11. (musinat@yandex.ru) 2004/01/16 19:53
[ответить]
>>10.Горностаев
> Хороший рассказ, возможно займет 1 место среди читателей.
Приходится констатировать с досадой, что такие прогнозы обычно не оправдываются.
>1. Очень уж напоминает историю взошествия на престол Ольги. Только там пьяных( 5000? ) перерезали.
Да нет, здесь чистая фантастика. Игра воображения:)
>2. Обидели Вову (очень прогрессивный деятель)
А вот здесь есть повод:-). Специально в тексте употребил к власти два определения: "грозный и великий". Иван и Петр. И что, если они "прогрессивные" то их облизывать надо? Нет уж, Иосиф Виссарионыч по сравнению с ними - божий одуванчик (как человек, естественно).
>3. Вы понимаете, что из правильной изначально это все позже превратилось в реакционную затею и отменена для избежания именно таких народных проявлений?
Немного не понял. Народные проявления - это плохо? Почему? Если человека доводят до последнего, когда ему не остается ничего иного, как драться - вот это плохо. Тогда надо идти и драться.
> Успехов. Игорь.
Спасибо. Удачи. Ринат.
12. 2004/01/17 20:24
[ответить]
>>11.Мусин Ринат
>>>10.Горностаев
>>>>3. Вы понимаете, что из правильной изначально это все позже превратилось в реакционную затею и отменена для избежания именно таких народных проявлений?
>Немного не понял. Народные проявления - это плохо? Почему?
пЛОХО СКАЗАЛ, ПОСКОЛЬКУ ВЫ НЕ ПОНЯЛИ СОВСЕМ. я ПРО юРЬЕВ ДЕЬ. отМЕНИли его по какой причине? Ключевое слово в поговорке - бабушка. Когда безземельные крестьяне поняли, что все помещики одинаковы, а у нового достается, ес-но самое худшее, хорошее у старых работников, переходить нет смысла. Но! Старую , выжувшую из ума бабушку кормить нет смысла. И кто осудит помещика, если старая женщина с болезнью по имени маразм вздумала в Юрьев день уйти к другому хозяину? Вот бабушки да дедушки, и уходили, провожаемые добродушными пинками. :(((((((((((
Неужно вы верите, что поговорка родилась за 1 день? Нет! Она рождалась 100 летием... И вынудила отменить Ю.Д., заставив хозяев брать старых работников на иждевение... :(
13. 2004/01/17 21:32
[ответить]
>>12.иГОРЬ.
>>>11.Мусин Ринат
>>>>10.Горностаев
> Ключевое слово в поговорке - бабушка. Когда безземельные крестьяне поняли, что все помещики одинаковы.
> Неужно вы верите, что поговорка родилась за 1 день? Нет! Она рождалась 100 летием... И вынудила отменить Ю.Д., заставив хозяев брать старых работников на иждевение... :(
И все-таки это одна из версий:-). Фантастика, конечно, ложь, но в ней намек.
Конечно, такие случаи (с бабушками), были. А я вот, как Столыпин, в общину (семью) верю. Верю, что у большинства бабушек были сыновья и внуки, которым любой хозяин нипочем.
А что помещики были одинаковы - не верю. Хоть тресни. Хуже были, лучше были; и уходили не к тем - кто лучше, а от тех - кто хуже. Иначе бы прогресивно было закреплять человека навечно с рождения за каким-то хозяином (заводом, городом). В России это популярно до сих пор. Люди боятся уходить из рабства даже сейчас.
Поэтому мне, как человеку, было бы гораздо приятней, чтобы в истории народа (не только русского!) хотя бы раз что-то решилось по справедливости. Такого, конечно не будет никогда, тут в самом народе проблема. Приятно хотя бы помечтать.
Удачи. Ринат
14. 2004/01/18 22:57
[ответить]
>>13.Мусин Ринат
>>>12.иГОРЬ.
>>>>11.Мусин Ринат
>>>И все-таки это одна из версий:-). Фантастика, конечно, ложь, но в ней намек.
>Конечно, такие случаи (с бабушками), были. А я вот, как Столыпин, в общину (семью) верю. Верю, что у большинства бабушек были сыновья и внуки, которым любой хозяин нипочем.
У бабушек были дети и внуки. Сходите в современную психбольницу. Не тянет? Понятно. А там много бабушек, у которых... Раньше было хуже. С точки зрения денег. :((((((((
>А что помещики были одинаковы - не верю. Хоть тресни. Хуже были, лучше были; и уходили не к тем - кто лучше, а от тех - кто хуже.
Вот приедет барин...
Иначе бы прогресивно было закреплять человека навечно с рождения за каким-то хозяином (заводом, городом). В России это популярно до сих пор. Люди боятся уходить из рабства даже сейчас.
ну, и я о том. Не уходили люди! Их выгоняли. И в 1580 (?) это выгонение отменили.
>Поэтому мне, как человеку, было бы гораздо приятней, чтобы в истории народа (не только русского!) хотя бы раз что-то решилось по справедливости. Такого, конечно не будет никогда, тут в самом народе проблема. Приятно хотя бы помечтать.
Отмена Юрьева дня - по справедливости. :-)))))))))
>Удачи, Ринат! Игорь.
>
>
>
15. 3.142004/01/18 23:17
[ответить]
Ринат, очень понравилось. Опять тот же эффект - события захватывают и увлекают до состояния болельщика, который поднимает ногу, когда футболист бьёт по мячу.
Это - вымечтанный, воплощённый бунт, который не мог произойти в "Моменте истины"?
16. (musinat@yandex.ru) 2004/01/19 09:35
[ответить]
>>15.3.14
>Ринат, очень понравилось. Опять тот же эффект - события захватывают и увлекают до состояния болельщика, который поднимает ногу, когда футболист бьёт по мячу.
Спасибо.
>Это - вымечтанный, воплощённый бунт, который не мог произойти в "Моменте истины"?
Гм.. Пожалуй, да :))
Р:)
17. (big-sig@yandex.ru) 2004/01/19 14:24
[ответить]
Сильная вещь получилась, Ринат. И очень цепляющая.
Мне только показался не очень правдоподобным момент, когда Егорий начал молиться. Откуда христианство? Ведь, наверное, его еще не было почти, даже если ты описываешь время после крещения... Разве он не должен был быть язычником?..
18. Мусин Ринат2004/01/19 14:56
[ответить]
>>17.Vic
>Сильная вещь получилась, Ринат. И очень цепляющая.
Спасибо, Вик. Я, если честно, боялся тебя звать, это ведь фэнтези, а ты его не любишь, кажется :)
>Мне только показался не очень правдоподобным момент, когда Егорий начал молиться. Откуда христианство? Ведь, наверное, его еще не было почти, даже если ты описываешь время после крещения... Разве он не должен был быть язычником?..
Язычник, конечно. Обращался он к языческим богам, потому и на Велесов ров пришел. Хотя, мне на этот момент в тексте уже указывали. Подумаю, что тут можно сделать.
Удачи. Ринат.
19. (big-sig@yandex.ru) 2004/01/19 15:13
[ответить]
>>18.Мусин Ринат
>>>17.Vic
>>Сильная вещь получилась, Ринат. И очень цепляющая.
>Спасибо, Вик. Я, если честно, боялся тебя звать, это ведь фэнтези, а ты его не любишь, кажется :)
Я бы это, скорее, отнесла к историческому рассказу. Некая авторская фантазия на тему княжества Владимира и трех богатырей :-)
>Язычник, конечно. Обращался он к языческим богам,
Богам? В том-то и дело, что он к одному-единственному богу обращался. поэтому я и подумала, что он непонятно с чего христианин :-)
>Подумаю, что тут можно сделать.
Ага, подумай :-)
20. 2004/01/19 15:48
[ответить]
>>19.Vic
>>>18.Мусин Ринат
>>>>17.Vic
>>Подумаю, что тут можно сделать.
>Ага, подумай :-)
>
А чо думать. Вместо "молиться" написать "проосить Велеса". :))))
21. Мусин Ринат2004/01/19 19:19
[ответить]
>>20.ГенералМ
>>>19.Vic
>>>>18.Мусин Ринат
>>>Подумаю, что тут можно сделать.
>>Ага, подумай :-)
> А чо думать. Вместо "молиться" написать "проосить Велеса". :))))
Ага, понял кажется, что смущало меня и продолжает смущать остальных:-)
Дело в том, что бог - один. Как в христианстве, так и в русском язычестве. Род - родитель всех богов или святая троица, единая в трех лицах. Все остальные - дети, святые и ангелы с полузверями - не в счет.
Когда молится христианин, то к кому он обращается на словах? К Иисусу? И к нему в том числе. Но часто просят Николая Чудотворца, Илью, св. Катерину, Магдалину и так далее. Но подразумевается молитва богу и только ему.
Егорий молится всем и обращается (и как язычник, и даже как христианин) только к одному богу. Единому Роду - родителю богов. Остальных, сколько их ни есть он тоже просит. Ему все равно - кто поможет: Иисус, Будда или Семаргл. Главное - чтобы помог. И тогда возникает вера, что основывается на вере в единственного бога, что существует на нашей земле - в себя самого. И этот бог, что поселяется в твоей собственной душе, только он способен на чудеса. А остальные, сколько бы они не пытались, не в силах поколебать эту веру.
Поэтому, наверно, получилось, что в Егории кто-то увидел христианина, а кто-то - язычника, а третий, быть может, увидит атеиста. И каждый будет прав.
Кстати, Владимир К.С за свое правление поменял религию дважды (грубо говоря, мягко выражаясь:-).
22. (big-sig@yandex.ru) 2004/01/19 22:01
[ответить]
>>21.Мусин Ринат
>>>20.ГенералМ
>>>>19.Vic
>Дело в том, что бог - один. Как в христианстве, так и в русском язычестве.
Н-да... озадачил ты меня, Ринат.
По твоим словам получается, что никакого принципиального различия между язычеством и монотеизмом вообще нет. Но ведь это не так!
Я, пожалуй, спрошу при случае у бывшего мужа, что он по этому поводу думает - он все-таки кандидатскую по славянскому язычеству написал :-) Как чего от него услышу, поделюсь :-)
23. * (feyatson@rambler.ru) 2004/01/20 08:58
[ответить]
>>13.Мусин Ринат
>>>12.иГОРЬ.
>>>>11.Мусин Ринат
Ринат, поскольку у нас с вами несколько разнятся взгляды на историю и ее персонажей, не могли бы вы посмотреть главы 2 и 4 вот отсюда:
24. * (dachevski@rambler.ru) 2004/01/20 10:50
[ответить]
Хороший рассказ. Даже жалко, что фантастика:)
С другой стороны...
К Вашему рассказу это никакого отношения не имеет, просто в лично моей голове первой, после прочтения, возникла мысль, что пивной путч - это мы уже где-то видели.
Успехов.
25. (vlad_lit@lenta.ru) 2004/01/20 13:30
[ответить]
Чувствуется влияние города в котором вы живете:)))Мне очень понравился Ваш слог: таким хорошо исторические вещи писать, картинка живая получается. Прочитал с удовольствием:))) Только уж больно Владимир у Вас кровожадный и подлый получился-тезку жалко:)))
26. (gavan@alicetele.com) 2004/01/20 16:23
[ответить]
>Я понимаю, Владимир Красное Солнышко не ангельской души был человек. И брата убил и на его жене женился. Да, все это было. Но все ж великую державу он создал, и Русь крестил то же он.А ты его последним подонком изобразил. И уж совсем неправдоподобно, что часть дружины выступила против князя, тем более такого могущественного. Это же был 10 век. Дружина - это была высшая каста, элита. А Егорий и т.д. в их глазах просто смерды, которых они не раз наказывали и усмиряли. Да и вообще Русской церковью Владимир причислен к лику святых. Философия жизни такова, что для того чтобы делать великие дела, надо очень многим на любимые мозоли наступать.
p.s. К тому же заказчик конкурса может обидеться. Он же с Украины все ж.
С уважением Тарасенко Вадим
27. Мусин Ринат2004/01/20 17:33
[ответить]
>>26.Тарасенко Вадим Витальевич
>Я понимаю, Владимир Красное Солнышко не ангельской души был человек. И брата убил и на его жене женился. Да, все это было. Но все ж великую державу он создал, и Русь крестил то же он. А ты его последним подонком изобразил.
Ребята, стойте. Сталин создал великую державу, а перед ним - Петр Великий, а перед ним Иван Грозный (не читали, какой он себе городок построил? После заутрени - пыточные дела). Так и строили 'великие державы' - на крови, на боли, на жестокости. А подонком Владимира КС я не изображал. Так его кто-то другой назвал :).
>И уж совсем неправдоподобно, что часть дружины выступила против князя, тем более такого могущественного. Это же был 10 век. Дружина - это была высшая каста, элита. А Егорий и т.д. в их глазах просто смерды, которых они не раз наказывали и усмиряли.
Упс! Ну это же ни в какие ворота не лезет! Неужели кто-то станет отрицать, что декабристы существовали? А ведь восстала 'элита из элит'. И полки на Сенатскую тоже вышли элитные. Богатыри же, в большинстве своем - из народа. Или Муромец - княжич? Даже Добрыня был сын князя и рабыни. История по школьным учебникам - вещь достаточно коварная. Нужно больше читать.
>Да и вообще Русской церковью Владимир причислен к лику святых.
Еще недавно причислили к святым Донского. Потом (через 300 лет) - может быть причислят и Грозного. Через 600 - Петра. А через 1000 и усатый харь Иосифа Виссарионовича в святцах увидим, кто знает? Так что - дело со святыми достаточно темное.
>p.s. К тому же заказчик конкурса может обидеться. Он же с Украины все ж.
Пишу (иногда) на заказ, но никогда - для заказчика. А если оглядываться - кому понравится, кому - нет, так и вообще лучше не писать:)
Извиняйте, если где резко получилось, я не со зла.
Удачи. Ринат.
28. Мусин Ринат2004/01/23 10:27
[ответить]
>>25.Порутчиков Владимир Геннадьевич
>Чувствуется влияние города в котором вы живете:)))
Здесь такая штука... А еще жил в Костроме, Куйбышеве, Москве, Ленинграде и в деревне Большая Козловка:). А сам - башкир:)))
>Мне очень понравился Ваш слог: таким хорошо исторические вещи писать, картинка живая получается.
А вот за это - отдельное спасибо.
>Прочитал с удовольствием:))) Только уж больно Владимир у Вас кровожадный и подлый получился-тезку жалко:)))
Ндя... вот такая у меня больная фантазия :))
>>24.Дачевский Виктор Эдуардович
>Хороший рассказ. Даже жалко, что фантастика:)
Спасибо, Виктор. К сожалению! - это всего лишь фантастика.
>С другой стороны...К Вашему рассказу это никакого отношения не имеет, просто в лично моей голове первой, после прочтения, возникла мысль, что пивной путч - это мы уже где-то видели.
Не исключено. Процитирую С.В.Максимова "Чествуя этот праздник (Егорьев день) домохозяева не упускают случая превратить его в пивной. Праздник начинается с того, что каждый большак несет в церковь сусло" (1873). Так что идея "пивного бунта" - не моя :)
Удачи. Ринат.
Vic
>Я, пожалуй, спрошу при случае у бывшего мужа, что он по этому поводу думает - он все-таки кандидатскую по славянскому язычеству написал :-) Как чего от него услышу, поделюсь :-)
Вик, извини, только сейчас заметил твой комм.
Ага, если чего узнаешь - сообщи :))
Ринат.
29. (strannyk@yandex.ru) 2004/01/29 14:03
[ответить]
Гад владимир или не гад? Дружина перебежала - не перебежала?
О чем вы, граждане? Вспомните г-на Пикуля, вот где товарышч однобоко-пафосный. А здесь очень красивая легенда.
Или это такая игра-задача: к чему-нибудь да прицепиться?
Я, лично, получил большое удовольствие и это и есть мой самый главный критерий.
30. Мусин Ринат2004/01/29 14:28
[ответить]
>>29.Марков Дмитрий Иванович
>Я, лично, получил большое удовольствие и это и есть мой самый главный критерий.
Спасибо. Удачи в конкурсе.
Ринат.
31. (strannyk@yandex.ru) 2004/01/29 14:48
[ответить]
>>28.Мусин Ринат
>>>25.Порутчиков Владимир Геннадьевич
>>Чувствуется влияние города в котором вы живете:)))
>Здесь такая штука... А еще жил в Костроме, Куйбышеве, Москве, Ленинграде и в деревне Большая Козловка:). А сам - башкир:)))
>>Мне очень понравился Ваш слог: таким хорошо исторические вещи писать, картинка живая получается.
>А вот за это - отдельное спасибо.
>>Прочитал с удовольствием:))) Только уж больно Владимир у Вас кровожадный и подлый получился-тезку жалко:)))
***
Нормальный Владимир. Даже либеральный. Мог ночью дружину вывести, взять смутьянов и на кол. Такой режим правления больше похож на правителей. Или сейчас по другому?
***
>Ндя... вот такая у меня больная фантазия :))
>>>24.Дачевский Виктор Эдуардович
>>Хороший рассказ. Даже жалко, что фантастика:)
>Спасибо, Виктор. К сожалению! - это всего лишь фантастика.
>>С другой стороны...К Вашему рассказу это никакого отношения не имеет, просто в лично моей голове первой, после прочтения, возникла мысль, что пивной путч - это мы уже где-то видели.
>Не исключено. Процитирую С.В.Максимова "Чествуя этот праздник (Егорьев день) домохозяева не упускают случая превратить его в пивной. Праздник начинается с того, что каждый большак несет в церковь сусло" (1873). Так что идея "пивного бунта" - не моя :)
>Удачи. Ринат.
>
>Vic
>>Я, пожалуй, спрошу при случае у бывшего мужа, что он по этому поводу думает - он все-таки кандидатскую по славянскому язычеству написал :-) Как чего от него услышу, поделюсь :-)
>
>Вик, извини, только сейчас заметил твой комм.
>Ага, если чего узнаешь - сообщи :))
>Ринат.
32. * (strannyk@yandex.ru) 2004/01/30 22:25
[ответить]
Кощунство и святотатство!!!!
Критика критиков.:)))))))
Литобзор о литобзоре:
токма не сердитесь!
33. * (fedora@list.ru) 2004/02/02 11:39
[ответить]
Начала читать Ваш рассказ. Сразу заметно, что это не просто для рекламы. но хорошая проза. крекпий литой язык.
Ринат, я вот тут все-таки светлый эпилог написала к Анюте с ее лукошком. Если будет время - прочтите. Хоть в произведении пусть все будет хорошо, может и на жизть простую как то повлияет )))))))
34. Мусин Ринат2004/02/02 12:25
[ответить]
>>33.Толмачёва Галина
>Начала читать Ваш рассказ. Сразу заметно, что это не просто для рекламы. но хорошая проза. крекпий литой язык.
Галя, спасибо. Задумка эта была уже давно, просто конкурс подстегнул, и, благодаря пиву, главный герой нарисовался :-)
>Ринат, я вот тут все-таки светлый эпилог написала к Анюте с ее лукошком. Если будет время - прочтите. Хоть в произведении пусть все будет хорошо, может и на жизть простую как то повлияет )))))))
Обязательно загляну.
Удачи. Ринат.
35. * (maslov_aleksandr@mail.ru) 2004/02/22 22:09
[ответить]
Ринат, сразу оговорюсь, я не ставлю цели поругать это произведение, но т.к. у нас, под воздействием 'Оболони', возник некоторый маленький спор, и вы считаете, что 'Егоров день' много лучше другого вашего конкурсного рассказа, то..
'Солнце еще не успело ВЗОЙТИ.. .. мастер", уже ЗАХОДИЛ в солодовню' --- повтор однокоренных.
'пузатых : котла' -- штамп
'стенки полных ледяной водой чанов запотели' --- пунктуация
'белесую темноту' --- это как? очень сомнительный образ
'пальце одно зернышко. Поставил его торцом между пальцами' --- пальцы, повтор однокоренных
Весь абзац полон излишней детализации. Интрига вязнет.
'"Хорошо воды набрало", - озабоченно подумал Егорий' ---- почему 'озабочено'? ведь фраза его выражает удовлетворение, но не как не озабоченность.
'погрузившись в собственные мысли' --- штамп, и.. 'собственные' - здесь сорное слово, разумеется, не в чужие мысли он погрузился.
'Узловатые пальцы, кряжистого мужика, Спина горела рубцами' --- штампы
Это начало рассказа. Дальше ковырять стилистику не буду - там также много ошибок, если их все замечать, то получитсяочень длинный список. Но: все эти ошибки свойственны и вполне допустимы для произведений масскульта (ведь вы же не претендуете на элиту, правда?). Заметьте, конкурс под маркой 'Оболонь' и провозглашен как 'Конкурс Коммерческого Фантрассказа', т.о.е устроители ждали от авторов текстов коммерческого толка: масскульта, беллетристики. Они ждали произведений прежде всего увлекательных, легких в чтении, крепких сюжетом, сдобренных юмором. Поэтому второй ваш рассказ для господину Фляку показался более предпочтительным. Ну а шуметь, что Фляк ничегошеньки не понимает в литературе, было с вашей стороны как бы неправильным. Это знаете на что похоже.. типа вы явились на фестиваль попсовой музыки и исполнили частушки, а потомсердитесь, что устроители фестиваля вас неверно оценили, мол, частушки душевнее и идейно выше.
Извиняйте, если что не так.
36. * (lecadeau@yandex.ru) 2004/02/23 11:11
[ответить]
>>35.Монах
Извините, что вмешиваюсь в ваш спор. Я хорошо знаю Рината, он всегда слишком категоричен в своих суждениях :( Собственно, речь не о том. Мне просто интересно, а Вам какой рассказ больше глянулся? Или оба безнадежны?
38. (maslov_aleksandr@mail.ru) 2004/02/23 12:20
[ответить]
>>36.Даровская Даша
>>>35.Монах
>Извините, что вмешиваюсь в ваш спор. Я хорошо знаю Рината, он всегда слишком категоричен в своих суждениях :( Собственно, речь не о том. Мне просто интересно, а Вам какой рассказ больше глянулся? Или оба безнадежны?
>
>
>
Почему же оба безнадежны? Оба достаточно хороши. 'Егорьев день' серьезен, написан старательно, имеет крепкий притягательный сюжет, однако это сюжет размыт в излишней детализации (на мой взгляд, совсем неуместной) и страдает несовсем умелым воплощением (автор изо всех сил стремиться сделать стилизацию 'под старых мастеров', а у него это не очень получается из-за множество инородных принятому стилю слов и оборотов, к тому же это затрудняет читательское восприятие и многие - не удивляюсь, что в их числе господин Фляк - могут справедливо сказать: 'неплохо, но не мое'). 'Земландские хроники' хорош своей сумасшедшинкой, оригинальностью и стебом. Неудивительно, что он ближе некоторой категории читателей. Он просто легче, 'демократичнее' : -)
39. * (musinat@yandex.ru) 2004/02/23 13:32
[ответить]
>>38.Монах
>многие - не удивляюсь, что в их числе господин Фляк - могут справедливо сказать: 'неплохо, но не мое').
Подождите:-)
Ребята, вы, наверно, плохо поняли заказчика. Вот, например, что пишет
Воха: Повторяю. Про "Оболонь" - никаких приколов.
или Фляк:что хороший качественный рассказ доставляет читателю удовольствие, которое будет ассоциироваться с нашей маркой. Поэтому, ТОЛЬКО КАЧЕСТВО!
Значит, Фляк, прикрываясь якобы читательским мнением, справедливо говорит: "неплохо, но не мое"? Тогда зачем было вообще говорить о читателях? Тогда конкурс проводится исключительно для Фляка. О чем еще речь?
Еще раз повторяю, причем слова уже многих: "Землянские хроники" - прикол, который запретил Воха. Качества они отвратительного, что запрещает Фляк. Какой я должен сделать вывод?
В дополнение:
И потом, не понравилось мне, что в погоне за невесть чем, многие готовы заказчику подлизать что и где угодно. Забывая, причем, что заказчик пока не совсем еще заказчик - предоплаты никто не получал. Это прогибательство под кого угодно меня просто изумляет. Какой же ты к чертям собачьим, "потрясатель умов"? (произносится с жаром и пафосом:-)
Монаху:
Отдельное спасибо за разбор стилистики. Хоть и не согласен с некоторыми моментами, но премного благодарен.
Удачи. Ринат.
40. (big-sig@yandex.ru) 2004/02/23 13:37
[ответить]
Ринат, привет.
Бывший муж вернул распечатку с твоим рассказиком. Сделал кучу пометок на полях, но ничего не расшифровал. Некогда ему было - убежал. Хоть тебе по почте посылай, чтобы ты сам разобрался :-)
41. Ринат2004/02/23 14:18
[ответить]
>>40.Vic
>Ринат, привет.
>Бывший муж вернул распечатку с твоим рассказиком. Сделал кучу пометок на полях, но ничего не расшифровал. Некогда ему было - убежал. Хоть тебе по почте посылай, чтобы ты сам разобрался :-)
Вик, может и правда письмом отошлешь? Я тебе тогда свой адрес на мыло скину. Сдается мне, что я наглею :-)))
42. (big-sig@yandex.ru) 2004/02/23 22:46
[ответить]
>>41.Ринат
>>>40.Vic
>Вик, может и правда письмом отошлешь? Я тебе тогда свой адрес на мыло скину. Сдается мне, что я наглею :-)))
Ну уж :-) Скидывай давай :-)
43. (musinat@yandex.ru) 2004/02/24 13:45
[ответить]
>>42.Vic
>>>41.Ринат
>>>>40.Vic
>>Вик, может и правда письмом отошлешь? Я тебе тогда свой адрес на мыло скину. Сдается мне, что я наглею :-)))
>Ну уж :-) Скидывай давай :-)
Ага. Я это... уже :-)
Ринат.
44. * (34-38-96@mail.ru) 2004/03/03 10:08
[ответить]
>>39.Мусин Ринат
>>>38.Монах
Хороший рассказ, лучше многих, получивших 10-ки. Жаль что не войдт в сборник. Зато в лайте разделил первое место.
Но
>Воха: Повторяю. Про "Оболонь" - никаких приколов.
Это касалось, кажется, спекуляций на счёт темы конкурса...
Удачи!
Сергей.
45. Мусин Ринат2004/03/03 11:14
[ответить]
>>44.Фомичёв Сергей
>>>39.Мусин Ринат
>>>>38.Монах
>Хороший рассказ, лучше многих, получивших 10-ки. Жаль что не войдт в сборник. Зато в лайте разделил первое место.
Пока не известно. В лайте вроде еще не все проставились... Но все равно приятно, черт возьми :-)
>Но
>>Воха: Повторяю. Про "Оболонь" - никаких приколов.
>Это касалось, кажется, спекуляций на счёт темы конкурса...
А-а.. Понял :-))
>Удачи!
>Сергей.
Спасибо, Сергей. А удача вам больше пригодится. У "Конвоя" еще есть шансы.
Ринат.
47. 3.142004/03/03 12:46
[ответить]
Очень странная оценка в официальном голосовании.
Ну, что ж, по-всякому бывает.
(Предыд комм был этот же, удалила дубль)
48. Мусин Ринат2004/03/03 15:21
[ответить]
>>47.3.14
>Очень странная оценка в официальном голосовании.
>Ну, что ж, по-всякому бывает.
"Неприятность эту мы переживем" (с)
А если честно, то фигня все это. Через 100 лет никто и не вспомнит :-)
Ринат.
49. (34-38-96@mail.ru) 2004/03/03 21:36
[ответить]
>>45.Мусин Ринат
>>>44.Фомичёв Сергей
>>>>39.Мусин Ринат
>>Хороший рассказ, лучше многих, получивших 10-ки. Жаль что не войдт в сборник. Зато в лайте разделил первое место.
>Пока не известно. В лайте вроде еще не все проставились... Но все равно приятно, черт возьми :-)
Не всё проставили это плохо. Это не даёт надежды на чистый результат. То есть появляется возможность компенсировать чужие оценки своими.
>>Удачи!
>>Сергей.
>Спасибо, Сергей. А удача вам больше пригодится. У "Конвоя" еще есть шансы.
Спасибо, хотя и фиг бы с ними с шансами. Я уже в другом с головой :)
>Ринат.
Сергей.
50. (bigbugov@front.ru) 2004/03/03 22:01
[ответить]
>>48.Мусин Ринат
>А если честно, то фигня все это. Через 100 лет никто и не вспомнит :-)
Намного раньше, по-моему :))) Уже через пяток лет вряд ли кто будет особенно это помнить... Кроме, разве что, непосредственных участников :)