И снова о Библиотекаре. Такой мастер прозы и философии не может не рассматривать такие непростые темы как: - Вечность, Бесконечность, Время, цикличность всего, тему смерти и жизни, Бога и веры, веры и неверия, знания и веры, философии и веры. Безусловно Борхес всё это исследует и даёт свои ответы на вечные вопросы. Впервые через его эссеистику столкнулся с темой оправдания в отдельных случаях суицида, самоубийства. Он, как всегда через многочисленные и безупречные ссылки пытается разобраться всегда ли самоубийство это смертный грех? В пример приводит Давида, разрушившего колонны храма, чтобы уничтожить Филистимлян, ну и себя естественно, по необходимости, продолжаю настаивать на том, что неизбежность это то, что обойти не представляется никакой возможности. Лично я считаю что экзистенцию себя необходимо преодолевать не смотря ни на что, не работают другие члены организма, ползи на бровях, но ползи, это необходимость, НО, опять это извечное большое НО, изучая творчество Фёдора Михайловича впервые отметил его интерес как гениального прозаика к теме суицида, произведение "Бесы". Борхес же ссылается на некоего английского священника, написавшего некий труд, и через год покончившего с собой. В этом труде утверждается что, Иисус Христос не умер на кресте от крестных мук, что он ИЗЛУЧИЛ СВОЮ ВНУТРЕННЮЮ ФАКТУРУ добровольно, по своему решению, если строго определяться с определениями, ОН совершил суицид, другое дело что ОН произвёл это при помощи метафизических законов, которыми безусловно овладел. А что это как не Глиф; - ОПУСТЕВШАЯ МОГИЛА??? Тела его не обнаружили в гробу, ведь так??? А это значит только одно, добровольный отказ от тела, при использовании неблагоприятных внешних условий, которые в данном контексте развития событий становятся самыми что ни на есть благоприятными, благоприятными в том, чтобы дать возможность свалить из этого говёного мира по своему намерению, не оставив здесь о себе никакого следа, даже тела. В противном случае ваше тело вас опять сюда вернёт, оно имеет такую силу и власть. Отсюда, - Славко Яневский, литературное произведение прозы, "Миракли"; - Скажи Лот, ведь разум это ловушка??? Да Борчило, но это ещё и баланс для несовершенного духа. Так в чём же тогда смысл Лот? Смысл в опустевшей могиле Борчило!!! И ещё. Эсхил на определённом этапе своей театральной деятельности взял и ввёл ВТОРОГО актёра. Борхес, и те на кого он в данном случае ссылается, а это уважаемые люди, задаются вопросом; - Сам Эсхил сумел ли определиться с тем, что введя ВТОРОГО актёра, он сумел перейти от индивидуальности к всеобщности, от единицы к целому, от разобщённости к совокупности, совокупности ВСЕГО, то есть к ПОЛНОТЕ, а значит к БЕСКОНЕЧНОСТИ и ВЕЧНОСТИ себя???
P.S. В этом контексте Мир, созданный Богом Отцом, может рассматриваться как эшафот, сотворённый им для СЫНА, сотворённый с одной единственной целью, способствовать тому, чтобы СЫН, претерпев крестные муки, сумел вернуться ДОМОЙ, в тот уготованный для НЕГО ОТЦОМ ДОМ, в котором "комнат" много, и эшафот сотворённый в данном случае Отцом для СЫНА, приобретает совершенно иной смысл, смысл оправданного "зла", преодолев и подмяв под себя которое, посредством своего безупречного намерения, СЫН и освобождается от ненавистного ему тела и от этого говёного мира соответственно.