Аннотация: Несколько забавнейших историй об общественных организациях в наши дни и в СССР
Так уж сложилось, что я мало что знал о наших общественных организациях. Разве что о пионерской да комсомольской, от которых в мои времена было не спрятаться и не скрыться. Ну и само собой, о партийной организации, в которую я хотя и не пытался вступать, но о которой у нас знали все.
А ещё и о прочих добровольных организациях, на которые у нас в обязательном порядке собирали на предприятиях наше бабло. Правда, этим наше участие в их работе и ограничивалось...
Что же касается писательских организаций, то поскольку в те времена я ещё ничего не писал, то я знал об их существовании лишь то, что показывали по нашему телевидению. А ведь там среди прочего показывали экранизацию романа Войновича "Шапка" ...
Так что нет ничего удивительного в том, что когда ко мне на мою страничку явился некий член РСП, то я решил прогуглить что это такое.
Может быть, опечаточка вышла? Это член почтенного РСПП? Но тогда на кой чёрт ему надо тут появляться? Разве что он ищет здесь жаждущих платной публикации своих творений...
Но поисковик доходчиво объяснил мне, что это означает разведёнка с прицепом. Это понятно. Но тогда член РСП означает уже нечто до того неприличное, что мне стоит и поразмыслить, и кое-что написать на эту тему.
Разумеется, не об этой похабной выходке, о так называемых общественных организациях у нас вообще, природа которых частенько бывает гораздо похабнее.
***
У Пикуля я вычитал, что с тех пор, как люди придумали деньги, искусство политики сильно упростилось... Да и по ящику я высмотрел в сериале про Мишку Япончика, что в Одессе без бабла революцию сделать невозможно.
Стало быть, при осмыслении меры похабности любой так называемой общественной организации надо смотреть в корень. То есть, в источник бабла. И тогда всё с ней сразу же станет ясно.
Великое множество немецких ферайнов объяснялось простотой их создания. Ведь они создавались на основе принципа самофинансирования, прекрасно описанного в романах Ремарка. Первым делом избирался пан казначей...
Да и РСДРП тоже создавалась на этом принципе. Ведь не государь император её финансировал. На кой чёрт ему нужна была такая партия. Правда, на момент создания ВКПб в ней произошёл раскол, природа которого до сих пор толком не описана.
Нас в школе учили тому, что раскол произошёл не по идейному, а по организационному принципу. И это правда. Только далеко не вся. Суть дела таилась в источнике бабла.
Не то чтобы большого бабла на дело пролетарской революции, предоставленного гораздо позднее тайно нашему полоумному Ильичу немецким кайзером, а малого бабла на содержание так называемых профессиональных революционеров.
Наивные меньшевики чётко следовали принципу недопустимости грабительской экспроприации, как источника финансирования. И потому нуждались в бабле, получаемом от сочувствующих, но бездействующих членов партии.
А у полоумного Ильича был иной источник финансирования, о котором он публично не болтал. Так что, ему были нужны боевики, а не бездействующие члены партии.
В наши дни практика финансирования из-за рубежа всевозможных подрывных элементов и даже бархатных революций стала уже нескрываемой рутинной практикой.
Но не пора ли мне вернуться в тему, пока мои читатели ещё не потеряли нить моего рассуждения? То есть малость потолковать о природе наших общественных организаций, финансируемых полностью или частично из нашего тощего российского общака.
***
Со всякими творческим союзами всё и так уже ясно. Кому они сейчас нужны? Разве что власти, привыкшей ими рулить, а через них и их членами во времена СССР. Ну и финансирующей их деятельность из нашего общака.
А их членам она сейчас уже не слишком нужна, поскольку их сейчас и без членства в таких союзах уже не привлекут за тунеядство, как одного ныне известного нобелевского лауреата по части изящной словесности.
Разве что через творческие союзы проще получать заказы, материалы и прочий реквизит. Но ведь эту функцию могут выполнять не только творческие союзы, причём, куда эффективнее...
Да и далеко не все эти творческие союзы сейчас властью востребованы. Например, РФО уже пытались лишить всего их имущества, а самим нашим так называемым философам предлагали собираться где угодно. Да хоть в лесу на маёвки.
С некими движениями и даже с некоторыми партиями, живущими отнюдь не на членские взносы, сейчас тоже не слишком церемонятся. Экономика должна быть экономной... Тем более, мобилизационная экономика.
Могут, например, соединить партию женщин России с партией пенсионеров России. Всё-таки, экономия. А используя административный ресурс, можно и ещё сэкономить.
А как сейчас обстоят дела с нашими профсоюзами? Проку от них для трудящихся и раньше было мало, но ведь раньше ведь в них, используя административный ресурс... Сейчас они вроде бы не бедствуют, хотя сейчас в них уже трудящихся силком не загоняют. Тогда за чей же счёт они сейчас живут?
Полагаю, что за счёт жировых накоплений, оставшихся у них с прежних времён. Ведь у них с тех пор сохранилось довольно много всевозможной недвижимости... Вот они живут себе, не бедствуя. И так же не защищая права трудящихся перед капиталом, как они не защищали их перед властью чиновников в те времена.
Правда, вывеску они сейчас поменяли. Теперь это "Свободные профсоюзы". И что с того?
***
В наши дни передовой опыт работы общественных организаций времён СССР оказался востребован частными лицами. И не только востребован, но и перенесён, развит и прописан на совсем иной почве.
При этом членские взносы были сохранены, как и положено в общественной организации. Но при этом появился и частный выгодоприобретатель, как это и положено в любой коммерческой структуре.
Например, далеко не хилую выгоду извлекают из такой гибридной работы наши блоггеры, умудряясь при этом не платить налоги. Да и не только блоггеры... Как же они до этого фокуса додумались? Сами или...
Могли и сами. Посмотрели мультик про приключения Буратино. Послушали песенку лисы Алисы, в которой поётся, что "на дурака не нужен нож, ему три короба наврёшь". Вот и додумались.
***
В наши дни даже младшие школьники знают о том, что вечный двигатель создать невозможно, поскольку любая работа предполагает затраты энергии от внешнего источника. Между прочим, это частное проявление всеобщего принципа, именуемого в народе "не подмажешь - не поедешь".
Это я к тому говорю, что любое так называемое общественное движение, как и механическое движение, требует некого эквивалента механической энергии. А если конкретнее, то бабла и административного ресурса. Самодвижение только в микромире встречается.
Да и то, лишь спонтанное и хаотическое. А от так называемых общественных движений во всех их разновидностях требуется совсем другое... Даже от волонтёрского движения, в котором и реальные волонтёры участвуют.
Кстати, о волонтёрах. Были ли волонтёрами корейцы, которых ихний Ким по сообщениям наших СМИ якобы уже отправил воевать на нашей стороне на территории некогда братской нам Украины?
Сомневаюсь... Тем более, что у ихнего Кима едва ли нашлось бабло на организацию такого мощного волонтёрского движения. Только сдаётся мне, что вовсе без бабла или его эквивалентов в этой истории всё же не обошлось. Причём нашего бабла или наших его эквивалентов.