"СССР - прорыв русского народа и России в будущее человечества"
"Мудрейший человек всех времен царь Соломон говорит, что законы, обуславливающие процессы развития человечества, остаются те же самые во все времена и постоянно повторяются: "Идет ветер к югу и переходит к северу, кружится, кружится на ходу своем, и возвращается ветер на круги свои ( к югу ). Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться всегда в будущем, и нет ничего нового под солнцем. Бывает нечто, о чем говорят: "..смотри вот это новое", но это не новое, это было уже в веках бывших прежде нас ( в прошлом ) ( Еккл. 1, 6, 9 - 10 ). Это сообщается литовским священником Гедрюсом Саулитисом в книге "Ранее христианство" (изд. "Слово веры", Вильнюс, 1985 год). В данной своей книге он сообщает и о том, что по Библии, человечество существует около шести тысяч лет ( некоторые ученые говорят о десяти тысячах лет существования человечества): четыре тысячи лет от первого человека до Христа; и вот уже почти две тысячи лет - после рождения Христа. Это значит, что мы сегодня живем в конце шестого тысячелетия. Наша планета Земля была создана прежде человека, и неизвестно, когда это случилось. Но дата создания Адама ясна с и достаточно точна (благодаря Библии) - примерно четыре тысячи лет до рождества Христова. Предполагаемая история человечества продолжиться семь тысяч лет и будет обозначена семью эпохами. Седьмое тысячелетие будет периодом господства Христа в земном мире. Гедрюс Саулитис опирается в своих данных не только на библейские, но и научные документы, которые основаны на многочисленных интересных фактах, объясняющих и события происходящие в современном мире. Если руководствоваться высказыванием царя Соломона, то не стоит удивляться тому, что события в Царской России 1861 - 1917 годов, периода насильственной капитализации 300 - летнего монархического Российского государства с общинной собственностью Англией, Францией и ее уничтожение в марте 1917 года, полностью повторяют во многих деталях период насильственной капитализации СССР в 70 - 80 - е годы 20 века и окончательное уничтожение Советской России ( в ходе устроенного в ней Америкой, Англией, либерального вооруженного государственного переворота в октябре 1993 года ) с последующим вооруженным захватом в ней власти продажной бандитской кликой советских чиновников, основой которой был советский уголовный мир. Как не стоит удивляться и трагическим последствиям для России начала третьего тысячелетия от действий современной либеральной безумной власти, основой которой является бывший советский уголовный мир, неразрывной частью которого были и продажные, коррумпированные советские чиновники, уничтожавшие СССР и грабившие нагло, цинично (с помощью вооруженного ими советского уголовного мира под руководством Америки, Англии ) цинично, безжалостно русский народ в России 90 - годов прошлого столетия, после вооруженного захвата ими власти в Советской России в октябре 1993 года и окончательного установления ими на российской территории оккупационного режима Запада. Но в этих трагических событиях для русского народа и России конца 20 столетия и начала 21 века не было ничего нового. Все это происходит в России начала третьего тысячелетия точно так же, как ранее подобные события шли в Царской России конца 19 и начала 20 веков. Тогда ( как затем и в СССР в 80 - 90 - е годы прошлого столетия сделали советские чиновники) продажные, коррумпированные царские чиновники с помощью капиталистов Европы безжалостно уничтожали, грабили монархическое Российское государство и русский народ в 1861 - 1917 годах, создавая на основе украденных у русского народа общинных национальных богатств монархической Российской империи, капиталистическую Россию на основе частной собственности Запада с российской оккупационной либеральной властью, подчинявшейся Англии, Франции. Вот что сообщает об этом либеральном (незаконном) антинародном государственном перевороте в Царской России в 1907 году учебник "Русская история" ( изд. "Нестор", Кишинев, 1994 год): "Роспуск второй Думы и избирательный закон (принятый продажными российскими либералами) от 3 июня 1907 года явились государственным переворотом, так как нарушали манифест от 17 октября 1905 года и "Основные законы", согласно которым никакой новый закон не мог вступить в силу без принятия их Думой и Госсоветом". Так монархическая Царская Россия ( с абсолютной монархией) после либерального государственного переворота 3 июня 1907 года превратилась в конституционную монархию по европейскому типу против воли и желания русского народа. Это не было случайным явлением в истории Царской России. Конституционной монархии в феодальной Российской империи продажные российские либералы, в тесном союзе с коррумпированными царскими чиновниками, добивались давно. Еще со времен императора Петра Первого, но христианская Россия яростно противостояла этому желанию продажных российских либералов, стремившихся любыми способами обеспечить законное существование европейской частной собственности и на русских землях, чтобы можно было безнаказанно грабить русский народ, а его общинную собственность (с помощью грабежа) превращать в свою частную собственность, как это происходило в то время в капиталистической Европе. Русский народ весь этот процесс незаконного ограбления частными собственниками народов Европы наблюдал на европейских землях длительное время и поэтому не желал подобных событий и на территории Царской России. Вот что по этому поводу сообщает С. Б. Окунь в книге "Очерки истории СССР": " Западноевропейский путь развития капитализма был неприемлем для славянофилов (русского народа) по ряду причин. Отрицание западноевропейского пути русским народом закономерно толкало славянофилов (русский народ) к утверждению наличия какого - то своего, самобытного национального пути развития России. "Россия есть особливый мир, - утверждал один из столпов этой теории Погодин, - у нее другая земля, религия, основание, словом - другая история". Вот почему, русский народ отчаянно боролся с 16 века за то, чтобы на русских землях с диктатурой христианской общинной собственности никогда не было бы европейской частной собственности, которую русские люди считали главным источником всех бед и несчастий человечества. По этой причине вся суть кровавого противостояния капитализма Европы и христианкой общинной Царской России сводилась с 17 по 20 век к ожесточенной, яростной борьбе русского народа против законного существования на русских землях капиталистической частной собственности Запада, что означало неизбежную гибель традиционной христианской Царской России с диктатурой общинной собственности в государственной форме. Вот почему процесс ограбления христианского русского народа и его общинного Российского государства продажными российскими либералами и капиталистами Европы затянулся до 19 столетия. Только после позорного поражения русской армии в Крымской войне 1853 - 1856 годов Англии, Франции, сознательно организованного коррумпированными царскими чиновниками (как сообщает участник Крымской войны 1853 - 1856 годов известный русский писатель Лев Толстой), капиталисты Англии, Франции, как оккупанты монархической России, (в тесном содружестве с продажными российскими либералами и коррумпированными царскими чиновниками) смогли начать в 1861 году (согласно Парижского соглашения от 30 марта 1856 года) полноценную насильственную капитализацию христианской (коммунистической) Царской России с силовой, грабительской заменой традиционной общинной собственности христианского социалистического русского народа на частную собственность капиталистического Запада. Не случайно русский писатель Лев Толстой пишет следующее в своих "Сочинениях графа Л. Н. Толстого" ( часть девятнадцатая, издание двенадцатое), изд. И. Н. Кушнера, Москва, 1911 год) следующее: "Существующий строй жизни ( в Царской России в начале 20 века был уже капиталистический строй Запада) подлежит разрушению. В этом согласны как те, которые стремятся разрушить его, так и те, которые защищают его. Уничтожится (в России) должен строй соревновательный (капиталистический) и замениться коммунистическим (на основе традиционной для России общинной собственности), уничтожиться должен строй капиталистический и замениться социалистическим". Это мнение известного русского писателя Льва Толстого отражало в те годы общее настроение почти всего русского народа, за исключением членов колониальной власти в Царской России начала прошлого столетия и ее оккупантов - капиталистов Европы, Америки. В этом факте нет ничего удивительного, по той причине, что борьбу за возрождение в Царской России социализма, но тогда еще христианского, а не научного русский народ начала еще в начале 19 века, после своей сокрушительной победы над армиями Наполеона, вторгшимися в Царскую Россию в 1812 году. И восстание декабристов 1825 года стало просто отголоском этой борьбы русского народа за возрождение в Царской России христианского социализма, который получил свою научную форму и популярность сначала в Европе, только в 50 - е годы 19 столетия, когда Карл Маркс и Фридрих Энгельс опубликовали в 1856 году в Лондоне свой знаменитый "Манифест коммунистической партии". И поэтому реальный научный коммунизм, основанный тоже на фундаменте общинного христианского социализма, пришел из Европы в Царскую Россию только в начале 20 века, на основе которого большевики и создали свою партию. Но уже в 70 - е годы 19 века в христианской Царской России шла активная борьба русского народа русского народа за возрождение на русских землях христианского общинного социализма под яростным давлением на русский народ наступающей на Россию частной собственности европейского капитализма. Именно в 70 - е годы 19 столетия в Царской России прокатилась первая волна рабочих стачек. А. Сахаров в книге "Живые голоса истории" (изд. "Молодая гвардия", Москва, 1978 год) сообщает по этому поводу следующее: "В 1870 году забастовала невская бумагопрядильная фабрика, в 1872 году встала Кренгольмская мануфактура, прошли забастовки на Урале, на Украине. В конце февраля 1874 года в Царской России революционными - рабочими создается " Всероссийская социально - революционная организация". Члены этой организации заявили о том, что их цель - социализм в России. Однако это был социализм еще не научный, а народнический (христианский). Как известно, в это время Ленин, Сталин, Дзержинский и другие известные революционеры - большевики еще только рождались на свет божий и были маленькими детьми, даже не подозревая о том, какая великая и тяжелая доля выпадет им в Царской России начала 20 века в их личной судьбе.
На приведенных выше примерах мы хорошо видим, что продажные российские либералы и коррумпированные царские чиновники в тесном союзе с капиталистами Европы, Америки, под руководством Англии, Франции в 1861 - 1917 годах провели полномасштабную оккупацию христианской общинной Царской России с целью ее окончательного уничтожения и окончательного превращения в сырьевую колонию Запада для разграбления капиталистами Европы, Америки ее огромных национальных (в том числе природных) богатств. Как видим из вышесказанного, не были случайными в капиталистической Царской России ни первая народная революция 1905 - 1907 годов, ни либеральный государственный переворот 3 июня 1907 года (главной целью которого было установить либеральную диктатуру Запада в Царской России и сделать законным существование частной собственности Европы, Америки на российских землях законным. Этого капиталистам Европы пришлось добиваться почти 300 лет существования христианской Царской России, которая уже с 16 века создавалась русским народом, как антизападная, антикапиталистическая империя, как наследница великой христианской тысячелетней Византийской империи, которая всю свою историю тоже беспощадно боролась с частной собственностью Европы. Поэтому на всей огромной территории христианской Византийской империи (в ее составе до 15 века была и Европа в облике Западной Византии) на протяжении тысячи лет европейская частная собственность была запрещена под страхом смерти. Но в 1453 году богатые европейские феодалы уничтожили с помощью продажных византийских чиновников христианскую Византию и возродили на территории Европы не только диктатуру частной собственности, но и древнюю рабовладельческую Римскую империю европейских частных собственников в облике современного капитализма Запада. Так человечество (после тысячелетнего перерыва ) пошло в своей истории по второму кругу ожесточенной и яростной борьбы с частной собственностью Запада, которая продолжается и в наши дни, но уже в современном облике. Как видим, прав был великий мудрец царь Соломон - ничего нового в земном мире не происходит. Все события прошлого повторяются, но уже на новом уровне и в других условиях. Но вернемся к событиям в христианской общинной Царской России начала 20 века, где частная собственность Запада была категорически запрещена, как ранее и в христианской тысячелетней Византийской империи под страхом смертной казни. Поэтому общинную Царскую Россию невозможно было уничтожить и ограбить продажным российским либералам, коррумпированным царским чиновникам и капиталистам Европы, Америки без наличия на ее территории диктатуры частной собственности Запада. Вот почему продажные российские либералы и коррумпированные царские чиновники, совместно с капиталистами Европы, Америки, так отчаянно бились за законное существование западной частной собственности на территории общинной христианской Царской России, встречая отчаянное сопротивление в этом вопросе со стороны русского народа и значительной части русской интеллигенции. Понятно, что без провокаций и насильственных, незаконных методов, продажным российским либералам, коррумпированным царским чиновникам и их хозяевам в Европе, одержать победу над русским народом, с целью незаконного захвата ими власти в Царской России было невозможно. По этой причине продажные российские либералы и коррумпированные царские чиновники, в тесном союзе с капиталистами Европы, и пошли на проведение государственного переворота не раньше и не позже, а в условиях первой народной революции в Царской России 1905 - 1907 годов, которую они сами не только финансировали, снабжали оружием, патронами и так далее, но и лидировали в ней на начальном этапе, рассчитывая запугать императора Николая Второго и заставить его заключить с ними тесный союз в борьбе с русским народом и узаконить существование на русских землях западной частной собственности. Но император Николай Второй не спешил делить свою безграничную власть в стране еще с кем - то. Вот это и стало главной причиной того, что продажные российские либералы и коррумпированные царские чиновники (при поддержке капиталистов Европы ) подготовили и совершили государственный переворот в Царской России, превратив ее из страны с диктатурой монархии в государство с конституционной монархией, где император играл уже не ведущую, а второстепенную роль в системе власти монархической России. Это позволило продажным либералам и их союзникам в Российской империи сделать существование частной собственности Запада в России законным и продолжить еще более активно ограбление невероятно огромных природных богатств Царской России, Российского государства и русского народа с его одновременным порабощением. Так в ходе первой народной революции в 1905 - 1907 годах, против воли и желания русского народа, к власти в Царской России в июне 1907 года незаконно, с помощью государственного переворота (как это сделали затем российские либералы во главе с Борисом Ельциным в октябре 1993 года), пришли продажные российские либералы, коррумпированные царские чиновники и капиталисты Запада. Как видите, сценарий силового захвата власти в России продажными российскими либералами и коррумпированными царскими (советскими) чиновниками, которыми руководили тогда Англия, Франция, ничем не отличается от силового захвата власти в России 90 - х годов 20 века с целью уничтожения СССР. И там и тут основой этих незаконных, преступных, антинародных государственных переворотов были продажные российские либералы и коррумпированные чиновники, которые совершали их под руководством капиталистов Запада. Не случайно известный русский поэт Александр Блок, который присутствовал на судебном заседании, когда в 1917 году судили царских министров, отметил следующее: "У этих людей ничего не было за душой. Они не только других обманывали, но и самих себя" ( книга "Хочу все знать", изд. "Детская литература", Ленинград, 1977 год). Как мы видим из вышеизложенного не только в колониальной современной России начала 21 века, оккупированной Америкой, Англией, но и в Царской России начала 20 столетия оккупационная либеральная власть частных собственников Запада всегда имела яркую антинародную природу и несет в себе только оккупационную природу капиталистического мира Европа, Америки. Поэтому она не могла быть и никогда не была в России честной, порядочной по отношению к русскому народу, который всегда был ее смертельным врагом на протяжении всех 400 лет существования на Западе капиталистического мира и его частной собственности, которая делает законными не только грабежи других народов, их массовое порабощение, но и полное уничтожение. Совсем не случайно русский народ выбрал для жизни своих потомков в десятом веке христианскую общинную собственность, а в 16 столетии подтвердил этот свой выбор еще раз, создав христианскую Царскую Россию с диктатурой общинной собственностью. И произошло это в тот момент, когда в Европе в 16 столетии, после тысячелетнего запрета, возрождалась из забвения диктатура преступной частной собственности и древняя рабовладельческая Римская империя в облике современного капитализма Запада, которая 800 лет грабила, порабощал и уничтожала народы Востока, Азии, Африки. Это именно древняя рабовладельческая Римская империя европейских частных собственников уничтожила первую традиционную общинную цивилизацию человечества, которая просуществовала ранее более шести тысяч лет. Поэтому преступлениям таким страшным частных собственников Европы против человечества нет и не может быть никакого прощения. Не случайно христиане после уничтожения ими 800 - летней древней рабовладельческой Римской империи европейских частных собственников в 395 - 476 годах нашей эры навсегда запретили в земном мире европейскую частную собственность под страхом смертной казни и возродили традиционную общинную цивилизацию человечества на основе общинной собственности (традиционной для народов земного мира) в облике тысячелетней Византийской империи с диктатурой общинной собственности. Как известно, русский народ создавал Царскую Россию в 16 веке по образу и подобию христианской Византийской империи с диктатурой общинной собственности. Вот почему христианская Царская Россия с общинной собственностью стала главным смертельным врагом для русского народа и его христианской Царской Россией, категорически отрицающей законное право на существование в земном мире европейской частной собственности. Вот почему в 19 - 20 веках в Царской России и СССР развернулась ожесточенная, безжалостная, кровавая битва между традиционной общинной собственностью человечества и частной собственностью Европы, Америки. Именно окончательные итоги этой важной для судьбы человечества битвы двух форм собственности и будут определять будущее человечества в третьем тысячелетии. И разразиться снова эта яростная битва двух форм собственности, как это было в 19 - 20 веках, снова именно на территории России, но уже в начале 21 столетия. Она будет еще более яростная и непримиримая, чем та, что была в общинной Царской России в начале 20 века, итогом которой стало создание русским народом общинного Советского Союза, который вернул русский народ на его традиционный путь развития, по которому русские люди успешно шли более тысячи лет (с 988 года по 1991 год нашей эры) сначала в облике общинной Древней Руси, затем в облике общинной Царской России и наконец в 20 веке в облике общинного СССР. Как видим, появление на русских землях общинного Советского Союза в прошлом столетии не было случайным явлением в истории русского народа и России. Каким будет новое общинное государство русского народа в третьем тысячелетии сегодня предсказать трудно. Толи это будет новый Советский Союз, толи что - то совершенно неизвестное современному человечеству, отвечающее не только требованиям современного земного мира, но и способного окончательно уничтожить капиталистический мир Запада ради спасения человечества. Сегодня не секрет для многих, что капитализм Европы, Америки стал главной угрозой для дальнейшего существования человечества в земном мире не по каким - то отдельным причинам, а в целом, как система государственного строя, ведущая народы земного мира не только в эволюционный тупик, но и стремительно и безжалостно уничтожающая ( ради корыстных целей небольшой группы самых богатых людей Запада) среду обитания всего человечества в облике планеты земля. Поэтому, чтобы снова не дать частным собственникам Европы, Америки поработить народы земного мира и окончательно уничтожить общинную традиционную цивилизацию человечества, неизбежно в скором времени в третьем тысячелетии появится новый антизападный проект человечества, который в корне изменит современный земной мир, как это было с появлением на планете Земля общинной Царской России в 16 столетии и общинного Советского Союза в 20 веке. Не хочу быть пророком, но все в современном мире начала 21 века говорит о том, что именно русский народ скоро снова начнет создавать новый глобальный проект человечества для спасения народов земного мира от порабощения, а планету Земля от уничтожения капиталистами Запада на основе очередного общинного государства будущего, которое не только возродит традиционную общинную цивилизацию человечества, как это сделали христиане около двух тысяч лет назад, но и предаст ему совершенно новую форму и импульсы для успешного развития в будущем человечества, которые неизбежно позволят полностью и окончательно ликвидировать в судьбе человечества такое вселенское Зло, как капиталистический мир Запада. Весь процесс традиционной истории человечества за последние две тысячи лет идет именно к этой главной цели ( к ней шли и христиане тысячу лет) - окончательному и полному уничтожения в земном мире частной собственности Европы, Америки, как главного тормоза и разрушителя в традиционной эволюции человечества, основанной только на общинной собственности, которая способна привести человечества к новому Золотому веку, где жизнь народов планеты Земля будет проходить в полной гармонии человека с окружающей его природой земного мира. Не случайно эта цель была конечной не только в догматике христианства, но и в коммунистической идеологии, основой которой стали догматы раннего христианства, которые позволили христианам успешно бороться с частными собственниками древней рабовладельческой Римской империей и побеждать их. Этот опыт успешной борьбы ранних христиан с европейскими частными собственниками древней рабовладельческой Римской империи (ее основой была современная Европа) использовали Карл Маркс и Фридрих Энгельс при создании коммунистической идеологии, с помощью которой они тоже стали вести успешную борьбу с европейскими частными собственниками по всему земному миру, продолжив великое дело христиан по освобождению человечества от очередного рабства европейских частных собственников. Информацию об этом вы найдете в книге Н. И. Лапина "Молодой Маркс" (Политиздат, Москва, 1986 год). Вот почему коммунистическая (созданная на основе христианских догматов ) идеология Карла Маркса и Фридриха Энгельса стала так близка и понятна христианскому русскому народу с первых лет ее возникновения в Европе. К этому времени христианство за тысячу лет истории христианского русского народа сформировало в нем непобедимую коммунистическую природу Нового человека будущего Христа. Вот почему именно в России коммунистическая идеология европейцев Карла Маркса и Фридриха Энгельса, созданная для Европы, быстро нашла для себя благодатную почву в христианской Царской России у русского народа. Это и стало основой для создания в 1918 - 1922 годах на русских землях общинного коммунистического Советского Союза, который по своей сути стал полноценным христианским государством, каким ранее была и монархическая общинная Царская Россия. Почитайте известный всем "Моральный кодекс строителя коммунизма" и все сомнения в этом у вас полностью отпадут. Поэтому, пусть никто из современных русских людей не сомневается в том, что наши предки (русский народ того времени) правильно выбрали будущее для своих потомков в 988 году нашей эры, став частью христианской общинной Византийской империи в облике Древней Руси, и в 16 столетии, когда после уничтожения частными собственниками Европы христианской тысячелетней общинной Византийской империи в 1453 году, русский народ создал антикапиталистическую христианскую общинную Царскую Россию и вступил в открытое военное противостояние с капиталистами Европы. Поэтому, и создание русским народом общинного СССР в 1918 - 1922 годах, после уничтожения продажными российскими либералами и капиталистами Европы общинной христианской Царской России в марте 1917 года, тоже было единственным правильным выбором русского народа на пути эволюции человечества. Наши предки хорошо знали тайны природы человека с его высшими законами Бога и прекрасно понимали, что только в условиях христианского общинного социалистического мира с коммунистическим образом жизни можно вырастить всесторонне и высоко развитого человека, способного успешно решать задачи по преобразованию эволюции человечества для того, чтобы значительно повысить качество всего человечества до его высшего уровня на основе Воли и Разума в облике Нового человека будущего Христа. Если просто, то успешное развитие человечества в целом определяется не кучкой богатых безумцев, комфортными условиями существования бездарных, продажных частных собственников, ставших дикими зверями в человеческом облике или материальным благополучием народов, а высоким качеством развития человека, когда он превращается в могущественную, непобедимую личность, подобную Богу, а фундаментом его жизни становятся Воля и Разум христианского Нового человека будущего. Народ, состоящий из таких людей не только непобедим врагами, но и способен на такие великие трудовые и военные подвиги, которые кажутся просто невероятными и невозможными для обычных людей. Именно в высоком качестве советских людей и состоит невероятный успех коммунистического Советского Союза в прошлого столетии, обеспечивших всего за 70 лет не только невероятные успехи в развитии советской экономики, науке, социальной сфере, культуре, но и сокрушительные победы над своими врагами в честных, открытых войнах. К сожаление, против внутренних предателей в Стране Советов советские граждане оказались беспомощны, как и всякий честный, справедливый человек беззащитен против лжецов, лицемеров, предателей и подонков всех мастей. Не случайно Ленин предупреждал часто Сталина о том, чтобы он всегда помним старую мудрость о том, что с помощью предателей всегда сокрушаются все самые непреступные крепости в истории человечества. Так произошло не только с монархической Царской Россией в начале 20 века, с Советским Союзом в конце прошлого столетия, но и с тысячелетней христианской общинной Византийской империей. Поэтому все народы в истории человечества никогда не щадили предателей Родины, а всегда безжалостно предавали их самой жестокой смерти, понимая их смертельную опасность не только для отдельных государств, народов, но и всего человечества. Как видим, не случайно советские граждане в облике СССР совершили в прошлом столетии самый невероятный подвиг для истории человечества - невиданный прорыв в такое будущее человечества, которое обогнало современный земном мир в своем развитии на несколько столетий. Получается, что советские граждане, находясь в 20 веке, уже в 60 - 70 - е годы прошлого столетия, жили реально в социалистическом общинном обществе будущего, обгоняя не только капиталистический мир Европы, Америки на двести - триста лет (этот срок достаточно точен), но и развитие всего человечества. Этот величайший прорыв в истории человечества в будущее в облике Советского Союза не случайно сделал именно русский народ в 20 веке, который достиг в рамках общинного коммунистического СССР такого высокого качества развития у советских людей, которое превратило их в непобедимых тружеников и воинов - в русских богатырей будущего человечества. Этот вывод после длительного изучения автором данного научного материала истории человечества и особенно тысячелетней истории христианского русского народа с коммунистической природой, достаточно точен и объективен. Поэтому только у русского народа, несмотря на все современные беды и несчастья, на которые обрекли его сознательно в очередной раз (на протяжении последнего столетия) в России 21 века продажные российские либералы и коррумпированные советские чиновники, есть невероятный потенциал в начале третьего тысячелетия для нового и окончательного прорыва русского народа в свое благополучное и счастливое будущее, чтобы проложить туда безопасный путь для всего остального человечества. Исторический подвиг русского народа в 20 веке в облике СССР еще будет впереди оценен по достоинству всеми народами земного мира. А вот у капиталистического мира Европы, Америки будущего в дальнейшей истории человечества нет и не может быть. Старая мудрость гласит: когда ты уничтожишь своего врага, готовься к своим похоронам. Таковы неумолимые законы природы: врагов нужно не уничтожать, а только побеждать мирными способами борьбы: конкуренцией в экономике, социальной сфере, науке и так далее. Советские граждане наглядно продемонстрировали всему человечеству свои невероятные возможности в военных, трудовых, культурных, творческих и других подвигах, которые сделали невиданными для истории человечества достижения Советского Союза всего за 70 лет существования Страны Советов. А что было бы с судьбой выдающегося русского народа и человечества, если бы СССР просуществовал 400 лет, как капиталистический безумный мир Запада? Сегодня об этом остается только фантазировать. Но очевидно одно, Советский Союз за 70 лет своего существования в земном мире принес человечеству намного больше пользы, чем капиталистический мира Европы, Америки за 400 лет своей кровавой, рабовладельческой истории.
Вот почему капиталисты Запада никогда бы не смогли победить СССР в открытой и честной войне, как показывает опыт незаконной военной оккупации армиями Запада Советской России в 1918 - 1922 годах и вторая мировая война 1939 - 1945 годов, когда не только фашистские армии Германии выступили открытой войной против Советского Союза, но и все капиталисты Европы, Америки, помогая Гитлеру в битве с СССР всеми возможными способами, желали его обязательной смерти. Но Советский Союз не только выстоял в этой открытой битве с капиталистическим миром Запада в первой половине 20 века, но уже во второй половине прошлого столетия СССР обогнал в своем развитии капиталистов Европы, США по всем направлениям развития экономики, науки, социальной сферы и так далее. Это уже исторические факты, которые теперь никто и никогда не изменит даже с помощью лжи и обмана. Сегодня будет вполне уместно сравнить советских граждан сталинской эпохи с жителями древней легендарной Атлантиды, которые обладали не только невероятной силой духа, делающих их непобедимыми с битвах с внешними врагами, но они смогли создать и такую могущественную, во всех отношениях Атлантиду, которая стала основой самой передовой цивилизации в земном мире, на фундаменте социалистической общинной собственности (как это было в СССР в прошлом столетии). Эта могущественная в военном, экономическом, социальном, культурном, научном, творческом плане просуществовала, согласно легендам, несколько тысяч лет. После того как она была уничтожена ( с помощью внутренних предателей) обычными дикими варварами, стремящимися разбогатеть за счет грабежа богатых соседних народов, как это делали на протяжении 800 лет европейские частные собственники, о легендарной Атлантиде остались только мифы и легенды. Но при этом, человечество в последствии высоко оценило невероятные достижения Атлантиды в развитии, назвав период ее существования в земном мире "золотым веком" человечества. Примерно, точно так же все будет в истории человечества и с Советским Союзом. Чем дальше от него будет уносить народы земного мира время, тем больше о нем, как о новой Атлантиде русского народа в современном мире, будет появляться мифов и легенд. И нет никаких сомнений в том, что через какое - то время и Советский Союз назовут в истории человечества второй Атлантидой ( Золотым веком ), открывшей народам земного мира дорогу в новую эпоху человеческой цивилизации будущего. Как известно, - все великое видится и понимается ( особенно правильно оценивается) объективно и справедливо людьми только на значительном удалении от него во времени. Таковы неумолимые законы природы человека, которые не позволяют ему сразу оценить правильно и объективно все лучшее и передовое не только в истории человечества, но и в современной жизни народов земного мира. Давно всем умным людям известно, что в норме, для обеспечения успешной эволюции человечества, человек должен развиваться одновременно в трех направлениях, чтобы сформироваться в итоге в полноценную личность: физическом (телесном), умственном (творческом) и духовном ( активно нарабатывать в своем теле мощный электрический потенциал с помощью коммунистического (общинного) образа жизни православного христианства. Именно таким (на трех главных развитых основаниях - тело, ум, дух) должен был быть и Новый человек будущего Христа, которого массово формировало христианство в тысячелетней общинной Византийской империи. Как видим, не случайно и в СССР этому вопросу уделялось всегда очень много внимания. По этой причине в Советском Союзе издавалось много книг о воспитании и формировании высокоразвитого христианского Нового человека будущего. В этом процессе массового формирования непобедимого, могущественного Нового человека будущего Христа, основой жизни которого было Воля и Разум, в Стране Советов, как известно, принимали активное участие не только государственные органы, родители, но и октябрятские, пионерские, комсомольские и партийные организации. Как видим, все в СССР было подчинено одной общей цели: массовому созданию христианского Нового человека будущего с очень высокими качествами личности и невероятно развитым (для современного мира) интеллектом. Именно этот уникальный советский Новый человек будущего Христа и должен был заложить основы нового Золотого века в истории человечества и возродить в третьем тысячелетии традиционную общинную цивилизацию человечества, обеспечив на ее основе окончательный прорыв в будущее человечества. Но Америка и Англия, с помощью продажных горбачевско - ельцинских российских либералов, понимая что достижением Советским Союзом данной цели будет означать неминуемую гибель для их мира капитализма Запада, пошли на самые подлые, коварные преступления против СССР и советского народа в 70 - 90 - е годы прошлого столетия, чтобы сорвать все его выдающиеся планы по спасению человечества от капиталистического рабства частных собственников Запада и переходу народов земного мира (вернее возвращению) к традиционной для человечества общинной цивилизации, но уже на самом высоком уровне всех достижений человечества в технологиях, науке, промышленности и в других направлениях. Вот почему СССР был в 50 - 70 - е годы 20 века мировым лидером во многих направлениях развития науки, технологий, промышленности и так далее. Поэтому Советский Союз в 20 столетии, без всяких сомнений, был началом нового Золотого века в истории человечества, который должен был поднять народы земного мира на новую, значительно большую высоту чем это было ранее, в своем развитии. Но успешно реализовать на практике все эти великие планы и свершения русского народа мог только человек с очень высоким качеством внутреннего развития личности. Вот почему в Советском Союзе все силы, возможности социалистического государства и общества были брошены на массовое формирование уникального, непобедимого Нового человека будущего Христа. Поэтому перед большевиками и Сталиным в 20 - 50 - е годы прошлого столетия стояли невероятно сложные задачи, главной целью которых было создание необходимых условий и возможностей для успешного прорыва человечества в благополучное и счастливое будущее третьего тысячелетия. Нужно не забывать о том, что безумные частные собственники капиталистического мира Европы, Америки в это же самое время ( в 20 столетии) развязывали одну мировую войну за другой, спеша ограбить, поработить другие народы земного мира и утвердить свое полное и окончательное господство над ними. Поэтому СССР для частных собственников Запада стал главной и смертельно опасной помехой для капиталистов Европы, Америки на этом их пути к мировому господству. И, главное, шансов у частных собственников Запада одержать победу над Советским Союзом в честной, открытой войне в 20 столетии не было никаких. Спасти безумных частных собственников Европы, Америки в этой ситуации могло только одно - предательство Родины и советских граждан высокопоставленными советскими чиновниками с их тесным союзом с советским уголовным миром. Поэтому 60 - 70 - годы прошлого столетия у капиталистов Европы, Америки ушли на вербовку советских чиновников и создание на их основе в СССР внутренней антисоветской коалиции, подчиненной спецслужбам Америке и Европе. Поэтому уничтожение Советского Союза и оккупация России, в 80 - 90 - е годы 20 века, совместно с продажными советскими чиновниками и советским уголовным миром не были в те годы случайным явлением. Поэтому либеральная Россия 21 столетия может считаться только оккупированным капиталистами Запада государством с оккупационной власть продажных российских либералов, которые сознательно стали смертельными врагами русского народа и России в 80 - 90 - е годы прошлого столетия. Теперь вспомним о том, что для успешного существования частной собственности капиталистического мира Европы, Америки нужен не высокоразвитый в трех направлениях - физическом, умственном и духовном (энергетическом) и непобедимый советский человек, а человеческое существо только с хорошим физическим развитием. Это объясняется тем, что высокоразвитый в умственном и духовном (энергетическом) планах человек смертельно опасен для частных собственников Запада. Его нельзя ни обмануть, ни ввести в заблуждение лицемерием, ни поработить, не победить в поединке за власть в стране и так далее. Вот почему в условиях диктатуры частной собственности в современном капиталистическом мире Европы, Америки всячески прославляет только культ физической силы человека, а западные народы развиваются только на основе физического тела, чтобы хорошо работать на своих богатых правителей и успешно защищать их корыстные, грабительские интересы на территориях других государств, не размышляя о сути этих кровавых войн против других народов. Именно по этой причине вся безумная культура, традиции, образ жизни у граждан капиталистического мира Запада основана только на культе физического тела. Поэтому жителя капиталистического мира Запада совершенно неразвиты по двум другим, более важным направлениям для формирования полноценной развитой личности человека - умственной (творческой) и особенно духовной (которая создает в теле человеке мощный электрический потенциал, превращая его в непобедимого, умного и талантливого богатыря). Стоит внимательно посмотреть даже фильмы Америки, Европы, чтобы убедиться в правдивости вышесказанного. Но культ тела человека нужен частным собственникам Запада и для его порабощения с помощью его природных животных инстинктов: сексуального, потребительского и так далее. Власть инстинктов над человеком позволяет управлять его поведением с помощью эмоций, чувств и так далее. Вот почему капиталистам Европы, Америки так важно сохранять западного человека только в рамках одностороннего физического развития с помощью создания в капиталистическом мире Запада культа тела. Такой человек не только становится полноценным рабом частных собственников, но капиталисты Европы, Америки могут легко формировать у него любую нужную им форму сознания с помощью своих информационных технологий. Вот почему на капиталистическом Западе никогда не будет гармонично развитого человека в трех необходимых для его полноценного развития направлениях, которые должны формироваться в нем одновременно: первое - физическое (выносливость, активность); второе - умственное (творческое); третье - духовное ( максимальная наработка электрического потенциала в тела человека) - основой которого уже является высшая степень развития человека на основе Воли и Разума. Вот почему в традиционной общинной цивилизации человечества, как в христианской Византии, Царской России и СССР, в в процессе массового формирования высокоразвитого, непобедимого Нового человека будущего всегда использовались одновременно все три основы его личности: физическая, умственная, духовная. Только так можно создать высокоразвитого, талантливого ( особенно в творческом плане), могущественного и непобедимого человека, который способен успешно решить не только все проблемы современного человечества, но и будущих поколений, заложив для них уже сегодня основы совершенной новой общинной цивилизации человечества, которая в корне изменит и весь земном мир уже в не таком отдаленном будущем. Как мы видим из выше сказанного русский народ совершенно правильно выбрал для своих потомков путь в будущее не только в 988 году (крещение Руси) и в 16 столетии при создании Царской России, но и в 20 веке при создании СССР. Во всех этих трех государственных образованиях русского народа за последнюю тысячу лет формирование личности у русских людей с раннего детства шло именно на гармоничной основе трех фундаментов: физического (выносливость), умственного (творческого) и духовного (наработка высокого потенциала электрической энергии в теле человека). Это триада развития личности человека всегда была и будет главенствующей в развитии человечества в настоящем и будущем. Только, к сожалению, как показывает наглядно история человечества, она бывает для многих (особенно частных собственников капиталистического мира Европы, Америки) очень не выгодна и опасна на пути их устремления к достижению личных, эгоистических, корыстных целей, личного обогащения преступными методами и в периоды борьбы за власть над народами земного мира с целью их ограбления и порабощения. Как мы видим из вышеизложенного, человек только тогда может приобрести полноценную человеческую природу и стать свободной, независимой, непобедимой, высоко развитой личностью (какими были все русские богатыри на Руси.), когда он с детства развивается в гармонии на основе трех основ одновременного формирования полноценной личности человека: физической, умственной и духовной. Любая попытка разрушить эту священную триаду неизбежно приводит к массовому формированию в земном мире многочисленных дураков, идиотов, безумцев и законченных дебилов, которые тоже хотят жить не только хорошо и роскошно за счет труда других людей и обладать властью над народами и человечеством для своего паразитического существования на их трудовых достижения. Именно таким уродливым и безумным отходам традиционной эволюции человечества и нужна безумно частная собственность Европы, Америки, без которой они в нормальном, полноценном земном мире никто и ничто! Это должны хорошо понимать все современные представители человечества и особенно русские люди, которые всю свою тысячелетнюю историю никогда добровольно не допускали к власти в России подобных безумцев - первобытных, злобных, безумных зверей в человеческом облике. Как видим, не случайно на основе этих трех фундаментов высоко развитой личности воспитывались многие поколения русских людей в Древней Руси, Царской России и особенно в СССР, где этому вопросу советской властью, как мы уже отмечали, уделялось особое внимание. Другое дело в том, что потомки советских граждан, живших в Советском Союзе, воспитывались в 70 - 80 - е годы прошлого столетия советской государственной ( продажной ) властью (в том числе часто и своими родителями) уже только на одной основе формирования личности, как это происходит на капиталистическом Западе, только на одной основе формирования личности - физической. Поэтому поколение советских граждан, выросшее и воспитанное в СССР в 60 - 70 - е годы прошлого столетия только на одной основе формирования личности - физической, (как в капиталистическом мире Запада) оказалось слишком глупым, трусливым, никчемным, беспомощным и слабым для того, чтобы защитить и сберечь в полной сохранности созданное специально для их благополучия и счастья предыдущими поколениями советских граждан, самое передовое и могущественное общинное социалистическое государство в истории человечества в облике Советского Союза. Но это уже другая страница истории русского народа, и иная эпоха развития человечества. Нет сомнений в том, что многие современные русские люди, особенно те, кто жил в СССР, на уровне интуиции чувствуют ущербность в развитии своей личности в условиях капиталистической России 21 века только на физической основе, но понять и целенаправленно осознать, а тем более объяснить причину этой однобокости своего личного развития не могут. От них подло и коварно продажные российские либералы в колониальной России 21 века скрыли самое главное наследие их предков, я бы сказал, самое ценное, основы знаний формирования гармоничной, полноценной, личности человека, которая смертельно опасно для оккупационного либерального режима современной капиталистической России и капиталистического мира Европы, Америки в целом. Как видим, не случайно продажные российские либералы в России 21 века массово делают из русских людей не только необразованные личности, но и откровенных дураков, которых легко, обмануть, ввести в заблуждение, запугать, поработить и заставить вести себя в современной России так как надо нужно капиталистам Америки, Англии. И русские люди на подсознании чувствуют это насилие над собой, своей более совершенной природой, чем у продажной российской власти в современной России, но объяснить свои ощущения не могут. Но тот, кто обладает настоящими знаниями о тайнах природы человека, тот прекрасно понимает что происходит в современной России с русским народом и какая страшная трагедия ждет русских людей уже в недалеком будущем. Не случайно очередной опрос "Левада - центра" жителей России 21 века в сентябре 2019 года показал, что за возвращение советской политической системы проголосовали 42 процента современных россиян, а за социалистический общинный строй Советского Союза проголосовали 67 процентов современных россиян. И только 13 процентов россиян поддержали современную колониальную власть капиталистов Запада в России 21 века, которым верно и преданно служат продажные российские либералы, ставшие предателями России и русского народа ради достижения одной своей корыстной цели - ограбления русских людей с целью личного обогащения и обретения власти над рядовыми россиянами с цель обеспечения себе безнаказанности за совершенные против русского народа преступления. Вот в этом и весь смысл их жизни в земном мире, как у всякого ущербного существа, лишенного гармоничного развития личности и имеющего однобокое (примитивное, ущербное) формирование своего личностного менталитета.
Как известно, продажные российские либералы и коррумпированные царские чиновники монархической России, понимая, что в Думе и Госсовете феодальной России в большинстве находятся враги насильственной капитализации Царской России Англией, Францией, как победителей над монархической Российской империей в Крымской войне 1853 - 1856 годов, вынуждены были пойти на незаконный захват государственной власти в России в июне 1907 году по причине отсутствия реальной возможности обрести ее над русским народом и Россией законно, с помощью мирных демократических способов по той причине, что русский народ не желал допускать их к власти над собой и своим общинным государством, сопротивляясь этому всем возможными способами. В этом не было случайности, если вспомнить "Кровавое воскресенье" 9 января 1905 года, завершившееся расстрелом мирной народной демонстрации, направлявшейся к царю с жалобой на жестокость и беззаконие со стороны российских либералов (богатых частных собственников) и ряд других кровавых антинародных событий, носивших массовый репрессивный характер против русского народа со стороны объединившихся вместе против русского народа (в период первой народной революции 1905 - 1907 годов в Царской России ) императора Николая Второго и продажных либеральных частных собственников. Вот что сообщает по этому поводу М. К. Касвинов в книге "Двадцать три ступени вниз" (изд. "Мысль", Москва, 1988 год): "За один день 9 января 1905 года были расстреляны, зарублены (казаками), растоптаны копытами лошадей свыше тысячи ни в чем не повинных людей, его (императора Николая Второго ) следовало за это судить как убийцу. Но это был лишь один день.. Оградившись от народа штыками армии, полицейскими и жандармскими заслонами, царь вел со своими подданными (продажными либералами и коррумпированными чиновниками) беспрестанную и кровопролитную войну. Особенно много жертв среди русского народа было во время первой народной революции (1905 - 1907 годов). Только в апреле 1906 года, по официальным данным, было расстреляно и повешено 14 тысяч человек. В 1907 - 1908 годах приговорено к смертной казни (за критику монархическо - либеральной власти Царской России) еще более пяти тысяч человек. Массовый террор против населения (русского народа) в это время стал государственной политикой. Премьер - министр Российской империи Столыпин удостоился высокой чести. Его именем была названа "столыпинским галстуком" веревка для повешения людей. Каждый день, разворачивая газеты, самодержец Николай Второй имел удовольствие читать извещения о казне своих подданных. Были дни, когда расстреливали и вешали сразу по десятку человек. Однако газеты сообщали лишь об официальных приговорах - сведения о замученных и забитых насмерть без суда и следствия в царских тюрьмах и полицейских участках в печать не попадали. Политика террора в стране осуществлялась не из - за попустительства "слабовольного государя", как это подчас пытаются доказать западные советологи и историки (в том числе и продажные либералы в России 21 века), и не только от его имени, но и по его прямому наущению. На нем (Николае Втором) лежала вся полнота ответственности за кровавый террор в стране. Как бы не пытались обелить его (императора Николая Второго) доброжелатели Запада (современные продажные либералы в России 21 века), им никаким гримом уже не замазать кровавого клейма царя, душителя и губителя народа. Не стоит забывать о том, что во время первой народной революции 1905 - 1907 годов воинские части (по приказам императора Николая Второго ) использовались для подавления народных выступлений по всей территории Российской империи. Согласно букве и духу присяги, армейские полки (по приказу Николая Второго - российских либералов ), вводя в бой артиллерию и пулеметы, штурмовали народные баррикады Пресни, казармы восставших кронштадцев, рабочие кварталы Сормово. Казачьи сотни (по приказу Николая Второго и российских либералов) шли в атаку на безоружных ивановских ткачей и читинских железнодорожников, брали с боя дома латышских, эстонских, грузинских крестьян. Боевые корабли русского флота (по приказу Николая Второго) били из тяжелых орудий по фортам поднявшего флаг народного восстания Свеаборга и так далее". Поэтому нет ничего удивительного, что либеральный государственный переворот в Царской России случился именно в ноябре 1917 года. После того, как император Николай Второй полностью дискредитировал себя в глазах русского народа и защищать его монархическую власть в Царской России уже больше было некому. Поэтому императору Николаю Второму с этого времени пришлось верно служить в России оккупационной власти продажных российских либералов, хозяевами которых были Англия, Франция. Так продажные российские либералы, не получив обещанную им конституционную монархию Николаем Первым в 1815 году, которая давала право законного существования в традиционной антизападной Царской России, с диктатурой общинной собственности в государственной форме, частной собственности капиталистической Европы, добились своего только через сто лет. При этом, продажные российские либералы и коррумпированные царские чиновники добились своего только через сто лет, и только с помощью многочисленных кровавых преступлений против русского народа. После двух либеральных революций: первая ( 1905 - 1907 годов), когда они предав русский народ, вступили в тесный союз с монархической властью в Царской России в лице императора Николая Второго, и вторая - в феврале - марте 1917 года, когда император Николай Второй отрекся от престола под давлением посла Англии и передал власть в Царской России 2- 3 марта 1917 года именно только в руки оккупационного либерального Временного правительства по большой просьбе Англии, гарантировавшей ему за безопасность личную ему и членам его семьи с хорошим материальным обеспечением до конца своих дней. Об этом сообщают сегодня многие источники, когда - то тесно связанные в те годы лично с императором Николаем Вторым. Поэтому власть в России, установившаяся с марта 1917 года в облике продажных российских либералов и коррумпированных царских чиновников, имела чисто оккупационную природу и полностью подчинялась Англии, Франции. Поэтому такая власть не была и не могла быть властью нужной и полезной свободолюбивому русскому народу с его стремлением к возрождению нового независимого от капиталистического мира Запада Российского государства, которое позднее (в конце 1917 года) обрело реальный облик в форме социалистической Советской России. Как видим, на две оккупационные либеральные революции в антизападной общинной Царской России, и незаконный захват либералами государственной власти в бывшей монархической России, русский народ ответил продажным российским либералам, как оккупантам русских земель, и их хозяевам в Европе, третьей народной антизападной (антилиберальной) революцией в октябре 1917 года. Так в октябре 1917 года, благодаря русскому народу, Россия снова обрела для себя в октябре 1917 года государственную независимость в облике Советской России , а русский народ освобождение от капиталистического рабства Европы, Америки. Затем, на основе Советской России и был создан в 1922 - 1924 годах Союз Советских Социалистических Республик. Именно в то время, когда большинство других государств Востока, Азии, Африки, Латинской Америки были уже колониями капиталистов Европы, Америки с оккупационными режимами западных либералов (частных собственников). .
Как мы видим из вышесказанного, не был случайностью факт незаконного государственного переворота в антизападной, общинной Царской России продажными российскими либералами в союзе с коррумпированными царскими чиновниками в июне 1907 года. Совсем не случайно, после незаконного либерального государственного переворота в монархической Российской империи в июне 1907 года , реальная государственная власть в стране стала принадлежать не императору Николаю Второму, а продажным российским либералам, которыми руководили в их борьбе с царской властью феодальной России Англия и Франция. С этого момента истории Царской России русский народ оказался под незаконной властью капиталистов Европы, благодаря продажным российским либералам и их оккупационной диктатуре в России начала 20 века. Не секрет, что главную роль в подготовке и проведении этого либерального государственного переворота в Царской России сыграли Англия и Франция, которые считали монархическую Россию своей колониальной зоной (после позорного поражения Царской России в Крымской войне Англии, Франции) и поэтому вели себя на русских землях как ее новые хозяева , но достигая свих целей с помощью продажных российских либералов, которых они собирались сделать колониальной властью в Царской России для того, чтобы они ее окончательно уничтожили и превратили ее богатые сырьевыми ресурсами земли в частную собственность капиталистов Европы. Вот почему продажные либералы Царской России так активно действовали против традиционной общинной России и русского народа в тесном союзе с Англией и Францией, понимая, что и они, получив власть в России в свои руки от своих европейских хозяев, смогут тоже хорошо разбогатеть и стать правителями нового колониального российского государства, основой которого будет уже капитализм Запада. Как известно, именно по этой же самой схеме действовали и продажные российские либералы в СССР 80 - х годов 20 века и в России 90 - х годов прошлого столетия под руководством Америки, Англии в период уничтожения Советского Союза в конце прошлого столетия. Поэтому февральская либеральная революция 1917 года стала заключительным процессом окончательного обретения власти (ожесточенной борьбы за власть) в Царской России продажными либералами, коррумпированными царскими чиновниками, ставшими богатыми олигархами благодаря безжалостному ограблению ими монархической Царской России и русского народа. Делалось это ими с одной целью, - чтобы на основе народных общинных богатств, которые находились в Царской России в государственной форме, стать богатыми частными собственниками (олигархами) и получить от Англии с Францией (от капиталистической Европы) право на создание на территории бывшей монархической России своей оккупационной власти, верно служащей капиталистам Запада (Европы, Америки). О сказанном выше незаконном либеральном государственном перевороте, совершенном нагло и цинично в монархической Царской России продажными российскими либералами в тесном союзе с коррумпированными царскими чиновниками 3 июня 1907 года ( действиями которых негласно руководили Англия, Франция) сообщает и учебник по истории И. Б. Берхина, И. А. Федосова "История СССР" (изд. "Просвещение", Москва, 1976 год): "События 3 июня 1907 года - разгон второй Государственной думы, отмена избирательного закона, подписанного царем в ходе революции, и издание (продажными либералами) помимо Думы, нового, еще более уродливого избирательного закона - были государственным переворотом ( вопреки желанию, интересам и требованиям русского народа ). Эти события знаменовали поражение революции (первой народной революции 1905 -1907 годов) и наступление реакции (прежде всего либеральной) - царизм (под яростным давлением на монархическую власть продажных российских либералов и их руководителей - Англии, Франции) пошел на открытое нарушение тех коренных (узаконенных русским народом) достижений, которые были проведены в ходе революции ( в интересах русского народа). Проводником этой (антинародной) контрреволюционной политики правительства ( уже либерального) стал председатель совета министров Столыпин, зарекомендовавший себя как ярый каратель (народа) и контрреволюционер ( враг первой народной революции в Царской России 1905 - 1907 годов ). Он был послушным исполнителем воли царя, придворных кругов (продажных царских чиновников) и самой реакционной части помещиков и капиталистов ( верно служивших капиталистам Европы). В стране ( в Царской России ) установился режим самой разнузданной (либеральной) реакции и террора (против русского народа). Всюду действовали военно - полевые суды, чинившие расправу над участниками (первой народной) революции. За три года было осуждено (либеральными судами) по политическим делам свыше 26 тысяч человек и вынесено более пяти тысяч смертных приговоров. Смертная казнь стала, по выражению писателя - демократа В. Г. Короленко, бытовым явлением. Виселицу называли столыпинским галстуком. Людей, казавшимся полиции неблагонадежными, арестовывали и высылали в Сибирь без суда и предъявления какого - либо обвинения. Правительство (либеральное) запретило в стране деятельность рабочих организаций ( в том числе и около 500 профсоюзов), закрыло народные дома и общеобразовательные курсы. Учителя, заподозренные в сочувствии к (народной ) революции, увольнялись с работы. Периодически производились обыски библиотек и книжных магазинов, с тем, чтобы очищать их от "крамольной" литературы. Основой удар по русскому народу наносился монархией России совместно с продажными российскими либералами. Особенно жестоким преследованиям в те годы подвергались большевики. Террором и массовыми репрессиями правительству (либеральной власти в Царской России) удалось значительно ослабить рабочее движение, приглушить на время крестьянскую борьбу за землю". Вот что сообщает об этом трудном для русского народа и Царской России историческом времени Сергей Кара - Мурза в книге "Матрица "Россия" ( изд. "Алгоритм", Москва, 2007 год): "Либералы - западники, пришедшие к власти ( в Царской России) моментально разрушили государство Российской империи сверху донизу и разогнали саму империю. Это развязало руки революции. Февральская революция в феврале - марте 1917 года стала уже переворотом в верхах (на высшем уровне власти в Царской России), проведенным Госдумой и генералами. Но она была возможной потому, что ее поддержали и банки, скупившие хлеб, и солдаты. Монархия капитулировала без боя. С Февраля в России началась борьба двух революционных движений. Буржуазно - либеральная революция (февраль 1917 года) могла быть преодолена только "контрреволюцией Советов", но никак не силами, "революцией пораженными" (монархистами и помещиками). Идя от Февраля назад, реакция (либеральная) не разорвала бы ни одного из порочных кругов, в которые попала монархическая государственность. Подавить либеральную (антинародную) революцию могли только "силы, развившиеся внутри самой революции" - сплав Советов с большевиками. И эта сила была именно "направлена к созданию новой жизни и против всякой реакции. Вот в чем великая заслуга Февраля - он сплавил Советы с большевиками. Война "белых" (Белой гвардии, ставшей частью семимиллионных оккупационных армий Антанты (Запада), вторгшихся незаконно на территорию Советской России в марте 1918 года) против Советского государства не имела целью реставрировать Российскую империю в виде монархии. Это была "война Февраля с Октябрем" - столкновение двух революционных проектов (либерального капиталистического и коммунистического (христианского) социалистического). Вспомним азы. Советский строй - это реализация цивилизованного проекта, рожденного Россией в русле ее истории и культуры ( продолжение истории традиционной, тысячелетней, общинной России с ее антизападной культурой, традициями). Многое из этого глобального социалистического проекта не удалось осуществить в силу обстоятельств". Вот что сообщает о либерализме в Царской России начала 20 века Митрополит Иоанн в книге "Битва за Россию" ( Приволжское православное издательство, Саратов, 1993 год): "Когда мы ввели в государственный организм (общинной, антизападной христианской Царской России с русским народом, обладающим коммунистической христианской природой ) яд либерализма, вся его политическая комплекция изменилась: государство (Царская Россия) заболело смертельной болезнью - разложением ( заражением ) крови. Остается ожидать ее конца. От либерализма (Европы) родились конституционные государства, а конституция, как все хорошо известно, есть не что иное, как школа раздоров, разлада, споров, несогласий, бесплодных партийных агитаций - одним словом, школа всего того, что обеспечивает деятельность государства. Парламентская трибуна не хуже прессы приготовила правительство к бездействию и к бессилию. Тогда мы заменили правительство его карикатурой - президентом, взятым из толпы, из среды наших креатур. В итоге, все государства замучены, они взывают к покою, готовы ради мира, пока они не признают нашего интернационального Сверхправительства открыто, с покорностью. Пережив революцию, страшную братоубийственную гражданскую войну, Россия явила на полях второй мировой войны (1939 - 1945 годов) - Великой Отечественной войны (1941 - 1945 годов) чудеса мужества, героизма, спасая своих западных союзников. Казалось бы, времена взаимной вражды ( антихристианского либерализма Запада и христианского социализма России в облике СССР) должны были уйти в прошлое, отступить перед скрепленным великой кровью новым союзом. Но нет. Не успел стихнуть гул последних боев, как западные союзники (либералы) круто изменили свое отношение к России. Самостоятельная и сильная - она никому не была нужна". Как мы пониманием из вышесказанного, русский народ никогда не стремился и не желал воевать с капиталистами Запада, а когда нужно было, спасал их от гибели ценой огромных для себя жертв. В ответ же на это русский народ всегда получал от либералов Европы, Америки только вражду, еще большую ненависть и бесконечные грабительские войны против России с массовым истреблением русского народа любыми доступными методами и средствами. И это стало нормой во всех отношения русского народа с западными либералами на протяжении последних 400 лет, со дня зарождения капитализма в Европе после буржуазной (либеральной) революции в Англии в 17 столетии. Поэтому не было случайности в том, что во все времена, в ходе многочисленных попыток уничтожения либералами (частными собственниками) Запада Царской России и СССР на протяжении с 16 по 20 века, капиталисты Европы, Америки вели себя по отношению к России и русскому народу не только особенно безжалостно, но даже по зверски, чего не делали даже дикие варвары по отношению к своим смертельным врагам. Поэтому совсем не случайно при незаконном захвате власти в Царской России и Советском Союзе не только западные, но и российские продажные либералы всегда действовали против русского народа с собой жестокостью, зверской безжалостностью, не щадя не только мужское население России, но даже женщин и детей. Не случайно американский журналист Джон Рид, который часто бывал в Царской России в начале 20 века и длительный период жил в монархической России в 1917 году, поражается невероятной жестокости продажных российских либералов и коррумпированных царских чиновников по отношению к русскому народу. Вот что сообщает Джон Рид в своей самой известной в мире книге "Десять дней, которые потрясли мир" (изд. "Карелия", Петрозаводск, 1987 год) о том, как продажные российские либералы безжалостно расправлялись с русскими людьми: " Рабочих России расстреливали и казнили сотнями в Москве, Риге и Одессе, бросали в тюрьмы тысячами, ссылали в пустыни и арктические (северные) области, и они шли на это вовсе не ради сомнительных привилегий рабочих Гольфильдса и Криппл Крика. Вот почему в России в разгар войны (первой мировой) политическая революция переросла в революцию социальную, нашедшую свое высшее завершение в торжестве большевизма. Неизбежность прихода к власти в Царской России большевиков стала очевидной почти сразу после Мартовской (февральской) либеральной революции. История большевиков после мартовской либеральной революции есть история их неуклонного роста. Многие авторы объясняют свою враждебность к советскому строю тем, что последняя фаза русской революции была просто борьбой "порядочных" элементов общества против жестокостей большевиков (так оправдывали свою крайнюю жестокость российские либералы по отношению к трудовому русскому народу в те годы, относя себя только к категории людей "порядочных"). Но в действительности именно имущие (либеральные) классы, увидев как стремительно возрастает мощь революционных организаций народа (руководимых большевиками), решили разгромить их (уничтожив большевиков) и остановить революцию (народную социалистическую). Добиваясь этой цели, буржуазия (российские либералы) в конце - концов прибегла к отчаянным мерам (особой жестокости). Для того, чтобы сокрушить правительство Керенского и Советы, она дезорганизовала транспорт и спровоцировала внутренние беспорядки, чтобы сломить фабрично - заводские комитеты, были закрыты многие предприятия, уничтожалось топливо и сырье, чтобы разрушить фронтовые армейские комитеты, восстановили смертную казнь и потворствовали поражения на фронте (делали все возможное для того, чтобы армии Антанты (Англии, Франции и т. д.) быстрее захватили территорию России под свою власть. Поэтому Николай Второй в этой ситуации хотел открыть дорогу в Петроград германским армиям. Тогда Германия тоже еще была монархическим государством, как и Царская Россия ). Все это было великолепной пищей для большевистского огня. Большевики в ответ на это призвали к классовой войне и провозгласили лозунг "Вся власть Советам". Напомню о том, что Джон Рид был не только наблюдателем всех тех революционных событий в России начала 20 века, но и личным участником многих из них. Поэтому его рассказам об увиденном лично можно вполне доверять, в отличии от лицемерных и лживых российских либералов. Тем более, что они подтверждаются и другим многочисленными источниками, написанными тоже участниками этих самых грандиозных событий в истории человечества в 20 веке. Поэтому в своей книге "Десять дней, которые потрясли мир" Джон Рид описывает подробно не только массовый голод в России начала 20 века, созданный искусственно продажными либералами ( точно такой же голод в СССР в 80 - 90 - е годы прошлого столетия создали продажные ельцинские либералы, чтобы дискредитировать советскую власть в глазах русского народа, уничтожить Советский Союз и захватить власть в России в свои руки с помощью Америки и Англии), но и о невероятной нищете русского народа с его полным бесправием перед оккупационной либеральной властью в России капиталистического Запада. Об этом вы можете подробно узнать из книги Джона Рида "Десять дней, которые потрясли мир" на страницах 33 - 37. Другой участник этих событий, перевернувших историю человечества в 20 веке, сообщает следующе в главе "Хроника героических дней" в книге "Хочу Все Знать" (изд. "Детская литература", Ленинград, 1977 год): " На рассвете 27 февраля 1917 года ( в Петрограде) отказалась повиноваться офицерам учебная команда Волынского полка. Потом в ряды восставших влились солдаты других полков: Преображенского и Литовского. На Забалканском проспекте (теперь он называется Московским) солдаты, перешедшие на сторону революции ( русского народа ) обстреливают полицейские засады. Близиться час когда рухнет ненавистное народу самодержавие. Царизм пал. Николай Второй отрекся от престола ( по просьбе посла Англии в пользу продажных российских либералов, которые должны были стать основой оккупационной власти в России 20 столетия, где реальными хозяевами будут Англия, Франция). Скоро народ понял, что собой представляет либеральное Временное правительство (которое привели к власти в России в марте 1917 года Англия, Франция, сделав бывшую независимую Царскую Россию окончательно колониальной страной капиталистов Запада), чьи интересы оно защищало. Большевики считали (в этой ситуации окончательной колонизации и оккупации России частными собственниками Европы, Америки ): час выступления ( против либеральной оккупационной власти капиталистического Запада в России) против (либерального колониального) правительства министров - капиталистов еще не настал, Однако удержать народные массы им не удалось. В начале июля 1917 года рабочие, революционные солдаты и матросы вышли на демонстрацию. Правительственные войска (новой либеральной власти в России, верно служившей капиталистам Запада) встретили их выстрелами, в демонстрантов полетели бомбы и гранаты. Рабочие и солдаты попытались организовать сопротивление, однако перевес сил оказался на стороне юнкеров и казаков. Пролетариат (русский народ) временно отступил, чтобы собраться с силами, подготовиться к новым боям. Владимир Ильич был вынужден уйти в подполье". Автор этих строк достаточно точно и кратко описал суть событий в колониальной Царской России в 1917 году. Дальнейшие активные события по освобождению России от оккупационной власти Англии, Франции и выходу ее из колониального состояния к независимости, а русского народа к освобождению от капиталистического либерального рабства начались только в октябре 1917 года. Именно народная октябрьская революция 1917 года принесла России долгожданную независимость от капиталистического мира Запада ( в которой она находилась с 1861 года - начала насильственной капитализации Царской России Англией, Францией) по октябрь 1917 года и долгожданную свободу русскому народу от капиталистического рабства Европы, Америки.
Как мы видим, все вышеизложенные события в Царской России начала 20 века невероятно похожи на процессы, происходящие в современной капиталистической колониальной России 90 - х годов прошлого столетия и начала 21 века с ее либеральной оккупационной властью Америки, Англии. Самое главное в том, что методы уничтожения продажными либералами и чиновниками Царской России, СССР, России 21 века почти не изменились за прошедшие сто лет. Поэтому приходиться только удивляться однотипному развитию событий в оккупированной Англией, Францией, с помощью продажных либералов и коррумпированных чиновников Царской России начала 20 века, и оккупированной продажными либералами и коррумпированными советскими чиновниками с помощью Америки, Англии современной России начала 21 века. Как тут не вспомнить слова мудрейшего из царей Соломона о том, что ничего нового в земном мире не происходит. Просто все старое, забытое повторяется в судьбе человечества (человека, народов, страны) на новом современном уровне, но в другой форме событий, суть которых из века в век остается прежней, если человечество не желает развиваться так как это нужно традиционному эволюционному процессу, которого можно ( и вполне уместно) сравнить с Богом. И повторение многих событий прошлого на современном уровне развития народов планеты Земля наглядно говорить о том, что несмотря на достижения технического прогресса капитализма Европы, Америки, его невероятные открытия, само человечество не развивается так, как это нужно для его совершенствования, а стремительно деградирует, вырождается и массово вымирает. Об этом невероятном факте современного мира сегодня стоит задуматься всем жителям планеты Земля. Чтобы и дальше убедиться в том, что ничего нового и необычного в современном мире 21 века не происходит по ряду важных причин, повторяясь в общих событиях из века в век, давайте начнем наше путешествие в далекое прошлое с самого начала нашей эры, когда в земном мире еще только зарождалось то самое христианство, которому предстояло в будущем в корне изменить не только судьбу человечества, но и сам земной мир планеты Земля. Так мы лучше увидим и поймем законы и противоречия цикличного развития человечества на протяжении последних двух тысяч лет и нам лучше станет понятным то, что мешает народам планеты Земля их успешному развитию, а что помогает в отдельных случаях некоторым народам (к ним относится и великий русский народ) совершать невероятные прорывы в будущее человечества вопреки всем внутренним и внешним негативным обстоятельствам. Не случайно старая мудрость утверждает о том, что тот кто хорошо знает прошлое - тот управляет будущим.
Как известно, ранние христиане (первый, третий века) жили в своих коммунах на основе социалистической народной собственности и коммунистического образа жизни, фундаментом которого был уже Новый Завет. Поэтому в 395 - 476 годах христиане уничтожили главного врага Бога в божественном земном мире ( основой которого шесть тысяч лет была традиционная общинная цивилизация, созданная самим Богом по Ветхому Завету) в облике восемьсот летней древней рабовладельческой Римской империи европейских частных собственников, и возродили на планете Земля традиционную общинную цивилизацию человечества в облике христианской общинной Византийской империи, в состав которой входили многие народы и государства земного мира. Стоит напомнить о том, что на территории общинной Византийской империи было более тысячи городов и занимала она одну шестую часть суши планеты Земля. Точно так же, как ее приемник и наследник общинный СССР в 20 веке, который тоже простирался на одной шестой частью земной поверхности на планете Земля. При этом, частью огромной христианской общинной Византийской империи стали и большие европейский территории бывшей рабовладельческой древней Римской империи европейских частных собственников в облике Западного Рима. И на всей это огромной территории бывшей христианской Византийской империи была установлена диктатура, традиционной для человечества, общинной собственности, существование которой в земном мире узаконил сам Бог в Библии, запретив человечеству навсегда иметь частную собственность на основе своего эволюционного развития и экономической, социальной жизни в земном мире. Вот почему по данным Ветхого Завета, Бог и раздал все земные огромные богатства, созданные им при сотворении планеты Земля, многочисленным потомкам Адама и Евы для совместного пользования только на основе народной общинной собственности на безвозмездной, равной и безвременной основе. Это значит в вечное пользование на бесплатной, равноправной основе всем представителями человечества того времени. Так Бог признал законной для человечества, жившего тогда в земном мире, только народную общинную собственность. А высшей властью - народ. Это позднее христианами была создана церковь, которая узурпировала тайные знания Христа в своих руках, а монарха сделали ставленником Бога, наподобие современного менеджера, который от имени Всевышнего с помощью церкви должен был управлять народами и государством. В условиях бурного развития раннего христианства, в начале нашей эры, как сообщает Эрнест Ренан в книге "Жизнь Иисуса" (изд. "Терра", Москва, 1990 год ) все было иначе. Тайные и невероятные знания Христа о скрытой, могущественной природе человека, способной приблизить его к Богу ( такая способность была дана Всевышним только мужчинам) были доступны всем людям, без их сословных и других различий. Вот почему изначально христианство было исключительно мужской религией. Например, в христианской Царской России женщин не допускали в церкви к алтарю до середины 19 столетия. Еще ранее, как сообщают некоторые исторические источники, женщинам был закрыт доступ и в саму русскую христианскую церковь. Посещать ее, как известно, могли только мужчины, как сыны Бога и его армия в земном мире, ориентированная на борьбу с главным врагом Всевышнего - Дьяволом. Все это религиозные условности из христианских догматов, которые наглядно отражают не только суть того сложного, противоречивого времени, но и яростную схватку не на жизнь, а на смерть двух форм собственности, ранее созданной Богом общинной собственности и вновь появившейся в Древнем Риме две с половиной тысячи лет назад частной собственности. При этом, ранее, человечество долго соблюдало запрет Всевышнего на создание частной собственности. Если история существования общинной собственности в судьбе человечества к началу нашей эры насчитывала около шести тысяч лет ( по другим оценкам до шести и десяти тысяч лет), то история частной собственности Древнего Рима (Европа) успела к этому времени просуществовать всего порядка 500 - 700 лет. Вся судьба древней рабовладельческой Римской империи европейских частных собственников, основой которой стал Древний Рим, растянулась всего на 800 лет. Пока в 395 году нашей эры христиане не уничтожили древнюю рабовладельческую Римскую империю и не создали на ее основе свою Византийскую империю на основе общинной собственности Бога, как того хотел его второй сын - Христос. Так в начале нашей эры ( 395 - 476 годах ) было положено начало возрождения на планете Земля второй общинной цивилизации человечества. Не случайно Христос, который пришел в мир древней рабовладельческой Римской империи с диктатурой частной собственности, говорил следующее о возрождаемой новой общинной цивилизации человечества: " Я пришел в земной мир создать новое царство с Новой землей, Новым небом и Новым человеком будущего". Вот как Христос видел тогда эту возрождаемую в новом облике христианами вторую общинную цивилизацию человечества. Как говорят библейские предания тех лет, Христос тоже выполнял данное ему Богом задание, основой которого было тоже создание традиционной общинной цивилизации человечества, но в новом, более совершенном, облике. Как мы видим, не случайно человечество достаточно долго соблюдало завет Бога в рамках самой первой (древней) общинной цивилизации человечества, которая просуществовала по разным данным от шести до десяти тысяч лет, пока в Древнем Риме (современная Европа) две с половиной тысячи лет назад не была создана частная собственность, которая привела европейских частных собственников к созданию древней рабовладельческой Римской империи, с помощью которой они уничтожили первую общинную цивилизацию человечества, созданную еще сами Богом шесть тысяч лет назад (согласно данным Ветхого Завета). Процесс рождения частной собственности в Древнем Риме две с половиной тысячи лет назад подробно и хорошо описан в научном труде Фридриха Энгельса "Происхождение семьи, частной собственности и государства" (Госполитиздат, Москва, 1953 год). После этого, с помощью своей древней рабовладельческой Римской империи (просуществовавшей 800 лет) европейские частные собственники уничтожили первую общинную цивилизацию человечества, просуществовавшую шесть тысяч лет и созданную самим Богом (согласно данным Ветхого Завета). Это произошло в пятом - шестом веках до нашей эры. Но уже во третьем - втором веках до нашей эры многие люди стали называть бывшую общинную традиционную цивилизацию Бога, Золотым веком (общинным коммунизмом) в истории человечества. Вот почему христианство создавалось порабощенными народами Востока (особую роль в этом процессе сыграла Палестина), из которой Христос и пришел в Древний Рим богатых европейских частных собственников) с целью возрождения в земном мире новой общинной цивилизации человечества. По этой причине главной целью раннего христианства в земном мире тоже стало возрождение в земном мире традиционной цивилизации человечества и уничтожение древней рабовладельческой Римской империи европейских частных собственников, как акт возмездия христианами европейским частным собственникам со стороны самого Бога за уничтожение первой общинной цивилизации человечества, созданной ранее самим Богом и за убийство европейскими частными собственниками его второго сына Христа. Первым сыном Бога, как известно, был Адам. Так христиане две тысячи лет назад приступили к уничтожению древней рабовладельческой Римской империи европейских частных собственников в начале нашей (новой) эры и возрождению на планете Земля новой (второй по счету) традиционной общинной цивилизации человечества. Они справились с решением этой задачи уже в 395 году нашей эры, но заплатив за это жизнями многих миллионов христиан. В современной Европе, только в Риме, обнаружено более семи миллионов христианских захоронений начала нашей эры. Поэтому за возрождение традиционной общинной цивилизации человечества в земном мире в 395 - 476 годах нашей эры христиане и человечество заплатили слишком дорогую цену. В итоге, христиане возродили вторую общинную цивилизацию человечества ( Бога) в облике тысячелетней христианской общинной Византийской империи. Так человечество с того времени снова вернулось на свой традиционный путь развития на основе народной общинной собственности и коммунистического образа жизни (коммунистическим его стали называть по той причине, что ранние христиане жили в коммунах). Как видим, забегая вперед, не случайно и советская власть в СССР с народной общинной собственностью начиналась с массового создания русским народом в России христианских коммун. Вот почему советская власть и русский народ долго не признавали русскую православную церковь Царской России, продавшейся капиталистам Европы ( богатым частным собственникам) в начале 20 века, как это происходит и в России 21 столетия. Это значит, что верно служа богатым частным собственникам капиталистической России начала прошлого столетия и Европы, русская церковь перестала быть православной и стала католической. Поэтому православный русский народ в СССР категорически отрицал ее право на существование в Советском Союзе в первой половине прошлого столетия. Мы видим сегодня и в России 21 столетия, как верно и преданно русская православная церковь служит оккупационной власти российских богатых олигархов, которая верно и преданно служат и сегодня Англии, Америки, как это было и в монархической феодальной Царской России в начале 20 столетия. Поэтому не случайно русский народ в СССР не хотел признавать право такой продажной православной христианской церкви на территории Советского Союза долгое время. В книге "Ватикан: натиск на Восток" (изд. "Одигирия", Москва, 1998 год) достаточно хорошо и подробно, на основе многочисленных документальных данных, описан процесс тайного крещения многих руководителей русской православной церкви в капиталистической Царской России начала 20 века в католическую церковь Европы, которая всегда, с момента ее создания, была злейшим, смертельным врагом православного русского народа. Как мы видим, не все далеко в те годы было все так просто в Царской России начала 20 века, как нам преподносят сегодня в России начала 21 столетия лживые российские либералы, тщательно срывая многие преступления своих продажных единомышленников и соратников в те годы против русского народа и России. Вышеизложенное наглядно и хорошо подтверждает вывод о том, что христианская церковь, которая сегодня верно и преданно служит богатым частным собственникам Запада (Америки, Англии конкретно), которые являются сегодня в России 21 столетия оккупантами Европы, США, не может называться православной по той причине, что ее верная и преданная служба богатым частным собственникам Запада, а не русскому народу, говорит о том, что она по своей реальной основе является не русской православной церковью, а католической церковью частных собственников Запада, главного и самого опасного исторического, религиозного и культурного врага русского народа на протяжении последнего тысячелетия.
Как известно, вторая традиционная общинная цивилизация человечества в облике огромной общинной Византийской империи просуществовала с 395 по 1453 годы. Это значит, что немногим более тысячи лет в земном мире не было европейской частной собственности. За любую попытку ее возрождения на огромной территории общинной христианской Византийской империи следовала смертная казнь не только отдельных личностей, но и групп людей. Поэтому богатые европейцы, в условиях жизни в общинной Византийской империи, постоянно мечтали о возрождении на основе Европы (Западной Византии) новой рабовладельческой Римской империи с диктатурой частной собственности. Начиная уже с одиннадцатого века не только богатые европейцы, европейские феодалы, но и их сторонники начали вести подрывную деятельность против христианской Византийской империи с ее диктатурой общинной собственности, с целью уничтожения христианской империи и создания на ее основе европейскими частными собственниками и их сторонниками новой Римской империи с ее полным господством в земном мВире. Так в Западной Византии (Европа) в 12 - 13 столетиях начал формироваться тайный заговор богатых европейцев против христианской тысячелетней общинной Византийской империи, который в 14 - 15 веках вылился уже в открытое противостояние богатых европейцев против тысячелетней Византийской империи, с целью нового уничтожения европейскими частными собственниками Европы второй традиционной общинной цивилизации человечества и нового Золотого века человечества. В это время, начиная с 988 года нашей эры (момента крещения русского народа в христианство и вхождения Древней Руси в состав огромной общинной Византийской империи) Древняя Русь была составной частью огромной тысячелетней Византийской империи и жила по ее законам, нормам, на основе традиционной для всего человечества общинной собственности. По этой причине на землях общинной Древней Руси тоже, как и в христианской Византийской империи, не было и не могло быть европейской частной собственности. По этой причине Древняя Русь была территорией с диктатурой общинной собственности, как и вся остальная общинная Византийская империя. Как видим, не случайно, начиная уже с 14 века, армии европейских богатых феодалов и европейцев стали активно вторгаться на русские земли не только с целью пограбить русский народ и Россию, но и заставить перейти Древнюю Русь на их сторону с целью совместного с ними уничтожения тысячелетней христианской общинной Византийской империи. Но православный христианский русский народ не пошел на предательство православной христианской Византийской империи и стал по этой причине одним из главных врагов европейских частных собственников, которые уже в 15 столетии начали жестокую, кровавую битву за свою власть в Европе с возрождением диктатуры частной собственности и установлением на ее основе нового строя с мануфактурным производством, которое к этому времени получило большое развитие в Византийской империи но основе общинной собственности. Поэтому богатые европейцы хотели это новое мануфактурное (цеховое) производство изъять из общественной народной (в государственной форме) собственности Византийской империи и перевести себе в частную собственность, видя в них большие возможности в развитии. Так уже в 15 - 16 веках в Европе закладывались основы современного промышленного капитализма, который вступил в полное противоречие с развитием народов планеты Земля на основе общинной собственности в рамках традиционной общинной цивилизации человечества. С начала 15 столетия европейские богатые феодалы и богатые европейцы вступили в открытое военное противостояние с христианской общинной Византийской империей. В 1453 году им удалось ее наконец - то уничтожить после захвата армиями крестоносцев европейских феодалов столицы Византии - Константинополя. При этом, 15 век весь ушел у европейских феодалов и их богатых сторонников в Европе на укрепление своей власти над оставшимися от Византийской империи монархическими режимами, А в 16 столетии, после восстановления законного существования в Европе частной собственности и утверждения для нее статуса священной и неприкосновенной, на европейских землях началось развитие капитализма на основе промышленного производства и окончательное уничтожение новоявленными европейскими капиталистами феодальных монархических государств с общинной собственностью, которые достались в наследство новой капиталистической Европе от общинной христианской тысячелетней Византийской империи. Так частными собственниками Европы второй раз в истории человечества была уничтожена вторая общинная цивилизация человечества с помощью европейского капитализма самыми подлыми и безжалостными методами. Поэтому в 19 веке в капиталистической Европе борьба богатых частных собственников с византийской общинной (народной) собственностью была почти вся завершена, а остатки бывшей христианской общинной Византийской империи были безжалостно уничтожены европейскими частными собственниками. Так прекратила свое существование вторая в истории человечества традиционная общинная цивилизация человечества, просуществовавшая в земном мире более тысячи лет (с 395 по 1453 годы). Как мы наглядно видим на основе вышеизложенного, прав был мудрейший царь всех времен и народов Соломон, говоривший о том, что ничего нового в земном мире не происходит, что все современные события уже повторялись в прошлом человечества, но в другой форме. Мы с вами рассмотрели две фазы истории человечества с уничтожением двух традиционных общинных цивилизаций человечества европейскими частными собственниками и подтвердили правоту царя Соломона на двух конкретных примерах в истории человечества. Теперь добавим к вышесказанному о том, что общинная феодальная Царская Россия была создана русским народом в 16 столетии для спасения остатков огромной общинной цивилизации человечества, лидером которой была более тысячи лет христианская Византийская империя, и сохранения в земном мире традиционной общинной цивилизации человечества, но уже под лидерством монархической Царской России. Вот почему общинная Царская Россия русского народа, после уничтожения частными собственниками Европы огромной общинной Византийской империи капиталистами Европы в 1453 году, начиная с момента своего создания в 16 веке, все последующие 300 лет своего существования отчаянно (часто в одиночку) противостояла капиталистической Европе, не щадя себя, защищая всеми своими силами и средствами от уничтожения европейскими частными собственниками остатки традиционной общинной цивилизации человечества, в состав которой входили и многие народы Востока, Азии и Африки. Это продолжалось до тех пор, прока продажные царские чиновники, купленные частными собственниками Европы, не сделали все возможное для того, чтобы Царская Россия потерпела сокрушительное, позорное поражение в битве с Англией, Францией в период Крымской войны 1853 - 1856 годах. Об этом событии подробно написал известный русский писатель Лев Толстой в своей книге "Севастопольские рассказы". Одновременно и многие другие участники этой позорной для Царской России войны, говорят о том, что именно продажные царские чиновники обеспечили поражение Царской России в Крымской войне 1853 - 1856 годов Англии и Франции. Не случайно после этого началась насильственная капитализация монархической общинной Царской России богатыми европейскими частными собственниками в тесном союзе с продажными царскими чиновниками. При этом данный процесс создания в Царской России европейской оккупационной частной собственности в 1861 - 1917 годах продажные российские либералы проводили тоже с помощью тотального ограбления русского народа и монархического Российского государства. Закономерным итогом этого процесса экономической и политической оккупации Царской России Англией, Францией в начале 20 столетия стало окончательное уничтожение общинной монархической Царской России капиталистами Европы с помощью продажного либерального Временного правительства в марте 1917 года. Как мы видим из вышесказанного, ничего случайно в гибели общинной, монархической, христианкой Царской России в марте 1917 года не было и не могло быть. Капиталистам Европы было очень важно уничтожить христианскую общинную Царскую Россию в 17 - 19 веках, не только как нового лидера оставшейся части (после уничтожения частными собственниками Европы общинной, христианской Византийской империи в 1453 году) огромной традиционной общинной цивилизации человечества, в состав которой продолжали входить многие государства Востока, Азии и Африки, но и как современную основу традиционной общинной цивилизации человечества, находящейся прямо у границ Европы, что очень сильно пугало европейских капиталистов, которые видели в общинной, христианской Царской России слишком явную смертельную угрозу для себя. Вот почему в ходе первой мировой войны 1914 - 1918 годов капиталисты Европы бросили все своим силы и средства на уничтожение последних трех монархических государств, находящихся на европейской части территории планеты Земля: Царской России, Германии и Австрии. Это нужно было европейским частным собственникам для того, чтобы уже окончательно очистить европейскую часть земного мира от наследия христианской традиционной общинной цивилизации человечества, лидером которой более тысячи лет была христианская общинная Византийская империя. Как мы видим из вышеизложенного, создание русским народом, обладавшим христианской коммунистической природой с 988 года нашей эры, общинного СССР на христианской коммунистической основе в 1917 - 1924 годах, в ответ на уничтожение европейскими частными собственниками христианской общинной Царской России, не было и не могло быть случайным явлением в тысячелетней истории русского народа. На примере выше сказанного, мы хорошо видим с вами правоту слов царя Соломона о том, что ничего нового в земном мире никогда не происходит. Все в земном мире повторяется, но в несколько других внешних формах, не затрагивая внутреннюю суть происходящих исторических процессов в судьбе человечества. Поэтому, нет никаких сомнений в том, что очень скоро новый виток истории человечества, возможно, уже в первой половине 21 столетия, ввергнет оккупированную Англией, Америкой современную капиталистическую Россию снова на путь общинного социализма с его коммунистическими ( христианскими) догматами и Россия 21 века. При этом, данный процесс заложит на территории современной России основы новой ( третьей в истории человечества ) традиционной общинной цивилизации человечества и приступит к окончательному и беспощадному уничтожению в земном мире капиталистического мира Европы, Америки с его диктатурой частной собственности. И главной задачей этого процесса станет цель возрождения в земном мире 21 века новой, третьей по счету, традиционной общинной цивилизации человечества. Но уже не на тысячу лет, как это было с общинной Византийской империей, а на всю оставшуюся историю человечества. Это снова сделает Россию и русский народ мировым лидером, как это было с Царской Россией в 17 -19 веках, с Советским Союзом в 20 столетии, когда судьба традиционной общинной цивилизации человечества, значит и всех народов планеты Земля, зависела во многом от успешной борьбы СССР с капиталистами Европы, Америки в прошлом столетии, Но при всем яростном и отчаянном сопротивлении капиталистического мира Европы, Америки с диктатурой частной собственности, коммунистическому Советскому Союзу с христианским общинным социализмом, когда только за первую половину 20 века частные собственники Запада два раза пытались провести военную оккупацию СССР с целью уничтожения (в 1918 - 1922 годах и в 1941 - 1945 года) первой в мире Страны общинного социализма на основе индустриального и научного развития, Советскому Союзу все же удалось сделать невероятное - совершить прорыв в будущее человечества и заложив основы для неизбежного, нового возрождения (третьего) традиционной общиной цивилизации человечества. Что еще больше приблизило современный капитализм Европы и Америки, как рабовладельческую империю ( основой которого осталась древняя, 800 - летняя, рабовладельческая Римская империя с диктатурой европейских частных собственников) с ее современной антинародной (рабовладельческой) частной собственностью, основой которой сегодня является технический прогресс Запада с его информационным, финансовым и потребительским рабством западных народов. Трудно сегодня в это поверить, но тщательный анализ ситуации 20 столетия, наглядно и убедительно показывает, что СССР успел за свою короткую, но яркую и героическую 70 - летнюю жизнь сделать то, на что другим народам и государствам понадобилось бы, как минимум, полтора, два столетия. Вспомним о том, что столетнее отставание от капиталистического мира Европы, Америки в экономическом, научном и социальном развитии в СССР было преодолено всего за две советские пятилетки: за десять с небольшим лет. Таких темпов развития не знало ни одно государство в истории человечества. А прорыв в будущее в самой важной сфере для развития человечества - социальной, Советский Союз сделал такой невероятный, что ему нет аналогов во всей предыдущей истории человечества. Вот почему вся история СССР была полностью не только искажена его врагами на капиталистическом Западе, но и подвергнута полной переделке на основе лжи, домыслов и массового, беспощадного искажения всех этапов развития Советского Союза в 20 веке. Когда, после долгого восстановления реальной истории Страны Советов в 20 столетии, собираешь все факты воедино, то просто поражаешься как можно так нагло, цинично, преступно извратить историю самой великой державы в судьбе человечества, перевернувшей не только историю 20 столетия, но и всю судьбу человечества на многие столетия вперед. Сегодня уже нет никаких сомнений, после многолетнего и тщательного анализа истории человечества, и особенно истории 20 века, что будущее человечество не за капиталистическим миром Европы, Америки, несмотря на то, что капиталисты Запада подло и коварно уничтожили СССР в 80 - 90 - е годы прошлого столетия с помощью продажных советских чиновников, а за коммунистическим общинным социализмом Советского Союза, который станет основой для возрождения народами земного мира ( в этом важном для человечества процессе русский народ и Россия занимают лидирующее положение уже на протяжении последних 400 лет в истории народов планеты Земля ) второй ( по счету с начала нашей эры, не считая древней общинной общиной цивилизации человечества), традиционной общинной цивилизации человечества в третьем тысячелетии. Поэтому, как бы отчаянно не сопротивлялись капиталисты Европы, Америки этому процессу возрождения традиционной общинной цивилизации человечества на планете Земля в третьем тысячелетии, новая эра социализма неизбежно пойдет большими шагами по просторам планеты Земля и в третьем тысячелетии. И нет сомнений в том, что лидером в этом глобальном процессе в современной истории человечества спасения народов земного мира от порабощения, ограбления и уничтожения, снова станет Россия. Как это было уже на протяжении последних четырехсот лет в истории человечества. Поэтому новая эпоха советского ( русского ) социализма, основой которого является христианский социализм начала нашей эры, скоро снова зашагает по планете Земля большими, семимильными шагами, открывая новую эпоху не только для возрождения традиционной общинной цивилизации человечества в обновленном (советском ) облике, но и создания нового земного мира без капиталистического мира Запада и его частной собственности, которая всегда была и будет главным смертельным врагом не только человечества, но и в целом всей планеты Земля, которую капиталисты Запада уничтожают сегодня наиболее яростно не только всеми возможными способами, но и всеми имеющимися у них достижениями технического прогресса в погоне за максимальной прибылью, а значит, за окончательное утверждение своей власти над человечеством. Поэтому, понимая неизбежность всего вышесказанного, капиталисты Европы, Америки будут и дальше не только искажать и извращать с помощью лжи и обмана историю христианской общинной Царской России, коммунистического общинного СССР, но и всего человечества, стремясь навсегда вычеркнуть из его исторической памяти все связанное не только с православным христианством, но и традиционной общинной цивилизацией человечества. С учетом того, что христианская Царская России и Советский Союза были последние 400 лет главными лидерами в программе христианского Нового Завета по спасению человечества от рабства частной собственности Европы, Америки, и возрождения на планете Земля традиционной общинной цивилизации человечества, то их история будет подвергнута частными собственниками Европы, Америки еще большим искажениям и извращениям. При этом культура, традиции тысячелетней русской общинной цивилизации будет предаваться запретам и забвению. Как это было по отношению к СССР в 20 веке и происходит сегодня в либеральной России 21 столетия.
Совсем не случайно в годы сорокалетней "холодной" войны капиталистов Европы, Америки ( 1948 - 1991 годы) американский публицист У. Липпман писал следующее: "Вся историческая, вся бесконечная ложь и сложная нетерпимость наших дней основана на главной лжи текущего столетия - лжи о России. Это была ложь, что они (русские) предпочитали не советское правительство, а то, что им наперебой предлагали генералы союзных ( с монархической Царской Россией) армий Антанты (Америки, Англии, Франции и т. д). Это была ложь, что русские национализировали своих женщин и детей... ". Эти строки, взятые из статьи американского публициста У. Липпмана "Красная истерия", опубликованной журналом в США журналом "Нью рипаблик" в 1920 году, и сегодня звучит в России начала 20 века так же актуально, как и то далекое от нас время. Принцип "Главная ложь - это ложь о России" и сегодня широко используется на Западе в качестве одного из основных способов отравления международного климата, нагнетания новой антирусской истерии" (А. И. Никитин "Демократия6 острые вопросы идеологической борьбы", изд. "Знание",, Москва, 1985 год). Не случайно В. И. Ленин в те же 20 - е годы прошлого столетия писал следующее: " Можно сказать сейчас, что вся англо - французская и американская печать в руках капиталистов действует вся как один синдикат, чтобы замолчать правду о Советской России, чтобы распространять ложь и клевету против нас". В. И. Стрепетов в книге "Просчеты идеологических диверсантов" (Лениздат, 1976 год) сообщает следующее: " Советник посольства США в Москве. Джордж Кеннан, наблюдая из окон посольского здания празднование советскими людьми Дня Победы 9 мая 1945 года, цинично произнес: " Ликуют... Они думают, что война кончилась. Она только начинается". И действительно, уже с 1948 года Америка и Англия начали третью мировую (холодную ) войну. Только с 50 по 70 годы прошлого столетия Америка принимала несколько решений о ядерном нападении на СССР, но ответные меры со стороны Советского Союза вынуждали США и Англию откладывать свои агрессивные планы по уничтожению Страны Советов с помощью ядерного оружия, понимая, что это будет и началом гибели капиталистического мира Запада. К концу 70 - х годов СССР и страны блока социализма, проводившие политику - мир во всем мире, были уже окружены американскими военными базами со всех сторон, которые, используя массовую насильственную колонизацию с помощью своих армий, Америкой, Англией в странах Востока, Азии, Африки, устанавливали везде дружественные капитализму Запада правящие режимы с помощью "оранжевых революций". Подробности этих событий можно узнать из книги Александра Асеевского "ЦРУ : шпионаж, терроризм, зловещие планы" (Политииздат, Москва, 1984 год). И все же, опасаясь ответного атомного удара со стороны СССР (в отличии от Японии, на которую США сбросили две атомные бомбы), американцы не решались на открытое уничтожение СССР в ходе военных наступательных действий. Поэтому в Пентагоне в 70 е годы 20 века сложилась сложная ситуация. Получалось, что Советский Союз капитализм Запада мог уничтожить только с помощью предателей, которых нужно было вырастит и создать в недрах государственной власти первой в мире Страны социализма. Поэтому, как сообщает А. Ф, Панфилов в книге "Радиовойна: история и современность" ( изд. "Искусство", Москва, 1984 год): "Идея "психологической войны" с Советским Союзом и странами социалистического содружества к моменту прихода к руководству США администрации Р. Рейгана уже, как говориться, носилась в воздухе". С этого момента в органах советской власти в СССР началось активное формирование шпионской сети ЦРУ на основе продажных советских чиновников, которые личное обогащение поставили для себя большей ценностью, чем верность своей Родине и его народу. Если до прихода к власти в Америке президента США Рейгана упор в военном противостоянии Нового света с Советским Союзом делали в ЦРУ на вооружение, в рамках "холодной войны", то Рейган окончательно развернул Америку в битве с СССР в сторону создания в Стране Советов шпионской сети из числа предателей Родины из числа продажных советских чиновников. Если до прихода к власти в США президента Рейгана ставка в битве с Советским Союзом делалась на пропагандистскую информационную "холодную войну", то во времена правления в Америке Рейгана ставку в ЦРУ США окончательно сделали на создание в СССР новой тайной либеральной "пятой колонны", верно служащей капиталистическому Западу и состоящей из продажных советских чиновников. Так в государственных органах СССР ЦРУ Америки уже 80 - е годы 20 века создали новую антисоветскую "пятую колонну" из врагов русского народа и Советской России. Эта оккупационная армия продажных предателей Родины из числа чиновников Советского Союза , подчиненная ЦРУ США , и сыграла решающую роль при уничтожении СССР и Советской России в 80 - 90 - е годы 20 века. Это было неизбежным фактом жизни по той причине, что точно также и по той же схеме уничтожалась капиталистами Англии, Франции христианская феодальная Царская Россия, основой жизни русского народа в которой, как и в СССР, тоже были общинный социализм и коммунистический образ жизни русского народа, но уже переделанные в первой половине 19 столетия европейскими учеными Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом их религиозной христианской догматики в атеистическое научное учение на основе именно христианской догматики. Поэтому Советский Союз был не менее христианской коммунистической страной с такой же диктатурой общинной собственности, как и феодальная Царская России. Вспомним только Моральный кодекс строителя коммунизма в СССР и мы увидим в нем все основы христианской догматики. Поэтому у Царской России и Советского Союза был разным только внешний облик, но по своей внутренней сути они были едины по той причине, что их главной задачей в современном мире (начиная с 16 века) было не только сохранение на русских землях традиционной для человечества общинной собственности, но и для надежного закрытия доступа частной собственности Европы, Америки на русские земли по той причине, что Россия и русский народ с 988 года нашей эры ( более тысячи лет с позиций современного мира) принадлежали к противоположному типу традиционной человеческой цивилизации - общинной, которая существовала в земном мире задолго до появления в европейским Древнем Риме более двух с половиной тысяч лет частной собственности. Традиционная общинная цивилизация человечества просуществовала порядка десяти тысяч лет. При этом, Царская Россия и СССР были представителями не только этой старейшей традиционной общинной цивилизации человечества, но и христианской традиционной общинной цивилизации человечества, которая в облике огромной христианской тысячелетней Византийской империи с диктатурой общинной собственности, правила в земном мире с 395 по 1453 годы. При этом, частная собственность Европы была категорически запрещена на всей огромной территории христианской Византийской империи под страхом смерти. Благодаря христианам, человечество жило более тысячи лет без рабовладельческой частной собственности Европы и не знали что такое рабство у частных собственников, как предыдущие поколения в истории человечества. Вот почему после подлого и коварного уничтожения тысячелетней христианской Византийской империи с ее общинной собственностью на социалистической основе и коммунистическим образом жизни у византийцев европейскими частными собственниками в 1453 году, ее место в христианском мире заняла с 16 века феодальная Царская Россия на основе общинной собственности с ее социалистической экономикой и коммунистическим образом жизни у русского народа. Главные задачи у феодальной Царской России в земном мире были те же самые, что и уничтоженной ранее частными собственникам Европы тысячелетней христианской Византийской империи - сохранение традиционной общинной цивилизации человечества в земном мире и уничтожение частной собственности в Европе, для спасения от нового рабства европейских частных собственников народов земного мира. Как видим, не случайно Царскую Россию многие великие люди прошлого называли третьим Римом уже с 17 столетия. Первым могущественным Римом была древняя рабовладельческая Римская империя европейских частных собственников. Вторым могущественным Римом в земном мире стала христианская Византийская империя, а третьим могущественным Римом и правителем человечества должна была стать христианская Царская Россия, чтобы продолжить великие начиная в истории человечества, сделанные ранее христианской тысячелетней Византийской империей. Но к сожалению, христианской Царской России, с ее русским народом, обладающим христианской коммунистической природой с большим опытом жизни на основе традиционной общинной собственности с 988 года нашей эры, капиталистический мир Запада не позволил стать великой империей и основой новой общинной цивилизации человечества. Поэтому Царская Россия была уничтожена капиталистами Европы, Америки с помощью продажных царских чиновников и российских либералов, как и ранее тысячелетняя христианская Византийская империя. Как мы видим, не случайно СССР, созданный русским народом, обладающим христианской коммунистической природой с 988 года нашей эры, в 20 столетии, был почти копией христианской Царской России, но уже на основе мощной промышленности, науки, современных технологий и так далее, что позволило советскому народу в прошлом столетии не только успешно противостоять капиталистам Европы, Америки в военном отношении, но и вести с ними успешную конкурентную битву по многим направлениям. При этом две, сокрушительные победы русского народа над капиталистами Запада только в первой половине 20 века: первая - в период военной оккупации Советской России армиями Антанты (Америки, Англии, Франции и др.) в 1918 - 1922 годах; вторая - в период военной оккупации СССР фашистскими армиями (которые создавались с помощью Америки, Англии, Франции и ряда других европейских стран в 30 - е годы 20 века) в 1941 - 1945 годах, наглядно показали, что русский народ, при создании антикапиталистического Советского Союза в прошлом столетии учел все недостатки антикапиталистической Царской России в яростной борьбе с частными собственниками капиталистического мира Запада, и способен на основе СССР окончательно уничтожить капиталистический мир Европы, Америки уже в 20 столетии, несмотря на все внешнее военное и экономическое могущество капиталистов Запада. При этом, как показал опыт первой половины 20 века, победить русский народ в открытой и честной схватке капиталистический мир Запада не способен. Это означало только одно: в третьей неизбежной войне СССР с капиталистическом миром Запада ( с Америкой и Англией) в будущем победителем неизбежно будет Советский Союз с его христианским коммунистическим русским народом. Так, как это было в битвах советского народа с частными собственниками Америки, Европы в 1918 - 1922 годах и в 1941 - 1945 годах. При этом успешное экономической, научное и социальное развитие СССР в 50 - 60 - е годы 20 века не оставило для капиталистов США и Европы никаких шансов на победу над Советским Союзом в новой открытой и честной войне, как это было в 1918 -1922 и 1941 - 1945 годах, что вынудило частных собственников Запада перейти к войне со Страной советов на другие, менее опасные для них, для них методы. Рисковать существованием капиталистического мира в целом в новой войне с Советским Союзом капиталисты Запада больше не хотели, как это было ранее. Особенно в период второй мировой войны 1939 - 1945 годов, когда Советский Союз набрал такое военное могущество, что мог легко далее уничтожить и весь капиталистический мира Европы, Америки. Многие советские генералы открыто толкали Сталина на эти действия, но Иосиф Виссарионович решил остановиться на достигнутом, рассчитывая на то, что страх капиталистов Запада перед СССР будет хорошим сдерживающим фактором в их новых международных отношениях с первой в мире Страной социализма, ставшей основой для возрождения традиционной будущей общинной цивилизации человечества. Как мы помним, ее ранее представляли в земном мире тысячелетняя христианская Византийская империя (с 395 по 1453 годы), в которой византийцы имели христианскую коммунистическую природы, затем христианская феодальная Царская Россия (с 16 по 19 века) с ее общинным социализмом и коммунистической природой у русского народа, а затем в 20 веке представителем и лидером общинной традиционной цивилизации человечества стал коммунистический Советский Союз, но уже на основе научной коммунистической идеологии, которая была создана Карлом Марксом, Фридрихом Энгельсом и другими европейскими учеными в первой половине 19 века на основе догматов раннего христианского общинного мира с его общинной собственностью, жизнь на социалистических основах и с коммунистической природой у христиан начала нашей эры, с учетом их богатого и успешного опыта борьбы с европейскими частными собственниками, над которыми ранние христиане одержали сокрушительную победу уже в 395 году нашей эры, а в 476 году и вся Европа, как оплот рабства над человечеством европейских частных собственников, стала тоже общинной, на основе социалистической экономики и коммунистического образа жизни, но уже в облике Западной Византии. Именно этот успешный практический опыт борьбы ранних христиан с европейскими частными собственниками в 395 - 476 годах нашей эры и был положен в основу коммунистического учения таких европейских ученых как Карл Маркс, Фридрих Энгельс и других, которые в то время встали на сторону простого европейского народа в его ожесточенной, кровавой битве с европейскими частными собственниками, создававшими тогда в Европе современный капиталистический мир, основой которого была древняя рабовладельческая Римская империя, которая ранее 800 лет нагло и безнаказанно грабила, порабощала и уничтожала народы Востока, Азии и Африки до тех пор, пока ее не уничтожили христиане в 395 - 476 годах нашей эры христиане. Известный западный ученый Эрих Фромм в книге "Здоровое общество, догмат о Христе" ( изд. "Транзиткнига", Москва, 2005 год) напишет следующее об Америке и американцах в 50 - е годы прошлого столетия, уже тогда возомнивших себя в 20 веке полными и единственными хозяевами земного мира, господами и правителями всего остального человечества, посланниками Бога в земном мире: " Но можем ли мы быть уверенны в том, что не обманываем себя? Известно: многие обитатели психиатрических лечебниц убеждены, что помешанными являются все, кроме них самих. За последние 100 лет мы - обитатели западного мира - создали больше материальных благ, чем любое другое общество в истории человечества. И тем не менее мы умудрились уничтожить миллионы людей в войнах. Наряду с более мелкими войнами были и крупные войны 1870, 1914 и 1939 годов. Каждый участник этих войн твердо верил в то, что что он сражается в них, защищая себя и свою честь. На своих противников американцы смотрели как на жестоких дикарей, лишенных здравого смысла врагов рода человеческого, которых надо разгромить, чтобы спасти мир от зла. Но проходит всего несколько лет после окончания взаимного истребления, и внешние враги становятся друзьями, а недавние друзья - врагами, и мы (американцы) опять со всей серьезностью принимаемся расписывать их соответственно белой или черной краской. В настоящее время - в 1955 году - мы готовы к массовому кровопролитию ( к вооруженной, кровавой и беспощадной битве с СССР и странами социалистического блока), но если бы оно произошло, то превзошло бы любое из совершенных человечеством до сих пор. Со смешанным чувством надежды и опасения мы взирают люди на "государственных мужей" разных народов и готовы восхвалять их, если они "сумеют избежать войны"; при этом упуская из виду, что войны всегда возникали как раз по вине государственных деятелей, но, как правило не по злому умыслу, а в следствии неразумного и неправильного исполнения своих обязанностей. Сейчас наша экономическая система (в США) функционирует весьма успешно. Но одна из причин этого состоит в том, что мы ежегодно расходуем миллиарды долларов на производство вооружений. Тот факт, что большинство больничных коек в США заняты пациентами (больными) с психическими расстройствам, на которых мы ежегодно расходуем свыше миллиарда долларов. Если во время последней войны 17, 7 процентов призывников были признаны негодными к службе в армии из - за психических заболеваний, то это, несомненно, свидетельствует о высокой степени психического неблагополучия у граждан Америки, даже если у нас нет аналогичных показателей для сравнения с прошлым или с другими странами". К сожалению, о серьезном неблагополучии с психикой у современных американцев, сообщают и другие ученые Америки, обеспокоенные резким ростов в США количества людей с различными формами психической патологии. Особенно сильно количество людей с психическими отклонениями выросло в США в 70 - 80 - е годы прошлого столетия, когда многим американцам пришлось пройти через кровавые сражения армии США в странах Востока и Азии. По этой причине некоторые американские врачи уже в конце 80 - х годов прошлого столетия стали открыто говорить о массовом психозе в в современном американском обществе, которое стремительно уходит от ценностей жизни традиционного человеческого мира и превращает в безумное сборище наркоманов, извращенцев, алкоголиков и людей с массовым ненормальным поведением, которое проявляется разнообразными человеческими патологиями в форме "свободы" секса, проституции, мужской педерастии и так далее. Та опасность массового психоза у американцев, о возможности наступления которой предупреждал еще Эрих Фромм в 50 - е годы прошлого столетия, стала в современной Америке 21 столетия не только пугающей реальностью для американцев, но и смертельной угрозой для всего человечества. Дело в том, что именно правящая элита США сегодня больше всего подвержена воздействию различных психических отклонений. Именно такой же массовый психоз захлестнул американцев с подачи американских СМИ, когда они в 1945 - 1947 годы сообщали американцам о нападении СССР на США, о том, что русские танки вошли в Вашингтон, что Советский Союз готовит атомные удары по Америке и так далее, искусственно создавая у рядовых американцев психоз ненависти к СССР и советскому народу для того, что бы оправдать начало с Советским Союзом американской властью "холодной войны" против Советского Союза в 1948 году. Особенно яростно пламя "холодной войны" США с СССР во второй половине прошлого столетия разгорелось после публичного выступления советника директора ЦРУ Джона Норенна о том, что внимательно изучение перспектив в схватке Советского Союза и США в "холодной войне" показало неизбежность поражения Америки Советскому Союзу. Вот что заявил Джон Норенн: " Когда мы в начале 60 - х годов 20 века просчитали возможные перспективы развития СССР на ближайшие 20 лет, то пришли в ужас. Оказалось, что если развитие Советского Союза пойдет запланированными ( Н. С. Хрущевым ) темпами, то пусть не к 80 году (прошлого столетия), как обещал Хрущев, но к 2000 году в обязательном порядке коммунизм в СССР будет построен и Россия тогда неизбежно займет лидирующее положение в мире по большинству экономических и социальных показаний. Этого нельзя было допустить любыми способами. В итоге было принято решение бросить все существующие в США резервы на подрыв государственной и экономической деятельности Советского Союза, чтобы сорвать все его планы экономического и военного развития на 70 - 80 - е годы 20 века" ( А. Яковлев "Тайная война ЦРУ против СССР", изд. "Прогресс", Москва, 1986 год). Понятно, что насмерть перепуганные американцы сообщениями руководителей США о неизбежным вторжением на территорию Америки Красной армии в 1945 - 1947 годах и предполагаемыми большими успехами в развитии Советского Союза еще в 20 столетии, что говорило им о могуществе их геополитического противника, полностью поддержали свою власть в начале ею "холодной войны" против СССР в 1948 году, в качестве средства защиты территории США от неизбежного вторжения на американские земли жестокой, кровожадной и беспощадной русской Красной армии Советского Союза. Но сначала высшие чиновники США, прежде чем вступит в новую смертельную схватку с СССР, стали безжалостно, самыми подлыми, варварскими и коварными методами уничтожать самое мощное в мире коммунистическое движение Америки. Это отдельная и очень трагическая, кровавая история американского народа 50 - 60 - х годов 20 века, правда о которой скрывается в США и сегодня. Недавно на эту тему в США был снят фильм "Трампо" (название не помню точно, но где - то так), в котором показана лишь малая часть жутких, кровавых массовых преступлений против американского народа со стороны капиталистической власти Америки 50 - 60 - х годов. Понятно, что капиталисты США не желали воевать с СССР, имея в своей стране самую мощную в мире коммунистическую оппозицию, которая активно защищала в Америке право Советского Союза на существование, несмотря на его общинную социалистическую основу с коммунистически (христианским) образом жизни у советских граждан. Нет сомнений в том, что человечество будет потрясено, когда узнает правду о том, как жестоко, беспощадно правители США расправлялись не только с лидерами, активными представителями коммунистического движения в США, но даже с их женами и детьми. Не думаю, что кто - то из нормальных современных людей после этого будет положительно относиться к капиталистическому рабовладельческому строю Америки.
По перечисленным выше причинам и другим обстоятельствам, уже в 1947 году, Америка, Англия боясь позорного поражения в битве с Советским Союзом, особенно такого же, как это было в ходе борьбы европейских частных собственников с христианами и их коммунистическим миром в 395 - 476 годах нашей эры, после чего частная собственность была запрещена христианами в земном мире на тысячу лет, объявила СССР беспощадную "холодную войну" не на жизнь, а на смерть. Ее основой стало уже не обычные средства войны, а информационное оружие капиталистического Запада, начиненное до предела не только массовой ложью о Советском Союзе, России, но и в целом об истории человечества, базовым фундаментом которой на протяжении последних двух тысяч лет были успешные победы христианского общинного коммунистического образа жизни на основе социализма ранних христиан над частными собственниками Европы, США - это христианская тысячелетняя Византийская империя с диктатурой общинной собственности , на территории которой частная собственность Запада была запрещена под страхом смерти, после уничтожения православными христианами древней рабовладельческой Римской империи европейских частных собственников. Затем, продолжая важное дело по спасению человечества от рабства частных собственников Европы, место христианской общинной Византийской империи (после уничтожения ее европейскими частными собственниками в 1453 году ), ее священную миссию в истории человечества продолжила феодальная Царская Россия с монархической властью и с диктатурой общинной собственности на русских землях, которая с 16 по 19 столетие вела ожесточенную, кровавую битву с европейскими частными собственниками против их попыток установить в России диктатуру частной собственности Запада на русских землях. Как мы знаем, феодальная Царская Россия с ее общинной собственностью, предпочла погибнуть в марте 1917 года в этой жестокой, кровавой битве, но не сдаться на милость частным собственниками Европы и Америки. Поэтому нет ничего удивительного в том, что как только русский народ с оружием в руках отвоевал себе свободу , а России независимость в октябре 1917 года, то тут же приступил к созданию новой Российской империи с диктатурой народной общинной собственности в облике СССР, несмотря на то, что это право ему еще раз пришлось отстаивать с оружием в руках и разгромить оккупационные армии Америки, Англии, Франции и так далее, которые незаконно оккупировали значительную часть Советской России в 1918 - 1922 годах. Как видим, выбор русского народа по созданию новой Российской империи в облике Советского Союза с диктатурой народной общинной собственности, как это было ранее в христианской Византийской империи и в христианской Царской России на протяжении тысячи трехсот лет, не был случайным. В облике Союза Советских Социалистических Республик с диктатурой общинной собственности, на основе христианского коммунистического образа жизни с его социалистической экономикой, русский народ в 20 веке создавал новую христианскую тысячелетнюю Византийскую империю, но уже на самом современном научном и техническом уровне с самыми современными технологиями, которые бы позволили Советскому Союзу уже не только успешно конкурировать с капиталистическим миром Европы, Америки, но и достичь нужного потенциала в военном и экономическом превосходстве над капиталистическим миром Европы, Америки, чтобы уже навсегда уничтожить в земном мире не только диктатуру частной собственности, но и саму частную собственность, как самого злейшего и смертельно опасного врага для человечества на планете Земля, для того. После этого советский народ в СССР должен был заложить основы новой тысячелетней цивилизации человечества на фундаменте глобального проекта Христа, с его Новой землей, Новым небом и Новым человеком будущего. Именно этот глобальный проект Христа по полному переустройству жизни человечества, с переходом народов земного мира от низшего животного сознания (основой которого была частная собственность Запада) к высшему человеческому сознанию (на основе нравственных законов Бога), основой которого и должен был стать Новый человек будущего Христа, который должен был массово формироваться в условиях новой христианской цивилизации человечества, чтобы полностью вытеснить из жизни в земном мире людей, живущих не на человеческих высших законах Бога, а на низших звериных законах животного мира (Дьявола). Но вся трагедия в том в решении этой глобальной проблемы человечества для его перехода на более высокий уровень эволюционного развития состоит в том, что частная собственность капиталистического мира Европы, Америки не может существовать в условиях новой общинной цивилизации человечества, основы которой закладывало христианство две тысячи лет назад в облике Новой земли, Нового неба и Нового человека будущего Христа, на фундаменте христианской тысячелетней Византийской империи с ее диктатурой общинной собственности. Поэтому с созданием христианами тысячелетней Византийской империи с диктатурой общинной собственности в 395 - 476 годах нашей эры, частная собственность, как самое опасное Зло для человечества, лишилась права на существование в земном мире. Совсем не случайно еще великий европейский ученый Морелли, написавший знаменитую книгу о христианском коммунизме "Кодекс природы" (изданной в Европе в 1755 году) напишет следующее про частную собственность современного капиталистического мира Европы, Америки: " Общество построенное на частной собственности представляется мне неразумным. Частая собственность - это источник всех дурных страстей общества" ( "Всемирная история" ( изд. "Литература", Минск, 1996 год). Другой известный европеец средних веков написал научный труд под названием "Золотая книжечка о лучшем устройстве государства на новом острове Утопия". В ней автор описывал общество без частной собственности: Один из героев этой книги Рафаэль говорит: "Я должен сказать о том, что пока существует частная собственность, пока деньги составляют все, до тех пор никакое правительство не сможет обеспечить своему народу ни справедливости, ни счастья. Оно не может дать справедливости по той причине, что все самое лучшее достается всегда худшей части народа. Оно не может дать счастья потому, что богатства распространяются немногими, а вся остальная масса пребывает в крайней нужде. Пока существует частная собственность, самая большая, самая лучшая и самая достойная часть человечества всегда будет страдать под игом забот и лишений" ( Д. Петровский "Капитализм и социализм", Государственное издательство, Москва, 1920 год). Известный англичанин Томас Мор уже в 16 веке публично призывал: "Долой частную собственность! Куда важнее показать, что без нее можно наилучшим и достойнейшим образом устроить жизнь человека". Европейский просветитель Жан Мелье в 18 веке говорил всем: "Будущее есть царство общности имущества, полного равенства свободного всеобщего труда. Ячейкой новой организации жизни человечества станет община на основе народной общинной собственности. Отмена частной собственности позволит быстро повысить общий достаток народа, поскольку все без исключения будут трудиться и на себя и на общее благо". Напомню о том, что уже проповедники христианского Золото века, основой которого была общинная народная собственность, проклинали частную собственность, как злейшего врага человечества. Иосиф Флавий писал о такой общие следующее: " У них существует закон, что все вступающие в среду избранных должны отдать общине свое имущество". В зеркале Библии это отразилось так: " У множества уже уверовавших, было одно сердце и одна душа и никто нечего из имения своего не называл своим, но все у них было общее" ( Геннадий Гусев "Странствие великой мечты", изд. "Молодая гвардия", Москва, 1982 год). Так жили ранние христиане, которые отвергали частную собственность европейцев, как основу существования в земном мире главного врага Бога - Дьявола. Не стоит забывать и о том, что еще великий мыслитель древности Гесиодом (8 - 6 век до нашей эры) прославлял народную общинную собственность. Позже древнегреческий философ - идеалист Платон тоже яростно клеймил разделение человечества на богатых и бедных. Как видим, не случайно Карл Маркс в "Манифесте коммунистической партии" отмечал: " отличительной чертой коммунизма является не отмена собственности вообще, а отмена только капиталистической частной собственности, как источник порабощения и ограбления миллионов людей частными собственниками с помощью незаконного присвоения себе результатов чужого труда. Как известно, еще великий философ Аристотель до появления в земном мире христианства, объявившего войну частным собственниками Европы, говорил следующее: "Стремление к наживе - образ жизни для человека неестественный и насильственный, так как богатство всегда есть лишь средство для достижения цели, а не сама цель". Вот почему все передовые люди в истории человечества всегда проклинали частную собственность и отторгали ее из своей личной жизни, старясь сформировать негативное отношение к частной собственности, как к главному Злу в истории человечества, у всех людей, которые хотят быть свободными от рабства частных собственников и счастливыми уже при жизни в земном мире. Совсем не случайно Алексей Никольский в книге "Смена типов общественного устройства в истории цивилизации" пишет о том, что общинный строй на основе общинной собственности является самым совершенным и наиболее эффективным строем в истории человечества. По мнению Алексея Никольского общинный строй успешно существовал в начальный период истории человечества в облике ранней общинной человеческой цивилизации, затем в феодальном государстве на ранних стадиях его развития, после этого в 20 веке в форме государственного общинного социализма. По мнению Алексея Никольского общинный строй неизбежно займет снова доминирующее положение и в 21 веке.
Поэтому частная собственность смогла снова начать законно существовать в земном мире только после уничтожения богатыми европейскими феодалами общинной народной собственности, мечтавшими о новой диктаторской власти частной собственности в Европе. В том числе, возрождении на основе Европы в новом, современном облике капитализма древней рабовладельческой Римской империи, которая позволила европейским частным собственниками на протяжении 800 лет не только безнаказанно грабить, порабощать, уничтожать народы Востока, Азии и Африки, но и быть полными господами в земном мире. Только христиане смогли положить конец этому беспредельному господству европейских частных собственников в земном мире в 395 - 476 годах нашей эры ( как и эпохе рабства человечества у частных собственников Европы ), после того как они окончательно уничтожили древнюю рабовладельческую Римскую империю европейских частных собственников, а христианская Византийская империя с общинной собственностью заняла полное господство в земном мире. Поэтому человечество жило в земном мире без частной собственности больше тысячи лет в условиях диктатуры общинной собственности, наслаждаясь мирной жизнью, свободой личности, равенством людей, братством народов и другими достоинствами христианской жизни с ее социалистической экономикой и коммунистическим образом жизни на основе общинной собственности вплоть до середины 15 столетия. За свое тысячелетнее существование граждане Византийской империи не только сами поднялись на предельные высоты творческого развития ( для того времени), но и обогатили человечество новыми знаниями по всем направлениям жизни, которые позволили человечеству сделать невероятно мощный рывок в своем развитии, заложив все основы для существования современного мира, Почти все, что мы имеем сегодня в современной цивилизации начала третьего тысячелетия, было создано и заложено в основы эволюции человечества именно жителями христианской тысячелетней Византийской империей с ее социалистической экономикой и коммунистическим образом жизни у византийцев именно на основе общинной собственности. Стоит напомнить о том, что, согласно данным Ветхого Завета, именно сам Бог создал для человечества общинную собственность с ее социалистической экономикой и коммунистически образом жизни у людей живших в такие древние времена, когда они еще были все прямыми потомками Адама и Евы. Именно тогда Бог, как единственный законный владелец всех земных богатств, которые он сам и создал вместе с планетой Земля, раздал все свои земные богатства людям, населявших тогда земной мира, в равное, безвозмездное и безвременное пользование именно на основе народной общинной собственности, чтобы люди всегда жили мирно и не враждовали друг с другом на основе материальной сферы. Вот когда еще Бог сделал существование частной собственности незаконным в земном мире. Получается, что в норме, в земном мире не должно быть частной собственности и в современном мире 21 столетия. Но около трех тысяч лет назад частная собственность все же появилась в земном мире и нигде - нибудь, а в Древнем Риме (территория современной Европы), жители которого больше всего любили не работать, а ходить в военные грабительские походы на соседние с ними народы, которые жили тогда на основе народной общинной собственности. Когда римляне награбили у них много богатств и поработили в рабство много граждан из соседних стран, то возникла проблема законного закрепления этих награбленных богатств и появившихся рабов за их обладателем с правом передачи по наследству. Сначала частная собственность была разрешена только высшим аристократам Древнего Рима, а затем и всем остальным богатым римлянам. После этого богатым римлянам понадобилось государство для защиты их от собственных народов и расширения масштабов грабежа с помощью армий до масштабов человечества. Именно так описывает процесс появления частной собственности в Древнем Риме две с половиной тысячи лет назад Фридрих Энгельс в книге "Происхождение семьи, частной собственности и государства" (Госполитииздат, Москва, 1953 год). Как мы видим из выше сказанного, традиционная общинная собственность Бога, которая существовала задолго до появления в земном мире частной собственности в Древнем Риме и являлась основой традиционной общинной цивилизации человечества за шесть - десять тысяч лет (по разным данным) до появления в земном мире частной собственности у римлян, имеет все права на законное существование на планете Земля по той причине, что отвечает интересам всего человечества, а частная собственность Древнего Рима нужна только богатым частным собственникам исключительно только в личных корыстных интересах, когда вопрос касается обогащения и власти. Вот почему частная собственность Древнего Рима (Европы) и традиционная общинная собственность человечества сразу стали смертельными врагами: частная собственность не могла существовать в условиях традиционной общинной цивилизации человечества с ее социалистической экономикой и коммунистическим образом жизни у граждан, а общинная собственность не могла развиваться в условиях частной собственности, где все благоприятные условия создавались только для частных собственников с помощью их государства. Поэтому, ожесточенная борьба за право существования и успешного развития в земном мире между частной собственностью европейцев (Древнего Рима) и традиционной общинной собственностью человечества шла на протяжении последних двух тысяч лет не ослабевая. Продолжается она не с меньшим накалом и сегодня, но методы этой многовековой битвы двух противоположных форм собственности сегодня совершенно другие и чаще всего они скрыты от глаз современных людей системой капиталистических отношений. На основании вышеизложенного мы сегодня можем понять и увидеть масштабы той массовой и наглой лжи об истории человечества, которую капиталисты Запада переписали с выгодой для себя в прошлом столетии в ходе 40 - летней информационной "холодной" войны Америки, Англии против СССР, чтобы представить Советский Союз мировой империей Зла, а себя яростными защитниками свобод и прав человечества. Вот почему современная история человечества, написанная в период смертельного противостояния Советского Союза с Америкой и Западной Европой в 50 - 70 - е годы 20 века является сплошной ложью вывернутой максимально частными собственниками Запада наизнанку, чтобы полностью очернить СССР, сделав его империей Зла, ненавистной для всех в мире людей ( значит Россию и русский народ), для оправдания своих преступных, кровавых подлых и грязных дел по отношению к Советскому Союзу и человечеству в целом в 20 столетии. Обратите внимание на то, что если капиталисты Америки, Западной Европы полностью извратили историю человечества в свою пользу, не считаясь ни с чем и ни с кем, то в извращении истории Царской России и СССР они вообще проявили полный беспредел, стремясь так очернить русский народ и Россию в глазах человечества, чтобы все люди не только в капиталистическом мире Запада, но даже в других странах мира, просто в ужасе шарахались в сторону при виде русского человека, словно от прокаженного (опасного смертельной заразной болезнью). Вот почему в современном капиталистическом мире Запада все так ненавидят не только Россию. но и русский народ. Далее мы продолжим восстанавливать реальную правду об удивительной судьбе великого русского народа и его могущественных общинных коммунистических Российских империях в облике феодальной Царской России и коммунистического Советского Союза, основой которых была общинная собственность социалистического мира ранних христиан с их коммунистическим образом жизни, живших еще в начале нашей эры. При этом, феодальная Царская Россия и коммунистический Советский Союз сыграли решающую роль в истории человечества в 16 - 20 веках, несмотря на все препятствия, которые ставили на их героическом, жертвенном пути по спасению человечества от рабства частной собственности и уничтожения с помощью технического прогресса капиталистического мира Европы, Америки, капиталистами Запада.
Как мы видим из выше сказанного, начало нашей двухтысячной эры было совсем не случайно ознаменовано жесточайшей, невероятно кровавой, битвой человечества против порабощения в рабство народов Востока, Азии, Африки частными собственниками Древнего Рима (территория современной Европы). Уже тогда, европейские частные собственники, с целью личного обогащения, грабили разоряли и порабощали безнаказанно, в процессе их колонизации на протяжении 800 лет, народы Востока, Азии и Африки. Уже в те годы многие люди в земном мире того времени были убеждены в том, что все Зло на планете Земля идет от рабовладельческого Древнего Рима (современная Европа) и его богатых частных собственников, где была в первые в истории человечества создана частная собственность еще, примерно, за пятьсот лет до начала нашей эры. Как известно, ограбленные, порабощенные народы Востока, Азии и Африки пытались бороться с могущественной древней рабовладельческой Римской империей поодиночке, но эта борьба не была успешной. Только когда в борьбу с древней рабовладельческой Римской империей европейских частных собственников вступили христиане, которые принадлежали ко многим народам, порабощенным древней рабовладельческой Римской империей, все в этой битве традиционного общинного человечества с европейскими частными собственниками стало меняться в пользу христиан, которые в этой исторической битве традиционного общинного человечества оказались сильнее своих смертельных врагов. Первыми вступили в ожесточенную, историческую битву с древней рабовладельческий Римской империей европейских частных собственников, грабившей и порабощавшей народы стран Востока, Азии и Африки христиане Палестины и ряда других стран, наиболее угнетаемых богатыми римлянами. Это произошло в первом веке нашей эры, еще до появления Христа в Риме. Поэтому не случайно насильственное, незаконное убийство на кресте Христа богатыми правителями мира, всколыхнуло и подняло на борьбу с Римской империей не только народы Палестины (откуда в Рим пришел Христос), но и других стран Востока, Азии, Африки, которые тоже являлись оккупационной территорией Римской империи и ее частных собственников, которые управлялись с помощью колониальной власти, верно служившей богатым римлянам древней рабовладельческой Римской империи. Французский философ Сен - Симон в 1819 году напишет о начале исторической битвы христиан против рабства народов Востока, Азии и Африки в начале нашей эры (после появление в Риме Христа) следующее: "В ту эпоху, когда Иисус возложил на своих Апостолов возвышенную миссию организовать род человеческий для битвы на благо беднейшего класса, человеческая цивилизация еще находилась в младенческом состоянии. Общество разделялось на классы господ и рабов. Дна только нация, нация римская, господствовала над другими народами земного мира и самовластно управляла ими". Совсем не случайно в католической Европе средних веков, благодаря сохранению коммунистической христианской идеологии, возрожденной великом Морелли в его знаменитом труде "Кодекс природы". Он был впервые опубликован в 1741 году в издании Вильгарделя) но без имени автора. За такую книгу Морелли, которая пропагандировала великие христианские коммунистические идеи, в Европе 18 века, с бурно развивающимся капитализмом, ждала неизбежная смертная казнь. Как сообщает Фридрих Энгельс в книге "Диалектика природы" (Издательство ЦК ВКП (б) - Партиздат, Москва, 1934 год) уже трудовой люд Европы 15 века выходил на улицы городов и поднимал массовые восстания с требования возрождения на европейских землях христианского коммунистического образа жизни ранних христиан (те жили в коммунах, отсюда и пошло определение коммунистический ) на основе народной общинной собственности: " В то время, как буржуазия и дворянство еще ожесточенно боролись между собой, немецкая крестьянская война пророчески указала на грядущие классовые битвы, ибо в ней на арену борьбы выступили не только восставшие крестьяне, но за ними показались начатки современного пролетариата с красным (христианским) знаменем в руках и с требованием общности имущества на устах". Именно такой общности имущества в собственности народа и под управлением народа, которая была у ранних христиан в их коммунах на основе социалистического образа жизни почти две тысячи лет назад, затем в тысячелетней христианской Византийской империи, в монархической Царской России русского народа в 16 - 19 веках и в современном Советском Союзе русского народа в 20 столетии. Как видим, Морелли в 18 веке уже не был первопроходцем в требованиях европейского пролетариата в капиталистической Европе с возрождением на европейских землях христианского коммунистического образа жизни с его общинным народным социализмом. Именно так жили европейцы с 476 по 1453 годы, когда Европа, бывшая ранее основой древней рабовладельческой Римской империи с диктатурой частной собственности до 395 года нашей эры, была частью огромной христианской Византийской империи с диктатурой народной общинной собственности, в облике Западной Византии. Вот почему крестьяне и рабочие Европы 15 столетия так яростно и массово не принимали возрождение на европейских землях частной собственности древней Римской империи и требовали возрождения на территории Европы христианского коммунистического образа жизни с его социалистической экономикой. Поэтому книга Морелли "Кодекс природы" с требованиями возвращения на европейские земли христианского коммунистического образа жизни для европейцев с социалистической экономикой на основе народной общинной собственности, была закономерным явлением в ходе ожесточенной битвы двух несовместимых форм собственности, начало которой положил в земном мире еще Христос две тысячи лет назад. Поэтому не случайно книга Морелли "Кодекс природы" стала учебником христианского коммунистического образа жизни ранних христиан с ее социалистической экономикой на основе народной общинной собственности. Как это было в тысячелетней христианской Византийской империи, феодальной Царской России с монархической властью и в социалистическом Советском Союзе на основе народной власти. Как видим, совсем не случайно книгу Морелли "Кодекс природы" внимательно изучали почти все известные люди в Европе, в том числе и сторонники капитализма. Среди них были не только Бабеф, Дидро, Фурье, Оуэн, Шлепрер, Карл Маркс, Фридрих Энгельс, но и многие другие. Совсем не случайно Маквер, сравнивая природу капитализма с основами древней рабовладельческой Римской империи европейских частных собственников, напишет следующее: " Частные собственники, с их экономической властью, и рабочие, зависящие от частных собственников, разделяют блага между собой в результате борьбы, в которой, первая группа, обладающая властью, определяет вознаграждение второй группе. Первая группа получает доходы независимо от личного вклада; рабочие же полностью зависят от этого, но их доход растет не в той же пропорции, что их труд" ( Н. и. Лапин "Молодой Маркс" (Политиздат, Москва, 1986 год). Не случайно другой сторонник христианского раннего социализма с его коммунистическим образом жизни у христиан, Томас Мюнцер в 18 столетии напишет следующее: "Рай возможен в земном мире только в обществе без богатых (частных собственников) и бедных, которые вечно подвергаются ограблению и порабощению со стороны богатых, только на равенстве детей божьих. Царствие Божье (коммунизм) должно быть построено в земном мире собственными руками угнетенных (в угоду Богу) и на зависть небу. Богатым нужно объявить о том, что единственный их долг перед Богом состоит не только в отсутствии с их стороны притеснения бедных, но и улучшении физического, морального состояния наиболее многочисленного класса бедных. И что всякий расход ими из государственного имущества ( с доходов народной общинной собственности в форме государственной ), если он не направлен на благо бедных, есть с их стороны преступление, делающее их врагами Бога" ("Хрестоматия по научному коммунизму", изд. "Мысль", Москва, 1966 год). Совсем не случайно известный западный писатель Анри Барбюс в известной многим книге "Сталин" напоминает о том, что противостояние меньшинства (богатых частных собственников) большинству ( бедному трудовому народу) - это всегда война, а не предмет экономического и политического спора. Нужно отметить тот факт, что появление христианства в начале нашей с его коммунистическим образом жизни на основе социализма с диктатурой народной общинной собственности не было случайностью и в те далекие от нас времена. Уже в период становления рабовладельческого строя в земном мире европейскими частными собственниками с помощью древней рабовладельческой Римской империи (Европа) до нашей эры, у многих народов земного мира проявляется тоска по древней традиционной общинной цивилизации человечества (она просуществовала на планете Земля более шести тысяч лет ), уничтоженной европейскими частными собственниками с помощью древней рабовладельческой Римской империи еще в пятом - шестом веках до нашей эры. Уже тогда известный философ того времени Гесиодом называет период существования в земном мире бывшей общинной цивилизацию народов земного мира " Золотым веком человечества". Позднее известный древнегреческий философ - идеалист Платон ( в 427 - 347 годах до нашей эры) создает ряд диалогов в своих трудах ("Государство", "Политик", "Тимей", "Критий" и других), в которых яростно клеймит имущественное расслоение человечества на богатых и бедных с беспредельной тиранией частной собственности. Как мы видим, врагов у частной собственности в земном мире было много после ее появления и зарождения в земном мире еще задолго до появления на планете Земля христианства. Кто желает лучше познакомиться с этой темой, определяющей развитие и современного земного мира, тот может прочитать хорошую книгу о беспощадной многовековой битве небольшой кучки богатых частных собственников против человечества Геннадия Гусева. При этом вышло так, что злейшими врагами человечества последние три тысячи лет стали именно европейские частные собственники, от которых и пошло все тотальное Зло в последующей истории человечества. Известный всем Фридрих Энгельс, как один из создателей современной коммунистической идеологии на основе коммунистической догматики христианства, считал, что классовое рабовладельческое общество исчезнет сразу же после уничтожения трудовым народом частной собственности. Еще в "Манифесте коммунистической партии" 19 века Карл Маркс отмечал: "Отличительной чертой коммунизма является не отмена собственности вообще, а отмена только капиталистической частной собственности, как источника порабощения и ограбления бедных людей, что превращает их в нищих, полностью зависимых от частных собственников рабов. Совсем не случайно другой европейский защитник трудового народа Пьер Жозеф Прудон в своей известной книге о природе частной собственности "Что такое собственность?" выразил ее суть двумя словами: "Собственность - это кража!". Владимир Ильич Ленин писал по этому поводу следующее: "Справедливости и равенства первая фаза коммунизма дать не может: различия в богатстве останутся и различия несправедливые, но в советском обществе будет невозможна эксплуатация (порабощение) человека человеком, ибо нельзя будет никому захватить средства производства, фабрики, машины, землю и прочее в частную собственность" ( В. Г. Смолянский "Ценности социалистического мира", Политиздат, Москва, 1977 год). Для тех, кто желает знать больше о народной общинной собственности, которая была основой ранней общинной цивилизации человечества до пятого - шестого века до нашей эры, коммунистического образа жизни ранних христиан с их социалистической экономикой на основе народной общинной собственности в первом - третьих веках нашей эры, затем о тысячелетней христианской Византийской империи с диктатурой общинной собственности с 395 по 1453 годы, после этого о феодальной Царской России с народной общинной собственностью в 16 - 19 веках и в Советском Союзе с диктатурой народной общинной собственности в 20 столетии, нужно прочитать хотя бы следующие книги: А. О. Бороноева "Россия и русские" ("Лениздат", Санкт - Петербург, 1992 год), книгу Николая Никольского "История русской церкви" (изд. "АСТ", Москва, 2004 год) и А. Лазуткина "Россия: от общинной до коллективной собственности" ( "Алгоритм", Москва, 2012 год). Из вышесказанного хорошо видно, что отсутствие всех форм рабства в истории человечества возможно только в одно случае, когда все национальные богатства страны, средства производства, государственные материальные богатства и так далее находятся в общинной народной собственности и принадлежат народу на законных правах их единственного и полноправного хозяина. Там, где богатства становятся чьей - то частной собственностью, там неизбежно будут рождаться грабежи, насилие, рабство, войны и так далее, главной целью которых будет концентрация всех законных общинных богатств народов земного мира в частной собственности очень узкого круга лиц, обладающих правом частной собственности. Вот почему там, где есть частная собственность, там всегда процветает преступность, властвует уголовный мир с его грабежами, разбоем, торжествует рабство бедных у богатых, процветает паразитическое существование отдельных лиц на труде многих сотен и тысяч людей, народов с их безмерным и бесконтрольным обогащением за счет труда трудового народа, там всегда беззаконие, бесправие и кровавые войны. Вся кровавя, преступная история частной собственности в судьбе человечества на протяжении последних трех тысяч лет, является лучшим подтверждением вышесказанному. Как видим, совсем не случайно в земном мире две тысячи лет назад родилось христианство, которое объявило крестовый поход человечества против частных собственников и частной собственности в земном мире, чтобы вернуть человечеству утерянный им "Золотой век" по причине уничтожения европейскими частными собственниками древней рабовладельческой Римской империи почти три тысячи лет назад традиционной общинной цивилизации человечества с диктатурой народной общинной собственности, когда народы планеты Земля еще не знали что такое частная собственность Древнего Рима (Европы). Именно эта традиционная общинная цивилизация человечества, уничтоженная ранее (в пятом - шестом веках до нашей эры) европейскими частными собственниками древней рабовладельческой Римской империи, и была восстановлена христианами за триста лет их ожесточенной, кровавой борьбы с европейскими частными собственниками древней рабовладельческой Римской империи в облике тысячелетней Византийской империи с диктатурой народной общинной собственности. Понятно, что на всей огромной территории христианской Византийской империи частная собственность была категорически запрещена под страхом смерти. Как и в Европе средних веков в коммунистических христианских общинах, в которых не только за попытку возрождения частной собственности людей предавали смертной казни, но даже за операцию купли - продажи (основа частной собственности) граждане таких общин тоже часто предавались публичной казни. При этом христиане две тысячи лет назад не просто уничтожали повсеместно частную собственность, а создавали новый общинный мир на всей огромной территории бывшей древней рабовладельческой Римской империи, а они выполняли великие мечты и планы Христа, заложенные в его глобальный проект по переустройству жизни на планете Земля всего человечества. В том числе, о создании в земном мире новой общинной человеческой цивилизации (земного царства Бога) на основе Новой земли, Нового неба и Нового человека будущего, который навсегда покончит в земном мире с любыми формами рабства бедных людей у богатых частных собственников. Мы теперь знаем о том, что более двух тысяч лет назад в земном мире началась самая великая, жестокая, кровавая и беспощадная битва в истории человечества, которая продолжается и в земном мире 21 столетия с неослабевающей силой. Напомню еще раз о том, что началось все с того, что в Древнем Риме (современная Европа) две с половиной тысячи лет назад римлянами была создана частная собственность, которая и стала основой системы рабства народов на фундаменте частной собственности на последующих 800 лет. Только в пятом веке нашей эры христианам удалось окончательно уничтожить древнюю рабовладельческую Римскую империю европейских частных собственников и освободить народы Востока, Азии, Африки, которые находились у европейских частных собственников в колониальном рабстве. Как видим, современная колониальная политика Америки, Европы по отношению к странам Востока, Азии и Африки имеет очень древние корни, что позволяло сначала европейским, а затем и американским частным собственникам столетиями богатеть и процветать за счет ограбления и порабощения народов Востока, Азии, Африки. Не была в этом исключением и Древняя Русь с Царской Россией, которые тоже подвергались постоянным грабительским набегам европейских частных собственников, которые не только веками разоряли Россию, грабили русских людей, но и всегда стремились отнять у русского народа его земли с богатыми природными ресурсами и присоединить их к Европе в качестве своей территории. Особенно сильно это стремление европейских частных собственников сделать Россию частью европейской территории возросло в период капиталистического развития Европы с 17 века, когда европейской промышленности понадобились природные сырьевые ресурсы в большом количестве, которыми были богаты русские земли. Вот почему европейски капиталисты с 18 столетия резко усилили свои военные действия против христианской Царской России для захвата ее территорий в собственное пользование на основе частной собственности. Это и стало главной причиной двух насильственных капитализаций европейскими частными собственниками ( с помощью либеральных продажных российских чиновников) в 1861 - 1917 годах и в современной России 21 века. Вот в чем одна из основных причин уничтожения Америкой, Англией Советского Союза в 80 - 90 - е годы 20 века, которое опять (как это было и в Царской России 19 столетия ) помогли совершить капиталистам Запада продажные советские чиновники. Поэтому уничтожение древней рабовладельческой Римской империи европейских частных собственников в четвертых - пятых веках христианами было не случайным явлением в истории человечества. Как и то, что после создания христианской Византийской империи на основе общинной собственности в 395 - 476 годах нашей эры, христиане на тысячу лет запретили существование в земном мире европейской частной собственности, как главную основу рабства человечества в земном мире. Поэтому, уничтожение древней рабовладельческой Римской империи и ее частной собственности не было случайным явлением, а было серьезным и опасным отклонением в эволюции человечества, основой которой была более шести тысяч лет традиционная общинная цивилизация народов планеты Земля. Это произошло после многовекового существования человечества в рамках традиционной общинной цивилизации на протяжении более шести тысяч лет. Вот что сообщает по поводу того трагического периода в истории человечества В. К. Чалоян в книге "Восток - Запад" ( изд. "Наука", Москва, 1968 год): " На смену первобытнообщинному обществу пришло общество, разделенное на классы (богатых и бедных), - возникла новая рабовладельческая формация ( в облике древней рабовладельческой Римской империи европейских частных собственников). На Древнем Востоке рабство тогда переживало период младенчества, в классической Элладе, в странах эллинизма и в Рима оно достигло расцвета. Рабство освобождало привилегированные социальные группы (богатых частных собственников) от необходимости заниматься изнурительным и в то же время малопроизводительным физическим трудом; труд был уделом рабов". Уже в те далекие от нас времена на Востоке рождались основы будущего могущественного христианства, которое появилось позднее в древней Палестине и принесено Христом в древнюю рабовладельческую Римскую империю (территория современной Европы) частных собственников. Именно христианство первым в истории религии бросило открытый вызов частным собственникам древней рабовладельческой Римской империи, полностью господствовавшей тогда в земном мире на протяжении 800 лет. И. А. Крывелев в книге "Маркс и Энгельс о религии" ( изд. "Наука", Москва, 1964 год) сообщает по этому поводу следующее: "Уже в середине второго века новая религия (христианство) окончательно порывает с иудаизмом, да не только с ним. Все верования и обряды были привнесены в христианство из различных религий того времени. Постепенно вырабатывалась догматика христианства, фиксировавшаяся не только в книгах Нового завета, но и в писаниях апостолов и учителей церкви. К началу четвертого века выкристаллизовались уже в общих чертах основы догматики и культа той религии, которую мы знаем теперь под названием христианства. Христианство победило всех своих конкурентов, в том числе таких сильных, как религия митраизма, и стало самым таким влиятельным, что император Константин нашел выгодным облечь его правами государственной религии" Тяжесть населения рабовладельческой Римской империи европейских частных собственников в начале нашей эры усугублялась тем, что у всех разнообразных групп народа, была возможность вспоминать о сравнительно лучших днях в их жизни в рамках предыдущей общинной цивилизации человечества, где не было и не могло быть частной собственности (значит и рабства народов у частных собственников, которые нагло грабили, насильно порабощали и массово безжалостно уничтожали людей самыми зверскими методами), где прошлая жизнь народов на основе первобытного общинного социализма, воспринималась ими как земной рай на фундаменте диктатуры народной общинной собственности: " Для них всех рай был утрачен, лежал позади; для разоряющихся свободных людей это был прежний полис, одновременно и город и государство, в котором их предки были некогда свободными гражданами; для военнопленных рабов - прежняя свободная жизнь до пленения и порабощения; для мелких крестьян - уничтоженный родовой строй и общность владения землей. Все это смел с лица земли нивелирующий кулак римского завоевателя (в облике древней рабовладельческой Римской империи частных собственников, основа которой - территория современной Европы). Восстания тех, кто поднимался на борьбу с Римской империей ( желая возродить в земном мире старый общинный мир для человечества на основе общинного социализма с его коммунистическим образом жизни) жестоко подавлялись, притом со страшной жестокостью, которая окончательно повергала в уныние тех, кто уцелел. Во всяком случае, тогда не было в реальной жизни такого выхода, который был бы общим для всех разнообразных групп, народов, составлявших огромную массу обездоленных и порабощенных людей (римскими частными собственниками). "Настоящее их было невыносимо, характеризует создавшееся тогда положение Энгельс, - будущее, пожалуй, еще более грозно. Никакого выхода". Но выход из этого тупика эволюции человечества, куда его загнали частные собственники древней рабовладельческой Римской империи, многие люди тех лет видели только в религии: ".... в обстановке всеобщего отчаяния, в условиях всеобщего экономического, политического, интеллектуального и морального разложения росли стремления у людей к бегству от внешнего мира к внутреннему, от ориентировки не на естественные пути выхода из тупика, а на сверхъестественное. "... во всех классах должно было быть известное количество людей, которые отчаявшись в материальном освобождении, искали взамен него освобождения духовного (внутреннего), утешения в сознании, которое спасло бы их от полного отчаяния. Эти поиски и привели многих людей того времени, в условиях глобальной экономической, социальной, духовной катастрофы, созданной искусственно частными собственниками древней рабовладельческой Римской империи (Европа), к христианству. При этом Фридрих Энгельс подчеркивает, что в тех трагических условиях массового рабства для человечества, утешение не могло быть дано народным массам ни философией и никакой другой идеологией, а только религией. Для истомленного непосильным трудом, абсолютно бесправного, занимающего положение рабочей скотины, не видящего никакого просвета в реальной земной жизни римского раба, христианство становилось не только приемлемой отрадой, но и выходом из внутреннего тупика к внешнему благополучию. Одновременно Энгельс отмечает, что христианство возникло как движение угнетенных: " И христианство и рабочий социализм проповедуют грядущее избавление народов земного мира от рабства (частных собственников) и нищеты". Вышесказанное и многое другое подробно и хорошо изложено в книге И. А. Крывелева "Маркс и Энгельс" ( изд. "Наука", Москва, 1964 год). Н. Шишко в книге "Рассказы из русской истории" дополняет вышесказанное следующим: " Учение Христа было обращено к бедным и страждущим людям: "Придите ко мне все страждущие и обремененные и Аз успокою вас", говорит Христос всем известные слова, порицая богатых за насилие над бедными. Как мы видим из вышесказанного яростная, кровавая борьба человечества против частных собственников древней рабовладельческой Римской империи (Европа) началась еще в начале нашей эры, но продолжается она и в наше время с неослабевающим накалом, который дошел до предела с появлением в 20 веке, созданного русским народом Советского Союза, который должен был, как это было и с христианством в 395 - 476 годах нашей эры, стать могильщиков в третьем тысячелетии не только капиталистического рабовладельческого мира Европы, Америки, но и его частной собственности. С 988 года нашей эры в эту ожесточенную и кровавую битву человечества против частных собственников, но уже под руководством византийских христиан, вступила и Древняя Русь после массового крещения русского народа в христианство. Вот что сообщает П. Милюков в книге "Очерки русской культуры" ( Типография Скороходова, С- Петербург, 1905 год): " Новая (христианская) вера перешла на Русь с чертами аскетизма: христианский идеал выдвинут был специально иноческий - монашеский (что отвергало главные ценности жизни частных собственников - богатство, роскошь, комфорт и так далее). Естественно, что монашество стало казаться необходимым условием христианского совершенства. До самого татарского ига почти все митрополиты и значительная часть епископов на Руси были греками, которые присылались прямо из Константинополя ( центральный город - столица христианской Византийской империи). Свои русские пастыри были несравненно менее подготовленными к делу учительства. За шесть веков языческая Россия превратилась мало -по - малу в "Святую Русь", - в ту страну многочисленных церквей и неумолкаемого колокольного звона, страну длинных церковных стояний, строгих постов и усердных земных поклонов, какой рисуют ее нам иностранцы 16 - 17 веков".
Вячеслав Вилькоцкий
22 сентября 2019 года
Список литературы:
1. С. И. Ковалев "История Рима", издательство ЛГУ, Ленинград, 1986 год..
2. Т. Моммзен "История Рима", Лениздат, Санкт - Петербург, 1993 год.
3. Тит Ливий "История Рима от основания города", издательство "Наука", Москва, 1989 год.
4. Л. Винничук "Люди, нравы, обычаи Древней Греции и Рима", изд. "Высшая школа", Москва, 1988 год.
5. Джейн Джекобс "Закат Америки. Впереди средневековье", изд. "Европа", Москва, 2007 год.
6. Альберт Гор "Атака на разум", изд. "Амфора", Санкт - Петербург, 2008 год.
7. Роджер Киран, Томас Кенни "Продавшие социализм. Теневая экономика в СССР", изд. "Алгоритм", Москва, 2009 год.
8. Джеффри Сакс "Рыночная экономика и Россия", изд. "Экономика", Москва, 1995 год.
9. Дж. Р. Дин "Странный Союз", изд. "Олма - пресс", Москва, 2005 год.
10. "Политическая экономика", изд. "Мысль", Москва, 1975 год.
11. А. Терещенко "Быт русского народа", изд. "Русская книга", Москва, 1997 год.
12. "Антология педагогической мысли России второй половины 19 - начала 20 века", Политиздат, Москва, 1990 год.
13. Ричард Коннифф "Естественная история богатых", изд. "Фактория", Екатеринбург, 2004 год.
14. "Политическая экономика", Политиздат, Москва, 1954 год.
15. Карл Маркс "Капитал", Политиздат, Москва, 1975 год.
16. Ф. Ландберг "Богачи и сверхбогачи", изд. "Прогресс", Москва, 1975 год.
17. Роберт Такер "Сталин. Путь к власти 1879 - 1929", изд. "Прогресс", Москва, 1991 год.
18. П. Д. Успенский "Новая модель вселенной", издательство Чернышева, 1993 год.
19. А. Л. Чижевский "Аэроины и жизнь. Беседы с Циалковским", изд. "Мысль", Москва, 1999 год.
20. "Антихрист", изд. "Высшая школа", Москва, 1995 год.
21. И. Е. Забелин "Домашний быт русских царей в 16 - 17 столетиях", изд. "Книга", Москва, 1990 год.
22. "Экономическая история капиталистических стран", изд. "Высшая школа", Москва, 1985 год.
23. Е. С. Варга "Начало общего кризиса капитализма", изд. "Наука", Москва, 1974 год.
24. Е. С. Варга "Капитализм после второй мировой войны", изд. "Наука", Москва, 1974 год.
25. "Современный капитализм", Политиздат, Москва, 1985 год.
26. А. В. Кукаркин "Буржуазная массовая культура", изд. "Новый мир", Москва, 1975 год.
27. Р. С. Овинников "Зигзаги внешней политики США", Политиздат, Москва, 1986 год.
28. Е. Ф. Языков "История новейшего времени стран Европы и Америки 1918 - 1945 годы", изд. "Высшая школа", Москва, 1989 года.
29. "История экономических учений", Издательство социально - экономической литературы, Москва, 1963 год.
30. Ю. Корнилов "Кто правит Америкой", Политиздат, Москва, 1986 год..
31. "Научно - техническая революция и кризис современной буржуазной идеологии", изд. "Наука", Москва, 1978 год..
32. А. Аджубей "Лицом к лицу с Америкой", Политиздат, Москва, 1960 год.
33. "Новая история", Учпедгиз, Москва, 1959 год.
34. В. Венделовский "ТАСС: из горячих точек планеты", Лениздат, 1988 год.
35. Н. Васильев "Соединенные Штаты Америки", Государственное издательство географической литературы, Москва, 1953 год.
36. Л. Е. Кертман "История культуры стран Европы и Америки", изд. "Высшая школа", Москва, 1987 год.
37. Т. К. Белащенко "США: 200 лет - 200 войн", Военное издательство Министерства обороны СССР, Москва, 1976 год.
38. Б. Д. Пядышев "Военно - промышленный комплекс США", Военное издательства Министерства обороны СССР, Москва, 1974 год.
39. К. Лайтфут "Права человека по - американски", изд. "Прогресс", Москва, 1981 год.
40. А. А. Мишин "Конституция США", изд. "Международные отношения", Москва, 1985 год.
41. Н. М. Кайзеров "Идеологические диверсии", изд. "Мысль", Москва, 1979 год.
42. Г. К. Ашин "В тисках духовного гнета", изд. "Мысль", Москва, 1978 год.
43. "Кровавые следы американского империализма", изд. "Мысль", Москва, 1982 год.
44. Н. Н. Яковлев "ЦРУ против СССР", изд. "Правда", Москва, 1983 год.
45. Б. Л. Прозоров "Идеологическая диверсия против советской молодежи", Лениздат, 1986 год.
46. А. Кортунов "Вашингтон против освободившихся стран", Политиздат, Москва, 1986 год.
47. Самуэль Чавкин "Похитители разума", изд. "Прогресс", Москва, 1982 год.
48. "Поле битвы - сердца людей", изд. "Художественная литература", Москва, 1987 год,
49. Александр Ассевский "ЦРУ: шпионаж, терроризм, зловещие планы США", Политиздат, Москва, 1984 год.
50. П. Хлебников "Необъявленные войны США", изд. "Мысль", Москва, 1984 год.
51. А. А. Кокорев "Силовая "дипломатия" Вашингтона", изд. "Мысль", Москва, 1984 год.
52. "Политическая экономия", Политиздат, Москва, 1982 год.
53. "История экономических учений" , Издательство социально - экономической литературы, Москва, 1963 год.
54. Игорь Геевский "США: тайная война против инакомыслящих", изд. "АПН", Москва, 1978 год.
55. Т. Н. Грановский "Лекции по истории средневековья", изд. "Наука", Москва. 1987 год.
56. С. Б. Окунь "Очерки истории СССР", Учпедгиз, Ленинград, 1957 год.
57. Р. Ю Виппер "История древнего мира и средних веков", изд. "Республика", Москва, 1994 года.
58. Эдвард Карр "История Советской России", том первый и второй, изд. "Прогресс", Москва, 1990 год.
59. "История социалистической экономики СССР", изд. "Наука", Москва, 1978 год.
60. "Всемирная история", изд. "Литература", Минск, 1997 год.
61. История Коммунистической партии Советского Союза, Политиздат, Москва, 1959 год.
62. "История внешней политики СССР", том 1 и 2, изд. "Наука", Москва, 1977 год
63. "Краткая всемирная история", том 1 и 2, изд. "Наука", Москва, 1967 год.
64. Н, И. Павленко "История СССР с древнейших времен до 1861 года", изд. "Просвещение", Москва, 1989 год.
65. "История СССР. Эпоха социализма", Политиздат, Москва, 1957 год..
66. Э. Н. Бурджалов "История СССР", Политиздат, Москва, 1946 год.
67. "Новая история", изд. "Высшая школа", Москва, 1976 год.
68. "История гражданской войны в СССР", том 1 и 2, изд. "История гражданской войны", Москва, 1956 год.
69. И. М. Кривогуз "Новейшая история", Учпедгиз, Москва, 1963 год.
70. В. Г. Резуненков "Новейшая история", Учпедгиз, Москва, 1959 год.
71. В. Скаржинская "Заговор против будущего", изд. "Молодая гвардия", Москва, 1982 год.
72. Майкл Дэвидов "Города без кризисов", изд. "Прогресс", Москва, 1978 год.
73. Ф. Энгельс "Происхождение семьи, частной собственности и государства", Политиздат, 1958 год..
74. С. Платонов "После коммунизма", изд. "Молодая гвардия", Москва, 1989 год.
75. "Научный коммунизм", Политиздат, Москва, 1988 год.
76. К. Маркс, Ф. Энгельс, В. И. Ленин "О демократии", Политиздат, Москва, 1988 год.
77. Л. К. Шкаренков "Агония белой эмиграции", изд. "Мысль", Москва, 1986 год.
78. Д. Л. Голинков "Крушение антисоветского подполья в СССР", том 1 и 2, Политиздат, 1980 год..
79. Н. Е. Артемов "История СССР", изд. "Высшая школа", Москва, 1982 года.
80. К. В. Островитянов "Вопросы политической экономии социализма", изд. "Наука", 1972 год.
81. Г. З. Иоффе "Колчаковская авантюра и ее крах", изд. "Мысль", 1983 год.
82. Л. М. Молдавский "В начале тридцатых", Лениздат, Ленинград, 1984 год.
83. "Краткая история СССР", том 1 и 2 , изд. "Наука", Ленинград, 1972 год.
90. И. М. Лебедева "История Отечества", изд. "Утро", Санкт - Петербург, 1995 год.
91. Б. А. Введенский Большая советская энциклопедия "СССР", изд. "Большая советская энциклопедия" , Москва, 1957 год.
92. "КПСС о формировании Нового человека", Политиздат, Москва, 1982 год.
93. С. М. Степняк - Кравчинский "В лондонской эмиграции", изд. "Наука", Москва, 1968 год.
94. Д. А. Засосов "Из жизни Петербурга 1890 - 1910 - х годов", Ленииздат, Санкт - Петербург, 1991 год.
95. "Советские традиции, праздники и обряды", "Профиздат", Москва, 1986 год.
96. "Экономическое соревнование между СССР и США", Политиздат, Москва, 1959 год.
97. "Нравственный идеал коммунистов", Политиздат, Москва, 1987 год.
98. "Мораль как ее понимают коммунисты", Политиздат, Москва, 1982 год.
99. "Проблемы свободы и прав человека в современной идеологической борьбе", Политиздат, Москва, 1986 год.
100. "История международных отношений и внешней политики СССР (1870 - 1957 гг)", изд. "МГУ", Москва, 1957 год..
101. М. И. Калинин "О коммунистическом воспитании" , изд. "Молодая гвардия", Москва, 1956 год.
102. В. А. Сухомлинский "Как воспитать настоящего человека", изд. "Педагогика", Москва, 1990 год.
103. "Преимущества социалистического строя", Политиздат, Москва, 1978 год.
104. "КПСС о формировании нового человека", изд. "Наука", Москва, 1982 год.
105. В. Н. Тишунин "За нового человека", Ленииздат, Ленинград, 1970 год.
106. "Заповеди твоей жизни", Политиздат, Москва, 1963 год.
107. Г. Л. Смирнов "Советский человек", Политиздат. Москва, 1980 год.
108. "Духовный мир развитого социалистического общества", изд. "Наука", Москва, 1977 год.
109. С. Ф. Платонов "Учебник русской истории", изд. "Наука", Санкт - Петербург, 1993 год.
110. "Государство и право развитого социализма в СССР", изд. "ЛГУ", Ленинград, 1977 год.
111. Эрнест Ренан "Жизнь Иисуса", изд. "Терра", Москва, 1990 год.
112. Амброджо Донини "У истоков христианства", Политиздат, Москва, 1989 год.
113. К. Маркс, Ф. Энгельс "Манифест коммунистической партии" , ОГИЗ, Москва, 1948 год.
114. К. Каутский "Происхождение христианства", Политиздат, Москва, 1990 год.
115. И. С. Свенцицкая "Раннее христианство: страницы истории", Политиздат, Москва, 1988 год.
116. "Ватикан: натиск на Восток", изд. "Одигитрия", Москва, 1998 год.
117. "Христианство и Русь", изд. "Наука", Москва, 1988 год.
118. Иван Ильин "Основы христианской культуры", Санкт - Петербург, 2004 год.