|  | 
 | 
|  | В прошлой заметке начал говорить о Персе́е и упомянул, что дед Персе́я, Акри́зий, не признавал божественности своего внука. | 
|  | В комментариях Дмитрий Каминяр сделал очень верное дополнение: | ...Можно вспомнить, что Акри́зий тут - лицо заинтересованное; оракул предсказал, что его убьёт его же внук, после чего весь сюжет о Персе́е и завертелся - Акри́зий сперва заточил дочку в медную башню, потом - когда Персе́й-таки появился на свет - в деревянный ящик, (и пустил его в море), и т.д.
 | 
 | 
|  | Действительно, было — предсказание оракула. И можно поразмышлять над тем, что оно означает? | 
|  | Акри́зий и Персе́й — это, конечно, древние мифологочиские персонажи. Может показаться, что история о том, что деду предсказали смерть от внука, и так и произошло, — случилась в глубокой древности.
А кроме того, всё это было полу-правдой, мифом, сказкой, непонятно: было или не было? | 
|  | Но давайте задумаемся: так ли давно это было? И так ли не имеет эта история отношения к современности? И не относится ли эта история к судьбе каждого живущего человека? | 
|  | Что мы имеем? Человеку — предсказали смерть от руки внука. | 
|  | Что это? О чём это? | 
|  | А это опять — аллегория. Это опять — иносказание. | 
|  | Это человеку говорится о том, что он — смертен. | 
|  | Да, смерть случится не сегодня. Да, человек, может быть, доживёт до возраста, когда у него появятся дети. Затем — до возраста, когда появятся внуки. И даже до того возраста, когда внуки окрепнут и повзрослеют. | 
|  | Но потом — всё. Конец. Бытие заканчивается. | 
|  | И как ни пытайся предотвратить неизбежное, оно случится. | 
|  | Можно заключить дочку в медную темницу, но и это окажется бесполезным: она забеременеет от дождя, который проникнет сквозь стены. 
 
 ![[]](/img/w/weligzhanin_a_w/s080_55_meta/danaya.png)  | 
|  | Человек даже может совсем не иметь детей. Он всё равно — погибнет от руки внука! | 
|  | Потому что невозможно жить — и ничего в жизни не делать. А то что, человек в жизни делает, — это и есть его дети. А то, к каким результатам приводят действия человека, — это и есть внуки человека. | 
|  | Так что Акри́зий, конечно, — Акри́зий, мифологический герой, погибший от руки внука Персе́я. | 
|  | Однако, здесь — иносказание о том, что человек погибает — от результатов своих действий. | 
|  | | Твой конь не боится опасных трудов: Он, чуя господскую волю,
 То смирный стоит под стрелами врагов,
 То мчится по бранному полю,
 И холод и сеча ему ничего.
 Но примешь ты смерть от коня своего.
 | 
 | 
|  |  | 
|  |  |