индивидов. При этом его составными элементами, обеспечивающими процесс свободного
раскрытия индивидуальных особенностей личности, являются:
- потребность в свободном и равноправном общении;
- желание вместе жить и вместе работать;
- стремление к изменению всех своих отношений к лучшему.
== Этот тезис рушится если признать, что всякое явление, которое осмысливает наука, имеет и плюсы, и минусы. И нет оснований тут заявить, что в будущем у глядящих через стекло минусов будет "более объективное мнение". В России после 1917 года преобладало какое-то одичание в мозгах скособоченных на "одобрительное мнение..."... ==
10. Очеловеченное общение есть общение всестороннее и универсальное.
Требование всесторонней, универсальной организации творческого процесса
очеловечивания жизни обусловлено тем обстоятельством, что производительные силы
природы всесторонни и универсальны,
== А есть ли у природы "производительные силы"? Самовоспроизводство живой природы, растений и животных никак не относится к производительным силам в том же смысле, как появление новых заводов...
Надо бы говорить о стихийных процессах в природе. Которые никакого отношения к производительным силам не имеют. Если в текущем десятилетии на данной территории волков или мышей будет в 2-5 раз больше чем в прошлом десятилетии, это не основание утверждать что на данной территории природа увеличила свои производительные силы. ==
и только развивающиеся таким же образом
индивиды могут с ними управиться, поставить их себе на службу, органично включить в
свою жизнедеятельность в качестве еѐ неисчерпаемой производительной базы.
С процесса универсализации общения берѐт начало и движение уничтожения
разобщающего людей разделения наѐмного труда, поскольку труд, и все прочие формы
отчуждения людей, порождаются отделением одного человека от другого барьерами
узкой специализации.
== В крупном цехе 20 участков. Там работают 1500 человек по 350 профессиям. И где тут вот эти "барьеры узкой специализации"? В подъезде дома 36 квартир, там живут 120 человек, из них 45 работают по 40 профессиям -где у них эти барьеры будут, если они как-то все в подъезде перезнакомятся?
Какие-то такие же рассуждения можно выстроить по теме деревни где 500 жителей и жителей ближнего райцентра где 50 000 жителей...
Где именно автор уже сумел найти обоснование идее этих барьеров и даже если сумел найти -ведь нет и не предвидится "истории этих барьеров" за последние 150 лет. Раз нет истории данного общественного явления, которое существует больше 100 лет -значит это чисто формальное явление, оно в жизни ничего реально не направляет никуда. ==
== Да простит меня господин Рофман, но я решил сказать, что он скорее всего пишет в жанре "научно -фантастическая теория". Который открыли Фурье и Сен-Симон. Но судя по книге Игоря Шафаревича (название забыл, но по заголовку сразу можно понять, что это обзор теорий коммунизма от глубокой древности...) Если память не изменяет мне, этот коммунизм в советском понимании уже был на практике построен, примерно 1200 лет назад в окрестностях Ирана и Азербайджана после восстания Мадзака или Маздака...
И нет никакого сомнения, что жанр научно-фантастической теории имеет ценность куда больше чем жанр проплаченной практической теории... Есть принципиальная разница между измышлениями фантастов и трудами научных теоретиков в жанре фантастики... Попутно всем желающим рекомендую усердно вчитаться в книгу Станислава Лема "Осмотр на месте" -там, похоже, только первые 50 страниц похожи на тягомотину... ==
11. Высшая форма человеческого общения - это всеобщение. Иными словами -
это возможность каждого землянина беспрепятственно вступать в общение с любым
жителем нашей планеты, неограниченое ничем, кроме наличия внутренней потребности и
желания самих вступающих в эту общественную связь людей.
== Это было написано до того, как все культурные люди в России смогли войти в "социальные сети". Прошло уже лет 8 как соцсети одержали "триумфальную победу" -и что кроме умственного мусора мы там видим?!
Чего стоит уже то, что на основе соцсетей существует явление терроризма, а нет, для примера, явления "теоретиков-ленинцев", "теоретиков-сталинцев", "группы самодеятельных теоретиков новой революции в России".
Нет даже стихийного стремления к лидерству в социальных сетях со стороны людей считающих себя в числе 1000 самых идейно передовых людей текущего десятилетия... В форме многочисленных и обстоятельных (от 7 до 40 строчек) постов или комментариев.
И очень замечательно, что все эти сетевые группы -вероятно больше 300 -которые существуют свыше 5 лет, так и не стали активно растущими хотя бы на уровне болтовни. А ведь нужно чтобы следующим уровнем такой группы стали активные личные контакты между её членами.
В этом смысле совершенно жалкий уровень личного общения в религиозных общинах наверняка является смертным приговором для всех без исключения идей о каком-то "всеобщении" в неопределённом будущем...
Ничего не меняется от наличия формальной логики: "от частного общения должен же быть переход к общению всеобщему..."
Возможно, что явление "общение людей" -это форма такая. Вне всякой эволюции. Перемены этой формы за обозримые 300 лет никак не доказывают, что это перемены эволюционные, а не ситуативные... ==
Всеобщение является необходимым условием всемирно-исторического
существования человека, то есть такого существования, которое непосредственно связано
со всемирной предысторией изменения человека человеческим трудом, и при котором
освобождение каждого совершается в той же самой мере, в какой этот труд уничтожается,
а предыстория превращается во всемирную историю "обобществившегося человечества".
32
5. К вопросу о биохимии бессмертия человека
"И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не
стал жить вечно".
("Библия". Ветхий завет.
Пятикнижие Моисея, 3:22)
В предыдущем разделе мы рассмотрели, как решаются задачи
очеловечивающего развития по первым трѐм пунктам программы сознательного
управления жизнью:
- изменения отношения человека к самому себе,
- изменения отношений человека с человеком,
- изменения отношений человека с обществом.
Ответы на эти вопросы просты и понятны: жизнь должна стать для человека
самоцелью, а не средством для достижения каких-то иных, внешних целей; а свободное
развитие каждого, как условие свободного развития всех, необходимо положить в основу
формирования всех отношений человека с другими людьми и, в целом с обществом.
Пятый же пункт - изменение форм связи человека с системами собственного
организма, нуждается в отдельном рассмотрении.
Жизнь - это самоорганизующийся процесс развития биологической формы
существования совокупности химических соединений, функциональным ядром которого
является системное взаимодействие нуклеиновых кислот и протеинов.
Способом существования косной материи является движение, живой -
проявляет себя в социальном процессе разумной, целесообразной жизнедеятельности.
Человеческая форма жизни - это исторический процесс, т.е. не личное, а
общественное дело.
== Человеческая форма жизни -стихийный процесс, по некоторым параметрам не предсказуемый за пределами ближайших 20 лет, и даже в этих пределах предсказуемый примерно на 60%. Сотни государств за прошлые 4000 лет и десятки народов прекратили своё существование потому что не нашли выхода из смены окружающей ситуации связанной с другими сообществами людей. То есть многие ушли из истории только потому, что другой народ за 700 километров от этого совершил какой-либо прорыв в технике или технологии или в форме общественного устройства своего. Что привело к росту его общего интеллектуального уровня сравнительно с уровнем соседнего народа... С каждым новым поколением (через каждые 20 лет приблизительно) этот уровень повышается. ==
Одновременность индивидуального и совместного
функционирования людей является условием их жизни.
== Человек имеет два измерения -индивидуальный тип личности и социальный тип личности. После 1956 года принято считать что существуют 16 индивидуальных типов личности. Нет сомнения, что в последующем будут определены 25 типов личности, затем и 36. Они не возникнут со временем. Они и сегодня существуют. Но современная наука не может их определить.
А сколько существует социальных типов личности? Мне не известно... И на каждый миллион населения России сколько найдётся людей, которым это известно уже больше 10 лет?
Можно предположить, что в основе теста для будущего деления на 25 типов личности будут положены "наличие у человека данного общего самочувствия (перечень самочувствия от "жить сегодня не хочется...", "вялый", "тупой", "жизнерадостный", "энергичный"...)" и далее самооценка человеком каждого из знакомых ему состояний самочувствия по частоте за год, по продолжительности состояния и по силе. Ф