Vodolazskiy Vadim : другие произведения.

Вольбран Былина

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:
Школа кожевенного мастерства: сумки, ремни своими руками
 Ваша оценка:
  • Аннотация:
    ВОЛЬБРАН БЫЛИНА

   ВОЛЬБРАН
   БЫЛИНА
  
   Глава 1
  
   Из лесу выехал всадник, сидевший на большом гнедом с коричневым оттенком коне. Это был высокого роста, атлетического телосложения, русыми волосами и голубыми глазами молодой человек двадцати пяти лет возрасту. Волосы его были длинные до лопаток, кончики волос завязаны сзади головы краской лентой, что бы не мешались. Одет он в длинную ярко красную рубаху, поверх которой был одет толстый кожаный, темно коричневый ремень на котором висел длинный обоюдоострый меч и огромный нож. На плечах была накинута шкура волка. Просторные черные портки были засунуты в черные бротни (сапоги). Второй такой же меч и топор на огромной ручке был прикреплен к седлу коня. За спиной был колчан со стрелами и огромный лук. Конь привлекал к себе не меньше внимания, как и его всадник. Это было воплощение природной красоты и благородства. Туловище у него довольно крупное, с широкой спиной и хорошо развитой грудной клеткой. Голова большая, ноги длинные сухие, с прекрасно развитой костной структурой и большими прочными копытами. Окрас коня был гнедой. Грива, хвост и уши коня окрашены в черный цвет. Такой же окрас цвета имеют конечности ниже колена.
   Ехал всадник медленно, не куда не спеша. Поводья были прикреплены к седлу, руки всадника держали основание седла. Конь управлялся ногами. Чем сильнее сжимал всадник ноги, тем быстрее шел конь, разжав ноги конь останавливался. Если нужно было показать направление в какую сторону нужно направить коня, то обычно в какую сторону переносили вес тела, туда конь и разворачивался. Так воспитывали в основном коней для воинов, чтобы всадник в это время мог сражаться и его руки были свободны. Для того, чтобы управлять так, требовалась специальная подготовка., воинов заставляли каждый день держать часами огромные валуны между ног, с годами увеличивая вес камня. И это были не единственные упражнения. Обучали этому в дружинах. В дружину (они были не большие от двадцати до тридцати учеников) от каждой близ лежащей общины ежегодно отправлялось по одному или два, специально отобранных подростка, имевших задаток воинов, которые отличались от других детей силой и смелостью. И в возрасте от пяти лет. Проходили подготовку до двадцати пяти лет. Двадцать лет нужно было, чтобы мальчик превратился в воина. Звали их в древние времена - рыкари. У них была привычка перед боем и во время боя рычать, как медведи рычат. Этим они запугивали врагов, наводили на них ужас. Их боялись во всем мире, не было сильнее, как телом, так и духом. Они сражались со звериной лютостью. Они владели всеми видами оружия, во время боя они пользовались обеими руками на равных, они не ведали страха и один рыкарь мог сражаться сразу с огромным, количеством воинов которое доходило до пятнадцати человек.
   Потом, рыкари должны были сами выбирать свой путь, оставаться в дружине охранять границы родной земли от врагов, или вернуться домой, принося общине и людям помощь по месту рождения и проживания. Но были и другие воины. Они не любили сидеть на месте. Они были романтиками. Они хотели мир очистить от зла. Сделать мир лучше. Их постоянно тянуло на подвиги, они постоянно были в поисках сражений. Где что-то начинало происходить, туда сразу направлялись эти воины. Борцы со злом и не справедливостью. Их тогда еще не как не называли, но в дальнейшем их стали звать - богатырями. Их призвание помогать людям бороться со злом по всей земле, делать мир лучше. Этого требовали боги.
   Выехав из лесу, всадник оказался на поляне, проехав еще не много он разжал ноги на ребрах коня, и конь остановился. Всадник осмотрелся. Впереди на берегу огромной реки имелась огромная возвышенность, на которой за высоким деревянным забором расположилась община. Вокруг возвышенности вырыли огромный ров, а к воротам общины проложили деревянный мост. Другим путем в общину попасть было невозможно. Над воротами возвышались не большие башни, на которых стояли часовые и наблюдали, что происходит за пределами ворот, готовые в любую минуту их закрыть.
   В те далекие времена, когда до основания древней Руси, были еще сотни и сотни лет не было денег. Был товарообмен. Еда была бесплатной. Одежда, обувь, все, что нужно для проживания, поддержания жизни и здоровья раздавалось бесплатно. Люди жилы в общинах свободными. Цели у них были благородные, ценилась дружба, отвага и сострадание. Люди стремились к развитию. Почитали старейших, богов и в целом весь окружающий мир.
   Общины находились на огромном расстоянии друг от друга. Поездки друг к другу были опасны и занимали много времени, поэтому любой пришлый человек являлся желанным гостем. Встречали его с искренней радостью и старались угодить ему во всем. Взамен он рассказывал свежие новости, что вокруг происходи, а мог предупредить и об надвигающейся опасности. Всадник, все это прекрасно знал и поэтому сжал ноги и направил коня в сторону ворот общины.
   Ворота общины были не высокие, чтобы не званые всадники с ходу не смогли ворваться в поселение. Поэтому, наш всадник, подъехав к мосту спешился и направился в сторону ворот, конь его последовал за ним.
   Когда всадник зашел внутрь общины, то увидел встречавших его детей, позади них стояли женщины. Мужчин было мало. Навстречу ему вышел старец. Всадник приложил руку к сердцу и опустил ее до земли. Старейшина ответил ему таким же приветствием. Люди, стоявшие вокруг повторили за ними такой же жест, приветствуя гостя. Так раньше было принято здороваться.
   Как звать тебя добрый молодец? И какими судьбами ты к нам пожаловал? - Спросил старейшина.
   Меня зовут меня - Вольбран!
   А направляюсь я с берегов реки названной в честь бога любви, родившегося на острове солнца - Кама. Мы дети бога Перуна, - живем на берегах этой реки, и наш род называют Руссами.
   Хорошо Вольбран! - меня можешь называть по-простому, дед Белогор. Наш род называют Дреговичи. Наша община рада приветствовать тебя. Мы мирные жители, иногда к нам заплывают челноки с обменщиками товаров. Возят они на берега реки Дон разный товар обменивать на другие товары, но в основном металлы и ткани. Очень хорошие заморские ткани они обратно везут.
   Прошу тебя отобедать с нами, и за столом прошу тебя рассказать, что в мире интересного происходит.
   О твоем коне позаботится Монислав, он его оботрет, накормит, напоет. Можешь передать поводья этому отроку. Из толпы вышел мальчик лет четырнадцати, взял поводья.
   Как зовут коня? - спросил Монислав.
   Его зовут, Талисман - сказал Вольбран.
   Красивое имя! - а почему Талисман?
   Потому что, когда мне его дарили, то сказали, что он будет моим лучшим другом и в трудную минуту спасет мне жизнь. Моя жизнь в некоторых случаях, зависит от него. Он меня уже не один раз выручал, можно сказать, спасал жизнь, - ответил Вольбран.
   Мальчик взял поводья коня и повел его на задний двор. Вольбран между тем последовал за дедом Белогором по улице между избами, под кроны деревьев в глубину общины, где стояли огромный стол и лавки для принятия пищи.
   Избы общины для семей были построены так, что стены уходила под землю, окон не было, дверь была деревянная со ступеньками вниз. Крыша стояла на земле, уходила вверх, домиком, была сделана из массивных бревен, застелена соломой, связанной в пучки и прижатые сверху жердями. Дома были построены удобно в ровном расположении. Дорожки между домами, по которым ходили местные жители были выстелены из дерева. В самой общине было чисто и уютно.
   Вольбрана подвели к бочке с водой, возле которой стояла женщина с огромным ковшом в одной руке, в другой она держала полотенце, украшенное красивой вышивкой, она предложили с дороги помыть руки, умыться. Вместо мыла был предложен отвар в виде кашицы сваренный из брусники и белой фасоли. После умывания Вольбран почувствовал прилив сил и голод. Его подвели к столу. Во главе стола сидел дед Белогор, Вольбрана посадили рядом с правой стороны от деда. На стол быстро начали подавать еду. Поставили несколько горшков на расстоянии друг от друга с супами, блюда с рыбой, птицей, мясо зверей, овощи, зелень, вареную гречиху, пшено и хлеб. Для питья кувшины с водой и разными отварами из ягод.
   Вольбран давно так сытно не ел. Он попробовал все, что было накрыто на стол. Во время еды его никто не беспокоил, давая ему наестся после дороги. Все так же ели с аппетитом, в основном молча. Когда Вольбран закончил еду, Белогор спросил его, - Откуда ты едешь и куда направляешься?
   Еду я с общины Древлян, они живут в глухом лесу, расстоянии шесть дней пути на коне от вашей общины.
   Знаю я их - сказал дед Белогор, бывал я у них, много раз, когда по моложе был.
   Был я у них по делу. Пригласили меня чтобы я помог им разобраться с одной историей.
   А что за история? - спросил дед Белогор.
   Да нечистая на их общину глаз положила, выгнать их захотела из лесу.
   Давно я от них известий не получал - Сказал дед Белогор. Не знал я, что у них такое в общине происходит. Много людей пострадало?
   Да! - дед Белогор. Много. Женщины и дети. Но слава Перуну, все уже позади. В прошлом, - Сказал Вольбран.
   А ты не расскажешь нам, что у них там произошло? - Спросил дед Белогор.
   Мы хоть будем знать, что бывает в жизни. Может и нам пригодится.
   Хорошо! - Сказал Вольбран.
   Расскажу. Но лучше, чтобы не пригодилось. Все проблемы нужно решать по мирному.
   Был я на берегах реки Ру. Там после помощи, вернее уже выполненной очередной помощи в огромной верви (поселение), я сидел на берегу реки и думал о дальнейшем своем пути.
   Ко мне подошел мужчина лет сорока, похожий на странника, в сильно поношенной одежде.
   Он приложил руку к сердцу и опустил ее до земли
   Вы Вольбран? - Спросил он.
   Да. - Ответил я.
   Меня зовут Остромир. Мне сказали, что вы здесь. Можно с вами поговорить?
   Да, пожалуйста, слушаю вас.
   Мне сказали люди - начал Остромир, - что вы дали присягу богу Перуну, что будете делать добрые дела, помогать людям в борьбе со злом.
   Да. - Ответил я. Это мой путь, по которому я должен идти.
   Два дня назад, - начал странник, - я повстречался с одним из жителей общины Древлян. Я нашел его на окраине леса в одном дне пути от этой верви. Он был в плохом состоянии, одежда порвана, лицо и руки в ссадинах и царапинах, ноги сбиты в кровь. Он был так слаб, что его душа периодически покидала его тело и он падал на землю как мертвый. Я дал ему попить и помог добраться до верви. Там я его отвел к знахарю. Он и сейчас там.
   Так вот он оказался гонцом, посланный своей общины, чтобы найти заступника. У них там беда случилась, говорит, что люди стали пропадать, житья не стало. И было принято решение послать гонца просить помощи. И от того, как быстро он найдет и приведет помощь, от этого и будет зависеть будущее его общины.
   Ну вот, он и дошел до людей.
   Боги послали ему меня. Я помог ему дойти до верви к людям. А мне боги послали вас.
   Мне люди сказали в верви, что вы здесь и где вас можно найти.
   Теперь я вас нашел и прошу поговорить с этим парнем, гонцом. Я вас к нему отведу.
   Ну вот и мой путь, - подумал я.
   Веди! - Сказал я вставая.
   И мы пошли к знахарю у которого находился гонец.
   Знахарь жил на окраине верви. Жилище его отличалось от остальных. Оно стояло на огромных колоннах, в высоту где-то пол сажень от земли. К крыльцу дома вверх - вела деревянная лестница. Мы поднялись по ней. Дверь была низкая, чтобы войти в жилище нужно нагнуться. Дверь была открыта, и мы вошли внутрь хижины. Хижина внутри была большая, поделенная на несколько частей шторами. Внутри было темновато и мы подождали пока привыкнут глаза.
   К нам тихо, не спеша подошел знахарь.
   Мы поприветствовали его приложив руку к сердцу и опустив ее до земли в знак приветствия. Он ответил нам тем же.
   Можно спросить, что вам угодно? - Спросил он.
   Остромир заговорил. - Вчера я привел вам пострадавшего гонца, нашедшего в одном дне пути от сюда. Его общине угрожает опасность, поэтому я сегодня потратил весь день, чтобы найти этого доброго молодца, который смог бы помочь ему и его общине.
   Боги послали мне его, и я незамедлительно привел его сюда, чтобы он мог у него узнать, что у них твориться дома в общине и чем он им может помочь.
   Знахарь сказал, - следуйте за мной. - Развернулся и пошел вдоль штор.
   Мы последовали за ним.
   Он подошел к нарам, стоявшим около стены. На них лежал мужчина, на вид, лет тридцать. Рыжие волосы и борода размером до груди. Лицо исхудавшее, все исцарапано, скорее всего царапины получил при беге по лесу об ветки. Плечи у него были широкие, руки могучие сильные. Глаза прикрыты. Он спал. Рядом с ним горела лампада.
   Радислав, - обратился знахарь к спящему мужчине. - К тебе пришли!
   Мужчина приоткрыл глаза и повернул голову по направлению к нам. Мы приложили руки к сердцам и опустили их. Он кивнул в ответ и прикрыл газа.
   Радислав, - начал Остромир. Я привел к тебе воина, который поможет твоей общине. Поведай ему свою историю, он готов помочь.
   Радислав с трудом приподнялся, опустил с нар на пол ноги, уперся спиной о стену, чтобы было по легче сидеть. Попросил воды. Остромир взял ковш с водой и протянул его Радиславу.
   Радислав пригубил чуть-чуть воды, поставил ковш и начал свой рассказ.
   Началось это пять лун назад, - начал рассказ Радислав. - Пропала с нашей общины девочка. Возле нашей общины обычно все тихо, волков, медведей не бывает, мы следим за этим. Возле общины постоянно работают люди, там у нас деревья вырублены, поляны, луга, пастбища, животные пасутся, вот дикие звери и боятся днем подходить близко. По ночам бывает, что волк, лиса, иногда медведи подходят, но это когда там никого нет ночью.
   А это вечером, после работы, все в общину собираться стали, пошли домой потихоньку, не спеша, все на виду. А когда пришли, тогда и заметили, что Радмила девочка, так ее звали, пропала. Кинулись ее искать. Пол ночи искали, потом днем еще. Как сквозь землю провалилась. И главное ни крика не было слышно, ни возгласов, следов на земле нет, просто пропала.
   Потом прошло дней пятнадцать. Мы уже успокаиваться стали, мол зверь напал какой, хотя и зверей искали которые могли бы напасть на девочку, не нашли. Мужики правда нашли медведя одного выследили его и убили, правда не возле нас, далековато где-то. Ну то ладно.
   Так вот!
   Прошло дней пятнадцать. Мальчик пропал. Все повторилось. Обыскали все вокруг общины. Ни следов, ни чего.
   После этого в течении двадцати дней еще двое детей пропало. Все повторялось. Только сроки пропаж стали уменьшатся. Мужчины понаделали засад, стали прятаться, охотиться, на кого только. Пытаться кого-то выследить. Да толку от этого нет.
   И вот спустя две луны, ночью в общине пропадает женщина. Ее тоже не нашли. Чужих следов в общине тоже не нашли. Следы диких зверей, которые могли попасть внутрь не было.
   До этого времени пропадали только дети и то не в самой общине, а за ее пределами. А теперь все поменялось. Наши два старейшины дед Добрыня и дед Любим собрали сход чтобы решить какие меры можно было принять по спасению жителей. Решили ставить на ночь караулы. А детей и женщин прятать на ночь в одной избе.
   Укрепили одну избу, наделали засовов, ну все, чтобы она стала не приступной. На ночь там собирались дети и женщины и были под охраной. Все стало казаться спокойнее, пропажи людей в общине прекратились.
   Так вот, днем во время работы стали пропадать. Все вернулось к началу. И опять же, самые беззащитные женщины и дети.
   Решено было собрать мужчин, чтобы они в округе все прочесали, каждую норку, каждый кустик.
   Отобрали пять крепких мужчин, охотников: Берислав, Божидар, Горислав, Добран, Здебор.
   Взяли они с собой котомки с харчами, луки, колчаны со стрелами, ножи, топоры и на рассвете ушли.
   Двенадцать дней их не было.
   У нас слава богам, все было тихо. Как они ушли, все прекратилось.
  
   И вот на тринадцатый день, вечером они вернулись. Но не все. Двое отправилось к предкам. Божидар был погребен на костре, а тело Горислава принесли на носилках. Стали расспрашивать, что случилось? Вот что они нам рассказали.
   После того как мы вышли из общины, мы решили, что будем идти по кругу вокруг общины, увеличивая с каждым разом круг, тогда мы и все проверим и не чего не пропустим. Пока куда не обнаружим чего не будь подозрительного. Ведь мы даже не знаем, что мы ищем.
   Ну и пошли.
   Лес вокруг нас не проходимый, дремучий. Продвигались очень медленно. Постоянно пробиваясь через дебри. Днем еще все было тихо, а по ночам, когда мы останавливались для того, чтобы еду приготовить и поспать, вот тогда, у нас у всех было постоянное чувство, что возле нашего ночлега, когда мы останавливались на ночь ночевать, возле нас кто-то ходит рядом. Прям не чистая сила какая-то. Звери себя так не ведут. Звери обычно звуки издают, рычат, ветки ломают, ну их слышно. А тут наоборот, как будто мы звери, на которых охотятся. Ночью спали мы по два человека прислонившись друг к другу спиной, один постоянно дежурил у костра. Потом менялись.
   На третий день мы вышли на за болотистую местность. Мы знали, что здесь есть болото, которое находится между деревьями и уходит в дремучий лес. Некоторые из нас сюда охотиться за дичью приходили. Но перед нами стал вопрос, как его обследовать? К нему подходила тропа, звери по ней на водопой приходили. И у нас возник вопрос, а может под водой тропа есть и продолжается? Решили взять длинные рогатины и попробовать пройти по болоту. Мы сняли бротни, каждый перевязал свои поясом и накинули их на шею. Теперь можно было идти дальше.
   Пройдя аршин десять, стало понятно, что тропа под водой есть. Глубина была по голень. Не глубже. Шли долго, пробуя все дно. Тропа постоянно виляла. Меняя направление, ее постоянно приходилось искать. К полудню в дали показалась суша. Мы замедлили ход и стали прислушиваться. Здесь из нас никто не был. Мы даже не знали, что он существует. Впереди все было тихо. Мы медленно стали подходить к суше. И наконец мы на нее вышли.
   Берег суши оказался каменистым, обросший мхом и мелкой травой. Но следы тропы были. Значит ее кто-то протоптал. Мы вытащили из-за пояса топоры и двинулись тихо дальше к кустам и деревьям росшим дальше сплошной стеной, за которыми ничего не было видно, стараясь не выдать себя.
   Мы подошли к кустам и деревьям и вошли в них. У нас появилось ощущение, что мы пробирались через сплошную стену из кустарника и деревьев. Очень густо все росло в притык друг к другу. Через какое-то время, они резко прекратились и перед нами открылась поляна, на которой находилась старая ветхая хижина. Перед входом в хижину над дверью висел череп оленя с рогами. Рядом стоял идол бога Чернобога (Повелитель сил тьмы). Рядом с ним был алтарь жертвоприношения, дальше был стол, на котором были разложены дары.
   Мы разом сплюнули три раза через левое плечо. Вот набрели на логово нечистого. Никогда бы не догадались.
   Вопрос кто здесь обитает?
   Колдун или нежить какая?
   В избу входить не хотелось. Решили пока отойти назад, расположиться в кустах, сделать засаду и понаблюдать последить из засады. Потом решить, что делать дальше.
   Понаблюдав за хижиной, мы поняли, что в ней некого нет.
   Значит у нас есть время подготовиться к ночи. Мы наломали побольше веток, сделали себе укрытие, в котором нас не сразу можно было обнаружить, и стали дежурить.
   Смеркалось! В болоте оживились лягушки. Кваканье раздавалось со всех сторон. Проснулись москиты, появилось щебетание птиц перед сном. Весь этот шум, гам делало наше наблюдение тяжелым. Никаких шагов, шороха кустов, не чего не услышать в радиусе четырех шагов.
   Мы перекусили сушеным мясом с хлебом. Поделили ночное дежурство и устроились на ночлег.
   После полуночи, Берислав дежурный всех тихо разбудил и знаком показал, чтобы не издавали не оного звука. Показал рукой на хижину и приставил руку к уху давая понять, чтобы мы прислушались. Мы начали слушать и вскоре услышали звуки, доносившиеся из хижины.
   Звуки были похожи на то, будто кто-то ногой отгребал камни, гальку. Или что-то похожее. Мы стали приглядываться.
   По звукам было понятно, что в хижине кто-то был, но мы пока его не видели.
   Жалко, что на небе не полная луна светит, - прошептал Здебор.
   Не чего не видно.
   Подожди увидим, - прошептал ему в ответ Добран.
   Наконец из хижины показалась огромная тень. Кто-то стоял в проходе двери и прислушивался к ночи.
   Мы замерли, боясь себя выдать.
   Легкий ветерок, не известно откуда взявшийся подул нам в спину.
   Через мгновение, тот кто стоял в проеме хижины, сделал несколько шагов из хижины по направлению к нам, как будто он нас увидел, а потом развернувшись резко сгинул во мраке, который окутывал все вокруг хижины. Мы не слышали не одного шороха. Все было тихо. Все это его исчезновение, произошло быстро, мгновенно. Это, было подозрительно.
   В голове стало зарождаться плохое чувство. Мы приготовили ножи и топоры.
   Через шестнадцать частей (десять минут) зловещей тишины, за нами послышались еле слышные шорохи. Мы повернулись и замерли, вглядываясь в деревья и кусты.
   Нам стало казаться, что все вокруг замерло.
   Это продолжалось восемь частей (пять минут).
   Потом! Все произошло мгновенно. Хруст и треск веток деревьев и кустов, громкий низкий гортанный рев и тень огромного зверя, промелькнула в пяти пядей от нас. Тут же раздался рев зверя. Он отскочил на несколько ярдов в темноту, но потом с еще большим бешенством развернулся и бросился обратно на нас. И так, эти все нападения продолжались частей шестнадцать. Кромешная темнота скрывала все. Было не понятно, что происходит вокруг. Треск веток, рев зверя, стуки топоров и ножей об ветки и стволы деревьев.
   Наконец в очередном нападении в перед на зверя бросился Божидар, отталкивая в сторону Горислава и перегораживая его собой от зверя.
   Зверь в прыжке хватает Божидара зубами за шею и резко мотает головой. Божидар втыкает в зверя огромный нож и проворачивает его в теле. Зверь громко в ответ визжит, отпускает Божидара и разворачиваясь убегает в темноту.
   Божидар падает замертво на землю.
   Борислав и Здебор бросились к нему. Божидар с топором и ножом в руке стоит и смотрит в сторону куда убежал зверь.
   Зверь не возвращался.
   Горислав опустился на колени, облокотился на топор одной рукой, другой взялся за левое плечо. Похоже зверь и его достал.
   Ты как Горислав? - спросил его Добран.
   Зацепил он меня Добран, - ответил Горислав.
   Плечо горит! Если бы я его топором не осадил в ответ, то меня уже не было. Сильный гад.
   Божидар отправился к своим предкам - сказал Борислав.
   Ты рассмотрел эту тварь Горислав?
   Мне показалось, что-то вроде волка, но очень большого. Чуть ли не до плеча мне. И силище не реальное. Он меня за плечо схватил зубами, меня разворачивать стало. Я с разворота ему топором и рубанул. Это меня и спасло, он от боли завыл и выпустил меня.
   Добран подошел к Гориславу и посмотрел на рану. Рана была рваная и глубокая.
   Хорошего мало, - сказал Добран, кладя на землю оружие и раскрывая котомку. Достал полотенце и разорвал его вдоль.
   Сними рубаху, - сказал он Гориславу я перевяжу тебя.
   Раны оказались глубокими.
   Добран покачал головой и достал с котомки деревянную баночку, открыл с нее крышку. Там находилась зеленого цвета мазь. Он стал ее доставать рукой и мазать плечо Горислава, что-то приговаривая. Потом перевязал его рваным полотенцем и помог надеть рубаху назад.
   Добран подошел к Божидару. У него была разорвана кожа на шее и сломаны шейные позвонки. С рваных ран текла кровь. Я видел, как он всадил нож по рукоятку в зверя, он отомстил за себя. - Сказал Добран.
   Он мне жизнь спас- сказал Горислав. Он меня оттолкнул, а сам бросился вперед на зверя. Это была его последняя схватка.
   Достойная смерть, - сказал Божидар.
   Утром предадим его тело погребальному костру.
   Что это за нечисть? - Спросил Здебор присаживаясь на упавший ствол дерева. Горислав рубанул его топором, Божидар всадил в него свой нож, а ему все не по чем. Тяжело победить то, что не убивается. Что делать будем Божимир?
   Я думаю, - сказал Божимир, что это оборотень. Инам нужна помощь того, кто уже сталкивался с таким. Как можно победить нечисть, если ее не берет обычное оружие. Я думаю переберемся утром на большую сушу с этого проклятого острова, проведем погребальный обряд и будем возвращаться в общину. Пусть старейшины решают, что делать дальше.
   Мы узнали от куда идет зло, кто виновен в пропаже людей нашего рода и знаем где его искать. А также узнали, что обычным оружием его не убить.
   А может пойдем в его хижину и проверим? Убили его или нет? Да сразу добьем его там. - Спросил Здебор.
   Нет Здебор. Если наши дома в общине охраняют домовые, то мне интересно, что за тварь охраняет эту хижину? Силы не равны. лесть в логово зверя без подготовки, знаний и оберегов это неправильно. Мы вернемся сюда после того, как будем готовы. Вот тогда и посчитаемся с ним за всех. А сейчас давайте собираться в обратный путь, у нас много дел. - Сказал Божимир и поднялся на ноги давая всем понять, что разговор закончен.
   Добран взял тело Божидара, Здемир помог встать на ноги Гориславу, Божимир собрал все вещи, повесил на плечо и направился в обратный путь, все последовали за ним.
   На большую сушу вернулись без проблем. Отошли по дальше от берега. Сразу стало спокойней.
   Погребальный костер для тела Божидара выложили в виде прямоугольника из березовых и дубовых веток. Добавили соломы.
   Костер должен быть большим, до неба, чтобы душа быстрее могла попасть в нужное ей место. Положили тело Божидара, возле его тела рядом его вещи, оружие. Подстрелили молодого оленя, и положили его рядом. Чтобы он к предкам попал не с пустыми руками.
   Божимир поджег костер и начал петь ритуальную песню. После окончания песни, достали еду, перекусили. Остаток еды оставили возле костра и отправились в обратный путь.
   На обратном пути не надо было ходить кругами, шли на прямик. Быстрее. Состояние Горислава ухудшалось.
   Когда до общины осталось идти один день, Горислав подняться уже не смог, друзья сделали ему из веток носилки положили его в них и понесли.
  Ближе к вечеру душа Горислава отправилась за душой Божидара к предкам.
   На закате, наши герои вернулись в общину.
   На следующий день собрали сход и на сходе приняли решение, чтобы позвать воина, который сильнее, тренированней наших мужчин и имеет опыт. Для этого решили послать гонца за помощью в Гридницу, где обучались военному ремеслу и попросить там помощи. Гонцом выбрали на сборе меня, как самого выносливого. Вложили судьбу нашей общины в мои руки.
   Меня так же предупредили и дали мне наставление о том, что нечисть может меня не пропустить через лес и погубить. Не дать добраться до людей. Завести в болото, направить к хищному зверю в логово или тот зверь сам может напасть на меня, который погубил наших защитников. В общем со мной может произойти все, что угодно.
   Меня попросили, чтобы я лишний раз не где не останавливался, и бежал что есть силы. Времени на сборы мне не дали и в обед я уже покинул общину.
   А дед Добрыня и дед Любим с нашим чудодеем вечером того же дня провели ритуал по сожжению тела Горислава. Но меня там уже не было.
   Скажу честно! Я полностью выполнил наставления наших старцев, бежал как мог, себя не жалел, не останавливался лишний раз, старался избегать глуши. Хорошо дорогу я знал. До гридницы я не дошел. Мне стало плохо и меня слава богам не далеко от верви нашел вот он. - Указал он пальцем на Остромира.
   Я все понял - сказал Вольбран.
   Знахарь! - обратился Вольбран. Подскажи, когда можно будет забрать Радислава? Мне нужно, чтобы он мне дорого указал в ихнюю общину. Там людям нужна моя помощь.
   Завтра с утра можешь забирать его. - Сказал знахарь.
   Мы с Остромиром вышли из хижины знахаря и распрощались.
  
   Глава 2
   Утром Вольбран и Радислав выехали из верфи.
   Радиславу, чтобы он смог передвигаться быстрей и беречь силы, Вольбран в общине взял коня и седло. В те далекие времена, любой человек мог попросить у старейшины общины еду, одежду и все необходимое, даже коня - бесплатно.
   На седло коня Радислава сбоку навешали котомки с запасами воды, еды и поехали.
   Скажи Радислав, давно построена ваша община? - Спросил Вольбран.
   Да, давно!
   Еще до меня. Наши предки пришли в эти красивейшие места. Здесь много дичи, плодородная земля. А воздух какой чудный, одним воздухом сыт становишься. Живем в мире, животных и птиц, убиваем только по надобности, нельзя убивать без надобности, Лесные боги следят за нами. Также и с деревьями. Срубать дерево нужно только по надобности.
   Знаешь Вольбран, наши боги нас любят. Вот если бы не последние события, то нас можно было бы назвать самыми счастливыми.
   Как у нас хорошо женщины готовят! Какие рукодельницы., а красивые! Глаз не отвести.
   Также мы ведем товарообмен. К нам правда приезжают мало и редко. Но наши мужчины и женщины раз в шесть лун возят товары в вервь на обмен.
   Скажи! - спросил Вольбран, - сколько нам ехать до твоей общины?
   Верхом за три дня доедем, если нам не кто не помешает. - Сказал Радислав.
   Лес, по которому мы ехали был сказочным, не проходимым, старым. Свет солнца практически не проходил сквозь кроны деревьев. Было темновато. Много высокого папоротника, хвоща. Зверья разного много было, животные вообще не боялись человека. Остатки деревьев бревна, ветки в высоких растениях делали лес не проходимым.
   Радислав ехал впереди, показывая дорогу. Видно было, что он дома.
   К ночи Радислав подъехал к стоянке где можно было переночевать и дать лошадям отдохнуть. Выглядела она просто, небольшая площадка, огороженная деревянным забором высотой в рост человека. Туда заезжали с лошадями. Внутри находились бревна и площадка для костра. Также сделан из веток навес, под которым в случае дождя можно укрыться. Имелись ворота, которые просто задвигались и просто подпирались на ночь. Также имелся на месте ночлега вырытый не глубокий колодец с питьевой водой.
   Это наши сельчане для охотников сделали. - Сказал Радислав. - Ночью в лесу опасно. За лошадьми тоже нужен присмотр, вот и было принято решение наделать таких мест, огороженных для тех, кто ночью в лесу вынужден ночевать. У нас еще такие места имеются. Зато можно спокойно выспаться и отдохнуть, не боясь нападения хищного зверя.
   Они заехали внутрь, задвинули ворота, разожгли костер. Поели перед сном, и легли спать. Ночью вокруг бродило много животных, но никто не потревожил их. Ночь прошла спокойно.
   На рассвете двинулись дальше в путь.
   Доводилось тебе раньше бывать в таких дремучих лесах? - спросил Радислав Вольбрана.
   Да! - ответил Вольбран.
   Далеко за рекой Ру, есть еще одна огромная река. Люди называют ее - Итиль. За этой рекой начинаются горы и леса дремучие. Так вот они еще дремучей, а из-за того, что они находятся в горах, они вообще не проходимы. И обитают там помимо зверей еще и всякая нечисть. Зимой снега выпадает много, проехать невозможно.
   Вот чудеса! А ты там бывал? Что ты там делал? Расскажи! - Сказал Радислав.
   Бывал! - Сказал Вольбран, - если ехать на восток, долго, за речками, лесами, горами, степями есть переход на другую землю. Так вот там, есть земли где тоже много лесов, и зверей диковинных. Огромные, многовековые деревья и горы, сильные снега преграждают путь, но потом открываются теплые края где много зелени, вообще не бывает снега, всегда тепло и уютно. Есть моря, речки, много плодородной земли.
   Туда ушло много наших предков. Хочу, попасть и я к ним, посмотреть, как они живут. Но не доехал я до них.
   Горы не проходимые, снега глубокие, холода лютые на пути лежат. Проход надо знать, я его не нашел. Может когда-нибудь повторю попытку. Ладно! Как-нибудь вечерком расскажу тебе о своих приключениях. А пока давай ускоримся, чтобы до вечера добраться до общины.
   К вечеру, когда уже начинало смеркаться, они доехали до общины. Ворота общины были закрыты, Радислав начал стучать в ворота. Над воротами показалась голова мужчины лет тридцати.
   Кто там? - спросил он.
   Белослав открывай, это я. Не узнал? - Сказал Радислав.
   Приехал воин Вольбран который согласился нам помочь.
   Ворота общины открылись и Радислав с Вольбраном въехали внутрь.
   Позовите деда Добрыню и деда Любима - сказал Радислав слезая с коня и кланяясь до земли.
   Пока ждали старейшин Вольбран стал осматривать общину. Крыши домов были высокие, хотя стены и были закопаны в земле. Между домами были выложены деревянные настилы, дорожки, вокруг разбросано сено, чтобы не было грязи и на специальных треногах находились чаши в которых горели ночные огни, освещая дороги с домами. Община была богатая, зажиточная. Возле домов находились навесы, под которыми размещались рабочие места. Было видно рабочее место кузнеца, возле другого дома плотника. Также под некоторыми навесами находились печки для приготовления пищи. Имелись помещения для скота. Расстояние между домами было не маленькое. Стены общины были высокие, заостренные бревна сверху. Возле самого верха, имелись пристроенные к стене дорожки, что позволяло ходить вдоль стены наблюдая сверху, что творится за забором. Если нужно, то можно было обороняться от не прошенных гостей, стреляя из лука. Очень удобные приспособленные дорожки. Они шли вокруг всей общины и через каждые пятнадцать сажень стояли специальные шесты с ендовами (медные чаши) в которых была налита жидкость и орел огонь. Община была хорошо охраняема.
   Через некоторое время перед приезжими появились дед Добрыня и дед Любим, в сопровождении взрослых мужчин и женщин.
   Слава богам - сказал дед Добрыня, что они услышали наши молитвы и Радислав и Вольбран поклонились в приветствии. Старейшин ответили на приветствие и пригласили приезжих к столу поесть с дороги.
   А можно мне подняться на смотровую дорожку вдоль забора и пройти по ней осмотреться, перед едой? - Спросил Вольбран.
   - Я смотрю у вас хорошее укрепление, - сказал он.
   - Конечно можно! - сказал дед Добрыня. Радислав покажи гостю все.
   Пойдем Вольбран! Вон там у нас лестница на верх смотровой дорожки. -
   Не далеко от ворот имелась лестница, которая вела вверх, на смотровую дорожку. Она была удобная, широкая не крутая, что позволяло одному спускаться, не мешая подниматься другому. На специальных крепежах имелись ендовы (емкости) в которых горел огонь.
   Вольбран в сопровождении Радислава поднялся на смотровую дорожку. Она была удобной. Была сделана на такой высоте, чтобы можно было укрываться за забором от стрел при осаде, но и был хороший обзор вокруг.
   Луна не полная освещала за забором огромный ров. Видимость была хорошая. Подобраться не заметным можно было в темную ночь, когда на небе не было луны. Стена была не приступная, просто так на нее не забраться. К тому же еще верхушки бревен, из которых сделана стена к верху заостренные. Продумано при строительстве все.
   Вольбран пошел вдоль стены по смотровой дорожке внимательно все вокруг осматривая. Если кто-то шел бы по дорожке его бы увидели караульные. Вся дорожка освещалась. Вольбран подпрыгнул! Пол дорожки не прогнулся, надежно сделан.
   Община была не маленькая. Стена шла по кругу. Также имелись еще четыре таких же лестниц. Всегда можно в случае опасности попасть с разных мест на дорожку. Дорожки, которые шли внизу хорошо просматривались. В общине росли деревья, которые скрывали полный обзор. Всю общину увидеть было невозможно.
   Как же сюда можно было попасть? - Думал Вольбран.
   Так они шли вдоль стены по дорожке. Приблизились к месту, где забор подходил ближе всего к лесу. За стеной был огромный ров, за рвом росло много деревьев и между деревьями было много валежника. Место казалось не проходимым.
   Вольбран стоял и смотрел на лес, о чем-то думая. Он подошел в плотную к забору и положил руки на забор. Бревна стены были широкие заостренные сверху, как пика. Руки легко опустились между стволов. Расстояние было широкое. Держаться было легко, но если переносить тело через забор, то в любом случае поранишься, одежду порвешь, оставишь след.
   Отходя от забора, чтобы продолжить свой путь Вольбран обратил внимание на глубокую царапину между бревен на расстоянии трех пальцев от края. Она была длинной с мизинец. По краям на расстоянии одного пальца с одной и другой стороны имелись еще менее заметные полосы. Только одно приходило на ум, это был след зверя, точнее когтей зверя. Если перенести такой отпечаток на землю и уменьшить его, то было похоже на когти собаки или волка.
   Он осмотрел дорожку в этом месте. Не чего не увидел. Больше не чего не было.
   Пойдем дальше, - сказал он Радиславу. Они прошли всю дорожку и спустились по другой лестницы вниз.
   Что скажешь Вольбран? - спросил дед Добрыня.
   Пока не чего. - Задумчиво проговорил Вольбран.
  Хочу завтра осмотреть все при дневном свете.
   Тогда идемте есть - сказал дед Добрыня.
  
   Столы были уже накрыты. Еды было много. Ели молча с аппетитом. После окончания еды, дед Добрыня предложил всем ложится спать, а с утра на свежие силы, уже обсуждать план действий.
   Вольбран согласился с дедом Добрыней. После еды его стало клонить ко сну. Глаза так и закрывались. Дед Добрыня попросил отвести гостя спать. Ему постелили в доме для гостей на огромном сундуке (раньше спали на сундуках и лавках). Поэтому, когда его привели к сундуку, где ему было постелено, он лег, поблагодарил бога Перуна за еду и кров и моментально вырубился.
   Утром в общине встают все с петухами.
   Просыпаются животные, которых нужно выпроводить за околицу на пастбища, нужно покормить домашнюю птицу, животных, потом начинается приготовления к принятию пищи жителей общины.
   От крика петухов, топота ног, криков скота и лая собак проснулся Вольбран. Вышел во двор. Во дворе увидел бочку с водой для умывания. Он подошел к бочке и окунул в нее голову. Вода оказалась ледяной, освежающей. Ощущения что тысячи иголок проткнуло голову. Весь сон и всю вялость, как рукой откинуло. По телу от головы пошло тепло. Женщина из дому вынесла полотенце.
   Пройдемте к столу - сказала она.
   Едят все за общим столом, хотя не запрещается есть и дома. Старейшины уже сидели за столом и о чем-то разговаривали. Вольбран подошел, поклонился в знак приветствия.
   Присаживайся - показал рукой дед Добрыня.
   Столы уже были накрыты.
   Вольбран взял кружку с горячим Иван чаем. С утра горячего выпить очень приятно - сказал он.
   Приятное тепло начало расплываться по организму пробуждая огромный голод. Вольбран набросился на огромного жирного, горячего, утенка- лежавшего на столе возле него. После утенка он попробовал индюшку с грибами, запеченную на костре и огромного вареного леща с лучком и зеленью.
   После еды выпел еще одну кружку горячего Иван чая. Тепло и слабость прошла по телу. Он встал из-за стола, поблагодарил хозяев за вкусную еду и сказал - я хочу все осмотреть за околицей и внутри вдоль забора.
   Помощник нужен? - спросил дед Добрыня.
   Нет- сказал Вольбран, развернулся и пошел за забор.
   Выйдя за забор Вольбран подошел ко рву. Вдоль глубокого рва можно было пройти какое-то расстояние, но дальше шли деревья, поэтому лучше всего спуститься в ров и идти по рву. Так он и сделал. Пару любопытных мальчиков до десяти лет по возрасту, на расстоянии десяти шагов пошли за ним, им было очень интересно, что он будет делать дальше, но они также знали, что взрослых отвлекать нельзя.
   Вольбрану они не мешали. Он шел, осматривая забор и постепенно уходя в себя и рассуждая о чем-то, останавливаясь возле каждой царапины и подолгу осматривая ее.
   Так он дошел до того места, где вчера он долго осматривал забор на смотровой дорожке. Он остановился, как раз напротив того места. Мысли работали быстро.
   Что-то похожее на след зверя, на высоком расстоянии.
   Ладно! Если это был зверь, то он должен был прыгать.
   От куда?
   Вольбран начал осматривать все вокруг.
   Нигде не было видно никаких следов. Забор был без царапин.
   Надо вылезать от сюда - подумал Вольбран.
   Ров глубокий поэтому он пошел дальше, ускорив шаг. Ничего интересного он не нашел.
   Обойдя весь ров, он пришел к тому месту от куда начал осмотр. Ему и мальчикам помогли вылезти. И он пошел к тому месту где были царапины по краю рва. Дошел до деревьев и начал пробираться сквозь деревья дальше.
   Деревья росли очень густо, пробираться сквозь них было тяжело.
   Идеальное место для засады и плохое для нападения. Здесь можно провести весь день, и никто не заметит.
   Вольбран дошел до того места, где были царапины на заборе.
   Он начал все осматривать вокруг медленно приближаясь к оврагу. В одном месте была сломана ветка, в другом валежник подорван с земли и ветка вверх поднята, будто ее ногой зацепили, и она поднялась.
   Здесь явно кото-то пробирался через чащу. Вольбран нашел след, пошел по нему. Вот еще между деревьями ветка куста заломлена, на нее явно наступили.
   Он медленно пробирался по следу. Впереди между деревьями стало видно ограждение общины. До нее аршин десять.
   Когда до рва осталось пару аршин, Вольбран увидел место привала. Вот, здесь было хорошее место, чтобы оставаться не видимым и выжидать удобное время. Значит здесь лежали и выжидали время наблюдая за всем происходящим вокруг.
   Вольбран пошел дальше. Вот он приблизился ко рву и начал осматриваться. Он стоял как раз напротив того места, где были следы царапин на заборе.
   Пройдя еще пару аршин Вольбран вышел на свободное место, между двух деревьев. Вот. Есть.
   Одного аршина хватило, чтобы совершить прыжок. Возле самого рва, были видны следы лапы огромного волка. Вот когти врезались в землю. Тяжесть и величина волка была огромная, раза в два больше обычного волка.
   С этого места он совершил прыжок на ограждение.
   Это не простой волк.
   Пора возвращаться, подумал Вольбран, посмотрел на глубину рва в этом месте, потом обернулся назад. Нет времени ходить по лесу, и он прыгнул в ров. По рву он побежал в сторону ворот, там возле моста через ров к воротам сегодня утром оставили лестницу, по которой он и дети спускались и поднимались из рва.
   Он подбежал к лестнице. Вылез по ней из рва, зашел в ворота и пошел по деревянной дорожке вдоль забора, туда где был прыжок.
   Вот это место, а вон еле заметные царапины на заборе. На дорожке следов не было.
   Вольбран начал осматривать все вокруг. Вокруг деревянной дорожки на земле лежало много соломы. Ее всегда раскидывали, чтобы меньше грязи было и пыли. Когда солома пачкалась, ее собирали, выносили в лес и там выкидывали под деревьями или закапывали в специальные ямы, а в общине раскидывали новую. Так поддерживалась чистота.
   Вольбран попросил метлу у женщины, чей дом был ближе всех к месту где он находился, и начал сметать в сторону солому, чтобы посмотреть землю вокруг.
   Есть. Зверь с забора сразу спрыгнул на землю. Вот почему негде не нашли следов. Они были спрятаны на земле под соломой. И прыгать на землю с соломой мягче. Потом следы теряются. Он осмотрел вокруг все. От дорожки до деревьев, кустов и дома, в котором Вольбран попросил метлу.
   Получается зверь пробрался в общину, затаился в кустах и стал выжидать. Но, что было потом? Куда он дел женщину? Как можно покинуть общину, не оставив не каких следов?
   Он развернулся и пошел к дому старейшины деда Добрыни.
   - Где мы можем поговорить дед Добрыня?
   - Пройдем в дом - ответил дед Добрыня, показывая рукой направление куда нужно идти. В доме горели лампады, вдоль стен по кругу были лавки. К ним присоединились дед Любим и местный знахарь. И еще три мужчины общины. Все начали рассаживаться.
   У вас хорошие, укрепленные стены, общины, плюс освещение и охрана дед Добрыня. Но в одном месте, я обнаружил след зверя. Точнее отпечаток лапы огромного волка. Он пробрался за околицей в том месте, где у вас лес подходит прямо к оврагу, потом перемахнул через овраг на забор и с забора вниз на землю минуя все дорожки. Потом след его теряется. Нет ни каких следов.
   Дед Добрыня помолчал и начал рассказ о том, как начали пропадать дети и женщины. Вольбран этот рассказ уже слышал, но выслушал его молча до конца. Послушав этот рассказ с других уст. Потом дед Добрыня показал рукой на мужчину. Вот Божимир один из наших лучших охотников, был послан вместе с еще четырьмя охотниками, чтобы выследить этого зверя.
   Божимир, - будь добр, расскажи нашему гостю историю, которая с вами приключилась.
   Божимир повторил историю которую Вольбран уже слышал.
   Знаете - сказал Божимир, - мне до сих пор не дает покоя это чудовище. Когда мы его увидели в первый раз, нам показалось, что это человек. А нападал на нас зверь. Мы его сильно ранили, он должен был умереть, но он убежал. Может он и сдох в своей хижине, не знаю. Силище у него была не человеческая. И от куда там взялась хижина на болоте? Мы туда редко ходили, места там гиблые. Говорят, леший там живет. Даже на ум не могло прийти, что там кто-то мог поселиться и жить.
   Леший это был - сказал кто-то из мужчин.
   Больше не кому. Никто там не поселиться, мы бы знали.
   И колдунов поблизости нет.
   Есть один колдун, он живет четыре дня ходу, но он людям помогает, лечит их.
   А после вашего возвращения нападения прекратились? - спросил Вольбран.
   Да! - ответил дед Добрыня.
   Но прошлой ночью наши ребята слышали нечто, за околицей.
   Что именно? - Спросил Вольбран.
   Как раз в том месте о котором ты говорил, где лес к рву подходит, слышен был рев и треск веток.
   Значит началось это в середину ночи. - начал свой рассказ Традимир.
   -Нас тогда с этой стороны трое в охране было. Чуть дальше от меня, Деян стоял, а за ним Ждан. Услышали мы с Деяном треск веток, как будто кто-то через чащу леса пробирался, мы подошли вдоль забора к этому месту, стали с высока смотреть, вглядываться в лес. Луна спряталась за облаками и за забором ничего не было видно. Да и у нас на охранном мостике тоже темновато было. Тогда мы позвали Ждана.
   Когда подошел Ждан, то мы услышали за забором рычание, нам показалось прям возле оврага. Будто кто-то дошел до оврага, стал возле него и начал наблюдать за нами. Мы его не видим, а он нас видит, начал рычать, как злиться, а потом зарычал. Но не громко. Мы стали вдоль забора каждый друг от друга в трех локтях, с факелами и длинными ножами и приготовились к обороне. А еще дополнительные ендовы зажгли, поставили вдоль забора где мы находились, чтобы осветить все получше. Так до рассвета и простояли. Еще какое-то время его слышно было, а потом все стихло, даже треска веток не было слышно.
   Видно ваш караул его и остановил - сказал, рассуждая в слух Вольбран.
   - Или он ранен был? Но я сегодня там все обшарил. Там уже некого не было.
   Леший может превращаться в разную нечисть, зверей, птиц даже в деревья. Вот и рев был такой, ни на какого зверя не похожий. Но леший в хижине не живет. Они обычно норы, пещеры приспосабливают к жилью или в дуплах огромных дубов живут, говорят это их любимое место. Найти огромный дуб и в нем поселиться. И тепло, и неприступно.
   Колдуны тоже, стараются обычно людей не трогать.
   Есть еще оборотни! Но они тоже людям помогают, хотя мы не знаем одного, как они превращаются в оборотня. Может это наказание, может проклятие, а может и по своему желанию.
   А скажи Божимир вы в какую сторону шли, чтобы остров и жилище обнаружить? - спросил Вольбран.
   Ну если идти по прямой, - Божимир встал и начал крутиться вокруг о чем-то думая, -вон в той. - показал он рукой. - Как раз получается там, где ты Вольбран нашел следы, потом лес не проходимый за оврагом. Идти по этому лесу до болота, потом болота, остров и хижина.
   Будешь моим проводников - сказал Вольбран. Завтра с утра поедем к этому острову, ты просто сопроводи меня до острова, дорогу покажи, а там можешь возвращаться обратно домой в общину. Не хочу я время терять. Согласен?
   - Да! Ответил Божимир.
   - Спасибо! - Сказал Вольбран. А сейчас можно мне уйти? Мне надо приготовиться.
   Подожди не уходи, - попросил дед Добрыня.
   Все можете идти кроме знахаря, деда Любима и Вольбрана.
   Дед Добрыня и знахарь о чем-то стали тихо разговаривать. Все остальные ждали.
   Через некоторое время, дед Добрыня встал и обратился к Вольбрану.
   Мы тут посовещались с нашим знахарем, - начал он свою речь. - Мы пришли к мнению, что там живет колдун оборотень. И что за ним стоят чары колдовские, нечисть всякая. И тебе Вольбран придется с ней сразиться. Силы получаются не равные. Поэтому наш знахарь сегодня проведет с тобой обряд, попросит помощи для тебя у наших богов. Так что иди готовься в поездке, а к вечеру знахарь будет тебя ждать. И пожалуйста разреши нам тебе помочь.
   Вольбран встал, поклонился старейшинам, поблагодарил их за помощь и пошел спать. Спать его положили в гостином доме. Для него приготовили сундук для сна накрытый шкурами зверей, покрывалом. Он был широкий, длинный и удобный. Вольбран только лег на него и сразу провалился в сон. Давно он так крепко не спал, не чего его не тревожило и не беспокоило.
   Рано утром Вольбран проснулся с петухами. На улице стали слышны шаги. Люди просыпались, нужно выгонять скот на пастбище. В общине люди встают рано.
   Выйдя на улицу Вольбран увидел мальчика лет семи, который сидел возле хижины и играл в камешки. Привет! - обратился к нему Вольбран.
   Ты не подскажешь где мой конь и вещи?
   Мальчик поднялся на ноги и сказал - Пойдем покажу.
   Они подошли к строению, которое было с домом под одной крышей. Оно было с огромными дверями. Когда вошли внутрь то Вольбран увидел, что помещение было с деревянным полом внутри, убрано, везде разбросана солома, имелись специальные огороженные стойла для каждой лошади по отдельности. Там имелись бочки с водой, кормушки для зерна и для сена. Перед дверью в стойло были полки на которых лежали вещи Вольбрана. В те далекие времена в общинах никто не брал, не присваивал чужие вещи, если кому то, что-то было нужно, то ему и так все давали по необходимости.
   В одном из стойл стоял конь Вольбрана - Талисман.
   Вольбран подошел к коню и начал с ним разговаривать, поглаживая.
   Где вы тут лошадей купаете? - спросил он мальчика.
   За околицей за полем у леса в овраге есть родник, возле него специально вырыли место, сделали пруд, где вы сможете скупать Талисмана, да и самому поплавать. Там хорошая прохладная, чистая вода.
   Вольбран одел на Талисмана узду и вывел его из стойла. Затем взял два своих меча, накинул на шею Талисмана узду и вышел из помещения. Коня не надо было вести, он шел за Вольбраном сам.
   Они вышли за забор и направились к роднику с прудом через поле. Погода стояла хорошая, светило солнце, пели птицы, воздух был сладкий густой. Они подошли к оврагу, там из леса тек ручей. Другой берег на против был по ниже этого, потом шла другая огромная поляна. Местные жители перегородили камнями узкое место ручья с другой стороны и получили огромный пруд. Там на одном берегу были сделаны несколько деревянных мостиков. С другой был обычный берег, где купали лошадей и скот. Вода в этом озере постоянно обновлялась и была чистая и прохладная.
   Вольбран снял узду с Талисмана, снял бротни, рубаху с поясом и побежал к пруду, с разбегу занырнул в него и поплыл. Вода была холодная, бодрящая, тело наполнилось теплом. Он долго плавал. Талисман вошел в воду и стоял смотрел на Вольбрана. Наконец Вольбран наплавался, подплыл к берегу, возле берега рос камыш. Он сорвал несколько листьев камыша, свернул их подошел Талисману и начал мыть ему спину и бока.
   После купания Вльбран с Талисманом на берег. Вольбран лег на мягкую траву и стал смотреть как Талисман носится по лугу, становясь на дыбы и брыкаясь задними ногами.
   Вольбран лежал и наслаждался окружением.
   Потом встал походил вокруг, нашел огромный камень, приподнял его что-то прикидывая. Пошел взял два своих меча подошел к камню воткнул мечи в землю, поднял камень и зажал его между ног, взял два меча в руки поднял их на расстояние вытянутой руки и замер.
   Со стороны можно было наблюдать мужчину, у которого между колен был зажат огромный круглый камень, а в руках было два меча, и он стоял, замерев в такой позе на час. Потом Вольбран разжал ноги, камень упал, а он продолжил тренироваться, рассекая мечами воздух, двумя руками, выполняя прыжки, кувырки.
   К вечеру он положил мечи, весь разгоряченный бросился после тренировки в пруд. Скупался, лег на траву и заснул на час.
   Через час встал, оделся взял мечи, узду и направился обратно в общину. Талисман шел за ним.
   Вольбран отвел коня, положил обратно мечи, поел и направился к знахарю.
   Знахарь его ждал. У него в избе горели лампады, посреди помещения стоял пень вокруг которого был обведен круг. Он Вольбрану дал выпить какой-то напиток в чаше, потом посадил его на пень, сказал, чтобы он закрыл глаза, а сам стал что-то бормотать. Это затянулось на долго. Поначалу Вольбран слушал каждое слово, но потом он стал проваливаться в сон.
   Очнулся Вольбран лежа возле пня. Состояние было как после целого дня тренировки. Он чувствовал каждую мышцу, на руках и ногах. Состояние такое, как будто они раздулись, стали больше. В рубашке ему было тесновато. Он встал поднял руку и посмотрел на нее. Мышцы руки были больше, жилы были натянуты как стебли лиан, опутывающие ствол дерева, они казались больше, чем были. Он посмотрел вниз на ноги, мышцы ног тоже стали больше. Тепло проходило сквозь все тело. Знахарь стоял возле него. И смотрел на него улыбаясь.
   Тебе нравиться твое новое тело? - спросил он.
   Да! - ответил Вольбран. Мне уже доводилось участвовать в обрядах, пил зелья, снадобья, но такое со мной происходит первый раз. Я даже не знал, что такое возможно.
   Знахарь улыбался. Это древняя магия, принадлежит богу Тору. Дается только для победы добра над злом. Я сегодня общался с богами. Это они разрешили мне провести этот обряд с тобой. Они все видят. Они сказали, что ты достоин этого подарка. Я лишь выполнил их волю. Они сказали, что будут присматривать за тобой.
   На! Одень это на шею - сказал знахарь, протягивая не большой мешочек из сукна на бечевке. Это оберег. В нем травы и еще кое-что, что тебе не надо знать. Оберег будет нагреваться, когда потусторонние силы будут рядом, предупреждая тебя об опасности, это поможет тебе.
   Вот еще возьми, - он протянул два маленьких глиняных горшочка, перевязанных сукном. Это снадобье. Одно выпьешь, если будет темно и тебе будет не чего не видно, а нужно биться и силы не равны. Оно даст тебе возможность видеть в ночи. Действует оно только одну ночь. Другое снадобье нужно если тебя ранят, помажешь рану, станет легче. А теперь иди. Боги с тобой.
   Вольбран поклонился до земли и поблагодарил, знахаря за помощь, которая может спасти ему жизнь. Вышел. Уже было темно.
   На улице его ждал Божимир.
   Пойдем кушать. Там уже еда ждет.
   Да и дед Добрыня хочет тебе, что-то сказать.
   Они подошли к столу, стол уже был накрыт. Вольбран приложил руку к сердцу и опустил ее до земли. Дед Добрыня сидел за столом. Кивнул ему в ответ и указал рукой на место рядом с собой. Присаживайся. Он сел и принялся есть.
   Кушайте больше, набирайтесь сил, сказал дед Добрыня, обращаясь к Вольбрану и Божимиру, - они вам пригодятся.
   Они ели молча, с аппетитом и много.
   После того как все поели, - дед Добрыня обратился к Вольбрану.
   - Вольбран! В какое время вы уезжаете?
   - С петухами встаем и сразу в путь, - ответил Вольбран.
   - Я тогда попрошу женщин, чтобы вам харчей в дорогу положили. - сказал дед Добрыня. Чем я могу тебе еще помочь?
   - Не чем, спасибо, - ответил Вольбран.
   - Да помогут вам боги. - сказал дед Добрыня вставая. Возвращайтесь здоровыми и невредимыми.
   Все стали расходится на ночь.
  
   Глава 3
  
   Рано утром из ворот общины выехали два всадника. Один всадник был огромного роста на высоком гнедом коне. На седле у него было прикреплено два обоюдоострых меча, лук, колчан со стрелами, котомка с едой, полотенцами, травами и одеждой. На поясе у него висел огромный нож. Второй поменьше ростом обычного телосложения на пегом коне. Из оружия у него был только лук, топор и огромный нож. К седлу у него была привязана котомка с едой и одеждой.
   Сколько нам ехать Божимир? - Спросил Вольбран.
   К вечеру мы должны быть на месте у болота. Там разобьем лагерь, а утром я проведу тебя по болоту.
   Хорошо! - сказал Вольбран.
   Ехали они молча. Без привалов. Ели в движении на конях.
   Места вокруг красивые и загадочные. Притягивают к себе своей красотой и разнообразием. Красота леса манит за собой под таинственные своды огромных тенистых деревьев. Дремучий лес, наполненный пением птиц, голосами животных, шорохом ветра в деревьях и кустах говорит о его могуществе. Высокие дубы, уходящие так высоко в небо, что не было видно их верхушек за облаками, были пристанищем лесных богов. Они скрывали в своей кроне свой собственный живой мир от посторонних глаз. Про этот дремучий лес поэты писали в своих книгах.
   Божимир! - начал разговор Вольбран.
   Нам нужно придумать, где мы оставим тебя с конями, чтобы ты мог меня дождаться в целости и сохранности.
   Я думал, что я с тобой пойду?
   Нет, ты останешься, чтобы мне не мешать. Мне так лучше.
   Я думаю, что у самих болот опасно может быть, поэтому мы подъедем к болотам, ты покажешь мне дорогу, а сам отъедешь назад и там в безопасности будешь меня ждать.
   Заранее нужно только выбрать место, чтобы я знал, где тебя потом найти.
   Есть такое место - сказал Божимир. Я тебе покажу.
   Хорошо! - сказал Вольбран. Давай показывай и давай поскачем побыстрее!
   К вечеру они выехали на поляну, окруженную лесом. Трава на поляне высокая, сочная. Воздух влажный, ароматный.
   Вот это место, про которое я тебе говорил - сказал Божимир.
   От сюда до болота не далеко, и место хорошо просматривается.
   Вольбран осмотрелся. Поляна действительно была хорошей. Лес вокруг растет как забор. На поляну можно попасть, только в одном месте. Кони здесь будут в безопасности.
   Да место хорошее.
   Спасибо тебе. Я теперь за тебя и коней буду спокоен. Как я пойду через болото, сюда вернешься. Здесь ты меня и будешь ждать.
   Поехали дальше! - Сказал Вольбран.
   Через тридцать две части (пятнадцать минут) они подъехали к болоту.
   Божимир, - пока я буду собираться перед дорогой, напои коней.
   Хорошо! - ответил Божимир
   Вольбран сидя на коне осмотрелся. Лес подходил к самому болоту, кроме одной маленькой полянки на которой они сейчас и находились. На поляне и кругом росла трава. На берегу болота камыши и камни. У самого болота было много следов зверей, которые приходили сюда на водопой. Место красивое.
   Вольбран спешился. Снял оружие, котомку. Разложил все на земле. Порылся в котомке и достал оттуда тонкую, длинную кольчугу, сделанную из множества колец в виде рубахи. Потом достал снадобья знахаря, полотенце. Положил рядом.
   Вольбран стал перед разложенными вещами на колени и замер.
   Божимир взял узды коней и отошел в сторону, чтобы не мешать Вольбрану общаться с богами перед боем.
   Прошло времени шестьдесят четыре части (тридцать минут). Стало темно. Вольбран встал, снял рубаху и пошел к болоту умываться. Потом вытерся, одел рубаху, кольчугу, одел толстый ремень, меч, длинный нож, за спиной повесил лук и колчан со стрелами. Выпил снадобье которое дает возможность видеть ночью.
   - Божимир в каком месте мне надо переходить болото?
   - Вот в этом месте тебе надо идти, вот я тебе рогатину приготовил, чтобы тропу не потерять.
   - Спасибо тебе за помощь Божимир, - сказал Вольбран, подходя к нему и кладя руку ему на плечо. Теперь бери коней и возвращайся на то место, где мы должны будем с тобой встретиться.
   Вольбран обернулся, подошел к болоту, взял рогатину и шагнул в темноту.
   - Помогите ему боги, - прошептал Божимир, беря за узда коней и направляясь в сторону поляны, где должен будет дожидаться Вольбрана и стеречь коней.
   Вольбран медленно шел по болоту, проверяя рогатиной местонахождения тропинки под водой.
   Начинала кружится голова. Снадобье начинало действовать. Вокруг начинала появляться картинка, но не так сразу все видно, а как будто молния сияет. Вспышками. Вспышки все увеличивались по времени, пока яркая картинка не остановилась. Стало светло, как будто молния зажглась и не потухла. Все видно вокруг, в желтом цвете как днем.
   Вот почему боги не спят! - подумал Вольбран, у них постоянно светло и днем, и ночью. А ночью, когда все вокруг спят, люди, животные и деревья, боги спускаются на землю, ходят по земле и проверяют, все ли везде в порядке?
   Ночью вода на болоте не шелохнется, гладкая как лед. Нет не одного колыхания. Все живое вокруг замерло, спит. Все вокруг как на картинке нарисовано. Все можно рассмотреть, ко всему можно прикоснуться руками.
   Впереди стал виден берег острова, о котором рассказывал Божимир.
   Вольбран достал меч в левую руку. Спасибо богам за зрение. Все просматривалось хорошо. Можно было идти дальше смело, не чего не боясь.
   Так Вольбран дошел до острова, вышел на сушу, положил на берегу рогатину. Под ногами было видно не большую тропинку. Он направился по ней не спеша, прислушиваясь к тишине и присматриваясь. До того времени, когда вся нечисть начинает вылезать из своих убежищ на поверхность, осталось чуть, чуть. Хорошо бы застать ее, внутри пока она не успела выйти наружу, чтобы не гоняться за ней по всему острову, - подумал Вольбран.
   Вот он прошел между огромного количества деревьев и кустов, которые росли живым забором вокруг поляны. На поляне стояла старая ветхая хижина, а над входной дверью висел череп оленя с рогами. Рядом стоял идол бога Чернобога и алтарь для жертвоприношения.
   - У знахарей, которые помогают людям не висят черепа животных над входом. Знахари, да и оборотни помогают людям. Подумал Вольбран.
   - Но в остальном, все так, как говорил Божимир.
   Вольбран прекрасно все видел и поэтому он не стал останавливаться, а сразу быстрым шагом направился к хижине. Подошел к двери и надавил на нее. Дверь заскрипела и открылась. Перед ним открылся коридор. В коридоре был деревянный пол, на полу стояло несколько пар сбротней, с левой стороны была еще одна входная дверь.
   Вольбран не задумываясь проскочил в коридор и стал за входной дверью прислушиваясь.
   Теперь можно было осмотреть и коридор. Он был не большим. На потолочных балках перекрытиях, на которых лежала крыша, были навешаны разные травы в большом количестве. Вдоль стен имелись полки на которых стояла глиняная посуда, перевязанная тканью. Посреди коридора стоял пень. Входная дверь не имела засовов. Значит наш злодей не боялся не прошенных гостей. За другой дверью была тишина. Вольбран протянул руку и потянул за ручку двери на себя. Дверь начала открываться.
   Лишь бы не заскрипела, - подумал Вольбран и в этот момент, раздался скрип петель двери.
   Вольбран замер. За дверью была тишина.
   Очень тяжело привыкнуть к зрению, когда все в солнечных лучах и свет ото всюду. Он проникает во все потайные, темные места. Не чего не оставляя в темное. Видно все.
   Через две части времени Вольбран открыл дверь до конца и заглянул за нее.
   Все, что угодно, можно было ожидать за дверью, кроме одного!
   По бокам стен были сделаны лавки. Возле лавок стоял стол, еще пни были, на которых сидели. Разные полочки на стенах приделанные с полотенцами. В дальнем левом углу печка глиняная стояла. А посреди дома в полу была огромная яма.
   Вольбран в одно мгновение оказался возле края ямы.
   В низ, вели ступеньки, а по стенам вдоль ступенек свисали корни деревьев.
   Запах сырости. Но стены были не земляные, а каменные с мхом и сыростью. Из-за каменных стен в яме не было воды, туда не проникала вода. Похоже, что основание острова было каменным.
   Вольбран не задумываясь начал спускаться по ступенькам в низ. Его всегда учили одному правилу, не давай противнику времени опомнится. Это твое главное оружие. Не давай ему вылезти из берлоги. Внезапность - твоя победа.
   У него, это правило было в крови.
   Он быстро спускался в низ. Впереди не было не шорохов, не звуков. Он видел и слышал все. Ступеньки вели в низ. Когда ступеньки закончились, Вольбран увидел проход, уходящий в даль. Он так же был весь каменный. По стенам рос мох от сырости. Воздух был спертый и влажный.
   Вдруг на груди начало появляться тепло. Он посмотрел на оберег, который висел у него на груди. Он стал нагреваться, предупреждая об опасности. Впереди был враг.
   Я уже у цели, - подумал Вольбран.
   Через несколько частей времени в пути, Вольбран вдалеке увидел мерцание света. Вот и моя цель.
   Через мгновение, он оказался на пороге огромной пещеры. Посередине пещеры с верху вниз спускались корни огромного дерева, из которых был сплетен трон. Вокруг вдоль стен стояли огромные медные чаши в которых было залито жидкое масло и из которых светили огни, освещая пространство пещеры. Возле трона с левой стороны стоял идол бога Чернобога с алтарем. Точно такой же, как был наверху перед входом в хижину.
   На троне сидело существо, не похожее не на кого. Оно напоминало старца возрастом около ста лет, седого, с длинными костлявыми руками и короткими ногами, маленького роста, седыми волосами, огромными черными глазами, ушами и огромными рогами, в старой рваной одежде.
   Одно отличие, которое отличало людей от него и которое сразу бросалось в глаза и навеивало ужас, это то, что он был как идол, вырезанный из дерева и покрывшийся мхом. Он казался полностью деревянным облаченным в порванную, старую одежду. Деревянные костлявые пальцы сжимали деревянный посох. Он сидел не двигаясь. Казалось, что корни дерева и он, были одним целым.
   Взгляд. Один лишь его взгляд, который проникал внутрь тела, был пристальный, внимательный, пронизывал на сквозь.
   Ну! Здравствуй воин. - Раздался голос старца. Я ждал тебя.
   Из-за трона вышел огромный волк, который ростом доходил Вольбрану до плеч и стал по правой стороне от трона. Он был черного цвета, что считалось огромной редкостью. Огромные красные глаза, пристально смотрели на Вольбрана, пронизывая его на сквозь, изучая и стараясь предотвратить все его дальнейшие действия.
   Я видел твой приезд в общину. Я знаю зачем ты приехал. Ты знаешь кто я?
   Догадываюсь! - Сказал Вольбран.
   -Очень ты внешностью напоминаешь лешего. Я так много слышал, о вашем брате, но увидеть довелось впервые.
   Старец заулыбался. Если это можно назвать улыбкой. Рот без зубов и смех шакала. Страшный, низкий и громкий.
   Ты его ищешь? Вот они все проблемы общины, сказал старец, указывая на огромного черного волка, стаявшего рядом с ним.
   Много веков я живу здесь. Но несколько столетий назад пришли в мой лес люди. Я их не звал. Я их не прогнал. Не сделал им зла. Они поселились здесь, у меня в лесу. Они, не спрашивая моего разрешения обосновали здесь свою общину. Перекрыли мой родник и сделали пруд. Вырубают мой лес, не спрашивая моего разрешения и продолжают его вырубать. Они хозяйничают на моей земле и молятся своим богам, не обращая внимания на меня. Но я хозяин леса.
   Чтобы все стало как в былые времена, я решил выгнать их из леса. Мне нужно, чтобы они покинули лес, ушли жить в другое место. Для этого я решил найти себе помощника, кто мне сможет прогнать их. Выгнать из леса. И я заманил в лес колдуна. Я показал ему где находится мой остров на болоте. Я показал ему свою берлогу, дал ему еду и кров над головой. Я разрешил ему сделать хижину над моей берлогой. Чтобы он жил рядом. Потом я дал ему знания, которые научили его быть могущественным. Превращаться в волка и многих других зверей, а также в растения. Он стал моим помощником в защите леса и животного мира. И он начал помогать мне, выпроваживать от сюда, не званных гостей. И все у меня стало получаться. Люди стали бояться. Они перестали лишний раз ходить по лесу.
   Но потом они направили своих сильных мужчин, чтобы найти нас.
   И они нашли нас. Этого я не ожидал. Когда они появились на острове, я натравил к ним своего колдуна, но они оказались смелыми и сильными. Они сразились с ним и ранили его. Для оборотня это не смертельно, его убить невозможно. Один из охотников в бою с ним, зацепил его сердце. Мне его пришлось лечить и выхаживать. А они воспользовались этим временем и позвали тебя на помощь.
   Когда ты появился в общине, я направил туда колдуна, чтобы он смог напасть тебя, попробовал что-нибудь сделать, чтобы ты не стал идти в лес и не пытался найти нас. Но охрана заметила колдуна и он, не смог пробраться в общину. Вернулся ко мне не с чем. И вот теперь ты здесь.
   Что теперь будем делать?
   Для начала один вопрос, - сказал Вольбран. - Как смог твой оборотень выбраться из общины с девушкой, чтобы его не заметили?
   Это очень просто. Я наделил его огромной силой. Он может зубами тебя поднять и перенести на любое расстояние. Это ему дар за службу. Так же он может превратиться не только в волка, а также в растение, главное не меньше своего роста. И в виде растения он может находиться перед тобой очень много дней и ночей. Ты даже его не заметишь. Я вообще не понимаю, как вы людишки заметили нас и нашли? Мы можем сейчас превратиться в деревья и что ты будешь делать?
   Очень интересная история. Я тебя понимаю в чем-то - Сказал Вольбран. Но нельзя убивать детей, женщин и мужчин ради своего блага. Нельзя желать людям зла, чтобы тебе жилось лучше.
   Ты считаешь, что у тебя благие намерения. Ты спасаешь лес, животных и птиц защищаешь. Но убивая людей ты сам приносишь в этот мир зло.
   А зло должно быть наказано.
   Надо учиться жить в мире, помогать друг другу. Может даже учить друг друга. Ты мог научить людей понимать природу, животных, птиц. Ты мог сделать их добрее. Но ты выбрал другой путь.
   Поэтому я здесь. Что я сделаю если вы превратитесь в деревья? Сожгу вас и вашу хижину на верху.
   Значит! - сказал старец, у нас остается только один выход, бой.
   Ты опять сделал свой выбор - сказал Вольбран поднимая меч. Вы моги сами покинуть эти места. Оставить людей в покое и уйти. Мир огромный. Вы бы сохранили себе жизнь.
   Мышцы рук напряглись как шарики, лицо стало серьезным, сосредоточенным. Ледяной взор голубых глаз. Локоны длинных белых волос, которые свисали у него до лопаток, все стало похожим на каменную статую. Он замер и стал ждать, готовый к бою.
   Он был очень силен. Наследство древних племен славян говорило о том, что он пойдет до конца.
   Волк вышел в перед и приготовился к прыжку. Вокруг все затихло. Время остановилось. Один миг, стал отделять кого-то из них, от неминуемой смерти.
   Молниеносный прыжок волка, раскрытая челюсть, направленная прямо в горло воина. Все произошло за долю секунды. Вольбран просто сделал шаг назад и отошел в сторону. Волк пролетел мимо. Развернулся и кинулся на воина снова. Вольбран опять просто отошел. И потом опять все повторилось. Это нельзя было назвать боем. Вольбран просто отходил. Оборотень его не разу не зацепил. Его челюсти клацали возле Вольбрана в надежде его схватить, когти оборотня пытались его оцарапать. Но все было в пустую.
   Схватка длилась тридцать шесть частей. Соперники были сильны и в них не чувствовалось усталости. В очередной раз оборотень бросился на противника. До шеи оставалось шесть кистей, Вольбран, круговым движением отводит правую ногу назад, убирая тело в сторону, и одновременно свободной левой рукой сжимая кисть в кулак, бьет волка в морду. Удар кулаком был такой силы, что сломал челюсть волку в нескольких местах. Волк упал на левый бок, мотая головой и пытаясь подняться на лапы. Такого оборотень не ожидал, что ему нанесут удар обычным кулаком. Этого времени Вольбрану было достаточно, чтобы подойти и отрубить голову оборотню.
   Старец даже не понял, что произошло.
   Не так легко убить оборотня.
   Вольбран повернулся к старцу.
   Ну что? Ты надумал жить или умереть? - спросил Вольбран.
   Старец уже не смеялся. А если я выбираю жизнь, что тогда?
   Тогда мы с тобою едем в общину и люди будут решать, что с тобой делать. Я тебя не трону.
   Я тебя и оборотня по любому отвезу в общину. Оборотень уже мертвый, а у тебя есть еще выбор.
   Много веков я прожил здесь, - начал бубнить леший.
   Слушай! - сказал Вольбран. Ты еще жив, поехали в общину, разговаривай с людьми. Проси у них прощения. Смогут они тебя простить, будешь дальше жить.
   Старец опустил голову и сказал - поехали.
   Жить в дали от дома я не смогу. Тут мое место. Поехали!
   Вольбран спросил его - сам пойдешь или тебе помочь?
   Сам пойду, что я беспомощный что ли? Старец встал, он был маленького роста, но прыткий. Пойдем!
   Вольбран засунул меч в ножны и пошел за старцем. Видел он еще, как днем, очень хорошо.
   Через некоторое время они вышли из хижины на улицу. Начинало светать.
   Красиво тут у тебя, жил бы себе здесь и дальше, чего тебе не жилось? -Спросил Вольбран старца.
   Лес и животные вокруг все мои, я должен за ними присматривать, чтобы их никто не обежал. У меня свои заботы и своя судьба. Мы лешие тоже перед богами отвечаем за свою работу.
   А что же ты тогда с богами не посоветовался, что делать перед тем как людей убивать?
   Старец молчал. Жалко его стало. Ладно подумал Вольбран, не мне его судить. Так они молча перешли болото, потом пошли на поляну где их ждал Божимир. Талисман учуял приближение хозяина и начал ржать, скача к нему на встречу и радуясь встрече.
   Божимир когда увидел Вольбрана со старцем поприветствовал их отводя рукой от сердца вниз к земле. А потом спросил: Вольбран кто это?
   Леший - ответил вольбран.
   Божимир сплюнул через левое плечо.
   А оборотень? - спросил Божимир.
   Убил! - сказал Вольбран. - Жалко его. Продал свою душу черным силам. Огромный был. Сильный. Я его в человеческом обличии и не видел. Слушай старец скажи, а правда оборотни после смерти человеческий облик принимают? - Спросил Вольбран.
   Правда!
   Тогда нужно будет вернуться. Не сейчас Вольбран, сказал Божимир. Поехали в общину, потом мы с мужиками вытащим приедем его. Надо лешего нашим старейшинам показать. Что теперь с ним делать?
   Пусть старейшины решают - сказал Вольбран, одевая седло на Талисмана и собираясь в обратный путь.
   Через десять частей все уже были в пути. Возвращение домой, всегда быстрее. Самое главное все живы и здоровы.
   К вечеру наши герои подъехали к общине. Все жители общины вышли их встречать.
   Как все были ошарашены, когда за спиной у Вольбрана увидели лешего. Леший сидел за Вольбраном, не привязанный, держась руками за спину Вольбрана и пристально смотрел на людей.
   Никто не когда не видел леших. Дети испугались, женщины богам причитать стали, а мужчины через левое плечо плевать. Божимир подъехал к забору первый. Слез. Поклонился всем, а когда подъехал Вольбран снял у него из-за спины лешего, потом слез с лошади и Вольбран. Поклонился всем и обратился к деду Добрыне:
   Дед Добрыня, ваша просьбы выполнена. Вашу общину больше никто не станет обижать. Оборотень в бою был убит, а леший сдался. И я привез его, чтобы вы выслушали его и приняли решения, что с ним дальше делать.
   Ну что! Вольбран и Божимир! - обратился к ним дед Добрыня. Очень рад, что вы живы и здоровы. Жду с нетерпением ваш рассказ, а пока идите с дороги умывайтесь, переодевайтесь в чистое, мы будем ждать вас за столом. Небось проголодались с дороги. Лешего отведите пока в сени гостиного дома, покормите его, а потом после еды будем думать, что с ним дальше делать! - сказал дед Добрыня.
   Божимир с Вольбраном пошли умываться, а остальные направились к столу.
   Когда наши гости пришли к столу, то были сильно удивлены от такого количества еды на столах. Настоящий праздник. Запеченные на огне с овощами гуси, перепела, куры. Вареная говядина с гречихой и овощами, жаркое со свининой, оленина, жаренная на костре, рыба копченая, овощи, медовуха.
   Стемнело. Все наелись, напились. Ну, что! -Сказал дед Добрыня, пройдемте в дом.
   Все мужчины стали вставать из-за стола и идти в дом. Всем было интересно послушать рассказ, как все прошло и что скажет леший, в свое оправдание. Что теперь с ним делать?
   Все расселись по лавкам, и дед Добрыня попросил Вольбрана рассказать про свои похождения.
   Вольбран начал свой рассказ. Рассказал, как он принял зелье, стал хорошо видеть, пошел через болото, нашел где они живут. Про берлогу ихнюю рассказал, что его ждали. Как он им выбор дал ехать с ним извиняться или умереть. Оборотень сам, сделал свой выбор. Принял бой и умер. Леший сдался.
   В заключении Вольбран сказал свое мнение. - Лешие! это хозяева леса. Они следят за растениями, деревьями, птицами и животными. Они оберегают и делают добро для леса. Они так же за лес несут ответ и перед богами. Но! Нельзя, по своему желанию или хотению убивать людей.
   Мне лично, он не чего плохого не сделал. - Сказал Вольбран.
   Дед Добрыня! Я все, что нужно было сделал. Вас теперь, никто не обидит, ваши дети, жены могут жить спокойно. Божимир знает дорогу где лежит убитый оборотень. Я с вашего позволения хочу пойти лечь спать. Завтра с утра хочу встать, выйти на разминку, а потом в путь дорогу.
   Как? Ты уже собрался уезжать? - спросил дед Добрыня.
   Да! Не могу я долго на одном месте сидеть, скучаю по дороге, просторам. Сколько еще нечисти на нашей земле, которая людям жить мешает.
   Хорошо! Иди отдыхай с богами. Спасибо тебе Вольбран. Дед Добрыня встал и поклонился. За ним все остальные встали и поклонились.
   Вольбран вышел и пошел спать.
   Рано утром с криками петухов Вольбран встал, оделся, вышел на улицу. Люди начали уже просыпаться, дел у людей много. Вольбран пошел за Талисманом. В этот раз, он не стал на него одевать узду. Просто открыл стойло и сказал ему - пойдем Талисман на пруд купаться. Тот пошел за ним сам, как собачка. Как только они вышли за забор, Вольбран запрыгнул на Талисмана, сжал резко ноги на коне и тот рванул с места навстречу рассвету. Ветер дул в лицо освежая и бодря. Утренняя прохлада и влажный воздух поднимали настроение и давали силы.
   В этот раз Вольбран не стал сразу подъезжать к озеру. Он разжал ноги, и конь остановился посреди поля. Вольбран спрыгнул с него хлопнул его по боку и сказал ему иди гуляй, а сам побежал по полю. Он любил бегать, потом настало время кувырков. Жизнь продолжалась. Когда прошло пол дня Вольбран позвал Талисмана и побежал к пруду.
   Побежали талисман купаться.
   После купания Вольбран и Талисман пошли медленно в общину.
   В общине их встретил дед Добрыня.
   Приветствую тебя Вольбран. Сколько в тебе силы - начал говорить дед Добрыня.
   Гранислав! - обратился он к мальчику лет шести, - отведи Талисмана в стойло и покорми. Хорошо покорми его перед дальней дорогой. А пока он будет есть приведи в порядок все вещи Вольбрана.
   А мы Вольбран пойдем с тобой есть.
   После еды дед Добрыня спросил: Ну что уезжаешь?
   Да пора, - сказал Вольбран.
   Вольбран! Считай нашу общину своим домом. Если тебе нужно будет куда-нибудь вернуться, чтобы завести семью, то она тебя ждет. Она всегда тебя ждет. Так же мы ночью общались с богами, мы решили отпустить лешего домой. Чтобы ты знал. Постараемся жить дружно. А от меня и от нашей общины, хочу подарить тебе подарок.
   И он протянул ему цеп. Но только не такой, каким зерно перемалывают, а укороченный. Древки на нем резные, обработанные на огне. Красивая ручная работа.
   Специально для тебя сделали. Он укороченный, чтобы удобно возить его было и держать при себе. Повесишь его к седлу Талисмана и пусть весит. Умеешь обращаться?
   Спрашиваешь! - сказал Вольбран, беря цеп в руки за одну деревяшку и начиная другой размахивать в разные стороны, при этом перекидывая ее в разные руки, с такой скоростью, что другой конец деревяшки не стало видно. А цеп превратилось в грозное оружие, перед которым не хотелось бы оказаться на пути.
   Провожать Вольбрана вышли всей общиной. Все поклонились ему до земли. Он в ответ поклонился так же. Ты сейчас куда?
   Еще не знаю - сказал Вольбран. Прокачусь на восток, посмотрю, что там. Давно хотел.
   Ну счастливо тебе. Не поминай лихом - сказал дед Добрыня, маша ему напоследок рукой.
   Вольбран заскочил на Талисмана и сжал ноги. Перенося вес тела на правую сторону, разворачивая коня и направляясь в сторону леса. На седле у Талисмана висело много котомок с новой одеждой и едой.
   Ну вот дед Белогор, так я оказался у вас, - закончил свой рассказ Вольбран.
   Это хорошо, - сказал дед Белогор.
   - А вот скажи? Слышал ли ты, историю про разбойников соловьев?
   Нет! - ответил Вольбран.
   А про Лукоморье ты слышал?
   Про Лукоморье я слышал.
   - Так вот! - начал свой рассказ дед Белогор.
   Оно расположено на берегу Обской губы по соседству с Обдорой. И расположено на берегу реки Обь. В горах из Лукоморских гор вытекает река Коссин. Вместе с этой рекой берет начало другая река Кассима, и протекши через Лукоморию, впадает в большую реку Тахнин.
   Были у меня дней пятнадцать назад меняли, заплывали к нам, гостили у нас пару дней. Мы им воды, еды в дорогу дали. Они направлялись на юг, шкуры, орехи, сушеные ягоды на метал менять.
   Так вот, что они мне рассказали. В Лукоморье на пересечении дорог и рек, где растут огромные дубы, которым по тысячу лет. Там вообще лес не проходимый, дикий, животные живут злые, огромные, с которыми обычному человеку не справиться. Там появились разбойники. Жилище они себе устроили на огромных дубах. Сколько их там, никто не знает. Грабят и убивают людей они, которые по дорогам проезжают и по рекам мимо них плывут. Злые они, хитрые. А главное, как соловьи они свистят, пересвистываются. Никто их достать на деревьях не может. Людям житья они не дают.
   Ну что? Интересно тебе? Поедешь посмотришь на них? Скольким добрым людям сможешь помочь?
   Вольбран сидел и думал. Интересное дело. Разбойники, которые кричат как соловьи. Такого еще он не слышал.
   Наверное, поеду посмотрю на этих разбойничков.
   Ну едой и одеждой мы тебя обеспечим, - засмеялся дед Белогор.
   Да помогут тебе боги!
  
  
  
  
  
  
  
 Ваша оценка:

Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"