23 октября 2025 года Путин провёл первое заседание Совета по реализации государственной демографической и семейной политики. Во вступительном слове он, видимо, желая задать нужный тон мероприятию, в частности, сказал:1
"Конечно, и Татьяна Алексеевна [Голикова] постоянно всем своим коллегам в Правительстве [говорит], и мне тоже уже всю плешь проела по поводу того, как надо финансово поддерживать семьи. И это правильно. Без этого очень трудно решать демографические проблемы. Но, конечно, внутренние ценностные установки являются гораздо более крепкими и важными. У нас что, крестьянские семьи в России жили на уровне среднеевропейского дохода, что ли? Нет, а в семье было семь-десять человек [детей]. Ценностные установки совсем другие, мировоззренческие - вот что лежит в основе и должно лежать в основе демографической политики".
Это ПОВЕРХНОСТНАЯ оценка вопроса о деторождении в нашей стране в прошлые времена. Попробуем её уточнить на примере жизни бабушки моей жены по материнской линии.
Она родилась именно в крестьянской (см. цитату) семье в 1899 году, замуж вышла тоже за крестьянина в 1918-м, первого ребёнка - будущую мою тёщу - родила в 1919-м, а последнего - снова девочку - в 1943-м (уходя на фронт, муж оставил её беременной). Итак, стаж роженицы 24 года. Рожала каждый год, но до взрослого возраста дожило только четверо её детей: старшая дочь, сын 1924 года рождения (он погиб на фронте) и ещё две дочери 1930 и 1935 годов. Остальные умерли маленькими или даже младенцами.
Примечание 1
По слова жены, бабушка помнила всех своих умерших детей и молилась за них.
Теперь от конкретного примера перейдём к общей картине, как она видится.
В прежние времена крестьянская семья имела столько детей, сколько ПОЛУЧАЛОСЬ И ВЫЖИВАЛО. Или, по-другому, - сколько Бог даст. Их рождение не было самостоятельной целью, "ценностной, мировоззренческой установкой", а СЛЕДСТВИЕМ естественного образа жизни. Каждый трудовой день, всегда нелёгкий, кончался постельной разрядкой. Про контрацептивы наши бабушки и дедушки ничего не знали, аборты же считали тяжким грехом. Вот дети и рождались ежегодно.
Примечание 2
Но не только в крестьянских семьях.
Сведения о Наталье Николаевне Гончаровой, когда она была женой Пушкина:2
родилась в августе 1812 года;
вышла замуж в феврале 1831 года (в 18 лет);
родила дочь Марию в мае 1832 года (в 19 лет);
родила сына Александра в июле 1833 года (в 20 лет);
родила сына Григория в мае 1835 года (в 22 года);
родила дочь Наталью в мае 1836 года (в 23 года).
"Сбой" в 1834 году, возможно, связан с отъездом Пушкина из Петербурга в путешествие по местам пугачёвского восстания.
Нет оснований считать, что, если бы не гибель на дуэли, то "Наше всё", который был не только "Солнцем русской поэзии", но и сексуальным гигантом, ограничил бы своё сладострастие. (Я неоднократно высказывал мысль, не претендуя на первенство: таланту для поддержания себя в тонусе требуются сильные ощущения, одним из которых является секс).
При этом детская, в том числе младенческая, смертность тогда была очень высокой. Всё по Дарвину - естественный отбор. Выживали сильные.
Примечание 3
Аналогия детской смертности - прореживание всходов растений. Чтобы получить, к примеру, полноценный корнеплод, а не несколько мышиных хвостиков, всходы прореживают, оставляя только самые крепкие. В отношении людей Бог взял на себя эту работу. Сегодня, спасая детей, организмы которых не могут существовать без искусственной поддержки, не вмешиваемся ли мы в Его промысл?
Возвратимся к бабушке Маше, которая, кстати, дожила до 95 лет, и её выжившим дочерям, сёстрам моей тёщи: средняя умерла в возрасте 91 года, младшая - ей в этом году исполнилось 90 - жива и здравствует. И самой тёще, в чём мы с женой уверены, изначально был отмерен такой же длинный век. Но её уморили врачи. Когда она простудилась и заболела воспалением лёгких, её в больнице лечили сильными антибиотиками "по стандартной схеме", не спросив, нет ли у неё хронических заболеваний. А они были - пиелонефрит и поликистоз почек, с которыми женщина жила долгие годы - вот что значит здоровая наследственность. Она долго мучилась, уже лёжа дома, и умерла, не дожив двух с половиной месяцев до 76 лет. Не рекорд, но в 90-е тоже немало. Царство ей Небесное.
Наши предки смерть детей принимали смиренно: Бог дал, Бог и взял. Матери плакали, конечно, но не убивались, утешаясь мыслью, что души младенцев попадают прямиком в рай, поскольку те за свою короткую жизнь не успевали нагрешить. И продолжали жить дальше, в том числе рожая новых детей, которых ждала та же участь: большая часть умирала, меньшая доживала до взрослого возраста, тем не менее обеспечивая рост народонаселения страны.
И так было ПРАВИЛЬНО. Представим себе, если бы в крестьянской семье, которая, как напомнил Путин, жила не "на уровне среднеевропейского дохода", остались бы живы все четверо детей, как в семье Пушкина. Младший - младенец, старшему 4 года. Работников нет, а едоков четверо. Впрочем, почему четверо - крестьяне на дуэлях не дрались - "семеро по лавкам". Как можно было прокормить такую ораву в отсутствие заботливой Татьяны Алексеевны Голиковой?
Современным семьям, в которых родились неполноценные или больные от рождения дети, не до других детей. Родители зацикливаются на задаче сделать их жизнь нормальной, что невозможно. Ничего подобного не было в прошлом по крайней мере в крестьянских семьях. Дефектные дети не становились объектом особых забот, тем более этим заботам не подчинялась вся жизнь остальных членов семьи.
Стоит отметить выступление на заседании Совета Генерального директора Всероссийской государственной телевизионной и радиовещательной компании Добродеева, который попытался на литературных примерах представить трёхдетную семью как сакральный символ:3
"...Помните, как начинается "Конек-горбунок" [писателя Павла] Ершова? <...> Трое детей. Трое детей в сказке "Иван-Царевич и серый волк". Трое детей в "Царевне-лягушке" и в "Аленьком цветочке" [у писателя Сергея] Аксакова там три сестры. И девиц под окном в "Сказке о царе Салтане" тоже было три. И сам канон русской сказки дает нам материал, основу для построения образа будущей семьи".
В действительности же особость числа три объясняется тем, что "на ранних ступенях развития общества люди почти не умели считать. Они отличали друг от друга совокупности двух и трёх предметов; всякая совокупность, содержавшая большее число предметов, объединялась в понятие "много".4
Не знаю, возможно ли масштабное возрождение многодетных семей, но точно, что ВЕРНО ИСТОЛКОВАННЫЙ опыт прошлого здесь не годиться, поскольку образ половой жизни прабабушек и прадедушек для их правнуков неприемлем.
И, наконец, чем займутся многочисленные выросшие дети, если наши семьи станут трёхдетными, как мечтает Президент, притом что взят курс на автоматизацию, роботизацию и внедрение искусственного интеллекта? Вспомним песенку из телефильма "Приключения Электроника":
"До чего дошел прогресс!
До невиданных чудес!
Опустился на глубины
И поднялся до небес.
Позабыты хлопоты,
Остановлен бег.
Вкалывают роботы,
А не человек.
До чего дошел прогресс!
Труд физический исчез,
Да и умственный заменит
Механический процесс.
До чего дошел прогресс!
Было времени в обрез,
А теперь гуляй по свету,
Хочешь - с песней, хочешь - без.
Позабыты хлопоты,
Остановлен бег,
Вкалывают роботы,
Счастлив человек!".
Мы ТАКОЙ жизни хотим?
Примечание 4
Ни материальная поддержка семей, ни расчёт на "мировоззренческие ценностные установки" демографическую проблему не решат. Нужно - я уже писал об этом раньше - предложить потенциальным родителям передавать рождённых детей в государственные воспитательные заведения, устроенные по принципам Царскосельского лицея и Смольного института.