Симин Владимир Иванович
Метаморфозы истории Т.2

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:
Школа кожевенного мастерства: сумки, ремни своими руками Типография Новый формат: Издать свою книгу
 Ваша оценка:
  • Аннотация:
    Книга о том, как мы живем по переписанной истории, живем во лжи и уже настала пора узнать истинную историю Руси. Книга рассчитана на широкий круг читателей.

  Симин В.И.
  
  Метаморфозы истории
  
  Том 2 гл. 7-12
  
  Содержание
  
  Содержание
  Введение
  1. Замалчивание истории
  2. Жизнь, которую забыли
  3. Гибель Тартарии
  4. Правдивая история
  5. История славян
  6. Язык Руси
  7. Переписанная история
  8. Война против России
  9. Вымышленный Иван Грозный
  10. Искусство лжи
  11. Жизнь во лжи
  12. Усмирение непокорных
  
  7. Переписанная история
  
  7.1
  
  В XVIII веке прошел глобальный этап фальсификации истории всего мира, в том числе России и Китая. Были попытки фальсификации истории и ранее, но не такого масштаба. Очередная фальсификация историков касается Чингисхана. Чингисхан был типичный славянин с густой бородой, истинно русский богатырь, из этнической группы боржигинов, которые А.Н. Гумилев описывал как исчезнувший этнос. Это был народ высокорослый, бородатый, светловолосый и голубоглазый. Таким был и Тимур (Тамерлан), он отличался высоким ростом, величественной осанкой, имел широкий лоб, носил длинную бороду. Уже давно не секрет, что "татаро-монгольского ига" не было, и никакие татары с монголами Русь не покоряли. Но кто и для чего сфальсифицировал историю? Что было спрятано за "татаро-монгольским игом"? Существует большое количество фактов, которые не только однозначно опровергают гипотезу о "татаро-монгольском иге", но и говорят о том, что история была искажена преднамеренно, и, что делалось это с вполне определённой целью. Но кто и зачем умышленно исказил историю?
  Если проанализировать исторические факты, становится очевидно, что "татаро-монгольское иго" было придумано для того, чтобы переписать историю по сценарию Запада. Данные факты известны историкам и не являются секретными, они общедоступны, и каждый желающий без проблем может найти их в Интернете. Опуская научные изыскания и обоснования, кои описаны уже достаточно широко, подытожим основные факты, которые опровергают большую ложь о "татаро-монгольском иге". На Руси в древности было разделение управления в государстве. В мирное время - Князь, в военное время - Хан. У военных даже был свой язык, он был ясным и понятным. За формирование орды (армии) и поддержание её в боевой готовности в мирное время отвечал Хан. Чингис Хан - это не имя, а титул "военного князя", который, в современном мире называется Главнокомандующим. И людей, которые носили такой титул, было много. Самым выдающимся из них был Тимур или Тамерлан. Чингис Хан был для него непререкаемым авторитетом, его духовным учителем и наставником, хотя он его никогда и не видел, так как жил в другое время. В сохранившихся исторических документах Чингис Хан описан, как воин высокого роста с синими глазами, очень белой кожей, мощной рыжеватой шевелюрой и густой бородой. Что явно не соответствует приметам представителя монголоидной расы, но полностью подходит под описание славянской внешности (Л.Н. Гумилёв - "Древняя Русь и Великая степь").
  В современной "Монголии" нет ни одной народной былины, в которой бы говорилось, что эта страна когда-то в древности покорила почти всю Евразию, ровно, как и нет ничего и о великом завоевателе Чингис Хане. Государство Монголия появилась только в 1930-х годах. Слово "Могол" имеет греческое происхождение, и означает "Великий". Этим словом греки называли наших предков - славян. Никакого отношение к названию какого-либо народа оно не имеет. 70-80% армии так называемых "татаро-монголов" составляли русские, остальные 20-30% приходились на другие малые народы Руси, собственно, как и сейчас. Этот факт наглядно подтверждает фрагмент иконы Сергия Радонежского "Куликовская Битва". На нём чётко видно, что с обеих сторон воюют одинаковые воины. И это сражение больше похоже на гражданскую войну, чем на войну с иностранным завоевателем. За период существования "татаро-монгольского ига" не сохранилось ни одного документа на татарском или монгольском языке. Но зато есть множество документов этого времени на русском языке.
  На данный момент нет оригиналов каких-либо исторических документов, которые бы объективно доказывали, что было "татаро-монгольское иго". Но зато есть множество подделок, призванных убедить нас в существовании выдумки под названием "татаро-монгольское иго". Вот одна из таких подделок. Этот текст называется "Слово о погибели русской земли" и в каждой публикации объявляется "отрывком из не дошедшего до нас в целости поэтического произведения... О татаро-монгольском нашествии". На всех картах, которые были изданы до 1772 года и в дальнейшем не исправлялись можно увидеть следующую картину. Западная часть Руси называется Московия, или Московская Тартария. В этой маленькой части Руси правила династия Романовых. Московский царь до конца XVIII века назывался правителем Московской Тартарии или герцогом (князем) Московским. Остальная часть Руси, занимавшая практически весь материк Евразия на востоке и юге от Московии того времени называется Тартария или Империя Русов, Великая Русь.
  В первом издании Британской энциклопедии 1771 года об этой части Руси написано следующее:
  "Тартария, громадная страна в северной части Азии, граничащая с Сибирью на севере и западе: которая называется Великая Тартария. Те Тартары, живущие южнее Московии и Сибири, называются Астраханскими, Черкасскими и Дагестанскими, живущие на северо-западе от Каспийского моря, называются Калмыкскими Тартарами и которые занимают территорию между Сибирью и Каспийским морем; Узбекскими Тартарами и Монголами, которые обитают севернее Персии и Индии и, наконец, Тибетскими, живущие на северо-запад от Китая."
  Наши предки знали законы природы и реальное устройство мира, жизни, человека. Но, как и сейчас, уровень развития каждого человека не был одинаковым и в те времена. Людей, которые в своём развитии ушли значительно дальше других, и которые могли управлять пространством и материей (управлять погодой, исцелять болезни, видеть будущее и т.д.), называли Волхвами. Тех из Волхвов, кто умел управлять пространством на планетарном уровне и выше, называли Богами. То есть, значение слова Бог, у наших предков было совсем не таким, каким оно является сейчас. Богами были люди, ушедшие в своём развитии намного дальше, чем подавляющее большинство людей. Для обычного человека их способности казались невероятными, тем не менее, боги тоже были людьми, и возможности каждого бога имели свой предел.
  У наших предков были покровители - Бог Тарх, его ещё называли Даждьбог (дающий Бог) и его сестра - Богиня Тара. Эти Боги помогали людям в решении таких проблем, которые наши предки не могли решить самостоятельно. Боги Тарх и Тара обучали наших предков тому, как строить дома, возделывать землю, письменности и многому другому, что было необходимо для того, чтобы выжить после катастрофы и со временем восстановить цивилизацию. Поэтому, ещё совсем недавно наши предки говорили чужестранцам "Мы дети Тарха и Тары...". Говорили так, потому что в своём развитии, действительно были детьми по отношению к значительно ушедшим в развитии Тарху и Таре. И жители других стран называли наших предков "Тархтарами", а в дальнейшем, из-за сложности в произношении - "Тартарами". Отсюда и произошло название страны - Тартария.
  Крещение на Руси происходило насильственным способом. До крещения люди практически все умели читать и писать, то есть были образованными. Известны "Берестяные грамоты" - письма, которые писали друг другу крестьяне на бересте из одной деревни в другую. У наших предков было ведическое мировоззрение. Ведическое мировоззрение давало людям понимание законов природы, понимание того, как устроен мир, что есть хорошо, а что - плохо. Тогда люди прекрасно понимали, что в себе несёт "Новая идеология". Князя Владимира называли не иначе как Кровавый. Потому никто из жителей тогдашнего Киевского княжества (провинции, отколовшейся от Великой Тартарии) не принимал эту религию. Однако Владимир силой смог добиться этого с помощью греческих монахов - Лунный Культ.
  За 12 лет насильственной христианизации было уничтожено, за редким исключением, практически всё взрослое население юго-западной Руси. Навязать такое "мировоззрение" можно было только неразумным детям, которые, в силу своей молодости, ещё не могли понимать, что оно обращало их в рабов и в физическом, и духовном смысле этого слова. Всех же, кто отказывался принимать новую "идеологию" - убивали. Если до насаждения новой идеологии на территории Киевского княжества было 300 городов и проживало 12 миллионов жителей, то после "крещения" осталось только 30 городов и 3 миллиона населения. 270 городов были разрушены, 9 миллионов людей было убито.
  Но несмотря на то, что практически всё взрослое население Киевского княжества было уничтожено "святыми" крестителями, ведическая традиция не исчезла. На этих землях установилось, так называемое, двоеверие. Большая часть населения чисто формально признавала навязанную религию, а сама продолжала жить по ведической традиции, правда, не выставляя это напоказ. И это явление наблюдалось не только в народных массах, но и среди части правящей элиты. И такое положение вещей сохранялось вплоть до реформы патриарха Никона, который придумал, как можно все изменить.
  Но ведическая Славяно-Арийская Империя - Великая Русь (Великая Тартария) не могла спокойно смотреть на происки своих врагов, которые уничтожили три четверти населения Киевского Княжества. Только её ответные действия не могли быть мгновенными, в силу того, что армия Великой Тартарии была занята конфликтами на своих дальневосточных границах. Но эти ответные действия ведической империи были осуществлены и вошли в современную историю в искажённом виде, под названием "монголо-татарского нашествия" орд хана Батыя на Русь.
  Только к лету 1223 года на реке Калке появились войска Ведической Империи. И объединённое войско половцев и русских князей было полностью разбито. Так преподносили на уроках истории, и никто не мог объяснить толком, почему русские князья дрались с "врагами" так вяло, а многие из них переходили даже на сторону врага. Причина такой несуразицы была в том, что русские князья, принявшие чуждую религию, прекрасно знали, кто и почему пришёл. Не было никакого "монголо-татарского нашествия" и "ига", а было возвращение взбунтовавшихся провинций под крыло метрополии, восстановление целостности государства, или как еще говорили позже - это были междоусобные войны, что тоже было неким лукавством.
  У хана Батыя была задача возвратить под крыло ведической империи западноевропейские провинции-государства, и остановить нашествие Запада на Русь. Но сильное сопротивление некоторых князей, почувствовавших вкус ещё ограниченной, но очень большой власти княжеств Руси, и новые беспорядки на дальневосточной границе не позволили довести эти планы до завершения. По сути, после крещения в Киевском княжестве в живых остались только дети и очень малая часть взрослого населения, которая приняла Греческую религию - 3 миллиона человек из 12-миллионного населения до крещения. Княжество было полностью разорено, большая часть городов, сёл и деревень разграблена и сожжена. Но ведь точно такую же картину рисуют нам авторы версии о "татаро-монгольском иге", отличие лишь в том, что эти же жестокие, действия там проделывали якобы "татаро-монголы".
  Как было всегда, победитель пишет историю. И становится очевидным, что для того, чтобы скрыть всю жестокость, с которой было крещено Киевское княжество, и с целью пресечь все возможные вопросы, и было впоследствии придумано "татаро-монгольское иго". Детей воспитали в традициях Греческой религии (культ Дионисия, а в дальнейшем - Христианство) и переписали историю, где всю жестокость свалили на "диких кочевников". Рассматривая тему "Великой Монгольской" империи, невозможно обойти стороной пресловутое "монголо-татарское иго" и самое известное его событие - Куликовскую битву. Давайте вспомним, что мы знаем о них из официальных источников и посмотрим некоторые документальные свидетельства, которые стали доступны для широкой публики, благодаря Интернету.
  После того, как в начале XIII века Чингисхан собрал огромное войско из кочевников монгольских степей и в рекордно короткие сроки сделал из них профессиональных воинов, он ни с того, ни с сего задумал завоевать весь мир. Подчинив Китай, армия Чингисхана рванула на запад, а в 1223 году подошла к югу Руси, где разбила дружины русских князей на реке Калке. Зимой 1237 года "татаро-монголы" вторглись на Русь и пожгли уйму городов. Затем они пошли на Польшу, Чехию, Венгрию и достигли берегов Адриатического моря.
  9 апреля 1241 года близ силезского города Легница произошла битва между "монгольской армией" под командованием Байдара и объединённым польско-немецким войском князя Генриха Благочестивого. Битва закончилась полной победой "монголов". Внезапно они повернули назад, потому что якобы побоялись оставлять в тылу хоть и разорённую, но всё ещё опасную для них Русь. Так официальные власти врут нам о начале на Руси "татаро-монгольского ига". Огромная "монголо-татарская" Золотая Орда, занимавшая почти половину Азии и Европы, терроризировала население Руси зверствами и грабежами.
  К концу XIV века находившаяся под невыносимым игом Русь окрепла и стала предпринимать энергичные действия к сопротивлению захватчикам. В 1380 году Дмитрий Донской якобы разбил ордынского хана Мамая на Куликовом поле (сейчас уже точно известно, что Куликовская битва была не единственной. Да и трудно представить себе большую войну, в которой была всего одна битва). Через 100 лет войска великого князя Ивана III и ордынского хана Ахмата сошлись на реке Угре. Противники якобы долго стояли лагерями по разным сторонам реки, после чего хан как-то понял, что у него нет шансов на победу, отдал приказ отступать, и ушёл на Волгу. Это событие считается концом почти 300-летнего "татаро-монгольского" ига.
  В 1959 году была открыта икона XVII века с редким изображение Куликовской битвы, оригинал которой находится сейчас в Ярославле, в музее "Митрополичьи Палаты". Икона называется "Сергий Радонежский. Житийная икона". В центре иконы расположено изображение святого Сергия Радонежского, по периметру идут изображения из его жизни (поэтому она и называется житийной), но для нашего исследования интерес представляет доска, приставленная к иконе снизу, которая изображает Куликовскую битву - сражение между русским князем Дмитрием Донским и "татаро-монгольским" ханом Мамаем.
  Икону расценивают как "шедевр не только ярославской живописи, но и всего русского искусства XVII столетия". В центре иконы изображён Сергий Радонежский, а "внизу икону дополняет "Мамаево побоище", написанное на длинной и сравнительно узкой (30 см.) доске. Неизвестный художник создал единственную в русской иконописи по обилию фигур и сложности композицию, снабжённую поясняющими надписями. Далее приведена левая часть этого изображения, и правая его часть. По поводу "раскрытия" иконы поясним следующее. Иконы покрывались олифой, которая со временем темнела. Примерно через сто лет она становилась совершенно чёрной. Поэтому поверх потемневшего изображения обычно писали новое. Не всегда точно совпадающее со старым. А иногда вообще с ним не совпадающее. Часто это повторялось несколько раз. В XX веке с помощью средств современной химии научились снимать верхние слои и открывать старое скрытое изображение. Это и называется раскрыть икону.
  
  7.2
  
  Таким образом, обсуждаемое нами сейчас изображение на старой ярославской иконе было в XVIII-XIX веках недоступно. Поверх него было написано, вероятно, что-то другое. А в 1959 году его, наконец, раскрыли. Таким образом, это редкое изображение счастливо избежало редактирования историков. Мы пользуемся увеличенным фрагментом этой иконы. На иконе мы видим много подробностей, подтверждающих, что Куликовская битва произошла в Москве на Кулишках, и что здесь сражались русские с русскими, а не русские с "татарами". Икона датируется серединой XVII века. Изображение со временем скрылось под слоем потемневшей олифы, а затем было раскрыто лишь в 1959 году.
  На иконе мы видим много интересного. Во-первых, вооружение и тип лиц "татар" точно такие же, как и русских. И то и другое войско изображено одинаково. Слева - русские войска Дмитрия Донского. Справа - "татарские" войска Мамая. Но самое интересное, что воины Мамая переправляются через реку, чтобы попасть на Куликово поле. К реке они выходят, спускаясь с высокого крутого холма. Это чётко видно. В самом деле, чтобы сойтись с Дмитрием Донским на московских Кулишках - Куликовом поле, войскам Мамая, расположившимся на высоком Таганском - Красном холме необходимо было спуститься вниз и сразу же переправиться через реку. То есть, через известную московскую реку Яузу. Лишь после этого "татары" оказывались на Куликовом поле - московских Кулишках. Кстати на иконе показано, что войска Мамая переходят реку вброд.
  
  
  Житийная икона "Сергий Радонежский".
  Внизу иконы изображено "Мамаево побоище".
  
  
  Старая икона "Сказание о Мамаевом побоище", изображающая Куликовскую битву (левая часть иконы).
  
  Правая часть иконы "Сказание о Мамаевом побоище".
  
  То, что "татарские" войска Мамая действительно переходили через реку, - причём вброд, как и показано на иконе, - видно из следующих слов "Сказания о Мамаевом побоище": "Семён же Мелик поведал князю великому: "Уже Мамай-царь на Гусин брод пришёл, и одна только ночь между нами, ибо к утру он дойдёт до Непрядвы". Непрядва - это известная московская река Неглинная, которая была как раз за спиной у Дмитрия Донского, стоявшего на Куликовом поле. А Мамай, чтобы попасть на Куликово поле, должен был перейти через реку Яузу. Но тогда трудно не обратить внимание, что Гусин брод, упомянутый в летописи, очень похоже на Яузин брод. Отличие слов ГУСЬ и ЯУЗА - лишь в первой букве. Возможно, переписчик, не поняв слова Яуза, переделал его в Гуза. Или же это сделали сознательно, чтобы замазать явные "московские следы" в истории Куликовской битвы. Так в летописи появился Гусиный брод. Или же Яуз - Гуз указывало на Гузов или Казов - казаков.
  Надо отметить, что историкам не удаётся надёжно указать Гусиный брод в рамках романовской версии, относящей события на современный Дон. Пишут так: "Местоположение Гусиного Брода точно не определено". На этом неожиданности старой иконы не кончаются. Ещё более интересно, что оба вражеских войска - русское и "татарское" - идут в бой, навстречу друг другу, под одними и теми же знаменами. Этот факт поразителен, если верить скалигеровско-миллеровской версии русской истории. Нас долго и упорно убеждали, что на Куликовом поле сошлись в смертном бою правоверное русское Дмитрия Донского воинство с иноверцами, татарами Мамая. А, следовательно, над войсками должны были бы развеваться совершенно разные знамёна, с совершенно разной символикой.
  Однако на старой русской иконе XVII века мы видим, что и у русских, и у "татар" на знамёнах изображён один и тот же образ Нерукотворного Спаса. Напомним, что этот образ, как известно, был старым русским военным знаменем. И это означает только одно, что на Куликовом поле сошлись в яростной гражданской войне русские войска Дмитрия Донского и русские войска тёмника Мамая, то есть тысяцкого Ивана Вельяминова.
  
  
  Фрагмент иконы "Сказание о Мамаевом побоище".
  
  Войска хана Мамая идут в бой под русским знаменем с Нерукотворным Спасом. Они только что переправились через московскую реку Яузу. Виден "татарский" воин, переплывающий Яузу на плоту.
  
  Увеличенное изображение "татарского" знамени с русским православным Нерукотворным Спасом в войске Мамая, идущем в бой. Фрагмент иконы "Сказание о Мамаевом побоище".
  
  
  Русские войска Дмитрия Донского, идущие в бой навстречу "татарам" Мамая, под теми же знамёнами с православным Нерукотворным Спасом. Фрагмент иконы "Сказание о Мамаевом побоище".
  
  Увеличенное изображение знамён над войсками Дмитрия Донского с изображением Нерукотворного Спаса. Фрагмент иконы "Сказание о Мамаевом побоище"
  
  
  Старая русская двусторонняя икона "Спас Нерукотворный". На обороте - "Поклонение кресту". В настоящее время находится в Государственной Третьяковской Галерее. Икона Нерукотворного Спаса на Руси считалась "военной". Русские войска брали хоругви с этой иконой в бой. Хоругвь похожа на обычное знамя, но только вместо ткани к древку прикрепляется двусторонняя икона.
  Далее видим фотографию боевого знамени русского войска XVI века. Знамя хранится сегодня в Государственном Эрмитаже в Петербурге, цветная вклейка. На нём мы видим изображение Нерукотворного Спаса. Впрочем, не нужно думать, что это действительно оригинал XVI века. Как нам сообщают, это - копия, сделанная в XIX веке. Но тогда возникает вопрос. Если в XIX веке ещё существовал оригинал этого старого знамени, то куда же он делся? Отчего нам сегодня показывают копию, а не оригинал? Сохранился ли оригинал? Скорее всего, оригинал нам не показывают потому, что на нём присутствовала "не та символика".
  Русское боевое знамя XVI века с изображением Нерукотворного Спаса. Хранится в Государственном Эрмитаже в Петербурге. Похожие знамёна мы видим и на иконе "Сказание о Мамаевом побоище", как в русских, так и в "татарских" войсках.
  Западная часть Руси называлась Московия, или Московская Тартария. В этой маленькой части Руси правила династия Романовых. Московский царь до конца XVIII века назывался правителем Московской Тартарии или герцогом (князем) Московским. Остальная часть Руси, занимавшая практически весь материк Евразия на востоке и юге от Московии того времени называется Тартария или Русская Империя.
  
  
  
  
  М. Поло в миниатюре "Венчание Чингисхана на царство" рисует Чингисхана чистым славянином. Путешественник одел всю свиту правителя в европейские одежды, венчает полководца короной с трёхлистниками, - явным атрибутом европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, богатырский.
  
  7.3
  
  "Борджигин", кем был Чингисхан, в переводе на русский язык означает "синеокий". Глаза древнего могольского рода "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. В таком случае все потомки рода должны выглядеть по-другому, что не прослеживается в имеющихся разрешённых к общему пользованию архивных изображениях предполагаемой семьи Тэмуджина. Русский исследователь Л.Н. Гумилёв в книге "Древняя Русь и Великая степь" описывает исчезнувший этнос так: "Древние монголы были ... народом высокорослым, бородатым, светловолосым и голубоглазым...". Темучин выделялся высоким ростом, величественной осанкой, имел широкий лоб, носил длинную бороду. Л.Н. Гумилёв вывел понятие пассионарности, и именно ей приписывает полное исчезновение небольших этнических народностей, множество которых не сохранилось до наших дней в чистом виде, в том числе и борджигины.
  
  
  Китайский рисунок XIII-XV веков изображает Чингис-хана на соколиной охоте. Как видите, Чингис Хан совсем не монголоид! Типичный славянин, с шикарной бородой.
  Размеры масштабов дезинформации поражают. Даже по поводу причин смерти Чингиз-хана существует несколько версий. То есть среди них, конечно, существует реальная, но для того и запускались паразитами в жизнь ложные варианты, чтобы через время уже невозможно стало отделить зёрна истины.
  
  
  Чингисхан
  
  Все варианты сходятся только на одном - дате его смерти - 1227 год. Но что-то и в эту дату, после всего услышанного, верится с трудом. Ведь на территории Великой Тартарии существовало своё летосчисление, на территории Китая своё, о Григорианском календаре на Руси узнали только после того, как его насильно ввёл Петр Первый.
  
  
  Смерть Чингисхана
  "Правдоподобных" версий придумали несколько, к каждой есть свои приверженцы.
  1. От падения с коня при охоте на диких лошадей (официальный вариант).
  2. От удара молнии - по версии Плано Карпини.
  3. От раны стрелой в колено - по рассказу Марко Поло.
  4. От раны, причиненной монгольской красавицей Кюрбелдишин-хатун, тангутской ханшей.
  Одно ясно - умер не своей смертью, а истинную причину смерти пытались скрыть, запустив ложные версии. Место захоронения засекречено. По легенде тело покоится на горе Бурхан-Халдун. Там же захоронены: младший сын Тулуй, с детьми Хубилай-ханом, Мункэ-ханом, Ариг-Бугой и др. детьми. На кладбище нет никаких надгробных знаков, дабы не подверглось разграблению. Тайное место заросло густым лесом и от европейских путешественников охраняется урянхайскими племенами.
  
  
  
  Аналогично искажению жизни и смерти Чингисхана искажены и сами понятия Золотая Орда и "татаро-монгольское иго". Искажению, а точнее лжи и переписыванию истории, умалчиванию отдельных конкретных фактов подвергнуто тотально все. Все мы знаем из школьного курса истории о том, что Русь в начале XIII века была захвачена иноземным войском хана Батыя. Пришли эти захватчики из степей современной Монголии. Огромные полчища обрушились на Русь, беспощадные конные всадники, вооруженные согнутыми саблями, не знали пощады и одинаково хорошо действовали как в степях, так и в русских лесах, а замерзшие реки использовали, чтобы быстро передвигаться по русскому бездорожью. Говорили они на непонятном языке, были язычниками и обладали монголоидной внешностью.
  Наши крепости не могли устоять перед искусными воинами, вооруженными стенобитными машинами. Страшные темные времена пришли для Руси, когда ни один князь не мог править без ханского "ярлыка", для получения которого нужно было унизительно ползти на коленях последние километры до ставки главного хана Золотой Орды. Просуществовало "монголо-татарское" иго на Руси около 300 лет. И только после того, как иго было скинуто, Русь, отброшенная на века назад, смогла продолжить свое развитие.
  Однако, есть много сведений, которые заставляют взглянуть на привычную со школы версию иначе. Причем, речь не идет о каких-то секретных или новых источниках, которые историки просто не учли. Речь про все те же летописи и другие источники средневековья, на которые опирались, и сторонники версии "монголо-татарского" ига. Часто неудобные факты оправдывают "ошибкой" летописца или его "неосведомленностью" или "заинтересованностью". Так оказывается, нет упоминай о воинах монголоидного типа в войсках "татаро-монголов". С самого первого сражения "захватчиков" с русскими войсками на Калке в войсках "монголо-татар" были бродники. Бродники - это вольные русские дружинники, обитавшие в тех местах (предшественники казаков). А во главе бродников в том бою был воевода Плоскиня - русский.
  
  
  
  Официальные историки полагают, что участие русских в татарских войсках было принудительным. Но им приходится признать, что, "вероятно, позднее прекратилось принудительное участие в татарской армии русских воинов. Остались наемники, уже добровольно вступавшие в татарские войска" (М.Д. Полубояринова). Ибн-Батута писал: "В Сарае Берке было много русских". Более того: "Главную массу вооруженных обслуживающих и рабочих сил Золотой Орды составляли русские люди" (А. А. Гордеев)
  "Представим себе всю нелепость ситуации: победители-монголы зачем-то передают оружие завоеванным им "русским рабам", а те (будучи вооружены до зубов) спокойно служат в войсках завоевателей, составляя в них "главную массу". Напомним еще раз, что русские якобы были только что побеждены в открытой и вооруженной борьбе. Даже в традиционной истории Древний Рим никогда не вооружал только что завоеванных им рабов. На протяжении всей истории победители отбирали у побежденных оружие, а если и принимали их потом на службу, то те составляли ничтожное меньшинство и считались, конечно, ненадежными.
  Венгерский король писал папе римскому: "Когда государство Венгрии от вторжения монгол, как от чумы, в большей части, было обращено в пустыню, и как овчарня было окружено различными племенами неверных, именно: русскими, бродниками с востока, болгарами и другими еретиками с юга". А монголов здесь нет. Упоминаются русские, бродники, болгары - то есть славянские племена. Переведя слово "монгол" из письма короля, получим, что "вторглись великие (мегалион) народы", а именно: русские, бродники с востока, болгары и т. д. "Монгол - мегалион" по гречески - "великий". В результате получается вполне осмысленный текст.
  А сколько было воинов к началу похода Батыя? Мнения по этому поводу разнятся. Точных данных нет. Предполагалось, что армия Батыя состояла из 500 тыс. всадников. Но для каждого всадника нужно 3 лошади, а табун из 1,5 млн. лошадей не может передвигаться, так как передние лошади съедят весь подножный корм и задние просто умрут с голоду. Постепенно историки сошлись на том, что армия Батыя не превышала 30 тыс. воинов. Однако это маловато для захвата всей России и ее порабощения (не говоря про остальные завоевания в Азии и Европе).
  Население современной Монголии составляет 3,2 млн. человек. А за тысячу лет до покорения Китая там было более 50 млн. человек. Население же Руси в X веке составляло примерно 1 млн. человек. Это говорит о несуразице переписанной истории.
  
  
  
  
  
  В монгольских войсках не было монгольских лошадей. Считается, что секретом монгольской конницы была особая порода монгольских лошадей - выносливая и неприхотливая, способная самостоятельно добывать корм даже зимой. Но это у себя в степи они могут разбить наст копытом и поживиться травкой, когда пасутся, а что они смогут добыть русской зимой, когда все заметено метровым слоем снега, да еще нужно везти наездника. Известно, что в средневековье был малый ледниковый период (то есть климат был жестче, чем сейчас). Кроме того, специалисты по коневодству на основании миниатюр и других источников почти единогласно утверждают, что монгольская кавалерия воевала на туркменках - лошадей совсем другой породы, которые зимой без помощи человека прокормиться не могут.
  Известно, что Батый вторгся на Русь в момент перманентной междоусобной борьбы. Кроме того, остро стоял вопрос престолонаследования. Все эти междоусобицы сопровождались погромами, разорением, убийствами и насилием. Например, Роман Галицкий зарывал живьем в землю и жег на кострах своих непокорных бояр, рубил "по суставам", сдирал кожу с живых. По Руси разгуливала банда князя Владимира, выгнанного с галицкого стола за пьянство и разврат. Как свидетельствуют летописи, эта удалая вольница "тащила на блуд" девиц и замужних женщин, убивала священников во время богослужения, а в церкви ставила коней. То есть, шла междоусобица со средневековым уровнем зверства, такая же, как была на Западе в то же самое время.
  А "монголо-татары", вдруг, начинают наводить порядок: появляется строгий механизм престолонаследия с ярлыком, выстраивается четкая вертикаль власти. Сепаратистские поползновения отныне пресекаются на корню. Интересно, что нигде, кроме Руси, "монголы" не проявляют такой озабоченности наведения порядка. А ведь согласно классической версии, в империи "монголов" находится половина тогдашнего цивилизованного мира. Например, во время своего западного похода, орда жжет, убивает, грабит, но не облагает данью, не пытается выстроить вертикаль власти, как на Руси.
  
  7.4
  
  На Руси все религии признавались и почитались. С появлением "монголо-татарских захватчиков" на Руси начинается расцвет православной церкви: возводится множество храмов, в том числе и в самой орде, происходит возвышение церковных санов, церковь получает множество льгот. Письменный русский язык во времена "ига" выходит на новый уровень. Вот что пишет Карамзин по этому поводу: "Язык наш от XIII до XV века приобрел более чистоты и правильности". Далее, по Карамзину, при "татаро-монголах" вместо прежнего "русского, необразованного наречия писатели тщательнее держались грамматики церковных книг или древнего сербского коему следовали они не только в склонениях и спряжениях, но и в выговоре".
  На Западе в это время возникает классическая латынь, а у нас - церковнославянский язык в его правильных классических формах. Надо признать, что "монгольское завоевание" стало эпохой расцвета русской культуры. Странные это были завоеватели. Но не везде "захватчики" были так снисходительны к церкви. В польских хрониках есть сведения о резне, учиненной "татарами" среди католических священников и монахов. Причем убиты они были уже после взятия города (то есть не в пылу схватки, а намеренно). А вот в русских землях монголы старались опереться на духовенство, предоставляя церкви существенные поблажки, вплоть до полного освобождения от налогов. Интересно, что и сама русская церковь проявляла удивительную лояльность к "иноземным захватчикам".
  Ортодоксальная история утверждает, что "монголо-татарам" удалось выстроить огромное централизованное государство. Однако, это государство не оставило после себя никаких следов. Считается, что уже в 1480 году Русь окончательно скинула с себя "иго", однако уже во второй половине XVI века началось продвижение русских на восток - за Урал, в Сибирь. И не встретили никаких следов былой империи, хотя прошло всего 200 лет. Нет крупных городов и селений, нет ямского тракта длиной в тысячи километров. Имена Чингизхана и Батыя никому не знакомы. Есть только редкое кочующее население, занятое разведением скота, рыболовством, примитивным земледелием. И никаких преданий о великих завоеваниях. Кстати, и великий Каракорум так и не был найден археологами. А ведь это был огромный город, куда уводили тысячами и десятками тысяч ремесленников, огородников (кстати, интересно, как их гнали по степям 4-5 тыс. км). Все это было вранье и выдумки.
  Не осталось также и письменных источников после монголов. В русских архивах не было найдено "монгольских" ярлыков на княжение, которых должно было много, зато есть много документов того времени на русском. Было найдено несколько ярлыков, но уже в XIX веке. Русские и татарские имена трудно отличить. Старые русские имена и прозвища не всегда походили на современные нам. Вот такие старые русские имена и прозвища вполне можно принять за татарские: Мурза, Салтанко, Татаринко, Суторьма, Ейанча, Вандыш, Смога, Сугоняй, Салтырь, Сулейша, Сумгур, Сунбул, Сурьян, Ташлык, Темир, Тенбяк, Турсулок, Шабан, Кудияр, Мурад, Неврюй. Эти имена носили русские люди. А вот, например, у татарского царевича Олекса Неврюй - славянское имя.
  
  
  
  "Монгольские" ханы братались с русской знатью. Часто упоминается, что русские князья и "монгольские" ханы становились побратимами, родичами, зятьями и тестями, ходили в совместные военные походы. Интересно, что ни в одной другой разбитой или захваченной ими стране, татары так себя не вели. Столица великой империи кочевников находилась в Каракоруме. После смерти великого хана приходит время выборов нового владыки, в котором должен принять участие в том числе и Батый. Но сам Батый в Каракорум не едет, а посылает туда представлять свою персону Ярослава Всеволодовича. Казалось бы, более важной причины, чтобы поехать в столицу империи, и придумать нельзя. Вместо этого Батый посылает князя из "захваченных земель".
  Камнем преткновения для всех кочевников было взятие городов и крепостей. Есть только одно исключение - армия Чингизхана. Все взрослые и здоровые мужчины у "монгол" считались воинами. В мирное время они вели свое хозяйство, а в военное время брались за оружие. Все крупные походы "монголов" на Руси были зимними. Известно, что это позволяло им быстро передвигаться по замерзшим рекам, но это, в свою очередь, требует хорошего знания местности, чем не могут похвастаться пришлые завоеватели. Одинаково успешно воевали они и в лесах. Есть сведения, что ордынцы распространяли поддельные грамоты от имени венгерского короля Белы IV, чем внесли большую неразбериху в стан неприятеля.
  Современник "монгольских" войн, персидский историк Рашид-ад-Дин пишет, что в роду Чингисхана дети "рождались большей частью с серыми глазами и белокурые". Облик Батыя хронисты описывают в похожих выражениях: светловолос, светлобород, светлоглаз. Между прочим, титул "Чингис" переводится, по некоторым данным, как "море" или "океан". В битве под Лигнице, в разгар схватки в польских войсках возникает паника, и они обращаются в бегство. По свидетельствам некоторых источников эта паника была спровоцирована хитроумными "монголами", которые затесались в боевые порядки польских дружин.
  Современник тех событий пишет: "В 1252-1253 годах из Константинополя через Крым в ставку Батыя и дальше в Сибирь проезжал со свитою посол короля Людовика IX Вильям Рубрикус, который, проезжая по нижнему течению Дона, писал: "Повсюду среди татар разбросаны поселения русов; русы смешались с татарами... усвоили их порядки, а также одежду и образ жизни. Женщины украшают свои головы головными уборами, похожими на головные уборы француженок, низ платья опушают мехами, выдрой, белками и горностаем. Мужчины носят короткую одежду; кафтаны, чекмини и барашковые шапки... Все пути передвижения в обширной стране обслуживаются русами; на переправах рек - повсюду русы". Рубрикус едет по Руси всего через 15 лет после ее завоевания "монголами".
  На изображении в гробнице Генриха II Благочестивого с комментарием: "Фигура татарина под ногами Генриха II, герцога Силезии, Кракова и Польши, помещенная на могиле в Бреслау этого князя, убитого в битве с татарами при Лингнице 9 апреля 1241 г.", - можно видеть татарина, ничем не отличающегося от русского. На миниатюрах из Лицевого свода XVI века невозможно отличить татарина от русского. В то время "Русью" называлась не вся Россия, а только: Киевское, Переяславское и Черниговское княжества. Часто встречались упоминания поездок из Новгорода или Владимира в "Русь". Например, Смоленские города уже не считались "Русью".
  Слово "орда" часто упоминается не по отношению к "монголо-татарам", а просто к войскам: "шведская орда", "немецкая орда", "орда залесская", "Земля Казачей Орды". То есть означает просто - войско и никакого "монгольского" колорита в нем нет. Кстати, на современном казахском "Кзыл-Орда" переводится как "Красная армия". В 1376-м г. русские войска вступили в Волжскую Булгарию, осадили один из ее городов и вынудили присягнуть жителей на подданство. В город были посажены русские чиновники. Согласно традиционной истории получилось, что Русь, будучи вассалом и данником "Золотой Орды", организует военный поход на территорию государства, являющегося частью этой "Золотой Орды" и заставляет принести его вассальную клятву.
  Известно, что в промежуток 1774-1782 в Китае изъятие книг проводились 34 раза. Был предпринят сбор всех печатных изданий, когда-либо вышедших в Китае. Связано это было с политическим видением истории правящей династией. Кстати, у нас тоже произошла смена династии на Романовых, так что исторический заказ вполне вероятен. Интересно, что теория "монголо-татарского" порабощения Руси родилась не в России, а в среде немецкий историков гораздо позже самого предполагаемого "ига".
  Западники описывают Чингисхана исключительно как кровавого диктатора, делавшего свои победы на костях людей, жестокостью и кровью делая себе победы. Но так они судят по себе, ибо так в это время поступали страны Запада. Они не могли себе представить ничего другого, ибо это другое не было у них даже в воображении. Они не могли себе представить строительство и помощь, отсутствие рабства и взаимовыручку. У них не было в понятии и нет, когда "поработитель" не берет дань с побежденных, а оказывает им посильную помощь. Таких они считают просто варварами. Таким в глазах Запада был Чингисхан и Тамерлан, да и все что относилось к русскому миру.
  Понятие "иго" появилось во времена вступления Руси на европейский путь развития. Чтобы стать равноправным партнером для стран Европы, нужно было доказать свою "европеистость", а не "дикую сибирскую восточность", признавая при этом свою отсталость и образование государства только в IX веке при помощи европейца Рюрика. Подтверждается версия наличия "татаро-монгольского ига" только в многочисленной художественной и популярной литературой, в том числе "Сказанием о Мамаевом побоище" и всеми произведениями Куликовского цикла на его основе, которые имеют множество вариантов. Одно из таких произведений - "Слово о погибели русской земли" - относится к Куликовскому циклу, не содержит слов "монгол", "татарин", "иго", "нашествие", есть только рассказ о "беде" для земли Русской.
  Самое удивительное, что чем позже написан исторический "документ", тем большими подробностями он обрастает. Чем меньше живых свидетелей, тем больше мелочей описывается. Фактический материал, на сто процентов подтверждающий наличие "татаро-монгольского ига", отсутствует.
  То, что не было никакого "татаро-монгольского ига" не признается официальными историками не только во всем мире, но и в России, и во всем постсоветском пространстве. Факты, на которые опираются исследователи, не согласные с существованием ига, следующие:
  - версия наличия "татаро-монгольского ига" появилась в XVIII веке и, несмотря на многочисленные исследования многих поколений историков, существенных изменений не претерпела. Нелогично, во всем должно быть развитие и движение вперед, - с развитием возможностей исследователей должен изменяться фактический материал;
  - в русском языке нет монгольских слов - проведено множество исследований, в том числе профессором В.А. Чудиновым;
  - на Куликовском поле практически ничего не найдено за многие десятки лет поисков. Четко не установлено само место битвы;
  - полное отсутствие фольклора о героическом прошлом и о великом Чингисхане в современной Монголии. Все, что сочинили в наше время, основано на информации из советских учебников истории;
  - великая в прошлом, Монголия до настоящего времени скотоводческая, практически остановившаяся в своем развитии страна;
  - полное отсутствие в Монголии гигантского количества трофеев с большей части "покоренной" Евразии;
  - даже те источники, которые признают официальные историки, описывают Чингисхана, как "высокого воина, с белой кожей и голубыми глазами, густой бородой и рыжеватой шевелюрой" - четкое описание славянина;
  - слово "орда", если его прочитать древнеславянскими буквицами, обозначает "порядок";
  - Чингис Хан - звание командующего войсками Тартарии;
  - "хан" - защитник;
  - князь - ханом назначенный наместник в провинции;
  - дань - обычное налогообложение, как в любом государстве в наше время;
  - на изображениях всех икон и гравюр, относящихся к борьбе с "татаро-монгольским игом", противоборствующие воины изображены одинаково. Даже хоругви у них похожие. Это скорее говорит о гражданской войне в пределах одного государства, чем о войне между государствами с разной культурой и, соответственно, по-разному вооруженных воинов;
  - многочисленные генетические экспертизы и визуальный внешний вид говорят о полном отсутствии монгольской крови в русских людях;
  - отсутствуют рукописные подтверждения периода "татаро-монгольского ига" на языках захватчиков. Все, что считается документами этого периода, написано на русском языке;
  - для быстрого передвижения армии в 500 тыс. чел (цифра традиционных историков) необходимы запасные (заводные) лошади, на которых пересаживаются всадники хотя бы 1 раз в сутки. У каждого простого всадника заводных лошадей должно быть от 2 до 3. У богатых - количество лошадей исчисляется табунами. Кроме этого, многие тысячи обозных лошадей с пропитанием для людей и оружием, бивачным снаряжением (юрты, котлы и мн. др.). Для одновременного прокорма такого количества животных не хватит никакой травы в степях на сотни километров в радиусе. Для данной территории такое число лошадей сравнимо с нашествием саранчи, которая оставляет после себя пустоту. А коней еще нужно где-то поить, причем каждый день. Для прокорма воинов нужны многие тысячи овец, которые двигаются значительно медленнее лошадей, но выедают траву до земли. Все это скопление животных рано или поздно начнет вымирать от голода. Нашествие в таких масштабах конных войск из районов Монголии на Русь просто невозможно.
  
  
  
  Факты говорят о следующем:
  - подкупами и различными обещаниями, в том числе неограниченной власти, западные "крестители" достигли согласия правящих кругов Киевского княжества на введение христианства;
  - уничтожение ведического мировоззрения и крещение Киевского княжества (провинции, которая откололась от Великой Тартарии) "огнем и мечом" (один из крестовых походов, якобы в Палестину) - "Владимир крестил мечом, а Добрыня огнем" - погибло 9 млн человек из 12, которые жили в то время на территории княжества (практически все взрослое население). Из 300 городов осталось 30;
  - все разрушения и жертвы крещения приписаны "татаро-монголам";
  - все, что называется "татаро-монгольское иго", это ответные действия Славяно - Арийской империи (Великой Тартарии - Могол (Гранд) Тартар) по возвращению провинций, которые подверглись нашествию и христианизации;
  - период времени, на который пришлось "татаро-монгольское иго" - это период мира и процветания Руси;
  - уничтожение всеми доступными методами летописей и других документов, относящихся к эпохе средневековья во всем мире и, в частности, в России: библиотеки с оригинальными документами горели, "копии" сохранялись. В России несколько раз по приказам Романовых и их "историографов" летописи собирались "для переписывания", после чего исчезали;
  - все географические карты, изданные до 1772 года и не подвергнутые исправлению, называют западную часть России Московией или Московской Тартарией. Остальная часть бывшего Советского Союза (без Украины и Белоруссии) называется Тартария или Русская Империя;
  - 1771 год - первое издание Британской энциклопедии: "Тартария, громадная страна в северной части Азии...". Из последующих изданий энциклопедии эта фраза была изъята.
  
  7.5
  
  В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал в Сарай, к хану Батыю, по делам своей епархии, в частности, и по нуждам церкви вообще. Тогда же он много рассказывал там о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. К тому времени Батый умер. Умер также, недолго процарствовав, его сын Сартак, христианин. К власти пришел брат Батыя, мусульманин по вере хан Берке (в "Житиях..." его называют Бергаем). Довольно рьяный мусульманин, как это и свойственно многим новообращенным. Но тем не менее именно при Берке в Сарае было открыто подворье православного епископа. Тут, наверно, сказалось и огромное влияние в Орде Александра Невского, и интересы самой Орды, которой выгодно было иметь таких мощных союзников, как Русь и православная церковь, и многое другое. Но в любом случае, как свидетельствуют "Сказание..." и "Жития...", никого тогда не смущало, что при дворе мусульманина Берке исцелением его больного племянника занимается православный священник. Во-первых, видимо, атмосфера была такая - всеобщей веротерпимости. А во-вторых, скорее всего тот больной "монгольский" царевич (имя его не сохранилось) был крещенным в православии, потому и позвали Кирилла...
  Кирилл молитвами исцелил мальчика, за что был награжден многими дарами и с почестями отправлен Домой. Но в пути, говорится в "Сказании о блаженном Петре, царевиче Ордынском...", его догнал один из царевичей, племянников Батыя и Берке, и умолил взять его с собой в Ростов. Наверно, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове. Ведь в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. Да, столица - Владимир, но в начале XIII века Ростов считался значительней Владимира.
  В Ростове племянник Батыя и Берке принял православное крещение и был наречен Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в "Сказании..." говорится о "возках с серебром". Но при всем богатстве и знатности Петр отличался "скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам". Однажды Петру было видение, явились апостолы Петр и Павел. После этого знамения Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью.
  Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. Как в "Сказании..." говорится, "любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти". Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично, под сводами церкви. объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. И даровал ему, детям и внукам его "множество земли" у озера, а также "воды и леса". Видимо, Петр свою жену, нареченную ему князем Борисом, очень любил. Потому что, овдовев, сильно горевал, затем постригся в монахи и обосновался в своей же обители.
  Почитание Петра как святого началось сразу же после его смерти примерно в 1290 году. "Сказание о блаженном Петре, царевиче Ордынском..." сложилось, как считает В.О. Ключевский, уже в начале следующего века. Официально он был причислен к лику святых на Соборе 1547 года при митрополите Макарии. Очевидно, сразу же после канонизации и написаны были фрески только что построенного Архангельского собора в Кремле. Обновленные или заново переписанные в следующем веке.
  Архангельский собор - усыпальница великих князей и царей. Наиболее выдающиеся из них, как Александр Невский и Дмитрий Донской, изображены там на фресках. Каждому посвящена одна фреска. А блаженному Петру отведена почти вся стена справа от алтаря - две фрески, две большие сюжетные картины. Сцены явления ему апостолов Петра и Павла. Это говорит о том, что святой Петр был в Средние века весьма почитаемым в церкви и в народе. В Ростовском музее есть одна икона XIX века. Да там же, в Ростове, в Успенском соборе, и поныне хранится доска от древней иконы с ликом Петра. А изображение не сохранилось. И не время тому виной, а, как говорит настоятель собора отец Роман, "наше небрежение".
  Мощи святого Петра покоятся в Ростове, в развалинах Петровской обители. Как устанавливают Четьи-Минеи, "празднуют его память 30 дня июня". Между прочим, в "Сказании..." подробно говорится и о его потомках - сыне Юрии и внуке Игнатии, названном так, очевидно, в память об Игнатии, архиепископе Ростовском. Были они в Ростове Великом очень влиятельными людьми. Вплоть до того, что в трудные для Ростова и Ярославля дни не то набега ордынцев, не то похода, смутно известного как "Ахмылова рать", когда князь и архиепископ ударились в панику, Игнатий сделал им выговор и сам взялся за переговоры с ордынцами. Которые закончились успехом для Ростова и Ярославля еще и потому, что имя русского прямого потомка Чингисхана для ордынцев не было пустым звуком. Известно, что одним из потомков блаженного Петра был великий иконописец Дионисий.
  Народа, включавшего в себя татар и монгол, никогда не было. По китайским хроникам династии Тан, древние монголы были выходцами из племени шивэй, которое принадлежало к этнической группе кочевников киданей. Китайские хронисты называли монгольские племена "мэньу" или "мэнва". С начала тысячелетия эта кочевая общность активно расселялась, двигаясь из района в верховьях Амура на запад. Естественно, при этом дробились старые племена и возникали новые. В результате из того же племени шивэй выделились татары. Всего за сто лет молодое племя стало настолько могущественным, что соседние уйгуры и жители Центральной Азии стали называть "татарами" всех степняков с монгольских равнин.
  Существуют многочисленные исторические факты, противоречащие ортодоксальной версии о "монголо-татарском иге". Известны исторические сведения, что личная стража хана Батыя состояла исключительно из русских воинов. Существуют свидетельства о существовании письма Батыя к легендарному русскому князю Александру Невскому, в котором он просит русского князя взять на воспитание своего сына и сделать из него настоящего воина и полководца. Известно также, что матери в Золотой Орде пугали именем Александра Невского своих непослушных детей, таким он казался им грозным.
  Сокрушительной победы у хана Батыя не вышло на западе, дело закончилось своеобразной "боевой ничьей". И тогда Батый предложил русским князьям равноправный военный союз. Все эти страшные истории о "татаро-монгольском иге" были сочинены гораздо позднее, когда московским царям пришлось создавать мифы о своей исключительности и превосходстве над покоряемыми народами. По какой-то невообразимой причине, во время правления дома Романовых, исчезают десятки летописей, описывающих события "времен Орды".
  Это время древне-славянское летописание описывает так: "И пришли Вороги из Заморья, и принесли они веру в богов чуждых. Огнем и мечем они начали насаждать нам веру чуждую. Осыпать златом и серебром князей русских, подкупать волю их, и сбивать с пути истинного. Обещали они им жизнь праздную, богатства и счастья полную, и отпущение грехов любых, за деяния их лихие. И распалась тогда Рось, на Государства разные. Отступили рода Русские на север к Асгарду Великому, И назвали державу свою по именам богов своих покровителей, Тарха Даждьбога Великого и Таре, Сестре его Светломудрой (Великой ТарТарией они ее нарекли). Оставив чужеземцев с князьями, купленными в княжестве Киевском и его окрестностях. Волжская Булгария тоже не склонилась перед ворогами, и не стала веру их чуждую за свою принимать. Но не стало княжество Киевское миром с ТарТарией жить. Стали они Огнем и мечем земли русские отвоевывать и веру свою чуждую навязывать. И поднялось тогда войско ратное, на бой лютый. Дабы сохранить веру свою и отвоевать земли свои. И стар, и млад тогда пошли в Ратники, дабы вернуть порядок в Земли русские". Так и началась война, в которой войско русское, земли Великой Арии (татьАрии) победило неприятеля, и выгнало его с земель исконно славянских. Прогнало оно войско чуждое, с их верой лютою, с земель своих статных.
  Слово Орда переводимое по буквицам древнеславянской азбуки, означает Порядок. То есть Золотая Орда, это не отдельное государство, это строй. "Политический" строй Золотого порядка. При котором на местах княжили Князья, посаженные с одобрения главнокомандующего армией Защиты, или одним словом его называли Хан (защитник наш). Значит не было-таки, двухсот с лишним лет гнета, а было время мира и процветания Великой Арии или ТарТарии. Кстати в современной истории тоже есть тому подтверждение. Битва со Шведами происходит прямо по среди нашествия "монголо-татаров" на Русь. Полыхающая в пожарах и разграбленная "монголами" Русь, подвергается нападению Шведского войска, которое благополучно тонет в водах Невы, и при этом Шведские крестоносцы не сталкиваются с монголами ни разу. А победившие сильное шведское войско (в те времена оно было сильнейшее в Европе) Русичи, почему-то проигрывают "монголам". Эта несуразица нисколько не смущает тех, кто на Западе переписывал историю. У Запада стояла одна задача - облить грязью все русское, чем они занимаются и до сих пор. Две огромные армии Шведская и Русская (Золотой орды) в одно и тоже время воюют на одной и той же территории и ни разу не пересекаются, странно. А вот если обратиться к древнеславянскому летописанию, то все становится на свои места.
  С 1237 года Рать Великой ТарТарии начала отвоевывать свои исконные земли обратно, и когда война подходила к концу, теряющие власть представители церкви запросили помощи, и в бой были пущены шведские крестоносцы. Раз не получилось взять страну подкупом, значит они попытались взять ее силой. В 1240-м году армия Орды (то есть армия князя Александра Ярославовича, одного из князей древне славянского рода) столкнулась в битве с пришедшей на выручку своим приспешникам, армией Крестоносцев. Победив в битве на Неве, Александр получил титул князя Невского. Армия орды пошла дальше, чтобы выгнать супостата с земель русских окончательно. Так она и гнала "церковь и чуждую веру" до тех пор, пока не дошла до Адриатического моря, тем самым восстановив свои исконные древние границы. А дойдя до них армия развернулась и снова ушла на Север. Установив 300 летний период мира.
  По представлению переписчиков истории конец "татаро-монгольского ига" ознаменовала "Куликовская битва". В этой битве участвовало два витязя Пересвет и Челубей. Два Русских витязя, Андрей Пересвет (превосходящий свет) и Челубей (челом бьющий, просящий). Проигрыш Челубея и предзнаменовал победу армии Киевского княжества, восстановленной на деньги католического Запада. Позже будут сожжены все источники, подтверждающие события прошлого. И после прихода к власти семьи Романовых, многие документы обретут известный теперь вид.
  В свое время армия Александра Македонского была разбита небольшой армией неких кочевников в горах, к северу от Индии (последний поход Александра). Многочисленная и хорошо подготовленная армия Александра Македонского, которая прошла пол мира и перекроила мировую карту, была сломлена армией русских воинов. Если посмотреть на карты того времени, то становится понятно кто разбил великую армию завоевателя. Армии Македонского была потеснена армией Славян-Ариев, которые защищали свои территории. Именно в тот раз, славяне "впервые" прошли до Адриатического моря, и оставили огромный след на территориях Европы. Таким образом, русским воинам оказывается не в первые завоевывать "пол земного шара".
  Сейчас большинство не знает своей истории, в школах учат истории переписанной, то есть врут или умалчивают факты. Запад так и не перестал бояться русичей. Даже тогда, когда планы Запада на время увенчались успехом, и они обманом и насилием заставили славянские народы поверить их лжи, они все же боялись, что однажды Русь вспомнит былое и снова обретет силу. В начале XVIII века Петром Первым была основана Российская Академия Наук. За 120 лет её существования, на историческом отделении Академии было 33 академика-историка. Из них только трое были русскими (в том числе М.В. Ломоносов), остальные - немцы. Так получается, что историю Древней Руси писали немцы, причем многие из них не знали не только укладов жизни и традиций, они даже не знали русского языка. Этот факт хорошо известен многим историкам, но они не прикладывают никаких усилий, чтобы внимательно изучит историю, которую написали немцы, и докопаться до истины.
  Ломоносов писал труд по истории Руси, и на этом поприще у него часто возникали споры с немецкими академиками. После его смерти архивы бесследно исчезли, однако каким-то образом его труды по истории Руси были изданы, но под редакцией Миллера. При этом, именно Миллер всячески притеснял Ломоносова при его жизни. Компьютерный анализ подтвердил, что изданные Миллером труды Ломоносова по истории Руси - это фальсификация. От трудов Ломоносова в них мало что осталось. Традиционно считается, что Орда пришла с Востока захватила много стран, завоевала Русь, прокатилась на Запад и даже дошла до Египта. Но если бы Русь была завоевана в XIII веке с какой бы то ни было стороны, - или с востока, как утверждают современные историки, или с запада, - то должны были бы
  остаться сведения о столкновениях между завоевателями и казаками, жившими как на западных границах Руси, так и в низовьях Дона и Волги. То есть как раз там, где должны были пройти завоеватели. Но в школьных учебниках русской истории учат, что казачьи войска возникли лишь в XVII веке. Но известно, что Донское казачье государство существовало еще в XVI веке, имело свои законы и свою историю. Начало истории казачества относится к XII-XIII векам.
  Никакого иноземного завоевания Руси не было. Казаки были составной частью Орды - армии. Казаки являлись регулярными войсками русского государства. А Орда - это регулярное русское войско. Термины войско и воин не были по происхождению старославянскими. Они вошли в употребление на Руси только с XVII века. Старославянская терминология была такая: Орда - казак - хан. На Дону есть город Семикаракорум, а на Кубани станица Ханская. Каракорум считался столицей Чингисхана. Орда не иностранное образование, а восточно-русское регулярное войско, входившее в древнерусское государство - Великую Русь. И никакие чужеземцы Русь не завоевывали. Верховным правителем является полководец - хан (царь), а в городах его представители - наместники - князья. Князья собирали дань на русское войско. Древнерусское государство - Великая Русь была единой империей, в которой было на постоянной основе войско, состоящее из профессиональной основе - орда. Такая империя существовала с XIV века до начала XVII века. В начале XVII века на Руси началась великая смута - гражданская война. В результате к власти в Московской Тартарии пришла династия Романовых. Романовы, так как их власть была не законной, решили по указанию и с помощью своих Западных покровителей, переписать историю. Дань, которую платили князья - это государственный налог, а каждый десятый человек - это государственный воинский набор в орду. В армию набирали с определенного возраста на всю жизнь. Кто дань не платил, туда посылались войска, которые силой призывали гражданских бунтовщиков к порядку. Эти факты известны историкам и не являются секретными, они общедоступны, и каждый желающий без проблем может найти их в Интернете. Все что пишут ортодоксальные историки о Чингисхане и Тамерлане - вранье.
  Очередной фальсификацией было строительство китайской стены. Историки от власти утверждают, что ее построили китайцы. А бойницы направлены на юг. Великая китайская стена вовсе не была китайской, как Чингисхан никогда не был монголом. Эту стену строили русичи от набегов с юга, то есть китайцев. И проходила она по границе Великой Тартарии и Китая. Ее протяженность 8851,9 км (по прямой 2500 км.) Начали ее строить в III веке до н. э. от кочующих варваров. Дата строительства 445 г. до н.э. до 221 г. до н. э. Это был первый этап строительства. Четвертый этап строительства с 1366 г. по 1644 г., который завершил ее строительства в том виде, как она сейчас есть. Тогда это была граница Великой Тартарии и Китая.
  Но уже сейчас в некоторых местах стены бойницы спешно с южной стороны переносятся на северную, однако это не поможет скрыть правды. Это делают все те же, кто переписывал историю и их последователи. Очередное вранье кто построил Рим и, кто такие Етрусы. Рим обосновали Етрусы, а Етруссия - место Древней Руси (по картам Ватикана). Сейчас в библиотеках Ватикана многое скрывается. Карта античной Европы 1595 года опровергает все досуженные вымыслы переписывателей истории.
  
  
  
  Великая китайская стена.
  
  
  Карта античной Европы 1595 года.
  
  7.6
  
  Капитолийская волчица - символ Рима, оказалась средневековой подделкой XV века, а не II века до н. э.
  
  
  Капитолийская волчица - символ Рима
  
  
  Надгробная надпись на могиле Карла XI.
  
  В 1697 году на надгробии Шведского короля Карла XI было написано по-русски, правда уже латинскими буквами. Уже начиная с XVII века в Западной Европе начали писать ложную версию истории, где все достижения приписывались древним римлянам. Считается, что Рим был основан 753 году до н. э. этрусами, историю этрусов переписыватели истории отбросили в VIII век до н.э. Запад пытался и пытается поныне нас вычеркнуть из мировой истории. Все знают о древних цивилизациях Египта, Катая, Индии, Вавилона, восхищаются античной Грецией и могучим Римом. Но нас нет в этом списке. Нет Великой Руси нигде. Открываем любую книгу и читаем: тысячелетняя история Руси. Даже памятник тысячелетию Руси поставлен. А где же мы были две, три тысячи лет назад? Что было на одной шестой части суши, когда в Греции возводился Парфенон, в Египте - пирамиды, когда Рим выводил свои легионы, а Китайцы "возводили" Великую Стену? "А ничего не было" - с апломбом заявляют западные историки. "Сплошная дикость была" - вторят им отечественные подпевалы. Гегель, например, писал, что славяне - не исторический народ. "Славяне не способны к государственному строительству". Историю Руси принято начинать с момента крещения.
  Эту традицию заложили еще первые наши историки Татищев и Карамзин, которые рассматривали историю нашей страны прежде всего, как историю государства, но не историю Руси. А историю государства, в свою очередь, как историю самодержавия. Князь Владимир крестил Русь и с этого момента начали тикать часы Российской истории. Но ведь были века еще до этого. Античные авторы пишут о бесчисленных племенах антов, которые кочевали на севере и на востоке. Древнесирийские книги говорят о некоем таинственном народе хрос, или ерос, в котором тоже видят предков русского народа. Несомненно, одно: у славян были свои обычаи, свои традиции, свои верования и свои боги. Миф о том, что наша история началась с момента призвания варягов и крещения Руси настолько укоренился в сознании, что почти никто всерьез и не пытался отследить нашу родословную вглубь тысячелетий. Вера у нас из Византии (Византию тоже выдумали, это была юго-восточная Римская империя), письменность и грамота тоже не своя - ее создали чужеземцы Кирилл и Мефодий. Государственность тоже чужая - от варягов. Словом, своего - ничего и нету. И изучать тут нечего. Даже отец русской истории, как сейчас бы сказали, официальный летописец Кремля Карамзин писал: "Сия великая часть Европы и Азии, именуемая ныне Россией, в умеренных ее климатах была издревле обитаема, но дикими, во глубину невежества погруженными народами, которые не ознаменовали бытия своего никакими собственными историческими памятниками".
  Кто и как писал историю нашей страны Придворные историки, в том числе и Карамзин, писали историю государства, историю власти, но не историю Руси. Церковные летописцы - свою. И никто не пытался написать историю народа. Она сохранилась лишь в устных преданиях и сказках. К сожалению, под видом борьбы с "язычеством" были уничтожены многочисленные свидетельства и памятники культуры народа. В дошедших до нас древних источниках дохристианская история Руси освещена очень скупо. Как будто из небытия выскакивают какие-то племена древлян, полян, кривичей, которые из-за "дикости" своей и неспособности к самостоятельному развитию решили призвать варягов, которые, как утверждает нормандская теория, чужого скандинавского племени. С них и началась государственность Российская, со столицей в Новгороде, а позже - в Киеве. И в царское, и в советское время существовал негласный запрет на древнюю Российскую историю. Заодно с русскими своей истории были лишены десятки других славянских и тюркских народностей, населявших огромное пространство империи. Был лишен истории и Китай.
  В последние годы многочисленные археологические изыскание приподняли завесу над славной историей наших предков, некогда населявших просторы Евразии. Последние раскопки на Южном Урале, в Аркаиме, повергли в шок ученую общественность. И что же откопали? Оказывается, еще во времена пирамид и английского Стоунхенджа на территории России была высочайшая цивилизация с развитыми ремеслами, плавкой металла, знанием астрономии и высоким искусством. Это настоящий переворот в устоявшихся представлениях о том, что вся индоевропейская цивилизация пришла к нам из Азии и Средиземноморья. Колыбель ее была именно на просторах Сибири, у берегов Ледовитого океана.
  Древние римляне - потомки славян. История народа - это фундамент его будущего. Какова история - таков и народ. Как управляют самосознанием народа. Если с детства внушать, что ты холоп - холопом и вырастешь. Неправда, что все люди - суть люди. Русские люди - не люди, а чуждые существа (американский историк Роберт Конквист). Фальсификация истории велась всегда в угоду правящему режиму. И не только истории, но даже религии. Так во Франции, после прихода к власти Бурбонов, пытались вычеркнуть из истории Наполеона. Издали учебник, где все, связанное с Наполеоном, объявлялось массовой галлюцинацией, а собственные указы датировались его временем.
  В Британии, в угоду антирусским настроениям даже из Библии вычеркнули упоминание о гоге и магоге и князе Рос, как напоминавшем о России. Когда в третьем веке до нашей эры китайский полководец Цинь Ши-хуанди завоевал шесть царств и основал империю Цинь, то первое, что он повелел, это собрать все исторические хроники покоренных государств и уничтожить их. История Китая должна была начинаться с империи Цинь. Это была не первая битва за историю. И фараоны в Древнем Египте, и властители восточных тираний неоднократно приказывали уничтожать какие бы то ни было упоминания о своих соперниках или предшественниках. А в средние века христианство пыталось уничтожить историю "язычества". Битва за историю идет непрерывно.
  В Соединенных Штатах под предлогом борьбы с антисемитизмом из Библии убрали места о том, что Христа распяли евреи. Распяли - и все. А кто - неизвестно. А под давлением феминисток Бог-отец превратился в Бог-отец-мать, так как восхвалять одного Бога-отца - признак мужского шовинизма. И таких примеров масса. Миф о том, что культура и история России начинается с девятого века очень выгоден многим нашим недругам. Даже в учебном пособии для пятого класса издательства "Просвещение" 1993 года написано, что до принятия христианства мы жили в ямах, прикрытых сверху прутьями. И называется это "Рассказы о родной истории".
  "Не станем много говорить о тех, кто ставит себе в обязанность унижать все, что относится до славян, особенно до руссов. Не только у древних племен арийских, но и у других племен руссы стоят во главе не только римлян, но и греков, как их прародители" - писал еще в XVIII веке честный историк Егор Классен. Если мы были такие дикие - кому униженно платили дань константинопольские императоры? Чей щит на вратах Царьграда? Великие, незабытые имена, но забыты труды их. Кто разгромил могущественный хазарский каганат?
  Вот что писал о древней истории наших предков великий русский ученый Александр Васильевич Ломоносов, пытавшийся разоблачить норманнскую теорию возникновения государства Российского: "В начале шестого века во Христе славянское имя весьма распространилось. И могущество сего народа не токмо во Фракии и Македонии было страшным, но и разрушению Римской империи способствовало весьма много". Увы, мы привыкли больше верить иностранцам, чем своим ученым. Так вот что писал о наших предках в пятнадцатом веке архиепископ Рагужский Мауро Орбини: "Удивительно, что слава народа славянского ныне не так ясна, как должно ей славиться по всей вселенной. Ежели б сей народ так достаточен был людьми учеными и книжными, как доволен военными, то б ни един другой народ во вселенной был в пример имени славянском. Славянский народ разорил Персию, владел Азией и Африкой, покорил Грецию, Македонию, Иллирическую землю, завладел Моравию, Шлецкою землею, Чешскую, Польскую и берегами моря Балтийского. Прошел во Италию, разорил Рим, учиня данниками цесарей римских, чего во всем свете иной народ не чинивал. А что прочие народы, что были зело низшего, ныне очень себя прославляют, то не ради чего иного, а токмо через бывших в их народе людей ученых".
  Почему-то труды Ломоносова, Классена, Орбени не включены в курс истории. Русские никогда не ставили перед собой такую цель, кого-то там унизить. Они делали историю. А Запад преуспел в том, что переписывал историю. Наши предки историю творили, а не писали. В разные времена, под разными именами, скифов, гуннов, готов, сарматов, славян, венедов, русов выходили на мировую арену и поворачивали колесо истории. Пала великая Римская Империя. Но упала она не под ударами германских племен, как принято считать, а была упразднена за ненадобностью славянским князем Одоакром, вождем ругов по Иордану или вождем русинов по другим историкам. Он сместил с престола последнего римского императора Ромула Августула. Так наш предок пролистнул еще одну эпоху в книге мировой истории. "Ляжем костьми, братия, ибо мертвые сраму не имут" - эти, знакомые многим слова, являются вершиной русской духовности, принадлежат великому воину, чья слава была известна от края и до края князю Святославу Храброму. Но в учебниках истории вы либо вовсе не найдете упоминания о нем, либо жалкие строчки. Зато подвигам Александра Македонского, или Юлия Цезаря посвящены целые главы. Мы не знаем и не ценим свою историю.
  В наше время появились другие переписыватели истории, теперь уже на Украине те, кто люто ненавидят Россию, чьи предки воевали на стороне Гитлера в Великую Отечественную войну. Используя уже переписанную историю, они пытаются с помощью выборочных фактов изложить свою версию истории, но уже искажая в свою пользу. Какую? Давайте посмотрим и оценим их ярый пыл ненависти ко всему русскому. Первый миф о названии Россия - якобы это западное название и никакого отношения не имеет оно к Великой Руси. Но каждый скажет, даже сейчас, что русский народ из славянских самый многочисленный. Однако они не упоминают, что в те далекие времена была Московская Тартария, во главе которой и встала (не без помощи Запада) династия Романовых. Да и все переписывание истории делалось, как мы уже отмечали, по указке и под диктовку Запада.
  Второй миф о Куликовской битве. Мы о ней уже говорили, однако националисты на Украине считают, что дань платила Московская Тартария из-за того, что была завоевана. Нет, это был налог на содержание государства и прежде всего армии (орды). Сейчас мы это уже знаем. А когда Великой Тартарии (Великой Руси) не стало, не стало и Орды, и этот самый налог (дань) платить необходимость отпала. Третий миф. Слова князя Олега о том, что "Киев мать городов русских" националисты Украины используют по-своему. При существовании Московской Тартарии было Киевское княжество, которое так же относилось в Великой Тартарии (Великой Руси). Однако это Киевское княжество первое решило пойти против центральной власти Великой Тартарии (столица Асгард Ирийский - нынешний Омск), и под влиянием Запада насильно стало внедрять новую религию, новую идеологию. При этом истребив почти все взрослое население княжества, когда из 12 миллионов населения в живых осталось только 3 миллиона. Сегодня бы это назвали геноцидом собственного народа.
  Имеют ли слова князя Олега отношение к Московской Тартарии? Имеют, и не только, эти слова имеют отношение ко всей Великой Тартарии (Великой Руси), так как Украина потому и называется Украиной, что находится у края Великой Тартарии (Великой Руси). И Киевлянам надо бы гордиться таким высказыванием, а не ставить его в пику даже Московии. По мнению националистов Украины только земли Белоруссии и Украины составляли тогда Русь, очень убогое и ограниченное предположения. Так можно вместе с водой и ребенка выплеснуть, что они и делают. А Новгород и Суздаль действительно не входили в Московскую Тартарию, а представляли из себя отдельные княжества, входившие в Великую Тартарию (Великую Русь).
  Четвертый миф. Надо согласиться с националистами Украины, что история России не берет начало в Киеве. Однако было бы глупо отрицать, что русские, украинцы и белорусы являются славянскими народами, из которых русский народ самый многочисленный. Всегда ли украинцы и русские жили в мире? Не всегда, история тому подтверждение. Но с соседями лучше жить дружно, это каждый скажет.
  Пятый миф. Украинские националисты пытаются доказать, что русские никакого отношения не имеем к предкам Великой Руси. Русские имеют прямое отношение к Великой Руси и русам, ведь они их предки. Каждый пытается исказить историю с свою пользу, в данном случае во вред русским. Да слово "Украина", как и слово "русский" более позднего происхождения, ну и что из того. Это вовсе не означает, что у нас не были предки, пусть они хоть как назывались. К тому же у нас были одни предки, мы этого не отрицаем. Да, было Киевское княжество, Киевская Русь. В истории не раз Киевское княжество завоевывалось, в том числе и Московским княжеством. Москва, к слову будет сказано, трижды завоевывалась неприятелем, трижды горела. В смутные времена поляками, потом Наполеоном. Но это история.
  И пусть древнерусские князья не знали слово "русский", но разве дело в названии, дело в сути. А суть такова, что эти князья были нашими предками. Ведь не Украина же в конце концов является приемонаследницей и правопреемницей СССР, а Россия. Так сложилось. Но разве слово "Русь" и "русский" не родственные. Есть еще "белорусы" - белые русы, "сербы" - серебряные русы. Дело не в игре слов, а в существе вопроса. И как это Русь не имела отношения к России современной, когда это одна территория. Там, где была Великая Русь - теперь Россия. Да она "похудела", времена тяжелые, но она возьмёт еще свое, пополнится новыми народами, добровольно пополнится, и будет опять называться Великая Русь, как и прежде.
  
  7.7
  
  Враги русичей постарались, сделали так, что стали русский писать с двумя, а не с одной "с", да русский прилагательное, а не существительное, что же с того. Мы от этого стали хуже? Нет, не стали. Происки врагов лишь закалили русских - русичей. Каждый брошенный в них камень, лишь возвышает их башню. А история России построена не на том, о чем пишут украинские националисты, лучше надо было учиться в школе, а то ведь не иначе как троечниками были, отсюда и недомыслия. А Россия особенная, да в ней смешаны множество культур и народов - но в этом и ее сила, вот чего не могут никак понять националисты Украины. Таков замысел Божий. А то что мы плохо знаем историю, что она у нас искусственная, что ж наступят и лучшие времена. Будущее за славянами, будущее за русскими, ибо русских большинство среди славян, это самый многочисленный славянский народ.
  Миф шестой. Слово о полку Игореве - подделка, так мы и говорим. Те, кто переписывал историю - Запад, это и сотворили. Правда и то, что под руководством Запада Романовы переписывали историю. Во времена СССР эта переписанная история оставалась такой, историческая правда противоречила идеологическим установкам власть имущих. Правды на протяжении веков не хотел знать никто. Да и сейчас эту переписанную историю преподают в школах России. Но времена меняются. Если на Украине преподают историю, предписанную националистами, то это еще хуже, ибо приносит больший вред. Надо учить истинной истории, как было.
  Миф седьмой. Националисты Украины пишут, что исчезли миллионы украинцев Курска, Воронежа, Кубани, Рязанщины, Курщины, части Смоленщины, Брянщины, Орловщины, а виновата конечно же Москва. Даже цифры приводят: в 1926 году там проживало, яко бы, 2,6 миллиона украинцев, а в 1939 менее миллиона. А в России по их подсчетам в 1989 году было 4,3 миллиона, а в 2001 только 2,4 миллиона. О чем говорят эти цифры, да ни о чем. Люди просто едут жить там, где лучше. А цифры можно повернуть как хочешь и подогнать под свою теорию как хочешь. И кто кого собирал? Одни домыслы, гадают на кофейной гуще, да еще со злобой.
  Миф восьмой. Да, слово "Украина" появилось в XIX веке, что с того. Было Киевское княжество, была Киевская Русь, но Украинского государства никогда не было. А Украинская ССР появилась благодаря власти Советов. Но почти за тридцать лет после распада СССР так это государство и не сформировалось. Да, слово "украина" появилось раньше и жило в народе, потому что это был край Великой Руси, потому то и название она получила Украинская ССР. И что там жили казаки тоже понятно, так как казаки по всей земле Великой Руси были составной частью войска - Великой Орды, и задача у них была особая - они защищали землю Великой Руси у границы. Киевская Русь, как и Московская Русь входили составной частью в Великую Тартарию - Великую Русь. Это уж потом, когда центральная власть Великой Тартарии стала ослабевать, когда пала столица, стали отделяться прежде всего окраины некогда Великого государства. Этого до сих пор не могут понять националисты Украины.
  Миф девятый. Начнем с того, что былины у русских и украинцев одни, как одни и предки. И спорить о том чьи былины просто глупо. Да у нас язык у русских больше изменился со временем, чем украинский, но о чем это говорит? Что он более динамичный, хотя и сохранил сущностность. Он сохранил основы древне славянского языка, языка русичей, наших предков. Да, в русском языке меньше, чем в украинском и белорусском сохранилось слов из языка наших предков, что с того? Это еще и лучше, ибо жизнь идет, жизнь в движении, динамике. Любой язык меняется со временем, а уж через сто лет эти изменения становятся очевидными. Русский язык изменился больше, чем украинский, он претерпел изменения и искусственные. Но он остался русским! Великий и могучий русский язык! О нем пишут стихи, о нем слагают легенды. И былины, и сказания, конечно же, русские, и сказки русские народные. Глупо отрицать очевидное. Но они такие же русские, как и украинские, русские в этом различия не видят и не ищут, а вот украинские националисты ищут. И А.С. Пушкин истинно русский поэт и писатель, широко известный во всем мире, гений словесности. И сказка "Колобок" русская, но и украинцы могут ее считать украинской, русские от этого не обидятся, ибо не видят разницы.
  Миф десятый. Московия правила в Киеве, да правила. Но власть не только и не столько захватывают, ее еще можно добровольно отдать, или скажем попросить быть под властью Московии. Когда тяжелые времена нужна сильная власть, так людям легче живется, хуже всего, когда разброд и шатания, самое плохое смутное время и время, что зовется хуже войны. Будет так и в будущем, когда власти Украины, исполняя волю народа Украины добровольно войдут в состав Великой Руси. Тогда столица Руси будет уже не в Москве и пенять на Москву уже будет незачем. И что плохого в воссоединении, хуже разобщение, чего и добиваются националисты Украины.
  Миф одиннадцатый. Волга русская река, это можно подтвердить. Она берет свое начало в европейской части России и протекает по обширным просторам ее, впадая в Каспийское море. Ее протяженность 3530 км. Волга великая русская река. Только абсолютно невежественный человек будут это отрицать. Что с того, что ее раньше населяли волжские булгары, что река Волга текла задолго до появления Москвы, что сейчас там проживают разные народности, разного вероисповедания? Все это Россия. Сила России в единении. Слабость врагов России в разделении. Единение, как и разъединение начинается с головы. Нам всем заповедано сотрудничество. Если человек думает по-русски, говорит по-русски, делает по-русски - он русский независимо от нации и вероисповедания.
  Миф двенадцатый. Украинские националисты не могут понять, как строится жизнь. Пути Господни неисповедимы! Замысел Божий тяжело понять, только знающие постигают частичку истины. Все народы, населяющие современную Россию - русские. У них у всех единая история, единая судьба, единое будущее. Тем, кто не хочет с русскими, тем нет места в будущем. Сейчас Россия, потом Русь, как и прежде, Великая Русь. Именно Россия станет собирателем народов и земель для будущей Великой Руси. Исконно русские земли - это земли всей Великой Тартарии - Великой Руси. Это земли всех славянских народов, ибо все народы должны жить в мире и согласии. Сотрудничество всех народов неизбежно, это единственный путь человечества. Другого быть не может.
  Националисты Украины стараются загнать Россию в границы Московской Тартарии, сами еще не зная какого века. Но это глупо, мир давно изменился, и уже не один раз. Именно Россия и русский народ будет тем локомотивом, который вытащит другие народы планеты из болота войн и разрухи, создаст новые условия для жизни, жизни счастливой. Без России человечеству не выжить в грядущих испытаниях. И кто клевещет на Россию, тот враг человечества, который желает и ведет к его гибели. Никто и ничто не может остановить Россию, ибо уже много жертв принесено. И уж, конечно, не под силу это националистам Украины.
  Да, Новгород и Суздаль, как и Казанское княжество вошли в состав Московской Тартарии при Иване Грозном, что из того? Многие народы в средние и древние века жили, а сейчас их уже нет. Это закономерный процесс и называется он - эволюция. Все имеет рождение, детство, отрочество, юность, зрелый возраст, старение и смерть. Но смерть одного, это рождение нового. Когда-то родились русские, наступит время и их не будет. Когда-то родились украинцы, наступит время и их не будет. Это закономерный процесс эволюции, кто это понимает, того это не тревожит, ибо жизнь вечна и бесконечна. Каждый человек не умирает и умереть не может, ибо жизнь и смерть две стороны одной медали. А вот народы и народности рождаются и исчезают, когда приходит срок.
  Может исчезнуть и человечество, и даже планета Земля прекратить свое существование. Потому сейчас и идет борьба за существование человечества и самой планеты Земля. Не трудно догадаться на чьей стороне русские и Россия, а на какой стороне националисты Украины. Националисты Украины пишут, что "дикое Московское царство формировалось огнем и мечем, жило войнами". Что сказать по этому поводу, это они по себе судят, ибо другого не знают.
  Запад сейчас тоже обвиняет Россию во всех грехах мыслимых и немыслимых, и тоже судит по себе. А когда Западу начинают говорить о их методах и способах действий, то они заявляют, что русские нас обвиняют в том, в чем обвиняют их. Так оно и есть. Ложь, клевета и лицемерие проникли в самые верхи власти стран Запада, никто за это не несет ответственности. Таким же путем идут националисты Украины, ничего нового в этом нет. Но правда не на их стороне, потому ничего у них не получится. Уже ничто не может остановить Россию. У России есть не только великий и могучий русский язык, но и великая культура, которая складывалась тысячелетия. Россия процветет культурою.
  В этом двенадцатом мифе националисты Украины расписали всю свою идеологию ненависти к Московии и всему русскому. Но ненависть антипод любви, только любовью можно строить и созидать, ненависть же уничтожает. Создает Любовь. Все рождается в любви и процветает в любви. Так и Новый Мир будет сроиться в любви. Украинские националисты не усвоили заповедей Христа, который говорил, что любить надо и врагов своих. Они гадают сколько в России славян по происхождению. Это просто нацизм какой-то. Фашисты Германии тоже считали себя высшей расой и писали "истинный ариец". Но мы все арийцы, ибо живем в Пятую Арийскую Расу.
  Фашисты Германии истребляли евреев, славян и людей всех других национальностей, которые они считали низшими. Не ушли далеко от них и украинские националисты, которые присягнули Гитлеру. А в жестокости своей они даже превзошли их. Они зверски мучили и убивали ни в чем не повинных людей: евреев, поляков, русских, которых всех называли ненавистным их именем "москаль". Наивно полагать, что только Германия воевала с СССР, в ее рядах были войска практически всех стран Европы. Только в Сталинградской битве на стороне Гитлера участвовали одиннадцать стран Европы.
  Русские сломали хребет фашизму и разбили все войска объединенной Европы. Но сейчас эти страны Европы уже забыли об этом, никакой дани они не платили, оброк с них русские не брали, никого в рабы не брали, как это делали "просветленные" римляне.
  Страны Европы так же люто ненавидят Россию, как и украинские националисты. Они вводят санкции, ведут не честную конкурентную борьбу, не прекращали вести подрывную и идеологическую войну, а теперь к ним добавилась и кибервойна. Мир и само человечество балансируют на грани ядерной войны мирового масштаба. Ненависть изрыгается каждый день. Россия ведет борьбу за спасение человечества, надежда только на нее. Опять все извращается, вновь и вновь переписывается история, уже говорят, что войну Вторую мировую выиграли США, а Англия стала утверждать, что победила фашизм. Даже война 2008 года в Грузии изначально привиралась, Запад утверждал, что виновата Россия, которая напала на Грузию. Но это было уже в наше время, на наших глазах, есть официальные признания что Грузинские власти начали обстрел Южной Осетии первыми, расстреляв из установки "Град" спящих мирных жителей. Но если можно так врать воочию, то что же тогда стоит переписать историю в свою пользу задним числом. Так Запад и делает.
  Россия и русские никогда не брали рабов. Так делали и наши предки. Что касается "крепостного права", то это было, крестьяне были привязаны к земле. Но это лишь малая часть того, что в это время творила "просвещенная" Европа. Украинские националисты называют всех, кто жил в Московской Тартарии рабами, упоминают даже слово "чернь". Что же можно и еще менее достойные слова найти, русский язык богатый. Только не надо собирать всю грязь, ее и так много. Достаточно того что написал Ф.М. Достоевский, которого так почитает Запад.
  Не понимая сути принципа иерархии, который главенствует в Космосе, украинские националисты утверждают, что русские рабы хозяина. Но рабы всегда хотят избавиться от своих цепей, русские же всегда чтили царя- батюшку, так как считали и не без основания, что он от Бога. Принцип иерархии у светлых и темных сил различен. У светлых сил подчинение высшему по любви, у темных же из-за страха, прежде всего, страха смерти. Националисты Украины, как и Запада служат тьме, потому так злобствуют. Но их ненависть и страх конечны, они не могут изменить эволюцию, но отчаянно пакостят и везде, где можно изрыгают свою ненависть. Да, на Востоке больше почитают иерархию, они ближе к истине.
  Присоединение Украины к России (1654 год) происходило на фоне сложных общественно-политических событий, связанных с желанием украинцев стать более самостоятельными и не зависеть всецело от Польши. С 1648 года противостояние перешло в вооруженную фазу, но сколько бы побед ни одерживали казаки под предводительством Богдана Хмельницкого над польскими войсками, им не удавалось обратить победы на поле брани в ощутимые политические дивиденды. Стало ясно, что без помощи мощного союзника выйти из-под опеки Речи Посполитой не удастся, в результате состоялось воссоединение Украины с Россией. Украинские националисты преподносят это событие так, что в результате присоединения украинцы потеряли свободу. Они утверждают, что было потеряно "магдебургское право" на Украине. А на что им еще пенять, только на потерю "свободы".
  Националисты Украины утверждают, что Петр I проводил политику насилия в принятии христианства в Казани. Но что делали Киевские князья проведя носильное принятие христианства в Киевского княжества, где было уничтожено все взрослое население страны - 9 миллионов человек. Что творил Петр I известно, при нем было уничтожено более 20 миллионов за 53 года его правления. И тот, и другой были ставленники Запада и проводили политику по указке и под непосредственным руководство его. Потому они и назвали Петра I Великим.
  Так называемая "украинская идея противопоставления себя России" существовала всегда у украинских националистов, с того самого момента, как они появились. Им не нравятся слова "Великороссия" и "Малороссия", но это тоже термины, придуманные на Западе. И эту идею проводили власти России, конкретно - Романовы. Украина сейчас, как никакая страна стремится к Западу, потому она не может ругать Запад, зато может всю свою ненависть направить на Россию, что она и делает.
  Миф тринадцатый. Да русская душа плод азиатской и европейской культуры. Русские - азиаты в Европе и европейцы в Азии. И в этом сила русских.
  Миф четырнадцатый. Великий и могучий русский язык, каким его воспели писатели и поэты так и был, таким остается и таким будет всегда. И как бы ни старались украинские националисты, в будущем мир будет одноязычный и язык этот будет русским. Такова судьба.
  
  
  
  О русском языке в этой книге уже написано достаточно. То, что русский язык заимствовал из других языков многое, это хорошо, в этом его сила. Он и сейчас продолжает заимствовать, добавляются иностранные слова, в этом нет ничего плохого. От этого его мощь и сила не уменьшатся. Известно, что русский язык является мощным оружием, а потому украинские националисты обрушиваются на него с неимоверной силой. Но надо им сказать, что бабушкино платье трогательно смотрится, но его носить нельзя, его место в музее. Да и стоптанные тапочки деда тоже носить никто не будет. Новому новое.
  Миф пятнадцатый. Чем владеет русский народ? Ответ прост, при населении России, составляющей 2% населения Земли, она владеет 30% земных богатств. Это знает даже школьник. Это все приготовлено Всевышним для будущих поколений Великой Руси. Националисты Украины хотят представить все эти богатства не русскими, а якобы завоеванными. Даже если завоеванными, что с того? На Земле за миллионы лет ее богатства принадлежали разным народам. Но собственности не существует, об этом знали во все века. Только сейчас выдумали какую-то несуществующую собственность. Отсюда и претензии украинских националистов на богатства России. Но история показывает, что русские всегда умели воевать и защищать свои богатства, еще никому не удалось победить Россию, и не удастся.
  
  8. Война против России
  
  8.1
  
  Война против России идёт уже очень давно и очень, очень успешно. Разумеется, не на полях сражений, где мы всех всегда били и очень больно, а там, где Запад всегда выигрывал и продолжает выигрывать - в информационных войнах. Основная цель - доказать обитателям нашей страны, что они есть тупое безмозглое существо, даже не второсортное, а где-то 6-7 разряда, без прошлого и будущего. Принято считать, что где-то в тысячелетия дикие безмозглые и ни на что не годные славяне, бродящие табунами по лесам, призвали к себе викинга Рюрика и сказали: "Владей нами, о великий европейский сверхчеловек, а то мы сами ничего не можем". И почти никому не приходит в голову что они не могли создать нам государство, потому сами еще не существовали.
  Когда появились первые европейцы Русь уже жила, говорила, имела грамоту и письменность, молилась богам и стихиям, занималась разными ремеслами и уж, конечно, земледелием и скотоводством. Этого не хочет признавать Запад. В древней Руси был истинный строй демократии, жили они общинами. Сейчас европейцам это не понять, зато они кичатся своей демократией, которая их приведет и уже привела к насилию и тирании. У их демократии другого пути нет. Русские люди во времена княжеств имели повальную письменность (даже в деревнях находили таблички на бересте с текстом). В русском языке было определение цифр (причем, в отличии от римлян был "0"). Более того, были отдельные слова для выражения степеней до 49 включительно (отдельное слово применяется для частоупотребимых понятий как у нас куб, квадрат). В русской культуре было понятие единого закона (все физические законы есть проявление общего). Hа самом деле, Рюрик - внук новгородского князя Гостомысла, сын его дочери Умилы и одного из соседних князей рангом помельче. Был призван вместе с братьями, поскольку все четыре сына Гостомысла погибли. Был принят по уговору со старейшинами, и "зело потрудился", чтобы заслужить уважение на Руси.
  Повсеместно насаждается мнение, что чуть ли не единственной цивилизацией прошлого была Римская Империя, образец законности и морали. В общем-то, что гладиаторские бои Рима, что современное "наводнение" американскими и европейскими убийцами и мародёрами Ирака, Афганистана - явления одного порядка. Мораль западного мира особенно не изменилась, и по-прежнему вызывает омерзение у "дикарей", вроде русских. Официальная история утверждает, что великая прекрасная и могучая Римская цивилизация пала под ударами каких-то дикарей. На самом деле, осточертевшие всем римляне (как сейчас американцы) были подвергнуты санации со стороны более приличных соседей, а точнее воинов Великой Руси.
  В то время Великую Русь в Европе называли "Гардарикой", то есть страной городов. В 1241 году русские дружины вместе с Золотой Ордой прогулялись по Европе от души потрепали крестоносцев. В польских хрониках это хорошо описано. Поляки и сейчас помнят и еще долго не забудут. На следующий год пожаловали крестоносцы "с ответным визитом". Цель похода - захват и разорение русских земель. Но получив отпор на Чудском озере псы-рыцари надолго потеряли охоту соваться в русские владения. Эта битва, вместе с победами князя Александра над шведами и над литовцами, имела большое значение для Пскова и Новгорода, задержав напор трёх серьёзных врагов с запада. А в это время, да и много позднее в "просвещенной" Европе пылали костры, на которых сжигали десятки тысяч ни в чем не повинных "ведьм", народ умирал от голода и чумы.
  В XVI веке к власти в Московской Руси пришёл Иван Грозный. За время его правления на Руси:
  - введён суд присяжных;
  - бесплатное начальное образование (церковные школы);
  - медицинский карантин на границах от чумы и других заразных болезней;
  - местное выборное самоуправление, вместо воевод;
  - впервые появилась регулярная армия (и первая в мире военная форма - у стрельцов);
  - остановлены грабительские набеги;
  - установлено равенство между всеми слоями населения (крепостничества в то время на Руси не существовало. Крестьянин обязан был сидеть на земле, пока не заплатит за ее аренду, и ничего более. А дети его считались свободными от рождения, в любом случае);
  - запрещён рабский труд (источник - судебник Ивана Грозного);
  - государственная монополия на торговлю пушниной, введённая Грозным, отменена только в 1994 году;
  - территория страны увеличена в 30 раз;
  - эмиграция населения из Европы превысила 30 000 семей (тем, кто селился вдоль Засечной черты, выплачивались подъёмные 5 рублей на семью. Расходные книги сохранились);
  - рост благосостояния населения за время царствования составил несколько тысяч процентов;
  - за всё время царствования не было ни одного казнённого без суда и следствия.
  Иван Грозный ходил в мыльню (баню), оборудованную канализацией, а "цивилизованные" европейские монахи давили вшей (сохранились даже золотые шкатулки для вшей), ходили на горшок, лили на себя духи, чтобы как-то сгладить вонь немытого месяцами тела. Уже в XVI веке в Европе выходило множество брошюр для обывателя. Там писалось, что русский царь Иван Грозный - пьяница и развратник, а все его подданные - такие же дикари. А в наставлениях послам указывалось, что царь - трезвенник, неприятно умён, пьяных не выносит категорически, и даже запретил распитие алкоголя в Москве, в результате чего выпить спиртного можно только за городом, в так называемых "наливках" (местах, где наливают).
  Власть имущие на протяжении столетий в России исходили из принципа, всё, что говорится про Россию мерзостного, это - правда. Всё, что говорится хорошего или вразумительного, это - ложь. В 1572 году Турецкий султан решил покорить "дикую", как уверяли европейские брошюрки, Московию. С Крыма на север двинулось 120 тысяч войск, при поддержке 20 тысяч янычар и 200 пушек. Возле деревеньки Молоди османы столкнулись с 50-тысячным отрядом воеводы Михайлы Воротынского. И турецкая армия была вырезана полностью. С этого момента наступление османов на соседей прекратилось. Армия Османской империи чуть не вполовину сократилась.
  Всё "прогрессивное человечество" уже давно твердит, что Гитлера победили американцы. И "неправильные" в этой области русские учебники пора исправлять. Информация про битву при Молодях можно отнести даже к разряду закрытой. Не хотят власть имущие чтобы русские люди деяниями предков гордились. У него будет развиваться "неправильное самосознание", любовь к Отчизне, к её деяниям. Найти данные про битву при Молодях можно лишь в специализированных справочниках. Запад представляет русских не иначе как "тупые русские бездельники".
  Известно, что сабли ковались только, начиная с XIV века, и только в Москве и в Дагестане, в Кубачах. В XVII веке сабля уступила место другим вооружениям. Именно Россия вооружала всю Европу передовым вооружением. Ежегодно русские монастыри и литейные дворы продавали в Европу сотни пушек, тысячи мушкетов, холодное оружие. Производителями артиллерийских орудий в XVI-XVII веках были не только государевы пушкарские дворы, но и монастыри. К примеру, довольно крупное производство пушек велось в Соловецком монастыре и в Кириллово-Белозёрском монастыре. Владели пушками и весьма их успешно применяли Донские и Запорожские казаки. Первое упоминание о применении пушек запорожскими казаками относится к 1516 году.
  В XIX-XX веках в России и за границей бытовало мнение, что допетровская артиллерия была технически отсталой. Но в 1646 году Тульско-Каменские заводы поставили Голландии более 600 орудий, а в 1647 году 360 орудий калибра 4,6 и 8 фунтов. В 1675 году Тульско-Каменские заводы отгрузили за границу 116 чугунных пушек, 43892 ядра, 2934 гранаты, 2356 мушкетных стволов, 2700 шпаг и 9687 пудов железа. А "высокопрогрессивные и развитые" Англия и Франция научились лить чугун только в XIX веке. Одна из чугунных пушек, отлитых нашими предками в 1600 году лежит на подставке для всеобщего обозрения в Артиллерийском музее Санкт-Петербурга. Люди не верят, что Русь, на протяжении всей своей истории и по всем параметрам обгоняла Европу примерно на два столетия.
  Начиная со школьных лет, нам твердят, что вся наша история похожа на сплошное недоразумение, в ней нет ни единого светлого пятна, ни одного приличного правителя. А военных побед почти не было, или они вели к чему-то плохому. Всё, что изобрели наши предки - это либо принесено к нам из Европы, либо просто беспочвенный миф. Никаких открытий русские люди не делали, никого не освобождали, а если кто-то обращался к нам за помощью - это было обращение в рабство. А удел всех русских - каяться, каяться и каяться. Так хочет видеть нас Запад.
  Несколько десятков лет информационной войны - и у русских посеяно ощущение собственной неполноценности. Уже многие больше не уверены в собственной правоте. Посмотрите, что творится с нашими политиками: они постоянно оправдываются и каются. Власти угрожают руководству Грузии за развязывание войны в Южной Осетии, и не выполняют угроз. Дания обливает Россию грязью, а против неё никаких мер не принимается, не вводят даже санкций. Прибалтийские страны установили у себя режим апартеида - политики стыдливо отворачиваются.
  Россия не должна постоянно оправдываться. Ведь, она - права. Сказать об этом не решается никто. Ощущение неполноценности закладывается не на посту министра иностранных дел. Они начинает планомерно воспитываться с детства, когда ребёнку говорят: наши дедушки были очень глупыми, бестолковыми людьми, неспособными на самые элементарные решения. А вот на Западе, там все хорошо. Яд, капля за каплей, вливается в душу, и когда человек выходит из школы - он уже привыкает смотреть на Запад, как на доброго хозяина, более умного и развитого.
  Что западный мир умеет лучше всего - так это врать и изворачиваться, вести информационную войну. Удар в России был нанесён по тому месту, которое никому не пришло в голову защищать - по воспитательной программе. Ввели ЕГЭ, образование все более и более переходит в сферу платную. И здесь Запад одержал много побед. На Западе считают, что осталось проявить немного терпения - и наши дети сами поползут на коленях в их сторону и нижайше попросят разрешения лизать хозяевам ботинки. Уже многие ползут. По телевизору ведут передачи "Зачем России нужна своя валюта?" Потом появятся передачи: "Зачем нужна армия?", "Зачем нужна государственность?" Запад этого хочет.
  Детей надо спасать прямо сейчас, а не ждать, когда они будут обработаны этой пропагандой. Но власть этого не делает. Надо менять образование, курс преподавания истории, показывать хорошие стороны, их много, учить на хорошем. А с Западной пропагандой надо вести борьбу, надо действовать, а не отмалчиваться и терпеть, терпеть, и ничего не делать. Спекуляция на национальном признаке, стремление внести раздор, разжечь страсти, сделать провокацию - всегда входили в арсенал действий Запада против России. Так они пытаются спекулировать на татарском вопросе. Но все их домыслы выдуманы. Татарские части всегда входили в состав русских войск, участвовали во всех русских войнах - и междоусобных, и в битвах с внешним врагом. Можно сказать, что татары - это просто русская лёгкая конница. Или русские - татарская кованая рать. Татары дрались против Мамая на Куликовом поле вместе с московской ратью, татары первыми атаковали врага в шведской и Ливонской войне; в 1410 году под Грюнвальдом объединённое польско-русско-татарское войско наголову разгромило крестоносцев, сломав хребет Тевтонскому ордену - причём, именно татары приняли первый удар.
  Великое Княжество Литовское было русским государством, с русским населением, которое разговаривало по-русски, и даже делопроизводство велось на русском языке. Русские четыре тысячи лет жили с татарами бок о бок. Дрались, дружили, роднились. Громили римлян, крестоносцев, османов, поляков, французов, немцев. А теперь, наши дети открывают учебник истории, а там написано, что это наши враги. Мы отмечаем тысячелетие Руси, а только одна из столиц княжества Великой Руси - город Словенск (ныне Великий Новгород) - был основан в 2409 году до нашей эры. И тому есть документальные подтверждения.
  Как-то странно получилось, что согласно исторической науке, известна более-менее история русского народа начиная с века XV. С века IX-го, то есть с Рюрика, она известна в полулегендарном варианте, подкреплённом кое-какими историческими свидетельствами и документами. Но то, что касается уже самого Рюрика, легендарной Руси, которая пришла с ним, историческая наука сообщает больше домыслов и толкований чем реальных исторических свидетельств. То, что это домыслы, свидетельствуют споры по этому вопросу. Что это за Русь, которая пришла и дала название огромному народу и государству, которое стало именоваться Россия? Откуда пошла русская земля? Историческая наука, как бы ведёт дискуссии. Как начали вести в начале XVIII века, так и продолжают. Но в результате, приходят к странному выводу, что это не имеет никакого значения, ибо те, кто назывались Русью "не оказали существенного влияния" на формирование русского народа. Именно таким образом закруглила вопрос историческая наука в России.
  Сегодня история - это заказ, заказ Запада. История в России не исключение и так же писалась по заказу Запада, а при том, что политический режим был здесь всегда крайне централизован, он и исполнял идеологический конструктив, каким является история. И в угоду идеологическим соображениям, заказ был на крайне монолитную историю, не допуская отклонений. А народ - Русь портил стройную и нужную Западу картину. Только в небольшой период в конце XIX-го, начале XX-го века, когда в царской России появились кое-какие свободы, были реальные попытки разобраться в вопросе истории. Однако правда тогда никому особо была не нужна, произошла революция. В советский период правящий режим защищал идеологические установки, а историческая правда их опровергала.
  Если прочитать историю Руси, написанную в эпоху романовскую, в советскую и принятую в современной историографии, то можно обнаружить, что версии происхождения Руси, - народу, давшему это название огромной стране и народу, неопределённы и неубедительны. За почти 300 лет, когда можно вести отсчёт попыткам разобраться с историей, устоявшихся версий всего несколько.
  1) Рюрик, норманский конунг, пришедший к местным племенам с небольшой дружиной.
  2) Вышел из прибалтийских славян то ли ободритов, то ли вагров.
  3) Местный, славянский князь.
  4) История с Рюриком выдумана летописцем.
  Версии, распространённые в среде русской национальной интеллигенции, также исходят из этих же идей. Но в последнее время особенно популярна идея, что Рюрик - это князь из западно-славянского племени вагров, пришедший из Померании. Главным источником для построения всех версий является "Повесть временных лет". Несколько скупых строк породили бесчисленное множество толкований, которые вращаются вокруг нескольких вышеуказанных версий. И напрочь игнорируются все известные исторические данные.
  
  8.2
  
  Что интересно, как-то так получается, что вся история Руси начинается с 862 года. С года, который указан в "Повести временных лет" и начинается с призвания Рюрика. А вот что было до этого, практически не рассматривается вообще, и как будто никого не интересует. Выглядит в этом виде история только как возникновение некого государственного образования, а нужна не история административных структур, а история народа. Но что было до этого? 862 год выглядит чуть ли не как начало истории. А перед этим провал, почти пустота, за исключение нескольких коротких в два-три фразы легенд. Вообще, история русского народа, которую нам предлагают, это история у которой нет начала. Из того, что нам известно, складывается ощущение, что полумифическое повествование начато где-то с середины и с полуслова.
  Единственно, что предлагается как аксиома, что русский народ произошёл от славян. Некоторые, как бы национально настроенные представители русского народа, вообще себя этнически идентифицируют как славяне, хотя славяне - это всё же больше языковая общность, чем этническая. Народы романской языковой группы, это ведь разные этносы, с разными судьбами и имеющие разное происхождение. Исторически так сложилось, что они говорят на языках, впитавших в себя основы римской латыни, но этнически, генетически, исторически и духовно, это разные народы.
  
  
  
  То же самое касается и сообщества славянских народов. Это народы, говорящие на языках схожих, но судьбы этих народов и происхождение разнится. Достаточно указать на историю болгар в этногенезе, которых основную роль сыграли не только и может и не столько славяне, сколько кочевые болгары и местные фракийцы. Или сербы, как и хорваты берут своё имя от потомков сарматов. Сами этнонимы названия сарматских племен "сорбой" и "хорув", родом из которых были наемные вожди и дружины славянских племен. Сарматы, пришедшие с Кавказа и Поволжья, смешались со славянами в районе реки Эльбы и затем спустились на Балканы и там уже ассимилировали местных иллирийцев.
  По ортодоксальной истории Русь вытекает сразу чуть ли не из Ледникового периода. Представление об истории собственного народа смутно и расплывчато-мифологично. В рассуждениях многих присутствует только "арктическая прародина", Гиперборея, и тому подобные материи доисторического или допотопного периода. Затем, более или менее, развита теория об эпохе Вед, которую можно отнести к периоду за несколько тысячелетий до н.э. Но, собственно, к истории Руси, перехода к реальным событиям, в этих теориях не видно. А потом, как-то сразу, минуя пару тысячелетий, фактически из ниоткуда, возникает Русь 862 года, время Рюрика. Гиперборея - это Вторая Коренная Раса, она существовала десятки миллионов лет назад. Веды же относятся к периоду пять тысяч лет до нашей эры.
  Никто не станет отрицать, что русские - славянский народ. История с Кием, построившим, яко бы, Киев, и полянами отражает ещё древние попытки не столько рассказать, сколько исказить реальные факты и события. Ясно, что на исторических землях Руси издревле кипела жизнь. История - это политический и идеологический инструмент. История - это базис идеологии. И если историческая правда противоречила идеологическому контенту, то меняли не идеологию, подгоняли историю. Именно поэтому традиционная история Руси-России во многом представляется, как набор ложных утверждений и умолчаний. Это умолчание и ложь стали традицией в изучении истории. И эта нехорошая традиция начинается с "Повести временных лет".
  Уход от исторической правды был главной целью большинства историков, и нагромождения неправды таковы, что нужно написать сотни томов, опровергая одну чушь за другой. Поэтому лучше обрисовывать действительную историю Руси, объясняя причины умолчания и лжи, которые определяли различные "традиционные версии". Историки всегда не могли быть свободными от идеологического давления власть имущих. Был политический заказ, и были люди, которые с готовностью этот заказ выполняли. Степень лжи и традиция увода от истины были таковы, что для многих людей правда о происхождении русских предков может быть шоком. Но доказательства бесспорны и однозначны, потому только упрямый тупица или паталогический лжец будет оспаривать вполне ясную истину.
  Ещё в конце XIX века со всей очевидностью можно было говорить, что происхождение и история русского народа, государства Великая Русь, то есть прошлое предков русского народа, не является никакой загадкой, а в общих чертах известна. И выстроить историческую цепочку времён не составляет труда, чтобы понять кто такие русские и откуда. Но это противоречило политическим установкам. Потому, так и не обрела история Руси своего истинного отражения. Но рано или поздно правда берет свое и открывается для широкого восприятия. Русская история начинается не с 862 года, а является продолжением истории сильного и могущественного народа. Владислав Кабанов автор книги "Запретная история Руси" пытался изложить вторую версию нормандской истории по все той же теории Запада. В данном случае он ставит все с ног на голову и утверждает, что русские и все славяне произошли от германских готов. Это такое же утверждение как то, что человек произошел от обезьяны, а не наоборот. Сам же он приводит слова римского храниста Дексиппа в пересказе Георгия Синкелла о походе готов в 251 году, когда они взяли Филиппополь: "Скифы, называемые готфами ...".
  Так готы и есть скифский народ, народ Великой Скифии, Великой Тартарии, Великой Руси. Этот скифский народ занимал северную часть Азии и Восточной Европы, а Северный ледовитый океан тогда назывался Скифским океаном (есть такие карты). Готы Германии появились от скифского народа с Великой Скифии или Великой Руси. Это предки славян и русских. Так что русские и славяне произошли не от германских готов, а от готов Великой Скифии, откуда и произошли сами германские готы. К слову, будет сказать, все германские племена образовались от этих народов Великой Скифии, в том числе англы и саксы, которые заселили земли к северу и образовали англо-саксонское сообщество в последующем Англию. Племена, что заселяли Германские земли, были в основном военного сословия, эта воинственность у них присутствует в психологии и по сей день. Раскопки по всей Западной Европы это подтверждают. Готы - это русичи, потому они и разбили римлян, и вынудили их заключить унизительный мир. Размеры территории, которые находились под контролем Скифского государства, и его контуры можно точно определить не только из хроник, а и из многочисленных карт, обширнейшего археологического материала, который накопили современные исследователи.
  О том, насколько было развито государство, существовавшее на Евроазиатском континенте, можно судить по монументальным Змиевым (Траяновым) валам в Европейской части - сотни километров земляных фортификационных сооружений высотой 10-15 метров и шириной до 20. Общая протяжённость оборонительных валов, расположенных от Вислы до Дона, южнее Киева в лесостепи, составляет около 2 тысяч километров. По объёму работ Змиевые валы вполне сопоставимы с Великой Китайской стеной, которые также построили наши предки от набегов с юга.
  
  
  
  Автор книги "Запретная история Руси" Владислав Кабанов свои доводы и обоснования строит на мощном Готском государстве, которое существовало (по его представлению) практически на всей Европейской части современной России. А создали его конечно же готы, которые пришли с Германии. Но если сопоставить даты, размах и мощь государства, то станет ясно, что готы - это русские витязи те, кто проживал на Европейской части Великой Скифии, а готы Германии от них и появились. В. Кабанов явно не хочет подтверждать тот факт, что готы эти как раз и были потомками славян и русских. Приводя вдержки М.Б. Щукина он явно подтверждает, что это никакие не германские готы, а скифские, Великой Скифии. "Это, безусловно, изделия мастеров высочайшей квалификации, достигающих подчас совершенства, создание ими шедевров прикладного искусства - это, безусловно, проявление "высоких технологий" того времени. Подобного набора форм мы не найдём для этого периода ни у мастеров гончаров античности, ни в Барбарикумс Европы."
  Данные археологии подтверждают, что на территории от Балтики до Чёрного моря, в те времена, располагалась высокоразвитая цивилизация, имевший признаки политического, культурного и экономического единства и являющая частью империи, имя которой Скифская Русь. У скандинавов сохранились эпические произведения об этом времени. Готы - скифский народ европейской части, он близок к скандинавской ветви - шведам, данам, исландцам, ибо те произошли от готов. Готы имеют прямое отношение к исторической Руси, к России и к русскому народу. История Киевского княжества естественно вытекает из предыдущей истории готов, которая в свою очередь вытекает из древней истории Скифии. Сразу понятно, откуда появляется народ рось, рус, ерос в раннесредневековых хрониках константинопольских и арабских авторов. Русичи жили здесь испокон веку, и государство было здесь испокон веку. И потом, народ русичей стал основой Киевского княжества, его государствообразующим народом, а само Киевское княжество была наследницей государства древних готов - Великой Скифии.
   Основным источником, по которому мы можем судить об истории Древней Руси, принято считать Радзивиловскую летопись: "Повесть временных лет". Рассказ о призвании варягов править на Руси взят именно из неё. Но уже известно, что это подделка. Её копия была привезена в начале XVIII века Петром I из Кенигсберга, затем в России оказался и её оригинал. Таким образом, до начала XVII века, то есть до восшествия на престол династии Романовых все было покрыто мраком, стерто, предано забвению, стало запретным. Классическая выдуманная версия "монголо-татарского нашествия на Русь" многим известна ещё со школы. Выглядит она так. В начале XIII столетия в монгольских степях Чингисхан собрал из кочевников огромное войско, подчинённое железной дисциплине, и задумал завоевать весь мир. Одолев Китай, войско Чингисхана ринулось на запад, а в 1223 году вышло на юг Руси, где одолело дружины русских князей на реке Калке. Зимой 1237 года татаро-монголы вторглись на Русь, сожгли множество городов, затем вторглись в Польшу, Чехию и достигли берегов Адриатического моря, однако внезапно повернули назад, потому что боялись оставлять в тылу разорённую, но всё ещё опасную для них Русь. На Руси началось "татаро-монгольское иго". Огромная Золотая Орда имела границы от Пекина до Волги и собирала с русских князей дань. Ханы выдавали русским князьям ярлыки на княжение и терроризировали население зверствами и грабежами.
  Но даже в официальной версии говорится, что среди "монголов" было много христиан, и отдельные русские князья завязывали с ордынскими ханами очень теплые отношения. С помощью войск Орды некоторые князья удерживались на престоле. Князья были очень близкими людьми у ханов. И в некоторых случаях русские воевали на стороне Орды. Окрепнув, Русь стала оказывать сопротивление, и в 1380 году Дмитрий Донской разбил ордынского хана Мамая на Куликовом поле, а столетие спустя сошлись войска великого князя Ивана III и ордынского хана Ахмата. Противники долго стояли лагерем по разный стороны реки Угры, после чего хан понял, что у него нет шансов, отдал приказ отступать и ушел на Волгу. Эти события считаются концом "татаро-монгольского ига". Вот все выдуманное.
  Десятки древних летописей бесследно исчезли в период правления дома Романовых. Из "Слово о погибели русской земли" удалили все, что свидетельствовало о тех временах. Оставили только фрагменты, рассказывающие о какой-то "беде", постигшей Русь. Нет ни слова о "нашествии монголов". Есть ещё много странностей. Среди "татаро-монголов" подозрительно много христиан. Да и описания князей и воинов выглядят непривычно: летописи утверждают, что большинство из них были европеоидного типа, имели не узкие, а большие серые или голубые глаза и русые волосы. Русские князья в битве на Калке сдаются в плен "под честное слово" представителю "чужеземцев".
  Никакого нашествия не было.
  Ряд учёных, в том числе академик Анатолий Фоменко, сделали вывод, основанный на математическом анализе рукописей: не было никакого нашествия с территории современной Монголии. А была гражданская война на Руси, князья воевали друг с другом. Никаких пришедших на Русь представителей монголоидной расы не существовало и впомине. Да, в войске были отдельные татары, но не пришельцы, а жители Заволжья, обитавшие по соседству с русскими задолго до пресловутого "нашествия". То, что принято называть "татаро-монгольским нашествием", на самом деле было борьбой потомков князя Всеволода "Большое Гнездо" со своими соперниками за единоличную власть над Русью. Факт войны между князьями общепризнан, к сожалению, Русь объединилась не сразу, и довольно сильные правители воевали между собой.
  Но с кем воевал Дмитрий Донской? Другими словами, кто такой Мамай? Орда - название русского войска. Эпоха Золотой Орды отличалась тем, что, наряду с властью светской, существовала сильная военная власть. Было два правителя: светский, именовавшийся князем, и военный, его-то и называли хан, т.е. "военачальник". В летописях можно найти такую запись: "Были вместе с татарами и бродники, а воеводой у них был такой-то", то есть войска Орды возглавляли воеводы! А бродники - это русские вольные дружинники, предшественники казаков. Авторитетные ученые сделали вывод, что Орда - это название русскою регулярного войска (вроде "Красной Армии"). А "Татаро-Монголия" - сама Великая Русь. Получается, что никакие не "монголы", а именно русские покорили огромную территорию от Тихого до Атлантического океана и от Северного Ледовитого до Индийского. Это наши войска заставили трепетать Европу. Скорее всего, именно страх перед могущественными русскими и стал причиной того, что Запад переписал русскую историю и обратили своё национальное унижение - в наше. Немецкое слово "орднунг" ("порядок") происходит от слова "орда". Слово "монгол" появилось от "могол", то есть "великий".
  Слово "татария" более позднего происхождения, известно, что еще с незапамятных времен (около миллиона лет назад) на татарских просторах начали появляться китайцы, которые являются седьмой подрасой Четвертой Коренной Расы - Атлантов. Тогда как Индия стала первой подрасой нынешней Пятой Коренной Расы - Арийской. Второй подрасой стала Ассиро-Вавилонская, третьей Древнеегипетская, четвертой Грекоримская, а пятая, как известно, Западноевропейская. Славяне народились позже из среды древних русичей и станут шестой подрасой нашей Пятой Коренной Расы - Арийской. Известно также, что именно Славянская подраса даст начало жизни Шестой Коренной Расы, которую будут называть Светящейся.
  
  8.3
  
  Князь Киевского княжества Владимир Кровавый - не "крестил" русичей в христианство, а их обращал в "Греческую Веру" монахов - Лунный Культ, лишь после гибели великого витязя - князя Святослава Хоробре. Поскольку народ изо всех сил сопротивлялся почти 300 лет чёрным монахам и наёмникам Киева, последние использовали геноцид, сжигая в срубах всех несогласных подряд. Замаскировать чудовищные преступления - убийство около 9 миллионов жертв, решили под видом "татарско- монгольского" ига. Но правда всегда себе дорогу найдет. В летописях православных староверов о "татаро-монгольском иге" сказано однозначно: "Был Федот, да не тот".
  По древлесловенскому языку: тать - враг, разбойник; могол-могущественный; иго - порядок; тата - отец; татарин - тата арии (т.е. предки или более старшие арии). То есть был 300-летний порядок в Державе, прекративший кровопролитную гражданскую войну, вспыхнувшую на почве насильственного крещения Руси - святомученичества. Орда - производное от слова Орден, где "Ор" - сила, а день - светлое время суток или просто "светло". Соответственно "Орден" - Сила Света, а "Орда" - Светлые Силы. А были ли в Орде чернявые, коренастые, смуглолицые, горбоносые, узкоглазые, кривоногие и очень злые воины? Были. Отряды наёмников разных национальностей, которых, как и в любой другой армии, гнали в первых рядах, сохраняя от потерь на передовой линии основные Славяно-Арийские Войска.
  Многим трудно поверить, что все страны Скандинавии и Дания входили в состав Великой Руси, которая простиралась от Тихого океана до Атлантического. Причём княжество Московия или Московская Русь (Московская Тартария) входила в состав этой самой Великой Руси. На востоке, за Уралом изображены княжества Обдора, Сибирь, Югория, Грустина, Лукоморье, Беловодье, которые входили также в состав Древней Державы Славян и Ариев - Великой (Гранд) Тартарии (Тартария - земли, находящиеся под покровительством Бога Тарха Перуновича и Богини Тары Перуновны - Сына и Дочери Вышнего Бога Перуна - Пращура Славян и Ариев). Великая (Гранд) Тартария не только в XIII-м, но до XVIII -го века существовала так же реально, как сейчас Россия.
  "Писарчуки от истории" не смогли все извратить и спрятать от народа. Их многократно штопаный и латаный "тришкин кафтан", прикрывающий Правду, то и дело трещит по швам. Сквозь прорехи Правда по крупицам достигает сознания наших современников. Они не располагают правдивыми сведениями, поэтому частенько заблуждаются в трактовке тех или иных факторов, но общий вывод они делают верный: то, что преподавали школьные учителя нескольким десяткам поколений россиян - обман, клевета, кривда. Ни в одной цивилизованной стране мира и Европы нет столько разночтений, мифов и легенд в их отечественной истории. Только так фантастически мощно и целеустремлённо врали и продолжают врать своему народу правящие круги России. Но у любой лжи, запущенной с государственного Олимпа, в народные массы есть свой исторический предел воздействия на умы. Затем, рано или поздно, наступает момент прозрения и научного обоснования этой лжи или очередного мифа и выясняется, что череда поколений в России учили историю по заведомо ложным учебникам.
  Сегодня авторитетные историки, представители РАН, даже академики официально признают, что никакого "татаро-монгольского ига" не было. Но официальные власти придерживаются другой точки зрения и потому в школах и институтах по-прежнему преподают историю по Западному варианту. "Татаро-монгольское иго" - это глобальная историческая профанация. Почему история России была написана в XVII веке немцами, а самый великий русский академик и историк Ломоносов был приговорен к смертной казни? И кто был заинтересован в похищении научной библиотеки Михаила Ломоносова и в уничтожении его многочисленных рукописей? Сегодня уже доподлинно известно, что история России была сознательно искажена. М.В. Ломоносов попал в опалу из-за своих разногласий с немецкими учеными, составлявшими в XVIII веке костяк Академии наук.
  При императрице Анне Иоанновне в период 1730-1740 года в Россию хлынул поток иностранцев. И до этого периода, начиная с 1725 года, когда была создана Российская академия, вплоть до 1840 года, фундамент русской истории переделывали прибывшие из Европы плохо говорящие по-русски, но быстро становившиеся "знатоками" русской истории академики Запада. Они своими исследованиями доказывали, что "восточные славяне в IX-X веках были сущими дикарями, спасенными из тьмы невежества варяжскими князьями". Именно Готлиб Зигфрид Байер выдвинул норманнскую теорию становления Российского государства. По его теории "прибывшая на Русь кучка норманнов за несколько лет превратила "темную страну" в могучее государство".
  Непримиримую борьбу против искажений русской истории вёл М.В. Ломоносов. В 1749 - 1750 годах он выступил против исторических взглядов Миллера и Байера, а также против "норманнской теории" становления России. Ломоносов нередко ссорился с иностранными коллегами, работавшими в Академии наук. Кое-где цитируется его фраза: "Каких гнусных пакостей не наколобродит в российских древностях такая допущенная в них скотина!" Утверждается, что фраза адресована Шлёцеру, который "создавал" российскую "историю". Ломоносова поддержали многие русские ученые. Смысл и цель их жалобы совершенно ясны - превращение Академии Наук в русскую не только по названию.
  Во главе комиссии, созданной Сенатом для расследования обвинений, оказался князь Юсупов. Комиссия увидела в выступлении Мартова, Горлицкого, Грекова, Шишкарева, Носова, Полякова, Коврина, Лебедева и др. "бунт черни", поднявшейся против начальства". Решение комиссии было поистине чудовищным: Шумахера и Тауберта наградить, Горлицкого казнить, Грекова, Полякова, Носова жестоко наказать плетьми и сослать в Сибирь, Попова, Шишкарева и других оставить под арестом до решения дела будущим президентом академии. Формально Ломоносов не был среди подавших жалобу на Шумахера, но все его поведение в период следствия показывает, что Миллер едва ли ошибался, когда утверждал: "господин адъюнкт Ломоносов был одним из тех, кто подавал жалобу на г-на советника Шумахера и вызвал тем назначение следственной комиссии". Синод православной христианской церкви также обвинил великого русского ученого в распространении в рукописи антиклерикальных произведений, а архимандрит Сеченов требовал сожжения ученого! Комиссия заявила, что Ломоносов "за неоднократные неучтивые, бесчестные и противные поступки как по отношению к академии, так и к комиссии, и к немецкой земле" подлежит смертной казни, или, в крайнем случае, наказанию плетьми и лишению прав и состояния.
  Указом императрицы Елизаветы Петровны Михаил Ломоносов был признан виновным, однако от наказания освобожден. Ему лишь вдвое уменьшили жалованье, и он должен был "за учиненные им предерзости" просить прощения у профессоров. Около 1751 года Ломоносов приступил к работе над "Древней российской историей". Он стремился опровергнуть тезисы Байера и Миллера о "великой тьме невежества", якобы царившей в Древней Руси. В первой части - "О России прежде Рюрика", где изложено учение об этногенезе народов Восточной Европы и прежде всего славян-русов, Ломоносов указал на постоянное передвижение славян с востока к западу. Немецкие профессора-историки решили добиться удаления Ломоносова и его сторонников из Академии. Однако Михаил Васильевич был ученым с мировым именем. Его хорошо знали за границей. Были приложены все усилия, чтобы опорочить Ломоносова перед мировым научным сообществом. Противникам Ломоносова удалось добиться назначения академиком по русской истории Шлецера, который называл Ломоносова "грубым невеждой, ничего не знавшим, кроме своих летописей".
  М.В. Ломоносову ставили в вину знание русских летописей. Миллер и его соратники имели полную власть не только в самом университете в Петербурге, но и в гимназии, готовившей будущих студентов. Гимназией руководили Миллер, Байер и Фишер. В гимназии учителя не знали русского языка, ученики же не знали немецкого. Все преподавание шло на латинском языке. За тридцать лет (1726-1755) гимназия не подготовила ни одного человека для поступления в университет. Из этого был сделан следующий вывод, что "единственным выходом является выписывание студентов из Германии, так как из русских подготовить их будто бы все равно невозможно". Благодаря стараниям Ломоносова в составе академии появилось несколько русских академиков и адъюнктов. Однако "в 1763 году по доносу Тауберта, Миллера, Штелина, Эпинусса и других, уже другая Императрица России Екатерина II "даже совсем уволила Ломоносова из академии". Но вскоре указ об его отставке был отменен. Причиной была популярность Ломоносова в России и признание его заслуг иностранными академиями.
  Была сделана попытка "передать в распоряжение Шлецера материалы Ломоносова по языку и истории". До сих пор судьба этого уникального архива после смерти Ломоносова до конца неизвестна и требует расследования. После трагической и вызывающей вопросы смерти М.В. Ломоносова, его архив был конфискован и бесследно пропал. Уже на второй день после смерти по приказу Екатерины II все бумаги Ломоносова были опечатаны графом Орловым, перевезены в его дворец и бесследно исчезли. Таким образом, "творцы русской истории" - Миллер и Шлецер - добрались до архива Ломоносова. После семилетней проволочки, под полным контролем Миллера и Шлецера, был издан труд М.В. Ломоносова по русской истории. Миллер издал и труды другого известного историка Татищева тоже после его смерти. Но ведь за критику Миллера Ломоносов был приговорен к смертной казни и семь месяцев отсидел в тюрьме, пока не пришло царское помилование. Ясно что труды Ломоносова и Татищева были полностью переделаны на лад Запада Миллером. Ясно также, что в фальсификации русской истории были заинтересованы правители Российского государства - Романовы.
  Российскую историю писали иностранцы, специально для этой цели выписанные императором Петром I из Европы. И уже во времена Елизаветы, самым главным "летописцем" стал Миллер, прославившийся ещё и тем, что, прикрываясь императорской грамотой, ездил по русским монастырям и уничтожал все сохранившиеся древние исторические документы. Немецкий историк Миллер - автор "шедевра" русской истории нам рассказывает, что Иван IV был из рода Рюриковичей. Сделав такую незамысловатую операцию, Миллеру было уже нетрудно оборвавшийся род Рюриковичей с их несуществующей историей приживить к истории России. Вернее, зачеркнуть историю Российского царства и заменить её историей Киевского княжества, чтобы потом сделать заявление, что Киев - мать русских городов (хотя Киев по законам русского языка должен был быть отцом). Рюрики никогда не были царями в России, потому что такого царского рода никогда не существовало. Был безродный завоеватель Рюрик, который пытался воссесть на русский престол, но был убит Святополком Ярополковичем. Подделка русской истории бросается в глаза сразу же при чтении "русских летописей".
  Поражает обилие имён князей, правивших в разных местах России, которые нам выдаются за центры России. Если, например, какой-нибудь князь Чернигова или Новгорода, оказывался на русском престоле, то должна была быть какая-то преемственность в династии. А этого нет, т.е. мы имеем дело или с мистификацией, или с завоевателем, воцарившемся на русском престоле. Наша изуродованная и извращённая история России, даже через толщу многократных миллеровских мистификаций, кричит о засилье иноземцев. История России, как и история всего Человечества, была придумана вышеперечисленными "специалистами-историками". Они были не только специалистами по фальсификации историй, они были также специалистами по фабрикации и подделке летописей.
  
  
  
  Вот академики - историки Российской Академии наук, как иностранцы, так и отечественные, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1837 года.
  1. Коль Петр или Иоганн Петер (Коль Иоганн Петер), 1725
  2. Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих, 1725
  3. Байер Готлиб или Теофил Зигфрид Байер Готлиб или Теофил Зигфрид, 1725
  4. Фишер Иоганн Эбергард (Фишер Иоганн Эберхард), 1732
  5. Крамер Адольф Бернгард (Крамер Адольф Бернгард), 1732
  6. Лоттер Иоганн Георг (Иоганн-Георг Лоттер), 1733
  7. Леруа Людовик или Пьер-Луи (Леруа Пьер-Луи), 1735
  8. Мерлинг Георг (Moerling или Моrling компания Georg), 1736
  9. Брем или Брэме Иоганн Фридрих (или Брем Иоганн Фридрих Бреме), 1737
  10. Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Иоганн Каспар), 1738
  11. Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Кристиан Готфрид), 1740
  12. Ломоносов Михаил Васильевич, 1742
  13. Модерах Карл Фридрих (Карл Фридрих Moderach), 1749
  14. Шлецер Август Людвиг (Огюст Людвиг), 1762
  15. Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Иоганн Gotthilf), 1779
  16. Гакман Иоганн Фридрих (Хакманн Иоганн Фридрих), 1782
  17. Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Буссе Иоганн Генрих), 1795
  18. Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Жан-Франсуа), 1798
  19. Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Клапрот Генрих Юлий), 1804
  20. Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Герман Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор), 1805
  21. Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (круг Иоганн Филипп), 1805
  22. Лерберг Август или Аарон Христиан (Лерберг), 1807
  23. Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Kонелер Генрих Карл Эрнст), 1817
  24. Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Кристиан Мартин), 1817
  25. Ярцов Януариц Осипович, 1818,
  26. Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Кристиан Фридрих), 1820
  27. Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Шмидт Исаак Якоб), 1829
  28. Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Иоганн Андреас), 1829
  29. Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Франсуа-Бернар), 1832
  30. Флейшер Генрих Леберехт (Флейшер Генрих Лебрехта), 1835
  31. Ленц Роберт Христианович (Ленц Роберт Кристиан), 1835
  32. Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите, 1836
  33. Устрялов Николай Герасимович, 1837,
  К этому списку надо добавить еще академиков - историков после 1837 года, включая не только XIX век, но и XX и XXI века, и со всех спросить, дать им оценку, живые они или уже не в этом миру. Оценку как ученым историкам, оценку морально - нравственную.
  
  Вот царства русского заветные столицы...
  Но где предел ему? и где его границы
  На север, на восток, на юг и на закат?
  Грядущим временам их судьбы обличат...
  Семь внутренних морей и семь великих рек...
  От Нила до Невы, от Эльбы до Китая,
  От Волги по Евфрат, от Ганга до Дуная...
  Вот царство русское... и не прейдет вовек,
  Как то провидел Дух и Даниил предрек.
  Федор Тютчев, 1848 г.
  
  8.4
  
  Современная официальная история Руси, преподаваемая в школах, приняла окончательный вид в XVIII-XIX веках н.э. и была написана в соответствии с библейской концепцией истории по заказу Романовых. Таким образом, нам сегодня внушают с малолетства, что нашей истории всего-то чуть более 1000 лет. Якобы, братья Кирилл и Мефодий облагодетельствовали темных и диких язычников, подарив им письменность. Петр Первый вместо "Лета" ввёл "Года" и в Лето 7208 от Сотворения Мира в Звездном Храме - подписание мирного договора 20 декабря перенёс Новолетие издав указ поздравлять друг друга 1-го января "с новым Got-ом", и ввести новый иностранный юлианский календарь, где после 31 декабря 7208 от Сотворения Мира начиналось 1-ое января 1700 г. от рождения Христа. Тем самым, легко и просто были вычеркнуты 5508 лет истории Руси.
  Числа наши предки писали буквицами, а письменность наша существует уже более 7,5 тысяч лет. Екатерина II в своих "Записках касательно русской истории" писала: "...славяне древнее Нестора письменность имели...". При христианизации на Руси подверглись тотальному уничтожению памятники дохристианской письменности и культуры древней Руси. Сын хазарки Малуши князь Владимир, незаконно занявший Киевский престол (путем отравления законных наследников) огнём и мечом внедрял чужеродную религию с помощью монахов Константинополя - Лунный Культ. Было уничтожено три четверти населения Киевского княжества, после чего осталось всего 3 миллиона населения от первоначальных 12 миллионов. Оставшиеся в живых были в основном дети и старики. Лишенные родителей дети воспитывались уже в христианском духе, при отрицании всего великого Наследия Предков.
  Высшее Духовенство Беловодья (центр Беловодья находился в Асгарде Ирийском, современный Омск), священной земли Руси в 1222 году приняло решение о создании специального руководящего органа для защиты Старой Веры, который стал называться "Орден", что значило "Сила Света" или "Светлая Сила", где "ОР" означала в древнеславянском языке "силу", руна "ДЕН" означала "свет". Эта Светлая Сила и пришла из-за Урала в виде возмездия на русские земли, опустошенные и захваченные Западом. Иностранцы называли "Монголией" Русь. Однако у слова "монголия" много толкований. Первые китайцы появились на татарских степях и их Седьмая подраса Четвертой Коренной Расы Атлантов там, где сейчас и живут китайцы, называлась монгольской. Так что у слова "монголия" более древнее и принципиально другое толкование, которое сегодня уже и лишено смысла. Если еще учесть древность китайской династии, ей более миллиона лет.
  Но была Великая Русь и это название встречается в различных источниках. Ее еще называли в разные времена Великая Скифия, Великая Тартария. Все это одно некогда мощное государство, простирающееся от Тихого до Атлантического океана на Евроазиатском континенте. Со временем, когда в Сибири нарастали морозы, народ стал расселяться все дальше на Запад, Юго-Запад, Юг, Юго-Восток, центральная власть стала ослабевать, а окраины отделяться. Первой отделилась Юго-Восточная часть - Индия, затем Южная часть - Ассирия и Вавилон, Юго-Восточная часть Египет, Западная часть - Западная Европа.
  Само слово "иго" означает порядок, отсюда имя "Игорь" - хранитель порядка. "Тать" - это враг. Татарин не мог быть врагом русичу, это его брат, а тем, кто хотел русичей поработить, тому был враг. Название "Киевская Русь" придумал М.П. Погодин, который в своей диссертации "О происхождении Руси" (1825) также, как и Г. Байер, а позднее Г. Миллер и А. Шлёцер подтвердил норманскую теорию возникновения русской государственности. В те времена от Урала до Тихого океана и от Студенного Океана (Скифского океана) до Центральной Индии территория называлась Тархтария, земля которой покровительствуют Боги - сын и дочь Перуна, брат с сестрой, Тарх, прозванный Даждьбогом (Дающим Богом), и его Младшая сестренка Тара. Наши Предки говорили иноземцам: "мы дети Тарха и Тары". Позднее Тархтария стала Тартарией, а библейский народ, с трудом выговаривающими букву "р", называл её Татарией. На французских картах так и обозначено - Великая Тартария. Если посмотреть на карту 1754 года "I-e Carte de l"Asie", то можно увидеть, что через всю огромную территорию Российской империи, вплоть до Тихого Океана, включая Монголию, Дальний Восток и т.д., идет надпись крупными буквами: Grande Tartaria, то есть Великая Тартария.
  Западнее Волги мы видим "Европейскую Московию" - Moscovie Europeane. Вся гигантская территория Российской империи восточнее Волги обозначена, - крупными буквами - как Grande Tartaria, то есть Великая Тартария. Замечательно, что внутри Grande Tartarie указаны московские тартары. Эта обширная область - Tartarie Moscovite, - по территории больше, чем многие государства Западной Европы. Кстати, на территории Российской империи (Grande Tartarie) мы видим еще много других "тартарских областей": Независимая Тартария - Tartarie Independante, Китайская Тартария - Tartarie Chinoise, Тартария около Тибета, Малая Тартария - Крым, юг и восток Украины.
  Карта, изготовленная в Париже в 1670 году:
  Согласно этой карты Великая Татария включала в себя не только Российскую Империю, в современном смысле этого слова, но и Китай с Индией. Карта интересна тем, что на ней приведены сразу несколько вариантов одних и тех же географических названий. Синонимами являются следующие названия: Moal, Mongal, Magol. На территории современной Индии мы видим Mogol Inde.
  Тартария - Издание Гийома де Лиля. 1707-1709 гг. Генеральная карта Сибири и Великой Тартарии. 1670-1680 гг. Немецкая карта России и Великой Татарии. Французская надпись сверху карты гласит: Carte de l"Empire de Russie & de la Grande Tartarie dressee avec soin par F.L.Gussefeld & publee par les Herit de Homann, l"an 1786.
  
  
  Русская карта Азии 1737 г.
  
  
  
  
  Здесь мы можно увидеть древнее название реки Волга - река РА (Rha) слева и сверху Гиперборейский океан (он же Скифский океан, он же Ледяной океан, он же Северный Ледовитый океан). Карта России, составленная, предположительно, в 1709 - 1722 гг. Издание Иоахима и Джошуа Оттенсов, Амстердам, 1726 - 1728, гравюра на меди. Издательский дом Блау - Карта Тартарии, Амстердам, 1640-70, гравюра на меди. Николас Висхер (Пискатор) - Россия и Скандинавия, Амстердам, 1660, гравюра на меди. Николаас Витсен - Карта Тартарии, не ранее 1705, издание Шателена, Амстердам, 1714, гравюра на меди. Изображение земного глобуса (авт.права - ассоц. Картаир). Середина XVIII века гравюра на меди. Равноугольная поперечно азимутальная проекция.
  Понятно, что слова "Татария" и "Татарин" никакого отношения к современным татарам не имело до тех пор, пока "историки" не решили сфальсифицировать "след татаро-монгольского ига", чтобы очередным обманом, подменой понятий, подтвердить свою вымышленную историю о нашествии на Русь никогда не существовавшего врага и отвести от себя подозрения как о враге реальном.
  В 1935 году Лазар Моисеевич Коганович объявил татарами сразу несколько народов: волжских болгар или булгар, крещенов, уйгуров, а также сибирцев. Так произведена была в недалекой истории очередная подмена названий и понятий. Некогда на северо-востоке от Черного моря была Хазария, предпринимавшая разбойничье - захватнические нападения на соседние народы. Однажды Хазария захватила волжские земли с их миролюбивыми народами и подчинила их себе. Но часть волжских булгар не захотела подчиниться власти хазар, и они вместе со своим ханом (т.е. военноначальником) Астарухом переселились на Дунай, построили там свои города и проживают там до сих пор - называется эти территории Болгарией. Однако Дунайских болгар современная историография причисляет к славянам, а их восточных братьев - Волжских, Казанских болгар к тюркам - к татарам, что является очередной ложью. Однако среди них сохранились племена, которые до сих пор называют себя Белыми Болгарами.
  Современная официальная версия истории русского народа была окончательно оформлена в XVIII-XIX веках и писалась в строгом соответствии с установками Запада, где русские были до их христианизации греками дикими язычниками, и то, что письменность дали русским греческие монахи Кирилл и Мефодий. На самом деле полуграмотные монахи Кирилл и Мефодий сократили славянскую Буквицу (Аз Бога Ведаю, Ведаю Глаголя Добро ... - один из четырех видов письма, существовавших на Руси за много тысяч лет до Христа) с 49 букв до 44, причем четырем буквам из оставшихся дали греческие названия, в которых нет таких звуковых образов. Уничтожению подверглись именно те буквы из старой Буквицы, которым не нашлось соответствия в греческом языке.
  Греческий построен на основе упрощенного финикийского, а финикийский на основе скифского, а скифский это наш славянский, т.к. скифы - это русичи. Ярослав Мудрый своей "мудростью" убрал еще одну букву. Реформатор Пётр I убрал пять букв, Николай II - три, Луначарский - три, ввёл "Ё" и убрал из Азбуки образы (Аз, Буки, Веди...) и ввёл фонемику (а, б, в...) и Азбука стала Алфавитом (альфа+вита - на греческий манер) и стал наш могучий русский язык безобразным.
  Идёт время Света, заканчиваются тёмные времена, исчезли тени прошлого, пока мы в демократии, власти демона, где законы работают на тех, у кого деньги и власть, где попирается мораль и нравственность, главенствует несправедливость и чудовищное неравенство. Во всех странах, в которые приходила демократия (с помощью провокаций и тайных зарубежных агентов), резко нищало население, а к власти приходили заморские или свои продажные президенты (поставленные резиденты). Патриотов, борющихся за блага народа, быстро устраняли, примеров тому много. Из новых демократических стран быстро выкачиваются ресурсы на "кормление" ненасытного Запада. Сегодня Запад потребляет 80% мировых ресурсов, и только США 40% при 4% населения земного шара. И всё под благовидным предлогом, благодаря демократии с её системой, где голосует большинство. Но это все система глобального обмана. Пока царит обман, нет справедливости. Попрана справедливость, но справедливость должна быть восстановлена.
  Пора открыть глаза на Знания и Веру Предков, которые были сохранены в тех местах, куда не добралась злая воля. Надо вернуть мощь и былую славу наших Предков, которые жили по Копному Праву, где голос имели только те, кто не словом, а делом доказал, что он нормальный умный мужик, семьянин, а не какой-то лоботряс. Вот 10 таких мужиков единогласно выбирали десятского, десятские выбирали сотского и т.д. до Правителя, власть которого не передавалась по наследству. Т.е. выбирался лучший из лучших и увидев его народ говорил Це Заря (Це (це - это, этот) ЗАРЬ (Заря - Несущий Свет), что после сократилось до слова "Царь". Детей, рожденных от царей, называли Це Саревич (Це Заревич). То есть это всё равно, как сын зари. От этрусков (этнос русский - один из родов русичей) латиняне переняли это понятие и своих правителей называли Цезаря (Цезарь).
  Налог был в виде десятины, т.е. все платили десятину (10 часть от 144 = 7%), которая шла на содержание казаков ("коник зрячий") и строение пограничных городов для охраны наших земель от захватчиков. Один и станов казаков теперь называется Казахстан, это произошло после 1918 года, хотя еще до революции назывался Казакский стан (Казакстан). Казаки были искусными воинами, и их даже нанимали японские императоры. Пользуясь благами эпохи свободы Вероисповедания, каждый имеет полное право свободно изучать и исповедовать свою исконную Веру, Веру Православную.
  Зачем же Романовы переписывали историю России. Сегодня принято обожествлять членов семьи последней династии Романовых, правивших Россией в общей сложности больше трех веков. Оставим на совести историков, политиков, социологов и богословов целесообразность степени масштабирования судьбы царского рода. Но немногие знают, что именно с началом правления династии Романовых, которых не без основания считают ставленниками Запада, на Руси начали переписывать отечественную историю. Парадоксально, но факт: этот процесс продолжается по сей день. Наши современники знакомы с противостоянием (СССР) Россия - Запад - хотя бы формально, на уровне мелочей. А кто в курсе, что этот этнополитический антагонизм длится уже более 300 лет?
  Архивная зачистка Влияние иноземцев на Руси началось еще до восшествия на царство династии Романовых - во времена великой Смуты, продолжавшейся до 1613 года. Но как только произошла коронация первого царя из данной династии Михаила Федоровича (1613 год), порочное иностранное воздействие на отечественную историю приняло конкретные формы. До сих пор ведутся споры, почему тогда возникла потребность в переписывании прошлого Древней Руси. Одна из наиболее вероятных и вполне объяснимых версий - тогдашние правители пошли на поводу иностранной трактовки отечественной истории. Вот что говорят документы о тщательной зачистке российского информационного пространства с начала XVII века.
  С 1616 года на Руси начали по приказу царя повсеместно собирать монастырские документы, представлявшие важность - это были бумаги, в которых были отражены летописные сведения. Тогда же реквизировались книгохранилища, библиотеки, архивы. При этом некоторые документы просто уничтожали. Когда царем Алексеем Михайловичем в середине XVII века было велено доставить все имеющиеся в столице книги по истории Руси, то ни в одной из "центральных" российских библиотек государства российского не нашлось даже самой завалящей исторической книги - все на тот момент подчистили. Зачем "зачищали" историю Руси? Еще Карамзин отметил, что в письменных источниках XVII века, рассказывавших о прошлом Руси, есть фактологические несоответствия и очевидные противоречия, которые при внимательном анализе письменных свидетельств нетрудно установить.
  Знаменитую переписку Ивана Грозного с князем Курбским некоторые ученые и вовсе считают литературным произведением, написанным неким С. Шаховским в XVII веке - во времена, когда манипуляция отечественной историей была особенно модной. Даже Петр I, "прорубивший окно в Европу", во время своего правления велел свозить в столицу древние рукописи "для написания правдивой истории". Историю со времен царствования Романовых правили, чтобы в угоду западным идеологам показать изначальную ущербность нашего государства и людей, его населяющих. При императрице Анне Иоанновне в России во всех сферах начали господствовать иностранцы. С их подачи довольно быстро возобладала теория, что изначально "диких" русских цивилизовали иноземцы - якобы в короткие сроки норманны превратили "темную" Русь" в могучее государство. Тогда началось внедрение в сознание народа идеи, что до и во время "татаро-монгольского ига" русские были никчемной, рабской нацией, не игравшей в мировой общественно-политической жизни никакой существенной роли. Подобная трактовка российской истории была (и остается до сих пор) на руку западным идеологам.
  
  8.5
  
  Но не все западные исследователи прошлого были настроены предвзято. Иноземец, аббат-доминиканец, Мавро Орбини в начале XVII века издал книгу (ею, к слову, заинтересовался Петр I), в которой автор убедительно, на основе исторических документов, доказывает: славяне в стародавние времена, по сути, владели всем цивилизованным миром, и в этой связи не надо их недооценивать - во всех смыслах. За что арестовали Ломоносова? Русский "Леонардо да Винчи" Михаил Ломоносов, талантливейший и разносторонне одаренный представитель своего времени, отличался независимостью в суждениях, и не боялся их отстаивать, если был уверен в своей правоте. Михаил Васильевич остро реагировал на умышленные искажения истории, и не боялся публично заявить об этом.
  Но даже ученого такого уровня "ставили на место": "... за неоднократные неучтивые, бесчестные и противные поступки как по отношению к Академии, так и к комиссии, и к немецкой земле подлежит смертной казни, или, в крайнем случае, наказанию плетьми и лишению прав и состояний...". И это за то, что русский ученый попытался отстоять свое мнение об историческом величии нации. В итоге, конечно, не убили и не высекли, но почти семь месяцев Ломоносов под арестом просидел. И ведь указом императрицы Елизаветы его все же признали виновным. Но наказывать не стали - заставили просить прощения у "правильных" профессоров".
  Ломоносов унизился и подписал это составленное (даже не им) "покаяние". Многовековое яростное противоборство сторонников западной трактовки российской истории и отечественных поборников самостийности уникально само по себе - оно уже как данность часть российской истории. Была ли Русь в союзе с "монголо-татарами" владычицей мира или же ее, "темную", после "ига" надо было заново открывать и просвещать извне - вот вопросы, на которые по прошествии столетий после радикального переписывания истории "государства Российского" династией Романовых у нас до сих пор ищут ответы.
  Историки полагают, что смута началась в 1598 году после смерти царя Федора Иоанновича. Из-за отсутствия прямых наследников в течение пятнадцати лет, власть на Руси переходила из рук в руки. Но по версии Анатолия Фоменко и Глеба Носовского, смута на Руси началась гораздо раньше, еще в эпоху Ивана Грозного.
  
  
  
  То есть в середине шестнадцатого века, когда власть в стране временно оказалась в руках клана Захарьиных - Романовых. Почти десять лет Захарьины - Романовы расправлялись с политическими противниками, главными из которых были все члены царской фамилии. Этот период вошел в историю, как эпоха опричнины. Несмотря на свое поражение, Романовы продолжали борьбу за трон, и через пятьдесят лет на русский престол все-таки взошел первый в истории Романов.
  А двух последних правителей из рода Ивана Грозного Бориса Годунова и Лжедмитрия, Романовы объявили не законными правителями, самозванцами на русском престоле и свалили на них все беды и преступления, творившиеся в России во времена так называемой великой смуты. Однако документы и свидетельства той эпохи, говорят совершенно обратное. Так кем же на самом деле были царь Борис Федорович Годунов и Лжедмитрий первый?
  Уже не одно столетие историки говорят о Борисе Годунове, как о случайном человеке на вершине Российской власти. Принято считать, что именно его незаконное правление стало основной причиной волнений в государстве и позволило Лжедмитрию первому победоносно войти в Москву. Но была ли власть Годунова действительно незаконной? Известно, что в 1591 году, еще во времена царствования Федора Иоанновича, Борис Годунов получил письмо от крымского хана - Гази Гирея.
  Это письмо резко противоречит Романовской версии биографии Годунова. Оказывается, еще за семь лет до смерти Федора Иоанновича в официальном подлинном документе, Борис Годунов назван не боярином, а царем. Но при живом государе назвать царем другого человека могли лишь в том случае, если этот человек был его наследником. Таков был обычай московских царей - именовать своего сына великим князем и царем еще при жизни действующего монарха. Этот обычай пришел в Россию из Константинополя. Например, когда подрос сын Бориса Годунова - Федор, его тоже стали называть царем и великим князем.
  Пример тому надпись, выполненная в 1600 году под куполом колокольни Ивана Великого в московском кремле. "Изволением святые троицы, повелением великого государя-царя и великого князя Бориса Федоровича всея Руси самодержца, и сына его благоверного великого государя царевича князя Федора Борисовича всея Руси, сей храм совершен, и позлащен во второе лето государства их". Здесь сын Годунова, Федор, назван великим государем также, как и его отец. Получается, что Борис Годунов был не шурином царя Федора Иоанновича, а его сыном.
  
  
  
  
  
  
  Грамота Гази Гирея это не единственное указание на царское происхождение Бориса Годунова. К сожалению, после прихода к власти Романовых, многие документы, подтверждающие знатность рода Годуновых, были уничтожены. Но некоторые свидетельства все, же сохранились.
  Считается, что родоначальником рода Годуновых, был татарский царевич Чет Мурза. Он приехал в Россию во времена правления Иоанна Колиты и принял крещение под именем Захарий. Направляясь в столицу на службу к царю, Чет Мурза остановился в Костроме, где основал православный Ипатьевский монастырь. Впоследствии монахи этого монастыря написали сказания о Чете. Сегодня это древнерусское литературное произведение, является единственным письменным источником, который рассказывает о Чете Мурзе. Историки считают этот источник не достоверным. По их мнению, монахи затерявшегося в русской глуши монастыря, якобы специально сочинили сказку о родословной Годуновых, чтобы исторически обосновать княжеское происхождение Бориса Федоровича. Сегодня историки не могут отрицать существование Сказаний о Чете. Но, так как история, написанная монахами, идет в разрез с традиционной исторической версией, они заявляют, что в этом документе полно несообразностей, поэтому он не заслуживает, ни малейшего правления. Однако древнерусские монахи ничего не придумывали.
  Считается, что Ирина и Борис Годуновы, были детьми какого-то безвестного помещика, по имени Федор Иоаннович. Доказательством безвестности и захудалостью рода Годуновых, историки считают так называемый список тысячи лучших слуг государевых. Согласно указу Ивана Грозного от 1 октября 1550 года на Руси был образован высший разряд служивых людей - тысяча лучших слуг или избранных служивых людей. Все они были вывезены из провинции и наделены земельными поместьями в Подмосковье. Эти новые московские дворяне, образовали верхний слой служивых людей, как бы мы сказали сегодня - элиту государства. Но в этом списке нет, ни Федора Иоанновича Годунова - отца Бориса и Ирины, ни его брата Дмитрия. На этом основании историки делают вывод, что предки Годуновых, никогда не имели отношения к московскому двору и вообще были выскочками. Однако в жены царю Федору Иоанновичу выбрали, почему-то Ирину - дочь "никому не известного помещика" Годунова. Сам Борис Годунов жил в царском дворце с самого раннего детства, то есть вырос при дворе. А Ирина воспитывалась в царский палатах с семи лет.
  Историк Скрынников, признанный своими коллегами большим знатоком той эпохи, в своей книге "Борис Годунов" описывает приезд в Москву австрийского посла Николая Варклича, которого Борис Годунов пригласил в свои хоромы. Интересно, что церемония встречи посла, как две капли воды похожа на царскую аудиенцию. Во дворе от ворот до ворот стояла стража. На придворных Бориса были надеты шитые золотом платья и золотые цепи. Австрийский посол поцеловал Годунову руку и вручил ему личное послание императора. Из этого описания видно, что Годунов принимал послов, то есть явно выполнял царские функции и это при живом царе Федоре Иоанновиче.
  Английская королева Елизавета первая в своих письмах к Годунову называла его любимый кузен. В то время вот так по-родственному обращались друг к другу государи разных стран. По официальной версии тех лет, существовала грамота, в которой царь Федор, учинил после себя на троне жену Ирину, а Борису приказал царство и свою душу в придачу. Значит, в официальном документе Борис был указан как наследник. О том, что Борис Годунов не просто выполнял царские функции при царе Федоре Иоанновиче, а был его законным наследником, говорит и такой факт, что возвышение Бориса Годунова произошло еще при царе Иване четвертом Грозном, который считал своего сына Федора совершенно не способным к управлению государством. Поэтому перед своей смертью Грозный составил завещание, по которому Федор, вместе со своей семьей оказывался на попечении думных людей, имена которых были перечислены в завещании. В завещании имя Бориса Федоровича Годунова вообще не упоминается.
  Борис был слишком молод. Будучи сыном Федора, он еще не вступил в тот возраст, когда наследник престола привлекается к решению серьезных государственных вопросов. Хотя историки утверждают, что Годунов родился в 1552 году, скорее всего эту дату придумали Романовские переписчики истории. Если Борис Годунов был сыном Федора Иоанновича, то он не мог родиться раньше 1579 года. Именно в этом году Федор женился на Ирине Годуновой. Следовательно, когда Годунов вступил на престол, ему было не 47 лет, как утверждают историки, а значительно меньше. Это подтверждают изображения Бориса Годунова, сохранившиеся до нашего времени. На всех портретах он изображен молодым человеком. Возрастом Бориса объясняется и завещание его отца Федора Иоанновича. Так как к моменту смерти отца, Борис был еще слишком молод, трон царь Федор завещал своей жене Ирине, которая должна была стать опекуншей при наследнике престола. Но царство Федор оставил все-таки Борису.
  Практически все знают хрестоматийную историю упрашивания Годунова принять царский венец. Она хорошо известна, например, из поэмы Пушкина "Борис Годунов". Якобы после смерти царя Федора Иоанновича, он долго изображал стремление полностью отойти от государственных дел и даже уехал в монастырь. Но народ и бояре на коленях упрашивали его стать царем, а он упорно отказывался, заявляя, что у него нет, никаких прав на русский престол. Но в итоге Годунов не устоял перед мольбами народа и все-таки согласился стать царем. Эта версия, как известно, была сочинена Романовскими историками.
  Но есть и другая версия, которая основана на иностранных свидетельствах. Их оставили очевидцы тех далеких событий. Один из них австриец Михаил Шиль. В своих записках он ни слова не написал о том, что Борис отказывался от царства. Наоборот, он принял его как само собой разумеющееся. По словам Шиля Годунов заявил, что он берет на себя управление государством, а князья и бояре будут ему в том помощниками. Вполне очевидно, что наш народ - это русы, а не русские, а язык - русский. Даже в уже искажённом варианте, который дети проходят еще в школе, Киевское княжество называется просто Русь, так же называется и Московская - Русь. Так называлась земля русов - Русь, но с приходом на престол прозападной, настроенной на новый лад династии Романовых, Русь была заменена на нейтральное название - Россия.
  
  
  
  
  8.6
  
  Есть пророчество знаменитой Ванги о судьбе мира. Ванга говорила о России, что она будет, как и прежде называться Русь. Ванга говорила, что мир увидит поистине новое русское чудо - успешную, справедливую и уникальную русскую цивилизацию, синтезировавшую не одно тысячелетие. Сегодня в нашей стране, да и не только, вырос интерес к достоверной, а не выдуманной и веками навязываемой нашему народу истории. И интерес этот, надо сказать, объясняется тем, что любой человек хочет знать правду о своих прародителях, об их вере, о культуре, о своем происхождении.
  Даже в Академии фундаментальных наук выделено значительно сил и средств для изучения истории Руси. Русь насчитывает минимум тридцать тысячелетий истории, причем истории не дикарей, а славной, полной свершений истории. Исходя из фактов, зафиксированных в "Брокгаузе и Ефроне" и в "Большой советской энциклопедии", древние германские племена, образованные к первому веку до нашей эры, заселяли небольшую территорию где-то между Рейном, Дунаем, Вислой, Балтикой и Северным морем. Однако карта святого Евсения, датируемая примерно 330 годом до н.э., уже имела надписи на славянском, указывающие места проживания некоторых славянских племён на то время. Некоторые из этих территорий и до сей поры носят эти наименования. А в 460-м до н.э. исследователем Фукиндом говорилось, что славяне-скифы - это самое многолюднейшее из племен в мире. Саксон Грамматик в 500-м до н.э. писал, что при Фротоне гунны и русы напали на Данию, и тогда царь русов - Олимер - командовал флотом, а царь гуннов - сухопутными войсками. Это вехи из самой ближайшей к германцам части русской истории. Поэтому те утверждения, что германские племена могут являться прародителями русских, мягко говоря заблуждение.
  Многочисленные исторические подтверждения свидетельствуют о том, что славянский волхв Зороастр родился где-то два тысячелетия назад до нашей эры. Родился он в Бактрии в городке Гдани или же Гедани, название которого очень напоминает славянский Гданьск. В своих сочинениях Зороастр приводил шестнадцать паросских выселков к Балтийскому поморью. Он писал, что венеды, переселившись на поморье, впоследствии стали называться вятичами. И туда же они принесли свою грамоту и письменность. Во времена дохристианства единственной мировой монотеистической религией было Славянство с его свастической письменностью, представляющей собой развитую систему иероглифических и идеографических знаков. И эти свастические иероглифы имели весьма интересную географию своего распространения.
  В третьем и втором тысячелетии до нашего летоисчисления свастическую плетёнку наносили на керамику энеолита в Томско-Чулымском регионе, она была найдена на бронзовых и золотых изделиях у славян в курганах кубанского Ставрополья. Эти свастические символы были и на Северном Кавказе и представляли собой огромные модели Солнце-курганов. Славянские свастические символы были начертаны на глиняных печатях в Анатолии и Месопотамии еще в седьмом тысячелетии до нашей эры. А современная история считает, что это время каменных людей из пещер. В алтайских пещерах селений Денисово, Окладчиколво и Сибирячиха Тернером - американским антропологом - были обнаружены неандертальцы, заселяющие Сибирь, с европеидной адаптацией. Все сказанное является огромным полем деятельности для историков, которым только предстоит определить, каким было настоящее положение вещей. И может ли русский народ является прародителем цивилизации на нашей планете. Поэтому узнать, кем на самом деле были наши предки, мы - русские - просто обязаны. Ведь если верить обнаруженному недавно славянскому календарю, у нас на дворе восьмое тысячелетие, а это значит, что древнерусский календарь как минимум на четыре тысячелетия старше египетских пирамид.
  Недавно в Италии были обнаружены архитектурные сооружения этрусков, древнего народа, проживающего на итальянской земле. И некоторые историки склонны сегодня считать, что этруски являются древними родственниками русских. И хотя это еще не признанная теория, но есть достаточно фактов, свидетельствующих о том, что этруски пришли на итальянскую землю с территорий нынешней России. Этруски, которые считаются предками римлян, были достаточно высокоразвиты. Гладиаторские бои, лабиринты, бани, водопровод - все это хоть и приписывается римлянам, но на самом деле изобретено этрусками.
  Профессор Чудинов, который уже очень давно занимается историей этрусков, сделал вывод: вполне вероятно, что у этой древней нации реально русские корни. И свидетельством тому надписи на этрусских сооружениях, говорящие о том, что народ этот действительно пришел на землю Италии с территорий, на который находится сегодня Россия. Эту гипотезу о славянских корнях этрусков впервые озвучили сами итальянцы. Ученый Себастьян Чампи написал об этом большой трактат, хотя и был осмеян. А ведь этрусский язык филологи называют загадкой, но, по предположению профессора Чудинова, его можно расшифровать, используя славянские шифры, и тогда все слова становятся на свое место.
  Все сказанное переворачивает всю российскую историю. И может быть уже скоро в учебниках история нашей страны будет изложена совсем иначе. Ведь то, что предназначено нам, является судьбой, а то, что мы получили - это уже наша история. И очень хочется, чтобы история наша соответствовала действительности. До первой половины XVIII века история славян не имела практически ничего общего с тем, чем сейчас преподают детям на уроках истории. Да и взрослые не знают ее правдиво.
  До этого времени на Руси существовали:
  - своя исконная культура;
  - велся свой календарь, насчитывавший более 7000 лет (и все знали, что было в каждом периоде);
  - был совершенно другой красочный язык образов (сейчас, когда мы произносим слова - мы не задумываемся об эх исконном значении);
  - все люди на бытовом уровне работали с тонкими энергиями, а сейчас это доступно только экстрасенсам;
  - жили в гармонии с природой и космосом;
  - не злоупотребляли спиртным и не курили;
  - и многое другое делали, что сейчас даже тяжело представить.
  Известно, что история переписывалась по заказу Ватикана. Сейчас в Сибири во время летнего солнцестояния (Купала по-русски) - в конкретном месте силы в Омской области собираются представители всех религиозных конфессий, чтобы отметить этот великий космический праздник. Называется это место Окунево. Даже Ватикан сейчас признает это место одним из самых святых мест на планете. Романовы были захудалым боярским родом из Западной Руси, пришедшим к власти в результате долгих интриг и тяжелейшей кровопролитной гражданской войны. На эту роль их выбрал Запад, конкретно - Ватикан. Позднее они выдумали версию Рюриковичей для того, чтобы представить, что все русские царские династии происходили оттуда. Существует письмо Ивана Грозного шведскому королю, оно цитируется везде: у Карамзина, у Костомарова. "Народ твой искони служил моим предкам". В старых летописях упоминается о варягах, которые находились в войсках самодержца Ярослава. Варяги были шведами, следовательно, его подданными. Романовы не были законными претендентами на российский престол, они захватили его в результате тяжелейшей гражданской войны, и эта гражданская война закончилась не в 1610-м или в 1613 году, она закончилась гораздо позже в конце XVIII века.
  В конце XVIII века на Руси была крестьянская война под водительством вора и разбойника Емельяна Пугачева. Александр Сергеевич Пушкин неоднократно жаловался на то, что не дали ему распечатать архивы, когда он писал "Капитанскую дочку". По официальной версии вор, разбойник Емельян Пугачев объявил себя царем Петром III, и начался мятеж, бандиты жгли села, пытались захватить Оренбург. Под Оренбургом их постигает неудача. Однако, после полного разгрома под Оренбургом эта "банда" подымается по Волге и, одержав серию побед, занимают Казань. Против них снова бросается регулярная армия, и под Казанью эта "банда" терпит полное поражение. Так гласит официальная версия. Но тут вместо того, чтобы бежать сломя голову эти мятежники пересекает Волгу, выходит на ее западный берег и начинают двигаться на Москву.
  На самом же деле никакой войны с мятежниками не было. В 1774 году Россия прерывает удачно складывающуюся войну с Турцией в момент, когда Турция истощена и открывалась отличная перспектива похода на Константинополь, а это, как известно, была голубая мечта Екатерины II. Русские войска имели реальный шанс выйти к берегам Босфора. Но война прерывается, заключается мир, в целом выгодный для России, хотя она могла претендовать на гораздо большее. С фронта срочно снимаются части, 14 полков донских казаков - это ударная армия - перебрасываются на восточный фронт.
  Матушка-государыня говорит о том, что ей самой полагалось бы возглавить армию. Александр Васильевич Суворов лично возглавляет армию, чтобы сражаться. Граф Панин, один из ближайших клевретов Екатерины, тоже выезжает на фронт для того, чтобы подбодрить местную администрацию. Духовенство, включая высшие его чины, переходило на сторону "врага", да и простой люд тоже. Переходили на сторону "врага" казаки, в том числе перешел и отборный эскадрон донских казаков, только что прошедший войну с Турцией. По свидетельству А.С. Пушкина, который собирал доступную ему информацию, только в одной битве под Царицыном более 1000 донских казаков переходят на сторону "врага".
  Пора признать, что это была не смута, а настоящая война, война романовской России, ее последний этап, с огромной страной, самой крупной страной мира, которая называлась тогда Московская Тартария, остатками некогда огромной империи Великой Тартарией. Британская энциклопедия, изданная в 1768 году, опираясь на источники середины XVIII века, утверждает, что Российской империи до так называемого "Пугачевского восстания" не существовало. Британская энциклопедия утверждает, что существовали государство Россия, а также государства Московская Тартария со столицей в Тобольске, Независимая Тартария со столицей в Самарканде и еще Китайская Тартария. Французские карты просто показывают Великую Тартарию, даже не разделяя ее.
  Так становится понятно, почему весь цвет русской армии перебрасывался на восточный фронт, понятно, почему изменяли казаки, простой люд и духовенство, в первую очередь староверы, которые считали "врага" представителями законной династии. Сразу после окончании войны по распоряжению высочайшего Сената Романовы навсегда запечатали документы, которые относились к этому периоду. Как сообщает А.С. Пушкин: Суворов и Панин еще год наводили порядок в этих областях. Война перешла с территории непосредственно романовской Руси на территорию Московской Тартарии, и Суворов руководил наступлением на Тобольск и занятием этого города.
  
  8.7
  
  На картах в 1794 году исчезает Московская Тартария. Тогда же впервые европейцы получают доступ к Северной Америке и дают полную карту всего Северо-Запада США. Теперь вся карта оказывается заполненной, никаких белых пятен на ней больше нет. В России тут же выходит "История Сибири", появляются новые губернии, кстати, они становятся очень большими, как нам сообщает история, естественно, большими, потому что приходится переваривать совершенно гигантскую территорию. Кстати, по окончании этой войны начинаются ссылки в Тобольск, до этого почему-то ссылали только на Север, в Соловки, в Сибирь никого не ссылали. "Война с Разиным" - также один из этапов гигантской войны, войны, которая началась с приходом Западной династии Романовых на русский престол. Войны, которая шла в рамках тотальной смены династических родов по всей Европе. В конце XVI - начале XVII века во всех крупнейших европейских странах сменяются царствующие дома, уходят те династии, которые были неразрывно связаны со старым.
  В Европе процесс переписки истории закончился гораздо раньше, в конце XVII века. На Руси в силу того, что Орда сохраняла серьезную военную мощь, это заняло гораздо больше времени. Фальсификацию, подтасовку фактов и абсолютное игнорирование источников, в том числе и иностранных, можно наблюдать в истории России и в XVIII веке. Шла политическая война, длившаяся почти 200 лет. Известно, что и в XX веке прибегали к таким приемам. Когда Бурбоны вернулись во Францию в 1814 году окончательно, они предприняли попытку написания школьного учебника без Наполеона. Попытка, естественно, провалилась, в XIX веке существовало много параллельных источников, а Франция - это не Тобольск, там скрыть правду трудно, войска Наполеона маршировали по всей Европе. Но сам факт, что подобная жалкая попытка была предпринята, говорит о том, что фальсификация истории была не раз.
  Карты XVIII века, второй половины XVIII века, западноевропейские карты детально описывают бескрайние просторы нашего Отечества, Великой Руси. Есть на них много городов: Вологда, Владимир, Рязань, есть даже Тифлис, появляется Севастополь, естественно, Тобольск, Архангельск, город Псков под своим старым названием Плесков, все есть на картах, и очень точно указаны на них города Белгород, Полтава, но вот одного города на этих картах нет - Новгорода. Точнее, он есть, но городом Новгородом называется Новгород Северский, который находится между Белгородом и Полтавой, южнее Москвы. Новгород, по существу, по официальной версии романовской, русской скалигеровской версии, был первым городом, который торговал с Европой, именно о нем должны были узнать англичане и прочие западноевропейцы в первую очередь. К сожалению, не знали они о существовании такого города, указывали населенные пункты гораздо меньшие, а Новгород - нет. Видимо, не успели еще в тот момент Романовы сообщить им о появлении колыбели русских городов, откуда, в общем-то, и распространился свет самых разнообразных учений.
  Средневековая история ранее XV века искажалась в основном в результате естественных непреднамеренных ошибок, а с конца XV до начала XVII века велась целенаправленная фальсификация истории как этой эпохи, так и более раннего периода. В результате сегодня мы рассматриваем всю средневековую историю ранее начала XVII века сквозь призму фальсификаций XVI-XVII веков. Цели этой фальсификации диктовались политической обстановкой эпохи XVI-XVII веков, то есть эпохи яростной борьбы и раскола, охватившего во времена Реформации всю Западную Европу. Многие документы и книги просто уничтожались как в Западной Европе, так и на Руси эпохи Романовых. Уничтожение было одной из основных целей создания знаменитого "Индекса запрещенных книг". Индекс составлялся католической церковью в Италии, в Ватикане, начиная с 1559 года, то есть с середины XVI века. Книги, попавшие в Индекс, систематически уничтожались. Суть этих перегруппировок документов объясняли, как правило, поисками оптимальных способов их хранения, которые обеспечивали бы быстрый поиск необходимых документов. И никогда никто не ставил вопрос о том, что перегруппировка документов проводилась как раз наоборот - с целью затруднения поиска документов, обеспечения возможности их безнаказанного уничтожения. Для этого нужно было прежде всего привести архивы в такое состояние, чтобы в них никто не мог разобраться. Искусственно изменялась не только источниковая база истории России, искажалась источниковая база всей мировой истории.
  Почти все утверждения Марко Орбини в книге ("Книга историография початия имене, славы, и расширения народа славянского и их Царей и Владетелей под многими имянами и со многими Царствиями, Королевствами, и Провинциами. Собрана из многих книг исторических, чрез Господина Мавроурбина Архимандрита Рагужского") подтверждаются и другими независимыми источниками, в частности древнескандинавскими географическими трактатами. В XIX веке были серьезные ученые, которые указывали на те же исторические факты, что и Орбини. К их числу относятся известный историк А.Д. Чертков и известный философ и ученый А.С. Хомяков. С точки зрения традиционной истории книга Орбини выглядит непонятно, но истинная хронология позволяет по - новому взглянуть на его труд. Орбини утверждал, что у многих западноевропейских народов есть часть славянской крови. Великое завоевание в значительной степени было славянским по его описанию.
  Именно Орбини написал, что: "Одни воевали, а другие писали историю".
  Историкам будущего еще предстоит много потрудиться чтобы отделить зерна от плевел, но уже сейчас нет сомнения, что истина пробьет себе путь и восторжествует, и мы узнает истинное величие Великой Руси прошлого. Это обязательно нужно для потомков тех, кто будет строить и жить в Великой Руси будущего.
  Какой была Великая Русь прошлого, какой была Гиперборея, Великая Скифия, Великая Тартария и куда они делись - в этом еще придется ученым тщательно разобраться. Книга не дает никаких научных выкладок и не претендует ни на какие открытия, она призвана всколыхнуть ищущие умы, прозорливых и честных ученых и побудить к поиску истины. Пора узнать истинную историю Великой Руси. А для этого нужно исследовать все детали тщательно, сопоставить и сделать единственно верные выводы. Нет сомнения что на эти темы будет написан еще не одна книга. Задача наша направить на этот путь.
  Надо протянуть ниточку от Величия Руси прошлого к Величию Руси будущего. Будущее мы создаем сейчас сами. Каким оно будет зависит от нас. Но контуры его уже нарисовались, и мы можем с уверенность говорить о Величии Руси будущего. Велесова книга, Радзивиловская летопись или История временных лет и многое другое - это подделки, гнусная провокация Запада по переписыванию истории, цель которой опорочить и облить грязью Россию, а себя возвеличить. Это жалкое искажение правды с целью сиюминутной выгоды. Выдуманное татаро-монгольское иго, восстание Пугачева, тысячи и тысячи сожжённых книг, жизни и обманутое сознание многих поколений.
  Но русский дух не сломлен и это показала Великая Отечественная война 1941-1945 годов. Народы СССР принесли на алтарь победы миллионы жертв, выстояли и победили эту фашистскую свору. Практически все страны Запада сражались на стороне Гитлера, а русские победили. Эта великая жертва возвысила народы СССР как никогда, сплотила их, народ стал победителем. На Западе не понимают какую победу мы празднуем 9 мая, зато русские душой, без особых слов с болью и гордостью отмечают этот праздник. Великая Тартария - это некогда Великая Русь. Она занимала обширные территории, весь континент Евразии. И как бы ни старались наши враги, как бы не уничтожали следы и доказательства ее существования, она все равно осталась на многочисленных картах, в преданиях и летописях, в устных рассказах, легендах и сказках. Это наши предки, тяжел был их удел, но они всегда умели сражаться и побеждать. А уж рабами никогда не были, не были и забитыми, и покорными. Это был великий народ с хорошо развитой культурой, искусством, различными ремеслами.
  Славянский народ сравнительно молодой, нарождающийся, впитал все лучшие черты своих предков. Он трудолюбив, храбр и отважен, умен и мастеровит. Он терпелив и умеет за себя постоять. Высокая жертвенность славян возвышает, именно поэтому славянам и предстоит стать во главе следующей Шестой Расы человечества. Русский язык всегда отличался от всех языков мира, он сущностный. Скажем, человек - это дух живущий в веках. Нет другого такого языка. Украинский и белорусский близкие по смыслу и духу, но все же русский язык впитал в себя не только мудрость веков, но и новое наполнение жизнью. Украинский и белорусский языки менее изменились со временем, хотя корни у них с русским одни. Некогда был один язык - древнерусский, от него произошли все языки. В будущем тоже будет один язык и это будет русский язык.
  Сейчас сложное время, русский язык стал тем средоточием, о которое ломают копья все построения. Он стал своего рода оружием в борьбе за будущее, причем таким оружием, которое будет посильнее ядерного. Это не метафора, не преувеличение, а правдивая оценки происходящего. Идет борьба за будущее, она невозможна без борьбы за русский язык. Надо защищать русский язык, защищать его чистоту, но не делать из него догмат и не ограничивать его футляром, что так любят делать чиновники всех мастей.
  Долгое время нам врали, учили детей искаженной и переписанной истории, скрывали правду о наших великих предках. Делали это власть имущие не год, ни два, не десятилетие и даже не столетия, делали они это тысячелетие. Особенно преуспела в этом вранье, придуманном Западом, династия Романовых. Тех, кто врал и уничтожал книги и рукописи - тех хвалили, тех, кто защищал правду - тех гнобили, обливали грязью и даже убивали. Мы жили во вранье из поколения в поколения. Темное время Кали-Юги. Она заканчивается и надо сказать всем - хватит врать, хватит изворачиваться. Пора держать ответ, ведь за все нужно отвечать. Пора говорить правду, изучать историю Великой Руси, истинную историю и учить этой истории детей - им строить новую Великую Русь.
  Гиперборея была материком Второй Коренной Расы, расположенной на Севере Евразии. То были далекие времена, с тех пор суша и море не раз изменили свое очертание. Менялся и климат. Вторая Раса гиперборейцев была расой великих гигантов в 36 метров высотой, это были гермафродиты с эфирообразным телом. Позже тело уменьшалось в размерах, становилось более материальным и разделилось на два пола - мужчину и женщину. Но даже во времена Лемурии на этих землях жили гиганты 3,5 метра высотой, обладающие неимоверной силой. Их тела были уже материальными в нашем представлении.
  Во времена Атлантиды тело грубело и все более уменьшалось в размерах, и на этих землях уже жили атланты 2,5 метра ростом. Их то описывают произведения древней Греции. Во все эти времена людьми управляли Боги, значительно более развитые существа, но прошедшие ту же школу, что и проходит наше человечество. Боги дали людям науку, искусство и культуру. Это они помогли создать изысканную архитектуру, научили читать и писать.
  Поступательное развитие всего идет по спирали, потому все когда-то было, но то, что происходит сейчас, происходит на более высоком уровне, такой шажок спирали. Когда-то была цивилизация на Севере Евразии, цивилизация высокоразвитая, с высокой культурой, наукой и искусством. Люди жили мирно на протяжении тысячелетий, жили в радости, не болели и не старели. Климат был теплым на протяжении всего года. Этот народ и описывают легенды и сказания. Тех, кто ими управлял, называли Богами, это и были Боги. Боги управляли людьми. Так и будет в будущем. На Красноярском горном плато будет субтропический климат, ось наклона земли изменится, сместятся полюса, будет весна круглый год. Погода будет теплой и приятной 17-25 градусов, это будет поистине эльдорадо. Наступит Сатья-Юга и тысячелетия не будет войн и раздоров, жизнь будет мирной и дружной. Люди перестанут болеть, жить будут долго и счастливо.
  За такое будущее стоит бороться.
  
  
  
  9. Вымышленный Иван Грозный
  
  9.1
  
  Иван Грозный в истории Руси одиозная фигура, и вместе с тем всем известная. Но в истории правления этого царя много тайн. И при всей известности закрадывается много вопросов, а было ли так вообще, или это все выдумано на Западе? Сейчас ясно, что на Западе шельмуют царя Ивана Грозного, а вот Петра Первого и Екатерину Вторую хвалят. В России же отношение к Ивану Грозному двоякое, как в прочем и к Петру Первому, и Екатерине Второй. И последнее время оно меняется. В какую сторону? В сторону правдивой истории. Запад переписал историю Руси, и не только в свою пользу. Это уже известно многим, а вот истинная история начинает только проявляться. Это и касается и периода правления Ивана Грозного.
  С.М. Эйзенштейн в 1944 году снял фильм Иван Грозный. В нем Иван Грозный предстает деспотом самодуром, единолично принимавшим решения, сгубившим много невинных людей, русичей. Такой же образ и типаж рисует и Илья Глазунов в своих картинах. Чего стоит только картина И.Е. Репина "Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581 года", известная повсеместно, как Иван Грозный убивает сына. Но Иван Грозный не убивал своего сына, это вранье. Как и многое из того, что сочинил Запад о Иване Грозном и его правлении. Ложь в произведениях искусств должна преследоваться по закону. Авторы этих и других ложных произведений кармически уже заслужили и понесут за это ответственность по Космическому закону справедливости, в этом можно не сомневаться.
  Но для чего Запад сочинил и внушил людям столько небылиц о Иване Грозном? Ответ прост, Запад задумал и произвел глобальное переписывание истории, а Иван Грозный как раз вписывался в их концепцию, так как эпоха Ивана Грозного была для Руси эпохой существенных преобразований. Запад же пытался, и пытается до сих пор, представить русских как дикарей, которые ничего не знают и не умеют, а все что имеют это от Запада. Другими словами, себя Запад пытается возвысить, а русских принизить. Потому и появилось выражение о Иване непомнящем. Про официальную историю Ивана IV, прозванного Иваном Грозным, сегодня знает каждый школьник. Знают многие, но то, что знают многие далеко от истины. Историки утверждают, что эпоха Ивана Грозного одна из самых смутных и интригующих эпох. Она отделяет друг от друга две разные эпохи, московско-ордынский период и период правления Романовых. Но главное затруднение изучения этой эпохи - это отсутствие каких-либо источников. Запад, переписывая историю, пытался скрыть древнюю Русь, которую называли Великой Скифией, или на французский лад Великой Тартарией. Москва в те времена была столицей Московской Тартарии, которая входила в Великую Тартарию.
  Орда - это была армия Тартарии, которая в те времена была самостоятельной силой и даже имела свой язык и свою письменность. Отпочкование княжеств от Тартарии началось по периферии еще раньше падения ее столицы Асгард Ирийского (ныне Омск) в 1530 году, когда кочевые племена северного Китая Джунгары захватили и разрушили ее. Известная из истории Куликовская битва в 1380 году была битвой двух славянских народов, русичей: Золотой Орды, со столицей Сарай (близ Астрахани) и Московской Тартарией. И была эта битва в Москве, месте, где река Яуза впадает в реку Москва.
  От эпохи Ивана Грозного практически не осталось в России подлинных документов. Все документы XVI века имеют явно выраженные исправления, либо просто подделки XVIII-XIX веков. По этим вымышленным документам мы и изучаем историю правления Ивана Грозного. Мы знаем из официальной истории, что старший сын великого князя Московского Василия III и Илины Глинской Иван IV, прозванный в народе Грозным родился в 1530 году и умер в 1584 году. По отцу он происходил из московской ветви династии Рюриковичей, а по материнской от литовских князей. Но это все вранье, никакой династии Рюриковичей не существовало, а княжество Литовское было русским княжеством, там говорили по-русски, писали по-русски, как все на Руси.
  Во всех учебниках и официальных источниках написано, что 16 января 1547 года Ивана IV возвели на царство в Успенском соборе Московского Кремля, и с тех пор он стал единолично править жестоко и долго. А как же было на самом деле? Но даже анализ скудных документов того времени говорит об обратном. Величие Ивана Грозного сильно преувеличено, он не был полновластным правителем, как принято сегодня считать. Да, он был слабым, богобоязненным государем, но он никогда не был полновластным правителем своего огромного царства. Он не принимал решения самостоятельно, а был вынужден всегда считаться с боярами и духовенством. До 1547 года, когда он еще не достиг своего 17-летнего возраста в государстве правил опекунский совет, получивший название семибоярщина.
  По описанию очевидцев князья Василий и Иван Шуйские самовольно навязались в опекуны и таким образом воцарились. Будущего царя с братом Юрием начали воспитывать как чужеземцев и бедняков, вплоть до лишений в одежде и пищи. И даже когда царь подрос, и взошел на престол ничего не изменилось, он опять не получил реальную власть в свои руки. После того, когда Иван Грозный взошел на престол официально, летом 1547 года в Москве был сильный пожар, в котором и сам царь едва не сгорел. Бояре создали Избранную Раду из десятков самых влиятельных людей. Однако на всех указах и посольских приказах ставилась подпись и печать царя. Государством правили бояре и дьяки, а не царь. Так серым кардиналом в Раде был Алексей Федорович Адашев, окольничий воевода, начальник челобитного приказа и хранитель личного архива царя. Он так же распоряжался печатью для скорых тайных дел. Вся дипломатическая переписка, все указы и распоряжения царя шли через его ведомство.
  Большое влияние на царя имел священник Благовещенского собора, представитель Рады Сильвестр, который и повлиял на набожность царя. Все реформы от имени Ивана Грозного проводила избранная Рада. Она же организовывала и известные походы на Казань и Астрахань. Сам же царь Иван IV думал о монашестве. Походами руководили московские воеводы Иван Мстиславский и Владимир Воротынский, а переговоры с противником вел А.Ф. Адашев. По официальной истории в 1553 году Иван Грозный неожиданно заболел, а потом чудесным образом вылечился. Болезнь была такой серьезной, что в Боярской Раде встал вопрос о передаче власти. Но вдруг царь выздоровел.
  Все это дало повод говорить о том, что царь умер, а вместо него стал править другой человек, хотя сообщили, что царь выздоровел и прожил еще до 1584 года. Очевидцы рассказывали, что больной Иван Грозный потребовал от бояр присягнуть своему сыну Дмитрию. Уже был назначен очередной опекунский совет над малолетним Дмитрием. Во главе этого совета встал А.Ф. Адашев. Но царь по официальной версии так же внезапно выздоровел, как и заболел, и начал деспотично править. Но очевидцы говорят, что после пожара в Москве 1547 году, молодой царь стал усердно молиться, и открыто поговаривал о монашестве. Многие говорили, что он тронулся головой. Приезжие иностранцы того времени писали, что царь чуждается грубых потех и охоты, но зато находит удовольствие в богослужении.
  Царь часто выходил во двор и даже за пределы кремля в одной рубашке и босиком, и часами молился даже зимой. Он перестал следить за собой, долго не мылся, ходил в грязной рваной рубашке, перестал узнавать близких, его стали откровенно называть блаженным. Опекунский совет над малолетним Дмитрием сыном Ивана Грозного так и не был распущен до 1563 года, то есть он просуществовал десять лет. В народе существует легенда, что Василий Блаженный и Иван Грозный - это одно и то же лицо. Официальная версия жизни Василия Блаженного гласит, что он родился в 1469 году, однако документов никаких на это нет, а сама версия появилась в XVIII веке, когда начали активно переписывать историю.
  Встреча Ивана Грозного и Василием Блаженным есть тоже вымысел. В 1547 году в Москве появляется якобы никому не известный набожный человек, которого зовут Василием. Ивана Грозного при дворе все звали не Иван, а Васильевич. Василий Блаженный умер по официальной версии в 1552-1557 годы (точно, мол, не известно). Собор Покрова Пресвятой Богородицы - это и есть собор Василия Блаженного на Красной площади. Он был построен в честь присоединения Казанского ханства к русскому государству, а точнее к Московской Руси, тогда же столицей Московской Тартарии стал Тобольск.
  Василий Блаженный был погребен в храме, который стал носить его имя. Поэтому отдельные историки считают, что это и есть захоронение Ивана Грозного. Однако есть и официальное захоронение Ивана Грозного. Здесь много странного, исследование захоронения Ивана Грозного в 1963 году ввело ученых в недоумение. По официальной версии царю на момент смерти было 54 года, а в гробнице лежали останки очень дряхлого старика лет за 80. Зарубежные послы, кто видел Ивана Грозного, отмечали, что он был настоящим высоким красавцем, с правильными чертами лица, он имел крепкое и пропорциональное телосложение, он был абсолютно здоровый и крепкий правитель.
  А скульптор Герасимов при изучении останков Ивана Грозного обнаружил сильные дефекты лица и тела. Лицо и тело имели страшную асимметрию, причем врожденную, левый глаз был значительно больше правого, кривой рот, непропорциональный нос, левая часть тела была развита лучше правой, позвоночник кривой, больные кривые ноги. Было очевидно, что останки принадлежали не Ивану Грозному, а какому-то горбуну. По этим ужасным останкам и был составлен ошибочный образ Ивана Грозного.
  Вечером 11 марта 1553 года ближние бояре присягнули на верность наследнику престола, сыну Ивана Грозного, грудному младенцу Дмитрию. После этого государством начал править попечительский совет во главе с А.Ф. Адашевым. Официальная версия истории гласит, что младенец Дмитрий, старший сын Ивана Грозного умер сразу же после того, как ему присягнули бояре в 1553 году. Однако известно, что регентский совет действовал до 1563 года, то есть десять лет. Народное восстание казанских татар за возрождение независимости Казанского ханства в 1553 году свидетельствует о том, что царя уже не было. Казань была взята еще при живом царе Иване Грозном в 1552 году. Казанские ханы давали присягу царю Ивану Грозному служить ему верой и правдой. Но спустя год пришли вести, что царь умер, и казанские ханы быстро подняли восстание и выгнали московского ставленника из Казани.
  В Казани после этого началась настоящая схватка за трон. Из Ногайской орды пришел бороться за трон хан Али Акрам. В 1553 году из Москвы спешно выпроваживаются все лично знавшие царя бояре и князья, среди них и особо близкий царю князь Курбский. На подавление мятежа в Казани были отправлены из Москвы войска, хотя и местных войск хватало для подавления восстания. Мятеж был подавлен в 1556 году. Вся переписка князя Курбского с царем является откровенной подделкой XVIII века. Малолетний Дмитрий, сын царя Ивана Грозного, наследник престола, не умер в 1553 году, как утверждает официальная история, а прожил еще 10 лет до 1563 года.
  Многие знатные бояре и дьяки не хотели присягнуть на верность малолетнему Дмитрию, сыну Ивана Грозного, а хотели на престол его двоюродного брата, внука Василия III Владимира Алексеевича Старицкого. Но А.С. Адашев до 1563 года держал его под домашним арестом. Потом князя сослали подальше от столицы на Волгу, а 1569 году там казнили его со всей семьей по обвинению в заговоре. Таким образом, старо-ордынская ветвь была уничтожена под корень, и уже никто не мог претендовать на трон. В 1563 году в Угличе трагично погибает царевич Дмитрий, сын Ивана Грозного, которому присягнули бояре в 1553 году. Ему было в эту пору 12 лет. Есть версия, что эта трагедия была перенесена в 1591 год во времена Бориса Годунова.
  Как видно из сказанного эпоха Ивана Грозного действительно важная эпоха в жизни Московского государства и надо в ней разобраться без лицемерия и лжи, разобраться, как это было. Иван Грозный правил не так уж и долго, как нам рассказывает официальная история. Он умер на 23 году жизни в 1553 году в молодом возрасте. После смерти Ивана Грозного в Московии правил десять лет регентский совет во главе с А.Ф. Адашевым над малолетним царевичем Дмитрием. Хотя по официальной истории он умер еще младенцем. Царевич Дмитрий в 1563 году трагично погибает от рук Захарьиных-Юрьевых, будущих Романовых. В эпоху Екатерины Второй историю нагло переписали и все свалили на Бориса Годунова, которого незаконно оболгали с ног до головы. Первой и единственной женой Ивана Грозного была Анастасия из рода Захарьевых-Юрьевых, которые в будущем и стали называться Романовы. Первым из рода Захарьевых-Юрьевых стал носить фамилию Романовых Федор Никитич, он же патриарх Филарет, в честь своего деда Романа. Остальных жен Ивана Грозного просто придумали романовские историки.
  Рождение наследника Ивана, уже после смерти Ивана IV тоже выдумали. Благодаря этому род Захарьевых-Юрьевых смог подняться и даже отомстить своим обидчикам. Дело в том, что в попечительский совет после смерти Ивана Грозного над малолетним наследником Дмитрием из рода Захарьевых-Юрьевых никто не вошел, их просто отодвинули, шла борьба за власть и престол, которую впоследствии выиграли все же Захарьевы-Юрьевы. Анастасия, жена Ивана Грозного, уже больше чем через год после смерти мужа, родила второго сына, Ивана, которого выдали за сына Ивана Грозного. Но Иван не мог быть сыном Ивана Грозного, ведь после смерти Ивана Грозного прошло уже значительно больше девяти месяцев.
  Удивительно, но Ивана признали сыном царя Ивана Грозного, так как А.Ф. Адашев, возглавлявший попечительский совет над Дмитрием, договорился с представителями рода Захарьевых-Юрьевых. В 1560 году вдовствующая царица Анастасия неожиданно умирает. Потому появилась версия, что ее отравили из окружения регентского совета над царевичем Дмитрием. Многие бояре и дьяки не могли простить А.Ф. Адашеву смерти Анастасии, которую они почитали. Начались волнения, возмущенные потребовали суда над А.Ф. Адашевым и другими членами попечительского совета. В это время А.Ф. Адашев был в Лионе, он решает вернуться в Москву и разобраться с заговорщиками, но его даже не пустили в Москву и приказали арестовать. Такого А.Ф. Адашев не ожидал, как рассказывали очевидцы, после этого он заболел горячкой и через два месяца скончался. Он, таким образом, избежал публичной казни, но все его родственники были казнены. С 1560 по 1563 годы в Московии идет внутренняя борьба за власть. Регентский совет при Дмитрии теряет своих членов один за другим. Борьба шла с переменным успехом. К тому же сам Дмитрий отстранился от родственников матери и встал на сторону родственников отца. Потому он стал угрозой для Захарьевых-Юрьевых.
  
  9.2
  
  После смерти царевича Дмитрия регентский совет распускается, а его члены попадают под репрессии. В государстве начинается новая борьба за власть. Вот тут Захарьевы-Юрьевы и предъявляют якобы второго сына Ивана Грозного, Ивана. Тогда и заставили бояр присягнуть царевичу Ивану, но официальная история об этом не пишет, и объяснить не может. Правопреемственность Ивана никто не стал оспаривать. Таким образом, Захарьевы-Юрьевы опять стали во главе Московии. Это был новый регентский совет над малолетним Иваном. Вскоре Захарьевы-Юрьевы стали закручивать гайки и вытеснять из власти старые московские рода, что вызвало новую волну протеста и неподчинения. Потому в 1564 году была учреждена знаменитая опричнина.
  Инициатором опричнины был двоюродный брат Анастасии, жены Ивана Грозного, Василий Михайлович Захарьев-Юрьев. Сразу же после введения опричнины начались репрессии, которые проводили сторонники Запада из числа Захарьевых-Юрьевых. Первые казни уже были 7 февраля 1565 года, когда был казнен Александр Борисович Горбатый-Шуйский, который был злейшим врагом Захарьевых-Юрьевых. Он был казнен вместе с сыном Петром. Будущие Романовы убирали всех, кто имел хотя бы малейший шанс на престол среди бояр, так они расчищали себе дорогу к царскому престолу. Уже к лету 1565 года князья Оболенский, Суздальский, Ярославский, Ростотский, Стародубский и другие были вместе с семьями насильно отправлены в ссылку из Москвы на Волгу, Казань, Чебоксары. Их отправляли под присмотр казанских татар, которые имели свои счета с московской знатью, после покорения Казани. Всего было выслано 600-700 человек из знатных родов Московии. Ссыльных отправляли в спешке, с применением насилия без имущества и средств существования. Они жили как под домашним арестом без всяких привилегий. Все земли и имения старо-ордынской знати были розданы приближенным из рода Захарьевых-Юрьевых.
  Шел открытый передел собственности, многие от беспредела бежали в Литовское княжество. Через несколько лет многим знатным семьям было объявлено помилование, но к тому времени уже большинство погибло в ссылке. Потому вернулись лишь единицы. Пиком этого периода опричнины было уничтожение голода Славенска (ныне Новгород) 1569-1570 годах, который был почти полностью разрушен. Всех жителей, кто не смог сбежать в Литву, просто выселили в дальние регионы государства. Но уничтожить всех не удалось, оставались дети, родственники. Они и решили организовать сопротивление и выгнать Захарьевых-Юрьевых из Москвы.
  Имя Иван Грозный никогда не употреблялось в XVI веке, при жизни его называли юродивым или блаженным Василием. Название Грозный или Ужасный относилось только ко времени правления незаконнорожденного Ивана. Это было из-за нечеловечного террора над боярами. Зарубежные гости были свидетелями жестокой расправы, развязанной над противниками Захарьевых-Юрьевых, о чем неоднократно писали. Они видели все ужасы расправы над знатью Московии, ведь это все происходило у них на глазах. Так Московия для Запада во второй половине XVI века стала страшной и ужасной. А имя Грозный впервые появилось в книгах Николая Карамзина, когда он в 1818 году издал первые восемь томов "Истории государства российского". Так блаженный царь Иван IV стал неожиданно для всех Иваном Грозным.
  Опричнину организовали представители рода Захарьевых-Юрьевых, а не Иван Грозный. Это был настоящий террор против старо-ордынской знати Московии. Окольничий боярин воевода, двоюродный брат Анастасии, жены Ивана Грозного Василий Михайлович Захарьин-Юрьев был инициатором опричнины, где в руководстве служил и его сын Протасий. Пискаревский летописец сообщает о годе 1565: "В том же году попущением Божием за грехи наши, все православное христианство по злых людей совету Василия Михайловича Юрьева да Олексея Басманова и иных таких же, учиниша опришнину". Именно Алексей Басманов, который возглавлял гвардию опричнины и совершал все злодеяния, которые сегодня официальная наука приписывает Малюте Скуратову.
  Для чего надо было уничтожать всю знать Московии? Это была безжалостная борьба за трон, за престол и власть. Не обошлось здесь и без предательства, это были планы Запада по уничтожению Руси, которую открыто проводили В.М. Юрьев и А. Басманов. От имени царевича Ивана, надеясь на военную помощь из Европы, они способствовали объединению Великого княжества Литовского с Польшей в конфедерацию Речи Посполитой. И даже заключили с Речи Посполитой унизительный, не выгодный для Московии мир. Уже в 1569 году велись переговоры о переходе Словенска (ныне Новгород) и Пскова в состав Речи Посполитой. Со всеми, кто этому противился, жестоко расправлялись опричники.
  Дети и дальние родственники уничтоженной знати Московии решили организовать сопротивление и не допустить дальнейший развал государства. Тут и появляется опричник Малюта Скуратов и настоящий царь Московии касимовский хан Фаин Булат, известный как Симеон Бекбулатович. Все что сегодня официальная наука говорит о Малюте Скуратове это вымысел чистой воды. Его история выдумана пеписчиками истории в XVIII веке. Малюта Скуратов не стоял у истоков образования опричнины. В нее он был принят позже на самый низкий пост в иерархии опричников, как послушник. Он долгие годы был рядовым ее сотрудником и лично в расправах над боярами не участвовал. К царевичу Ивану он тоже не имел никакого отношения, как и к Ивану Грозному.
  И только после казни в 1569 году главы опричников Алексея Даниловича Басманова, Малюта Скуратов неожиданно для всех становится во главе опричного сыскного ведомства, которая стала высшей полицией по делам государственной измены. Возвысился Малюта Скуратов во время погрома в Словенске (ныне Новгород), правители которого решили выйти из подчинения Московии. Они соскучились по народному вече, которое еще действовало во многих городах. В казни Владимира Алексеевича Старицкого Захарьевы-Юрьевы обвинили Малюту Скуратова, хотя очевидно, что именно они это сделали. На то время Малюта Скуратов был рядовым сотрудником и не имел к казни никакого отношения.
  Терпение старо-ордынской знати кончилось, в 1569 году знатные бояре из провинции объявляют войну Москве. Нужен был царь, и он нашелся, им оказался потомок Чингисхана, касимовский хан Фаин Булат, известный как Симеон Бекбулатович. Он был сыном Бекбулата, правнук Ахмад хана, до крещения Саид Булат хан. Он был ханом вассального государства, которое называлось в то время Касимовское ханство, или Мещерский юрт. Это ханство находилось в пределах современной Рязанской области. Касимовский хан Фаин Булат поднял восстание за восстановление старо-ордынской власти в Москве. На его стороне были волжские казаки и многочисленные татарские отряды.
  В 1569 году в Московии началась настоящая гражданская война. Первым делом Фаин Булат наносит удар по мятежному Славенску (ныне Новгород), правители которого уже готовили отдать ключи от города Речи Посполитой. Официальные историки утверждают, что разгром был учинён войсками Московии, во главе с Иваном Грозным. Это же конечно ложь. Тогда-то и появился Малюта Скуратов, который на стороне Фаин Булата руководил одним из татарских отрядов. За его заслуги Фаин Булат и назначил Малюту Скуратову главой нового сыскного агентства. Но это агентство не входило в опричнину, как потом стали писать лже историки.
  Одновременно Фаин Булат наносит удар по руководителям опричнины, которые были сторонниками Захарьевых-Юрьевых. В конце 1569 года были схвачены и казнены главы опричников А.Д. Басманов с сыном и князь Афанасий Вяземский. В 1570 году казнены еще более 200 активных членов опричного движения. Были отобраны дома и имения у бывших опричников, их семьи отправляются в ссылку. Но род Захарьевых-Юрьевых все еще цепляется за власть. Историки приписали три жены Ивана Ивановича Ивану Грозному, то есть Ивану Васильевичу, как и несколько жен Семена Бекбулатовича тоже отнесли к Ивану Васильевичу. И с 1570 года началось правление в Московии Фаин Булата, названного Семеном Бекбулатовичем.
  В 1530 году пала столица Тартарии Асгард Ирийский (ныне Омск) под натиском Джунгаров. Центральная власть исчезла, начался период активного распада Тартарии. Именно к этому периоду относится время правления Ивана Грозного, о котором сочинили столько небылиц. Запад переписал всю историю под себя, но как бы там ни было Русь - Россия выстояла и заложила себе фундамент для будущего. Именно Россия - Русь будет самой мощной империей будущего. Идет мировая борьба за будущее. Чтобы не совершать прежних ошибок, надо знать правдивую историю. А пока она вся искажена и переписана. Но люди должны знать правду, ибо народ, не знающий своей истории, не имеет будущее.
  Юрий Абарин, блогер рассказывает о всемирной истории на своих каналах. Давно пора знать правду, честь и хвала искателям истины. Но можно внести небольшую поправочку в его истории, города Новгорода нет на картах XVIII века, как нет и ни одного документа о торговле того времени. Это был город Словенск, а Новгород появился в Радзивиловской летописи, когда переписывали историю в XVIII веке. Сама же Радзивиловская летопись и есть подделка. Не было в истории и Византийской империи, это тоже выдумка XVIII века, а была это Восточно-Римская империя в период распада Римской империи. Но попробуем сравнить официальную версию с историческими фактами про Ивана Грозного. Здесь же следует сказать и известных историках Николае Карамзине, написавшем "Историю государства Российского", и С.М. Соловьеве, написавшем "Историю России с древнейших времен". Это иуды истории России, писавшие ложные сведения по Радзивиловской летописи, служили Западу по развалу Руси - России. Именно они переписывали историю Руси по указке Запада в XVIII-XIX веках.
  Многие полагают, что время Ивана Грозного достаточно хорошо изучено. К сожалению, это не так, что историкам должно быть прекрасно известно. Но они об этом говорить не любят. А если и говорят, то очень скупо. Оказывается, время Грозного - одно из самых тёмных, интересных и загадочных в русской истории. Именно оно, отделяет друг от друга две совершенно разные эпохи русской истории - старое русско-ордынское правление и прозападное правление Романовых. Существует множество странностей официального изложения эпохи Ивана Грозного.
  
  
  Вымышленный портрет Ивана Грозного
  
  1. В 1553 году Иван IV, в свои 23 года, учредил над сыном Дмитрием опекунский совет, многие бояре из ближайшего окружения присягнули Дмитрию. Однако Иван IV так же внезапно выздоровел, как и заболел, а опекунский совет распущен не был целых десять лет.
  2. В течение всего правления Грозного почему-то время от времени повторялись присяги бояр ему. Хотя царю присягают только один раз - при вступлении на престол. При Грозном же состоялось несколько присяг и даже повторное пышное венчание на царство. Через много лет после первого венчания! Неужели забыли о первом венчании в 1547 году и решили ни с того ни с сего заново венчать того же человека на царство в 1572 году, то есть после двадцати пяти лет правления? Других таких странных повторных венчаний и многократных присяг в русской истории не было.
  3. Иван IV возводит на свой престол, якобы вместо себя, царя Сименона Бекбулатовича. Выдвигается нелепое "объяснение": Грозному якобы так легче было управлять Думой.
  4. Иван IV полностью разгромил Новгород (но Новгорода в то время не было, это вранье лже историков, а был разгромлен Словенск), а затем решил переехать туда со всем двором и даже перевез туда государственную казну. На дымящееся пепелище?
  Было еще много странностей в изложении официальной наукой эпохи Ивана Грозного. Все эти странности вынуждают характеризовать Грозного как шизофреника. П.И. Ковалевский, например, утверждал: "Царь подвержен был неврастении, и его психика параноика с манией преследования сказалась в создании опричнины". Конечно, человек, действительно поступающий так, очень похож на шизофреника. Но правильно ли мы понимаем события, происходившие в то время? Вопрос: принадлежат ли они правлению одного царя? А что, если это - факты из жизнеописаний нескольких царей? Тогда дело меняется в корне. Всё "правление Ивана Грозного" от 1547 до 1584 года, естественным образом делится на четыре разных правления четырех разных царей. Затем все они были объединены (на бумаге) под одним именем "царя Ивана Грозного". Это было сделано уже в XVIII веке, во время правления династии Романовых, с определённой политической целью: для обоснования прав Михаила Фёдоровича Романова, первого представителя новой династии, на российский престол.
  Было сделано следующее. Историки искусственно создали выдуманный образ "великого Грозного Царя", правившего на московском престоле, якобы почти пятьдесят лет подряд. Великая Смута XVI-XVII веков - это эпоха борьбы старой русской Ордынской династии с новой прозападной династией Романовых. Это была многолетняя кровопролитная гражданская война, в результате которой коренным образом изменилось государственное устройство всех областей Империи и, в частности, её столичной области - Руси-Орды. Старая Русско-Ордынская династия, правившая мировой Империей на протяжении почти 300 лет, была разгромлена. В царском окружении был осуществлён дворцовый переворот. Россия из властительницы мира превратилась, по сути, в сырьевой придаток Западной Европы.
  Романовы, уже находясь у власти, преподнесли историю мятежа и военного переворота на Руси совершенно в ином свете. Главное, что они сделали - объявили предыдущую Русско-Ордынскую династию якобы "незаконной". Всю старую русско-ордынскую эпоху, длившуюся около трёхсот лет, лукаво назвали периодом "лютого иноземного ига" на Руси. Своих предшественников на русском престоле, русско-ордынских царей-ханов, Романовы объявили дикими пришельцами из далеких восточных стран, узурпировавших законную власть "древних Рюриковичей". Прежнюю жизнь страны при "монгольских завоевателях" усевшиеся на московском престоле Романовы, а точнее их историки, изобразили как эпоху мрачного насилия.
  Себя же Романовы преподнесли как "восстановителей подлинно русской государственности", пришедшей, наконец, на смену кровожадным "иноземцам" - татарам. Последнего русско-ордынского царя нарекли "татарином Годуновым" и объявили "очень-очень плохим". При этом надо отдать должное ловкости Романовых они старались не менять сами исторические факты, по существу. Просто искажали их, меняли окраску, придавали им другой смысл и существенно иное освещение. В результате старая русско-ордынская эпоха неузнаваемо исказилась под услужливыми перьями придворных романовских историков. Остатки казачьих войск Орды, рассеянные во время войны и частично оттеснённые из центра Империи на её границы, Романовы объявили "беглыми холопами".
  Была проведена глобальная переработка, уничтожение или Целенаправленное редактирование уцелевших исторических источников. Романовские историки написали новую историю "плохой Орды" в свете данного им заказа, чётко продиктованного новыми властителями. Романовы преследовали еще и другие, более мелкие, но, конечно, очень важные для них цели:
  а) Скрыть, что на самом деле Великая Смута началась не в XVII веке, а в середине XVI века, ещё при "Иване Грозном". И что Романовы были одними из самых ревностных и беззастенчивых её участников.
  б) Обосновать законность своих притязаний на престол. Для этого Романовы изобразили себя родственниками якобы последнего законного царя.
  в) Скрыть своё участие в опричнине и междоусобной борьбе, свалив все кровавые грехи на "Грозного Царя".
  г) Произвести свой род от как бы единственно законной жены "Великого Царя" Анастасии Романовой.
  Может быть, именно для этого романовские историки и объединили четырёх последовательно правивших русских царей в одного, ложно представив их жён как якобы жён одного и того же человека. По церковным законам браки, начиная с четвёртого, считались незаконными. Таким образом, браки последних из этих четырёх царей стали как бы незаконными, а дети, родившиеся от этих браков как бы не имеющими права на престол. Это-то и было нужно Романовым.
  
  9.3
  
  Согласно официальной истории, в 1575 году царь Иван Васильевич, прозванный Грозным, неожиданно для всех "отрёкся" от престола и возвёл на него касимовского хана Симеона Бекбулатовича, а через 11 месяцев обратно, якобы опять все вернул обратно. Все бы ничего. Но, до сих пор, ни один историк, так и не смог объяснить, для чего же Ивану IV понадобился этот "политический маскарад". Да, если отталкиваться от официальной, полностью лживой истории об Иване Грозном, написанной в XVIII-XIX веках под указку Гольштейн-Готторпской династии, которую все сегодня знают, как династия Романовых, то объяснить вразумительно царские прихоти не получиться.
  Но если, представить, что Иван IV Васильевич на самом деле умер еще в 1553 году, а потом правили опекунские советы бояр над малолетними царевичами. И все это вылилось в великую смуту, в гражданскую войну, которую сегодня выдают за ужасы опричнины, то появление Чингизида на московском престоле выглядит не странно, а наоборот, вполне закономерно. Кто-то же должен был подхватить власть в разваливавшимся государстве? А кому, как не законному представителю Чингизидов, касимовскому хану Саин-Булату и сидеть на Московском престоле. По официальной истории, через одиннадцать месяцев царь Иван Грозный якобы обратно забрал себе московский престол, выдворив Симеона в Тверь.
  Но многие забыли, что в эти годы столица Московии была официально перенесена именно в Тверь. Там и находился великокняжеский престол всея Руси, как и вся царская казна. Напомню, Москва все еще в развалинах и только начала отстраиваться заново. В Москве нельзя было жить и тем более править.
  Что же получалось? Настоящий царь, якобы Иван Грозный в разрушенной Москве на пепелище, где, как вспоминали иностранцы, ни одно кола не осталось. А свергнутый царь Симеон сидит во второй столице государства в царском дворе и издает указы. Интересная ссылка получается. Так кто реально правил Московией долгие годы?
  Библиотека Ивана Грозного или Либерия - легендарное собрание книг и документов, последним владельцем, которого предположительно был царь Иван IV Грозный. Считается, что она была утрачена или где-то надежно спрятана во времена Ивана Грозного.
  Удивительно, но страсти так и не утихают до сих пор. Все время, находятся те, кто настаивает на том, что где-то в тайных помещениях подвального Кремля все-таки хранятся ящики с бесценными книгами древнего Рима. Нужно только продолжать искать и не сдаваться.
  Но зададимся вопросом: А существовала ли вообще эта легендарная библиотека в реальности?
  Для начала, не понятно, почему эту библиотеку называют библиотекой Ивана Грозного? Ведь, к ней он имел лишь косвенное отношение. Он лишь, опять же по официальной истории, был как бы последним ее обладателем и не более. Он ее не привозил, не собирал, не переводил, и даже не читал. Поэтому правильно называть эту библиотеку - скорее, библиотекой Ивана III, деда Ивана IV Васильевича, когда, якобы и появилась эта библиотека в Москве. Или, на худой конец, библиотекой Василия III, отца Ивана IV, когда эти книги, якобы и упоминались, и переводились. По официальной версии, после падения Константинополя в 1453 году, бесценное книжное собрание было, якобы вывезено последними Палеологами в Рим, а затем, из Рима, перевезено в Москву, в качестве приданого царевны Софьи Палеолог, выданной замуж за московского великого князя Ивана III. Среди редких книг, предположительно, были собрания из знаменитой античной Александрийской библиотеки. Так гласит официальная байка. Одни мифы и предположения. Самое интересное в этом то, что эта легенда-байка появилась только в XVIII веке, спустя 300 лет. Во времена Софьи Палеолог и Ивана III, в XV веке, об этом никто ничего не знал и даже не догадывался.
  Все, что мы знаем сегодня о царе Борисе Годунове, далеко от правды, а порой вообще голый вымысел. Так что не так с Борисом? А все не так: от даты и места рождения, до происхождения.
  Официальные даты рождения Бориса Годунова, как и его жены Марии Григорьевны Скуратовой-Бельской - скорее всего, являются откровенной подделкой. И вот почему? Дочери Малюты Скуратова родились намного позже официальной справки: старшая Анна, примерно в 1568 году, средняя Марина - в 1570, и младшая Екатерина - в 1572 году. Рождение четвертой, предположительно Елены - официально не доказано, поэтому рассматривать ее не стоит.
  Согласно официальной истории, Борис и Мария, по одной версии были одногодками, ровесниками, а по другой Мария была старше Бориса на год или два. Получается, и Борис Годунов родился не в 1552 году, а примерно в 1572-74 годах. И свадьбу Борис и Мария могли сыграть, только в конце 80-х годов. По официальной истории, Борис сватался к Марии в 16 лет, а через год и свадьба. Что и доказывает рождение их первенца Федора в 1589 году. Получается, Мария родила сына не в 37, а в 17-18 лет, что больше походит на правду. Если принять эту версию, то все становится на свои места. Официально считается, что, Борис Годунов родился в 1552 году, и вступил на престол в возрасте 47 лет, в 1599 году.
  На всех изображениях XVIII-XIX веков, вошедшего на престол царя Бориса, действительно изображают очень взрослым царем с бородой. Это не прижизненные портреты. Но, на редком, прижизненном портрете, 1601 года царь Борис изображен довольно молодым, не старше 30 лет и без бороды. Федор Иванович не сын Ивана Грозного и не мог им быть по определению, ведь, настоящий Иван IV Васильевич умер в молодом возрасте, еще в 1553 году. А Федор родился, когда в Москве, при царском дворе объявился молодой татарский касимовский хан Саин Булат, будущий царь Московии Симеон Бекбулатович.
  Наша славянская история - очень богатая, ей много тысяч лет. Она наполнена и героическими, и трагическими событиями. Но, как правило, история нашего многонационального народа написана как история власти.
  
  
  Ложная картинна царя Ивана Грозного
  
  Если глубокую древность просто отрезали, то летопись Российской империи последних трех веков всегда подается как деяния царей, императоров и императриц (22 правителя за 370 лет). При этом заслуги или пакости какого-то конкретного царя ныне описаны в учебниках и тенденциозно, и лживо - под текущую политику. Пример по императору Павлу I. Ведь что ныне пишут учебники? Что он сумасброд, безумный и кровожадный псих. Но, несмотря на свою любовь к немцам и парикам, именно Павел I всего за 4,5 года принял новый закон о престолонаследии (который подвёл черту под столетием дворцовых переворотов и женского правления), восстановил Государственный Совет, реформировал Сенат, создал фельдъегерскую службу, отменил рекрутский набор, снял с крестьян недоимку в семь с лишним миллионов рублей, освободил крестьян от работы в воскресные и праздничные дни, активно боролся с коррупцией и взяточничеством, прекратил золотой век бездельников-дворян. Даже зимние шинели солдатам ввел именно Павел I. И поход Суворова через Альпы - это тоже при Павле I.
  Но смотрите: Павел заставил дворян платить налог и служить в армии, а вознавидевшая его "элита" довела образ царя до нашего времени оболганным до неузнаваемости. Но даже на фоне подобного умолчания исторических фактов из общего ряда царей выделяются два правителя - Иван IV и Пётр I. Первого называли Великим и Грозным, а Петра I народ прозвал - Антихристом и Табачником. Великий русский писатель Лев Николаевич Толстой (1828-1910) оценивал Петра I так: "Беснующийся, пьяный, сгнивший от сифилиса зверь". Вдумайтесь, совесть народа говорит: "Петр - зверь"! Но сегодня, после массовой промывки мозгов учебниками и телевидением стало все, наоборот. Иван Грозный в учебниках изображен скорым на расправу, кровавым тираном, да еще и убийцей собственного сына.
  А Петр I Алексеевич Романов вдруг превратился в великого реформатора, в гения, который заботился о процветании России и внес огромный вклад в ее развитие. Но стоит только копнуть настоящие факты - и все бредовые фантазии пропагандистов западной истории рушатся в пыль. Все эти фальсификации держатся только на обмане людей, на их безграмотности. В свое время Фридрих Ницше (1844-1900) писал: "Никогда не выживет тот народ, который воспринимает трактовку своей истории глазами соседа". Что преподают нашим детям в школе о великом Иване Грозном? Формально есть несколько учебников по истории России для 7 класса историко-культурного стандарта. В каждом - от 4 до 7 параграфов, где фальсификация везде одна и та же. Сначала детям лгут, что из-за тяжелого детства будущий царь стал очень жестоким; потом лгут о поражениях в войне, затем фантазируют о кровавой опричнине. Детей в школе пичкают клеветой, гадостью, льют помои на царя Руси Ивана Грозного, вот что получает каждый школьник из убогих учебников.
  Потому публицист и писатель Николай Викторович Стариков (1970 года рождения) не зря пишет: "Сегодняшние учебники истории написаны на гранты Сороса и США". История, как учебная дисциплина на примерах прошлого, формирует конкретную систему ценностей. Ну и какие ценности будут у детей от такой мерзкой истории? Есть десяток официальных историков с их работами по царю Ивану Грозному, но большинство их прозападной ориентации и крайне негативно относятся к царю Ивану Васильевичу. Они пишут про его жестокость, подозрительность, злобность, а особо либеральные - диагностируют у царя психические заболевания. Кого-то еще удивляет поведение пятой колонны?
  Хотя историей России XVI-XVII веков за последние века занималось много историков, но большая часть клеветы на Ивана Грозного - это результат работы трех "исследователей" - одного романовского писаки и двух советских историков. Трое - это масон и русофоб Николай Карамзин (1766-1826) - раз; советский историк, профессор Степан Веселовский (1876-1952) - два; советский историк Руслан Скрынников (1931-2009) - три. Первый из трех - никудышный писатель Николай Михайлович Карамзин (1766-1826). Именно писатель. Автор повести "Бедная Лиза", ряда сборников и альманахов ("Аглая", "Мои безделки", "Пантеон иностранной словесности", "Аониды"), издатель литературного журнала. Единственный, кто за сумасшедшие деньги от Романовых согласился создать "Историю государства Российского". А ныне он оказывается историком. Деньги для конца XVIII века именно сумасшедшие - две тысячи рублей в год. Приказной дьяк тогда получал 88 рублей в год, а московский подъячный - 10 рублей в год. Дом на 70 квадратных метров стоил 8-10 рублей. В 1760 году за ведро водки (это 12.3 литра) платили 85 копеек, а пуд хлеба (это 16.4 кг) стоил 86 копеек.
  Вот посмотрите на их портреты:
  
  
  
  А тут 2.000 рублей! Именно Карамзин облил потоками грязи и клеветы царя Ивана Грозного, выставляя его деспотом, тираном и сыноубийцей. Даже официальный историограф Романовых в XIX веке, Николай Герасимович Устрялов (1805-1870) писал: "До появления в свет IX тома "Истории государства Российского", у нас признавали Иоанна государем великим: видели в нём завоевателя трёх царств и еще более мудрого, попечительного законодателя".
  Почему такая смена вектора? Просто карамзинская "История" основывалась на немецкой трактовке истории (Иннокентий Гизель, Герхард Миллер и другие) и "мемуарных свидетельств вроде записок Андрея Курбского" (перебежчика и изменника - русского диссидента), и Палицина, и свидетельств осведомлённых иностранцев. Последние несли важную, часто уникальную, неповторимую информацию, но отличались односторонностью, субъективизмом, а иногда и явной тенденциозностью, принимавшей подчас форму русофобии. "К сожалению, влияние Карамзина на русских профессиональных историков не рассеялся и по сей день", писал Михаил Ефимов, кандидат богословия в исследовании "Карамзинская нелепа". То есть карамзинская история писалась на западных материалах, пропитанных дикой ненавистью ко всему русскому. Недаром Областная психиатрическая больница города Ульяновска до 2016 года была названа именем Карамзина.
  Второй из трех - Степан Борисович Веселовский (1876-1952), советский историк, профессор университета, академик. От него сохранился "чудный" дневник, частично опубликованный в наше время. Это был истинный русофоб. Он писал: "Годами... у меня складывалось убеждение, что русские не только культурно отсталая, но и низшая раса... иностранцы и русские смешанного происхождения даровитее, культурнее и значительно выше, как материал...". И еще: "Еще в 1904-1906 гг. я удивлялся, как и на чем держится такое историческое недоразумение, как Российская империя... мое мнение о народе не изменилось... Быдло осталось быдлом... Последние ветви славянской расы оказались столь же неспособными усвоить... европейскую культуру и выработать прочное государство, как и другие ветви, раньше впавшие в рабство... построил Российскую империю под командой... иностранных,... немецких, инструкторов".
  Вот такие русофобы писали историю Ивана Грозного. Писал Веселовский ядовито, желчно, приводя аргументы "против Грозного" не от науки, а от дикой, звериной ненависти к русским. И сегодня этот русофоб - "ученый" является непререкаемым авторитетом в истории? Ведь везде пишут, что до Веселовского анализом времен Ивана Грозного не занимался ни один исследователь. Третий из списка - Скрынников Руслан Григорьевич (1931-2009), тоже советский историк и профессор университета. Любитель выступать в Парижской Сорбонне и печататься в США, Германии, Италии, Японии, Польше. Надеюсь, не надо объяснять, что просто так выступать на Западе - не зовут. Занимался историей времен Ивана Грозного и в частности "Синодиком опальных", который сегодня - главный аргумент кровавости царя и по которому пятая колонна "бьется в истерике".
  Документ был фактически создан Скрынниковым по жалким рукописным отрывкам XVII-XVIII веков и выводы, мягко говоря, тенденциозны. О взглядах Скрынникова на Ивана Грозного отлично говорит название его книги 1992 года "Царство террора". С пояснениями в кратком описании - про механизмы царского террора. Ну и какая может быть объективность? Именно тяжелым детством десятки горе-историков объясняют выдуманную кровожадность царя. А было ли оно таким? Иван родился 25 августа 1530 года и имя он получил в честь святого Иоанна Предтечи. Отец - великий князь Василий III (1479-1533).
  
  
  Василий III
  
  После 20 лет бездетности с первой женой Иван у него был первым сыном от второй жены - Елены Глинской (1510-1538). В захоронении в Кремле сохранились остатки волос Елены, они рыжего цвета. И этот цвет волос унаследовал от нее и сын - Иван IV. Отец, князь Василий III, умер 03 декабря 1533 года, когда по пути в Волоколамск получил подкожный нарыв на бедре и началось заражение крови. Умирающий князь Василий Иванович, в присутствии нескольких бояр, написал завещание в пользу 3-летнего Ивана и умер. Великокняжеский престол перешел к старшему сыну формально, т.е. в его 3 года. Однако не правят ни в три года, ни в пять. Те, кто пишет про 51 год правления Ивана Грозного - неучи. Правил великий царь не 51, а всего 6 лет.
  
  9.4
  
  Завещание великого князя Василия не сохранилось, но и при советской власти, и ныне пишут "Елена - законная преемница". С чего бы вдруг? Василию III перевалило за 50, Елена была лет на 25 моложе. Василий никогда не советовался с женой о делах государства. Ни разу великий князь не приглашал на совещания "жену Олену". Жену Елену даже к умирающему до последнего часа не пускали. Когда наступил кризис и больному осталось жить считанные часы, Елену пустили, наконец к постели умирающего. Горько рыдая, молодая женщина обратилась к мужу с вопросом о своей участи: "Государь великий князь! На кого меня оставляешь и кому, государь, детей приказываешь?".
  Василий отвечал кратко, но выразительно: "Благословил я сына своего Ивана государством и великим княжением, а тобе есми написал в духовной своей грамоте, как в прежних духовных грамотех отцов наших и прародителей по достоянию, как прежним великим княгиням". Вдовы московских государей получали "по достоянию" небольшой вдовий удел - так повелось издавна среди потомков Калиты. Елена хорошо уразумела слова мужа и плакала. "Жалостно было тогда видеть ее слезы, рыдания" - пишет очевидец. Про преемницу Елену - это фантазии феминисток. Не следует западный феминизм XXI века переносить в XVI век. Великий князь передал управление боярам.
  
  
  Есть реконструкция Елены по черепу от 1999 года
  (исп. Никитин) - она была просто красавица.
  
  Василий III успел создать боярский опекунский совет. То есть совет из семи бояр, которые должны были беречь Ивана до 15 лет. Псковский летописец писал про Василия III: "Приказал великое княжение сыну своему большому Ивану и нарече его сам при своем животе великим князем и приказал его беречи до пятнадцати лет своим бояром немногим". Но что делают самовлюбленные бояре на Руси, считающие себя элитой? Льют русскую кровь и жаждут власти. Уже через восемь дней бояре (формально по приказу Елены Глинской), избавились от главного претендента на трон - дмитровского князя Юрия, брата Василия III. Двух опекунов (Михаил Глинский, Михаил Воронцов) из семи - арестовали в августе 1534 года. Оба они умерли в тюрьме от голода.
  Третий опекун, Андрей Старицкий (1490-1537, еще один брат князя Василия III) в 1537 году попытался захватить власть в Новгороде, но был окружен, сдался и тоже умер в тюрьме. Не было никакой властной правительницы Елены, не было никогда регенши Глинской - это современные фантазии. Елена никакой роли в политике не играла, она была особо близка к князю Ивану Телепнёву-Оболенскому. В апреле 1538 года Шуйским и Бельскому это надоело, и они отравили 28-летнюю Елену Глинскую. На седьмой день после её смерти были схвачены Иван Телепнев-Оболенский и сестра его Аграфена. А воспитывал мальчика Ивана - дядя, Юрий Глинский. В 1545 году Иван достиг возраста 15 лет, т.е. совершеннолетия, но править так и не стал.
  Тогда 16 января 1547 года (еще через 1,5 года), по замыслу Глинских и митрополита Московского Макария (1482-1563, митрополит с 1542г.) Иван IV венчался на царство. Причем венчание стало полной неожиданностью для обнаглевшего боярства. После венчания Глинские (а это родня Ивана по материнской линии) упрочили своё положение, добившись значительных преференций. Но бояре отомстили: всего через полгода, "подстрекая чернь", организовали восстание народа после Великого пожара июня 1547 года. Род Глинских потерял всё своё влияние. А дядя царя, боярин Юрий Глинский, был забит насмерть камнями. То есть убили человека, который был мальчику за отца.
  
  
  Вымышленная картина 1897 года художника Виктора Михайловича Васнецова (1848-1926)
  из Третьяковской галереи Москвы
  
  Но Ивану было уже 17 лет, он уже царь, какое "тяжелое" детство? Иван много читал, был умным, деятельным и религиозным, и впечатлительным. По воспоминаниям самого Ивана "князь Василий и Иван Шуйские самовольно навязались... в опекуны и таким образом воцарились". В обычной жизни Иван и его младший брат Юрий (1532-1563) росли, по словам самого царя, как "яко убожайшая чадь", т.е. как самые бедные и убогие люди. Ивана, конечно же, сердило открытое воровство Шуйских, тащивших из царского дворца к себе всякую "кузнь, рухлядь" (т.е. золото и серебро, меха и ткани). А вся ложь учебников про нравственную порчу и распущенность мальчика, про падкость на дурные забавы - это клевета русофобов и предателей. Итак, по детству - до 7,5 лет Иван жил с матерью, потом до 17 лет - с дядей. Что здесь такого необычного? Обычная история.
  Сегодня и на телевидение, и в книгах, и в интернете, и у художников - царь изображен как злобный худой замухрышка с красными глазами вампира, торчащей бородкой и длинным острым посохом. Именно эта выдуманная художественная картина повторяется везде и навязывается, пропагандируется, рекламируется. Ни портреты царя, ни гравюры, ни фрески, а только вот эта ложь.
  Эта фальсификация - не "я так вижу" художника, это - сознательное искажение. Именно это вранье сегодня везде - в интернете, в книгах, в передачах. Тысячи безграмотных неучей ныне свято уверены, что эта клевета и есть портрет царя. Что еще странно - скончался знаменитый Васнецов в июле 1926 года, технологии фотографирования - уже десятки лет, а личных фотографий очень мало (т.е. почти нет). Где сотни и сотни фото с женой, детьми, в мастерской, с коллегами? Везде только картины. Что, все фото изъято в спецхран? Поневоле задаешься вопросом - а "был ли мальчик"? Или как Козьма Прутков? Можно напомнить, что человека Козьмы Пруткова - никогда не было, а афоризмы писали четыре поэта. Вообще изображений царя сохранилось много, разных. И ни одна гравюра с лже-картиной Васнецова не совпадает. Есть даже прижизненное изображение царя (единственное) - портрет, вытисненный на кожаной крышке подносного экземпляра первопечатного Апостола 1564 года.
  Тайный советник Российской Империи Дмитрий Ровинский (1824-1895) составил в 1882 году справочник "Достоверные портреты московских государей", где считал выдуманными почти все прижизненные портреты царя Иван IV Грозный, сделанные за границей. Близкими к оригиналу Ровинский признал лишь два портрета - напечатанную в 1563 г. в Нюрнберге ксилографию Ганса Вейгеля старшего и гравюру из книги П. Одерборна "Жизнь великого князя Ивана Васильевича", изданную в Витеберге в 1585 году. Но даже эти граверы никогда не видели царя вживую и делали свои работы с чужих слов. Зато есть десяток изображений великого царя в книгах XVI-XVII веков. Вот два изображения из книг.
  
  
  
  Есть изображения царя на картах, есть даже бюсты реконструкции антрополога и археолога Михаила Михайловича Герасимова (1907-1970). Есть и фрески церквей, например "Митрополит Макарий и Иоанн Грозный" (другое название "Иван Грозный с боярами", конец XVI века) в росписи Собора Успения Божией Матери (1561 год) на территории Свияжского Богородице-Успенского мужского монастыря. Или Фреска "Цари Федор Иоаннович и Иоанн Васильевич" из Спасо-Преображенского собора московского Новоспасского монастыря (1689 год). Самая знаменитая фреска с изображением благоверного Царя Иоанна IV - в Грановитой палате Московского Кремля. Согласно отчетам европейских послов своим правителям - Иван IV Грозный не курил, не употреблял алкоголя, не замечен в любовных похождениях, отличался невероятной работоспособностью. Он был поистине красавец, настоящий русский богатырь.
  В учебниках не рассказывают, как англичане травили Ивана Грозного. Его придворный лекарь Елисей Бомелия, связанный с британской разведкой через купца Ричарда Ченслора травил царя ртутью. Когда его арестовали, Елисей Бомелия в этом признался. И болезнь-смерть любимой жены, царицы Анастасии в 1560 году, были вызваны тоже отравлением. Таково и заключение современных учёных, в 2000 году проводивших исследование останков Анастасии. Спектральный анализ сохранившейся косы царицы показал аномально высокое содержание ртути - излюбленного оружия отравителей этой эпохи. Смерть Бориса Годунова - тоже от британского яда - открыла дверь в Смутное время, к фактическому распаду России. Известный российский историк С.Ф. Платонов еще в 1920-х годах писал о клевете на Русского Царя. В наши дни о клевете на великого царя говорили Митрополит Петербургский и Ладожский Иоанн (Снычев), историки Игорь Фроянов, Сергей Фомин, Александр Боханов. Ложь была специально запущена врагами Руси, с целью оклеветать русского благочестивого царя Иоанна Васильевича Грозного.
   Иван Грозный IV - один из самых противоречивых русских царей, о деятельности которого историки весьма неоднозначно высказываются. Одни говорят, что он был великим, справедливым, благочестивым и много сделал для развития государства. Другие даже хотели его канонизировать, приводя в пример разные политические и экономические достижения великого князя, но есть и кардинально противоположные точки зрения. Многие исследователи отечественной истории считают, что царь Иван Грозный в свое время нанес непоправимый вред стране, ввел ее в смутные времена, которые растянулись более чем на 100 лет. Период правления Ивана Грозного относят к периоду с жестокими насилиями, зверскими убийствами, казнями и морем крови. Но проведенные реформы позволили стать государству мощным, непобедимым и значительно увеличить свою площадь.
  Иван Грозный появился на свет 25 августа 1530 года в семье князя Василия III и литовской княгини Елены Глинской, которые проживали в селе Коломенское. Он был первенцем, потому имел все права в будущем занять место своего отца на престоле. Номинально Иван IV стал царем в трехлетнем возрасте, когда его отец скончался, так и не оправившись после тяжелого недуга. А через пять лет скончалась мать. Так в восьмилетнем возрасте будущий государь остался сиротой. Лже историки пишут, что именно с этого времени у мальчика стали формироваться жестокий нрав и сложный характер, но это ложь. Умирая, Василий III организовал так называемый опекунский совет, которому были даны регентские полномочия до того момента, пока юный монарх не достигнет совершеннолетия и не сможет самостоятельно управлять государством.
  Однако все пошло не по плану. Детство и юность Ивана были сопряжены с бесконечными политическими интригами и государственными переворотами. Властолюбцы, окружавшие мальчика, постоянно устраивали кровавые расправы друг над другом, строили козни и проявляли жестокое насилие. Каждый из них желал взять под собственный контроль юного государя. Потому лже историки и выдумали, что наследник престола в этот период жил в полной нищете и постоянном страхе, что не могло не сказаться на его психическом состоянии. Да его держали, как простолюдина, ограничивая в еде и одежде, но от этого он не вырос психически нездоровым человеком, а в свои 17 лет, когда он женился на Анастасии и был повенчан на престол, он стал прекрасно выглядевшим богатырем, что отмечали все заморские гости.
  Лже историки пишут, что эта "школа жизни" выработала в нем особую жестокость, которую он проявлял на протяжении всего периода правления. Но это не так. Иван не переставал неустанно учиться и саморазвиваться. Он много читал, за что впоследствии его назвали самым начитанным и образованным правителем. Бразды правления в тот период были сосредоточены в руках Шуйских, Бельских, Воронцова и представителей семьи Глинских. Престолонаследник видел, как они пускают на ветер государственное имущество, но до совершеннолетия ничего не мог сделать. Его интересы никто не принимал во внимание, поскольку жажда власти у этих людей стояла на первом месте.
  Лже историки пишут, что все изменилось в 1543 году, когда молодой государь подписал приказ убить Шуйского, показав тем самым свой истинный нрав и жесткий характер. Но это вранье, после смерти Василия III в 1533 году был создан попечительский совет, который возглавил А.Ф. Адашев, который от имени царя и издавал указы и приказы. Даже после достижения совершеннолетия он не мог взять всю власть в свои руки. Попечительский совет имел полномочия до 1545 года, когда Ивану IV исполнилось 15 лет. Но управлять большим государством продолжали бояре, а приказы и указы от имени царя издавал все тот же А.Ф. Адашев. И никто царя не боялся, как об этом пишут лже историки. И даже после его официального вступления на престол в 1547 году, бояре продолжали править за царя. Была сформирована "Избранная Рада", которая и правила за царя. Сам же царь днями молился.
  
  9.5
  
  Началось время масштабных реформ, с введением которых Россия претерпевала существенные изменения:
  - 1549 - Земская реформа, которая сформировала сословно-представительскую монархию.
  - 1550 - создание нового судебника, по которому значительно ужесточалась жизнь самых низших сословий. Была проведена губная реформа и тем самым была централизованно управление государством среди дворянства, были перераспределены права наместников.
  Реформы не обошли стороной представителей местного самоуправления, армию и даже церковь. В те годы было создано стрелецкое войско, были унифицированы религиозные обряды, появился запрет на въезд в Россию купцам из европейских держав. Большинство проведенных реформ сработало на укрепление государства и получение более высокого статуса. Но это все были заслуги "Избранной Рады", а не царя Ивана IV. Царь лишь подписывал документы, а готовила их и проводила в жизнь "Избранная Рада". В 1560 г. "Избранная Рада" перестала существовать из-за потери авторитета после конфликта, произошедшего внутри организации.
  Первый период правления Ивана IV также связан с внешней политикой, которая по большей части была активной и успешной. Грамотная организация войск и жесткое управление позволили захватить Астрахань, Казанское ханство и часть Сибирских земель. Кроме этого, Русь постоянно налаживала международные отношения и успешно сотрудничала со многими странами Европы. Весь период правления Ивана IV, прозванного в литературе Грозным, грубо делится на четыре части. Ивану Грозному приписывают жизнь в 54 года, с 1530 по 1584 год. Но Иван IV, в свои 23 года, а именно в 1553 году заболел и умер. Тогда и был создан попечительский совет над его сыном Дмитрием, который просуществовал 10 лет до 1563 года. От имени попечительского совета проводилась вся политика этого времени. Это стало вторым периодом правления яко бы Ивана Грозного. Сам же Иван IV стал Грозным только в трудах Николая Карамзина, когда он в 1818 году издал первые восемь томов "Истории государства российского". Так блаженный царь Иван IV стал неожиданно для всех Иваном Грозным.
  Шла борьба за престол, старо-ордынская власть вела борьбу с западной продажной властью Романовых, в лице Захарьевых-Юрьевых. Борьба шла с переменным успехом. После смерти Иван IV в попечительский совет над малолетним Дмитрием вошли бояре рода Глинских, род Захарьевых-Юрьевых в совет допущен не был. Первая и единственная жена Ивана IV Анастасия была из рода Захарьевых-Юрьевых. Но род Захарьевых-Юрьевых не собирался мириться с утратами, и пока была жива Анастасия, они подсуетились, и Анастасия родила второго сына, которого назвали Иваном. Второй сын Анастасии Иван родился более чем через год после смерти Ивана IV, но это не помешало объявить, что сын Анастасии Иван, это и сын Ивана IV. Даже по открытым данным Ивана IV заболел 1 марта 1553 года, а умер 11 марта 1553 года, второй же сын Анастасии Иван родился 28 марта 1554 года. Потому он не мог быть сыном Ивана IV.
  После убийства царевича Дмитрия в 1563 году начался третий период якобы правления Ивана Грозного. Почему сын Анастасии был убит в 12-летнем возрасте, хотя Захарьевы-Юрьевы могли вполне рассчитывать на власть при Дмитрии? Передел власти начался в 1560 году после смерти Анастасии. Западные кураторы толкали к решительным действиям Захарьевых-Юрьевых, именно они организовали убийство Анастасии, жены Ивана IV в 1560 году. И именно с этого года начался передел власти в Московии. "Избранная рада" была распущена, к реальной власти стали приходить Захарьевы-Юрьевы. Они воспользовались отсутствием в Москве А.Ф. Адашева, подняли мятеж, обвинили старо-ордынскую власть в убийстве Анастасии, А.Ф. Адашева в Москву не пустили, а через два месяца он умер, якобы от болезни.
  И хотя второй период правления Ивана Грозного начался в 1563 году после смерти царевича Дмитрия, реальная смена власти в Московии была осуществлена в 1560 году после смерти Анастасии. К 1563 году Дмитрий уже подрос и имел свои суждения, и как бы не старались Захарьевы-Юрьевы перетянуть Дмитрия на свою сторону, им это не удалось. Род Липецких, в лице дяди, брата царя Василия III, Михаил дал Дмитрию хорошее воспитание. Потому по указке западных кураторов в 1563 году Дмитрия убили. Так идя к власти, Захарьевы-Юрьевы пожертвовали из своего рода сначала Анастасией, а потом и ее сыном Дмитрием. Расчет был на то, что посадят на престол незаконнорождённого Ивана. Так и произошло.
  После смерти царевича Дмитрия в 1563 году был создан попечительский совет над Иваном, которого объявили сыном Ивана IV, так он стал Иваном Ивановичем, или Иваном V. Все бредни, что Иван Грозный убил собственного сына Ивана в 1581 году сущий вымысел, как и картина И. Репина, где это изображено. В 1563 году начался третий период правления так называемого Ивана Грозного. Захарьевы-Юрьевы по указке Запада устроили в Московии полный террор. Они начали просто физически уничтожать старо-ордынскую знать. Проведя в 1565 году опричнину, они зверствовали повсеместно, но прежде всего в Москве.
  Лже историки опять пишут о параноидальном поведении Ивана Грозного, списывая все грехи прозападных Захарьевых-Юрьевых, на давно умершего Ивана IV. Но о мертвом либо хорошее, либо ничего. Большой грех клеветать на невинного. Ивана IV еще при жизни почитали простые люди как блаженного, он целыми днями молился, ходил босым даже зимой, в нижнем белье, ободранный. Так его и прозвали Василием Блаженным, и храм, построенный в честь присоединения Казанского ханства к Московии в 1552 году, стали называть впоследствии в его честь.
  Лже историки уверяют, что опричниками был те, кто находился под жестким контролем государя, полностью ему подчинялись и слепо поддерживали его во всем. Это были так называемые верные псы, у которых даже в мыслях не было хоть как-то ослушаться своего правителя, выполняя волю Запада они стараются подчеркнуть звериный образ Ивана Грозного. Но это все ложь от начала до конца. Нет ничего хуже ложного обвинения, в нем все самые низменные качества: лицемерие, ложь, клевета, предательство. И так поступают лже историки до сих пор.
  Ивана IV не было в живых уже 12 лет, а все грехи Захарьевых-Юрьевых стали списывать на него. Именно Захарьевы-Юрьевы на Земскую территорию переселяли тех, кто был неверен им, или не поддерживал их политику. Бывших приближенных к Ивану IV и бояр лишали всех чинов, имущества, собственных земель и облагали налогами. Для управления Земщиной было создано опричное войско, которое поначалу состояло из одной тысячи человек. Однако впоследствии оно разрослось до глобальных масштабов. Посадив на престол незаконнорожденного Ивана попечительский совет правил от его имени, он давал войску свободу действий, считая, что, таким образом, улучшится управление земщиной. Они грабили, разворовывали угодья, устраивали терроры, занимались насилием. Такая необузданная свобода привела к полной деградации войска и последующим трагическим событиям.
  Лже историки пишут, что в 1571 г., когда на русские земли напал крымский хан Девлет-Гирей, опричники попросту отказались воевать, поскольку в тот момент уже стали неуправляемыми. Они превратились в жестоких бандитов и мародеров, окончательно потерявших боеспособность. Увидев, что страна постепенно разваливается, Иван Грозный поменял политику управления, полностью устранив тиранический режим. Опричнина была упразднена, однако формально она существовала до самой смерти великого правителя. Это все, конечно, выдуманная ложь.
  Дело обстояло так, что, когда зверства опричников Захарьевых-Юрьевых достигло своего предела, встал вопрос о смене власти, тут и пришла мысль о царе потомке Чингисхана, из так называемых чингизидов. Тогда и было предложено касимовскому хану Фаин Булату встать во главе Московии. В 1569 году был казнен глава опричников А.Д. Басманов, и с 1570 года началось правление в Московии Фаин Булата, названного Семеном Бекбулатовичем. Так закончился третий период, который лже историки относят к Ивану Грозному, и начался четвертый период, период правления царя Фаин Булата.
  Можно себе представить, как разыгралась темная фантазия лже историков, когда они стали писать, что экономика России полностью пришла в упадок. Ливонская война, победу в которой Государь считал одной из важнейших задач, была окончательно проиграна. Иван IV, "царь всея Руси" только в конце своего правления начал понимать, сколько ошибок он совершил. На фоне этого у него стали случаться неуправляемые приступы ярости. По некоторым данным, в одном из таких приступов он совершил убийство своего единственного престолонаследника. Все ложь и наговоры от начала и до конца. Выполняя заказ прозападных Романовых, Илья Репин пишет картину "Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581 года", 1883-1885 годы. Картина эта имела и имеет ошеломляющий успех, и будет в будущем как укор искусству лжи.
  Смерть царя Ивана Грозного, как и годы его правления, были выдуманы полностью. Лже историки пишут, что перед смертью Иван Грозный часто становился сентиментальным, вспоминал о совершенных ошибках, раскаивался в содеянном. Более того, он мучился от разросшихся остеофитов, которые постепенно отбирали у него жизнь. Смерть великого правителя настигла его на 54 году жизни в момент, когда он сидел за игрой в шахматы. Случилось это 28 марта 1584 г. Официальной причиной его ранней кончины стал серьезный недуг. Однако некоторые историки, говорят, что больше повлиял неправильный образ жизни царя и пребывание в постоянном нервном напряжении на протяжении долгих лет. Все это ложь от начала и до конца.
  Лже историки пишут, что похоронили его в Архангельском соборе, рядом с сыном - тем самым несостоявшимся престолонаследником. После его смерти в исторических кругах появились разговоры, что Иван Грозный умер не естественной смертью, а от отравления, в котором приложил руку Борис Годунов. Однако эти доводы были опровергнуты после того, как в 1963 г. была вскрыта могила. Проведенные исследования показали, что ни о какой насильственной смерти даже речи идти не может. О результатах вскрытия этой могилы было уже написано здесь, это был не Иван IV.
  Лже историки насчитали у Ивана Грозного аж семь жен. Это к тому, что разрешалось по религиозным соображениям иметь не больше трех, если две других скончались. В действительности же была лишь одна Анастасия, которую убили ее же сородичи по политическим соображениям и указке с Запада в 1560 году. Лже историки пишут так. По одним историческим данным, у Ивана IV было семь жен, однако официальные источники говорят лишь о четырех заключенных браках:
  - Первая супруга (1547) - Анастасия Романова, с которой у них появилось шестеро детей. Только лишь двое дожили до взрослого возраста (Федор и Иван). В действительности у Анастасии было два сына, один Дмитрий от Ивана IV и другой незаконнорожденный Иван.
  - Приписывают вторую (1560) - Марию Черкасскую, которая яко бы стала женой Государя сразу после смерти Анастасии. В браке был один ребенок, который скончался через месяц после своего рождения. Вторая жена также умерла по неизвестной причине.
  - Приписывают третью (1571) - Марфу Собакину, брак с которой продлился всего 15 дней. Причина смерти женщины так и не была установлена.
  - Приписывают четвертую - Анну Колтовскую, которая в скором времени была подстрижена в монахини и скончалась в монастыре.
  Воображение некоторые историков так разыгралось, что они утверждают, что, пятой женой стала Мария Долгорукая, которую Иван Грозный собственноручно утопил в пруду. Шестой - Анна Васильчикова, которую постигла та же участь, что и Колтовскую. И наконец, последней была Марина Нагая. Брак был заключен в 1580 г., а через два года родился сын Дмитрий. Лже историки утверждают, что Иван IV правил несколько десятилетий, и о его деятельности за все эти годы сложилось неоднозначное мнение. С одной стороны, жестокий правитель внес колоссальный вклад в развитие России. В условиях постоянных противостояний с соседними державами он укрепил позиции своего государства, сделал его в свое время могущественным и нерушимым.
  Иван Грозный провел множественные реформы, которые упорядочили управление землями. Кроме этого, за время его правления российская территория расширилась почти в два раза и по площади стала больше всех вместе взятых европейских государств. Но сделал ли это Иван IV, когда он умер в 1553 году? А может все это сделали другие правители? Историкам следует разобраться без прозападной лжи.
  
  
  Вымышленная картина. Григорий Седов. "Иван Грозный любуется на Василису Мелентьеву", 1875 год
  
  Годы, к которым относят, правление Ивана IV Грозного включало в себя небывалые территориальные приобретения, строительство городов, важнейшие реформы. Но и зверские казни, разорение страны, повальные репрессии, развращение нравов. Лже историки пишут, что Иван Грозный стал царем в три года (1533), после смерти Василия III, своего отца. Но это не так. В 1533 году после смерти Василия III был сформирован попечительский совет, который и стал править государством. Во главе государства оказался боярский совет из семи вельмож, сформированный Василием. После смерти матери Ивана (1538) власть оказалась в руках боярской верхушки во главе с Василием и Иваном Шуйскими. В 1545 году Иван стал совершеннолетним. Но реальную власть он так и не приобрел. Его "куратором" стал митрополит Макарий (впоследствии святой русской церкви).
  Под его влиянием в 1547 году в Успенском соборе московского Кремля Иван был венчан на царство как первый русский царь, так пишут лже историки. Вокруг Ивана начинает формироваться новое правительство, которое войдет в историю как "Избранная рада". Основные ее члены, кроме Макария, - Алексей Адашев, священник Сильвестр и Андрей Курбский. Впрочем, списков Рады никогда не существовало, да и члены ее постоянно менялись. Именно этот период можно назвать самым продуктивным в царствование Ивана IV. В 1549 году был созван Земский собор. В 1550 году принят новый судебник, то есть свод законов, по которому фактически Россия жила до времен Николая Первого. Проведены земская и губная реформы (местное управление), сформировано регулярное стрелецкое войско, перестроена система приказов (министерств). Стоглавый собор привел в порядок церковные уложения.
  В 1552 году по итогам третьего казанского похода Казанское царство вошло в состав России. В 1556 году в состав России вошло Астраханское царство. Но все это вряд ли можно отнести к заслугам Ивана IV, скорее к "Избранной Раде". 1558 году началась Ливонская война (она продолжалась до 1583 года), которая на первом этапе была успешной для России. Был уничтожен Ливонский орден, построен Ивангород напротив Нарвы. В 1570 царем становится Симеон Бекбулатович, касимовский хан, чингизид (потомка Чингисхана). Симеон Бекбулатович отменил все дарственные церквям и монастырям. В 1584 году царем становится Федор Иоаннович из старо-ордынской династии.
  
  9.6
  
  Другие лже историки пишут, что у Ивана Грозного было 8 жен. Одни пишут семь, другие четыре, а была всего одна - Анастасия из рода Захарьевых-Юрьевых. Ведь врать нельзя всегда одинаково, не получится. Это только истинна одна, а ложь всегда изменчива. Но дальше лже историки добавляют, как ни странно, это звучит, скорее всего, царь был однолюбом. Его первая супруга Анастасия Романова (Захарьина-Юрьева) была для него по-настоящему дорогим человеком. Во всяком случае именно после ее смерти (1560) природная жестокость Ивана вырывается наружу. Во как они обосновали его жестокость. Они поженились в 1547 году (Ивану было 17, Анастасии 15).
  У пары было шестеро детей (три дочери, три сына. Четверо умерли во младенчестве). И детей лже историки сочинили. Совместный у них был один ребенок - Дмитрий, которого эти же Захарьевы-Юрьевы и убили в 1563 году, он не соглашался следовать их указаниям. Саму же Анастасию они убили в 1560 году, таково было указание западных кураторов, чтобы свергнуть власть в Московии. После смерти Анастасии ее родственники сумели сохранить свое влияние, и в итоге именно Романовы в 1613 году после Смутного времени стали новой царствующей династией. Вот для чего все это было надо, так желал Запад. Лже историки пишут, что Иван был уверен, что Анастасию отравили (что частично подтверждается исследованием останков царицы). Вот как можно врать, Иван IV был уже семь лет, как мертв, но "он был уверен". Именно в 1560 году начинаются гонения на Избранную раду. Лже историки сделали подделку, на которую ссылаются, что, в письмах Курбскому царь напрямую обвиняет своих сподвижников: "а и с женою меня вы про что разлучили? Только бы у меня не отняли юницы моея, ино бы Кроновы жертвы не было". Надо же так искусно и нагло сочинить. Зло всегда агрессивно и деятельно.
  Но раз уже начали врать, то, стало быть, надо врать и дальше, а потому лже историки пишут, что новой избранницей царя стала Мария, 16-летняя дочь черкесского князя Темрюка. Они прожили 8 лет, у них был всего один ребенок - сын Василий - умерший во младенчестве. Достоверных сведений о Марии Темрюковне немного, но так как период жизни с ней совпал с самыми жестокими и разнузданными годами опричнины, в фольклоре за ней сохранился негативный образ женщины злобной и вредной. И даже женщину ни за что сделали вредной. Зло порождает зло, иначе оно не может, ведь они судят по себе. Лже историки пишут, что третья супруга царя - 18-летняя Марфа Собакина. Она умерла в 1571 году, через две недели после свадьбы.
  По церковным законам даже третий брак считался событием исключительным. Но Ивану, которому уже давно никто ничего не мог возразить, поверили, что с третьей супругой он по причине ее болезни "не возлежал". Надо же так сочинить. Иван IV умер уже 18 лет назад, а тут в 1571 году не возлежал. Потому пишут лже историки и разрешили четвертый брак - с Анной Котловской (1572). Но и с ней отношения не сложились. Через полгода после свадьбы Анну постригли в монахини. Почему - так и остается тайной. Историки видят в этом руку могущественного опричника Малюты Скуратова. Тут облили грязью и Малюту Скуратова. Откуда лже историки брали жен? Некоторые полагают, что жен приписали Ивану Грозному от Ивана Ивановича и царя Фаин Булата.
  Лже историки пишут, что по поводу следующей жены мнения разнятся. Скорее всего, ею стала Анна Васильчикова (1575-1576), насильно постриженная в монахини после года супружества. Но до нее, якобы, супругой царя была Анна Долгорукова. Впрочем, скорее всего с ней Иван отношений не оформлял. Как и с Василисой Мелентьевой, якобы пришедшей на смену Васильчиковой. Такой разброд в данных объясняется тем, что Иван далеко не всегда считал необходимым официально оформлять свои отношения, а сделать своей наложницей он мог любую женщину своего государства. Да и церковь все браки после третьего ни по каким канонам одобрить не могла. Все эти бредни сочинили уже в XVIII-XIX веках. Но сразу видно, что судят по западному образу жизни, что развратным был Иван Грозный, злой и беспощадный. Это западная культура - культура насилия, таким же пытаются нарисовать и Ивана Грозного.
  Последней супругой Ивана Грозного стала Мария Нагих, пишут лже историки. Какой бы по счету она ни была (если не считать полулегендарных Долгорукову и Мелентьеву, то она шестая, если вычеркнуть Собакину, то пятая), этот брак никак не мог быть одобрен церковью. Скорее всего, после отъезда в монастырь Анны Котловской Иван ни с кем из последующих жен не венчался. То есть формально их нельзя считать ни женами, ни царицами. Впрочем, законы, в том числе и церковные, Иван устанавливал сам. Так пишут прозападные лже историки. Лже историки сочинили и детей Ивана Грозного, они пишут, что всего у Ивана Грозного было восемь признанных им детей. Из них пятеро умерло во младенчестве. Причем царевич Дмитрий, первый его сын в браке с Анастасией Романовой, погиб во время поездки на богомолье. Бояре уронили младенца в воду. Не погиб, а был умышлено убит, по указке с Запада.
  Далее лже историки врут, что их второй сын - Иван Иванович (1554-1581) должен был стать Иваном V. Ну не их, а сын Анастасии, которого она родила более чем через год после смерти Ивана IV. Женат был трижды. Первые две жены были насильно пострижены в монахини. Формально из-за бездетности. Про третью сочинили прямо небылицу. Лже историки пишут, что третья супруга Елена Шереметова была на сносях, когда произошла самая страшная трагедия в семье царя. По рассказу весьма информированного в русских делах папского посла Антонио Поссевино царь, увидев невестку в непотребном, как ему показалось, виде, начал ее избивать.
  Надо же, Ивана IV давно уже нет в живых, а он избивает беременную невестку, как может разыграться больное темное воображение. Царевич Иван пытался помешать отцу, но получил удар посохом по голове, далее пишут лже историки. От чего и скончался через несколько дней. Супруга его потеряла ребенка и была прострижена в монахини Новодевичьего монастыря. Все это от начала и до конца гнусная ложь. Правда, лже историки добавляют, как бы в свое оправдание, что русские летописи о причине смерти царевича ничего не сообщают, ограничиваясь лаконичным "преставился". Однако к этой чудовищной лжи приплели весьма информированного в русских делах папского посла Антонио Поссевино. Надо полагать папство к этой лжи тоже приложило руку.
  И надо же, Иван IV давно умер, а после его смерти продолжают рождаться его сыновья, один больше, чем через год Иван, еще один сын Ивана IV Федор (р. 1557), стал последним русским царем из династии Рюриковичей (1584-1598), так пишут лже историки. Он много молился, мало вникал в дела государства, полностью доверяя правление брату любимой супруги - Борису Годунову. Все переврали, во-первых, никакой династии Рюриковичей не было, это все выдумано. Во-вторых Федор Иванович, который стал царем в 1584 году в Московии, был из старо-ордынской знати, которую прозападные Захарьевы-Юрьевы старались физически уничтожить. В-третьих, годы его правления стали весьма успешными для Руси.
  Грамотная внутренняя политика Годунова вывела страну из кризиса. Система пограничных городов стала эффективным заслоном от набегов крымских татар. Среди прочих достижений было и установление патриаршества на Руси (1589). Бориса Годунова лже историки оболгали, он был истинным царем и пришел к власти как наследник престола. Лже историки приписали Ивану IV еще одного сына Дмитрия, который родился в 1582 году от Марии Нагой. Этот брак церковью яко бы не признавался, и царевич формально не мог претендовать на царский трон. Но это все мерзкая ложь. Как утверждают лже историки, что сразу после так называемой смерти Ивана Грозного царица Мария Нагая с сыном были отправлены в Углич под присмотром царских управляющих. Вот для чего нужно было выдумать второго Дмитрия. В мае 1591 года царевич погиб. Обстоятельства его смерти остаются загадочными. Двор царицы уверял, что мальчика убили. Разъяренная толпа тут же растерзала на месте царского управляющего, его сына и еще несколько человек. Беспорядки были подавлены. Для расследования дела фактический правитель государства Борис Годунов (будущий царь) направил в Углич специальную комиссию во главе с Василием Шуйским.
  Комиссия признала, что царевич напоролся на нож в результате приступа "черной немощи" (эпилепсии). В последствии Шуйский дважды менял свои выводы о деле, а самозванцы, которые вошли в историю как Лжедмитрии, несколько раз появлялись в Смутное время. Такую лживую легенду изобрели на Западе, а рассказана она была уже доморощенными лже историками, такими как Н.М. Карамзин, но уже в XIX веке. Но надо было сочинить и причину смерти Ивана Грозного 1584 году. Лже историки написали так, что царь Иван вступил на престол в трехлетнем возрасте, находился во главе государства 51 год, и умер в 54, это довольно серьезный возраст для XVI века. Царь много пил, имел многочисленные половые связи с мужчинами и женщинами, страдал психическими расстройствами. Учитывая уровень тогдашней медицины, можно смело сказать, что болезней у него было много.
  При том, что в молодости Ивана описывают довольно высоким по тем временам (около 180 см) и сильным человеком, в последние годы иностранные послы отмечали его излишнюю тучность, слабость и болезненный вид, а за три года до смерти уверяли, что он не протянет и нескольких месяцев. Это надо же было так сочинить, даже связи с мужчинами приплели, это видимо уже сочиняли в XXI веке. При жизни царя никто не называл Грозным, и это правда. Это прозвище принадлежало его деду Ивану III. Это уже ложь, Грозным его впервые назвал Н.Ф. Карамзин в XIX веке. Мнение об Иване Грозном и его правлении поменялось после Смутного времени. Россияне, попавшие в ситуацию, когда Московия практически перестала существовать, создали легенду и "золотом веке" при грозном царе Иване, так пишут лже историки.
  Похожая ситуация произошла и с далекими предками Грозного - двумя Владимирами - Владимиром Святославовичем Святым и Владимиром Мономахом, которые вошли в былины как Владимир Красно Солнышко. Это тоже искаженная история с подачи Запада. Вот как лже историки переплетали ложь и правду. Детство Ивана было страшным, пишут лже историки. В три года потерял отца, в 8 - мать, в 15 на его глазах толпа расправилась с родственниками матери. До совершеннолетия он был под властью бояр, которые далеко не всегда воспринимали его всерьез. Иван с детства был жесток и к животным, и к людям. На первом этапе его правления "смягчали нравы" митрополит Макарий и первая супруга Ивана Анастасия Романова. То, что Иван IV был жесток с детства к животным и людям - ложь. Он был послужным и набожным.
  Сочинили лже историки про его жестокость с детства, чтобы переложить на него грехи Захарьевых-Юрьевых. Пишут они, что о жестокостях царя во время Опричнины мы знаем из воспоминаний опричников ливонского и немецкого происхождения. Русские летописцы по понятным причинам многого не договаривали. А большинство документов погибло во время многочисленных московских пожаров. Рассказы опричников часто использовались для пропаганды против "дикой Московии", тем не менее, не доверять в целом им нет оснований, так пишут прозападные лже историки. Тем более что за своих жертв Иван аккуратно в конце жизни отчитывался перед Богом и заказывал панихиды. По именам всех, кого помнил. С припиской "а остальных ты и сам знаешь". Надо же так оклеветать уже мертвого человека, да ведь царя! Изощренное темное воображение.
  Лже историки пишут, что известно, как при захвате Полоцка были с особой жестокостью уничтожены все лютеране и евреи. Новгородский погром и вовсе вошел в историю как образец безжалостного террора. Как так можно наврать, но ведь наврали и исказили все. Надо понимать, что борьба за историю есть борьба за разум и душу людей, за его сознание. Одурманенные люди будут более послушными. Не случайно тема Ивана Грозного вновь и вновь поднимается в литературе, искусстве уже сейчас в XXI веке. Лже историки пишут, что при Иване Грозном Россия была довольно отсталым и закрытым государством. Во многом из-за нежелания Запада делиться своими техническими достижениями. Да нет, таким ее рисовал и рисует Запад, а себя старается возвеличить. Потому и пишет, что большим прорывом в этом отношении стал приход в Архангельск английского купца Ричарда Ченслора. Его корабль был частью неудачной экспедиции в Индию через Северный Ледовитый океан. Ченслора доставили в Москву. Английские купцы получили небывалые привилегии для торговли в России, а царь установил отношения с английским двором.
  Далее, обливая грязью Ивана IV, и вместе с ним всю Русь, лже историки пишут, что он постоянно боялся за свою жизнь. Маниакально опасался заговоров. Для него всегда была готова келья в Кирилло-Белозерском монастыре. Он построил альтернативный двор-крепость в Москве напротив Кремля (на месте нынешнего Манежа). Неприступную крепость в Александровской слободе. В период выбора новой жены в 1567 году Иван сватался к английской королеве Елизавете I. А в 1583 - к ее родственнице Марии Гастингс. Королева царя отвергла, но такие тесные связи позволили Ивану просить королеву об убежище для себя и для своей казны на случай очередного воображаемого (или нет, кто же теперь знает) заговора против себя. Это все от начала и до конца выдуманная гнусная ложь Запада. Ведь Ивана IV уже 14 лет не было в живых. Надо же так изощренно лгать.
  Лже историки заметили у Ивана IV содомский грех, они посчитали, что царь Иван был подвержен "содомскому греху", то есть имел гомосексуальные связи. Любовником царя называют боярина Федора Басманова. Об этом пишет в письмах царю Андрей Курбский, об этом свидетельствуют опричники иностранного происхождения. В русских документах доказательств подобной связи, конечно, нет. Считается, что Федор по приказу царя лично казнил своего отца, видного политического деятеля Алексея Басманова. Федор был выслан царем. Но его имя есть в "Синодике опальных" Ивана Грозного, где перечислены имена его жертв. Все написали, даже перечислили имена жертв, конечно, кто лучше других знает имена своих жертв - убийца. Чужие грехи сваливать на врагов, известная тактика темных.
  Иван Грозный был одним из образованнейших людей своего времени, обладал литературным талантом, о чем свидетельствуют его письма князю Курбскому. Царь состоял в личной переписке с английской королевой, с представителями других царских домов. Отлично разбирался в церковных вопросах и знал Писание. Это так. В 1533 году умирает Василий III, передав трон своему старшему сыну Ивану. Ивану Васильевичу на тот момент было три года. Вернее сказать, Василий III назначает регентский или попечительный совет, и требует от ближайших бояр присягнуть Ивану, что те и делают. До совершеннолетия, то есть, когда Ивану исполнится 15 лет, он не мог править самостоятельно, поэтому первые годы его правления характеризуются властью попечительского совета, его матери (Елены Глинской) в этом не отводилась существенная роль, хотя наставником Ивана в детстве был ее брат.
  Елене Глинской в 1533 году было 25 лет. Для управления страной Василий III оставил боярский совет. Но лже историки пишут, что фактическая власть оказалась в руках Елены Глинской, которая безжалостно вела борьбу со всеми, кто мог претендовать на власть. Но это не так. Западные выдумщики тут же ее оклеветали и выдумали не существующего фаворита, князя Овчина-Оболенского. Ладно, хоть князя выдумали, а не простолюдина. Устранение братьев Василия III тоже приписали Елене Глинской, тогда как их убивали все те же Захарьевы-Юрьевы. Следует отметить успешное правление регентского совета в эту пору. Страна не утратила своего могущества и влияния на международной арене, а внутри страны была проведена важная реформа.
  В 1535 году была проведена денежная реформа, по которой чеканить монету мог только царь. Совет все делал от имени царя. На копейке был изображен всадник с копьем, отсюда и название - копейка. Деньга равнялась 0,5 копейки, полушка - 0,25 копейки. Но в возрасте 30 лет Елена Глинская умирает, постарались все те же Захарьевы-Юрьевы. Шла бескомпромиссная борьба за власть, Запад старался в Московии посадить на престол своих людей, для этой цели подходил род Захарьевых-Юрьевых. В возрасте 8 лет князь Иван Васильевич остался сиротой. С 1533 года Русь переход под власть бояр, которые выступили в роли опекунов над малолетним царем.
  
  9.7
  
  Здесь важно понимать, что бояр интересовала не только личная нажива, но и страна. С 1833-1547 года были годами постоянной борьбы за трон, где главными противоборствующими сторонами было рода: Шуйские, Бельские, Глинские, но и, конечно, Захарьевы-Юрьевы. Борьба за власть была кровопролитной. Одновременно с этим шло и укрепление государственности, но и безумное поедание бюджета: бояре, получив всю полноту власти в свои руки, и понимая, что это не на долго, начали набивать свои карманы кто как только мог. Наилучшим образом могут продемонстрировать то, что творилось на Руси того времени, две поговорки: "Казна не убогая вдова, ее не оберешь" и "Карман сух, так и судья глух".
  Иван любил читать и уже к 10 годам мог цитировать многие отрывки из Библии. Он принимал участие в церковных службах, иногда даже участвовал в них в роли певчего. Он весьма недурно играл в шахматы, сочинял музыку, умел красиво писать, часто использовал в речи народные поговорки. То есть ребенок был абсолютно талантливым. 16 января 1547 года Ивана IV в 17-летнем возрасте венчал на царствование митрополит Макарий. Впервые Великий князь Руси был назван царем. То, что пишут лже историки, что можно говорить без преувеличения, что Иван IV - это первый русский царь, это не правда. Его возводили на престол так же, как когда его отца и деда. Тогда была Московия, а Московская Тартария была огромным государством, хотя уже и в период распада.
  Даже во времена Петра I Московская Тартария была по площади в три раза больше, чем Российская Империя. Коронация Ивана IV происходила в Успенском соборе московского Кремля. На его голову была возложена шапка Мономаха. Как пишут лже историки, что шапка Мономаха и титул "царь" Россия становится преемницей Византийской Империи, а царь тем самым возвышался над остальными подданными, включая и наместников. Но это все ложь. Во-первых, никакой Византийской империи в природе не было, это выдумали, а была Восточно-Римская империя в период распада. Во-вторых, за какие заслуги 17-летний Иван вдруг был удостоен такой чести? Все было придумано значительно позже, и описано все тем же Н.М. Карамзиным, когда он врал за большие деньги. Как пишут лже историки, что официальный титул Ивана Грозного после коронации стал: царь и великий князь всея Руси. Это было выдумано, тогда его так никто не называл.
  Сразу после венчания на престол, царь женился. 3 февраля 1947 года Иван Грозный взял в жены Анастасию из рода Захарьиных-Юрьевых (Романовых). Это важное событие, поскольку в скором времени Романовы образуют новую правящую династию, а основанием для этого будет именно брак Анастасии с Иваном. Получив власть, без регентского совета, Иван IV решил, что на этом его мучения закончились, и теперь он действительно главный человек в стране с абсолютной властью над другими. Реальность же была другой, и в скором времени юноша это понял. Лето 1547 года оказалось засушливым, а 21 июня разыгралась сильная буря. Загорелась одна из церквей и из-за сильного ветра огонь стал быстро распространяться по всей Москве. Пожары продолжались с 21 по 29 июня.
  
  
  Пожар в Москве в 1547 году
  
  В результате 80 тысяч населения столицы остались без крова. Народное негодование было направлено на Глинских, которых обвинили в колдовстве и разжигании пожара. Когда обезумевшая толпа подняла восстание в Москве 1547 года и пришла к царю в село Воробьево, где царь и митрополит укрывались от пожаров, Иван Грозный впервые увидел восстание и силу обезумевшей толпы. Тогда молодой царь Иван IV сказал: "Вошел страх в душу мою и трепет в кости мои, и смирился дух мой". В пожаре Ивана винил и митрополит, который его постоянно призывал каяться. Набожность Ивана IV сыграла с ним злую шутку и привела в конечном счете к слабоумию и ранней смерти.
  Правление в то время, которое официальная наука отводит Ивану Грозному, в плане внутреннего управления страной делится на этап реформ Избранной Рады и опричнины. Причем эти системы управления страной кардинально отличались друг от друга. Вся работа Рады сводилась к тому, что власть должна находиться у царя, но в ее реализации он должен опираться на бояр. Опричнина сосредотачивала всю власть в руках царя и его системы управления, а бояр отодвигала на второй план. Но это опять было только в теории. На деле же, во времена Избранной Рады правил один род бояр, а во времена опричнины другой, а именно Захарьевы-Юрьевы.
  Лже историки пишут, что стремление укрепить свою власть, а также неудачи в Ливонской войне, привели к тому, что Иван Грозный создает опричнину (1565-1572). Но Ивана IV не было в живых уже с 1553 года, а опричнину создавал род Захарьевых-Юрьевых по западной указке, для борьбы со старо-ордынской властью. Будучи при смерти, Василий III понимал, что трёхлетний ребёнок не в состоянии управлять страной. По его указу был создан боярский совет, который брал на себя обязанность на время малолетства Ивана вершить управление. Совет состоял из семи влиятельных представителей видных боярских родов, которые Ивану присягнули, куда среди прочих вошли родственники Ивана - его дядя князь Андрей Старицкий и дядя его матери - князь Михаил Глинский. Бояре первым делом возвели на престол трёхлетнего Ивана. Несмотря на то, что фактически страной он не управлял, такая мера была обусловлена претензиями на престол со стороны младшего брата Василия III - Юрия Дмитровского.
  Лже историки пишут, что, когда Ивану исполнилось 17 лет, он обратился к митрополиту Макарию с идеей венчаться на царство, а не на великое княжение, как это делали его предшественники. Титул "царь" подразумевал большую власть и влияние, ведь именно царями в русских землях называли византийских императоров. Это, конечно, более поздняя выдумка западных кураторов и лже историков XVIII-XIX веков. Суть же всей истории была в том, быстро развивающиеся страны Запада веками вели борьбу со старой патриархальной Русью. Это была не просто борьба, а война не на жизнь, а насмерть. Никакой Византийской империи в истории не было, это была Восточно-Римская империя, а религия там была греческая. Потому и придумали сделать Ивана Грозного первым русским царем. Так об этом вранье везде и пишут.
  Вместе с тем боярские семьи, в руках которых была власть до воцарения Ивана IV, продолжали бороться за влияние. Эта борьба сопровождалась растратой государственной казны и различными злоупотреблениями, сказывавшимися, в том числе на положении простого народа. Наибольшей критике подвергались бояре Глинские - именно их винили во всех бедах, в том числе и в серии пожаров, произошедших в 1547 г. в Москве. В июне 1547 г. недовольство боярами вылилось в народное восстание. Горожане ворвались в Кремль и потребовали выдачи Глинских на расправу. Они выволокли из Успенского собора Юрия Глинского - дядю царя и забили его камнями. Иван IV с семьёй укрылся в подмосковном Воробьёве. Восстание показало, что государство нуждается в срочных преобразованиях, направленных на укрепление центральной власти.
  К реформам Иван IV приступил не один, а в окружении своих единомышленников. Неформальное объединение ближайших сподвижников царя получило название Избранная рада. Членами Избранной рады были митрополит Макарий, духовник царя протопоп Сильвестр, князья М.И. Воротынский и Андрей Михайлович Курбский (1528-1583), боярин И.В. Шереметев, дьяк И.М. Висковатый и окольничий Алексей Фёдорович Адашев (1510-1561). Избранная рада не была официальным органом власти, но как круг сподвижников участвовала в разработке реформ царя. Избранная рада - правящий кружок ("неофициальное правительство") при царе Иване IV Васильевиче, который участвовал в подготовке и проведении государственных реформ с конца 1540-х гг. до 1553 г.
  
  
  Князь Андрей Курбский.
  Художник П. В. Рыженко
  
  Восстание в Москве показало, что первоочередная задача состоит в укреплении центральной власти. В 1549 г. по указу Ивана IV был созван первый в истории России Земский собор - сословно-представительный орган власти. Земский собор обсуждал инициативы царя и помогал ему в принятии важных решений. Участники собора назначались самим царём, но представляли все слои населения, кроме крепостных крестьян. Лже историки пишут, что созыв первого Земского собора положил начало формированию сословно-представительной монархии в России. Но это не так, Земские соборы собирались издревле, на них даже князей избирали. Это была обычная практика на Руси, никакой России тогда и в помине не было.
  
  
  Земский собор. Художник С. В. Иванов
  
  Земский собор - орган общегосударственного сословного представительства при монархе с законосовещательными функциями. Сословно-представительная монархия - особая форма политического устройства государства, предполагающая участие выборных представителей податных сословий в государственном управлении наряду с представителями светских аристократов и духовенства. В ходе работы Земского собора в 1550 г. был утверждён новый свод законов - Судебник. По сравнению с Судебником Ивана III произошло несколько изменений:
  • Увеличился размер пожилого для крестьян, осуществляющих переход в Юрьев день.
  • Вводились наказания за взятки.
  • Ограничивались права наместников - представителей центральной власти на местах.
  • Ужесточались наказания для разбойников.
  В Судебнике была установлена новая система государственного управления. Законодательная власть закреплялась за Боярской думой, а исполнительная - за приказами. Каждый приказ ведал своей задачей - например, посольский приказ ведал международными делами, челобитный приказ разбирал обращения на имя царя (челобитные), а поместный приказ ведал землями. При Иване IV было учреждено около 80 приказов. Челобитная - в России до начала XVIII в. индивидуальное или коллективное письменное прошение в адрес чиновников или государя, является предком современных заявлений. Вторым важным направлением реформ было проведение военных преобразований. В 1550 г. в результате военной реформы вводилось ограничение местничества на период военных действий. Была создана избранная тысяча - ядро поместного дворянского ополчения, которое подчинялось лично Ивану IV.
  Впервые в истории России была предпринята попытка, пишут лже историки, создать регулярную - то есть постоянную - армию. Такой армией стали стрелецкие полки. Стрельцом мог стать любой свободный человек. Стрельцы получали жалование за службу, а также, в отличие от поместного войска, обеспечивались оружием и одеждой. Это все ложь, перемешанная с правдой. Что значит, попытка создать в России регулярную армию? Ложь на лжи и ложью погоняет. Но этому учат в школе, как такое можно допустить? Начнем с того, что тогда, во времена Ивана Грозного никакой России не было, она появилась только при Петре I в XVIII веке. А армия регулярная на Руси была всегда, потому Русь никто и не мог завоевать, русичи всегда умели хорошо воевать, и всегда побеждали.
  В Московской Тартарии, как и в Тартарии вообще была регулярная армия, которая называлась ордой. Как и правителей называли не царь или князь, а хан. Хан был защитник и правитель. Вот что западные кураторы хотели и хотят скрыть в истории. Стрелецкие полки были лишь жалким подобием той регулярной армией. Но тогда они были нужны власти. Стрельцы - служилые люди, составлявшие регулярное войско на Руси в XVI - начале XVIII веков. Стрельцам обычно выдавали огнестрельное оружие, и они получали за службу жалование.
  В 1556 г. было принято Уложение о службе, которое касалось службы в дворянском поместном войске. Теперь официально устанавливался обязательный срок службы и количество воинов, выставляемых с одного участка земли. Третьим направлением реформ стало преобразование местного самоуправления в 1556 г. Если раньше князь отправлял в регионы своих наместников, которые содержались там за счёт кормлений (поборов с местного населения), то теперь землевладельцы региона сами избирали своего руководителя - губного старосту.
  
  Стрельцы. Неизвестный художник
  
  Стрельцы на фрагменте картины "Царь. XVI в.". Художник С. В. Иванов
  
  В городских общинах выбирали земского старосту, а в городах назначались городовые приказчики. Выборные главы местного управления обладали широкими полномочиями: они вершили суд, собирали подати, следили за соблюдением законов. Таким образом, на Руси была отменена система кормлений.
  Изменения также затронули систему налогообложения в Русском царстве. Была установлена новая единица налогообложения - "большая соха", она приравнивалась к определённому количеству распаханной земли, с которой у владельцев собирали определённый размер податей. Реформы Избранной рады способствовали укреплению государственности и завершению процесса централизации. Была сформирована система государственного управления, существовавшая в практически неизменном виде на протяжении последующих полутора столетий. Появились первые регулярные войска, а все изменения были закреплены в новом своде законов.
  
  10. Искусство лжи
  
  10.1
  
  
  В Государственной Третьяковской галерее висит картина Ильи Репина "Иван Грозный и его сын Иван", которую в народе называют "Иван Грозный убивает своего сына". Когда картина была представлена широкой публике, она вызвала возмущение, потому что в XIX-м веке еще никто не знал легенды о том, что Иван Грозный убивал своего сына. Тем не менее, постепенно обычный вымысел стал восприниматься как факт. И в XX-м веке Сергей Эйзенштейн, наш известный режиссер, в фильме про Ивана Грозного опять показал убийство им своего сына. И сейчас большинство населения в России считает эту абсолютную выдумку настоящим историческим фактом. Но если факта сыноубийства не было, значит и невиданная жестокость Ивана IV уже не является общепризнанной истиной, и давайте попробуем сравнить нашего царя с другими монархами, которые правили примерно в это же время, но в Европе.
  По приказу французского короля Карла IX (1560-1574) за одну только Варфоломеевскую ночь во Франции 24 августа 1572 было убито 3000 протестантов. Всего с августа по октябрь этого года во Франции было уничтожено 30 тысяч человек.
  
  
  
  
  Английский король Генрих VIII (1509-1547) объявил так называемое огораживание - когда крестьяне сгонялись со своих земель, их участки переходили под овечьи пастбища феодалов. Естественно, крестьяне стали бродяжничать. Бродяг решено было повесить. Вдоль дорог стали строить виселицы. В короткий срок было повешено более 70 000 ни в чем не виновных людей. К своим приближенным король тоже не был милостив. Именно он среди прочих вольнодумцев казнил своего учителя философа Томаса Мора. Также король прославился особым отношением к своим собственным женам, двух из которых он попросту приказал казнить.
  Испанские короли Карл V (1516-1556) и Филипп II (1556-1598), помимо других своих художеств, вторглись в Голландию для борьбы с еретиками, то есть, с теми же протестантами. Испанскими войсками в Нидерландах было убито или умерло от пыток около 100 000 человек. И это не военные потери, а именно репрессии в отношении мирного населения.
  
  
  
  А теперь сравним с Московским царством времена Ивана Грозного. По данным современных историков, за все время правления Ивана IV было убито и уничтожено около 4000 человек. Еще раз вдумаемся в эти цифры. 3000 только за Варфоломеевскую ночь и 30 000 во время войны с протестантами во Франции. 70 000 повешенных в Англии во время огораживания. Около 100 000 во время вторжения Испании в Нидерланды. И 4000 человек уничтоженных за время, которое историки отводят правлению Ивана Грозного. Это чуть больше, чем французский король уничтожил за одну ночь.
  При этом Иван Грозный через некоторое время объявил об их прощении, сам поминал их в своих молитвах и отдал огромные деньги в монастыри на вечное поминовение. Так почему же Иван Грозный - это кровавый тиран, а французские, английские и испанские монархи - это замечательные исторические фигуры, которым совершенно спокойно стоят памятники по всей Европе?
  
  
  
  Компромат на Московию стал распространяться, когда он начал Ливонскую войну, то есть, посягнул на владения европейских монархов - на интересы Англии, Германии, Австрии, а потом эти западные кураторы, руками продажных местных лже историков, все свалили на выдуманного Ивана Грозного. Когда Московия покорила Казанское и Астраханское ханство, никакого компромата на него не было. Ведь она воевала тогда с турецким султаном, с вассалами Турции, а Турция сама угрожала Европе. И европейским державам было выгодно, что Московия воюет с их геополитическим соперником. Как только Иван Грозный пошел в Европу, там сразу же начали выходить книги, памфлеты и манифесты с описаниями ужасов правления русского царя. И эта ложь продолжается уже несколько веков. Причем, подобные исторические мифы фабриковались уже чуть ли не через 100 лет после того, как Иван Грозный умер.
  Байки про Ивана Грозного стали распространять выгнанные от русского двора бывшие дипломаты или попавшиеся на воровстве дворяне - всевозможные негодяи тех времен. В знаменитой переписке Ивана Грозного с князем Курбским чья измена русскому престолу началась задолго до того, как он бежал в Литву, мы можем обнаружить все те же самые обвинения, которые звучат в адрес российских властей со стороны опальных олигархов сейчас. Дескать, он не уважает свободу личности, не разделяет европейских ценностей, является азиатским тираном и прочее. Все то же самое, что сейчас распространяется через средства массовой информации, которые спонсируются из Европы. Кроме того, вся переписка Ивана Грозного с князем Курбским была сфальсифицирована.
  И надо отметить, что Иван IV, бывший одним из наиболее образованных людей своего времени, все эти обвинения лично мастерски и остроумно парирует. "Писание твое принято и прочитано внимательно. А так как змеиный яд таишь ты под языком своим, то хотя письмо твое по хитрости твоей наполнено медом и сотами, но на вкус оно горше полыни". Вел переписку Иван Грозный и с английской королевой Елизаветой I, польским королем Стефаном Баторием, шведским королем Юханом III. Он лично отвечал на все выпады против себя и нашей страны, демонстрируя недюжинный ум и большую образованность. Этого ему тоже не могут простить манипуляторы, которые выдумывают мифы про него.
  
  
  
  Каким же царем был для России Иван IV Грозный - хорошим или плохим? Пусть говорят факты. За время правления Ивана Грозного территория России увеличилась в 2 раза и превысила своими размерами всю остальную Европу.
  Из школьных учебников нам известны исторические битвы, когда Русь стояла на грани завоевания, но сумела отстоять свой суверенитет в неравной схватке. Например, Ледовое побоище, Куликовская битва, Полтавская битва, Сталинградская битва, битва при Бородино. Но мало кто говорит о другой исторической битве, которая состоялась 2 августа 1572-го года, это время, которое историки отводят времени правления Ивана Грозного. Крымский хан Давлет Гирей с восьмидесятитысячным войском подошел к Москве. Дело осложнялось тем, что за несколько лет до этого крымский хан уже ходил походом на Москву с сорокатысячным войском. И почти дошел, но вынужден вернуться из-за эпидемии чумы.
  
  
  
  Теперь были собраны в два раза большие силы. Крымского хана, к тому же, сопровождали отборные турецкие янычары. Большая часть русских войск была занята на Ливонском фронте. Москве удалось собрать всего лишь 30 000 человек, еще несколько тысяч наемников и казаков. Таким образом, крымский хан имел преимущество в два раза. Под руководством воеводы Михаила Воротынского наши войска одержали победу и отстояли независимость России на долгие годы вперед. По своему значению битва при Молодях не менее важна, чем Куликовская или Полтавская битва. Воевода Михаил Воротынский должен быть известен нам как величайший полководец, наряду с маршалом Жуковым, или Михаилом Кутузовым, или Дмитрием Донским. Но поскольку эту победу одержал Иван Грозный, ее вычеркнули из школьных учебников.
  Кроме того, основной боеспособной частью у Михаила Воротынского были так называемые опричники. А к опричникам в нашей исторической науке (да и на Западе тоже) всегда было самое негативное отношение. О них распространялись самые страшные и в то же время зловещие слухи. В том числе и такие, которые не выдерживают элементарной проверки на логичность. К примеру, выдумка об опричниках, которые насаживали на пику собачьи головы и так разъезжали по Москве. Кто-нибудь из тех, кто это придумывает и распространяет, пытался ездить на лошади с пикой в руке, на которой еще и красуется голова собаки?
  Как думаете, сколько времени выдержит такой вес рука даже самого тренированного человека? Как думаете это очень приятно ездить с отрубленной головой собак, из которой капает кровь? Ну просто представьте это. И как думаете, насколько быстро в столице были бы истреблены все собаки? Опричнина, которую приписывают Ивану Грозному - это, по сути, просто царский спецназ, который был временно необходим для наведения порядка в государстве (погрязшем в междоусобной грызне), где у каждого боярина было свое собственное войско, и царю было просто опасно с ними вступать в противостояние.
  
  
  
  Но, конечно же, опричников нужно было представить кровавыми убийцами, которые убивают невинных собачек и пугают их головами детей. Примерно так же, как сейчас пытаются представить бойцов Росгвардии.
  
  10.2
  
  Во время правления Ивана Грозного были проведены судебные реформы, в том числе, был принят новый Судебник, который закрепил права крестьян на свободный переход от одного помещика к другому. При Иване Грозном было введено бесплатное начальное образование при церковных школах, началось книгопечатание. И первая типография стояла прямо на Красной площади в Москве. Сам Иван Грозный был большим поклонником книг, был эрудированным человеком, и его библиотеку, библиотеку Ивана Грозного, так называемую Либерию до сих пор ищут археологи. При Иване Грозном был собран Летописный свод, то есть, фактически первая систематизированная история Руси. Правда никто не знает, куда этот свод подевался.
  Именно при Иване Грозном Русь стала единым государством. Единым, а не совокупностью различных боярских вотчин. В едином государстве действовали одни меры длины, веса и единые законы. При Иване Грозном Россия из государства на окраине Европы превратилась в настоящую мировую державу. На всех руководителей России, при которых страна развивалась и укрепляла свой суверенитет, выливаются кучи грязи. Иван Грозный здесь совсем не исключение. Зачем нашим врагам нужны исторические манипуляции? Зачем наших великих правителей все время превращают в диктаторов и варваров? Это делается для того, чтобы доказать, что мы сами - варвары и рабы, которыми нужно управлять, что есть где-то цивилизованная Европа, состоящая из добрых благородных эльфов, мы должны у нее всему учиться, а свою кровавую историю и культуру забыть.
  Если убедить русских в том, что наша история изначально неправильная и порочная, что тирания является нашей главной государственной традицией, если привить нам комплекс неполноценности перед Европой, то победа над нами можно считать, что уже состоялась.
  
  
  
  Лже историки пишут, что 18 марта 1584 года, умер царь Иван Грозный. Но это не так, Иван IV умер еще 11 марта 1553 года, а образ грозного царя Ивана Грозного создали наши враги. Довольно долгое время вокруг этого грозного царя возвышалась стена "чёрных мифов". Русского царя обвиняли в чрезмерной жестокости, деспотизме и даже безумии. Однако современная историческая наука все чаще опровергает выдвинутые против него обвинения как недостоверные и сфальсифицированные. Именно Иван Васильевич в результате нескольких победоносных войн и походов увеличил территорию державы в два раза, присоединив к Русскому царству Казанское и Астраханское ханства, часть Северного Кавказа и Западную Сибирь.
  Таким образом, именно Иван IV заложил основы российской империи, её мощи и богатства. Интересен и тот факт, что царь Иван Грозный - это один из немногих государей, который вошёл в народную память. Народ сохранил светлую память об Иване Васильевиче как о царе-батюшке, защитнике Светлой Руси и от внешних врагов, и от внутренних - бояр-изменников, воров и притеснителей. Ивана IV люди даже почитали как месточтимого святого. До современности дошло несколько старинных икон с Иваном Грозным, где он изображен с нимбом. В 1621 году был установлен праздник "обретения телеси царя Иоанна" (10 июня по юлианскому календарю), причем в сохранившихся святцах Коряжемского монастыря Иван IV упоминается как великомученик. Таким образом, уже тогда Церковь подтвердила факт убийства государя. Это было сделано патриархом Филаретом (Романовым), который был отцом царя Михаила Федоровича.
  Первыми стали выдумывать страшные сказки про великого царя иностранцы, многие из которых сами служили России, но за границей были подключены к информационной войне, которая началась в ходе Ливонской войны. Много среди них было и дипломатов, послов, посетивших Москву. Образец подобной кампании, с учётом сильно возросших возможностей по "промыванию мозгов", мы наблюдаем в настоящее время. Любая попытка России решать вопросы на мировой арене в интересах национальной безопасности вызывает на Западе вал истерии и паники. "Русские идут" - это далеко не современное изобретение. Именно попытка Ивана Грозного вернуть русскому царству ранее утерянные северо-западные области и выход к Балтийскому (Варяжскому) морю привела к первой масштабной информационной войне против Руси и её вождя.
  В этой войне приняла участие и "пятая колонна" - вроде князя Андрея Курбского. Грозного и праведного царя обвинили во всех грехах - от массового террора до убийства личного сына и оргий. Так на Западе создали образ "кровавого царя-демона", практически наместника темных сил на земле. Официальное почитание великого царя постарался пресечь патриарх Никон, который "прославился" тем, что расколол Церковь и "модернизировал" её по европейским (греческим) стандартам, выхолостив из неё дух подвижничества и праведности. По сути, Никон стал ликвидатором, разрушившим те начала, которые привнес Сергий Радонежский. Авторитет Ивана Грозного Никона не устраивал, так как он хотел поставить свой статус выше царского, став "православным папой".
  Однако тогда эти потуги не увенчались успехом. Царь Алексей Михайлович глубоко почитал Ивана Грозного, к тому же деятельность Никона вела к смуте, и он не смог завершить свою подрывную работу. Как раз в царствование Алексея Михайловича, по его непосредственному распоряжению, иконописец Симон Ушаков обновил икону "благоверного и христолюбивого, Богом венчанного великого государя царя и великого князя Иоанна Васильевича" в Грановитой палате. Этот образ был создан в правление Федора Ивановича. Царь Пётр I высоко ставил Ивана Грозного, считал себя его последователем. Пётр Алексеевич говорил: "Этот государь - мой предшественник и пример. Я всегда принимал его за образец в благоразумии и в храбрости, но не мог ещё с ним сравняться".
  Положительно оценивала правление Ивана IV и Екатерина Великая. Она защищала память великого царя от нападок. Кроме внешних врагов, у Ивана Грозного были и внутренние враги, бывшие идейными наследниками изменников и воров, с которыми беспощадно боролся великий государь. "Сильные", амбиции и аппетиты, которых укорачивал Иван Васильевич, имели наследников. Когда Россия, при Петре I, снова начала наступление в Европе, пытаясь вернуть выходы в Балтийское и Чёрное моря, на Западе поднялась новая волна информационной войны. На Западе сразу же раздули кампанию по поводу "русской угрозы". А для закрепления образа "страшных русских варваров", которые хотят поработить всю Европу, выкопали из архивов и старую клевету про Ивана Грозного, освежили её.
  Следующий пик интереса к "кровавому царю" пришелся на французскую революцию. Этот интерес выглядит несколько странным. Французские революционеры буквально утопили страну в крови. Могли только за несколько дней "народного террора" в Париже забить и растерзать тысячи человек. Людей обезглавливали на гильотинах, топили живыми на баржах, вешали и расстреливали картечью. При этом раздували мифы об Иване Грозном и возмущались его жестокостью. Видимо, чем-то не пришелся по душе русский царь "р-революционерам", многие из которых всплыли из тайных лож и были сатанистами.
  Из Франции клевета стала добираться и до России. Первым стал критиковать Ивана Грозного масон Радищев. Постепенно позиции западников в России окрепли. И за историю России взялся большой поклонник французской революции Карамзин. Наработки Карамзина подхватила целая плеяда либеральных историков, публицистов, литераторов и писателей. Они так успешно формировали общественное мнение в Российской империи, что в 1862 году при создании в Великом Новгороде эпохального памятника "Тысячелетие Руси" фигуры Ивана Васильевича на нём не появилось. Не заслужил! Человек, который присоединил к России Волжский путь, решил проблему Казанского и Астраханского ханств, превратил нашу страну в великую державу (империю), - отсутствует на памятнике.
  Хотя на нем есть и третьестепенные деятели вроде Анастасии Романовой (первой жены Ивана Грозного) и предательница Марфа Борецкая, которая представляла партию, готовую присоединить Новгород к Великому княжеству Литовскому. Российская аристократия и либеральная интеллигенция в это время выступали одним фронтом, не принимая заслуг грозного царя. Да и коммунисты вроде Маркса и Энгельса испытывали большую антипатию к Ивану Грозному. Это не удивляет. Энгельс и Маркс были форменными русофобами. Некоторое просветление в отношении фигуры Ивана Васильевича появилось в годы правления Александра III. В это время в Российской империи был взят курс на укрепления патриотических ценностей, целенаправленно проводилась политика русификации. Появился ряд трудов, которые отвергали клевету либеральной интеллигенции.
  В 1920-е годы преобладала критическая точка зрения на личность Ивана Грозного. Только в 1930-е годы, когда начался процесс возрождения великой державы и очищения страны от "пятой колонны", Ивана Васильевича реабилитировали. После завершения эпохи Сталина снова началась волна разоблачений "ужасов" правления Ивана Грозного, "опричного террора". В годы перестройки и победы капитализма Иван Грозный также вызывал ненависть своей деятельностью. Державники и борцы с ворами и предателями были не в моде. Только в последнее десятилетие наметилась тенденция к восстановлению роли великого царя в истории России.
  На Западе был создан "чёрный миф" об "опричном терроре" в годы правления Ивана Васильевича. Его активно поддержали сторонники либеральных ценностей в самой России. Якобы безумный царь создал террористическую организацию, которая залила кровью всё русское царство и уничтожила тысячи, десятки тысяч безвинных людей. Была создана просто демоническая фигура русского царя. Хотя серьёзные люди провели тщательное исследование и, опираясь на документальные источники, сообщили о 3-4 тыс. казненных в годы правления Ивана Грозного. Причем, Иван Васильевич по официальной истории, правил очень долго - с 1533 (был венчан на царство в 1547 году) по 1584 гг. На "массовый террор" это не похоже.
  В ту же историческую эпоху "просвещенные" правители западных держав и "милосердный" Ватикан самым жестоким образом уничтожили сотни тысяч и даже миллионы людей. Причем истребляли как чужаков, так и собственное население. Испанские конкистадоры уничтожили уникальные индейские цивилизации в Центральной и Южной Америке. Их достижения были разграблены и сожжены. Тысячи индейцев были уничтожены и превращены в рабов. Огромные территории были "очищены" от туземного населения. В этом же духе испанцы "зачистили" Филиппины. Тогда Филиппины стояли на уровне культур Индокитая. Процветали богатые и красивые города. Многие народы имели свою письменность. Грамотными были даже женщины, то есть по уровню образования и культуры филиппинские туземцы были намного выше европейцев.
  Существовали огромные библиотеки (книг здесь были из пальмовых листьев и дерева). Существовала развитая торговля с Китаем. Филиппины поддерживали связь с арабским миром и Турцией. Правда, острова были разделены на индуистские и мусульманские княжества, которое враждовали друг с другом. Это и помогло испанцам захватить острова. В 1567 году из Мексики приплыл отряд Мигеля де Легаспи, всего 380 солдат. Испанцы закрепились на острове Себу. Подтянули подкрепления и перенесли главную базу на Манилу. Уже через несколько лет испанцы установили полное господство над Филиппинскими островами. Важнейшую роль в захвате сыграли христианские миссионеры, которые играли роль разведчиков, пропагандистов, ломали волю местных вождей к сопротивлению, основывали аванпосты, которые вскоре превращались в крепости.
  Китайцев выгнали. Древняя и развитая культура была уничтожена. Большинство местных жителей постепенно даже утратило свои родные языки, перейдя на язык оккупантов. Архипелаг и его народности забыли родные названия. Собственно, такую же участь уготовили и древней японской цивилизации. Христианские миссионеры и купцы уже подготовили почву для оккупации. Страна погрязла в междоусобицах. Имелась "пятая колонна" в лице японцев-христиан. Японию спас князь Ода Нобунага, который всю жизнь посвятил объединению страны. Опираясь на выдающихся полководцев Токугаву Иэясу и Тоётоми Хидэёси, он повел борьбу за объединение страны. Эти талантливые вожди смогли приструнить крупных феодалов, ликвидировали "пятую колонну", запретили христианство и изолировали страну от проникновения иностранцев.
  В результате Япония сохранила независимость, и мы сейчас можем восхищаться её уникальной культурой. Испания "отличилась" ещё одной резней - уже в самой Западной Европе. Восстала её богатая провинция - Нидерланды. Испанцы развязали кровавый террор, пытаясь утопить мятеж в крови. Однако соседние страны, вроде Англии, были заинтересованы в отделении Нидерландов от Испании, поэтому восставшие в итоге добились частичного успеха. Война отличалась крайней жестокостью. Повстанцев вешали, жгли и рубили. Всех жителей Нидерландов назвали "недосожженными еретиками". При этом под удар попадали и мирные жители. Так, в ноябре 1572 года испанская армия уничтожила всех горожан города Зютфен, а в декабре испанские солдаты вырезали почти всех жителей Нардена.
  В 1573 году такая же участь постигла Харлем. Перебили 20 тыс. человек, часть из них утопили в реке. Надо сказать, что "испанской" армия была только по названию. В ней были отряды из Италии, немецкие и албанские наемники и т.д. Повстанцы также вели террор в отношении чиновников, сторонников короля. Поэтому крайняя жестокость и беспощадность были свойственно тогда всем жителям "цивилизованной" Европы. Германия в этот период только отошла от раскола на католиков и реформатов (протестанты), когда они с упоением резали друг друга. От страшной Крестьянской войны 1524-1526 гг., когда чернь вырезала и рвала на части дворян и богатых, а наемные солдаты "зачищали" от людей целые районы и области.
  Но, видимо, без казней и массовых убийств европейцам было жить скучно, поэтому в Германии развернулась "охота на ведьм". "Большая охота" началась в середине XVI века и продлилась примерно два столетия. Были зверски убиты десятки тысяч человек. При этом Восточная Европа почти не испытала этого страшного процесса. Колдовская истерия практически не коснулась православного русского царства. Женщина на Руси не рассматривалась как изначально греховное существо. В Западной Европе женщине было достаточно чем-то выделяться их толпы - красотой, рыжими волосами, родимым пятном и. т.д., чтобы попасть на костер. Понятно, что такие процессы открывали простор садистам, которые могли проявить свои качества "официально".
  Обвиняли и тех, кто имел достаток. Так доносчики, судьи и палачи получали дополнительный доход. На жестокие казни "просвещенные" европейцы шли как на праздник, с семьями, детьми. Во Франции шла жестокая, бескомпромиссная религиозная война. Только во время т.н. Варфоломеевской ночи (ночь на 24 августа 1572 года) в одном Париже было убито несколько тысяч человек. Ещё больше убили по стране в этот и в последующие дни. Волна насилия в столице привела к кровавой бойне в масштабах всей страны. Таким образом, в Париже за один день зверски убили больше людей, чем за все правление Ивана Грозного. Если в русском царстве Ивана Васильевича было казнено 3-4 тысячи человек, то в основных державах Западной Европы (Испании, Франции, Нидерландах и Англии) в те же времена убили порядка 300-400 тыс. человек.
  
  10.3
  
  Причем при Иване Грозном казнили воров, изменников, преступников, а в Западной Европе подавляющая часть погибших были невинными жертвами. Поэтому "кровавый тиран" Иван IV, по сравнению с чудовищными Филиппом II, Генрихом VIII и Карлом IX - просто праведник. Однако на Западе своих правителей преступниками не считают, более того, они там числятся в великих государственных деятелях и являются примером для подражания. Очевидный образец "двойных стандартов" западной пропаганды! При этом Иван Грозный был явно человеком тонкой душевной организации. Царь сам себя обвинял "в скверне, во убийстве... в ненависти, во всяком злодействе", в том, что он "нечистый и скверный душегубец". Отдавал большие средства на "помин души" казненных. Впоследствии эту самокритику использовали критики великого государя как аргумент его "кровавости". Мол, раз он сам себя признает душегубом, значит, так оно и есть. Никакому правителю в Западной Европе и в голову бы не пришло так каяться. Они спали спокойно. Это отличный пример различия духовного развития русской и западной цивилизаций.
  Иван IV, широко известный как Иван Грозный, был первым царем всея Руси, правившим с 1547 по 1584 год. Так утверждает официальная история. Но это далеко от истины. Грозным он стал спустя столетие, когда в XIX веке продажный Западу Н. Карамзин написал так о нем. Да и правил он не по 1584 год, как это ему приписывают, а лишь с 1547 года, когда его возвели на престол, до 1553 года, когда он скончался, и то под присмотром бояр. Все остальное выдумали лже историки. Да и не был он никогда первым царем Руси, это тоже более поздние выдумки XVIII-XIX веков. Но оценивать достижения и утраты Ивана Грозного принято за весь период, это достижения и утраты Московии за это время.
  Много небылиц было написано про Ивана Грозного, в основном все по указке Запада, больше всего негативного. Так лже историки пишут, что несмотря на свое прозвище, Иван был сложной и противоречивой фигурой, одни почитали его за лидерство, а другие боялись за его жестокость. Одно правда, что правление Ивана Грозного, или это время, стало определяющим моментом в истории Московии, ознаменованным как великими достижениями, так и разрушительной трагедией. Иван родился в 1530 году и стал великим князем московским в возрасте трех лет, после смерти своего отца. Надо знать, что тогда ни царей, ни королей на Руси не было, и князей тоже, это более поздняя выдумка. Правил в Московской Тартарии Хан.
  Сейчас используют такие названия для понимания, ясно одно, что он был первым сыном Василия III и наследником. Далее лже историки, как под диктовку пишут, что он был коронован как первый царь России в 1547 году, положив начало новой эре централизованной власти и экспансии страны. Во время своего правления Иван проводил политику территориальной экспансии, стремясь объединить различные княжества Руси под своей властью. Он успешно захватил Казанское и Астраханское ханства, и его войска достигли окраин Сибири. Сибирью в те времена считалось все что за Волгой.
  
  
  Вымышленный портрет Ивана Грозного.
  
  Правление Ивана IV не обошлось без проблем. Он столкнулся с оппозицией со стороны бояр, могущественной знати, которая имела значительное влияние на политику и экономику страны. Самым печально известным актом жестокости Ивана Грозного, который ему приписывают, была Новгородская резня, жестокое подавление города Новгорода в 1570 году. Это была искусно сочиненная ложь. В 1570 году не было города Новгорода, его нет даже на картах XVIII века. И резня была не в Новгороде, а в городе Славенск (ныне Новгород). Эту резню устроили Захарьевы-Юрьевы, которые были в то время у власти. А Иван IV умер еще в 1553 году. Это Захарьевы-Юрьевы обвинили город в заговоре против их власти и приказали своим опричникам устроить жестокую резню, убив тысячи людей и разграбив город. Резня потрясла страну и считается одним из самых страшных злодеяний XVI века.
  
  
  
  Несмотря на его "безжалостную тактику", правление Ивана IV, историки не могут не отметить, что годы, которые они считают годами правления Ивана Грозного, ознаменовалось значительными культурными и художественными достижениями. Они отмечают, что Иван Грозный покровительствовал искусству, поддерживая развитие православной церкви и вводя в эксплуатацию произведения искусства и архитектуры, которые сохранились до наших дней. Правление Ивана Грозного также ознаменовало начало периода расширения и модернизации в Московии, поскольку страна начала формировать свою собственную уникальную идентичность и утверждать себя в качестве крупного игрока на мировой арене.
  Наследие Ивана Грозного неоднозначно, так преподносят историки. С одной стороны, людям внушили и его помнят, как безжалостного тирана, который терроризировал свой собственный народ и причинял огромные страдания. С другой стороны, его почитают как дальновидного лидера, заложившего основы сильной и централизованной Руси. Независимо от чьего-либо мнения об Иване Грозном, нельзя отрицать, что его правление стало определяющим моментом в русской истории, который поставил страну на путь, ведущий в будущее. Правление Ивана Грозного было сложным и многогранным периодом в истории Руси, отмеченным территориальным расширением, культурными достижениями.
  Главным внешнеполитическим итогом правления Ивана Васильевича стало значительное расширение территории государства на восток за счёт включения земель Поволжья, Урала и освоения Сибири. На западном направлении итоги были, напротив, печальными: Россия не только не получила желанного выхода к Балтике, но и потеряла ряд старинных крепостей на северо-западе в пользу Швеции. Важнейшим итогом с точки зрения внутренней политики стало формирование в Московии самодержавной власти монарха - неограниченной и абсолютной. Опричнина нанесла тяжелейший удар по боярству, которое потеряло всё влияние на государственное управление. Теперь ключевые решения принимались исключительно царём.
  В период правления Ивана IV была сформирована та система государственного и местного управления, которая в практически неизменном виде сохранилась до начала XVIII века. Во главе страны стоял неограниченный монарх - царь, который мог советоваться с Боярской думой - совещательным органом власти, а важнейшие вопросы передавал также на рассмотрение в Земский собор - сословно-представительный орган власти.
  
  
  Вымышленный "Иван Грозный". В. М. Тормосов
  
  При Иване Грозном углубился процесс закрепощения крестьян: введённые после опричнины заповедные лета запрещали переход крестьян от одного владельца к другому. Заповедные лета рассматривались в качестве временной меры преодоления хозяйственного кризиса, который также стал одним из итогов правления Ивана Грозного. При Иване IV было создано регулярное войско - стрельцы, которые участвовали во всех крупных военных походах, а также несли постоянную службу в Москве и занимались охраной правителя.
  Лже историки приписывают опричнину Ивану Грозному, но это ложь. Отдельные лже историки пытаются преподнести это как его достижение, мол, это была борьба с сепаратизмом, но жестокость нельзя считать достижением. Это Захарьевы-Юрьевны создали опричнину в ходе борьбы за власть, это по указке Запада они истребляли русичей, истребляли беспощадно, без оглядки, без всякого разбора. В менталитете русского нет и никогда не было такого оголтелого насилия, такой жестокости. Насилие и жестокость характерны для Запада, ибо западная культура - это культура насилия. Захарьевы-Юрьевы в своей жестокости борьбы за власть не пощадили даже царицу Анастасию, единственную жену Ивана IV, которая была из их рода.
  Не пожалели они и наследника престола, сына Ивана IV и Анастасии - Дмитрия. Анастасию они убили, чтобы разжечь террор, а Дмитрия, потому что он не соглашался действовать по их указке. И все по подлым замыслам кураторов с Запада. Лже историки пишут, что Иван IV умер в 1584 г., будучи тяжело больным человеком. За три года до этого погиб другой сын царя - Иван Иванович. У царя осталось два потенциальных наследника, один из которых, Дмитрий, был слишком мал, а второй, Фёдор, отличался тихим и набожным характером. Именно ему и предстояло стать новым царём. Это все искаженная история. В 1584 году умер не Иван Грозный, а правитель Руси Симеон Бесбулатович, который был на троне с 1570 по 1584 год. И на престол взошел его сын Федор Иванович. Дело в том, что Иван на Руси было не только имя, но и титул Правителя.
  В период, который официальные историки отводят правлению Ивана Грозного, проводились существенные реформы в плане комплектования войск, сбора налогов и многое другое. В итоге можно было детей боярских кормить и ставить на службу в больших количествах, собирать из них немалые регулярные армии и приводить в чувства всяких соседей, которые к тому времени вконец обнаглели. Организация государства стала на 80% лучше, в результате чего можно было не только парировать набеги всяких кочевников, но и самим наведываться к ним в гости на регулярной основе, не только приводя в чувства, но и решая такие сложные с инженерно-логистической точки зрения задачи как разгром войск Казанского ханства. Для чего надо было собрать огромную армию, а потом осадить и взять хорошо укрепленный город, попутно парируя попытки местных недоброжелателей уничтожить свои коммуникации. Не сразу, но с третьего раза получилось.
  
  
  "Тайна царёва (Царь Феодор Иоаннович)".
  П. В. Рыженко
  
  
  И это продолжалось не год, ни два, а рекордные пятьдесят лет. Ливонская война была не принесла ожидаемых успехов Московии. Хотя Иван IV и умер в 1553 году, но страна не развалилась, а прошла через множество испытаний и окрепла, такова Русь - Россия. Это указывает на то, Иван Грозный неплохо поработал в плане собирания земель, ответственно подошел к делу. Много было врагов, многие зарились на Московию, много было лишений и испытаний, много утрат, но все враги, в итоге, получали по заслугам. А Русь стояла и крепла, закалялась в бою. За этот период Московия укрепила власть, ввела законы, сделала судебник, начала проводить Земские Соборы, отладила систему стимуляции управленцев. Впечатляют и религиозные реформы, проведенные без особых потрясений, таких как были на Западе.
  Усмирив Казанское и Астраханское царство, Москва получила выход к Каспию. В те времена торговля велась по рекам, дорог не было. Это открыло Сибирь для освоения (Сибирь в те времена была вся территория за Волгой до Урала). Округлив государство в два раза, территориально, Московия времен Ивана Грозного в значительной мере стабилизировалась, а потому стала развиваться. Времена Ивана Грозного - это период распада Тартарии и Московской Тартарии конкретно. Также были подвинуты шведы, достаточно крепкий и мощный сосед с севера. Московия договорилась с англичанами на торговлю через Белое море, лишив транзитных доходов шведов. Иван Грозный вел переписку с половиной Европы, заставил признать себя правителем, тем самым с собой считаться.
  Больше всего от Ивана Грозного доставалось полякам. В Ливонской войне Московия схлестнулась в многолетней войне со всей Восточной Европой, и не проиграла, и не выиграла. В конце войны Московия вышла с небольшими территориальными потерями, хотя и не сумела подмять под себя всю Прибалтику, как собиралась. Времена Ивана Грозного были для Московии суровыми, но полными достижений.
  Итоги правления, как и сам характер правителя - Ивана Грозного - были отчасти противоречивы. Главным достижением и результатом правления стало образование централизованного государства Московии, равного по мощи державам прошлого. В ХVI веке это государство, имевшее устойчивый, мощный государственный и военный аппарат, приобретает большой международный авторитет. Однако, с другой стороны, потерей исконно русских земель закончилась Ливонская война. В это время была распространена быстрая и массовая смена землевладельцев, что давало повод крестьянам к эмиграции на земли (пространства юга и реки Дон).
  
  10.4
  
  В 1581 году в Московии ввели заповедные лета - временный запрет крестьянам уходить от своих хозяев в Юрьев день. С 1578 года в Московии перестали казнить. Почти в это же время было приказано составить синодики (поминальные списки) казненных и разослать по монастырям вклады на поминовение их душ; в завещании 1579 года власть каялась в содеянном. Царствование Ивана Грозного, а именно итоги царствования характерны внешними и внутренними итогами. Важнейшим итоговым моментом можно обозначить полное торжество на востоке над Казанским ханством, а также завоевание всего Поволжья и покорение Сибири. Поистине подобный результат деятельности мог бы соперничать со славой любого царствования.
  Также нельзя не отдать должное попыткам поиска через Ливонию более удобного пути для слияния с Западом. Здесь решимость и желание власти Московии характеризуются силой упорного духа. И, возможно, не все их начинания и замыслы увенчались успехом, но сама идея и собственное видение и представление судьбы страны свидетельствуют о незаурядных умственных способностях. Были установлены деятельные сношения и торговля с Англией, проводились переговоры с папой и с императором. И, надо сказать, в результате талантливой дипломатической работы указанные страны и правители начали смотреть на московского Правителя как на естественного союзника в борьбе с турками, тогда еще весьма и весьма опасными для Европы.
  Не менее важными и серьезными были внутренние итоги эпохи Ивана Грозного. Ранее никогда не прослеживалось настолько отчетливого осознания, как во время царствования Ивана Грозного, недостатков в управлении, в судопроизводстве, в церковных делах, в нравах и обычаях. Кроме того, ранее не прослеживалось и такого количества попыток исправить ситуации, забот, чтобы помочь беде, исправить недостатки, как при Грозном. Призыв земских выборных на совет о важных государственных делах, земское самоуправление, новый более полный судебник, стоглавый собор ярко знаменуют и свидетельствуют об этих заботах и попытках поставить свое государство на путь истины и развития. Но успеху помешали застарелое невежество и нравственная загрубелость. Жители Московии тогда стремились сохранить прежний уклад, они свято следовали и блюли только свои сформированные и установленные десятки лет назад порядки и стремились крепко держаться за свою "святую старину", совсем неподходящую к новым условиям жизни. Может быть, именно поэтому заботы об улучшении государственного строя и общественной жизни не принесли при Иване Грозном большой пользы и больших результатов.
  На тот момент знатные бояре, потомки удельных князей, плотно обступившие трон, заслоняли царя от народа. Никогда еще боярство не достигало в Москве такой силы, как в эпоху детства Ивана Грозного. С возрастом у него все больше и больше зрела мысль, что делу его предков, великих собирателей Московии, грозит беда, что прежний уклад, которое так старательно оберегали они, будет заглушено потомками князей, уделы которых поглощены были Москвой. В итоге борьба самодержавия с боярством становилась неизбежной. Бояре, не понимающие своих общих благ и выгод, не действовали слаженно и заодно. Напротив, они постоянно враждовали и воевали между собой, они всегда были наготове, дабы загубить друг друга ради своих собственных личных целей.
  Нескончаемое насилие, постоянная ложь и неправда боярства озлобили против себя народ, притом не раз изменяли своей присяге. Нельзя не вспомнить страшнейшей грубости нравов того времени - ту кулачную расправу. Особенно сильно пострадали во времена Ивана Грозного более знатные боярские роды, а уцелевшим боярам пришлось смириться. Более того, это смирение достигало последней степени. Личность Ивана Грозного сохранилась в народной памяти. В народных песнях Иван Васильевич является в грозном величии завоевателя татарских царств и судьи, карающего измену. Так все старания Запада оболгать Ивана Грозного оборачивались укреплением государства и доброй памяти о нем. Такова сила Руси.
  Царствование Ивана Грозного стало одним из самых обсуждаемых периодов в истории России. Ивану Грозному некоторые историки отводят период с 1533 года по 1584 год другие же 1547-1584 года, а в действительности Иван IV правил с 1547 по 1553 года, и то под неустанным оком бояр и церкви. Да он и не был при жизни Грозным, это придумали в XVIII веке. Однако период с 1533 года по 1584 год традиционно считается временем правления Ивана Грозного, так его и оценивают. Историки все врут, таков заказ Запада. В течение 37 лет своего правления (1547-1584 гг.), как пишут лже историки, Иван Грозный провел ряд амбициозных политических, экономических и культурных реформ, которые оказали огромное влияние на будущее российской державы.
  Одним из ключевых достижений этого периода было создание и укрепление централизованной абсолютной монархии. При Иване Грозном были приняты ряд законов и реформ, которые потребовали от его подданных не только полного подчинения, но и преданности государству. Была установлена строгая иерархия власти, а местные феодалы были лишены большей части своих привилегий. Иван Грозный был первым московским правителем, который установил систему абсолютной власти, разрушив все остатки внутренних опор на феодальные структуры. Он сделал серию реформ, направленных на сокращение влияния знати и возведение государства в центр своей власти.
  Историки описывают времена Ивана Грозного, полностью исказив события по существу. Так завоевание Казани, а затем Астрахани считается оккупацией земель, а само присоединение Казанского и Астраханского ханства, как аннексия. Но все было не так. Когда власть в Московии ослабевала, тогда ханства, в нее входящие, начинали самовольничать, не выполнять установленные порядки и даже отделяться. Времена, которые отводят под правление Ивана Грозного, были временами распада Московской Тартарии. Московской Тартарией тоже правил Хан, титул царя был придуман носителями Греческой христианской религией в лице митрополита Московского и всея Руси Макария.
  Это и было поводом для разделения Московской Тартарии. Так что Иван Грозный не завоевывал Казанское и Астраханское ханство, а приводил своих поданных к порядку, усмирял недовольных. Но лже историки о Тартарии ничего не говорят, у них это табу. Историю Руси придется писать заново, правдивую историю. Для чего надо было западным идеологам, переписывая историю, так все запутать, для чего нужно было создать образ страшного, злого и беспощадного царя, да еще такого кровожадного и жестокого? Ответ прост, надо было сокрыть свои грехи, а создавали они образ по себе, ведь ничего другого они и придумать не могли.
  Не Казанское и Астраханское ханство стремилось отделиться от Московии, а Московия стала отделяться от Большой Тартарии, вводя изменения в устройстве, власти, религии по западному образцу. Ханства в Казани и Астрахани стремились сохранить порядки и обычаи предков и изменений не хотели, потому и восстали. Это были междоусобные войны в период распада Московской Тартарии, которая к тому времени занимала внушительные размеры. Распад Московской Тартарии начался с головы, ведь рыба гниет с головы. Периоды распада всегда болезненны. Но старое разрушается для того, чтобы создать новое. Место Московской Тартарии впоследствии заняла Русь - Россия, которая сегодня раскинула свои просторы от восточных границ Западной Европы до Тихого океана. Ей предстоит стать колыбелью всего человечества в Новом Мире.
  В период царствования Ивана Грозного было проведено ряд реформ и осуществлена модернизация государства, что имело как положительные, так и отрицательные последствия. Одной из значимых реформ грозного царя стала реформа системы управления. Иван внес изменения в устройство боярской думы, изменил полномочия своих ближайших советников и сделал их ответственными за свои решения. Это позволило ему активнее вмешиваться в правительственные дела и укрепить свою власть. Также важными реформами были военные изменения. Иван Грозный модернизировал армию и ввел обязательную воинскую повинность, что позволило увеличить численность вооруженных сил. Он также провел ряд реформ в организации крепостного права, что сделало его привязанность к земле более жесткой и обеспечило государству стабильный источник доходов.
  Создание Земского собора имело свои положительные последствия. С одной стороны, это был первый опыт представительства различных слоев населения в государственных делах. В состав Земского собора входили представители дворянства, духовенства, горожан и крестьянства. Их мнение учитывалось при принятии важных решений, что способствовало более справедливому управлению государством и смягчению социальных противоречий. С другой стороны, создание Земского собора увеличило роль государственной бюрократии и сужение царской власти. Император уже не мог принимать решения в одиночку, его приходилось учитывать мнение представителей Земского собора. Это иногда приводило к затягиванию процессов принятия решений и затрудняло реализацию реформ.
  В области управления были сделаны важные изменения. Иван Грозный провел реформу административно-территориального деления, создав новую систему власти. Он разделил государство на земли, волости и села. Каждая земля имела своего наместника, который ответственен был перед царем за порядок и благосостояние в своей области. Были созданы новые управленческие органы, которые позволили более тесно связать центральную власть с регионами. Это способствовало эффективности управления и усилению контроля со стороны царя. Однако следует отметить, что не все реформы Ивана Грозного имели положительные последствия. Некоторые из них были жесткими, что привело к усилению централизованной власти и подавлению гражданских свобод. Это вызвало массовое недовольство и недоверие к властям.
  Во время правления Ивана Грозного произошли значительные события, влияющие на внешнюю политику Московского государства. Итоги его грозного царствования в этом аспекте можно охарактеризовать как усмирение подданных ханств. Иван Грозный активно укреплял свое государство и применял силу в отношениях с соседними государствами. Были вновь возвращены Казань, Астрахань и Сибирь, что значительно расширило территорию Руси и повлияло на ее влияние в регионе. Также Иван Грозный вел успешные военные кампании против Литовского государства, повлияв на политическую карту Восточной Европы. Однако следует отметить, что такая активная политика привела к значительным потерям в людях и финансах.
  Война с Ливонским орденом и Польшей стала одним из важнейших событий царствования Ивана Грозного. Начавшись в 1558 году, она продолжалась более двух десятилетий и оставила глубокие следы в истории России. В ходе войны Российская государственность получила ряд выгодных территориальных приобретений. Под предлогом защиты православия Московия объявила войну Ливонскому ордену, который в то время контролировал значительную часть северо-западных земель Руси. В результате войны Россия вернула себе Полоцк, Ливонию и остров Юрьев (ныне Нарва) и получила богатые земли Причудья, Ивангорода и Яма.
  Однако, цена победы была очень высока. Война потребовала огромных материальных и человеческих ресурсов, привела к разорению земель и населения. Правление Ивана Грозного всколыхнуло народную массу, вызвало народные волнения и крестьянские восстания. Итоги правления Ивана Грозного включают еще и войны с Польшей, начавшиеся в 1579 году. В результате противостояния Московия потеряла большую часть Ливонии, а также западные земли. Правление Ивана Грозного, хотя и сопровождалось множеством крупных достижений, оставило глубокий след в истории России. Царствование Грозного характеризовалось ожесточенным подавлением протестов и оппозиции, жестокими казнями и репрессиями. Внутри страны разразились крестьянские восстания, которые потребовали множества жизней и привели к существенным потерям.
  Россия в период Ивана Грозного отличалась редкостной терпимостью к другим верам, включая и иудаизм, и ислам. Карамзин, историк Романовых, автор "Истории государства Российского" представил Ивана Грозного кровавым тираном, чудовищем на царском троне - и не в последнюю очередь именно из-за опричнины. И оценка Карамзина во многом повлияла на дальнейшее представление об Иване как о царе среди историков как прошлого, так и настоящего. Нельзя дать и однозначную оценку опричнины. Годы террора и убийств привели к тому, что знатные боярские роды лишились многих своих представителей. Физическое устранение бояр, не согласных с правлением Грозного, стало следствием борьбы самодержавия со старой формой власти.
  Оценки Ивана Грозного советскими историками были прагматичными. М.Н. Покровский и его последователи высоко оценивали Ивана IV, как государственника. Они утверждали, что надо помнить не столько преступления Ивана Васильевича, сколько его великие дела. Западной исторической пропагандой сформирован образ Ивана Кровавого, связанный с казнями, пытками и террором. Современные отечественные историки разделяют такой подход. Ивана Грозного обличают как деспота, но при этом не ставят его в один ряд с ужасными правителями Европы. Современниками Ивана IV Ричард III и Генрих VIII в Англии, Людовика IX во Франции и других кровожадных властителей. Тогда как на Западе предпочитают больше обращать внимание на "дикость и варварство восточного тирана", отделяя его от своих "цивилизованных злодеев". Несмотря на разногласия в оценках личности Ивана Грозного, историки утверждают, что во второй половине XVI века на трон взошел сильный, жесткий государь, имевший перед собой четкую цель - укрепление государства - и всеми способами добивавшийся ее.
  С 1553 года до 1584 года правили страной уже другие. И все что приписывают Ивану Грозному, все выдумки и ложь, угодная Западу. Да и Грозным то он стал из книг продажного историка Н.М. Карамзина в XIX веке. Потому-то лже историки и пишут, что Иван IV Грозный относится к числу наиболее сложных и спорных исторических личностей России. В его долгое правление имели место как многие величайшие достижения и победы, так и крупные военные поражения, различные бедствия (голод, чума, военное разорение) и жестокости со стороны властей. Иван IV - это лёгкая мишень как для приукрашивания, так и для "приучернения", что усложняет взвешенную оценку как его эпохи в целом, так и его личных действий.
  Если брать вымышленное правление Ивана Грозного с 1547 по 1584 гг., то можно разделить его на четыре части, на первую: созыв первого Земского собора 1549 г. (установление сословной демократии), основание постоянного стрелецкого войска и создание Судебника 1550 г., покорение Казани (1552). Вторую: покорение Астрахани (1556) и всего Среднего и Нижнего Поволжья. Третью: в 1560 г. умирает жена Ивана IV царица Анастасия, Захарьевы-Юрьевы, сами виновные в ее смерти, устраивают бунт, распускают Избранную Раду - круг высших советников. Начинаются гонения и казни подозреваемых в заговорах, а в 1565-1570 гг. устанавливается направленный против старой родовой аристократии режим опричнины. Четвертой: восстание и правление Сименона Бекбулатовича с 1570 по 1584 годы.
  Победы в Ливонской войне против коалиции североевропейских стран сменяются поражениями, отчего страдают северные области страны, а юг и центр подвергаются в 1567-1572 гг. мощным нашествиям со стороны крымских татар и турок, так что независимость России висит на волоске и её едва удаётся спасти в битве при Молодях (1572 г.). Но и во вторую половину вымышленного правления Ивана Грозного были значительные успехи - присоединение к России Башкирии, Прикамья, начало покорения Сибири отрядами Ермака. Но всё же, безусловно, в правление Ивана Грозного произошло (а точнее, продолжилось) кардинальное усиление Московии как государства - территория страны удвоилась, заняв всё Поволжье и весь Урал, население увеличилось в полтора раза, был достигнут значительный технический, социальный и культурный прогресс.
  Значительное число историков, публицистов, писателей и т.д. рассматривают Ивана Грозного в качестве патологического тирана, деспота, палача. Тем не менее, ради понимания исторической истины, не следует преувеличивать масштабы имевших место жестокостей того времени на Руси, которое приписывают Ивану Грозному, и следует помнить, в каком историческом контексте всё это происходило и почему Иван IV так поступал.
  Согласно существующим документам, в правление Ивана Грозного было казнено порядка 3-4 тысяч человек. Многие перечислены в так называемых синодиках опальных - в конце жизни Грозный простил казнённых им бояр и дворян, разослав по монастырям синодики с именами для поминовения убиенных.
  
  
  Вымышленный портрет Ивана Васильевича Грозного
  
  10.5
  
  Весьма характерен сам факт составления таких синодиков, показывающий явное покаяние царя. При этом царь, как человек верующий, был заинтересован в точности данных для поминовения. В синодике за период с 1564 по 1575 гг. (в более ранний и более поздний период царствования Ивана IV казней почти не было) всего указано около 3300 человек. Цифра в примерно 5000 получается при сложении жертв казней и названного в синодике числа жертв, так называемого новгородского погрома - 1490 человек (в основном они не перечислены по именам). Кроме того сами синодики имеют поддельный характер более позднего времени.
  В качестве одного из долгосрочных последствий опричнины часто называют укрепление царской власти в Московии и то, что государство не превратилось в выборную монархию по образцу соседней Речи Посполитой (где формально короля выбирало всё дворянство, а на деле власть была в основном в руках крупнейших землевладельцев-магнатов). По сути, именно за второй вариант выступал в своей известной переписке с Иваном IV бежавший в Литву князь Андрей Курбский (переметнувшийся к врагу во время Ливонской войны). Но, как стало ясно уже в XVII-XVIII вв., это был гибельный для польско-литовского государства путь развития, и едва ли он мог сработать лучше в случае России. Вместе с тем, надо признать, что борьба Ивана IV с русской аристократией отнюдь не смогла предотвратить Смутное время, и сильная и стабильная абсолютная монархия была установлена позже.
  Лже историки утверждают, что Иван Грозный разгромил Новгород, погубив при этом сотни тысяч человек, это же конечно ложь и гнусные выдумки. Лже историки так же пишут о 7 жёнах Ивана Грозного, тогда как у него была всего одна жена Анастасия. Остальных жен приписали, взяв их у Ивана Ивановича и Симеона Бекбулатовича. Историки и литераторы любят подчёркивать, что у Ивана Грозного было множество жён, и что со многими из них он якобы поступил очень жестоко. История семейной жизни Ивана IV действительно была непростой, однако и число жён, и жестокость царя по отношению к ним преувеличены.
  Мифом является утверждение о том, что у Ивана Грозного было 7, 8 или 9 жён - несколько супруг царя были просто выдуманы западными мемуаристами. Так, совершенно точно не соответствует истине запись Джерома Горсея, назвавшего в качестве царской жены "Наталью Булгакову, дочь князя Фёдора Булгакова, главного воеводы, человека, пользовавшегося большим доверием и опытного на войне... вскоре этот вельможа был обезглавлен, а дочь его через год пострижена в монахини". Такой женщины вообще в природе не существовало. "Жёны" Мария Долгорукая и Василиса Мелентьева упомянуты каждая лишь в одном сомнительном источнике, их захоронения неизвестны, по ним не делались поминальные вклады. Марию Долгорукую, по утверждению того же Горсея, якобы утопили в озере в Александровской слободе, куда якобы Иван Грозный велел сваливать трупы замученных жертв. Никаких достоверных подтверждений эти чёрные легенды не имеют. Это лишний раз подтверждает, что про Ивана IV много лжи и выдуманного. Так стараются наши враги, в основном руками доморощенных продажных деятелей.
  Правление Ивана IV Грозного включало в себя небывалые территориальные приобретения, строительство городов, важнейшие реформы. Но и зверские казни, разорение страны, повальные репрессии, развращение нравов, так уже не одно столетие, начиная с первой половины XIX века, пишут продажные лже историки. Чем же так провинился Иван IV, которого с утверждения Н.М. Карамзина назвали Грозным. Сам же Иван IV вовсе и грозным то не был, да и прожил всего 23 года, а не 54, как ему приписывают. Иван IV был образованным, тихим и набожным человеком, которому волей судьбы суждено было стать царем всея Руси в 1547 году, в возрасте 17 лет. В 3 года умер отец Василий III. Умирая, Василий III создал попечительский совет над малолетним наследником престола Иваном и повелел боярам присягнуть ему, что они и сделали. В 8 лет умерла и его мать, Елена Глинская, которая в политику не вмешивалась, а управляли всем бояре. Конечно же, Иван IV не стал царем в три года, как об этом некоторые пишут. Не стал он царем в 1545 году, когда полномочия попечительского совета истекли. Продолжали править бояре. А уже в 1547 году, когда ему подыскали жену Анастасию, его венчали на царство, а потом и женили. Тогда то, он и получил титул царя всея Руси, которого до этого не было, в Московии, Московской Тартарии, как и у всех русичей правили Ханы.
  
  
  
  Скульптура вымышленного царя Ивана Грозного
  
  Хан - это защитник, чисто русское слово, если точнее казать современным языком, то древнерусское. Правда, наши недруги постарались за довольно короткое время его так стереть и исказить, что оно сейчас ассоциируется больше с каким-то татарским названием. Это потому, что искажена и переписана история. Но в то же время все знают о Астраханском ханстве, Казанском ханстве, Касимовском ханстве и многих других. Чингисхана знают многие, если не все. Вот только он не был ни монголом, ни татарином, а был русичем, русским богатырем, огромного роста и силы, с русыми волосами, небольшой бородкой и голубыми глазами. Он был правителем большой империи Русов.
  Разные названия эта империя носила в разные времена, но простиралась она на всем Азиатско-Европейском континенте, это был один народ с одной культурой, одним языком. Это была Скифия, Тартария, где-то их звали сарматы, где-то русичи, где-то скифы, где-то жители Тартара. Распад Великой Империи Русов начался с окраин. Московская Тартария существовала еще во времена Петра I, и даже Екатерины Второй, пока войска Суворова А.В. не взяли Тобольск в 1773 году. На Куликовом поле сражались войска Золотой Орды и Московской Тартарии в 1380 году, победил Хан Московской Тартарии. Тогда и было образовано Астраханское ханство, которое в последствии вошло в состав Московской Тартарии. Однако во времена Ивана Грозного, когда московская власть ослабла, это ханство пыталось выйти из подчинения, и в 1556 году вновь возвращено в Московскую Тартарию. Правда, Ивана IV в это время уже не было в живых.
  Иван IV не правил с 1553 года, так как по немощи своей умер, при этом, как и отец создал попечительский совет на сына своего от Анастасии Дмитрия, бояре ему присягнули. Так что с 1553 года опять правил попечительский совет, а именно бояре. В 1563 году был убит наследник престола Московии Дмитрий, а еще ранее в 1560 году его мать Анастасия. Но до смерти Анастасия, более через год после смерти Ивана IV незаконно рожает второго сына Ивана, которого объявляют уже после смерти Дмитрия наследником престола. Создают новый попечительский совет, который правит за Ивана Ивановича до 1569 года, когда тому исполнилось 15 лет. Но Иван Иванович не правил совсем, по выдуманной версии его убивает отец, который ему не отец, к тому же на момент убийства уже 18 лет как умер. Такова сегодня официальная история.
  Каждый раз лже историки выдумывают все новую и новую ложь про Ивана Грозного. Бояре Василий и Иван Шуйские незаконно оболганные, именно они правили Московией, когда Иван IV был малолетним, именно они укрепляли власть и силу Московии в это время. В 1545 году Иван стал совершеннолетним. Но реальную власть он так и не приобрел. Его "куратором" стал митрополит Макарий. Под его влиянием в 1547 году в Успенском соборе московского Кремля Иван был венчан на царство как первый русский царь. Вокруг Ивана начинает формироваться новое правительство, которое войдет в историю как "Избранная рада". Основные ее члены, кроме Макария, - Алексей Адашев, священник Сильвестр и Андрей Курбский. Впрочем, списков Рады никогда не существовало. Именно этот период можно назвать самым продуктивным в царствование Ивана IV.
  В 1570 году после разорения Твери, Клина, Торжка и других городов был совершен поход на Новгород (в то время Словенск) - "для искоренения измены". В 1575 прошло коронование Симеона Бекбулатовича. Официальные историки ничего лучшего придумать не могли, как то, что Иван Грозный мол добровольно отрекся от престола, вот такой он мол человек был. В 1577 году с новой силой продолжилась Ливонская война, которая к этому моменту уже стала войной русско-польской. Король Речи Посполитой Стефан Баторий провел успешную кампанию, осадил Псков, но город героически оборонялся, и полякам пришлось отступить. Тем не менее, по перемирию на 10 лет (1582) Россия фактически вернулась к своим границам, существовавшим к началу Ливонской войны. По Плюсскому перемирию (1583) со шведами Россия потеряла Ям, Копорье, Ивангород.
  
  
  
  Вымышленный Иван Васильевич Грозный
  
  В 1582 году в Москву прибыли посланники от казачьего атамана Ермака Тимофеевича, сообщавшие о разгроме Сибирского ханства и о присоединении его к России. С этого момента началась колонизация Сибири русскими. Надо уточнить, что Сибирью в те времена считалось все от реки Волга до Урала. Сибирь обеспечила материальное благополучие страны более чем на сто лет вперед. Но Московия была разорена Ливонской войной, безнаказанными набегами крымчан, последствиями опричнины. Лже историки пишут, что в 1584 году наследником Ивана Грозного стал Федор Иоанович, последний из линии Рюрика на российском престоле.
  Это ложь, возведенная в куб. Во-первых, никакой линии Рюрика в истории не было, и династии Рюрика не было. Во-вторых, Федор Иванович, который стал царем в Московии в 1584 году, был сыном Симеона Бекбулатовича, и стал царем законно, как наследник. В-третьих, Ивана Грозного никогда не существовало, это вымышленный царь. Так известные художники расточали свой талант на ложь в истории. Иван Грозный стремился к укреплению своей власти и модернизации России. Он провел ряд организационных и правовых реформ, создав новое государственное устройство. Иван IV создал государственную службу и установил новую судебную систему. Иван Грозный провел ряд реформ, направленных на укрепление своей власти. Он сократил полномочия бояр, ограничил их автономию и создал специальные структуры. Надо понимать, что когда речь идет о Иване Грозном, то имеется в виду не царь Иван IV, а время, правления, которое отводят Ивану Грозному с 1533 по 1584. Тогда как в это время правили то одни, то другие бояре, и лишь с 1575 по 1584 Симеон Бекбулатович.
  За это время самой тяжелой была война с Ливонским орденом. В 1558 году Московия решил атаковать Ливонию, в то время контролируемую Ливонским орденом и Речью Посполитой. В это время в Московии правили старо-ордынские бояре. Эта война продолжалась более 20 лет и была одной из самых длительных и сложных военных операций Ивана Грозного. В результате, Русскому государству удалось завоевать значительные территории в балтийском регионе, включая города Нарву, Йыхви и Дерпт (ныне Тарту). Война то разгоралась, то затихала, даже во времена правления бояр из рода Захарьевых-Юрьевых с 1560 года по 1572 год война продолжалась.
  Наиболее зловещим аспектом правления Московии Захарьевыми-Юрьевыми стали репрессии и создание опричнины. Они расправлялись с политическими оппонентами, боярами и знатью, которые не принимали их политику. После убийства Анастасии в 1560 году, которую они сами и провели, хотя она была их рода, началось восстание и террор. Все было организовано по указке Запада и проводилось руками Захарьевых-Юрьевых, которые впоследствии стали называться Романовы. Искоренялось все, что связано со старо-ордынской знатью. Бояр и их семьи казнили, отправляли в ссылку, конфисковывали все имущество. Была создана опричнина.
  Опричнина стала элитарной государственной организацией, осуществлявшей полицейские функции, но также была использована для подавления оппозиции и террора по всей Московии. Репрессии и террор вызвали страх и неустойчивость в обществе, а также привели к дальнейшей централизации власти. Одним из наиболее известных культурных достижений Ивана Грозного является строительство Собора Василия Блаженного на Красной площади в Москве. Строительство собора началось в 1552 году, и было завершено в 1561 году (сведения эти нуждаются в изучении, ибо такого вида собор невозможно построить за столь короткое время). Собор представляет собой уникальную архитектурную композицию, состоящую из восьми отдельных главных церквей, объединенных в одну целостную постройку. Собор является одним из символов Москвы и до сих пор привлекает туристов со всего мира.
  Лже историки пишут о "Летописи царя Ивана Грозного", яко бы это его культурное достижение. Но эта "летопись" появилась лишь в XIX, и является выдуманной подделкой. Лже историки так же утверждают, что Иван Грозный внес значительный вклад в возрождение и укрепление православной веры в Русском государстве. Но тогда не было никакого "Русского государства", не было и "православной веры", а была Русь и Греческая ортодоксальная церковь. Собор "Василия Блаженного" был построен уже после смерти Ивана IV в 1561 году, а начали его строить в 1552 году. Он был построен в честь присоединения Казанского ханства к Московии.
  В учебниках пишут, что Иван Грозный - первый русский царь, великий князь Московский и всея Руси, определивший историческое развитие Московии на многие поколения вперед. С именем Ивана IV связаны опричнина и закрепощение крестьян, реформы и увеличение территории страны вдвое. Эту историческую личность до сих пор окружают легенды и мистификации. В сознании обывателя образ царя одинаково прочно ассоциируется с "поменявшим профессию" Иваном Васильевичем, с казнями времен репрессий и убийством нескольких жен. Ивана Васильевича Грозного оценивают как реформатора и тирана, религиозного фанатика и гениального политика. Все это мистификация и выдумка с ложью. Правда одно, что был такой период в истории Руси, который связан с именем Ивана IV, достижениями и разрухой, суровой борьбой за власть, когда Московия от старо-ордынского правления государством переходила не безболезненно к новой форме правления. Это была уже не та Русь и не та Московия.
  Как пишут официальные историки Иван IV Васильевич (25 августа 1530 г. - 28 марта 1584 г.) был старшим наследником великого князя Василия III династии Рюриковичей и литовской княжны Елены Глинской. Он родился в селе Коломенское под Москвой и был крещен в Троице-Сергиевом монастыре. Иван Васильевич стал долгожданным первенцем своих царственных родителей, которые долгое время были бездетными. Однако он оказался сиротой уже к восьми годам. Василий III погиб от заражения крови, когда царевичу Иоанну было всего три года. Следующие пять лет регентом при малолетнем правителе оставалась великая княгиня, но она стала жертвой придворных интриг и была отравлена боярами в 1538 г.
  Здесь излагается почти вся правда, за исключением того, что умер Иван IV 11 марта 1553 года в 23 года по немощи. А дата смерти 28 марта 1584 года - это дата смерти Сименона Бекбулатовича, правителя Московии с 1570 года. Период же с 1553 года по 1570 год были временем правления бояр сначала одного рода, потом другого. О том что события детства и отрочества во многом повлияли на становление характера Ивана Грозного, стало уже выдумкой. Грозным Ивана IV стали называть лишь по выдумке Н.М. Карамзина в XIX веке, по задумке западных кураторов. Нет никакого сомнения, что детство влияет на характер любого ребенка, и, конечно же, молодой Иван был вынужден наблюдать борьбу за власть между боярскими фамилиями, вместе с братом терпеть притеснения опекунов вплоть до лишений в пище и вещах повседневного обихода.
  Далее же лже историки, опять же по желанию западных кураторов, приписывают множество отрицательных качеств Ивану IV, попросту обливая его грязью, как они всегда это делают с русичами. Но отдельные историки находят в Иване IV незаурядный талант, они пишут, что он обладал безупречной памятью, сочинял музыку, одинаково хорошо разбирался в военном деле и философии, в математике и риторике, в поэзии и шахматной стратегии.
  Отдельные лже историки стали утверждать, что Иван Грозный умер за партией в шахматы с князем Иваном Бельским. Это надо же, Ивана IV не было в живых уже 31 год, а он играет в шахматы с князем Иваном Бельским и умирает. Ложь всегда обрастает неслыханными подробностями и никогда не повторяется.
  Иван Васильевич был венчан на царство 16 января 1547 года в возрасте 16 лет. Впервые в истории на русском престоле оказался правитель, принявший титул царя, а не только великого князя. Так пишут официальные историки, но это тоже полуправда. Кем был отец Ивана IV Василий III? Великим князем и все? Он был Ханом Московской Тартарии, все Европейские страны были его вассалами, желающими отделиться и выйти от зависимости. Потому западными кураторами и был придуман титул царя на западный манер. Потому-то Иван IV и стал первым царем на Руси. Название Россия придумали на Западе, во времена Петра I, который был голландец. Сначала Русь стали называть Росия, в переводе на греческий, а затем Петр I добавил ее одну "с" в слово руский и слово Росия, чтобы развитие ее шло более медленно.
  
  
   Митрополит Макарий венчает Ивана IV на царство
  
  Лже историки пишут, что, постепенно избавившись от влияния бояр, Иван Васильевич окружил себя доверенными людьми, создал неофициальную группу советников, названную Избранной радой. На самом деле ни от кого он не избавлялся, это одна группа бояр избавилась от своих противников, они же и создали Избранную раду. Туда входили: митрополит Макарий, Алексей Адашев, Андрей Курбский, протопоп Сильвестр, дьяк Посольского приказа Иван Висковатый и другие.
  В первые же годы Избранная рада добилась значительных успехов во внешней политике и расширении государственных границ на Востоке.
  Были предприняты решительные шаги по укреплению власти, и завершен процесс собирания земель вокруг Москвы.
  В целом итоги правления Ивана IV Грозного оценивают как сокрушительный провал на Западе и грандиозный успех на Востоке.
  • Присоединение Казанского и Астраханского ханства, Башкирии, части территорий Ногайской Орды.
  • Начало покорения Сибири отрядами Ермака.
  • Тяжелые экономические последствия нашествия крымских татар и турок.
  • Неудачи в Ливонской войне.
  
  
  Жена Ивана IV Анастасия Захарьина-Юрьева
  
  Опричнина - это период с 1565 по 1570 год, когда в Московии правили Захарьевы-Юрьевы. Государство было разделено на две части: опричнина и земщина. Первая представляла собой царский удел с центром в Александровской слободе и новыми принципами управления, вторая - все прочие территории с традиционным укладом. Были созданы Боярская дума и опричное войско. Начались преследования и казни боярско-княжеской элиты. Первыми жертвами стали представители родов Шуйских, Головиных и Оболенских. Была объявлена борьба с изменниками и крамолой. Кульминацией стал поход на Новгород (в те времена Словенск), где в ходе разгрома, грабежей и насилия со стороны опричников были жестоко убиты несколько множество людей.
  
  
  Вымышленная картина В. Пукирева "Иван Грозный в молельне"
  
  Многие во время политической зачистки были казнены публично. После этих кровавых событий в народной памяти запечатлелся образ правителя-тирана, растиражированный в наше время множеством мифов, далеких от действительности. Если взглянуть на цифры, исторический контекст и опыт других стран той эпохи, становится очевидно, что Ивана Грозного зря ставят в один ряд с Владом Цепешем или Жилем де Ре. Нельзя оправдать преступления против невинно убитых людей, но в сравнении с западными правителями того времени, казнившими сотни тысяч, Ивана Грозного не назовешь одержимым жестокостью деспотом.
  Иван Грозный был женат восемь раз, пишут лже историки. Впрочем, кто ему приписывает четыре жены, кто семь, а кто восемь. Это все ложь и выдумки. У него была лишь одна жена - Анастасия, и один сын Дмитрий.
  Иван Грозный - одна из самых спорных фигур в истории Российского государства. Его политическое наследие и личная жизнь до сих пор вызывают многочисленные дискуссии.
  Вот некоторые нетривиальные факты о государе всея Руси:
  • Иван Грозный любил варенье из огурцов;
  • его рост составлял 180 см, по меркам XVI в он считался очень высоким мужчиной;
  • современники отмечали пристальный и тяжелый взгляд царя;
  • правил 6 лет;
  • запрещал бритье бород, поскольку видел в этом пагубные веяния Запада;
  • увлекался соколиной охотой, шахматами, искусством колокольного звона;
  • с самого детства был очень религиозен, к концу жизни это вылилось в страх посмертной кары и замаливание грехов.
  Грозным Ивана Васильевича при жизни никто не называл. Такое прозвище дали ему историки за неспокойный нрав и суровые, жестокие действия. Лже историки выдумали сказку, что однажды Иван Грозный уехал из Москвы, объяснив это тем, что не желает править государством, в котором бояре мешают царю. Он согласился вернуться назад при условии, что окружит себя только теми, кому сам доверяет, то есть "опричными" людьми. Они должны были уничтожать предателей, изменников и всех, кто перечит воле царя. Опричники - особые, отделённые от прочих люди. На самом же деле к моменту создания опричнины Ивана IV не было в живых уже 22 года. Опричнину учредили Захарьевы-Юрьевы по западному наущению.
  Тот же Запад, те же Захарьевы-Юрьевы, известные сейчас как Романовы, организовали опричнину и террор, а свалили это на уже мертвого Ивана IV, переписав историю. Но что интересно, даже при Советском Союзе, когда, казалось бы, не было уже и Романовых, да и с Западом особенно не дружили, ничего не изменилось. Так же продолжали историки врать и учить по переписанной истории, обливая грязью ничем не повинных людей. Почему? Да потому что власть имущих эта история устраивала, их не интересовала правда, а больше устраивало то, что есть. Такой глобальный обман. Все что приписывают негативного Ивану Грозному - это глобальный обман, включая и то что Иван IV был Грозным.
  Для чего это надо было Западу? Для разрушения и уничтожения Руси, а потом России. Коллективный Запад и сейчас пытается ослабить, а потом уничтожить Россию. Сначала раздробив ее на части, а потом ликвидировать, их наши богатства привлекают. Запад - это культура насилия. Они действуют насилием. Во главе всех разрушительных процессов стоит Римская католическая церковь. За столько веков Запад испытал все методы ослабления и уничтожения, в том числе физического уничтожения. Дело доходило до газовых камер и концлагерей. Ничего не помогло, русские всегда побеждали, они закалялись в бою и возрождались из пепла. Так было и так будет всегда.
  В XVI веке, время, которое приходится на правление Ивана IV, Московия стала отделяться от Московской Тартарии на западный лад. Это был период, когда в 1530 году под напором джунгар пала столица Тартарии Асгард Ирийский (ныне Омск), и процесс распада Тартарии ускорился. Московская Тартария вступила в период распада еще в 1380 году, когда состоялась знаменитая Куликовская битва. Сражались два Хана, Золотой орды и Московской Тартарии. Московская Тартария одержала победу. После многочисленных набегов Золотой орды на Независимую Тартарию (столица Самарканд), Тамерлан разбил Золотую Орду в 1395 году окончательно, дошел до г. Елец (ныне Липецкая область), но дальше на Русь не пошел.
  Астраханское ханство вошло в состав Московии в 1556 году. Московская Тартария уже стала Московией, господствующей религией стало христианство, но не как на всем Западе, а на греческий лад, стала править греческая ортодоксальная церковь. Наметилось отделение церкви от государства, митрополит Московский стал митрополитом Московским и всея Руси, так же, как и именовался царь. Потому к XVI веку и приковано такое пристальное внимание. В наше время, начала XXI века - это особенно актуально, Запад по-прежнему хочет уничтожить Россию, в этом направлении ему уже многое удалось. Но Россия стоит и будет стоять. Искажение истории - это воздействие на сознание людей, это ложь, которая всегда служит темному. Истинным историкам еще предстоит развенчать всю эту ложь.
  Избранная рада в 1549-1560 годах осуществила реформы в области центрального и местного управления (оформляются важнейшие приказы, ликвидируется система "кормлений"), права (составляется общегосударственный кодекс - Судебник), армии (ограничивается местничество, создаются основы стрелецкого войска, налаживается сторожевая служба на границах Русского государства, выделяется артиллерия в самостоятельный род войск, появляется первый воинский устав - "Боярский приговор о станичной и сторожевой службе") и другое. Характерной чертой социальной политики времен Ивана Грозного было усиление крепостного гнета (отмена Юрьева дня и введение заповедных лет).
  
  
  Вымышленный Иван Грозный
  
  Во внешней политике Московия проводила курс на доведение до конца борьбы с преемниками Золотой Орды, расширение территории государства на восток и овладение берегами Балтийского моря на запад. В результате военных походов в 1547-1552 годах было присоединено Казанское, в 1556 году - Астраханское ханство; в зависимость от русского царя попали сибирский хан Едигей (1555) и Большая Ногайская орда (1557). Однако Ливонская война (1558-1583) закончилась потерей части русских земель и не решила основной задачи - выхода к Балтийскому морю. С переменным успехом Московия боролась с вторжениями Крымского ханства. Московия развивала политические и торговые связи с Англией, Нидерландами, Кахетинским царством, Бухарским ханством, Кабардой.
  
  
  Вымышленный Иван Грозный и Малюта Скуратов.
  Г.С. Седов, 1871 г.
  
  
  Предания гласят, что в честь рождения сына Василий Иванович велел заложить Церковь Вознесения в селе Коломенском. В 1551 году был созван Стоглавый собор. Во время этого созыва церковь издала Стоглав - сборник церковных правил и норм, регулирующих функционирование церкви. В 1550 году произошло ограничение местничества - порядка замещения высших должностей в зависимости от знатности рода. Теперь молодые бояре вынуждены были начинать свою карьеру с низких должностей. Также появилась "Избранная тысяча" - ядро поместного ополчения, непосредственно подчиненное царю. В 1550-е гг. "Избранная тысяча" получила земли в московской области. В 1555-1556 годах в сфере местного управления прошла губная реформа.
  Также в эти же годы во внутренней политике произошло ещё одно событие - отмена кормлений. Данная реформа утверждала отмену системы содержания должностных лиц за счёт управляемого ими населения.
  
  10.7
  
  После смерти жены Ивана IV Анастасии в 1560 году, власть переходит к боярам рода Захарьевых-Юрьевых, которые жестоко расправляются со своими противниками и в 1563 году убивают митрополита Макария, а в 1564 году Андрей Курбский сбегает. В 1565 году Захарьевы-Юрьевы вводят опричнину. Противопоставлялась опричнине - земщина, часть территорий Руси, не включенная в опричнину.
  В 1565 году митрополит Филипп поднялся на бунт против опричнины, за что был сослан в монастырь. Страна была поделена на две части: опричнину - подвластные и служившие царю территории, и земщину - территорию проживания простых жителей, вынужденных содержать опричнину. В 1569-1570 гг. опричное войско совершило погром Новгорода (тогда Словенска) и Пскова. Это имело ряд политических и социально-экономических последствий, таких как:
  - Укрепление режима личной власти рода Захарьевых-Юрьевых;
  - Ликвидация пережитков удельной системы;
  - Хозяйственное разорение страны или поруха - кризис, наступивший после опричнины;
  - Начало процесса государственного закрепощения крестьян.
  В 1571 году, когда терпение от гнета Захарьевых-Юрьевых достигло предела, остатки старо-ордынской знати обратились касимовскому хану Сименону Бекбулатовичу с просьбой остановить этот беспредел. Хан поднял восстание и сверг основных организаторов опричнины. Лже историки трусливо пишут, что опричнина показала свою неэффективность: опричное войско не смогло дать отпор врагу во время набега крымских татар. Но это далеко не так, опричное войско было распущено, а организаторы казнены. В 1570 году, царем становится Симеон Бекбулатович, потомок золотоордынских ханов. Он объявляется великим князем и царем Московским и всея Руси. В 1581 году вводятся заповедные лета - годы, во время которых крестьянам запрещалось переходить от одного помещика к другому. Такая мера была принята из-за начавшейся переписи населения, которая, в свою очередь, ставила целью оценить масштаб убытков от неудач внутренней и внешней политики.
  В 1561 году в Москве был построен Покровский собор в честь взятия Казани, также его принято называть Храм Василия Блаженного, построили его в рекордные сроки. В 1564 году Иваном Фёдоровым издается первая печатная книга на Руси - "Апостол", так утверждает официальная наука.
  Во внешней политике Ивана Грозного имело место быть три направления:
  1. Западное: борьба за выход к Балтийскому морю;
  2. Восточное: стремление присоединить Казанское и Астраханское ханства, освоение Сибири;
  3. Южное: защита границ государства от набегов крымских татар.
  
  
  Храм Василия Блаженного, Московский Кремль
  
  
  "Апостол" - первая печатная русская книга, 1564г.
  
  
  Присоединение Казанского и Астраханского ханств во многом было выгодно Москве: эти ханства контролировали Волжский торговый путь, имели плодородные почвы.
  После дипломатически неудачных попыток присоединить Казань в 1552 году началась осада города войском Московии. Город взяли штурмом, разрушив стены Казанского кремля. Казанский хан был взят в плен, а затем крещён. Позже, в 1556 году, была присоединена Астрахань. В 1555 году была присоединена Кабарда. Взятие двух этих стратегически важных пунктов позволило Русскому государству начать освоение Сибири. В 1581 году Ермак начал продвижение на восток. Ему удалось разбить хана Кучума, взяв столицу Сибирского ханства Кашлык. После присоединения Сибири население территории вынуждено было выплачивать натуральный налог в виде меха - ясак.
  Каким был Иван Грозный на самом деле? Что именно при нем было создано в России? В 2016 году в Орле на народные пожертвования установили первый в России памятник Ивану Грозному. Это вызвало многочисленные обсуждения на тему личности самого царя и оценки итогов его правления. В историю он вошел как неоднозначная личность, однако, последние исследования говорят о том, что негативный образ царя, растиражированный теперь в картинах и фильмах, сложился в основном после его смерти стараниями недоброжелателей и в корне отличается от той действительно выдающейся личности, которой он являлся. Зная так много о негативных сторонах его правления, причем зачастую на базе шатких источников, знаем ли мы о его реальных заслугах и значении в истории нашей страны?
  Когда историки говорят о годах жизни Ивана Грозного: 1530-1584, то надо понимать, что этот период жизни Московии относится к вымышленному Ивану Грозному. Иван IV жил: 1530-1553, а официально был царем с 1547 по 1553 годы. Правили же в Московии бояре то одни, то другие, шла постоянная борьба за власть, борьба не на жизнь, а насмерть. В период с 1533 года по 1545 год попечительский совет над малолетним Иваном IV, сыном Василия III. В период с 1553 по 1563 год правил попечительский совет над малолетним Дмитрием, сыном Ивана IV. В период с 1563 по 1570 года правил попечительский совет над незаконнорожденным Иваном, сыном Анастасии, которого объявили вторым сыном Ивана IV, фактически правили Захарьевы-Юрьевы, которые в это время устроили опричнину и террор. В период 1575 по 1584 год в Московии правил касимовский хан Симеон Бекбулатович. А с 1584 года сын Симеона Бекбулатовича Федор, который стал именоваться как Федор Иванович.
  Никто, даже в этот вымышленный период жизни Ивана IV не называл его Грозным, таким именем он был наделен лишь в XIX веке, когда злые выдумщики с Запада сделали из Ивана IV сущего злодея, и продлили ему жизнь чудесным образом до 1584 года. Потому, когда говорят о Иване Грозном, то речь идет о периоде жизни Московии с 1530 года по 1584 год. Благодаря Ивану Грозному в разы увеличилась площадь Российского государства. Казань, Астрахань, Сибирь, Пятигорье и Ногайская степь вошли в состав России. Заселено северное Черноземье (территория Орловской, Курской, Липецкой, Тамбовской областей). Территория нашей страны стала больше территории Европы. При этом было приказано полководцам с уважением относиться к местному населению.
  За этот период был отмечен прирост населения страны в полтора раза. На Русском Севере людей стало меньше, но вовсе не из-за "репрессий", как полагают некоторые, а в связи с чумой 1569-1570 годов, а также в связи освоением новых земель: поморы шли на юг и восток. Этот факт подтвержден писцовыми книгами построенных городов. Было построено более 150 новых городов и крепостей! В том числе при Иване Грозном заложен и Орел, в котором теперь установлен его памятник. В начале правления Ивана IV наибольшую угрозу для Русских земель представляли Княжество Литовское, Крымское Ханство и Казань, соответствующие направления оставались ключевыми и в плане военных походов, и в плане создания рубежных сторожевых крепостей и городов. В 1551 - основание Свияжска.
  В 1552 - взятие Казани (после третьего военного похода). В 1555 - основаны Чебоксары (в рамках создания оборонительной линии на Волге от Казани до Нижнего Новгорода). В 1556 - поставлен сезонный караул стрельцов на острове Царицын, который в 1589 году превратился в город Царицын. В 1566 - основание крепости Орел для охраны южных границ Русского царства. В 1557 - основание Лаишева. В 1571 - основание Тетюши, Мокшанска, Ливны. В 1574 - Кокшайск (в рамках создания оборонительной линии на Волге от Казани до Нижнего Новгорода). В 1583 - Козьмодемьянск (в рамках создания оборонительной линии на Волге от Казани до Нижнего Новгорода)
  При жизни Ивана Грозного было заложено множество крепостей, стрелецких стоянок и поселений, которые через некоторое время - уже после его смерти - превратились в крупные города. Так или иначе, первые шаги и предпосылки к созданию следующих населенных пунктов принадлежат Ивану Грозному: Самара (1586), Уфа (1586), Саратов (1590), Белгород (1593), Оскол (1593), Воронеж (1586) - в скобках указан год получения официального статуса города. Курск существовал уже до воцарения Ивана Грозного на престоле, однако, именно благодаря его политике был существенно расширен и заселен большим количеством людей.
  Эпоха Ивана Васильевича - время становления казачества и закрепления его на Дону. Проведен ряд административных реформ, покончивших с произволом наместников. Теперь местная власть была крепко связана с центральной и собрание разрозненных княжеств и земель, наконец обрело статус полноценной Державы. Созданы государственные ведомства (приказы, первым был Посольский приказ), введены наказания для чиновников. Появляются регулярные войска, в том числе пограничные. Впервые утверждён воинский устав. Применительно к стрелецким войскам впервые в России устанавливалась система воинских званий: стрелец, десятник, пятидесятник, сотник, полуголова (подполковник), воевода, стрелецкий голова. Каждому полку и сотне вручались специальные знамена.
  Появляются отряды артиллерии, причем пушки изготовленный во времена и по приказу Ивана Грозного были настолько надежными и долговечными, что прослужили вплоть до военных реформ Петра I. Проведена судебная реформа и принят Судебник (1550 г.) - первый свод законов Московского государства, разделенный на параграфы. Помимо прочего он предусматривал право самоуправления для крестьянских общин, и позволял при оскорблении чести требовать компенсацию деньгами или кровью, причем это право давалось и представителям низших сословий в их спорах с высшими. Единственным условием было присутствие воеводы на поединке. Сравнение различных Судебников показывает, что законодательство Ивана IV было более гуманно, нежели предыдущее и последующее. Царь не только стоял на страже закона, но не нарушал и установленные обычаи.
  Появилась государственная почта. Вообще почтовые станции - ямы - существовали на Руси уже с XIII века, но их сложно назвать полноценной почтой. Почта до реформ Ивана IV представляла собой "ямскую повинность", то есть местное население должно было в качестве своей непререкаемой обязанности давать лошадей и ямщиков (то есть обычных крестьян) для передачи писем и осуществления связи между почтовыми станциями. Расстояние между станциями составляло, как правило, не менее 100 километров. То есть тому или иному крестьянину приходилось время от времени пускаться в дорогу, забросив свои домашние дела и не получая за это никакой компенсации. Иван Грозный стал оплачивать труд ямщиков, то есть заложил основы возникновения полноценной государственной почты. Кроме того, при нем было заложено порядка 300 новых почтовых станций, что сократило расстояния, на которые приходилось передвигаться ямщикам.
  Особое внимание Иван Васильевич уделял культуре и просветительству. При нем началась эпоха книгопечатания: в Москве созданы две типографии. При нем же был возведен один из наиболее узнаваемых символов России - храм Василия Блаженного. Кроме того, заложено более 100 новых монастырей. Введено системное школьное образование. Кстати, известно, что царь очень любил шахматы, слыл одним из самых образованных людей своего времени, обладал богословской эрудицией, феноменальной памятью, слыл отличным оратором. Он являлся автором многочисленных богословских стихов, которые использовались во время праздничных молебнов. Иван Грозный не только любил читать, но и был обладателем крупнейшей библиотеки в Европе. Поиски ее ведутся археологами и кладоискателями, которые нимало не сомневаются в ее реальности и ценности, до сих пор. Надо отметить, что библиотека эта досталась ему еще от отца Василия III.
  В народной памяти установилось почитание грозного царя в качестве святого. Факт включения Ивана IV в каталоги святых признавался видным историком церкви Е. Голубинским. Есть сведения о том, что где-то даже сохранились иконографические изображения Ивана IV с нимбом. Вплоть до 1917 г. к гробнице Грозного в Кремле шел простой народ, прося его о заступничестве перед Господом. Как утверждает официальная наука правление Ивана Грозного было самым длительным за всю историю нашего государства и насчитывало 51 год. Но это выдумки. На трон Иван IV был возведен уже в 3 года (в 1533), в связи с ранней смертью отца. Примечательно также и то, что это с подачи Н. Карамзина за Иваном Грозным закрепилось именование Четвертого, так как историк начал отсчет с Ивана Калиты, Грозным тоже впервые его стал называть Н. Карамзин уже в XIX веке. Современники же именовали правителя не иначе как Иван Первый Васильевич, ведь он был первый Царем Руси в полном смысле этого слова, а не одним из многочисленных князей.
  По свидетельству исследователя жизни царя Скрынникова прозвище "Грозный" он получил: "В источниках XVI века не встречалось. Скорее всего, царь Иван получил его, когда стал героем исторических песен". Кстати, сложено о царе и несколько сказок, в частности "Иван Благочестивий" и "Иван Певчий", где он выступает, хоть и грозным, но благочестивым и мудрым царем. В первой сказке он изводит ведьм - причем слово его оказывается сильнее их темных чар и хоть колдуньям и удается вырваться на свободу, но царь превращает их в сорок, которые с тех пор никогда не подлетают к Москве, чтобы не навлечь на себя новую беду.
  Во второй сказке идет речь о посещении царем песнопения в Сергиевом монастыре. Потрясенный прекрасным голосом певца государь хочет немедленно узнать его имя, но тот не прерывает своего пения, пока не доводит его до конца. После чего отвечает, что во время службы в церкви должен звучать лишь один голос. Царь признает мудрость этого суждения, несмотря на некоторую его дерзость, и награждает певца. Как видим в сложенных сказках образ царя достаточно положительный, а разве можно обмануть народную память? Откуда же тогда уже после смерти царя появилось прозвание "Грозный"?
  
  11. Жизнь во лжи
  
  11.1
  
  Царь Петр I оставил заметный след в истории государства Российского. Кто-то преувеличивает его заслуги, кто-то шельмует и приуменьшает, но все соглашаются с тем, что он сделал заметный шаг в развитии страны и ее становлении, как империи. Конечно, во времена Петра I она еще не была империей, желаемое хотели выдать за действительное, но это было начало империи, которой в последствии Россия стала. Это было сложное время и сложный процесс. А что в жизни бывает легко и просто? Жизнь сложна, а пути Господни неисповедимы. Кто-то считал, что Петра I подменили при рождении, и его отец грузин, кто-то говорил, что его подменили при Великом посольстве на голландца. Так или иначе он смог подавить все бунты и направить страну на новый путь, в то время европейский, расширить границы нарождающегося государства, в последующем империи.
  Не многим странам суждено такое возрождение и нельзя преуменьшать роль личности Петра I в истории России. Да он много сотворил злого и нехорошего, делал все жестоко и на крови и костях простого народа. Да, многое хорошее он истребил, истребил 300-летних старцев - волхвов, на которых держалась вера и культура народов Руси, насаждал чуждое западное насилием и принуждением. Да, он как чужеземец ненавидел все русское и самих русичей, но не он переделал Русь, а Русь и русичи переделали его и обернули все на пользу народу и России. Такова суть этого глобального преобразования. Как бы возвращается все на круги своя, но на более высоком уровне. Такова суть эволюции - спираль развития.
  Петра I считают великим реформатором. Первый постулат:
  1. Сделал армию регулярной.
  Описывают, что еще одиннадцатилетним мальчиком Петр Алексеевич играл с "потешными" полками.
  2. Создал русский флот.
  Рассказывают историки, что шестнадцатилетний Петр Алексеевич нашел в амбаре своего дяди, Никиты Романова, ботик "Святой Николай" - пускал его по реке Яузе, а потом по Плещееву озеру.
  3. Взял курс на европейские ценности.
  В 1696-1698 годах Петр I путешествовал по Европе - инкогнито в составе Великого посольства объехал города Пруссии, Голландии, Англии и империи Габсбургов. Полтора года своего "великого ученичества" он изучал науки и искусства Европы и впитывал местные традиции. Так описывают западные историки.
  4. Перенес Новый год на зиму.
  В декабре 1699 года Петр I ввел новую систему летоисчисления и календарь. Раньше год начинался с 1 сентября, а счет велся "от Сотворения мира" - отставал от Европы на 5508 лет. По указу Петра новый год наступил 1 января 1700 года от Рождества Христова; старый, 7208 год продлился всего четыре месяца. Надо сказать, что это был еще один шаг на пути от света ко тьме. Дело в том, что с этого времени люди стали отмечать начало года в самое темное время суток, а день начинался в полночь.
  5. Построил Санкт-Петербург.
  27 мая 1703 года на отвоеванных у шведов землях Петр I основал "Санкт Питербурх". Он начался с Петропавловской крепости на Заячьем острове в дельте Невы, а в 1712 году уже стал столицей страны.
  6. Поделил страну на регионы.
  7. Обязал всех учиться.
  8. Открыл первый в стране музей.
  9. Построил по всей России заводы.
  10. Основал Академию наук.
  11. Стал первым российским императором.
  12. Повысил международный престиж России.
  Это не самый длинный перечень заслуг, что приписывают Петру I.
  Пётр Алексеевич, прозванный Великим на Западе, и Антихристом народом в России (30 мая 1672 года - 28 января 1725 года). Царь всея Руси (с 1682 года). Император Всероссийский (1721-1725). Его правление нужно разделить на два периода - царь всея Руси (1682- 1796) до отъезда в Европу с Великим Посольством в 1696 г. И после подмены с 1698 года до смерти в 1725 году.
  Представитель династии Романовых. Был провозглашён царём в 10-летнем возрасте, стал править самостоятельно с 1689 года. Формальным соправителем Петра был его брат Иван (до своей смерти). Для России годы правления Петра I явились временем масштабных реформ. Он значительно расширил территорию государства, начал строительство города Санкт-Петербург, поднял на новый уровень национальную экономику, основав целую сеть металлургических и стекольных заводов, а также понизив до минимума импорт заграничных товаров. Кроме того, Пётр I первым из российских правителей стал перенимать у западных стран их идеи, правда в ущерб своим. Был ли это прогресс? В определенном смысле да, ведь все идет по спирали, потому возвращение к прошлому было неизбежно.
  Но так как все реформы Петра I достигались за счет насилия над населением и искоренения всякого инакомыслия, личность Петра Алексеевича у историков до сих пор вызывает диаметрально противоположные оценки. Насилие в природе и культуре Запада и противно русичам на Руси. Это была одна из попыток сделать Русь частью Запада, а потом ее и вовсе уничтожить. И эту цель Запада мы видим и сейчас. Последнюю попытку Запад предпринял, развалив СССР предательством ее элиты. Уничтожить Россию Запад пытается и теперь, когда уже сам перед собственным развалом, в период заката, черного века Запада - его Кали юги. Пушкин, искренне восхищавшийся Петром, писал, что многие его указы были "жестоки, своенравны и, кажется, писаны кнутом". Именно с правления Петра Алексеевича, Россия вошла в число великих европейских государств, о ней широко узнали в Европе и поняли (особенно после Полтавской битвы), что с Россией теперь придётся считаться.
  В 1696 году в Западную Европу через Лифляндию было отправлено Великое посольство. Великими полномочными послами были назначены генерал Фёдор Головин, начальник Посольского приказа Прокофий Возницын. Всего в посольство вошло до 240 человек, среди которых под именем урядника Преображенского полка Петра Михайлова находился сам царь Пётр I. Впервые в истории русский царь предпринял путешествие за пределы своего государства, которое закончилось для него печально. Пётр посетил Ригу, Кёнигсберг, Бранденбург, Голландию, Англию, Австрию. Кроме переговоров, Пётр много времени посвятил изучению западноевропейского уклада жизни, знакомился со многими науками.
  Также сам царь, как простой рабочий, учился корабельному делу, он и его фаворит Александр Меншиков работали обычными плотниками на строительстве корабля в Голландии. Именно в Голландии и произошла подмена Петра I, прежнего Петра I заковали в цепи, а вернулся на Русь уже другой человек, которого мы знаем, как Петр I. Возвратившись из путешествия по Европе в (1698), обнаружив подмену царя, взбунтовались стрельцы, их поддержала Софья Алексеевна. Лже Петр жестоко подавив стрелецкий бунт, решил переориентировать военные действия. Летом 1699 года, уже лже Петр послал свой первый большой, 46-пушечный русский корабль "Крепость" с послом в Константинополь для переговоров о мире. Само существование такого корабля склонило султана к заключению мира в июле 1700 года, который оставил за Россией крепость Азов.
  Он заключает мирное соглашение с Османской империей и начинает войну со Швецией (1700). Именно король Швеции Карл XII встал на защиту истинного царя Руси Петра I. Война началась с поражения русской армии под Нарвой, но впоследствии военные успехи Петра становились все более очевидными, его поддерживали почти все страны Европы. Его войска захватили крепости Нотебург и Ниеншанц в устье Невы, где царь решил основать город Санкт-Петербург, а на близлежащем острове Кронштадт поместил будущую базу русского флота.
  Петр I, которого мы знаем по истории, был не русским человеком, а голландцем, причем вовсе не из знатного рода. В свои 24 года истинный по рождению Петр I, предпринял, по русской широте душевной, попытку сблизиться с Европой, и организовал Великое посольство. Порядка 240 человек вошло в это посольство, около 40 бояр, более 30 знати и служилый народ. Вошел в него под видом простолюдина, и сам царь всея Руси Петр I под фамилией Михайлов. Но в посольстве все знали кто такой Михайлов. Тогда еще Петр I не знал, что это мероприятие было хорошо режиссируемой постановкой Запада с целью если не уничтожить Русь совсем, то изрядно ее использовать для ослабления Шведской и Османской империи, которые в ту пору мешали Англии возвысится.
  Во главе заговора против царя всея Руси стоял, как всегда, Ватикан с его сатанинскими и иезуитскими подразделения, так называемое воинство Сатаны. Правда сами они себя так не называли, а говорили, что служат Богу, в действительности служили Сатане. Точно также, как и сейчас правительства Запада уже открыто показывают кому служат, это воинство Сатаны. Трудно сказать, когда было сложнее время тогда или сейчас. Но можно с уверенностью сказать, что сейчас масштабы значительно большие. Тогда еще истинный царь по рождению Петр I не знал, что готовят ему и народу Руси на Западе. Подробности пленения Петра I и убийства всей его свиты, кроме А.Д. Меньшикова еще предстоит историкам выяснить и написать, но то, что это будет, хоть прошло уже более 300 лет, нет никакого сомнения. Как веревочке не виться, но конец все же будет. Кроме того, все события записываются на скрижали, которые впоследствии можно будет узнать.
  Западу удалось при Петре I втравить Русь в обе войны и со Швецией, и с Османской империей, и Русь, а в последствии Россия ослабила эти империи и привела к их закату. Неисповедимы пути Господни. Кто бы ни стоял во главе Руси, даже царь самозванец, как лже Петр, но сила Руси вынуждает его не разваливать страну, а в муках и лишениях вести ее к процветанию. Так было при Петре I, так было и впоследствии при Екатерине II. Затяжной военный конфликт со Швецией (Северная война 1700-1721), принесла немало Руси и поражений, и завоеваний. Целью этой войны было побережье Балтийского моря, а лже Петр пытался внедрить культурные и промышленные традиции Европы в будущей Российской империи.
  Противостояние на юго-западном направлении с Турцией за доступ к Азовскому и Черному морям (Азовские походы 1699, Прутский поход 1711), а также юго-восточный Каспийский поход против Персии в 1722-1723 годах, предпринятый для расширения влияния России на побережье Каспийского моря и в Закавказье, принесло величие России и сделало ее империей. Еще с детства много времени проводящий в Немецкой слободе, Пётр I много общался с немцами, а также иностранными гостями царского двора. Европа была интересна царю, а превосходство западных технологий над отсталым в промышленном плане Русским царством виделось ему хорошим примером организации отечественного производства. Он отправился в продолжительную поездку по странам Европы, став первым российским правителем, совершившим длительный выезд за рубеж.
  После подмены царя на Западе, уничтожения всей свиты в 240 человек на Русь вернулся лже Петр, голландец по национальности, сильно ненавидевший Русь и все русское. После поездки царя сопровождали иностранцы, в том числе Ф.Я. Лефорт, единственно кто остался из прежней свиты, был А.Д. Меньшиков. Думаю, что будет написана еще не одна книга о подмене царя на Западе, правда будет оглашена для народа и уже не будет тайной за семью печатями. Лже Петр привёз с собой большое количество разных инструментов и мастеров, и желание коренным образом изменить культуру русского народа. Сам Ф.Я. Лефорт был из Женевы и имел кальвинистское вероисповедание. Этим объясняется многое, ибо именно он был тем серым кардиналом, который руками Петра I творил все преобразования. Это была попытка, говоря современным техническим языком, переформатирования общества на Руси.
  Получилось ли все по переформатированию, получилось, да не все. Все и не могло получиться, именно культура была центром сосредоточия изменений, где все пытались ломать через колено. Но невозможно за столь короткое время (лже Петр правил на Руси 27 лет) изменить ментальность народа, его культуру. Ментальность народа сформирована за миллион лет, а культура формируется тысячелетиями. Надо понимать, что любое действие, тем более насильственное, рождает противодействие. Православие не удалось уничтожить, как бы ни старался Ватикан. Хотя справедливости ради надо сказать, что Православием оно стало называться в России (СССР) только с 8.09.1943 года, когда был издан указ И.В. Сталина. До этого была правоверие, а официальное название церкви было: "Российская греко-кафолическая церковь", или как ее еще называли "Российская Ортодоксальная церковь греческого обряда". Нужно сказать, что в XVII веке патриарх Никон пытался провести реформу в церкви, предлагая ее назвать православной, но его реформа не удалась, и все вернулось на круги своя.
  Указы Петра I - уникальные исторические документы, по которым можно получить представление о быте и нравах России начала ХVIII века. Многие указы Петра I сейчас вызывают улыбку, но некоторые из них, по своей сути, вполне воспринимаются нормально. Царь Петр I часто выступал, говоря современным языком, с законодательными инициативами. Конечно, многие установления монарха сейчас, кроме ухмылки, ничего не вызывают. "Иметь вид лихой и придурковатый..." Вот, пожалуй, наиболее часто цитируемый указ, он датирован 9 декабря 1709 года: "Подчиненный перед лицом начальствующим должен иметь вид лихой и придурковатый, дабы разумением своим не смущать начальство". Те, кто служил в армии, прекрасно понимают, сколь глубокой смысл заложен в нем. Но этим документом многие россияне по-прежнему руководствуются и на "гражданке". Поскольку во все времена и при всех режимах начальство не любит "зело умных".
  Известно, что Петр I - основатель российского флота. Создав его, царь тут же столкнулся с некоторыми особенностями в поведении моряков. Сойдя на берег, морские волки имели обыкновение злоупотреблять спиртным. К слову будет сказать, что на Руси спиртное до Петра I не пили. И вот вышел указ, согласно которому матросам за границей запрещалось "вусмерть упиваться, дабы не позорить честь флота и государства". Через непродолжительное время морская тема получила развитие: "Штурманов в кабаки не пущать, ибо они, отродье хамское, не замедля напиваются и дебош устраивают".
  Согласно другому указу, обнаружив валяющегося на улице пьяного матроса, представителям сил правопорядка в первую очередь следовало определить его "расположение в пространстве". Если морячок лежал головой к морю, то его необходимо было всего лишь оттащить в порт и дать проспаться. Ведь он "не дошел, но стремился назад на корабль". А если матрос был ориентирован в другую сторону, то уже применялись разные дисциплинарные меры. Говорят, этот подход жив и в наши дни. Петр I всячески продвигал европейскую моду. В декабре 1701 года появился основополагающий документ: Указ "О ношении всякого чина людям немецкого платья и обуви и об употреблении в верховой езде немецких седел".
  
  11.2
  
  Царю нравился северный, протестантский стиль, с его подчеркнутым пренебрежением к любому украшательству. Это не мудрено, ведь Петр I был сам по национальности голландцем, а по вероисповеданию протестантом. Поскольку показную роскошь Петр Алексеевич сильно не любил, что говорит о том, что он не был из высшего сословия европейцев. И это нашло отражение в другом, более позднем указе: "Нами замечено, что по Невской першпективе и в ассамблеях недоросли отцов именитых в нарушение этикету и регламенту штиля в гишпанских камзолах и панталонах с мишурою щеголяют предерзко. Господину полицмейстеру Санкт-Петербурга указываю впредь оных щеголей с рвением великим вылавливать, сводить в Литейную часть и бить кнутом, пока от гишпанских панталон зело похабный вид не окажется. На звание и именитость не взирать, так же на вопли наказуемых".
  Петр I издал в общей сложности семнадцать указов, касающихся внешнего вида людей. Издавая свои указы, монарх не всегда продумывал, чем они могут обернуться для его подданных: к слову, это является отличительной чертой не слишком высоких умственных способностей. Например, Петр I запрещал носить металлические набойки на каблуках. Нарушителям грозил серьезный штраф, а продавцам такой обуви - каторга. Почему? В новой столице мостовые были деревянными, такие набойки их быстро разбивали. И уже вскоре петербургские улицы опустели: у многих обывателей другой обуви просто не было. Царь также пытался приобщать народ к культуре, по его мнению. После того, как была открыта Кунсткамера, Петр, дабы привлечь публику, распорядился: "Я еще приказываю не только всякого пускать сюда даром, но если кто придет с компанией смотреть редкости, то и угощать их на мой счет чашкою кофе, рюмкою водки либо чем-нибудь иным в самих этих комнатах".
  Петра первого считают великим реформатором. Попробуем разобраться, о чем идет речь. Первый постулат:
  1. Сделал армию регулярной.
  Описывают, что еще одиннадцатилетним мальчиком Петр Алексеевич играл с "потешными" полками. Одиннадцать лет было Петру в 1683 году. В то время Петр с матерью Натальей Кирилловной находился в селе Преображенском, государством правила его старшая сестра Софья Алексеевна. Не мудрено, что Петр думал о войске. Сначала в "потешные" полки набирали ребятишек из дворцовых сел Преображенского и Семеновского, а потом и взрослых. "Первым российским солдатом" Петр прозвал в 1683 году конюха Сергея Бухвостова. Осенью 1694 года - Петру было 22 года - он провел военные учения, Кожуховские маневры. И в 1695-м уже отправился в Азовские походы, которые показали слабые места русской армии. Так пишут лже историки.
  
  
  Петр Первый.
  
  Период жизни Петра Алексеевича с 1696 по 1698 год официальные историки никак не описывают, однако это было самое сложное и судьбоносное время. Первая женитьба Петра на Евдокии Лопухиной в 17 лет была вынужденной, так решила мать, на этом настаивала вся ее родня. Однако сам Петр жену боготворил и скучал, когда был в отъезде, часто писал письма. Но историки описывают в точности наоборот, что мол Евдокию Петр не любил, а потому, когда вернулся с Европы даже не встретился с ней, а тут же сослал в монастырь, куда она даже не доехала. А детей своих маленьких Александра, Наталью, Павла, Лаврентия он после Европы просто умертвил, как умертвил и брата Ивана. Влияние немецкой слободы сыграло большую роль и стало причиной решения ехать в страны Европы в 1696 году. Петр Алексеевич, будучи царем всея Руси, поехал в Европу посмотреть, как ему советовали в немецкой слободе. Ему было тогда 24 года, поехал царь на две недели, со свитой в 240 человек, а вернулся назад через два года с одним А.Д. Меньшиковым. Куда делись остальные доподлинно неизвестно.
  Назад вернулся уже не 26-летний муж, а 40-летний мужчина. Никто не узнавал Петра Алексеевича. Пошел слух, что царя подменили. В это же время в Париже появляется высокопоставленный заключенный в железной маске. Про железную маску написана не одна книга, в том числе А. Дюма-отца. История еще требует расследования. Это могло быть и совпадение, но вот что забавно, именно этот период и все царствование Петра Первого совпадают с периодом глобального переписывания истории, в том числе и Руси. А свою историю надо знать, ибо народ, по словам М.В. Ломоносова, не знающий своей истории, не имеет будущее. А нам нужно будущее, хорошее будущее, ибо русскому человеку надлежит спасти мир. Человечество на Земле выживет, если выживет Россия и русский человек.
  Регулярную армию начал создавать еще в 1550 году Иван Грозный. Петр Первый же в 1699 году начал создавать профессиональную армию на регулярной основе. Вместо дворянского ополчения времен Ивана III, стрельцов Ивана Грозного, полков "нового строя" Михаила Федоровича. И в 1705 году ввел для всех сословий рекрутскую повинность: крестьянские дворы выставляли на пожизненную военную службу солдат-рекрутов, одного человека из 20, 25 или 50 дворов. Ядром армии стали лейб-гвардии Преображенский и Семеновский полки. До 1725 года произвели 53 рекрутских набора - на службу взяли более 284 тысяч человек. Это было уже после возвращения царя Петра с Европы в 1698 году.
  
  
  
  Для солдат придумали единую форму: пехота носила зеленые кафтаны и черные шляпы, кавалерия - синие кафтаны и черные шляпы. В 1711 году организовали при каждой воинской части оркестры. В 1716 году утвердили права и обязанности служащих - "Устав воинский сухопутный". По нему вводилась воинская присяга и наказания за преступления - вплоть до смертной казни. Хотя была и система поощрений: в 1698 году Петр I учредил высшую награду - орден Андрея Первозванного, а после каждого крупного сражения офицерам и солдатам вручали памятные золотые и серебряные медали.
  Но поскольку история вся переписана, и особенно в этом есть большие старания самого Петра I, но нужно заглянуть несколько назад. До Ивана Грозного царь был вынужден созывать боярских дружинников в случаи необходимости. А такая необходимость бывала часто. Но разберемся по порядку. Историки пишут, что Иван Грозный заложил основы русской регулярной армии. Но в его времена не было никакой русской армии, да и самой Руси. Все было совсем не так. Если со времен Петра Первого появилась и начала формироваться Россия, которая тогда писалась с одной "с", как и русский с одной "с", то есть Росия и руский. Только потом появилась вторая "с", как символический тормоз в развитии. В этом помог Запад, все ложилось в глобальный процесс переписывания истории.
  Во времена Ивана Грозного в Великой Тартарии, наши предки ее назвали Великая Скифия (даже Северный ледовитый океан назвался Скифским), начался период распада. С падением столицы Великой Тартарии Асгард Ирийского (находился вблизи нынешнего Омска) в 1530 году, от некогда Великой империи стали отделяться окраины. В те времена такими окраинами были и Украина, и Московия. Хотя Московская Тартария еще долго существовала, до падения Тобольска, который был ее столицей после отделения Москвы до 1753 года. В учебниках истории это было показано как восстание Пугачева, но некоторые историки считают, что сам Емельян Пугачев и был последним царем Московской Тартарии. И все что с этим связано было засекречено. Брал Тобольск А.В. Суворов.
  Но в Великой Тартарии во все времена была регулярная армия, войско, которому не было равных. Его никто не мог победить. Эти войска разбивали армию Александра Македонского, Римской империи, тем самым положив начало распада как империи Македонского, так и Римской империи. В армии Великой Тартарии все было свое, даже язык. Еще в 1751 году существовало три Тартарии: Великая Тартария, Московская Тартария и Независимая Тартария (Средняя Азия). Войско Великой Тартарии называлось Орда. А дань, которую принято упоминать в переписанной истории, это есть не что иное, как налог на армию. Само же выдуманное татаро-монгольское иго, это триста лет процветания Руси, ибо иго в переводе означает порядок. Так обман со временем развенчивается.
  Как следует из Британской энциклопедии 1771 года, существовала громадная страна Тартария, провинции которой имели разные размеры. Самая большая провинция этой империи называлась Великой Тартарией и охватывала собой земли Западной Сибири, Восточной Сибири и Дальнего Востока. На юго-востоке к ней примыкала Китайская Тартария (Сhinese Tartary) (просьба не путать с Китаем (China)). На юге от Великой Тартарии была, так называемая, Независимая Тартария (Independent Tartary) (Средняя Азия). Тибетская Тартария (Tibet) располагалась на северо-запад от Китая и на юго-запад от Китайской Тартарии.
  На севере Индии находилась Монгольская Тартария (Mogul Empire) (современный Пакистан). Узбекская Тартария (Bukaria) была зажата между Независимой Тартарией на севере; Китайской Тартарией на северо-востоке; Тибетской Тартарией на юго-востоке; Монгольской Тартарией на юге и Персией (Persia) на юго-западе. В Европе тоже было несколько Тартарий: Московия или Московская Тартария (Muscovite Tartary), Кубанская Тартария (Kuban Tartars) и Маленькая Тартария. Тартария (французское слово) никакого отношения к современным татарам не имеет, точно так, как и Монгольская Империя никакого отношения не имеет к современной Монголии. Монгольская Тартария (Mogul Empire) находится на месте современного Пакистана в то время, как современная Монголия находится на севере современного Китая или между Великой Тартарией и Китайской Тартарией.
  2. Создал русский флот.
  Рассказывают историки, что шестнадцатилетний Петр Алексеевич нашел в амбаре своего дяди, Никиты Романова, ботик "Святой Николай" - пускал его по реке Яузе, а потом по Плещееву озеру. В 1693 году царь построил первый морской корабль, "Святой Павел", в порту Архангельска - тот вышел в море под бело-сине-красным флагом с золотым двуглавым орлом по центру. Это было до поездки в Европу, тогда Петру было 21 год. Но это выдуманная история, которая была нужна для сокрытия подмены Петра I. Никакой он корабль в 1693 году не строил, это ложь. Этот корабль построил лже Петр после 1698 года, а в 1705 году это полотнище стало русским торговым флагом. С 1883 по 1917 года, и с 1991-м стало оно государственным флагом России.
  
  
  
  Но был ли флаг у русского флота до этого, да и сам русский флот? Историки утверждают, что нет, и только Петр Первый его создал. Это далеко от истины. Вот флаги морских держав XVII века. Как считается днем рождения российского военно-морского флота стало 30 октября 1696 года. Тогда Боярская дума поддержала идею царя создать регулярный флот на Азовском море. Петр I лично строил суда в воронежских лесах на Дону. Однако это было не в 1696 году, а значительно позже, уже при лже Петре. А официальным флагом флота в 1699 году стало полотнище с Андреевским крестом. С началом Северной войны Петр I основал Балтийский флот - в 1703 году построили его первый парусный фрегат "Штандарт" и форт Кронштадт. В 1714 году балтийская эскадра одолела шведов в битве у мыса Гангут - это первая в истории победа русского флота. Сначала офицеры ездили учиться в Англию, Голландию и Венецию, а в 1715 году учредили петербургскую Морскую академию. Ее выпускников называли "гардемаринами", от французского garde-marine - "морская охрана".
  В 1720-1722 годах для военных моряков написали "Устав морской" и "Регламент адмиралтейский". Все чины от матроса до адмирала должны были защищать родину "со всяким тщанием и ревностью". А иностранцы могли служить только при условии, "что по смерть им здесь оставаться".
  3. Взял курс на европейские ценности
  В 1696-1698 годах Петр I путешествовал по Европе - инкогнито в составе Великого посольства объехал города Пруссии, Голландии, Англии и империи Габсбургов. Полтора года своего "великого ученичества" он изучал науки и искусства Европы и впитывал местные традиции. Так описывают западные историки.
  Исследователи Г. В. Носовский и А. Т. Фоменко проводили анализ исторических фактов того далекого периода и указавших на подмену настоящего Петра. По их версии, подмена человека произошла, когда молодой Петр с "Великим посольством" уехал в Европу набираться опыта. По возвращении молодого наследника домой, его близкое окружение заметило, что назад вернулся совершенно другой человек. Рассмотрим основные аргументы в пользу подмены царя.
  После поездки изменилась внешность.
  В 25-летнем возрасте Петр вместе с "Великим посольством" тайно уезжает из России. На тот момент приметы Петра I были такими: рост - выше среднего, телосложение - плотное, волосы - волнистые, здоровье крепкое, важная примета - на левой щеке заметная родинка. Петр отличался хорошим уровнем образования и был воспитан в духе православного христианства.
  Спустя полтора года в Россию приезжает человек, очень плохо говорящий на русском языке. При этом до конца своей жизни он так и не изучил правописание, делая в письме много ошибок. Кроме того, прямые волосы, отсутствие родинки на щеке и внешность сорокалетнего мужчины заставили многих людей, знавших лично Петра, усомниться в том, что приехавший в Россию человек - это действительно правитель.
  
  11.3
  
  В Европу уезжал русский царь, любивший национальные традиции, поэтому в качестве официального убранства у него всегда была русская одежда. Портреты царя до отъезда сохранили образ правителя в традиционном кафтане. Даже на судоверфи царь пребывал в этой одежде. Данный факт подтверждал, что Петр был истинным почитателем русских обычаев. Из Европы приехал человек, признававший только наряды европейского образца. Удивил всех и тот факт, что после приезда в Россию царское облачение (это обязательный атрибут русского правителя) Петром ни разу не было надето.
  
  
  Официальный стиль изменен.
  
  Этот фактор остается для всех загадкой. Ни один историк не может объяснить, почему человек, впитавший с молоком матери русский образ жизни с православными канонами, за полтора года стал стойким приверженцем всего европейского.
  
  
  Нововведения стиля Петра 1.
  
  Изменилась подпись.
  До поездки подпись правителя выглядела так: "Petrus". Свое имя Петр писал в латинизированном виде. Затем оно приобрело голландский вид: "Piter".
  
  Почему поменялась подпись?
  Появилось доскональное знание голландского языка.
  Приехав в 1698 году в Россию, Петр неожиданно показал исключительные знания голландского языка. Этот фактор также является веским, так как российским царевичам в то время необходимо было изучать польский язык и латынь. При этом на протяжении всей последующей жизни, даже находясь в Европе целых два года (с 1696 по 1698 год), правитель не изучил больше ни одного языка. На основании этого факта Куковенко категорично утверждает, что двойник был гражданином Голландии. По документальным исследованиям Данилова было замечено, что не сохранилось никаких писем, написанных Петром до 1687 года, хотя к тому времени он уже овладел правописанием. Также известно, что Алексей Михайлович (отец Петра) ввел распоряжение, на основании которого каждый день жизни царя должен записываться. Тем не менее, в период с 1672 по 1696 год посуточные расписки о жизни правителя отсутствовали.
  Появилась страсть к военным кораблям и исчезла водобоязнь.
  Из утверждений Данилова известно о сильной водобоязни настоящего Петра I. Еще в детстве он проявлял страх перед речками, боялся переходить мостики. Поэтому его водили стороной, обходя подобные преграды. Приехав из Европы, Петр в корне изменился. У него были обнаружены значительные познания абордажного боя, приобрести которые можно только при непосредственном участии в морских корабельных сражениях.
  После полутора лет пребывания в Европе в Россию вернулся "новый" Петр с хронической лихорадкой, лечение которой проводилось ртутными препаратами. И здесь можно точно сказать, что "Великое посольство" передвигалось северными маршрутами в то время, как лихорадку можно было подхватить только в южных водах.
  Семья в забвении.
  Смерть цесаревича Александра (сына Петра) не стала для него тяжелой утратой - правитель даже не явился на его похороны и отпевание. Спустя какое-то время умерла, и его мама Наталья Кирилловна. При этом "новый сын" не явился на ее похороны и поминки. Опираясь на исследования, Куковенко сделал предположение, что мать "новый" Петр отравил, так как она могла стать главным разоблачителем подмены. Также установлено, что в период смертей близких людей царь присутствовал на похоронной процессии неизвестного голландца. Есть факт нежелания правителя принимать лично послов. Кроме этого, нигде не пишут о цесаревичах Павле и Лаврентии, а также царевны Натальи - детей Петра I от Евдокии.
  Сильные подозрения вызывает неожиданное заточение в монастырь супруги правителя Евдокии Лопухиной, которая до монастыря так и не доехала. Указ о такой участи жены был издан заблаговременно, когда Петр еще находился в Лондоне в составе Великого посольства. В дальнейшем царь женится на Марте Скавронской-Крузе, принадлежавшей нижнему сословию. После смерти Петра I она назовется императрицей Екатериной I. То, что Екатерина I переведет бывшую жену правителя Евдокию в Шлиссельбургскую крепость для ужесточения условий содержания было выдумано, так как она умерла еще в 1698 году, а не в 1725 после смерти Петра I.
  Были забыты сведения, о которых мог знать только царь.
  После полуторалетнего пребывания в Европе "новый" Петр проявил удивительную забывчивость. Много попыток было предпринято, чтобы разыскать библиотеку Ивана Грозного, неоднократно проводились грандиозные раскопки. Хотя сведения о месте нахождения богатейшего сокровища всегда передавались наследователям престола и их семьям. Интересным моментом является и то, что царевна Софья знала о месте расположения библиотеки, так как была частым ее посетителем.
  Подавление бунта царской армии
  Приезд самозванца был сразу раскрыт элитой царской армии, поэтому гвардия стрельцов взбунтовалась. Следует уточнить, что стрельцы - это самые образованные и боеспособные военные того времени. Служба русским царям передавалась по наследству. Поэтому увидев подмену, элита царской армии сразу взбунтовались. Подавление Петром бунта происходило быстро и жестоко. После чего царь приказал выпустить памятную медаль в честь успешного подавления восстания. Появилась на ней и надпись латинским языком, который ранее никогда не фигурировал на монетах Руси. Как видим, причины утверждать в том, что Петр I был подменен, не голословны.
  Когда вернулся Петр I, сам стал стричь бороды боярам, обрезать длинные рукава и полы одежд. Велел носить парики и европейский костюм: по будням - немецкое платье, по праздникам - французское. В 1700 году у ворот Кремля даже выставляли манекены с образцами одежды. Во время второго путешествия 1716-1717 годов Петр I посетил Данию, Голландию, Францию и Пруссию. В 1717 году вышел первый в России учебник этикета - "Юности честное зерцало". А еще через семь лет царь запретил браки по чьему-либо принуждению. В 1718-м Петр I учредил Ассамблеи - светские вечера, в которых наравне с мужчинами участвовали и женщины. На них танцевали полонез, менуэт и контрданс, обсуждали новости, играли в карты и шахматы, пили кофе и элитный алкоголь. Петр I составил для дворян специальный регламент в 10 пунктах - дабы не стоять "чурбаном посреди веселья".
  Для простых горожан он устраивал гулянья по случаю военных викторий - торжественные процессии с макетами крепостей и кораблей, "огненными потехами" и угощениями. Царь не только сам учился за рубежом, но и отправлял туда студентов с пенсионом - оплатой обучения. Например, "на государственную пенсию" в Италии учился живописец Иван Никитин, а другому пенсионеру, Андрею Матвееву, оплатили курсы в Голландии и Бельгии. Позже именно они создали первые полотна новой русской живописи - не парсуны, а светские портреты.
  4. Перенес Новый год на зиму
  В декабре 1699 года Петр I ввел новую систему летоисчисления и календарь. Раньше год начинался с 1 сентября, а счет велся "от Сотворения мира" - отставал от Европы на 5508 лет. По указу Петра новый год наступил 1 января 1700 года от Рождества Христова; старый, 7208 год продлился всего четыре месяца. Отпраздновали его с размахом: на улицах Москвы развесили "украшения от древ и ветвей сосновых, еловых и можжевеловых", а на Красной площади до 7 января солдатские полки палили из 200 пушек и пускали фейерверки. Надо сказать, что это был еще один шаг на пути от света ко тьме. Дело в том, что с этого времени люди стали отмечать начало года в самое темное время суток, а день начинался в полночь.
  5. Построил Санкт-Петербург
  27 мая 1703 года на отвоеванных у шведов землях Петр I основал "Санкт-Питербурх". Он начался с Петропавловской крепости на Заячьем острове в дельте Невы, а в 1712 году уже стал столицей страны - тем городом, который итальянский путешественник Франческо Альгаротти назвал "окном, через которое Россия смотрит на Европу", а Александр Пушкин написал в "Медном всаднике": "Природой здесь нам суждено / В Европу прорубить окно, / Ногою твердой стать при море". С тех пор и появилось выражение, что Петр I прорубил окно в Европу. Следует отметить, что это было вовсе не пустынное, а тем более заболоченное место, как писали лже историки, на этом месте был город численность 40 тысяч душ. Для сравнения, во времена Екатерины II население Киева было 20 тысяч душ.
  Архитектурные новшества при Петре I проявились не только в образцах "петровского барокко" в Петербурге, но и в Москве - ее башнях-монументах, кремлевском Арсенале и каменных мостах через реки.
  6. Поделил страну на регионы
  В 1708 году Петр I начал первую областную реформу - поделил всю страну на уезды и губернии. Губерний было восемь: Петербургская, Архангелогородская, Смоленская, Киевская, Московская, Казанская, Азовская, Сибирская. В 1713 году к ним прибавились еще три: Нижегородская, Астраханская, Рижская. Во время второй реформы в составе губерний выделили по шведскому образцу 50 провинций, а вместо уездов ввели дистрикты. Так появилась возможность управлять страной по вертикали: царь - губернатор - воевода - земский комиссар. Административную систему Петр I сделал менее громоздкой. Вместо Боярской думы он создал Правительствующий сенат, которые разрабатывал новые законы, следил за финансами и правосудием в стране. Сенаторы впервые стали давать присягу, обещая "честно и чисто, нелесно, но паче ревностию исполнять звание свое", а контролировал их работу генерал-прокурор, "око государево". Все это он сделал по Европейскому образцу, ибо сам был голландцем. В то время это сыграло роль прогрессивную.
  В 1717-1721 годах вместо 44 приказов - органов центрального управления - Петр I создал 11 коллегий, которые через 85 лет Александр I заменит министерствами. Первыми появились Коллегия иностранных дел, Военная и Адмиралтейская - они ведали дипломатией, делами армии и флота. А Духовная коллегия стала позже Святейшим синодом, который управлял церковными делами.
  7. Обязал всех учиться
  В январе 1714 года в губерниях открыли цифирные школы - обучаться грамоте и арифметике там могли дети всех сословий, кроме крепостных. Преподавали в них выпускники Школы математических и навигацких наук - первого светского и военного учебного заведения России. А учились ребята по отечественным учебникам: "Арифметике" Леонтия Магницкого и "Букварю" Федора Поликарпова-Орлова. Особенно строг Петр I были к дворянским детям - в декабре 1714 года даже издал указ, запрещавший "неучам" жениться, пока не освоят "цифири и геометрии". Петр I дал старт профессиональному образованию в стране: начали открываться учебные заведения, после которых можно было сразу работать. Например, толмачом - в 1700-е открылась школа переводчиков при Посольском приказе. Будущих медиков обучали в первой госпитальной школе в Москве, а горняков - в горной школе, которая открылась в 1716 году при Олонецких заводах в Карелии.
  Царь настоятельно рекомендовал своим подданным просвещаться. Например, смотреть спектакли - в 1702 году на Красной площади открылся общедоступный публичный театр с немецкими, французскими и испанскими пьесами. Больше читать - с того же года начала выходить первая русская печатная газета "Ведомости", а спустя шесть лет ежегодные календари с толкованиями снов и заметками по астрономии и агрономии. В 1708 году ввели гражданский печатный шрифт вместо трудночитаемого церковнославянского. Петр I старался показал, что образование - это ключ к будущей карьере. В 1722 году Петр I издал Табель о рангах, куда включил 14 уровней военных, гражданских и придворных чинов. Теперь должности занимали не по знатности рода, а по личным способностям и знаниям - дворянином при особом упорстве мог стать любой россиянин. Но в Московской Тартарии грамотным был даже деревенский восьмилетний мальчик, который умел читать и писать, судя по найденным в Воронежской области скрижалям. Куда все делось?
  1. Открыл первый в стране музей
  В 1714 году Петр I собрал все свои коллекции книг, "натуралий" и диковинок в одном месте - в Людских палатах Летнего дворца в Петербурге. А систематизировать их пригласил шотландца Роберта Арескина и эльзасца Иоганна Шумахера. Еще в годы Великого посольства царь удивлялся масштабам коллекционирования в Европе. Он мечтал оформить свою сокровищницу по подобию Кунсткамеры саксонского курфюрста Августа II Сильного. И даже назвал "кабинет древностей" точно так же.
  Через четыре года собрание вместе с личной библиотекой Петра I перевезли в отдельное здание - Кикины палаты, и в 1719 году впервые показали посетителям. Среди экспонатов были "куриозные вещи", купленные Петром I в Амстердаме: коллекция пресмыкающихся из Южной Америки, которую собрал аптекарь Альберт Себа, чучела животных и спиртовые препараты с человеческими органами, их изготовил анатом Фредерик Рюйш. Кисти энтомолога Марии Сибиллы Мериан принадлежали акварели с насекомыми и растениями Суринама.
  Одновременно с этим по его указу свозились все рукописи и документы, мало-мальски имеющие отношении к истории Руси, якобы для реставрации и уничтожались. Таков был Петр I - голландец, который люто ненавидел все русское, говорил с акцентов, зато голландский знал в совершенстве, а по-русски до конца жизни так и не научился грамотно писать. Всех своих родных просто умертвил, а город Санкт-Петербург строил на костях русских людей, впрочем, как и все остальное. Сколько он уничтожил людей за время своего правления еще предстоит подсчитать, но честные историки говорят, что более 20 миллионов.
  Гости осматривали экспонаты бесплатно, а если приходили компанией, то по личному поручению Петра I их угощали кофе или водкой. В это же время на Стрелке Васильевского острова начали строить специальное здание Кунсткамеры - в 1728 году там открылся большой музей. Надо сказать, что до Петра I на Руси никто не пил спиртного, веками существовал запрет, который карался смертной казнью, причем не только нарушителей, но и соседей, так было еще до Ивана Грозного. Но Петр I не только разрешал, но и заставлял пить крепкое спиртное, каким была водка. Так начала спиваться Русь, а потом и Россия. Этому нужно положить конец.
  2. Построил по всей России заводы
  24 года из 27 лет своего единодержавного правления Петр I провел в войнах. Их успех полностью зависел от развития промышленности. В начале XVIII века царь начал массово строить "железные заводы", например, Тульский и Сестрорецкий, и металлургические предприятия, Невьянский и Каменский заводы на Урале. Россия перестала покупать за границей ружья, пушки, ядра, якоря и вышла на третье место в Европе по добыче черных металлов. Это еще она легенда о Петре I, и отсталости Руси, но еще во времена Ивана Грозного и до него на Руси лили пушки и снаряды и обеспечивали ими всю Европу. Достаточно привести пример Царь-пушки, установленной в Кремле. Новые месторождения железных руд открывали не только госслужащие, но и "частники" - так поднялись промышленные династии Демидовых и Строгановых.
  
  11.4
  
  Тогда же впервые стали задумываться о том, чтобы сохранить ландшафт: разрешения на строительство заводов выдавала только Берг-коллегия. Рудоискатели должны были отправлять интересные ископаемые находки в Кунсткамеру. А еще появились первые законы по охране природы: в 1703 году запретили рубить лес в пределах 50 верст от берега больших и 20 верст от малых рек. Но сколько леса на Руси было вырублено во времена Петра I, об этом не рассказывают. Думаю, честные историки еще займутся этим вопросом. Следует также отметить, что во времена Петра I Сибирь и Дальний Восток были освоенными землями, там проживало многочисленное население и были густые леса, это была Тартария. Это значительно позже, во второй половине XVIII и в XIX веке лесов в Сибири не стало. Что произошло об этом тоже следует историкам поведать, когда это будут открыто.
  3. Основал Академию наук
  8 февраля 1724 года Петр I учредил в России Академию наук - сегодня это День российской науки. К тому времени монарх уже был членом французской Академии и знал, как устроены научные сообщества Европы. Поэтому решил объединить под Академией свою личную библиотеку и Кунсткамеру. Но в Академии долгое время в России были одни иностранцы, во времена Екатерины II было лишь три русских академика, включая Ломоносова, которые нещадно преследовались, а М.В. Ломоносова в последствии умертвили. Петр I хотел, чтобы члены Академии "делали изобретения", выступали "с докладами и советами" и систематизировали научные знания в России - к тому времени их накопилось немало.
  Например, в 1719 году Михаил Сердюков придумал проект первой в России искусственной водной системы. Император назначил президентом российской Академии своего лейб-медика Лаврентия Блюментроста, а для работы пригласил в Россию иностранцев: математика Христиана Гольдбаха, физика Георга Бильфингера, физиолога Даниила Бернулли, астронома Жозефа-Николя Делиля, историка Готлиба Байера и других. Только до первого заседания - в ноябре 1725 года - Петр I не дожил.
  4. Стал первым российским императором
  2 ноября 1721 года Петр I принял титул российского императора. Статус "Отца Отечества, Петра Великого, Императора Всероссийского" предложил Сенат в честь победы над шведами в Северной войне. Петр I встал вровень с европейскими правителями, которые, правда, не сразу приняли его новый статус - сразу же одобрили его Пруссия и Голландия, а Англия и Франция, к примеру, сделали это только в 1740-е годы.
  5. Повысил международный престиж России.
  Петр I вошел в российскую и мировую историю как талантливый полководец и флотоводец. Но это лишь так хочет Запад. Подмена царя в России это был их проект, руководил всем этим Ватикан. В 25 лет вел дипломатические переговоры с европейскими политиками во время Великого посольства, где его и подменили, - и к началу своей главной войны подошел с Северным союзом, куда вошли Польша, Саксония и Дания. Северную войну против шведского короля Карла XII Петр I начал в 1700 году с "Нарвской конфузии", когда русскую армию разгромили у города Нарва.
  Однако Полтавская битва в 1708 году и морское Гангутское сражение в 1714-м (сегодня Дни воинской славы России) показали, что Россия - серьезный противник. Война завершилась в 1721 году Ништадским миром - страна получила выход к Балтийскому морю с полосой побережья от Выборга до Риги. А в ходе Персидского похода в следующие три года Российская империя закрепилась на западном побережье Каспийского моря - получила иранские провинции с городами Дербент, Баку и Решт. В результате Россия стала одной из великих держав, без участия которой в Европе теперь не могла пройти ни одна военная кампания или дипломатическая конференция.
  Однако Пётр-самозванец проделал такие преобразования с Россией, что нам до сих пор аукается. Он стал действовать как обычный завоеватель:
  - разгромил русское самоуправление - "земство" и заменил его бюрократическим аппаратом инородцев, которые привезли в Россию воровство, разврат и пьянство и усиленно его здесь насаждали;
  - передал крестьян в собственность дворянам, чем превратил их в рабов (для отбеливания образа самозванца это "мероприятие" сваливается на Ивана IV);
  - разгромил купечество и стал насаждать промышленников, что привело к уничтожению прежней универсальности людей;
  - разгромил духовенство - носителей русской культуры и уничтожил православие, приблизив его к католичеству, что неизбежно породило атеизм;
  - ввёл курение, употребление алкоголя и кофе;
  - уничтожил древнерусский календарь, омолодив нашу цивилизацию на 5508 лет;
  - повелел все русские летописи свезти в Петербург, а затем, как и Филарет, приказал их сжечь. Призвал немецких "профессоров"; написать совершенно другую русскую историю;
  - под видом борьбы со старой верой, уничтожил всех старцев, живших более трёхсот лет;
  - запретил выращивать амарант и употреблять амарантный хлеб, являвшийся основной пищей русского человека, чем уничтожил долгожительство на Земле, которое оставалось тогда ещё в России;
  - отменил естественные меры: сажень, палец, локоть, вершок, присутствовавшие в одежде, утвари и архитектуре, сделав их на западный манер фиксированными. Это привело к уничтожению древнерусской архитектуры и искусства, к исчезновению красоты быта. В результате чего люди перестали быть красивыми, так как в их строении исчезли божественные и жизненные пропорции;
  - заменил русскую титульную систему на европейскую, чем превратил крестьян в сословие. Хотя "крестьянин" - это титул, выше короля, о чём есть не одно свидетельство;
  - уничтожил русскую письменность, состоявшую из 151 знака, и ввёл 43 знака письменности Кирилла и Мефодия;
  - разоружил русскую армию, истребив стрельцов как касту с их чудесными способностями и волшебным оружием, и на европейский манер ввёл примитивное огнестрельное и колющее оружие, переодев армию сначала во французскую, а затем в немецкую форму, хотя русская военная форма была сама оружием. В народе новые полки получили название "потешные".
  Но главное его преступление - уничтожение русского образования (образ + ваяние), суть которого состояла в создании у человека трёх тонких тел, которые он не получает от рождения, и если их не сформировать, то у сознания не возникнет связи с сознаниями прошлых жизней.
  
  
  
  Если в русских учебных заведениях из человека делали универсала, который мог, начиная от лаптей и, кончая космическим кораблём, сделать всё сам, то Пётр ввёл специализацию, которая сделала его зависимым от других. До Петра-самозванца в России не знали, что такое вино, он приказал выкатывать на площадь бочки с вином и бесплатно поить горожан. Это было сделано для отшибания памяти прошлой жизни. В период Петра продолжилось преследование родившихся младенцев, помнящих свои прошлые жизни и умеющих говорить. Преследование их началось ещё с Иоанна IV. Массовое уничтожение младенцев, обладавших памятью прошлой жизни, наложило проклятие на все воплощения подобных детей. Не случайно сегодня, когда рождается разговаривающий ребёнок, он живёт не более двух часов.
  После всех этих деяний у самих захватчиков язык долго не поворачивался называть Петра великим. И только в XIX веке, когда уже позабылись петровские ужасы, возникла версия о Петре-новаторе, который так много сделал полезного для России, даже привёз из Европы картофель и помидоры, якобы завезённые туда из Америки. Паслёновые (картофель, помидоры), были широко представлены в Европе и до Петра. Их эндемичное и очень древнее присутствие на этом континенте подтверждается большим видовым разнообразием, для чего потребовалась не одна тысяча лет. Наоборот, известно, что именно во времена Петра была развёрнута кампания против колдовства, другими словами, культуры питания (сегодня слово "колдовство" употребляют в резко отрицательном значении). До Петра было 108 видов орехов, 108 видов овощей, 108 видов фруктов, 108 видов ягод, 108 видов клубеньковых, 108 видов злаков, 108 пряностей и 108 видов плодов, соответствовавшие 108 - русским богам.
  После Петра I остались единицы священных видов, используемых в пищу, что человек может видеть сам. В Европе это было сделано ещё раньше. Особенно сильно уничтожались злаки, плоды и клубеньковые, поскольку были связаны с перевоплощением человека, Единственное, что сделал Пётр-самозванец, разрешил возделывать картофель (православные староверы его не используют в пищу), батат и земляную грушу, которые сегодня слабо употребляются в пищу. Уничтожение священных растений, употреблявшихся в определённое время, привело к утрате сложных божественных реакций организма (вспомните русскую пословицу "всякому овощу своё время"). Более того, смешение питания вызвало гнилостные процессы в организме, и теперь люди вместо благоухания источают зловоние.
  Почти исчезли растения-адоптогены, остались только слабодействующие: "корень жизни", лимонник, заманиха, золотой корень. Они способствовали адаптации человека к сложным условиям и сохраняли человеку молодость и здоровье. Совершенно не осталось растений-метаморфизаторов, способствующих различным метаморфозам организма и внешности, лет 20 встречался ещё в горах Тибета "Виток священный", да и тот сегодня исчез. Сегодня под словом "плод" понимают объединяющее понятие, к которому относят фрукты, орехи, ягоды, которые раньше назывались просто дарами, плодами же назвались дары трав и кустарников. Примером плодов могут служить горох, фасоль (стручки), перец, т.е. своеобразные несладкие фрукты трав.
  Кампания по обеднению нашего питания продолжается и в настоящее время, почти исчезли из употребления калега и сорго, запрещено выращивать мак. От многих священных даров остались лишь названия, которые выдают нам сегодня за синонимы известных фруктов. Например, грухва, калива, бухма, ландушка, которые выдаются за брюкву, или армуд, квит, пигва, гутей, гунь - исчезнувшие дары, которые выдаются за айву. Кукиш и дуля ещё в XIX веке обозначали грушу, хотя это были совсем другие дары, сегодня этими словами называют изображение фиги (тоже, кстати, дара). Кулак с вложенным большим пальцем, раньше обозначал мудру сердца, сегодня употребляется как негативный знак. Дулю, фигу и кукиш перестали выращивать, потому что они были священными растениями у хазар и варягов. Уже в последнее время проску стали называть "пшёнкой", ячнёвку - ячменем, а пшённый и ячневый злаки навсегда исчезли из человечеств агрокультуры.
  Что же произошло с настоящим Петром I? Он был схвачен иезуитами и помещён в шведскую крепость. Ему удалось передать письмо Карлу XII, королю Швеции, и тот вызволил его из плена. Вместе они организовали поход против самозванца, но призванная на борьбу вся иезуито-масонская братия Европы, вместе с русскими войсками, которые как всегда храбро сражались, одержала победу. Только это не та Полтава, что на Украине, а значительно ближе к Петербургу, да и год этой битвы был не 1709, а значительно раньше, 1701. Настоящий русский царь Пётр I был вновь схвачен и помещён подальше от России - в Бастилию, где он впоследствии и умер. На лицо ему была надета железная маска, вызвавшая массу толков во Франции и Европе. Шведский же король Карл XII бежал в Османскую империей, откуда он пытался снова организовать поход против самозванца.
  
  
  
  Казалось бы, убей настоящего Петра I, и не было бы никакой мороки. Но в том-то и дело, захватчикам Земли нужен был конфликт, а без живого царя, находящегося за решёткой, не удались бы ни русско-шведская война, ни русско-турецкая, которые на поверку были гражданскими войнами, приведшими к образованию двух новых государств: Турции и Швеции, а потом ещё нескольких. Но настоящая интрига была не только в создании новых государств. В XVIII веке вся Россия знала и говорила о том, что Пётр I - не настоящий царь, а самозванец. И на этом фоне "великим русским историкам", прибывшим из земель немецких: Миллеру, Байеру, Шлёцеру и Куну, полностью извратившим историю России, уже не представляло особого труда всех царей Дмитриев объявить Лжедмитриями и самозванцами, не имеющими право на престол, а кого не удалось охаять, им поменяли царскую фамилию на - Рюрик.
  Гением сатанизма является римское право, положенное в основу конституций современных государств. Оно создано вопреки всем древним канонам и представлениям об обществе, основанном на самоуправлении (само+державии). Впервые судебная власть была передана из рук жрецов в руки людей, не имеющих духовного сана, т.е. власть лучших была заменена на власть кого угодно. Римское право преподносится нам как "венец" человеческого достижения, в действительности - это вершина беспорядка и безответственности. Государственные законы при римском праве строятся на запрещениях и наказаниях, то есть на отрицательных эмоциях, которые, как известно, могут только разрушать. Это ведёт к всеобщей незаинтересованности в исполнении законов и к противопоставлению чиновников народу. Даже в цирке работа со зверями строится не только на кнуте, но и на прянике, но человек на нашей планете оценен завоевателями ниже животных.
  В противоположность римскому праву Российская держава строилась не на запрещающих законах, а на совести граждан, которая устанавливает баланс между поощрениями и запрещениями. Вспомним, как писал византийский историк Прокопий Кесарийский о славянах: "Все законы у них были в голове". Отношения в древнем обществе регулировались принципами кона, откуда дошли до нас слова "канон" (древнее - конон), "испокон", "покои" (т.е. по кону). Руководствуясь принципами кона, человек избегал ошибок и мог воплощаться снова в этой жизни. Принцип всегда выше закона, поскольку вмещает в себя больше возможностей, чем закон, подобно тому, как предложение вмещает в себя больше информации, чем одно слово. Само слово "закон" означает "за пределами кона".
  
  11.5
  
  Если общество живёт по принципам кона, а не по законам, оно более жизненно. Заповеди вмещают в себя больше, чем кон, и поэтому превосходят его, подобно тому, как рассказ вмещает в себя больше, чем предложение. Заповеди способны усовершенствовать человеческую организацию и мышление, которые в свою очередь смогут улучшить принципы кона. Как писал замечательный русский мыслитель И.Л. Солоневич, на собственном опыте познавший прелести западной демократии, кроме долгоживущей русской монархии, покоящейся на народном представительстве (земстве), купечестве и духовенстве (имеется в виду допетровское время), были придуманы демократия и диктатура, через 20-30 лет сменяющие друг друга.
  Впрочем, дадим ему самому слово: "Профессор Виппер не совсем прав, когда пишет, что современные гуманитарные науки - это только "богословская схоластика и больше ничего"; это есть нечто гораздо худшее: это есть обман. Это есть целая коллекция обманных путевых сигналов, манящих нас в братские могилы голода и расстрелов, тифов и войн, внутреннего разорения и внешнего разгрома. "Наука" Дидро, Руссо, Д"А-ламбера и прочих уже закончила свой цикл: был голод, был террор, были войны, и был внешний разгром Франции в 1814, в 1871, в 1940 годах. Наука Гегеля, Моммзена, Ницше и Розенберга тоже закончила свой цикл: был террор, были войны, был голод и был разгром в 1918 и 1945 годах. Наука Чернышевских, Лавровых, Михайловских, Милюковых и Лениных всего цикла ещё не прошла: есть голод, есть террор, были войны, и внутренние и внешние, но разгром ещё придёт: неизбежный и неотвратимый, ещё одна плата за словоблудие двухсот лет, за болотные огоньки, зажжённые нашими властителями дум над самыми гнилыми местами реального исторического болота".
  Не всегда философы, перечисленные Солоневичем, сами пришли к идеям, способным разрушить общество: их им часто подсказывали. "С другими европейскими народами можно достигать цели человеколюбивыми способами, а с русским - не так... Я имею дело не с людьми, а с животными, которых хочу переделать в людей" - подобная задокументированная фраза Петра I очень наглядно передаёт его отношение к русскому народу. С трудом верится, что эти самые "животные", в благодарность за это, прозвали его Великим. Русофобы немедленно попытаются объяснить всё тем, что да, он из животных сделал людей и только поэтому Россия стала Великой и "животные", ставшие людьми, с благодарностью за это и прозвали его Великим.
  А может, это благодарность хозяев Романовых за прекрасно выполненные обязательства по уничтожению именно следов величия Русского Народа, которое не давало покоя, захотевшим создать самим себе Великую Историю, правящим кругам государств, ещё недавно бывшим захолустными окраинными провинциями? И именно это самое Величие Русского Народа и не позволяло им сотворить оное?
  Перипетии судьбы Петра I, последнего русского царя и первого императора Всероссийского, вот уже более трех столетий занимают исследователей, политиков и литераторов. Великий реформатор перекроил российское общество, разделив историю страны на "петровскую" и "допетровскую" эпохи, а некоторые его нововведения живы и по сей день. Все действия Петра I во внутренней и внешней политике так или иначе сводились к одному: император стремился увеличить военную и техническую мощь страны, прорубить "окно в Европу" и заимствовать лучшие достижения европейской цивилизации.
  Петр был старшим сыном царя Алексея Михайловича от второй жены, Натальи Кирилловны Нарышкиной. Воспитывали наследника престола няньки, а грамоте обучал дьяк Никита Зотов. Западные историки, а затем и наши подпевалы писали и пишут до сих пор, что дьяк Никита Зотов был не слишком грамотен, а потому Петр I не получил систематического образования, поздно освоил грамоту и писал с ошибками. Но юный царевич всегда отличался тягой к знанию, а потому перед Великим посольством в 1996 году это был весьма образованный молодой человек, царь Всея Руси, знал три языка, но среди них не было голландского, евангелие знал почти наизусть. А вот с Европы прибыл совсем другой человек, который в совершенстве знал голландский, но плохо говорил по-русски, а писать по-русски грамотно так до конца жизни и не научился. Юный царевич с удовольствием осваивал ремесла, был любознательным и смышлёным.
  Уже в раннем детстве, как пишут лже историки, проявилась у царевича, и тяга к военной науке. Для игр Петра был сформирован "потешный" полк из сверстников будущего императора. Петр со своими соратниками устраивал показательные сражения, штурмовал крепости и даже завел при своих потешных артиллерию. Постепенно "игра в солдатики" перешла в настоящее военно-практическое обучение, а в число потешных стали записываться и взрослые люди. Из детских игр царевича выросла впоследствии знаменитая петровская армия нового строя, а сами потешные стали ее элитными гвардейскими частями - Преображенским и Семеновским полками. В большей части это выдуманная история про юного Петра.
  Путь будущего императора к власти оказался непростым. Козни враждующих боярских родов, кровавые стрелецкие бунты и борьба со старшей сестрой царевной Софьей омрачили первые годы правления Петра I. Последовавшие за этим радикальные реформы уже другой человек проводил на фоне изнурительной Северной войны. Победа не заставила монарха долго почивать на лаврах - неутомимый самодержец, "вечный работник" на троне до конца дней трудился. Царь Федор Алексеевич, старший брат Петра, правил недолго. Он скончался в 1682 году, оставив открытым вопрос о престолонаследии. Разгорелась ожесточенная борьба двух боярских родов - Нарышкиных и Милославских. Из Милославских происходил брат Петра Иван, которому по старшинству и полагалось занять трон. Однако Боярская дума постановила венчать на царство здорового и смышленого царевича Петра, а не Ивана - человека хилого и мало способного к управлению государством.
  В попытке сохранить власть Милославские пустили слух, что царевич Иван убит Нарышкиными. Вспыхнул кровавый стрелецкий бунт. 15 мая 1682 года разъяренная толпа вооруженных людей ворвалась в Кремль. Хоть Иван и предстал перед стрельцами живым и невредимым, мятеж продолжался, пока не были убиты многие бояре. В итоге трон разделили оба претендента на престол. Иван V был назначен "первым" царем, а Петр I - "вторым". Регентшей при них, а фактически - правительницей государства, стала царевна Софья Алексеевна. Правление царевны Софьи продлилось до 1689 года. Петр возмужал, вступил в брак, что позволило ему официально избавиться от опеки сестры, и начал демонстрировать собственную власть.
  Царь Иван не принимал в государственных делах никакого участия. После его смерти в 1698 году власть официально перешла в руки Петра I, уже другого человека, прибывшего из Европы после подмены царя. Следует отметить, что годовщина смерти Ивана V историками сфальсифицирована (лже историки ее указывают 1696 год), как и годовщина смерти матери Петра I, Натальи Кирилловны Нарышкиной (тоже лже историки указывают 1696 год, на самом деле 1698 год), его детей от первой и единственной жены Евдокии Лопухиной, Александра, Натальи, Павла и Лаврентия. Всех их умертвил лже Петр после прибытия из Европы в 1698 году. Истинным и честным исследователям еще предстоит это выяснить и установить, вот только действующим историкам это не следует доверять, себя они изрядно скомпрометировали. Последняя попытка Софьи и ее приближенных вернуться к управлению государством произошла в 1698 году, когда после возвращения царя Петра I из-за границы в Москву, оказалось, что царь подменен. Вспыхнул новый стрелецкий бунт. Но лже историки пишут до сих пор, что это произошло, когда Петр I был в Европе.
  Это ложь, выдуманная Западом. После возвращения из поездки Петра I стала очевидной его подмена. Видя, что царь не настоящий взбунтовались стрельцы, которые были реальной силой и знатью в то время. Они попросили Софью Алексеевну поддержать это восстание, и она согласилась. Но восстание было жестоко подавлено. Массовые казни стрельцов вошли в историю как одна из самых кровавых страниц петровского царствования. Саму Софью лже Петр повесил. Как приказал задушил своего сына Алексея, когда тот пытался вызволить своего отца Петра I из Бастилии.
  С 1698 года внешняя политика Петра I была обращена на юг. Константинопольский мирный договор 1700 года укрепил позиции России на юге, и правитель перенес внимание на северо-западные границы государства. Историки, исказив даты пытаются не разделять Петр I до поездки в Европу, когда его подменили, но это были два разных человека. Лже Петр был по-европейски жесток и беспощаден. Когда ему доложили, что крестьяне без разрешения берут лес и строят себе дома, а лес нужен на постройку кораблей, то Петр I приказал поставить вдоль опушки леса виселицы, на которые вешали всех, кто брал лес.
  В 1696 году в страны Западной Европы отправилось знаменитое Великое Посольство. Оно должно было решить множество задач, но главное было посмотреть европейские страны. Посольство посетило Австрию, Голландию и Англию. Сам Петр I был участником посольства инкогнито, под именем урядника Преображенского полка Петра Михайлова, однако примечательная внешность и личное вмешательство в переговоры выдавали государя с головой. Так описывают историки это Великое Посольство. Там по задумке Ватикана и был подменен русский царь на самозванца.
  Однако со Швецией никакой вражды не было, а вот с Турцией была. И эту войну желали и стравливали стороны страны Запада, и прежде всего Англия. Так же Англия, к которой примкнули позже Голландия и Германия стравили Русь в войну со Швецией. Но шведский король Карл XII пытался спасти Петра I от лже Петра. Однако после поражения был вынужден сам скрываться. Против Карла XII выступило все западное сообщество. А русское войско, как всегда, сражалось смело. Сейчас это событие преподносят как триумф русского оружия. В действительности все было несколько иначе. И место битвы, и время все было искажено в угоду Западу. Историкам и в этом придется разобраться, желают они этого или нет, но время поставит все на свои места. Так же как Куликовская битва никакого отношения не имеет к Куликову полю, так и Полтавская битва никакого отношения не имеет к Полтаве, что на Украине.
  Процесс модернизации и европеизации России проходил на фоне тяжелых и продолжительных войн. В поиске денег, солдат и рабочей силы Петру I пришлось мобилизовать все ресурсы государства, прибегая к беспощадным репрессиям. Но к концу петровского царствования Россия вышла на европейскую арену как мощная военная и промышленная держава, а Петр I 22 октября 1721 года принял титул Императора Всероссийского и Отца Отечества. Следует отметить, что этот титул поддержала сразу Голландия и Германия, значительно позже Англия и Франция. Титул этот присвоил Петру I Запад, а в народе он был кровавым царем и еще более века его никто Великим не называл.
  Длительное противостояние с Османской империей на юге, изнурительная Северная война со Швецией, продвижение на восток - вот основные направления внешней политики государя-реформатора. Но не оружием единым осуществлялась эта внешняя политика. Петровская дипломатия устанавливала тесные связи с иностранными правительствами, чему способствовали визиты в Европу и личное знакомство Петра I с монархами Западных держав. Биография Петра I - это во многом летопись войн, которые вела Россия в его царствование. Царь никогда не прятался в тылу, а был в самых жарких сражениях, в гуще событий, под пулями рисковал жизнью и вдохновлял солдат и офицеров. Так о нем пишут историки по указке Запада.
  Мир со Швецией был подписан 30 августа 1721 года в Ништадте. Россия закрепила за собой обширные прибалтийские территории (Ингрию, Карелию, Эстляндию и Лифляндию) и овладела выходом к морю. В 1710 году турецкий султан объявил войну России, и Петру пришлось воевать на два фронта. Государь лично повел войска в сторону Дуная, где надеялся получить поддержку подвластных Турции христиан. Этот поход 1711 года окончился для России плачевно. Армия была окружена при реке Прут. Солдаты жестоко страдали от жажды и голода, самому царю и его окружению грозил плен - пришлось просить у турок мира. Прутский мирный договор с Османской империей, а затем и Адрианопольский мир 1713 года позволили Петру продолжить борьбу со Швецией, но отняли у него все прежние южные завоевания. Азов вернули Турции, Таганрог разрушили, Россия потеряла Азовский флот и выход к морю. Впрочем, эти условия были гораздо мягче тех, на которые был изначально согласен Петр I, отчаянно метавшийся в прутской западне.
  Сподвижник Петра I И.Д. Бухгольц отправился в экспедицию в Сибирь в 1714 году и основал к югу от Иртыша поселение. Надо сказать, что Тартария не препятствовала экспедициям других стран с мирными целями и даже поощряла это, однако это совсем не значит, что в те времена это была все Россия. В 1716-1717 гг. в Хивинское ханство был послан с крупным отрядом князь А. Бекович-Черкасский. Он должен был разведать, нельзя ли добывать в Амударье золото, и даже проложить путь в Индию. Поход Бековича окончился неудачей: все его солдаты погибли или попали в плен, был убит и сам предводитель. В 1722-1723 гг. Россия под властью императора Петра I вступила в новую войну - с Персией. Целью Персидского (Каспийского) похода было овладение территориями юго-восточного Закавказья и Дагестана. В 1722 году русской армии и флоту сдался Дербент, а в 1723 году подчинился западный берег Каспийского моря, в том числе крепость Баку. Вмешательство Османской империи остановило дальнейшие завоевания, а спустя несколько лет, после кончины Петра I, прикаспийские земли были возвращены Персии.
  Радикальные преобразования петровского времени коснулись всех сфер русской действительности. Среди основных можно назвать военную, административную, финансовую и церковную реформы. Роспуск стрелецкого войска и создание армии "нового строя", то есть регулярной армии, организованной по европейскому образцу, стали первым этапом военных реформ. За пару десятилетий Петр "с нуля", а иногда и собственноручно (вспомним его учебу на верфях Саардама и Дептфорда) построил флот со всей его инфраструктурой - верфями, адмиралтействами, лесозаготовительными предприятиями. Постепенно большую часть иностранцев на воинской службе заменили хорошо обученные русские офицеры. Изменился и способ комплектования армии. В 1705 году Петром I была введена рекрутская повинность, которой подлежали все сословия. Для дворян это была повинность личная, для податных сословий - общинная. Рекрут уходил из родного дома навсегда: срок его службы при Петре был пожизненным.
  Четкого плана реформ государственного управления у Петра I не было. Монарх стремился к уменьшению влияния Боярской думы и к созданию эффективной административной вертикали. В 1711 году Петр создал Правительствующий Сенат - высший орган коллегиального управления страной "вместо его царского величества собственной персоны" на то время, пока неугомонный русский царь находился в отлучке. Постепенно Сенат приобрел законосовещательные, административные и судебные функции. Запутанная система приказов к началу XVIII века полностью изжила себя, и Петр постепенно избавлялся от нее. Новые органы управления - коллегии - должны были четко распределить между собой функции прежних ведомств, сделать административную систему прозрачной и ускорить ее работу. Число коллегий менялось, главными считались Военная, Адмиралтейская и Иностранных дел. Для контроля над деятельностью разросшегося бюрократического аппарата при Петре I создаются прокуратура и институт фискалов.
  Петр с его стремлением подчинить все сферы жизни нуждам государства, не мог смириться с независимостью церкви. Он упразднил патриаршество и соборность церкви, а орган управления ею превратил, по сути, в одну из коллегий - Святейший правительствующий Синод (1721). Таким образом, церковь полностью встраивалась во властную иерархию с самодержавным царем во главе. Поиск средств на ведение войны постоянно занимал Петра I. В первые годы его царствования казна была практически опустошена, и царь выдумывал новые и новые способы ее наполнить: вводились прямые и косвенные налоги, требовалось обязательное использование гербовой бумаги, уменьшался вес монет. Основной денежной единицей при Петре стала не прежняя деньга, а копейка.
  
  11.6
  
  Серьезную перестройку финансовой системы страны вызвал переход к новому способу налогообложения - подушной (а не подворной, как раньше) подати. Это потребовало проведения регулярных переписей населения, поскольку необходимая для содержания армии, флота и администрации сумма делилась теперь не по числу хозяйств (крестьянских дворов), а по числу душ мужского пола. Несмотря на недоборы и неточность переписей, эта реформа увеличила размер казны как минимум вдвое. Развитие промышленности и разработка сырьевых ресурсов страны были одной из важных задач царя-преобразователя. По указам Петра по всей России была предпринята геологоразведка рудных богатств и учреждение заводов. Создавалась мощная металлургическая база на Урале. Все делалось по западному образцу и подобию. Желающим заняться разработкой полезных ископаемых давались различные привилегии, наряду с казенными заводами появились и частные.
  Война со Швецией заставила Петра отказаться от закупки металла за границей. В начале войны на пушки переплавляли церковные колокола, а к концу царствования Петра I Россия не только перестала зависеть от импорта металла, но и начала экспортировать его в Европу. Тульский и Сестрорецкий оружейные заводы поставляли ружья, пушки и холодное оружие на всю армию и освободили казну от расходов на закупки за границей. Развивалась и легкая промышленность, прежде всего кожевенная и текстильная. Петр поддерживал отечественных торговцев и промышленников, устанавливая различный размер пошлин для российских и иностранных купцов, но не ограничивал ввоз тех товаров, которых в России не было.
  Стремление Петра I к регламентации государственной жизни коснулось и структуры общества: при нем оформились права и обязанности различных сословий, усилилось закрепощение крестьянства, появилась новая форма крестьянской зависимости - прикрепление к мануфактурам. В то же время границы сословий при Петре стали подвижными. Введение Табеля о рангах сделало возможным "социальный лифт": отныне высокий статус в обществе можно было получить не по рождению, а трудом и заслугами. Табель о рангах делила все чины военной, гражданской и придворной службы на 14 классов, и при достижении 8-го класса любой служащий или офицер получал личное дворянство. Привилегии старого родового боярства были, таким образом, практически уничтожены.
  Царь-реформатор был, несомненно, и царем-просветителем. Только вот это просвещение было уничтожением старого просвещения и принуждением к новому, западному. Он отправлял молодежь учиться за границу, приглашал в Россию европейских профессоров и технических специалистов, открывал учебные заведения для подготовки военных и морских кадров, инженеров, врачей. С 1701 по 1721 годы в России начали работу школа математических и навигацких наук, артиллерийская, медицинская, инженерная школы и морская академия. Не забывал Петр и о массовом образовании, своими указами поощряя открытие "цифирных школ" для обучения детей грамоте и счету. Не похоже ли это на сегодняшнее западное образование, которое вместе с ЕГЭ насаждается в России?
  Для дворянства и духовного сословия получение образования стало при Петре обязательным. Царь развивал книгоиздание, провел реформу типографского шрифта, начал выпуск первой в России газеты. Первой по западному образцу, ибо старые издания и все манускрипты нещадно уничтожались. Для этого был создан специальный аппарат, который следил за тем, что все манускрипты были свезены в столицу, якобы для реставрации, но там они просто исчезали. Так переписывалась история не только Руси, но и всего, что не укладывалось в лжеисторию Запада. Все делалось под эгидой Ватикана, а главным исполнителем воли была Англия, которая к тому времени еще не была Великобританией. Не ограничиваясь школами, готовившими специалистов-практиков, Петр задался целью создать такой научный центр, который бы ничем не уступал знаменитым европейским академиям.
  Так родился проект создания Академии наук, при которой находились бы университет и гимназия. Открытие Академии состоялось спустя год после смерти Петра I. В XVII веке наступление нового года в России праздновали 1 сентября, летоисчисление же велось от Сотворения мира. 20 декабря 1699 года царь повелел праздновать Новый год 1 января, а летоисчисление вести от Рождества Христова, как в Европе. Правда, Петр жил по юлианскому календарю, так что Россия отпраздновала наступление 1700 года на 10 дней позже, чем абсолютное большинство европейских государств. Праздничными традициями Россия тоже обязана Петру I: в особом указе царь строго регламентировал весь порядок народных гуляний, требовал зажигать фейерверки, устраивать маскарады и даже объяснял, как наряжать елку. Упорядочил Петр и счет времени. Если прежде дневные и ночные часы отсчитывались по солнцу, изменяясь в зависимости от времени года, то теперь точки отсчета были привязаны к полудню и полуночи, по европейскому образцу. Так в России перешли от света ко тьме.
  Яркая и неординарная личность царя служит предметом вечных споров в среде историков и общественных деятелей. Гениальный полководец, умнейший администратор и законодатель мод - или кровавый самодержец, уничтоживший исконную самобытность русского общества? Дать биографии императора Петра I однозначную оценку невозможно. Одно можно сказать, что любой, кто встанет по главе государства Российского, хочет он того или нет, будут делать для его процветания все возможное, даже если это будет враг. Пример тому Петра I и Екатерина II. Даже каста, усиленно трудившаяся над уничтожением СССР, и добившийся этого, не смогла ничего сделать с Россией. А Россия возродится, как феникс из пепла и удивит еще мир. Пути Господни неисповедимы. Как сказал Серафим Саровский, что все что делается в мире, все делается по велению Господа, либо по Его допущению.
   Петр I обладал незаурядной внешностью и столь же незаурядным характером. Он был высок (203 см) и очень худ, с красивыми чертами лица, которые, впрочем, часто искажались нервными тиками. Правда это идет речь о лже Петре, который присвоил себе титул после 1698 года. Рожденный от Натальи Кирилловне Лопухиной, Петр не был высокого роста и отличался внешностью от самозванца. Современники отмечали острый ум Петра, его находчивость, справедливость, простоту и искренность обращения как с высшей знатью, так и с обыкновенными солдатами. Однако лже Петр люто ненавидел все русское и всех русских, так было до конца его жизни. Характер Петра I не терпел полумер ни в гневе, ни в ласке, ни в работе, ни в отдыхе. Случались с правителем и припадки бешенства, во время которых царь был страшно жесток. Он не прочь был кутить ночи напролет, а приближенных своих любил наказывать знаменитой царской дубинкой.
  Личную жизнь Петра I трудно назвать счастливой. Его первый брак, заключенный в 17 лет с Евдокией Лопухиной по настоянию матери, был удачным, а вот его судьба была неудачной. Настоящий Петр I был подменен самозванцем в Голландии в возрасте 25 лет, после заточения, до последних своих дней жизни носил железную маску, и скончался в Бастилии в 1704 году возрасте 32 лет. Таким образом в заточении он пробыл долгих семь лет. Все это время его пытались вызволить из заточения сначала его старшая сестра Софья, которая встала во главе бунта стрельцов, и была повешена, а бунт стрельцов жестоко подавлен. Затем его старший сын Алексей, который был задушен в тюрьме по приказу лже Петра. Затем по просьбе самого Петра I Карл XII, король Швеции. Но силы были не равны. По задумке Ватикана Англия была заинтересована в войнах Руси с Османской империей, а затем и Швецией, которые в то время были серьезным препятствием для ее интересов. Потому то Петр I и был им нужен живой, в кандалах, в железной маске и в Бастилии.
  От брака с Евдокией Лопухиной у Петра был сын Алексей, а также Александр, Наталья, Павел и Лаврентий. Алексей под давлением отказался от титула наследника престола. Мать Петр I Наталью Кирилловну Нарышкину лже Петр отравил, как и умертвил детей Петра I от Евдокии - Александра, Наталью, Павла и Лаврентия, впоследствии исказив их дату смерти. А про Наталью, дочь Петра I от Евдокии, и их сыновей Павла и Лаврентия истории вообще предпочитают ничего не писать, как будто их и не было. После череды конфликтов с лже Петром цесаревич Алексей бежал за границу в попытке спасти отца из Бастилии, но был схвачен и возвращен с обвинением в измене. Умер Алексей в камере уже после вынесения смертного приговора, по приказу лже Петра был задушен.
  Второй женой самодержца уже лже Петра стала Марта Скавронская, впоследствии - государыня Екатерина I. Про нее сочинили историю, мол служанка была схвачена при ведении боевых действий. Так об этом пишут историки, но это очередная ложь. Именно ее лже Петр, практически сразу, вызвал из Голландии, после того как избавился от Евдокии. Ее то лже Петр любил и оберегал до конца своей жизни, и лишь она могла укротить буйный нрав монарха. Марта Скавронская, в последствии Екатерина I, стала матерью 14 детей, но почти все дети Петра I скончались в младенчестве. Сначала это были незаконнорожденные: Екатерина (1707-1709), Анна (1708-1728). Анна вышла замуж и впоследствии родила сына Петра (Петр III), однако умерла в возрасте 20 лет. После венчания Наталия (1713-1715), Маргарита (1714-1715), Петр (1715-1719), Павел (1717-1717 - прожил всего два дня), Наталия (1718-1725). У них было всего 14 детей, причем 5 были рождены до венчания и 7 после официального венчания.
  В последние годы жизни монарх сильно недомогал. На его здоровье сказались и лишения военного времени, и тяжелая работа, и бурная молодость, да и так здоровье лже Петра было хилым даже с момента прибытия из Голландии в 1698 году. Скончался император в нечеловеческих муках 28 января 1725 года. Причиной смерти Петра I стали воспаление и гангрена мочевого пузыря. Петровский закон о престолонаследии предоставлял выбор преемника исключительно воле монарха. По иронии судьбы, сам император, умирая, не успел назвать имя нового государя. Решением Сената на трон взошла Екатерина I.
  Реформы и завоевания Петра I сделали Россию одной из ведущих военных и промышленных держав Европы. Это так, но и только. Петр создал в России новую культурную среду, уничтожив старую более совершенную, изменил экономику, государственное устройство, бытовой уклад, питание, моду и даже досуг, все значительно опошлив и ухудшив. Пытался сменить культуру и менталитет русичей, но это у него так и не получилось. Как не получилось это сделать ни у Екатерины II, ни у последующих правителей, включая элиты СССР 1980-1990 годов. Символом петровских преобразований стала новая столица империи - Санкт-Петербург. Внутренняя политика Петра I нравилась далеко не всем: за жестокость насильственных преобразований и резкий разрыв со всеми национальными традициями (вплоть до запрета носить русскую одежду и отпускать бороды) императора прозвали в народе "царем-антихристом". Так оно и было. Не все преобразования Петра I были продолжены его преемниками, однако деятельность императора задала вектор развития России до самого конца XVIII столетия.
  Пётр I, прозванный Великим на Западе, и Антихристом народом в России. Царь всея Руси (с 1682-1696 год от рождения и с 1698-1721 после подмены царя). Император Всероссийский (1721-1725). Его правление нужно разделить на два периода - царь всея Руси (1682-1796) до отъезда в Европу с Великим Посольством в 1696 году. И после подмены с 1698 года до смерти в 1725 году. Представитель династии Романовых. Был провозглашён царём в 10-летнем возрасте, стал править самостоятельно с 1689 года. Формальным соправителем Петра был его брат Иван (до своей смерти). Для России годы правления Петра I явились временем масштабных реформ. Он значительно расширил территорию государства, начал строительство города Санкт-Петербург, поднял на новый уровень национальную экономику, основав целую сеть металлургических и стекольных заводов, а также понизив до минимума импорт заграничных товаров. Кроме того, Пётр I первым из российских правителей стал перенимать у западных стран их идеи, правда в ущерб своим. Был ли это прогресс? В определенном смысле да, ведь все идет по спирали, потому возвращение к прошлому было неизбежно.
  Но так как все реформы Петра I достигались за счет насилия над населением и искоренения всякого инакомыслия, личность Петра I у историков до сих пор вызывает диаметрально противоположные оценки. Насилие в природе и культуре Запада и противно русичам на Руси. Это была одна из попыток сделать Русь частью Запада, а потом ее и вовсе уничтожить. И эту цель Запада мы видим и сейчас. Последнюю попытку Запад предпринял, развалив СССР предательством ее руководителей. Уничтожить Россию Запад пытается и теперь, когда уже сам перед собственным развалом, в период заката, черного века Запада - его Кали юги. Пушкин, искренне восхищавшийся Петром, писал, что многие его указы были "жестоки, своенравны и, кажется, писаны кнутом". Именно с правления Петра I, Россия вошла в число великих европейских государств, о ней широко узнали в Европе и поняли (особенно после Полтавской битвы), что с Россией теперь придётся считаться.
  Пётр I родился в семье царя Алексея Михайловича Романова и его второй супруги Натальи Кирилловны Нарышкиной. Пётр Алексеевич, оказался 14-м ребенком у своего отца, но первенцем для матери. Имя Пётр было совершенно нетрадиционным для обеих династий его предков, поэтому историки до сих пор не могут выяснить, откуда же он получил это имя. Наталья Кирилловна Нарышкина (1651-1698), царица, супруга Алексея Михайловича (1671-1676), правительница Российского царства (1689-1698), мать Петра I. Мальчику было всего четыре года, когда скончался царь-отец. На престол взошел его старший брат и крестный Фёдор Алексеевич, сын первой жены царя Алексея (Марии Милославской), который взял опекунство над братом и приказал дать тому максимально хорошее образование.
  Петр всегда был очень любознательным, но как раз в тот момент Православная церковь затеяла войну против иноземного влияния, а все преподаватели-латинисты были от двора отстранены. Поэтому царевича обучали русские дьяки. Как в последствии писали историки, по легенде Запада, русские священники не имели глубоких знаний, а русскоязычных книг должного уровня еще не существовало. В итоге Пётр Алексеевич имел скудный словарный запас и до конца жизни писал с ошибками. Но это ложь, Пётр Алексеевич получил прекрасное образование, знал три языка, почти наизусть Евангелие, грамотно писал и читал. А то, что Петр I до конца жизни писал с ошибками, так то был лже Петр, который после подмены по-русски говорил то с акцентом, а уж писать грамотно так и не научился.
  Царь Фёдор Алексеевич правил всего шесть лет и скончался из-за слабого здоровья в молодом возрасте. По традиции престол должен был занять старший отпрыск царя Алексея, Иван (ещё один сын царицы Марии), но он был очень болезненным, и физически, и умственно, по сути, был недееспособным, и поэтому семья Нарышкиных и их сторонники настаивали на том, чтобы объявить наследником Петра. Однако семья Милославских подняла стрельцов из-за ущемления интересов царевича Ивана. Состоялся знаменитый Стрелецкий бунт 1682 года, итогом которого стало признание одновременно двух царей - Ивана и Петра, а править государством начала царевна Софья, сводная сестра Петра и родная Ивана. В Оружейной палате Кремля до сих пор сохранился двухместный трон для братьев-царей.
  Пётр Первый, начальные годы своего царствования не участвовал в управлении государством, сначала правила его сестра Софья Алексеевна, а затем бразды правления взяла в свои руки, мать Наталья Кирилловна и её родственники Нарышкины. Что касается брата-соправителя Ивана V, то он, после отхода Софьи от власти, окончательно отдал Петру всю власть, хотя номинально оставался царём, пока скоропостижно не скончался в 1698 году. После смерти матери (1698), лже Петр освободился от тяготившего опекунства Нарышкиных и именно с того времени можно говорить о Петре I, как о самостоятельном правителе, которого в народе прозвали антихристом.
  
  11.7
  
  Завоевания Петра I позволили открыть выход России к Балтийскому морю, получивший позднее символическое название "Окно в Европу". Позднее к России присоединились территории Восточной Прибалтики, а в 1709 году в ходе легендарной Полтавской битвы шведы были разгромлены полностью и окончательно. Следует сказать, что Полтавская битва выла вовсе не в 1709 году, а значительно раньше, и вовсе не на Украине, как некоторые считают теперь. От украинской Полтавы до Москвы на север 714 км. в ходе переписывания истории Западом произошла подмена. Такая уж неуклюжая и глупая подмена, в которую все верят, как в Куликовское поле, где никакой битвы не было, та битва была в Москве. После этой битвы Швеция перестала быть великой европейской державой, а Россия обрела статус европейской страны. И было это скорее всего в 1701 году.
  В этой битве Пётр I лично руководил войсками на поле боя. В Полтавской битве Петру I прострелили шляпу, он действительно рисковал собственной жизнью. Он всё хотел делать самолично и воевать и, например, рвать щипцами больные зубы, предварительно давши выпить больному стакан спирта. После поражения шведов под Полтавой, король Швеции Карл XII укрылся под покровительством Османской империи. При помощи недовольных, король Карл XII, стал нагнетать обстановку на южной границе России. И побуждал султана объявить войну царю Петру. Добиваясь высылки Карла, в свою очередь, Пётр спровоцировал османского султана, и началась новая русско-турецкая война (1710). Действительной причиной войны явились захват русскими войсками Азова в 1698 году и появление русского флота в Азовском море.
  Преобразовательная деятельность Петра I, началась ещё в 1698 году, направленная вначале на изменение внешних признаков старославянского уклада жизни и внедрению западноевропейских порядков. В Преображенском дворце Пётр вдруг стал резать бороды вельможам, и был издан знаменитый указ "О ношении немецкого платья, о бритии бород и усов...". Из речей Петра, записанных Нартовым: "Я желаю преобразить светских козлов, то есть граждан, и духовенство, то есть монахов и попов. Первых, чтобы они без бород походили в добре на европейцев, а других, чтоб они, хотя с бородами, в церквах учили бы прихожан христианским добродетелям...". Согласитесь, очень созвучно в сегодняшними названиями, когда русских на Украине называют "кацапами", людей с козлиной бородкой, украинцев же в России называют "хохлами", то есть людей с хохлом на голове.
  При Петре I основана первая русская газета и появилось много переводов иностранных книг. Нельзя сказать, что раньше не было газет или книг, просто старые все уничтожались, а и России раньше не было, а была Русь. Были открыты артиллерийские, инженерные, медицинские, морские и горные школы, а также первая в стране гимназия. Пётр I очень хотел создать обязательную для всех начальную школу, но осуществить этот замысел не успел. Важно заметить, что реформы Петра I затронули не только экономику и политику. Он финансировал образование талантливых художников, ученых мужей, по западному образцу, ввел новый юлианский календарь, пытался изменить положение женщины, запретив насильственную женитьбу.
  Предписывалось, чтобы между обручением и венчанием был не менее чем шестинедельный период, "дабы жених и невеста могли распознать друг друга". Если же за это время, говорилось в указе, "жених невесты взять не похочет, или невеста за жениха замуж идти не похочет", как бы на том ни настаивали родители, "в том быть свободе". Женщины из дворянских семей получили возможность выходить в "свет", а не сидеть взаперти в теремах, как это было в допетровской Руси. Также поднимал достоинство подданных, обязав их не становиться на колени даже перед царем и использовать полные имена. Особое значение имело строительство каменного Санкт-Петербурга. Им создавалась новая городская среда с незнакомыми прежде формами быта и времяпрепровождения (театр, маскарады).
  Изменилось внутреннее убранство домов, уклад жизни, состав питания и другое. Специальным указом царя в 1718 году были введены ассамблеи, представлявшие новую для России форму общения между людьми.
  
  
  Меншиков, Александр Данилович, светлейший князь, генерал-фельдмаршал, губернатор Петербурга, близкий друг и сподвижник Петра I.
  
  На ассамблеях дворяне обоих полов, танцевали и свободно общались, в отличие от прежних застолий и пиров, куда женщины не допускались. Имя Петра I тесно связано с якобы другом детства А.Д. Меньшиковым. Остается загадкой, почему из Великого Посольства вернулся с лже Петром только один А.Д. Меньшиков. Остальные из прежней свиты бесследно исчезли. Новую свиту царя составляли иностранцы, в том числе Франц Лефорт.
  Главным минусом царских преобразований считается насильственный метод их воплощения. Насилие всегда характеризовало Запад, Запад - это культура насилия. Россия не пойдет путем Запада, у нее свой путь.
  
  
  Толстой, Пётр Андреевич.
  
  Сотни лет на Западе убивали, казнили, расчленяли, жгли и вешали, а что толку? Даже сейчас историки, оправдывая это насилие пишут, что это была борьба деспотизма с необразованными людьми, и Петр рассчитывал кнутом привить народу сознательность. Абсолютно глупое жестокое и лживое утверждение. Петр I, который все это делал, был не русским человеком, голландцем, который люто ненавидел все русское. Отсюда и жестокость, и насилие.
  Показательным в плане жестокости и насилия Петра I является постройка Санкт-Петербурга, которая велась в тяжелейших условиях. Многие мастеровые бросались от каторжной работы в бега, а царь приказывал всю их семью сажать в тюрьмы, пока беглецы не вернутся с повинной. Это тоже метод Запада. На Руси даже пленных после победы отпускали домой, а кто не хотел, тот мог оставаться и жить вместе со всеми, как они, равным.
  Царь основал новый орган политического сыска Преображенский приказ, который позднее трансформировался в печально известную Тайную канцелярию. Самыми непопулярными указами в этом контексте был запрет на ведение записей в закрытой от посторонних комнате, а также запрет недоносительства. Нарушение обоих этих указов каралось смертной казнью. Тайную канцелярию возглавлял граф Толстой Пётр Андреевич (1645-1729). С 1718 по1726 г. он руководил ей. Именно он вернул царевича Алексея в Россию в 1718 году
  В качестве невесты для Петра, царицей-матерью Натальей Кирилловной была выбрана Евдокия Лопухина. Наталью Кирилловну в этом браке прельщало то, что хотя род Лопухиных и был захудалым, но многочисленным, и она надеялась, что они будут стоять на страже интересов её сына. Так оно и было до определенной поры. И хотя невесту Петр и не знал ранее, но вопреки лживым утверждениям историков, он любил ее и души не чаял. В отъезде почти каждый день писал ей любовные письма и тосковал. К моменту отъезда в 1696 году у него от Евдокии уже было пятеро детей: четыре сына, Алексей (1690-1718), Александр (1691-1698), Павел (1692-1698), Лаврентий (1694-1698) и дочь Наталья (1693-1698).
  Венчание Петра I и Лопухиной состоялось 27 января 1689 в церкви Преображенского дворца под Москвой. Евдокия была воспитана по старинным обычаям Домостроя и не разделяла прозападных интересов, при этом обладала достаточно независимым характером. Брак был довольно счастливым, о чём свидетельствуют сохранившиеся письма супругов друг другу, оба подписывались полуименами: Пётр называл себя Петрушкой, а Евдокия - Дунькой. Так, Евдокия, ожидая возвращения Петра из очередного путешествия, писала ему: "Здравствуй, свет мой, на множество лет! Просим милости, пожалуй государь, буди к нам, не замешкав. А я, при милости матушкиной, жива. Женишка твоя Дунька челом бьет".
  Много писали историки о Анне Монс, но правда или это? Очевидно, молодой царь мог увлечься ей, на Бауманской даже дом до сих пор стоит, где она жила, но ясно, что не могло это продолжаться более дести лет. В 1698 году вернулся уже другой человек, который вовсе не обращал внимания на Анну Монс из Немецкой слободы. Да и детей у Анны Монс от царя не было. Тогда как у лже Петра было много детей и от будущей жены и многочисленных любовниц, правда жили они все не очень долго, такова была ему кара за злодеяния. Пока была жива его мать, царь не демонстрировал открыто антипатии к жене. Так было до отъезда в Великое Посольство. После подмены Петра на Западе, еще будучи в Англии лже Петр отдал указ сослать Евдокию в монастырь.
  Как пишут, до монастыря она так и не доехала, дату ее смерти изменили. Как и изменили дату смерти его матери, которую лже Петр отравил, в каком году она умерла еще предстоит историкам выяснить. Все остальное, недовольство Евдокии и прочие антипатии были выдуманы врагами, а доморощенные историки это поддерживали и поддерживают, переписывая одну ложь за другой. Каждый раз ложь обрастает все новыми и новыми подробностями, которые не стыкуются друг с другом, что и понятно, ведь нельзя соврать одинаково даже дважды. Даже сочинили такую ложь, что в 1697 году Пётр, находясь в Лондоне, письменно поручил своему дяде Льву Нарышкину, а также духовнику царицы уговорить Евдокию постричься в монахини.
  
  
  Алексей Петрович (1690-1718). Царевич, наследник российского престола; сын Петра I, 1710
  
  Евдокия отказалась постригаться, ссылаясь на малолетство детей и их нужду в ней, и попросила о заступничестве патриарха Адриана, который заступился за неё, но безуспешно, лишь вызвав ярость Петра. Но это уже был лже Петр, Евдокия ему мешала. Через 3 недели её повезли под конвоем в монастырь. Есть свидетельства, что Пётр, вообще хотел её сначала казнить, но был переубеждён Лефортом. Как пишут лже историки, 23 сентября 1698 года её отправили в Суздальско-Покровский монастырь, где она была пострижена под именем Елены. Это тоже ложь, так как до монастыря она все же не доехала. Старший сын Петра I Алексей должен был стать его наследником, но не стал, лже Петр приказал его задушить в камере.
  Однако отношения лже Петра и Алексея по определению не могли быть хорошими. Алексей постоянно пытался дознаться, где его истинный отец, а когда узнал, что в Бастилии, делал попытки его вызволить. Потому лже Пётр постоянно выражал недовольство Алексеем, грозил, что лишит его наследства и пострижет в монахи, заставил отречься от престола, в итоге царевич решил бежать заграницу, искать защиты у австрийского императора. Он не мог смириться с тем, что отца подменили, считал лже Петра тираном и планировал после смерти его, вернуть страну в прошлое. Петром была организована операция по возвращению беглого Алексея обманным путем через женщину. Его удалось, хоть и не без труда, вернуть в Россию, с помощью угроз и обещаний.
  Пётр нарушил своё обещание, простить сына и молодого человека арестовали и заключили под стражу в Петропавловской крепости, а летом 1718 года вынесли смертный приговор. До казни дело не дошло, так как вскоре Алексей умер в тюрьме при невыясненных обстоятельствах, так было официально объявлено. А обстоятельства эти были таковы, что сам лже Петр приказал его в тюрьме задушить.
  Осенью 1703, в один из своих регулярных приездов к Меншикову в Петербург, Пётр I встретил Марту Скавронскую и вскоре сделал её своей любовницей, называя в письмах Катериной Василевской, своей "економкой". Этот эпизод в жизни Петра выдуман западными историками, которые и переписывали всю историю Руси. Они пишут, что она, попала в Россию, в результате войны в Прибалтике. Точное происхождение, ранняя история и само имя Марты Скавронской до сих пор вызывают споры у историков.
  
  
  Екатерина I Алексеевна (1684-1727), Императрица и самодержица Всероссийская (1725-1727), 1725.
  
  Но это тоже ложное утверждение, в ту пору это не скрывалось, что сам Петр I вызвал ее из Голландии вскоре, как прибыл из Европы в 1698 году, ему была нужна своя женщина. Она действительно была не высшего сословия, как, собственно, и сам лже Петр.
  Эта женщина, которая впоследствии стала Екатериной I, родила от царя четырнадцать детей, причем пять - еще до законного венчания. Свадьба состоялась в феврале 1712 года после принятия женщиной православия, благодаря которому она стала Екатериной Алексеевной, впоследствии известной как императрица Екатерина I. Среди детей Петра и Екатерины - будущая императрица Елизавета Петровна и Анна Петровна, мать Петра III Федоровича, остальные умерли еще в детстве. Это было искупление за их с лже Петром грехи. Особенно, потрясла Петра I, смерть трехлетнего царевича Петра Петровича, на которого Пётр I возлагал большие надежды, как на своего преемника на троне.
  Интересно, что Марта Саровская была единственным человеком в жизни Петра I, кто умел успокоить его буйный характер даже в моменты приступов бешенства и припадков гнева. Даже поговаривали, что она его приворожила. Она укладывала его голову на свои колени и гладила руками, успокаивая Петра, и врачевала его головную боль. Их брак можно назвать продолжительным, супруги понимали друг друга. В личных письмах царь проявлял необычную для него нежность к супруге: "Катеринушка, друг мой, здравствуй! Я слышу, что ты скучаешь, а и мне не безскучно". Иностранцы, со вниманием следившие за русским двором, отмечают привязанность царя к супруге.
  Бассевич пишет про их отношения в 1721 году: "Он любил видеть её всюду. Не было военного смотра, спуска корабля, церемонии или праздника, при которых бы она не являлась. Екатерина, уверенная в сердце своего супруга, смеялась над его частыми любовными приключениями; но зато и он, рассказывая ей об них, всегда оканчивал словами: ничто не может сравниться с тобою". Осенью 1724 года Пётр I заподозрил императрицу в супружеской неверности с её камергером Монсом (братом той самой Анны), которого казнил по обвинению во взяточничестве. Голову, казнённого царь принёс Екатерине на подносе. Он перестал с ней говорить, доступ к нему был ей запрещён. Только незадолго до кончины, Пётр примирился с женой.
  
  12. Усмирение непокорных
  
  12.1
  
  Из-за своего высокого роста, более двух метров, Пётр I выдавался в толпе на целую голову. В то же время, при таком большом росте, он был не богатырского сложения, он носил обувь 38 размера, а одежду 48 размера. Руки Петра были также небольшие, и его плечи узкие для его роста, то же самое, его голова была также мала по сравнению с телом. Этакий европейский уродец. Окружающих очень пугали сильные судорожные подёргивания лица, особенно в минуты гнева и душевного волнения. Вообще, в гневе, Пётр I был страшен, мог и прибить провинившегося, а уж палкой по спине, доставалось многим, в том числе самому близкому другу и соратнику царя, Меншикову.
  Также широко известна бесцеремонность царя. Например, будучи, на проповеди в церкви в городе Данциг, Пётр почувствовал сквозняк, недолго думая он сорвал с головы бургомистра Данцига, парик, который и надел на свою голову. Ганноверская курфюрстина София писала о Петре I так: "Царь высок ростом, у него прекрасные черты лица и благородная осанка; он обладает большой живостью ума, ответы у него быстры и верны. Но при всех достоинствах, которыми одарила его природа, желательно было бы, чтобы в нём было поменьше грубости. Это государь очень хороший и вместе очень дурной; в нравственном отношении он полный представитель своей страны. Если бы он получил лучшее воспитание, то из него вышел бы человек совершенный, потому что у него много достоинств и необыкновенный ум".
  Позднее, уже в 1717 году, во время пребывания Петра в Париже, герцог Сен-Симон так записал своё впечатление о Петре: "Он был очень высок ростом, хорошо сложён, довольно худощав, с кругловатым лицом, высоким лбом, прекрасными бровями; нос у него довольно короток, но не слишком, и к концу несколько толст; губы довольно крупные, цвет лица красноватый и смуглый, прекрасные чёрные глаза, большие, живые, проницательные, красивой формы; взгляд величественный и приветливый, когда он наблюдает за собой и сдерживается, в противном случае суровый и дикий, с судорогами на лице, которые повторяются не часто, но искажают и глаза и всё лицо, пугая всех присутствующих..."
  У Петра I была практическая сметливость и сноровка, весёлость, кажущаяся прямота сочеталась со стихийными порывами в выражении как ласки, так и гнева, а иногда и с необузданной жестокостью. Лживые историки сочинили, что в юности Пётр предавался безумным пьяным оргиям со своими товарищами. Созданный им Всешутейший, всепьянейший и сумасброднейший собор занимался глумлением над всем, что в обществе ценилось и почиталось как исконно-бытовые или морально-религиозные устои патриархальной Руси. Но это было неправдой, ибо в юности Петр I был ангелочком по сравнению со лже Петром, который выдал себя за царя Петра I. Этот лже Петр лично исполнял обязанности палача при казни участников стрелецкого восстания.
  
  
  Лже Пётр I (16??-1725), Царь и Великий Князь всея Руси, Император Всероссийский (1721-1725), 1722
  
  По сравнению со своими старшими братьями, рожденными другой матерью от их общего отца, Петр Первый казался довольно здоровым. Но лже Петр не отличался хорошим здоровьем, его почти всю жизнь мучили сильнейшие головные боли, а в последние годы правления Петр I страдал от почечнокаменной болезни. Приступы еще больше усилились после того, как император, в холодную погоду, вместе с рядовыми солдатами вытаскивал севший на мель бот, но он старался не обращать на недуг внимания.
  В конце января 1725 года правитель слег в своём Зимнем дворце. После того как сил кричать у императора не осталось, он только стонал, а все близкие лица поняли, что император Петр I умирает.
  Смерть Пётр принял в страшных муках. Похоронили Петра I в соборе при Петропавловской крепости в Санкт-Петербурге, а наследницей трона стала его супруга, императрица Екатерина I. Она пришла к власти с помощью гвардейских полков, что стало началом периода российской истории, который назвали эпохой дворцовых переворотов. Жертвами этой эпохи стали внук Петра I, Пётр III и правнук Павел I, которые погибли в результате насильственной смены власти.
  Это была очередная попытка Запада сделать Русь, а потом и Россию частью Запада. Попытка неудачная. Запад уже множество раз предпринимает попытки усмирить Россию, а не получается - уничтожить. В истории мы это видели не раз. Но и уничтожить не получается, русские воины умело сражаются и жертвуют собой во славу и ради Родины. Что на Западе никак понять не могут. Они убивают наших правителей, подкупают их, стараются разрушить изнутри, но все тщетно. Вот и сейчас наступает острая фаза попытки расчленить Россию на мелкие государства. И сейчас у них это не получится. Россия под покровительством и защитой Бога, ей выпала великая честь встать во главе славянства, которое ляжет в основу Шестой расы человечества.
  Петр I - последний русский царь и создатель Российской Империи был одним из 16 детей царя Алексея Михайловича и первым из его детей от второй жены Натальи Нарышкиной. После смерти старшего брата Фёдора был коронован в возрасте 10 лет вместе с братом Иваном, при фактическом правлении царевны Софьи. В 1689 году, когда Петру было 17 лет, по настоянию матери Натальи Кирилловны, он женился на Евдокии, и стал править единолично, хотя его брат Иван был жив, но в силу своего положения, которое диктовалось здоровьем, он не препятствовал. Не препятствовала и Софья, вопреки расхожему мнению, которое диктовалось лже историками. Так появился царь Петр I, царь всея Руси, который уже начал править Русским царством единолично. С юного возраста проявлявший интерес ко всему, что связанно с войной и военным делом, Петр I стал первым российским монархом, совершившим продолжительное путешествие в страны Западной Европы - Великое посольство 1696-98 годов. Это путешествие вовсе не было связано с тягой ко всему западному, как утверждают историки, но было влиянием Немецкой слободы, где он бывал многократно.
  Надо сказать, это было смелое решение, пуститься в неведанные страны царю, да еще инкогнито, под вымышленной фамилией Михайлов. Был ли этот поход частью зловещего замысла Запада, или так сложились обстоятельства, это честным историкам еще предстоит выяснить, но именно в этом походе царя подменили и сделали его узником в железной маске. Всех сопровождавших его лиц, а это было порядка 240 человек, из которых только бояр было 40 человек, умертвили, назад в 1698 году вернулся из прежней свиты только А.Д. Меньшиков. Это еще одна загадка истории. Очень по-детски наивный поход, с традиционной русской доверчивостью, закончился плачевно для всего Великого посольства. Сам Петр I, не снимая железной мыски, скончался в Бастилии в 1704 году, в возрасте 32 лет, просидев в заключении 7 лет. Так судьба знатных и богатых людей бывает неутешительной.
  Вернувшись из путешествия, уже лже Петр, начал масштабные реформы и подготовку к самому продолжительному конфликту в его жизни - Северной войне со Швецией. Эта война была навязана России Англией, впрочем, как и с Турцией. В то время, как всем этим, руководил Ватикан. Турция была Османской империей, а Шведская империя была ведущей силой, потому то их следовало ослабить, по замыслу наших врагов для этого Россия подходила как никто другой. Как видно из истории, Англия на протяжение многих веков была тайным врагом России, именно она использовала поражение Наполеона в 1812 году и стала великой Британской империей - Великобританией. Да и впоследствии, след ее тайного и враждебного влияния прослеживался везде. Убийство шести Российских императоров, заговоры, враждебные выпады и откровенные угрозы, было все. Сейчас это голый король, без шляпы, и даже штанов, но все еще с ненавистью к России и всему русскому.
  За время правления Петр I выстроил абсолютистскую форму монархии, существенно изменил культуру и быт русского народа, расширил территорию государства в Прибалтийском регионе и основал Петербург, заложил основу промышленности, регулярной армии и флота - всё это, ценой многочисленных человеческих жизней, закрепощения и угнетения крестьян, а также сломом сложившихся в обществе традиций. Имя Петра I называется в числе первых среди наиболее известных правителей России - именно он, согласно официальной истории, создал условия для преобразования Русского царства в Российскую Империю.
  После смерти царя Алексея Михайловича, на трон Русского царства взошёл его сын - Фёдор. Спустя 6 лет Фёдор умер, не оставив наследника, а перед боярами встал выбор - кого из братьев возводить на трон. Иван был старшим, но болезненным ребёнком, поэтому было принято решение в пользу более "перспективного" Петра. Однако, с таким решением были категорически не согласны родственники царевича Ивана, клана Милославских.
  
  
  Царевна Софья Алексеевна Романова
  
  Воспользовавшись недовольством среди стрельцов, они подбили их на восстание, в результате которого большая часть родственников Петра I из клана Нарышкиных были убиты или сосланы, а на престол вместе с Петром был коронован Иван. При этом, ввиду малолетнего возраста обоих царей, фактическим правителем признавалась их старшая сестра царевна Софья Алексеевна.
  К 1689 году Петр уже был женат, и в свои 17 лет имел право на престол. Несмотря на попытки царевны-регентши удержать власть в своих руках, к тому времени она не была популярна ни в народе, ни среди бояр - большая часть подданных присягнула законному царю. А Софья, как утверждают лже историки, была сослана в монастырь. Но это неправда, Софья сама уступила место Петру, переход власти поле женитьбы Петра прошел безболезненно. Лже историки утверждают, что непосредственное правление Петра I началось только после смерти его матери в 1694 году. Однако это ложь, ибо его мать не умерла в 1694 году, год смерти умышленно изменен. Мать была жива, и когда Петр отправлялся в Великое посольство, и когда уже приехал лже Петр в 1698 году.
  Но мать Петра Наталья Кирилловна Нарышкина была угрозой для лже Петра, потому он ее отравил. Как умертвил вскоре и всех его малолетних детей: Александра, Наталью, Павла и Лаврентия. Лже Петр был исчадием ада, убийцей воплоти, как голландец он люто ненавидел все русское, причем писал об этом открыто. Есть задокументированное его высказывание о русских, что они животные и даже хуже их, что он пытался сделать из них людей. Так русскому человеку предстояло пройти еще одно испытание во времена Петра I. Этот опыт будет еще востребован, русский человек прошел уже после петровских времен суровую школу выживания, лишения и страдания сопровождали его. Но дух русского не сломался, а закалился, он не потерял своих главных качеств - доброты, взаимовыручки и взаимопомощи, а только приобрел еще жизненно необходимые добродетели - терпение и самопожертвование.
  Основными причинами масштабных преобразований государственного устройства, проводимых Петром I на протяжении всего времени царствования, являлись:
  • неспособность существующих управленческих органов слаженно руководить большим государством;
  • необходимость кардинального форматирования существующей армии для главной цели всей его жизни - завоевания морских берегов и строительства флота;
  • острая нехватка финансовых и человеческих ресурсов для совершения технологического и производственного развития государства;
  • стремление Петра I к изменению культурного облика Русского царства в сторону европеизации.
  
  
  Реформы центрального управления Петра I
  
  Против проводимой Петром I политики выступало как население, так и часть купечества - прокатившиеся в 1704-1711 года бунты подтолкнули царя к выстраиванию более жесткого государственного аппарата. Взойдя на престол, Петр I принял страну с устаревшей приказной системой управления, боярская дума не отвечала его требованиям неукоснительного следования приказам, а вся система в целом была не строго иерархична и централизована, что для царя было неприемлемо. В начале своего правления Петр I уделял больше времени войне и связанным с нею преобразованиям. Азовские походы, организация снабжения армии во время Северной войны со Швецией и прокатившиеся по стране бунты показали несостоятельность существующих административных институтов, поэтому к 1711 году царь создал новый орган государственного управления - Сенат.
  
  12.2
  
  Члены Сената назначались лично Петром I и должны были управлять всеми делами в государстве, пока царь отсутствовал на войне.
  Органы государственного управления:
  
  Государственные Финансовые Торгово-промышленные Иные
  Коллегия иностранных дел Камер-коллегия сбор доходов государства Коммерц- коллегия внешняя торговля Вотчинская коллегия дворянское землевладение
  Военная коллегия сухопутная армия Штатс-контор коллегия государственные расходы Берг коллегия горное дело металлургия Юстиц коллегия высший суд
  Адмиралтейств коллегия военный флот Ревизион коллегия контроль сборов и трат казны Мануфактур коллегия мануфактуры Главный магистрат контроль всех магистратов
  
  Одновременно с этим постепенно подготавливалась реформа исполнительных органов: система дублирующих друг друга приказов постепенно поглощалась новыми административными органами - коллегиями. Система коллегий формировалась в течение 1717-1722 годов. Параллельно подготавливалась реформа церкви, в результате которой вместо упраздненной в 1700 году должности Патриарха была создана Духовная коллегия - царь стремился встроить религиозный институт в общегосударственный механизм.
  В 1720-1724 году Петр I провел городскую реформу. На уровне города были созданы магистраты, ставшие, фактически, не органом на службе города, а институтом, его контролирующим. Как и в большей части других реформ Петра I, главной целью было повышение сбора налогов. Взяв за основу шведское и германское (саксонское) право, Пётр I поручил разработать Генеральный регламент - документ, регулирующий работу высших административных органов, порядок рассмотрения дел и правила взаимоотношений различных институтов власти. Императору подчинялся Сенат, который в свою очередь через Главный магистрат, Бургомистров и Обер-президента, управлял магистратами городов. Города в свою очередь делились: на большие - 2-3 тысячи дворов; внутренние города - 1-1,5 тысяч дворов; далее шли города по 0,5-1 тысячи дворов; небольшие города - 250-500 дворов; города меньше 250 дворов.
  Все горожане делились на податные и неподатные, податные в свою очередь на регулярные и подлые. Регулярные же делились на 1 гильдию и 2 гильдию. Подлые избирали старшину и старосту, которыми в свою очередь управляли так же магистратуры. К неподатным горожанам относились дворяне, духовенство, военные, они не облагались налогом. К податным относились те, кто облагался налогом. К первой гильдии относили ростовщиков, крупных купцов, докторов, живописцев. Ко второй гильдии относили мелких торговцев и ремесленников. Подлые же были чернорабочими, они не участвовали в городском самоуправлении.
  Органы государственной власти при Петре I были такими: во главе Император (с 1721 года), ему подчинялся Сенат (с 1711 года), Тайная канцелярия, Священный Синод (с 1721 года); Сенату подчинены Коллегии (1718-1720). Для надзора за надлежащим исполнением обязанностей чиновниками всех уровней была создана фискальная служба, дополнительный контроль и скрытое наблюдение осуществляла Тайная канцелярия, подотчётная лично Петру I. Таким образом, административная политика Петра I позволила выстроить жесткую вертикаль власти, которая при полном подчинении императору позволяла ему контролировать все наиболее важные государственные дела - снабжение и оснащение армии, сбор и распределение налогов, развитие промышленности и преобразование культуры.
  Самым первым из значительных мероприятий Петра I относительно военной сферы можно считать Кожуховский поход - для этих военных манёвров была построена целая крепость. В дальнейшем военные реформы Петра I развивались в нескольких направлениях:
  • Внедрение принципа регулярной армейской службы.
  • Создание флота в Каспийском и Балтийском морях.
  • Развитие военного образования для подготовки специалистов.
  • Создание инфраструктуры для снабжения и оснащения войск (производство вооружения и обмундирования, логистика, приписка частей к губерниям для расквартировки).
  • Разработка воинских уставов и других нормативных документов.
  • Модернизация оружия и оснащения, сокращение числа калибров артиллерии.
  После возвращения из Великого посольства лже Петр принялся активно изменять не только исторически сложившуюся систему управления государством, но и культурные традиции русского общества. С уверенностью можно разделить культурную историю российского государства на время "до Петра Великого" и "после него" - настолько серьёзный отпечаток оставило правление Петра I. Из наиболее известных и значительных реформ, которые Петр I провёл в области культуры, можно назвать следующие:
  • "Урезан" календарь, введено новое летоисчисление.
  • Создан масштабный музей редкостей - Кунсткамера.
  • Введение запрета на ношение бороды и налога "на бороду".
  • Введение правил ношения верхней одежды на западный манер.
  • Учреждение Ассамблей, как формы досуга для дворян.
  • Введение европейских обычаев.
  Многие формы, вводимые Петром I, можно смело сказать были аморальными и бескультурными, но на западный манер. Так он разрешил курение и продажу табака (даже пишут лже историки, что с 1697 года, тогда как лже Петр прибыл на Русь только в 1698 году), тогда же он и стал устанавливать свои бескультурные порядки. Он разрешил и крепкие спиртные напитки, что на Руси запрещалось веками, и даже каралось смертной казнью. Он также ввел новое летоисчисление (от Рождества Христово, как это было во всей Европе), а празднование Нового года приказал проводить с 1 января, а не с 1 сентября, как это было на Руси. Никто не знал, когда было Рождество Христово, а потому сатанинские силы установили эту дату в самое темное время в году, когда ночь была самой длинной, а день начинался в полночь. Европа уже тогда плотно погружалось во тьму, а сатанинские силы управляли всеми процессами.
  Выстраиваемая Петром I абсолютистская монархия по собственному определению предполагает активное вмешательство государства в экономические процессы, протекающие внутри общества. Причиной большей части петровских реформ в области экономики была острая нехватка денежных средств на содержание армии, войны и развитие промышленности (без которой армию не вооружить, а войны - не выиграть). Из экономических реформ Петра I можно выделить четыре основных направления:
  • Денежная реформа - введение мелких разменных денег, датировки монет, применение винтовых прессов при изготовлении монет, приведение всей системы к десятичному принципу и разбавление (уменьшение реальной стоимости) денег.
  • Налоговая реформа - введение многочисленных налогов и сборов, проведение двух переписей населения с последующим изменением принципа расчёта основного налога с "подворного" на "подушный".
  • Реформа в промышленной сфере - организация фабрик за счёт государства с последующей передачей в частные руки, издание законов, позволяющих фабрикантам выкупать себе крестьян для тяжелых работ на заводах, издание Берг-привилегии, приглашение иностранных специалистов для строительства отечественной промышленности и обучения персонала.
  • Реформа в торговой сфере - попытки перенаправить торговые пути из Астрахани в Петербург, введение запретительных пошлин для защиты низкокачественной отечественной продукции от конкуренции, введение государственных монополий на продажу товаров массового потребления (соль, табак и т.д.)
  Главной задачей экономических реформ Петра I было увеличение собираемых налогов и создание основы промышленности. И путем массовых репрессий, смертей, насилия и угроз эта задача была отчасти выполнена. Задавленное налогами население к концу правления императора трудилось на 233 различных фабриках, а общее количество собираемых налогов возросло за время его правления более чем в 3 раза. Если в 1680 году было собрано налогов 1463977 рублей, то в 1701 году - 2955765, в 1724 году - 8526560. Петр I был не просто деятельным, а скорее одержимым человеком. Его стремления (реорганизация армии, создание флота, развитие промышленности, изменение административной и судебной систем) требовали огромных денежных затрат, которые ложились на плечи налогоплательщиков - крестьян.
  В дополнение к финансовой нагрузке царь навязывал подданным новые культурные обычаи, изменял сложившиеся исторически торговые пути (пытался вместо Астрахани сделать главным торговым городом Петербург) - всё это вызвало ряд восстаний, которые жестоко подавлялись. Обнаружив неспособность существующей властной системы пресекать подобные бунты, Петр I счел необходимым выстроить абсолютную монархию и ужесточил полицейский надзор.
  1698 - Стрелецкий бунт.
  1704-1711 - Башкирское восстание
  1705-1706 - Астраханское восстание
  1707-1708 - Восстание К. Булавина
  Стрелецкий бунт 1698 года произошел сразу же по возращении лже Петра с Запада. Стрельцы увидели, что царь не настоящий, и взбунтовались. Царицу Софью Алексеевну стрельцы призвали возглавить восстание.
  По стрелецкому бунту Ф.Ю. Ромодановский провёл следствие, некоторые стрельцы были наказаны, но это следствие Петра I не удовлетворило, так как не нашли зачинщика и вдохновителя бунта. После взятия Азова стрелецкие полки несли там гарнизонную службу. Это было невиданным доселе явлением, ведь до этого стрельцы жили только в Москве со своими семьями. Потом их перевели в Великие Луки на польскую границу, а в Азов на их место двинули из Москвы всех тех стрельцов, которые в ней ещё оставались. Это вызвало негодование стрельцов, среди них разнёсся слух, что в Москву их уже никогда не вернут. Когда четыре стрелецких полка переходили к польской границе, то полторы сотни стрельцов бежали с дороги и прибыли в Москву. Там они услышали разговоры о будто бы погибшем за границей царе, но важнее то, что Софья, находившаяся в Новодевичьем монастыре, через посетителей передала им письмо с согласием возглавить восстание.
  Об этом вскоре узнали и полки, двигавшиеся к Великим Лукам. Они решили поддержать восстание и двинулись к Москве с целью захватить власть. Против них князь Ф.Ю. Ромодановский послал генерала П.И. Гордона с четырехтысячным войском и двадцатью пятью орудиями. Они встретили стрельцов у Воскресенского монастыря и дали бой. В результате большинство стрельцов были схвачены и доставлены в Москву. На этом восстание закончилось, и началось следствие.
  Весь ход восстания был несколько странным. Почему, к примеру, полторы сотни стрельцов больше месяца спокойно жили в Москве, хотя правительство приказало им вернуться в свои полки? Дело в том, что по Москве действительно ходили слухи о смерти Петра. В них начинали уже верить и бояре, так как от царя долгое время не было писем. Боязнь того, что власть опять окажется в других руках и заставила медлить бояр. Наконец, Ф.Ю. Ромодановский получил от Петра I выговор из-за границы: "Я не знаю, откуда на вас такой страх бабий. Бывает, что почта пропадает, к тому же в ту пору было и половодье. Николи ничего ожидать с такой трусостью".
  Расследование, проведённое в последствии боярином А.С. Шеиным, тоже не удовлетворило Петра I, и он начал новое разбирательство. В середине сентября 1698 года повезли в Москву разосланных ранее по тюрьмам и монастырям стрельцов, всего новому следствию подверглись 1 700 человек. Начались пытки в застенках Преображенского приказа. Пытали их жестоко, выбивая показания. В пытках принимал участие и сам Петр I, желая узнать имя инициатора бунта. Один из стрельцов был подвергнут пытке семь раз и получил 99 ударов кнутом, хотя не все доживали и до пятнадцатого. Подполковник Карпаков ножом перерезал себе горло, чтобы прекратить мучения, но лишь ранил себя, и пытки продолжились.
  Пытаемые не хотели называть имени инициатора бунта, а может его и не было, а все возникло стихийно. Один стрелец был поднят на дыбу, получил 30 ударов кнутом, медленно поджаривался на костре, но не проронил ни слова. Всё-таки удивительной стойкостью обладали стрельцы: их жестоко пытали, подвергали невыносимым мучениям, а они не выдали ни одно имя.
  Пытки не давали результатов. Со стрельцами Пётр I проявил всю свою жестокость, за которую его потом будут не просто упрекать, а люто ненавидеть и прозовут в народе антихристом. Сам лже Петр ненавидел русских, а потому и был к ним особенно жесток. В ходе следствия всё же было установлено участие Софьи в мятеже. Нашлись стрельцы, которые её выдали. Первыми из них были пятисотенный Маслов и стрелец Игнатьев. На допросе они заявили, что Софья писала стрельцам письма и согласилась возглавить восстание.
  Ещё не было закончено следствие, а уже начались казни. Первая партия стрельцов, 201 человек, подверглась казни 30 сентября 1698 года. Описание казней сделал находившийся тогда в России секретарь австрийского посольства Иоганн Георг Корб в "Дневнике путешествия в Московию". Корб рассказал то, что видел собственными глазами, поэтому нет оснований не верить ему. Вот как он описал первый день казней: "Жилища солдат в Преображенском рассекает протекающая там река Яуза; на другой стороне её, на небольших московских тележках были посажены 100 виновных, ожидавших своей очереди казни. Сколько было виновных, столько же тележек и столько же караульных солдат; священников для напутствия осуждённых видно не было; всё же каждый держал в руках зажженную восковую свечу, чтобы не умереть без света и креста. Горький плач жен усиливал для них страх предстоящей казни; всюду вокруг толпы были слышны стоны и вопли...
  Из поместья воеводы Шеина были приведены на смерть ещё 130 стрельцов. По обеим сторонам всех городских ворот было воздвигнуто по две виселицы, и каждая предназначалась в этот день для шести бунтовщиков. Когда все выведены были на места казни, и каждая шестёрка распределена была по каждой из двух виселиц, его царское величество в зелёном польском кафтане прибыл в сопровождении многих знатных московитов к воротам, где по указу его остановился в собственной карете господин цесарский посол с представителями Польши и Дании".
  В октябре казни стрельцов продолжились. 11 октября были казнены 144 стрельца, 12-го - 205, 13-го - 141, 17-го - 109, 18-го - 65, 19-го - 106 человек. Пётр сам исполнял обязанности палача и рубил головы. Того же он требовал и от приближённых. Меншиков проявил здесь большую активность и собственноручно отрубил более двадцати голов. Многие бояре старались не отставать от него. Самым неловким оказался Голицын, который никак не мог отрубить голову с первого раза. Из-за этого его жертвам приходилось страдать. Каждый желающий москвич мог стать палачом, а от желающих отбоя не было. Да, среди москвичей нашлось немало тех, кто ненавидел стрельцов.
  Известный немецкий учёный и знакомый Петра Лейбниц, когда узнал, что тот лично рубил головы, выразил негодование по этому поводу. Не забыл Пётр I наказать и Софью. 200 стрельцов были повешены в Новодевичьем монастыре, трое из них долгое время висели перед окнами Софьи, а в руках у них были прошения к ней. Этот эпизод запечатлел на своей картине великий художник Илья Репин. Сама же царевна лишилась титула и была пострижена в монахини под именем Сусанна, а в последствии повешена. Лже историки писали, что Софья умерла своей смертью, но это ложь. Висели ли трупы стрельцов перед окнами Софьи? - это тоже вопрос. Вряд ли можно достоверно пользоваться картиной Репина. Ведь именно Репин написал картину: Иван грозный убивает своего сына. Чего в действительности не было, это ложь. Ложь в искусстве следует особенно выделить, как вред не то что на поколения, а на столетия. Это большой грех, который нуждается не только в покаянии, но и в искуплении.
  
  12.3
  
  Петр I окружил себя иностранцами, которые не только не упрекали его в жестокости, но и усиленно помогали ему в этом. Не далеко ушли и свои доморощенные злодеи, такие как генералиссимусы: А.Д. Меньшиков, Ф.Ю. Ромодановский, А.С. Шеин и другие. Ещё перед началом казней 30 сентября к Петру I пришёл патриарх Адриан с иконой и начал просить о помиловании стрельцов. На это Пётр I ответил ему: "Зачем пришёл сюда с иконой? Убирайся отсюда, поставь икону на место и не вмешивайся не в свои дела. Я более тебя почитаю Бога и Пресвятую Богородицу. Моя обязанность - защищать народ и казнить злодеев, которые посягают на его благосостояние".
  23 октября следствие и казни были приостановлены, так как Пётр I в этот день покинул Москву и отправился в Воронеж, где продолжали строить корабли. Москва была в состоянии шока от состоявшихся казней. Трупы казнённых оставались непогребёнными, они по-прежнему висели на виселицах, шесты в окрестностях Кремля были украшены стрелецкими головами. В некоторых местах Москвы головы стрельцов красовались на шестах вплоть до 1727 года. Тела несчастных похоронили в окрестностях Москвы только в феврале 1699 года. На их могилах по приказу Петра были воздвигнуты плиты с перечислением всех стрелецких преступлений.
  Последние массовые казни стрельцов состоялись 13 февраля 1699 года на Красной площади; в тот день 200 стрельцов были обезглавлены. Пётр на протяжении всех казней стоял рядом с палачом, с царём был и А.Д. Меншиков. Большинство стрельцов шли на смерть мужественно, даже не думая просить пощады. Лишь один стрелец, подойдя к плахе, начал умолять Петра о пощаде и говорить, что подвергается казни несправедливо. На это Пётр ответил ему: "Умри, несчастный! Если ты окажешься невинным, то вина за твою кровь падёт на меня". Другой приговорённый перед тем, как взойти на плаху, сказал Петру: "Посторонись, государь. Это я должен здесь лечь".
  С 30 сентября по конец октября всего было казнено 1 166 стрельцов, 13 февраля - ещё 200 казней. Из 1 700 человек, которые подверглись следствию, жизнь была сохранена лишь тем, кто не достиг двадцатилетнего возраста. Значит - общее число казнённых и умерших от пыток можно оценивать примерно в 1 400 человек, но не меньше. 16 стрелецких полков, не участвовавших в бунте, были расформированы, а стрельцы с семьями высланы из Москвы в другие города и записаны в посадские. Но вскоре Пётр I пожалел о таком опрометчивом решении. Уже 20 января 1699 года провинциальным стрельцам были возвращены все прежние привилегии. Стрелецкое войско было возрождено и, как показали дальнейшие события, напрасно. Уже в 1700 году провинциальные стрельцы участвуют в битве под Нарвой и первыми, бросая оружие, бегут с поля боя. В 1702 году Пётр издаёт указ о наборе ещё четырёх стрелецких полков. В 1705 году стрельцы участвуют в Астраханском бунте. Впоследствии их постепенно расформировали.
  Казни стрельцов оставили свой след не только в русской истории, но и в живописи. Известна картина Репина "Царевна Софья", где изображены повешенные стрельцы на окнах царевны. Но самой известной картиной на тему стрелецких казней, бесспорно, является "Утро стрелецкой казни" Василия Сурикова.
  
  
   Утро стрелецкой казни. В. Суриков
  
  Картина эта была написана в 1881 году. Художник долго работал над ней, обдумывал каждую деталь, каждого человека. В итоге получилось то, что получилось. Хмурое октябрьское утро, Красная площадь, храм Василия Блаженного. Толпы стрельцов ведут на казнь, рядом рыдают их жёны, матери, дети. Старуха, изображённая на переднем плане картины, рыдает о сыне, которому через несколько минут должны отрубить голову. Возможно, казни подвергнутся несколько её сыновей. Но главное наше внимание привлекает рыжий стрелец в шапке со свечой в руке. Его злой, полный ненависти взгляд направлен на Петра I, который также столкнулся с ним взглядами. Царь ненавидит стрельцов не меньше, чем они его.
  Во взглядах Петра I и стрельца столкнулись как бы прошлое России, отжившее себя, и будущее, олицетворяемое Петром I. Один стрелец уже попрощался со всеми и готовится положить голову на плаху. Вот-вот брызнет кровь и покатится отрубленная голова. Но Суриков преднамеренно не показал сам процесс казни. Это как в фильме ужасов: страшна не сама кровь, а ожидание того, что должно произойти. Утро стрелецкой казни - это утро 11 октября 1698 года, когда было казнено 144 человека. На картине изображены практически все слои тогдашнего населения России: царь, рядом с ним иностранцы, недалеко стоит пожилой боярин с длинной седой бородой, осуждённых ведут преображенцы - основа будущей регулярной армии. И, наконец, на переднем плане старуха, которая после казни сыновей потеряла смысл в жизни, а рядом маленькая девочка, которая, вероятно, поняла то, что должно случиться с её папой.
  Таким образом, теперь Пётр I разгромил свою главную политическую оппозицию, тех, кто больше всех выступал против его преобразований и, кто больше всех ненавидел самого Петра I. Можно было бы сказать, что со стрельцами ушла в прошлое и допетровская Русь, но это неправда, так как ни одни они были её олицетворением, но и многое из того, что Пётр собирался изменить в будущем.
  Башкирское восстание 1704-1711 годов стало еще одним крупным народным выступлением в череде подобных, начавшихся практически сразу после объявления о войне со Швецией и масштабных реформ. Можно сказать, что это событие - своеобразная реакция на процессы, которые происходили в государстве, особенно в том, что касалось усиления феодального гнета. Также восстание 1705-1711 годов в Башкирии являлось самым продолжительным в серии башкирских восстаний, проходивших в XVII-XVIII веках, с 1662-го по 1775 год. Во время их подавления проявилась специфика работы правительства с данным, преимущественно мусульманским и моноэтническим регионом.
  Можно выделить следующие причины башкирского восстания:
  • насильственный захват земель, принадлежавших национальным общинам, и изъятие вотчин башкирской знати в казну государства;
  • резкий рост налогов и различного рода повинностей с учетом национальности и вероисповедания налогоплательщика;
  • произвол местных властей;
  • попытки насильственной христианизации местного населения и репрессии в отношении мусульманского духовенства.
  Интересно. В целом причины восстания были традиционны для этого региона. Многие из них являлись и причинами более раннего выступления башкир, в 1681-1684 годов.
  Поводом к восстанию стал указ царя, объявленный в августе 1704 года в Уфе представителями местной власти и прибыльщиками (налоговиками) А. Жихаревым и А. Доховым. Суть указа сводилась к следующим трем пунктам:
  • вводилось семьдесят два новых налога, в том числе налоги на работу мечетей, мулл (мусульманских священнослужителей) и на всех мусульман-прихожан;
  • объявлялось об обязательном участии христианских священников в проведении различного рода мусульманских обрядов, что было воспринято как очередная попытка христианизации местного, преимущественно башкирского населения;
  • объявлялось также о начале массовой мобилизации башкир и об изъятии лошадей для нужд российской армии, которая вела войну со Швецией.
  Количество новых налогов было ужасающим: башкиры должны были платить буквально за все. Есть сведения о том, что прибыльщики объявили также о введении совершенно бессмысленного налога "с глаз", что стало последней каплей, переполнившей чашу терпения местного населения. Прибыльщики, объявлявшие указ, были избиты, а царская грамота порвана. Тезис о том, что в башкирском восстании 1705-1711 годов участвовали только башкиры, не верен. В ходе подготовительного этапа восстания они смогли привлечь на свою сторону чеченцев, астраханских и казанских татар, ногайцев и калмыков. Все эти народы также были недовольны ужесточением национальной и налоговой политики Москвы. Кроме того, к восставшим присоединилось местное русское население.
  Участниками выступлений были казаки, крестьяне, беглые крестьяне-переселенцы, покинувшие центральные регионы из-за усиления крепостнического режима при Петре I, солдаты, драгуны, стрельцы, а также раскольники, проживавшие на реках Терек и Кубань. Таким образом, если говорить кратко, восстание охватило всю территорию Башкирии, а также земли между Казанью и Кунгуром. Башкортостан был разбит на четыре условные части, "дороги", или "даруги": Казанскую, Ногайскую, Сибирскую и Осинскую. Жители первых трех административно-территориальных единиц активнее всего участвовали в восстании. Восстание условно делилось на четыре этапа, хотя можно выделить еще и пятый, подготовительный. Если следовать за историографией, то получается следующая периодизация:
  • конец лета 1704 года - подготовительный этап;
  • 1705-1706 год - начало распространения восстания по регионам и продолжение подготовки;
  • 1707-1708 год - наивысшее развитие и размах восстания;
  • 1709-1710 год - переход боевых действий в Зауралье;
  • 1711 год - окончание восстания.
  На подготовительном этапе лидеры башкир сумели запастись провиантом, оружием, лошадьми и фуражом для них. Кроме того, были расставлены дозоры на западных границах региона. Результатом такой подготовки стали успешные действия башкир на первом и втором этапе восстания. В самом начале конфликта правительство отправило в Уфу отряд казанских дворян под предводительством князя Д. Уракова. Перед ним было поставлено две задачи: попытаться урегулировать ситуацию и выяснить обстановку. Князь верно оценил ситуацию и предложил устроить "демонстрацию силы", заняв несколько башкирских сел и потребовав выдачи заложников. Военная акция была проведена, но успеха ее руководители не достигли.
  После этого, в 1705 году, дело урегулирования ситуации в Башкирии было передано в руки князя А.Д. Меньшикова, который совместно с казанским комендантом Н.А. Кудрявцевым организовал очередную карательную экспедицию под общим командованием комиссара А. С. Сергеева. Последний, войдя со своими полками в Уфу, угрозами массовых репрессий и убийств заставил подчиниться себе местных старейшин. Были выплачены все налоги, но, после того как ситуация с их сбором "переросла" в банальный грабеж граждан, когда по всей территории Башкирии стали действовать отряды А. Сергеева и его помощника С. Аристова, башкиры снова взбунтовались. Начались боевые действия, причем башкиры так называемых ногайских и казанских дорог под предводительством Дюмея Ишкеева и Иман-батыра действовали успешно.
  В это же время к башкирам присоединились калмыки и татары Казанского уезда. Они действовали совместно в пределах Осинской и Сибирской дорог. Ход событий был стремительным; в какой-то момент руководство Казанского уезда запаниковало и попросило реальной помощи у правительства. На данном этапе восстания башкиры еще верили в "доброго", ничего не знающего царя, несмотря на то что Петр I лично, своим именным указом санкционировал действия карателей и подтвердил их самые широкие полномочия. Именно поэтому в Москву были посланы "ходоки" во главе с Дюмеем Ишкеевым, который планировал передать петицию к Петру I. Государь не принял башкир; лидер прибывших в столицу был казнен, а остальные арестованы.
  Основные события наиболее активных фаз восстания, к которым башкиры после неудачи посольства готовились целый год, развивались следующим образом:
  • октябрь 1707 года - башкиры сумели разгромить московский полк П. Хохлова около Соловарного городка;
  • ноябрь 1707 года - башкиры успешно действовали против полков С. Аристова и И. Рыдаря, терпящих одно поражение за другим;
  • декабрь 1707 года - башкиры вторглись в сопредельный Казанский уезд, а также в Вятский и Кунгурский;
  • декабрь 1707 года - восставшим удалось взять крепость Заинск;
  • декабрь 1707 года - башкиры совместно с народами Северного Кавказа осаждали крепость Теркскую, но безуспешно;
  • январь 1708 года - против башкир начали действовать карательные отряды во главе с князем П. И. Хованским (особую карательную экспедицию санкционировал сам Петр I еще в декабре 1707 года после особого совещания в Преображенском, видя безрезультатные попытки своих воевод урегулировать положение в Башкирии);
  • февраль 1708 - своими успешными действиями башкиры создали серьезную угрозу Казани (вероятнее всего, их целью в этот период было продвижение к Волге);
  • апрель-май 1708 года - башкиры установили связи с восставшими казаками-донцами, выступившими под руководством К.А. Булавинова; также к восставшим присоединились удмурты, мари, чуваши, мишари, жившие в Казанском уезде;
  • апрель-май 1708 года - П.И. Хованский предложил башкирам провести переговоры о прекращении восстания, пообещав им отменить ряд налогов и сборов и массовую христианизацию, а также не подвергать восставших, сложивших оружие, наказанию;
  • июнь 1708 года - башкиры согласились прекратить сопротивление; наступил период относительного спокойствия.
  Башкиры с началом восстания отказались от российского подданства. В 1707-1708 годах они постарались создать свое государство - Башкирское ханство, которое должно было быть связано вассальными отношениями с Крымом и Турцией. Для налаживания связей в Османскую империю были отправлены послы и переговорщики. Важно отметить, что после перемирия, достигнутого усилиями П.И. Хованского, не все башкиры сложили оружие, а те, кто сложил, не спешили выполнять распоряжения правительства по налогам и сборам. Часть восставших после сбора на озере Чебаркуль в октябре 1708 года ушла на территорию Зауралья (Сибирская и Ногайская дороги). Здесь они, объединившись с каракалпаками (вероятно, башкиры согласились стать подданными каракалпакского хана), громили крепости, остроги, монастыри. Против них правительство выдвинуло полки под руководством И.Я. Якушкина и калмыцкую конницу. Силы были явно на стороне правительственных войск, и восставшие прекратили сопротивление.
  Важно отметить, что башкиры потерпели поражения в Зауралье в том числе и из-за довольно активной дипломатической работы П.М. Апраксина, ставшего в 1708 году новым главой всего Поволжья и Урала. Он сумел добиться разобщения башкир путем уговоров и раздачи обещаний представителям разных дорог. В целом обстановка конца 1708 - начала 1709 года не способствовала успеху восстания в Зауралье: было подавлено Астраханское восстание, поражением закончилось восстание донцев-булавинцев, а правительство сосредоточило свободные вооруженные силы в Казани.
  
  12.4
  
  В 1711 году начался завершающий этап восстания. Он характеризовался попыткой вновь запустить механизм народного бунта в центре Башкортостана. В этот раз инициаторами выступления стали представители Казанской и Ногайской дорог, и, как и в 1708-1709 годах, они снова вступили в союз с каракалпаками (по крайней мере, именно об этом пишет П. М. Апраксин в своих донесениях царю). Исходя из того, что все этапы восстания заканчивались не масштабными сражениями и не полным разгромом одной из сторон, можно сделать вывод о том, что участники конфликта пришли к пониманию необходимости взаимных уступок. Царская власть подтвердила все вотчинные права башкир; отменила большую часть новых налогов; запретила местным властям чинить самоуправство и произвол ("прибыльщики" А. Жихарев и А. Дохов, деятельность которых стала поводом к восстанию, были казнены).
  Башкиры же, в свою очередь, обязались выполнять все требования царской власти по налогам и сборам, а также предоставлять людей для участия в разного рода военных компаний. Для правительства в условиях непрекращающихся народных выступлений на Дону, нижней и средней Волге, Тереке было важно любыми способами урегулировать ситуацию в Башкортостане: значение мира во внутреннем регионе страны в условиях русско-шведской войны было огромным. Несмотря на все договоренности и достаточно мирное разрешение ситуации, регион был практически полностью разорен. Людские и материальные потери были огромны, и долгое время восполнить их не удавалось.
  Астраханское восстание 1705-1706 годов - одно из самых крупных и продолжительных восстаний при Петре I. В нем приняли участие разные социальные группы: стрельцы, казаки, солдаты, работники заводов, торговые и посадские люди. Выступление продолжалось шесть месяцев и вызвало серьезные опасения у правительства. Вся политика, проводимая Петром I, вызывала недовольство простых людей, державшихся за старые порядки и не воспринимавшие реформы. Кроме того, все тяготы Северной войны, реформы армии и постройки флота ложились тяжелым бременем на плечи налогоплательщиков. Страна нуждалась в средствах, поэтому постоянно повышались старые налоги и вводились новые. "Брожение", социальное волнение наблюдалось по всей стране, однако именно регион Нижнего Поволжья всегда населяли вольнолюбивые люди, близкие по духу к донскому казачеству.
  В начале XVIII века Астрахань была крупным портовым городом, центром волжского судоходства, рыбного промысла и торговли со странами Востока. Состав проживающего здесь населения был разнообразным как в социальном, так и в национальном плане. Здесь проживало много работных, "гулящих", людей, купцов как русских, так и иностранцев (греков, армян, персов), здесь были расквартированы стрельцы, высланные из Москвы после бунта 1698 года. В городе также базировался большой солдатский гарнизон (более трех тысяч человек). Основной причиной восстания историки считают произвол местной администрации во главе с воеводой Т. Ржевским. Чиновник обложил население города и купцов разнообразными налогами и пошлинами (например, купцы были вынуждены платить как "привальные" деньги за право швартовки, так и "отвальные" за право погрузки).
  Так называемым "откупщикам", с которыми воевода был "в доле", была отдана под контроль вся торговля хлебом. Из-за высоких пошлин цены на продукты и предметы первой необходимости были непомерно высокими. Кроме того, воевода задерживал жалование стрельцам и солдатам, что приводило к постоянным конфликтам. В этих условиях в казацко-солдатско-стрелецкой среде возник заговор, к которому присоединились и купцы, и промышленники, и "работные" люди. Основными целями восставших были: снижение налогов и пошлин; ликвидация системы "откупов"; снижение цен на продовольствие; своевременная выплата жалования стрельцам и солдатам.
  В этом состояли особенность и суть астраханского восстания: заговорщики выдвигали определенные социальные требования и желали их немедленного исполнения. Поводом для выступления стал указ царя о брадобритии и ношении европейского платья. Астрахань 30 июля 1705 (официальная дата начала активных действий заговорщиков) года восстала против "попрания старины". Начало было следующим: первыми выступили стрельцы под руководством И. Шелудяки и П. Носова. К ним присоединился купец и крупный рыбный промышленник Я. Носов с товарищами. Они выступили перед горожанами, объяснив им мотивы своих действий, и были поддержаны. К восставшим и заговорщикам присоединились, значительно расширив состав участников: приезжие купцы и торговцы; солдаты астраханского гарнизона; казаки; рабочие люди; бурлаки; городская беднота.
  В этот же день по решению народного собрания (или "казачьего круга"), которое собралось на Соборной площади, был выбран временный орган управления городом - Совет старшин, а также земские управление, которое возглавил бурмистр Г. Ганчиков. В него вошли следующие активные участники выступления: Я. Носов - лидер крупных промышленников, купцов и других торговых людей; И. Шелудяк - руководитель стрельцов. А также: О. Твердышев, Г. Гонщиков, И. Монастырский, А. Ермолаев, П. Носов, П. Жигайло. Почти сразу были проведены следующие мероприятия (ход активной фазы и его основные события кратко): захвачен Астраханский Кремль; повышено и выплачено жалование стрельцам и солдатам; введена выборность офицеров; введена гласность суда; освобождены от кабальной зависимости холопы; отменен указ царя о брадобритии и ношение европейского платья; конфисковано имущество воеводы, откупщиков и дворян; казнены воевода, пытавшийся спрятаться в курятнике, и оставшиеся верные царскому правительству дворяне, солдаты и офицеры.
  Интересно, что сразу после окончания беспорядков, в городе началась обычная жизнь: действовали все органы местного управления, собирались налоги, работала полицейская служба и суд. Успехи восставших и достигнутые ими результаты в Астрахани заставили присоединиться к ним жителей близлежащих городов: Красного и Черного Яра, Гурьева, Терке (территория Нижнего Поволжья). В этот момент восставшие начали активно обсуждать вопрос о походе на Москву, но после его детального рассмотрения было принято решение идти на Царицын. Нужно отметить, что единства мнений в среде восставших не было: некоторые считали, что после взятия Царицына необходимо идти на Москву, другие убеждали, что нужно двигаться к Казани, третьи говорили о том, что необходимо добиться поддержки казаков на Дону, а потом планировать какие-либо дальнейшие действия.
  В результате на Царицын было отправлено два отряда под руководством атамана Дериглаза и стрельца А. Хохлочева. Они не смогли согласовать свои действия, что было вызвано недоверием руководителей друг к другу, и вернулись в Астрахань. В это же время воевода Царицына не только готовил город к возможной осаде, но и организовал хлебную блокаду Астрахани, не пуская груженые хлебом суда вниз по Волге. Астраханцы отправили в Царицын грамоту с приказом отменить блокаду и угрозами. Также они вновь направили под стены города отряд, которому удалось всего лишь занять Сарпинский остров и обстрелять крепостные стены из походной артиллерии. Восставшие пришли к выводу, что их сил для взятия хорошо укрепленного Царицына недостаточно. К тому же, из-за отсутствия хлеба и начавшихся спекуляций ситуация в городе стремительно ухудшилась, поэтому представить дальнейшее развитие событий было практически невозможно.
  Петр I отдал приказ фельдмаршалу Б. П. Шереметьеву немедленно подавить восстание в районе Астрахани и в самом городе. Был сформирован особый корпус из полков П. М. Апраксина, П. И. Хованского и конницы калмыцкого хана Аюка. Царь также отправил в город грамоту, в которой приказывал восставшим прекратить бунт и покориться властям. Фельдмаршалу удалось сходу взять Черный Яр и Терку, Астрахань же готовилась к обороне. Во главе ополчения был поставлен И. Зиновьев, но с задачей он не справился. В марте 1706 года царскими войсками были взяты Земляной город, окраины города, а затем центральные улицы. Восставшие закрепились в Кремле, в Белом городе и успешно отражали атаки. Б.П. Шереметьев принял решение о бомбардировке Кремля, но вначале он предложил восставшим помилование и хлебные раздачи. В результате 12 марта стрельцы и купцы вышли из Кремля, а 13-го город был полностью занят правительственными войсками.
  Астраханцы в знак поражения и покорности вынесли к Вознесенским воротам символичный топор и плаху, а митрополит передал фельдмаршалу ключи от города. После этого Б. П. Шереметьев зачитал царский приказ о помиловании, повелел провести перепись населения и привести жителей города к присяге. Называют три основные причины поражения восстания: разобщенность действий восставших; недостаточная организованность; стихийных характер восстания, отсутствие четко поставленных целей и задач на будущее. Несмотря на то, что царь обещал полную амнистию, в городе начались массовые аресты, а потом и отправки, арестованных в Москву и казни. Последствия участия в восстании для многих жителей Астрахани были фатальными. По приказу фельдмаршала были колесованы И. Шелудяк, П. Носов, И. Жегайло, Г. Артемьев, Г. Агаев. После них были обезглавлены еще 27 человек и повешены 273 человека, 45 умерли под пытками, не дождавшись казни. Большая часть активных участников восстания была сослана в Сибирь.
  Таким образом, основным итогом явилось то, что правительство полностью подавило бунт и пресекло любую возможность повторной "вспышки". Однако астраханское восстание 1705-1706 годов показало, насколько неспокойной была обстановка в стране. Это событие имело важное значение: правительство обратило внимание на действия чиновников на местах.
  Казацкое восстание Кондратия Булавина - одно из самых масштабных выступлений донского казачества в XVIII веке, произошедшее в 1707-1708 гг. Булавинское восстание началось одновременно с волнениями на территориях Нижнего Поволжья и Башкирии, а также с крестьянскими волнениями в ряде центральных губерний. Петр I справедливо опасался того, что бунтовщики смогут скоординировать свои действия и объединить силы. Причинами казацкого восстания стали: запрет русского правительства на самостоятельную добычу и продажу соли; требование, в ультимативной форме, выдать всех беглых крестьян с Дона. Казаки расценили эти действия как посягательство на их исконное право - самоуправление. Кроме того, принудительное использование "донцев" на строительстве флота, крепостей еще со времен Азовских походов вызывало у них недовольство.
  Положение крестьян, государственных и крепостных, с началом Северной войны резко ухудшилось: повинности, которые они платили в казну государства, выросли, рекрутские наборы стали проходить чаще. Это, естественно, вызвало масштабное бегство крестьян на Дон, откуда, как было известно, "выдачи нет". Поводом к восстанию стали действия князя Ю. Долгорукого, который, выполняя приказ императора о "сыске" и "выселке" с Дона беглых крестьян, действовал с особой жестокостью. Мирное население, старики, женщины и дети страдали от действий правительственных войск, но военачальнику удалось найти и отправить обратно в центральные губернии более двух тысяч беглых и дезертиров.
  Основными участниками, ударной и движущей силой восстания стали бахмутские казаки, входившие в отряд Кондратия Булавина. Но постепенно к ним присоединились: отряды других казаков-донцев; запорожские казаки; солдаты-дезертиры; беглые крестьяне. Таким образом, социальный состав участников восстания был широким, считать его исключительно "казачьим" - явная ошибка. Требования, предъявляемые к правительству, и цели, соответственно, у всех были разными: казаки стремились сохранить самоуправление, крестьяне - не хотели возвращаться с Дона к своим помещикам, в кабалу.
  К. Булавин происходил из дворянского сословия. Его отец служил рейтером в царском войске. С 1705 года он владел, принадлежавшими изюмским казакам солеварнями на р. Бахмут. В Москве о нем было известно, как о бунтовщике и "грабителе". В 1705 году начиналось следствие по поводу незаконного захвата солеварен, которое, впрочем, так и не было завершено. Противостояли восставшим: отряд правительственных войск под командованием Ю. Долгорукого; московский полк; воронежский полк; украинские полки под командованием гетмана И. Мазепы; слободские казаки (территория Слобожанщины была охвачена восстанием, но местное население в большинстве своем выступило на стороне правительственных войск).
  Некоторые казаки Дона не поддержали восставших. Например, на стороне правительства выступил отряд под предводительством атамана Л. Максимова (однако, есть также сведения и о том, что в 1707 году Максимов поддержал Булавина во время разгрома отряда Ю. Долгорукого, так как желал ослабления царского режима на Дону), к которому присоединились калмыки, проживающие на Дону. Но он быстро был разгромлен булавинцами. Его, и его ближайших сторонников казнили за предательство. Центром восстания стал Шульгинский и Закотный городки на реке Айдар (современная территория Луганской области). Позднее бунт распространился по территориям: Левобережной Украины; Слобожанщины; Козловского уезда; Тамбовского уезда; Пензенского уезда; Верхнеломовского и Нижнеломовского уездов; Нижнего Поволжья.
  В ареал распространения восстания вошли такие крупные города, как Тамбов, Пенза, Воронеж, Царицын, Черкасск, Таганрог и Азов. Восстание условно делится на несколько этапов с учетом ареалов его распространения и роста числа участников. Первым событием восстания, началом противостояния Дона и Царя, стало уничтожение головного отряда Ю. Долгорукого казаками атамана К. Булавина 9 августа 1707 года. Сразу после этого по всему Дону начали происходить столкновения казаков с правительственными войсками. Казачьи старшины в большинстве своем осудили действия К. Булавина и других бунтовщиков и предупредили его о том, что убийство Ю. Долгорукого станет причиной начала карательной экспедиции правительственных войск.
  В ответ на это атаман начал подготовку к походу на Москву и собрал под своим началом отряд из двух тысяч человек. Практически сразу начались стычки этого отряда с так называемыми лоялистами, сторонниками правительства: отрядами Л. Максимова и отрядами И. А. Толстого, первого азовского губернатора и наместника. Крупное столкновение произошло у Закотного. В результате двадцатичетырехчасового противостояния отряд К. Булавина разбежался, 230 человек попали в плен, а сам атаман с "ближниками" бежал на Сечь, в городок Кодак, к запорожцам. После поражения у Закотного положение булавинцев пошатнулось; многие казаки Дона прекратили сопротивление. Л. Максимов же за "сыск" восставших получил из казны так называемое "государево жалование" в размере десяти тысяч рублей.
  Атаман и его казаки перезимовали у запорожцев, заручившись их поддержкой и планируя весенне-летнюю компанию на Дону. Всю зиму К. Булавин слал на Дон "прелестные письма", призывая донцев присоединяться к восставшим и оказывать сопротивление царским войскам. Это дало определенные результаты, так как после выступления атамана и запорожцев под предводительством некого Щуки на Дон в большинстве городков их встречали радушно и присоединялись к ним. 4 апреля 1708 года на реке Хопр собралось уже более двадцати тысяч булавинцев. К этому моменту руководители восстания уже приняли решение двигаться на Черкасск и покончить с казацкими старшинами, которые, по их мнению, являлись предателями.
  28 апреля 1708 года около села Курлак на реке Битюг произошло первое крупное сражение между войсками запорожцев и донцев, которое возглавлял атаман Л. Хохлач, с одной стороны и царскими войсками под руководством С. Бахметьева, Ф.А. Рихмана и И.И. Тевяшова с другой. Несмотря на смелость и решительность восставших, которую отметили даже царские генералы, они были разбиты и отступили, так как на стороне правительственных войск было и количественное, и тактическое превосходство. Более 143 человек было взято в плен, а атаман Хохлач с небольшим отрядом ушел на Волгу. 12 апреля 1705 года Петром I был сформирован большой карательный отряд, руководителем которого стал князь В. Долгорукий, брат убитого Ю. Долгорукого. Отряд был сформирован из: двух московских полков; драгунского воронежского полка; ахтырского и сумского полков; двух украинских полков гетмана Мазепы.
  
  12.5
  
  В результате комплектации под началом В. Долгорукого оказалось более 32 тысяч солдат. В это время К. Булавин: 1 мая - достиг Черкасска, разбил лоялистов, фактически "обезглавив" промосковскую партию; 9 мая - был избран атаманом объединенного Донского войска и разделил свою армию на три части. Эти части действовали одновременно на разных направлениях, если судить по карте. Основные события развивались в этот период следующим образом Волжское 12-13 мая - восставшими под предводительством И. Некрасова, И. Павлова, Л. Хохлача был взят город Дмитриевск; 26 мая - осажден Саратов; 28 мая - началось продвижение на Царицын; 7 июня - был захвачен Царицын.
  Северское 8 июня - восставшими под руководством С. Драного, Н. Голого и С. Беспалого был разгромлен Сумской полк; 30 июня - казаки под предводительством Драного и Беспалого потерпели поражение у села Тор; 2 июля - булавинцы потерпели поражение на р. Северский Донец (во время битвы погиб С. Драный); 30 июля - булавинцы, руководителем которых стал Н. Голый, пополнили свои ряды "голудьбой" (к восставшим присоединилось около 3 тысяч человек). Азовское 6 июля - восставшие под командованием К. Булавина пытались штурмом взять Азов, но потерпели неудачу. Неудача под Азовом привела к заговору против К. Булавина так называемых "домовитых" казаков. Атаман был убит, отряд сдался царским войскам.
  Убийцы К. Булавина распространили версию о самоубийстве атамана, но даже жители Азова, видевшие тело "главного бунтовщика" своими глазами, не поверили в это. Гибель от рук своих соплеменников - вот главный итог жизни славного донского атамана. Несмотря на продолжающиеся боевые действия на Волжском и Северском направлениях, князь В. Долгорукий 27 июля вошел в Черкасск, привел Войско Донское к царской присяге, а 3 августа провел суд и казни 40 человек - наиболее активных участников народного восстания. Когда весть о смерти К. Булавина и сдачи Черкасска дошла до Царицына, где оставалась ударная группа булавинцев, был собран казачий круг, на котором было решено: общее руководство передается И. Некрасову, который становится предводителем Войска Донского; И. Павлов с половиной отряда остается и укрепляет Царицын; И. Некрасов с другой половиной и артиллерией выступает на Дон, к Черкасску.
  2 августа царским войскам удалось отбить Царицын, но отряд И. Павлова ушел из города. У станицы Голубинской ему удалось соединиться с некрасовцами, и с отрядом Н. Голого, который выдвинулся с вновь собранными силами из-под Старого Айдара в сторону Черкасска. 8 августа произошло решающее сражение между булавинцами и царскими войсками В. Долгорукого. Восставшие потерпели поражение. И. Некрасову удалось увести две тысячи человек в Крымское ханство, а Н. Голый продолжил сопротивляться, расположив свой отряд в районе Сухого Донца, в Донецком городке. Только 4 ноября его отряд был разгромлен московскими полками.
  Некрасовцы какое-то время проживали на Кубани, которая на тот момент была частью Крымского ханства. Позже они переправились в Турцию, став подданными османского султана. Любопытно, что они на протяжении нескольких веков сохраняли свою речь и обычаи, так и не ассимилировавшись с турецким населением. Часть потомков некрасовцев вернулась на Дон в 1962 году с разрешения властей СССР. Итоги восстания были для донского казачества плачевными: половина донских городков и станиц была уничтожена и не подлежала восстановлению; часть земель была "навечно отторгнута" у Войска Донского; беглые крестьяне и дезертиры были возвращены в центральные губернии; отношения казаков-донцев с казаками-запорожцами были испорчены.
  Фактически, и это можно считать главным последствием булавинщины, Дон потерял до одной трети своего населения, а также частично утратил свою самостоятельность. Вся суть мероприятий Петра I против донцев сводилась именно к этому: сепаратизм на границах государства ему был не нужен. До булавинского бунта случилось астраханское восстание (и если сравнивать астраханское восстание с булавинским, то по уровню организованности и масштабности первое уступало второму) Сразу после подавления восстания К. Булавина, в 1709-1710 годах, начались крестьянские восстания в ряде центральных губерний России. Все это доказывало тот факт, что материальное и правовое положение крестьянства, казачества и городских низов при Петре I было крайне тяжелым. Кроме того, следует заметить, что эти события были не просто восстаниями ограниченного размера по численности и территории, а было не что иное, как гражданская война за выбор нового пути.
  В петровские времена жива была Великая Тартария, существовала и Московская Тартария со столицей в Тобольске, была и Китайская Тартария (не следует путать с Китаем, который тоже существовал южнее), Независимая Тартария (столица Самарканд). Была и Монгольская Тартария (ныне территория Пакистана). Тартария слово французское, ранее русичи, наши предки звались Скифией, Северный ледовитый океан звался Скифским. Скифия получила название по своему предводителю Скифу, который был предком великого Могула. Речь о Тартарии и ее связи с петровскими временами, екатерининскими временами и даже временем Ивана Грозного нужно вести отдельно, так как история наша изрядно переврана, известно кем - Западом.
  Не обошлось, как всегда, и без наших доморощенных предателей от истории, и даже искусства. Правда, ложь в искусстве особая тема, она изыскана, но вред от нее не меньше, и даже больше, ведь ложь идет веками. Но рано или поздно наступает пора прозрения и правда выходит наружу, ибо правда всегда побеждает. Так и с Петром I, его зверства и бесчинства по отношению к русскому народу не поддаются никакому оправданию. Так русский человек не может поступать со своими соплеменниками. Только нехристь, только человек Запада, вскормленный на насилии и жестокости. Русский дух свободолюбивый, русский человек привык жить свободно и вольготно, что называется вволю.
  Для русского казни Петра I были шоком. Нельзя казать что первым, но шок был сильным. Как видно эти инъекции Запада были далеко не последними. Много еще русскому человеку пришлось получить инъекций от Запада, пока наконец он не получил иммунитет. Сейчас именно такая пора. Попытка России стать частью Запада была не первой при Петре I, и далеко не последней. Но наступает пора, когда прозрение наступает окончательно. Русский человек не очерствел, не озлобился, не стал от этого сам жестоким и похожим на этих зверей, он сохранил в себе свои лучшие качества - доброту и отзывчивость, коллективизм и взаимопомощь, выработал терпение и самопожертвование, научился истреблять нечисть. Умение защитить себя, своих близких, слабых, Запад выработал у русского человека по духу. Теперь настала решающая битва и русский, уже закаленный в боях, не сломим. В начале XXI века была последняя попытка России стать частью Запада. Но именно Запад не принял Россию, он ее стремление погубил, решил Россию уничтожить, сам не понимая того, что тем самым уничтожает себя.
  Петр I, которого мы знаем по истории, был не русским человеком, а голландцем, причем вовсе не из знатного рода. В свои 24 года истинный по рождению Петр I, предпринял, по русской широте душевной, попытку сблизиться с Европой, и организовал Великое посольство. Порядка 240 человек вошло в это посольство, около 40 бояр, более 30 знати и служилый народ. Вошел в него под видом простолюдина, и сам царь всея Руси Петр I под фамилией Михайлов. Но в посольстве все знали кто такой Михайлов. Тогда еще Петр I не знал, что это мероприятие было хорошо режиссируемой постановкой Запада с целью если не уничтожить Русь совсем, то изрядно ее использовать для ослабления Шведской и Османской империи, которые в ту пору мешали Англии возвысится.
  Во главе заговора против царя всея Руси стоял, как всегда, Ватикан с его сатанинскими и иезуитскими подразделения, так называемое воинство Сатаны. Правда сами они себя так не называли, а говорили, что служат Богу, в действительности служили Сатане. Точно также, как и сейчас правительства Запада уже открыто показывают кому служат, это воинство Сатаны. Трудно сказать, когда было сложнее время тогда или сейчас. Но можно с уверенностью сказать, что сейчас масштабы значительно большие. Тогда еще истинный царь по рождению Петр I не знал, что готовят ему и народу Руси на Западе. Подробности пленения Петра I и убийства всей его свиты, кроме А.Д. Меньшикова еще предстоит историкам выяснить и написать, но то, что это будет, хоть прошло уже более 300 лет, нет никакого сомнения. Как веревочке не виться, но конец все же будет. Кроме того, все события записываются на скрижали, которые впоследствии можно будет узнать.
  Западу удалось при Петре I втравить Русь в обе войны и со Швецией, и с Османской империей, и Русь, а в последствии Россия ослабила эти империи и привела к их закату. Неисповедимы пути Господни. Кто бы ни стоял во главе Руси, даже царь самозванец, как лже Петр, но сила Руси вынуждает его не разваливать страну, а в муках и лишениях вести ее к процветанию. Так было при Петре I, так было и впоследствии при Екатерине II. Затяжной военный конфликт со Швецией (Северная война 1700-1721), принесла немало Руси и поражений, и завоеваний. Целью этой войны было побережье Балтийского моря, а лже Петр пытался внедрить культурные и промышленные традиции Европы в будущей Российской империи.
  Противостояние на юго-западном направлении с Турцией за доступ к Азовскому и Черному морям (Азовские походы, Прутский поход 1711), а также юго-восточный Каспийский поход против Персии в 1722-1723 годах, предпринятый для расширения влияния России на побережье Каспийского моря и в Закавказье, принесло величие России и сделало ее империей. Еще с детства много времени проводящий в Немецкой слободе, Пётр I много общался с немцами, а также иностранными гостями царского двора. Европа была интересна царю, а превосходство западных технологий над отсталым в промышленном плане Русским царством виделось ему хорошим примером организации отечественного производства. Потому он отправился в двухнедельную поездку по странам Европы, став первым российским правителем, совершившим длительный выезд за рубеж.
  После подмены царя на Западе, уничтожения всей свиты в 240 человек на Русь вернулся лже Петр, голландец по национальности, люто ненавидевший Русь и все русское. После поездки царя сопровождали иностранцы, в том числе Ф.Я. Лефорт, единственно кто остался из прежней свиты был А.Д. Меньшиков. Думаю, что будет написана еще не одна книга о подмене царя на Западе, правда будет оглашена для народа и уже не будет тайной за семью печатями. Лже Петр привёз с собой большое количество разных инструментов и мастеров, и желание коренным образом изменить культуру русского народа. Сам Ф.Я. Лефорт был из Женевы и имел кальвинистское вероисповедание. Этим объясняется многое, ибо именно он был тем серым кардиналом, который руками Петра I творил преобразования. Это была попытка, говоря современным техническим языком, переформатирования общества на Руси.
  Получилось ли все по переформатированию, получилось, да не все. Все и не могло получиться, именно культура была центром сосредоточия изменений, где все пытались ломать через колено. Но невозможно за столь короткое время (лже Петр правил на Руси 27 лет) изменить ментальность народа, его культуру. Ментальность народа сформирована за миллион лет, а культура формируется тысячелетиями. Надо понимать, что любое действие, тем более насильственное, рождает противодействие. Православие не удалось уничтожить, как бы ни старался Ватикан. Хотя справедливости ради надо сказать, что Православием оно стало называться в России (СССР) только с 8.09.1943 года, когда был издан указ И.В. Сталина. До этого была правоверная, а официальное название церкви было: "Российская греко-кафолическая церковь", или как ее еще называли "Российская Ортодоксальная церковь греческого обряда". В XVII веке патриарх Никон пытался провести реформу в церкви, предлагая ее назвать православной, но его реформа не удалась, и все вернулось на круги своя.
  Первая осада Азова началась в конце июня 1698 года. Первый поход не увенчался успехом - осаждённых снабжали с моря, а действия русской армии были плохо скоординированы. Осада была снята 2 октября, на захваченных участках оставили гарнизон в 3000 стрельцов, а Пётр I усвоил урок - отправился строить новые верфи и корабли. 16 мая 1699 года русские войска вновь приступили к осаде Азова. Поддержка артиллерии и флота, отрезавшего турецкую крепость от снабжения морским путем, принесли плоды - 19 июня гарнизон Азова сдался. В качестве базы для русского флота в 1699 году был основан Таганрог. Следует отметить, что даты осады и взятия Азова историками искажены. Можно смело сказать, что все это происходило после прибытия лже Петра с Запада в 1698 году. Думаю, честные историки восстановят хронологию событий.
  Вот со Швецией Петр I уже воевал после прибытия, и здесь даты должны быть точными. Швеция успешно действовала в начале войны - шведы разгромили русскую армию под Нарвой 30 ноября 1700 года. Это поражение стало одной из ключевых точек в начале реформ Петра I - большая их часть была направлена на повышение качества организации снабжения и комплектования армии, строительства новых кораблей, развития военной промышленности, а также обучения собственных квалифицированных офицерских кадров. Следующим переломным моментом стала битва со шведами под Полтавой (но это не та Полтава, что на Украине, как ошибочно принято считать) 8 ноября 1709 года - более чем в два раза превосходящая численностью русская армия уже была хорошо вооружена и укомплектована собственными офицерами. Потерпевший поражение Карл XII бежал в Османскую империю.
  К 1713 году русская армия смогла выдавить шведов из континентальной Европы. После ряда крупных морских побед над Швецией, а также высадке русских десантов, Швеция была вынуждена признать поражение и 10 сентября 1721 года подписала Ништадский мирный договор. По результатам Северной войны:
  • К Русскому царству были присоединены Ингрия, Карелия, Эстляндия, Лифляндия, основан Санкт-Петербург - за это Швеции Петр I заплатил компенсацию в 2 млн талеров.
  • Обеспечен выход к балтийскому морю для русского торгового флота и налаживание морской торговли с европейскими государствами.
  • Потеряны все завоевания азовских походов.
  • Сумма налогов в русском царстве с 1701 по 1724 год возросла в 3,5 раза, что в совокупности многочисленными военными жертвами среди мирного населения привело к серьезному экономическому и демографическому кризису.
  • Территория будущей Финляндии с 1714 по 1721 годы подвергалась многочисленным грабежам и насилию со стороны шведских войск - данный период вошёл в историю финнов под названием "Большая ненависть".
  • После победы над шведами Сенат и Синод решили преподнести Петру I титул императора всероссийского.
  Турция вмешалась в войну на стороне Швеции в 1710 году и окружив русские войска вовремя их Прутского похода 1711 года вынудила Петра I вернуть захваченный ранее Азов, а также разрушить Таганрог. Заключение с турками Адрианапольского мирного договора в 1713 году, позволило Петру I избежать войны на два фронта, но все завоевания азовских походов были утеряны. Таким образом, завоеваниями стали:
  • Победа в Северной войне со Швецией - получен доступ к Балтийскому морю, присоединены Ингрия, Карелия, Эстляндия, Лифляндия.
  • Расширено влияние в Закавказье и на южном побережье Каспийского моря - присоединены Дербент, Баку, Решт, провинции Ширван, Гилян, Мазендеран и Астрабад.
  • Использование европейских технологий и специалистов позволило начать интенсивное развитие российской промышленности для снабжения армии и флота.
  • Войны истощили экономику страны и серьезно подорвали численность населения, для обеспечения нужд армии налоги были увеличены в 3,5 раза - всё это привело к росту социальной напряжённости и ряду восстаний.
  • Россия не смогла закрепиться на побережье Азовского моря.
  
  12.6
  
  Итогами внутренней политики стали:
  • Утверждение абсолютистской формы монархии - выстраивание иерархичной и жесткой вертикали власти, рост бюрократического аппарата.
  • Основание Российской Империи.
  • Создание регулярной армии и флота, а также соответствующей инфраструктуры.
  • Введение начального образования, развитие медицины и здравоохранения, создание Академии наук на западный манер.
  • Введение большого количества налогов, изменение основного налога - введение подушной подати.
  • Закрепощение крестьян, снижение роли духовенства, обязательная служба для дворян.
  • Введение новых стандартов денежной системы, обесценивание национальной валюты.
  • Кроваво подавленные восстания и бунты.
  Последние годы правления Петра I ознаменовались его борьбой для сохранения высшей власти в Российской империи. Указ "О наследии престола", был подписан императором 5 февраля 1722 года и отменял древний обычай передачи императорского титула прямым потомкам по мужской линии - теперь монарх мог сам назначить престолонаследника. Сам Пётр не успел этого сделать, и после его смерти императрицей была провозглашена его вдова Екатерина I, опиравшаяся на одну из придворных олигархических группировок.
  Петр I взошел на престол десятилетним мальчиком и через семь лет стал править самостоятельно. Россия конца XVII века была огромным развивающимся государством. Многое в ее устройстве было архаично, и по темпам экономического и технологического развития она уступала европейским соседям. Нужны были перемены, и молодой царь это понимал, потому то и предпринял Великое посольство, не подозревая злого умысла своих врагов. После подмены царя на Западе, лже Петр стал проводить реформы по указке и под непосредственным руководством Запада. Его реформы распространились на все сферы русской жизни. Своим характером и своими увлечениями Петр I определял движение страны по лекалам Запада. Он был инициатором всего, что произошло тогда.
  У царя Алексея Михайловича, отца Петра I, было три сына от двух жен: Марии Милославской и Натальи Нарышкиной. После того как умерли и Алексей Михайлович, и его старший сын Федор, между Нарышкиными и Милославскими развязалась борьба за власть. В результате царями были объявлены сразу два брата: Иоанн (сын Милославской) и Петр (сын Нарышкиной). Регентом стала их сестра Софья. Через семь лет ее фактического правления Софья добровольно отдала власть Петру, так как тот женился. Лже историки утверждают, что Петр заподозрил сестру в заговоре и отстранил ее от власти, заточив в Новодевичий монастырь.
  Но это было далеко не так. Тогда еще Петр I, любил свою сестру и никакого заточения не было. А уже лже Петр после прибытия из Европы в 1698 году заточил Софью в Новодевичий монастырь, а затем повесил, чтобы обезопасить себя. Умертвить сразу Софью он не мог, она была широко известна, ее уважали, все же правила она целых семь лет. Историю с Софьей выдумали те, кто старался путем лжи скрыть подмену царя. После женитьбы Петра I в 1689 году, Россией еще некоторое время формально правили два царя, но реальная власть находилась уже в руках Петра и семьи Нарышкиных. Дату смерти Натальи Кирилловны Нарышкиной, как и царя Иоанна сфальсифицировали, ибо оба они умерли уже от рук лже Петра после подмены в 1698 году, а не как утверждали лже историки в 1694 и в 1696 году. Слишком уж была велика опасность для лже Петра, потому он Наталью Кирилловну отравил, и даже потом не пришел на похороны.
  Брата Петра I умертвил, вместе с его детьми, которых к тому времени было четверо, остался лишь старший сын Алексей. Алексея лже Петр не мог сразу убить, так же как Софью. Потому потом он был обвинен в измене, приговорен к смерти, но даже не дожидаясь исполнения приговора лже Петр приказал его задушить в камере. Так умер старший сын Петра I Алексей, которому было в то время 28 лет. Алексей пытался вызволить отца из тюрьмы Бастилии. Все что написано про Алексея, а и Софью тоже, все что показано про них в фильмах и спектаклях, все что изображено на полотнах живописи - все ложь. Правда должна восторжествовать, и найдутся историки, честные и правдивые, кто покажет истинное лицо лже Петра и его кураторов с Запада, и хорошие помыслы Алексея Петровича и Софьи Алексеевны.
  Правление Петра I можно читать было с женитьбы в 1689 году до 1696 года, года убытия его в Европу с Великим посольством, то есть чуть более 7 лет. Правление же лже Петра, которого мы знаем, как Петра I, было с прибытием в Россию в 1698 году, до его смерти в 1725 году, то есть 27 лет. За эти 27 лет лже Петр радикально изменил международный, политический, экономический, социальный и культурный облик России. В 1699 году Петр I решил создать профессиональную армию на регулярной основе. И в 1705 году ввел рекрутскую повинность: крестьянские дворы выставляли на пожизненную военную службу солдат-рекрутов, одного человека из 20, 25 или 50 дворов. Ядром армии стали лейб-гвардии Преображенский и Семеновский полки.
  Для солдат придумали единую форму: пехота носила зеленые кафтаны и черные шляпы, кавалерия - синие кафтаны и черные шляпы. В 1711 году организовали при каждой воинской части оркестры. В 1716-м утвердили права и обязанности служащих - "Устав воинский сухопутный", по западному образцу. По нему вводились воинская присяга и наказания за преступления, вплоть до смертной казни. Хотя была и система поощрений: в 1698 году Петр I учредил первую высшую награду в российской истории - орден Андрея Первозванного, а после каждого крупного сражения офицерам и солдатам вручали памятные золотые и серебряные медали. Днем рождения российского военно-морского флота стало 30 октября 1696 года. Тогда Боярская дума поддержала идею царя создать регулярный флот на Азовском море. Год создания российского военно-морского флота искажен историками, все по той же причине.
  В 1696 году На Руси еще не было лже Петра. Да не было и самой России, ибо она стала после прибытия лже Петра, то есть не раньше 1698 года, какой же тогда может быть российский военно-морской флот? Все ложь. Одна ложь тянет за собой другую, затем она обрастает лживыми подробностями, которые уже не как не могут быть правдой, причем эти подробности отличаются одна от другой, показывая, что все лживо. Известная истина гласит, что ложь правдой никогда не станет, а сколько веревочки не виться, конец обязательно будет. С началом Северной войны был основан Балтийский флот - в 1703 году построили его первый парусный фрегат "Штандарт" и форт Кронштадт. В 1714-м балтийская эскадра одолела шведов в битве у мыса Гангут - это первая в истории победа русского флота. Да русского, а вот русичи ходили под парусами и имели свой флот издревле. Достаточно посмотреть на флаги флота Тартарии. Это скифы имели мощную армию и мощный флот, равным которым не было. И все это было задолго да Петра I.
  Сначала офицеры у Петра I ездили учиться в Англию, Голландию и Венецию, а как же иначе, другого не дано, все только западное. Но в 1715 году учредили петербургскую Морскую академию, опять же по образцу западному. Ее выпускников называли "гардемаринами", от французского garde-marine - "морская охрана". В 1720-1722 годах для военных моряков написали "Устав морской" и "Регламент адмиралтейский". Все чины от матроса до адмирала должны были защищать родину "со всяким тщанием и ревностью". А иностранцы могли служить только при условии, "что по смерть им здесь оставаться". Когда на Русь явился лже Петр, он велел стричь бороды боярам, обрезать длинные рукава и полы одежд. Приказал носить парики и европейский костюм: по будням - немецкое платье, по праздникам - французское. В 1700 году у ворот Кремля даже выставляли манекены с образцами одежды.
  Во время путешествия 1716-1717 годов Петр I посетил Данию, Голландию, Францию и Пруссию. В 1717-м вышел первый в России учебник этикета "Юности честное зерцало". А еще через семь лет царь запретил браки по принуждению. В 1718-м Петр I учредил ассамблеи - светские вечера, в которых наравне с мужчинами участвовали и женщины. На них танцевали полонез, менуэт и контрданс, обсуждали новости, играли в карты и шахматы, пили кофе. Петр составил для дворян специальный регламент из 10 пунктов, дабы не стоять "чурбаном посреди веселья". Для простых горожан он устраивал гулянья по случаю военных побед - торжественные процессии с макетами крепостей и кораблей, "огненными потехами" и угощениями. 27 мая 1703 года на отвоеванных у шведов землях Петр I основал "Санкт-Питербурх" - именно так, на голландский манер, называл царь свое детище.
  Город начался с Петропавловской крепости на Заячьем острове в дельте Невы, а в 1712-м стал столицей страны - тем городом, который итальянский путешественник Франческо Альгаротти назвал "окном, через которое Россия смотрит на Европу". Так пишут летописцы историки, но это не совсем так. Во-первых, это было не пустое место, и уж точно не болото, это был населенный пункт, по тем времена не малый город численностью 40 тысяч душ. Но так как никто тогда по душам не считал, а считали по дворам, то дворов было по начала постройки города 10 тысяч дворов. Во-вторых, город не сразу стал называться Санкт-Петербург, а значительно позже, когда Петра I уже не было в живых. Вначале он назывался Петербурх, Санктъперербурк, Санктперетзбурк. Названия пытался дать сам Петр I на голландский манер, так как сам был голландцем, в честь святого Апостола Петра.
  Город строили не стихийно, а в регулярной планировке: прямые улицы составляли геометрически выверенные кварталы, а в них возводили дома по образцу, образец, конечно, был западный. Царь изучал европейские журналы, теоретические трактаты архитекторов Витрувия и Андреа Палладио, а его идеи воплощали придворные зодчие Жан-Батист Леблон, французский архитектор и Доменико Трезини, итальянский архитектор и инженер. Следует отметить, что многие архитектурные шедевры, которые сейчас выдают за творения петровской эпохи, существовали еще задолго до строительства Санкт-Петербурга. Это еще не раз будет доказано, хотя и сейчас уже многое известно, но скрывается от публики по причине вранья исторического, или истории как таковой. Архитектурные новшества при Петре I проявились не только в образцах "петровского барокко" в Петербурге, но и в Москве - в ее башнях-монументах, кремлевском Арсенале и каменных мостах через реки.
  В 1708 году Петр I начал первую областную реформу - поделил всю страну на уезды и губернии. Губерний было восемь: Петербургская, Архангелогородская, Смоленская, Киевская, Московская, Казанская, Азовская, Сибирская. Это была вся Русь, а в последствии Россия. В 1713 году к ним прибавились еще три - Нижегородская, Астраханская, Рижская. Во время второй реформы в составе губерний выделили по шведскому образцу 50 провинций, а вместо уездов ввели дистрикты (округа). Так появилась возможность управлять страной по вертикали: царь - губернатор - воевода - земский комиссар. Всю систему управления Петр I сделал менее громоздкой. Вместо Боярской думы появился Правительствующий сенат, который разрабатывал новые законы, следил за финансами и правосудием в стране.
  В 1717-1721 годах вместо 44 приказов - органов центрального управления - Петр I создал 11 коллегий, которые через 85 лет Александр I заменит министерствами. Первыми появились Коллегия иностранных дел, Военная и Адмиралтейская - они ведали дипломатией, делами армии и флота. А Духовная коллегия стала позже Святейшим синодом, который управлял церковными делами. В январе 1714 года в губерниях открыли цифирные школы - обучаться геометрии и арифметике там могли дети всех сословий, кроме крепостных. Преподавали в них выпускники Школы математических и навигацких наук - первого светского и военного учебного заведения России. Петр I дал также старт профессиональному образованию: начали открываться учебные заведения, после которых можно было сразу работать. Например, толмачом - в 1700-е появилась школа переводчиков при Посольском приказе. Будущих медиков обучали в первой госпитальной школе в Москве, а горняков - в горной школе, которая открылась в 1716 году при Олонецких заводах в Карелии.
  Царь Петр I настоятельно рекомендовал своим подданным просвещаться. Например, смотреть спектакли - в 1702-м на Красной площади открылся общедоступный публичный театр с немецкими, французскими и испанскими пьесами. Больше читать - с того же года начала выходить первая русская газета "Ведомости", а спустя шесть лет - ежегодные календари с сонниками и заметками по астрономии и агрономии. Разумеется, все было на европейский манер. Петр I насильно пытался отменить культуру на Руси, что из этого получилось сейчас видно. Петр I показал, что образование - это ключ к будущей карьере. В 1722 году он издал "Табель о рангах", куда включил 14 уровней военных, гражданских и придворных чинов. Теперь должности занимали не по знатности рода, а по личным способностям и знаниям - дворянином при особом упорстве мог стать любой россиянин.
  Восьмого февраля 1724 года император учредил Академию наук - сегодня это День российской науки. К тому времени монарх уже был членом французской Академии и знал, как устроены научные сообщества Европы. А если быть точнее, то все делалось по указке его заморских советников, сами европейские советники и вошли в эту академию. Многие русские академики и по-русски говорить не умели, не то, что писать. Петр I хотел, чтобы члены Академии "делали изобретения", выступали "с докладами и советами" и систематизировали научные знания в России, к тому времени их накопилось немало. Все что было на Руси, уничтожалось, насаждалось все западное.
  Но появлялось, и кое-что свое. К 1699 году Владимир Атласов составил описание Камчатки, в 1719-м Михаил Сердюков придумал проект первой в России искусственной водной системы, а к 1722 году завершилось посольство Льва Измайлова в Китай, откуда он привез этнографические находки, модели кораблей, фейерверки и фарфор. Император назначил президентом российской Академии своего лейб-медика Лаврентия Блюментроста, а для работы пригласил в Россию иностранцев: математика Христиана Гольдбаха, физика Георга Бильфингера, физиолога Даниила Бернулли и других. В начале XVIII века Петр I начал массово строить "железные заводы", например, Тульский и Сестрорецкий и металлургические предприятия - Невьянский и Каменский заводы на Урале. Россия перестала покупать за границей якоря, ружья и пушки и вышла на третье место в Европе по добыче черных металлов. Надо сказать, что до Петра I пушки, ядра и якоря страны Запада покупали на Руси. Это сам Петр I стал покупать на Западе, а потом все же решил построить что-то свое.
  Новые месторождения железных руд открывали не только госслужащие, но и "частники", так появились промышленные династии Демидовых и Строгановых, вот частники на Руси появились только при Петре I. Тогда же впервые стали задумываться о том, чтобы сохранить ландшафт: разрешения на строительство заводов выдавала только Берг-коллегия, как было на Западе. Рудоискатели должны были отправлять интересные ископаемые находки в Кунсткамеру, так тоже делали на Западе. А еще появились первые законы по охране природы: в 1703 году запретили рубить лес в пределах 50 верст от берега больших и 20 верст - от малых рек. Лес был нужен на корабли. А кто самовольно рубил лес на свои хаты, того Петр I приказал вешать, для этого по опушке леса было поставлено много виселиц.
  
  12.7
  
  В 1714 году Петр I собрал все свои коллекции книг, "натуралий" и диковинок в одном месте - в Людских палатах Летнего дворца в Петербурге. А систематизировать их пригласил шотландца Роберта Арескина и эльзасца Иоганна Шумахера, чтобы было как на Западе. Через четыре года собрание вместе с личной библиотекой Петра I перевезли в отдельное здание - Кикины палаты и в 1719-м впервые показали посетителям. Среди экспонатов были "куриозные вещи", купленные Петром I в Амстердаме: коллекция пресмыкающихся из Южной Америки, чучела животных и спиртовые препараты с человеческими органами, а также акварели с насекомыми и растениями Суринама. В это же время на Стрелке Васильевского острова начали строить специальное здание Кунсткамеры - в 1728 году там открылся большой музей.
  Как только Петр зачастил с поездками в Немецкую слободу, по Москве поползли слухи, что императора подменили. Так пишут лже историки для сокрытия правды о подмене Петра I на Западе. Они даже выдумали свою теорию, только рассказывали всегда по-разному, ведь невозможно врать одинаково. На самом деле слухи поползли с приездом лже Петра из-за границы, уж слишком было это очевидно. Слухи жестоко пресекались, говорить про это было нельзя, могло закончиться казнью. Лже историки утверждали, что те, кто их распространял, разделились на два лагеря. Первые утверждали, что его отцом якобы является Франц Лефорт (хотя между ними всего 16 лет разницы) - "уж больно хорошо дружат". Вторые считали, что Петра подменили еще в колыбели. Якобы его мать, Наталья Нарышкина, на самом деле родила дочь, но, боясь недовольства Алексея Михайловича, заменила девочку на мальчишку из Немецкой слободы.
  О подмене Петра в колыбели лже историки выдумали уже после подмены Петра I на Западе, чтобы отвлечь внимание от настоящей подмены. Что касается Франца Лефорта, то именно он приехал с лже Петром на Русь в 1698 году и до конца жизни был его главным советником и исполнителем, были и другие советники из европейских стран, но Ф. Лефорт был главным. Не мог же, в конце то концов, лже Петр провести столько реформ и изменений, ведь он был малограмотным. Чем действительно отличался лже Петр, так это своей жестокостью, лично казнил, лично рубил головы, это так похоже на Европу, и конкретно Голландию. Современники Петра I считали его безбожником, протестантом, а в народе и вовсе прозвали Антихристом. Так оно и было. Лже Петр люто ненавидел все русское, а уж православие, или как оно тогда называлось правоверием, до конца жизни не признавал. Но это были не слухи, проведенная императором церковная реформа - он упразднил должность патриарха, и высшим церковным органом в 1721 году стала Духовная коллегия, или Святейший Синод, доказывали это. Петр I не вел религиозный образ жизни, но сохранилось множество доказательств того, что он был все-таки глубоко верующим человеком, но не правоверным.
  В Россию картофель завезли в XVII веке из Голландии по приказу Петра I. Однако новая культура прижилась в стране только в середине XVIII века - при Екатерине II, которая как известно была по национальности немка. Петр умел и любил работать руками и сам вникал в технологические тонкости разных ремесел - от строительства кораблей до ковки металла. В свободное время он любил работать на токарном станке, что показывает его истинную привязанность. Когда он бывал в Петербурге, то посещение строек и верфей с инспекцией было для него обычным делом. Во время таких визитов взяться за тачку или лопату Петр, конечно, мог. Петр I был человеком увлекающимся, любопытным и питал страсть ко многим ремеслам. Мало кто знает, что во время заграничных поездок российский император посещал не только корабельные мастерские, но и лекции по анатомии.
  Петр I лично присутствовал на вскрытиях и даже мог оказать помощь при зубной боли. Рассказывали, что император собственноручно удалял зубы своим придворным и нередко носил с собой инструменты дантиста. Петр I - последний русский царь и первый российский император. В историю Петр I вошел, как великий реформатор и человек, "прорубивший окно в Европу". О том, что Петр I внес огромный вклад в развитие страны и "прорубил окно в Европу", известно каждому российскому школьнику, так лже историки сумели исказить правду о Петре I, и скрыть его насильственную подмену в Европе.
  В годы правления Петра I Россия изменилась до неузнаваемости: границы страны расширились, экономика существенно поднялась, а на берегу Невы вырос город Санкт-Петербург, который и сегодня считается одним из красивейших в мире. Энергичный правитель сделал ставку на развитие отечественных производственных предприятий, постепенно вытеснив из страны товары заграничного происхождения, но на западный манер. Опыт иностранцев Петр I не просто перенимал, но и насильственно насаждал, так как считал, что их технический прогресс намного опережает российский. Реформы Петра I без крови не обошлись: в большинстве случаев результат достигался искоренением инакомыслия и прямым насилием над народом. Именно поэтому историки оценивают личность Петра неоднозначно, высказывая порой прямо противоположные мнения.
  
  
  Портрет Петра I в детстве
  
  Во времена, когда родился Петр I, православные священники вели активную борьбу с западным влиянием, поэтому при дворе не осталось ни одного педагога-латиниста. Однако Петр I получил прекрасное образование, он в совершенстве владел тремя языками, Евангелие знал почти наизусть. После смерти отца Петра I, царем стал Федор III, но его правление было недолгим - через шесть лет он умер из-за слабого здоровья. По правилам трон должен был занять следующий наследник - Иван, но и он оказался очень болезненным. Клан Нарышкиных желал воцарения своего родственника Петра, а династия Милославских встала на защиту интересов Ивана. После знаменитого Стрелецкого бунта 1682 года было принято решение о признании сразу двух правителей - Ивана V и Петра I.
  
  
  Местность, где потом Петр I построил Петербург.
  
  До достижения совершеннолетия Петр Алексеевич находился под опекой старшей сестры Софьи, позже за его спину встала мать Наталья Кирилловна и представители семьи Нарышкиных. Брату-соправителю Ивану государственные дела были в тягость, поэтому он полностью передал правление в руки брата. В то время, когда лже Петр погрузился в реализацию масштабных преобразований, во дворце полным ходом шла подготовка к свержению лже царя. Но бунт был жестоко подавлен. Утихомирив стрельцов, Петр I задумался о переориентации военных действий. Он подписал мирный договор с османами и объявил войну шведам. В результате многодневных сражений русским войскам удалось захватить крепости Ниеншанц и Нотебург, расположенные на берегу Невы. Именно здесь началось строительство города европейского формата, получившего название Санкт-Петербург. На острове Котлин разместилась база русского флота, позже здесь появился город-порт Кронштадт.
  "Мы здесь живем в бедном постановлении, понеже Москва в здешней земле зело не добро поступает, и для того многие люди от страха отселе Выйбурк и в Финляндскую землю отходят, взяв лучшие пожитки с собою". (Из Ниена во Ингерманландской земле октября в 16 день). Такое сообщение появилось в первом же номере первой российской печатной газеты "Ведомости о военных и иных делах, достойных знания и памяти, случившихся в Московском государстве и в иных окрестных странах", вышедшем 2 января 1703 года. Речь в этом сообщении идет о несчастных жителях осаждаемого русским войсками большого шведского города Ниенштадт, расположившегося при впадении в Неву реки Охты. В городе было несколько церквей, поля и огороды простирались вдаль в сторону нынешней Пискаревки. На островах располагались дальние хутора, а на территории нынешнего центра Петербурга - охотничьи угодья.
  Следует отметить, что до шведского города Ниенштадт здесь уже четыре раза возводились и разрушались города, со знаменитой архитектурой, и города эти били русичей. Писали и говорили там на языке русичей, в нашем понимании это был старославянский язык. В Российской национальной библиотеке сохранился подробнейший план этой местности, составленный в 1698 году, то есть за 5 лет до основания Петербурга. Эта карта была составлена комендантом крепости Ниеншанц, шведским бароном А. Крониортом. В 1737 г. карта была исправлена сотрудником Петербургской Академии наук Х.Я. Шварцем.
  
  
  
  В 1872 г. она была подготовлена на русском языке архитектором Р.Е. Шварцем и издана картографическим заведением А. Ильина. Подробно рассмотреть карту и скачать ее можно по ссылке: Шварц Р.Е. План местности, занимаемой ныне Ст. Петербургом, снятый в 1698 году до завоевания ея Петром Великим, с показанием существовавших на ней шведских укреплений. - (Санкт-Петербург): Картографическое заведение А. Ильина, (1872). - 1 л. Литография. Благодаря завоеваниям Россия получила так называемое "окно в Европу" - выход к Балтийскому морю. Впоследствии в состав России вошла восточная часть Прибалтики, и в 1709 году после знаменитой битвы под Полтавой (не той Полтавы, что на Украине) шведы были окончательно повержены, и шведская империя стала рушиться и приходить в упадок. Петр I не прятался в штабах, а лично вел своих бойцов в атаку. В ходе Полтавской битвы пуля попала в его шляпу. Потерпев сокрушительное поражение, Карл XII попросил убежища в Османской империи. Беглый король начал плести интриги близ южной границы страны. Отношения с турками вновь обострились, и Русь оказалась в ситуации тройной войны.
  
  
  
  Во время одного из сражений на русско-молдавской границе войска Петра попали в окружение, и он был вынужден подписать с турками мирный договор. В результате противник вновь завладел крепостью Азов и получил выход к морю. Северная и русско-турецкая войны были не единственными сферами интереса Петра I. Однако великих завоеваний у Петра было предостаточно: в ходе Каспийского похода на Персию были присоединены города Баку, Дербент, Астрабад, Решт и многие другие крепости Кавказа. После кончины Петра I многие из этих городов вновь перешли под контроль противников, так как новые власти сочли регион бесперспективным и затратным для казны. Территория страны значительно расширилась, и царь задумался о преобразовании Русского царства в Российскую империю. С 1721 года Петр I стал называться императором.
  Все реформы Петра I были с 1698 года, но лже истории для сокрытия правды приписывают их и ранним временам, как будто это был один человек, и не было подмены царя. Так преображенский и Семеновские гвардейские полки появились в 1700 году; переход и рекрутским наборам был осуществлен с 1699 года по 1705 год; тоже касалось и обучения офицеров, службы в гвардии, создание навигационных, артиллерийских и инженерных школ, морской академии, обучения за границей, подготовки унтер-офицеров, 50 гарнизонных школ; службы пожизненно; содержание армии за счет государства. В 1716 году был принят воинский устав, были приняты наставления и законы для офицеров, солдат, матросов. В 1720 году был принят морской устав. В целом была создана военная экономика, мануфактуры и верфи.
  Большинство реформ коснулись военного щита страны. Но был и ряд существенных преобразований в гражданской сфере. Церковь перешла в непосредственное подчинение царя, в промышленности и торговле наметился бурный рост. Петр I ломал устаревший уклад часто радикальными методами: всем известна история о том, как он заставил бояр сбрить бороды и носить европейскую одежду. Император понимал, что для достижения величия России необходимо повышать уровень образования, поэтому повсеместно стали открываться современные учебные заведения, куда приглашались европейские преподаватели, все делалось на европейский лад.
  Петр I способствовал популяризации зарубежной литературы: при нем на русский язык были переведены сотни произведений великих классиков запада. Одна за другой в стране открывались школы для обучения медицинских работников, артиллеристов, инженеров, моряков, специалистов горнодобывающей отрасли. Благодаря правителю в России появилась первая отечественная газета и была открыта гимназия. Важным моментом было то, что отныне посещать учебные заведения могли не только дворянские отпрыски, но и дети простых солдат, не крепостные. Он неоднократно заявлял о планах на создание общеобразовательных школ, но так и не сделал. В годы правления Петра I оказывалась серьезная поддержка молодым талантам в виде бесплатного обучения. Был введен новый календарь, положение женщин изменилось - теперь стало запрещено насильно выдавать их замуж. Царь Петр I отменил обязательное коленопреклонение и советовал всем называть себя по имени-отчеству, а не всякими там "Ваньками" и "Сеньками".
  Петру I удалось поднять среди дворян как уровень образования, так и систему ценностей. Оборотной же стороной медали стал гигантский разрыв между знатными людьми и так называемой чернью. С необразованностью и несознательностью самодержец боролся жестоко и беспощадно, считая, что успехов можно добиться лишь кнутом. Яркий пример деспотичности Петра I - возведение Санкт-Петербурга, которое проходило в тяжелейших, порой нечеловеческих условиях. Многие строители не выдерживали каторжного труда и подавались в бега, но были вынуждены возвращаться с повинной. Дело в том, что царь ввел для беглецов особую меру воздействия через их семьи, которые арестовывались и помещались в острог.
  Петр I отчетливо понимал, что такая внутренняя политика по душе далеко не всем жителям. Чтобы обезопасить себя и выстроенную систему, царь основал политический сыск, нацеленный на выявление недовольных и подавление возможных мятежей. Поначалу орган назывался Преображенским приказом, а впоследствии стал печально известной Тайной канцелярией. Был введен запрет на недоносительство, запрещалось вести записи в комнатах при закрытых дверях. Нарушение этих правил каралось сурово, вплоть до смертной казни. Так Петр I искоренял заговоры, интриги и дворцовые перевороты.
  
  Литература
  
  1. О Тартарии.
  https://fishki.net/1889919-velikaja-tartarija.html (C) Fishki.net
  2. Исследования Юрия Осташенко
  https://yuri-ost.livejoral.com
  3. Ядерная война 1780 г.
  Источник: https://zen.yandex.ru/media/tshistory/iadernaia-voina-1780-goda-bylo-li-eto-na-samom-dele-moe-mnenie-osnovannoe-na-faktah-5cbae8e40a13b900b4b7a50d
  4. Русь - начало начал.
  Источник: http://earth-chronicles.ru/news/2018-05-07-115228
  5. Ложная история человечества.
  Источник: https://slavikap.livejournal.com/25689970.html
  6. Мавро Орбит, Славянское царство, 1601 г.
  7. Из Скифии в Камелот, 2000 год
  8. История Сибири с древнейших времен до
  наших дней (в 5 томах) / гл. ред. А.П. Окладников. - Л: Наука. Ленингр. отд-ние, 1968-1969.
  9. Алексеев В. П. Историческая антропология и этногенез. - М.: Наука, 1989.
  10. Герасимов М.М. Восстановление лица по черепу. М., 1955.
  11. Великая Тартария. Статья на сайте www.peshera.org
  12. Русские корни арабской письменности. Статья на сайте www.Kramola.info
  13. Флаг и герб Тартарии. Цикл статей из интернета.
  http://ruspravda.info/Flag-i-gerb-Tartarii-CHast-3-2206.html
  14. Исследования Юрия Остапенко.
  http://yuri-ost/livejournal.com
  15. Егор Классен, Древняя история славян, 1854 г.
  16. Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. М., Наука, 1981 г.
  17. Гусев Олег, Древняя Русь и Великий Туран.
  https://www.litmir.me/br/?b=245919&p=1
  18. Фоменко, Носовский, Новая хронология.
  https://pikabu.ru/story/novaya_khronologiya_fomenko_i_nosovskogo_5817827
  19. Сайт Пища Ра www.peshera.org
  20. Фильм "Легенды о белых людях".
  http://новости-мира.ru-an.info/новости/основатели-всех-великих-империй-прошлого-люди-белой-расы
  21. Валентин Иванов. Русь Великая. М., АСТ, 2015.
  22. Гумилев Л. Н. Этногенез и биосфера Земли. Л., 1989.
  23. Михаил Задорнов об истории Руси (о славянах) yandex/video/search.
  24. Велесова книга.
  http://www.rgo-sib.ru/book/kniga/215.htm
  25. Рыбаков Б. А. "Язычество древней Руси". М., Наука, 1988.
  26. Рыбаков Б. А. "Язычество древних славян". М., Наука, 1986.
  27. Песни птицы Гамаюн
  http://antimatrix.org/Convert/Books/Slav_Aryan_Vedy/Songs_of_bird_Gamaiun.htm
  28. Иванов В. Повести Древних Лет
  https://www.litmir.me/br/?b=12755
  29. Забылин М. Русский народ его обычаи, предания и суеверия, 1880.
  30. Снисаренко. Третий пояс мудрости.
  https://e-libra.ru/read/555190-tretiy-poyas-mudrosti-blesk-yazycheskoy-evropy.html
  31. Шелов Д.Б., Славяне. Заря цивилизации, М., 1972 г.
  32. Смирнов А.Н., Древние славяне. М., 1990г.
  33. Нидерле Г., Славянские древности, М., 2001г.
  34. Сергеева А. В. Русские: стереотипы поведения, традиции, ментальность, М., 2006 г.
  35. Ольга Мирошниченко, "Тайны русского языка", Москва, издательство "Епифанов", 2005 г.
  36. Владислав Кабанов. Запретная история Руси.
  https://www.liveinternet.ru/users/4455035/post259952576/
  37. Источники:
  https://www.km.ru/v-rossii/2011/05/10/mikhail-zadornov-imenno-slavyane-sokhranili-prayazyk
  https://fishki.net/1545334-10-neverojatnyh-faktov-o-drevnih-slavjanah.html
  https://www.perunica.ru/yazikoznanie/757-razmyshleniya-o-russkom-yazyke.html
  https://materinstvo.ru/art/stihi-o-russkom-yazyke Materinstvo.ru
  http://ruspravda.info
  http://ruan.info/%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8/%D1%81%D0%BD%D0%B8%D0%BC%D0%B0%D0%B5%D0%BC%D0%BE%D0%B1%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F%D1%81%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D0%BE-%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B0%D1%80/
  https://xn--e1adcaacuhnujm.xn--p1ai/kto-i-zachem-iskazhal-istoriyu-rusi.html.
  http://www.trinitas.ru/rus/doc/0211/002a/02111170.htm
  https://fb.ru/article/161127/prisoedinenie-ukrainyi-k-rossii-vossoedinenie-ukrainyi-s-rossiey-prichinyi
  https://gromada-ks.blogspot.ru/2017/08/blog-post_88.html
  nashaplaneta.su
  http://censor.net.ua
  http://ru.wikipedia.org/wiki/Би%...%B4%D1%8F%D1%85
  http://admin.liga-net.com/
  http://pda.darislav.com/proshloe/945-grand-tartarie.html
  http://www.peshera.org/khrono/khrono-02.html
  http://www.peshera.org/khrono/khrono-04.html
  http://ulisses.nm.ru/christening.htm
  http://ru-an.info/news_content.php?id=794
  http://www.1-sovetnik.com/books/All/Religion.html
  https://serg-karpov.livejournal.com/54356.html
  http://www.ogoniok.com/archive/2001/4697/22-56-59/
  https://taynikrus.ru/zagadki-istorii/kak-perepisyvali-russkuyu-istoriyu-i/
  tainoe.info
  https://yandex.ru/search/?clid=1882610&text=вымышленный+иван+грозный&l10n=ru&lr=54
  https://sovremennikk.livejournal.com/13189.html
  https://sovremennikk.livejournal.com/13189.html
  https://stihi.ru/diary/nina123456/2020-11-20
  https://ss69100.livejournal.com/5885714.html
  https://topmif.ru/node/155
  https://www.youtube.com/watch?v=dWYELOu7SVo
  https://otechestvo-vera.ru/ivan-groznyy-iv-pervyy-russkiy-tsar/
  https://dzen.ru/video/watch/656b00caaf90fa29266f705e
  https://jurnalshtori.ru/itogi-pravleniya-ivana-groznogo-dostizheniya-i-posledstviya
  https://travelask.ru/articles/ivan-groznyy
  https://www.kp.ru/putevoditel/istoriya/ivan-iv-groznyj/
  https://dzen.ru/a/ZQdS6_ejIWUh5DjD
  https://foxford.ru/wiki/okruzhayuschiy-mir/ivan-4?utm_referrer=https%3A%2F%2Fyandex.ru%2F
  https://biograph.online/ivan-groznyj/
  https://histrf.ru/read/biographies/ivan-iv-groznyi?shem=sswnst
  https://ria.ru/20150825/1205873935.html
  https://www.litres.ru/book/ruslan-grigorevich-skrynnikov/ivan-groznyy-podrobnaya-biografiya-67423833/?utm_source=yandex&utm_medium=cpc&utm_campaign=discovery_1_dsa+1074050938%7C86319570&utm_content=13916473829&utm_term=&yclid=12912253650203836415
  https://biograph.online/ivan-groznyj/
  http://portraitsofkings.com/gallery/
  https://rusistori.ru/rossiyskaya-imperiya/bashkirskoe-vosstanie-1705-1711
  https://rusistori.ru/russkoe-tsarstvo/astrahanskoe-vosstanie
  https://rusistori.ru/russkoe-tsarstvo/astrahanskoe-vosstanie
  https://rusistori.ru/russkoe-tsarstvo/vosstanie-kondratiya-bulavina
  https://kulturologia.ru/blogs/060521/49775/
  38. В.А. Шемшук "Возвращение Рая на Землю"
  39. Голикова Н. Б. Астраханское восстание 1705-1706 годов, М.: 1975 год.
  40. Чаев Н. С. Булавинское восстание, М.:1934 год.
  41. Каминская Н.М. История костюма. М., 1977.
  42. Мерцалова М.Н. Костюм разных времён и народов. Т. 2. М., 1996.
  43. Полное собрание Законов Российской Империи. Печатано в Типографии II Отделения Собственной Его ИМПЕРАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕСТВА Канцелярии, 1830.
  44. Скрынников Р.Г. Иван Грозный. М.: АСТ, 2001.
  45. Лихачев Н.П. "Государев родословец и род Адашевых", СПб. 1897 г.
  46. Носовский Г.В., Фоменко А.Т., Том 4. Книга 1: Новая Хронология Руси/Эпоха Грозного, ООО "Издательство Астрель", 2011.
  47. Исторический вестник. "О происхождении Алексея Федоровича Адешева, любимца царя Ивана Грозного", 1890 г.
  48. Житие Василия Блаженного // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 1 (XI - первая половина XIV в.), АН СССР. ИРЛИ; Отв. ред. Д. С. Лихачёв. - Л.: Наука, 1987.
  49. Горсей, Джером. Путешествия сэра Джерома Горсея. Записки о России. XVI - начало XVI в. Комментарии и пер. А. А. Севастьяновой - М: МГУ, 1990.
  50. Маржерет. Россия XV-XVII вв. глазами иностранцев, 1986.
  51. Труайя Анри. Иван Грозный. - М., 2003.
  52. Худяков М.Г. Очерки по истории Казанского ханства, М.: ИНСАН, СФК, 1991.
  53. Вернадский Г.В. "Московское царство" (Кризис 1553 г. и второй период реформ), М: 1997.
  54. Виппер Р. "Иван Грозный". Москва, 1922 г.
  55. Кандаратский М. "Сказания кн. Курбского в изложении проф. Кандаратского", Казань, 1912.
  56. Исторический вестник. "О происхождении Алексея Федоровича Адашева, любимца царя Ивана Грозного", 1890 г.
  57. Скрынников Р.Г. Царство террора. Изд. Наука, СПб. 1992 г.
  58. Веселовский С.Б., Учреждение опричного двора в 1565 г. и его отмена в 1572 г. 1946 г.
  59. Назаров В.Д. Генеалогия Кошкиных-Захарьиных-Юрьевых. Хисторикал Генеалогий, Объемы 1-2. Зеркало, 1993.
  60. Пчелов Е.В. Рюриковичи. История династии. - М.: Олма-Пресс, 2001.
  61. Широкорад А.Б. Путь к трону. - М.: Астрель, 2004.
  62. Беляков А.В. Город Касимов XV-XVII вв. как сакральный центр Чингисидов в России, Верхнее Подонье: Природа. Археология, История. - Т. 2. - Тула, 2004.
  63. Веселовский С.Б. Учреждение опричного двора в 1565 г. и его отмена в 1572 г. 1946 г.
  64. Список опричников Ивана Грозного. СПб, 2003 г. Изд. Российская национальная библиотека. Список опричников Ивана Грозного с указанием их служб и "Жалования окладом" в 1573 г.
  65. Шишкин Н.И. Симеон Бекбулатович, царь Касимовский, Русская старина. - 1888.
  66. Лилеев Н.Ф. Симеон Бекбулатович, хан Касимовский, великий князь всея Руси, впоследствии великий князь Тверской. 1567-1616 г. Тверь, 1891.
  67. Вельяминов-Зернов В.В. Исследование о касимовских царях и царевичах. Ч. 2. - СПб., 1864.
  68. Кузнецов Б. Великий князь всея Руси Симеон Бекбулатович, Московский журнал - 01.05.1999.
  69. Беляков А.В. Симеон Бекбулатович. Единорогъ. Вып. 2 - М., 2011.
  70. Рахимзянов Б. Р. Касимовское царство в Смутное время. Точка зрения: Сборник научно-исследовательских статей - Казань, 2000.
  71. Козлов В. Записка анонима, или история о том, как профессор Дабелов побывал в библиотеке Ивана Грозного, Родина - 1992.
  72. Мифы 20 века: Разгадана тайна библиотеки Ивана Грозного, Комсомольская правда (13 апреля 2006).
  73. Амосов А.А. "Античная" библиотека Ивана Грозного. К вопросу о достоверности сохранившихся известий об иноязычном фонде библиотеки московских государей, Книжное дело в России в XVI-XIX веках. - Л., 1980.
  74. Белокуров С.А. О библиотеке и архиве царя Ивана IV, Моск. ведомости - 1894.
  75. Головина Н. В. Состав библиотеки Ивана Грозного, Рязанский историк - 2007.
  76. Клоссиус Фр. Библиотека великого царя Василия (IV) Иоанновича и царя Ивана (IV) Васильевича, Журн. М-ва нар. просвещения - 1894.
  77. Лихачёв Н.П. Библиотека и архив московских государей в XVI столетии - СПб., 1894.
  78. Сочинения преподобного Максима Грека, изданные при Казанской духовной академии 1859 год Типография губернского правления часть 1, 2, 3.
  79. Сочинения преподобного Максима Грека изданные при Казанской духовной академии. Части 1, 2 - 1894.
  80. Успенский Ф. И. Брак царя Ивана III Васильевича с Софьей Палеолог. - Исторический вестник. 1887.
  81. Исаак Масса. Краткое известие о Московии в начале XVII века. Восточная литература.
  82. "Сборник князя Оболенского". Часть 1, связки 1-7. , 1866.
  83. Козляков В.Н. Борис Годунов: Трагедия о добром царе. - М.: "Молодая гвардия", 2011.
  84. Морозова Л.Е. Два царя: Фёдор и Борис. - М.: ООО "Русское слово", 2001.
  85. Скрынников Р.Г. Борис Годунов, - Москва, Наука, 1983.
  86. Солодкин Я.Г. Царица Ирина (Александра) Федоровна, Вопросы истории - 2013.
  Павлов А.П. Государев двор и политическая борьба при Борисе Годунове (1584-1605). - СПб., 1992.
  
  Метод Симина
  
  У каждого свой действенный метод, да и года накладывают отпечаток.
  Питьевая сода с водой или теплым молоком избавит от многих неизлечимых болезней, при этом нужно постоянство.
  С годами родился Метод Симина, как метод духовного совершенствования, который в себя после семидесяти лет включает:
  1. Думай, как Мир сделать лучше. Думай, как помочь людям, как сделать добро. Дума рождает дела.
  2. Утром, как проснулся, походи по комнате, причеши волосы расческой, помолись Богу "Я люблю Тебя, Господи!", пожелай всем людям Любви, Добра и Счастья.
  3. Умеренность в еде принесет тебе здоровье и придаст силы.
  4. Каждый день с утра выпей стакан теплого молока (воды) с половиной чайной ложечки питьевой соды, вечером перед сном выпей полстакана воды с пятью каплями валериана, чтобы лучше спать.
  5. Прими теплую ванну, теплая ванна всегда хороша, при развитии огненных центров холодная вода не желательна.
  6. Твори добро, оказывай помощь, борись со злом.
  7. Трудись на общее благо. В труде твоя сила, здоровье и счастье. Творческий труд приносит радость.
  8. Владей имуществом, но помни: ничто тебе в этом мире не принадлежит, даже твой труд. Умей доверенное сохранить и преумножить.
  9. Никогда не думай о еде. Не ешь мяса. Немного мучного, немного молочного, овощи и фрукты - твоя еда. Еда дважды в день достаточна, и много за столом не сиди.
  10. Всегда помни о трех "не":
  - не гневайся;
  - не бойся;
  - не сомневайся.
  В этом твое духовное совершенство.
  
  Путь духовного совершенствования
  по методу Симина
  
  1. Думай, как Мир сделать лучше. Думай, как помочь людям, как сделать добро. Дума рождает дела.
  2. Утром, как проснулся, походи по комнате, причеши волосы расческой, помолись Богу "Я люблю Тебя, Господи!", пожелай всем людям Любви, Добра и Счастья.
  3. Умеренность в еде принесет тебе здоровье и придаст силы.
  4. Каждый день с утра выпей стакан теплого молока (воды) с половиной чайной ложечки питьевой соды, вечером перед сном выпей полстакана воды с пятью каплями валериана, чтобы лучше спать.
  5. Твори добро, оказывай помощь, борись со злом.
  6. Трудись на общее благо. В труде твоя сила, здоровье и счастье. Творческий труд приносит радость.
  7. Владей имуществом, но помни: ничто тебе в этом мире не принадлежит, даже твой труд. Умей доверенное сохранить и преумножить.
  8. Никогда не думай о еде. Не ешь мяса. Немного мучного, немного молочного, овощи и фрукты - твоя еда. Еда дважды в день достаточна, и много за столом не сиди.
  9. Мораль и нравственность соблюдай превыше всего. В основе жизни лежит нравственное начало.
  10. Соблюдай чистоту во всем. Чистота духа подразумевает и чистоту тела. Держи всегда чистыми мысли, думай о хорошем, о добром, о справедливом.
  11. Учись уча. Свои знания передавай тем, кто этого достоин.
  12. Нельзя учить аморальных людей.
  13. Не пей, не кури, не сквернословь. В этом твое здоровье.
  14. Всегда помни о трех "не":
  - не гневайся;
  - не бойся;
  - не сомневайся.
  15. Помогай младшим, почитай старших. В этом твоя сила.
  16. Люби ближних. Семья очаг твой и опора общества. Сделай свою семью счастливой.
  17. Сделай борьбу с аморальным неотъемлемой частью свой жизни. Жалка жизнь без морали.
  18. Исключи насилие в любой форме. Трудности для человека - это ступени восхождения.
  19. Установи полноправием мужчины и женщины.
  20. Созидай общее благо, оно станет мерилом понятия свободы.
  21. Возрождай духовность. Где Красота, там и Истина. Россия процветет культурой.
  22. Борись не с близкими своими, а с самим собой, силами хаоса и стихии.
  23. Если хочешь легкой жизни, то лучше не живи.
  24. Будь мужественен. Мужество и отсутствие страха - кратчайший путь духовного совершенствования.
  25. Люби Бога. Молись Богу. Через Учителя познаешь и любовь, и истину.
  26. Никто не спасет твой дух от власти тьмы. Лишь собственными силами поднимется твой дух к сужденным прекрасным мирам.
  27. Знание превыше всего. Яви против разрушителей силу созидания.
  28. Дисциплина начало всего.
  29. Соедини дух с интеллектом.
  30. Работай для Будущего. Оно прекрасно. Будущее принадлежит России. Россия станет локомотивом всего человечества.
  31. Замени идеальные слюни твердым разумом. Жизнь будет крепнуть не техникой, а идеями общежития.
  32. Развивай искусство мышления. Имей в жизни цель, имей устремление. Живи для познания и совершенствования.
  33. Борись с невежеством. Грязь не от бедности, а от невежества. Сурово отнесись, прежде всего, к самому себе.
  34. Знать, знать, знать! Вот что надо. Строй новую страну, как Страну Знания и Красоты.
  35. Прими испытание и контроль как естественное дело. Главное дух.
  36. Помни, что человек живет вечно. Перевоплощение есть научное понятие, такова конструкция Мироздания.
  37. Соблюдай справедливость и соизмеримость. В работе на общее благо родственные связи не должны иметь значение.
  38. Живи в гармонии с самим собой и Природой.
  39. Почитай Иерархию. Пойми, что низшее должно служить Высшему, но не на оборот. Таковы законы Бытия.
  40. Отстаивай истину и борись со злом.
  41. Не ври. Жизнь во лжи есть пресмыкание перед тьмою.
  42. Думай о Будущем своем, семьи, страны, человечества. Идеи управляют миром, и мысль не имеет пределов.
  43. Исполняй Законы Космические. Жизнь земная строится на неизбежных законах.
  44. Помни, что вместилище всего сущего, микрокосм. Твои сокровища всегда при тебе: труд, мысль, воля и вся великая энергия.
  45. Помни, что лучшее лекарство не из аптеки и без наркотиков. Этика есть истинная фармакопея. Духовное здоровье есть главная основа здоровья тела.
  46. Скажи тому, кто опасается обновлений - разложение у тебя.
  47. Направь все силы на расцвет духа. Закон отдачи торжествует - отдавшие будут получать.
  48. Помни, что люди теряют в грабительстве.
  49. Выработай в себе качества Общего Блага:
  - постоянное устремление;
  - способность вмещения;
  - умение трудиться;
  - желание помочь;
  - отказ от собственности;
  - изгнание страха;
  - бодрствование среди тьмы.
  50. Замени родство кровное на родство духовное. Условия таковы - полная перегруженность и осознание небезопасности жизни.
  51. Устремись к победе. Высший опыт есть опыт работы над собою.
  52. Воспитай в себе искренность и честность.
  53. Воспитывай сотрудничество. Сотрудничество является условием всей жизни.
  54. Пресекай развитие вреда. Закон свободной воли не позволяет вмешиваться, каждый выбирает своей путь сам. Но закон справедливости требует бороться и прекращать преступления.
  55. Надо изжить денежное ограничение. Пока оно не изжито, никакая духовная мощь не приложится.
  56. Нужно из городов разойтись в Природу.
  57. Восходи вечно. Вперед, вперед и только вперед!
  58. Поставь перед собой высшую задачу и не замечай переходные ступени.
  59. Помни, что несчастные есть переодетые воры, предатели и убийцы. Не мир жесток, а человек. Не мир утверждает несправедливость, а человек.
  60. Вырабатывай в себе постоянную готовность. Суровость есть атрибут справедливости.
  61. Победи в себе заблуждения о безопасности и обеспеченности. Ни то, ни другое не существует.
  62. Никто не сможет лишить тебя радости.
  63. Пока не приобретешь знания, до тех пор останешься безнравственным.
  64. Помнит, что Космос открыт как для богатых, так и для бедных. Человека не может оправдать нищета.
  65. Живи в добре и любви, такое состояние будет источником счастья.
  66. Помнит, что у человека лишь два пути или мудро в напряжении искать Истину, или подобно бревну ложиться в гроб. Единое спасение устремить дух в сияние Истины.
  67. Шире широкого шей. Не гонения, а признания следует остерегаться.
  68. Помни, что Иерарх есть звено в цепи и исполняющий Волю Высшую.
  69. Помни, что закон свободной воли есть достоинство человека. Но только высшее может продвинуть низшее.
  70. Знай, что в эволюции инстинкт развивается в чувства, а утончение чувств ведет к чувствознанию.
  71. Учи от колыбели начинать весь путь доверия и самосовершенствования.
  72. Стремись преображать жизнь естественным путем. Самоусовершенствование является труднейшим подвигом.
  73. Познавай действительность, от этого придет верование в Высшую справедливость.
  74. Утверждай все, что стремиться к Свету. Делай все при свете.
  75. Учи тому, что от любого пути зла можно повернуть к добру.
  76. Устремись к явлениям самого необходимого. Путь равновесия познается размышлением. Нужно приучаться к размышлению.
  77. Помни, что Учитель творит через учеников, как женщина творит через мужское начало.
  78. Удали роскошь и всякую грязь. Мы тогда достигаем, когда можем, но не делаем.
  79. Помни, что каждая битва с тьмою есть достойное действие, а рассеяние тьмы есть долг человека.
  80. Надо знать, что Зло и Добро должны разлиться. Правильный путь через естественное духовное восхождение.
  81. Знай, что в общественной жизни может быть или свободное сотрудничество, или рабство во всех его видах.
  82. Не мечи жемчуг перед свиньями. Найди разумное отношение ко всему сущему.
  83. Помни, что настало время обновить основы жизни. Не обряды нужны, а служение человечеству.
  84. Пойми свою ответственность перед Вселенной. Разрушение оставь на мудрость Космоса, сам же созидай.
  85. Пойми, что без приобщения к Прекрасному эволюция невозможна.
  86. Победи, прежде всего, самого себя.
  87. Помни, что жизнь двигает психическая энергия. Завершение есть начало.
  88. Пойми, что независимость существования человека невозможна.
  89. Знай, что свобода, которая так манит человека - есть иллюзия.
  90. Помни, что человечество творческий исполнитель Космической Воли.
  91. Знай, что человечество нуждается в очищении существования.
  92. Начни переустройство от жизни каждого дня.
  93. Знай, что сущность человека бессмертна, в этом понимании вечная жизнь.
  94. Помни, что зло искореняемо лишь добром.
  95. Начни чистую жизнь, как в доме, так и в сердце своем по своему решению.
  96. Знай, что человек может возрождаться в любом состоянии.
  97. Помни, что у Света есть притягательная сила, вступивший в него не отступит.
  98. Знай, что знания не для избранных, а для всех.
  99. Стремись к Науке Жизни.
  100. Помни, что человек есть высшее проявление Космоса. Он выбран нареченным строителем и собирателем всех сокровищ Вселенной.
  
  Симин В.И. автор книг:
  
  1. Изменить сознание, Волгоград, Станица-2, 2006.
  2. Основы Мироздания, Волгоград, Принт, 2014.
  3. Жизнь человека от смерти до рождения, Волгоград, Станица-2, 2006.
  4. Что такое хорошо и что такое плохо, Волгоград, Принт, 2014.
  5. Основная энергия, Волгоград, Принт, 2014.
  6. Мир Тонкий, Волгоград, Принт, 2014.
  7. Система жизни, часть 1,2, Москва, Перо, 2015.
  8. Книга об этике, книга 1-7, Москва, Перо, 2015.
  9. Философия, Москва, Перо, 2015.
  10. Психология, Москва, Перо, 2015.
  11. О психологии ортодоксальной, Москва, Перо, 2015.
  12. Русские идут, часть 1,2, Москва, Перо, 2015.
  13. Сказание о Будущем, Москва, Перо, 2015.
  14. Великие Учителя Человечества, часть 1,2, Москва, Перо, 2015.
  15. Школа Симина, Москва, Перо, 2015.
  16. Новое о хорошо известном, Москва, 2016.
  17. Школа Симина. От детского сада до института, Москва, 2016.
  18. Школа Симина. Институт, Москва, 2017.
  19. Школа Симина. Университет, Москва, 2018.
  20. Русь Великая, Москва, Перо, 2019.
  21. Как нам обустроить жизнь, Москва, Перо, 2020.
  22. Мужчина и женщина. Книга 1,2, Москва, Перо, 2020.
  23. Как переписывали историю. Книга 1,2,3, Москва, Перо, 2020.
  24. Школа Симина. Академия и далее, Москва, 2020.
  25. Школа Симина. Община Руси, Москва, 2020.
  26. Хаос. Москва, Перо, 2020
  27. Путник. Москва, Перо, 2021
  28. Очистить веру. Москва, Перо, 2021
  29. Книга человечества. Москва, Перо, 2021
  30. Рождение и затухание планет. Москва, Перо, 2022
  31. Гимн Учителю. Москва, Перо, 2022
  32. Огни. Книга 1,2. Москва, Перо, 2022
  33. Закон Иерархии. Москва, 2022
  34. Профилактика заболеваний. Книга 1,2. Москва, 2022
  35. Книга Жизни. Москва, 2022
  36. Семья. Москва, 2022
  37. Государство. Москва, 2023
  38. Дальние миры. Москва, 2023
  39. Петр Первый. Москва, 2023
  40. Екатерина Вторая. Москва-Екатеринбург, 2023
  41. Развернуть Знамя Мира. Екатеринбург, 2023
  42. Мудрые слова о жизни. Екатеринбург, 2023
  43. Иван Грозный. Екатеринбург, 2024
  44. Иосиф Сталин. Екатеринбург, 2024
  45. Александр Суворов. Екатеринбург, 2024
  46. Владимир Ленин. Екатеринбург, 2024
  47. Феликс Дзержинский. Екатеринбург, 2024
  48. Учителя Жизни. Екатеринбург, 2024
  49. Гимн Знанию. Екатеринбург, 2024
  50. История мучеников и история отрицаний. Екатеринбург, 2024
  51. Отрицания. Екатеринбург, 2025
  52. Наука изучения народа, Екатеринбург, 2025
  53. Учение о цвете и аромате. Екатеринбург, 2025
  
  Всем, кто заинтересуется книгами можно их посмотреть на сайте: www.samlib.ru/s/simin_w_i/, sm1954.narod.ru, sm1954.ucoz.ru, sm1954.ucoz.com, sm1954.wix.com, а также обращаться по адресу: sm1954@mail.ru
  

 Ваша оценка:

Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"