Аннотация: Это продолжение первой книги- Социализм. Работа над ошибками... Идём дальше!
2.Социализм. Работа над ошибками... Идём дальше! (продолжение)
Содержание.
Предисловие от автора.
1.- "Норма прибавочной стоимости" и жизнь мутантов.
2.- Кому достаются "плоды" прогресса?
3.- Идеология для народа.
4.- О строительстве коммунизма.
4.1 - Капиталистический вариант будущего.
4.2- "Суровый" реализм коммунизма.
4.3- Капитализм и деградация предпринимателей.
4.4- Тупик? Думай или умри!
4.5- Избыточная мощность в СССР и инопланетяне.
4.6- Обман и возвращение в капитализм.
4.7- Конкурс бюджетов.
4.8- Сталинская производительность труда.
5. Хрущёвская капитуляция.
5.1- Женевский ультиматум.
5.2- Последствия "хрущёвщины".
5.3- Торговля ресурсами или самодостаточная экономика?
6.- И ещё немного о клевете и критике.
Предисловие от автора.
Эта брошюра - продолжение книги: "Социализм. Работа над ошибками... Идём дальше!".
Изначально была цель - заинтересовать всех идеей конструирования нового социалистического государства и обосновать необходимость отказа от капиталистического устройства общества.
Чтобы заинтересовать и обосновать, нужны убедительные аргументы. Но не все аргументы удалось вовремя найти, некоторым интересным и убедительным удалось избежать попадания в первую книгу!
Но как оказалось, фундаментальные аргументы (несмотря на своё опоздание) могут даже потребовать для себя место в книге! Один из таких заявил о себе вопросами:
- в каких пропорциях соотносятся современные экономики Китая и РФ?
- а в каких пропорциях соотносятся экономики современного Китая и сталинского СССР? Результаты сравнения оказались невероятными! (об этом в главах "Конкурс бюджетов" и "Сталинская производительность труда")
Ну а попутно в эту брошюру проникли и другие не менее интересные аргументы.
Цель и тема этого продолжения та же, поэтому и название осталось прежним, но чтобы не было путаницы, пришлось начать нумерацию - добавить цифру "два": "2.Социализм. Работа над ошибками... Идём дальше!".
Возможно, это не последний эксцесс - ведь может опять появится какой-нибудь настойчивый аргумент, требующий и для себя нового продолжения!
Чтобы новый читатель мог представить содержание первой книги, здесь в конце брошюры приведено её оглавление.
Надеюсь на одобрение читателей!
1.- "Норма прибавочной стоимости" и жизнь мутантов.
Воскресший в России капитализм пробудил всеобщий интерес к трудам К.Маркса. Ведь он ещё в девятнадцатом веке в "Капитале" разобрался во всех "физиологических" процессах, происходящих в недрах капиталистического "организма".
Эта брошюра компенсирует некоторые недостатки первой книги, в которой в числе прочего не упоминается про очень полезный показатель из "Капитала" - "норма прибавочной стоимости". А он очень хорошо раскрывает суть отношений между рабочим и хозяином предприятия.
Итак, для тех, кто почему-то до сих пор ещё не прочитал "Капитал", совсем немного информации от К.Маркса про этот показатель. И попутно - ещё раз кратко о "тайне" появления капитала.
Для "появления" капитала хозяину завода не нужны магические способности. Ему для этого достаточно владеть средствами производства и прибавочной стоимостью.
Время рабочей смены можно условно разделить на две части. Одну часть работник отрабатывает для поддержания собственного существования - это необходимый труд для поддержания жизни рабочего.
А то, что создано за вторую часть смены забирает себе хозяин завода - это прибавочный труд, который и создаёт прибавочную стоимость.
Из прибавочной стоимости и формируется капитал владельца завода, который тратится им на свои прихоти. А ведь он создан всеми рабочими!
А присвоение чужого труда и есть эксплуатация человека человеком. И Маркс доказал, что не владелец средств производства является благодетелем для рабочих, а как раз наоборот - это рабочие кормят хозяина и обеспечивают его роскошную жизнь, отдавая ему безвозмездно свой прибавочный труд!
Прогресс совершенствует технологии и непрерывно увеличивает производительность труда.
В связи с этим интересно было бы узнать, в каких пропорциях сейчас распределяется "необходимый" и "прибавочный" труд?
Оказалось, что эти показатели нигде не публикуются - видимо капитализм эту информацию держит в секрете от посторонних.
Но можно найти такой показатель как "норма прибавочной стоимости", кое-где он ещё присутствует. Используя этот показатель можно определить соотношение "необходимого" и "прибавочного" труда. Этот показатель определяется в процентах от деления:
- делением "прибавочного" труда на "необходимый" труд,
- или делением "прибавочного продукта" на "необходимый" продукт,
- или (как нравилось К.Марксу) делением "прибавочной стоимости" на "переменный капитал".
А "переменный капитал" это стоимость товара "рабочая сила". То есть, это стоимость обеспечения существования семьи рабочего, это синоним "необходимого" труда и "необходимого" продукта.
Переменным К.Маркс его назвал за то, что он: "... в процессе производства изменяет свою стоимость. Он воспроизводит свой собственный эквивалент и сверх того избыток - прибавочную стоимость, ... Из постоянной величины эта часть капитала непрерывно превращается в переменную. Поэтому я называю её ... переменным капиталом". (источник: К.Маркс, "Капитал" Т.1, стр.221)
Или - "переменный" капитал в процессе производства увеличивается на величину "прибавочной" стоимости, созданной благодаря "прибавочному" труду рабочего.
То есть, сам товар, с необычным названием "рабочая сила" каждый день для своего хозяина создаёт прибыль - "прибавочную" стоимость. Это поистине волшебный товар!
В интернете есть интересная статья известного экономиста В.Ю.Катасонова "Куда исчезает прибавочная стоимость?". В ней автор показывает, как можно по российским официальным данным подсчитать среднюю норму прибавочной стоимости для российских наёмных работников и норму эксплуатации Западом нашей страны.
В этой же статье, ссылаясь на советского экономиста В.Е.Мотылева, автор сообщает, что нормы прибавочной стоимости в обрабатывающей промышленности США по годам составляли: в 1923 г.= 172%, 1925 г.= 190%, 1927 г.=200%, 1929 г.= 212% и 1939 г.= 218%. (источник - В.Е. Мотылев. Финансовый капитал и его организационные формы, М.: Соцэкгиз, 1959, с. 129).
По сути, "норма прибавочной стоимости" определяет количество людей, которых может прокормить своим "прибавочным" трудом один рабочий.
При норме прибавочной стоимости в 172% один рабочий своим "прибавочным" трудом за смену кроме себя может обеспечить такой же зарплатой ещё 1.72 человека.
При норме прибавочной стоимости в 200% он уже может обеспечить такой же зарплатой ещё двух человек!
Эти проценты показывают, какой вклад мог бы внести один рабочий в обеспечение благополучия и изобилия всего общества, если бы общество могло этими процентами распоряжаться.
Но эти проценты при капитализме не достаются обществу. Они лишь "рассекречивают" объём "общественного изобилия" который кладёт в свой карман хозяин средств производства!
А раз хозяин отбирает у рабочего эти проценты и забирает их себе, то эти проценты будет справедливо называть не "нормой прибавочной стоимости", а нормой эксплуатации или нормой грабежа, которому подвергается рабочий со стороны хозяина завода.
Но хозяина за это не наказывают, ведь он грабит в полном соответствии с действующими в капиталистическом обществе законами - то есть это "грабёж по закону".
"Грабёж по закону" - это фундамент капиталистического общества, основа его системы ценностей.
При современном уровне автоматизации и компьютеризации "норма прибавочной стоимости" сегодня наверняка уже намного превысила нормы, существовавшие в начале прошлого века.
То есть один работающий человек уже может прокормить четверых - пятерых (а то и больше!) пенсионеров, инвалидов, мигрантов или бездельников на пособии. Во столько же раз сегодня увеличился и "грабёж по закону".
При капитализме, как в прошлом, так и в настоящем вся эта избыточная мощь экономики наполняет карманы владельцев предприятий, а обществу ничего не достаётся.
- Если один рабочий своим прибавочным трудом может обеспечить несколько человек такой же зарплатой как у себя, то, сколько таких "прибавочных" зарплат заберёт себе хозяин всего предприятия?
- А сколько таких зарплат заберут себе хозяева всех предприятий страны?
- А сколько бесплатных больниц и стоматологий можно содержать на деньги, которые забирает себе весь правящий класс?
- А сколько учёных можно обеспечить зарплатами и лабораториями на эти деньги?
Приветствовать такой "грабёж по закону" могут только эгоистичные индивидуалисты.
У людей, приветствующих такой грабёж, очень примитивная система ценностей, в которой существуют только их личные интересы. Для интересов других людей в их системе ценностей вообще нет места.
Все остальные для них это полезный или бесполезный "материал", пригодный для разнообразного использования. И ещё есть враги, которых нужно уничтожить. Они воспринимают общество как среду своего обитания, они живут за счёт этой среды, "питаются" её энергией и управляют ею так, чтобы она была удобной для их жизни.
Такие люди создали и общество себе под стать - капиталистическое общество. Общество, управляемое такими людьми, похоже на многоголового мутанта с головами разного размера. Каждая голова - это собственник средств производства.
И объединить эти головы ради общего блага невозможно, они не могут договориться даже о правилах управления общим "телом" - постоянно возникают правительственные кризисы, коррупционные скандалы, вотумы недоверия и прочие проявления их эгоистической сущности.
Их разделяет частная собственность, личные амбиции, разные интересы, патентная система, капиталы, разное понимание проблем и прочее.
И каждая "голова" все свои усилия направляет на то, чтобы из общего "тела" тянуть как можно больше "питательных соков" только для себя.
Этот "мутант" полон противоречий и поэтому его многочисленные головы непрерывно ссорятся между собой, они постоянно заняты различными склоками и интригами.
А в это время общество развивается по своим общественным законам - независимо от этих голов.
В обществе формируются интересы, не совпадающие с интересами "голов", развиваются собственные потребности, появляется общественное мнение, и всё общество постепенно становится единым целым, единым организмом и наконец - возникает единый разум общества.
Этот разум, осознав своё существование, обязательно задумается о себе и о смысле жизни.
В какой-то момент он глянет в зеркало - и ужаснётся многоголовому уродству своему, и от брезгливости к облику своему, так встряхнёт своё "тело" общественное, что всё это убожество многоголовое, разлетится в стороны разные - как грязи куски ненужные!
И уродливый мутант как в сказке превратится в прекрасного человека - ликом светлого, нравом доброго, сердцем горячим и умом ясным!
И станут явью тогда чудеса удивительные, о которых и словами не сказать и пером не описать!
Ведь если коллективный разум всей планеты освободится от "грабежа по закону" и обопрётся на надёжный базис - общественные средства производства и объединённую прибавочную стоимость, то перед ним не устоит не одна проблема! И реальностью станет самая несбыточная мечта!
Что скажут современные сторонники "белой идеи" по поводу справедливости российского "грабежа по закону" - ведь и у нас в России сейчас тоже капитализм?
Зная о таком "грабеже по закону", как они теперь будут относиться к большевикам? Ведь они ещё в 1917 году запретили такой грабёж - они запретили частную собственность на средства производства и эксплуатацию человека человеком!
А НЭП - это было кратковременное и подконтрольное использование на общее благо жадности буржуазной прослойки.
Зная теперь всё это, какое общество наши современные "белогвардейцы" пожелают своим детям?
2. - Кому достаются "плоды" прогресса?
Срок годности у капитализма ограничен, и ограничен он его же технологическим прогрессом.
После создания современной промышленности и объединения всей планеты транспортными и информационными потоками он уже не нужен.
Ведь все уже привыкли к замене устаревшего ПО на более совершенный пакет программ, так и капитализм необходимо менять на более совершенную общественную систему - на социализм.
А что же социализм будет делать с этим технологическим прогрессом? Какие плоды прогресса он сможет использовать?
Плоды прогресса при социализме есть, и весьма ощутимые - весь продукт, который рабочий создаёт за смену идёт в общественные фонды потребления и используется на общее благо.
Количество этого продукта определено государственным планом и лишнего государству не нужно. Поэтому при росте производительности труда вслед за уменьшением времени "необходимого" труда будет пропорционально уменьшаться и время на "прибавочный" труд.
И соответственно общая продолжительность рабочей смены уменьшается! И чем выше будет производительность труда, тем короче будет рабочая смена.
И.В.Сталин после войны уже поднимал вопрос о сокращении рабочего дня до пяти часов!
То есть при социализме прогресс увеличивает производительность труда, из-за этого снижается себестоимость и соответственно снижается цена товара. Благодаря этому рабочий становится богаче - при неизменной зарплате он может купить больше товаров. А ещё из-за роста производительности труда его рабочая смена становится короче, поэтому у него появляется больше свободного времени!
И все плоды технологического прогресса при социализме достаются рабочим - зарплата стабильная, товары дешевеют, а рабочий день сокращается!
При капитализме увеличение производительности труда (также как и при социализме) уменьшает время на "необходимый" труд.
Логично было бы вслед за этим пропорционально уменьшить и продолжительность "прибавочного" труда, тогда бы продолжительность всей смены уменьшилась бы, как и при социализме.
Но при капитализме продолжительность смены остаётся прежней. И поэтому вторая часть смены, когда рабочий "отдаёт" свой "прибавочный" труд хозяину - увеличивается, и доходы хозяина растут.
В результате - количество миллиардеров ежегодно увеличивается.
Это приводит к тому, что накопленный "прибавочный" труд расходуется этими богачами на их прихоти и причуды.
Один запускает в космос свою любимую машину, другой "покупает" город и устраивает свадьбу за сотни миллионов долларов, а рабочие, чей прибавочный труд транжирят эти миллиардеры, ничего не получают взамен.
То есть все плоды технологического прогресса при капитализме достаются хозяевам предприятий.
3.- Идеология для народа.
После разрушения СССР новые хозяева страны почувствовали, что население почему-то не любит новый "подрастающий" класс частных предпринимателей.
Подумав они решили, что "бывший" советский народ привык жить при советах с постоянной идеологической подпиткой, которая как суфлёр ему подсказывала, кого нужно любить, а кого ненавидеть.
Ещё немного подумав, новые хозяева нашли знакомую аналогию - они поняли, что советская идеологическая подпитка была, скорее всего, похожа на регулярные инъекции коммунистического "наркотика", который одурманивал и обманывал население!
А после разрушения советского коммунизма видимо население переживает "ломку" из-за отсутствия привычной дозы коммунистического "дурмана"!
Всё ясно! Раз народ привык к таким "инъекциям", надо пойти ему навстречу, и чтобы облегчить его "ломку", нужно возобновить инъекции подходящим "препаратом"! Но какими "препаратами" можно заменить коммунистическую идеологию?
Можно конечно поступить честно и объяснить населению, что новая власть не собирается улучшать социализм и пристраивать к нему где-нибудь сбоку немного рыночной экономики!
Наоборот! Новая власть выбросит всё советское и будет строит капиталистическое общество с частной собственностью на средства производства и с эксплуатацией человека человеком.
В этом "новом - старом" обществе, вся прибавочная стоимость, которая при советской власти шла на содержание бесплатных больниц, стоматологий, выплату зарплат, пенсий и прочего, теперь будет поступать в карманы владельцев средств производства.
И такие принципы станут фундаментом новой идеологии. С опорой на них новые хозяева заставят всех строить в России "новый" капитализм.
Но, если это всё открыто всем рассказать, то в строительстве этого "нового - старого" общества появятся непредвиденные трудности, ведь деньги в таком обществе на жизнь не все смогут заработать и пенсии не все смогут получать. А люди ещё помнят СССР, им есть с чем сравнивать!
Если люди ещё помнят советскую жизнь, значит "ломка" от прекращения коммунистической идеологии ещё не прошла и замена коммунистического "препарата" на "честный" капиталистический "препарат" будет опасна.
Получается, что "доза" капиталистической честности не заменит коммунистический "препарат".
Новые хозяева это быстро поняли, поэтому решили опробовать "новую национальную идею" бывшего диссидента, "возвращенца" из США - объединить всех вокруг борьбы за "сбережение народа России"!
Но и эта идея не сработала - ведь для "сбережения народа" нужны бесплатные больницы, стоматологии, детские сады, рабочие места, достойные зарплаты, пенсии, стипендии, собственная промышленность - то есть ради этой идеи опять придётся восстанавливать социализм! Не подходит такая идея...
Тогда решили советскую идеологию заменить патриотизмом. Не зря же придумали (вместо седьмого ноября) новый праздник 4 ноября - "День народного единства". Но с патриотизмом тоже что-то не то.
Когда все вместе в одном окопе, и впереди общий враг - то всё понятно, мы все патриоты: "Родина у нас одна", "Сам погибай, а товарища выручай!" и "Наше дело правое, враг будет разбит и победа будет за нами!".
Но когда тысяча человек работает, а всю их прибавочную стоимость забирает себе один человек - владелец средств производства, то патриотизм в таких взаимоотношениях найти невозможно! Поэтому и эта идеология тоже для "нового-старого" общества не подходит!
Эти попытки наших современных чиновников, пытающихся придумать новую идеологию для России, вызывают сочувствие. Но их старания бесполезны!
Что бы они ни придумали, через все их старания проступят контуры капиталистической идеологии правящего класса России.
Как бы они не пытались делать вид, что её не существует, эта идеология есть и она обрабатывает нас двадцать четыре часа в сутки. Она мощным потоком давит на нас с утра до вечера всеми рекламными роликами из наших СМИ!
Не один выпуск новостей не обходится без этой идеологии, ведь там подробно рассказывается о проверенных способах зарабатывания начального капитала с помощью казнокрадства, мошенничества, воровства, рэкета, грабежа, рейдерства. А потом в этих же новостях нам "советуют" как правильно этот капитал "отмыть", чтобы никто не узнал, откуда он взялся (то есть рассказывают, на чём попались "первопроходцы" такого способа "отмывания").
Рассказывают и о "новых, перспективных" мошеннических проектах, и об ошибках которых нужно опасаться при их реализации. Даже есть передачи с говорящими названиями: "Дежурная часть", "Информационная программа 112", "Дела судебные", "Деньги верните" - всё про деньги, как деньги отсудить и как их правильно украсть (чтобы потом никто не отсудил).
В общем, идеологию придумывать не нужно, она есть, и она действует. И суть действующей идеологии очень проста, если хочешь хорошо жить - любым способом "найди" начальный капитал (главное, чтобы тебя при этом не поймали!), и стань хозяином средств производства!
Тогда ты будешь бизнесменом, уважаемым человеком, а все остальные будут на тебя работать. Ты будешь забирать у своих рабочих их прибавочную стоимость и станешь очень богатым человеком! И тогда всё у тебя будет хорошо.
И эта идеология делает своё дело - воспитывает "новых" людей. И "плоды" этого воспитания уже есть, ведь такая идеология воспитывает очень "хороших" эгоистов и индивидуалистов, для которых собственные проблемы важнее всего. За примерами далеко ходить не нужно.
Например, в советские времена никому даже в страшном сне не могло присниться, чтобы водитель легковой машины отказывался уступить дорогу машине "Скорой помощи" - а сейчас такие случаи попадают в новостные ролики.
Да что там какие-то "мелочи" с эгоизмом на дороге, сейчас из-за рубежа любой заказчик за деньги может найти у нас исполнителя любого зверства против собственной страны. Даже в армии находятся желающие за деньги и новый паспорт перегонять летающую технику за рубеж.
Эти примеры наглядно демонстрируют основу "несуществующей" государственной идеологии - материальная выгода на первом месте, а патриотизм и прочие общечеловеческие ценности на последнем (или вообще вычеркнуты из системы ценностей).
То есть, якобы отсутствующая у нас по конституции государственная идеология, на самом деле - существует, действует и воспитывает в нас те качества, которые видимо, необходимы для "успешной" жизни в капиталистическом обществе.
Но тогда получается, что наши эгоистичные индивидуалисты, по сути, являются жертвами "несуществующей" государственной капиталистической идеологии!
Ведь они стали помимо своей воли "подневольными носителями" этой идеологии, которая без нашего согласия, по государственным лицензиям, непрерывно заполняет нашу информационную среду и наши головы.
Мы все вынуждены жить в этой среде и самые примитивные и жадные воспринимают эту идеологию как истину в последней инстанции, и в результате становятся воинствующими индивидуалистами.
Имея в качестве основы такую идеологию, мы будем вынуждены создавать очень много дополнительных законов, компенсирующих отсутствие совести и здравого смысла у "пострадавших" от такого воспитания
Потому что без таких законов эти "хорошо воспитанные" для капиталистической жизни люди не будут соблюдать даже самые незначительные и очевидные правила общежития.
Например - уступать место беременным женщинам, пожилым или просто уставшим людям, или уступать дорогу той же самой "Скорой помощи".
И ещё много чего эти воспитанники "несуществующей" государственной идеологии без специальных законов не будут делать, или наоборот будут делать - если им это выгодно, но ещё нет запрещающих законов!
4.- О строительстве коммунизма.
Если развернуть в будущее ситуацию с непрерывным совершенствованием технологий, то можно разглядеть некоторые контуры грядущего.
4.1 - Капиталистический вариант будущего.
Итак - мы научились делать надёжными и долговечными очень сложные устройства, например, такие как компьютер.
Мы к ним привыкли и уже не задумываемся об их невероятной сложности. Но если бы кому то удалось взглянуть на всю схему компьютера, причём не блочную, и не на уровне микросхем, и не на уровне логических элементов, а на уровне отдельных деталей - сопротивлений, конденсаторов, транзисторов, то он наверняка проникся бы благоговейным уважением к его разработчикам и производителям!
Ведь на этой схеме были бы изображены неисчислимые миллиарды этих деталей, а сама схема заняла бы на бумаге многие квадратные метры. И на практике все эти многочисленные детали надёжно и долговечно работают!
Значит, недалёк тот день, когда появятся ещё более сложные электронные устройства - "универсальные производственные блоки" (УПБ) - небольшие по размеру блоки, которые будут производить определённую номенклатуру товаров.
Благодаря надёжности и долговечности они не будут требовать техобслуживания в течение всего срока эксплуатации, а создаваться эти УПБ будут в неограниченных количествах на безлюдных производствах.
Для потребителя они будут работать как "чёрный ящик", у которого будет вход для исходного сырья и выход, откуда будет появляться нужный товар, и будет подключена соответствующая инфраструктура - энергия, вода, канализация и всё что необходимо.
Такой блок будет устанавливаться в подходящем месте, и в любое время производить по запросу необходимое количество нужного товара. Это будет происходить по нажатию кнопки: тебе нужна авторучка - нажал кнопку и этот блок выдаёт нужное количество авторучек!
Этот блок сможет производить по запросу не только авторучки, но и другие пластмассовые изделия нужного размера: игрушки, вёдра, контейнеры, банки, бутылки, стулья, табуретки и всё прочее, что можно сделать из пластмассы.
То же самое с металлическими изделиями - ложками, вилками, кастрюлями ножами и всем прочим. Ведь современные 3Д - принтеры научились работать не только с пластмассой, но и освоили порошковую металлургию.
Они уже делают сложнейшие металлические детали, которые не требуют дальнейшей обработки - даже для нужд космоса и авиации! Использование таких технологий уменьшает общие размеры современных промышленных производств до размеров газетного киоска и даже меньше! Причём в одном блоке легко объединяются металлургические предприятия с металлообрабатывающими.
Отпадает необходимость в строительстве огромных цехов, становятся ненужными традиционные металлорежущие станки, даже металлическая стружка исчезает из процесса производства!
Это позволит любой стране, городу, и даже деревне с помощью УПБ наладить у себя производство самого современного оборудования, машин, устройств и приборов! И это будет проще и дешевле чем везти готовое изделие издалека!
Ведь бытовая техника, инструменты, запчасти для велосипедов, мотоциклов, машин состоят в основном из небольших деталей - такой ассортимент как раз подходит для УПБ. И для получения нужных деталей необходимо просто установить в УПБ соответствующие программы!
Что будет делать капитализм, когда появятся подобные УПБ? Начнёт уничтожать лишнее население или будет ломать эти УПБ?
Ведь разрывается привычный для капитализма оборот денег и товаров. Производство становится безлюдным - товары есть, спрос есть, а покупателей нет - все безработные и безденежные.
Скорее всего, у капитализма начнётся истерика, потом депрессия и в результате он попросит для себя эвтаназию! Но потом он быстро одумается и вспомнит про золотой миллиард, трансгуманизм и свои планы по сокращению населения. Ведь на планете по его планам должны жить только самые достойные. А достойные - это богатые люди и их обслуживающий персонал.
Всё очень просто - трансгуманисты везде говорят, что они собираются усиливать возможности человека с помощью подключения мозга и других частей тела к компьютеру и сервомеханизмам. Для этого они собираются вживлять в человека какие-то электроды, датчики, микросхемы.
А электроника может не только усиливать возможности человека, но и управлять этими возможностями, работоспособностью, настроением, поведением.
Можно вообще превратить человека с помощью этой технологии в биоробота. Ведь если с помощью дистанционного воздействия на мышцы можно заставить руки и ноги сгибаться - разгибаться, то значит можно составить программу, которая будет управлять всем телом человека для его работы у станка. Человек будет работать и отдыхать в соответствии с программой - нажал хозяин кнопку и биоробот спит, нажал другую кнопку и биоробот идёт в цех к станку.
Такие биороботы не требуют зарплаты, и численность их будет очень просто контролировать. В общем, трансгуманизм - это выход для капитализма, все кому положено - работают, а самые достойные - избранные, ими управляют. И деньги действительно уже не нужны, почти как в коммунистическом обществе!
Это капиталистический вариант будущего для человечества.
Эти планы ведут к простой цели - достижение для "избранных" сытной и беззаботной жизни в уютной и роскошной обстановке. По сути это планы примитивных людей, лишённых мечты и воображения. Планы тех, кто никогда не смотрел в звёздное небо.
А там перед нами каждую ночь открывается вход в Бесконечность - это приглашение к освоению солнечной системы, галактики и даже иных измерений и пространств!
Тот, кто создал всё сущее, открывая эту звёздную красоту, как бы говорит нам: "Берите всё, изучайте, осваивайте и наполняйте жизнью Вселенную"!
Но для этого нас должно быть много. И все мы должны иметь ясный ум и хорошую память, не искажённую внешним управлением и электродами.
Чтобы выйти за "порог" нашей планеты и шагнуть во Вселенную, мы должны быть достойны этого шага. Ведь если мы войдём во Вселенную с целью установления там привычных для капитализма порядков, то мы превратимся в раковую опухоль Вселенной!
Каждая планета, до которой мы сможем добраться, в итоге, как и наша собственная будет превращаться в мусорную свалку с непригодной для жизни атмосферой, отравленными водами и уничтоженной природой. Наше продвижение по Вселенной будет сопровождаться превращением цветущих планет в безжизненные миры.
Поэтому, прежде чем мы перешагнём порог собственного дома и начнём осваивать Вселенную, нам нужно навести порядок на собственной планете.
Для этого нужно начать с самого главного - мы должны научиться сначала думать о Родине, о природе, о братьях наших меньших, о планете, а уж потом о себе. Для этого необходима доброта, бескорыстие и честная самооценка своих поступков.
А капитализм со своим эгоизмом, жадностью и стремлением к выгоде для освоения Вселенной не годится!
Необходимо отказываться от капиталистической системы и начинать строительство коммунистического общества. А первый этап этого строительства - восстановление социалистического общества у нас в России!
4.2- "Суровый" реализм коммунизма.
- Для капитализма технологически прогресс - это провозвестник окончания срока годности капиталистической системы.
- А для людей технологический прогресс - это главная причина, которая начинает принуждать всё общество переходить к жизни по коммунистическим принципам.
Развитие технологий делает приближение коммунизма всё явственней. Это уже не смутные контуры чего-то непонятного, теперь это уже чётко слышимая поступь коммунизма, который приближается и уже стучится во все двери и окна нашего планетарного капитализма!
Признаки этого приближения заметны в США, Европе и других капиталистических странах. У них на пособии живут миллионы людей, которые за всю жизнь ни разу не работали. И каждый год к ним прибывают новые мигранты, и им тоже выплачивается пособие. Эти страны и себя обеспечивают и содержат приезжих "гостей".
То есть у них небольшая группа граждан создаёт такой объём материальных благ, что его уже хватает для всех - и для тех, кто работает и для тех, кто живёт на пособие и вообще никакой пользы обществу не приносит!
Но если те, кто имеют работу, не будут жадничать и поделятся работой с теми, кто живёт на пособии, то рабочий день можно будет сократить до трёх - четырёх часов! И при этом количество товаров и услуг не уменьшится, но у всех появится больше свободного времени.
В общем, развитие цивилизации и технический прогресс облегчает нам все хлопоты, связанные с обеспечением собственного существования, а это с каждым годом даёт каждому больше свободного времени. А это делает жизнь по коммунистическим принципам всё реальней и ближе.
Понимая естественность этих процессов, мы можем сознательно стремиться к жизни по коммунистическим принципам, но можем и противодействовать этому естественному ходу событий. Но естественный ход событий - это результат действия объективных законов общественного развития.
Но закон есть закон - неподчинение закону наказывается и может даже привести к гибели!
Например, падение тел - это естественный ход событий для всего, что находится без опоры в поле тяготения Земли. Это проявление закона всемирного тяготения.
Если сознательно не учитывать этот закон и строить небоскрёбы с отклонением от вертикали, то это будет приводить к трагедиям с разрушением этих небоскрёбов.
Также и лукавое уклонение от законов общественного развития будет погружать общество в застой или заводить во всевозможные тупики и ловушки, которые приведут к деградации и вырождению всего человечества.
А сознательное противодействие законам общественного развития будет приводить к трагедиям с неизмеримо большим количеством жертв, чем при катастрофе с разрушением одного небоскрёба.
Ведь естественная смена общественно экономических формаций - это объективный закон общественного развития. Каждая новая формация открывает новые возможности для развития каждого человека и всего общества.
Коммунизм это не религия, не фанатичная вера в то, что можно построить рай на Земле, а "суровая" реальность, которая уже наступает на нашу цивилизацию по всем фронтам!
Поэтому коммунизм это не то, что можно строить или не строить - это то, что требует естественное развитие нашей цивилизации! И причина появления этой "суровой" реальности - наш технологический прогресс и объективные законы общественного развития.
Прогресс подталкивает нас, даже заставляет под страхом гибели цивилизации отказываться от капиталистической системы ценностей и переходить на более высокий уровень - подниматься до коммунистической системы ценностей!
И если мы хотим двигаться вперед, то нужно планировать свою жизнь с учётом влияния этих объективных законов.
4.3- Капитализм и деградация предпринимателей.
Одним из проявлений законов общественного развития является деградация предпринимательской прослойки в капиталистическом обществе.
Она неизбежно деградирует и превращается в паразитический класс. Ведь при капитализме личное и частное всегда главнее и выше Родины, потребностей общества и природы.
Для развития эгоистических качеств капитализм опирается не на разум, а на самое примитивное и неразумное - на физиологические процессы. И доводит эгоизм до нелепых гипертрофированных размеров.
Благодаря такому "развитию" начинающие предприниматели постепенно проходят все стадии метаморфоза и самые "удачливые и способные" из них, теряя человеческий облик, превращаются в "паразитов", присосавшихся к общественному "организму".
Мы все встречались с такими "бывшими" людьми - кто наяву в жизни, а кто в новостных роликах, когда рассказывают об очередной аварии, произошедшей по вине владельца "элитной" машины.
Эти "бывшие" люди превращают всех, с кем соприкасаются в подобие себя. Особенно к такому метаморфозу податливы представители развлекательного сообщества, которые зарабатывают на сценических подмостках.
Их легко узнать по высокомерному отношению к обычным пенсионерам за рулём старого "ведра с болтами", или по неприязненному взгляду на бабушек в платочках, которые толпятся на остановке дачного автобуса.
Со временем некоторые из этих "удачливых и способных" в капиталистической системе набирают такой "вес и объём", что начинают влиять и даже определять развитие целых стран.
Ведь если они вбирают в себя основной объём финансовой "крови", то уже всё общество попадает в зависимость от "физиологических" процессов происходящих внутри этих гигантских "паразитических организмов".
И если общество не обратит, наконец, внимание на этих присосавшихся "попутчиков", то эти "попутчики" сами "разберутся" со всем обществом.
Но обществу трудно понять, что оно уже много лет везёт на себе каких-то "попутчиков", да ещё к тому же везёт за свой счёт - этому мешает капиталистический образ жизни и антикоммунистическая пропаганда.
А "попутчики" этим непониманием уже давно воспользовались - они постепенно сделали общество удобным для своего питания и обитания. К тому же, самим фактом своего существования, они запустили в подконтрольном обществе процессы деградации и расчеловечивания, что тоже очень облегчает паразитическую жизнь.
И всё это незаметно превращает общество в "питательную среду", которая обеспечивает полнокровную и роскошную жизнь предпринимательского сообщества. И при этом общество даже не замечает, что служит для кого-то "источником пропитания".
Такая среда в процессе превращения в "еду" легко поддаётся подогреву, охлаждению, перемешиванию и расфасовке на "порции" с помощью СМИ, рекламных роликов, социальных сетей и компьютерных игр.
Это похоже на процесс "внешнего пищеварения", который используют пауки. Превратившись в питательную среду такое общество уже не способно к сопротивлению, оно послушно потребляет все, что появляется в его "кормушке".
Такое общество легко поддаётся вовлечению в любые мероприятия, сулящие материальное вознаграждение, например в демонстрации, поддерживающие трансгендерные переходы, "радужную гордость", или "цветные" революции.
У этих "попутчиков" для такого воздействия уже разработаны все необходимые мероприятия, которые они непрерывно проводят в жизнь. И разрушение традиционного семейного уклада жизни - это только верхушка айсберга. В этом же ряду стоит и украинская трагедия с их антигероями и антиправославием.
Над разработкой таких мероприятий у них работают множество учёных, философов, историков, литераторов и даже целые институты.
А действенность найденных решений они проверяют тут же на нас - все страны в их распоряжении и в ресурсах они не ограничены. А если вдруг кто-то заметит, что в обществе происходит что-то странное, то его заставят замолчать - они это умеют.
Если мы не будем безропотно плыть по "течению", а будем искать причины появления этих "течений", то можно избежать превращения в "питательную среду" для кого-то.
По сути, эти процессы и "течения" в капиталистической среде вызываются или действием объективных законов общественного развития, или сознательным противодействием этим законам.
Эти процессы в своей основе очень просты - борьба за власть ради денег, выгоды, прибыли. Но при капитализме они в основном античеловечны и этим опасны.
Их появление сигнализирует нам о том, что "срок годности" капиталистической общественно экономической формации уже истёк.