Примечание. Макс Вебер (1864 - 1920) - выдающийся немецкий социолог. 
Шафаревич Игорь Мстиславович - выдающийся математик.

                         I
            Идей археология - печальная картина - 
            Идей неоценённых целая лавина. 
            По сути, кладбище научных достижений, 
            Полета мысли, и сердец движений. 
            Кто суд безжалостный вершит, 
            Блокируя науки достиженья? 
            Кто перед Разумом грешит, 
            Идеи отправляя на сожженье? 
            Кто мысль общественную тормозит? 
            Кто нам бесправием грозит? 
            Негоже было Вебера упорно игнорировать - 
            Славистика дала себя кастрировать. 
            Так, голос verstandigen Leute 
            Возьмите и совсем прикройте. 

                         II
            Упрямый факт "стучится в дверь": 
            Новейшая история Росси, страны огромной, 
            Читатель дорогой, поверь - 
            Концептуальной лишена платформы. 
            Исследований громадный корпус - 
            На глиняных ногах, а попросту, 
            И вовсе без какой-либо опоры. 
            И это не пустые разговоры. 
            Шеренга теорий разношёрстных: 
            Модернизации, бюрократии, тоталитаризма 
            Уж много вызывает скептицизма, 
            И не дает эффектов судьбоносных. 
            Славистов братия к идеям недоверчива. 
            Платформа понятийная - в работах исторических метра Шафаревича. - 

                        III
            Славянский математик внятно заявил, - 
            Талант свой ярко проявил, 
            Исследуя истории масштабность, 
            И понимая всю ответственность и важность, 
            Маститый, крупный математик. 
            (Это не вымысел, я не романтик.) 
            Ведь свыше логика ему дана, 
            Чтоб сопоставить "краски полотна" 
            Насыщенной истории народов. 
            Славянский математик вскрыл проблемы 
            Сложнейшей, необъятной темы, 
            Но не добился надлежащих всходов
            На ниве сознанья общественного, заторможенного,
            Быть может, размягчённого и замороженного.

                         IV
            Разбились ветхие скрижали,
            Мир приобрёл другую плоть.
            Безумцы благом глобализацию назвали,
            Имея под рукой мобилку чушь пороть.
            Глобализируются предметы обихода.
            На что приходит спрос и мода -
            Продвинутые сказки для детей
            Из обеспеченных семей.
            Весь мир в плену глобализации труда и капитала.
            Становится он эксплуататором глобальным.
            Раздвинуть рамки национальные - вот, что стало актуальным.
            И эра новая труда грядёт, либо уже настала.
            И государство как посредник для капитала сущий блеф,
            И капитал глобальный стремится властвовать, как рыкающий лев!

                         V
            И корпорации транснациональные с размахом глобальным
            Диктуют миру свою волю:
            Показывают свой зад государствам национальным,
            Способным изъять у них некоторую долю.
            В итоге глобализация - это целенаправленное ослабление
            Национальных государств. Предаст их капитал со временем забвению.
            Возникнет в мире фантом классический по Марксу и явный:
            Железная пята Государства Глобального, что станет темою заглавной!
            ..............................................
            ..............................................
 
           
                          Продолжение следует.