О.М. Айванхов. Эгрегор Голубя, или царство мира

О.М. Айванхов : другие произведения.

Эгрегор Голубя, или царство мира

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]

Ссылки:

Школа кожевенного мастерства: сумки, ремни своими руками

© Copyright О.М. Айванхов (chadrin@bk.ru) Размещен: 12/02/2010, изменен: 12/02/2010. 285k. Статистика. Монография: Эзотерика Иллюстрации/приложения: 2 шт. Скачать FB2		Ваша оценка:
Аннотация: Что такое МИР и как к нему идти

Омраам Микаэль Айванхов

Отсканировано специально для библиотеки сайта MANAS

www.agni-yoga.net

Эгрегор Голубя,

или царство мира

No Права издательства "Просвета" распространяются на все страны. Переиздания, репродукция, воспроизведение, выполнение с помощью аудиовизуальной аппаратуры и любыми другими средствами, а также частные копии могут быть выполнены только с разрешения издательства "Просвета".

Лицензия ИД N02296 Отпечатано с разрешения издательства "Просвета" Франция

Собрание сочинений Извор N208

ISBN 5-90I415-03-3

No Издательство "Просвета" Франция, 2001 No "Издательство ПРОСВЕТА" Россия, Москва 2001

ИЗДАТЕЛЬСТВО

ПРОСВЕТА

Того же автора:

Собрание сочинений Извор

-- -- Памяти Учителя Петра Дынова (вне серии)

-- -- К солнечной цивилизации

-- -- Человек, овладевающий своей судьбой

-- -- Воспитание, начинающееся до рождения

-- -- Йога питания

-- -- Сексуальная сила, или крылатый Дракон

-- -- Философия единения

-- -- Кто такой духовный Учитель?

-- -- Эгрегор Голубя, или царство мира

-- -- Рождество и Пасха в традиции Посвящения

-- -- Древо познания Добра и Зла

-- -- Свобода, победа Духа

-- -- Свет, Дух живой

-- -- Человеческая природа и божественная природа

-- -- Духовная гальванопластика и будущее человечества

-- -- Истинное Учение Христа

-- -- Тайны книги природы

-- -- Евангелия в новом свете

-- -- Язык геометрических фигур

-- -- Центры и тонкие тела

-- -- Зодиак, ключ к пониманию человека и Вселенной

-- -- Алхимическая работа, или поиск совершенства*

-- -- Психическая жизнь: элементы и структуры

-- -- Художественное творчество и духовное творчество*

-- -- Силы мысли

-- -- Гармония и здоровье

-- -- Книга божественной Магии

-- -- Золотые правила ежедневной жизни

-- -- Взгляд на невидимое

-- -- Путь тишины*

-- -- Приближение Града Небесного

-- -- Семена счастья*

-- -- Откровения огня и воды

-- -- Будущее для молодежи*

-- -- Истина, плод мудрости и любви*

-- -- "В духе и истине"*

-- -- От человека к Богу: Сефироты и Ангельские Иерархии*

-- -- Космические Весы - число 2

-- -- Вера, которая передвигает горы*

-- -- Любовь, которая больше веры*

Учение Учителя Омраама Микаэля Айванхо-ва излагалось исключительно в устной форме. Его книги были составлены на основе импровизированных лекций, которые были стенографированы или записаны на магнитную ленту.

* предполагается перевести на русский язык

Любая группа, любое движение: религиозное, политическое, артистическое, - любое государство образует "эгрегор". Эгрегор - это психическая сущность, образованная эманациями какого-либо сообщества, мыслями, желаниями, флюидами всех его членов, работающих ради единой цели. Каждый эгрегор имеет определенный цвет и форму: для Франции это петух, для России --медведь и т.п. Но ни петух, ни медведь, ни тигр, ни дракон не решат проблем всего мира. Часто эгрегоры противостоят друг другу в тонком мире - некоторые ясновидящие видят их битвы,-- а через некоторое время на Земле между людьми начинаются войны... Поэтому теперь все человечество должно стать единым эгре-гором Голубя, который принесет мир.

Омраам Микаэль Айванхов

ЗА ЛУЧШЕЕ ПОНИМАНИЕ МИРА

Однажды я присутствовал на публичном обсуждении, посвященном проблемам мира¹. Выступало очень много компетентных, образованных, умных, симпатичных и даже забавных людей. Благодаря им я понял, что мир -- самое желанное состояние для всего человечества, тогда как война -- худшее из зол. Это привело меня в такой восторг, что я сказал себе: "Наконец-то люди поняли преимущества мира; теперь, очевидно, человечество будет спасено!" Но мне всё же хотелось услышать, каким образом мир должен прийти на Землю. Множество ораторов изложили свои проекты. Один предложил создать мировую полицию, которая бы препятствовала странам сражаться друг с другом. Замечательный план, но как его осуществить? Этот проект напомнил мне о басне Ла-

¹ Во французском языке слово "la paix" имеет 2 основных значения 1) "мир" (состояние без войны), 2)"мир", "покой" (состояние глубокой внутренней гармонии). В зависимости от контекста слово "la paix" будет переводиться то как"мир", то как "покой", хотя речь идет об одном и том же.-- Прим. перев.

14 Эгрегор Голубя,

фонтена, в которой речь идет о мышах, собравшихся, чтобы как-то защититься от кота. После долгих дискуссий самая старшая мышь предложила привязать коту на шею колокольчик, звон которого предупреждал бы всех о появлении страшного врага. Ее слова были встречены аплодисментами. К сожалению, им так и не удалось найти достаточно смелую мышь, которая бы повесила колокольчик коту на шею! То же самое можно сказать о проекте создания мировой полиции. Где найти международные силы, которые действовали бы достаточно честно и непредвзято? И потом, как сделать, чтобы все нации добровольно признали их превосходство?

Другой оратор объяснил, что к миру можно прийти только через федерализм, и пустился в такие теории, что никто ничего не понял. Третий поднялся на трибуну, чтобы обвинить государство, говоря, что оно злоупотребляет силой и превращает своих граждан в рабов... В конце концов, выслушав множество других выступавших, я пришел к заключению, что мир вряд ли скоро наступит, потому что никто не понимает, в чем его суть, и даже не может себе представить, чем он в действительности является.

Только точка зрения Посвященных может прояснить данный вопрос, поскольку для того, чтобы прийти к миру, необходимо обладать глубоким знанием человеческой природы. Вы скажете: "Да

или царство мира

бросьте, каждый знает, что такое человек!" Отнюдь нет, потому что его психическая структура, система тонких тел, каждое из которых обладает определенными потребностями и устремлениями, людям пока не известна. Как и то, что в человеке присутствует два начала: низшее и высшее Я, персональность и индивидуальность... Так вот, что бы люди ни делали, мир на Земле невозможен до тех пор, пока все, кто стремится к нему, не будут иметь этих знаний.

Пока же люди, отыскивая причины возникновения войны, неистово обвиняют друг друга. Это, с их точки зрения, и есть работа на благо мира. Одни считают, что всему виной богатые, другие обвиняют интеллектуалов, политических деятелей или ученых. Верующие сетуют на то, что не разделяющие их воззрения люди являются еретиками, ведущими человечество к гибели, а неверующие обвиняют верующих в фанатизме... Понаблюдайте, и вы увидите, что мир всегда пытаются установить, упразднив нечто внешнее по отношению к себе: либо людей, либо что-то материальное. В этом и состоит главная ошибка. Даже распустив армии и запретив пушки, люди на следующий день снова выдумают новый способ истреблять друг друга. Мир -- это внутреннее состояние, его никогда не добиться, пытаясь бороться с чем бы то ни было внешним. Причины возникновения войн нужно искоренить прежде всего в себе самом.

Эгрегор Голубя,

или царство мира

Возьмем очень простой пример. Мужчина плотно поел колбасы, ветчины, курицы, хорошенько все это запив вином. После еды он говорит себе: "Теперь неплохо было бы найти спокойное местечко, чтобы славно отдохнуть". И он его находит, но что-то внутри него начинает подавать признаки беспокойства. Он берет сигарету, закуривает, потягивается, думая, что еще лучше было бы теперь оказаться наедине рядом с хорошенькой женщиной. Где же ее найти? Конечно, у соседа. А что до стен, огораживающих соседские владения, так это пара пустяков, через них можно и перелезть. Можете себе представить продолжение истории... Очевидно, что ни о каком мире и говорить не приходится!..

Мир -- это состояние, которое не приходит само собой. Если вы хотите обрести мир, но при этом внутренне создаете условия, способствующие возникновению возбуждения, беспокойства, вы его никогда не получите. Мир есть следствие, результат; он показывает, что все функции и все виды деятельности, как внешняя, так и внутренняя, в высшей степени уравновешены и сгармонизированы. Поэтому необходимо знать средства и методы, способные привести к миру, а это -- целая наука.

Как только человек начинает питать в себе некоторые желания и вожделения, он, как бы ни старался, не может иметь мира внутри: через желания и

вожделения он сам позволил проникнуть внутрь себя семенам беспорядка. Примером может послужить человек, совершивший кражу. Он тут же начинает думать, что его, наверное, кто-нибудь видел; разыгравшееся воображение без устали рисует картины того, что с ним еще может случиться: за ним будут следить, арестуют, посадят в тюрьму... Он никогда не бывает уверен, что его не видели, что он не оставил следов, не сделал ничего подозрительного, и поэтому теряет всякий покой: у него пропадает сон и аппетит, и сам он начинает желать лишь одного -- спрятаться.

Другой занял деньги, пообещав возвратить их в срок, но, будучи неспособным в чем-то себя ограничить, чтобы собрать требуемую сумму, вернуть их не может, и вот уже не знает, как избавиться от преследующего его кредитора... Третий говорит что-то грубое и обидное своему приятелю, и вот друг превращается во врага. И снова мира как не бывало! Продолжать не стоит, ведь подобных примеров существует великое множество. Да, вновь и вновь люди своим поведением доказывают, что обладают безмерным талантом утрачивать внутренний мир. Если вас преследует разъяренная толпа, потому что вы наделали долгов, кого-то обокрали или ограбили, не сдержали обещаний, как же вам тогда удастся обрести мир? "Бегая от кредиторов", -- ответите вы. Хорошо, но что же тогда делать с кредиторами, кото-

Эгрегор Голубя, или царство мира

рые находятся внутри вас: беспокойством, угрызениями совести?.. Подобные рассуждения показывают полное отсутствие истинных знаний. Не обольщайтесь: собственные мысли никогда не оставят вас в покое.

Сохранять чисто внешний мир очень легко: достаточно поехать в горы, где царят тишина и одиночество. Однако даже там человеку не удается достичь внутреннего покоя. Почему? Потому что у него в голове находится приемник, да, постоянно включенный приемник, с которым он никогда не расстается... Чего человек только не слышит! Зачастую приемник настроен на станции Ада, передающие музыку, но какую! Оглушающий шум царит у него в голове, а между тем, сам он находится на вершине горы, где все полно тишины и покоя. Да, внешне все выглядит гармонично, но внутри бушуют яростные штормы и ураганы. Как же тогда достичь мира?

Все знают, что человеческое тело состоит из большого количества органов, связанных между собой. Каждый из них имеет свою особую функцию, но все должны действовать согласованно, гармонично, иначе воцарится беспорядок -- то, что в музыке называют диссонансами. Человек может обладать хорошим здоровьем и жить в мире только при условии, что все его органы выполняют работу бескорыстно, безлично, на благо всего организма. Но здоро-

вье и мир подобного рода -- это всего лишь физическое состояние. Чтобы обрести мир души и духа, необходимо подняться несравненно выше; нужно, чтобы все элементы другого организма -- психики -- также вибрировали в унисон, без эгоизма, метаний и личных предпочтений, то есть так же хорошо, как органы физического тела. Итак, мир -- это высшее состояние сознания, но поскольку оно все же зависит от состояния нашего организма (ведь даже незначительные расстройства физического тела могут поколебать психическое равновесие), необходимо, чтобы эти два начала --тело и психика -- находились в гармонии, и тогда мир в человеке утвердится окончательно.

Мир, как его обычно понимают люди, не является истинным миром. Если вы внутренне не ощущаете беспокойство или возбуждение в течение нескольких минут или нескольких часов, это еще не мир, потому что это состояние не длится долго. Если вы обрели истинный мир, вы его уже никогда не утратите. Да, мир -- это не просто хорошее самочувствие, мимолетный покой или беззаботность, это нечто более глубинное, более ценное... Мир, как я вам уже говорил,-- это результат. Когда все инструменты оркестра хорошо настроены, а музыканты знают, любят дирижера и с точностью выполняют его указания, так как предварительно с ним поработали, тогда рождается удивительная гармония. Мир в челове-

Эгрегор Голубя, ^Ши ^{ЦарСШв0} ^MUpU

ке -- это тоже гармония, превосходная слаженность между всеми его элементами, силами, функциями, мыслями, чувствами и поступками.

Состояния глубокого, невыразимого покоя достичь очень трудно, потому что для этого необходимы воля, терпение, любовь и большие знания. Когда ученик начинает постигать природу и свойства каждого элемента, мысли, чувства, желания, чтобы не допустить в себя ничего, что смогло бы нарушить его внутреннюю гармонию, когда ему, наконец, удается удалить из себя все, что не вибрирует в унисон,-- только тогда он достигает состояния внутреннего покоя и мира.

Если вы курите, если вы пьете и едите неизвестно что, то засоряете свой организм вредными веществами, вызывающими болезни, и поэтому не можете жить в мире. Если у вас болят зубы, если у вас колики или частые сердцебиения, как же тогда мир сможет прийти к вам? Вы сами позволили вредным элементам проникнуть в вас, они скопились и начали гнить, и теперь их необходимо вывести из организма. Тот же закон действует в отношении психики. До тех пор, пока вы не задумаетесь над природой своих чувств, мыслей, желаний, страстей и инстинктов, пока вы дышите и пропитываетесь ими, не зная, что они несут вам: вред или пользу,-- вы никогда не будете жить в мире.

Таким образом, мир -- это следствие глубокого знания природы элементов, которыми вы питаетесь на всех планах. Однако данному знанию, как я вам уже говорил, должны сопутствовать бдительность и могучая воля, чтобы ни в коем случае не позволить элементам, разрушающим внутреннюю гармонию, проникнуть в себя. Посвященные уделяют такое внимание чистоте, потому что они уже очень давно убедились: малейшая нечистота физического тела, чувств или мыслей тут же ведет к потере мира и покоя.

Мир в человеке, как я только что сказал, является результатом гармонии между всеми началами, из которых он состоит, то есть между духом, душой, интеллектом, сердцем, волей и физическим телом; и если этого состояния так трудно добиться, то только потому, что все эти начала редко пребывают в гармонии друг с другом. Один человек может обладать ясным умом и мудростью мысли, но в его сердце прокрались низшие чувства, которые толкают его на безумства; другому удается пробудить в себе прекрасные устремления, но его воля парализована. Как же тогда, запутавшись во всех этих противоречиях, обрести мир? Мир -- последнее, чего человек достигает в своей жизни. Он придет к нему через страдания, борьбу, неудачи и победы, достигнув состояния, когда Божественное начало одержит верх над его низшей природой со всем ее непрекращающим-

Эгрегор Голубя, или царство мира

ся шумом и безумным бунтом. До этого ему, вероятно, удавалось пережить несколько восхитительных минут, но это состояние не длилось долго. Именно поэтому многие люди нынче говорят: "Я потерял мир и покой".

Однако истинный покой утратить невозможно. Время от времени на поверхности может возникнуть волнение, но это движение, не затрагивающее глубины: там, внутри, всегда царит мир. Это как океан: на поверхности -- пена и волны, в глубине же -- всегда мир и покой. Если вам удалось достичь истинного мира, то потрясения, которые случаются вовне, отныне не могут нарушить ваш внутренний покой, вы чувствуете себя защищенными, как если бы находились в крепости. В псалме 91-м (90-м в православной традиции) говорится: "Прибежище мое и защита моя -- Бог мой, на Которого я уповаю". Этим небесным прибежищем является высшее "Я". Когда вам удается достичь этого уровня, вершины своего существа, вы познаете мир. Мир -- это божественное, ни с чем не сравнимое ощущение. Но сколько еще побед предстоит одержать над своими низшими устремлениями, прежде чем это состояние будет достигнуто!

Итак, источником мира является гармония, полное согласие между всеми элементами человеческого существа. Но еще я бы добавил, что гармония воз-

можна только в том случае, когда все эти элементы обладают чистотой. Если они конфликтуют друг с другом, значит, где-то присутствует грязь. Когда человек съел что-то неподходящее, ему становится плохо, появляется раздражение, однако достаточно принять слабительное, и ему станет намного лучше! Нечистота разрушает мир. Поэтому, чтобы достичь мира, необходимо прежде всего очиститься, вывести из себя всё, что препятствует нормальной работе интеллекта, сердца и воли. Истинный Посвященный понял одно: главное -- стать чистым, чистым, как горное озеро, как голубое небо, как кристалл, как солнечный свет... Если иметь эту чистоту, то все остальное придет само. Естественно, добиться в себе такой чистоты не так-то легко; сначала ее нужно понять, затем полюбить, устремиться к ней всеми фибрами своей души, чтобы потом, наконец, постараться ее достигнуть.

Когда у вас в теле, сердце или мыслях воцарился беспорядок, знайте: вы позволили проникнуть в себя нечистым, то есть чужеродным элементам. Грязь, нечистота -- это то, что несвойственно нашему организму, то, что ему не подходит. Сами по себе эти вещества, вероятно, не являются нечистыми, но их считают таковыми, поскольку, попадая в организм человека, они вызывают всякого рода нарушения. Таким образом, они приносят вред, и от них нужно избавляться. Если вы больны или расстрое-

Эгрегор Голубя, или царство мира

ны, значит, чему-то нечистому в виде мысли, чувства или какого-то иного начала удалось проникнуть в вас.

Нечистота, где бы она ни присутствовала -- на ментальном, астральном или физическом плане -- вызывает беспорядок; и когда я говорю "беспорядок", это еще меньшее из зол, поскольку нечистота может привести к отравлению, интоксикации и даже смерти. Вот почему очищением заниматься нужно на всех планах: физическом при помощи омовений, чисток, голодания и т.п.; психическом, используя молитву, медитацию и другие духовные упражнения. Только так можно достичь истинного покоя.

Когда человек станет достаточно бдительным, чтобы сохранять целостность королевства, которым он сам и является, только тогда ему удастся добиться прочного и длительного душевного покоя. И чем же будет этот покой? Неописуемым блаженством, непрекращающейся симфонией, высшим состоянием сознания, при котором каждая клеточка тела купается в океане света, плывет в потоке живых вод и питается амброзией... Человек начинает жить в такой гармонии, что все Небо отражается в нем; его взору открывается великолепие, которое он раньше не был способен увидеть, поскольку в нем было слишком много беспокойства и беспорядка, а его внутренний и даже внешний взор не мог сосредоточиться на

чем-либо, чтобы достичь прозрения. Только внутренний покой может позволить увидеть и воспринять высшую реальность, вот почему Посвященные, которым удалось вкусить истинный покой, открывают для себя чудеса Вселенной.

Большая часть людей стремится лишь к тому, что является иллюзорным, преходящим и приносит одни неприятности и разочарования. Но понять это бывает очень непросто. Для этого нужно пройти через страдания и разочарования... Воистину необходимо коснуться самого дна, дойти до отчаяния, чтобы осознать: все прежние устремления были неспособны дать ни мира, ни полноты, ни славы, ни силы -- ничего. Но это невозможно объяснить тем, кто еще слишком молод. Нужно быть старым, очень старым внутренне или внешне, чтобы стремиться только к вечным ценностям. Тот, кто молод, все еще играет в куклы и оловянные солдатики, строит замки из песка -- возраст не позволяет ему заняться чем-то серьезным; но когда человек взрослеет, он оставляет все ради грандиозных свершений и открывает для себя, что такое мир.

Мир приходит только тогда, когда все клетки начинают вибрировать в унисон с бескорыстной и возвышенной идеей. Вот почему мудрецы правы, говоря, что нельзя познать мир, если все ваши клетки, все естество не пронизаны мыслями любви, то есть

Эгрегор Голубя,

или царство мира

милосердием, великодушием, самоотречением, умением прощать. Только так можно познать мир, и никак иначе. Когда вы хотите упрекнуть соседа, не можете что-то ему простить и ломаете себе голову, как бы ему отомстить, или, одолжив кому-нибудь деньги, постоянно думаете, что вам их должны вернуть, мир в таких условиях невозможен, потому что вас переполняют слишком личные, слишком эгоистичные мысли. И даже если вы успокоитесь на несколько минут или несколько часов, то это все равно еще не мир, а всего лишь небольшой отдых, перерыв (который случается даже в жизни самых злых и коварных людей), за которым снова наступает черед тревог и волнений.

Истинный покой -- это такое состояние духа, которое невозможно утратить, если вы его однажды достигли. Когда в вас появляется стремление исполнять волю Божию, иначе говоря, приносить пользу человечеству, любить и прощать всех людей, служить им, когда эта идея вибрирует в унисон со всеми частицами вашего существа, только тогда вы сможете испытать состояние покоя. А как только вы его достигли, это состояние останется с вами навсегда и будет сопровождать вас повсюду: вы ощущали его в себе вчера, сегодня оно снова целый день с вами... и назавтра, как только вы встанете, оно опять будет тут. Вам покажется странным, но вам больше не придется прилагать усилий, чтобы вновь установить

в себе мир. Раньше, чтобы успокоиться, вы были вынуждены долго сосредоточиваться, молиться, петь или даже принимать какие-то успокоительные средства; теперь в этом нет необходимости. Мир постоянно здесь, он -- в вас.

Итак, неустанно работайте над идеей любви, добра, всепрощения... и делайте это до тех пор, пока она не обретет такую силу, что все ваши клетки пропитаются ею и начнут вибрировать с ней в унисон. И тогда мир уже никогда не оставит вас: даже если с вами случится нечто неприятное, то, заглянув в себя, вы обнаружите, что мир все равно здесь, с вами, несмотря ни на что. Потому что все происходит не так, как раньше, когда ваше спокойствие было искусственным, ненастоящим и длилось только до тех пор, пока вы прилагали усилия, чтобы его удержать... Мир становится состоянием, которое является неотъемлемой частью вас самих.

Приходилось ли вам когда-нибудь наблюдать за хищниками? Пока укротитель на арене, они делают вид, что ладят друг с другом, но как только он уходит, они вновь начинают драться, пытаясь разорвать друг друга. А дети во время урока? Пока учитель в классе, они спокойно сидят на местах, но стоит ему выйти, как они тут же принимаются бегать, шуметь и баловаться. То же самое и с клетками тела: пока вы прилагаете усилия, чтобы держать их в ру-

Эгрегор Голубя,

или царство мира

ках, они немного успокаиваются и ведут себя тихо, но как только вы оказались не на месте, то есть мысли ваши витают где-то далеко, волнения тут же возобновляются. Значит, клетками нужно заниматься: их следует учить мудрости, мыть, кормить, как если бы они были вашими детьми, вашими учениками. Да, ведь когда вам удастся научить их, когда они смогут хорошо выполнять свою работу, не ссорясь и не бранясь друг с другом, вот тогда внутри вас действительно наступит мир.

Во всяком случае, никогда не думайте, что, сменив квартиру, друзей, работу, книги, страну, религию... или жену, вы обретёте покой. Так не обрести покоя. Временное успокоение, маленькую передышку -- может быть; однако сразу же вслед за этим, где бы вы ни были, другие заботы настигнут и будут терзать вас, потому что вы так и не поняли: единственный способ обрести покой -- это изменить образ своих мыслей, чувств и поступков. Сделайте это, и тогда, даже если вы останетесь на том же месте и столкнетесь с теми же трудностями, что и раньше, в вас установится мир. Ведь мир зависит не только от внешних обстоятельств: он приходит изнутри, проявляется, захватывает все ваше существо, несмотря на царящие вокруг хаос и потрясения. Он как поток, сходящий вниз с горных вершин. И когда внутри вас есть этот покой и мир, вы можете позволить этой живой реальности излиться вовне и напол-

нить собой все вокруг. Так вы работаете на благо всего человечества, принося мир другим.

Как много сегодня тех, кто заявляет, что работает ради мира! На самом деле они не делают ничего, чтобы он действительно наступил. Одни слова... Люди создают ассоциации, "работающие во имя сохранения и укрепления мира", однако за всем этим стоит лишь желание показать себя, иметь возможность поездить по миру и получить награды. Такая жизнь не может ничего изменить. Эти люди никогда не задумывались, что жить по законам мира и гармонии нужно прежде всего их клеткам, каждой частичке физического и психического существа, излучая тот самый мир, во имя которого, как им кажется, они и работают. Эти люди пишут о мире или собираются, чтобы поговорить о нем, и в то же время продолжают питать в себе идею войны, потому что постоянно против чего-то борются. Так какой же мир сможет тогда наступить? Человек сначала должен реализовать мир в себе, своих поступках, чувствах, мыслях. Только так можно действительно работать на благо мира.

ПРЕИМУЩЕСТВА ЕДИНЕНИЯ НАРОДОВ

Сколько великих стран еще не так давно состояли из разрозненных государств, воевавших между собой, а ныне образуют единое целое! Однажды осознав преимущества единения, они попытались его осуществить, и как только им это удалось, они обрели настоящее могущество. Но это лишь переходный этап, поскольку даже если каждая страна и представляет собой реальную силу, все они чувствуют опасность со стороны соседей; это ощущение порождает тревогу как с одной, так и с другой стороны, и вот начинается гонка вооружений. Как же вы хотите, чтобы это прекратилось? В конце концов они просто уничтожат друг друга.

Всем странам необходимо понять, что настал момент, когда должно быть достигнуто более широкое, более полное единение. Все государства Земли должны объединиться: ведь это единство, так же, как в человеческом организме, породит здоровье, благосостояние и мощь. Человечеству всё еще никак не удает-

3 Айванхов

Эгрегор Голубя,

или царство мира

ся стать здоровым. Оно больно, страдает от рака, поскольку повсюду царит философия разделения. Каждый старается работать только ради своей страны, своей семьи, самого себя. Так вот, подобные тенденции будут неизбежно приводить к конфликтам и войнам, потому что, пока есть разделение, чьи-либо интересы всегда оказываются задеты. Нынче многое нужно сделать проще, постараться убедить страны всего мира в том, что единение необходимо, что, достигнув его, люди будут жить гораздо лучше: никто ни в чем не будет нуждаться, везде будет изобилие, люди будут свободно путешествовать, встречаться друг с другом, любить, наслаждаться, творить.

В прошлом, когда человек был неспособен расширить поле своего сознания и выйти за пределы интересов касты, племени или нации, идеи разделения имели определенный смысл. Даже великие Посвященные, например, Моисей, поддерживали мысль о том, что войны с другими народами необходимы -- Моисей даже сам принимал в них участие. В ту эпоху понять необходимость братской любви, единой мировой семьи было невозможно. Но теперь всё иначе: развитие средств коммуникации и увеличение скорости информационного обмена вдруг сделали Землю настолько маленькой, что пришло время, когда нужно упразднить все границы и осознать необходимость единения, чтобы весь мир стал одной большой семьей. Сражаться, но для чего? Посмотри-

те, как все стремятся защитить многое из того, чему судьбой предназначено исчезнуть! Людям скоро станет стыдно, когда они обнаружат, насколько ограниченной была раньше их точка зрения.

Между тем можно заметить, что сейчас в сознании людей происходят огромные перемены. В ближайшем будущем вы увидите, как интенсивность этого процесса будет возрастать, причем благодаря молодому, а отнюдь не старшему поколению. Да, потому что уже сейчас видно, как молодежь заставляет взрослых расширить свой взгляд на мир, отказаться от расизма, национализма и нетерпимости. Она больше не может терпеть куцые, ограниченные идеи, которые служат причиной возникновения всех войн. Да, на смену идет новое, молодое поколение, которое в корне изменит всё и всюду. И в России, и в Америке, благодаря ему произойдут грандиозные революции.

Политические руководители слишком часто думают, что судьбы страны находятся в их руках. Вероятно, какое-то время они могут иметь подобные иллюзии, но долго это не длится. Людей, считавших, что всё зависело только от них, всегда ждал плачевный конец. Тираны всегда кончают плохо: кто-то по их воле лишился головы, но проходит время, и вот уже их собственная голова катится с плеч. Потому что на самом деле судьбами человечества управляют

Эгрегор Голубя,

отнюдь не люди -- какими бы могущественными они ни казались,-- а невидимые Сущности высшего мира, наблюдающие за развитием событий и их контролирующие.

Вспомните великие империи, перед которыми в прошлом трепетал весь мир. Прошло время, и они исчезли, рассыпавшись в прах, погребенные под песками пустыни! Да, существуют иные разумные Сущности, иные Силы, работающие ради цели, о которой нам ничего не известно. Поэтому необходимо, чтобы люди постарались это понять и стать более смиренными, иначе рано или поздно они разобьют себе голову. Даже тайные общества, полагавшие, что когда-нибудь добьются мирового господства, не смогли достичь своей цели и бесследно исчезли. Те же, кто следовал замыслам Господа, великие Посвященные -- даже если их зачастую втаптывали в грязь и убивали -- сумели сохранить идеал, живущий в веках. Да, потому что планы Господа всегда направлены на спасение человечества, его освобождение, счастье, и в будущем они осуществятся все до единого!

Дорогие мои братья и сестры, Всемирное Белое Братство существует для того, чтобы своим присутствием напоминать людям, что все они дети одного Отца -- Господа, дающего им жизнь, дети одной Матери -- природы. Так зачем же истреблять друг

или царство мира

друга? Зачем вредить друг другу? Это просто чудовищно, бессмысленно. Как видите, на это нечего возразить. Приняв же эту истину, презирать друг друга и жить разобщенно становится невозможно -- это было бы нелогично. Необходимо либо жить в соответствии с этой истиной, либо прямо отвергнуть ее -- так, по крайней мере, будет честнее. Люди, не имеющие одного отца и одну мать, еще могут сражаться между собой -- это, по крайней мере, можно хоть как-то оправдать, -- но поступать так, как христиане, которые, принимая эту истину на словах, истребляют и себя, и других людей -- совершенно немыслимо, поскольку возникает величайшее противоречие!

Господь не может существовать только для какой-то одной расы, нации или народа. Он дает жизнь всем. Он создал людей не для того, чтобы они были прежде всего арийцами или семитами, славянами или арабами, китайцами или американцами, Он их просто создал, вот и всё. Они же из-за своих условий эволюции не смогли сделать ничего, кроме как разделиться на кланы, семьи, общества, государства. Но однажды все эти различия, породившие столько вражды, исчезнут, и тогда все люди почувствуют себя гражданами мира. Вот что желательно и несет спасение. Кто из политических деятелей решится утверждать обратное? Пусть этот человек встретится со мной, и я докажу ему математически, научно, ис-

Эгрегор Голубя,

или царство мира

торически, что многие прежние воззрения и подходы уже давным-давно устарели.

Несколько десятилетий назад француз, который отважился бы предсказать возможность примирения с немцами, был бы просто расстрелян. Теперь же, когда эта идея стала общепринятой, французы и немцы больше не стреляют друг в друга; они приветствуют, навещают, любят друг друга, и на свет появляется огромное количество франко-немцев! Так почему же тогда все народы не могут жить в мире?

Французы и немцы стали друзьями, пусть так, но данное обстоятельство изменило немногое: и у тех и у других появились новые враги, они тут как тут, они не дремлют, выжидая удобного момента, чтобы их уничтожить. Поэтому нужно создать более широкое единство, чтобы опасность действительно перестала существовать. Если же нет... бедные люди, ни оружие, ни дипломатия не смогут их спасти. Однако близко то время, когда перед лицом опасностей, грозящих всему человечеству, людям придется протянуть друг другу руки.

Очевидно, что Марс, инстинкт агрессивности, будет существовать всегда. Поэтому человек вечно будет испытывать потребность сражаться и одерживать победы. Средства и цели могут измениться, но само желание, сама тенденция не исчезнет никог-

да. Человек имеет право объявить войну всему миру, поскольку это является потребностью, заложенной в нем природой. Да, у него есть это право, но только в том случае, если он пользуется оружием любви и света. В будущем война в том виде, в каком она существует сегодня -- со множеством смертей и разрушений -- исчезнет: люди поймут, насколько дорого во всех отношениях приходится за это платить, и перестанут убивать друг друга. Но так как воинственный инстинкт сохранится -- сам космический Разум не хочет, чтобы он угас,-- люди не перестанут сражаться, однако будут это делать иначе: победитель, вместо того чтобы уничтожить проигравшего, одарит его жизнью, богатством, светом и любовью. Это будет настолько прекрасно! Итак, сражения между людьми не прекратятся -- изменится их природа: они станут подобны тем битвам, что происходят в космосе между звездами, постоянно посылающими друг другу лучи света.

Ill

АРИСТОКРАТИЯ И ДЕМОКРАТИЯ, ГОЛОВА И ЖЕЛУДОК

До сегодняшнего дня ни один политический режим не оправдал себя полностью и не смог принести народам счастье и мир. Будь то монархия, олигархия, республика -- ни одна форма правления не дала окончательного решения проблем. Почему? Просто потому, что система правления -- это еще не всё. До тех пор пока люди, которым стараются ее навязать, не осознают своих обязанностей, до тех пор, пока они не поймут, что им необходимо делать всё от них зависящее, чтобы установить друг с другом гармоничные отношения, беспорядкам при каком угодно режиме не будет конца, и прежние трудности, а значит, и беды будут возвращаться вновь и вновь.

В наши дни демократия установилась в мире почти повсеместно. Говоря символически, демократия представляет собой правление желудка. Да, народ, "демос" -- это желудок. Разве народ знает точно, что хорошо, а что плохо? Нет, им руководят разного рода желания и вожделения, которые он требует

Эгрегор Голубя,

или царство мира

удовлетворить. Доказательства? Теперь, получив полное право требовать что бы то ни было, просит ли он пришествия Царства Божьего и Его Справедливости? Просит ли он любви и света? Нет, единственное, чего хочет желудок -- получать все больше и больше пищи; а насытившись, он всюду сеет грязь и разрушение. Народ еще не имеет высшего идеала. Да, ведь для этого нужна голова, но голова пока что отсутствует. Конечно, необходимо, чтобы она была просвещенной, знающей, бескорыстной, так как если тот, кто находится на вершине, имеет те же инстинкты, что и толпа, которая требует чего-то там, внизу, всё это не имеет никакого смысла.

"Просите Царства Божьего и Его Справедливости",-- говорил Иисус. И поскольку Царство Бо-жие -- это монархия, все страны мира должны быть организованы по образу и подобию Вселенной, где Господь является единственным властителем. Я не утверждаю, что на сегодняшний день монархический строй был бы предпочтительнее республиканского правления, нет, я говорю в принципе. Когда желудок слеп, ему нельзя позволять править, а когда голова отвратительна, ей тем более нельзя давать власть. Поймите меня правильно, я говорю в принципе. Пусть правит народ, я согласен, но только если он просвещен! В противном случае он править не должен. Если в голове царит тьма, а сама она несведуща и жестока, значит, и у нее не должно быть

власти! Между тем именно голова, а не желудок, является источником самых больших проблем. Я говорю символически, а в области символов все математически точно и ясно.

Настоящий аристократ -- это не просто обладатель имени, генеалогического древа, титула и земель; прежде всего это человек высокой морали, великодушия и силы воли. Демократия возобладала в мире практически повсеместно только потому, что аристократия сама себя скомпрометировала. К сожалению, свергая королей, императоров или царей, народ не становится автоматически счастливее. Так происходит потому, что даже в коммунистических странах люди, пришедшие к власти, идут на те же преступления, что и их предшественники. Поэтому новые восстания неизбежны, а властители вновь будут свергнуты, так как оказались не на высоте: они забыли, что, свергая монархию и упраздняя власть знати, они стремились добиться идеала братства и справедливости. Со временем люди об этом забывают, материальные интересы начинают брать верх, а сами они опускаются... Как церковь, забывшая, подобно многим людям, принципы любви, данные миру Христом, и ставшая за века своего существования слишком материальной.

Теперь вернемся к аристократии сердца и души, аристократии Посвященных, великих Учителей,

Эгрегор Голубя,

или царство мира

всех просветленных существ. Рассуждать о счастье и справедливости для народа недостаточно. Многие способны красиво говорить, но вот много ли тех, кто действительно способен претворить свои слова в жизнь? До тех пор, пока свет посвященческого знания не коснется правителей государств, их решения ни к чему хорошему не приведут. Какие бы преобразования ни проводились ими в экономической, материальной, финансовой или политической областях жизни страны, этого всегда будет недостаточно, чтобы решить проблемы: все останется по-прежнему -- та же грязь. Как видите, люди до сих пор не поняли, что на самом деле нужно менять.

В свое время народ требовал хлеба и зрелищ. Этот эпизод из истории Римской империи упоминается так часто, как будто бы ни один другой народ никогда не выдвигал требований подобного рода. В действительности люди всегда требуют одно и то же, меняется лишь форма, в которую облекаются их желания. Желания модернизируются, вот и всё, однако суть их остается неизменной: поесть и развлечься, -- именно поэтому происходит так много забастовок и революций. Сегодня вместо гладиаторских боев на арене цирка появились кино, телевидение, мюзик-холлы, ночные рестораны, футбольные матчи, скетч... чего-чего, а зрелищ хватает! Всё та же природа в человеке требует новых развлечений, и чтобы удовлетворить ее, требуется всё больше и больше пищи. Многие ли

просят, чтобы Царство Божие и Его Справедливость пришли на Землю? Многие ли просят света, чистоты, истины и красоты? Вся жизнь людей вертится вокруг денег, пищи и удовольствий.

Среди всех требований, выдвигаемых людьми, наверное, есть лишь одно, имеющее духовную природу, -- это желание свободы; но в том виде, в каком они ее понимают, всё сводится к тому, чтобы иметь больше возможностей бесполезно тратить свое время, развлекаться, совершать глупости, вредить как себе, так и другим. Кто думает о свободе, чтобы посвятить свое время выполнению возвышенных задач? Большая часть политической и социальной борьбы вертится вокруг желудка, секса, лени и удовольствий. Вот почему, если людям предоставить то, чего они требуют, то они еще больше погрязнут в своих страстях и эгоизме.

Посмотрите, сколько сейчас появляется книг, фильмов, журналов, спектаклей, влекущих людей к беспорядку, анархии и хаосу... И они пользуются успехом! Просто поразительно, насколько человеческая природа испытывает потребность в этой дьявольской пище. Значит, писатели и художники не так уж виноваты в том, что дают публике эту пищу: она сама к ней так жадно стремится, что же вы хотите, находятся люди, которые дают ей эту пищу. Следовательно, в том, что получилось, виноваты не только твор-

Эгрегор Голубя,

или царство мира

ческие люди. Тем не менее, если бы они сильнее осознали свою ответственность, то почувствовали бы, что никогда нельзя опускаться, потворствуя аппетитам и вожделениям толпы, низшей природе человека. Им нужно оставаться на вершине, подтягивая других к своему уровню, позволяя им прийти к тому разуму и красоте, которая приходит через них в мир. Они представляют собой мозг и, по сути, должны были бы играть роль истинной аристократии. Но они потворствуют массе, демосу, желудку, вот почему власть теперь принадлежит низшей природе, которая всем заправляет, выпячивает грудь, чего-то требует...

Теперь нужно начать формировать новую интеллектуальную, моральную, духовную аристократию, чтобы массы могли эволюционировать, а демос -- желудок, секс -- уступил свое главенствующее положение. Приказы вновь должна отдавать голова, поскольку ей не пристало исполнять желания желудка и половых органов.

Если вы спросите у природы, как ей всё это видится, она вам ответит:

-- А вы, как вы снаряжаете корабль? Чтобы корабль плыл, необходим двигатель. Но разве разумны сами по себе двигатель и горючее? Нет. Они всего лишь дают кораблю возможность двигаться -- не более; будучи слепы, они могут направить корабль

на скалы, айсберг или другие корабли, и тогда случится беда.

-- Да, но на судне есть мудрый капитан, который
всем управляет и за всем следит.

-- Правильно. Создавая человека, я поступила
так же, дав ему не только двигатели, толкающие его
вперед и изрыгающие пламя, но еще и капитана. Од
нако если капитан заснул, если он пьян и ему ни до
чего нет дела, корабль, идущий без руля, обязатель
но собьется с курса.

Двигатели находятся внизу, в трюме, в глубине корабля, а наверху, на мостике, иными словами, в голове, природа поместила капитана: имея глаза, уши, рот, он наблюдает, слушает, отдает приказы. Почему голова находится не между ног?.. На самом деле, говоря символически, большую часть времени она пребывает именно там. Да, люди, не желающие мыслить, жертвуют всем ради своих двигателей, и тогда голова высмеивается.

Итак, необходимо понять следующее: механикам, находящимся внизу, не дано видеть в достаточной степени, чтобы направлять корабль. Они не могут справиться с подобной задачей, так как это обязанность не их, а капитана. Но запустить двигатели и привести корабль в движение им по силам, и здесь

4 Айванхов

50 Эгрегор Голубя,

всё зависит только от них. То же самое относится и к народу. Посмотрите: без него, без труда, который он выполняет, вся страна, даже аристократия, умрет от голода. Поэтому не нужно его недооценивать: народ представляет собой средства, условия существования, силы, которые совершенно необходимы телу как единому организму. Народ нужен, чтобы сеять и собирать урожай; если его нет, наступает голод. Но наделять его функциями, находящимися в ведении капитана, аристократии -- не годится: его точка зрения слишком ограничена, он не способен совершить выбор, принимая правильные, разумные решения, так, чтобы события развивались в нужном направлении. Извините, но это так. Клеткам желудка не дано учить и направлять других. Когда желудок и половые органы начинают чего-то требовать, голова не обязана всё время им подчиняться, исполняя каждое их желание. Именно мудрость должна направлять людей и нести им свет, тогда у народа всегда будут силы для осуществления ее великих замыслов.

Создавая человека, Космический Разум показал ему через структуру его тела, каким образом должна быть организована вся социальная жизнь; и людям удалось, продвигаясь вперед на ощупь, реализовать нечто, что отдаленно приближается к этой модели. Но они еще так далеки от совершенства! Конечно же. всегда есть те, кто правит, и те, кем правят, но они не всегда занимают подобающие им места.

или царство мира

А вот чего действительно не хватает, так это настоящего уважения к порядку, который должен царить как в самом человеке, так и внутри общества. Что касается меня, то я не уничтожаю народ, который живет во мне, а, наоборот, питаю, очищаю его, слежу за ним. Да, мой внутренний народ окружен заботой, однако во мне есть и аристократия, которой он должен повиноваться. Я не позволяю ему распевать революционные песни, звучащие примерно так: "Ах, дела, дела пойдут, аристократов всех на виселицу поведут". Мой народ не поет песен против аристократии, напротив, он ее уважает и ей повинуется.

Вы скажете: "Осторожнее, то, что вы нам рассказываете, рискованно! В наши дни ратовать за аристократию и неодобрительно отзываться о демократии опасно". Всё всегда является опасным. Когда вы едите или пьете, то можете задохнуться или отравиться, а затем умереть. Когда вы выходите на улицу, вас может сбить машина или же вам с крыши на голову, не ровен час, упадет кирпич... Мы живем среди опасностей, но нужно говорить правду. А правда заключается в том, что лучше установить правление просвещенной аристократии, чем пытаться соответствовать вкусам и нравам непросвещенной толпы. Поймите меня правильно: речь идет не о социальных классах, а только о принципах; мне хорошо известно, что в народе встречаются истинные аристократы, люди самых высоких идеалов и стремлений. Я ветре-

Эгрегор Голубя,

или царство мира

чал таких людей, у них не было ни титула, ни замка -- совсем ничего; но их жизнь была настолько разумной, а сами они -- настолько великодушны и бескорыстны, что являлись прекрасными аристократами. Вы начинаете меня понимать, не так ли?

На самом деле я выступаю не за аристократию или демократию, а исключительно за порядок, единство, гармонию, существующую во Вселенной и отражающуюся в нашем теле. Да, если Космический Разум не стал помещать живот на плечах, а голову -- в ногах, на то есть причина. Голова находится вверху, живот -- внизу, и, если теперь люди хотят, чтобы живот оказался наверху, а голова вообще неизвестно где, это может вызвать лишь путаницу и беспорядок. Нужно понимать, что существует мировой порядок, и он не совпадает с тем, который люди хотели бы установить для себя.

И даже через много лет изменится немногое: по-прежнему будут республики, демократия, войны, опустошения, революции... И вот когда люди, устав, измучившись, почти умирая, наконец-то захотят, чтобы воцарился новый порядок, вероятно, тогда и придут великие Учителя, чтобы взять судьбы человечества в свои руки; все преклонятся перед их справедливостью и величием. Народ любит справедливость и порядок, и если ему никак не удается их установить, то только потому, что вместо высших су-

ществ он постоянно выбирает кого-нибудь из себе подобных. Если в лидеры вы выберете себе муравья, то он так и останется муравьем. Он будет уметь рассуждать, драться, кусаться и набивать свои подвалы ценностями, но всё этим и ограничится. Не нужно требовать от него работы на благо всего человечества.

Только существа, ведомые высшим вдохновением, способны поддерживать порядок, мир и гармонию. Когда однажды эта аристократия избранных существ заставит к себе прислушаться, все изменится: народ сам потребует, чтобы им правили лучшие. Он увидит, что сам по себе, лишенный света посвящен-ческого знания, стремительно движется к гибели.

Однако никогда не забывайте, что подобная иерархия должна присутствовать прежде всего в вас самих. Вот почему нужно просить Небо, чтобы оно послало вам аристократию светлых существ, которые бы учили и направляли вас. Это не помешает демократии исполнять свою работу, напротив, ее труд будет продолжаться даже ночью, поскольку ее работа совершенно необходима. Если народ не выполняет возложенных на него функций: пищеварения, кровообращения, выделения,-- погибнет весь организм... и аристократия тоже.

или царство мира

То, что происходит в человеке,-- точное повторение того, что происходит в обществе: те же революции, те же потрясения, те же изменения ситуации. Сколько королей, оказавшихся не на высоте, было свергнуто своими подданными! Не зная неотвратимых законов кармы, они позволяли себе творить жестокость и несправедливость. Но в тайне и молчании готовилось их падение, и однажды тиранам приходил конец. История знает множество подобных примеров. Сколько королей потеряло трон и оказалось в карцере, где им пришлось жить на воде и хлебе! Долгие годы несчастные ждали своего освобождения, в то время как другие, захватив власть, правили вместо них. Об этом известно всем, но многие ли поняли, что то же самое происходит в нашей внутренней жизни? Внутренний "король" предается лени и разврату, попадает под власть враждебных сил, оказывается в темнице, и эти силы начинают править вместо него...

Итак, необходимо, чтобы человек вновь занял главенствующее положение в своем царстве, иначе мошенники и проходимцы, живущие у него внутри, захватят власть и станут править вместо него. Как только он перестает быть честным, справедливым и не соблюдает некоторых законов, внутри него происходит революция, он повержен, а его место на троне занимают монстры. Может быть, внешне он и сохраняет свое прежнее обличье, но внутренне всем начинает заправлять совершенно другая личность. И при некоторых случаях помешательства это хорошо заметно. Когда кто-то начинает говорить "я Чингисхан", или "я Иисус", или "я Наполеон",-- это означает, что в человеке возобладала какая-то иная сущность. Конечно же, не Чингисхан, не Наполеон, и тем более не Иисус; однако бедняга и сам не знает кто!

Раздвоение личности -- это известный и описанный феномен, в реальности которого никто больше не сомневается. Однако неизвестным по-прежнему остается то, что раздвоение, или, вернее, разделение на многие личности наблюдается в каждом: тысячи духов и сущностей живут в человеке, и в зависимости от того, как он с ними обходится, активными становятся то одни, то другие.

Наверное, некоторым мои слова покажутся странными, а между тем они истинны. В каждом из нас обитает целый народ клеток. Он зависит

Эгрегор Голубя,

или царство мира

от нас, испытывает на себе наше влияние и уподобляется нам. Если человек позволяет себе нарушать определенные законы, внутренний народ подмечает это и принимается вести себя точно так же, и чуть позже в жизни человека начинают происходить неприятности. Он чувствует: внутри него что-то разладилось, и тогда начинает сетовать: "Что же со мной такое происходит? Просто революция какая-то!" В действительности он сам плохо воспитывал свои клетки и теперь больше не имеет над ними власти. Пока он не осознает, что клетки его тела -- это маленькие разумные души, целый народ, живущий внутри него, народ, о котором он должен многое узнать и как следует позаботиться, они никогда не будут его слушаться. И напрасно он будет просить, требовать... Всё равно у него ничего не получится.

Видите, вы никогда не рассматривали эти вопросы с подобной точки зрения, не так ли? Вы живете, как все -- бессознательно. Э, нет, отныне нужно стать сознательным, потому что у вас есть долг перед живущим внутри вас народом. Вы получили его, чтобы многое осуществить с его помощью, но пока что слишком часто показываете ему совсем не надлежащий пример. Когда речь идет о том, чтобы предстать перед другими, выйти в общество, вы безупречны: ваши жесты, слова, мимика, одежда -- всё само совершенство. Но когда вы оказываетесь наедине с собой и вас никто не видит, все меняется:

вы позволяете себе слишком многое, не задумываетесь, что внутри вас живет народ, который постоянно наблюдает за вами. И тогда ваш народ говорит себе: "Прекрасно, вот какой пример он нам подает. Последуем же ему, и тогда наш хозяин увидит, что почем!" -- и после этого свергает вас. Тогда как если вы знаете, каким образом вести себя со своим народом, он может сотворить для вас чудеса.

Да, если бы вы знали, насколько это многочисленный народ, вы бы наполнились такой гордостью! Миллиарды и миллиарды созданий -- их больше, чем всех обитателей Земли! Скажу вам больше: некоторые Посвященные настолько воспитали живущих внутри них существ, развили их силу и повысили уровень их эволюции, что те стали способны выполнять работу за пределами человека, принося помощь, утешение и облегчение не только друзьям, ученикам, но и незнакомым людям... Да, иногда эти сущности, являясь другим людям, принимают облик Посвященного; вот почему тем зачастую кажется, что им помогает сам Посвященный. Вовсе нет, может даже случиться, что Посвященный узнает последним, что он кому-то помог.

Да, благодаря разумной, сознательной работе человек может так усилить некоторые свои внутренние существа и настолько развить их способности, что, даже оставаясь на одном месте, будет способен появ-

55 Эгрегор Голубя,

ляться всюду, просвещая людей и готовя пришествие Царства Божьего. Поверьте мне, это чистая правда, правда, о существовании которой официальная наука даже не подозревает. А о том, чтобы она с этим согласилась, не стоит и говорить! В действительности возможности человека безграничны, неисчерпаемы и неописуемы, но они зависят от уровня его эволюции. Если он решит учиться пониманию, самообладанию, тому, как победить некоторые свои слабости, то, идя по пути, обретет новые возможности. Всё, что я говорю вам, много раз со времен сотворения мира говорилось всеми Учителями и Посвященными. Я ничего не придумываю, я здесь лишь для того, чтобы передать вам секрет их знания, силы и постепенно привести вас к этому великолепию.

Что же плохого в том, если я вам говорю, что вам снова необходимо занять свое королевское место? Да, владеть собой, уметь отказываться от некоторых слабостей, чтобы избегнуть хищников, рыщущих внутри вас... Нет более важной работы, чем стать королем, чтобы ваш народ вновь любил, уважал и слушался вас. Если он увидит, что вы хороший правитель, то стоит вам о чем-нибудь попросить, как он тут же постарается исполнить вашу волю. А когда некоторые существа внутри вас будут выходить из себя, когда их захлестнет гнев, вы скажете: "Прекратите!" -- и они тут же успокоятся. Если вы поступите иначе, то вам придется ждать несколько

или царство мира

дней, пока они сами не успокоятся, и вы будете бессильны что-либо с этим поделать.

Восстановить аристократию нужно прежде всего внутри себя, бережно сохраняя всё самое светлое, чистое, благородное. Но если вы полагаете, что большинство людей заботится о своей внутренней аристократии, вы глубоко ошибаетесь! За роль в фильме, за собственное фото на обложке журнала или за туалеты и украшения молодая очаровательная девушка расстанется со своей свежестью и чистотой. Весь свой недюжинный ум и способности ученый поставит на службу разрушению, поскольку взамен ему сулят неимоверные деньги... Итак, следят ли люди за своей аристократией, охраняют ли ее? Нет, продают, уничтожают, чернят. Посвященный же ни за что на свете, ни за какие деньги, ни за какую славу не даст скомпрометировать свою внутреннюю аристократию. Он знает, что благодаря ей, благодаря живущим в нём светлым, разумным и мудрым существам он однажды получит небо и землю. Всё, что бы ему ни предложили взамен,-- просто ничто в сравнении с этим.

Когда я говорю об аристократии, то имею в виду лишь истинную внутреннюю аристократию. Если ей удается оставаться на высоте, весь народ клеток живет в гармонии. В ином случае аристократию ниспровергают, и другие начала: инстинкты, вожделения, пороки, слабости -- берут власть в свои руки. И вот,

Эгрегор Голубя,

как в той песне, всех аристократов ведут на виселицу!.. Так происходит всегда, когда внутренняя аристократия оказывается не на высоте: ее представителей убивают, а правит чернь.

Такое зачастую случается и с вами. Ваши близкие, конечно же, этого даже не заметят. Но если вы предстанете перед Посвященным, он сразу поймет, что с вами произошло, и скажет: "Бедняга, почему ты позволил зайти этому настолько далеко, что теперь оказался рабом? Ты даже не знаешь, как это произошло! Так вот, либо тебе не хватило света, либо в твоем сердце оказалось недостаточно любви, либо тебе не хватило воли, чтобы, работая, стать хозяином самого себя". Существует только три объяснения; их не может быть четыре, пять или десять, как то воображают себе люди, постоянно ищущие причины своих бед не там, где нужно, то есть вовне: в родителях, обществе, воспитании, нехватке денег, соседях, конкурентах. Да, постоянно какие-то внешние причины... Нет, истинной причиной является недостаток разума, любви или воли. Вот как это видится Посвященным. Им известно, что человек должен искать причины возникновения трудностей отнюдь не вовне, а в своей внутренней жизни, то есть там, где он позволил воцариться беспорядку. Вот почему перво-наперво важно приобрести новые критерии оценки, чтобы суметь разглядеть истинные причины своих проблем. Только в этом случае вам удастся их решить.

О ДЕНЬГАХ

Деньги не есть причина всех преступлений, как это обычно полагают. Деньги -- всего лишь средство, инструмент, с помощью которого человек стремится удовлетворить свои потребности; и поскольку зачастую это делается в ущерб другим людям, то сразу же возникают интриги, борьба, преступления. Изымите деньги и введите вместо них в оборот любые обменные единицы (неважно какие), всё равно проблемы как были, так и останутся, пока в человеке будут жить слабости, низшие желания и страсти.

Итак, виноваты не деньги, а непросвещенный человек, который не знает, как правильно к ним относиться, как ими пользоваться, для чего и с какой целью. Сами по себе деньги не являются ни плохими, ни хорошими, они нейтральны. Если они и обладают такой властью, то только потому, что люди сами же им ее дали. Если однажды человечество решит лишить их всякой ценности и наделить ею что-то другое, все повторится снова: произойдут те же траге-

Эгрегор Голубя,

или царство мира

дии, те же взлеты и падения, люди будут подвержены тем же обольщениям! Пока люди придают такое значение деньгам и деньги позволяют удовлетворять некоторые их аппетиты, всё будет сосредоточено на них, как на средстве, дающем возможность людям заполучить то, чего они хотят или в чем нуждаются; и это нормально, это естественно. Но существует, вероятно, и другой эквивалент обмена. Может быть, в будущем деньги исчезнут, и вместо них люди станут использовать любовь... да, потому что любовь обладает большей ценностью, нежели золото.

Время, когда человечество сможет принять подобные воззрения, еще не пришло; и так как деньги еще какое-то время будут существовать, необходимо научиться правильно к ним относиться, чтобы не впадать в соблазн. Нужно просто знать, как правильно относиться к некоторым вещам, вот и всё. Нет ничего плохого в том, чтобы иметь деньги. Как вы сможете помочь другим, если у вас их нет? Ваше сердце переполнено любовью, но если у вас нет ничего, кроме вашей любви, то помочь материально своим друзьям вы никак не сможете.

Я говорю так, как будто мне нужно вас в этом убеждать! О-ля-ля, я-то знаю, что тут не о чем излишне беспокоиться: все вы согласны с тем, что деньги иметь необходимо. Да, но весь вопрос в том, чтобы знать, как правильно себя с ними вести.

Сколько раз я говорил вам: "Возьмите деньги, положите их в сейф или карман, но никогда не кладите их себе в голову!" Если вы превратите их в идеал, который необходимо достичь любой ценой, если вы начнете воспринимать их как своего Учителя, они дадут вам плохие советы, и тогда вы погибнете.

Дайте состояние тому, кто не владеет своими мыслями, чувствами и желаниями, и первым же действием, которое совершит этот человек, станет злоупотребление деньгами, доводящее до полного краха. Виноваты не деньги -- они лишь дают вам возможность реализовать свои желания. Если ваше сердце полно дурных устремлений, то виноваты совсем не деньги. Возьмите всё что угодно: нефть, газ, уголь... разницы не будет, всё будет то же самое: их можно использовать как во благо, так и во зло. И если вы используете их во зло, то виноваты в том не они, а вы, так как вашему сердцу не хватает добра. Значит, необходимо глубоко изменить себя, чтобы научиться пользоваться как деньгами, так и всем остальным, что у вас есть, для собственного духовного роста и блага человечества. Если это произошло, то даже имея миллиарды вы не поддадитесь искушению, а будете претворять в жизнь лишь те высокие стремления, которые уже давно вынашивала ваша душа.

Позвольте деньгам спокойно выполнять свою роль, сами же работайте только над собственным со-

5 Айванхов

Эгрегор Голубя,

или царство мира

вершенствованием. Сколько раз я слышал, как люди жаловались: "Ох уж эти деньги, в них корень зла!" Так говорят, пока денег нет! Стоит им появиться, как отношение людей сразу меняется. Подобное поведение говорит, во-первых, о том, что человек нечестен, а во-вторых, что он глуп, так как не видит, в чем истинная причина бед. Два ужасных недостатка! А нужно всего лишь сказать: "Да, деньги необходимы, и это прекрасно, лишь бы я не стал их рабом!" Потому что, слишком сильно привязавшись к деньгам, вы приносите в жертву всё великолепное, что только у вас есть. И даже получив их, вы окажетесь не в состоянии испытать те радости и удовольствия, которые они обычно приносят, поскольку в погоне за ними вы утратили качества, которые позволили бы вам наслаждаться. Вот в чем опасность: можно добиться всего, чего хотелось, но так и не стать счастливым, разрушив в себе нечто, тот загадочный элемент, который придает всему, что вы испытываете, самый тонкий и изысканный аромат.

Конечно, когда у вас нет денег и вообще ничего нет, это ужасно. Но если вам придется выбирать: обладать ли всем, но при этом утратить способность ценить окружающую вас жизнь, или же, наоборот, ничего не иметь, но сохранить способность ощущать, -- второе будет предпочтительнее, ведь если вы не утратили вкус к жизни, то можно радоваться любой мелочи, попадающей вам в руки! Если нужно

отдать предпочтение, то лучше выбрать способность ощущать. Да, ведь это самое главное.

Однако вкус жизни может дать только свет. Когда вы обнаруживаете свет, то что бы вы ни делали, всё становится прекрасным.

Таким образом, главное -- научиться работать со светом, осознать, что он такое; иначе вам ничего не удастся понять в окружающей вас жизни. В свете содержится всё; если и есть область, знания о которой нам необходимо углубить, так это свет, то есть нужно понять, чем он является, как работает, и как мы, в свою очередь, должны с ним работать.

А теперь скажем о том, что нам открывает Посвя-щенческая наука: золото -- это не что иное как солнечный свет, сконденсировавшийся в глубинах Земли за миллионы лет. Люди, ищущие золото, внутренне смутно ощущают, что оно является солнечным светом и что этот свет содержит в себе жизнь и любовь... Так что те, кто ищут золото, правы! Но те, кто ищут его через свет, правы еще больше. Да, поскольку они выбрали кратчайший путь, тогда как другие предпочли окольные и часто опасные дороги.

Люди ищут золото, так как инстинктивно чувствуют, что оно содержит в себе Божественный элемент, скрытую квинтэссенцию. Что касается Посвя-

Эгрегор Голубя,

или царство мира

щенных, то они ищут не золото, а свет, поскольку знают, что если иметь свет, то он постепенно сконденсируется и превратится в золото. Это намного лучше, чем копить драгоценности в своих карманах или сундуках. Вы возразите, что никогда не видели Посвященного, который был бы из золота... Золото, которым внутренне обладает Посвященный, -- это свет, даже если вы этого не видите. "А что же он может с этим золотом сделать?" -- спросите вы. Боже мой, до чего же вы несведущи! Наверху существуют "магазины", где на это золото он купит себе мудрости, радости, мира; он почувствует себя настолько богатым, что потом будет думать лишь о том, как поделиться своим богатством с другими; богачи же со всеми их слитками золота гниют, плесневеют, оказываются раздавлены, несчастны и одиноки. Следовательно, такого золота недостаточно, чтобы обрести счастье.

Вы меня понимаете или нет?.. Существует реальность, которая вам пока неизвестна, но которую необходимо познать, и не только познать, но еще и прожить, и прожить так, чтобы получить истинные сокровища. А это целая наука. Вы скажете, что все это россказни и бред; да, но эти "россказни" осуществимы!

А теперь вы хотели бы знать, каким образом Посвященный распоряжается своим золотом? Вот вам

пример: если кто-то заболел (а это говорит о том, что человек совершил ошибки и должен за них заплатить), я могу сказать небесным сущностям: "Я люблю этого человека, потому он сделал для Братства много хорошего. Сколько денег необходимо отдать за его выздоровление?" Услышав сумму, я плачу, и тут же больной вновь обретает здоровье. Да, это правда, если заплатить таким золотом, то человек перестанет болеть.

Так вот, дорогие мои братья и сестры, искать богатство -- это прекрасно, но только при условии, что вы ищете его там, где оно на самом деле есть, только если вы стремитесь получить его квинтэссенцию, его суть, а не то, что закристаллизовалось, превратившись в нечто тяжелое и практически недейственное. Да, поскольку такое богатство не способно вам дать главного. Если вы захотите совершить переход через пустыню, взяв с собой все свои сундуки, то через некоторое время воскликнете: "О, Господь, если бы можно было получить стакан воды, я отдал бы за него всё, что у меня есть!" Но поскольку никто не приходит, вы так и умираете со своим богатством. Однако имея иное золото, вы можете напиться, перестать жаждать и избежать смерти.

У вас есть деньги, и они открывают вам все двери. Да, для физического мира это верно, но другие двери -- двери счастья, мира, радости, вдохновения,

Эгрегор Голубя,

двери самых прекрасных качеств и добродетелей,-- остаются для вас закрыты. Что вам дадут все двери этого мира, если святилище по-прежнему будет для вас закрыто? Вы едите, гуляете, работаете безо всякого удовольствия. Что бы вы ни делали, радость обходит вас стороной, а это верный знак того, что духовные двери для вас закрыты. Так вот, всё это говорит о том, что вы неправильно поняли смысл жизни и ее ценности.

Не нужно препятствовать людям, стремящимся к богатству. Однако тот, кто хочет стать богатым, должен знать, что необходимо делать, чтобы избегнуть груза забот, тревог и подозрений. Потому что именно это ждет человека, если в нём нет света. Пусть люди будут богаты -- никто не возражает,-- но пусть они не поддаются тем негативным состояниям, которые являются верными спутниками всех тех, кто ищут богатства. Пусть они будут богаты, но не ущемляют других, а лучше научатся пускать свои богатства в оборот и справедливо распределять их, получая удовольствие от того, что в этом процессе участвуют другие. Да, потому что умение отдавать -- это один из способов прогрессировать. Тем не менее люди, умеющие давать, встречаются довольно редко. Многие обладают гигантским состоянием, но пользуются им только для себя. И при этом они несчастны! Никогда не нужно препятствовать людям, желающим стать богатыми, однако их нужно учить, как правильно распределять свои богатства.

Эгрегор Голубя,

или царство мира

Стремление людей к захвату всегда приводило к раздорам и многочисленным жертвам. Сколько трагедий происходит из-за наследства даже в самых дружных семьях! Алчность всегда берет верх, вот почему мир не может покончить со своими бедами. У истоков любой войны стоит желание иметь больше, чем имеешь сейчас. Мотив остался всё тем же -- пойти и что-нибудь забрать у соседа: деньги, землю... как будто для того, чтобы почувствовать себя счастливым и богатым, ничего иного в жизни не существует!

В действительности Господь уже давно всё между всеми распределил: пищу, воду, воздух, тепло, свет; а в тонком мире -- прану и разного рода полезные элементы. Так почему же человек до сих пор чувствует себя бедным и отверженным? Потому что не умеет привлечь к себе эти элементы, чтобы они наполнили всё его существо. Только Посвященные могут обнаруживать богатства Вселенной повсюду. Остальные полагают, что жизнь бедна, что Господь их обделил. Это не так, все роздано полной мерой, только вот сами люди слабы, ленивы, слепы, глупы -- в этом-то и кроется причина их бедности.

Господь роздал всё, ничего Себе не оставив: атмосферу, Солнце, океаны, горы. Вам дано всё, запретов нет. Запреты -- в вас самих, потому что внутренне вам не хватает ни силы, ни чистоты, ни разума. В действительности всё, что нужно, и так находится

здесь. Посмотрите: свет, тепло, пространство, звезды -- всё это в вашем распоряжении, только вот вам никак не удается этим воспользоваться.

Бог велик и справедлив, Он никогда не говорил, что богатства, которые Ему принадлежат, предназначены только для того или другого; однако если вы не сделали ничего, чтобы воспользоваться ими, то виноват тут вовсе не Он. Вот почему нужно учиться, работать над собой, иначе еще в течение многих воплощений вы будете оставаться такими же бедными и жалкими, по-прежнему жалуясь на Господа.

Меня всегда удивляет, когда я вижу, насколько люди сами себя ограничивают. Посмотрите, как они питаются: большинство довольствуется тем, что ест, пьет, дышит, поглощая лишь твердые, жидкие и газообразные вещества и оставляя в стороне огненные субстанции: огонь, свет... Неправильное питание -- вот причина того, что люди слабеют и теряют здоровье. А чтобы оно было правильным, необходимо, чтобы вместе с пищей усваивались элементы четырех стихий. И именно четвертая -- огонь -- является самой важной. Вот почему по утрам нужно приходить на восход Солнца, вбирая в себя столь щедро даруемые нам свет и огонь.

Между тем -- посмотрите на Солнце. Есть ли на Земле такое существо, которое своим светом, лю-

Эгрегор Голубя,

или царство мира

бовью и благородством могло бы с Ним сравниться? Нет. Так пусть Оно станет для вас образцом, примером для подражания, и тогда постепенно ваш ум наполнится Его светом, сердце -- Его теплотой, а дух -- Его мощью. Но главное, вы, как Солнце, начнете давать, давать...

Большая часть людей руководствуется в своем поведении словом "брать", они так воспитаны. Вся современная культура находится под знаком "брать". Лишь это слово оказывается понятным для людей... Прямо как в той истории, когда крестьянин упал в колодец. Человек, проходивший мимо, услышал, как тот зовет на помощь; подойдя к колодцу, он увидел несчастного и сказал: "Давай руку!" Когда крестьянин услышал слово "давай", он в тот же миг отдернул уже было протянутую руку: уж лучше остаться в колодце, но никому ничего не давать. Когда прохожий понял, что перед ним старый скряга, не желающий даже слышать о необходимости хоть чем-то делиться, он сказал: "Держи руку". Ага, "держи"!.. И крестьянин тут же ухватился за нее и был спасен. "Брать" оказалось ему по душе, а вот "давать" ему претило. И если бы он был в этом одинок! Где бы люди ни очутились, они везде ищут, чего бы взять. Они учатся, встречаются, работают, женятся, только чтобы брать; их ум всегда устремлен в этом направлении. Вот почему, где бы человек ни был, от него не идет ни свет,

ни тепло, ни жизненная сила: ведь он думает лишь о том, чтобы брать.

Даже в любви, когда мужчина и женщина стремятся друг к другу, каждый стремится лишь побольше взять; мужчина хочет высосать из женщины все соки, и женщина поступает не лучше. Если это так, то в некоторых случаях им лучше расстаться. Вы скажете: "Но ведь они любили друг друга, были вместе, составляли единое целое". Нет, всё это происходило только для того, чтобы брать: каждый думал лишь о том, как бы побольше получить от партнера, как его безжалостно, без зазрения совести вычерпать. И это вместо того чтобы вложить что-то хорошее в душу и сердце другого: благой порыв, жизнь, вдохновение -- те начала, которые позволили бы человеку пробудиться и начать двигаться вперед. Ах нет, каждый день нужно черпать, брать, есть и пить за его счет. Из-за подобного образа мыслей весь мир и катится в пропасть.

Нигде, кроме школы Солнца, людей не учат, что отдавать является необходимостью. Все планеты берут, дает одно лишь Солнце, вот почему нужно учиться в Его школе. Только Солнце действительно умеет давать, как же его не любить? Тех, кто умеет давать нечто хорошее, любят, к ним тянутся. Тогда как тех, кто только берет... через некоторое время их начинают избегать, от них прячутся. Почему некото-

Эгрегор Голубя,

рые полагают, что могут вечно обирать и грабить других? Люди быстро замечают обман и больше не желают видеть наглецов. Поэтому подумайте, и вы увидите, насколько выгодно развивать в себе способность давать.

О РАСПРЕДЕЛЕНИИ МАТЕРИАЛЬНЫХ БЛАГ

Меня часто спрашивают о проблеме распределения материальных благ. Этот вопрос волнует многих, потому что неравное распределение благ между людьми многим видится как нечто чрезвычайно несправедливое.

На самом деле эта проблема существует со времени возникновения человеческого общества. Самый ловкий и сильный член племени становился лучшим охотником, а значит, приносил домой больше добычи и накапливал больше богатств, чем все остальные. Это неравномерное распределение, которое сейчас воспринимается, как нечто несправедливое, изначально было совершенно правильным. Природа не любит равенства, нивелировки и единообразия.

После революции 1789 г. девизом французской республики становится лозунг: "Свобода, равенство и братство". В действительности равенства во Все-

Эгрегор Голубя,

или царство мира

ленной не существует, повсюду царит неравенство. На Земле, какой бы сферы мы ни коснулись, равенства нет нигде. "Но мы сделали равенство своим законом!" Да, но закон -- это нечто теоретическое, абстрактное, висящий на стене лист бумаги, а вовсе не реальность. На самом деле равенства нет нигде. Природа стремится к многообразию, а многообразие порождает неравенство. Поскольку люди обладают различными достоинствами и у одних их больше, а у других -- меньше, то некоторые имеют больше благ, нежели другие. Нормально ли это? Совершенно нормально. Стоит ли из-за этого выходить из себя? Отнюдь, нет! Однако люди не думают: они кричат, устраивают восстания, потому что позволяют себя увлечь. Главное, что нужно сделать,-- это постараться понять, изучить и всё выяснить. Если в конце концов действительно окажется, что есть из-за чего кричать и ссориться, что ж -- пусть, но сначала необходимо всё для себя сделать ясным.

Чем бы люди ни обладали -- это нормально, это справедливо. Богатые заслуживают своего богатства, а бедные -- своей бедности. Если для большинства это не является очевидным, то только потому, что они отказались от веры в реинкарнацию, которая способна объяснить любое состояние, любую ситуацию. Почему некоторые люди в этой жизни богаты? Потому что в предыдущих воплощениях они так или иначе работали на то, чтобы добиться этого

богатства. Законы Посвященческой Науки говорят: всё, что вы попросите, будет вам однажды дано. Хорошее или плохое, вы всё равно это получите: Господь всем дает то, что у Него просят. Однако если из-за того, что они попросили, люди набивают себе шишки, Господь никакой ответственности не несет. Если вы просите у Него определенную ношу, а затем оказываетесь раздавлены ее весом, разве Господь в этом виноват? Подумать об отдаленных последствиях своей просьбы нужно было именно вам.

Вы никогда серьезно не задумываетесь, как всё может обернуться: а не получится ли так, что, если ваши желания исполнятся, вы окажетесь нищими, больными и несчастными? Часто бывает лучше, чтобы ваши желания не исполнились. Вот почему ученик первым делом должен узнать: имеется то, о чем просить необходимо, и то, о чем просить не следует.

Но то, что богатые стали богатыми, потому что развили в себе определенные качества и работали, чтобы создать себе состояние, не подлежит сомнению. Закон непреложен. Вы скажете: "Да, однако ради этого они прибегали к хитрости, насилию, лжи и обману". Возможно, но закон гласит, что, используя даже такие средства, они всё равно станут богаты, так как желали именно этого. Однако в этом законе ничего не сказано о том, надолго ли они сохранят богатство, даст ли подобное существование

6 Айванхов

Эгрегор Голубя,

или царство мира

удовлетворение, внутренний покой и радость. Итак, они получили то, что просили. То, что это было достигнуто незаконными способами, неважно; главное -- они этого достигли! Если что и остается для них тайной, так это последствия их действий. Многие нищие и бродяги -- это люди, которые в прошлой жизни обогатились, вызвав разорение других, или использовали свое богатство во зло. Конечно, так бывает не всегда; не все становятся богатыми при помощи хитрости или обмана. Некоторые составили себе состояние упорным трудом, или получили наследство... а может быть, им просто повезло, или они совершили открытие. Я не могу останавливаться на каждом конкретном случае и говорю в целом.

Таким образом, в природе царит неравенство: одни бедны, другие богаты. Почему же тогда люди воображают себе, что они должны быть равны? Ведь это привело бы к застою: любое движение, любая эволюция оказались бы невозможны, так как всякое соревнование исчезло бы. Будь то деньги, власть или знания, действию конкуренции в этих сферах помешать невозможно.

В вопросе о равномерном распределении богатств есть нечто, что должно быть прояснено окончательно. Люди терзаются, рвут на себе волосы, даже уби-

вают друг друга, чтобы изменить ситуацию, однако j им никогда не удастся установить равенство -- ни-

когда, потому что за неравенство выступает сама природа! Зачем же тогда жаловаться на ленивых, неспособных, несведущих? Проявить щедрость и что-нибудь подарить -- это одно, но давать поровну тому, кто глуп и ленив, и тому, кто обладает талантом и большими знаниями,-- это несправедливо!

Иные "философы" хотели бы уничтожить в человеке желание всегда обладать большим, чем есть сейчас. Так вот, это тоже невозможно, им никогда не удастся осуществить подобные планы, поскольку это желание было заложено в человеке опять же самой природой. И оно обязательно как-нибудь проявится -- если не на физическом плане, то на уровне чувств или в интеллектуальной сфере.

О какой бы сфере ни шла речь, человек стремится так или иначе обогатиться. Поэтому желание обладать чем-то большим является совершенно нормальным. А когда же оно становится ненормальным? Наш организм говорит об этом так ясно, что ни один философ ничего не может возразить. Если бы я высказал свое личное мнение, каждый захотел бы его оспорить: "Нет же, что касается меня, то я думаю по-другому. Я считаю..." И так до бесконечности. Поэтому я не стану излагать свою точку зрения, а скажу лишь то, что по этому поводу думает природа: я всегда стараюсь, через созданное ею, понять как она решила ту или иную проблему. И поскольку

б*

Эгрегор Голубя,

или царство мира

ответ дает природа, а мое мнение тут не при чем, всем приходится соглашаться.

Итак, получается, что накапливать богатства можно? Конечно. Что делает желудок, когда вы даете ему пищу? Набрасывается на нее, преобразовывает, берет то, что необходимо. Однако всё, что осталось, он передает дальше, ничего себе не оставляя. Всё, что попадает в желудок, используется им не только для себя: переработав пищу, он посылает питательные вещества всем клеткам организма. Через несколько часов, вновь почувствовав пустоту, он принимается требовать новой порции, и всё начинается сначала. Именно благодаря такому безличному, бескорыстному распределению человек остается здоровым и может разговаривать, ходить, работать, петь...

А теперь давайте предположим, что желудок скажет: "Отныне всё будет оставаться у меня! С какой стати я что-то постоянно даю всем этим идиотам? А вдруг голод? Никогда не знаешь, что тебе готовит будущее. У меня полон дом ребятни, и всех нужно накормить, уж лучше я запасусь провизией". И он будет копить, копить... до тех пор, пока не грянет болезнь. Почему? Потому что правило безличности, братства более не соблюдается. Врачи называют это запором, опухолью, раком или как-нибудь по-другому... То же самое происходит, когда легкие, голова,

сердце начинают вести себя сходным образом, оставляя себе всё, что к ним попадает.

Люди подобны клеткам тела, а в теле человека клеток намного больше, чем всех живущих на Земле людей: в одном только мозге их более миллиарда. Как же так получилось, что клетки тела умеют жить по-братски, помогая друг другу, а люди настолько глупы, что им это не удается? Если бы человечество смогло прийти к мировому братству, наступило бы такое процветание, что странам и отдельным индивидуумам больше бы не понадобилось накапливать огромные богатства, а потом охранять их от посторонних, потому что всем всего всегда бы хватало.

Почему люди думают только о том, как бы побольше скопить? Да потому, что они постоянно вмешиваются в безнадёжно запутанные ситуации, ведущие к катастрофам. Вот и приходится накапливать так много всего на случай, если наступят черные дни. Если бы все были разумны, потребности копить просто бы не существовало. Каждый имел бы столько всего, сколько захочет... и даже транспорт был бы бесплатным. Люди продолжали бы работать, чтобы избежать бездействия и застоя, но делали бы это бесплатно. Да, бесплатно, потому что ведь так приятно, когда люди вокруг платят вам за работу признательностью, улыбками и любовью. Деньги в сравнении с этим -- просто ничто!

Эгрегор Голубя,

Таким образом, людям нужно нести свет, чтобы у них исчезла потребность накапливать всё больше денег и других ценностей, в которых они не испытывают необходимости. Когда человечество станет единой семьей, а границ больше не будет, стремление к накопительству исчезнет, как исчезнет и несправедливость. Итак, решение в следующем: нужно, чтобы каждый понял преимущества мирового братства и работал бы для него, как это делают клетки здорового организма.

КОММУНИЗМ И КАПИТАЛИЗМ -

ДВА ВЗАИМОДОПОЛНЯЮЩИХ

ЯВЛЕНИЯ

Современный мир расколот надвое: с одной стороны -- капиталисты, с другой -- коммунисты. Для большинства людей разница между капитализмом и коммунизмом заключается в различном отношении к средствам производства и распределению материальных благ, но в действительности эти понятия имеют более широкое значение.

Возьмем, к примеру, девушку. Сначала она -- капиталист: ей не хочется, чтобы ее обнимали, ласкали, она хочет все сохранить для себя. Родители посоветовали ей ничего не отдавать, и до поры до времени она так и поступает. Но поскольку коммунистическое движение делает успехи и проникает во все сферы, эти идеи в конце концов станут важны и для нее; ей захочется поделиться с другим всем, что она имеет: сердцем, очарованием, красотой,-- ведь она теперь коммунистка! То же самое происходит и с юношей: побыв капиталистом, он превращается в коммуниста, раздавая себя повсюду. Ну да, всё

Эгрегор Голубя,

или царство мира

это коммунизм! Конечно, никто не смотрит на это подобным образом. Но я настолько деформирован, что всё вижу именно так.

Итак, молодая девушка, отдающая свой капитал первому встречному, является коммунисткой. Но почему она его всё-таки отдает? Что за этим кроется? Это делается для того, чтобы завладеть капиталом юноши. И он в конце концов расстанется с тем, что имеет. Вот такой бескорыстный коммунизм! Девушка становится великодушной, потому что надеется заполучить богатства молодого человека. Без средств жить невозможно. Итак, у девушки появляется чудесный капитал, и теперь благодаря этому она может многое себе позволить... Или по крайней мере сходить в ресторан, куда ее пригласят поужинать, а после поужинают ею самой, хотя случается всякое, так что не будем настаивать!.. Видите, насколько всё сложно.

В действительности природа показывает нам, что коммунизм и капитализм в равной степени необходимы. Кем является ребенок? Капиталистом. Он требует, кричит, своевольничает, старается всё схватить и оставить себе. Но когда он вырастает, у него появляется семья, дети, ему приходится становиться коммунистом и начать отдавать то, что он скопил. Все люди рождаются капиталистами, к коммунизму они приходят позднее. Когда юноша встречается

с девушкой и у них появляется желание создать семью, возникает нечто общее, коммуна, с этого всё и начинается.

Сама природа заставляет людей становиться капиталистами и коммунистами, только в разные периоды жизни. Сначала человек -- капиталист, потому что ему необходимо разбогатеть. Природа предоставляет ему капитал: руки, ноги, глаза, уши, половые органы, мозг, -- чтобы работать и накапливать богатства, которыми он впоследствии мог бы поделиться с другими. Что вы сможете дать людям, если бедны? Ничего. Вам не удастся помочь даже детям и жене. Чтобы помогать другим, нужно самому быть богатым.

Капитализм должен быть лишь средством; ошибкой капиталистов является то, что они превратили капитализм в самоцель. Эти люди ничего не поняли... Как, впрочем, и коммунисты. Считаете ли вы, что коммунисты действительно являются коммунистами? Одному Господу известно, так ли это! Зачастую они яростно критикуют капиталистов и пытаются их истребить только потому, что сами хотели бы стать такими же богатыми и могущественными, как они. Бедный, ощущающий себя всего лишенным человек ратует за коммунизм, но если он разбогатеет... О-ля-ля! Всё тут же кончится, коммунизма как не бывало! Пока люди бедны, они ком-

Эгрегор Голубя,

или царство мира

мунисты, но едва разбогатев, они сразу же превращаются в капиталистов, ведь иначе им пришлось бы раздать всё свое состояние, а это им не очень-то нравится. Что до меня, то я верю в коммунизм. Почему? Потому что Иисус был коммунистом, но только не красным, а белым.

Пока что и коммунисты, и капиталисты думают и действуют неправильно. Когда целью становится лишь одно -- накопить побольше,-- это вызывает нежелательные последствия, которые нельзя предусмотреть. Однако если всё начать раздавать без разбора, обязательно возникнут другие неприятности, что тоже плохо. Итак, если коммунисты и капиталисты не захотят пойти дальше в своем понимании мира, они перебьют друг друга, начнутся гражданские войны, и конца этому не будет... Ни коммунисты, ни капиталисты не имеют света, который присутствует в Братстве. Этот свет -- осознание необходимости работать ради высокого идеала. Они же работают только на себя, и даже если кажется, что они делают это ради других, в действительности это оказывается не так.

Нужно, чтобы коммунисты и капиталисты поняли друг друга, чтобы вместе помогать человечеству. И те, и другие необходимы, поскольку во Вселенной оба потока -- коммунистический и капиталистический-- работают одновременно. Зачем использовать их, усиливая разделение, в то время как косми-

ческое равновесие покоится на гармонии этих двух начал? Станьте одновременно истинными капиталистами и настоящими коммунистами, и тогда ваше существование обретет полноту.

Многие коммунисты являются таковыми, потому что их к этому вынудили, забрав у них землю, дом... сами они вовсе не собирались хоть что-нибудь отдавать. Странный получается коммунизм, когда людей силой заставляют отдать то, что им принадлежит по праву! Ограничивать, притеснять, угнетать других-- разве это коммунизм? Нет, коммунизм учит людей отдавать, улыбаться, любить. При этом они должны сохранять свой капитал, поскольку что без него можно сделать? Не имея за душой ни гроша, вы оказываетесь неспособны хоть что-нибудь воплотить в жизнь, даже если ваша голова полна великолепных идей! Тогда как имея капитал, вы способны открыть дело, хорошо заработать, а затем поделиться заработанным с людьми: таким образом, вы становитесь коммунистом. Но чтобы им стать, нужно сначала быть капиталистом. Вот что нужно понять! Если у вас ничего нет, вы не можете стать коммунистом. Богатые люди, которые не поняли смысла существования капитала, являются плохими капиталистами, и коммунисты правы, нападая на них. Но они не правы, когда нападают на настоящих капиталистов, потому что только истинные капиталисты являются истинными коммунистами.

Эгрегор Голубя,

или царство мира

Вы воскликнете: "Господи, до чего всё запутано! Я уже ничего не понимаю!" Да, в вашей голове царит постоянный сумбур, поскольку вы не сведущи в Посвященческой Науке. Когда вам излагают истины в том виде, какими их создал космический Разум, вы ничего не понимаете, так как учились в обыкновенных школах, где вам прививались ошибочные идеи. Я же посещал Школу космического Разума, где мне было сказано следующее: "Если вы не являетесь капиталистом, то не сможете стать коммунистом". Необходимо расширить свое понимание, стать капиталистом и использовать все богатства, которые вам принадлежат, даже мозг, рот, руки, ноги, чтобы творить добро. И тогда вы превратитесь в идеального коммуниста. Но если у вас ничего нет, а вы хотите быть коммунистом, что хорошего сможете вы совершить? Ничего. А если брать то, что вам не принадлежит, то вы просто превратитесь в вора.

Является ли истинным пониманием проблемы желание уничтожить богатых людей, чтобы завладеть их имуществом и начать жить как они? Те, кто живут в нищете, борются против богатых, но, однажды став ими, прекращают борьбу! В действительности вы должны быть против богатых и делиться тем, что имеете, только тогда, когда вы сами богаты. Говорить плохое о преуспевающих людях, когда сам живешь в нищете,-- слишком легкое дело. Это похоже на то, как девушки, обделенные красо-

той, принимаются судачить по поводу красавиц и всячески их порочить. Они делают это, потому что чувствуют свою ущербность. Если бы они были красивы, то никогда не стали бы критиковать красоту.

Так вот, если свергнуть капиталистов, провозгласив: "Да здравствует коммунизм!" -- и при этом начать угнетать народ еще более жестоко, чем прежде, то это совсем не дело. Как смогут коммунисты оправдаться перед лицом истории? Ведь всё записано! Мы видим, что теперь появляются книги и даже фильмы, показывающие, каким образом людей насильно заставляли признаться в преступлениях, которых они никогда не совершали, а затем выносили им несправедливые приговоры. И таких фильмов и книг становится всё больше и больше. Через суд истории пройдут все: и капиталисты, и коммунисты -- все будут в одной лодке, но оправданы будут лишь те, кто стремился обрести богатство для того, чтобы поделиться им с остальными, а значит, хотел осуществить нечто великолепное на благо всего человечества.

Эта истина должна быть осмыслена, а затем реализована во всех сферах жизни. Посмотрите: все хотят учиться, получать знания, зарабатывать деньги, чтобы иметь почет и уважение, потому что куда бы ни пришел богатый, образованный или могущественный человек, перед ним откроются все двери. Извечное желание стать капиталистом обнаружива-

Эгрегор Голубя,

или царство мира

ется повсеместно и проявляется в стремлении присваивать, обладать, доминировать. Это желание принимает различные формы: для одних это богатство, для других -- власть, возможность управлять, для третьих -- знание... Знание, вероятно, относится к высшей категории стремлений, но, в сущности, речь идет об одних и тех же тенденциях -- стать богатым, чтобы занять господствующее положение. Да, образованный человек зачастую ведет себя точно так же, как богач: он бывает высокомерен, презирает других, а это совсем не по-братски.

Для всех несведущих и слабых людей характерны коммунистические тенденции: они очень любят собираться, обниматься, приглашать друг друга в гости; а кроме того, они так доступны, так вежливы и милы... потому что у них ничего нет! А того, кто имеет власть или обладает высокой ученостью, увидеть практически невозможно. О встрече с таким человеком приходится договариваться заранее, за месяцы и месяцы, и, может статься, что примет вас не он сам, а его секретарь, сам же он становится просто недостижим. Так ли нужно себя вести? Те, кто богаты, к какой бы области это ни относилось, не должны вести себя подобно высокомерному прелату, а наоборот, немного спускаться до уровня простых людей, относиться к ним по-братски и делиться с ними своими богатствами. Только тогда им удастся стать истинными коммунистами. К знаниям или власти

нужно стремиться не для того, чтобы устроить свои дела, а для того, чтобы использовать их как средство, которое позволит помочь всему человечеству.

Когда я смотрю на людей, выступающих по телевидению, вне зависимости от того, коммунисты они или капиталисты, то вижу, что для всех них характерно капиталистическое отношение к жизни. Они чувствуют себя хорошо и, вооружившись знаниями и умением аргументировать, говорят, как настоящие деспоты. В них нет ни капли любви, смирения и мягкости. Да, меня невозможно обмануть, все человеческие проявления я могу отнести к той или иной категории. Вы спросите: "Но каким образом вам удастся определить поведение человека в категориях коммунизма и капитализма?" Очень просто. Дело в том, что эти два несчастных понятия без устали повторяются людьми. Я мог бы использовать и другие, но пока их нет, я использую те, которые есть под рукой.

Знаниями, званиями, дипломами обладать необходимо, но не для себя, не для того, чтобы устраивать свои дела. Недопустимо, чтобы знания стали средством удовлетворения вашего низшего Я. Все таланты, которые вы способны развить в себе, чтобы стать ученым, художником, артистом, политическим деятелем, финансистом, должны служить лишь для того, чтобы делать добро. Только в этом случае они становятся Божественными, потому что

7 Айванхов

Эгрегор Голубя,

или царство мира

вы превращаетесь одновременно в капиталиста и коммуниста. Я размышлял над этой проблемой долгие годы и теперь могу вам сказать, что для себя я ее решил, став одновременно капиталистом и коммунистом.

Оба начала -- и капитализм, и коммунизм -- в равной степени необходимы, без них не обойтись. Я уже говорил вам, что появление этих двух тенденций предопределено самой природой. Ребенок, который берёт, является капиталистом, а старик, переходя в мир иной, становится истинным коммунистом: у него ничего нет. Остальные в действительности не принадлежат ни к той, ни к другой категории: и капиталисты оказываются не настоящими капиталистами, и коммунистов нельзя назвать настоящими коммунистами. В идеале необходимо быть одновременно и тем, и другим, то есть обогащаться, чтобы постоянно делиться своими богатствами. Это является совершенством. Но если вы только коммунист или только капиталист, всё для вас тогда обернется плохо.

Желающий чем-либо обладать прав, поскольку сама природа наделила его этим правом. Доказательством служит то, что мы обладаем физическим телом: оно принадлежит только нам, и если мы хотим им с кем-нибудь поделиться, то это приведет к беде. Кое-чем делиться можно, это не вызывает сомнений,

однако свое тело необходимо хранить в целости и сохранности. Посмотрите на дерево. Оно является капиталистом, так как хранит свои корни, ствол и ветви. Но когда приходит время отдавать плоды, оно становится коммунистом. Именно так в природе всё и устроено. Посвященный, который понял этот урок, ведет себя подобно дереву: сохраняет корни, ствол и ветви и отдает другим лишь свои плоды, то есть мысли, чувства, слова, свет, силу и деньги. Только Посвященный является одновременно подлинным капиталистом и коммунистом. Другие же -- всего лишь ссорящиеся друг с другом дети, которые так и не поняли, что такое истинная жизнь. Поэтому многим так никогда и не удастся решить свои проблемы, потому что у них нет истинного света Посвя-щенческой Науки.

Как видите, только Посвященный является истинным капиталистом, поскольку постоянно обогащается... но он одновременно оказывается и истинным коммунистом, потому что денно и нощно раздает свои богатства другим. Тем не менее Посвященный не истощает свой капитал, так как без него ничего бы не смог сделать. Представьте себе, что кто-нибудь пришел ко мне и говорит: "О, какая у вас великолепная скрипка! Пожалуйста, отдайте ее мне!" Если я истинный капиталист, то скажу: "Нет, не могу, она моя. Но приходите сюда, и я каждый день буду играть для вас".

100

Эгрегор Голубя,

или царство мира

101

Пока люди не перестанут воспринимать мир разделенным на коммунистов и капиталистов, войны на Земле не прекратятся. Сколько краж, взрывов, пожаров, похищений, убийств возникло только из-за этих двух слов!

Мудрость -- это умение позволить развиться в себе в равной степени обеим тенденциям: капиталистической и коммунистической. Даже в течение дня нужно уметь становиться то тем, то другим. Быть только капиталистом, то есть жить в своем маленьком, замкнутом мире, не видя других,-- это плохо. Однако всё время находиться с людьми из-за своей неспособности оставаться в одиночестве -- такой коммунизм воистину недопустим. Для себя я решил эту проблему так: половину дня я оставляю себе, проводя время в работе, молитвах и медитации, то есть накапливаю; другую половину посвящаю встречам и беседам с пришедшими ко мне людьми, то есть отдаю. Вот способ почувствовать себя счастливым, удовлетворяя обе потребности: брать и давать.

Если вы постоянно один и ничего не даете окружающим, то постепенно начнете испытывать неудобство. А если вы постоянно с кем-то, то утрачиваете всё, что имеете: ваш внутренний резервуар истощается, и у вас ничего не остается для самих себя. В этом случае вам снова приходится стано-

виться капиталистом, отказываясь от встреч, чтобы восстановить утраченные богатства. Несчастны оба: и тот, кто слишком много берёт, и тот, кто слишком много отдает. Только третье решение может принести людям счастье: когда они в равной степени берут и отдают.

или царство мира

103

Пока люди не перестанут воспринимать коммунизм и капитализм по отдельности, противопоставляя их друг другу, заблуждений не избежать. Капиталист, который постоянно берёт, ничего не давая взамен, в конце концов начинает плесневеть. Как зерно, которое годами хранят в подвалах вместо того, чтобы его посеять. В конце концов в нём заводятся мыши и портят его или же оно просто гниет. Желание обладать абсолютно нормально, но желание обладать, ничего при этом не отдавая,-- это примитивный инстинкт. Каждого необходимо с детства приучать: всё, чем он обладает, должно помогать ему делать добро.

Однако стремиться нужно, естественно, не столько к материальным благам, так как, чтобы стать богатым материально, приходится постоянно оттеснять соседа или даже прибегать к обману. Мир тесен, пространство ограничено, поэтому так или иначе обогащение всегда происходит за счет дру-

гих. Но если, стремясь обогатиться, вы сделаете своей целью Небо, небесные ценности, которые настолько обширны, неисчерпаемы и безграничны, что, сколько бы вы ни брали, этот необъятный, безбрежный океан никогда не уменьшится, вы не затронете ничьих интересов. А однажды обогатившись, вы сможете поделиться тем, что получили, с другими.

Проблемы капитализма и коммунизма решить можно будет только тогда, когда коммунисты и капиталисты согласятся расширить поле своего зрения, посмотрев на всё сверху. Вот выход из создавшейся ситуации, который мне удалось обнаружить. Коммунисты и капиталисты внутри меня не сражаются, а братски протягивают друг другу руки, обнимаются, между ними царит радость и счастье. Мои внутренние капиталисты обогащаются днем и ночью; в этом они превосходят всех капиталистов Земли, которые так ограничены, так связаны условиями, в которых вынуждены существовать. Ну да, что особенного можно сделать на Земле? Если вы хотите очень быстро куда-то добраться на машине, то рискуете попасть в катастрофу: на вашем пути попадутся деревья, дома, люди, иногда вам придется ехать со скоростью 30 км/ч, чтобы не раздавить идущих по дороге коров. А вот если вы перемещаетесь в эфире, с вами не произойдет несчастье, даже если вы движетесь быстрее света. Именно там, на эфирном уровне, и существуют

104

Эгрегор Голубя,

или царство мира

105

мои капиталисты, не ведая преград в осуществлении своих целей... Тогда как другие капиталисты -- те, что живут на Земле,-- хоть и пытаются, бедненькие, проглотить целый мир, не могут этого сделать, потому что испытывают на себе ограничения. Что вы хотите? Таковы законы материального мира.

Коммунисты, так гордящиеся своей философией, щедростью и альтруизмом, сталкиваются на своем пути с другими трудностями. Поскольку им неизвестно, как устроен человек, они не ведают, что улучшение только материальных условий, когда отрицаются все духовные устремления, неизбежно ведет цивилизацию к катастрофе. Когда люди перестают культивировать в себе духовное начало, они вновь становятся хитрыми, нечестными, жестокими, как животные. Именно так лучший из коммунистов может очень быстро превратиться в самого страшного капиталиста -- несправедливого, жестокого, деспотичного, злоупотребляющего данными ему силой и властью. Несмотря на свою прекрасную философию, многие коммунисты уже скомпрометировали себя, и мы это видели! Да, проповедовать философские идеалы легко, но вот уметь реализовывать их в своей каждодневной жизни намного труднее, а между тем именно это и является самым главным.

Космический Разум создал человека так, что тот может достигнуть полного раскрытия своих возмож-

ностей, только поддерживая связь с высшим миром, откуда он получает свет и силу. Но если он полагается исключительно на свой ограниченный интеллект, то во многом теряет свою способность правильного видения и предвидения, начиная повсюду совершать катастрофические ошибки. Тот, кто основывает свое могущество на технике, индустрии, материальном прогрессе,-- независимо от того, коммунист он или капиталист,-- рано или поздно окажется банкротом. Действия, вдохновляемые только желанием доминировать и идущие вразрез с намерениями космического Разума, вызывают движение слоев физической и психической атмосферы, пробуждая к действию страшные, разрушительные силы, которые обрушиваются затем на людей, их пробудивших.

Да, тот, кто захотел решить политические и социальные проблемы при помощи материализма, не изучив глубинную природу человека, однажды очень сильно удивится, увидев, что потребность в духовной пище пробудилась в народе с такой силой, что ничто не может повернуть этот процесс вспять: ни угрозы, ни тюрьмы, ни смерть.

Только Посвященные смогли примирить в своей жизни коммунизм и капитализм -- и сделали это сознательно. Им известно, что процесс, заключающийся в двух словах -- "брать" и "давать" -- есть закон жизни. Да, вечная жизнь -- это умение полу-

106

Эгрегор Голубя,

чать от Неба, чтобы затем щедро делиться с другими тем, что было дано... и при этом видеть, как всё возвращается на Небо, чтобы там вновь обрести чистоту. Венозный кровоток -- капиталистический: со всех уголков тела кровь собирается и идет к легким, где снова становится чистой. Затем она направляется к сердцу, которое посылает ее по всему телу. Таким образом, артериальный кровоток -- коммунистический.

В действительности кровеносная система человека -- отражение космического процесса. Энергия, исходящая из Центра, от Господа, опускается и, проходя через все царства природы (человеческое, животное, растительное), наполняет их жизнью. Она вбирает в себя их нечистоты, чтобы затем возвратиться, следуя неизвестными нам путями, к легким и сердцу Вселенной. Очистившись, она вновь устремляется ко всем живущим созданиям. Этот круговорот энергии и есть правильно понятые коммунизм и капитализм.

VII

ЗА НОВУЮ КОНЦЕПЦИЮ

экономики

В настоящее время люди склонны ставить экономику на первое место. И чисто внешне они правы, поскольку обеспечить наилучшим образом производство и распределение материальных благ очень важно. Ошибка же их состоит в следующем: они не видят или не отдают себе отчета в том, что в действительности экономика зависит от факторов, действующих на более высоком уровне, чем она сама.

Экономика, если угодно, есть нечто мертвое: всё, что к ней относится, не может ни перемещаться, ни действовать, ни выражать себя самостоятельно; решение о том, чтобы что-то изменить, принимает не она сама, а некое иное начало. В зависимости от того, что ею управляет -- мудрость или безумие -- результаты будут в корне отличны. Когда голова, которая должна руководить, больна, экономика тоже оказывается подвержена недугам. А это вызывает недовольство, забастовки, революции...

по

Эгрегор Голубя,

или царство мира

111

Жаль, что люди настолько погрузились в материю, что забыли об истине: самым важным является не материя, а факторы, которые на неё воздействуют. Предположим, у вас есть деньги и оружие, и потому вы чувствуете себя чрезвычайно сильным. Это глупо, так как обязательно появится человек умнее вас. И тогда окажется, что ему по силам уничтожить вас, поскольку в его арсенале имеется средство, которое превосходит всё, что у вас есть,-- это разум. Да, разум зачастую торжествует над всеми материальными средствами.

Любое событие, происходящее на материальном плане, зависит от феноменов, относящихся к более высоким уровням -- невидимому миру мыслей и чувств; и пока мы не в состоянии различить невидимые факторы, оказывающие позитивное или негативное влияние на материю, наше видение мира будет ошибочным. Реальность такова, что ничто в сфере экономики, техники, индустрии не может действовать само по себе.

Чтобы наглядно описать анатомию человека, обычно используют таблицы, на которых изображены различные системы: скелет и мышцы, система кровообращения, нервная система и т.п. Ни одна из этих таблиц не отображает человека в целом, описывая всего лишь один из аспектов его физиологии. Однако мало кто знает, что нервная система не явля-

ется последним из возможных описаний, что существует еще немало других систем, неизвестных официальной науке. Например, никто не упоминает систему ауры с ее разнообразными цветовыми и световыми потоками. Между тем именно она управляет нервной системой, точно так же как нервная система управляет системой дыхания, кровообращения и т.п. Получается, что человеческий организм в целом пока еще не изучен.

Отдавая предпочтение экономической сфере (сырье, капитал, рынки сбыта, импорт, экспорт и т.д.), люди показывают, что они остановились на костях, мышцах, системе кровообращения, но не смогли подняться до уровня нервной системы, а уж тем более -- ауры. Это объясняет, почему они отказались от многих добродетелей, правил и законов, соответствующих этим системам. Итак, люди, имеющие власть и делающие акцент прежде всего на экономике, ввергают человечество в пропасть. Чтобы быть всегда сильнее и богаче соседа, им приходится зачастую вести себя не совсем честно. Да, это неизбежно.

Итак, с одной стороны, рост изобилия, с другой -- все большее неуважение к Божественным законам. Именно это послужит причиной ужаснейших катастроф. Я знаю: принять то, о чем я говорю, бывает очень непросто, ведь люди этого не видят. Они не замечают: чтобы достичь успехов в экономике,

112

Эгрегор Голубя,

или царство мира

113

им приходится постоянно совершать предосудительные поступки и даже идти на преступления. Прямо как в политике и разведке: разрешается абсолютно всё. Они утверждают, что работают на благо родины. Да, а как же тогда другие страны?.. Экономические интересы толкают людей выступать против морали. Когда приоритет отдается экономике, все положительные качества стираются и торжествует эгоизм, жестокость, хитрость, отсутствие моральных ограничений. Без экономики не обойтись, это очевидно, однако ее необходимо подчинить силам и потребностям, которые ее превосходят. Иначе лучшие устремления оказываются поруганы ради того, чтобы эгоисты могли обогащаться.

Необходимо задуматься, чтобы ясно увидеть: на первом месте должен стоять Божественный мир, а всё остальное должно быть ему подчинено. Реальность такова, что люди перепутали цель и средства. Им известно, что всегда есть цель, которую нужно достичь, и средства, которыми для этого можно воспользоваться. Однако они не видят, что самые прекрасные способности и таланты, дарованные Небом, превратились для них в средство для достижения самых что ни на есть земных целей. Ради удовлетворения своих низших потребностей они готовы пожертвовать самым лучшим, что в них есть. И даже Господь, по мнению этих людей, должен склониться перед их волей и помочь им в их беспутных и безум-

ных затеях. И вы полагаете, люди осознают, что происходит? Отнюдь, нет. Они и не думают утруждать себя вопросом: "Что я из себя представляю? К чему стремлюсь?" Нет, оказывается, нужно, чтобы Учитель пришел и сказал: "Старик, да посмотри же на цель, к которой ты движешься! Это же Ад! А средства? В качестве них ты используешь Господа, Ангелов, науку, искусство, религию..." Да, вот что используется, чтобы достичь Ада!

Бесспорно, материальный, промышленный прогресс приносит с собой и что-то хорошее. Теперь, входя в дом, нельзя не восхититься тем, что видишь: центральное отопление, пылесос, стиральная и посудомоечная машина, телевизор, телефон... Но если у людей всё есть, почему же они тогда неудовлетворены, больны и полны возмущения, как никогда раньше? Тем не менее, несмотря на очевидную тщетность своих стремлений, они продолжают поиски всё в том же направлении. Они не хотят понять: истинное счастье можно обрести только на ином плане. Да, благодаря поискам любви, мудрости, истины. И еще -- попытавшись стать чуть-чуть менее уверенными в том, что удобства и достаток могут принести всё, что нужно. Лень, эгоизм, слабость -- вот к чему ведут все эти благоприятные условия. Однако люди, к сожалению, именно этого и хотят: праздности, удовольствия... ничего не делать и всё иметь.

о Айванхов

114

Эгрегор Голубя,

или царство мира

115

А что же посоветую вам я? Я советую вам сочетать и то, и другое. Иметь все материальные удобства и вместе с тем неутомимо заниматься активной физической и особенно психической деятельностью, чтобы не закоснеть. Вы скажете, что я об этом уже говорил. Да, верно, но принесло ли это хоть какие-то результаты? Решились ли вы действовать? Ещё нет, ведь вы настолько сосредоточены на всем материальном, на удовольствиях, что у вас просто нет времени, чтобы открыться Божественному миру и пригласить высшие сущности прийти поработать внутри вас. Подобное положение чрезвычайно опасно. Если вы этого не осознаете, то будете страдать, и никто не сможет вас спасти. Сделать это можете только вы сами, обратившись к любви и свету. Итак, проанализируйте, на что вы тратите свое время, свои силы и внимание, и вы увидите, что Божественное занимает в вашей жизни совсем немного места. А ведь только Оно способно принести вам свет, очищение и возрождение. Но вы тратите почти всё свое время и энергию на материальный мир, который, подарив несколько минут радости, тут же начинает вас тяготить, сковывать и разрушать.

Возьмем, к примеру, богатого человека. Если он, обладая своим богатством, не делает ничего хороше-w, а лишь купается в удовольствиях посредственной жизни, то, вновь воплотившись на Земле, он потеряет всё, и ему придется жить в нищете и терпеть ли-

шения. Он даже не будет знать, что был когда-то богат; от него будет скрыто, что теперь он беден потому, что раньше жил только для себя, ничем не помогая другим. Сколько людей приходит в мир в ужасном состоянии, и никто не знает, почему! Ни психология, ни медицина, ни педагогика, ни психоанализ... ни даже религия никогда не могли ясно объяснить эту проблему. Только Посвященческая наука способна дать на нее ответ.

Поэтому, если вы хотите подготовить хорошие условия для своего будущего воплощения, то перед тем, как что-нибудь предпринять, сначала искренне спросите у себя: "Я стремлюсь к свету, я стремлюсь к любви и силе; получу ли я их, делая то или это?" -- и Небо, которое слышит вас, даст ответ на этот вопрос.

Сколько еще всего предстоит рассказать по поводу экономики! Когда общество слишком озабочено экономическими вопросами, возникают всякого рода препятствия и непредвиденные ситуации, которые оно не могло и предположить из-за отсутствия мудрости. Посмотрите: люди хотят увеличить объём экспорта, поскольку это очень выгодно, и мало-помалу начинают продавать оружие, военные самолеты и т.п. народам, которые, постоянно воюя, могут нарушить мир и безопасность всей планеты. Некоторые народы едва умеют читать и писать, а им в руки

116

Эгрегор Голубя,

попадает самое совершенное оружие! Конечно, на этом можно заработать много денег. Однако заплатить за это придется дорогой ценой, и расплачиваться нужно будет по-другому. Боже мой, какое ослепление! Так вот экономика без совести и становится причиной гибели многих стран.

Да, дорогие мои братья и сестры, вопросы, связанные с экономикой, важны, как никакие другие,-- с этим я согласен. Единственное, чего люди не поняли,-- это то, что решение проблемы нужно искать не внизу, а вверху, потому что то, что существует внизу, есть всего лишь отражение того, что вверху.

Общество так хорошо организовано, чтобы снабжать людей всем необходимым, что те стали крайне небрежны. Они знают, что всегда кого-нибудь найдут, чтобы выпутаться из неприятной ситуации. Можно поехать кататься на лыжах и выбрать трассу наобум: если вдруг вы сломаете ногу, вас отправят в госпиталь и там наложат гипс. Если нужно работать, стоя на высокой лестнице, зачем проверять, устойчива ли она? Если вы упадете, вас поднимут и будут за вами ухаживать. А зубы, стоит ли о них заботиться? Ведь можно пойти к стоматологу. А одежда? Зачем думать о том, как бы ее не запачкать? Ведь имеется столько моющих средств, которых становится все больше и больше. Прогуливаясь по лесу, можно бросить не-потушенную сигарету: к чему ломать себе голову, вызовет ли это пожар? Если даже такое случится, то приедут пожарные и потушат его.

Вот как понимание, проницательность, сноровка, мудрость, способность здраво мыслить всё более

118

Эгрегор Голубя,

или царство мира

119

и более уходят из нашей жизни. Зачем их развивать, если общество предлагает столько способов, позволяющих людям исправлять свои глупости? Вся наука и техника тут как тут, готовые прийти на помощь. В действительности они не помогают, так как люди становятся все ленивее, слабее и глупее. Может быть, по сравнению с прошлым уровень их образованности и повысился, но насколько их отношение ко всему стало небрежным и наплевательским! Речь не о том, чтобы остановить материальный прогресс, а о том, что необходимо уметь внутренне работать, развивать внимание, осторожность и мастерство.

Нужно думать еще и о том, что, возможно, произойдут события, которые лишат человечество всех удобств, к которым оно привыкло; и тогда возникнет новый повод для конфликтов и беспорядков. Взгляните на то, что сейчас происходит вокруг нефти: черпали, черпали, расходовали энергию, не считая, поскольку думали, что нефть будет всегда под рукой, а посмотрите, сколько политических проблем выплыло на поверхность из-за этой нефти! Она стала страшным оружием в руках тех, кто ею обладает. Именно из-за нефти мир на Земле сейчас постоянно подвергается опасности. Экономика -- это великолепно, но для людей было бы лучше, если бы они попытались узнать и принять истины, способные изменить к лучшему прежде всего их психику, так как именно во внутренней жизни рано

или поздно начнут проявляться последствия внутренних слабостей.

Может быть, я единственный человек, который правильно понимает экономику! Об экономике много говорят, существуют целые экономические теории -- тут я мало что знаю; однако мне известно, что экономика не в том, в чём ее обычно пытаются обнаружить люди. Хотите заниматься истинной экономикой, иметь богатства, сокровища, которые можно будет тратить, помогая другим? Так вот, необходимо стать внимательным, просвещенным, разумным, хозяином самого себя. Вот она -- истинная экономика. Никто не видит смысл экономики в этом, а между тем самые большие растраты, самые страшные разрушения происходят именно из-за экономистов.

В наши дни все движутся к духовному, моральному, интеллектуальному и даже материальному краху, не понимая истинной природы экономики. Настоящая экономика начинается там, где никому даже в голову не придет ее искать -- во внимании. Меня поражает огромное количество средств и приспособлений, цель которых -- исправить, починить или очистить поврежденное, разбитое или испачканное. Это касается не только предметов, но и самих людей. Просто невероятно: одна половина человечества работает, чтобы восстановить то, что испортила другая. Так вот, экономистам самым пристальным образом

120

Эгрегор Голубя,

или царство мира

121

следует обратить внимание на тот факт, что люди слишком сильно рассчитывают на внешние средства, думая: "Зачем утруждать себя и быть внимательным, ведь существует так много специалистов, способных починить всё, что мы испортили, в том числе -- нас самих?" Чем больше удобств, тем меньше внимания. Именно по этой причине экономика оказывается поверженной: слишком много средств уходит на восстановление того, что испорчено.

Мне хорошо известно, что экономисты имеют иную точку зрения. И не только потому, что они никогда не рассматривали эту проблему подобным образом, но еще и потому, что они исповедуют абсолютно иную философию. По их мнению, необходимо производить всё больше, а для этого нужно, чтобы потребление в обществе росло как можно быстрее. Таким образом, людей подталкивают к излишнему потреблению и даже расточительству: чем больше товаров будет куплено, тем лучше. Люди становятся небрежными, разбивают машины или иную технику. Прекрасно, ведь в этом случае им приходится покупать что-то другое... Если они неразумны и разрушают себя -- чудесно, ведь это принесет огромные доходы фармацевтической промышленности и исследовательским лабораториям. Конечно, если так действовать, то дела некоторых людей и даже стран будут процветать, но для человечества в целом, для его гармонии, здоровья и счастья

подобный подход к экономике неприемлем, так как он ведет к разрушениям и катастрофам..

В действительности только природа знает, что такое настоящая экономика, и применяет ее на практике: ей известно, как взяться за дело, чтобы не потерять ни единого атома. Незначительная пыль, грязь -- всё идет в дело. Посмотрите: даже отходы и нечистоты, выбрасываемые людьми, впитываются землей и так трансформируются ею в подземных фабриках, что превращаются в пищу для растений. Ничто не теряется, ничто понапрасну не выбрасывается. Людям еще далеко до подобного разумного поведения природы. Они не только истощают землю, насильно изымая то, что она производит, и бездумно относясь к ее ресурсам. Им также приходится постоянно ломать голову, как быть с отходами своих собственных производств. Вы только посмотрите на проблемы, возникающие с радиоактивными или токсичными отходами: люди до сих пор не нашли средства для их переработки, вот почему им приходится накапливать эти вещества в подземных хранилищах, представляющих огромную опасность для человечества.

Итак, истинная экономика находится не там, где ее пытаются обнаружить. Скажу вам, что смысл истинной экономики заключается в том, чтобы не растрачивать понапрасну данные нам Небом силы, при-

122

Эгрегор Голубя,

родный дар и энергию. Таким образом, она начинается с мудрости, воспитания в себе чувства меры и внимания. Сколько же вокруг развелось экономистов, кишмя кишат!.. Но человечество никогда не сможет обрести счастье, ориентируясь только на них, потому что они видят лишь материальную сторону проблем и жизни в целом.

Как может человек, растрачивающий понапрасну свою психическую энергию, предающийся беспорядочным страстям, желаниям, мыслям и чувствам, понять, чем является экономика? Вы скажете, что не видите здесь никакой связи... Просто потому, что вы слепы! Эти две области нераздельны. Вот почему те, кто управляет страной и имеет влияние на ее экономику, должны были бы сначала познать некоторые истины, которых они не найдут ни в одном экономическом труде: как устроен человек, каким образом он связан со Вселенной, какие иерархии существуют в этой Вселенной и то, каким образом все человеческие начинания должны соответствовать образцу -- небесной идее. Когда это произойдет, всё, чем бы вы ни занимались, какие бы распоряжения ни отдавали, всё будет совершенным.

VIII

ТО, ЧТО НЕОБХОДИМО ЗНАТЬ ПОЛИТИЧЕСКОМУ ДЕЯТЕЛЮ

В человеке присутствуют два начала (хотя это, конечно, упрощенный взгляд): низшая природа, которую мы называем "персональность", и высшая природа, которую мы называем "индивидуальность". Когда доминирует индивидуальность, человек приносит в мир много добра, тогда как если он идет на поводу у своей персональное? -- эгоцентричной, жадной, жестокой,-- от него исходит лишь вред. К сожалению, на первое место повсюду выдвигается персональность: в семье, где жена постоянно "тянет одеяло на себя" и муж поступает ничуть не лучше... В обществе, где каждый старается пробиться наверх, подмяв под себя остальных... В политике, экономике, искусстве -- везде видно, как персональность проявляет себя, берёт верх, громогласно заявляет о себе.

Однако у людей нет достаточных критериев, чтобы анализировать истоки своих требований и устремлений. Сколько раз они предпринимали попытки

126

Эгрегор Голубя,

или царство мира

127

что-то изменить или даже совершали революции! Но лучше от этого не стало. А почему? Да потому, что революции совершались теми, кто не стремился преодолеть свои низшие тенденции. Пока не произойдет перелом в сознании людей, как бы ни были хороши планируемые реформы, ситуация реально не изменится. Только выйдя за пределы узкого круга своих аппетитов и вожделений, люди смогут, наконец, добиться улучшений.

Несмотря на то что все политические деятели не переставая говорят о преобразованиях, мы видим всё те же попытки кучки амбициозных людей урвать себе место получше, которое позволит им заполучить побольше денег и власти. Они не готовы к выполнению возложенной на них грандиозной задачи, они не работают над собой, чтобы стать благороднее и бескорыстнее -- истинными хозяевами самих себя, образцами для подражания. Это их не интересует. Какой им прок от того, что они изменятся к лучшему? Это не то, что им нужно. Они хотят заполучить место, которое даст им власть и сможет утолить их страстное желание побеждать, править и мстить. Вот из-за чего человечество никак не может обрести мир!

В действительности современное общество является настолько непросвещенным, что поощряет в своих членах самые низменные тенденции. Даже

родители настолько невежественны, что зачастую видят смысл воспитания в умении научить своих детей добиваться более или менее законными способами различных привилегий и льгот. Вот чем оказывается для них воспитание. Вместо того, чтобы сказать своему ребенку: "Готовься. Если однажды тебе доведется получить ответственную должность, ты должен всегда оставаться на высоте положения и не скомпрометировать себя", они дают ему самые бесчестные советы и радуются успехам, даже если они совсем не заслужены. Люди всегда стремятся достичь успехов в материальном плане, и, поскольку для этого им приходится постоянно прибегать к расчету, хитрости и насилию, всё кончается тем, что они разрушают всё самое хорошее, что было у них внутри.

Вы возразите: "Да, но если вести себя в соответствии с вашими советами и столько готовиться, чтобы стать образцом для подражания, то ведь жизнь такова, что можно вообще остаться в стороне, в безвестности и темноте, оказавшись в самом низу иерархической лестницы". Что вы знаете о великих духовных законах, чтобы делать подобные выводы? Когда вы действительно будете способным, исключительным человеком, превратитесь в образец для подражания, станете солнышком, то даже если вы этого не хотите, даже если вы отказываетесь, люди придут за вами и будут настоятельно просить вас

128

Эгрегор Голубя,

или царство мира

129

взойти наверх, чтобы управлять ими и направлять их!.. Если этого не происходит, значит, вы этого не заслуживаете: вы еще не совсем готовы, и, следовательно, не нужно протестовать.

Люди стремятся к истинному свету, истинной науке, истинному могуществу -- они нуждаются в них, ищут их; но поскольку те, с кем им приходится общаться, отнюдь не являются безупречным примером, они ищут выход в нечестных поступках и жестокости, пытаясь достичь успеха любой ценой. Внутренне все стремятся к тому, что благородно и утонченно. Но, не встречая на пути ничего похожего на свой идеал и видя вокруг себя одних мошенников и проходимцев, люди впадают в отчаяние и начинают уподобляться остальным, соглашаясь со столь распространенной философией: "Сделаешь добро -- в ответ получишь одно зло...", "Будешь жить честно -- умрешь от голода...", "Человек человеку волк...". И люди все больше опускаются до уровня самых низких созданий.

Грустно, что желание трудиться ради осуществления высоких идеалов, идти на жертвы, вести себя по-рыцарски присутствует только в юности. Через некоторое время при соприкосновении с реальностью, под давлением окружения, которое советует быть благоразумными и рассудительными, многие отказываются от прежних устремлений, теряют себя

и уподобляются остальным. Мы видим это повсюду: люди тянутся к добру, в них живут прекрасные порывы, но они не встречают на своем пути наставников, образцов для подражания, которые сумели бы их поддержать, дать совет и помешать возвращению вспять. И вот из-за недоразумений, шуточек, насмешек они через некоторое время становятся подобны хищникам, которые их окружают.

А теперь предположим, что в будущем придут те, кто будет бороться, жертвовать всем ради осуществления высшего идеала. Вы увидите, насколько сильно люди будут стремиться стать к ним ближе, как их будут любить и ценить. Только так Царство Божие сможет прийти на Землю. И если этого пока не произошло, то только потому, что большинство тех, кто сейчас правит миром, не имеют высокого идеала. Они, видите ли, не настолько глупы и не настолько безумны, чтобы иметь такие высокие устремления! Они предпочитают, как говорится, ловить момент. Но если кто-нибудь решится однажды осуществить высокий идеал в самом себе, невзирая на то, как на это отреагируют люди, тогда, поверьте мне, настанет время истинного могущества, истинного света и истинной красоты.

Только мудрецы, Посвященные, Великие Учителя, подчинившие низшую природу, сумели дать проявиться своей Божественной природе и оставить че-

9 Айванхов

130

Эгрегор Голубя,

или царство мира

131

ловечеству в наследство незабываемое, вечное, пребывающее в веках творение. Такие люди существовали во все времена -- история сохранила память о них -- однако их слишком мало в сравнении с огромной массой эгоистов, населяющих землю и дающих волю своим низменным инстинктам: сладострастию, враждебности, чувству мести. Когда подобные люди занимают ответственные политические посты на уровне страны, их правление может привести к одним лишь жертвам. Вот почему войны никогда не прекратятся, а всё из-за философии эгоизма. Пока люди не изменят свои воззрения, настоящих улучшений ждать не приходится: в мире всегда где-нибудь будет идти война и царить нищета.

Царство Божие еще не пришло на Землю только потому, что все занимаются политикой, вдохновляемой низшей природой. Да, когда я анализирую преследуемые политикой цели, то хорошо вижу, что все они посредственны. Публике их представляют, естественно, немного обеленными и приукрашенными, чтобы поразить недалекие умы. Однако в действительности очень часто все сводится к следующему: "А ну-ка, привстань немного, чтобы я мог сесть на твоё место". Всегда одно и то же! И всё же постепенно люди начнут понимать: нельзя сделать скрипку из какого угодно дерева, нужен подходящий материал. Да, политические деятели должны готовиться, проходить обучение в Посвященческих

школах, иначе они будут по-прежнему вести народы к катастрофе.

Каковы в действительности скрытые намерения тех, кто много говорит, неистово жестикулирует и произносит громогласные речи? Люди бегают за ними, чтобы послушать их, и, не имея ясного видения, бывают обмануты, однако аплодируют и продолжают следовать своим кумирам. Именно так одни слепцы управляют другими. Но вы знаете, что было сказано: "Если слепой ведет слепого, оба упадут в яму". К сожалению, сознание всеобщего ослепления приходит всегда слишком поздно: катастрофа уже произошла. Посмотрите на Гитлера, Сталина и прочих. Это же были палачи, настоящие монстры! Но тысячи людей следовали за ними, прославляя их.

Я тоже занимаюсь политикой, но только не той, что идет от низшей природы. Жаль, что всё еще так мало тех, кто готов воспринять эти идеи. Попробуйте рассказать людям о политике, идущей от высшей природы и имеющей в своей основе великодушие, бескорыстие и свет: ни один человек вас не поддержит. Но стоит призвать к огню и мечу, как эта идея тут же находит отклик у многих. Простите меня за эти слова, но именно поэтому людям по-прежнему приходится страдать. Да, другого объяснения нет: людям нужны страдания, ведь однажды благодаря

132

Эгрегор Голубя,

или царство мира

133

им человечество вновь отыщет свой путь. Вы думаете, что это жестоко? Мне и самому больно говорить об этом, однако, чтобы понять, людям оказывается необходимы страдания. Доказательство? Когда перед ними предстает посланник Неба, несущий свет и помощь, разве они его слушают? Нет. И не только не слушают, но бросают в темницу, посылают на костер или распинают на кресте. Но когда является монстр, приносящий только боль и страдания, они принимают его с распростертыми объятиями, славят и даже делают все возможное, чтобы он мог их уничтожить. Почитайте историю, и вы увидите, что люди сами ищут тех, кто заставляет их страдать.

Анналы Посвященческой науки доносят до нас, что множество цивилизаций исчезло с лица Земли. При этом некоторые из них (например, цивилизация Атлантов) намного превосходили в культурном и техническом отношении нынешнюю. Они прекратили свое существование из-за того, что в них преобладали идеи низшей природы, поддерживавшие в людях стремление властвовать и порабощать всё вокруг при помощи насилия.

И то, что в современном мире мы всё чаще наблюдаем те же тенденции, является очень плохим предзнаменованием для будущего человечества. Повсюду -- партии, а иногда и целые государства, которые хотели бы подчинить или уничтожить осталь-

ных, повсюду -- рост производства смертоносного оружия. Если и есть отрасль, которой не грозит остаться без дела, так это военная индустрия: каждое государство не только производит оружие для себя, но и продает его другим странам. Сейчас Африка наводнена оружием, произведенным в других государствах; эти государства довольны, они обогатились, но как они могут не думать о том, что однажды им придется испытать на себе катастрофические последствия подобной торговли?

Космический Разум пребывает в Вечности. Он не слишком дорожит нынешним человечеством. За долгую историю мира их исчезло так много, что если исчезнет и современное человечество, по своей же собственной вине, это нисколько не затронет Космический Разум: используя несколько оставшихся индивидуумов, Он создаст новое человечество. Поэтому сохранить и не разрушить себя мы должны сами. Если мы будем упорствовать в своем стремлении к самоуничтожению, космический Разум останется невозмутим и не станет вмешиваться, позволив нам осуществить то, что мы хотим.

Человечество достигло очень высокого уровня развития, это очевидно. Этим оно обязано своему интеллекту. Сам по себе интеллект ни хорош, ни плох, он нейтрален. Но если им управляет низшая природа -- а так происходит в большинстве

134

Эгрегор Голубя,

или царство мира

135

случаев -- она получает в свое распоряжение эффективное средство для реализации самых пагубных своих проектов. Благодаря необычайному развитию интеллектуальных способностей, низшей природе всё лучше и лучше удается проявить свои самые низкие склонности: желание всем завладеть и устранить всё, что стоит на пути к этой цели.

Когда я слышу речи некоторых политиков или профсоюзных деятелей, то говорю себе: "О Господи, что они такое воображают! Всё то, чем они занимаются, никогда не принесет результатов. Почему? Потому что они не могут служить образцом для подражания. У этих людей огромные амбиции, их мнения предвзяты, а правит ими их низшая природа". Вы скажете, что они умны и умеют говорить... Конечно, но этого недостаточно. Они знают историю, политику, экономику, однако в действительности сами находятся во власти своей низшей природы. Когда возобладает их высшая природа, тогда -- да, им, может быть, и удастся что-нибудь сделать. Вот только подозревают ли они сами о существовании в себе высшей природы, которая должна всё взять в свои руки?

Никто не может стать хорошим премьер-министром, пока в нём живут пагубные влечения, а сам он строит планы, продиктованные амбициями, личной выгодой, тщеславием или желанием отомстить... Имея подобные устремления, человек никогда не

сможет принести счастье своему народу. Конечно, чтобы никто не догадался о действительных мотивах, можно пустить пыль в глаза и подыскать великолепные фразы о спасении Родины, счастье людей, истинной справедливости и тому подобном. Но правду при этом приходится замалчивать: ведь если бы эти люди предстали открыто, ничего не скрывая, такими, какие они есть на самом деле, со всем их вожделением и стремлением властвовать, то, как вы понимаете, их бы все отвергли. И они это знают, а потому блефуют, лгут и хитрят.

В прошлом такие люди, как Чингисхан, Аттила, Тамерлан могли добиться всего, даже не скрывая, кто они есть на самом деле. Тогда была другая эпоха, которой соответствовал иной, отличный от нашего менталитет, и чем более правитель был жесток, неумолим и несправедлив, тем больше у него было шансов преуспеть. Тогда как теперь действовать подобным образом невозможно: свою сущность необходимо скрывать за приемлемыми, разумными, даже благородными целями. Иначе поражение неизбежно. Вот почему многие ныне стараются обрести надлежащие манеры. Им хочется произвести на публику самое благоприятное впечатление и тем самым привлечь к себе побольше жертв. А потом оп! -- и жертва оказывается проглочена! И сделать это легко, ведь большинство людей не обладает ни интуицией, ни разумом, ни знаниями. Даже обманщик, владея

136

Эгрегор Голубя,

определенными методами и располагая достаточным количеством времени, может убедить в чём угодно почти любого, но только при условии, что не станет открывать своих истинных намерений.

Чтобы отыскать людей, чьи мотивы поистине бескорыстны, необходимо отправиться к Великим Посвященным, которые доказали, что достойны так называться, так как обрели чистоту, пройдя через страдания, выстояли и добились триумфа. Иными словами, нужно быть зорче и не бросаться в объятия первому встречному. Если высшая природа взяла верх и победила низшее начало, вы можете довериться такому человеку, но только после того, как убедились, что это действительно произошло. А пока этого не случилось, что бы вам ни говорили, остерегайтесь! Я и сам не призываю вас слепо верить и следовать мне, а всего лишь предлагаю: "Приходите и поживите около меня, приходите и убедитесь..." И если через несколько месяцев или лет вы решите, что мне можно доверять, тогда вы вольны следовать за мной. Но я никогда не просил вас делать это сразу после нашей первой встречи.

Слушая мои лекции и зная обо всех происходящих в мире событиях, многие думают, что затрагиваемые мною темы никак не связаны с современным положением дел. Они говорят себе: "Да что он рассказывает! Знай он, что сейчас происходит в Польше, Ливане или самой Франции, он не стал бы занимать нас разговорами о столь незначительных вещах". Из этого следует, что они ничего не поняли, поскольку то, что вам открывается здесь, является основой всего. Я имею в виду методы, средства, ключи, позволяющие решить все проблемы существования.

Если бы я рассказывал вам о текущих событиях, принесло ли бы это вам хоть какую-нибудь пользу? Столько людей говорит о том, что происходит вокруг, но подобные разговоры не ведут к решению их проблем! Такие слова -- простая констатация фактов, статистика, отчеты, которые ровным счетом ничего не меняют. И одному Богу известно, точны ли

9 /₄Айванхов

139

138

Эгрегор Голубя,

они! Поэтому пусть этим занимаются другие, я же займусь основным, тем, что истинно и останется таким навсегда. Человек обладает физическим телом, волей, сердцем, интеллектом, душой, духом, и весь вопрос состоит в том, как следует обращаться с этими началами нашего существа, ведь мы постоянно с ними взаимодействуем? Да, что бы с человеком ни происходило, перед ним всегда будут стоять те же проблемы: как правильно мыслить, чувствовать, действовать, любить, творить...

Таким образом, темой для своих бесед я избрал самое важное -- человека. Другие же, не понимая её значимости, тратят свои время и энергию на истории, которые через некоторое время окажутся всеми забыты. Да, способность людей беспрестанно заниматься чем-то эфемерным просто поразительна! Сейчас, например, их страстно волнует вопрос, кто войдет в состав нового правительства... Но как долго оно продержится, это правительство? Через несколько месяцев его сменит другое, и надо будет думать уже о нём. А политические партии... Одни появляются, другие тут же исчезают или меняют название. Но если вы не знаете их названий или имен их руководителей, к вам начинают плохо относиться. Пусть вам ничего не известно о Божественном мире, однако быть в курсе интриг ведущих политиков, а также знать то, о чем они говорят по телевизору, считается важным... Но это же просто убого! Как все эти исто-

или царство мира

рии могут послужить истинному будущему человечества: миру, свету и бессмертию людей?

Вы возразите: "Да, но так можно помочь своей стране!" Так ей не поможешь. Помочь людям подобным образом вообще невозможно. Они думают, что помогают... Нет, вовсе не политические дебаты и перепалки помогут людям. Они никогда не порождали ничего, кроме раздражения, недовольства, восстаний и забастовок. Что она улучшила, эта политика? Больницы полны страждущими, суды -- осужденными, и скоро на каждого жителя будет приходиться по полицейскому.

Тысячи людей в мире ставят политику на первое место, день и ночь занимаясь исключительно ею. И что они при этом решают? Да ничего, кроме того, что необходимо вступить в ту или иную партию. До чего же, оказывается, почетно и прекрасно состоять в партии! В этом вся слава! Но решит ли эта партия хоть какие-то проблемы? Живет ли она чем-то хорошим, чем-то истинным? Это никого не волнует. Примкнув к какому-либо движению, люди надуваются от гордости, чувствуют силу и уверенность в себе. Тем не менее часто эта гордость бывает непродолжительной, потому что если партия не добивается успехов, ее члены падают духом и становятся похожи на сдувшиеся шарики. Вся их слава была лишь мыльным пузырем.

9'Л

Эгрегор Голубя, или царство мира

с к

У к Н

ВС

ва ко зн ва;

140

Вы согласны? Наверное, нет. Хорошо, дело ваше. Однако знайте, что все нынешние тенденции в той или иной мере ведут к анархии. Если бы только люди осознали, насколько они далеки от истины! Но им нравится обманываться, строить иллюзии, и даже этого недостаточно: их судорожная активность направлена на то, чтобы создать впечатление какой-то деятельности. По крайней мере, они двигаются, не остаются пассивными. Конечно, активность необходима, но нужно, по крайней мере, направить ее на лучшую деятельность!

Попробуйте заговорить о политике, неважно где -- на улице, в поезде -- и вы увидите, как все: и молодые, и старики -- начнут высказывать свою точку зрения. О, Господи, что они могут сказать, если их жизнь настолько ограниченна, а сами они заняты только собой? А послушать любого лидера политической партии, так окажется, что остальные своей деятельностью ведут нацию к краху, а граждан -- к несчастьям, в то время как сам он печется исключительно об интересах Родины, а вся его жизнь принадлежит партии. Искренни ли эти слова, действительно ли он стремится служить своей стране и соотечественникам или же всё это только для себя, для того, чтобы быть избранным? После выборов люди увидят то, что они увидят!.. К сожалению, увидят они лишь то, что уже не раз видели.

141

А всё потому, что у каждого по поводу "интересов страны" есть своя, особая точка зрения. К тому же существует великое множество партий, которых становится всё больше и больше. Но к чему все эти разделения? Необходимо осознание единства, видение конечной, единой цели. Не нужно останавливаться на чём-то одном, горячо отстаивая задачи, которые вскоре будут заменены другими.

Я не утверждаю, что все ошибаются, нет, каждый по-своему прав. Но когда речь заходит о целом, ошибки совершают все. Эгоист, не принимающий во внимание интересы других, делает всё, чтобы удовлетворить свои желания и вожделения. Остальные неизбежно начинают его в этом упрекать, а он не понимает, почему, ведь по отношению к самому себе он все сделал правильно, логично, одним словом замечательно. То же самое можно сказать про политических лидеров. Все, что они говорят -- абсолютно верно и логично, но только с их точки зрения. В отношении целого, всей Вселенной, их точка зрения вовсе не является истинной.

Когда ребенок чего-нибудь хочет, он убежден в том, что прав, и удивляется, когда родители препятствуют его желаниям. Для уровня понимания, который соответствует его возрасту, то, чего он хочет, абсолютно законно и логично! Но тут оказывается, что другие -- это злые, непонимающие люди, кото-

10 Айвинхов

142

Эгрегор Голубя,

или царство мира

143

рые ставят на его пути препятствия, из-за чего он и восстает. То же происходит всегда и почти со всеми. Каждый тянет одеяло на себя: "Я думаю, что это так, а мне кажется, что это этак..." Да, но все эти "я думаю" и "мне кажется" так ограниченны! Необходимо углубить свое понимание, судить о вещах не только в соответствии со своей точкой зрения и личными желаниями, но научиться понимать позицию и других людей, умея изменить или расширить свои воззрения. И когда это происходит, проступает истина. И тут оказывается, что все были правы, не будучи таковыми! Иными словами, правы в соответствии с уровнем их понимания, но не правы с точки зрения Вселенной,целого.

Пока человек не обрел широкое, безличностное сознание, он будет ко всему подходить со своей меркой, и его "истина" всегда будет лишь частью истины. Поэтому все политические партии не правы, так как они на всё смотрят лишь "со своей колокольни". Если бы реальность действительно им открылась, они бы не были так горды собой. Все, кто не стремится достичь универсальной, космической точки зрения, неправы, и однажды сама жизнь докажет им, что они заблуждаются.

Я не противник политики, но суть ее вижу в другом. Если дать власть тому, кому не известны ни внутренняя структура человека, ни то, каким об-

разом он связан с космическими силами, как может, по-вашему, такой лидер принести благо своей стране? Если он не реализовал эту связь внутри себя, каким образом он сумеет сделать это в отношении всей нации? Как невежда может научить, слабый -- облегчить ношу, а нечистый -- принести очищение? Это невозможно! Так вот, столь же невероятным будет предположение, что политики способны принести счастье другим, если они не прошли обучение в Посвященческой Школе. Там бы им открыли, что настоящему политическому деятелю необходимо прежде всего приобрести глубокие познания о человеке и природе, научиться чтить божественные законы и не иметь никаких амбиций, никаких личных страстей.

Все говорят о служении Родине, но зачастую это одни лишь слова. Люди думают прежде всего о деньгах, престиже и власти. Чтобы проложить дорогу и занять место повыше, в ход идет всё: когти, клыки, копыта... Тогда как другие, более компетентные, но не имеющие ни когтей, ни клыков люди остаются в тени. Я не против политики, но для меня единственной законной политикой является та, которой занимаются Посвященные, изучившие человеческую природу, ее сильные и слабые стороны, ее нужды и те духовные, моральные и экономические условия, в которых она может расцвести. Не имея этих знаний, политика может привести лишь к кровавой бойне.

ю*

144

Эгрегор Голубя,

царство мира

145

Смотрите, даже Карл Маркс, которого так превозносят, столько проповедуют и у которого так много последователей, через некоторое время тоже потерпит крах со всей своей компанией. Да, потому что все проблемы людей не исчерпываются классовой борьбой, их невозможно решить только обобществлением средств производства и тому подобными мерами. То, что Карл Маркс был гением,-- это бесспорно, никто не станет этого отрицать; но то, что ему не удалось всё предусмотреть, что его жизнь не была Божественной, а сам он не являлся Посвященным,-- это тоже не вызывает сомнений. Безусловно, в сфере экономики и социального обеспечения должны работать квалифицированные кадры; однако важнее всего, чтобы во главе государства стояли Посвященные, которые, может быть, и не обладают специальными знаниями, но которым известно главное, основное.

Вы удивлены? Но возьмите, к примеру, меня. На Земле нет другого человека, который был бы таким же невеждой в сфере управления, экономики и финансов. Я ничего не знаю. А что же мне известно? Только одно, но это одно является основным: как сделать так, чтобы вода текла. Потом вода сама проложит себе путь. Затем вокруг нее возникнет целый мир: растения, животные, люди... Нужно сделать так, чтобы вода лилась, и не заботиться об остальном. Это как раз то, чем я занимаюсь здесь, в Братстве, вот уже много лет: поддерживаю условия, которые по-

зволяют воде течь, а вы как растения, птицы, деревья -- каждый ищете свое место. Не я должен заниматься поисками места для вас, не это является моей целью. Вот почему во мне совершенно нет организаторского начала. Моей заботой является лишь вода, ведь если есть вода, то всё устраивается само собой. И вода -- это на самом деле любовь, это жизнь!..

До тех пор пока политики будут считать, что для улучшения ситуации достаточно всё хорошо организовать, создать новые должности или структуры, у них ничего не выйдет, потому что они забыли про воду. Всё, что будет сделано ими на внешнем уровне, окажется неэффективным, пока они не осознают: необходимо движение, необходимо, чтобы вода лилась! Вот почему так важно, чтобы наверху был человек, у которого есть эта вода, то есть любовь, ведь если это так, то все многочисленные ручьи, представляющие разнообразные виды деятельности, смогут влиться в один мощный поток на благо общего дела. Это происходит в нашей повседневной жизни так часто! Вы точно не знаете, как взяться за то, что нужно сделать. Но вы это любите, вам нравится это занятие, и вот, благодаря любви, вам всё удается, так как ваша любовь знает, где найти выход!

Нередко случается, что женщины имеют массу книг по кулинарии и используют самые лучшие продукты, однако то, что они готовят, невозможно есть,

146

Эгрегор Голубя,

или царство мира

147

так как они не любят этим заниматься. В то же время другие женщины, не зная ни единого рецепта и имея в своем распоряжении лишь скромный набор самых обыкновенных продуктов, умеют, непонятно как, приготовить великолепные блюда. А всё потому, что они любят то, что делают. Вот она -- сила любви. Однако я, конечно же, не ребенок и прекрасно понимаю, насколько сложна структура организации и управления государством. Тем не менее, чтобы всё в целом хорошо работало, необходимо, чтобы текла вода. Ведь только в этом случае все обретут вдохновение и осознают, что нужно делать.

Посмотрите, что происходит, когда люди собираются и обсуждают какой-нибудь проект. Если у них есть любовь друг к другу, то возникает взаимопонимание, в конце встречи всё решается, и проект воплощается в жизнь. Но если любви нет, решение так и не будет найдено, как это зачастую и происходит на многих заседаниях. Любви нет, люди собираются один, два, три раза... десять раз, но ничего, кроме ссор и недоразумений от этих встреч ждать не приходится. Когда между людьми действительно царит любовь, иногда бывает достаточно пяти минут, чтобы всё решить. В противном случае обсуждаемые проблемы могут тянуться годами.

Так почему же люди до сих пор настолько слепы?.. И при этом они считают себя какими-то не-

обыкновенными существами! Нет, если им не удается решить свои проблемы, то гордиться особо нечем. Нужно знать: единственное, что мешает им найти решение,-- это недостаток любви. Но люди не верят в могущество любви, надеясь на силу интеллекта и критический разум. И тут они ошибаются. Не нужно слепо в них верить, ведь они могут быть даже опасны. Пусть люди вкладывают немного больше любви в то, чем они занимаются во время встреч, вот и всё. Проблемы тут же начнут решаться, все будут счастливы и удивлены, до чего, оказывается, все просто.

Вам, наверное, доводилось видеть, как спорят два человека. Что они делают? Оба перебивают друг друга, не дают ничего сказать, говоря в одно и то же время, и всё обычно заканчивается дракой. Да, потому что они друг друга не слушали. Каждый из них был настолько полон собой, что не захотел услышать другого. Они очень быстро занервничали, не смогли сдержаться, и в конце концов в ход пошли кулаки. Воистину, люди не являются ни психологами, ни педагогами. Будь они хоть немного разумнее, они предвидели бы возможность подобного результата заранее и потому не допустили бы, чтобы это случилось. Мудрый человек проявляет сначала любовь, доброжелательность, внимание по отношению к тому, что ему говорят, чтобы пробудить в своем собеседнике что-то хорошее, ведь тогда все может разрешиться.

148 Эгрегор Голубя,

В заключение мне хотелось бы сказать, что до тех
пор, пока политические деятели не знакомы с Посвя-
щенческой наукой, они обречены на ошибки. Публи
ка, наблюдающая за дебатами, восторгается и апло
дирует: "Вы видели, как тот-то ответил своему про
тивнику? О-ля-ля! Как он его! Вот уж сказал, так т\
сказал! Просто припечатал!" Посвященный, видя та
кую картину, далек от восхищения. Слепцам всё сой
дет, они проглотят всё, что бы им ни предложили. ЦАРСТВО БОЖИЕ
С Посвященными такое не пройдет.

Итак, не стоит ждать от политики слишком многого, пока политические лидеры глубже не изучат По- • священческую науку. Трудностей, столкновений, недоразумений будет всё больше, а реального выхода обнаружить не удастся. Да, я должен говорить вам правду, пусть даже это кому-то не нравится. Не имея глубоких посвященческих знаний о человеке, Вселенной и Создателе, люди будут принимать решения, носящие лишь временный, половинчатый характер. А это повлечет за собой нежелательные последствия, которые невозможно заранее предусмотреть.

Чем вызваны нынешние беспорядки? Откуда столько недовольства и пустоты? Несмотря на вес, что они имеют, люди чувствуют себя неудовлетворенными и обездоленными. Почему? Потому что ведут себя так, как будто они только материя, только желудок и половые органы, и стремятся удовлетворять только их. Как будто бы они даже не подозревали о существовании в себе души, духа, Божественной Искры, имеющих иную природу, иное измерение, иную интенсивность вибраций, и к чьим желаниям они должны прислушиваться, чтобы знать их нужды.

В сравнении с физическим телом душа обладает другими потребностями. Тем не менее человек хочет накормить ее тем, что она не в состоянии усвоить, никогда он не даст ей того, что она просит. Душе хочется безграничного пространства, ослепительного света, гармонии, небесной музыки, но человек всё время пичкает ее лишь материальной пищей, вот по-

152

Эгрегор Голубя,

или царство мира

153

чему она впадает в сонное состояние, грустит, задыхается и умирает.

Когда человек начнет познавать себя, когда он поймет, что у него есть не только физическое тело, но и множество других тел, что каждому из этих тел необходимо особое питание и что все они должны существовать в гармонии друг с другом, эта новая философия приведет к удивительному улучшению во всех сферах человеческой жизни: социальной, экономической, политической... Только в этом случае пришествие Царства Божьего на Землю станет возможным. До тех пор пока человек не познает себя, этого не произойдет, так как люди ищут Царство Божие там, где его нет.

Царство Божие -- это духовная, а не материальная реализация. Царство Божие -- это состояние сознания. Поэтому самым важным оказывается изменение сознания людей при помощи знаний. Конечно, нельзя ожидать, что изменения в сознании всех людей произойдут сразу же и одновременно. Для некоторых это случится не раньше, чем через тысячи лет. Однако нужно, чтобы уже сегодня хотя бы небольшая часть людей, имеющих достаточно высокий эволюционный уровень, поняла и приняла идею Всемирного Белого Братства, Царства Божьего и Золотого Века, которые придут на Землю. Именно им править миром, другим же придется следовать за

ними, как хвост следует за головой. Постепенно образуются небольшие сообщества. Каждый человек будет иметь возможность стать частью одного из этих сообществ, через которые Царство Божие начнет впоследствии распространяться по Земле. А увидев новую жизнь, великолепную социальную организацию, прекрасно подходящую для всех людей, никто не станет протестовать.

Таким образом, Царство Божие придет сначала в сознание людей в виде разума и света; затем -- в их сердца, как чувство любви, и только потом затронет материальный план, где проявится в виде мира и изобилия. Это возможно, именно ради этой цели я и тружусь. Вот только понимают меня очень немногие; большинство увязло в своих старых концепциях, говоря: "Это невозможно, человека никогда не изменишь, и доказательством этому служит...", а затем ссылаются на разного рода происходящие в мире события. Естественно, мне о них тоже хорошо известно, и я, может быть, как никто другой знаю, что если подобное состояние продлится, Царство Божие никогда не сможет осуществиться на Земле. Но если принять философию Посвященных, всё становится осуществимо.

Философия Посвященных основывается исключительно на глубоких знаниях природы человека. Считается, что о нём уже всё известно. В действи-

154

Эгрегор Голубя,

или царство мира

155

тельности это не так, вот почему всё, что предлагается для решения проблем, в лучшем случае оказывается лишь временным и неэффективным средством. Создается впечатление, что проблемы больше нет. Но вот какое-то время спустя найденное "решение" оказывается причиной других негативных последствий. Посмотрите на медицину: зачастую, излечивая одну болезнь, врачи провоцируют другую. А образование.. . Несмотря на все улучшения в школах, научились ли дети лучше вести себя в жизни? Нет, существующая система образования порочна, поскольку она игнорирует структуру человеческого существа.

Поэтому я всегда говорил, что единственной наукой, которую действительно необходимо изучать и углублять, является наука о человеке. Да, она должна стать основой, а все остальные: физика, химия, механика, астрономия, биология -- должны ей служить, а не доминировать, как это происходит сейчас. Вы спросите: "А как же тогда анатомия и физиология? Разве это не то?" Это, конечно, базовые знания, но они не дают представления, что такое человек в целом. Отныне необходимо изменить сам подход и в центр всех исследований поместить человека -- человека, внутри которого живет Божество. Человек сможет решить свои проблемы, только осознав, что все в нём должно выстраиваться вокруг внутреннего Божественного центра. Вот почему я всегда настаивал на важности этого центра, который должен стать

источником притяжения для всех клеток, всех частичек нашего естества. Секрет в том, чтобы вновь собрать разрозненные элементы вокруг единого центра и заставить их вращаться около него, подобно планетам вокруг Солнца. Когда вам это удастся, тогда -- да, вы получите право говорить о порядке, счастье, мире... о Царствие Божьем, поскольку теперь у вас есть Солнце, ядро, около которого все частички вашего существа нашли свое место, определили путь, следуя которому они не будут сталкиваться друг с другом.

Я испытываю абсолютное доверие к философии Посвященных. Да, абсолютное, потому что однажды изучив ее и сравнив с другими, я пришел к выводу, что она одна устояла там, где другие давно пали. Посмотрите, это так просто! Лишите человека центра, иначе говоря -- души и духа, и он превратится в труп, а мертвое тело начнет разлагаться. Таким образом, необходимо сначала найти центральный атом, живущий и вибрирующий внутри нас, чтобы затем заставить все остальные элементы выстроиться вокруг него, потому что только он способен поддерживать гармонию и порядок. Сколько раз мы слышали восклицание: "Я потерял голову!" Да, люди теряют голову, перестают быть хозяевами самим себе и уже не знают ни что говорят, ни что делают. Всё происходит помимо их воли. Они совершают глупости, которые затем приходится исправлять.

156

Эгрегор Голубя,

Конечно, голова в данном случае -- это всего лишь символ. Вместо головы могло бы быть сердце: "Я потерял сердце!" -- потому что сердце тоже является центром. На самом деле, слова не имеют никакого значения. Неважно, идет ли речь о голове или сердце, потому что в действительности оказывается утраченным Божественный центр. И тут начинается хаос --• беспорядочное бегство, метания во всех направлениях. Все клетки узнают, что начальника -- головы -- больше нет, что настал момент, когда можно творить всё, что вздумается. И тут они становятся почти что врагами человека, начиная ему угрожать. До этого клетки сердца, легких, рук, ног были вежливы и послушны... служили человеку, а теперь доводят его почти до смерти. Человек лежит в постели, а они говорят: "Вот здорово, теперь-то он поймет". Клетки испытывают наслаждение. Но едва человеку вновь удается обрести центр, установить связь с духом, как они сразу же начинают работать слаженно и гармонично. Если людям действительно суждено однажды что-то понять и изучить, то это будут отнюдь не микробы и не звезды, а то, как сделать, чтобы дух был в центре любой деятельности. Только так люди смогут жить в мире и благоденствии, только так сможет осуществиться Царство Божие.

Нет более важной и почетной деятельности для человека, чем направить все силы своего интеллекта, сердца и воли на реализацию Царства Божьего на Земле. К сожалению, желающих заниматься этой работой находится все меньше и меньше, а то, что мы видим вокруг, можно чаще всего назвать чрезмерными проявлениями "персональное?": тщеславие, спесь, претензии... У каждого свои цели, свои амбиции, а Царство Божие остается в стороне.

Вот почему так важно, чтобы здесь, в Братстве, мы стали живым, мощным ядром, способным приблизить осуществление Царства Божьего на Земле. Именно так мы сможем повлиять на сознание и души остальных людей. И вот однажды, когда Дети Света будут объединяться, благодаря единой мысли и цели Они заставят весы качнуться в другую сторону и одержат победу над теми, кто стремится лишь к хаосу и разложению.

11 Айванхов

158

Эгрегор Голубя,

или царство мира

159

Вы спросите: "Но почему же Небо не вмешается и само не изменит мир?" Оно, конечно, может так поступить, но без добровольного согласия людей всё окажется бесполезным: они не поймут и не оценят, и в который раз снова всё разрушат. Однако если они захотят стать лучше, если, пройдя через страдания и получив уроки, они действительно решат изменить нынешнее положение дел, всё произойдет автоматически. Невидимый мир приведет в действие неведомые пока силы, потоки, энергии, и тогда мы станем свидетелями удивительных перемен. Однако стремление к изменению должно исходить от самих людей. Они должны решиться все вместе приступить к работе, которая позволит добиться вмешательства космических сил. Если люди не будут настаивать, они ничего не получат. Высшие существа никогда не будут вмешиваться в дела людей просто ради удовольствия. Просить об участии свыше необходимо самим людям.

Вот почему каждый раз, как мы собираемся вместе, необходимо, чтобы вы стремились привлечь силы Неба для осуществления Царства Божьего. Пока каждый будет приходить, занятый только своими заботами: как выйти замуж или жениться, где жить, как найти хорошую работу, вытеснить конкурента и так далее... все эти мысли и желания не смогут вылиться в силу, способную пробудить в Космосе благотворные энергии, и поэтому ни к чему не приведут. Чтобы

добиться результата, нам всем необходимо сконцентрироваться на одной и той же цели.

Концентрация -- великая сила. Собрав при помощи лупы солнечные лучи в пучок, можно зажечь лес. Однако нужно чтобы они были сконцентрированы. Поскольку мы тоже собираемся вместе, то необходимо действовать так, чтобы добиться результата, иначе собираться было бы бессмысленно и даже глупо. Если нам нечего делать с силами, которые образуются в группе, лучше каждому остаться дома: зачем проводить жизнь в бесполезных занятиях? Если результат не нужен, зачем тогда что-то делать? Моя роль как раз и заключается в том, чтобы просвещать, направлять, придавать вам уверенности, чтобы мы добились как можно лучших результатов.

Нужно, чтобы, занимаясь духовной работой, вы всегда имели перед собой конкретную цель, а потому говорили: "Я медитирую, думаю, молюсь, чтобы осуществить". Да, указывайте причину, цель, чтобы все ваши силы не уходили неизвестно куда. И тогда ваши мысли начнут слушаться вас, всегда будут в вашем распоряжении. Мысль очень трудно приручить, подчинить себе, она подобна вырвавшемуся на волю мустангу. Но если упражняться ежедневно, то в конце концов мысль станет мягкой, послушной, повинующейся своему хозяину. И поскольку нас

П*

160

Эгрегор Голубя,

или царство мира

161

много, а собираемся мы часто, исходящие от нас силы и энергии оставляют отпечаток, записываются и собираются в Божественных хранилищах... И однажды результаты проявятся. Когда? Это не наше дело.

Говорю вам, Царство Божие придет, придет Золотой Век... Каждый раз, когда вы творите чистосердечную, интенсивную, бескорыстную молитву, она бывает услышана. Одна просьба присоединяется к другой, и так до тех пор, пока они не реализуются. Это длительный процесс, но идет он по нарастающей, так как то, чего вы просите, не может осуществиться в один день. Всё же, как только вы начали молиться, ваша просьба начинает осуществляться, но чтобы она реализовалась полностью, требуется много времени. Когда вы сажаете семечко, в самом вашем действии уже присутствует конечный результат. Для того, чтобы семечко стало деревом, понадобятся годы, но ваша просьба уже услышана, поскольку семя растет. Когда вы просите пришествия Царства Божьего и Его Справедливости, вы не можете сделать так, чтобы Оно реализовалось в тот же день -- это невозможно, ведь ваше желание подобно гигантскому дереву, которое не может вырасти в мгновение ока. Тем не менее семя посажено, оно укореняется и растет, превращаясь в дерево. "Но я его не вижу!" Ах, если вы близоруки... Но я-то его вижу -- семя растет.

Отныне, приходя утром на восход Солнца, сосредоточивайте свои мысли на Царстве Божьем, желайте Царства Божьего и только Его, потому что Оно -- это состояние совершенства, полноты... В Нём присутствует всё: здоровье, богатство, красота, порядок, свобода, мир, равновесие, гармония, счастье... Чем перечислять все это, "экономичнее" говорить о Царстве Божьем, в котором имеются все эти благословения. Кто-нибудь может сказать: "Ах, если бы у меня была власть!.. Если бы я был богат!.. Если бы я был красив или была красива!" Но это всего лишь отдельные аспекты, атрибуты Царства Божьего.

Однако будьте внимательны, потому что стоит захотеть чего-то одного, как равновесие сразу же исчезает. Царство Божье -- это прежде всего состояние уравновешенности и гармонии, и как только кто-то начинает настаивать на чём-то одном в ущерб другому, в мир входит семя хаоса и раздора. Всё, в чем нуждаются душа, дух, сердце, интеллект и физическое тело, содержится в осуществлении Царства Божьего.

Иисус говорил: "Просите Царства Божьего и Его Справедливости, а всё остальное приложится". Это так, потому что если вы работаете ради Божественной идеи, она оказывает на вас воздействие, наделяя всем, чем обладает сама. И даже если у вас кроме нее ничего нет, то, несмотря на все ваши несовер-

162

Эгрегор Голубя,

или царство мира

163

шенства, слабости и заблуждения, идея из высшего мира Света приведет за собой новых, похожих на нее друзей, познакомит с великолепными существами и иными сферами бытия. Так через некоторое время одна-единственная идея способна принести вам все Небо. Только одна мысль о Царстве Божьем... и вы вступаете в контакт с другими мыслями, вибрирующими с ней в унисон, а затем получаете всё остальное. Вот в чём смысл слов Иисуса: "Просите Царства Божьего и Его Справедливости, а всё остальное приложится". Между началом и концом этой фразы лежит огромное пространство, которое необходимо исследовать.

В этом заключается одна из самых важных истин Посвященческой науки: одна сама по себе ограниченная идея может в конце концов принести богатства, которыми сама не обладает. Это так, потому что она соединит вас со многими другими созвучными, гармонирующими с ней идеями. Постепенно другие идеи познакомятся с вами, и поскольку, символически говоря, каждая из них что-нибудь имеет, со временем вы получаете несметные богатства, и всё это благодаря одной-единственной идее. Да, потому что наверху всё взаимосвязано, разделения не существует, и, затрагивая одно, вы соприкасаетесь со всем остальным. Как только вы питаете и стараетесь привлечь к себе какую-нибудь идею, она вас связывает с другими, и они дают вам все, чем обладают. Вы ви-

дите, что между началом и концом фразы: "Просите Царства Божьего и Его Справедливости... а всё остальное приложится",-- имеется целое пространство, которое мне удалось для вас заполнить.

Сегодня я вам объясняю то, о чем обетование Евангелия открыто не говорит: каким образом все остальное приложится. Это возможно благодаря существованию особого, магического и магнетического притяжения, существующего между возвышенной идеей и всеми остальными, похожими на нее идеями, а также потому, что у любой идеи на Земле всегда есть представители, и если ее затронуть, то всё приходит в движение. Вот почему вы можете получить все остальное.

Блаженны те, кто понял меня! Пока мы здесь вместе, нужно каждый день просить, чтобы Царство Божье пришло на Землю. Конечно, это можно делать и одному, но тогда эффект будет значительно слабее. Или необходимо знать некоторые законы. Один должен знать, что он не добьется ничего, если так и останется один. Используя мысль, он должен соединиться с сообществом существ, разбросанных по всему миру, которые без устали трудятся ради осуществления Царства Божьего на Земле. Достичь чего-то значительного в одиночку в этой области невозможно. Если физически вы не можете быть вместе со всеми, постарайтесь, по крайней мере, мыслен-

164

Эгрегор Голубя,

но установить с ними связь, надеясь, что ваше сознание завибрирует в унисон с другими, и вы получите отклик на свой призыв.

Истинная эволюция идёт в направлении коллектива. Всё, что расцветает в рамках сообщества, коллектива, превосходно эволюционирует. Тот факт, что человек чувствует себя в коллективе несчастным, угнетенным и потому стремится эволюционировать в одиночку, интеллектуально, только через книги и знания, показывает, что он находится во власти своей низшей природы. Так вот, это вовсе не является эволюцией в правильном направлении. Необходимо любить всех, всё человечество, чувствуя, что вы погружены в него, как в океан, где все души вибрируют вместе. Да, необходимо следовать пути эволюции. Рано или поздно, но вам придется победить в себе некоторые личностные тенденции, обуздать их и от них избавиться, чтобы наконец сказать: "Я коллективное существо. Я больше не гусеница. Я стал бабочкой!" В этот момент вы можете покинуть Землю и отправиться на другие планеты, к другим звездам.

ОГЛАВЛЕНИЕ

I За лучшее понимание мира 11

П Преимуще ства единения народов 31

III Аристократия и демократия, голова

и желудок 41

-- О деньгах 61

-- О распределении материальных благ 77

-- Коммунизм и капитализм --

два взаимодополняющих явления 87

-- За новую концепцию экономики 107

-- То, что необходимо знать
политическому деятелю 123

-- Царство Божие 149

Размещен: 12/02/2010, изменен: 12/02/2010. 285k. Статистика.
Монография: Эзотерика

Связаться с программистом сайта.
Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"
Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"