|
|
||
|
СТРУКТУРНАЯ ГОМЕОПАТИЯ 1.1. Предмет структурной гомеопатии Предмет СТРУКТУРНОЙ ГОМЕОПАТИИ является составной частью ТЕОРИИ ЭКВИВАЛЕНТНОСТИ ГОМЕОПАТИИ, в которой изучаются структурные принципы эквивалентности симптомов нозологий и гомеопатических средств в рамках квантовых механизмов биологической обратной связи. Слово "гомеопатия" буквально переводится как "подобный болезни" (от греческих слов hómoios - подобный, одинаковый и páthos - болезнь, страдание). Таким образом, гомеопатия, по своему определению, изучает и использует свойства подобия. ПОДОБИЕ определяется как преобразование, переводящее метрику пространства в себя с точностью до постоянного множителя. Пространство гомеопатии - живой организм. Гомеопатической средство F называется подобным нозологии F', если существует преобразование отношений эквивалентности, при котором симптомы F становятся подобными симтомам F'. Отношение эквивалентности симптомов - это бинарное отношение, для которого выполнены следующие условия: Рефлексивность: симптом эквивалентен симптому Симметричность: если симптом гомеопатического средства эквивалентен симптому нозологии, то симптом нозологии эквивалентен симптому гомеопатического средства Транзитивность: если симптом гомеопатического средства эквивалентен симптому нозологии и симптом нозологии эквивалентен другому симптому нозологии, то симптом гомеопатического средства эквивалентен обоим симтомам нозологии 1.2. Философия структурной гомеопатии под углом 60o ВНУТРЕННЕЕ организма человека - это Вселенная. Как подсчитать количество элементов и операций во Вселенной?.. Необходимо знание её строения - Внутреннюю структуру и Внешнюю форму. Внутреннее и Внешнее органических процессов - это стороны реальности, которые люди различают как внешний и внутренний мир своего организма. Выяснение действительной связи внешнего и внутреннего есть изучение законов подобия структуры Внутреннего и формы Внешнего. В естествознании структура - есть внутреннее устройство чего-либо, скрытое внешней формой предмета. Следовательно, философская категория "Внутреннего" и знания о ней могут быть только опосредованными отображениями Внутреннего во Внешнем* (Философский Закон единства и борьбы противоплоложностей). Другое следствие закона - Внутреннее устройство связано с категориями "Целого" и его "Частей". Следовательно, в своём основном значении, структура есть Внутреннее чего-либо, связаное с категориями целого и его частей, которое опосредованно в проявлении компонентами Внешнего. Выявление связей "Внутреннего" (процессы и состояния нозологии) и "Внешнего" (симтоматика), изучение взаимодействия и соподчиненности составных частей различных по своей природе объектов позволяет выявить аналогии в их организации и изучать структуры абстрактно без связи с реальными объектами - в этом заключается предмет "Структурной Гомеопатии". Например, мы говорим об иерархической структуре процессов и состояний нозологий и симптомов гомеопатических средств безотносительно к их природе и механизму их возникновения и выявляем и исследуем в этой структуре общие свойства, главное из которых Свойства "Симметрии", а самое центральное - Свойство "Подобия". *Философский словарь / Под ред. И.Т. Фролова. - 4-е изд.-М.: Политиздат, 1981. - 445 с. При описании структур обратных связей гомеостаза, гомеореза и гомеоморфоза - основных характеристик состояния организма мы имеем дело с проявлением симметрии обратной связи Причин и Следствий. Очевидно, что симметрия "Слабых взаимодействий"* между элементами и операциями слабых взаимодействий создает симметричное силовое поле, в котором движутся носители информации. Следовательно, в этом случае неизбежно проявление симметрии синдромов нозологий и их фрагментов - симптомов, а значит, и реакционная способность организма зависит от наличия или отсутствия элементов симметрии в гомеопатических средствах, предназначенных инициировать "оптимальную" обратную связь. *Слабое взаимодействие - одно из четырёх фундаментальных взаимодействий в природе. Это взаимодействие называется слабым, поскольку два других взаимодействия (сильное и электромагнитное), характеризуются значительно большей интенсивностью. Однако оно значительно сильнее четвёртого из фундаментальных взаимодействий, гравитационного. Слабое взаимодействие является короткодействующим - оно проявляется на расстояниях, значительно меньших размера атомного ядра (характерный радиус взаимодействия 10--18 м. Стандартная модельфизики элементарных частиц описывает электромагнитное взаимодействие и слабое взаимодействие как разные проявления единого электрослабого взаимодействия, теорию которого разработали около 1968 года Глэшоу, Салам и Вайнберг. За эту работу они получили Нобелевскую премию по физике за 1979 год". "В биологии практически невозможно найти какой-либо важный процесс, в котором межмолекулярные силы не играли бы важную роль. Ими, в частности, определяется стабильность ДНК и РНК. Существование всех жидкостей, комплексов с переносом заряда и комплексов с водородной связью обусловлено существованием слабых взаимодействий. Молекулы могут взаимодействовать между собой двумя способами: реакционным - с образованием или разрывом ковалентных связей (химическое, ковалентное взаимодействие) и нереакционным - с образованием межмолекулярных комплексов, когда свойства исходных молекул в значительной мере сохраняются. Второй тип взаимодействий называют слабыми, нековалентными, нехимическими, физическими взаимодействиями." 1.3. Гомеопатическая семиотика и синтаксис В своём основном значении, гомеопатическая структура симптомов есть способ их внутреннего устройства. Внутреннее устройство, как философское понятие, связано с категориями целого и его частей. Выявление связей, изучение взаимодействия и соподчиненности составных частей нозологий - симптомов и синдромов, позволяет выявлять аналогии в их организации и изучать структуры Целого абстрактно без связи Внешнего с реальными объектами Внутреннего. Последннее рассматривается структурной гомеопатией как 'Черный ящик', механизм работы которой очень сложен, неизвестен или неважен в рамках данной задачи. Важным является описание законов, которые на уровне алгоритмов внутренних процесов должны быть подобными наблюдаемым явлениям. Такие системы обычно имеют некий 'вход' для ввода информации и 'выход' для отображения результатов работы. Поскольку состояние выходов обычно функционально зависит от состояния входов, механизм гомеопатической терапии рассматривается на философском уровне как применение свойств подобия Внешнего и Внутреннего для инициации законов Целого. Законами Целого организма рассматриваются законы его сущности. Сущность - это то постоянное, что сохраняется в явлении при различных его вариациях, в том числе и временных. Синонимом слова сущность является функция. Наука о функциях органов живых существ - физиология, специальная наука о функциях нервной системы - физиология органов чувств н нервной системы. В логическом, особенно в математическом смысле функция означает отношение зависимости двух изменяющихся величин (переменных) или группы величин, характеризующихся тем, что изменение одной величины имеет следствием изменение другой, то есть каждой величине одной группы всегда определенным образом подчиняется каждая (или многие) величина другой группы. Системная сущность организма проявляется в первую очередь в его способности к саморегуляции в непрерывно меняющихся условиях окружающей среды. Например, мы говорим об иерархической последовательности проявления симптомов безотносительно к их природе и выявляем и исследуем в этой структуре общие свойства нозологий повторять свои части (синдромы и симптомы), или, выражаясь точнее, свойство их симметрии, приходящих на языке законов симметрии Внешнее в совмещение с первоначальным положением во Внутреннем. Внутренне и Внешнее нозологий - это стороны предмета или процесса, различающиеся своим местом и ролью в структуре Целого". Форма организации нозологий - понятие философии, определяемое соотносительно к понятиям содержания и материи. В соотношении с содержанием нозологических симтомов, их форма понимается как упорядоченность содержания - его внутренняя связь и порядок. В соотношении с материей, форма понимается как сущность, содержание знания о сущем, которое есть единство формы и материи. При этом, пространственная (внешняя) форма явления - есть частный случай формы как сущности явления. Категория внешнего (симтоматика) отражает поверхностную, непосредственно доступную чувствам сторону нозологии или вне предмета существующую действительность. Категория внутреннего отражает существенную сторону нозологии. Внутреннее непосредственно не дано и познается через внешнее, через проявления симптомов. Внешние стороны нозологий определяются внутренними, законом, и раскрываются, познаются через него. Рассмотрение внутренней природы предмета через законы Симметрии ведет к пониманию их противоречий - источника развития нозологий и внешних форм проявления. Как и всякое понятия, симптом и синдром имеет содержание и объём. С точки зрения логики содержанием понятия "симптом" называется совокупность существенных и отличительных признаков, отражённых в частном проявление какого-либо заболевания, патологического состояния или нарушения какого-либо процесса жизнедеятельности, одна отдельная конкретная жалоба больного и т.п. Синдром - это совокупность симптомов с общим патогенезом. Сам термин "синдром" означает буквально "управляется вместе", а проявляется он как Внешнее следствие Внутренней причины. Присутствие ассоциации некоторого количества клинически распознаваемых симптомов, которые часто происходят вместе, предупреждает о содержании остальных. О содержании синдрома или симптома нельзя говорить в отрыве от их объёмов. Объёмом синдрома называется множество обобщённых в нём компонентов. Например, под обьёмом "гриппоподобного синдрома" имеется ввиду ассоциация симптомов: головная боль, разбитость, повышение температуры и т.д. 1.4. Цели структурной гомеопатии Основными целями методологии структурной гомеопатии являются: - исследование общего смысла структуры симптомов, как внешней формы проявления нозологий и ее формализованная интерпретация; - построение семиотической* модели структуры симптомов; - изучение структурных свойств знаковых систем синдромов и симптомов; - создание методики применения искусственного языка описания симптомов и гомеопатических средств (языка Симметрии), позволяющего удобно алгоритмизировать процессы обработки информации о проявлении симптомов нозологии и свойствах гомеопатических средств (например, для индексирования симптомов) *Семиотика (от греческого "знак, признак"), - наука, исследующая свойства знаков и знаковых систем (естественных и искусственных языков). Семиотика структурной гомеопатии предполагает три основных аспекта изучения знака и знаковой системы нозологической и гомеопатической симптоматики: - синтаксис симметрии симптомов и синдромов изучает свойства симметрии симптомов и синдромов безотносительно к интерпретации; - семантика симметрии рассматривает отношение знаков симметрии симптомов и синдромов к обозначаемому; - прагматика исследует связь знаков симметрии с "симптомами", то есть проблемы интерпретации знаков теми, кто их использует В данной работе рассматриваются вопросы синтаксиса симметрии симптомов и синдромов и задача найти практический способ синтаксического моделирования гомеопатических средств и их квантовых свойств. 1.5."Запутанные состояния" в гомеопатии Из основных принципов квантовой теории поля следует нарушение симметрии относительно совместного преобразования "всех" компонентов Целого - причина существования и механизм эволюции мира. Тоже самое относится и нарушению крайне неусточивого равновесия биологической обратной связи, и к патологии. Нарушение симметрии закономерно повторяющегося процесса нозологии приводит при определенных условиях к новому Качеству, связанного с прекращением патологических процесов в организме. В отличие от процессов в обычном компьютере, регистры памяти которого могут принимать лишь два возможных значения (например, ноль и единица) и содержат классический бит информации (бит - это двоичный логарифм вероятности равновероятных событий), процессы в организме человека, пространство состояний которого значительно шире за счет суперпозиции состояний, - квантовый. Необходимым условием для работы квантового механизма является наличие запутанных состояний между его битами (внутренние процессы и/или их внешнее проявление в виде симптомов можно представить в виде некого логарифма). Наличие запутанных состояний (как частный случай - запутанных состояний симптомов и запутанных состояний их симметрии-асимметрии) является ключевым фактором, отвечающим за квантовый параллелизм и определяющим преимущество квантового механизма гомеопатии над любым другим. Термин "запутанный" необходимо понимать в значении взаимосвязанный, взаимозависимый, "переплетенный", а не в смысле путаницы и неразберихи. "Запутанность симптомов/запутанность синдрома" есть особая квантовая форма корреляций составных систем, не имеющая классического аналога. Она возникает в системе, состоящей из двух и более взаимодействующих подсистем (или взаимодействовавших ранее, а затем разделенных), и представляет собой суперпозицию макроскопически различных состояний. Для таких систем флуктуации отдельных частей (симптомов) взаимосвязаны, но не посредством обычных классических взаимодействий (классических корреляций), ограниченных, например, скоростью света, а посредством нелокальных квантовых корреляций, когда изменение одной части системы в тот же самый момент времени сказывается на остальных ее частях (даже разделенных в организме на физическом и психическом уровнях). Запутанные состояния симптомов характеризуются степенью запутанности, например, существует максимально запутанное состояние данной системы. Для количественной характеристики степени запутанности можно вводить понятие меры запутанности, но это не является задачей этой работы, достаточно указать, что запутанность может быть иметь место во времени, в пространстве и в функциональности. Запутанностью можно манипулировать, т.е. "разбавлять" ее или "концентрировать". В частности, Целое из состояний физических, психических и поведенческих или исходные синдромы, находящиеся в минимально запутанных состояниях, можно с сохранением общего количества запутанности преобразовывать в меньшее число симптомов, которые находятся в максимально запутанных состояниях. Сказанное в равной степени относится к симптомам как характеристикам нозологий, так и к симптомам - характеристикам гомеопатических средств. Следует только понимать, что "симптомы" "принятых" гомеопатических средств могут быть рассмотрены в философском смысле как Внешннее проявление Внутреннего, что является условием проявления запутанного состояния и Закона связывающего "черный ящик" Целого. В физике принято различать чистые запутанные состояния, которые содержат только квантовые корреляции и смешанные запутанные состояния, которые могут включать в себя наряду с квантовыми и классические корреляции. Для смешанных запутанных состояний можно ввести множество различных мер запутанности, но их нельзя свести к какой-либо одной мере, как в случае чистых состояний. Наиболее интересными мерами являются "запутанность формирования" и "дистиллируемая запутанность". По аналогии запутанность формирования симптомов характеризует минимальное количество "чистой" запутанности, необходимое для того, чтобы создать данное состояние с помощью квантовых алгоритмов операций симметрии-асимметрии и обмена классической информацией. В свою очередь, дистиллируемая запутанность определяется как количество чистой запутанности, которое можно извлечь (дистиллировать) из заданного смешанного состояния с помощью произвольных операций симметрии-асимметрии в асимптотике большого числа копий исходного состояния (способов ощущения симптомов). Такой процесс извлечения чистой запутанности из смешанной в гомеопатии будет называется по аналогии очищением запутанности. Особо стоит отметить, что теория запутанных состояний - это не теория микрочастиц, как иногда ошибочно считают. Ее основные результаты формулируются в терминах систем и подсистем, т.е. справедливы и к произвольным макросистемам. Микрочастицы (гомеопатические горошины) и процессы "слабые взаимодействия" и "малые возмущения", которые они создают, являются лишь наиболее простыми и наглядными примерами для иллюстрации полученных выводов. 1.6. Гомеопатический закон притяжения подобием В общем смысле, биологическая обратная связь - это физическое явление притяжения, заключающееся в тяготении Причин и Следствий друг к другу. Как философская категория, притяжение симтомов к своим причинам - это некая реальность, отражающая процессы воздействия объектов друг на друга, их взаимную обусловленность и порождение одним объектом другого и в этом смысле Причина и Следствие или подобные философские категории Внутреннее и Внешнее имеют силу взаимного притяжения, которая существует сама по себе. Стоит создать условия подобности, эта сила как закон действует. А закон - это объективная и универсальная форма описания движения, развития, которая определяет существование и структурную организацию любой материальной системы. Неизменность при каких-либо преобразованиях - это в широком смыслеи есть СИММЕТРИЯ - одно из фундаментальных понятий в современной физике. В 1918 году немецкий математик Нётер доказала теорему, согласно которой каждой непрерывной симметрии физической системы соответствует некоторый закон сохранения. Наличие этой теоремы позволяет проводить анализ физической системы на основе имеющихся данных о симметрии, которой эта система обладает. Из неё, например, следует, что инвариантность уравнений движения тела с течением времени приводит к закону сохранения энергии; инвариантность относительно сдвигов в пространстве - к закону сохранения импульса; инвариантность относительно вращений - к закону сохранения момента импульса. Существует распространённое мнение, что законы сохранения есть следствие однородности и изотропии пространства и времени. Объясняется это прежде всего идущей со времен становления классической физики традицией выводить законы сохранения из общих аксиом движения. Эта традиция, была связана с тем, что основными понятиями классической механики первоначально были пространство, время и масса, а понятия импульс, момент импульса и энергия появились позднее и на протяжении длительного времени не воспринимались как фундаментальные понятия механики. Соответственно и математический аппарат классической механики строился таким образом, что закономерности движения выводились из фундаментальных свойств пространства и времени. Сегодня, в ходе дискуссий о мере движения и о сохранении количества движения начало "приживаться" введенное Г. Лейбницем понятие 'энергия' как некоторая сохраняющаяся 'живая сила', в противовес ньютоновским и декартовским представлениям о мере движения и его сохранении. С философской точки зрения, любая "соразмерность", в том числе и гомеопатическая (симптом гомеопатического средства соразмерен причине своего проявления) - это свойство ЦЕЛОГО совмещаться с собой при определенных преобразованиях. С описательной стороны, понятие подобия имеет чисто геометрический смысл, заключающийся в закономерной повторяемости в пространстве равных обьектов или их В физических теориях под свойством "соразмерности" частей понимается Симметрия, под напрушением соразмерности - асимметрия. С учетом представлений о законах природы - как существенной (прямой), необходимой (обратной) связь между элементами ее структуры, которая может находиться в трех состояния: устойчивом, трансформирующемся и повторяющемся, можно вывести Гомеопатический Закон притяжения подобием: Подобное Внутреннее притягивается подобным Внешним. Это самое общее представление о механизме Целого. Уточнение функциональности Закона приводит к пониманию, что он - это необходимое, существенное, устойчивое, повторяющееся отношение между явлениями. Закон в философской форме соответствует прикладной формулировке принципа подобия: Подобное лечится подобным. Основным моментом гомеопатического принципа подобия заключается в том, что симптомы, возникающие у больного человека, должны быть подобны болезненным проявлениям, вызываемым гомеопатическим лекарством у здорового, имеющего подходящий конституциональный тип. Сам Ганеман так формулирует этот принцип в своей работе "Органон врачебного искусства": "Чтобы лечить верно, безопасно, быстро и надежно, подбирай в каждом конкретном случае только такое лекарство, которое может вызвать состояние, подобное тому страданию, которое предстоит исцелять". Ганеман объяснял действие лекарств по принципу подобия тем, что гомеопатическое средство, вносимое в организм, вызывает там так называемую лекарственную болезнь, которая вытеснит из организма болезнь естественную, при условии, что лекарственная болезнь будет иметь достаточную силу. Чем более подобными окажутся симптомы лекарственной болезни симптомам естественной, тем сильнее будет лекарственное действие. Если рассмотреть организм как систему управления, то принцип подобия является способом применения заложенной в него Закона обратной связи для достижения оптимального состояния неустойчивого равновесия, а применение (гомеопатического) лекарства - передачей сигнала с целью спровоцировать обратное действие. Из этой элементарной модели видно, что гомеопатическое излечение возможно только в том случае, когда Внешнее подобно Внутреннему. И остается только научиться описывать механизм подобия способом, который преващает гомеопатию из искусства в научный метод. Применение различных вычислений, производимых теорией симметрии, позволяет, например, найти кратчайший путь излечения, смоделировать оптимальное (подобнейшее) по симптомам гомеопатическое средство. Для решения задачи приложения терии симметрии к гомеопатии применим метод аналогий - метод, согласно которому знание, полученное из рассмотрения какого-либо объекта, переносится на менее изученный, сходный по существенным свойствам и качествам объект. Дополнительно заметим, что метод аналогий - один из источников научных гипотез.
| |||