Липес Надя : другие произведения.

Погромы:правданеудобная1917–192

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:
Школа кожевенного мастерства: сумки, ремни своими руками
 Ваша оценка:
  
  ПОГРОМЫ:ПРАВДАнеудобная1917–1921Надя Липес
  СодержаниеВступительное слово .................................................................6Предисловие ..............................................................................8Начало ......................................................................................13Причины ...................................................................................33Причины возникновения ........................................................34Немного статистики .................................................................56А теперь о еврейской самообороне. ......................................84Роль украинской интеллигенциив изменении отношениймежду еврейским и христианским населением. ................123Формы погромов ....................................................................219Дополнение. ...........................................................................308Политические симпатии евреевукраинских губернийбывшей Российской империи в годы революции(1917–1921): краткий обзор ...................................................309УДК 821.161.1.(477)-3Л61Серия «ГЕНЕАЛОГИЯ ДЛЯ ЧАЙНИКОВ». Основана в 2017 годуАвтор выражает благодарность Ольге Гуцал, Алексею Койфману и Елене Захаровой за материальную поддержку и Анне Блинцовой за технологиче-ский контроль. А также всем тем, кто захотел иметь бумажный экземпляр книги и тем самым поддержал проект по индексации жертв погромов на сайте jewishpogroms.infoЭлектронный вариант печатного издания:Липес Надя. Погромы: неудобная правда. 1917–1921 : документальная повесть / Надя Липес. — Одесса : Астропринт, 2021. — 348 с. — (Серия «Гене-алогия для чайников») — ISBN 978-966-927-806-7Эта книга, к написанию которой автор шла 7 лет, является или прямым цитированием документов, хранящихся в Киевском областном архиве, или близким к цитированию пересказом. Между цитат автор пытается объ-яснить причины возникновения антисемитизма в целом и на отдельно взятой территории в частности. Несмотря на то, что это далеко не первая книга, написанная на тему погромов Гражданской войны, это первая книга, написанная скорее в художественном стиле, чем в научном, дабы не пере-гружать читателя, которому и так придётся нелегко в процессе чтения из-за описания подробностей происходящего. Также это первая книга, в которой подробно рассматриваются особенности украино-еврейских взаимоотно-шений с точки зрения участников событий с обеих сторон. Ряд документов и фотографий публикуется впервые. Книга предназначена для людей, которые хотели бы знать правду о про-межутке между 1917 и 1921 годом, какой бы она не была.Ця книга, до написання якої авторка йшла 7 років, є або прямим цитуван-ням документів, що зберігаються у Київському обласному архіві, або близь-ким до цитування переказом. Поміж цитат авторка намагається пояснити причини виникнення антисемітизму в цілому і на окремо узятій території зокрема. Незважаючи на те, що це далеко не перша книга, що написана на тему погромів Громадянської війни, це перша книга, що написана пере-важно у художньому стилі, ніж у науковому, аби не перевантажувати читача, якому і так буде непереливки у процесі читання через детальний опис того, що відбувалося. Також це перша книга, у якій детально розглянуто особ-ливості україно-єврейських відносин з точки зору учасників подій з обох сторін. Низка документів і світлин публікується вперше.Книга призначена для людей, що хотіли б знати правду про відтинок часу між 1917 і 1927 роками, якою б вона не була.
  76П ̄¤Р ̄­¼: Н¦ ́Д ̄¢НАÀ ПРАВДА. 1917–1921Липес, казалось бы, канула в бездну вместе с ним. С Гершем Липесом. Но тут родилась я. Длительное время, посвященное изучению своей родос-ловной, я все никак не могла понять, почему Липесов так мало. И вот они начали приходить ко мне из списков убитых. В Юстинграде, в Дубново, и тут я поняла, куда они пропали. Дед ничего не знал, и мне пришлось переваривать полу-ченную информацию самостоятельно. А потом мне при-снился Шмулик. Целый, законченный рассказ о мальчике, который потерял семью во время погромов в Одессе, перед Холокостом нашел и погиб вместе с женой в Умани во время массовых расстрелов 8 октября 1941 года. Он приснился мне и больше никогда не уходил из моей головы, эпизоди-чески появляясь в более явном виде и требуя написать все, что я знаю о нем и о других безымянных евреях, канувших в Лету в страшном двадцатом веке. Я не уверена, что имеет смысл в очередной раз рассказы-вать детально обо всем, происходящем с евреями во время погромов. В конце концов, основной целью данной книги является описание ситуации в целом и перечисление участ-ников столь нелицеприятных событий. Дабы ничье имя не пропало. В данном случае я имею в виду не имена жертв, которые уже перечислены на сайте jewishpogroms.info. В данном случае я имею в виду погромщиков и общее коли-чество погромов, которое случилось на территории бывшей Российской империи. К сожалению, все имеющиеся в архи-вах документы о погромах мне все еще недоступны. Тем не менее, я не думаю, что имена жертв от меня ускользнут, тем более что сайт пополняется ежедневно, а если я вдруг не упомяну в данной книге какого-то мелкого атамана, то я смогу это сделать в следующем издании. Какие наши годы. Данная книга посвящается моим кузенам, дядьям и про-чим родственникам, которые не родились, потому что их предков, а именно Хаима и Лейбу Липесов, убили во время погромов в Юстинграде. Также она посвящается моему пра-прадеду Фроиму Мошковичу Липесу, который потерял как минимум двух сыновей и убил себя раком в возрасте 56 лет, прадеду Гершу Фроимовичу, который ничего не рассказывал своему сыну, и моему деду Менделю, ставшему Михаилом, который ничего не знал. История этой книги началась с того, что я от безысход-ности (по причине тотального отсутствия документов по Липовецкому уезду) решила изучить погромный фонд. И обнаружила в нем больше, чем рассчитывала, а именно двух убитых представителей своей семьи: Хаима Фроимо-вича Липеса, 1
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Серия «ГЕНЕАЛОГИЯ ДЛЯ ЧАЙНИКОВ»
  Надя Липес
  ПОГРОМЫ:
  НЕУДОБНАЯ ПРАВДА
  1917–1921
  Документальная повесть
  Электронное издание
  сетевого распространения
  Одесса
  «Астропринт»
  2021
  УДК 821.161.1.(477)-3
  Ця книга, до написання якої авторка йшла 7 років, є або прямим цитуван-
  Л61
  ням документів, що зберігаються у Київському обласному архіві, або близь-
  ким до цитування переказом. Поміж цитат авторка намагається пояснити
  причини виникнення антисемітизму в цілому і на окремо узятій території
  Серия «ГЕНЕАЛОГИЯ ДЛЯ ЧАЙНИКОВ».
  зокрема. Незважаючи на те, що це далеко не перша книга, що написана на
  Основана в 2017 году
  тему погромів Громадянської війни, це перша книга, що написана переважно
  у художньому стилі, ніж у науковому, аби не перевантажувати читача, яко-
  Автор выражает благодарность
  му і так буде непереливки у процесі читання через детальний опис того, що
  Ольге Гуцал, Алексею Койфману и Елене Захаровой
  відбувалося. Також це перша книга, у якій детально розглянуто особливос-
  за материальную поддержку
  ті україно-єврейських відносин з точки зору учасників подій з обох сторін.
  и Анне Блинцовой за технологический контроль.
  Низка документів і світлин публікується вперше.
  А также всем тем, кто захотел иметь бумажный экземпляр книги
  Книга призначена для людей, що хотіли б знати правду про відтинок часу
  и тем самым поддержал проект по индексации жертв погромов
  між 1917 і 1927 роками, якою б вона не була.
  на сайте jewishpogroms.info
  Электронный вариант печатного издания:
  
  Липес Надя. Погромы: неудобная правда. 1917–1921 : докумен-
  тальная повесть / Надя Липес. — Одесса : Астропринт, 2021. —
  348 с. — (Серия «Генеалогия для чайников») — ISBN 978–966–
  Літературно-художнє видання
  927–806–7
  Эта книга, к написанию которой автор шла 7 лет, является или
  Серія «Генеалогія для чайників»
  прямым цитированием документов, хранящихся в Киевском област-
  ном архиве, или близким к цитированию пересказом. Между цитат
  ЛІПЕС Надія Ігорівна
  автор пытается объяснить причины возникновения антисемитизма в
  целом и на отдельно взятой территории в частности. Несмотря на то, ПОГРОМИ:
  что это далеко не первая книга, написанная на тему погромов Граж-
  НЕЗРУЧНА ПРАВДА
  данской войны, это первая книга, написанная скорее в художествен-
  ном стиле, чем в научном, дабы не перегружать читателя, которому и
  1917–1921
  так придётся нелегко в процессе чтения из-за описания подробностей
  происходящего. Также это первая книга, в которой подробно рас-
  Документальна повість
  сматриваются особенности украино-еврейских взаимоотношений с
  точки зрения участников событий с обеих сторон. Ряд документов и
  Російською мовою
  фотографий публикуется впервые.
  Книга предназначена для людей, которые хотели бы знать правду
  Видано в авторській редакції. Зам. № 756 (119).
  о промежутке между 1917 и 1921 годом, какой бы она не была.
  Видавництво і друкарня «Астропринт»
  65091, м. Одеса, вул. Разумовська, 21;
  (048) 7-855-855; (0482) 33-07-17, 37-14-25
  www.astroprint.ua; www.stranichka.in.ua; astro_print@ukr.net ISBN 978–966–927–806–7
  Свідоцтво суб’єкта видавничої справи ДК № 1373 від 28.05.2003
  ISBN 978–966–927–308–6 (серия)
  No Липес Надя, 2021
  Содержание
  Вступительное слово .................................................................6
  Предисловие ..............................................................................8
  Начало ......................................................................................13
  Причины ...................................................................................33
  Причины возникновения ........................................................34
  Немного статистики .................................................................56
  А теперь о еврейской самообороне .......................................84
  Роль украинской интеллигенции
  в изменении отношений
  между еврейским и христианским населением .................123
  Формы погромов ....................................................................219
  Дополнение. ...........................................................................308
  Гирик С. Политические симпатии евреев
  украинских губерний
  бывшей Российской империи в годы революции
  (1917–1921): краткий обзор ...................................................309
  Каталог фотокарточек из Центрального
  государственного кинофотоархива Украины
  имени Г. С. Пшеничного ........................................................323
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Вступительное слово
  Данная книга посвящается моим кузенам, дядьям и про­
  Липес, казалось бы, канула в бездну вместе с ним. С Гершем
  чим родственникам, которые не родились, потому что их
  Липесом.
  предков, а именно Хаима и Лейбу Липесов, убили во время
  Но тут родилась я.
  погромов в Юстинграде. Также она посвящается моему пра­
  прадеду Фроиму Мошковичу Липесу, который потерял как
  Длительное время, посвященное изучению своей родо­
  минимум двух сыновей и убил себя раком в возрасте 56 лет, словной, я все никак не могла понять, почему Липесов так
  прадеду Гершу Фроимовичу, который ничего не рассказывал
  мало. И вот они начали приходить ко мне из списков убитых.
  своему сыну, и моему деду Менделю, ставшему Михаилом, В Юстинграде, в Дубново, и тут я поняла, куда они пропали.
  который ничего не знал.
  Дед ничего не знал, и мне пришлось переваривать полу­
  ченную информацию самостоятельно. А потом мне при­
  снился Шмулик. Целый, законченный рассказ о мальчике, который потерял семью во время погромов в Одессе, перед
  История этой книги началась с того, что я от безысход­
  Холокостом нашел и погиб вместе с женой в Умани во время
  ности (по причине тотального отсутствия документов по
  массовых расстрелов 8 октября 1941 года. Он приснился
  Липовецкому уезду) решила изучить погромный фонд.
  мне и больше никогда не уходил из моей головы, эпизоди­
  И обнаружила в нем больше, чем рассчитывала, а именно
  чески появляясь в более явном виде и требуя написать все, двух убитых представителей своей семьи: Хаима Фроимо­
  что я знаю о нем и о других безымянных евреях, канувших
  вича Липеса, 16 лет от роду, и Лейбу Фроимовича Липеса, в Лету в страшном двадцатом веке.
  31 года от роду. Мой прадед Герш в этот скорбный спи­
  сок не попал. То ли потому, что не успел вернуться к 1919
  Я не уверена, что имеет смысл в очередной раз рассказы­
  году в Юстинград из австрийского плена, то ли потому, что
  вать детально обо всем, происходящем с евреями во время
  навыки, полученные на фронте, помогли ему отбиться от
  погромов. В конце концов, основной целью данной книги
  погромщиков. Еврейской самообороны в Юстинграде не
  является описание ситуации в целом и перечисление участ­
  было, о попытках сопротивления ничего не известно, хотя, ников столь нелицеприятных событий. Дабы ничье имя не
  конечно, он мог отсутствовать в городе, потому что был чле­
  пропало. В данном случае я имею в виду не имена жертв, ном самообороны в каком­то соседнем местечке, в котором
  которые уже перечислены на сайте jewishpogroms.info.
  она таки присутствовала. Так или иначе, он ничего не рас­
  В данном случае я имею в виду погромщиков и общее коли­
  сказывал своему сыну. Ни про плен, ни про погромы. Един­
  чество погромов, которое случилось на территории бывшей
  ственное, что он ему сообщил­таки перед уходом на фронт, Российской империи. К сожалению, все имеющиеся в архи­
  что немцы это плохо и надо уходить. Нет транспорта – надо
  вах документы о погромах мне все еще недоступны. Тем
  идти пешком. Максимально далеко.
  не менее, я не думаю, что имена жертв от меня ускользнут, И 18­летний, плохо видящий из­за глаукомы дед в ком­
  тем более что сайт пополняется ежедневно, а если я вдруг
  пании матери и 16­летней сестры ушел в Ташкент. Своего
  не упомяну в данной книге какого­то мелкого атамана, то
  отца он больше никогда не видел. История семейства
  я смогу это сделать в следующем издании. Какие наши годы.
  6
  7
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  делали. К сожалению, основная масса списков составлялась
  в 1920­1921 годах и в достаточно свободной форме. Поэтому
  Предисловие
  точного числа жертв нет и не будет. Я уже не говорю о том, что половина даже зафиксированных жертв не имеет ни
  имен, ни фамилий. Хевра Кадиша фиксировала общее коли­
  чество похороненных тел, в том числе безымянных. Подоб­
  ные записи мы можем видеть в сохранившихся записях
  Прежде чем начать говорить о погромах, будет нелишним
  раввинатов, да и в документах комитета тоже.
  рассказать, откуда мы вообще про них знаем. Точнее, не
  Комитет помощи пострадавшим от погромов был всерос­
  столько откуда мы про них знаем, сколько откуда мы берем
  сийским, но у него были отделения по всей территории быв­
  документальные сведения о количестве погромов и коли­
  шей Российской империи, основная масса которых находи­
  честве жертв. Причем под жертвами мы подразумеваем
  лась на территории современной Украины. Причина этому
  не только убитых. Как минимум потому, что факт попада­
  явлению вполне очевидна, именно на этой территории нахо­
  ния человека в списки ожидающих помощи в больницах
  дилось основное количество жертв. Остальные комитеты
  или пунктах приема не говорит о том, что человек не умер
  были заняты сбором денежных средств и распределением
  вскоре после этого. Также абсолютно невозможно учиты­
  их между нуждающимися. Переписка между отделениями
  вать жертв, скончавшихся после погромов, но не вошедших
  велась на двух языках, идише и русском. Многие документы
  в официальную статистику, поскольку статистика появилась
  продублированы в нескольких архивах, поэтому списки
  позже. И теперь мы переходим к вопросу о том, кто эту ста­
  пострадавших могут повторяться. И, к сожалению, лучше
  тистику решил вести.
  всего из документов этой организации сохранились отнюдь
  Комитет помощи жертвам, пострадавшим от погромов, не списки, а бесконечные отчеты об их деятельности. Это, документы которого я использовала при написании этой
  безусловно, никого не удивляет. Все бюрократические орга­
  книги, был далеко не уникальным образованием в новей­
  низации, тем более подотчетные, были заинтересованы
  шей истории. Подобные комитеты создавались по случаю
  в максимально строгой и прозрачной отчетности. А имена
  с 1881 года. В период Первой мировой войны действовал
  погибших и даже точное их число никого не интересовали.
  комитет помощи беженцам, часть из которых одновременно
  С другой стороны, в этом есть какая­то логика, потому что
  со статусом беженца имели статус и жертв погромов, потому
  основной задачей комитета была помощь живым пострадав­
  что первые погромы начали отнюдь не банды и войска, уча­
  шим, а не увековечивание памяти погибших.
  ствующие в Гражданской войне, а регулярные войска стран, принимавших участие в Первой мировой. Особо активными
  Документы фонда разбросаны по разным архивам. Они
  в этом вопросе были Российская армия и польские войска.
  находятся почти во всех областных архивах Украины, Поэтому вполне логично, что комитет помощи воен­
  в архиве органов власти, в российском ГАРФе, а также в аме­
  ным беженцам переквалифицировался в комитет помощи
  риканском YIVO, в фонде Ильи Чериковера. Этот потряса­
  погромным беженцам. Ну и для общей оценки ситуации
  ющий человек умудрился вывезти их в Берлин в 1921 году.
  они начали фиксировать списки погибших. Почему это слу­
  Чериковер был и автором двух первых книг из семитом­
  чилось, мне так и не удалось узнать, но зачем­то они это
  ной серии по этой проблеме, выпущенной созданным по
  8
  9
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  его инициативе в 1921 г. в Берлине Архивом восточноевро­
  Сара Бернар. Приехав в Россию вскоре после убийства Алек­
  пейского еврейства («Антисемитизм и погромы на Украине
  сандра Второго, которое повлекло за собой первые погромы, 1917–18 гг.», с введением С. Дубнова, на идиш и русском
  она более чем столкнулась и с последствиями этих самых
  языке, Берлин, 1923 год и «Погромы на Украине 1919 г.», погромов, и с российским антисемитизмом. Несмотря на
  написанной в 1930­х гг.).
  более чем вольный статус француженки. Именно поэтому
  Там же было смонтировано 3 фильма на эту тему.
  она являлась основным иностранным спонсором новообра­
  В качестве сюжета использовались документальные съемки
  зованных комитетов помощи жертвам погромов.
  и фотоотчеты, сделанные после погромов. Оригиналы фото­
  В еврейской же среде погромы и вообще ситуация в Рос­
  графий практически не сохранились, а вот все три части
  сии в целом были более чем известны, потому что все эти
  фильма благополучно дожили до наших дней.
  комитеты содержались ни в коем случае не на деньги каких­
  Я скажу больше, если бы не Чериковер, о еврейских погро­
  либо государств, а на пожертвования частных граждан.
  мах Гражданской войны вообще бы никто не знал. Конечно, В основном американских. И это объяснимо. Ведь родствен­
  немалую известность и погромы, и Чериковер приобрели во
  ники жертвователей оставались по ту сторону занавеса.
  время показательного суда над Шварцбардом за убийство
  Как следствие, основная масса дел в фонде комитета это
  Петлюры. Защита более чем уверенно использовала выве­
  или поиск американских родственников, или отчеты перед
  зенный из Советской России архив.
  этими самыми родственниками. И еще немного перед ново­
  образованным советским государством. Хотя оно уж точно
  Когда я говорю об известности, я имею в виду мировую
  никакого отношения к судьбе беженцев не имело. Разве что
  известность погромов как явления, потому что до суда 1926
  с этим самым государством регулярно выясняли отноше­
  года мировую общественность не волновали ни евреи, ни
  ния на тему: где доллары и где продукты. Ну и потом, когда
  погромы, которым они подвергались. Шварцбард был для
  главы комитета, в частности все тот же Дубнов, уяснили, публики вторым Дрейфусом, но Дрейфусом, который ото­
  что они никогда не смогут спросить со вновь образованного
  мстил за свою честь. Думаю, это сыграло свою роль. Тем
  советского государства за действия армии Буденного, они
  более, что оба суда над евреями проходили в одном и том же
  предпочли сбежать в свободный Берлин. Берлин!!! Кто бы
  городе. Кстати, заглядывая на страницы Википедии, можно
  мог подумать.
  поразиться глубине знаний, эти самые страницы заполня­
  А теперь мы возвращаемся к вопросу о том, почему, несмо­
  ющих. В частности, на нерусскоязычных страницах черным
  тря на существование достаточно большого количества
  по белому написано, что слово «погром» возникло после
  книг о погромах, я решила написать свою.
  Кишиневского погрома в 1903 году. Очень смешное заявле­
  Книга, из­за которой я приняла окончательное реше­
  ние. Слово существовало в русском языке приблизительно
  ние написать собственную, была написана в СССР в 1926
  всегда. И, естественно, к евреям прямого отношения не
  году. Ключевым моментом является издание в СССР. Автор, имело, поскольку это всего лишь существительное, произ­
  Зиновий Островский, не мог перечислить всех погромщи­
  водное от слова громить. А вот мировую известность это
  ков, иначе книгу бы не издали. Не исключено, что он согла­
  слово приобрело после 1881 года. После первых массовых
  сился оставить Красную армию за кадром, потому что она
  погромов в Российской империи. Как это ни странно, первой
  была чуть ли не единственной, которая смогла с помощью
  европейкой, привязанной к российским погромам, оказалась
  карательной дисциплины погромы все­таки прекратить, ну
  10
  11
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  и активно набирала евреев, желающих мстить, в свои ряды.
  Странно было бы упоминать армию, которая под конец
  Гражданской войны процентов на 20 состояла из евреев, Начало
  в участии в погромах. К счастью, сто лет спустя я могу себе
  позволить называть вещи своими именами и перечис­
  лить все воинские и прочие формирования, занимавшиеся
  погромами.
  Все началось с того, что я решила сделать репринт книги
  некоего Островского, которая случайно попала ко мне
  в руки, но что­то пошло не так.
  Итак, «Еврейские погромы 1918–1921» были изданы
  акционерным обществом «Школа и Книга» в Москве в 1926
  году. Текст, равно как и подбор материалов, принадлежал
  З. С. Островскому. Изначально иллюстрации и документы
  подбирались к выставке 1923 года, которая постоянно
  откладывалась. И чтобы не затягивать еще больше, автор
  решил наиболее интересные материалы издать хотя бы
  в виде сборника. Подбор материалов делался на основа­
  нии документов, собранных Евобщесткомом, о котором
  я уже говорила выше. Как вы понимаете, между 1921 годом, в котором погромы все еще происходили, и 1923 годом, в котором была подготовлена выставка, прошло всего два
  года. Погромы, равно как и попытки сбора соответствую­
  щей документации, были все еще свежи в памяти членов
  комитета, и уж тем более в памяти как жертв, так и органи­
  заторов погромов. Подделывать документы смысла не было
  никакого, играться со статистикой тем более. Автор просто
  выбрал наиболее впечатляющие случаи и их описал. Но, к сожалению, даже не попытался объяснить причины проис­
  ходящего, и теперь мне приходится это делать за него.
  Точнее даже не так. Он попытался объяснить причины
  погромов 1917–1921 годов с точки зрения победившего
  строя, сравнив их с погромами времен царской России. По
  его мнению, погромы, происходившие на этой территории
  12
  13
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  ранее, были следствием целенаправленной политики цар­
  сравнивает остальных. Впрочем, бандитские формирования
  ской власти, дабы отвлечь еврейские пролетарские эле­
  он тоже не обходит вниманием. С его точки зрения, бандит­
  менты от участия в революционном движении, что, конечно
  ские погромы проходили в мирной обстановке. Затрудняюсь
  же, не имеет ничего общего с действительностью.
  сказать, что именно имел в виду автор под мирной обста­
  По его мнению, зачинщиками погромов всегда являлись
  новкой во время Гражданской войны, но что­то мне под­
  переодетые полицейские или специально нанятые хули­
  сказывает, что речь шла о времени безвластия на отдельно
  ганы, а сами погромы велись с таким расчетом, чтобы не
  взятой территории. В подобных случаях местные бандиты
  парализовать нормальную экономическую жизнь в стране.
  применяли классические трафареты для подготовки престу­
  А вот погромы времен Гражданской войны были мало того
  пления, то есть обвиняли евреев в спекуляциях, отравлениях
  что организованы властью, так еще и проводились непо­
  колодцев, употреблении крови христианских младенцев, средственно этой самой властью с использованием воору­
  желании вырезать все христианское население, ну и в глав­
  женной силы. И мало того, являлись непременной частью
  ном: в бескомпромиссном принятии советского строя, уча­
  военно­стратегической программы.
  стии в партии большевиков и прочем подобном. Объяснить, В качестве доказательства своей теории он приводит
  каким именно образом женщины и дети проделывают все
  по­военному организованные погромы, как например, эти вещи, бандиты не могли, но объяснений у них никто и не
  в Проскурове, а также прокламации, декреты и прочие
  спрашивал.
  воззвания, пропитанные ядом ненависти к еврейскому
  Ну и, естественно, дабы затереть роль одной организа­
  народу без различия классов и групп. И что особенно пора­
  ции, Островский был вынужден делать упор на роль других
  жает Островского, так это методичность, хладнокровие
  организаций. То есть на Директорию, Центральную Раду
  и невозмутимость, с которой мучители убивали своих жертв.
  и петлюровцев.
  «Погромщики в сознании полной безнаказанности совер­
  Думаю, что пришло время оставить автору возможность
  шают свои действия, со спокойствием и деловитостью обыч­
  высказаться от его лица в его собственной книге, которую
  ных повседневный занятий», – возмущенно пишет он.
  вы имеете возможность прочитать отдельно, если у вас воз­
  Про пытки с целью выманить накопленное, даже если
  никнет такое желание, а я продолжу высказывать свое мне­
  накопления существовали исключительно в воображении
  ние по поводу погромов и причин, которые их вызвали.
  погромщиков, равно как и про изнасилования всего, что дви­
  жется, я писать не буду. Автор прекрасно справился с зада­
  Меня, как вы понимаете, больше всего волнуют не
  чей самостоятельно.
  погромы, произведенные членами регулярных воинских
  Далее в своем предисловии Островский пишет о началах
  формирований, а как раз таки погромы, производимые
  погромов, в которых он видит следующие причины: «насту­
  обычным украинским населением. То есть соседями. Потому
  пление или отступление деникинских или петлюровских
  что именно эти погромы принесли максимальное количе­
  войск под натиском Красной Армии», забывая упомянуть
  ство материального ущерба евреям, а в массе случаев при­
  некие важные детали. Например, предательство советской
  вели к значительному сокращению еврейского населения
  милицией еврейской самообороны или погромы, осущест­
  в конкретных местностях.
  вляемые Красной армией. Деникинцы, равно как и петлю­
  Надо сказать, что основные причины погромов, кото­
  ровцы, объединены автором в одного героя, с которым он
  рые сформулировал Островский, обрисованы абсолютно
  14
  15
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  правильно. То есть военачальники разных армий просто не
  евреям разрешили покупать землю и образовывать земле­
  мешали своим солдатам проявлять свою антисемитскую
  дельческие колонии. Попытка, можно сказать, провалилась, сущность с одной стороны и обогащаться за счет еврейского
  но тут в историю вмешался Николай со своим указом о все­
  населения, которое было никому не интересно, с другой
  общей воинской повинности, в котором евреи­земледельцы
  стороны. В силу вступал классический закон любого веде­
  не должны были посылать детей в армию. Количество
  ния войны. Обогащение армии за счет местного населения.
  евреев­земледельцев превысило все разумные пределы, не
  Почему это местное население всегда было еврейским –
  минула чаша сия и моих предков, но, в отличие от многих, вполне понятно. Именно евреи привыкли быть бесправ­
  они получили статус земледельцев только формально, поме­
  ными, они никого не волновали, за них некому было всту­
  няв прописку, но не поменяв место проживания. Основной
  питься, молва приписывала им фантастические богатства, массе евреев такие фокусы не удавались. Поэтому еврей­
  а если уж богатства не находились, то всегда имелось доста­
  ские массы и в самом деле двинулись на осваивание новых, точное количество женщин, даже если речь шла о детях
  бесплодных земель. Кому­то земледелие не пошло, а кто­то
  женского пола, чтобы удовлетворить желания оставшихся
  достаточно быстро превратил пустыню в город­сад, и этот
  без внимания и ласки солдат. За времена царской России
  самый сад начал приносить владельцам невиданные урожаи, все привыкли, что евреи – население бесправное и с ними
  которые вызывали зависть у соседей. Помимо сельхозколо­
  можно делать что угодно, все равно никто не вступится.
  ний в дальних, никому не интересных губерниях, еврейские
  Именно этим регулярные войска и занимались. Делали что
  поселения образовывались в массе мест Киевской и Жито­
  угодно.
  мирской областей. Может быть, эти земли были не очень
  пригодны для выращивания пшеницы, на чем масса колони­
  Гораздо более интересным является вопрос, что двигало
  стов сделали состояния, зато они прекрасно подходили для
  местным населением. Почему именно они нанесли евреям
  выращивания сахарной свеклы, краеугольного камня укра­
  максимальный ущерб. Ну и о каком, собственно, еврейском
  инской экономики.
  населении в данном случае идет речь. Я думаю, вы догады­
  А теперь вернемся к 1861 году. Крестьянство выпущено
  ваетесь, что я говорю о евреях, населяющих сельскую мест­
  на волю и в массе своей оказалось безземельным. К дру­
  ность. Под сельской местностью я подразумеваю не только
  гому виду труда оно было не приучено, и единственное, чем
  деревни и села, а в том числе некрупные местечки, со всех
  им приходилось довольствоваться, это наемным трудом
  сторон окруженные селами и деревнями. Но начнем с селян
  у окрестных помещиков, что более чем напоминало бывшее
  и с их соседей – евреев­колонистов.
  рабство. Недовольство росло, недостаток свободной земли
  Дабы понять земельную проблему, с которой столкнулось
  наблюдался, а рядом на такой же земле жили евреи, и мало
  украинское селянство, надо вернуться ко временам отмены
  того, что просто жили. Процветали. Недовольство копилось
  крепостного права. А точнее, надо вернуться к попыткам
  и к 1918 году достигло своего апогея.
  Николая Первого переселить евреев на землю и занять их
  С одной стороны, крестьяне, последние пятьдесят лет
  сельскохозяйственным трудом.
  проживавшие с евреями на одной и той же территории, Родоначальником вопроса был отнюдь не Николай, а его
  прекрасно знали, что евреи честно купили или получили
  предшественники. В 1806 году, решив, некоторым образом, эту землю от спонсоров, которые ее, опять же, купили, на
  разбавить скученное в местечках еврейское население, этой земле никто никогда до евреев не жил, и она никому
  16
  17
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  ранее не принадлежала, и евреи честно на ней трудятся
  что мог, и помогал, чем мог. Молодежь и любительский
  с утра до вечера, не забывая нанять нуждающихся на
  кружок артистов м. Степанец решил поставить на Степа-
  допработы в горячий сезон. Чем этих самых нуждающихся
  нецкой сцене два спектакля в пользу этого же дела. Первый
  поддерживали.
  спектакль решили поставить в пятницу вечером, а второй
  С другой стороны, крестьянам сильно хотелось иметь
  в субботу вечером. Все было почти готово. Но судьба решила
  собственную землю, но при этом за нее ничего не платить.
  не так, и вместо того, чтобы сделать это благотвори-
  Что у них и получилось осуществить в 1919–20 годах. То, тельное дело в пользу других они в ту же пятницу пережили
  что ради этого им пришлось убить некоторое количество
  погром, так что они нуждались в той же помощи, что они
  еврейских соседей, которые помогали им в трудную минуту, хотели другим ее дать.
  никого не смущало. К счастью, далеко не все крестьяне были
  В среду вечером была перестрелка между красноармей-
  одинаковыми, иначе ни одного еврейского жителя сельской
  цами и петлюровцами или проще (в тексте — прочней) местности в Украине бы не осталось, но судьбу масс решает
  сказать, с бандой ГОЛУБА. В четверг утром, после темной
  большинство, и с этим ничего не поделать.
  и ненастной ночи послышалась снарядная стрельба в холод-
  Показательной историей подобного рода является судьба
  ном, пронизывающем тумане, страшный рев и гул орудий
  колонии Степанцы.
  производил страшное гнетущее настроение. Это продол-
  Позволю себе цитирование показаний Хаи Краснополиной, жалось до 11-ти часов утра. Потом все затихло. Красноар-
  которые отложились в фондах Киевского областного архива
  мейцы снова остались на своих местах, а те на своих. Ночь
  и объясняют, как так получилось, что в еврейской колонии
  была спокойна. В пятницу утром вышли все на базар, торго-
  Степанцы, на земле, купленной на деньги купца первой
  вали, всякий спокойно занимался своим делом. В 12 часов дня
  гильдии Йоны Зайцева, не осталось ни одного еврея.
  послышалась снова стрельба оружейная, а также орудийная.
  все в один миг разбежались и попрятались. Красноармейцы
  наступали на Голуба. К трем часам пополудни обе партии
  сошлись, и была ожесточенная борьба с обеих сторон. Бились,
  Копия
  как разъяренные звери, и друг другу не хотели уступать. Но
  № 518 Степанцы
  ввиду того, что петлюровцев было очень много, а красноар-
  «Кровавая пятница»
  мейцев гораздо меньше, последние вынуждены были бежать.
  Первые ряды бандитов, ворвавшись в местечко, сейчас броси-
  1919 года, 28-го февраля была знаменитая пятница.
  лись убивать и грабить беззащитных евреев. Первые попав-
  Тихо и мирно идет жизнь в провинциальном небольшом
  шиеся навстречу 3 человека были убиты на льду. Ворвавшись
  местечке Степановцах, Киевской губернии, Каневского уезда.
  в местечко, они бросились грабить всех, убивать, издеваться
  Но вот долетает до слуха жителей этого местечка, жите-
  над женщинами. Зверство и животность, с которой они
  лей еврейского населения, что в Житомире было еврейское
  обращались, нельзя описать. Целую ночь разъяренная толпа
  кровопролитие, т.е. был погром, в котором было убито
  действовала со всей своей зверской силой. Была светлая, много евреев, и их всех поголовно ограбили. Вот, решили
  тихая лунная ночь, чистый снег трещал под ногами от
  чем-нибудь помочь пострадавшим братьям. Все жители
  мороза. Тишина ночи нарушалась криками несчастных жен-
  патриотически взялись за это дело. Каждый всякий давал, щин и стонами невинно погибавших жертв. Луна плыла по
  18
  19
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  небу, прячась каждый раз за облаками, как будто ей было
  послышалась пулеметная стрельба. Я. не зная в чем, побе-
  стыдно и страшно смотреть на эту печальную картину, жала на базар. На базаре я увидела такое страшное зрелище, видеть эти жертвы и эту алую кровь, пролитую на белый
  что я с силой держалась на ногах и не знала, что делать, снег, отчего она еще алее становилась. Ночь прошла. Нача-
  бежать ли мне, стоять ли мне. Впрочем, я в то время так
  лось утро. Бандиты начали действовать с новой энергией
  растерялась, что если бы подошли и спросили меня, на что
  и новой силой. Снова грабеж, убийства и насилия. Награбив-
  ты смотришь, я бы не знала. что ответить. Действи-
  шись вдоволь и успокоив свои прожорливые пасти, бандиты
  тельно, это был вопрос очень сложный. Первым мне броси-
  наконец немного успокоились и потребовали контрибуции /
  лось в глаза то, что солдаты с красными знаменами бьют
  им еще мало было контрибуции/. К вечеру и этим успокоили
  солдат также с красными знаменами и не только солдат
  бандитов, и уже начали собирать жертвы. Оказалось много
  бьют, но кто попадется на пути еврейского населения. Кровь
  жертв, много раненых, много обездоленных, много сирот.
  лилась на всех улицах. Куда я ни шла, мне попадались под
  Многие потеряли своих братьев, своих сестер, друзей и т. п.
  ноги трупы, извивающиеся в предсмертных агониях. Неко-
  Но мы только пострадали деньгами и некоторыми вещами, торые уже лежали с застывшими глазами, изрубленные.
  которые понравились бандитам, но, в сравнении с другими, В ихних глазах выражались (так в документе) тот ужас, мы в этот погром мало пережили. конечно, плетки и при-
  который они пережили в последние минуты своей жизни.
  клады, которые мы получали от солдат, я не считаю пере-
  Лежали молодые, лежали старики и женщины и даже дети.
  живанием, потому что я видела более серьезное. В воскре-
  Все еврейские солдаты были изрублены, которые находились
  сенье утром были похоронены жертвы. Это была первая
  между красноармейцами, а все русские передались на сто-
  кровавая пятница, которая кончилась в кровавую субботу.
  рону банды и того, которого он 15 мин. тому назад называл
  первый погром в м. Степанцах, который был очень хорош на
  товарищем, он уничтожил огнем и мечом. Наконец, я при-
  почин. С тех пор мы зажили в сфере бандитов и переживали
  шла в себя, собрала свои мысли и первое мне вошло в голову
  один погром за другим. Спустя две недели было тихо везде.
  спросить, что значит, что эти бандиты тоже с красным
  К нам в дом вошел один солдат и попросил напиться. Это
  знаменем. Я первого попавшегося знакомого русского спро-
  было в 11 часов вечера. Потом он позвал еще двоих, и втроем
  сила. Он знал столько же, сколько и я. Он говорил, что это
  они нас ограбили, забрали, что было полегче и удобнее для
  махновцы и бегунцы, но точно он не знал, но зачем знать —
  них, и хотели убить моего отца, но насилу криками, прось-
  уже видно было, кто они. Тем временем я подошла к своему
  бами и плачем мы его отпросили. Нас всех били, но в особен-
  дому. Я увидела нашего соседа со своим сыном убитыми. Не
  ности отца. Его так избили, что он потом три недели не мог
  прошло и 10 минут, как они со мной говорили и спрашивали
  притронуться к тем местам. Это было при Григорьеве.
  меня, что это за стрельба, а теперь уже лежали мертвые.
  Я не успела опомниться, как сестра. мать и жена убитых
  Спустя пять месяцев снова был «кровавый разлив», да, подбежали с истерическим криком. Сестра не знала, к кому
  действительно кровавый разлив, которого Степанцы до
  броситься. к молодому цветущему здоровьем брату, кото-
  того времени не видали. В воскресенье 1919 года в августе
  рый всего 5 минут тому назад говорил с ней и просил ее не
  рано утром вошел отряд красноармейцем, которые прохо-
  волноваться, или к старику отцу. Мать упала совершенно
  дили по пути через Степанцы на ст. Мироновка. После дол-
  мертвая около трупов. Я стояла, как сумасшедшая. Кру-
  гого и трудного пути они остановились отдыхать. Часу в 12
  гом не видно было ни живой души. Я схватила несчастную
  20
  21
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  полусумасшедшую, горем убитую женщину тащить к нам
  сказал мне, что я слишком счастлива, и он сам себе не верит, в дом, но не тут-то было. Она с силой разъяренного барса
  что он меня оставляет невредимой, что я первая подейство-
  отбросила меня в сторону и посмотрела таким диким взгля-
  вала на его зверскую душу. он попросил мою руку и, поцеловав
  дом, как будто я убила милых ее сердцу, а не какой-то бан-
  ее, искренно просил прощения. Я ему сказала, что прощаю.
  дит. Я сперва испугалась ее взгляда, но потом я попыталась
  Он вскочил на коня и уехал, позвав с собой своего товарища, еще раз ее взять. Но не было возможности оторвать ее от
  который в то время отобрал у несчастной девушки кольцо
  того места. Тем временем я даже не заметила, как к нам
  и серьги, которые она охотно отдала, лишь бы он ее оставил
  приблизилось два бандита на конях, остановившись около
  в покое около дорогих незабвенных друзей, которых она так
  нас, они хотели без разговоров нас расстрелять. Они слезли
  неожиданно потеряла. Очнувшись, я ее попросила, чтобы она
  с коней. Я бросилась к одному на шею плакать, я его целовала, ушла. Она в бессилии кинулась ко мне на руки, и я ее повела
  умоляла пощадить мою младую жизнь. Я ему говорила, что
  в дом. Не успев войти в дом и успокоить ее как-нибудь, чтобы
  мне всего 16-й год, что я ничем не провинилась, что я хочу
  она держала себя тихо, приехала другая партия. Те тоже
  еще жить, что я жажду жизни и света, называла его вели-
  ворвались в дом, забрали у него что было, разбили окна, били
  ким человеком, одним словом, просила пощады. Я держала его
  кого попало, расстреляли у нас на пороге молодого человека
  за обе руки и смотрела ему прямо в глаза, умоляя об одном.
  27-ми лет. Как не просил их пощады, но все было напрасно.
  Он все время стоял и слушал, нахмурив брови, а потом он
  Увидев последнюю жертву, я выбила заднее окно и выско-
  проговорил со злорадной улыбкой, но ты ведь жiдiвка, где
  чила через окно на двор. Я думала здесь спастись, но нет.
  ты научилась так хорошо говорить, и ты совсем не похожа
  Сейчас же меня увидели и начали стрелять. Я бежала, а пули
  на жiдiвку. Но я вскрикнула с большим жаром: «Бий мене, за мной в погоню. Мне кажется, как быстро пуля не летит, я жiдiвка, нема жидам пощади, нехай я умру так, як оцi всi я еще быстрее летела, и успела укрыться в огороде у одного
  брати моi повмирали. Я не похожа на жiдiвку, но у меня
  крестьянина. Перед вечером я пришла домой. Я застала
  бьется жидiвсько сердце и в жилах тече жидiвська кровь.
  мать всю избитую, много раненых, в нашем доме всю посуду
  Я бiльше не стану просить тебе помилования, геть прiчь
  разбили, варенье разлили на пол. Бродили в таком варенье, вiд мене. Бий мине, бо я жидiвка». Я тогда совсем уже поте-
  кровь, мука, стекла разбитых окон, разбросанные вещи, перья
  ряла соображение и говорила, что попалось на язык. Он
  и пух разорванных подушек, и все это смешалось на полу. Где
  стоял и улыбался, потом он взял меня за руку и говорит...
  мой отец мы все члены семьи не знали. Мы уж его считали
  я оставлю тебя в живых, я одену тебя в бриллианты, убитым как все остальные. День подходил к концу. Ярко крас-
  в золото и в жемчуг, только пойдем к нам в армию, в наши
  ное солнце освещало всю равнину, но многие, видевшие вос-
  ряды. Ты обладаешь хорошо украинским языком, и ты будешь
  ход этого солнца, не видели захода его, ибо ихняя жизнь была
  агитировать еще многих, чтобы они шли в наши ряды. Ты
  покончена на середине пути. Оно освещало красным светом, не будешь скучать. У нас много есть женщин, ты будешь
  и люди, разъезжавшие на дороге, казались залитыми кро-
  у нас жить царицей. Я категорически на это отказала и убе-
  вью, как мясники на бойне. Да, они залиты безвинной кро-
  дительно просила покончить со мной. Он мне заявил одно
  вью. Ночью тоже бандиты не зевали. Они подпалили много
  из двух, если я хочу жить, так чтобы я шла с ним в ихнюю
  домов во всех концах местечка, и зарево пожара освещало
  армию, в противном случае он меня казнит самой зверской
  их. Они продолжали убивать, грабить, палить и уничто-
  казнью. Я согласилась на последнее. Он, видя мою стойкость, жать. К утру они ушли. Насчиталось 112 жертв, 28 женщин, 22
  23
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  остальные мужчины и дети. Мы думали, что уже закон-
  яму своей соученице, дорогому товарищу по школьной скамье
  чилось наше гор, наши переживания, но нет. Не успели эти
  и душевной подруге моей Розе Хинчук, девушке 17 лет, ученице
  уйти, как другие бандиты вошли. Те продолжали кончать
  6-го класса Степанецкой Н.С.Г. Я и остальные подруги опла-
  то, что начали первые. К нам в дом зашло 28 человек. В дом
  кали ее преждевременную кончину. Ее больше никто не опла-
  зашло штук 10, а остальные окружили дом со всех сторон и, кивал, потому что ее отца и мать убили еще раньше, чем ее.
  так как у нас в доме было много евреев, так они хотели под-
  Она раненая лежала 2 дня между 8 трупами в одной комнате, палить дом, чтобы дом и находившиеся в нем люди сгорели, пока без помощи скончалась и она. Ее старшая сестра сошла
  чтобы не терять бандитских пуль. Но один старший из них
  с ума на второй день после кончины отца, матери и сестры.
  увидел красивую девушку. Он сказал, что, если она пойдет
  Осталось еще шесть ребят маленьких. Старшенький в 12
  с ним без сопротивления, так он оставит всех в живых. Как
  лет и самая меньшенькая девочка 1 1/2л. Было много горя, бедняжке не хотелось, но она согласилась пожертвовать
  которого я не берусь описать, ибо это невозможно. Я похо-
  собою для других. Но после этого соглашения он раздумал
  ронила еще многих знакомых и, оставшись без сил, я решила
  и захотел большой выкуп. Собрали последнее и заплатили за
  сберечь последние для живых, которые еще лучше нуждались
  нее. Он ее отпустил. Было много еще жертв, насилий и пожа-
  в помощи, нежели мертвые в плаче, им уже безразлично пла-
  ров. Целый день бандиты бушевали и целую ночь. На дру-
  кать или не плакать.
  гой началось то же самое, лишь в часа три пополудни банда
  вышла. начали собирать трупы. Как нарочно, были жаркие
  Возвращаясь домой, меня встретили некоторые и гово-
  дни, и трупы, пролежавшие от воскресенья до вторника на
  рят мне: «Ты слыхала — говорят, что разведка Деникина не
  жаре, уж начали разлагаться. Представьте себе положе-
  далеко. Я, услышавши это, не знала. что отвечать — радо-
  ние живых мертвецов, т. е. остальных живых евреев, кото-
  ваться нам, что идет власть. Как никак она как власть
  рым после стольких нечеловеческих мук и переживаний при-
  не станет вот так издеваться над людьми, как бандиты, шлось убирать этих трупов. Было много тяжелых раненых, а устроит какой-нибудь порядок. Но напрасно были мои
  которые жили по часам. Больница была переполнена боль-
  мечты таковы, это были только мечты. Это оказалось
  ными, все дома, оставшиеся целыми от пожара — тоже.
  иначе. Через несколько времени вошел отряд чеченцев Дон-
  Все девушки были заняты ухаживанием за больными. Но
  ских, Терских и Кубанских казаков, так называемый Волчан-
  и немало девушек тоже пострадало. Не хватало перевязоч-
  ский отряд. Они не успели войти, как началась новая бойня.
  ных материалов, не хватало времени для перевязок. В нашем
  Снова убивали, резали, вешали, расстреливали, а о грабеже
  доме в 3 маленьких комнатках было 12 раненых кроме здо-
  уже нечего говорить было. К вечеру возобновились пожары, ровых, которых насчитывалось более 40 душ. Я все время
  и снова звери начали действовать. Около нашего дома рас-
  наравне с другими своими ровесницами неустанно работала
  положилась кухня и все Деникинцы также там. Целую ночь
  день и ночь. В среду утром я пошла на кладбище увидеть похо-
  я провела в холодной яме с некоторыми девушками. Мы
  роны. Ну, и что я увидела. Горе, плач, крик, стоны, и вокруг
  лежали в яме, а вокруг ходили и искали со свечами девушек.
  царила страшная смерть. Все жертвы лежали в своем обык-
  Но яма, обросшая травой и темная ночь скрывали нас от
  новенном виде, как их и убили. Копали ямы каждый своему
  несчастья. Но вдруг подпалили дом, и стало очень светло.
  родному или знакомому, потому что не было одного человека, Мы вынуждены были бежать, за нами гнались, двух пой-
  чтобы он не имел здесь части. Мне самой пришлось выкопать
  мали, 1 убили, а я и еще 2 девушки спаслись. В нашем доме
  24
  25
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  целую ночь вытворяли что-то ужасное. Отца ранили, мать
  прочесть Отче наш. Я ему прочитала слово в слово, так как я, страшно побили. Братика 7-летнего моего тоже пытались
  к большому счастью, учила Символ Веры, будучи еще малень-
  убить, но мать защитила его от удара саблей своим телом.
  кой 8-ми летней девочкой. Теперь же мне пришлось повто-
  К утру они собрались в дорогу и ушли. Отдельные отрывки
  рить безошибочно, ибо каждая ошибка могла повлечь за собой
  отряда еще грабили и били. К вечеру немного притихли.
  очень нехорошие последствия. Окончив молитву, я у него про-
  Начали собирать новые жертвы. Ночь провели в тревоги, силась, чтобы он меня не задерживал. Мы еще долго говорили, боясь новой бури, но прошла ночь, настала пятница утро, он меня старался словить и применял к этому разные уловки, похоронили мертвых. Из раненых много умирали, которые
  но я твердо держалась своего. Он не мог меня ни на каких пун-
  были очень тяжело раненые. Моя мать чувствовала себя
  ктах поймать и решительно убедился, что я русская. Осталь-
  очень дурно после этой ночи, и я очень испугалась, но дал Бог, ные же два убежали куда-то дальше за другими. Как-только
  она со временем начала поправляться. Деникинцы устано-
  он меня отпустил, я бросилась разыскивать мою мать, за
  вили власть. Приставом был назначен некий Горбатенко. Не
  которой побежали те два бандита. Ну, и что же я нашла.
  успело пройти и недельки, как начали носиться темные слухи, Я нашла мою мать в луже своей собственной крови убитой, ее
  что Горбатенко хочет что-то устроить, еще не успели успо-
  убивали лопатой, ей сделали 8 ран в голове. Она еще держала
  коиться от этого кровопролития, еще не успела засохнуть
  глаза открытыми. Ее глаза просили о помощи, и я ей не могла
  кровь, она еще пятнами выступала на землю, как уже стро-
  ее оказать. Кровь била фонтаном, и она купалась в своей
  или новые планы, как бы еще пролить и напиться невинной
  собственной крови. Я, видя это, не пролила не одной слезы, крови. И вот в сентябре, спустя 3 недели Горбатенко начал
  но на сердце мое легла такая тяжесть, что я не могла ее [
  действовать открыто, проводя свою идею. В один прекрас-
  пронести ]. Мысли мутно мешались, я наклонилась над ней
  ный вечер началась стрельба, правда, все по вечерам и ночью
  и в такой позе прислушивалась к ее слабому дыханию. Я про-
  были налеты не такие, как вот этот вечер. Была убита жен-
  стояла минут 5 и, убедившись, что она еще дышит и что, щина и ранено несколько человек. На утро совсем разбушева-
  может быть, скорая помощь ее спасет, я бросилась изо всех
  лась буря, но потом стихло. Отец вышел на базар, мы оста-
  сил бежать за доктором, забыв, что она лежит на дороге, лись дома, у нас был полный домик евреев. Из окна я увидела, а не в доме, но доктор не хотел идти, сказав, что чтобы я ее
  что три бандита, Горбатенко, потом один сын священника, привезла к нему. Я побежала назад, я уже нашла в доме, ее внес
  и один степанецкий крестьянин схватили женщину за волосы, на руках отец. Она совершенно мертва, на ее губах улыбка, подымают ее выше себя и бьют ее об землю. Один схватил
  и они что-то шепчут, но я не могу разобрать что, из ее глаз
  вилы и проколол ее насквозь /она была беременна/. Я, уви-
  каплют слезы, но я не могу плакать, мое сердце как броня, дев сию картину, не знала, что делать, но первый план был
  его в это время не взяли даже предсмертные слезы матери.
  мой выпустить всех через окно, так как они уже оставили
  Я хочу спасти свою мать, но не имею возможности. Но нако-
  ту женщину и направились к нашему дому. Все не теряя вре-
  нец блеснул план в моей голове. Я выпросила подводу и с помо-
  мени, начали бежать через окно, я осталась позади, в меня
  щью отца я положила ее на воз и повезла сам ее в больницу.
  выстрелили, я стала. Ко мне первый подбежал попович, ско-
  Все по дороге приводило меня в ужас, везде громилы приводили
  мандовал мне: «Стой, ни с места». Он сейчас меня ударил
  свой план на свободе, им никто не мешал. Приехав в больницу, несколько раз револьвером, но я его убедительно уверяла, доктор не хотел принять маму. Я с силой ворвалась к нему
  что я русская. В доказательство, что я русская, он велел мне
  в комнату, я его обозвала бандитом, угрожала его убить, ему
  26
  27
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  отомстить, если он не спасет маму. Одним словом, я тогда
  Эта компания все же больше интересовалась насилием, была совершенно расстроена. Мне стоило много труда еще, поэтому половозрелые и не очень девушки сидели в болоте, много энергии и много переживаний спасти мою мать. Док-
  дабы не попасться насильникам на глаза. А дальше мы
  тор ее не принял, но через посредство фельдшера ей сделали
  наблюдаем следующую картину. Деникинцы назначают
  перевязку, конечно в секрете от доктора — он был в сноше-
  власть из местного населения в лице некоего Горбатенко, ниях с бандитами. Я решила ему отомстить, но он скоро умер
  и мы видим, что именно этот самый Горбатенко делает на
  еще при Деникине. Жалко, что он не дожил, пока Советская
  вверенной ему территории. И в компании с кем. Об участии
  власть не вступила снова в пределы Украины. После этого
  внешних сил в последнем погроме говорить не приходится.
  мы еще очень много пережили погромов, мы пережили такое, Местные вполне справляются с задачей самостоятельно.
  что это не поддается описанию. Нет таких художников, нет
  Больше того, именно местные в лице некоей Маруси и некое­
  таких красок, чтобы картинно представить все то, что мы
  го Гонты, а также Никитенка, Гринченка, Баламута и Ярого, пережили. Это лишь краткое описание 3-х погромов, но мы
  окончательно решили в Степанцах еврейский вопрос. 700
  пережили больше, как 20 погромов. Все описать невозможно, домов лишились своих настоящих хозяев и достаточно ори­
  да и надоело уж писать каждый одно и то же. Уже эти стра-
  гинальным образом перешли в собственность новых. Трени­
  ницы и так пропитаны кровью и слезами еврейской нации.
  ровка перед Холокостом прошла успешно.
  Хая Краснополина
  Население Степанцев составляло 4350 человек, из которых
  ф. 3050, оп. 1, д. 53, лл. 6–8
  в Богуслав сбежало всего 2500 человек, а пережить после­
  революционный голод и раны удалось только 1100. То есть
  только в одной сельхозколонии потери еврейского населе­
  ния составили 3250 человек, и мы знаем далеко не все фами­
  Как вы видите, погромы в этом населенном пункте устра­
  лии, я уже не говорю об именах. Списки, которые пытались
  ивали все, кому было не лень. Основными участниками
  составлять по следам преступлений, дошли до нас не полно­
  событий девушка считает банду Голуба (местного бандита).
  стью, а в некоторых местах их никто и не вел. Некому было.
  Отнеся его вначале к петлюровцам, она все­таки находит
  В целом, если говорить о списках, мы можем наблюдать
  нужным выделить его как отдельное, самостоятельное
  следующую картину.
  лицо. Кто устроил последующий погром, девушке было не
  очень ясно, она путается в показаниях, зато с установле1. По некоторым городам списки имеются, и мало того, нием дальнейших виновников своих несчастий у нее нет
  что имеются, они еще и продублированы. Часто это
  никаких вопросов. Через несколько времени вошел отряд
  сводные списки по всем убитым в разных погромах
  чеченцев Донских, Терских и Кубанских казаков, так называ-
  в одном городе.
  емый Волчанский отряд. Они не успели войти, как началась
  новая бойня. Снова убивали, резали, вешали, расстреливали, 2. Списки людей, нуждающихся в помощи по разным при­
  а о грабеже уже нечего говорить было. К вечеру возобно-
  чинам. Нет никаких гарантий, что эти люди выжили
  вились пожары, и снова звери начали действовать. Около
  в итоге и дожили хотя бы до Второй мировой войны, но
  нашего дома расположилась кухня и все Деникинцы.
  в списках и на сайте они фигурируют под видом живых.
  28
  29
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  3. Списки детей в детдомах. Часто там не указано, име­
  В-третьих, у нас нет данных о количестве безымянных
  ются ли у этого ребенка родители. То есть мы не можем
  евреев, которые были сброшены с поездов или просто убиты
  автоматически считать всех детдомовских детей сиро­
  в процессе перемещения с места на место. Мы даже прибли­
  тами. И даже если там указано, что ребенок сирота, мы
  зительно не можем посчитать их количество. И если о поез­
  понятия не имеем, когда именно и из­за чего ребенок
  дах и вокзалах мы знаем из разного рода литературы, в том
  осиротел.
  числе и из архивных документов, в которых убийства опи­
  сывают свидетели, и представляем себе общую картину про­
  Самая большая проблема с подсчетом жертв погромов
  исходящего на железной дороге, то вот о пешеходах мы себе
  заключается в том, что около 20 % выявленных трупов явля­
  ничего не представляем. Особенно мы себе не представляем
  ются безымянными. Как так получилось?
  их общее число.
  Во-первых, сами погромщики стремились сохранить кон­
  Я думаю, что это и была основная причина не составления
  фиденциальность, уж не знаю, из каких соображений. Их
  полных списков погибших, хоть отдельные попытки и пред­
  никто на эту тему не допрашивал. Например, в Дубово, принимались прямо по горячим следам. Видимо, работники
  по показаниям студента Рабиновича (ДАКО 3050–1–49), комитета не считали возможным упомянуть не все жертвы.
  убито 810 человек, опознано более 200, остальные изруб­
  А поскольку все жертвы было упомянуть невозможно, они
  лены шашками до неузнаваемости, сожжены. Похоронены
  бросили это бессмысленное занятие и сосредоточились на
  в 2–3 братских могилах. И это далеко не единичный слу­
  живых. Тем более, что живые были живы весьма относи­
  чай для Киевской губернии. В Лукашевке только в одном
  тельно. Например, в Монастырище (ДАКО 3050–1–51) из
  погроме 28 человек сожжены заживо, то же самое произо800 раненых выжило только 300 человек. И, естественно, шло в Тетиеве и многих других местах. Обгоревшие трупы
  умерших в жертвы погрома никто не засчитал и имен их не
  опознать невозможно, особенно если сгорела семья целиком
  сохранил.
  и опознавать их некому.
  Ну и конечно, напомню вам, кроме выявленных трупов
  Во-вторых, евреи постоянно перемещались между насе­
  у нас еще имеется некоторое количество невыявленных, ленными пунктами в попытках спастись. Обычно из сел они
  по моему мнению, основная масса пешеходов как раз таки
  бежали в крупные местечки в надежде на помощь местного
  и относится к числу невыявленных трупов, потому что их
  еврейского населения и на еврейскую самооборону. Соответ­
  или сбрасывали в колодцы, или топили в реке. Благо, водо­
  ственно, в новом городе их никто не знал, опознать не мог, емов хватало. И никто их не искал. Впрочем, не надо забы­
  и в общих списках эти люди фигурировали как неизвест­
  вать об американских и прочих родственниках, которые
  ный еврей или еврейка. Как устанавливали евреев мужского
  таки предпринимали некоторые попытки розыска. Чисто
  пола, думаю, вам понятно, а вот как они определяли женские
  теоретически можно было бы озадачиться вопросом под­
  жертвы – не совсем ясно. Видимо, по внешности и одежде.
  счета успешных и неуспешных поисков, но мне лично
  Ну, или по наличию рядом трупов мужского пола с соответ­
  кажется, что овчинка выделки не стоит, потому что далеко
  ствующими национальными признаками.
  не у всех пропавших евреев были родственники за границей
  и далеко не все заграничные родственники были настроены
  30
  31
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  кого­то искать.
  Из всего вышесказанного можно было бы принять во вни­
  мание следующую методологию подсчета жертв.
  Причины
  Общее количество известных погибших + умершие от ран
  + захороненные неизвестные + количество, равное половине
  двух последних пунктов. Поскольку документов по всем
  А теперь вернемся к причинам, по которым происходили
  областям, в которых проходили погромы, у меня в нали­
  погромы.
  чии не имеется, число будет очень условным и, конечно, не
  Думаю, что с погромами в сельской местности вам уже
  может считаться окончательным. Единственное, что оно
  все понятно и пора перейти к общим причинам данного
  нам даст – это приблизительное понимание общего числа
  явления. Как это ни странно, бытовой антисемитизм имеет
  жертв, так как полученное число можно будет экстраполи­
  к погромам некоторое отношение, но не он играл главную
  ровать на регионы, не охваченные мной документально.
  роль.
  К тому же, работа над сайтом и выявлением жертв будет
  Думаю, что начать надо с самого явления антисемитизма.
  продолжаться и после выхода этой книги. Так что есть наде­
  Идейных антисемитов существует довольно мало. Но
  жда, что когда­то количество жертв нам будет известно
  именно они организовывали погромы и Холокост на уровне
  более точно. Но еще раз повторю, с безымянными и невыяв­
  планирования. Гораздо больше антисемитов бытовых, тех, ленными мы ничего не сможем сделать. Разве что добавлять
  кто, по устойчивому выражению, впитал ненависть к евреям
  их в базу сайта по листу памяти, который будут заполнять
  с молоком матери. С первыми все понятно. У них были
  на них родственники.
  какие­то идеи, они что­то анализировали и пришли к тем
  выводам и убеждениям, к которым пришли.
  Вопрос, откуда взялись вторые. По моему мнению, это
  и в самом деле нечто, передающееся из поколения в поко­
  ление на определенных территориях. Естественно, речь
  о территориях, ранее населенных евреями. И уж тем более
  о территориях, на которых евреи проживают в настоящий
  момент. И естественно, люди, которые искренне ненавидят
  евреев, совсем не обязательно должны с ними сталкиваться
  или хотя бы видеть их хоть раз в жизни. Антисемитизм
  иррационален.
  32
  33
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  самый распространенный миф, связанный с евреями, это
  употребление в пищу во время Песаха крови христианских
  младенцев. По версии антисемитов, кровь надо обязательно
  добавить в мацу. И никого не волнует, что, во­первых, евреи
  в принципе не могут употреблять кровь в пищу, а во­вторых, в маце кроме муки и воды больше ничего быть не может.
  Я уже не говорю о том, что процесс производства мацы не
  Причины возникновения
  должен занимать больше 18 минут.
  Этот тип антисемитизма существует еще с античных вре­
  мен, когда евреи, в отличие от других народов, категориче­
  ски не желали уподобляться любым видам завоевателей
  1. Христианство и Ислам.
  и вероисповеданий, претендуя на богоизбранность, и даже
  Древний миф о том, что евреи предали Христа. Существует
  переезжая на новые места, они категорически не хотели
  в разных вариациях. Начиная от предательства Иудой, походить на местное население. И тем самым они подчерки­
  заканчивая тем, что, когда Христос пришел к евреям с бла­
  вали свою особость. Что, естественно, никому не нравилось.
  гой вестью, они его не приняли и мессией его не признали.
  То есть предали Бога. Соответственно, точно так же они не
  3. Расизм.
  признали пророком Мухаммеда. Но эта причина нивелиру­
  Явление, больше свойственное периоду Холокоста, чем
  ется переходом еврея в другое вероисповедание. В основном.
  периоду погромов. Адепты считают, что евреи расово непол­
  Хотя бывают и исключения.
  ноценны, но имеют гипотетическую возможность захватить
  власть над миром.
  2. Чужеродность.
  Евреи существенно отличаются от любых других наро4. Деньги. Пожалуй, основная причина.
  дов и категорически не желают ни есть их пищу, ни всту­
  В силу специфических законов, связанных с предыдущими
  пать в браки. И категорически отказываются соблюдать те
  пунктами, равно как и со следующим, евреи в разные вре­
  же обряды, что окружающие. Отсюда вытекает их инако­
  мена не могли заниматься многими видами деятельности.
  вость. А все, что чужеродно и непонятно – опасно. В средне­
  Пожалуй, самым распространенным видом еврейского биз­
  вековье евреев именно по этой причине обвиняли во всех
  неса было посредничество. То есть они служили прослойкой
  смертных грехах, отравлении колодцев с водой и прочим.
  между производителем и потребителем, и не важно, в дан­
  Обвинение базировалось на том, что евреи умирали от чумы
  ном случае, о чем именно идет речь, о товаре или об услуге.
  существенно реже, чем их соседи, и том, что евреи что­то
  Кроме прочего, в отличие от местного населения, о какой бы
  бормотали себе под нос на непонятом языке, что выглядело
  мы стране ни говорили, евреи в большинстве своем мало
  как проклятие (ивритом, как правило, никто из соседей не
  того, что были грамотными и умели считать, так еще и гово­
  владел). Убедить соседей в том, что это связано с соблюде­
  рили на разных языках. С помощью чего, собственно, и зара­
  нием религиозных предписаний, никому не удалось до сих
  батывали. А заработанное в силу религиозных особенностей
  пор. И это вообще не удивительно, особенно если учесть, что
  не транжирили, а направляли в бизнес и на обучение детей.
  34
  35
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Что интересно, этот пункт имеет отношение не только
  что спаивание – это не столько производство, сколько про­
  к евреям, а к любым нациям, которым свойственно подоб­
  дажа. Только вот продавать спиртное им было достаточно
  ное поведение. И как только подобная нация проживает
  часто запрещено. А в те периоды, когда евреи все­таки его
  в каком­то месте в меньшинстве, она тут же становится
  продавали, мы помним светлый образ шинкарей, один из
  местными «евреями», так как окружающее население начи­
  самых прижившихся на территории Украины, цены на это
  нает испытывать к подобной группе людей те же чувства, самое спиртное устанавливали отнюдь не они, а владельцы
  что в других странах испытывают к евреям. В социологии
  винокурен и трактиров. Мало того, евреи не имели права
  это явление называется «меньшинства посредников». Автор
  продавать его по заниженной цене, у них еще и была уста­
  термина Томас Соуэлл.
  новлена месячная сумма выторга. Если они не соблюдали
  условия договора, контракт с ними разрывался.
  Кроме прочего, думаю, что именно к этому пункту можно
  отнести следующее явление.
  И вот эта вот тяга евреев к образованию. Думается мне, что связана она с тем, что образование – это нечто такое, что
  В силу того, что евреев достаточно часто призывали
  нельзя отобрать. Равно как и ремесленные навыки. Умение
  в некоторые регионы специально для их развития, на неко­
  шить отобрать нельзя, равно как и умение лечить. И знание
  торое количество лет их освобождали от налогов. Доста­
  законов, и любое другое знание. Оно всегда остается с носи­
  точно быстро льготы заканчивались и, наоборот, к обычным
  телем, где бы он ни был.
  налогам добавлялись специфически­еврейские, но государ­
  ство забывало об этом сообщить окружающим. И местное
  5. Государственный антисемитизм.
  население, соответственно, продолжало пребывать в уве­
  Некая компиляция предыдущих пунктов. Причем рас­
  ренности, что евреи, в отличие от них, налогов вообще не
  пространители идеи совсем не обязательно должны раз­
  платят.
  делять ее с толпой. В основном, и особенно в период погро­
  Помимо странной ситуации с налогами, евреи постоянно
  мов и Холокоста, этот тип антисемитизма был использован
  были вынуждены искать новые виды бизнеса, которые еще
  властью для направления энергии толпы в «правильное»
  не были запрещены им для деятельности ввиду того, что
  русло. То есть для отвлечения ее от разных прочих других
  нельзя запретить то, чего еще не существует. А все новое
  проблем. И не то чтобы с тех пор что­то поменялось. Но если
  обычно, особенно на начальном этапе, приносит сверх­
  мы вернемся именно к периоду погромов, то мы обнаружим, прибыли. Что, безусловно, тоже вызывает зависть. Очень
  что евреи, некоторым образом, служили казной воинских
  быстро евреям запрещали заниматься этими новыми биз­
  формирований.
  несами, но в народной памяти главенство евреев в этих
  областях все еще присутствовало. Одним из характерных
  То есть, если командование армии закрывало глаза на
  явлений подобного рода является производство спиртных
  погромы, то армия не задавала глупых вопросов ни о целях
  напитков. В Российской империи евреям запретили зани­
  военных действий, ни о воинских потерях, связанных с без­
  маться производством еще в 1804 году, но только вот фраза
  дарным руководством, ни о зарплате.
  о том, что евреи спаивают крестьян, отличным образом про­
  И вот теперь, только после понимания истоков, так ска­
  существовала до революции. Мне можно было бы возразить, зать, мы можем подобраться к истинной причине погромов.
  36
  37
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Деньги, вот что двигало погромщиками в начале двадца-
  на отряд и отбила рекрутов, или тайно переправила их
  того века. Ну и, естественно, расхожие стереотипы о том, в другую страну, или нечто другое подобное. Что, кстати, не
  что у евреев они таки есть. Деньги и земля.
  отменяет наличие так называемых ловчиков, которые охо­
  тились за бесхозными еврейскими детьми, дабы продать
  С земельными вопросами мы уже разобрались, осталось
  их в рекруты вместо членов своей общины. Только вот про
  два.
  ловчиков община особо не распространялась, а про нападе­
  ния на конвои знали все. Часто общины выкупали своих, да
  1. Почему все были уверены в том, что у евреев есть
  и чужих детей тоже, пользуясь разными схемами. В более
  деньги, и главное, почему они будут готовы ими
  поздние времена армии можно было избежать, калеча
  поделиться.
  разные части тела или вызывая искусственную грыжу, 2. Почему погромщики были уверены в безнаказанности.
  и это более чем делалось за деньги. А это значит, что деньги
  Деньги были у многих. Почему громили именно евреев?
  у евреев были. Они же их как­то находили для расчетов
  На вопрос, кто это делал, мы ответим позже.
  с помогающей избежать армии стороной. Да и классические
  еврейские законы цдаки тоже способствовали развитию
  Евреи, как известно, люди непьющие, оборотистые и раци­
  этих слухов.
  ональные. Я сейчас оперирую стереотипами, потому что мы
  Местное население было более чем уверено, что если
  все уже знаем, что это неправда. К счастью, уже более семи­
  захватить кого­то в заложники, то община обязательно
  десяти лет существует государство Израиль, и мы видим, что
  насобирает денег, дабы заложников выкупить. И надо ска­
  евреи такие же люди, как и все. Алкоголики, бандиты, нар­
  зать, они не сильно ошибались. До тех пор, пока у общин
  команы, насильники и многое другое. Как и в любом другом
  были деньги, они пытались откупиться от погромщи­
  народе, среди евреев попадаются разные. И, естественно, ков, собирая требуемые контрибуции. Только вот к сере­
  они не с неба упали на Израиль, такие люди были среди
  дине 1919 года деньги закончились у всех. Но, опять же, не
  евреев всегда. Возникает вопрос. Почему в царской России
  будем забывать, что большую часть времени в данном тек­
  эти категории не были заметны. На этот вопрос существует
  сте я говорю о жителях местечек, то есть мелких населен­
  ответ. Они очень даже были заметны, архивные дела пестрят
  ных пунктов в черте оседлости, которые почти полностью
  еврейскими фамилиями абсолютно во всех категориях
  состояли из евреев и в которых евреи жили более чем ком­
  уголовных дел, но есть там и дела другого типа, которые
  пактно. То есть вычислить места проживания евреев осо­
  и породили стереотип о том, что евреи а) богатые, б) друг за
  бой проблемы не составляло. Мало того, соседи были более
  друга горой.
  чем в курсе материального достатка друг друга и даже были
  осведомлены о возможных местах схронов имущества. Чем
  Появился этот стереотип во времена рекрутчины. Если
  регулярно и пользовались.
  в описях о рекрутах рядом с (условно назовем их) право­
  А дальше дело происходило следующим образом. Местечки
  славными фамилиями написано, что за выдачу беглого сол­
  покрупнее организовывали самооборону, и какое­то время
  дата его мать/отец/сестра/прочий родственник получил
  им удавалось отбиваться от мелких банд, но справиться
  золотую медаль, то в делах, в которых фигурируют еврей­
  с крупными воинскими соединениями они способны
  ские фамилии, речь больше о том, что группа евреев напала
  не были. Поэтому в конце концов отряды самообороны
  38
  39
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  отступали из города, иногда вливались в отряды Крас­
  удавалось далеко не всегда, потому что при малейшей опас­
  ной армии, иногда просто разбегались по домам, но конец
  ности они скрывались в домашних деревнях, особо не афи­
  у местечка во всех трех случаях был один. Озверевшие от
  шируя свою деятельность.
  длительного сопротивления бандиты врывались в город
  и убивали всех подряд. Глядя на судьбу соседей, точнее, слу­
  Почему я все время сравниваю города и местечки?
  шая рассказы выживших, главы других местечек регулярно
  вступали в конфликт с молодежью, которая хотела сопро­
  Во-первых, банды на города нападать боялись. Да и не
  тивляться погромщикам. И это помимо различных попы­
  имели для этого достаточно сил.
  ток эту самую самооборону разоружить, которые регулярно
  Во-вторых, городские власти достаточно часто препят­
  предпринимали все армии подряд, начиная с большевиков, ствовали проведению погромов, конечно, не от большой
  заканчивая петлюровцами.
  любви к евреям, а как раз таки с целью сохранения порядка
  Еще раз повторю, что местные бандиты по отношению
  во вверенном им городе. Хотя, если вспомнить о Полтаве, то
  к еврейскому населению весьма отличались от воинских
  можно говорить и о любви, но опять же, не столько к евреям, формирований.
  сколько к справедливости. Полтава, как это ни странно, Армии, как правило, пытались установить власть, а власть
  являла собой островок некоей стабильности. С другой сто­
  предполагает некий порядок. Они, конечно, устраивали
  роны, можно к более­менее стабильным местам отнести
  погромы во время захода в город и перед уходом из города
  и Полтавскую, и Харьковскую губернию в целом. Сложно
  (если успевали), но в целом, в промежутке евреи могли себя
  сказать, с чем это связано, может, с памятью о попытке
  чувствовать относительно спокойно. Конечно, имелись
  погромов в 1905 году, которые, мягко говоря, не удались. Но
  и исключения вроде «тихого погрома» в Киеве, осущест­
  мне лично кажется, что это скорее связано с двумя другими
  вленного деникинцами, но в целом, повторю, у властей была
  факторами.
  задача успокоить любое местное население, дабы оно было
  заинтересовано в стабильности местной власти. С банди­
  Чем дальше евреи проживали от классической черты осед­
  тами, а точнее, с местными бандами дело обстояло по­дру­
  лости, тем меньше они походили на карикатурных евреев, гому. Они были заинтересованы исключительно в грабежах
  образы которых использовали в прокламациях. Они носили
  и других целей не преследовали.
  европейскую одежду, прекрасно говорили по­русски, учи­
  лись в гимназиях, проживали в разных местах города, Делились местные банды на два типа.
  и несмотря на то, что количество их доходило до 30 процен­
  тов населения, они не вызывали такой звериной ненави­
  Они были или группами жителей окрестных деревень,
  сти в соседях, как население местечек. Да и сложно их было
  которых объединяло какое-то харизматичное (если
  вычислить по внешнему виду. Второй причиной является
  в принципе подобную личность можно назвать таким
  почти постоянное присутствие большевиков в качестве
  словом) лицо, или отколовшимися от больших форми-
  власти. Ну, или присутствие большевиков вблизи населен­
  рований соединениями. Впрочем, часто они мигрировали
  ных пунктов областей. А в момент отсутствия большеви­
  то туда, то сюда в зависимости от политической выгоды.
  ков в регионе присутствовали войска ВЦР (Временной Цен­
  Действовали по обстановке. Поймать местных участников
  тральной Рады), то есть немцы и гетьман Скоропадский.
  40
  41
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Войска УНР, поднимающие восстания и тут же отмечающие
  они в 12 часов ночи были отправлены на извозчиках под охра-
  эти самые восстания попытками погромов, были из города
  ной на вокзал и по дороге ограблены и убиты. Тела их были
  удалены по просьбе немцев. Безусловно, подобное было бы
  выброшены по вокзальной дороге, причем спасся один из ком-
  невозможно без активного содействия со стороны местной
  пании (их было шесть), выскочивши из саней и зарывшись
  Полтавской думы и писателя Короленко.
  в снегу, где пробыл до утра. Вообще вокзалы служили глав-
  ным застенком, где много было убито евреев, коих трупы
  К сожалению, через некоторое время войска УНР, а в част­
  не удалось разыскать. Еврейское население было терроризи-
  ности, Балбачана вновь вступили в город и занялись своим
  ровано и с 3 часов уже не показывалось на улице, но петлю-
  любимым делом, отъемом денег у еврейского населения
  ровцы врывались в дома и там избивали и грабили, а иногда
  с плавными переходами к убийствам.
  и убивали. Так был убит Ойсман Ицхок Иосиф (старик 75 лет, лавочник), коему сказали перед уводом и расстрелом на клад-
  бище, что он большевик. Такое положение дел вызвало город-
  скую демократическую Думу на организацию рабочей дру-
  Далее я цитирую
  жины по охране города, в которую вступило много еврейской
  № 114
  учащейся молодежи. Такая рабочая дружина была разрешена
  Доклад представителей Киевской комиссии Евобщесткома
  петлюровской властью почти за несколько дней до эвакуа-
  о погромах в г. Полтаве в конце 1917—1919 гг.
  ции. Из этой дружины был убит, однако, Иосия Арон Лейбович
  1921 г.
  Лихтмахер (студент, 28 лет), когда он спешил, вооружен-
  [Датируется по сопредельным документам.]
  ный, еще с одним русским дружинником (также убитым) на
  Составлено Я.М. Казаковым и Х.И. Брауде
  вызов о помощи. Это было за день до эвакуации петлюров-
  цев, и в эту ночь было ограблено много еврейских магазинов, За это время, в начале 1919 г., были убиты: чета 1) Ренд-
  а в день до этого были убиты в центре города: Полянский
  гольд Ицхок 38 лет и 2) Ривка 38 лет у себя на квартире; Арье Лейб 30 лет — возле гостиницы «Гранд-Отель» (быв-
  3) Менкин Шлойма 30 лет, 4) Шор Израиль 35 лет, 5) Будниц-
  шей застенком) и днем возле гостиницы «Москва» на гла-
  кий Яков-Иосиф 33 лет, 6) Аблин Израиль 30 лет, 7) неизвест-
  зах десятка народа расстрелян Нехтензон Цви из Варшавы
  ный около 30 лет.
  30 лет.
  Последние пять были убиты при следующих обстоятель-
  17 января петлюровцы были выгнаны из города крестья-
  ствах: они все ждали отхода поезда на Кременчуг в зале
  нами-повстанцами, но они города не могли удержать, и пет-
  I и II класса на вокзале Южной железной дороги. Около 19
  люровцы снова вступили в город, и этот последний день
  вечера к ним подошел офицер из «Курiня смертi, потребовал
  и ночь их пребывания были самыми кошмарными. Была оце-
  документы и объявил их арестованными, затем они были
  плена часть города, и ночью ходили из дома в дом, грабили
  уведены в город и заперты в гостинице «Париж» по Котля-
  и избивали. Разгромлено было 30—40 магазинов в центре
  ровской ул., где они под усиленным караулом просидели весь
  города и на базаре, главным образом обувные, и совершенно
  день 6 января н.с, не имея общения с городом. Когда стем-
  разгромлено предместье города в привокзальном районе
  нело, они были увезены под конвоем в гостиницу «Бель Вью»
  «Островок», где все еврейские лавки и квартиры были унич-
  (бывшую в то время застенком) на Куракинской ул., оттуда
  тожены (54).
  42
  43
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Советские войска, как я уже говорила выше, вели себя
  дни был убит доктор Ямпольский Моисей Аронович 35 лет, в крупных городах прилично, чего нельзя сказать о дени­
  арестованный как преподаватель красноармейской школы
  кинцах, которых я уже упоминала выше. Продолжаю цитиро­
  и расстрелянный по дороге в тюрьму караулом (Ямполь-
  вание вышеобозначенного документа.
  ский — меньшевик). С первых дней деникиновщины издава-
  лась официальная газета «Голос Юга», ежедневно травив-
  6 февраля 1919 г. вступили советские войска, и еврейский
  шая евреев и украинцев. Газета издавалась под редакцией
  погром прекратился. Местное население в погроме участия
  венского корреспондента «Нового времени» Дмитрия Янче-
  не принимало. Во все время пребывания Советской власти
  ветского, бывшего редактора полтавской газеты «Родной
  было спокойно. 15 (28) июля 1919 г., когда Советская власть
  край» во время гетмановщины и ратовавшего за самостий-
  эвакуировалась и вступили, деникинцы, погром начался
  ность Украины. Городским головой был избран во время гет-
  в первую же ночь вступления в город чеченцев и продолжался
  манской реакции С. Г. Семенченко, конституционный] д[емо-
  в течение трех суток в острой форме. Разграблению подвер-
  крат], членами управы были отчасти утверждены прежние
  глось почти все еврейское население (85%), причем главным
  демократы Думы [из] правого сектора, а частью вновь
  образом громили квартиры и ювелирные часовые магазины.
  назначены, но был устранен единственный член управы —
  Казаки и чеченцы ходили из дома в дом, во многих квартирах
  еврей, член Фолкспартей Л.К. Гофман, несмотря на ходатай-
  бывая по несколько раз (бывали до 30 раз), и забирали вещи
  ство управы об его утверждении как хорошего работника.
  личного и домашнего обихода, наличные деньги, золото-сере-
  Новая управа безучастно отнеслась к событиям, к эксцес-
  бро и часы; издевались над ограбленными и большей частью
  сам против евреев. И когда в один из первых дней деникинов-
  избивали. Были попытки к ограблению, не закончившиеся
  щины быв[ший] гласный Думы правого еврейского сектора
  ввиду того, что одни грабители мешали другим. Обвиняли
  Я. И. Брауде обратился к голове с требованием вмешатель-
  всех евреев в большевизме. Все попытки еврейской общины
  ства для прекращения погромов, городской голова Семе-
  прекратить погром путем ходатайства и просьб перед
  ченко ответил: «Вы ведь знаете отношение и настроение
  власть имущими не дали никаких результатов. Когда гра-
  к вам военных властей — ничего не могу сделать». Городской
  били квартиру присяжного поверенного Лермана, гласного
  голова наотрез отказался идти к властям с требованием
  демократической Думы правого еврейского сектора [Т. е. пра-
  остановить погром. После долгих настаиваний Семеченко
  вых взглядов.], обратились к коменданту города барону Шта-
  обещал посетить коменданта, но без еврейской депутации.
  кельбергу[6] с указанием, что грабят гласного Думы правого
  Губернатором был назначен бывший гласный демократи-
  сектора, то комендант спросил только: «Кто гласный, еврей
  ческой Думы конституционно-демократической фракции
  или русский?» Узнав, что еврей, махнул рукой и ушел, не оказав
  Г. Е. Старицкий, местный присяжный поверенный, имевший
  никакой помощи.
  дело все время с евреями, обещавший соблюдать справедли-
  вость и законность, но ничего не сделавший для облегчения
  Таковы были ответы на все ходатайства о помощи жерт-
  положения евреев, но во многих отношениях оказавшийся
  вам погрома. К вечеру третьего дня погрома были раскле-
  большим сторонником беззакония. Обшина пыталась возро-
  ены по городу объявления от комендатуры о воспрещении
  дить себя из левого сектора, вышедшего из состава общины
  грабежей и расстреле на месте грабителей. Частичные гра-
  во времена Советской власти. Но община оказалось немощ-
  бежи продолжались, но общая волна начала спадать. В эти
  ной и скорее существовавшей на бумаге, хотя и пополнилась
  44
  45
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  представителями синагог (до 10 чел.). Авторитет ее был
  «что в поезде одна старушка узнала 5 комиссаров, указала на
  столь ничтожен, что на призыв ее к погромленным евреям
  них казакам, последние в гневе убили комиссаров. Вчера еврей-
  регистрироваться для получения помощи явилась лишь 1/10
  ское население хоронило убитых казаками комиссаров».
  [часть] пострадавших — около 370 семейств.
  Частичные грабежи не прекращались во все время пребыва-
  Такое напряженное состояние продолжалось до 4 октября
  ния деникин-цев. С вечера евреи не появлялись на улице, так
  ст. с. 1919 г., когда началось на Полтаву наступление крас-
  как юнкера, кадеты и казаки останавливали евреев, грабили
  ных повстанцев, 4 октября часть Полтавы была занята
  их и издевались над ними. Вскоре начались единичные убий-
  повстанцами смешанного состава, главная часть коих была
  ства на окраинах города и на вокзале. Убиты были до 1 сен-
  под предводительством махновца Бибика. Были освобождены
  тября Непомнящий Самуил Эльевич 35 лет, Левин (без имени) все арестованные из мест заключения. Повстанцы произво-
  35 лет, три неизвестных, найденных в Монастырском лесу
  дили частичные грабежи и преимущественно среди евреев. Во
  вдоль полотна железной дороги, из которых одному около 40
  время боя убито было до 37 офицеров и добровольцев.
  лет, а двое столь обезображены, что нельзя было определить
  их возраст; Чаусский Арон Яковлевич 60 лет, Кравецкий Арон
  То есть мы видим, что, опять же, стереотипно хорошие
  Мовша Евелевич 42 лет, Скляров Моисей 36 лет. 3 сентября
  махновцы тоже не брезговали возможностью безнаказанно
  ст. с. были привезены в Полтаву трое неизвестных евреев, уби-
  пограбить еврейское население.
  тых по дороге между ст. Решитиловка и Абазовка. Они были
  казаками выброшены из вагона и, когда бросились бежать, Повстанцы продержались лишь до 4 часов дня. На другой
  были вдогонку расстреляны. В этот же день на вокзале Пол-
  день усилилось погромное настроение, так как офицерами
  тава Юж[ной] железной дороги были убиты: Огус Яков 38 лет
  муссировалось, что евреи и украинцы стреляли из окон и бал-
  и на ст. Полтава-Киевская Бегам Иосиф Элья 18 лет. Послед-
  конов в Добровольческую армию. Газета «Голос Юга» в ряде
  ние ожидали поезд в кругу сопровождавших их членов семьи.
  статей поддерживала эти версии. В это время был убит
  Подошедшими офицерами они были отозваны, отведены
  студент Ширин Израиль Залманович 31 г. В связи с этими
  к вагонам и убиты — расстреляли их из револьвера. Все 5 тру-
  событиями военными властями был объявлен сбор белья
  пов были привезены в Еврейскую больницу, где они и лежали
  для армии. Губернатор Стариц-кий потребовал у евреев
  в течение двух дней для опознания. Все еврейское население
  один млн руб. для поддержки армии, причем губернатором
  демонстративно перебывало в больнице, что оказало влияние
  было это требование заявлено еврейской делегации гласных
  на власти: комендант города прибыл в больницу и обещал рас-
  Думы — сионистам Р. Н. Виленскому, доктору Б. И. Гуревичу
  следовать и наказать виновных; обещание, конечно, осталось
  и Я. И. Брауде в категорической форме, указав на то, что
  невыполненным. 5 сентября похороны были организованы за
  в противном случае он не ручается за спокойствие. Местная
  счет еврейской общины. На похоронах присутствовало около
  крупная еврейская буржуазия произвела раскладку и внесла
  15 тыс. еврейского населения. Похоронная процессия растяну-
  часть деньгами, а часть бельем, собранным среди еврей-
  лась на несколько улиц и представляла собой внушительную
  ского населения. Характерен для этих дней следующий эпи-
  мирную демонстрацию. На следующий день в местном офи-
  зод: когда добровольцы устроили торжественные похороны
  циозе «Голос Юга» в отделе хроники появилась заметка под
  убитым, представители крупнейшей еврейской буржуазии
  заглавием «Похороны комиссаров» следующего содержания, без ведома даже правой общины участвовали в похоронной
  46
  47
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  процессии с венком и надписью «Храбрым защитникам Пол-
  Когда же 15 октября утром было послано распоряжение об
  тавы». Когда венок этот был возложен на могилу на клад-
  отмене приговора, то оказалось, что 14 ночью неизвест-
  бище, группа офицеров сорвала венок, разрубила его шашками
  ным военным Кирнос был выведен из тюрьмы и расстре-
  и растоптала. В похоронах еврейское население не прини-
  лян на тротуаре возле тюрьмы. Утром проходящие увидели
  мало участие, опасаясь эксцессов. Отсутствие это было
  труп. После отражения наступления город находился в осад-
  поставлено в упрек евреям властью. После этого евреи пере-
  ном положении. Все гражданские власти (с губернатором, стали появляться на улице после 4 часов дня, опасаясь экс-
  с городской управой) в большинстве эвакуировались, и город
  цессов. Тревожное настроение не прекращалось и достигло
  был во власти военных и проходящих властей, отступавших
  апогея 12 октября ст. с, когда начали наступать красные
  с фронта. Грабежи не прекращались и не приняли массового
  повстанцы под предводительством большевиков Огия, характера, так как каждый еврейский дом, квартал еще
  Мятяша и Скрипки (Огий — быв. председатель исполкома
  с полдня представляли нечто вроде крепостей. Тем не менее
  г. Кобыляки, Мятяш — начальник полтавской губернской
  часто находили по утрам в различных частях города убитых
  милиции, Скрипка — член Полтавского уездного исполкома).
  евреев, расстрелянных. Убиты были: Долгий Шоель 22 лет
  1 октября ст. с. красные войска предприняли наступление
  (29 октября ст. с), неизвестный на Островке 30—35 лет
  на Полтаву, бомбардировали город в течение 12-го и 13-го, (29 окт[ября]), Альтшулер Зуся Шмулевич 25 лет (5 ноября), но город не взяли и, докатившись до вокзала, отступили
  Майзлиц Мордох Моселевич 25 лет (в ноябре), Гинзбург Иегу-
  под напором деникинцев. Настроение среди еврейского насе-
  да-Лейбви Гершович 16 лет (21 ноября) у себя на квартире, ления было подавленное вследствие распространившихся
  Голонт Арис-Лейб Иосиф 48 лет (25 ноября), Фильнер Лев-
  погромных слухов. В течение 2 дней были убиты при различ-
  Бер Аронов 20 лет (31 ноября). 31 ноября ст.с. эвакуировался
  ных обстоятельствах (от расстрелов и снарядов) Шапиро
  остаток властей. Власть в городе была передана остатку
  Мойша Абрамович 54 лет, Шапиро Шейна Лея Абрамовна
  управы вместе с Цен-тропрофом, освободившими политиче-
  46 лет, Кватсер Ицхок-Израиль Ханович 19 лет, Шляпков
  ских [заключенных] и организовавшими дружину. Благодаря
  Самуил Абрамович 16 лет, Кевлица Рахиль Зельмоновна
  дружине не было больших эксцессов.
  18 лет, Заславский Абрам Нохимович 11 лет. 14 октября
  был расстрелян по приговору военно-полевого суда Кирнос
  28 ноября вечером в город вступили повстанческие отряды, Рувим Давидович при следующих обстоятельствах: брат его
  а на другой день — регулярные советские войска. В течение
  служил при советской власти в ЦК и эвакуировался вместе
  двух дней повстанцы грабили все население, но с уклоном
  с большевиками, по доносу арестован был Рувим Кирнос (член
  в сторону евреев. Насилий не было, отдельные издеватель-
  сионической [Так в тексте, следует: сионистской.] организа-
  ства были.
  ции), выпущен по выяснению, но затем каким-то офицером
  С подлинным верно: уполномоченный Рабинович
  снова арестован. Во время наступления повстанцев 12 октя-
  статистик Брауде
  бря был приговорен к смертной казни, и приговор должен был
  быть приведен в исполнение в течение 24 часов
  Помета: Полтава Информбюро
  Родителями была подана кассационная жалоба с разъяс-
  нением ошибки и была уважена Главнокомандующим генера-
  ГА РФ. Ф. Р-1339. Оп. 1. Д. 444. Л. 93-96.
  лом Кальницким[7], распорядившимся об отмене приговора.
  Заверенная копия.
  48
  49
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Впрочем, если центр города власти еще как­то пыта­
  лись контролировать, то на окраины и вокзал они закры­
  вали глаза. В результате там погибло 11 евреев, из которых
  только 6 удалось опознать. А два трупа были так обезобра­
  Что мы видим и понимаем из этого текста. Напомню, жены, что даже не удалось определить их возраст.
  речь идет о Полтаве, которая известна как город, в кото­
  ром в период 1917–1921 годов централизованных погромов
  4 октября часть города была занята красными повстан­
  вроде бы как не было.
  цами, которые немедленно попытались дограбить то, что
  Весь 1917 год в городе было спокойно, за исключением
  не успели дограбить деникинцы, но были отброшены назад
  25 декабря, когда анархист по фамилии Дунайский на поли­
  в тот же день. Сложно, на самом деле, одновременно грабить
  тической почве убил Лостовченко, атамана украинского
  евреев и отбиваться от деникинцев. Вторые тут же восполь­
  полка им. Богдана Хмельницкого. Молва приписала убий­
  зовались моментом, обвинили в восстании евреев и потре­
  ство Дунаевскому, воспользовавшись созвучием фамилий, бовали по этому поводу миллионной контрибуции, которая
  и срочно решила организовать некоторое количество погро­
  и была выплачена.
  мов по этому поводу. Осуществлению планов помешали
  городская Дума и вступление в Полтаву Красной армии под
  Шесть евреев погибли под обстрелами, а одного расстре­
  предводительством Муравьева.
  ляли по приговору суда, правда, непонятно кем вынесен­
  В марте 1918 года в город вступили войска ВЦР, отдель­
  ного, так как власти его в итоге оправдали.
  ные части которых решили было начать с погромов, но Дума
  И до прихода красных то тут, то там находили трупы раз­
  опять им помешала. После ухода немцев и прихода Бала­
  ных евреев, из которых шесть опознали, а седьмого – нет.
  бчана опять начались отдельные эксцессы, в результате
  Итого, подведя итоги трех лет, можно констатировать
  которых было убито 7 человек. Из которых двое (супруже­
  следующее.
  ская пара) были убиты у себя в квартире явно в процессе
  ограбления, а остальные были схвачены на вокзале и убиты
  За это время в Полтаве произошло 14 смен власти.
  в процессе транспортировки.
  Временное правительство, Красная армия, ВЦР (Временная
  После был убит еврей 75 лет от роду, которого внезапно
  Центральная Рада (так в тексте)), УНР, крестьяне­повстанцы, объявили большевиком, член еврейской самообороны
  опять УНР, Деникин, Красная армия, Деникин, красные
  в компании с русским дружинником и еще двое просто на
  повстанцы, часть которых была под руководством махновца
  улице безо всякого повода.
  Бибика, Деникин, повстанческие отряды, регулярные совет­
  В июле 1919 года в город вступили деникинцы. 85 %
  ские войска, то есть Красная армия. Грабили евреев прак­
  еврейского населения было ограблено казаками и чечен­
  тически все. Подозреваю, что авторы доклада специально
  цами, власти на все закрывали глаза. Иногда доходило до
  разделили красных повстанцев и советские войска, дабы не
  убийств. Так был убит еврей, врач, которого арестовали
  пятнать армию­победительницу. Что ж, у них получилось.
  как преподавателя красноармейской школы (интересно, Единственные, кто не принимал участия в грабежах –
  что он мог там преподавать). Убил его караул по дороге
  местное население. Воистину редкое явление в наших
  в тюрьму.
  палестинах.
  50
  51
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Еврейское население Полтавы понесло следующие
  установилась советская власть и Харьков повторно стал
  потери.
  столицей УССР.
  То есть в городе 7 раз сменялась власть. Ровно в два раза
  85% семей разорено.
  меньше, чем в Полтаве. Оно и понятно, не местечко. Досто­
  6 евреев погибли от шальных пуль во время военных
  верной информации о происходящем в городе во время
  действий.
  Гражданской войны нет. Только некие намеки, говорящие
  3 расстреляны по условным приговорам.
  о том, что еврейское население города пострадало скорее
  2 – просто так.
  от красного террора, чем от чего бы то ни было другого.
  16 убито на вокзале и вдоль железной дороги.
  Хотя, с другой стороны, я более чем уверена, что во времена
  9 убито в результате грабежей.
  белой власти ровно такое же количество евреев постра­
  дало, только их объявили не богачами и интеллигенцией, Итого 36 человек, из которых 6 явно не местные, а про двух
  а большевиками. Благо, в Харькове и в самом деле боль­
  сложно сказать, так как тела были обезображены. Трехлет­
  шевиков­евреев было предостаточно. Что, опять же, свой­
  ние потери Полтавы составили 30 человек. И в самом деле
  ственно городам вне черты оседлости.
  несущественные цифры, особенно если сравнить с четырьмя
  Странное место во всей этой истории занимает Киев.
  тысячами убитых в Тетиеве, например. Но вот что меня
  С одной стороны, это город вне черты оседлости. С другой
  лично удивляет: ни одного упоминания об изнасилованиях.
  стороны, в нем было два более чем явных еврейских квар­
  Вы верите, что можно ограбить 85 % домохозяйств и никого
  тала с более чем явным ярко выраженным еврейским насе­
  не изнасиловать? Вот и я не верю.
  лением. Почему Киев настолько в этом плане отличался от
  Харькова – непонятно. Но факт остается фактом. В Харькове, А если говорить в целом о городах вне черты оседлости, равно как и в Ростове, деникинцы, например, заигрывали
  например, о том же Харькове, то ситуация там обстояла сле­
  с местным еврейским населением и пытались сохранять
  дующим образом.
  порядок. А в Киеве они почему­то ничего подобного делать
  не хотели.
  Была провозглашена советская власть на Украине
  (декабрь 1917 года), город побывал столицей Донец­
  Но в целом весьма любопытно выглядела директива
  ко­Криворожской республики (февраль – апрель 1918
  условно белых войск.
  года), находился под германской оккупацией и в составе
  гетманата Скоропадского (май – ноябрь 1918 года), под
  Даже конституционные демократы (кадеты), ранее всегда
  властью Директории УНР (ноябрь – декабрь 1918 года), осуждавшие все виды антисемитизма и тем более погромы, после чего в нем во второй раз была установлена совет­
  утверждали на своей конференции в Харькове в ноябре
  ская власть (январь – июнь 1919 года) и Харьков стал
  1919 г., что белогвардейские власти делают все для борьбы
  столицей УССР (в марте 1919 года), затем город перешел
  с погромами, и потребовали от евреев «объявить беспощад-
  под контроль сил Белого движения и стал центром воен­
  ную войну тем элементам еврейства, которые активно
  ной области белогвардейцев (июнь – декабрь 1919 года), участвуют в большевистском движении». Представле-
  а с декабря 1919 года в нем в третий раз окончательно
  ние о том, что все евреи тесно связаны между собой и что
  52
  53
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  существует какое-то единое еврейское руководство, кото-
  вынужденного издавать свою книгу уже при советской вла­
  рое может повлиять на большевиков-евреев, было широко
  сти, все с точностью до наоборот. Во всем виноват Деникин.
  распространено, несмотря на всю его абсурдность. Генерал
  Ну и обе стороны сходятся на том, что Петлюра и местные
  А. Деникин заявил еврейской делегации в ответ на просьбу
  бандиты тоже зло. Жаль, сам Петлюра ничего написать не
  о прекращении погромов: «...вследствие существующей спло-
  успел, равно как и его сподвижники. Глядишь, имели бы тре­
  ченности между евреями еврейские представители могли бы
  тью точку зрения. Труды бывших бандитов читать беспо­
  повлиять на еврейские большевистские дружины». В. Винни-
  лезно. Они настаивают на том, что боролись за Независимую
  ченко (премьер-министр правительства Директории до фев-
  Украину, а все жиды были большевиками, поэтому и вот.
  раля 1919 г.) говорил, что погромы не могут быть прекра-
  В общем, единственное, что отличает Островского от Гусе­
  щены, пока еврейская молодежь и еврейский рабочий класс
  ва­Оренбургского – это то, что первый был евреем, а второй
  поддерживают большевиков.
  очень даже наоборот. Он был священником. Правда, быв­
  шим, но некий отпечаток на всю его последующую жизнь
  Светлая мысль о том, что молодежи, поддерживающей
  сан все же наложил. Я ни в коей мере не собираюсь пятнать
  именно большевиков, а не меньшевиков и эсеров, я уже не
  светлый образ некоторых священников, одна династия Гла­
  говорю про Бунд и прочие чисто еврейские партии, было не
  голевых чего стоит, но все­таки основной движущей силой
  очень много, почему­то никому не приходила в голову. И уж
  погромов в сельской местности были именно священники.
  точно старики, женщины и дети не являлись сколько­нибудь
  Лично они, конечно, никого не громили, но очень даже при­
  партийными, но это погромщиков любого цвета абсолютно
  зывали. Поэтому любое исключение из правил прекрасно
  не смущало. И естественно, подобной же точки зрения при­
  само по себе. К тому же, именно русский Гусев­Оренбургский
  держивались войска УНР и разные бандитские формирова­
  первый написал хоть что­то о том ужасном времени, и за это
  ния. Жид равно большевик. Вот и все, чем они могли моти­
  честь ему и хвала.
  вировать свои поступки. А уж возраст и пол этого самого
  Но да, книга, кроме всего прочего, имеет милое допол­
  жида – дело относительное и особой роли не играющее.
  нение, в котором речь таки идет о деникинском погроме.
  Кстати, особенно оригинально в данном случае выглядит
  И описание его не оставляет никаких сомнений в том, на
  «Багровая книга» Гусева­Оренбургского, которую он писал
  чьей стороне находится автор. Я, прямо скажем, до сих пор
  еще в деникинском Киеве. И что еще более любопытно, удивлена, что Союз возрождения России это напечатал. Есть
  материал он брал все из того же фонда Комитета помощи
  у меня смутные подозрения, что книгу они не читали.
  пострадавшим при погромах. То есть фактический материал
  он брал оттуда же, откуда и Островский. Но почувствуйте
  Когда я начинала писать свою книгу, я собиралась сделать
  разницу. Гусев­Оренбургский упирает на главных врагов
  репринт книги Островского с некоторым предисловием, как
  евреев – большевиков. И отдельно пишет, что советская
  уже было сказано в преамбуле. Но, обновив в памяти Гусе­
  власть уничтожила больше евреев, чем кто бы то ни было, ва­Оренбургского, я решила, что более целесообразным
  и пишет он об этом при помощи Союза возрождения России, будет изложить свое видение вопроса, используя обе книги
  и делает это в Киеве, непосредственно в момент «тихого»
  в качестве иллюстративного материала. Главным образом, деникинского погрома. Но в его книге во всем виноват ни
  конечно, опираясь на оригинальные источники.
  в коем случае не Деникин, а большевики. У Островского, 54
  55
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  4. Полтавская губерния.
  5. Киевская губерния.
  6. Екатеринославская губерния и ее колонии, в том числе
  Немного статистики
  Гуляй­Поле.
  7. Волынская губерния.
  8. Таврическая губерния.
  9. Подольская губерния.
  10. Города вне черты оседлости, типа Харькова и окрест­
  Самое время еще раз выделить типы еврейских поселений
  ностей, в которых евреям жить было нельзя, но если
  и процентное соотношение проживающего в них еврейского
  очень надо, то можно.
  населения по отношению к нееврейскому. (Название услов­
  ное, мое, процентное соотношение вытекает из статистиче­
  ских данных переписи 1897 года.)
  Почему я делаю подобные разделения? Потому что
  1. Сельская местность, о которой мы уже поговорили (10–
  погромы во всех случаях проходили очень по­разному.
  12 % еврейского населения).
  А местами их вообще не было. И интенсивность погромов
  2. Еврейские колонии – 100 % еврейского населения
  была разной в зависимости от местности.
  в самой колонии, которые дают все те же 10–12% в рай­
  онной сельской местности.
  Пару причин я уже указала выше. Но повторю, дабы
  3. Местечки (мелкие населенные пункты до 7 тысяч жите­
  собрать их в одном месте и вам не пришлось бегать по
  лей, основное население – евреи).
  тексту.
  4. Города (до 50 тысяч жителей, 60–80 % из которых
  Где погромов вообще не было или они были
  евреи).
  незначительны.
  5. Крупные города, губернские столицы – 15–30 % еврей­
  ского населения в разные периоды. Далеко не всегда
  1. Местности, в которых евреи составляли меньшинство.
  еврейское население имело право находиться в этих
  В основном речь идет о населенных пунктах вне черты
  городах, соответственно, в статистике не отображалось.
  оседлости или в приграничных. Причина: евреи не
  похожи на стереотипных. Не составляют конкуренции
  местным в силу своей малочисленности.
  2. Странно об этом писать, но из песни слов не выкинешь.
  Кроме прочего, можно еще выделить территории: Погромов почти не было там, где у местных и евреев
  не было многовековой истории негативного общения.
  1. Херсонская губерния – большой массив еврейских коло­
  Ну и поляки, украинцы и белорусы весьма отличаются
  ний и крупные уездные центры типа Елизаветграда.
  друг от друга, несмотря на кажущуюся похожесть. Пове2. Киев и Одесса (треть населения евреи).
  дение других национальностей нет смысла рассма3. Черниговская губерния.
  тривать в данном контексте, потому что они являлись
  56
  57
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  абсолютным меньшинством на этой территории, и если
  Кажется мне, что основные вопросы мы уже обговорили
  себя как­то проявляли, то только в составе армий, а это
  и пора перейти к именам. Имена жертв, как я уже писала
  уже совсем другая история.
  выше, будут перечислены на сайте, а здесь мне бы хотелось
  3. Просто повезло, что конкретный населенный пункт
  перечислить имена героев. Имена героев в плохом смысле
  находился вдалеке от движения воинских формирова­
  этого слова. Имена тех, кто погромы осуществлял, прикры­
  ний, а местное население банды не организовывало.
  ваясь каждый своими лозунгами, пытаясь жажду наживы
  приукрасить благими намерениями и целями. К сожалению, у многих получилось. Практически все атаманы, орудующие
  на территории современной Украины, ныне причислены
  Местности, где погромы очень даже были.
  к лику святых, то есть к сонму борцов за независимость
  и прочее. Вот только вопрос, почему независимость чего
  1. Киевская губерния. Извините, что пункт несколько
  бы то ни было обязательно должна строиться на еврейской
  выбивается из общего контекста, но у кого что болит, крови – этот вопрос по сей день остается открытым. Нет на
  как говорится. Больше Киевской губернии не пострадал
  него ответа.
  никто. Почему?
  2. Все предыдущие пункты, только с отрицательным зна­
  чением, слились в один. Тут вам и негативная исто­
  рия взаимоотношений, и близость к центру, и беско­
  Прежде чем я перейду к описанию конкретных лично­
  нечно мигрирующие армии, и еще много чего. С одним
  стей в истории, я хочу, чтобы вы поняли, с кем имели дело
  только погромщикам не повезло. Напрасно они моих
  погромщики и почему, собственно говоря, в документах
  родственников убили. Вот напрасно. Оставили бы их
  комитета имена погромщиков не фигурируют отдельными
  в покое, может, и обошлось бы. Может, и не писала бы
  списками никоим образом, а если и упоминаются, то исклю­
  я эту книгу. Но история сослагательного наклонения не
  чительно в контексте погромов, в которых они принимали
  имеет. Им не повезло. Я пишу.
  участие. И в основном речь идет о воспоминаниях жертв.
  3. Скученность еврейского населения с ярко выражен­
  Для жертв было важно помнить о том, кто именно убил их
  ными еврейскими признаками. То есть обособленность, родственников, а для членов комитета было важно спасти
  обрядовость, внешний вид и прочее.
  тех, кто выжил. Основной упор при этом делался на детей.
  4. Сельхозколонии.
  Именно поэтому основную массу документов занимают опи5. Обсуждалось выше. В общем­то, любая местность, обла­
  сания детдомов и проделанная с ними работа, общее коли­
  дание которой могло бы вызвать зависть соседей.
  чество сирот в регионе и средства, необходимые сиротам
  для выживания. И нет, речь не идет о деньгах. Речь идет об
  образовании. Дети нуждались в первую очередь в воспита­
  Что любопытно, благосостояние евреев в данной конкрет­
  телях, во вторую в одежде и в третью в пропитании. Все эти
  ной местности особой роли не играло. Причины были дру­
  нужды были, конечно, равноценны, но, с моей точки зрения, гими. Зависть и жажда наживы у соседей­неевреев. Вот и все.
  дети больше нуждаются в ответственных за них взрослых, Странно, трудно поверить, но факт остается фактом.
  потому что именно взрослые в состоянии обеспечить детей
  58
  59
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  тем, что им больше всего необходимо в данный период
  в архивах разных стран никак не объясняет возникший хаос.
  времени. Ну а взрослые по собственному опыту прекрасно
  Достаточно часто в одном деле присутствуют мало того что
  знали, что больше всего человеку необходимо образование
  разные типы документов, так еще и информация о разных
  или профессия, дабы он смог впоследствии содержать себя
  населенных пунктах. Ну и в киевском архиве (ДАКО) доста­
  сам. Очень просто иметь дело с группой людей, которые
  точно часто попадается информация о погромах или дет­
  думают не о мести, а о будущем, то есть о детях.
  ских лагерях современной Беларуси, Черниговской губернии
  и прочих мест, не имеющих никакого отношения к Киевской
  Члены каждого отдельного комитета тянули одеяло, то
  губернии. Мелкие фонды, по названию относящиеся исклю­
  есть те крохи, которые им удавалось получить через центры
  чительно к одному населенному пункту, более локальны, поддержки, на себя. Каждый считал именно свою область
  но в них обычно нет списков жертв или описаний погромов, наиболее пострадавшей и активно боролся с соседями за
  а есть только документы, которые можно отнести к обла­
  поступления, и с централизацией процесса, понимая, что
  сти чистой бюрократии – протоколы заседания, в лучшем
  при централизации личностный подход исключен. То есть
  случае – общее количество выделенных на область средств.
  их конкретные подопечные рискуют остаться без доста­
  Поэтому невозможно изучить лишь некоторые дела, в кото­
  точных субсидий. Поэтому половину документальной базы
  рых точно должна быть указана интересующая нас инфор­
  занимают доносы на членов комитета и ответы тех, на кого
  мация, а именно имена жертв для мемориального сайта
  жалуются. Вторую половину занимают протоколы заседа­
  и имена погромщиков, поэтому фонды необходимо просма­
  ний, доклады, списки распределенной помощи по районам
  тривать целиком.
  и прочая бюрократия. То есть основная масса документов
  это послепогромные процессы, а на погромные места прак­
  Например, в первых делах фонда 3050, хранящегося
  тически не оставалось. А все потому, что, как я уже сказала
  в Киевском областном архиве, можно обнаружить сведения
  выше, евреи были настроены не на месть и призыв к ответу
  по Гайсинскому уезду, а именно по местечку Хащеватое, по
  погромщиков, а на будущее, до которого требовалось
  которому нормальных документов генеалогического харак­
  дожить.
  тера в принципе не имеется. Не сохранились. А вот эти доку­
  менты сохранились, но в Киеве. Кстати, могу добавить, что
  В конце книги вы можете увидеть образцы комитетских
  все 12 студентов курсов, о которых речь идет в документе, документов и понять, как это было на самом деле. Цитируе­
  пострадали от деникинцев.
  мые мной документы обладают сигнатурами, и любой жела­
  ющий может проверить их наличие и соответствие ориги­
  Надо сказать, что списки пострадавших даже в конкрет­
  нальному тексту в архивах в любое удобное ему время.
  ной больнице конкретного города Киева ничуть не лучше.
  Потому что больница­то киевская, а вот пострадали лежа­
  Фонды Евобщесткома никоим образом не рассортированы
  щие в ней люди в самых разных местах, начиная от Волын­
  ни по местностям, ни по типу документов, и никаким дру­
  ской губернии, заканчивая Одессой.
  гим понятным и логичным образом, а находятся в весьма
  хаотичном состоянии. Почему так произошло, я не имею
  В следующем за ним деле некто, приехавший
  ни малейшего понятия, так как местонахождение фондов
  в Каменец­Подольский, привез деньги для Паволочи, 60
  61
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  которая находится совсем в другой губернии. Помимо Паво­
  погромов. А многие, как я уже писала выше, были и вовсе
  лочи, там фигурирует Белая Церковь, Ходорков, Сквира
  отпущены на свободу даже красными – по причине проле­
  и Верховня. Поэтому еще раз повторю, что все имеющи­
  тарского и прочих подходящих происхождений. И кроме про­
  еся в наличии дела представляют собой сборную солянку, чего, и Петлюра, и прочие уцелевшие главы формирований
  из которой любой исследователь в состоянии выдернуть
  очень любили в начале 1920­х запрещать погромы, находясь
  любую интересующую его информацию и подать ее под
  за пределами Украины и не ведя там никаких военных дей­
  любым интересующим его углом. Что, собственно, и было
  ствий, конечно. А теперь эти воззвания используются для
  проделано предыдущими исследователями погромов. Та же
  оправдания Петлюры и иже с ними. Дескать, писал, что он
  причина затрудняет использование этих документов для
  против – писал. А в каком году, это уже дело десятое.
  составления родословных. Совершенно непонятно, какие
  именно дела могут пригодиться для изучения семейной
  Польская армия, в свою очередь, в попытках обелиться от
  истории выходцев из конкретного населенного пункта.
  погромов в Литине, Баре и Житомире в красках расписывает, Помимо докладов и донесений, в делах хранятся и газет­
  как вела себя УНР в восточной Галиции, то есть в городах, ные вырезки, в которых, помимо прочего, напечатаны спи­
  которые как были Польшей, так ей и остались. Что инте­
  ски приговоренных к расстрелу советской властью. Неко­
  ресно, сами евреи утверждают, что местное польское насе­
  торых, в том числе и признавшихся в погромах бандитов, ление в погромах участия не принимало, а, наоборот, евреев
  власть решила не расстреливать в связи с их чернорабочим
  прятало. Но официальные представители, а именно солдаты
  происхождением, а вот еврея, который спекулировал валю­
  и жандармы, очень даже принимали (3050–1–37, стр. 28 об.).
  той явно не от хорошей жизни, власть помиловать не реши­
  В разговоре с премьер­министром Кеблер, представитель
  лась. Ведь спекуляция – настоящий враг Советов, не то, что
  одной из еврейских общин, сказал: «Большевики проводят
  бандиты.
  принцип медленного убивания населения, а петлюровцы –
  И вообще, старые газеты являются прекрасным допол­
  сторонники другого принципа, убивания быстрого» (там
  нительным источником информации. Мало того, что там
  же).
  иногда печатали списки жертв погромов (которые почти не
  сохранились), там еще и полемику между погромщиками
  Ну а петлюровцы, в свою очередь, пытаются спихивать
  печатали. И вот она, эта самая полемика, сохранилась пре­
  украинские погромы на красных, мотивируя тем, что Троц­
  красно. И из этой полемики можно понять, во­первых, кто
  кий приказал всех репрессировать. Поэтому евреи бегут
  кого, где и когда убивал, во­вторых, на кого пытался пере­
  в Польшу не из­за погромов, произведенных УНР, а из­за
  ложить ответственность. А хотелось бы знать конкретные
  красных погромов и репрессий (3050–1–37, стр. 44 а). Впро­
  имена убийц и их судьбу.
  чем, буквально на следующей странице украинское духовен­
  ство, начав свое воззвание с религиозного примера из еврей­
  Больше всего нас интересует один простой вопрос: были
  ской истории, буквально к концу страницы объясняет своей
  ли каким­либо образом наказаны погромщики. Спойлер: пастве, кто виноват (а именно: жиды Ленин и Троцкий, нет. Максимум они провели некоторое количество времени
  и неважно, что сам Ленин понятия не имел о своих далеких
  в тюрьме, из которой волшебным образом исчезли. Годы спу­
  корнях) и что делать: воевать за батьку Петлюру.
  стя многие из них, конечно, были убиты, только вот не из­за
  62
  63
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Вы уже поняли, я надеюсь, что в еврейских погромах кто
  вполне логично, потому как казаки, в отличие от прочих, угодно обвиняет кого угодно, только не свои собствен­
  были заинтересованы ровно в двух вещах. В деньгах и жен­
  ные войска. Приблизительно все армии и бандформирова­
  щинах. С этой точки зрения погром для казаков прошел
  ния обвиняют евреев в большевизме, а красные наоборот, вполне удачно, а вот для еврейских женщин Кременчуга – не
  но каждый пытается сделать вид, что затесавшиеся в его
  очень. Было изнасиловано более 600 человек, из которых
  армию враги, а затесались они исключительно для того, совсем не многие обратились за медицинской помощью, осо­
  чтобы очернить светлый образ борцов за что­нибудь воз­
  бенно в городские больницы. К частным врачам обратилось
  вышенное, так вот эти враги марают светлый образ еврей­
  большее количество, но тоже далеко не все. А причина обра­
  скими погромами, и командования всех армий искренне
  щений была проста и однозначна. Триппер. Самое распро­
  пытаются этих самых врагов примерно наказать, но посто­
  страненное женское заболевание периода 1917–1921 годов.
  янно что­то мешает. Единственные, кто и в самом деле рас­
  По этому поводу в каждой амбулатории обязательно откры­
  стреливают погромщиков – большевики. Только вот делают
  вали гинекологическое отделение, хотя, казалось бы.
  они это не потому, что им евреев жалко, потому что евреев
  большевики тоже регулярно расстреливают, то как спеку­
  Грабили всех подряд, за исключением очень богатых. Я так
  лянтов, то как контру, за наглое сопротивление советской
  думаю, что это происходило по старой ростовской привычке.
  власти.
  Все­таки богатые евреи были одними их основных спонсо­
  Ну а мы из этой милой полемики узнаем имена погромщи­
  ров Белой армии. С остальными не церемонились. В бедных
  ков и не постигшие их кары.
  кварталах не церемонились даже с национальностями. Гра­
  били и насиловали всех подряд. Как водится, в квартиры
  А теперь пришло время перейти к описанию разных типов
  врывались под предлогом поиска коммунистов, а коммуни­
  погромов.
  сты, как мы знаем, бывают разные.
  Как я уже говорила выше, некоторые губернии и некото­
  рые населенные пункты погромов избегали (по крайней
  Весьма нетривиально вели себя командующий дивизией
  мере, погромов, приводящих к значительным человече­
  и его офицерский штаб. Некто Ирмаков заявил, что подоб­
  ским жертвам), а некоторым, несмотря на местонахождение
  ное поведение солдат – в порядке вещей, так как город заво­
  в нормальных губерниях, это почему­то не удавалось. (Под
  еван. А командующий Шифнер­Маркевич сначала погромы
  нормальными губерниями подразумеваются те, в кото­
  отрицал, а потом посоветовал населению получше баррика­
  рых евреев было не очень много и в которых они не были
  дировать квартиры, дабы затруднить его казакам проникно­
  похожи на типичных представителей своего народа, то есть
  вение в жилище. Очень мило, я считаю.
  были не торговцами, ходящими в лапсердаках, а крестья­
  нами и ремесленниками, то есть обычным торговым людом
  С другой стороны, находившиеся там же начальник пятой
  без внешних религиозных признаков.)
  походной дивизии Осовский и комендант полковник Редь­
  кин пытались организовать противодействие громилам, Ярким примером в данном случае является Кременчуг.
  причем самому генералу Осовскому приходилось бегать
  Хотя погром, организованный там в 1919 году 1­й Кубан­
  с револьвером в руках, а полковнику Редькину пришлось
  ской казачьей дивизией, можно отнести к бескровным. Что
  полтора дня скрываться от разъяренных казаков, трех
  64
  65
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  товарищей которых он арестовал. Некоторые офицеры
  пострадало два еврейских семейства. Герша Богуславского
  пытались защищать население, но основная масса посту­
  (3 чел.) и Лейканд (1 чел.). Все четверо были сильно избиты.
  пала следующим образом. Они брали деньги за свой постой
  Остальные евреи спаслись у соседей, а после отхода Дени-
  на квартирах. То есть, внимание, не они платили своим
  кина сбежали в Полтаву, где теперь сильно бедствуют по
  арендодателям, а наоборот. Но, что интересно, никакой
  причине отсутствия средств. И вот эта часть радужного
  помощи хозяевам против громил­казаков не оказывали.
  повествования меня весьма смущает. То ли евреи оказались
  В итоге Осовский понял, что единственным способом оста­
  такими глупыми, что побежали прятаться к соседям без
  новить данную вакханалию будет вывод казаков из города.
  денег, оставив все самое ценное деникинцам, то ли соседи
  Но Ирмаков так не думал. Доходило до того, что вполне
  сильно много взяли за спасение жизней. Потому что обычно
  открыто награбленное грузилось на поезда и отправля­
  при добрых и, главное, бескорыстных соседях евреи после
  лось на Кубань. А теперь мне пишут потомки казаков с рас­
  первого, тем более бескровного, погрома, дома свои не
  сказами о том, что у дедушки дома были пасхальные блюда
  покидали.
  и кубки, и явно это о чем­то говорит. Конечно, говорит, только совсем не о том, о чем думают потомки лихих вояк.
  Или вот Пирятин. Все та же Полтавская область.
  Кременчугские хулиганы тоже не дремали и с большим
  Деникина и начало Директории пережили без эксцессов.
  удовольствием принимали участие в погромах, в том числе
  А вот отход Директории не очень. За неделю до отступле­
  показывая погромщикам подходящие квартиры. Еврей­
  ния полковник местного гарнизона Гришко внезапно потре­
  ские квартиры, как вы понимаете. Русские соседи довольно
  бовал у евреев контрибуцию, которая была, мягко говоря, потирали руки, но недолго. Буквально пару дней, ибо через
  невыполнима. Евреи попросили видоизменений требований
  два дня казакам стало абсолютно все равно, кого именно
  и собрались в синагоге это обсудить. Казакам было очень
  грабить. Городская власть ничего не могла предпринять, удобно зайти в синагогу и закрыть всех чего­то стоящих
  потому что, по словам бывшего городского головы Санина, евреев Пирятина в одном месте. Ограбив всех собравшихся, который является автором документа, который я сейчас
  казаки прошлись с некоторыми по домам и дограбили там.
  частично цитирую, большевики развалили все, что могли, С помощью заложников получили оговоренную сумму кон­
  и организовать нечто общее заградительное не представля­
  трибуции, невзирая на ранее награбленное, и благополучно
  ется возможным.
  оставили город. Случайно получилось, что без погрома. Боль­
  шевики сильно резво наступали. А перед регулярной армией
  И после рассказа о печальной судьбе, но не такой печаль­
  в город вошли так называемые повстанческие отряды, кото­
  ной, как она могла бы быть, евреев Кременчуга следует рас­
  рые за сутки пограбили всех, кого получилось (интерна­
  сказ о происшествии в другом населенном пункте Полтав­
  ционалисты же) и затаились. В августе 1919 года вернулся
  ской губернии.
  Деникин. Начавшиеся было грабежи еврейского населе­
  ния были приостановлены Думой. В промежутке, правда, Село Первозвановка. 350 украинских семейств и 110
  чеченцы слегка погуляли, но не сильно. Всего 40 семей огра­
  еврейских. С антисемитизмом никогда не сталкивались.
  били, но никого не убили. Даже деникинцы успели больше.
  В 1919 году, когда мимо села проходили деникинские войска, У них 50 семей ограбить получилось. И те, и другие грабили
  66
  67
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  исключительно евреев. Но вот посещающим вокзалы везло
  там воспоминания, а публикация к годовщине погромов.
  меньше. В частности, там был убит местный пирятинский
  Согласно публикации, во всем уезде погибло 62 человека.
  еврей (забит до смерти) и еще 12–13 молодых евреев. В город
  Половина в самой Золотоноше, конечно. И повинны в этих
  их со станции привезли с целью похоронить. Комитет изви­
  смертях были 4 злые силы. Григорьевцы, тютюнниковцы, няется, что забыл сделать фотографии. Фотопруф наше все.
  деникинцы и разные банды. Кто такие эти самые разные
  Мне искренне любопытно, каким образом они собирались
  банды, остается только догадываться. И почему поминаль­
  фотографировать трупы, чтобы было видно, что это именно
  ный день один на всех – тоже. Единственное, что можно ска­
  еврейские молодые люди.
  зать с определенностью, что до Степанцев всему Золотонош­
  скому уезду очень даже далеко.
  Ну и, как говорится, чем больше в городе стоит полков, тем хуже евреям. Ибо каждый полк хочет чего­то погра­
  И вы понимаете, что сейчас мы поговорили про очень лег­
  бить на память. Поэтому в сентябре, когда в город зашло
  кую погромную версию Полтавской и Харьковской губер­
  пять новых полков, власть сообщила, что выбора нет, пару
  ний. А сейчас мы переходим к трешу и угару Киевской.
  дней надо потерпеть, ничего страшного. Через пару дней
  Никто, никто не пострадал так же, как Киевская губерния.
  это и правда закончилось, но ненадолго. Грабить продол­
  Много там евреев проживало. Много кому эти территории
  жили, но и не забывали при этом развлекаться стрельбой
  были интересны.
  по людям на улице. Так погибли несколько человек. А отсту­
  пали деникинцы красиво. 125 лавок сожгли, 26 человек
  И что самое обидное во всей этой истории, что практи­
  убили, 40 изнасиловали, пожары тушить не давали. Горит
  чески нет у нас ни имен, ни фамилий жертв несчастного
  же красиво. Так и пускай горит. А большевики пришли, и все
  Васильковского уезда. Только общее описание погромов
  закончилось.
  и статистика. Не более того. И хотел бы, может быть, Дастин
  Соответственно, за погромный период город Пирятин
  Хофман, потерявший в этих самых погромах прадеда, узнать, потерял 29 евреев. Никакого сравнения со Степанцами.
  как это было, но никогда он об этом не узнает. Потому что
  описание погрома есть, а списков нет. И не знает никто, как
  И сразу за Пирятином в том же деле вдруг, откуда ни возь­
  именно погиб Сань. То ли в самой Белой Церкви, то ли по
  мись, возникает село в Белоцерковском районе, в котором, дороге пешком на румынскую границу, то ли еще как. Нет
  помимо общих издевательств, даже затрудняюсь понять, информации. И не будет. Потому что кого только по этому
  о чем это свидетельница, били и насиловали девушек. Ее
  несчастному уезду не носило.
  собственного мужа просто­таки расстреляли, а сама она
  Зеленый был, местные повстанцы (кто такие – непонятно) осталась вдовой с тремя детьми, которых она отводила
  были, Соколов – был, петлюровцы были, потом опять Соко­
  в детский дом. И вот эта женщина откровенно не понимает, лов, потом Мордалевич, потом опять Соколов с Зеленым, кому повезло больше, мужу, который умер, или ей, которая
  потом деникинцы, потом некий Кущ с уже известными нам
  все еще жива.
  Соколовым и Зеленым, потом Заец, потом опять местные
  банды (я бы на вашем месте задумалась над тем, кто такие
  Следующей страницей в этом, казалось бы, деле Полтав­
  тогда Мордалевич, Заец и Кущ), после этого пожаловала
  ской губернии идет Золотоношский уезд. И не какие­то
  Добровольческая армия, местные крестьяне и 6­й советский
  68
  69
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  украинский полк, за которым пришли петлюровцы, гетьман, попадавшегося на глаза и в руки бандитов. Особенно зверски
  Гончар и терские казаки.
  издевались над детьми и молодыми женщинами. В резуль-
  И знаете, из всего этого зоопарка самыми приличными
  тате всего этих погромов, от которых пострадали все слои
  были терские казаки. Они убили всего­то 10 человек.
  еврейского населения города Василькова, насчитывается
  Остальных изнасиловали.
  около 350 убитых, расстрелянных и зверски замученных, около 100 человек раненых и оставшихся калеками, а коли-
  Сам доклад о Василькове начинается с описания местно­
  чество изнасилованных девушек, по понятным причинам не
  сти, которое объясняет произошедшее. «Город Васильков, удалось установить. Там насчитывается более двухсот кру-
  расположенный в тридцати верстах от Киева, лежит на
  глых сирот различного возраста, которые шатаются по ули-
  проселочной дороге Киев – Белая Церковь, и в 8 верстах от
  цам без всякого присмотра и попечения» (3050–1–46, ДАКО.
  железной дороги Киев – Фастов. Вследствие такого геогра-
  Докладчик – Евсей Ланцман).
  фического положения он находился на пути войск всех тех
  И конечно, большая часть еврейских домов и бизнесов раз­
  многочисленных частей, которые со времени падения геть-
  рушена, и конечно, большая часть населения сбежала в Киев.
  мана наступали и отступали от Киева. Кроме того, благо-
  По вполне понятным причинам. И конечно, еще какое­то
  даря широко развитой промышленности, и зажиточного
  количество убили по дороге, но какое точно – мы не узнаем, состояния жителей, и главным образом, благодаря большого
  потому что потому.
  количества имевшихся там кожевенных заводов, Василь-
  Составитель доклада немного обеспокоен общей ситуа­
  ков привлекал к себе многочисленные Деникино-Петлюров-
  цией в городе, так как собес оказался в патовой ситуации.
  ские банды, в большом количестве оперировавшие в течение
  Кому­то надо ремонтировать разрушенные дома, в кото­
  1919 года в Киевской губернии, которые поочередно занимали
  рые могли бы вернуться владельцы, для того чтобы город
  и грабили этот город».
  зажил обычной жизнью, но ремонтникам тоже надо где­то
  жить. К тому же, не за горами начало холодного сезона, И если вы думаете, что громили исключительно граждане
  который сам по себе вынудит сбежавшие в Киев массы вер­
  бывшей Российской империи, то вы ошибаетесь. В ночь
  нуться назад. Так вот, повторю, что ситуация с ремонтами
  с первого на второе мая на город напала Польская армия, не вызывает у докладчика больших вопросов, в отличие от
  которая за несколько часов вырезала (в буквальном смысле) другой проблемы. У него на руках оказалось 90 сирот воз50 человек, в том числе и детей.
  раста 2–4 лет и около 200 сирот возраста 8–14 лет. А ведь
  есть и дети постарше. И всех этих детей нужно обуть, одеть,
  «Все эти погромы носили исключительно антиеврей-
  накормить и научить какому­нибудь полезному делу, для
  ский характер и проходили при полном сочувствии, а иногда
  чего было бы неплохо открыть ремесленную школу.
  активном содействии со стороны местного населения».
  Или вот коротко о местечке Василивчин. Точнее, очень
  «Существовавшая дружина еврейской самообороны была
  вряд ли этот населенный пункт можно именовать местеч­
  в самом начале погромной волны - в феврале 1919 года раз-
  ком, ибо было местечек на весь уезд 4 штуки, и вот это
  оружена Петлюрой. Погромы носили исключительно звер-
  название в них точно не входило. Но евреи там, тем не
  ский характер бессистемного грабежа и разрушения, всего
  менее, жили. Так вот, первыми на них напали местные
  70
  71
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  граждане, которые никого не убили, но очень всех огра­
  по дороге, в селе Копачево), как вы понимаете, с пустыми
  били, некоторых прям донага (в смысле, сняли всю одежду
  руками, и поэтому по прибытию немедленно начали болеть
  прямо с тела, а не вынули из шкафа). Грабил житель сосед­
  и умирать от голода. И поскольку ютились они все в одном
  него села Яновки Кущ, упоминаемый выше, с 20 друзьями.
  месте, а именно в больнице Бикур Холим, больные начали
  За сутки справились. А след в след за ними пришли Зеле­
  заражать здоровых, и комитет опасался, что зараза выйдет
  ный и Сокол. Разгромили все, что осталось, и убили 24
  за пределы больницы в город.
  человека. А после того как бандиты ушли, местные кре­
  стьяне начали поджигать еврейские дома, чтобы раста­
  Автор следующего доклада, а их в деле много разных, щить их на дрова.
  решил рассказать о третьем и четвертом васильковских
  погромах, причем отдельно выделить роль крестьянского
  Надо сказать, что далеко не все регулярные войска ока­
  повстанческого движения как нового этапа в развитии укра­
  зывались сволочами. Осетинский полк, например, пытался
  инской революции.
  всячески противодействовать погромам, и пока ему не при­
  В городе стояла красная сотня, которая по идее должна
  шлось столкнуться с Волчанским партизанским отрядом, была выполнять охранные функции. Но только по идее. На
  у него это даже получалось. Вообще непонятно, по какому
  практике она занималась грабежами, что вызвало некото­
  принципу одни части защищали евреев, а другие совсем
  рую обеспокоенность у ревкома, который попытался дея­
  наоборот. Чеченские части – грабили, насиловали. Осетин­
  тельность сотни приостановить. В результате два члена
  ские, как мы видим, защищали. Ингуши отличались особой
  ревкома, по удивительному совпадению оказавшиеся евре­
  жестокостью, равно как Измайловский полк. Почему именно
  ями, были убиты, а солдаты прямо заявили, что расправля­
  Измайловский, интересно?
  ются с еврейскими комиссарами. Автор доклада утверждает, что словосочетание «еврейские комиссары» было впер­
  Население, оставшееся без какой­либо одежды и денег, вые использовано в марте 1919 года в городе Василькове
  проживая в домах с разбитыми стеклами и выломанными
  и именно оттуда пошагало по Украине в массы.
  дверьми, начало немедленно болеть. Более 400 человек
  Власти прислали из Киева отряд, который в конце кон­
  в городе заболело тифом. Лекарств не было, денег их купить
  цов разоружил красную сотню и даже некоторых солдат
  тоже, и лечебное голодание, в данном случае, скорее вре­
  расстрелял. Только вот за то время, что сотня бесчинство­
  дило, чем приносило какую­то пользу. Изнасилованные
  вала, успели всколыхнуться крестьяне соседних деревень, девушки умирали. Нет, не кончали жизнь самоубийством, и достаточно скоро их колыхания привели к натуральному
  хотя и такое тоже бывало, а умирали от повреждений вну­
  бунту. Обескровленный Васильков во главе со своим ревко­
  тренних органов. Солдаты 1­го Сводного гвардейского полка
  мом ни к чему подобному готов не был. Центром крестьян­
  специализировались на убийствах купцов. На мелких лавоч­
  ского восстания являлось село Варахты. Там готовились
  ников размениваться не хотели.
  прокламации, оттуда уходили отряды и именно там звонили
  А в Василькове тем временем скопились евреи из окрест­
  в набат, призывая всех на священную войну с коммунистами
  ных населенных пунктов, а именно Германовки, Фастова, и евреями. Обратите внимание, местные крестьяне все­таки
  Васильева, Корпина, а также сел и деревень. Прибежали они
  догадывались, что коммунисты и евреи — это совсем не
  в город (те, у кого получилось, потому что многих убили
  одно и то же.
  72
  73
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Хотя из следующего случая становится понятно, откуда
  Отношения между христианским и еврейским населением
  взялись легенды о евреях, стреляющих в спину уходящим
  в городе до войны были вполне добрососедскими. Город был
  армиям, или наоборот, в лицо наступающим. Этот самый
  торговый, в него стекалось большое количество крестьян
  карательный отряд, которому удалось разоружить свою
  из соседних сел, продукцию с полей продавали по всей Рос­
  же собственную сотню, из Василькова отступить военным
  сии, и, конечно, для подобных операций хорошие отношения
  порядком не успел, так как его окружили. Поэтому сол­
  между всеми проживающими там национальностями были
  даты, побросав оружие где придется, а именно на местах
  более чем необходимы. Но с началом Первой мировой войны
  расквартировки, бежали огородами. А квартиры, так не ­
  они практически закончились. В городе поверили слухам, удачно захламленные пулеметами и прочим, были, конечно, распускаемым черносотенцами. Эти ребята, отложив в сто­
  еврейскими. Нет, никого не впечатлил факт того, что пенси­
  рону древний миф о крови в маце, тем более что последние
  онеры, к тому же полуслепые, ружья и пулеметы видят пер­
  два раза он не сработал, решили двигаться в ногу со вре­
  вый раз в жизни и пользоваться ими не умеют. Естественно, менем. И сообщали каждому, кто был готов их слушать, что
  никого не впечатлили находящиеся там женщины и дети.
  евреи прячут мелкую монету, отправляют золото в закры­
  Всех убили и дальше передали, что в еврейских домах чего
  тых гробах в Германию и прочую галиматью.
  только не найдешь. И пошел очередной слух.
  Любопытную роль в революционных и последующих за
  Был один любопытный случай. Старик Вайзберг, один из
  ними процессах сыграла украинская интеллигенция. А точ­
  тех, у кого дома оставили ружье, был арестован и расстрелян
  нее, отсутствие таковой в виде какой­либо партии или обще­
  в тюрьме в тот же день. А на следующий день состоялся суд, ства до 1917 года.
  на котором старик был оправдан. И что? К вдове сходили
  и извинились. Мило, не правда ли?
  А вот в 1917 году таки появились некие структуры, кото­
  рые не постеснялись идти в городскую думу в одном списке
  А в Белой Церкви петлюровцы развлекались по­другому.
  с польскими ортодоксальными партиями, ставленниками
  Они душили евреев мокрым полотенцем почти до смерти, графини Браницкой, владелицы города. Это вы все спорите, потом обливали водой, дабы те пришли в себя, и начинали
  чей город Белая Церковь, еврейский, украинский, русский
  сначала. С другой стороны, чем еще развлекаться по ночам?
  или еще чей. А по факту – он был и есть частная собствен­
  ность графов Браницких. Не припомню, чтоб они ее кому­
  Белая Церковь, несмотря на то что она не является сто­
  либо продавали. Так что до сих пор их собственность. Возвра­
  лицей уезда, тоже была узловой для еврейского населения, щаясь к партиям, могу заметить, что быть ставленниками
  бежавшего от погромов из более мелких населенных пун­
  графини и при этом оставаться социалистами, мягко говоря, ктов. Туда бежали из Савищ, Тетиева, Володарки, Пятигор
  невозможно. Поэтому все внимание украинские партии
  и окрестных деревень и сел. В результате этого еврейское
  уделяли националистическим и культурным начинаниям.
  население города увеличилось чуть ли не вдвое. А количе­
  Украинские структуры находились в очень близких взаимо­
  ство домов осталось прежним. В итоге почти все бежавшие
  отношениях с организацией «Украинское козацтво», кото­
  из Володарки умерли от эпидемии тифа, свирепствовавшего
  рое, по словам докладчика, мало того что пахло национа­
  из­за скученности и антисанитарии.
  листическим душком, так еще и по характеру деятельности
  74
  75
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  и своему составу было монархически настроено. При слабом
  офицерам поощрять казаков творить их черное дело.
  социальном весе и удельно плохо политически выраженной
  Лозунги, таким образом, были самые отвратительные.
  физиономии, украинская интеллигенция мало могла вли­
  Деньги и нажива. Своих атаманов, подвизавшихся только
  ять на христиано­еврейские отношения. Еврейское населе­
  в Белой Церкви, не было, и сведения у них могли быть
  ние в лице социалистических партий весьма внимательно
  только об одном атамане, Соколе, банды которого при­
  относилось к украинскому национальному движению, даже
  няли активное участие в резне в августе 1919 года. Чрезвы­
  в вопросе о самостийности. Сионистические группировки
  чайно любопытным для характеристики личности Сокола
  в своем сочувствии были безоговорочны. Они были готовы
  (по словам докладчика) является то, что он служил одно
  признать и поддерживать самостийность при любых поли­
  время в местной чрезвычайной комиссии при советской
  тических комбинациях, хотя бы эта самостийность покупа­
  власти. После ухода петлюровцев в феврале 1919 года он
  лась ценой договора с немцами или поляками.
  остался в Белой Церкви с партизанским отрядом, который
  и передал в распоряжение местного исполкома. Отряд был
  В Белой Церкви имеется украинский кооператив (обще­
  отдан в распоряжение чрезвычайной комиссии и позже
  ство) «Просвита». Какова же была его роль в погромном
  влит в Белоцерковский полк. Сокол оставался командиром
  движении? Несомненно, они относились к погромам отри­
  взвода. Был он спокойным, уравновешенным человеком, цательно. Но и здесь сказалась инертность и импотентность
  и ничто не предвещало, что он может превратиться в зверя.
  этих организаций и учреждений, правда, когда это касалось
  Только под конец карьеры он отправился на обыск и рекви­
  таких вопросов, которые, по­видимому, выходили за пре­
  зицию по собственной инициативе, награбил там ценностей
  делы их узких интересов. Не в состоянии они оказались про­
  и пропал. Впоследствии он с бандой вырезал все еврейское
  явить инициативу в том, чтобы предотвратить или парали­
  население Володарки, сжег еврейские дома и фактически
  зовать погромные эксцессы. Не сумели проявить должный
  стер местечко с лица земли. Он же оказался главным вдох­
  моральный авторитет, чтобы заклеймить позором эти экс­
  новителем и организатором августовской резни 1919 года.
  цессы. На фоне этой политической инертности можно выде­
  Он и его банда больше запечатлелись в памяти местных
  лить один только случай, когда кооперативы и «Просвита»
  евреев, чем банды Зеленого и Соколовского. (Именно эти
  выпустили совместно с городской управой (по инициативе
  двое убили почти всех моих родственников в Юстинграде
  последней) воззвание к крестьянам, осуждающее эти экс­
  и окрестностях. А этот бывший чекист, смотрите­ка, смог их
  цессы и призывающее население бороться с бандитами.
  переплюнуть.)
  Под какими лозунгами выступали атаманы? Когда разыг­
  Но это все была преамбула к главной части доклада. Части
  рывались страшные события января и февраля 1919 года, о погромах.
  то происходили они без направляющей руки атаманов, Несмотря на расхожие стереотипы о добрых немцах, кото­
  а участвовали петлюровские части, поощряемые в каждом
  рые погромы запрещали, в Белой Церкви что­то пошло не
  отдельном случае тем или иным войсковым старшиной.
  так. Еще во времена гетьмана евреев обвиняли в том, что
  они ходят по базарам и подговаривают крестьян бояться
  Коменданты воинских частей часто были индиффе­
  немцев, которые, дескать, за зерно крестьянам платить не
  рентны или, что еще хуже, не мешали разным петлюровским
  собираются, поэтому отдавать сельхозпродукцию им не
  76
  77
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  следует. По этому поводу власти даже выпустили соответ­
  Евреи, надо сказать, несмотря на угрозы, текст не одо­
  ствующую прокламацию о том, что каждый, замеченный
  брили и подписывать нечто подобное отказались. Тогда
  в подобных разговорах, будет наказан. Но это были цве­
  командир полка попытался подкатиться со справочкой
  точки. Славное дело гетьмана продолжили петлюровцы.
  к богатым евреям, но там тоже не вышло. Звали этого
  Эти начали с простого. С просьбы о добровольном займе.
  предусмотрительного полковника Буфман и был он, как вы
  Поскольку с добровольным займом не складывалось, они
  уже поняли, начальником конного полка особого ударного
  окружили синагоги, заставили евреев снять с себя талиты
  корпуса.
  и прочее и отвели их в комендатуру, где держали под аре­
  стом до тех пор, пока родственники не собрали 425 тысяч
  20 января 1919 года на стенах домов Белой Церкви появи­
  рублей. И это мы про 1918 год говорим. Инфляция еще не
  лись приказы, подписанные полковником Рященко, в кото­
  случилась. Кстати, о суммах. Почему­то верным числом
  рых речь шла о том, что евреи замечены в противодиректор­
  были 15 тысяч. Кто­то где­то решил, что у любого еврея
  ской агитации, и если они не прекратят такое неприятное
  обязательно должно обнаружиться именно это количе­
  поведение, то будет наказана вся община, как это уже было
  ство денег, и все погромщики просили именно его. А когда
  в Житомире и других городах. Евреи обиделись на Рященко, вдруг не получали, очень расстраивались. Добровольный
  потому что предупреждение звучало в стиле «перестали ли
  займ, кстати, евреям никак не помог. Каждая проходящая
  вы бить вашу жену по утрам», и особо смелые по железной
  мимо часть требовала свою контрибуцию, которая тоже
  дороге отправились к министру Грекову, дабы тот сместил
  ничего не гарантировала. В результате к концу 1918 года
  странного полковника. И Греков таки пошел навстречу деле­
  на улицах начинали грабить уже среди бела дня, а 11 чело­
  гации. Но погром все равно случился 9 февраля 1919 года
  век так вообще зверски убили. Изнасилованных женщин мы
  и длился три дня. А потом пришли большевики.
  по­прежнему не считаем.
  Командиры полков попадались разные. Некоторые были
  И как это ни странно, 6-й Таращанский полк, который очень
  уверены в том, что рано или поздно с них за евреев спросят, геройски сражался на фронте, в массе своей совершенно не
  и по этому поводу, помимо контрибуции в 250 тысяч рублей, был свободен от антисемитизма (удивительная новость).
  они просили у еврейской общины справки о том, что данный
  Помимо обычных солдат, в полку служили бандиты из быв-
  конкретный полк вел себя прилично и не лиходействовал.
  ших петлюровцев, которые, находясь в рядах советской
  армии, искали случая пограбить. Этот полк был располо-
  Текст справки прилагаю.
  жен по частным квартирам, и поведение большинства было
  Общество евреев Белой Церкви сим удостоверяет, что
  в высшей степени вызывающим. На улице довольно часто
  во время стоянки конного полка особого ударного корпуса
  с прохожих снимали одежду и обувь, не обращая внимания
  в Белой Церкви, он старался поддерживать полный поря-
  ни на пол, ни на возраст раздеваемых, по ночам стучались
  док, спокойствие в городе. И не только сам не накладывал на
  в квартиры с просьбой угостить их чаем и ужином, потом
  евреев города никаких контрибуций и не чинил притеснений, угощение переходило в самоугощение и в итоге из дома выно-
  а наоборот, прекращал бесчинства других отрядов. В чем мы
  силось все, случайно попавшее на глаза гостям.
  и расписываемся.
  К августу советский период закончился и начался смешан­
  ный. Петлюрово­бандитский. Со стороны Петлюры в городе
  78
  79
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  стояли галицийские части, со стороны бандитов в нали­
  на автомобилях, а железные двери магазинов вскрывали
  чии имелись Зеленый, Сокол и Соколовский. Из описания
  пулеметами. Награбленное, не отходя от кассы, отвозилось
  последних видно, что ребята пришли в город прибарах­
  на вокзал, грузилось в вагоны и отправлялось на родину
  литься, поскольку одежда была у них оборванная и у многих
  героев. Через пару дней, правда, магазины закончились, не было даже ружей. Поскольку в городе пребывало суще­
  и казаки взялись за обычных граждан. Ничего выдающегося
  ственно больше войск, чем он мог переварить, Дума устро­
  не совершили. Ну, изнасиловали 14­летнюю девушку и бро­
  ила экстренное заседание по этому поводу, которое было
  сили ее в колодец, ну, снимали вещи с тифозных больных, ну, прервано еврейской женщиной по фамилии Комаровская, загоняли больных и здоровых в одно место, в итоге умершие
  у которой зеленовцы забрали мужа и сына. Делегаты немед­
  от тифа исчислялись сотнями.
  ленно прошли в часть к виновникам скандала, но, несмотря
  на приказ атамана, евреям не выдали ни исполнителей, ни
  Тогда евреи поняли, что прятаться в закрытых помеще­
  отца с сыном. Впрочем, евреи позже нашлись мертвыми за
  ниях смысла нет, и начали скрываться на христианских ого­
  городом.
  родах. В итоге «…евреи одичали в настоящем смысле слова.
  Они потеряли образ и подобие Божье. Несомненно, что мно-
  Штаб, который не смог добиться от зеленовцев ничего
  гие тогда завидовали зверю, хотя бы затравленному. Ведь
  осмысленного, установил в городе патрули, в результате
  затравленному зверю грозила только пуля. Позор, потеря соб-
  чего ночь прошла спокойно. Если не считать массовых огра­
  ственного достоинства, издевательства, истязания доста-
  блений и некоторого количества коротких налетов. Также
  лись в удел только еврею. Жители остались без одежды, был зафиксирован случай поджога дома, который сгорел
  белья и обуви. Часто можно было видеть людей, заверну-
  дотла, и там же бандиты ранили несколько человек, которые
  тых в одеяла». Телеграммы генерала Бредова не помогали, позже скончались от ран.
  а начальник гарнизона Захаров начал писать какие­то тре­
  бования только после того, как от грабежей начало страдать
  Следующим утром на город напали большевики, которые
  и христианское население города. Даже прибытие в город
  весьма перепугали петлюровцев и забрали какие­то важные
  генерала Драгомирова не помогло прекратить разбой. Евреи
  запчасти от пулеметов, но особо в городе не задержались.
  до такой степени были запуганы, что под конец боялись соб­
  Виновными, как обычно, оказались евреи, и в городе начался
  ственной тени и вздрагивали от малейшего шума. Только
  очередной погром. За пару часов было убито 130 человек.
  полтора года спустя у населения получилось оправиться от
  Надо сказать, что только благодаря активным действиям
  пережитых ужасов, но оставаться в Белой Церкви оно больше
  украинской интеллигенции, которая надавила на военные
  не хотело. Поэтому в 1920–21 годах население поделилось на
  власти, погром затих в тот же день. Правда, евреи на всякий
  два типа. Одни уже получили визы в Америку от родственни­
  случай перестали выходить на улицу, потому что не всякий
  ков, а другие их все еще ждали.
  выходивший возвращался назад.
  Отдельный пункт доклада, который я уже который лист
  Петлюровцев сменил Деникин. Евреи решили, что квар­
  цитирую близко к тексту, был про отношение христианского
  тиры — это не очень безопасно, и залезли в подвалы. Но
  населения к происходящему.
  деникинцев люди не очень интересовали, их интересо­
  Христиане в массе своей относились к погромам отрица­
  вали магазины, лавки и прочее. Налеты они осуществляли
  тельно, но пассивно. За редкими исключениями. Крестьяне
  80
  81
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  предместья Заречье, например, отбирали пограбленные
  а по политическим воззрениям это были провинциальные
  вещи и бросали их в воду. (С этой частью истории у нас име­
  либералы, способные возмущаться про себя, вздыхать, да
  ется некоторое противоречие, потому что другой доклад­
  и только. Никакого плана в их ходатайствах не было. Реши-
  чик, бывший член Государственной думы, утверждал, что
  тельно протестовать они, может быть, боялись, а может
  крестьяне Заречья как раз таки пытались присоседиться
  быть, просто проявляли свою политическую рахитичность.
  к погромам, которые устроили терские казаки, и тоже гра­
  Надо прибавить, что как крестьяне, так и интеллигенция не
  били. А вот русская интеллигенция отбирала у них награ­
  отказывались большей частью скрывать у себя евреев и пря-
  бленное и возвращала хозяевам. В других частях города
  тать их имущество. Хотя, бывало, и отказывали. Коопера-
  ничего подобного не происходило. Тот же свидетель
  тив «Союза споживчих товаров» хранил у себя имущество
  утверждает, что погромы происходили по некой накатанной
  еврейского кооператива. Бывали и случаи обратного харак-
  схеме, а иногда при пытках присутствовала вполне действу­
  тера. Многие христиане скрывали у себя евреев, но часто не
  ющая полиция. И кстати, казаки были весьма недовольны
  возвращали имущество, которое было доверено им на хра-
  вмешательством интеллигентов, и поэтому последние
  нение, или же присваивали себе часть имущества. Другие не
  больше не вмешивались в межнациональные конфликты.) отказывались от различных подарков и подношений. Неко-
  Награбленное имущество передавалось также полиции, торые, таких было меньшинство, вовсе отказывались пря-
  дабы она вернула вещи пострадавшим, но дальше этих мер
  тать у себя евреев.
  не шли. И не нашлось группы, которая бы превратила эти
  слабые попытки в нечто более действенное.
  Позорнейшее явление — это кресты на христианских
  домах и магазинах, которыми они ограждали себя от еврей­
  Украинская интеллигенция ушла в подполье, русская интел-
  ских домов и магазинов. Некоторые не постыдились выстав­
  лигенция, представленная в значительной своей части быв-
  лять в окнах и дверях образа. Для завершения картины
  шими чиновниками, совершенно не проявляла стремления
  христиано­еврейских отношений в это кошмарное время
  парализовать эти ужасные события или хотя бы ослабить
  необходимо добавить, что в августовские дни 1919 года
  тем или иным способом темп этих ужасов. К концу дени-
  крестьянки­торговки на базаре отказывались продавать
  кинщины на эти страшные эксцессы и антисемитский союз
  евреям продукты. Говорили – нам запрещено. «Иди, жид,
  «Объединения России» уже никто не обращал внимания. Он
  я тебе ничего не продам». Ну и в дополнение к остальному
  (кто такой он, честно говоря, непонятно) даже посылал
  по городу постоянно ходили какие­то непонятные слухи.
  делегацию в Киев ходатайствовать о подавлении эксцес-
  Например, был случай, когда мимо одного еврейского дома
  сов, но эти же господа устраивали балы и протягивали руки
  шла православная старушка, которая много лет в том доме
  офицерам, у которых руки заведомо были обагрены кровью.
  работала няней, а теперь продавала картошку на базаре.
  Лучшая часть русской интеллигенции, это большей частью
  Мать семейства позвала ее по имени и предложила зайти
  учителя, по просьбе знакомых евреев, а иногда, очень редко, в дом, чтобы купить картошки. Старушка отказалась, моти­
  по собственному почину, ходатайствовали перед военными
  вируя тем, что поговаривают, что евреи ее убить могут.
  властями о необходимости принятия мер против насиль-
  ников. Но ходатайства были робкие и нерешительные.
  Количеством эта группа состояла из нескольких человек, 82
  83
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Вначале самооборона представляла собой почти военную
  организацию со своим штабом, складом орудий, помещени­
  ями и круглосуточными дежурствами. В самооборону вли­
  вались представители социалистических партий, которые
  определенно влияли на направление и дух самообороны.
  Впоследствии самооборона стала пополняться безработ­
  ными. Позже кроме постоянных служащих туда начали вли­
  ваться представители других районов, которые дежурили по
  очереди, главным образом ночью. В самообороне к концу ее
  А теперь о еврейской самообороне
  существования участвовало практически все дееспособное
  мужское население, способное носить оружие, от 18 до 50
  лет. С такой самообороной считались и воинские части. Осо­
  Еврейской самообороны в прямом смысле слова вначале
  бенно памятно время пребывания в городе Гайдамацкого
  не было. Была общегородская, организованная городской
  куреня, крайне разложившейся воинской части, которая
  думой. На первых порах в создании самообороны было заин­
  грозила, на фоне своего скорого расформирования, самым
  тересовано не только еврейское население, но и христиан­
  беспощадным образом расправиться с населением. Мечтал
  ское тоже, в особенности польские помещики, арендаторы, этот курень сначала разоружить самооборону, а потом раз­
  которые переселились из окрестных имений в город. Правда, вязать себе руки. Специальный военный комиссар Ваулин
  еврейское население проявляло больше тревоги и опасений.
  специально посетил городскую управу, предлагая уплатить
  Демобилизующиеся части представляли большую угрозу
  130 тысяч казакам расформировывающегося куреня, «угро­
  для населения. Крестьяне из предместья, которые сожгли
  жая цинически открыто» в противном случае разоружить
  Александрийский парк графини Браницкой, расположенный
  самооборону и устроить погром. Евреи слегка нервничали, недалеко от города, внушали также немало опасений. В само­
  но платить отказались. Гайдамаки вступили в бой с самообо­
  оборону вербовались люди, прошедшие воинскую службу.
  роной и проиграли.
  Была пешая и конная самооборона. Всадников насчитывалось
  более 50. В самообороне большинство составляли христиане, Мало того, самооборона умудрялась лавировать и в разбор­
  среди офицеров было два десятка евреев. Было также 3 еврея, ках между битвами регулярных армий. В одном случае был
  из которых один был фактически душой самообороны, хотя
  бой между большевиками и украинцами, в другом – между
  считался помощником начальника самообороны. Самообо­
  большевиками и немецко­украинскими войсками. И несмо­
  рона несла службу по охране государственного имущества, тря на канонаду, публика по городу гуляла спокойно, зная, пороховых складов, а также интендантских. Темные силы не
  что самооборона ее защитит. Не раз банды из окрестных сел
  смели поднять голову. Прекратились даже отдельные налеты.
  собирались грабить Белую Церковь, но, встречая должный
  При советской власти в марте 1919 года самооборона была
  отпор – отступали. И еврейское, и христианское население
  ликвидирована. С уходом советской власти в каждом отдель­
  города группировалось вокруг самообороны.
  ном случае само оборона возрождалась и, используя налажен­
  Мы позже обсудим, как так получилось, что самооборона
  ный аппарат, приспосабливалась к ситуации.
  была такая крутая, а погромы тем не менее были очень
  84
  85
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  даже сильные, а сейчас мы перейдем к не менее интерес­
  покидали насиженные места из­за бандитов, которые
  ной теме – отношению местных властей к советской вла­
  «как известно, составляют главное ядро всякого парти­
  сти и погромам. Выбора­то у нас нет. Надо следовать за
  занского отряда на Украине». В общем, был Фастов богат
  докладчиком.
  и цветущ, пока его не посетили деникинские войска. Лири­
  ческую часть описания «было – стало» я пропущу, ибо все
  В советских войсках находились элементы, настроенные
  погромленные города похожи один на другой, а описание
  антисемитски (удивительная новость). По мнению автора, последствий целиком зависит от литературного таланта
  это было связано с тем, что многие петлюровские части
  рассказчика.
  перешли на сторону красных, а привычек своих не оставили.
  Поэтому в таком густонаселенном еврейском центре как
  Главное, что погром в Фастове отлично демонстрирует, Белая Церковь они искали повод устроить погромы, а если
  почему мы никогда не узнаем имена всех жертв. К оконча­
  достойного повода не находилось – сами его устраивали.
  нию трехдневного погрома там было похоронено 312 жертв, Но советская власть не дремала и всячески препятствовала
  но и после этого на пожарищах (потому что половина города
  подобному поведению своих солдат – вплоть до расстрелов.
  была сожжена) продолжали выкапывать черепа и кости
  (Что логично. Они наконец поняли, при каких условиях они
  людей. Их имена установить было невозможно. В большин­
  могут выиграть эту войну.) 5­й советский полк, сменивший
  стве случаев. А ведь кроме них были еще раненые и боль6­й Таращанский, доказал, что советские солдаты – люди
  ные тифом, которые тоже не задержались на этом свете, но
  высокой культуры и далее по тексту (попробовали бы вы
  их никто не учитывал. А наблюдающийся у многих жертв
  в Союзе написать что­то другое).
  психоз, особенно у изнасилованных девушек, начинал пере­
  ходить в буйную стадию, и некоторое количество больных
  Главное, что население вернулось к мирной и спокойной
  было отправлено в киевскую больницу. Больница, надо
  жизни (напомню, тот же автор пару страниц назад писал, сказать, длительное время находилась без охраны. В конце
  что и спустя полтора года погромный ужас не забыт и люди
  концов охрану прислали, но вот в то время, когда она засту­
  активно собираются эмигрировать в США. А так, конечно, пала на смену, бандиты успели убить пять человек, и среди
  ура, к нам пришли добрые Советы). Но в целом советская
  них отца оперуполномоченного Кривинского, который
  власть доказала, что не видит различий между эллином
  как раз таки и занимался первой помощью пострадавшим
  и иудеем. И завершает наш докладчик по фамилии Сидо­
  в Фастове. И это случилось в сентябре 1919 года. А вот в ноя­
  ренко свой текст невероятным прогибом в сторону той
  бре, перед уходом из города, деникинцы довершили начатое.
  самой власти. Я сначала фамилию прочитала и прозрела, Буквально ни одного целого дома в городе не осталось. У тех
  потому что не мог такой текст нееврей написать. А потом
  домов, которые не получалось спалить, выбивали стекла
  базу посмотрела, а там этих Сидоренок…
  и двери. Главной задачей было сделать жилище непри­
  годным к проживанию. Холод, голод и тиф унесли с собой
  Ну и чисто для полноты картины почитаем мы о городе
  тысячи новых жертв. Итого Фастов потерял 8 тысяч евреев.
  Фастове, третьем крупном городе Васильковского уезда.
  Спаслись только те, кто сумел убежать, но, как мы видим
  Целых 15 тысяч населения там проживало, и с течением
  в случае с киевской больницей, кому неминуема смерть, то
  войны добавилось еще несколько тысяч беженцев, которые
  настигнет она его даже под кровлей милосердия.
  86
  87
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Следует упомянуть о евреях­земледельцах Фастовского
  армии на юг. И город был уничтожен. И тысячи невинных
  района. Еврейских колоний там было две, Кодлубицкая
  погибли. (Уполномоченный Красного Креста – Рабинович.) и Образцовая. Обе разграблены, а потом сожжены дотла.
  65 прекрасных крепких домов стояло в Образцовой. И одни
  После начала погромов 23.09.1919 все бездомные ско­
  головешки остались.
  пились в двух зданиях: молельного дома и Министерской
  То есть Степанцы были не одиноки в своей печальной
  школы. В двух зданиях скопилось 10000 человек. В четверг
  судьбе.
  комендант категорически потребовал освободить эти поме­
  щения, потому что слишком легко было догадаться о факти­
  В заключение несколько слов о причинах фастовского
  ческом размере погрома по такому количеству бездомных.
  погрома. С целью прояснить ситуацию была создана комис­
  сия, и губернатор Киева Чернявский отправил в город
  В городе заканчивался хлеб, и комитет настойчиво про­
  чиновника по особым поручениям. Конечно, все слухи
  сил выслать денег на закупку муки, мотивируя тем, что если
  об обстрелах казаков из окон и тыла, а также легенды
  это не произойдет в ближайшее время, то в городе наступит
  о какой­то девушке, которая указывала красным разъездам
  настоящий голод. А крестьяне на базар не приходят, опаса­
  безопасные пути, не получили никакого подтверждения
  ются, что им будут платить советскими деньгами.
  и оказались обычной выдумкой. Ну а если учесть, что допрос
  свидетелей погрома проводился в компании вооруженных
  Смертность в городе увеличивается. Каждый день уми-
  казаков, то можно себе представить, насколько открыто
  рает по 10–20 человек.
  могли говорить свидетели. И что интересно, одновременно
  с допросами чиновника по особым поручениям в некоторых
  Причины: полное отсутствие врачей, лекарств, перевязоч-
  частях города продолжали происходить локальные погромы.
  ных материалов, голод, скученность и нечистоплотность
  Так зачем, спрашивает автор доклада, искать какие­то
  в общежитиях и частных квартирах. Собственно, свободного
  специальные причины погрома, когда первопричина в самих
  жилья было достаточно, но оно было абсолютно непригодно
  войсках, натравливаемых на евреев своим начальством, для проживания. Союз все время был закрыт, и у комитета, которое предложило забрать у евреев казацкое невыплачен­
  соответственно, не было никакой возможности убирать
  ное жалование. У казны, у начальства нет денег, нет сапог, умерших. Трупы валялись в общежитиях, больницах и част-
  нет амуниции. Идите к евреям и ищите там, сказало началь­
  ных домах по 10–12 дней. Среди них лежали больные, так
  ство. Казаки – терцы, кубанцы и осетины – искали.
  что черви переползали с мертвых на живых. Было много
  трупов, изгрызенных собаками и свиньями. Только на днях
  В газете «Киевская мысль» за 7.10.1919 после заметки
  Союз открылся и выдал несколько тысяч, которые и пошли
  «Страшный документ» помещен был доклад о погро­
  на уборку умерших. Сначала для этого использовали носилки, мах на Украине. Данные эти сообщались в Европу и Аме­
  и дело продвигалось довольно медленно. А пару дней назад
  рику. А 8.10.1919, как бы в ответ на заметку, под Киевом, комитет выделил лошадь и большую площадку, и в два
  в Фастове, разразился погром, учиненный войсками Добрар­
  дня покойники были перевезены на кладбище и похоронены
  мии. Погром был не только не остановлен, он продолжался
  в братских могилах.
  весь октябрь и ноябрь вплоть до героического бегства
  88
  89
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  «Регистрация, – пишет докладчик, – совершенно
  при каменной синагоге и других убрали, но в помещениях еще
  остановлена, потому что нет никакой уверенности
  творится ужас. Больные, умирающие и здоровые, десятками
  в завтрашнем дне. У нас всех буквально настроение смерт-
  каждый день заражающиеся, ютятся вместе на грязном
  ников, ожидающих с часу на час появления палачей и испол-
  полу, в помоях и человеческих экскрементах. Вонь на большом
  нения приговора. Всех членов комитета осталось в Фастове
  расстоянии от этих помещений стоит такая, что свежему
  только четыре. Путиевский лежит болен, Найштут все
  человеку дышать вообще невозможно. Они надеялись через
  время без обуви и не может выходить. Между прочим, его
  пару дней это регулировать и организовать питательный
  позавчера ограбили. Опять. Отец и другие члены его семьи –
  пункт. Очень ждали вещей для потерявших все, но, с другой
  больны. Токарь все время работал очень энергично, хоть
  стороны, боялись, как бы эти вещи не отобрали снова. На
  и неправильно. Но вчера он заболел, видимо заразился от
  всем этом фоне погромы продолжались.
  своих детей, больных тифом. Остался на ногах один Бер-
  лянд, который и старается привлекать к работе людей, А что делала местная власть? Стражники ходили по
  более-менее способных сделать что-нибудь для несчастного
  домам и выгоняли евреев и только евреев на работу в Соро­
  населения. Просим прислать при первой возможности вещи
  чий Брод, на станцию и в другие места. Лицемерие и ложь, и деньги для уборки трупов, и для снабжения голодающего
  с которыми приходится сталкиваться на каждом шагу, пара­
  населения хлебом. В союзе имеются только советские деньги
  лизуют работу.
  и у нас их никто брать не хочет».
  Интересно, что среди ряда причин для объяснения погро­
  Расскажу, зачем была нужна регистрация. Речь идет о реги­
  мов звучит следующая. Город взят боем у неприятеля, соот­
  страции живых, конечно, но был нюанс.
  ветственно все, что в нем находится, принадлежит побе­
  Для того чтобы объяснить киевскому комитету, как
  дителям, представляет собой военную добычу, которую
  сложно в Фастове с доставанием чего бы то ни было, доклад­
  и разделили казаки. Поэтому еврейские шубы перешива­
  чик пишет, что даже списки убитых ему добыть не удалось.
  ются в полушубки для казаков, поэтому вагоны забиты
  По крайней мере, полные. О многих похороненных никаких
  еврейскими вещами, которые отправляются неизвестно
  сведений нет, так как хоронившие записей не вели. Детей
  куда. Следственной комиссии нет и вряд ли когда­нибудь
  вообще никак не регистрировали, и сколько погибло этих
  будет.
  несчастных, в общем, и установить невозможно. А их было
  много. Поэтому он и возлагает надежду на регистрацию, Представитель Красного Креста тоже написал доклад без
  дабы все точно установить.
  подробностей, потому что, пока не наступит возможность
  свободно ходить по всем улицам, невозможно представить
  Конкретная работа пока выразилась в следующем. Все
  общую картину. Лев Годик, описывающий все это, был чрез­
  ютившиеся во дворе училища и синагоги введены в поме-
  вычайно расстроен и боялся, что вследствие этого упускает
  щения. Одни ушли к себе, другие остались внутри училища
  какие­то важные детали.
  и синагоги. В доме Аксенфельда устроен хирургический
  и терапевтический барак. В училище остались сыпноти-
  фозные и другие заразные больные. Клоаки, грязь, нечисть
  90
  91
  
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  И не могу пропустить следующее описание ситуации
  в Фастове.
  «Уважаемый Эфраим Львович, вашу записку и 5 тысяч
  рублей получил. Последние передал казначею. Об общем
  положении дел в местечке у меня не хватает сил для пере-
  дачи. Знаю только одно, что жутко и страшно. Страшно
  не за измученных и убитых, уже обретших могилу, и не за
  тех, которые до сих пор валяются по окрестностям и под
  руинами ожидающих своей очереди быть похороненными.
  Страшно за живых, живых трупов в буквальном смысле
  этого слова. Картины настолько кошмарны и ужасны, что
  можно сойти с ума. И как посмотришь на все, сразу зарожда-
  ются сомнения в пользе нашей работы. Нужда и несчастье
  настолько велики, что не филантропией помочь этому
  можно и нужно. Только те, которые вдохновили разрушите-
  лей, мобилизуя весь имеющийся у них запас средств, могут
  вернуть местечко к жизни, и в этом отношении надо глав-
  ным образом направить работу». Годик.
  Единственное, что смогла сделать местная власть – это
  организовать работу комиссии о причинах погрома. Как вы
  видите из объявления, жалобы надо было подавать лично
  и в письменном виде. Еще можно было указывать на кон­
  кретные лица. Как вы думаете, много людей согласилось это
  сделать?
  И ладно евреи. Христиане, которые были свидетелями
  погромов, и даже те, которые не принимали в погромах
  непосредственного участия, а относились к евреям сочув­
  ственно, даже они отказывались что­либо записывать и тем
  более подписывать. В программу защиты свидетелей не
  верил приблизительно никто. Да и не существовало ее тогда.
  92
  93
  
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  А вот образец единственной доступной формы общения
  И вам придется поверить мне на слово, что описания всех
  между евреями и местными властями.
  погромов и всего происходящего в Киевской губернии будет
  (ДАКО 3050–1–45)
  идентичным. Просто, как я уже говорила выше, оно будет
  описано разными словами. Где­то будут больше вспоминать
  петлюровцев, где­то, как в Васильковском уезде, деникин­
  цев, а где­то главными героями повествований будут банды.
  Главная мысль любого документа, который описывает
  погромы, звучит следующим образом:
  Мрак, ужас, боль, потери, везде кровь, море крови, куча тру-
  пов, мать плачет над дочерью, отец пытается отыскать
  труп сына в общей могиле, младенец сосет грудь мерт-
  вой матери, беспризорные дети истуканами сидят в грязи
  и не двигаются, жар, тифозные вши, голод, смерть. Они не
  знают, кому повезло больше, тому, кто уже умер, или тому, кто все-таки остался в живых, потому что этот живой все
  время думает о том, зачем ему так повезло, что он остался?
  За что его Бог так наказал? И если уж Бог решил оставить
  его в живых, то почему Он забрал полсемьи? И чем кормить
  вторую половину? Как работать, когда все инструменты
  украли, ты сам голый, а на улице зима? Зачем это все?
  Так рассуждали одни евреи, а другие рассуждали
  совсем по-другому.
  И создавали еврейские самообороны.
  Самой известной была самооборона в Богуславе.
  И вот о ней рассказ (ДАКО 3050–1–47). Пересказываю
  близко к тексту.
  Охрана в городе Богуславе образовалась впервые в марте
  А в целом все было у евреев, как всегда. Врачи и коми-
  1918 года. Перед отступлением Центральной Рады из Укра­
  тет бились за то, чтобы помочь хоть кому-нибудь,
  ины грабежи и убийства заставили еврейскую молодежь
  а население писало на них жалобы. Дескать, убирают
  организоваться, чтобы с оружием в руках выступить
  медленно, еды распределяют мало, вещи выдают ноше-
  активно против бандитов. Первой организовалась Корсун­
  ные, еще и в больницах никакой помощи не оказывают.
  ская улица, так называемая боевая улица Богуслава. Пер­
  Ну и что, что нет врачей, лекарств и перевязочных
  выми организаторами были И. Сигалов и Бабич. Организова­
  материалов. Они больница или где? Пусть оказывают.
  лись под названием «Ночной объезд».
  94
  95
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  В первое время отношение еврейского населения было
  это население охрану не любило. В мае уже стало ясно, что
  отрицательным, но позже оно убедилось в полезности
  наступают поляки. Это было видно по движению банд, кото­
  и необходимости этой организации. Под названием «Ноч­
  рые больше не появлялись, опасаясь отпора.
  ной объезд» она существовала долгое время. В мае 1919
  года Богуслав переходил из рук в руки в течение 6 недель, При отступлении советских войск последней ухо­
  и «Ночной объезд» бессилен был бороться с повстанче­
  дила Богунская дивизия, которая в течение нескольких
  скими отрядами петлюровцев, которые сжигали город.
  дней грабила город. При этом был арестован начальник
  В июне 1919 года дело организации охраны перешло в руки
  охраны Рабинович, от которого требовали выдачи винто­
  товарища Розенталя, который собрал 50 молодых людей
  вок. При отказе его забрали с собой, но он умудрился сбе­
  Корсунской улицы и, имея 12 винтовок, выступил против
  жать, вплавь добрался на другой берег Роси и спрятался
  бандитов. Власти относились к организации неблагожела­
  в скалах. В спину ему стреляли, но не попали. Так он спасся.
  тельно, но оружие постепенно приобреталось нелегальным
  В это время в охране было около 35 винтовок. При отступле­
  путем. В это же время организовался обывательский коми­
  нии большевиков в течение суток было безвластие. В это
  тет для поддержки охраны, которая, несмотря на отказ вла­
  время охоронцы работали под руководством обыватель­
  стей от легализации, продолжала свою работу. Так продол­
  ского комиссара по охране города. Последний заседал вме­
  жалось до отступления деникинцев из Богуслава. К уходу
  сте с представителями русской, украинской интеллигенции
  последних в охране было 25 винтовок, которые были во
  и польской колонии. Там было решено поляков встречать
  время их пребывания спрятаны. Последним из деникин­
  торжественно. На следующий день был получен приказ от
  ских отрядов ушел знаменитый Волчанский партизан­
  комитета о боевой торжественной встрече польской армии.
  ский отряд. Узнав о том, что волчанцы хотят расстрелять
  Охоронцы отказались, мотивируя тем, что они нейтральны.
  несколько охоронцев, 7–8 человек выкопали винтовки
  Но 24 человека на свой страх и риск решили пойти на эту
  и вступили в бой с отступающими. После ухода волчанцев
  встречу, так как они опасались последующей мести с поль­
  безвластие продолжалось сутки, и тогда отряд впервые
  ской стороны. На следующий день вступила польская раз­
  выступил открыто.
  ведка в количестве 15 человек. Их и встретили еврейская
  и христианская делегации. От лица польских колонистов
  Сейчас же советские войска вступили в город, при них
  выступил глава делегации и сообщил полякам, что евреям
  охрана организовалась в количестве 60–70 человек для ноч­
  и так сильно досталось, и он надеется, что польские вла­
  ных обходов. Так продолжалось до мая 1920 года. 18 апреля
  сти не будут проливать крови. Через два часа вступила
  1920 года на город начала наступать банда Тсурупы. Обстре­
  в местечко банда Тсурупы в количестве 30 человек, а сам он
  ляли мост. У них было около 70–80 человек. Завязалась
  показал начальнику охраны мандат о том, что он назначен
  перестрелка, горнист сигналил, город выбежал посмотреть, польскими властями комендантом города Богуслава. (Тсу­
  что происходит, а охрана залегла цепью и начала отстрели­
  рупа был офицером­поручиком при Временном правитель­
  ваться. Бандиты отступили. Начальник охраны Рабинович
  стве, комендантом станции Моряковка при Центральной
  и его заместитель Резник начали было банду преследовать, Раде, служил гетьману, Петлюре, большевикам, был воен­
  но остановились, испугавшись Заросского населения (про­
  руком в Корсуне в 1919 году и, убив там военкома, сбежал
  живающего на берегу реки Рось с другой стороны), так как
  в м. Стеблев, где со своими товарищами убил 6 евреев.
  96
  97
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  При Деникине он выплыл в качестве командира офицерской
  В ту же ночь охоронцы заняли все посты. На другой день
  роты и остался им до прибытия советских войск в декабре
  в город вступили богунцы (Богунская дивизия). Опять нача1919 года. Здесь он выбросил красный флаг, понес повинную
  лись грабежи. Власть чередовалась несколько дней, от чего
  и был назначен контролером на фабрику Покрасы, с которой
  потерпело еврейское население. В конце концов в город
  он убежал и организовал исайковскую банду. Родился в селе
  окончательно вступила 45­я советская дивизия. Отношение
  Раскопинцах, окончил городское училище в 1915 году.) и к еврейскому населению, и к охране было хорошее, только
  вот и эта дивизия скоро ушла. При местной власти поднялся
  При вступлении Тсурупы при поляках в воскресенье, при
  вопрос о легализации, но этот вопрос остался открытым до
  стечении массы гуляющих, раздался крик «Жиды – по халу­
  объявления общей мобилизации в августе 1920 года. Вопрос
  пах». Затем он явился в типографию, где напечатал приказ
  был острый, так как большевики­охоронцы подлежали
  следующего содержания: «Жидам города Богуслава. Немед­
  мобилизации. Среди местных властей начались интриги
  ленно сдать 1000 винтовок и 3 пулемета». При его вступле­
  против охраны. Решено было ее обезоружить и передать
  нии в город директор гимназии Волошинов расцеловался
  оружие местной караульной команде, которая сплошь состо­
  с ним и пожелал ему успеха. Тогда два представителя комис­
  яла из медвинских и исайковских повстанцев. Тогда, желая
  сара обратились к Волошинову с просьбой унять Тсурупу, на
  спасти город от погрома, охрана обратилась к Совпреду, что тот ответил, что угрожающего ничего нет, но что вин­
  который взял оружие в свои руки и передал надежным рабо­
  товки надо сдать. Охоронцы начали волноваться и даже был
  чим. От уездвойскома было получено разрешение органи­
  момент, что уже хотели выступить против Тсурупы. В это
  зовать при Совпреде охрану из 50 человек, из которых 16
  время бандиты уже шарили по квартирам. Представитель
  были военнообязанными. Но при объявлении мобилиза­
  еврейского комитета уплатил Тсурупе 10 тысяч рублей, три
  ции в августе 1920 года началось повстанческое движение
  лошади и отдал 7 сломанных винтовок. Получил заверения
  с главным штабом в Медвине, который находится в 18 вер­
  в том, что репрессий не будет. Вечером Тсурупа пригласил
  стах от Богуслава. У них было 3–4 тысячи человек. Тогда
  в гости казенного раввина Лучанского и хотел оставить его
  очень скоро встал вопрос об увеличении числа винтовок.
  у себя в качестве заложника. По его сведениям, охоронцы
  якобы хотят его обезоружить. Лучанский возразил, что его
  На общем собрании охоронцев решено было Обыватель­
  арест может вызвать эксцессы со стороны охоронцев, и его
  ский комитет распустить и полномочия его по охране города
  отпустили. В ту же ночь Тсурупа ушел с бандой. На другой
  передать Штабу охраны с его отделами. В итоге они обло­
  день он снова явился с полком польской кавалерии. Оказа­
  жили еврейское население данью, и на эти деньги было
  лось, что Тсурупа заявил встреченным полякам, что он пет­
  выкуплено у бандитов 50 винтовок. Так как положение было
  люровец и создан богуславским комендантом, а охоронцы
  очень тревожное, легализация у губначтыла была в конце
  созданы коммунистами. При въезде поляков их встретили
  концов получена, и разрешение на 28 винтовок, и увеличе­
  вышеупомянутые 24 охоронца, которые были посланы
  ние числа охраны до 250 человек. Благодаря легализации
  в управление, в котором их обезоружили. Поляки пробыли
  и усилиям штаба в Киеве было получено еще 100 винтовок, в городе два дня, после чего отступили. При этом они вер­
  общее число которых дошло до 174 штук. В начале сентября
  нули охоронцам 12 винтовок. Остальные 12 были розданы
  1920 года 30 человек охоронцев были вытребованы в Кор­
  местному христианскому населению.
  сунь уездвоенкомом для несения караульной службы.
  98
  99
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  В это время вокруг Корсуня бродили банды. Охоронцы, но благоразумное начало их от этого удержало. 18 чело­
  будучи в Корсуне, узнали, что в Городище ворвалась банда
  век пленных они передали бронепоезду. Под вечер, не имея
  Голого. Через несколько часов прибыли беженцы, которые
  подкрепления, охрана из города ушла, а утром Розенталь, успели убежать. Начальник боевого участка т. Рацин при­
  Резник и еще трое вернулись в Городище и под обстрелами
  казал каждой охране (Стеблевской, Корсунской и Богусла­
  составили карту разгрома.
  вской) выслать по 10 человек разведки в Городище. Розен­
  таль передал это распоряжение богуславцам. Тогда все 30
  В это время в районе Таганчи появилась банда из 600 чело­
  человек крикнули: все пойдем. Они выстроились и строй­
  век. Начальник боевого участка т. Рацин отдал приказ, чтобы
  ными рядами отправились на вокзал, где их уже ждала
  15 охоронцев и 15 человек корсунской кар. команды отпра­
  открытая платформа с паровозом. Прихватив с собой пуле­
  вились на разведку в Таганчу. Разведка прошла так себе, мет и вооружившись безумной отвагой, храбрые охоронцы
  но команду успели предупредить, что бандиты планируют
  во главе с Розенталем отправились в Городище.
  зайти им в тыл, что в итоге и произошло, но военный гений
  Розенталя всех спас, и они отступили, потеряв только одного
  Высадившись недалеко от местечка, они пошли цепью, бойца раненым. Фамилия героя Ирвин, фамилия вынесшего
  но когда они вошли в него, оказалось, что банда уже отпра­
  его с поля боя – Габинский (мало ли, вдруг внуки читают).
  вилась в какое­то другое место, а грабила евреев безоруж­
  После чего они сходили в Таганчу еще пару раз, приблизи­
  ная толпа, состоящая из местного христианского насе­
  тельно так же успешно. За боевые заслуги товарищ Рацин
  ления. В это время со стороны Цветкова начал стрелять
  таки подарил им пулемет, обладателя собственного имени
  бронепоезд. Охрана сообщила бронепоезду, что они свои
  Шаша. Или Шоша. Почерк, я вам скажу, так себе.
  и уже местечко заняли, так что боевая поддержка не нужна.
  И продолжили искать бандитов, которых они мало того, Далее бригада больше походила на полк советской мили­
  что нашли, так еще и захватили в плен. В том числе и жену
  ции, боролась с остатками банд, но власти ее по­прежнему
  Голого.
  недолюбливали. В милицию, кстати, проникали члены быв­
  ших банд с целью обзавестись оружием, и еврейская кон­
  В местечке их ожидала следующая картина. На всех ули­
  трразведка была вынуждена вылавливать эти нездоровые
  цах и площадях валялись трупы убитых стариков, женщин
  элементы, дабы прикрыть собственные тылы. Ну и из­под
  и детей в числе около 270 человек. И около 400 раненых.
  ареста бандиты регулярно сбегали. Не без этого. Но еврей­
  Из расспросов оставшихся в живых вырисовывалось сле­
  ские охоронцы разорваться не могли. Поэтому побеги удава­
  дующее: банда Голого в количестве 100 человек прибыла
  лись. А вот краж оружия в отряде не допускали.
  и собрала христианское население на сход. Там была выска­
  зана кровавая резолюция о поголовном вырезании всех
  Ну и чтоб вы не сомневались, докладов по поводу Богуслав­
  евреев, которая немедленно претворилась в действие. Для
  ской еврейской самообороны не один, а два.
  этого банда совместно с христианским населением оцепила
  еврейские кварталы, никого не выпуская, и начали пого­
  По мнению второго докладчика, Богуслав являлся одним
  ловное истребление вилами, лопатами, топорами и прочим.
  из наиболее крупных местечек как по количеству еврей­
  Узнав об этом, охоронцы были недалеко от кровавой мести, ского населения, так и по благосостоянию этого самого
  100
  101
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  населения. Поэтому он с честью выдерживал все погромы
  В маленьком местечке Кашевата стояла сотня продар­
  и прочее. Точнее, после нескольких погромов он одумался
  мейцев. Они были очень хорошо вооружены. Кроме этого, и решил защищать себя сам с оружием в руках. Пользуясь
  было еще несколько десятков милиционеров и два десятка
  благосклонностью еврейского населения и молчаливо­
  охоронцев, которые стояли на границах города. В ночь на
  стью местных властей. Собственно, местные власти к этой
  7 ноября продармейцы узнали, что на город надвигается
  мысли тоже пришли не сразу, а после некоторого количе­
  какая­то банда. Тогда они немедленно снялись и ушли, ства опыта по набору в подобные дружины христианского
  прихватив с собой милицию и забыв сообщить об этом охо­
  населения, которое в лучшем случае при приближении банд
  ронцам. Правда, последние сами про это узнали и, прихва­
  разбегалось по домам, ну а в худшем случае, понятно, присо­
  тив с собой максимальное количество евреев, из города
  единялось к погромщикам. С выданным личным оружием, ушли и пришли в Богуслав. Банда и в самом деле напала на
  конечно. Ну и, понятное дело, главным светочем подоб­
  местечко и убила оставшихся там 14 евреев.
  ного благоотношения являлась советская власть, которая
  Впрочем, к убийству такого небольшого количества евреев
  поняла, что только с помощью еврейских бригад самообо­
  область уже относилась вполне равнодушно. Каждый день
  роны возможно работать круглый год, без перерывов на
  повсеместно убивали по паре человек.
  бегство от банд и прочего преступного элемента. И есте­
  ственно, именно в Богуславе, который прославил себя как
  Но вот, например, убийства в Боярке уже сильно напоми­
  островок безопасности в это беспокойное время, скопились
  нают Городищенскую резню, а в процентном соотношении
  беженцы из уездных населенных пунктов, таких как Рос­
  даже ее превосходят. 9 января в Боярку ворвалась банда
  сава, Мироновка, Потоки, Козин, Степанцы, Таганча, Стеблев, из 80 человек. Днем, когда никто ничего не подозревал. За
  Корсунь, Медвин, Шендеровка, Кашевата, Тараща, Жашков, несколько часов они изрубили больше ста евреев, преобла­
  Тетиев, Ольшаницы, Ракитное, Лысянка, Боярка, Виноград, дающее большинство которых составляли женщины и дети, Кагарлык и Ржищев. Ну и еще всяких сел и железнодорож­
  включая грудных младенцев. Ужасы этой резни не подда­
  ных станций. Из этого практически бесконечного списка мы
  ются описанию. И вот все эти голодные и обездоленные
  видим две вещи. Евреев в Богуславе скопилось много. Пря­
  люди скапливаются в Богуславе в надежде на Богуславскую
  тался там далеко не один уезд, а как минимум четыре.
  охрану, слава о которой разнеслась так далеко, что сюда
  стали стекаться беженцы даже из таких удаленных мест, как
  А самое массовое поступление беженцев дали Степанцы.
  Ржищев Киевской губернии, находящийся в 50 верстах от
  (Те самые Степанцы, о которых мы уже говорили выше. Что
  Богуслава. И охрана действительно стоит на высоте своего
  лишний раз доказывает правдивость информации. Дан­
  положения. За все это время не было ни одного бандитского
  ные о погромах в одних местечках постоянно пересекаются
  нашествия, ни одного налета, не было ни одного убийства, с другими данными в весьма неожиданных местах.) Так вот, ни одной кражи. Население так уверено в безопасности, что
  Степанцы прибежали в Богуслав, потому что некий атаман
  некоторые не запирают дверей на ночь.
  приказал им оставить навсегда свои дома под угрозой пол­
  ного уничтожения. И, поняв уже, что эти угрозы не пустой
  Эта хорошая, в высшей степени дисциплинированная
  звук – 2 тысячи человек снялись с места и ушли.
  охрана состоит из 3 разделенных на отделения взводов, которые подчиняются командирам. Последние, в свою
  102
  103
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  очередь, подчиняются начальнику охраны. Вся же охрана
  И что интересно, не только еврейские. Крестьяне тех
  в целом подчиняется местному военкому, который исполь­
  сел, которые не присоединились к бандитам, тоже про­
  зует ее для несения службы и прочих караульных надоб­
  сили инструкторской помощи для защиты от грабящих их
  ностей. Главным же образом охрана используется для
  бандитов.
  борьбы с бандами. Она выгнала бандитов из Городища, захватив пленных, в том числе жену Голого. Она одержала
  Все должны понимать, что только благодаря охране еврей-
  победу над бандитами Таганчи, под Потоками и Медви­
  ское население Богуслава все еще существует. Потому что, ным. В окрестностях Мироновки она разбила банду Зав­
  если бы в один не прекрасный день ее бы вдруг не стало, все
  зятого. При Медвине она вместе с отрядом особого отдела
  население должно было бы сняться с места и уйти в Киев.
  захватила в плен 22 бандита. Весть об отважной охране
  дошла до бандитов, которые не преминули объединиться.
  И в целом со стороны властей отношение к охране хорошее.
  Четыре банды – Цветковского, Грызла, Завзятого и Черного
  Правда, все еще существуют элементы, которые всячески
  Ворона, насчитывающие 3 тысячи пехотинцев, 900 всадни­
  пытаются под нее подкопаться. Например, бывший началь-
  ков, много пулеметов и два орудия, – все­таки не рискнули
  ник Стеблевской милиции, некий Кузьменко, впоследствии
  пойти на Богуслав, опасаясь охраны. Также она победила
  бывший начальник Богуславской милиции, оказавшийся
  банду Никитенко. Ее регулярно одалживали для выполне­
  потом ярым бандитом.
  ния воинских операций по борьбе с бандитизмом в Канев­
  ском уезде.
  В Стеблеве была организована охрана еще ранее, чем
  в Богуславе. Скажу более, Стеблев первым подал мысль об
  И не думайте, что в охране служила только молодежь. Ста­
  организации местной охраны. Стеблевская охрана была
  рики, например, подсчитывали и готовили пули. Их, как
  очень упорной и многое сделала в плане борьбы с банди­
  и винтовок, постоянно не хватало.
  тизмом. Не раз она спасала еврейское население от печаль­
  Женщины готовили походную еду. Такая кооперация
  ной участи. Тем не менее, в бытность Кузьменко началь­
  позволяла максимально быстро реагировать на тревожные
  ником милиции ей не удалось спасти местное еврейское
  сигналы.
  население от ужасной резни. Как только стало известно, что
  банда направляется на Стеблев, охрана вместе с небольшим
  Интересен также случай, который произошел 7 декабря.
  отрядом милиции выступила навстречу банде. И не успели
  Корсунский военком по телефону передал, что банда, по
  они встретиться, как Кузьменко отдал приказ об отступле­
  имеющимся у него сведениям, появилась в Медвине, разо­
  нии. Охрана, отлично понимая, что отступление — значит
  гнала ярмарку, захватила все подводы и теперь направ­
  еврейская резня, была против, но Кузьменко заявил, что
  ляется в Богуслав. Тремя колоннами с трех сторон. Весь
  если охрана не отступит, то он начнет жарить ее из пулеме­
  Богуславский гарнизон построился в считанные минуты, тов. Охране, конечно, нетрудно было справиться и с ними, и бандиты в очередной раз побоялись нападать на город.
  и с бандитами, но они не могли не подчиниться приказу.
  Богуславская охрана была настолько известна, что другие
  Итогом была ужасная резня, даже как для этого в целом
  населенные пункты постоянно просили прислать инструк­
  пострадавшего района. Что касается Кузьменко, то он потом
  торов и провести боевые учения.
  был переведен в Богуслав на такую же должность. Но когда
  104
  105
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  в Киеве стало известно о его деятельности, в Богуслав был
  Короче, теперь перед нами открываются три пути: или
  откомандирован военный следователь, который разобрался
  допустить эту неимоверную толпу в Киев, где эти несчаст-
  в вопросе, арестовал Кузьменко и отвез в Киев. По слухам, ные будут обречены на верную гибель от голода, холода
  его расстреляли.
  и болезней, так как переварить такое количество людей нам
  уже не по силам; или оставить их на местах, вернее, обречь
  В Корсуни охрана тоже была весьма впечатляюща. Они
  их на верную смерть от рук бандитов; или же допустить, неоднократно вступали в бой с превосходящими силами
  или вернее, содействовать организации охран в более менее
  противника и даже вступали в перестрелку с деникинцами, опасных в смысле бандитизма пунктах.
  в результате чего потеряли двух человек. Да и после окку­
  Несомненно, единственным выходом является последний.
  пации части Украины поляками охрана регулярно вступала
  в бои с бандами в Каневском и Черкасском уездах. Особенно
  И если встанет вопрос, можно ли доверять местным охра-
  она отличилась при разгроме банды Голого.
  нам, то положа руку на сердце, можно смело заявить да, Очень интересные сведения (правда, непроверенные) потому что эти люди давно уже связали свою судьбу с Совет-
  передают охоронцы, приехавшие в Киев из Богуслава
  ской властью, контрреволюция для них – верная гибель, так
  и Корсуня, о боях против махновского отряда в первых чис­
  как от нее, в первую очередь, пострадают именно они».
  лах января (речь о январе 1921 года). Штабом 58­й диви­
  зии, находящейся в Корсуне, были получены сведения, что
  В том же деле (ДАКО 3050–1–47) имеется прекрасная запи­
  к городу приближается 7­тысячный отряд. 4 тысячи пехо­
  ска от 1919 года на тему взаимоотношений евреев и совет­
  тинцев и 3 тысячи всадников. Сейчас же им навстречу
  ской власти.
  выступили 58­я, 56­я дивизии и Корсунский отряд. В итоге
  войско повернуло на Богуслав, а охоронцам удалось захва­
  18 июля 1919 года
  тить несколько пленных, в том числе жену Махно и 5 пуле­
  метов. А за махновцами погнались буденовцы. А богусла­
  В Богуславе проездом остановился Первый Советский Укра-
  вская охрана потеряла в схватке с махновцами 16 человек
  инский Полк. Сначала в городе началась паника, но потом мы
  ранеными.
  увидели, что речь идет о друзьях.
  «Приведенные факты и документы говорят о важном
  Приказываю всем гражданам города Богуслава немедленно
  значении охраны, которая служит залогом существования
  приступить к работе, открытию магазинов и тому подоб-
  для всего еврейского населения. Это необходимо отметить
  ного. Все учреждения и союзы должны работать, и граждане
  именно в настоящий момент, когда бандитизм в провин-
  должны помнить, что теперь мы окружены нормальными
  ции усиливается с каждым днем. Когда поступают сведения
  советскими работниками. Никакой паники и никаких сомне-
  о страшных погромах в Горностайполе, Иванкове, Бородянке, ний быть не должно. Виновных в неисполнении написанного
  Ходоркове и других значительных населенных пунктах. Когда
  буду привлекать к суду Воентрибунала. (Напомню, почему
  население целых местечек одномоментно поднимается
  нужно было угрожать нежелающим работать магазинам
  и двигается в Киев, потому что у них нет другого выхода.
  и прочим: никто не хотел принимать советские деньги.) 106
  107
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Ввиду того, что Ревком сбежал, и люди, бывшие там, ока-
  зались несоответствующими своему назначению, в случае
  двухдневной неявки я назначу других, которые, как я надеюсь, будут более ревностно относиться к своему делу, а бывших
  В данном случае это полная цитата документа без
  сотрудников привлеку к ответственности.
  моих художественных сокращений. Величина букв соот-
  Подпись: Военком Уманец.
  ветствует оригиналу. Особенно любопытно, что при-
  каз подписан в том числе и Молчановым, чей полк,
  собственно, и готовился под раздачу. Ну и не менее любо-
   (Пересказ приказа в моем относительном переложении,
  пытно, что гуляли в том районе три птичьих фами-
  очень близко к тексту, но таки от лица автора.)
  лии. Сокол, Соколовский и Соколов. Два первых бандиты
  и убийцы, а последний – хороший человек. Бывает же.
  Там же, приказ № 69 по гарнизону Богуслава и его
  району.
  И вы не поверите, но существует еще одна записка по
  поводу еврейской самообороны Богуслава.
  Мною замечено, что товарищи красноармейцы принялись
  за умышленные грабежи у мирных граждан м. Богуслава.
  В этой записке речь идет о том, что самооборону в городе
  У тех жителей кои много поддерживали и поддерживают
  пытались организовать года два, и что любопытно, органи­
  Советскую Власть.
  зации противодействовали и советские власти.
  «Мысль о необходимости организации такой специальной
  ПОД СТРАХОМ САМОГО БЕСПОЩАДНОГО НАКАЗАНИЯ ПРИ­
  охраны зародилась у нас еще давно. В течение последних двух
  КАЗЫВАЮ ГРАБЕЖАМИ НЕ ЗАНИМАТЬСЯ.
  лет, при всех властях, кинематографически меняющихся
  в провинции, евреи в Богуславе, как и в других незначитель-
  Виновные будут расстреливаться на месте без суда, а весь
  ных пунктах, всегда служили почему-то козлом отпущения
  командный состав попрошу следить за своими частями, за чьи-то грехи, постоянно подвергались грабежам и убий-
  ибо грабежи и насилие над мирным населением вызывают
  ствам, и никто и не думал, никто и не мог их защищать.
  контр революцию. ОТКРЫТО категорически заявляю, что не
  В прошлом году, а именно 5 апреля и 12 мая, повстанцы, как
  допущу того в Богуславе, что сделали части 6 полка с Расса­
  известно, ворвались в местечко, убили и ранили много евреев, вой и Мироновкой. Если 6 полк пришел в Богуслав для гра­
  ограбили всех поголовно, причем выжгли крупную часть
  бежей, то прошу его уйти обратно.
  местечка. О других грабительских налетах, и менее значи-
  тельных бандитских выступлениях, мы не будем здесь упо-
  Всякие обыски, ревизии, аресты без моего на то
  минать, т. к. нет им числа. Евреи все время жили под пыт-
  ордера – запрещаю.
  ками страха и жизнь их была хуже смерти. Вот после всех
  ВИНОВНЫЕ ВСЕ БУДУТ РАССТРЕЛИВАТЬСЯ НА МЕСТЕ.
  тяжелых испытаний, выпавших на долю нашего местечка, служившего центром повстанческого и бандитского движе-
  Начальник гарнизона Военный Комиссар А. Соколов, ния, мы решили организовать еврейскую охрану, дабы могли
  комендант 6 полка Молчанов.
  дать отпор, вооруженный бандитскими выступлениями.
  108
  109
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  К сожалению, мы, в первое время, встречали препятствия
  планомерная работа в советских учреждениях невозможна
  в этом отношении со стороны тех, от которых всего менее
  и не мыслима.
  было это ожидать, а именно от местных властей больше-
  вистских, которые исходя из каких-то принципиальных сооб-
  И вот, 1 января текущего года, охрана начала
  ражений, такой специальной еврейской организации не раз-
  функционировать.
  решали, а требовали от евреев поступления исключительно
  Немало мытарств, мук и волнений выпало на долю ея
  в местные красные роты. И действительно, евреи со свой-
  учреждений на первых шагах. Пришлось самим создавать
  ственной им экспансивностью, стали врываться крупными
  средства, добывать в селах у крестьян за баснословные цены
  струями в ряды Красной Армии, и местных красных рот. Но, патрон и оружие, отбирать умелых и ответственных руко-
  к величайшему прискорбию, опыт показал, что смешанные
  водителей, выработать известную тактику и линию пове-
  такие роты так же были не в состоянии спасти местное
  дения, и проч. И проч. Но благодаря всесторонней преданной
  еврейское население от повстанческих бандитских высту-
  и дружной помощи еврейского населения, а также благород-
  плений. При малейшей перемене на каком-либо фронте эти
  ной моральной поддержке местного ревкома во главе с пред-
  роты каждый раз были оторваны от местечка или же при
  седателем, нашей охране удалось преодолевать все трудно-
  малейшем вздорном слухе, распространившемся предатель-
  сти и препятствия, встречающиеся на пути, и она стала
  скими элементами местных сел, присосавшихся с извест-
  расширятся и крепнуть, и стала, наконец, крупной организа-
  ной целью к большевикам, Эти красные роты всегда бежали
  цией, охраняющей порядок и нормальную жизнь в местечке.
  в паническом страхе из местечка, оставляя евреев на произ-
  вол бандитов.
  В первое время еще были попытки разных местных
  Да и помимо всего этого, т.к. эти роты образовывались, и окрестных бандитов к нападению на население и охрану, в основном, из крестьян окружных сел, то они, естественно, но почувствовав постепенно, что последняя непоколебима, не только не могли вступить в защиту евреев против
  и что готова сопротивляться с оружием в руках, они потом
  выступления их же односельчан, Но напротив, даже неодно-
  оставили всякую мысль о каких-либо операциях в Богуславе.
  кратно парализовали деятельность еврейских красноармей-
  Так, например, банды известных повстанческих руководите-
  цев в этом отношении.
  лей Сюрупы (ранее упоминался как Тсурупа) и Секиры, после
  всех присланных ими на имя еврейского Богуслава пись-
  После этого горького опыта, плоды которого, впрочем, менных угроз, о том что они, как атаманы праворосских
  приходилось вкушать не одним евреям, а всем стоящим во
  повстанческих казаков, намерены вырезать усе еврейское
  главе советских учреждений, местные большевистские вла-
  население за какой-нибудь вклад жидовского большевист-
  сти пришли, наконец, к убеждению, что наши домогания
  ского войска, все таки предпочли для себя безопаснее оста-
  о разрешении специальной еврейской охраны вполне целесо-
  вить наше местечко в покое и отправиться в Таращанский
  образны и справедливы, и накануне текущего года офици-
  уезд, где они терроризировали еврейское население и наво-
  ально разрешили нам такую организацию. Больше того, они
  дили ужас на тамошние караульные роты и разгоняли совет-
  пришли к сознанию, что еврейская охрана, ограждая еврей-
  ские учреждения; зато лишь недавно, перед уходом большеви-
  ское население от возможных эксцессов, сохраняет таким
  ков перед польским нашествием налетала к нам какая-то
  образом общий порядок и спокойствие, без которого никакая
  банда из Шендеровки. Но встретившись лицом к лицу с нашей
  110
  111
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  охраной, сочла благоразумным ретироваться и сделали
  них никогда никто не нападал и контрибуцию на них поче­
  наскок на Кошевату, и наложили на тамошнее еврейское
  му­то не накладывали. Христиане от совместной службы
  население контрибуцию и ушла дальше».
  с евреями отказались, но винтовки почему­то не вернули.
  Далее докладчик хвастается белым пальто богуславской
  После ухода поляков еврейская самооборона на всякий
  охраны в отличие от разных других прочих, но и у богуслав­
  случай усилилась, но с приходом командира 388­го полка
  цев, как выясняется, не все было гладко. В связи с польским
  товарища Громова она получила наконец официальное раз­
  нашествием неприятности на охрану начинают сыпаться
  решение на работу. А затем политком 49­й дивизии, которая, одна за другой. Какая­то часть 389­го Богунского полка, кстати, оставила после себя лучшие воспоминания в связи
  оставившего везде, и в Богуславе, между прочим, печаль­
  с одинаковым отношением ко всем национальностям, выра­
  ные воспоминания о своих антисоветских незаконных
  зил удовлетворение от отличной работы еврейской само­
  и бесчеловечных действиях, отступая под натиском через
  обороны. В общем, все были довольны до тех пор, пока
  Богуслав, вообще сочла нужным забрать у еврейской охраны
  в Богуславе опять не поменялся ревком. И тут выяснилось, винтовки. Разумеется, что против Красной Армии у охраны
  что несмотря на то, что оборона никому не мешает, «вин­
  ничего предосудительного замечено не было.
  товка в руках еврейчика» это явное не то.
  Но факт таков. Командиры полка прекрасно знали, на что
  обрекали беззащитное еврейское население своими дей­
  «И кроме того, иногда хочется покутить в обществе пре-
  ствиями. Докладчик сравнивает удовольствие полковых
  красного пола, и ты возвращаешься поздно ночью на квар-
  командиров от этого бесчеловечного решения с удоволь­
  тиру в нетрезвом виде, а тут наталкиваешься на еврейского
  ствием их же солдат, которые стягивали с евреев сапоги, охранника, окликающего тебя шаблонным тоном: стой, кто
  тужурки и последнюю рубаху.
  идет. А у тебя, как раз после сладострастной ночи, язык
  совершенно прилип, и ты не можешь отвечать кто идет. Он, Естественно, что моментально после этого поступка за ­
  конечно, еврейский охранник, и по нюху тебя узнает, и сей-
  явился Цюрупа (он же Сюрупа, он же Тсурупа) и еще до при­
  час пропускает мимо, но зачем это молчаливое столкнове-
  хода поляков ограбил все еврейское население (об этом
  ние. И это ведь известно, что, когда ребенок спотыкается
  упоминалось выше). Охрана, конечно, воспользовалась нала­
  о какой-то предмет, он в первую очередь наказывает этот
  женными связями и снова прикупила оружие и боеприпасы, предмет.
  но не тут­то было. Цюрупа вернулся в качестве польского
  И вот предметом такого наказания становиться еврей-
  коменданта, и еврейская охрана была распущена. А оружие
  ская охрана, которая все видит, все знает и молчит. Начи-
  снесли в комендатуру на хранение. Но некоторые поляки
  наются придирки, распространяются угрозы, что охрана
  вместе с их шляхетским гонором возмутились, что какой­то
  будет обезоружена».
  холоп руководит процессом. Они открыли глаза кому сле­
  дует и на происхождение Цюрупы, и на его биографию, и он тут же попал в немилость к польскому командованию.
  В итоге половину винтовок охране вернули, а вторую поло­
  И как резюме, докладчики, а их оказывается 200 чело­
  вину раздали местным крестьянам, так как предложили сде­
  век (нутром чую, что автор один, и явно мой родственник, лать смешанные команды. А чего раздали – непонятно, на
  потому что моя манера изложения, явно моя), выдвигают
  112
  113
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  следующие требования. Ну, или постулаты. Смотря с какой
  Любопытна позиция казенного раввина Лучинского
  стороны посмотреть.
  1. Еврейская охрана имеет целью охранять еврейское
  Во-первых, он был одним из страдающих по поводу нали­
  население.
  чия в городе большевиков и очень ждущим деникинцев, 2. Охрана несет свои обязанности в качестве вооружен­
  о чем он, конечно, очень пожалел. Но по­прежнему находил
  ного ночного обхода.
  их комсостав приятными людьми.
  3. Смешанная охрана из евреев и крестьян невозможна.
  Крестьяне отказываются от совместной гражданской
  Во-вторых, он рассказывает достаточно странную исто­
  работы.
  рию о комиссаре, который был евреем и который в компа4. Национальная вражда к евреям очень велика, и ника­
  нии с парочкой солдат поехал спасать какую­то деревню от
  кими декретами ее не искоренить.
  бандитов, а там их самих приняли за бандитов и комполка
  5. Еврейская охрана, хоть и не домогается отсрочки
  убили.
  как несущая караульную службу, очень даже готова
  Большевики тут же направили карательный отряд, правда, отправиться на фронт, но при одном условии. Она
  не в деревню, а в Рассаву, которую и нужно было спасать от
  должна быть спокойна за благополучную судьбу своих
  погрома, только вот вместо этого они закололи там 30 моло­
  семейств.
  дых евреев. И это несмотря на то, что в карательном отряде
  6. А это спокойствие достигнется только наличием
  евреи тоже присутствовали (зачем он распространяет такие
  у еврейской обороны оружия в руках.
  странные слухи – непонятно).
  Подача заявления поручена Сигалову, а подписи там
  А пишу я про Лучинского исключительно потому, что он
  Лучинского, Сигалова, Моргулиса, Спиваковского, Резника
  описывает еще одну историю, произошедшую, в отличие
  и еще 187 человек.
  от предыдущей, у него на глазах, и кроме того, он был пре­
  красно знаком со всеми ее участниками.
  «Все евреи попрятались, а банды повстанцев ходили из
  дома в дом грабили, уничтожали, калечили, убивали. Сле-
  дует, однако, прибавить, что как не велико было чувство
  мщения (интересно, за что мстили то?) и ненависти
  к евреям, погром не носил ожесточенного характера убий-
  ства или резни. Объяснить это или тем, что во главе этих
  повстанцев стояли более или менее интеллигентные, как
  Пирховка, который имел массу друзей среди евреев и многим
  был лично обязан, или тем, что удалось всю злобу вылить на
  красноармейцев…
  114
  115
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Или же тем, что спешили пройти через местечко? — это
  случаем, тащило с пожара все, что могло достать и унести.
  трудно теперь уяснить. Но как бы там ни было, местечко
  И ЕЩЕ ОДНУ ДОВОЛЬНО РОКОВУЮ ФРАЗУ ЛУЧАНСКИЙ
  отделалось сравнительно легко. Правда не было ни одного
  ПРОИЗНОСИТ В СВОЕМ ОПУСЕ.
  дома, который повстанцы бы показательно не обошли…
  Во время вступления в город терских казаков, а мы про
  Погром был 4 апреля и продолжался около суток, но очень
  них уже слышали, евреи, разбегающиеся в разные стороны
  интенсивно. Повстанцы, как я уже сказал, спешили, и поэ-
  из организованной им ловушки, пытались спрятаться в хри­
  тому особо много не награбили. Это уже сделало христиан-
  стианских домах, но почти всем им было отказано. Знаете, ское население и прислуга, служившая у евреев. Было убито
  с какой мотивировкой? ЧТО ЕСТЬ ПРИКАЗ О ТОМ, ЧТО ТЕ, 12 евреев, просто расстреляно на улице. Характерно одно
  У КОГО ОБНАРУЖАТ ЕВРЕЕВ, БУДУТ РАССТРЕЛЯНЫ. И никто
  зверское убийство еврея Миндина, 29 лет. Он участвовал
  так никогда и не узнал, откуда вдруг взялся этот слух, в Совдепе и был в самых близких отношениях с Пирховским, потому что никакого такого приказа в 1919 году не было. Ну
  с которым провел несколько лет в ссылке. Когда его аресто-
  и еще Лучанский, несмотря на всю любовь к Белой армии, вали, атаман распорядился его освободить, но в тот же день
  все­таки замечает на каком­то этапе, что терскими каза­
  вечером неизвестные ворвались к нему в квартиру, провели
  ками руководит не только жадность, но и некоторая крово­
  будто в штаб, а на самом деле по дороге зарубили шашками».
  жадность. Нравится им просто так убивать и мучить людей.
  А особенно нравится вешать. Почему? Непонятно.
  Я ради этого куска перепечатала раввинские воспомина­
  ния. Всегда любопытно лишний раз почитать, чем для еврея
  Но все-таки Лучанский был смелый мужчина.
  заканчивается тесная дружба в ссылке с лицом любой дру­
  Смотрите, что атаманам писал. И мова така гарна.
  гой национальности, которое обладает некими амбициями.
  Главарей у повстанцев было несколько. Некоторые, типа
  Лященко, друзей среди евреев не имели, поэтому он собрал
  в Управе некоторое количество чуждых ему еврейских эле­
  ментов и потребовал выдать список еще более чуждых, а именно: коммунистов, красноармейцев и их семьи. Ну
  и 100 ружей.
  Евреи отказались, потому что все равно всех не знали, семьи точно были не при делах, а ружей все равно не было.
  Тогда повстанцы подожгли синагогу, а заодно весь бога­
  тый еврейский квартал, и с чувством выполненного долга
  начали отходить, не забывая постреливать в оставшихся
  в центре евреев, которые пытались потушить хотя бы сина­
  гогу. Христианское население не дремало, а, пользуясь
  116
  117
  
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Ну и лирическое отступление от самообороны.
  Евреи, как вам известно, поэты, и даже ужасы описывают
  весьма лирически.
  Я уже описывала как-то судьбу колонии Степанцы,
  точнее, цитировала воспоминания девочки Хаи,
  а теперь я хочу процитировать часть доклада лиц муж-
  ского пола.
  «1919 года, февраля 2 дня, (в то время Петлюровцы уже
  громили некоторые города Украины, степанские евреи пере-
  жили тяжкий погром от бандита Голуба и его отряда. Счи-
  таю нужным отметить, что Голуб и его звери бандиты
  были из соседних сел, прекрасно знали каждого местечкового
  жителя и проявили утонченные зверства по отношению
  к беззащитным, несчастным евреям. Не станем подробно
  описывать пережитые кошмарные часы, (погром длился
  целые сутки), так как наши сердца слишком исстрадались.
  Скажем вкратце. Было убито в этом погроме 12 молодых
  евреев- рабочих, числа изнасилованных невозможно устано-
  вить, т. к. многие скрывали свое горе, но, по некоторым све-
  дениям, их насчитывали до 200 жертв. Ни в одном доме не
  уцелели окна, и все евреи поголовно были ограблены. С этого
  момента начали свирепствовать простуды и эпидермиче-
  ские болезни среди евреев, оставшихся без рубах и без кровли.
  Много умерло преждевременно от ужасных условий жизни.
  Но родные якобы радовались естественной смерти своих
  близких, лишь бы не видеть их павшими от рук бандитов.
  После этого погрома начался целый цикл мелких налетов, до
  того терроризирующих местное население, что месяцами
  люди не раздевались, по ночам не зажигали света в домах, а разговаривать боялись даже шепотом. Маленькие детки
  инстинктивно понимали ужасное положение, и как затрав-
  ленные зверьки сидели по уголкам. Ужасом веяло везде
  118
  119
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  и повсюду среди евреев! Кто мог – уезжал в большие центры
  на начало 1918 года проживало 1800 евреев и столько же
  бросив на произвол судьбы свое несчастное хозяйство. Но
  христиан. 50 на 50. А к 1920 году в Буках осталось 30 евреев
  этих беженцев там преждевременно пожирал ангел смерти.
  (автор доклада посчитал нужным записать число тридцать
  В августе того же года евреи пережили что-то невероят-
  буквами, дабы все поняли, что это не случайная потеря
  ное. Бушевали здесь на протяжении недели Лопатинцы, ноликов в тексте), а количество христиан увеличилось.
  Махновцы и Деникинцы, оставив убитыми мужчин, женщин
  и детей в количестве 119 человек, изнасилованных было без
  В городе было 400 домов, 50 магазинов, 5 фабрик, клуб, счета, тяжелораненых 411, сгорело домов до 50, грабили не
  библиотека и вообще все, что положено иметь приятному
  только бандиты, но и крестьяне местные из соседних сел.
  местечку. 5 синагог, например, нужны были в обязательном
  Каждый таскал что только попадало под руку, даже кухон-
  порядке, равно как и талмуд­тора.
  ную посуду».
  На 1920 год 10 домов сожгли, 8 магазинов тоже, обще­
  Что было дальше, мы знаем из рассказа Хаи Краснополи­
  ственные учреждения и синагогу сожгли. Казалось бы, не
  ной, так что не будем повторяться.
  так уж и плохо. А теперь угадайте, что случилось с осталь­
  ным имуществом. Все равно не угадаете, так что я вам рас­
  Теперь можно перейти к уезду, из­за которого я вообще
  скажу. Оно за бесценок перешло в руки христиан. И дома, заинтересовалась погромами и в конце концов решила напи­
  и заводы, и фабрики. И заметьте, это не сельская колония
  сать эту книгу. Уманский уезд. Родина моего деда, на кото­
  Степанцы. Это город, причем не самый маленький.
  рой он ни разу не был с тех пор, как ушел пешком в Узбеки­
  стан в компании матери и сестры. Деду было 18 лет, сестре
  Что любопытно, первые погромы евреев не очень насто16, матери 49. Да, поздние дети. Были ли до них другие –
  рожили. Они решили, что это случайность. Если вас интере­
  никто не знает. Исходя из актовой записи о рождении деда –
  сует партийность населения, то я вам расскажу. Евреи Буков
  не было. Исходя из того, что он сам рассказывал – был как
  делились на две партии: сионисты и сеймовцы. Христиане
  минимум один. Но умер маленьким. Как умер – непонятно.
  принадлежали к эсерам. Такой большой город, и ни одного
  Дед родился в 1923 году. В Умани. В актовых книгах о смерти
  большевика. Еще интересней выглядят взаимоотношения
  за период 1920–1923 годов, которые неплохо сохранились –
  евреев и христиан в разные периоды.
  никто из Липесов не умирал. Внимание, вопрос. От чего же
  умер еврейский ребенок в промежутке между 1918 и 1920
  До начала революции – все братья. Ходят друг к другу
  годом? И еще один вопрос без ответа у меня имеется в нали­
  в гости и прочее. Во время Центральной Рады – паны пло­
  чии. Почему же прадед молчал?
  хие – евреи братья. Первый большевистский период –
  ничего. Во времена гетьмана и немцев – злостная агитация
  Попытаемся понять.
  на тему того, что евреи привезли немцев в Украину. (Тут
  у нас наблюдается пересечение с легендами Васильковского
  Итак. Уманский уезд. Город Буки. Одна из наших веток
  уезда о золотых деньгах, которые евреи в Германию в гробах
  переселилась в этот город в 1858 году, и потомки пересе­
  пересылают.) При гетьмане было восстание против немцев, ленца были частью еврейского населения города. А в городе
  соответственно, убили 8 евреев. При периоде Директории
  120
  121
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  было спокойно. Во втором периоде советской власти – много
  банд, всех не сочтешь.
  Роль украинской интеллигенции в изменении
  отношений между еврейским и христианским
  Взаимоотношения разделяются на два периода. Первый –
  населением
  христиане укрывают евреев, второй – по мере развития
  погромов и безнаказанности убийств – отношения ухудша­
  ются. Во время третьего периода отношения худшие. Поль­
  ская оккупация не достигла Буков, и после недели фронта, устроенного советской властью в последних числах октября
  1920 года, крестьяне говорят, что жиды привели больше­
  Отношение евреев к украинскому национальному движе­
  виков и призывают банду Цветковского, которая убила 30
  нию – безразличное. В виду их угнетенного состояния пре­
  человек, в основном стариков, женщин и детей.
  обладает поговорка: лишь бы не убили. Руководители укра­
  инских кооперативов выступили с лозунгами «истребления
  евреев». Просвиты, особенно народные учителя, являются
  вдохновителями и вождями – зачинщиками бандитов. Духо­
  венство – равнодушное. Ни одного положительного слу­
  чая. Ни одно интеллигентное лицо, такое как земский врач, фельдшер, учитель, священник, не впустили к себе еврея
  укрыться. Лозунги атаманов и бандитов были «Бей жидов».
  Из биографии атаманов известно следующее. Козаков –
  бывший кучер, каторжник. Цветковский – бывший народ­
  ный учитель, вошел в союз с атаманом Дерещуком только
  при единственном условии – убивать. Сам принимал участие
  в убийствах.
  Первый погром был в 1919 году. Еженедельно налетают
  10–15 бандитов, грабят и убивают. Палят дома. Но немного, потому что еврейские дома стоят стенка в стенку с украин-
  скими, и христиане боятся, что огонь перекинется туда.
  Во время погромов некоторые бедные крестьяне укры­
  вали евреев. После погромов еврейское население бежало
  в Умань, Тальное, Звенигородку, Белую Церковь и другие
  местности. Положение на местах самое жалкое. Психика
  еврейского населения следующая. Ввиду пережитого ужаса, 122
  123
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  полного обнищания, не имея приюта, выбитые из эконо­
  люди евреев не прятали, кричали: иди куда угодно, только
  мической колеи, не является возможным существовать на
  не ко мне. А бывшие воры и разбойники – наоборот. И очень
  Украине, где воздух насыщен самым грубым и физиологи­
  хорошо обходились. Бандиты выступали под лозунгами
  ческим антисемитизмом и хочется удрать куда глаза глядят.
  «Бей жидов, спасай Россию», «Жиды коммунисты», «Ищем
  Быт самый жалкий. Помещаются в синагогах, углах, голые, комиссаров».
  босые и производят удручающее впечатление.
  Из биографии атаманов известно, что Марель Брышко –
  Были случаи, когда старики просили смилостивиться
  учитель двухклассного училища. Убит большевиками
  и убить их пулей, но нет, рубили шашками. Во время поджо­
  в Умани.
  гов магазинов еврея, предварительно избитого, живым
  бросили в огонь. Одна банда занималась исключительно
  Первый погром организовал Брышко в компании с крестья-
  изнасилованием женщин. Банда Цветковского, встретив
  нами из окрестных сел. Убили 27 человек. Взяли контрибу-
  психически больную женщину, спросила у нее, где прячутся
  цию. Потом Козаков – 18 жертв, контрибуция. Потом Коза-
  евреи, прошла с ней в дом и всех там убила. И ее саму тоже, ков пришел еще раз, убил 500 человек, тела куда-то сбросил
  конечно.
  (нечитаемо, куда). Потом он пришел в четвертый раз, убил
  Сведения были получены у беженцев из Буков Йосифа
  еще 8 человек, и вот после этого все разбежались, и больше
  Дизика и Абрама с нечитаемой фамилией. Поэтому тон изло­
  в Дубово никого нет из евреев.
  жения отдает неким дуализмом.
  Оставшиеся от евреев дома сровняли с землей и даже
  успели засеять освободившиеся площади. Еврейское
  Отношение христианского населения к евреям: хри-
  население сбежало в Умань, Богополь, Голованевск, Одессу,
  стиане не хотят, чтобы евреи вернулись, чтобы те не
  Каменку.
  отобрали назад свои дома.
  Христиане рады, что избавились от евреев.
  Документов и фотографий нет.
  Имелось в наличии пять фотографий, сделанных в 1921
  Самообороны не было.
  году. Руины.
  Еврейских участников и банд – не было.
  Руины, ров, куда были сброшены мертвые после первого
  Погребальное братство уничтожено бандитами. Общие
  погрома, руины, где были сброшены евреи после второго
  потери достигают 70 человек.
  погрома (тела находятся на глубине ¾ аршин). Старик, кото­
  Оставшиеся евреи разбрелись в разные стороны.
  рый сидит на белой полосе рва. Единственный оставшийся
  в живых еврей. Всю его семью убили, а его нет. Крестьяне
  В городе Дубово до Гражданской войны насчитывалось
  сказали, шо он бондарь и нам его треба.
  1100 евреев, а теперь ни одного. Оставшиеся после пожаров
  дома евреи вынуждены были продать за бесценок христиа-
  Прояснилось место, куда сбросили жертв третьего погрома
  нам, которые использовали дерево для своих новых построек.
  Козакова. Раньше туда сбрасывали трупы лошадей. Оно тоже
  Последний погром в городе был в 1919 году, потому что после
  имелось на фотографиях. Там же, отдельно, были зарыты
  евреев вообще не было. Интеллигенция и прочие приличные
  7 живых человек.
  124
  125
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Вид еврейского кладбища. После нашествия Козакова
  По возвращении из Умани он пришел на собрание коми­
  крестьяне разорили кладбище и засеяли хлебом. Еврей­
  тета, евреев попросил удалиться, а с главой комитета (кре­
  ской самообороны не было. Никакой помощи от Советов нет.
  стьянином) вступил в разговоры. При личном разговоре
  Сказали, что у банды Козакова вроде было два еврея. Списки
  с членом комитета Моисеем Шварцманом он заявил, что вер­
  убитых прилагаются очень приблизительные, ибо по проше­
  нулся из Умани с директивой, чтоб евреи больше не были
  ствии времени ничего нельзя установить точно. Отвечая на
  при власти. Тут же он сообщил, что комиссар Просвещения
  немой вопрос, нельзя ли точно восстановить число убитых, при предоставлении по учебному ведомству требовал обяза­
  последовал ответ. Надо вычесть тридцать человек живых
  тельного знания и еврейского языка, даже от христиан, без
  мужчин, а остальные убиты. Погромленные дети находятся
  чего должность не предоставлялась. Затем он переименовал
  в приютах – более двухсот.
  исполком в сельску раду, и вообще неверующим предлагал
  съездить в Умань и проверить его слова. Тем временем ему
  Жизнь евреев Дубово удивительным образом совпадает
  из Умани подвозили пули и винтовки. При первых выстре­
  с жизнью евреев Буков в этот период.
  лах евреи попрятались по подвалам и чердакам. Повстанцы, крестьяне окрестных сел Коржевого, Оксанины и других, Немцы – ничего, Петлюра – начинаются какие­то антисе­
  вооруженные чем попало, но в основном топорами, рассыпа­
  митские брожения, связанные с непонятной близостью нем­
  лись по квартирам и зарубали топором в буквальном смысле
  цев и евреев (подозреваю, что украинцы услышали, что и те
  живых людей. Особенно отличился крестьянин села Корже­
  и другие как­то очень похоже говорят, и понеслось). Потом
  вого Кирилл Чернюк, опасный грабитель Мартин Збражев­
  приходят большевики, и революционный матрос, который, ский и крестьянин Коржевого Василий Бобыль. Означенные
  как вы понимаете, евреем не может быть по определению, лица исключительно с топором в руках расправлялись со
  создает большевистский комитет, в который входят пять
  своими жертвами. За ночь было убито 11 душ, в том числе
  евреев (1 ремесленник и 4 хозяев города (о чем речь – непо­
  и детей. Утром они застигли пытающихся убежать и в итоге
  нятно). Комитет как отрыли, так и закрыли в тот же день.
  убили еще 17 человек. Во всех домах искали коммунистов
  Атмосфера начала сгущаться, и тут на первый план выходит
  и требовали денег. Раненые тоже умирали, так что всего
  неизвестная ранее фигура – учитель первых классов Мар­
  погибло 34 человека.
  кел Охримович Бришко. 22 лет от роду, он был вхож как учи­
  тель во многие еврейские дома. По убеждениям он был ярый
  Евреи пытались встретиться с Бришкой, дабы тот объяс­
  украинский самостийнык. Побывав в австрийском плену, он
  нил повстанцам, что убивать не надо. Он согласился и ска­
  из плена вынес и взлелеял свои шовинистические симпатии.
  зал, что так случайно получилось. Но вышеперечисленные
  Когда и где только мог, он говорил о Самостийной Украине, три товарища вошли во вкус и слушать Бришку перестали.
  но при большевиках ограничивался украиноязычными спек­
  Особенно всем запомнилось убийство девушки Сони, кото­
  таклями. Среди евреев имел немало знакомых и приятелей.
  рую Чернюк изрубил в куски. Кроме этого, три товарища
  Узнав, что в Умани происходят некоторые события, он туда
  начали уже требовать контрибуции чисто для себя. Бришка
  съездил, вернулся и с этого­то все и началось. 13 мая 1919
  обиделся, поймал их и расстрелял в центре села (хоть
  года.
  какой­то позитив, но девушка Соня не воскресла).
  126
  127
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Потом власть опять перешла к большевикам, а в Дубово из
  ставилась лицом в подвал, и не успевала она сделать шаг
  Умани пришел атаман Клименко, который толкал правиль­
  вперед, как два палача, русский и молдаванин, приводили
  ные речи на тему того, что он хоть и большевик, но против
  в движение свои руки, и голова жертвы катилась с плеч. Но
  коммуны, а евреи такие же люди, как и все. Население ско­
  чаще отрезали и прочие части тела, а трупы сбрасывали
  пилось на улице, и все внимали, а его бойцы тем временем
  в подвал. Так было убито 15 человек, а множество ранено, шарили по квартирам. После чего он ушел, а на смену ему
  6 из которых тяжело. В два часа дня протрубили сбор, пришел Козаков, человек около тридцати лет от роду, гово­
  и довольные поповцы­козаковцы в сопровождении кре­
  рящий исключительно по­русски. По слухам, родом из Мань­
  стьян из Небелевки и Подвысокого, отряд, составленный из
  ковки. Был он одет в матросский костюмчик и утверждал, молдаван и лиц интеллигентного облика, ушел из местечка, что пришел из Одессы, прямо от Григорьева. Тоже потребо­
  оставив за собой массу новых изнасилованных вдов и сирот.
  вал евреев на переговоры, решилось на них аж два человека, Этот погром был последним, как мы помним, евреи после
  уже известный нам Шварцман и Дейтман. Козаков потребо­
  него Дубово покинули.
  вал 25 тыщ рублей, колбасы и овса. Все получил. С пулеме­
  Замехов – местечко с такими же национальными про­
  тами не поспоришь.
  порциями, как и Дубово, отличалось от прочих повышен­
  Но тут его догнал Бришка с компанией и даже арестовал, ной интеллигентностью и рассылало своих меламедов по
  но Козакову из плена удалось убежать. Бришка расстроился
  окрестностям. Кроме Торы и Талмуда жителей мало что
  и устроил некую оперетту, которая принесла ему 8 тыщ
  интересовало. Бизнесы, конечно, в городе тоже имелись.
  рублей, но с задачей по обороне города вполне справился.
  Например, табачный. До погромов в городе было 1000 чело­
  По крайней мере, новые атаки Козакова он умудрялся
  век, а осталось 640. Из 100 домов осталось 65, и то многие
  отбивать.
  без окон и дверей. Центр местечка выгорел полностью.
  И все было ничего до 17 июня, когда Козакову в компании
  с Поповым, Смирновым и Шевченко удалось тихо пробраться
  Если говорить о партийной принадлежности, то евреи
  в город и за два часа устроить самый кровавый погром
  города были сионистами, а христиане – самостийниками.
  в истории. Людей убивали шашками, и выговор получил
  Отношения между национальностями можно было бы
  ровно один солдат, который сделал это из винтовки.
  назвать ровными, хотя хотелось бы ожидать большего
  сочувствия со стороны украинской интеллигенции. Все
  У объединенной банды при себе было сто всадников, 400
  погромы политической подкладки не имели, ибо сопрово­
  пехотинцев и 200 пустых телег для награбленного. «Надо
  ждались криками «Бей жидов, спасай Россию». Руководи­
  отдать должное поповским молодцам. Чистили они квар-
  телей среди погромщиков заметно не было, все принимали
  тиры совершенно и при ограблении придерживались одного
  одинаково активное участие в процессе. Золотые погончики
  принципа. Женщин не трогать, а мужчин рубить по команде.
  не стеснялись прилюдно насиловать пожилых еврейских
  Вот и рубили стариков «коммунистов», стоящих одной ногой
  женщин.
  в могиле, и зеленых юнцов, практически детей».
  Первый погром был произведен 14.07.1919. Петлюров­
  Убивали следующим образом. Жертву приводили
  ские войска, Черноморский полк. Они грабили, насиловали, в дом Фельдмана, где у них был штаб, приведенная жертва
  избивали молодых людей, обзывая их коммунистами, но
  128
  129
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  никого не убили. Потом пришли гайдамаки, которые били
  Городское местное население участия в погромах не при-
  и насиловали всех подряд, а также ломали дома и вскры­
  нимало, а наоборот, прятало евреев у себя, собирало для
  вали стены в поисках секретиков. Убитых было двое. Потом
  них продукты. Но в целом, понятно, что восстановле-
  поставили коменданта, который зверства почти прекратил, нию местечко не подлежит, и все, что останется в нем от
  но начался тиф, который убил гораздо больше людей, чем
  евреев, это сгоревшие дома и остов синагоги. А пока Евоб-
  гайдамаки.
  щестком открыл питательный пункт и детдом.
  Следующий погром организовал Тютюнник. Они зашли
  В городе Иванков хозяйничала банда Струка. Поскольку
  утром и до темноты вели себя спокойно, а как стемнело –
  банда была местная, ее члены знали много местных евреев
  устроили Варфоломеевскую ночь. Настроены были исклю­
  и хорошим знакомым в определенные дни рекомендовали
  чительно убивать. Некоторые богатые евреи предлагали им
  прятаться. Так, одной девушке передали, что в определен­
  золото, но погромщики отказались и богатых тоже убили.
  ный день будут насиловать женщин, и утром того дня жен­
  К счастью, их спугнул случайный выстрел из леса. Они испу­
  щины ушли прятаться. Местные христиане прятать их отка­
  гались и убежали, не успев добить еврейское население.
  зывались. Кроме Струка, по району ходил атаман Лежнюк.
  Третий погром начался 24 февраля 1920 года. Его устро­
  Область его хождений была достаточно большая, потому
  ила отступающая из Одессы армия Бредова. Таких зверств
  что он отметился и в Житомирской, и в Киевской областях, местечко еще не видело. Селение знало, что какая­то армия
  но убивать он был не нацелен. Его в основном контрибуции
  устроила погром за сутки до этого в соседнем местечке, но
  интересовали. А если он и заморачивался с казнями, то от
  после пятимесячного затишья не могло представить, что все
  них страдало и еврейское, и христианское население. Леж­
  может повториться. И напрасно. Конница ворвалась на рас­
  нюка на каком­то этапе ранили, и остался только Струк, свете и начала убивать еще спящих в домах евреев. Потом
  который в общем­то примкнул к большевикам, но на фронт
  они попытались сжечь синагогу с находившимися внутри
  выступать совсем не спешил.
  евреями и через пару часов убрались. Никто не ожидал, что
  они еще вернутся и что ужасы испанской инквизиции и кре­
  Ему поставили на вид, тогда он, получив у большевиков
  стовых походов будут снова возможны в 20 веке. Через пару
  оружие, вроде бы выступил против войск Петлюры, но на
  часов в город ворвались несколько мелких отрядов с разных
  самом деле отправился по разным местечкам, собирая кон­
  сторон и начали крушить, жечь и убивать все и всех подряд.
  трибуцию, а потом пришел в Чернобыль, выгнал оттуда
  Несколько человек смогли прорваться в Ушицу, в которой
  большевиков и устроил погром. А в Иванкове Струка заме­
  стояли поляки, чтобы попросить тех о помощи, но поляки
  нил его комендант Трясилов ( настоящая фамилия Лаза-
  заявили о невмешательстве. Погром продолжался три дня, ренко, по слухам, он находился в австрийском плену и именно
  после чего бандиты, разрушив все, что не смогли забрать, там поднабрался теорий о самостийности). Его сотня пыта­
  разбежались по окрестным селам. За ними пришли их това­
  лась громить киевскую Куреневку, их оттуда выгнали, и они
  рищи, чтобы унести то, что не смогли или не захотели уне­
  не нашли ничего лучше возвращения в Иванков. У местечка
  сти предыдущие. И только когда в город в конце концов
  начались непростые дни. Трясилов выбивал из евреев кон­
  вошла польская армия, евреи осмелились вылезти из схро­
  трибуцию и одновременно с этим пытался расширить свой
  нов. Напомню, на дворе был февраль месяц.
  отряд, набирая туда местное христианское население. Народ
  вроде шел, получал зарплату и обмундирование и исчезал.
  130
  131
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Тогда Трясилов набирал новых и опять выбивал у евреев
  В моем родном Покотилове, городе, в котором родилась
  контрибуцию. Кроме этого, он везде рассказывал, что пра­
  моя бабушка, убили 33 человека. И никаких подробностей, вославным пора бороться с еврейским засильем и что евреи
  кроме фамилий, имен и возраста жертв.
  хотят объединиться с китайцами и храмы превратить
  в цирки. Развлекаться Трясилов любил. Как­то раз он собрал
  В местечке Сарны погромы начались моментально
  все мужское еврейское население в синагоге, закрыл ее
  с падением режима Николая. Громили местные. При геть­
  и сказал, что будут ждать, пока все подохнут. Еврейские жен­
  мане снова говорили, что евреи привели немцев, деникинцы
  щины уговорили русских вступиться за мужей, и местный
  почему­то награбленное у евреев опять же раздали мест­
  священник уговорил Трясилова не сходить с ума и евреев
  ным, а фамилий местных погромщиков никто не знает. Точ­
  отпустить. Под это мероприятие еврейские дома опять обы­
  нее, все знают, но говорить отказываются. И подписываться
  скали на предмет несуществующего оружия, забрали все, под документами тем более. Погибло в Сарнах 194 человека.
  что плохо лежало, и угнали весь еврейский скот.
  Закончилось все тем, что в синагоге и рядом постреляли
  мужчин и не давали никому подойти к раненым, пока те не
  умерли. Погибло 64 человека.
  В Ладыжинке всех убили местные крестьяне. Действовали
  степенно. Убили десять человек, заставили следующих зако­
  пать трупы, тоже их убили, и так до последнего десятка. Остав­
  шиеся было вернулись, когда пришли деникинцы, но после их
  ухода вернулись местные крестьяне и их добили. Надо сказать, о погроме было заранее известно, так что много семей успели
  разбежаться по разным местечкам. Всего в Ладыжинке оста­
  лось три еврея, принявших православие, столяр, кузнец и две
  сестры Дукельских, а также набожный еврей Ицка Ланцман, которому, видимо, нравилось жить с бандитами. От двухсот
  еврейских усадеб осталось 8–10 жалких домов. 160 семейств
  ушли в Богополь и Голованевск, где почти все вымерли от
  тифа, а кто не умер, того убили бандиты из проходящих там
  банд. Другая часть ушла в Умань, но поскольку ладыжинские
  бандиты продолжали там появляться – переехали еще дальше.
  Кстати, узнав о сборе банд, ладыжинские евреи подумали, что
  это не политическая акция, смерть им не угрожает, а погромы
  можно и перетерпеть. И где­то я такое уже слышала. Но
  попозже. Каких­то двадцать лет спустя.
  132
  133
  
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  В городе Тальное о погромах рассказывает врач­ассими­
  Евреи тем временем, не обращая внимания на то, что
  лянт (самоназвание).
  происходит по соседству, оживленно воевали между собой.
  Умеренные, сионисты, кадеты­ассимилянты, более край­
  ние течения, а именно сеймовцы, Бунд, «Поалей Цион»
  и другие. Эта борьба фракций настолько захватывала
  еврейство, что оно не успело своевременно заметить
  и должным образом оценить быстро выросшее украинское
  национальное движение, явившееся вскоре столь роковым
  для евреев.
  Билинкис приводит характерный факт. В 1917 году проис­
  ходило в Умани торжественное открытие Уездной украин­
  ской рады (национальный союз). На торжество были пригла­
  шены и некоторые еврейские общественные деятели, в том
  числе и он. Но явиться туда Билинкис не посчитал нужным, В молодости он принадлежал к народникам, потом ото­
  потому что не выработал никакой точки зрения по этому
  шел от них из­за неприемлемости террористических мето­
  вопросу, хотя ему было очевидно, что возникает крайне важ­
  дов, но к евреям не вернулся, хоть никогда и не планировал
  ное явление. А другие деятели явились. И один еврей­сеймо­
  креститься. Очень не любил сионистов, которые в уман­
  вец Манзон даже был выбран в президиум собрания. Вече­
  ском уезде составляли большинство. (Которое дело читаю, ром того же дня Билинкис был на еврейском беспартийном
  и все еще ни одного большевика не попалось. Что ж такое.) собрании, и, к его удивлению, там никто не заикнулся об
  После революции догадался, что евреев, к какой бы партии
  украинском торжестве, а занялись ссорой с националистами, они ни принадлежали, ждет одна судьба, и пытался угово­
  которые накануне не допустили сионистов на свое собрание
  рить соплеменников из разных политических партий объ­
  даже в роли гостей.
  единиться. Неудачно. Красиво рассказывал о зарождении
  украинского национального движения. Начал сначала. То
  В итоге он взял слово и высказал возмущение по поводу
  есть с Мазепы. Но потом уточнил, что русификация прошла
  непонимания важности совершающихся событий, умо-
  вполне успешно и если кто­то и хранил верность традициям, лял бросить свои внутренние раздоры и объединиться, то только учителя и кооператоры. Революция дала толчок
  подобно украинцам, против надвигающегося на них неиз-
  национальным движениям. Первые шаги, принятые Цен­
  вестного завтрашнего дня. Ему горячо аплодировали, но при-
  тральной Радой, были не очень уверенные. Они все еще рас­
  зыв остался гласом вопиющего в пустыне. И последующие
  считывали на союз с Россией. Только небольшая группа во
  события застигли евреев врасплох, не подготовленными
  главе с Луценко настаивала на сепарации. Немецкое золото
  к ним. И только эти грозные трагические события сплотили
  и агенты с одной стороны и большевистская революция
  евреев в одну несчастную, обреченную на гибель, на нищету, с другой сделали большую часть украинского народа само­
  на разорение и на изгнание, народную массу.
  стийныками. Петлюра явился символом Украины.
  134
  135
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Теперь остановлюсь на том, как им, в глухом еврейском
  государство подавляло жестокой рукой это стремление укра-
  местечке, вырисовывалось постепенное изменение влево
  инцев к независимости и постепенно добилось почти полного
  и настроения страны, и хода революции.
  обрусения этого народа. Народ уже привык считать себя рус-
  ским, образование и культура были русскими, интеллигенция
  Вначале все ожидали, что она принесет скорое окончание
  забыла почти совершенно о своем национальном происхожде-
  войны и не слишком тяжелый мир, ибо, во имя мира и произо-
  нии, и только народное учительство да кооператоры хранили
  шла революция. Но время шло, а Временное Правительство, мечту о национальном возрождении. Революция и еще раньше
  под давлением союзников, не только не заключало мира, но
  воина с лозунгами «самоопределение народов», дали могу-
  устами Милюкова выкидывало старые лозунги ура-патрио-
  чий толчок этим мечтам. Первые шаги были еще не твер-
  тов о проливах, Св. Софии, Галиции и прочее. Опять-таки под
  дые. Центральная Рада стремилась к федерации с Россией, давлением союзников, Керенский попытался двинуть устав-
  только небольшая группа в ней, с бездарным, невежествен-
  шую, разлагающуюся армию в знаменитое Июньское насту-
  ным политически д-ром ЛУЦЕНКО во главе проповедовали
  пление, окончившееся тяжелой катастрофой. Начинается
  и отстаивали полное отделение от России «Немецкое золото»
  разочарование. Недовольство и охлаждение и к Керенскому, и агенты, с одной стороны, Октябрьская большевистская
  и к Временному Правительству, которое откладывало
  революция, с другой стороны, скоро сделали самостийниками
  и созыв Учредительного Собрания, и не разрешало земельного
  огромную часть Украинского народа. Петлюра явился симво-
  вопроса. Крестьяне слишком долго и нетерпеливо ждали
  лом и некоронованным королем независимой Украины.
  земли, и каждый день отсрочки внушал им недоверие и опасе-
  ние. Этим воспользовались крайние элементы как в центре, На этом своем пути украинцы неожиданно встретили про­
  так и на местах. Умеренные быстро вытесняются демаго-
  тивника в лице евреев. Евреи помнили, во что им обходи­
  гами. И если в центре власть переходит в руки идейных боль-
  лась борьба украинцев с поляками за независимость. Хмель­
  шевиков, то на местах она захватывается темными лично-
  ницкий, Гонта, Железняк и другие святые борцы и герои
  стями, часто с уголовным прошлым, шкурниками, жадными, для украинцев были самыми страшными палачами евреев, бессовестными хищниками. У крестьян быстро нарастают
  залившими поля Украины морем еврейской крови, устлав­
  анархические, разрушительные, захватнические инстинкты.
  шими их грудами еврейских трупов. Кроме того, еврейская
  Начинается разграбление помещичьих экономий, уничтоже-
  интеллигенция и буржуазия, как это ни странно после всего
  ние весьма нужных для самих крестьян под школы, больницы
  выстраданного евреями в царской России, любила ee. Она
  и другие нужды, построек. Стихия выходит из берегов и зали-
  привлекала, особенно теперь, свободная демократическая
  вает страну ужасами разрушения.
  Русская республика. Буржуазия сознавала, что Республика
  будет существовать такой, только пока она будет сильной, В то же время, среди народностей, населяющих Россию, могучей, а такой она может быть только как единая федера­
  возникают центробежные национальные течения. Я оста-
  тивная. В случае же распадения она по частям превратится
  новлюсь немного на зарождении и развитии национального
  в колонию европейских и иных хищников. Еврейская интел­
  движения у Украинцев. Оно возникло очень давно, вернее, оно
  лигенция и буржуазия значительно обрусели, выросши
  жило со времени присоединения ее к России. И первым борцом
  и воспитавшись в русской школе, на русской литературе.
  за независимость ее был гетман Иван Мазепа. Но полицейское
  136
  137
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  «Еврейская буржуазия жила общими культурными, поли-
  которой Билинкис и еврейское население Тального, одного
  тическими и экономическими интересами с русской интел-
  из центров повстанчества, переживало вместе со всем укра­
  лигенцией и буржуазией. Крайние еврейские партии были
  инским еврейством и ради которой он писал свои воспоми­
  связаны общими идейными и политическими интересами
  нания, чтобы будущий еврейский историк их прочитал.
  опять таки с русскими социалистическими партиями, а не
  с украинскими. Правда, евреи открыто и не выступали про-
  Для Тального Гражданская война и погромы начались
  тивниками самостийности ,за исключением представителя
  в январе 1919 года, когда к нему прибыл отступающий
  бундовцев в Центральной Раде РАФЕСХ, который, от имени
  с Левобережной Украины 3­й Гайдамацкий полк Запорож­
  своей партии, объявил себя противником отделения от Рос-
  ского корпуса петлюровской армии. Тогда особо ничего не
  сии, с которой Украину связывают и общие экономические
  произошло, у Билинкиса попытались отобрать спирт и мор­
  интересы, и общность культуры и религии, и общие 300 лет-
  фий, но особых проблем не чинили, так как были уверены, ние страдания под тяжелым царским режимом. Осталь-
  что имеют дело с русским. В соседней Христиновке, в кото­
  ные еврейские партии ничем не проявили своего отношения
  рой жило всего­то 40 еврейских семейств, убили 16 человек, к борьбе украинцев за самостоятельность, но не выказывали
  остальных разграбили, дома сожгли. В Тальном почему­то
  и сочувствия и содействия им в их борьбе. Это все вызывало
  ограничились двухдневными грабежами. К концу второго
  неудовольствие в широких политических кругах и антисеми-
  дня в город явились Маньковский полк и остатки каких­то
  тизм, раньше подготовленный полицейским государством, других. Все офицеры жили у Билинкиса дома, и он находил
  выживающим только за счет стравливания народов, и ранее
  их вполне милыми и не резко юдофобски настроенными. Из
  упомянутые ошибки евреев, быстро охватывали все украин-
  20 человек самостийныком оказался только один. Осталь­
  ские слои. И в дальнейшем, большевики, среди которых евреи
  ные служили за хлеб, или были мобилизованы, или хотели
  играли заметную роль (вынуждена пояснить: Билинкис явно
  пробраться к Добровольческой армии, или хотели домой.
  находился под воздействием все той же пропаганды, так
  Главное, что все они относились весьма скептически к своей
  как в его собственном Уманском уезде он ни одного больше-
  собственной армии. Надо заметить, что ни один еврей на
  вика-еврея не встречал), с созданием непонятной крестья-
  мобилизацию не явился.
  нину-собственнику коммуны, и диктатуре пролетариата, к которой этот самый крестьянин вообще не относился, к их
  С начальником этого отряда, сотником ТКАЧУКОМ
  стремлению к удержанию федерации с Украиной, с их борьбой
  я ездил в Умань хлопотать об оставлении отряда в Тальком
  с Петлюровскими попытками к отделению, с подавлениями
  для охраны. Но таи я нашел полную бестолочь, во всех
  восстаний, даже не очень жестокими, с постоями и грабе-
  учреждениях суета, анархия, никакой связи с центром
  жами их войск, с вывозом всего сахара и хлеба, скота и дру-
  нет, в войсках полный развал, картина разваливающейся
  гих продуктов в Великороссию, без возмещения украинскому
  власти. Я уехал ни с чем. Мы, евреи, тогда еще не сознавали, крестьянству, с внесенной гражданской войной разрухой, все
  что это погибает не Украинская только власть, но и наше
  это делало украинский народ крайне озлобленным.
  благополучие, что это есть начало страшной гражданской
  войны. Ибо кратковременное правление Центральной Рады, И вот начинается та страшная трагедия, которую пережи­
  служившей как бы продолжением управления Временного
  вало украинское еврейство уже третий год, страничку из
  Правительства, была для евреев светлый лучом в их жизни
  138
  139
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  в России. Центральная Рада декретировала нам персонально-
  одним из столпов Республики. Он так и заявлял, что Респу­
  национальную
  автономию,
  назначила
  специального
  блика держится на трех китах: Коновальце, Петлюре
  министра по еврейским делам, признала в Универсалах
  и нем самом. Был он при этом глупым самодуром, способным
  полное равноправие евреев. Конечно, за кратковременное
  только на бесконечные беседы ни о чем и наказания для
  существование свое она ничего не успела провести в жизнь.
  несогласных. Так, он приказал избить розгами 60­летнего
  Гадать в истории не приходится. Но возможно, что если
  старика за то, что тот отказался выдать ему спирт без раз­
  бы евреи искренно, горячо могли примкнуть к украинскому
  решения начальника. Солдаты его войска были одеты как на
  национальному движению, связать свою судьбу с ним
  маскараде. Бритые головы, оселедцы, шаровары. Армия про­
  в счастье и несчастье, если бы они совместно с украинцами
  изводила впечатление татарской орды.
  боролось за независимость, участвовали бы в восстании, Полки сменяли один другой, понемногу грабили, но по
  в отступлениях за границу, возможно, что гражданская
  сравнению с тем, что Тальное понесло от советской армии
  война не принесла бы столько горя, страдании и потерь
  или уж тем более от повстанцев, их, можно сказать, и не
  еврейству. Но история пошла иным путем.
  было. Худшим и самым многочисленным оказался 1­й полк
  Через несколько дней в город зашел Звенигородский отряд, имени С. Петлюры. В попытках получить желаемое они угро­
  во главе со знаменитым Павловским – известным организа-
  жали Билинкису, рассказывая о своих художествах. Дескать, тором восстаний против немцев. Там самостийныков было
  мы вырезали евреев Житомира, мы вырезали милицию
  побольше. Среди офицеров был один еврей, Шварцбрейм из
  Овруча, мы и вас вырежем, если что. Этот полк сменил
  Шполы, который в последствии организовал там прекрас-
  8 командиров благодаря выборному началу и в итоге сбе­
  ную самооборону. Он был, кажется, единственным евреем
  жал с фронта в районе Шполы, чем освободил дорогу боль­
  в Петлюровской армии. Кроме него был еще мобилизованный
  шевикам. За это Данченко велел полк обстрелять и убил не
  врач, Шенфельд. В качестве главврача он проделал с ними
  меньше 60 человек.
  путь до Румынии.
  И тут в Тальное ворвался 8­й советский полк, который тут
  Билинкис сожалел, что так и не смог уговорить его напи­
  же занялся погромами. Они ворвались к Билинкису и начали
  сать мемуары. Ведь он служил в армии 9 месяцев и неодно­
  требовать оружие и петлюровских офицеров. Чтобы вы
  кратно подвергался опасности быть убитым собственными
  поняли, они – это латыши и немцы. Странные были совет­
  солдатами. Сам Волох его ограбил.
  ские войска в 1919 году, однако. Грабеж в местечке продол­
  жался сутки, но после приказа о прекращении подобного
  Впоследствии Билинкису пришлось встретить еще двух
  поведения он прекратился. К Билинкису как к представи­
  евреев в штабе Тютюнника. Каган и Озес, о последнем рас­
  телю комитета пришли с требованием сала, яблок, муки
  сказывали, что он спас казну войска стоимостью в 4 милли­
  и еще чего­то там, но он, умудренный опытом, пошел сразу
  она рублей.
  к командиру, и они договорились о чем­то минимальном.
  Павловский Билинкису понравился, он выдвигал разумные
  Короче, с точки зрения Билинкиса, советские войска были
  требования и казался интеллигентным человеком. Два раза
  похуже гайдамаков, но очень получше деникинцев.
  выступал перед солдатами с просьбой не обижать евреев, поэтому при нем почти не грабили и уж точно не убивали.
  У Билинкиса по старой традиции поместился штаб полка.
  Потом к ним прибыл Данченко, который представлялся
  Человек 10. Один агроном и один студент, а остальные
  140
  141
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  какое­то быдло уголовного типа, обвешанное золотыми
  уничтоженных еврейских поселений. Русские и украинцы, при-
  цепями и бриллиантами. Но боевые качества полка были
  выкшие смотреть на евреев как на парий, вдруг увидели евреев
  выше всяких похвал. Они разграбили дом князя Долгорукого
  на самых высших ступенях управления, на самых высших
  и его весьма ценную картинную галерею. Председателем
  постах в армии, увидели евреев в самых ненавистных учреж-
  ревкома был назначен некто Попов, юноша 25 лет, как пред­
  дениях – чрезвычайках, и продовольственных органах, выпол-
  ставитель заводской администрации туда вошел Прокопчук, нявших продразверстку. И если принять во внимание, что на
  от рабочих завода Мамалыга, Гертлейн и Миронович. От кре­
  советскую службу в первое время шли натуральные отбросы
  стьян – старшина Коплюченко, от евреев – три юноши. Два
  еврейского общества, безработный люмпен – пролетариат, сапожных подмастерья, Каминский и Лебединский, и при­
  некультурный, внесший на службу все недостатки еврейского
  казчик Бляхер. Они были туда командированы местными
  гетто, и что во всех учреждениях безгранично царствовало
  еврейскими социалистическими партиями. В основном Бун­
  взяточничество и казнокрадство, не трудно понять, почему
  дом. Первое, что сделал ревком, это сообщил еврейскому
  христианский мир был так озлоблен. Ведь они не желали
  комитету, что он закрыт, и потребовал контрибуции у еврей­
  понять, что такое обилие еврейского населения в советских
  ской общины в размере 3,5 миллионов рублей.
  органах объясняется тем, что христиане, будучи петлюров-
  цами, категорически не хотели идти на службу, к тому же они
  Билинкис, конечно, отказал. Надо сказать, это была не пер­
  еще раньше устроились в кооперативах, на сахарных заводах, вая встреча Билинкиса с большевиками­евреями. За год до
  учителями в школах и прочем, и им не было нужды компроме-
  этого он уже сталкивался с неким Гороховским «истерич-
  тировать себя сотрудничеством с советами.
  ным, бестолковым, полуграмотным мальчуганом», который
  Евреев-же, имевших и до революции огромное количество
  потребовал разоружить местное крестьянство, которое
  безработной полуинтеллигентной молодежи, вызванной
  типа несло охранные функции, и 50 тыщ денег от еврейской
  царским бесправием, революцией, годами гражданской войны
  общины. Был послан дважды, хотел Билинкиса расстрелять –
  и страшными погромами, выгнали из сел и местечек, унич-
  не успел. Но передал дальше, соответственно, все советские
  тожили частную торговлю, которой кормилась огромная
  органы знали, что Билинкис скорее враг, чем нет.
  масса евреев. Прекратилось репетиторство, экстренича-
  нье, дороговизна жизни в городах и разруха сократили коли-
  А дальше произошло классическое. Советы брали залож­
  чество учащихся в гимназиях, отсутствие товаров лишило
  ников до уплаты контрибуций, евреи заплатили 800 тысяч, работы огромный класс ремесленников. И неудивительно, а православные 75 тысяч, но поскольку контрибуции брал
  что эта огромная масса безработного и бездомного люда
  Каминский, юноша с характерным акцентом, православные
  с жадностью набросилась на единственное спасение от
  были весьма злы. И затаили в себе чувство мести по отноше­
  голодной смерти, на службу в советских учреждениях.
  нию ко всем евреям.
  Малокультурные, безыдейные, малообразованные, потря-
  Вообще, участие еврейской молодежи в советской админи-
  сенные ужасами погромов, когда у них на глазах убивали
  страции, от высших ступеней и кончая незавидной службой
  самых дорогих членов семьи, разоряли их жилища и воро-
  в милиции, стоило украинскому еврейству потоков крови, вали их веками накопленные пожитки, они пошли на совет-
  нечеловеческих страданий, сотни тысяч жизней и тысячи
  скую службу за возможностью кормиться и вознаградить
  142
  143
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  себя за потери. И принесли с собой естественное чувство
  Другие комиссары вообще ничем себя не проявили.
  мести к людям, причинившим им страдания к соплемен-
  Яркой фигурой в ревкоме был другой еврей, Каминский.
  никам, пострадавшим меньше. И если в армии, благодаря
  комиссар контрибуции. Он вместе с комиссаром завода Герт-
  энергии Троцкого и Каменева, жестокими наказаниями за
  лейном, впоследствии расстрелянным Тютюнником, зани-
  грабежи и пьянство, удалось навести порядок, то в граждан-
  мали самые неприятные амплуа, иногда их выдвигали, иногда
  ской администрации ничего подобного не удавалось сделать.
  они сами выскакивали вперед, когда нужно было оскорбить
  Поэтому крестьяне ненавидели и власть, и евреев в ней, или обидеть кого-то. Им было поручено выколачивание
  и мстили при любом удобном случае всем. И старикам, и жен-
  огромной контрибуции от евреев, под влиянием выдвинув-
  щинам, и детям.
  ших его горе-социалистов. И выколачивая ее, они допускали
  самые мерзкие издевательства, особенно по отношению
  И все восстания сопровождались лозунгом «Бей жидов –
  к евреям. Это прекратилось, когда был случайно ранен небо-
  коммунистов, спасай Украину».
  гатый еврей Приблуда. После того случая все евреи из Рев-
  Возвращаясь к описанию тальновских событий, Билинкис
  кома были уволены, но продолжали болтаться в офисе, пили
  подробно расписывает поведение советских властей. Пишет, чай, курили, в общем, продолжали производить впечатление, что Попов был человек хороший, но малограмотный, скоро
  что Ревком — это еврейская организация. Уманский ревком
  опьяневший от безграничной власти, так как с центром
  носил тот же характер. То есть подготовить восстание про­
  связи почти не было. Он был абсолютно не способен руко­
  тив большевиков в Уманском уезде было легко.
  водить и принимать адекватные самостоятельные решения.
  Вдобавок он окружил себя глупыми сотрудниками и бестол­
  Первое мая прошло очень торжественно, с флагами и про­
  ковой молодежью. Кадровые решения удались ему всего
  чим. Крестьяне собрали сход, на который вызвали Попова
  дважды. Это назначение Каплюченко, бывшего волостного
  и потребовали убрать евреев из всех организаций. Попов
  старшины, на роль смотрителя бывшего замка Долгорукого
  отказался и, дабы разогнать толпу, приказал милиции дать
  и молодого врача Милованова на должность комиссара по
  залп. Здание милиции располагалось недалеко от синагоги, здравоохранению. Самым большим проколом были назна­
  так что все решили, что стреляли оттуда. Сход разбежался, чения комиссаров просвещения. Их сменилось человек 6–7, а через два дня из Умани приехали Фиш и Преображенский
  и первым был вышеупомянутый Бляхер. Молодой, мало­
  и в наглой форме потребовали доплатить контрибуцию.
  грамотный приказчик. Крайне ограниченный, но скром­
  Больше издевались над христианами, потому что евреи без­
  ный. За его подписью появился приказ о запрете препода­
  ропотно платили.
  вания Закона Божьего и закрытии монастыря в соседнем
  селе. Можете себе представить, как обрадовались крестьяне.
  В итоге 11 мая вспыхнуло восстание. Билинкис выскочил
  Следующий был 18­летним учеником коммерческого учи­
  на улицу, услышав стрельбу, и обнаружил на улице воору­
  лища. Он за две недели умудрился разорить единственную
  женных людей, которые стреляли по любому обнаружен­
  общественную библиотеку, которую Билинкис создавал 30
  ному еврею. Попов, Лебединский и мальчик Орлик, чей
  лет и пожертвовал для нее свое собственное весьма ценное
  брат был в ЧК, были убиты, а части ревкома удалось сбе­
  собрание. Парень просто неумело ее перевозил и позволил
  жать. Некий Бойко потребовал у евреев сдать оружие. На
  половину книг похитить по дороге.
  вопрос, от лица кого он это требует, он выдал: «От местной
  144
  145
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  радянськой власти». Улицы были пустынны, но вскоре
  выступил свидетелем обвинения, так как родственники
  там по явились повстанцы, вооруженные палками и меш­
  убитых эту парочку опознали. Как вы понимаете, Полищук
  ками (для добычи). Войск в Тальном не было, оружие было
  и Билинкис друг друга не любили. Поэтому первый требо­
  только у местной милиции, которая почти сплошь состо­
  вал немедленной выдачи оружия, представителей комитета
  яла из евреев, которые разбежались, так что завоевание
  в заложники и немедленного погрома. Общественность уго­
  Тального досталось повстанцам очень легко. К тому же они
  ворила главарей подождать, а Билинкис напомнил им, что
  весьма удивились, обнаружив церковь в целости и сохранно­
  всего у еврейской самообороны было 11 винтовок и пара
  сти, им рассказывали, что евреи ее сломали, а на сходе убили
  револьверов, но большевики потребовали их сдать, о чем
  много крестьян. Церковь оказалась цела, крестьяне живы, имеется расписка. И что максимум, который можно собрать
  но повстанцы же пришли, значит, кто­то должен заплатить
  – это пару револьверов, прикопанных молодежью, которая, им за потерянное время. Но местные тальновские крестьяне
  кстати, ничего отдавать не хотела, надеясь на такую эфемер­
  считали имущество местных евреев своим. Кроме этого, они
  ную защиту от толпы. Погромы, впрочем, на окраинах нача­
  совсем не были уверены, что за это не придется отвечать, лись, но без смертоубийства, к ночи все стихло. Повстанцы
  а кому отвечать, как не местным? Чужие пришли и ушли, все­таки боялись несуществующего еврейского оружия.
  а местные – под рукой. Были и такие, которые не хотели
  В десять часов вечера Билинкиса вызвал новый комендант, допустить погрома из гуманитарных соображений, к тому
  к счастью, приличный человек из местных зажиточных кре­
  же они гордились фактом того, что еще ни разу тальновцы
  стьян, Арсений Васильевич Мельниченко. Ему и инспектору
  своих евреев не громили. По этому поводу они опять созвали
  четырехклассного училища Николаю Александровичу Кар­
  сход, дабы решить, громить все­таки или нет, и вызвали на
  пову, и учителям Дмитрию Георгиевичу Коханскому и Гон­
  него пять евреев.
  чаренко, евреи Тального обязаны тем, что масштаб бедствия
  был не столь ужасен, как в Умани, Иванках и других местеч­
  Евреи от этой мысли в восторг не пришли, но Билин­
  ках. Эти люди делали все возможное, чтобы удержать раз­
  кис, вытащив из подвала казенного раввина, уговорил еще
  нузданных зверей от ужасов.
  трех человек, и они пошли. Пять евреев стояло напротив
  5–6­тысячной толпы. Несколько крестьян стали рядом
  Повстанцы пытались организовать работу местной власти, с ними, очевидно для того, чтобы защитить. Председа­
  потребовали 10 евреев в заложники, евреи взяли с собой
  тель выкрикнул требование срочно сдать все винтовки
  все оружие, что нашли: 10 револьверов, из которых поло­
  и пулеметы, а то хуже будет. Толпа восприняла это как знак
  вина не работала, и 3 сломанные винтовки. На всякий слу­
  и начала многоголосо выть, требовать этих пятерых аре­
  чай принесли денег, чтоб доплатить разницу. Председате­
  стовать и не выпускать, пока не отдадут оружие. Эти трусы
  лем выбрали местного крестьянина­интеллигента Кулика, боялись устраивать погром до тех пор, пока в городе будут
  который сам по себе к евреям относился неплохо, но был
  вооруженные евреи. В том, что евреи будут сопротивляться, слабохарактерен и не был способен отстоять свое мнение
  убедил их гнуснейший из офицеров – Иов Полищук (Йов
  на собрании. Говорили там много, опять появился Поли­
  Полещук), женатый на галицийской еврейке (выкрестке), щук с рассказом про 600 винтовок, которые немцы оста­
  участвовавшей с ним на пару в грабежах 1917 года. В резуль­
  вили евреям. Билинкису, который уверял присутствующих, тате их деятельности было убито два человека, и Билинкис
  что оружие оставили петлюровцам, не очень­то верили, 146
  147
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  несмотря на подтверждающие речи Кулика и других при­
  На другой повозке Билинкис с одной доброй украинской
  личных людей. Полищук был громок, и речи его были при­
  женщиной по фамилии Шевченко, которая сама пришла
  ятны для собравшихся. В том же духе, хоть и более интелли­
  в амбулаторию и предложила свои услуги, поехали собирать
  гентно, говорил председатель крестьянского банка Гулько, раненых по домам. Картины, увиденные ими, они не забу­
  накануне сильно избитый за отказ уплатить 30 тысяч кон­
  дут до конца своих дней. Убитые, рядом тяжелораненые, трибуции. Билинкис не мог с ними спорить и, поручив Кар­
  боящиеся вздохнуть, чтоб никто не догадался, что они все
  пову и Мельничеко повлиять каким­то образом на Поли­
  еще живы, разбрызганные по стенам человеческие мозги, щука, ушел.
  лужи крови, разломанная мебель, разграбленные пожитки
  и напуганные, со смертельным ужасом в глазах, из­за углов
  Погром было начался, но этим двоим удалось каким­то
  выглядывали несчастные женщины и дети. Две бригады
  волшебным образом его остановить. В ту ночь.
  встретились в амбулатории, обсудили увиденное, и моло­
  дые попросили у доктора яду, дабы больше не видеть ужа­
  На следующий день издали приказ: всем мужчинам
  сов и мук народа своего. Тогда они еще не догадывались, что
  в возрасте от 15 лет собраться на площади. Во время обыска
  видят перед собой цветочки. Ягодки будут впереди.
  еврейских домов на предмет спрятанного оружия в кварти­
  рах не должно быть мужчин. Каждый мужчина, найденный
  На площади тем временем происходило следующее. Муж­
  в доме после 10 часов утра, будет убит – таков был приказ.
  чин окружили незнакомые люди с пулеметами и требо­
  вали выдать оружие. Когда они уверовали в то, что оружия
  Собрав всех на площади, бандиты начали обыски, гра­
  у евреев нет, а крики насилуемых женщин это косвенно
  бежи, изнасилования, убили несколько спрятавшихся
  подтверждали, они потребовали выдать коммунистов.
  на чердаках человек, среди них молодого Немировского.
  Поскольку таковых в толпе тоже не обнаружилось, они
  Невеста пыталась его защитить, так ей, белошвейке, отру­
  собрали молодых мужчин и куда­то увели. Впрочем, через
  били правую руку. Число жертв и раненых увеличивалось
  пять часов всех отпустили по домам, молодежь тоже ока­
  с каждым часом. Вопли и стоны наводили ужас. Медперсо­
  залась жива, но женщинам, особенно убитым в процессе
  нал прятался в амбулатории, но на каком­то этапе решил, грабежа и изнасилования, это не помогло. А остальные, что долг – превыше всего, и отправился на повозках за
  конечно, возрадовались, что все прошло более­менее для
  ранеными.
  них благополучно.
  Часть персонала на повозке скорой помощи поехала на
  «Но все же, тот, кто пережил этот судный день, не забу-
  площадь, но собравшиеся там крестьяне, особенно жен­
  дет его уже никогда, и только дьявол из преисподней мог
  щины, стаскивали с повозки раненых, не позволяя их ни
  придумать такую муку для 8 тысяч людей, такое подлое, перевязывать, ни отвозить в амбулаторию, издеваясь
  гнусное, зверское глумление над человеком. Господи, доколе
  и ругая и их, и персонал.
  допустишь Ты эти нечеловеческие страдания народа нашего.
  Куда пропало в этот жесткий день и чувство женской
  Были после более страшные дни, и по числу жертв, и по числу
  жалости, и сердобольности украинской женщины? До какой
  сожженных домов, пережил я, как очевидец, и погромы в дру-
  жестокости и бессердечия дошла она.
  гих городах, в 80-х годах прошлого столетия, но ничего более
  148
  149
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  унизительного и позорного я не переживал. Да будут про-
  угрозами выманили евреев наружу, после чего бросили
  кляты те, кто придумал и выполнил эту пытку над несчаст-
  в толпу пару гранат и уехали. На месте осталось 11 трупов
  ными братьями моими. Пусть этот день вместе с другими
  и 20 тяжелораненых, из которых 11 умерли в течение пары
  слишком многими днями, и с более зверскими деяниями
  дней, а несколько остались на всю жизнь изувеченными.
  повстанческих банд останется неизгладимым пятном на
  Местные крестьяне и их жены оказались столь же человеч­
  листах украинской истории, Правда, вся история Украины
  ными, как и тальновские. Они вырывали из рук матерей
  залита страданиями и кровью народа нашего. А кровь, трупы
  воду, которой несчастные пытались облегчить муки своих
  и страдания не слишком прочный фундамент для вновь соз-
  сыновей и мужей, истекающих кровью. Три дня лежали
  дающегося государства. Пусть запомнят это вдохновители
  люди, истекая кровью. Без медицинской помощи. Только
  погромов. Как отравили они душу не только еврейского, но
  на третий день иваньковские евреи рискнули послать за
  и своего народа. Ведь вырастет поколение людей, озверев-
  Билинкисом. И в сопровождении фельдшера Кагана он
  ших, одичавших от крови, с одной, и с обиды, унижений, огром-
  выехал в местечко. В одном селе их было задержали, но
  ных утрат, бесконечных страданий, горя и слез, с другой. И я, потом пропустили. В маленьком местечке, в котором было
  богохульствуя, молюсь! Не прости им, Господи, их преступле-
  всего 250 мужчин, из которых десятую часть убили сразу, за
  ний, ведали они, что творили».
  период 1919–1920 годов на кладбище появилось 92 могилы.
  И к концу 1920 года еврейское местечко просто перестало
  На третий день восстания, уставшие и недовольные малым
  существовать как еврейское поселение. В этом местечке
  количеством награбленного и недостаточным количе­
  картина погрома производила еще более страшное впечат­
  ством убитых, под давлением начальника уманского гар­
  ление, чем погром в Тальном. Почти каждая семья принесла
  низона и благоразумной части местного населения начали
  жертву на алтарь «возрождения Украины». Семья раввина
  расходиться повстанцы, а утром на свет Божий показались
  принесла в жертву отца и сына, в домах были выбиты окна, и евреи. Созданный гражданский комитет первым делом
  еще не погребенные лежали в синагоге, тяжело раненные
  постановил выкопать Попова, дабы убедиться в том, что
  лежат в фельдшерском пункте. Перевязок нет, имущество
  евреем он не был. Затем он разрешил разыскать тела уби­
  разграблено местными грабителями, люди, напуганные, все
  тых и не погребенных евреев и предать их земле. И затем
  еще бояться вылезти из оврагов. Толпа рыдала не сколько
  жизнь начала входить в свою колею. Но Билинкису удалось
  над трупами убитых, сколько над своей собственной судь-
  увидеть последствия визита повстанцев в другое местечко.
  бой. Билинкис с Каганом плакали вместе с ними – просвета
  В Иваньки.
  не видно, и в их жизни тоже, только трупы, слезы и неисход-
  ное горе. Но это было только начало нового крестного пути
  Туда явился небольшой отряд повстанцев, запер всех муж­
  народа нашего. Последнего ли, – думал Билинкис, и мы с вами
  чин в синагоге и потребовал, как обычно, коммунистов
  знаем, что да, это было только начало.
  и оружие. Там, как это ни странно, тоже не оказалось ни
  того, ни другого, и повстанцы дали залп по синагоге. Евреи
  Одновременно с этим Умань была занята повстанцами во
  спрятались за киотом и закрылись столами. Входить внутрь
  главе с неким Клименко. Он и его ближайшие помощники, трусы­повстанцы боялись. И боялись они, конечно, не гнева
  Новак, Гульченко и другие, были люди культурные, гуман­
  Божьего, а мифических гранат и пулеметов. Поэтому они
  ные, идейные, но восстание они могли поднять, только
  150
  151
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  науськивая крестьян на евреев и перспективой грабежа
  нравился, он находил его интересным типом, с которым пару
  еврейского имущества. И когда подготовленная в данном
  раз лично беседовал. Народный учитель Звенигородского
  направлении крестьянская масса с криками «Бей жидов, уезда, начальник штаба Григорьева, в бытность его красным
  спасай Украину» стала в Умани подло и бесчеловечно уби­
  комиссаром вместе с ним устроил восстание и стал отдель­
  вать евреев, и в два дня было уничтожено 500 мирных жите­
  ным атаманом повстанческой украинской банды, а затем
  лей­евреев, ранено вдвое больше и разграблены были почти
  одним из самых видных вождей петлюровской армии и даже
  все еврейские дома, вожди испугались и попробовали было
  ее главнокомандующим на период отступления в 1920 году
  остановить эти ужасы, но разнузданные ими же звери кри­
  на польскую территорию. Интеллигентный, умный, хоро-
  чали им «Жиды уже купили вас, хабарники». И гуманисты, ший оратор, он из страшного палача евреев постепенно
  идеалисты, мечтатели вынуждены были мириться со звер­
  превращается в сторонника примирения с нами, и совмест-
  ствами своих менее щепетильных сотрудников. История
  ной борьбы за независимость. К несчастью, эти настроения
  расскажет потомкам, что отряд Клименко выделил из себя
   появились у видных вождей и у самого Петлюры слишком для
  Козакова, Соколова, Стецюру, Попова, Шевченко и других
  нас (а может и для них самих) поздно.
  людоедов­палачей, убивших и обездоливших десятки тысяч
  вдов и сирот.
  Тютюнник побыл два дня и ушел, а вместо него неожи­
  данно появился большевистский броневик и начал рас­
  Тем временем в Тальном похоронили убитых, в том числе
  стреливать город. Штаб разбежался, а пострадали мирные
  одного, который не выдержал всех этих ужасов и отравился, жители, в основном евреи. Выпустив по городу 80 снарядов, 10 евреев и 6 христиан, из которых Попова, я так понимаю, знаменитая своими погромами 7­я советская армия вбежала
  дважды, раз его один раз выкапывали. А местная власть не
  в город и немедленно занялась погромами. Среди ее солдат
  знала, чем заняться. Они попытались провести мобилиза­
  были евреи, которые немилосердно грабили своих. И чужих
  цию крестьян, но грабить и убивать евреев крестьяне были
  тоже. Но реже. Украли все, что не было спрятано, но никого
  готовы, а воевать с большевиками нет, так что мобилизация
  не насиловали и не убили. Пограбили и ушли. Вслед за ними
  провалилась. Поэтому все свое свободное время повстанче­
  вернулся штаб и тут же начал требовать с евреев возмеще­
  ский штаб тратил на вымогательство у евреев денег, пугая
  ния убытков.
  погромами.
  Через неделю в Тальном появился Клименко, которого
  И они давали, давали без конца, и вообще выполняли все, выгнали из Умани, в плохой компании. Сын соседнего поме­
  что просят. Лишь бы больше не убивали. В период затишья
  щика Мищенко, кадровый полковник Никольский, впослед­
  в Тальное нагрянула банда Юрка Тютюнника, которая уже
  ствии прославившийся резней евреев, несколько видных
  прославилась убийствами евреев в других местах.
  уманских украинских деятелей и прославившиеся впослед­
  ствии своими зверствами над евреями Сокол, Стыцюра, Евреи замерли в ожидании, но хороший отзыв комен­
  Козаков, Шевченко и другой Клименко. После Уманского
  данта штаба их спас. Что не помешало Тютюннику выпу­
  погрома Клименко пытался очистить свои ряды от особых
  стить свой самый страшный лозунг «Бейте кацапов­комму­
  бандитов. Так, он по дороге из Умани парочку расстрелял, нистов и их прихвостней жидов». О последних «кто не хочет
  а вот расстрелять Шевченко, приговоренного к расстрелу за
  быть гостем, будет наймитом». Сам Тютюнник Билинкису
  изнасилование украинской девушки, ему не удалось. Казаки
  152
  153
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  освободили. То же самое произошло с Козаковым. Такая
  Не лично, конечно. За два дня набега Козаковым были унич­
  вот бессмысленная борьба с насилием велась идейными
  тожены местечки Дубова, Ладыжин, Юстинград.
  повстанцами с окружающим их быдлом.
  В Иваньков на сахарный завод, принадлежащий евреям, Тальному с его Билинкисом, который умудрялся нахо­
  Казаков был вызван местными служащими­христианами, дить светлые стороны в любых погромщиках и откупаться
  которые хотели избавиться от заводских евреев. Казаки
  деньгами, крупно повезло. Потому что, стоя в Тальном, бан­
  загнали всех евреев в контору и прямо на глазах у христиан­
  диты типа Козакова громили весь уезд, и сам он хвастался
  ских коллег порубили шашками. Патроны не тратили. Хри­
  потом на допросе, что его бандиты убили не меньше 5 тысяч
  стиане, как вы понимаете, не препятствовали. 10 человек
  евреев.
  было убито, один раненый притворился мертвым и остался
  в живых. Один юноша, студент, сын заводского эконома
  «Он, совместно с другими людоедами, такими как Струк, Быка, у которого Казаков часто бывал, ел, пил, когда приво­
  Ангел в Киевской, Зеленый и Волынец – в Подольской, воскре-
  зил на завод доктора, у которого работал кучером, спрятался
  сили самые страшные времена Гонты и Железняка, Хмель-
  в короварне. Там его нашел Козаков и проткнул вилами.
  ницкого и других палачей еврейского народа, Они залили
  Несчастный стонал и просил его пристрелить. Эту милость
  Украину морем еврейской крови, усеяли ее трупами десятков
  для него выпросила кухарка, работавшая в семье Быков
  тысяч еврейских мучеников, изувечили, обездолили, выгнали
  несколько лет. Самого эконома спасли крестьяне, выпросив­
  из своих вековых жилищ сотни тысяч». Сколько безысход-
  шие у Козакова для него пощады.
  ной муки принесли эти людоеды многострадальному народу
  С завода эти звери пошли в местечко, в котором никто не
  нашему, да будет проклята их память, да сотрутся их имена
  знал о произошедшем на заводе, поймали 20 евреев и после
  не только в еврейской памяти, но и в памяти лучших сынов
  подлых издевательств заставили глотать битое стекло, Украины», – говорил Билинкис, и даже не предполагал, что
  человеческие испражнения, сырых воробьев, в предсмерт­
  сто лет спустя им будут ставить памятники.
  ной муке петь и плясать, а затем одного за другим на глазах
  у других изрубили шашками. Один из этих двадцати спасся
  хитростью. Он заявил Козакову, что у него спрятано 3 пары
  отличных сапог, которые он тому подарит. С ним отправили
  В Уманском уезде свирепствовала банда Сокола и Коза­
  конвойных, он угостил их водкой, дал огромный куш, и те
  кова, в банде Сокола подвизался Иов Полищук с женой. Они
  его выпустили.
  сделали два раза налет на Умань, где в то время организо­
  Перед этим налетом Казаков напал на поезд на станции
  вался «Комитет спасения» из лучших представителей укра­
  Поташ, на котором было 30 евреев. Несмотря на то, что они
  инской интеллигенции, духовенства и евреев. Этот комитет
  заплатили миллион рублей, их всех убили. Двух – тальнов­
  выпустил два воззвания. Они призывали к человеколюбию, цев – банально не заметили, до города они добрались пеш­
  милосердию и терпимости, но ничего не действовало на
  ком и производили впечатление буйнопомешанных.
  бандитов, кроме силы. Рассказывают, что один священник
  Куприевич руки целовал Козакову, чтобы тот прекратил
  Местечко Дубово подверглось самому страшному раз­
  погром. Но это не помешало последнему убить 400 человек.
  грому. Оставшиеся в живых разбежались. Осталось 11
  154
  155
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  круглых сирот, которых собрали крестьяне и повели в Умань.
  что в городе никого не убили, и вообще до 1920 года боль­
  По дороге они встретились с Козаковым, который убил всех
  шевики убили только одного человека, Осушнюка, за то, что
  детей, включая 9­месячную девочку.
  он участвовал в порче железнодорожного пути.
  Голованевск организовал у себя хорошую самооборону, А сколько повстанцы за это время убили евреев! Этот полк
  которая довольно долго охраняла местечко. Но в конце кон­
  прошел западную часть уезда и пошел дальше, бандиты на
  цов Казаков объединился еще с тремя бандами и устроил
  время его прохода исчезали, а потом появлялись, и продол-
  большую резню. Погибло больше трехсот евреев. Само­
  жали свое гнусное дело. 1919 год будет записан кровавыми
  оборона дорого продала свои жизни. Они убили порядочно
  буквами на страницах еврейско-украинской истории. Евреи, бандитов.
  оставив насиженные места, метались по Украине в попыт-
  ках спастись. Дороги стали для евреев непроезжими. Кроме
  «Слава и вечная память этим святым героям. Если бы
  банд образовались маленькие шайки, иногда исключительно
  еврейство могло предвидеть эти восстания и их харак-
  женские, которые охотились за евреями, как за зверями. Села
  тер, и сумела организоваться и в каждом местечке создать
  совершенно опустели от евреев.
  подобную самооборону, оно могло бы дать отпор этим
  подлым трусливым гиенам, и возможно, что наша трагедия
  Билинкис стал свидетелем одной маленькой, но очень
  не приняла бы таких огромных размеров».
  обычной трагедии в селе Романовка, в котором жило 8 зажи­
  точных еврейских семейств, уже несколькими поколениями
  Во время второго набега Казакова и Сокола на Умань ожи­
  живших там в наилучших отношениях с крестьянами. Как­то
  дался налет и на Тальное, и крестьянам даже передали при­
  раз Билинкис ехал мимо села, и к нему внезапно бросился
  каз выставить иконы в окна, «шоб козаки не заскакували», патриарх этой маленькой общины, любимый и уважаемый
  но в этот раз они Тальное не посетили. Говорят, что Тальное
  местными крестьянами еврей по фамилии Троянкер. Он
  спас от несчастья Сокол в благодарность за то, что местные
  был в ужасе, так как знал, что в лесу засела шайка банди­
  жители не выдали его сквирскому карательному отряду.
  тов, которая хочет их всех убить, а крестьяне не позволяют
  Сокол не успел уйти, и евреи, на свое несчастье, дали ему
  им что­либо забирать с собой из домов. Билинкис посовето­
  сапоги и помогли покинуть город. Он тогда был приличным
  вал Троянкеру поговорить с главой села о гарантированной
  сотником в отряде Клименко. Зверем он сделался потом.
  защите, что тот и сделал. Сход села гарантировал им без­
  опасность. А через два дня пять мужчин из этой маленькой
  Так вот, сбежать Соколу пришлось, когда в город внезапно
  колонии были убиты. Троянкер, 55 лет, Сухарь отец 55 лет, на пять дней зашел вышеупомянутый большевистский
  Сухарь сын 23 лет, Гитман 43 лет и Фридман 32 лет. Осталь­
  полк во главе с Масло, бывшим царским унтер­офицером.
  ные разбежались в чем были. Если учесть, что напали бан­
  В отряде было много евреев, поэтому ни погромов, ни грабе­
  диты ночью, то много на остальных не было. И так, или
  жей не было. Забирали только у повстанцев. Гулько, Бойко, почти так, происходило во всех селах Украины. И исчезли
  священника и других. Это все, конечно, пришлось возме­
  совершенно евреи из сел. Кто убит, кто разбежался по горо­
  стить евреям, как только полк покинул город. С полком
  дам и крупным местечкам, в которых они погибли от других
  ушло много молодых евреев, опасаясь мести, несмотря на то
  бандитов, повстанцев, деникинцев или петлюровцев.
  156
  157
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Стало ли легче украинским крестьянам жить в селах без
  только на бумаге, но акт гражданского мужества это не
  евреев? На этот вопрос пусть они сами ответят. Но, отме­
  отменяет. И вообще, как только другие части общества стали
  чает Билинкис, через полгода после описываемых событий
  испытывать притеснения, они очень резко подобрели и при­
  ряд сел позвали к себе евреев назад, гарантируя им безопас­
  слонились к евреям.
  ность. И действительно, охраняли их от банд. Это происхо­
  И отличная ремарочка по поводу посещений комитета
  дило в период отрезвления и попыток организации крестья­
  крестьянами. Билинкис был уверен, что они туда ходят
  нами самообороны против бандитов, маленькими шайками
  в основном пить и закусывать. Наиболее успешны были
  нападающих на зажиточных крестьян и убивающих их.
  ходатайства комитета перед большевистской властью, и это
  Возвращаясь к Тальному.
  давало крестьянам ложное ощущение, что евреи, которых
  в комитете было большинство, и большевики могут решать
  Все лето город спасала железная дорога, как это ни
  вопросы. А если евреи у большевиков ничего не добились, то
  странно. Обычно она была местом убийства евреев, но в дан­
  не очень­то и хотели. И неважно, что главой комитета был
  ном случае по ней ездил большевистский броневичок, и бан­
  Гончаренко. Совсем не еврей.
  диты слегка побаивались проявлять активность. В городе
  был создан «Комитет по спасению», то есть некий орган, Часто евреев вынуждали хлопотать перед большеви­
  который при необходимости выходил на беседы с разными
  ками за совершенных врагов. Совесть бунтовала, но выбора
  бандами и прочими залетными военными. Его бессменным
  не было. По крайней мере, именно так думал Билинкис.
  руководителем был, как вы понимаете, старик Билинкис, Так, арестовали одного врача и увезли. Он, для разнообра­
  а остальные долго не выдерживали. Особенно тот парень, зия, виноват не был. То есть в глубине души хотел само­
  который сбежал из поезда в Поташе, а потом еще раз умуд­
  стийности, но никогда этого физически не проявлял, как
  рился нарваться на Козакова.
  любой представитель буржуазии. Евреи выпросили его
  назад и устроили овации по возвращении, хотя он ничего
  Удивительная живучесть. Многим хватило и одной
  подобного не заслуживал. Просто, если бы его расстреляли, встречи. Комитет заседал сначала у Билинкиса, а потом
  евреям бы отомстили, хоть христиане и приняли его арест
  у Кагана. Врачи даже в те ужасные времена были почти
  равнодушно.
  неприкасаемы. Они решали массу разных вопросов и пыта­
  лись привлечь к своей работе приличное христианское насе­
  Во втором случае была арестована сквирцами девушка, ление. Так как поняли, что они могут успокаивать толпу, вся семья которой была в банде, дом которой ломился от
  если ДЕЙСТВИТЕЛЬНО этого захотят. Поэтому Билинкис
  на граб ленного у евреев и которая сама вела агитацию. Ее
  очень благодарен священнику Иоану Лукашевичу, Тугашеву, отпросили, потому что семья была влиятельная и, опять
  Кулику, Гончаренко и другим. Эти святые люди всегда при­
  же, могла отомстить. Но сам Билинкис был отнюдь не уве­
  ходили на помощь и приводили с собой других. Но больше
  рен, что эта семья в качестве благодарности спасет хотя бы
  других отличился Карпов. Он умудрился прийти на христи­
  одного еврейского ребенка.
  анское собрание и выбить из земского общества 100 тысяч
  рублей на помощь погромленным и на содержание еврей­
  А третий случай был самым позорным. Его просила
  ских детей­сирот. Власть потом поменялась, и это осталось
  о помощи жена Иова Полищука, та самая еврейка­выкрест, 158
  159
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  которая участвовала в налетах вместе с мужем. Она просила
  Что вдруг произошло с петлюровскими офицерами к авгу­
  о помиловании, одновременно угрожая, и Лазарь Мордкович
  сту 1919 года – непонятно. По слухам, поведение петлю­
  подписал письмо проклятой ренегатки, потому что месть –
  ровских войск вызвало негодование в Америке и Европе, не удел еврея. Что евреи должны искать пути не к мести, и Петлюре передали, что цивилизованные лидеры себя так
  а к примирению, что расстрелом нескольких сотен банди­
  не ведут. Но все это не мешало повстанцам, вылезшим из
  тов еврейской судьбы не решить. Да, месть – удел частного
  нор, требовать от евреев компенсации за ущербы, причи­
  человека, а председатель общины себе подобного поведе­
  ненные большевиками. Главным уродом, как обычно, был
  ния позволить не может. Комитет занимался примирением, Иов Полищук, которого евреи, как мы помним, за пару меся­
  сближением евреев с украинцами.
  цев до выше описываемых событий выпросили у сквирской
  Кроме этого, комитет решал еще одну задачу: борьбу
  бригады.
  с голодом. Крестьяне решили не продавать ничего жидам
  В минуты отдыха Билинкис задумывался о странном.
  и активно следовали принятому решению. А ничего – это
  Он думал о том, что раз у евреев есть такая связь с боль-
  ни еды, ни керосина. Без обеих вещей выжить, как вы пони­
  шевиками, то почему бы им было не организовать такую же
  маете, невозможно. Каплюченко и Кулик решили эту про­
  партию с украинцами? И что может быть, тогда бы не было
  блему. Выдавали все из своих запасов. Богатым платно, всех этих ужасов? А евреи всегда, вместо чего-то подобного, бедным – бесплатно.
  предпочитали нейтралитет. Мысль свою он высказал перед
  мобилизацией, и 35 евреев вступили в петлюровские войска.
  Лето прошло спокойно, но Деникин наступал, и в Тальное
  Все дружно разбежались перед польской границей, впрочем.
  вступили части петлюровской армии – галичане и гуцулы.
  Ни крестьянам, ни евреям в Польше делать было нечего.
  Немедленно начали погром, который их собственные офи­
  В целом войска вели себя сносно, и особенно в этом помо­
  церы остановить не смогли. Подробности погрома я, пожа­
  гали регулярные подарки, подносимые их лидерам.
  луй, описывать не буду. При желании вы всегда сможете
  прочитать оригинал. К счастью, к вечеру появилась группа
  Через десять дней после ухода Тютюнника в город вошел
  галицийской кавалерии и разогнала шакалов­пехотинцев.
  Херсонско­Таврический полк. Первый раз за все годы Граж­
  По просьбе украинца Лукашевича, естественно.
  данской войны евреи Тального увидели плохо одетых, но
  очень дисциплинированных солдат, которые никого не уби­
  Наконец они решили пожаловаться Тютюннику, и он, что
  вали, не насиловали и не грабили. Евреи ходили по улицам
  удивительно, мало что имел в командирах еврея из сосед­
  абсолютно свободно. Слегка пострадали крестьяне, у кото­
  него села, вконец обукраинившегося, так еще и возмутился, рых реквизировали зерно и солому. Еще они забрали у них
  что ему так поздно доложили о погроме. Все дружно они
  лошадей, и комендант, молодой веселый парень, безбожно
  поскакали в город, встретив по дороге бандитов с мешками
  кутил. Но не прошло и пяти дней, как Советы двинулись на
  награбленного, он одного застрелил на месте, а остальных
  поиски Тютюнника, а им на смену пришли деникинцы. На
  арестовал. Прочитал речь о мире и дружбе между народами, последних возлагали большие надежды, по слухам, это была
  сообщил, что застрелил 6 человек и продолжит, если сол­
  интеллигентная армия, состоящая сплошь из белой кости
  даты не угомонятся. В Звенигородке он выступил с той же
  и буржуазии и способная остановить анархию и погромы.
  речью.
  Крестьяне искренне боялись, что у них опять заберут землю
  160
  161
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  и вернут ее помещикам, и готовили деникинцам дары, пла­
  а остальное они пошли грабить самостоятельно. Печер­
  нировали они, конечно, сообщить и о недостойных связях
  ский потребовал 150 тысяч контрибуции. Билинкис пла­
  евреев с большевиками, так как вообще ничему за послед­
  тить не хотел, так как был уверен, что это шантаж, а осталь­
  ние два года не научились. В общем, три группы людей шли
  ные согласились. Далее происходили весьма оригинальные
  встречать деникинцев на вокзал с разными надеждами.
  вещи. Солдаты грабили евреев, евреи жаловались на бро­
  Кстати. Все лидеры группировок жили на вокзале в своих
  непоезд, солдатам приказывали вещи вернуть, евреи несли
  броневичках. По понятным причинам. Чтобы можно было
  их назад домой, по дороге их останавливали все те же сол­
  резво сбежать. Данный конкретный броневичок содержался
  даты, вещи отбирали, а евреев избивали. Все это называлось
  на средства екатеринославской помещицы Лабинской, кото­
  защитой по­деникински. При этом евреев обвиняли в шпио­
  рая была при нем медсестрой. Вначале она скромно попро­
  наже, а Лабинская говорила, что еще не было такого случая, сила медикаментов, но аппетиты ее возросли, и она же
  чтоб награбленную добычу, которая уже попала в броневик, начала клянчить сахар, мед, варенья и какавы с чаем. Всего
  кто­то возвращал. Ну, не привычны солдаты к такому. Что
  не упомнить. Евреи таскали все по запросу, надеясь, что
  поделать.
  беды в итоге обойдут их стороной. Наивные.
  Подходили все новые деникинские части, которые про­
  Вдруг в город зашли махновцы, попросили у евреев
  должали грабить, насиловать и требовать денег от коми­
  махорки и папирос, сказали, что их бояться не надо, а надо
  тета, говоря, что, если не дадут – хуже будет. А давать
  бояться тех, которые на бронепоезде, слегка пограбили
  было уже неоткуда. Они и так все забирали вполне само­
  окраины и пошли дальше.
  стоятельно. Была эта армия гораздо хуже, чем все виден­
  ные ранее. Винов никами своих несчастий видела только
  Утром приехал Печерский, которому совместная делега­
  евреев и мстила, мстила, бесконечно мстила. Они, евро­
  ция поднесла хлеб­соль. Говорить речь выпало Билинкису, пейцы, мстили евреям за то, что теперь они больше не хозя­
  больше никто не хотел. Поэтому речь получилась холодная, ева земли русской, большевики, со своей стороны, мстили
  ибо о чем говорить с человеком, войска которого в прошлый
  евреям за буржуазность, бегство с фронта и укрывательство
  раз так знатно пограбили город. Армия эта называлась
  в тылу. Обвиняли в спекуляции, в подрывании курса совет­
  в народе не Добрармией, а Грабармией. Печерский ненавяз­
  ской валюты, в жестоких наказаниях, введенных Троцким
  чиво сообщил, что до него дошли слухи о стреляющих по
  в армии, в расстрелах и в том, что Троцкий как бы затмевает
  броневичку из пулемета евреях. Да это же махновцы, ска­
  Ленина. И несчастная еврейская масса терпела и от монархи­
  зал Билинкис. Они и сейчас где­то рядом бродят. Мне будет
  стов, и от коммунистов.
  трудно убедить в этом своих солдат, ответил Печерский, и погром начался. Но в активную фазу не переходил, потому
  В итоге деникинцы подожгли город, а в промежутке между
  что регулярно приходилось отстреливаться от махновцев.
  забрасыванием керосина в дома и ломанием мебели насило­
  На следующий день прибыл еще один броневик, Шиф­
  вали и насиловали женщин. Вездесущий Иов Полищук уго­
  нер­Маркевич, и выступил со странным заказом. Они потре­
  варивал их поджечь синагогу, мотивируя тем, что евреи хра­
  бовали кровати, пружинные матрасы, ковры, гардины
  нят в ней оружие. То имущество, которое удавалось спасти
  и прочую домашнюю утварь. Кое­что им предоставили, от огня, растаскивалось местными крестьянами, которые, 162
  163
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  видимо, заранее знали о происходящем. Билинкис попро­
  выпустили. Пучков мотивировал это тем, что, поскольку
  сил офицеров утихомирить солдат, но вскоре те вернулись
  обвиняемый уже поступил на службу стражником, граждан­
  с рассказом, что это у евреев взорвался склад с оружием, ские дела по его поводу рассматриваться не могут. Но тут
  вот все и взрывается, и подожгли они себя сами, чтобы это
  в Тальное приехал уманский начальник гарнизона, которому
  скрыть. На самом деле солдаты бросали патроны внутрь
  Билинкис повторно намекнул на то, что Козаков на должно­
  горящих домов, чтобы иметь это объяснение. С завода при­
  сти стражника – позор власти, и того арестовали вторично.
  везли пожарный насос, но капитан Черкессов перерубил
  На суде он заявил, что убил 5 тысяч евреев и 12 офицеров, шашкой шланг и тушить не позволял. В итоге сгорело 29
  служа советской власти в Одессе. За это и был расстрелян.
  домов, фабрика минеральных вод и 92 лавки. В стенах сго­
  Это, пожалуй, единственное полезное дело, которое сделала
  рели припрятанные ценности. Никогда евреи не забудут
  Грабармия в Уманском уезде.
  этих выхолощенных, лощеных офицеров, которые оказались
  Во времена спокойного администрирования они вели себя
  гораздо хуже предводителей повстанческих банд, петлю­
  не лучше, чем во времена военного. Евреи не могли ездить
  ровских офицеров и полуграмотных красных командиров.
  по дорогам, их выбрасывали из поездов, и свободной тор­
  Их солдаты, не отравленные жаждой мести, были несколько
  говли для них не было.
  гуманней. Два дня спустя после пожаров офицеры продол­
  Поэтому, когда деникинцы в конце концов ушли, все
  жали ходить и грабить. И зачем только на эту гнусную сво-
  возрадовались.
  лочь возлагалось столько надежд?
  На этой радостной ноте Билинкис заканчивает первую
  Приехал начальник дивизии. К нему прорвался старик
  часть своего рассказа, а вторая часть в деле отсутствует. Поэ­
  ветеран с 14­летней девочкой, которую изнасиловало
  тому мы вряд ли когда­нибудь узнаем подробности, но гло­
  несколько офицеров, и сообщил генералу, что не такого
  бально­то мы в курсе, что советская власть пришла, выло­
  он ожидал от однополчан по немецкой войне. Генерал рас­
  вила всех бандитов и на целых двадцать лет евреи получили
  строился и уехал, а части продолжили громить город. Когда
  передышку.
  у евреев брать стало совсем нечего, они разгромили заводы, сахар и прочие продукты по дешевке продали крестьянам. То
  Особо продвинутые украинцы и их защитники на этом
  же самое сделали с дорогим оборудованием, которое смогли
  месте могли бы озадачиться вопросом, а был ли мальчик?
  разобрать. В итоге вот уже два года заводы восстановить
  Или существовал ли на самом деле врач Билинкис. Прожи­
  не могут.
  вал ли он в городе Тальное, или это часть противоукраин­
  ской пропаганды, о которой так часто говорят последние
  Потом они в конце концов ушли, оставив один батальон
  7 лет.
  для присмотра за железной дорогой. В мирной обстановке
  батальон вел себя смирно и никого не грабил. Тем време­
  Спешу вас расстроить. Не зря я все­таки генеалог.
  нем до Билинкиса дошли слухи, что Козаков вернулся к себе
  на родину в Маньковку, где он убил почти всех евреев. Вер­
  нулся, дабы отдохнуть на награбленное. Доктор донес на
  него Пучкову, Козакова арестовали, но за огромные деньги
  164
  165
  
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Таки да, очень даже существовал, проживал в Тальном
  на 1897 год, имел двух дочерей и сына и таки был врачом.
  А погромы его застали, соответственно, в 58­летнем воз­
  расте. И даже в 37 лет был он настоящим капиталистом. На
  пять членов семьи пять слуг. И все слуги – православные, вот
  что интересно. Впрочем, объяснить эту особенность легко.
  Идишем члены семейства врача не владели абсолютно.
  Кухарка у него была православной, и совсем не странно, что
  почти все погромщики были свято уверены, что сам врач
  того же вероисповедания.
  Другое дело, что переписчик из каких­то своих соображе­
  ний, написал фамилию врача через букву Е, и вышел у него
  не Билинкис, а Белинкис. Но с евреями так часто случалось.
  Да и с неевреями тоже.
  Надо заметить, что дела в погромных фондах идут
  совсем не по порядку и не следуют никакой, даже терри-
  ториальной, логике. Так, за документами, посвященными
  Уманскому уезду, внезапно следуют документы из уезда
  Радомышльского, в которые внезапно вкраивается Липовец.
  Но единственное, что отличает уезды Киевской губернии
  друг от друга, это имена атаманов, которые по ним гуляли.
  Повторюсь, практически все атаманы были местными. Прак­
  тически все члены банд были местными. Именно поэтому
  было так сложно справиться с бандитизмом даже после
  Гражданской войны. После налетов банды как бы раство­
  рялись в воздухе. А доносить на соседей боялись, потому
  что опасались мести со стороны оставшихся на свободе или
  в живых родственников арестованного бандита (об этом
  в том числе и говорил выше Билинкис).
  По Радомышльскому уезду гуляли Струк, Лисица, Соколов­
  ский. После визита последнего в Радомышль город выгля­
  дел так: «Город превратился в кладбище. Главные улицы
  заросли травой, пустые лавки стоят с насквозь откры-
  тыми дверьми. Двери и окна всех домов забиты досками.
  В городе в настоящее время находится не больше 2000
  166
  167
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  евреев. Остальные 10000 разбросаны по всей окрестности.
  представители, а низы. А крестьяне, естественно, обвиняют
  Те, которые находятся в Радомышле, тоже не ночуют дома, евреев в давлении на свою религию.
  а скрываются, где кому вздумается» (ДАКО 3050–1–50 стр.
  В Цибулеве, например, погромы устраивали Сокарь, Дими51). Последняя часть является результатом того, что Соко­
  чук (?), Сокол, Махомед, Волынец, Тютюнник, Деникин, ловский любил устраивать погромы в три часа ночи. Банда
  Вахин.
  Соколовского состояла из нескольких частей, ядром которых
  являлись горбулевцы. По словам свидетелей, они и в цар­
  ские времена отличались драчливостью и злобным нравом.
  Например, любимым их развлечением было ограбить чье­то
  Любопытно начинается описание ситуации в Липовце.
  жилище, отобрать все деньги и ценности, а перед уходом
  Начинают с того, что до погромов в городе проживало 6330
  забросить туда бомбу. Как вы понимаете, после бомбы
  евреев, а после погромов осталось 4016, зато православных
  в квартире мало кто или мало что оставалось целым. Ино­
  было 5088, а стало 5685. Невиданный прирост населения
  гда к Соколовскому присоединялись сечевики. Но и без
  случился за два года погромного периода. Невиданный как
  дополнительных банд Соколовский вполне справлялся с ра­
  для естественного, конечно.
  зорением города, так как на него работала масса шпионов
  Первый погром устроила отступающая Красная Армия, из бывших еврейский слуг, которые мало того что следили
  причем она же вернулась и его прекратила. Но три чело­
  за возвращением хозяев домой, так еще и отлично знали
  века успели погибнуть. Второй погром организовали пет­
  все потайные места в домах. Но глобально, главной зада­
  люровские войска, а командование его прекратило. Эти
  чей Соколовского был не сколько грабеж, сколько поголов­
  успели убить 30 человек. Параллельно со вторым погро­
  ное уничтожение евреев города. Он не успел осуществить
  мом проходила эпидемия сыпного тифа. Ее жертв никто
  свою мечту по случайным внешним причинам. До погро­
  не фиксировал. По словам докладчика, в погромах прини­
  мов в Радомышле проживало 14 тысяч евреев, то есть 63 %
  мал участие городской преступный элемент, а остальное
  населения города были еврейскими, а после погромов оста­
  население было безучастно. Надо заметить, что во времена
  лась едва ли 1000, которая в основном состояла из стариков
  существования в городе еврейской самообороны, а было это
  и старух, которым было уже все равно, что с ними будет, и из
  в 1918 году, погромов не было вообще. Давайте угадаем, кто
  семей с большим количеством маленьких детей, которых
  именно ее разоружил, если вы не можете, то я намекну – пер­
  было невозможно нести на руках. Но и они в итоге ушли.
  выми устроили погром отступающие части Красной армии
  Отследить перемещения беженцев невозможно, потому что
  в мае 1919 года. А это значит, что в момент наличия в городе
  они хаотично перемещались по району в поисках жилья, советской власти самооборона была распущена и воссо­
  пропитания и работы.
  здаться не успела. Благо у Бунда было свое мнение по поводу
  роспусков еврейских организаций, и они слегка контролиро­
  вали процесс.
  В Лукашевке ситуация с количеством еврейского насе­
  Что касается отношения нееврейского населения к погро­
  ления до и после была еще более неприятная. До погро­
  мам, то оно положительное. Мотивируют тем, что еврей­
  мов в ней проживало 2000 евреев, а после – 12. До начала
  ская молодежь стремится к власти, причем не лучшие ее
  погромов отношения между местными и евреями были
  168
  169
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  прекрасные, даже во время разных смен власти. Но как
  неудачной попытки захватить власть в Умани Осауленко
  только начали создаваться банды – все изменилось.
  попытался вернуться в Лукашевку и устроить погром. Но
  В попытках спастись евреи начинали просить о помощи, узнавшие про это евреи объединились с уманским и таль­
  на что им отвечали, что вы сами этого хотели, вот теперь
  новским отрядами и, напав на соседнее село, захватили там
  мучайтесь. Те крестьяне, которые пытались евреям помочь –
  два пулемета, пару бандитов и самого Осауленко, которого
  были в явном меньшинстве, еще и страдали от насмешек
  благополучно расстреляли.
  соседей. В итоге местное еврейское население было почти
  полностью уничтожено бандами и местными крестьянами.
  2. Магомет. Контрибуция. 10 евреев получили розги.
  Крестьяне были крайне недовольны, потому что сильно
  «Отношение евреев к украинскому национальному движе-
  боялись роста самообороны. В итоге какая­то соседняя
  нию было следующее – евреи устали от погромов и желали
  банда напала на местечко в 7 утра, час, когда самооборона
  спокойствия. Украинская интеллигенция, такая как народ-
  как раз пошла спать. Довольные крестьяне радостно выда­
  ные учителя, священники, одним словом, все, принимали
  вали адреса проживания неугодных им евреев, в резуль­
  самое активное участие в подготовке погромов. Все-таки
  тате чего был арестован начальник самообороны. Бандиты
  имея «своих» друзей евреев и агитируя одновременно за
  никак не хотели понять, что самооборона не имеет никакой
  погром, скрывали их у себя. Однако был случай, когда нагря-
  политической окраски, а служит защитой от грабежей. Они
  нули Соколов, Бондаренко и Зеленый, евреи вышли, по предва-
  обзывали евреев коммунистами и хотели, чтобы те отдали
  рительному договору с местной интеллигенцией и крестья-
  оружие. Украинское население всецело присоединилось
  нами, последние вышли с хлебом-солью, просили бандитов
  к бандитам.
  пощадить местечко, не поступать как в Юстинграде, где
  все еврейское мужское население было убито, что и помогло»
  3. Бондаренко.
  (ДАКО 3050–1–51).
  Ворвался в город сразу после ухода предыдущей банды, требовал оружия, подбрасывал винтовки с отбитыми затво­
  А список погромщиков таков.
  рами, обвинял евреев в укрывательстве, бил, грабил, требо­
  вал контрибуций. Ушел через сутки. Из Лукашевки.
  1. Осауленко. Контрибуция.
  А вот из окрестных местечек люди свозили убитых детей.
  Появился в городе в первых числах марта 1919 года, Из Балабановки привезли убитого провизора. В процессе
  командир красного партизанского отряда, все время пребы­
  отступления Красной армии некоторые разложившиеся
  вания в местечке беспробудно пил с украинской интелли­
  ее части, проходя мимо Лукашевки, считали своим долгом
  генцией в ожидании контрибуции. В результате его визита
  пограбить евреев.
  евреи решили создать самооборону, для чего купили 30 вин­
  товок. Крестьяне с ними в самооборону вступать не хотели,
  4. Зеленый – грабил, 2 убитых.
  мотивируя тем, что обороняться им не от кого. В самообо­
  Еврейское население решило превентивно встретить его
  рону вступали и юноши­мечтатели, вернувшиеся с фронта, Торой и хлебом с солью, дабы он не повторил случивше­
  и обычные рядовые баалабайтим. Каждую ночь они патру­
  гося в Юстинграде, где погибло 200 человек. Евреи ждали
  лировали город, и все было спокойно. После Пасхи, после
  4 часа, после чего Зеленый все­таки соизволил взять хлеб, 170
  171
  
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  но заявил, что тот полит слезами и кровью украинских кре­
  стьян. И запер евреев без еды и питья на 4 дня в синагоге.
  Женщины спрятались под больницей. Пустые дома активно
  грабились. Попытки защитить свое имущество карались
  смертью.
  5. Соколов – за 4 часа 11 убитых, почти не грабил.
  Он пришел 22 сентября и за 4 часа оставил 11 (или до 18) убитых, чем породил бесконечную череду нападений раз­
  ных новых бандитов, и еврейское население, до смерти запу­
  ганное, начинало бежать в разные стороны, едва завидев
  вооруженных людей. Одними из убитых были отец и дочь
  Но это было финальной акцией. А вначале все было как
  Лукашевские. Девушка пыталась спасти отца, предложив
  у всех.
  свою жизнь в качестве выкупа, но бандиты продолжили то, что начали, и, разрубив отца на куски, принялись за дочь.
  Впоследствии убивший ее казак в одном русском доме сооб­
  щил, что он много евреев убил, но сегодня ему пришлось
  убить такую красивую жидовку, что будет теперь ее пом­
  нить до конца своих дней. После соколовского погрома не
  было обнаружено ни одного целого трупа. Части тел собира­
  лись по кускам.
  Соколову было 25 лет, вдруг кому интересно.
  6. Тютюнник.
  Его бойцы зачем­то искали раввина, а не найдя, увели
  с собой 55­летнего еврея Сруля Липовецкого, которого рас­
  стреляли в переулке, в воскресенье, на глазах у крестьян.
  7. Волынец.
  8. Деникин.
  По слухам, Деникин охотился на атаманов и Соколова даже
  убил, но на жизнь евреев это никак не повлияло. Их продол­
  жали грабить все кому не лень, они были вынуждены допла­
  чивать милиции, чтоб та их охраняла, но милиция и деньги
  брала, и по ночам воровала скот, и крала все, что плохо
  172
  173
  
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  лежит. Не чуралась и убийств. Обычно страдали провизоры, и причина, по которой их убивали, вполне понятна. Спирт, наркотики, там всегда было чем поживиться. Погром с пожа­
  ром в Тетиеве атмосферу отнюдь не успокоили. А крестьяне
  продолжали безмолвствовать, но не бездействовать.
  Тетиевским рыцарям показалось мало уничтожения их
  собственных евреев, и 24 апреля 1920 года по приглаше-
  нию местной банды (а именно Якима Дядчука, Кальни-
  чука и Потапа Шаповала, которые все еще проживают
  в Лукашевке) они прибыли в Лукашевку рано утром, застав
  местечко в постелях, и перерезали кого могли (перерезали
  в буквальном смысле этого слова – по частям), перед уходом
  подожгли город. В итоге погибло 39 человек, а после их ухода
  вдохновленные примером тетиевцев местные бандиты про-
  должали поджигать еврейские дома.
  А для тех, кто не в курсе, что именно случилось в Тетиеве, я вам приведу фотокопию из архивного дела, которое полно­
  стью отображает суть там произошедшего.
  9. Слипанский – убил как минимум 20 человек. Про него
  нет конкретных воспоминаний, только список убитых
  им людей. Судя по всему, он имел какое-то отношение
  к Тетиевской банде.
  Руководящую роль в погромах, как вы видите, играли ата­
  маны. Именно они сравняли местечко с землей.
  Когда местечко подожгли со всех сторон и по пути убивали
  всех, кого видят, евреи разбежались кто куда и теперь уми-
  рают там от голода и холода. А теперь христианское насе-
  ление зовет евреев назад. Но и во время погромов некоторые
  их них, зная, где прячутся евреи, приносили им пищу.
  Немного по­другому описывает ситуацию в Лукашевке
  другой свидетель. Он пишет, что всего у них проживало 400
  еврейских семейств, а крестьянских втрое больше, и что
  из­за отсутствия фабрик и прочей промышленности многие
  174
  175
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  были вынуждены уезжать в другие места, в том числе и за
  пошла, так ее изрубили шашками. А в больнице евреи были, рубеж, причем уезжали только мужчины, женщины и дети
  потому что в результате погромов, побегов и сожженных
  оставались в местечке и жили на присылаемые мужьями
  домов 70 % населения заболело тифом и 40 % заболевших
  деньги. Как вы понимаете, с началом Первой мировой войны
  от него умерло. И к сожалению, основная масса умерших –
  поступление денег прекратилось. Еврейское местечко резко
  молодые и жизнеспособные люди.
  начало нищать, поскольку даже те жалкие остатки мужчин, В итоге жители Лукашевки проживают в разных местах, которые не уехали в США, были призваны на фронт. С при­
  например, в Китайгороде, Ильинцах, Киеве, Умани и других
  ходом революции евреи оживились, подросшие за 4 года
  и умирают там от голода, потому что есть абсолютно
  войны дети вступили в разные еврейские партии, кото­
  нечего. Одна надежда на эмиграцию и помощь заокеанских
  рые, как обычно, конкурировали между собой и не очень
  братьев. Звали этого второго докладчика Лазарь Маркович
  обращали внимание на то, что происходит рядом. Впрочем, Герлихман, который назвал себя бывшим жителем Лука­
  достаточно скоро они заметили, что крестьяне игнорируют
  шевки, вынесшим на своих плечах всю тяжесть безвременья.
  права евреев.
  Основная масса проблем началась, когда крестьяне унич­
  Бандиты из местных продолжали жить в Лукашевке
  тожали экономии, винокуренные заводы, вырубали леса, и никак не были наказаны.
  а евреи оставались пассивными в социализации этих
  богатств. В итоге с приходом гетьмана и немцев, когда кре­
  В Монастырище главными убийцами были деникинцы.
  стьяне подвергаются контрибуции за разоренные помещи­
  Только в одном погроме они убили 63 мужчин и 58 жен-
  чьи усадьбы, евреи остаются свободны от всяких обложений.
  щин. Имена половины из них установить не удалось.
  Это вызывает злобу крестьянских масс против еврейства, Повстанцы были более гуманны и при своем первом
  и они обвиняют последнее в вызове немцев на Украину.
  погроме убили всего лишь 7 человек, хотя по другим све­
  Отношение немцев и гайдамаков тоже было не приятным.
  дениям погибших было 9. Главой повстанцев был некий
  Евреи созывались на разные сходы под благоприятными
  Клименко. А кроме этого первопроходца, по Монастырищу
  предлогами и там избивались, но ничего не предпринимали.
  гуляли разные части банд Григорьева, Зеленого, Волынца, Тютюнника, Стацюры, Соколова.
  Украинцы тем временем, недовольные политикой геть­
  Кроме того, мелкие банды конкретных местечек занима­
  мана, начали создавать повстанческие партизанские
  лись территориальными обменами, в частности, в Мона­
  отряды. Один из них посетил Лукашевку на пару часов, огра­
  стырище приходила банда из Лукашевки под предводи­
  бил богатых евреев и исчез, испугавшись немцев. С появле­
  тельством Флоренцева, в саму Лукашевку, как мы помним, нием на политическом олимпе Петлюры евреи вздохнули
  приходила банда из Тетиева. Впрочем, Флоренцев приходил
  облегченно, Директория обещала им автономию, но само­
  с благородной миссией: отомстить за одного бандита из
  обман вскоре развеялся. Евреев выбрасывают из поездов на
  своей банды, убитого в Монастырище большевиками.
  полном ходу. При деникинском отступлении евреев обнару­
  В декабре 1919 года через город проходил отступающий
  жили в больнице. Всех найденных там женщин изнасило­
  отряд волчинцев и практически снес его с лица земли. Они
  вали. Одна девушка, пытаясь избежать насилия, бросилась
  убивали всех без разбора, включая младенцев. Женщин
  в колодец. Ее сестру пытались забрать с собой, но она не
  предварительно мучили. Описание этого погрома весьма
  176
  177
  
  
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  увлекательно, но боюсь, не пройдет ни одну цензуру. Жела­
  ющие могут ознакомиться с оригиналом в деле ДАКО 3050–
  1–51 на странице 88.
  Убитых насмерть было 280 человек, покалеченных и ране-
  ных – 800, из которых 500 вскоре умерли. После ухода дени-
  кинцев эпидемия тифа усилилась, и бывали дни, в которые за
  день умирало по 12 человек. Так продолжалось всю зиму 1920
  года. Выжившие в результате всего этого кошмара активно
  ждут возможности эмигрировать в Америку или Палестину.
  Любопытно описывают ситуацию в городе Сарны
  Пишут, что отношения между евреями и христианами
  всегда были прекрасными (2000 против 2500 человек), а с началом погромов почему­то ухудшились. Удивительная
  Все возможные силы постарались. Все, без исключений.
  новость.
  Еврейских домов в городе насчитывалось до 150, а после
  погромов осталось едва ли 15. В целом, в погромном пери­
  оде плохо было при Деникине и гетьмане, потому что это
  ж евреи, понятное дело, привели немцев, во время второго
  советского пришествия, когда район был наполнен бандами, местное население морозилось и говорило, что вы этого
  достойны.
  178
  179
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Первый погром был в мае 1919 года, 9 убитых, 100 тысяч
  причем в неслабом количестве 400 винтовок. Из местечка
  контрибуции, второй – Григорьев, 12 убитых, третий – Дени­
  никого не выпускали, уведомить власти за пределами рай­
  кин, 100 убитых за день, сожгли все магазины. Четвертый –
  она не представлялось возможным. Вместе с крестьянами
  Волынец, просто разводили на деньги, угрожая погромом.
  налетала и местная милиция, собственно, именно поэтому
  любые уведомления за пределами города были достаточно
  Руководящую роль в погромах играли атаманы бандитов.
  бессмысленными. Главными героями города были Семен
  Местных бандитов было 12 человек, никто не уверен, что им
  Мищенко, Демьян Паценко, Дор Мищенко, Семен Лаврин, будет какое-то наказание, все живут страшно бедно, разбе-
  Григорий Богина (?), которые все время и агитировали
  жались в разные места, очень хотят сбежать в Америку от
  против большевиков. Будучи формально большевиками, всего этого подальше. Христиане радуются, что избавились
  конечно.
  от евреев, советские органы не помогают, в общем, все как
  всегда.
  В августе город окружила банда Зеленого в количестве
  8000 человек. Милиционеры, выехавшие на переговоры
  И наконец, Юстинград. Город, из­за которого я решила
  с бандитами, пытались было обмануть население рас­
  написать эту книгу, город, который оставил моего прадеда
  сказами о том, что никаких бандитов в районе нет, но им
  практически сиротой. Такая вот типичная еврейская исто­
  никто не поверил. Первым был убит духовный раввин. Всю
  рия – было у отца три сына, как минимум двух из них убили, ночь местное население поило бандитов водкой и расска­
  судьба и наличие остальных неизвестны, потому что вместе
  зывало, как лихо евреям удалось избавиться от Ремененко
  с юстинградскими евреями были уничтожены все юстин­
  и у кого дети служат в Красной армии. Все дома, в которых
  градские документы.
  дети служили в Красной армии, были немедленно сожжены, Единственное, что сохранилось, это как раз­таки погром­
  а члены семей убиты. В пять утра на сход начали гнать все
  ные списки.
  мужское население от возраста 12 лет, всех загнали в сина­
  Все началось в апреле 1919 года, когда в город зашел
  гогу и начали требовать денег. Дабы никто не расслаблялся
  бандит Ремененко. Сделал он это под флагом Красной
  в процессе требований, всех находящихся в синагоге изби­
  армии и утверждал, что будет защищать город от банди­
  вали и эпизодически выбирали новую десятку для рас­
  тов. За скромную сумму в 200 тысяч рублей, а иначе, сами
  стрела. В синагоге текли реки крови. Над женщинами изде­
  понимаете.
  вались таким страшным образом, что в итоге они умирали.
  Молодежь от 17 до 35 лет резали на кусочки (ну спасибо, Не дожидаясь выплаты контрибуции, товарищ начал гра­
  неизвестный свидетель, теперь я точно знаю, как именно
  бить и насиловать местечко, но вовремя посланные эмис­
  умерли братья моего прадеда).
  сары в тогда еще советские Монастырищи решили вопрос, и, испугавшись наступления настоящих советский войск, бан­
  После этого комендант настолько восхитился зрелищем, дит сбежал.
  что начал кричать, что местечко надо немедленно сжечь.
  Что казаки немедленно и проделали, а пойманных евреев
  В мае месяце начались восстания местных крестьян, кото­
  они так мучали, что те сами целовали им руки и просили
  рые требовали у евреев все подряд, начиная с оружия, добить. Младенцев разрывали за ноги, стариков вешали
  180
  181
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  и снимали с петли. Вся земля была покрыта реками крови, она уничтожала евреев на пару с местным населением. При
  везде валялись кусочки трупов. Изнасилованных женщин
  третьем приходе Советов евреям на улицу было выходить
  бросали в пламя.
  нельзя, сразу убивали. Но после очередного прохода буде­
  Через пару дней евреи, спрятавшиеся у некоторых мест­
  новцев местные успокоились. Ведь буденовцы даже убили
  ных, например, у Максима Левченко, стали выползать
  несколько бандитов. Украинская интеллигенция прини­
  наружу и собирать кости убитых, растасканные уже соба­
  мала активное участие в погромах. Учителя, фельдшеры, все.
  ками по полям. Сколько было жертв, до сих пор неизвестно, Только один Максим Левченко оказался нормальным. А вот
  факт заключается только в том, что не осталось и 10 %
  остальные, Штунда, Козач, который теперь коммунист, пока­
  живых.
  зали себя во всей красе. В результате их активной деятель­
  Вся дорога от Юстинграда до Конелы была усеяна замо­
  ности осталось 250 сирот. Евреи на стороне погромщиков не
  роженными женщинами, детьми. Описать все подробно
  выступали.
  нет никакой физической возможности. Заканчивая доклад, Кроме вышеуказанных деятелей, в местечке отличились
  автор считает нужным упомянуть, что остатки растерзан­
  некто Киба, Деникин, Жолябский (фамилия не очень чита­
  ных, измученных людей ожидают помощи на Румгранице.
  ется, слепые копии, знаете ли).
  (Румграница, конечно, достойна отдельного упомина­
  ния, а уж тем более его достойно то, что там творилось, но
  Копия доклада в Киев: «В понедельник 4 августа в город
  поскольку происходящее там имеет отношение не к погро­
  ворвались части Соколовских банд и устроили ужасный
  мам как таковым, а к их последствиям, то в данной книге
  погром. 300 евреев убито, 360 они забрали с собой, много тру-
  про границу мы говорить не будем.)
  пов которых потом нашли на дороге. Грабители потом подо-
  жгли местечко, население разбежалось». Заметка в газете
  До первого погрома евреев было в Юстинграде 2900 душ
  «Комунистише фон» от 12 августа 1919 года.
  (христиан было 1500), а после всего осталось не более
  25 человек евреев. Крестьянское же население умножи­
  Старики утверждали, что это все происходит накануне мес­
  лось. Домов еврейских было 400, 140 магазинов, 1 водяная
  сии. (Где ж он так задержался­то? Сто лет уж прошло, а ника­
  и 1 паровая мельница, 6 кожевенных заводов, 3 завода сель­
  ких мессий не наблюдается.) Они писали: где же ты, Мессия, терских вод, судо­сберегательная касса, 6 синагог.
  нет уже никакой мочи это терпеть. Дай нам гнездо, где бы
  мы могли приютиться. Гнездо евреям дали, надо сказать.
  Деникинцы вместе с местными крестьянами сожгли
  Хоть тут повезло.
  местечко. А что не успели сжечь, то забрали. Даже мебель.
  
  Местечко совершенно уничтожено. Распахано и засеяно. То
  Крестьяне были рады, что избавились от евреев, и гонят их
  же случилось с кладбищем.
  с ярмарки.
  Взаимоотношения между местным населением и евреями
  Цибулев повторил судьбу Юстинграда, потому что из
  почему­то записаны на идише, которым, в отличие от сво2 тысяч еврейского населения осталось 20 человек. Текст
  его деда, я не владею. Единственное, что написано по­рус­
  практически слепой, но можно рассмотреть, что и там
  ски, это то, что во время второго прихода советской власти
  нашелся еврейский защитник из местных крестьян, который
  182
  183
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  предложил убить себя вместо евреев. В общем­то, эти пра­
  Тогда, в сердцах, свидетель заявил, что было бы гораздо
  ведники, которые, как выяснилось, имелись в Украине и про­
  проще, если бы его попросили составить список тех, кто
  чих местах и до наступления Холокоста, и позволяют мне
  евреев не убивал. Этот список был бы гораздо короче. Ну
  работать с данными документами. Светлые пятна, так ска­
  и, помимо всего прочего, автор списка стал известен тем
  зать, на темной истории. С другой стороны, этих праведни­
  самым бандитам, которых он упоминал в отчете, из­за чего
  ков было минимальное количество. Основная масса крестьян
  ему пришлось бежать сначала в Умань, а потом и в Шполу, разбиралась с местными евреями без участия каких­либо
  в которой его знало гораздо меньше людей. Слишком уж
  банд. Местами так и написано: «подчеркиваю, что в ладыжин-
  близко Умань была к Ладыжинке, слишком уж просто было
  ской резне не приняли участие какие-либо банды», например.
  бандитам найти неудобного свидетеля и ликвидировать.
  Точнее, свидетелей погромов было более, чем достаточно.
  О чем это говорит? О том, что убивали рожениц, гоняли
  Но далеко не каждый был готов составлять списки и свиде­
  евреев по полям, вскрывали полы в еврейских домах именно
  тельствовать в суде. Далеко не каждый. Я бы даже сказала, местные жители, а не какие­то там мифические бандиты.
  единицы были на это готовы. Никто из участников сторон
  Обычные местные крестьяне, которые более чем хорошо
  не был уверен, что советская власть — это надолго и что она
  знали, что и у кого можно забрать. «Злодейство творилось
  реально в состоянии кого­то защитить. Они давали свиде­
  исключительно местными крестьянами», – специально
  тельства еврейскому комитету исключительно из тех сооб­
  добавляет свидетель, на случай если мы с первого раза
  ражений, что остальные должны знать, что происходит, ну
  не поняли. Любопытно, что тот же свидетель упоминает
  и евреи могут рассчитывать только сами на себя. Так было
  «известного бандита Махно», который, увидев ладыжинские
  и так будет. Аминь.
  зверства, грозился разобраться с местными, когда испра­
  
  вился. Что в очередной раз намекает на то, что был Махно не
  Из 260 еврейских семейств в Ладыжинке осталось
  так свят, как его малюют. Точнее, он так же, как и остальные
  3 человека, из которых один плотник, один столяр и один
  главари банд, был не очень в силах контролировать свои
  набожный, а еще две сестры неизвестной профессии, при­
  группировки, и уж конечно, он никак не мог нести ответ­
  нявшие православие.
  ственность за тех, кто громил евреев его именем. Автор
  ладыжинских воспоминаний упоминает о том, что беженцы
  Вот и все.
  из Ладыжинки (Ладыжина), направившие стопы свои
  в Богополь и Голованевск, скончались там от тифа и раз­
  ных проходящих банд. Как я уже говорила выше, у местного
  Как я уже писала выше, в местечках эпизодически дей­
  населения было гораздо больше шансов спастись дома, чем
  ствовала самооборона. Начиналась она или с бывших солдат
  в бегах. Кроме прочего, он упоминает советский отряд, кото­
  первой мировой, или с бундовцев. Была у евреев такая пар­
  рый в 1920 году, освободив местечко от очередной банды, тия, которая ничего не боялась, а была вполне готова взять
  потребовал составить список бандитов. Автор свидетель­
  в руки оружие. Например, в Корсуне так и случилось. Само­
  ства пытался составить документ, упоминая только наибо­
  оборону возглавили бундовцы. В количестве аж 30 человек.
  лее активных зверей, и все равно список оказался слишком
  Как вы, наверное, догадываетесь, самооборона успешно дей­
  длинным для советского комиссара.
  ствовала против мелких банд, но вот при появлении более
  184
  185
  
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  крупного противника была вынуждена рассасываться. К сча­
  популярная, чем голод. Впрочем, умерших от голода тоже
  стью, евреи всегда были способны к разумной оценке сил.
  вполне хватало.
  В период нашествий типа деникинского они были заняты
  помощью старикам, женщинам и детям и в бессмысленные
  схватки не вступали, накапливая силы к межармейским дра­
  кам, когда в период безвластия в город пытались пролезть
  различные банды типа банды Голого.
  Информация по некоторым городам пропала еще в период
  революции, в частности, все, собранное по Смеле, кануло
  в лету где­то в Саратове. И вообще, авторы свидетельств
  крайне недовольны способностью Комитета накапливать, систематизировать и сохранять погромный материал.
  С задачей сохранения выживших, как мы видим из прак­
  Надо сказать, что помимо бесплодных стенаний, которых, тики, Комитет еще худо­бедно справлялся, а вот с сохра­
  впрочем, в делах практически нет, товарищи евреи предла­
  нением списков погибших и материалами свидетельств
  гают конкретные планы решения их проблем. То есть, упо­
  явно нет. И здесь я с комментаторами абсолютно согласна.
  миная о том, что им нечего есть по причине того, что рабо­
  Недовольные граждане указывают, что сведения о погро­
  чие инструменты у них были отобраны погромщиками, они
  мах передаются исключительно устно, точных цифр погиб­
  вполне себе гарантируют, что если им эти самые инстру­
  ших никто не знает, включая погребальное братство, об
  менты выдать, то они как­нибудь сами себя и даже ближай­
  избитых, раненых и размерах убытков речь вообще не идет.
  шее окружение вполне прокормят. Ведь в данном случае
  И понятно, каждое местечко претендует на самый ужасный
  речь шла о сапожниках, портных, швеях, бондарях, кузнецах, погром в истории бывшей Российской империи, и Смела не
  парикмахерах и прочем рабочем классе, который прекрасно
  являлась исключением, а вот погромы в Белозерье проникли
  мог прокормить себя сам при наличии инструментов. И что
  в массы под видом легенд об отдельных случаях, но доку-
  самое интересное, в этих самых евреях с инструментами
  ментально никто ничего не фиксировал, а это ненормально
  крайне нуждалось и местное крестьянство, которое попро­
  и неправильно.
  сту не умело производить массу вещей. Ну не было у них
  в этом никакой необходимости. Евреи всем нужным обеспе­
  Основная проблема погромных беженцев заключалась
  чивали. Инструменты еврейские они, конечно, украли, но
  в отсутствии медикаментов, еды, дров и одежды. И еда не
  вот обзавестись нужными продуктами это никак не помогло.
  была главной проблемой. В конце концов без пищи можно
  Рынок стоял.
  прожить 30 дней, а вот на морозе без дров и одежды
  Мне на самом деле сложно остановиться и перестать запи­
  дольше пары часов не проживешь. Да и тиф с испанкой не
  сывать свидетельские показания, оставив место для голых
  оставляли шансов. Врачи так и фиксировали смертность
  фактов. Не зря, наверное, меня предупреждали, что подоб­
  – умер по причине отсутствия белья и зимней одежды.
  ную книгу может написать только нееврей. И надо сказать, Странная причина для смерти, но существенно более
  у некоторого числа такие книги вполне получились, но, 186
  187
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  с моей точки зрения, они все еще суховаты и не передают
  «Балакали, что в 2 часа начнется, а сейчас 3 и никого еще
  в полной мере картину произошедшего. Даже несмотря
  ныма… Мабуть, отложили».
  на публикацию свидетельских показаний по некоторым
  местам. Нет в них души. Одна сухая статистика.
  Если следить за ходом резни, то легко установить, что
  Даже Дубов с Чериковером, еврейство которых сложно
  одна и та же банда, не требуя денег и выкупа, не произведя
  оспорить, писали о погромах как об очередном эпизоде
  грабежа, убивала и расстреливала, как бы задавшись целью
  еврейской истории, достойном быть занесенным в стати­
  уничтожить определенное количество евреев. В этой группе
  стику. Впрочем, Чериковер, как глава комитета и как глав­
  находился Федеревский, дегенерат с серьгой в ухе, чело-
  ный собиратель всех вот этих свидетельств, на основании
  век-зверь, которому деньги не нужны были. В этой же группе
  которых я пишу свою книгу, был весьма занят, во­первых,
  «работали» еще некоторые из «интеллигентов», успевшие
  собирательством, а во­вторых, попытками спасти тех, кто
  поделить между собой казначейские деньги и, следовательно, выжил. Каждому свое.
  не нуждавшиеся в таковых, а делавшие свое дело как «люби-
  А я вот никак не могу пропустить описание погромов
  тели»… Мы сказали «по приказу», потому что такой приказ
  в Смеле, хотя, честно говоря, собиралась.
  был выпущен или устно передан Григорьевым, что следует
  Некий народный учитель Клигер 15.07.1919 оставил дан­
  из следующей сцены. В одном месте каменное сердце Федерев-
  ные свидетельства. (Кстати, вообще не факт, что ему удалось
  ского дрогнуло, и он хотел пощадить свою жертву. «Ты, пая, пережить последующие погромы, но мы об этом уже никогда
  забыл приказ атамана Григорьева», – напомнил чуть было не
  не узнаем.)
  забывшему о своей роли Федеревскому один из его соратни-
  ков, и еврей был убит.
  «Из собранного на скорую руку материала, а еще больше из
  ценных рассказов лиц, ни в коем случае не пожелавших дать
  Другие такие же банды, но без начальства, к своей пря-
  письменных показаний, боясь мести, ибо их показания обли-
  мой обязанности убивать «жидов-коммунистов» и вообще
  чают целый ряд лиц, общественных деятелей и организаций, жидов присоединили еще и грабежи. От таких можно было
  ныне здравствующих и спокойно функционирующих, – из всего
  откупаться, если среди них не было местных, которые боя-
  этого материала следует, что погром был заранее проду-
  лись быть узнанными потом, беспощадно приканчивали свои
  ман и проведен по определенному плану». Имеются сильные
  жертвы. После них шли «мануфактуристы», как называл сам
  подозрения, что черкасцы, принимающие непосредственное
  Григорьев своих солдат. То были «интенданты-солдаты», участие в убийствах и грабежах и в то же время у себя дома
  собиравшие хозяйство. Большинство из них носило красные
  скрывающие много соседей­евреев, делали это с определен­
  ленточки или перевязки.
  ной целью – ссылаться на это для реабилитации себя впо­
  следствии в своей погромной деятельности.
  За ними шли «мародеры» – местные жители, прислуга, мальчишки и девчата, которые забирали все, что оста-
  Прислуга, служившая у евреев, оставила свои места еще
  лось еще. Шла своя прислуга, которая хорошо знала, где что
  до прихода Григорьева, очевидно, информированная о том, спрятано, ибо от прислуги, прослужившей 5–8 лет, не пря-
  что готовится… Бабы деревенские и городские, пришед­
  талось. Надо, однако, отдать дань справедливости и при-
  шие на базар поживиться еще 12 мая, жаловались, говоря: слуге. Между ними были и такие, которые грудью защищали
  188
  189
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  хозяев и их добро. Есть даже одна, убитая с хозяевами... Но
  чего они перекочевывали из подвалов на чердаки и с чер­
  таких было очень мало. За исключением первой банды, кото-
  даков в подвалы. Поныне, как закрываю глаза, мне мере­
  рая творила свое дело спокойно, я бы сказал «издеваясь вся-
  щатся эти мечущиеся в безумном страхе, как напуганное
  чески над своей жертвой», в одном месте Федеревский пред-
  стадо овец, мужчины, женщины и дети, не знающие, куда
  лагал подарить жизнь своей жертве за честь дочери, – все
  деваться, где лучше. Только что забрались на чердак. Нача­
  остальные банды страшно торопились, работали впопыхах, лась канонада. Страшно там. Ясно слышится шипение сна­
  сильно трусили, боялись спускаться в подвалы и на чердаки.
  рядов. Бегут в душный мрачный темный подвал. Там страш­
  Этим, может быть, объясняется отсутствие насилий над
  нее. Ум мутится от крика и плача детей. Канонада затихла.
  женщинами. Боялись они и трусили, по-видимому, потому
  Все вырываются из подвала во двор и опять на чердак.
  что всего-то этого воинства было не больше 300 человек, И это в течение пяти долгих­долгих дней и ночей… А потом.
  и по рассказам бывших на вокзале и в загонах, оно каждые два
  Потом виды убитых, валяющихся на улице, истерзанные
  часа удирало на ст. Смела, так как большевики очень часто
  трупы, лужи крови. Затем разрытые братские могилы, рас­
  обстреливали город, и они боялись наступления. И можно
  познавание родных и близких по пуговицам, по меткам, так
  с уверенностью сказать, что 150–200 человек могли бы их
  как трупы были изуродованы… Похороны и плач… долгий
  прогнать из города, и той сотни-другой еврейской молодежи, и непрерывный плач целого большого города.
  погибшей на левом фланге, прикрывавшем отступление
  большевиков, было бы достаточно при лучшем применении, Понятно теперь, что очень много спасшихся каким­то
  чтобы спасти от ужасной резни весь город.
  чудом, переживших все эти ужасы не в состоянии давать
  какие­либо показания. К тому же очень многие из очевид­
  В пятницу 16 мая, когда григорьевцы стали напирать на
  цев сейчас же при первой возможности бежали куда глаза
  Черкассы и большевики, не надеясь на свои части, начали
  глядят, лишь бы подальше от кошмара. Этим и срочность
  эвакуировать свои учреждения, они начали мобилизовы­
  работы объясняется – недостаточность запротоколирован­
  вать профессиональные союзы и отправлять их для защиты
  ного материала. Очень многие просят не предавать гласно­
  и прикрытия своего отступления. На левом фланге ока­
  сти их показания.
  зались евреи, именно в центре этого крыла. Там им была
  Снимки однообразны, как однообразен стон, как однообра-
  устроена в буквальном смысле слова бойня.
  зен плач. Трупы и могилы, могилы и трупы. А над ними над-
  Почти без винтовок, без патронов, без защиты с фланга, пись страшная, не дающая покоя надпись: «за что и почему».
  без прикрытия, без связи со штабом и остальными частями, они были брошены в атаку, окружены григорьевцами и все
  Как вы можете заметить, в рассказе учителя Клигера име­
  поголовно перебиты.
  ется достаточное количество художественных гипербол.
  Мне кажется, что я унаследовала литературные способно­
  Для полноты картины нелишним будет добавить, что
  сти всех этих дающих показания людей, потому что сама бы
  с пятницы 16­го до среды 21­го город находился под непре­
  пользовалась все теми же словами и метафорами. А ведь мы
  рывным обстрелом, снаряды рвались над домами, и только
  даже не родственники.
  по ночам на несколько часов канонада затихала. Евреям
  Поэтому, чтобы вам все вышесказанное не казалось худо­
  приходилось прятаться и от снарядов, и от бандитов. Для
  жественным вымыслом, я привожу показания председателя
  190
  191
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  городской думы В. Петрова, который мало того, что евреем
  декабрь/январь 1919 года действия солдат/партизан в виде
  не был, так еще и не был коренным жителем Черкасс
  повальных обысков с отнятием вещей под видом казенных, и вообще прожил в городе только шесть лет, что позволило
  с арестами «спекулянтов» – шли особенно охотно по еврей-
  ему сохранить свежий взгляд со стороны.
  ским улицам, по домам. При чем представителя украин-
  ских властей, как военных, так и гражданских, относились
  «Я живу в Черкассах около 6 лет и мне мало известна
  к жалобам на это населения и протестов городской думы
  жизнь в прошлом, но я знаю ее очень хорошо за последние два
  как к чему-то несерьезному, находящему свое, по их мнению, с половиной года. Несмотря на свое выгодное расположение
  естественное объяснение в стихийном настроении масс
  и близость в крупным центрам – Одессе и Киеву – по составу
  и находили тревогу по поводу подобных явлений преувеличен-
  населения и общему фону жизни, производит впечатление
  ной. Этот взгляд местной административной власти был
  некультурного уездного города. Наиболее многочисленная
  целиком воспринят милицией, которая в период Советской
  группа населения – мещане, мелкие домовладельцы, аренду-
  власти на почве принуждения буржуазии к принудительным
  ющие городские земли, и передающие их крестьянам близле-
  работам, продовольственных обысков и прочего, воспиты-
  жащих деревень, занимающиеся огородничеством, в преж-
  вала в населении антисемитские настроения. Больше значе-
  нее время грабарными работами при постройках железных
  ние в смысле пропаганды «действием» имели эксперименты
  дорог и роди мелких подрядчиков, часть, работающая на
  местных коммунистов в виде издевательств над буржуазией
  местных фабриках и заводах. Эти группы, объединявши-
  при получении контрибуции, избиении заложников – буржуев
  еся вокруг православных приходов, в начале революции 1917
  в тюрьме местными коммунистами, расстрела взятыми
  года, играли роль постоянно враждебной оппозиции против
  при начавшемся налете зеленовцев заложников из христиан
  исполнительного комитета общественных организаций,
  «контрреволюционеров», расстрела 10 из них после неудав-
  демократической Думы, Совета рабочих депутатов. Впро-
  шегося покушения на тов. председателя Исполкома (ранен
  чем, в периоды прихода большевиков к власти, в феврале 1918
  в палец), ареста двух местных священников и прочего. Тем-
  и 1919 годах из этих групп выделялись коммунисты и сочув-
  ные реакционные мещанские массы, проникнутые и до тех
  ствующие, понимавшие борьбу с буржуазией и спекуляцией
  пор антисемитскими настроениями, учились практически
  в виде расправы над евреями.
  легкости отношения к человеческой жизни и безнаказанно-
  сти кровавых экспериментов.
  В моменты острые в продовольственном отношении –
  в очередях у лавок, пекарен, в толпах, производящих самочин-
  И, вот чего не случилось в Черкассах при ряде предшество-
  ные обыски в поисках продуктов, всегда можно было услы-
  вавших переворотов, но чего все время с тревогой ждали, шать антисемитские рассуждения и возгласы. Но все же, во
  боялись и пытались предотвратить общественные деятели
  время целого ряда переворотов – от Рады к большевикам, города, таких в городе очень мало, случилось при вторичном
  от большевиков к немцам, от гетьмана к Директории, от
  водворении в город григорьевских банд – 16 мая.
  Директории к Советской власти, – напряженная атмо сфера
  разряжалась ночными грабежами, нападениями на улицах, но
  Последовательная фактическая сторона события, пред-
  не переходила в более серьезные формы. Хотя нужно сказать, шествовавших погрому, следующая. После занятия григо-
  что в период занятия Черкасс петлюровскими войсками
  рьевскими войсками ст. Бобринской и измены части войск, 192
  193
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  посланных Исполкомом для борьбы с ними на ст. (нечи-
  последними была организована комиссия, но последняя не
  таемо), Исполкомом было сделано 10 мая распоряжение всем
  получила от города оружия и патронов,
  советским учреждениям эвакуироваться. Но когда послед-
  ние с нужными делами и имуществом прибыли на вокзал, Так как последних не хватало для войск. Часть членов про-
  загрузились в поезд и хотели уехать, то поезд был обстре-
  фессиональных союзов, преимущественно ремесленников/
  лян и был вынужден остановиться. Был устроен митинг, игольного цеха/сапожников и других, ушла вместе с вой-
  после чего была послана делегация в Смелу к григорьевцам.
  сками на фронт, где сражалась на левом фланге – у сахар-
  Были попытки на вокзале расправиться с коммунистами-ев-
  ного завода. При отступлении на этом фланге рабочие были
  реями. Учреждения были вынуждены возвратиться в город
  почти поголовно перебиты местным населением. К вечеру
  и на следующий день члены Исполкома с отрядом Чрезвы-
  16 мая в город ворвались григорьевские войска., солдаты рас-
  чайки и небольшим военным отрядом на лошадях и поводах
  сыпались по улицам, началась перестрелка на перекрестках, покинули город, направившись через стратегический мост
  грабежи и убийства в домах, разгром в магазинах. Местные
  в Золотоношу. Вскоре после этого город без сопротивления
  мещане, женщины и дети, охотно приняли участие в гра-
  был занят григорьевским партизанским отрядом. Началь-
  бежах, указывали солдатам еврейские дома и т. д. Поздно
  ником гарнизона был назначен начальник мобилизационного
  вечером погром стих, но разразился на следующий день 17-го
  отдела Советского военкома. 11 и 12 григорьевские войска
  с новой силой. Банды солдат, предводительствуемые охот-
  пробыли в Черкассах. Эти дни ознаменовались рядом орга-
  никами-проводниками, ходили по улицам из дома в дом и спра-
  низованных налетов на ряд еврейских квартир, где солдаты
  шивали, кто живет евреи или русские, и соответственно
  под командой офицеров под видом обысков грабили и раста-
  ответу и правдоподобности последнего, проходили мимо
  скивали одежду и деньги, прочие вещи, издеваясь над евреями
  или входили во дворы, убивали мужчин, если им не удавалось
  и как над буржуями и как над коммунистами, или как подку-
  откупаться, грабили, и переходя в следующий дом представ-
  пившими коммунистов. Настроение в эти дни на улицах было
  ляли продолжить начатое толпе баб и мальчишек. Я видел, тревожное: собирались группы мещан, чего-то выжидали, что солдаты, очевидно запущенные с вокзала, торопились.
  шли разговоры о возмездии за жестокости Чрезвычайки, Говорили, что они отпущены в город до 8 часов утра. И дей-
  за расстрел заложников. Арест священников и прочее. Днем
  ствительно, я видел, как около этого часа солдаты собра-
  11-го я встретил на главной улице группы местных украин-
  лись у исполкома, сели на лошадей и уехали по направлению
  ских деятелей, которые обратились ко мне и заявили, что их
  к вокзалу. Но погром не прекращался: группы солдат, банды
  тревожит настроение в городе, и что они хотят помещать
  местных жителей мещан, мелких домовладельцев, рабо-
  погрому, но не знают, как это сделать. Я посоветовал им
  чих, бродили по городу и продолжали грабежи и убийства.
  побывать в штабе на вокзале и убедить командный состав
  Убивали, главным образом, евреев мужчин, но в ряде домов
  удержать войска от эксцессов в городе. Украинца отпра-
  и квартир убивали женщин, детей и даже сплошь целые
  вились на вокзал, но результаты их переговоров со штабом
  семьи. По ночам и во время обстрела города коммунистами
  мне не известны. 13 утром советский отряд с частью членов
  погром временно прекращался. 18 и 19 было больше случаев
  Исполкома возвратился в Черкассы. Но к 16 к вечеру началась
  увода евреев мужчин на вокзал, где они, большей частью, рас-
  спешная эвакуация. Мне известно, что Исполком предложил
  стреливались. 19 погром начал утихать, но 20 город опять
  профессиональным союзам организовать охраны города, что
  переживал тревогу, и погром грозил разразиться с новой
  194
  195
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  силой в связи с раздутым среди солдат фактом убийства
  населения для выбора комитета охраны и по принятию
  19 вечером одного солдата несколькими евреями, оказавшим
  мер к восстановлению жизни в городе. Эта группа отпеча-
  ему сопротивление при попытке их расстрелять. В связи
  тала краткое обращение к населению, разыскала помощника
  с эти начались обыски по красной улице и далее по городу
  начальника милиции и начальника первого района, и пред-
  с оцепливанием войсками целых кварталов и только путем
  ложила им заняться восстановлением милиции и посто-
  переговоров Комитета Охраны со штабом удалось рассеять
  вой службы. В этот же день эта группа вторично съездила
  разраставшиеся и зверевшие банды солдат. К вечеру убий-
  на вокзал в штаб, где получила разрешение на созыв собра-
  ства и грабежи прекратились. После чего началась усилен-
  ния, восстановление милиции и беседовала опять о положе-
  ная бомбардировка и город был занят советскими войсками.
  нии в городе. Было намечено взаимодействие между мили-
  цией и патрулями, и обещано содействие штаба комитету
  17 же мая группа местных общественных деятелей, пре-
  в охране города и восстановлению нормальной жизни. Груп-
  имущественно из бывших гласных городской думы, пыталась
  пой было предложено издать приказ о прекращении само-
  организовать делегацию на вокзал-в штаб григорьевского
  чинных обысков, грабежей, расстрелов, о контроле за солда-
  отряда, с целью убедить штаб отозвать из города солдат
  тами, бродящими по городу. Штаб согласился издать приказ
  и прекратить убийства и грабежи, но в следствии начав-
  и попросил группу составить проект его. Проект был состав-
  шейся несколько раз бомбардировки и отсутствия заранее
  лен и отправлен в штаб. Последним сделаны значительные
  созданного центра не удалось съездить в штаб. 17 делега-
  добавления в начале и в конце и приказ под №1 был отпеча-
  ция собралась и отправилась в штаб 18, воспользовавшись
  тан и расклеен по городу. На следующий день, 20 мая, состоя-
  для поездки на вокзал каретой скорой помощи. На вокзале
  лось собрание жителей, избравшее комитет охраны из 5 лиц.
  делегация была принята начальником отряда и несколькими
  Состав собравшихся был очень смешанным: меньше всего
  офицерами из штаба. Уваров заявил, что он занят исключи-
  было рабочих, были мещане, кучки интеллигенции. Состав
  тельно военными действиями. Офицеры штаба заявили, что
  избранного комитета, несмотря на пестроту собрания, ока-
  все нужные меры для охраны города принимаются – по городу
  зался довольно хорошим. Комитет, немедленно по окончании
  ездит конный разъезд и разгоняет громил. Один из офицеров
  собрания, приступил к работе. Главная часть работы заклю-
  предложил делегации озаботиться уборкой трупов. Положе-
  чалась в попытках вмешиваться в действие солдатских
  ние делегации оказалось очень тяжелым. С одной стороны –
  банд. Серьезных попыток за этот день было две. Из аптеки
  просить об отзыве войск из города, с другой – о посылке
  Диккера сообщили по телефону, что туда явился ряд сол-
  надежных патрулей для охраны города. Главное же – не было
  дат с ордером от штаба о производстве обыска. Причем во
  общего языка. Один из офицеров заявил, например, откро-
  время обыска в смежной квартире, смежной с аптекой, была
  венно, что христианскому населению нечего особенно тре-
  найдена винтовка и револьвер. Солдаты хотели задержать
  вожиться – грабят и убивают только евреев. Делегация воз-
  всех находящихся в аптеке. Немедленно комитетом были
  вратилась в город, собственно, ни с чем. 19 состоялось более
  посланы туда -пом. нач. милиции и член комитета гражд.
  расширенное совещание группы местных жителей во дворе
  Успенский, которым удалось разъяснить солдатам, что вин-
  городской думы. Была избрана инициативная группа из трех
  товка и револьвер остались в квартире после жившего там
  человек, было намечено восстановление милиции. Созыв на
  пом. нач. уездной милиции, выехавшего в уезд. Солдаты ушли, следующий день собрания профессиональных союзов и вообще
  но через некоторое время опять вернулись и увели на вокзал
  196
  197
  
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  всех бывших в аптеке служащих и раненых. Когда об этом
  на вокзале приступили к расстрелу гимназиста – еврея Бара, сообщили к нам в комитет, то я с членом комитета Успен-
  то сколько человек из бывших среди григорьевцев гимна-
  ским отправился на вокзал и здесь в нашем присутствии всех
  зистов бросились к офицеру, командовавшему расстрелом, задержанных вызвали из вагона для арестованных и освобо-
  и убеждали его отпустить товарища. Но офицер предложил
  дили. При этом Уваров обьяснил, что задержание это прои-
  тогда кому-нибудь заменить Бара. Желающего не нашлось
  зошло на основании доноса одного солдата, что в аптеке
  и Бар был расстрелян.
  Диккера скрывается вооруженный отряд евреев с запасами
  оружия, патронов и пулеметов, выжидая случая, чтоб уда-
  Мне известно, что в городе был ряд случаев, когда вмеша-
  рить в тыл григорьевцам. Здесь на вокзале нами было выяс-
  тельство христиан, особенно из простонародья, приоста-
  нено, что в штабе за 20 число освобождено 36 арестованных.
  навливало или предотвращало убийства. Христиан, скрыва-
  Здесь же мы видели, как на вокзал приходили целые группы
  ющих евреев в своих домах, погребах и сараях было довольно
  евреев, истомившихся от непрерывного и тревожного сиде-
  много, но были и случаи отказа в крове и охране. Объяс-
  ния по погребам и подвалам. И здесь им после краткого
  няя себя отношение рабочих в эти ужасные дни, я из разго-
  опроса выдавали удостоверения о праве свободного прожива-
  воров с их представителями, из обмена мнений по этому
  ния в городе. Второй серьезный случай был на Красной улице
  вопросу в Совете профессиональных союзов, вынес впечат-
  и других в связи с обысками по поводу убийства накануне сол-
  ление, что массы рабочих были настроены безразлично, худ-
  дата несколькими евреями, вокруг этого района и по смеж-
  шие элементы из них принимали участие в грабежах и даже
  ным улицам начали бродить все увеличивающиеся банды
  убийствах.
  солдат. После неудачных попыток ликвидировать убийства
  и обыски путем разговоров с солдатами, мы сообщили об
  Петров (ДАКО 3050–1–54)
  этом в штаб и просили рассеять банды. Штабом был выслан
  в город отряд во главе с офицером и отряду с некоторыми
  затруднениями удалось рассеять баны. Но многие из при-
  веденных на вокзал, взятых в этих районах были убиты при
  поспешном отступлении григорьевцев на следующий день.
  Остальная работа комитета заключалась в розыске повод
  для отдела здравоохранения для уборки трупов и содействие
  госпиталям к получению дров и муки и попыткам возобно-
  вить деятельность учреждений, что не удалось в следствие
  частой бомбардировки.
  Мне известно, что кроме делегации от населения в штабе
  григорьевцев была делегация от железнодорожников, также
  протестовавшая против убийств и расстрелов. Будучи на
  вокзале среди военных, я видел рабочих, гимназистов и сту-
  дентов. Мне известно по рассказам третьих лиц, что когда
  198
  199
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Или вот еще отрывок из еврейских воспоминаний непо­
  одного немца и одного поляка. С рассвета началась резня
  средственного участника военных действий со стороны
  и ограбление еврейских квартир. Убийцы называли всех
  вышеупомянутых рабочих профсоюзов.
  евреев коммунистами. Вытаскивали из погребов и разных
  нор преимущественно мужчин от 16 лет до глубоких стари-
  «…В десять утра начался артиллерийский бой с григо-
  ков и зверски убивали. Так убили стариков Финкельштейна, рьевцами, которые бронепоездом заставили к двум часам
  Каплана, Лемперта и других. Изуродовали убитых до того, дня замолчать два советских бронепарохода, отвечав-
  что только их родные, или случайные приметы, как, напри-
  ших с Днепра и советские войска должны были отступить, мер, записка в башмаках рав. Зильбермана, ботинки сту-
  тем более что 2 Советский полк снова изменил и перешел
  дента Ортенберга, брюки нашего товарища Капитановского, к Григорьеву. Чигиринский полк, стоявший в центре, разбе-
  помогли установить их личность. Вырезали и целые семей-
  жался благодаря кем-то поднятой панике. Но тут произо-
  ства в 8–10 человек, как семьи Фельдман, Каган и другие.
  шло такое, (что) только строгое расследование установит
  Умирали от разрыва сердца над трупами родных, как мела-
  было ли здесь замешательство или измена. В то время как
  мед Климовский, Мошинский. Семьи потеряли всех своих
  на правом фланге стояло прикрытие всего из 60 человек
  мужчин, так семья Эйнфранк потеряла всех своих сыновей, и имели два пулемета, а в центре все были прекрасно воору-
  фамилия Лемперт потеряла 22 человека. Многие откупались
  жены и сохраняли связь со штабом, так что, когда бронепа-
  за крупные деньги, но часто и это не помогало. Так провизор
  роходы, израсходовав все снаряды, отступили, сейчас (же) Смелянский заплатил за себя 100 тысяч и его затем убили.
  эти части были поставлены в известность и тоже отсту-
  Так было с Фейгиным, фабрикантом Левом с женой и мно-
  пили без потерь, если не считать новую измену со стороны
  гими другими. Брата М. С. Урицкого – Боруха, все эти годы
  Советского полка. Левый же фланг, прикрывавший непосред-
  работавшего для рабочих и беспримерно улучшившего их
  ственно город, состоял сплошь из евреев, плохо вооружен-
  положение сами рабочие не убили, а растерзали.
  ных, необученных, без пулеметов и даже без патронов и без
  всякой связи со штабом, так что при отступлении прочих
  Изнасилования носили страшный характер и длились по
  частей левый фланг оказался в мешке, тем более что с тыла
  8–10 часов, причем сгоняли евреев, чтобы они были свидете-
  по ним начали стрелять расположенные во второй линии
  лями варварства».
  рабочие сахарного завода и другие рабочие. Немногим удалось
  убежать. Сражались и умирали героями. Героями пали наши
  После автор воспоминаний рассказывает о том, что было
  товарищи Раздольский и Маневич. Но смертью мученика
  по возвращении советской власти, не забывая упомянуть
  погиб наш товарищ Мотя Рувинский. Ему рабочие выкрутили
  о том, «что рабочие, сбежавшие с григорьевцами, возвраща-
  руку, ногу, выбили зубы, выкололи глаза и в довершение всего, ются, будто раскаиваются в своих поступках и открыто
  вырвали язык.
  смотрят в глаза евреям, членов семейств которых они сами
  же растерзали, солдат принимают обратно и они снова
  …Когда же банды ворвались в город и принялись резать
  разгуливают по улицам с винтовками. Та же самая мили-
  евреев, местные бандиты, рабочие, чиновничество и домо-
  ция, насквозь пропитана еврейской кровью. Погромная аги-
  владельцы принялись громить еврейские магазины. До рас-
  тация ведется открыто. Город мертв и нет и признака
  света все было разгромлено. Случайно пострадали магазины
  торговли. А занесенный над еврейской головою нож все еще
  200
  201
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  продолжает висеть несмотря на то, что существует Рев-
  к докладу, а отсутствие фамилий всех убитых, отсутствие
  ком и все атрибуты Советской власти» (там же, стр. 118
  подробностей и какие­то обезличенные списки. Ну и самое
  об.).
  страшное, даже в тех местах, где списки все­таки имеются –
  слово «неизвестные». После каждого погрома откуда­то бра­
  Или показания мальчика Израиля Погребижского 13 лет от
  лись неизвестные, даже из последнего описания мы пони­
  роду, жителя Черкасс, сына сапожника.
  маем, откуда, но каждый раз это поражает до глубины души.
  «Убийство произошло 17 мая в субботу в 10 часов утра.
  И конечно, беспокоит факт того, что жертвы, погибшие не
  Четыре человека постучали в дверь. Им открыли. Среди них
  во время погромов, а вследствие погромов, вообще никак не
  оказался Федоровский, знакомый Израилю и трое неизвест-
  были зафиксированы. Допустим, часть из них упоминается
  ных. Все вошедшие были вооружены винтовками. Двое из них
  прямо в свидетельских показаниях, типа вышеупомянутого
  были в штатском. Они стали требовать денег. Федоров-
  меламеда, а остальные? Те, которые скончались из­за голода, ский крикнул: если хочешь жить, дай тысячу рублей. Такие
  тифа, испанки, которых не вынес ослабленный организм?
  деньги в доме оказались и Шимон (отец Израиля) их отдал.
  Сироты, которые попали в детдома и которые очень вряд ли
  Тогда Федоровский велел ему показать погреб для того, остались после этого евреями? Особенно если они попали
  якобы чтобы поискать коммунистов. Тот пошел. Его сын, туда в детском возрасте и, опять же, сбежали из­за того, что
  Яков, гимназист 6-го класса, 15 лет, спросил можно и мне?
  им банальным образом было нечего есть? В той же Виннице,
  «Отчего нет, иди», – ответил Федоровский.
  например, было 350 сирот местных и еще 200 сбежавших из
  окрестных мест. Как насчет 80 % изнасилованных еврейских
  Как только отец и сын вошли в погреб – те стали заря-
  женщин, которые были заражены венерическими заболе­
  жать винтовки. Понявши в чем дело, несчастные быстро
  ваниями, не добавляющими ни жизни, ни здоровья? Как им
  сбежали со ступенек и успели захлопнуть двери. Тогда Федо-
  всем мог помочь детский дом на 25 человек, организован­
  ровский крикнул: если вы не откроете, мы убьем детей, ный Культур­Лигой?
  оставшихся в доме. Отец открыл дверь и немедленно
  выстрелами они уложили его на месте. Сделав свое дело, они
  И библиотека? Вопросы, на которые сейчас не найти
  вернулись снова в дом, где оставалось 4 деток, из коих стар-
  ответа.
  шему рассказчику 13, а младшему 7 и стали требовать еще
  денег, грозя убить их. В доме оказалось еще немного денег, которые они их забрали, унесли также имеющуюся кожу
  и еще некоторые вещи. Этим они не удовлетворились и снова
  потребовали денег. Дети клялись, что больше у них нет.
  Тогда Федоровский схватил ребенка 7 лет за шею, швырнул
  с силой о пол и ушел» (там же, стр. 216).
  Но больше всего в делах этого фонда меня раздражает не
  звериная жестокость убийц, детально описанная от доклада
  202
  203
  
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Тульчин, в котором было 3000 детей сирот? И всего 12000
  пострадавших, 9000 из которых были беженцами из дру­
  гих мест? Люди, у которых банально не было одежды?
  Никакой одежды, в том числе и зимней, а зимы в Украине
  суровые.
  Брацлав, в котором осталось всего 300 человек населения, из
  которых 150 были сиротами? Как они должны были жить?
  Как они вообще выжили в такой обстановке?
  Деньги, которые они в промежутках между погромами полу­
  чали из Америки, они на всякий случай не тратили. Остав­
  ляли на откуп от банд. И надо сказать, это работало.
  Короткие сводки по городам достойны своего отдельного
  упоминания.
  Ободовка – был кошмарный погром, в котором было убито
  270 человек. (Списков у нас нет, зачем они? Главное же коли­
  чество.) Осталось 200 человек и детей­сирот, направленных
  в Бершадь.
  Терновка – острая нужда в медикаментах, белье, одежде
  и обуви. От погромов пострадало 200 человек.
  Соколовка – от погрома пострадало 200 человек, они нужда­
  ются в немедленной помощи.
  Хащеватое – 200 человек нуждается в немедленной помощи.
  Имеется детский дом на 38 человек.
  Теплица – пострадало до 200 человек. Имеется детский дом, нуждаются в помощи.
  Гайсин – пострадало 273 семейства, а именно 923 человека.
  Чувствуется острая нужда в белье, медикаментах, обуви
  и инструментах. Имеется детский дом и детский очаг.
  204
  205
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Фельштин – от погрома пострадало 74 семейства. Имеется
  Словечно – поселение пострадало от трех погромов. Постра­
  детский дом на 53 человека.
  давших насчитывается 2648 человек. Имеются беженцы из
  других мест. Особенно острая нужда в детском белье.
  Райгород – пострадало от погрома 33 семейства, из которых
  детей до 15 лет – 45 человек.
  Овруч – от погрома пострадало 804 человека.
  Черноостров – зарегистрировано пострадавших от погрома
  Житомир – пережил 4 погрома с большим количеством
  300 человек. Имеется школа.
  жертв. Имеется 1830 детей­сирот. Необходима немедлен­
  ная помощь 600 человек взрослых. Имеются детские дома
  Ярмолинцы – имеется школа на 100 человек.
  на 225 человек и 3 детских очага на столько же. 1 столовая
  на 300 человек и 1 чайный пункт на 300 человек. (Расскажу
  Верховка – пострадало от погрома 30 семейств.
  вам, зачем был нужен чайный пункт. Кипяточек это жизнь.
  Выпил кипяточка – согрелся и не умер. Да и есть уже не обя­
  Тростянец – пострадало от погрома 700 семейств.
  зательно. Чай – всему голова.)
  Шпиков – пострадало от погрома 80 семейств.
  Новоград­Волынский – от нескольких погромов пострадало
  Печера – 20.
  477 семейств, причем детей до 16 лет – 1192 человека. Боль­
  шая нужда в инструментах для рабочих и прочих классиче­
  Томашполь – пережил большое количество ужасных погро­
  ских вещах типа одежды и обуви. Имеются 4 детских дома
  мов. Много сирот, много беженцев.
  на 280 человек. Также школа­очаг на 150 человек и детский
  дом на 50 человек.
  Каменец­Подольский – сильно пострадал от погромов
  и город и район. 2000 (!!!) детей­сирот. Острая нужда.
  Каменный Брод – после страшного погрома осталось 35
  круг лых сирот, которые перевезены в Житомир.
  Славута – пережила несколько кошмарных погромов. 800
  детей­сирот.
  Кутузово – после страшного погрома с большим количе­
  ством жертв осталось 175 детей­сирот.
  Черняхов – пережил несколько погромов. 245 детей­сирот, один детский очаг на 75 детей и народная школа на 200
  детей.
  Ну и внезапно, как для киевского архива, доклад об общем
  положении дел в Волынской губернии. Свидетельствует
  Березна – одна народная школа Культур­Лиги на 170
  некий Шимилеович в деле ДАКО 3050­1­123.
  человек.
  Пишет он о том, что и до 1917 года положение евреев было
  Аннополь – народная школа на сто человек.
  не сахарным, особенно после 1914 года, когда евреев начали
  перемещать в другие концы страны под загадочным пред­
  Острог – народная школа на сто человек и вечерние курсы
  логом «потенциальный немецкий шпион». Это вызывает
  на 120.
  206
  207
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  массовое передвижение выселенцев, которых по дороге
  к широкому строительству, но от всех контрреволюционных
  грабят все кому не лень. Советская власть было прекратила
  армий остались маленькие отряды из недовольных людей, эти явления, но контрреволюция вернула все назад, пишет
  которые разбегаются по лесам и нападают на еврейское
  Шимелиович. Гражданская война в Украине переходит
  население местечек и городов. С такими бандами трудно
  в национальную, пишет он, против поляков, против вели­
  бороться, так как они скрываются в лесах и не являют
  коросов и против евреев, которых как германское прави­
  собой нечто регулярное. Из таких погромов некоторые
  тельство, так и Директория величали друзьями в борьбе за
  выделяются своим размахом и ужасом. Например, погром
  освобождение. Директория, ехидная организация, начинает
  в Городне – 1000 убитых, 230 раненых. Этим бандам дает
  с декрета о национальной автономии, а кончает погромами, отпор само оборона, такая как Богуславская, например.
  которые несравнимы с царскими. Гетьманство обвиняет
  евреев в сочувствии к Директории, последняя – в противо9 января 1921 года погромам банд подверглась и Гомель­
  положном. В результате – бесчисленное количество евреев, ская губерния. А итог всех погромов на Украине даст нам
  лишенных крова и всякой материальной базы.
  цифру в 534 населенных пункта, погромленных 3–10 раз, с большим количеством убитых. Число пострадавших трудно
  Начало погромов установить сложно, замечает Шимелио­
  установить, но уже по установленным данным их 360 тысяч.
  вич, но можно заметить, что их пик приходится на середину
  Из которых убитых 160 тысяч, раненых 100 тысяч, вдов
  царствования демократа Петлюры. Контрреволюция, вдох50 тысяч, сирот 70 тысяч. Если учесть, что всего на Украину
  новляемая Европой и с ее непосредственным участием, кон­
  приходится 3 миллиона евреев, то можно заявить, что боль­
  чает все ее выступления естественной смертью, но в отчете
  шинство осталось без своей экономической базы.
  перед западной мировой журналистикой представляет
  сотни тысяч погромленных и десятки разрушенных месте­
  Беларусь сильно пострадала во время империалистиче­
  чек за подписью Колчака, Деникина, Мамонтова и других.
  ской войны, огромное количество беженцев образовалось
  вследствие наступления белополяков. Цифра пострадавших
  В итоге, потерпев неудачу, Европа бросает Польшу на
  там – 300 тысяч. Из­за тяжелых экономических проблем
  Советскую Россию. В результате Польша не может пройти
  население подвержено эмиграции. Большое количество
  мимо не распоротых еврейских животов, не растерзанных
  среди пострадавших составляют дети. Из­за, в том числе, еврейских домов, и именно для этой цели нужен Булак­Ба­
  ужасающей эпидемической обстановки сильно выросла дет­
  лахович и другие, которые сопровождали убиение евреев
  ская смертность, и с этим надо срочно что­то делать, заме­
  неслыханными зверствами. Например, такими как закапы­
  чает Шимелеович.
  вание живыми, утопление, подвешивание на слабых гвоз­
  дях, коммунистический суп на несколько стариков евреев.
  На румынской границе скопилось огромное количество
  (С последним пунктом я теряюсь в догадках. У меня нет вер­
  беженцев, у которых положение еще хуже, чем у жителей
  сий, что это могло бы быть.)
  местечек. Помощь из Америки пока не поступает. Большую
  часть беженцев составляют женщины, старики и дети.
  С окончанием Советско­польской войны Советская Рос­
  сия, окрепшая в результате попыток свергнуть ее, переходит
  208
  209
  
  
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Ну а вот, собственно, и инструкции, благодаря которым мы
  имеем хотя бы те крохи информации, на которые я опираюсь
  в своей работе.
  210
  211
  
  
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Изобилуют наши дела и докладами о причинах воз-
  никновения бандитских движений и еврейских погро-
  мов. Абсолютно игнорируя погромы конца Первой
  мировой, произведенные различными армиями, доклад-
  чики акцентируют внимание на революции в Герма-
  нии, связанных с ней проблемах в Европе и, в общем-то,
  обвиняют Австрию в возникновении стихийных
  повстанческих отрядов, которые, по мнению автора
  доклада, возникли в Донецком бассейне, откуда ухо-
  дили австрийские отряды. 16 ноября 1918 года нача­
  лось движение и в Киевской губернии, в Таращанском
  районе. Повсюду организуются банды под предводитель­
  ством Махно, Линтюха, Григорьева. Во главе движения
  становится Директория, а за ней Петлюра. Екатеринос­
  лав, Харьков, Одесса переходят Директории, а 11 декабря
  она занимает Киев. Одновременно с петлюровским дви­
  жением начинается движение большевиков против него.
  Украинское советское правительство формируется в Кур­
  ске и начинает поход против всех. Добровольческие вой­
  ска заходят с Юга, и территория Украины начинает ста­
  новиться похожей на мясорубку. Армии отбивают города
  и губернии друг у друга. В стране царит беспредел, вызван­
  ный внешними силами, и пользуясь случаем, поднимает
  голову враг внутренний. Бывшие петлюровцы, перешед­
  шие было на сторону большевиков, изменяют им и органи­
  зовывают банды.
  212
  213
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  На севере Киева орудует Струк. К западу от Киева дей­
  петлюровцев частями или восставшими бандами
  ствует Соколовский, к югу – Зеленый. В Таращанском районе
  партизан.
  имелся целый рассадник. Яценко, Голуб и другие. В районе
  3. Погромы, учиненные целыми советскими частями, с их
  Брусилова орудовала банда Мордылева, в районе Липовца –
  командными частями, изменившими советской власти
  Соколова, в районе Умани банды Клименко, Тютюнника, и поднявшими против нее знамя восстания.
  Попова, в районе Гайсина – Волынца, у Бахмача – Ангел.
  4. Погромы,
  учиненные
  недисциплинированными
  и неустойчивыми коммунистическими частями во
  К маю внутренний фронт принял особо крупные размеры
  время занятия какого­нибудь пункта в борьбе с петлю­
  благодаря восстанию Григорьева. Район его действия – стык
  ровцами и бандами.
  Херсонской, Киевской, Полтавской губерний. Деятельность
  банд начала заметно усиливаться из­за состояния внешнего
  Первая группа погромов разыгрывалась в Подольской
  фронта с июля месяца. Все эти главари банд – бывшие пет­
  и Волынской губерниях в большей степени, и в меньшей сте­
  люровские начальники, которые орудуют в районе своей
  пени в Киевской, Полтавской и Херсонской. Разница эта объ­
  родины. Струк, крестьянин деревни Грини, в районе Гор­
  ясняется тем, что борьба с петлюровцами на востоке Укра­
  ностайполя, Соколовский, сын священника из Горбулева –
  ины и в левобережной ее части прошла достаточно быстро.
  в Радомышле, Зеленый – житель Триполья, сын столяра, на
  Погромное настроение не успело развернуться во всей пол­
  фронте достиг звания унтер­офицера, Григорьев – уроже­
  ноте. В западной же части борьба вошла в затяжной харак­
  нец Александрии Херсонской губернии, сын крестьянина, тер. К сожалению, эта категория погромов мало исследо­
  бывший акцизный чиновник, Мордылев из села Забылочи
  вана благодаря постоянным военным действиям, жаловался
  недалеко от Брусилова, Соколов – бывший мировой посред­
  составитель отчета.
  ник в Липовце, Волынец – родом из Карловки около Гайсина, раньше был писарем в лесничестве. Обычный район дей­
  Ко второй группе, как уже упоминалось ранее, относятся
  ствия банд – лесистая или болотистая местность, в которой
  убийства и грабежи, совершенные всевозможными бан­
  легко скрыться.
  дами, главари которых тоже обсуждались выше и которые
  представляют собой или отколовшиеся совсем части от
  Еврейский комитет не был озабочен в массе своей сохране­
  петлюровцев, или банды, которые все еще имеют с ними
  нием списков жертв, зато он был озабочен классификацией
  какие­либо взаимоотношения.
  погромов. В частности, в докладах он делил их на следую­
  щие типы.
  К третьей группе главным образом имеет отношение
  Григорьев и его соратники, а к четвертой имеют отноше1. Погромы, произведенные петлюровцами, которые про­
  ние такие погромы как Россавский 3 марта, Коростеньский
  изводились в ходе военных действий, а именно в ходе
  13 марта, Елизаветградский 13 апреля.
  занятия населенного пункта, оставления его или в ходе
  оккупации.
  Всю массу погромов этой полосы, как уверяет нас автор
  2. Погромы, учиненные уже по уходу петлюровцев и заня­
  доклада, можно классифицировать и в другом отноше­
  тию города советской властью ответвившимися от
  нии, в хронологическом. И такая классификация только
  214
  215
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  подкрепляет вышеизложенные факты. Он же утверждает, Следующей, не менее интересной частью доклада явля­
  что до 1919 года погромов практически не было. Но можно
  ются лозунги, под которыми убивали евреев.
  смело утверждать, что, когда он говорит о погромах, кото­
  рых почти не было, он имеет в виду, что грабежи и изнасило­
  В 1919 году все они сводились к одной формуле: «Бей ком­
  вания не обрастали массовыми убийствами.
  мунистов и жидов» или «Долой коммуну и жидов». В этом
  Также совершенно непонятно, почему он никак не упоминает
  лозунге евреи и коммунисты не являются двумя разными
  роль разного рода белых армий, перемещающихся по району, врагами, с которыми одновременно сражаются. Не две
  точнее, почему он соотносит деникинские войска с Григорье­
  мишени, а одна. Он означает: бей жидов, потому что они все
  вым, не выделяя их в отдельную погромную единицу. И почему
  коммунисты.
  в разрезе Волынской губернии не фигурируют поляки. Впро­
  чем, с датировкой документов фонда не все гладко, и вероятно, Уже на заре этого страшного погромного потока в одном
  что доклад писался до определенных событий.
  из первых пострадавших городов, в Овруче, атаман Козырь­
  Зирка заявил местному арестованному им духовному
  Отдельно автор доклада упоминает населенные пункты, раввину (25.12.1918): «Я знаю, что ты большевик, что все
  погромы в которых производятся непрерывно и которые
  твои родные – большевики, что все жиды – большевики.
  вследствие этих погромов абсолютно исчезают с карты как
  Знай же, что я всех жидов в городе потреблю. Пойди в сина­
  еврейские.
  гогу и предупреди их об этом». Эта формула и эта угроза про­
  носилась потом по всей Украине.
  Из этих пунктов в Киевской губернии:
  В Чернобыльском районе 32 местечка уничтожил Струк
  Иногда резня сопровождалась старыми мотивами. К фразе
  и в Трипольском 9 –Зеленый.
  «Бей жидов, бей коммунистов» добавлялось «Бей жидов­спе­
  Черкассо­Чигиринский (Григорьев) – 20, Бердичевский – 3, кулянтов, нужно их всех вырезать».
  Таращанский – 16, Уманский – 8, Сквирский и Погребищен­
  ский – 30, Радомышль­Житомирский (Соколовский) – 50.
  В Чернобыле струковские главари объясняли, что цель
  их прихода – разграбить и перетопить коммунистов и бур­
  Итого – 157 населенных пунктов.
  жуев, которые обирают рабочий класс и крестьян. Комму­
  В Волынской губернии 36 населенных пунктов.
  нисты и буржуи — это жиды. В своих воззваниях Струк
  В Подольской губернии 57 населенных пунктов.
  постоянно говорил о коммунистах и держащих их сторону
  В Херсонской – 15.
  жидах­капиталистах.
  В Полтавской – 11.
  Иногда эти лозунги украшались мотивом самостийности.
  В Черниговской – 2.
  Тогда говорили: «Бей жидов, спасай Украину».
  Всего зарегистрированных пунктов 279.
  Упомянутый выше Козырь­Зирка в своей речи после двух­
  За три летних месяца 1919 года погромов случилось
  дневного погрома перед созванными к нему евреями, пере­
  больше, чем за все полугодие.
  числив все их большевистские преступления и объяснив, что имеет право истребить всех евреев, милостиво закончил, 216
  217
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  что предоставляет евреям право дышать воздухом Украины, но чтобы помнили о его предостережениях. В Пирятине пет­
  люровский атаман подозревал евреев в желании создать
  Формы погромов
  автономию, а в Радомышле расстреливаемых атаман Соко­
  ловский заставлял петь «Ще не вмерла Украина». Иногда
  лозунги принимали конкретные формы. «А, вы властво­
  Обычной формой погромов в России были погромы иму­
  вать над нами захотели, царствовать вздумали», – кричали
  ществ, в особенности выпускание пуха из подушек, изна­
  в Черкассах григорьевцы, убивая повально всех евреев. На
  силования и лишь в крайнем случае – убийства. Совсем
  Саблино­Знаменском заводе около Знаменки громилы пере­
  в крайнем случае – извращенные убийства. Погромы же
  били всех служащих, крича, что евреи занимают все лучшие
  времен Гражданской войны отличались гораздо более звер­
  посты, в Василькове солдаты «Красной сотни» требовали: ским характером. Этому способствовало то, что громилы не
  «Долой еврейских комиссаров». Иногда лозунг «евреи – ком­
  только пользовались попустительством власти, но и сами
  мунисты» конкретизировался, и евреям предъявляли пре­
  таковой являлись. Атаманы разных банд являлись полно­
  тензии по определенному содействию коммунистам. Так, ценными хозяевами положения в местечках и могли делать
  около села Потаповичи оказался разобранным резервный
  все, что им заблагорассудится, в итоге еврейское население
  путь, евреев тут же в этом обвинили и тут же убили всех
  оказывалось полностью беззащитным. К этому присоединя­
  окрестных евреев. А в Степанцах евреев обвинили в шпио­
  лось то, что предшествующая мировая война ввела в обиход
  наже в пользу большевиков. И что раввин, в доме кото­
  понятие реквизиции, а революция – в громадных размерах
  рого большевики чинили пулемет, этот самый пулемет им
  контрибуции, реквизиции и заложничество. В результате
  и достал.
  погромные формы весьма обогатились.
  В одних случаях евреев обвиняли в том, что они за ком­
  Обычный тип погрома таков. Банда врывается в местечко
  мунистов и поэтому стреляли в богунцов – в Золотоноше, или город, рассыпается по улицам, устремляется группами
  а в Россаве их обвинили в том, что они против коммунистов
  в еврейские квартиры, убивает кого попало всякими спо­
  и поэтому убили красного командира. Но чаще всего лозунги
  собами, не разбирая ни пола, ни возраста, насилуют жен­
  сводились к простой формуле: жид, дай денег.
  щин, вымогают деньги, захватывают все, что могут унести, ломают стены, печи и полы в поисках тайников. За одной
  бандой приходит вторая, третья, и так до тех пор, пока не
  остается решительно ничего, что можно было бы вынести
  или вывезти. Позднее дело доходит до оконных стекол, кир­
  пичей и балок. И убитые, и уцелевшие раздеваются до ниж­
  него белья, а то и догола. К новоявленной власти отправ­
  ляется делегация евреев или благожелательных христиан
  просить о прекращении погрома. Власть соглашается под
  условием выплаты контрибуции уцелевшим еврейским
  населением. Вносится контрибуция. Потом предъявляются
  218
  219
  
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  новые требования: доставить сколько­то там мяса, сапог
  утопление. Евреев гнали к реке, заставляли прыгать в воду
  и прочего. В то же время группы продолжают терроризи­
  или сбрасывали туда. И только в том случае, когда кто­ то
  ровать оставшихся евреев, вымогать деньги, насиловать.
  пытался выплыть, его приканчивали из винтовки. Оста­
  Кончается тем, что все бросаются бежать куда глаза глядят, навливали пароходы на Днепре, отделяли еврейских пас­
  раздетые, босые, без единого гроша в кармане, и стекаются
  сажиров от христиан и сбрасывали в воду. Это называлось
  «отправлять в Екатеринослав».
  Сбрасывали евреев из поездов на всем ходу в Херсонской, Полтавской и Волынской губерниях. В Елизаветграде при­
  менялись ручные гранаты, которые вбрасывались в погреба, в которых прятались евреи. В Ротмистровке были случаи, когда убитого или раненого сначала вешали, а потом сжи­
  тысячами в каком­либо ближайшем местечке или городе.
  гали вместе с домом.
  Такова типичная картина. Изменения в отдельных слу­
  чаях касаются распорядка этих актов, характера убийств
  Общее число погибших не поддается подсчету, так как об
  и количества жертв. Иногда контрибуции предшествуют
  огромном количестве пунктов не имеется вообще никакой
  убийствам, иногда еврейское население убегает до прихода
  информации или имеются цифры непроверенные. По абсо­
  банды и таким образом избегает умерщвления, но не иму­
  лютному количеству погибших выделяются такие города: щественного разгрома. Иногда вырезается поголовно все
  еврейское население без различия пола и возраста (обычно
  Проскуров 15 ноября – 1650 убитых, Елизаветград 15–17
  в мелких населенных пунктах). Иногда в одном месте соби­
  мая – 1596 убитых.
  рают отцов семейств и убивают одновременно. Иногда соби­
  Черкассы 16–20 мая – 700 убитых, Фельштин 16 февраля –
  рается абсолютно все мужское население, начиная от мла495 убитых.
  денцев, заканчивая глубокими стариками.
  Тульчин 14 июля – 519 убитых, Умань 13 мая – 400 убитых.
  В самих способах убийства бандиты проявляют изыскан­
  Гайсин – 390, Тростянец 10 мая – 370 убитых, Новоград­Во­
  ное разнообразие.
  лынский – 350 убитых (данные собеса).
  Житомир 22–26 марта – 317 убитых. Теофиополь 26 июня –
  Самый частый способ – расстрел, «к стенке». Для этого
  300 убитых, Кривое Озеро – 280, Каменный Брод, в июле –
  нередко жертвы свозятся на вокзал, за город, на кладбище, 250 убитых, Брацлав – число прочитать невозможно, в общем, в укромное место. Иногда становится жаль патро­
  трехзначное число, Фундуклеевка – 206, Каменец­Подоль­
  нов, если их мало, и начальник дает приказ убивать евреев
  ский – число разобрать невозможно, число трех­ или четы­
  другим способом. В Проскурове Семесенко приказал при­
  рехзначное. Умань 29 июля –150 убитых, Прилуки (Киевская
  менять только холодное оружие, и евреев убивали саблями
  губерния) 4 июля – 150. Литин 14 мая – 120 убитых.
  и штыками. Где­то (название указано, но не читается, сле­
  Васильков 7–15 апреля – 110 человек. Ладыжинка 14 мая –
  пая копия) евреев пригоняли к подвалу и двое палачей уда100 убитых. Новомиргород 17 мая – 105 убитых. Межиго­
  рами палок по голове сваливали их мертвыми или ране­
  рье – утопления 104 человека.
  ными в погреб. В Чернобыльском районе в обиход вошло
  220
  221
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  (Здесь надо уточнить, что конкретными датами погромов
  Любопытна также Кременчугская дружина при Всерос­
  автор уточняет, что это число убитых в конкретном городе
  сийском союзе евреев­воинов, насчитывающая до тысячи
  за конкретный погром. А на самом деле в каждом населен­
  человек. Во время первого Елизаветградского погрома
  ном пункте погром был далеко не один раз, и указанные
  часть ее в количестве 200 человек прибыла в Елизаветград
  здесь числа далеки от финальных.)
  и остановила погром. Она состояла практически только из
  евреев, но были в ней и христиане. Командовал ею Грач. Во
  Раны наносятся крайне тяжелые, множественные. Ране-
  время второго погрома отпор был дан со стороны Комитета
  ные редко выживают. Громилы добивают их. Поэтому соот-
  общественной безопасности (не путать с КГБ, этот комитет
  ношение раненых к убитым гораздо меньше, чем на войне.
  образовался существенно позже и занимался ровно проти­
  Изнасилования в июне и в июле чрезвычайно увеличились
  воположными вещами), который имел в своем распоряже­
  в числе. Банды иногда начинают врываться специально для
  нии достаточный отряд дружинников. Он потерял при этом
  насилия над женщинами. После того, как все было ограблено
  22 человека, 8 евреев и 14 христиан, и около 30 раненых.
  до последней нитки.
  Во время страшного майского погрома, в том числе в Ели­
  заветграде, он был остановлен на третий день вмешатель­
  Нанесенный имущественный вред до сих пор не поддается
  ством профсоюза металлистов и президиума Крестьянского
  никакому подсчету.
  съезда.
  В переводе на нынешние цены это миллиарды рублей. Пода-
  вляющее большинство деревень и местечек совершенно очи-
  Блестящим примером до недавнего времени являлась
  щено от еврейского имущества. В городах осталась ничтож-
  Голованевская самооборона, состоящая из нескольких сот
  ная часть населения и имущества. Некоторые пункты, юношей, которые владели саблями, пистолетами, вин­
  например, Богуслав, выжжены. Другие пострадали в мень-
  товками и даже бомбами. Она успешно обороняла рубежи
  шей степени. Но вместо домов – развалины, окна выбиты, города, умудрилась отбиться от тысячной шайки, и благо­
  рамы вырваны, уцелевшие окна раскрадены, внутри хаос
  даря подобной рекламе в Голованевск сбежало большое
  и разрушение.
  количество евреев из разных окрестных местечек (город
  находится на границе Уманского уезда). Но 1 мая 1919 года
  Любопытное мнение у автора этого доклада имеется и по
  самооборона допустила преступную халатность, и бесстраш­
  поводу еврейской самообороны.
  ная твердыня пала под напором банды Соколова. В течение
  Он утверждает, что она если где­то и присутствует, то не на
  получаса на улицах было убито около 200 евреев (убивали
  высоте. В крайнем случае она отчаянно сражается, но падает
  всех встречных).
  под напором погромщиков. Только в некоторых местах ей
  ВСЕ ЕЩЕ удается отражать нападения погромщиков. Как
  Также оказалась не на высоте «Рабочая боевая дружина» из
  пример он приводит Богополь, Голту, Овидиополь, Голо­
  города Александрии при втором налете Григорьева 27 июля.
  сков и Кривое Озеро. Впрочем, в некоторых из этих городов
  Дружина состояла из 600 человек, 300 из которых были
  самооборона организовалась после погромов (речь о двух
  с винтовками, а 300 учились стрелять. Дежурила она каж­
  последних).
  дый день, но почему­то при нападении Григорьева бандитов
  встретило всего 40 человек, которые, несмотря ни на что, 222
  223
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  выдержали четырехчасовой бой с григорьевцами и поте­
  денег (как в Кременчуге), но обычно деньги принимают, ряли 11 человек убитыми. Остальные на помощь так и не
  а бойня все же устраивается.
  явились.
  Вскоре после этого налета случился второй. Исполком
  В Фельштине евреи, прослышав о проскуровской резне, спешно организовал оборону человек из 900, состоящую
  повели переговоры с начальником милиции, преподнесли
  практически из евреев, но кроме них было несколько рабо­
  ему 15 тысяч рублей и пообещали подарить гарнитур. Тот
  чих и красноармейцев. Из них 30 человек погибли в бою, сказал, что пригласил отряд из Паричей, и они действи­
  остальные продолжали держаться, но советские отряды
  тельно пришли на следующий день. Но роль их заключа­
  отступили. И тогда повстанцы вошли в город.
  лась в том, что они не давали евреям покинуть местечко, в результате чего погибло огромное количество людей (485).
  Также автор упоминает случай в Черкассах, но я его уже
  Да и в самом Проскурове 15 февраля, когда было понятно, детально описывала выше и повторяться не буду.
  что гайдамаки устроят погром, Бунд собрал какое­то коли­
  Обыкновенно, пишет автор, в местечках нет никакой само­
  чество представителей разных партий для создания самоо­
  обороны, потому что местные власти не разрешают ее орга­
  бороны, но дом, в котором они собрались, начали обстрели­
  низовывать. Если же оборона все­таки организовывается, то
  вать первым, и люди, не имея ружей, разбежались.
  прямо перед очередным налетом ружья изымаются под раз­
  С полным убеждением, заключает автор (к сожалению, ными предлогами. Типичная картина: бандиты наступают, не оставивший своего имени под датой доклада: 9 августа
  советская власть отходит, забирая с собой оружие, еврейское
  1919 года, г. Киев), можно утверждать, что кошмарные раз­
  население остается беззащитным как жертва. В некоторых
  меры погромов в количественном и качественном отноше­
  местах исполком поступал зверским образом. Он сначала
  ниях в значительной степени обязаны неорганизованно­
  вооружал молодых евреев винтовками под предлогом обра­
  сти еврейского населения, отсутствию у него самообороны, зования самообороны, а перед нападением бандитов уводил
  а там, где она все же образовывалась, лишению ее оружия.
  этот отряд, мотивируя тем, что теперь они советские войска
  и дан приказ отступить. Население оставалось беззащит­
  А окончательно эта организация была ликвидирована
  ным. А кроме этого, иногда вскрывались вопиющие факты.
  в 1921 году. Понятно, кем. Евреи были не очень довольны
  В Литин в присутствии советского гарнизона проникла
  подобным решением, ведь они прекрасно помнили, чем
  банда Шепеля, состоящая из 35­50 человек, умертвила до ста
  именно обязаны этой самой самообороне, но с Советами
  евреев, а гарнизон вообще ничего не сделал.
  спорить не получалось. К тому же, самые достойные направ­
  лялись в отделы по борьбе с бандитизмом. И можно смело
  В Умань 29 мая прокралась небольшая банда Соколова и за
  предположить, что именно из них была сформирована буду­
  пару часов умертвила 150 евреев. Местной самообороны не
  щая милиция.
  оказалось, несмотря на память о кошмарных днях 16–20 мая.
  Когда погром приходит от «законных» властей, положение
  евреев становится особенно трагичным. Иногда им удается
  откупиться от властей, преподнеся значительную сумму
  224
  225
  
  
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Но иногда местная власть категорически отказывалась
  В итоге власть сдалась и в некоторых местах ее таки
  распускать еврейские отряды.
  оставила.
  226
  227
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Чигирин – треть населения евреи, преимущественно зани­
  Любопытно, что этому погрому предшествовало сожжение
  маются торговлей. Крупные бизнесы ушли, их муниципа­
  дома Григорьева артиллерийским снарядом. Евреи, конечно, лизировали, соответственно, в отличие от православных
  к этому отношения не имели, но обвинили именно их.
  бизнесов, они захирели. Коцырь – известный местный дея­
  тель, боролся с гетьманом за Украину, симпатизировал Пет­
  В Новомиргороде все было спокойно, местное население
  люре. Но в целом он был известным революционным дея­
  погромы устраивать никак не хотело. Потом пришли григо­
  телем. Еще с 1905 года. На каком­то этапе скооперировался
  рьевцы. Убийства были поставлены главной целью, так как
  с Тихоненко, тоже местным, и был склонен к сотрудничеству
  могилы для будущих покойников были вырыты заранее, с советской властью. Кстати, политическим комиссаром все
  заготовлена для дезинфекции известь. Убито было более
  это время был Дзыгар, который был настолько гибок, что
  150 человек, и тщетно местный священник шел с крестным
  оставался комиссаром при любой власти. И при Директории, ходом к убийцам.
  и при большевиках, и при григорьевцах, а потом опять при
  Советах. С приходом советской власти основная часть отряда
  В Златополе дело обстояло совсем другим образом.
  Коцыря ушла, а остался некий Лещенко, который первое
  Григорьевцы, проникнув туда, умудрились убить 60
  время вел себя смирно. На местных жителей наложили кон­
  человек и многих ранить. И местные было подтянулись
  трибуцию, причем почему­то только на евреев. Неевреи это
  поучаствовать в процессе, но исполком это дело приостано­
  умудрились с себя как­то снять.
  вил. Причем достаточно специфическим образом. Они аре­
  стовали 1300 человек, включая женщин и детей, и продер­
  Лещенко пытался каким­то образом налаживать мирную
  жали их взаперти 8 дней, снабжая пищей. Выжить­то эти
  жизнь города, но зачем­то на базаре 19 мая увел 6 евреев, евреи выжили, только вот все их имущество и дома были
  5 мужчин и 1 женщину и расстрелял. А потом из города
  разграблены.
  ушел. И в Чигирин начали просачиваться григорьевцы.
  В частности, из Цыбулево прибыл смелянский отряд
  Лебедин, город, известный мне ранее только одним.
  и за пару дней убил 15 человек. Смысл этих убийств все еще
  Последняя станция, на которой все еще были открыты туа­
  неясен (июнь 1919 года).
  леты в поезде Харьков – Киев. Оказывается, там было доста­
  точно много еврейского населения, большинство которого
  В Александрии погром продолжался дней пять, было убито
  сбежало, опасаясь погромов, но бедняки и служащие сахар­
  более 200 человек, а 30 раненых продолжают умирать. Мест­
  ного завода остались за неимением выбора. В итоге местное
  ное население не принимало участия, несмотря на сильную
  население, подзуженное местной же интеллигенцией, устро­
  антисемитскую агитацию. Агитировали крестьян учителя
  ило на базаре стрельбу, уничтожив 34 еврея. Оставшихся
  местной гимназии, утверждая, что евреи хотят захватить
  советский бронепоезд вывез в Шполу. Еврейские дома, религию и вообще они большевики. Погром был свире­
  конечно, были полностью разграблены. Что сделали мест­
  пым по части надругательства над людьми. Изнасилования
  ные бандиты, не обнаружив больше ни евреев, ни их имуще­
  встречались повсеместно. После изнасилования женщин, ства? Правильно. Начали грабить богатых крестьян. Потому
  как правило, убивали. И вообще убивали людей независимо
  что, если ты уже входишь во вкус, остановиться практически
  от пола и возраста. Одну семью из 17 душ вырезали целиком.
  невозможно.
  228
  229
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Ну и, как, например, обстояли дела на отдельно взятом
  погромщиков, которые запомнились местным жителям
  заводе, Саблино­Знаменском, владельцем которого был
  этого региона, следующие: Яценко, Железняк (возможно, это
  очень даже еврей по фамилии Борнбург.
  не фамилия, а кличка) и Завгородний. К счастью для евреев, Работало на заводе около 300 человек, из которых евреев
  конкретно эти граждане интересовались не убийствами, было всего 53 человека. То есть процентные нормы соблю­
  а улучшением своего благосостояния. Поэтому погибло
  дались даже здесь. До мая 1919 года все было более­ме­
  всего 100 человек. Правда, Володарку перед уходом сожгли.
  нее нормально, не считая внезапно образовавшейся банды
  Уходили, судя по всему, быстро, дома разобрать не успевали.
  в соседнем селе под предводительством некоего Ткаченко.
  «Да не доставайся ты никому», – подумали они.
  В мае началась антисемитская агитация. В агитации при­
  Эпизодически в докладах встречаются показания жите­
  нимала участие охрана и дирекция завода. Мотивом было
  лей деревень. Хочу вам напомнить, что проживание евреев
  то, что евреи занимают лучшие посты. Какие конкретно
  в деревнях с 1882 года было строжайше запрещено, и только
  лучшие посты занимали евреи, не очень понятно, потому
  некоторые категории евреев могли это делать. В частно­
  что и директор завода, и главный бухгалтер к таковым не
  сти, те евреи, которые проживали в деревне до 1882 года
  относились. Собственно, именно два последних этой самой
  и не покидали ее дольше, чем на месяц. Несложный подсчет
  агитацией и занимались. Евреи, проживающие на заводе, говорит нам о том, что евреи возраста 40 лет и младше явля­
  волновались за свою безопасность и просили охрану вос­
  лись уроженцами этих деревень, то есть со своими украин­
  препятствовать (странная логика, если учесть, что охрана
  скими соседями они были знакомы с младенческого воз­
  принимала в агитации активное участие). Охрана в лице
  раста. Но им это совсем не помогало. Например, в деревне
  ее начальника Морошука, конечно, обещала. Тем не менее
  Печки некий еврей Рабинович, успешно прятавшийся в лесу
  именно охрана 20 мая возглавила погром, убила 42 евреев, все время пребывания банды Струка в его деревне, вернув­
  а все их имущество разграбила. Позже убили еще 7 человек, шись домой, обнаружил, что двери и стекла в хате выбиты, то есть из 53 евреев выжили только 4 человека и семья вла­
  а имущество разграблено. И разграблено отнюдь не бан­
  дельца. Я так понимаю, что, руководствуясь результатами
  дой Струка, а его собственными соседями. Рабинович был
  подобных погромов, в которых убивали и владельцев, эти
  парнем не робкого десятка, поэтому прошелся по ним
  погромщики догадались: не будет владельцев, значит, рабо­
  и потребовал вернуть украденное. Все согласились, кроме
  тать завод тоже не будет, а если завод не будет работать, его ближайшего соседа – старосты. А староста, до 1919 года
  то и зарплату будет неоткуда брать. Прагматичные были
  находившийся в прекрасных отношениях со своим соседом
  ребята.
  Рабиновичем, категорически отказался это делать и поо­
  бещал сдать наглого соседа в качестве коммуниста все тем
  Или вот, об окружающих Белую Церковь местечках. Белая
  же струковцам на перевоспитание. А перевоспитание в те
  Церковь сама по себе очень странное место. Она находится
  годы означало только одно – окончательное решение еврей­
  в Васильковском уезде. Но граничит с Таращанским и Сквир­
  ского вопроса конкретного еврейского лица. Далее цитата.
  ским. И именно из этих двух уездов туда бежали больше
  «Он напал на меня зверем. Как я осмеливаюсь требовать от
  всего. А описание этих населенных пунктов всегда выгля­
  него, старосты деревни, свою постель? Он меня арестует
  дело одинаково. В самом городе проживало еврейское насе­
  и передаст струковцам в качестве коммуниста. Я увидел, ление (90 %), а украинцы жили на окраинах. Фамилии же
  что произошла какая-то перемена в моем соседе. Он всегда
  230
  231
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  был спокойный, своеобразно совестливый, всегда был добр со
  им под руку. Прошел слух, что завтра начнут убивать, мной. Я понял, что мне нельзя дольше оставаться в деревне, и евреи решили сбежать. Рассказчице далеко уйти не уда­
  если я хочу спасти свою жизнь. Я вышел из дома и медленно, лось, потому что у нее на руках имелся муж 93 лет от роду.
  как на прогулку, дабы не заметили моей затеи, начал выби-
  Она пыталась нанять подводу, но крестьяне отвечали, что
  раться из села. По дороге я завязывал разговор с селянами, евреев возить запрещено. Женщина с мужем пересидели
  шутил. Я чувствовал по поведению крестьян, что со мною
  в какой­то бедной хате, а к ночи рискнули вернуться домой.
  что-нибудь должно случиться. Я на минутку зашел к мужику
  Но тут же к ним прибежали бандиты и стали выпытывать
  в хату. Через пару минут вслед за мной прибежал старо-
  у мужа, куда делись его сыновья коммунисты. Старик отдал
  ста с ружьем в руке. «Ага, ты тут, я тебя сейчас застрелю, им сто рублей, и на какое­то время их оставили в покое. Но
  ты хочешь удрать», – вскричал он. Я как-то унял старосту
  при очередной попытке уйти их догнали. Женщине уда­
  и успокоил его. А сам огородами ушел к речке и переправился
  лось спрятаться в сарае, а мужа после очередного мордобоя
  в Остер. Как я узнал, на следующий день пришли струковцы.
  убили тремя выстрелами. А потом зачем­то уже мертвому
  Вывели все еврейское население, стар и млад, за деревню, разрубили голову и разрезали лицо. Пытались найти жену, в поле. Требовали денег. Все, кто имел при себе деньги – отку-
  но она огородами забежала на край деревни и спряталась
  пился. Получил еще вдобавок побои и был раздет (всех раз-
  в хлеву. Потом перебралась в хлев к знакомому крестьянину, дели и оставили в одном нижнем белье). Мой отец, старик
  который закрыл ее снаружи и держал так пару дней, пока
  75 лет, денег при себе не имел и был тут же убит. Теперь не
  бандиты не ушли. После ее перевели в квартиру, в которой
  осталось никого из евреев. Крестьяне, когда мы их посещаем, она лежала пару дней в горячке, а как оклемалась, не огля­
  относятся к нам вполне дружески. Староста, хотевший
  нувшись на дом родной, ушла в Горностайполь. Старика
  меня застрелить, попросил у меня извинения и сказал, что он
  звали Берцион Ораник, он похоронен на горностайпольском
  не знает, что на него тогда нашло».
  кладбище.
  Или вот рассказ о другом селе. Село Ороны Киевской
  Нечто подобное случилось в Карогодах. Было там 15
  губернии. Показания дает взрослая 47­летняя женщина, семейств, но после того, как все их имущество было рас­
  красильщица.
  продано бандой Струка на аукционе, все они ушли в разные
  Говорит, жили тут евреи с давних времен. Отношения
  места. Трое из них оказались в Чернобыле. Один из них, быв-
  с местными были прекрасными, пока не начали в село бан­
  ший богач, был ограблен по дороге и теперь скитается и про-
  диты Струка захаживать. С каждым заходом отношение
  сит милостыню, у другого разрублена голова и рана все еще
  было все хуже и хуже, они начали находить, что евреи здесь
  не заживает, ну а третьему повезло. У него всего-то сломана
  лишние и мешают свободному житью. Каждый раз, когда
  рука и с ногой что-то, при ходьбе он ее приволакивает. О бан­
  струковцы приходили в деревню, крестьяне указывали, дитах они рассказывали следующее: банда Струка состо­
  у кого из евреев чего можно требовать. Часто они посылали
  яла из крестьян соседних сел, в основном это были бывшие
  струковцев забирать из еврейских лавок что­то нужное им
  солдаты или подонки с очень дурной славой. Из Корогод
  в хозяйстве. Очень скоро евреев обобрали до нитки. Но это
  примкнуло к ним всего несколько молодых крестьян, кото­
  были еще цветочки. Как­то в деревню зашло 10 человек, рые любили хорошо пожить и не имели ничего общего
  которые начали избивать любого еврея, который попадал
  с хлебопашеством.
  232
  233
  
  
  
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Покотилово. Нет, это не было деревней, это было местеч­
  ком, но я выделю его отдельным абзацем, пользуясь служеб­
  ным положением. Видите ли, в чем дело, там родилась моя
  Орловец.
  бабушка. Я, конечно, Покотилово уже упоминала, но служеб­
  ное положение, опять же.
  Покотилово пережило целую серию погромов. Особенной
  жестокостью отличались банды Козакова. При приближении
  бандитов к местечку многие пытались убежать. Часть уби­
  вали прямо в поле, а часть возвращали в местечко и убивали
  там. Действовали преимущественно холодным оружием.
  Одного восьмидесятилетнего старика и его жену разрубили
  надвое. 75­летнюю старуху разрубили на несколько частей.
  Убийства и грабежи длились несколько дней. В результате
  35 убитых и несколько раненых. Потом пришли петлю­
  ровцы, убили еще пять человек и занялись повальным гра­
  бежом. Они ломали печи, окна, двери, рылись в погребах.
  Черкассы.
  За петлюровцами пришли махновцы, разграбившие жалкие
  остатки еврейского имущества, после чего местечко было
  занято другими частями, продолжавшими их дело.
  Борисполь – в городе проживало 10 тысяч еврейского насе­
  ления, из них 3000 убито. В Золотоноше убито 500, в Каневе
  2500.
  Режица – убито 4 тысячи человек. Начали банды Зеле­
  ного, продолжили другие. Резали стариков и детей. Женщин
  и девушек насиловали. Не было пощады детям.
  234
  235
  
  
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  овес, хлеб и 400 пар нижнего белья, все это было им пред-
  ставлено жидами тот час, а деньгами только 70000 кар-
  бованцев, несмотря на то, что грабеж был сделан только
  один раз. В это время забили двоих, поранили двух и некото-
  рых побили, исключительтно евреев. В это время старший
  из двух приехавших Комендантов уехал, а младший, по имени
  Ваня Вершинский, сказал перед всем собранием селян, что
  он начал с этих двух убитых, а закончит даже маленькими
  детьми, вторично потребовав 10000 карбованцев украин-
  скими деньгами, 2000 карбованцев николаевскими, золотые
  и серебрянные изделия, все хорошие костюмы и обувь, а так
  же все мануфактурные товары и жир, и все это было ему
  тот час же отдано. В субботу он собрал все еврейское насе-
  ление и потребовал, чтобы никто не посмел выехать из
  дома, а кто выйдет, тот будет расстрелян. После этого, в воскресенье, он собрал селян с окрестных сел и произнес
  перед ними речь, что они имеют полное право грабить еврей-
  ское население и он ручается, что им за это ничего не будет.
  Во время повторных грабежей, он сам разъезжал на коне, По некоторым городам я дословно проиндексировала
  сам врывался в еврейские хаты, выкидывая все пожитки, особо выдающиеся доклады и записки. Все­таки печатный
  крича при этом: «Забирайте все». В воскресенье, в два часа
  текст читать попроще, чем рукописный или в виде слепых
  ночи, началась резня с участием самого коменданта, в кото-
  копий.
  рой было вырезано 76 человек [только] зарегистрированных, помимо раненых. Перед уходом, он, Комендант, позвал в свою
  3050–1–196 — стр 13, 13 об.
  квартирку хозяйку [по фамилии] Розентул и ее сына к окну
  и забил ее своими руками и сказал всему сельскому населе-
  нию, чтобы вообще не давали никакой помощи евреям и не
  допускать никакой связи с Камянцем и под страхом убийства
  Доклад
  остальных евреев, потребовал спрятать все трупы, а сам
  выехал в Шатаву и все это передается от семьи очевидцев: 9-10 [числа] этого месяца в м. Китайгороде, Новоушиц-
  Рухли Петрушки и Абрама Чуприка.
  кой волости, находящегося в 18 верстах от Камянца, при-
  ехали 2 офицера Коменданта из небольшой части войска из
  Хотя некоторые вещи таки придется сюда вставить в том
  Камянца. Набрали добровольцев из сел Демшин, Верхатиека, виде, в котором есть, иначе никто не поверит, что украинец
  Китайгород, Приворотня и других окрестных сел. Под стра-
  мог написать на другого украинца донос. Особенно на такую
  хом убийства потребовали 500000 карбованцев, 30 пар обуви, тему.
  236
  237
  
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  3050–1–197 — стр 3, 3 об.
  К Камянецкому комитету помощи людям, потерпевшим от
  военных действий
  Гражданина м. Жванчика, той же волости, Ушицкого уезда, Подольской губернии Йося Кесельмана
  Прошение
  Во время бывшего в 1919 году в Жванчике погрома, мой
  16-летний сын Хаим был тяжело покалечен бандитами так, что на его лечение я истратил почти все мое состояние, а теперь еще вынужден был отправить его, Хаима, во Львов, на окончательное излечение, но у меня нет никаких денег на
  это
  Из-за этих обстоятельств я обращаюсь к Комитету с про-
  шением не отказать мне в посильной помощи чем только
  можно из фонда, предназначенного для такой цели.
  Подачу данного прошения, а так же получение предметов
  помощи, доверяю санитарному референту при Жваницком
  уездном старосте Борисовиче.
  Приложение: справка Жванческого мещанского старосты
  за номером 115.
  2 июня 1920 года
  Йось Кесельмана
  238
  239
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Впрочем, уровень страдания у евреев был разный
  Принимая во внимание, что главным виновником закры­
  тия моего предприятия послужил означенный выше погром, 3050­1­197 — стр. 31.
  и что при такой дороговизне очень трудно существовать
  и человеку с солидными средствами, а лишившись предпри­
  В Правление Каменецкой Еврейской Общины
  ятия я с семьей вместе с тем лишился средств к существо­
  по Отделу пострадавших от погромов
  ванию, я почтительнейше прошу прийти мне на помощь
  для восстановления разрушенной гостиницы, выдав мне из
  Арендатора гостиницы «Бристоль»,
  денег, ассигнованный для пострадавших от погромов, соот­
  Моисея Самуиловича Гольденберга,
  ветствующую сумму.
  Почтовая ул., д. № 14
  3050–1–197 — стр. 33.
  Прошение
  И надо сказать, что власти реально пытались что-то
  Во время погрома 4, 5 и 6 Июня прошлого 1919 года, кроме
  там расследовать по горячим следам.
  моего личного имущества / белье, одежда, драгоценности
  и т. п. Стоимостью более 300 т. руб., за которое я вознаграж3050–1–197 – стр. 32.
  дения не добиваюсь/ разграблен весь инвентарь арендуе­
  мой мною гостиницы БРИСТОЛЬ, заключавшийся в постель­
  ВЫПИСКА из № 68 газеты «УКРАИНА» от 2/20 Ноября 1919
  ном белье, одеялах и подушках, а также уничтожены
  года
  матрацы, кровати, мягкая и гнутая мебель, забраны все
  Страница 4
  электрические лампочки и т. п. На сумму по тогдашней стои­
  мости более полумиллиона руб.
  Суд
  Обстоятельство это вынудило меня закрыть гостиницу, Дело Домбровских
  и часть оставшуюся свободной от реквизиции превратил
  в жилые помещения, а большая часть, впоследствие долго­
  Военным Штабным судом при канцелярии Военного Мини-
  временных и принудительных постоев и скопления много­
  стерства, слушалось дело про бывшего начальника тай-
  численных постояльцев, номеров пришло в очень жалкое
  но-сыскного отдела при Камянецкой полиции, старшину
  состояние и требует капитального ремонта.
  Александра Домбровского, по арт. 1629 и 1632 зак карн. Ст.
  Хотя ограбивший гостиницу и разгромивший ея имуще­
  Арт. 338 2 п. 341 и 349 того же статута и по арт. 1412 того
  ство, как видно из представляемой при сем копии приго­
  же статута и про Миколу Добровского по арт. 1629 и 1632
  вора Штабного Военного Суда, понес должное наказание
  заг карн ст. и по арт. 142 Мир. Стат., при этом Микола Дом-
  и приговорен к каторжным работам, но это меня не устро­
  бровский уже приговором чрезвычайного военного суда при
  ило, а закрытие гостиницы лишает меня возможности даже
  штабе залоги от 3 августа сего года, за вооруженный грабеж
  содержать двор в должном порядке, так как доходы от жиль­
  у Купфера, осужден на каторжные работы на 10 лет с лише-
  цов сравнительно мизерны.
  нием всех прав, отбыл меру наказания в Камянецкой тюрьме.
  240
  241
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  На своем заседании суд признал Старшину Домбровского,
  Прошение
  в том, что в начале июня сего года, будучи вооруженным, явился в помещения гражданина Скарбника на русских филь-
  С самого начала войны я был поставлен в тяжелое поло-
  варках под видом законного обыск, и угрожая арестом Скарб-
  жение. События связанные с войной изнурили меня и лишили
  нику явно похитил у него, с целью присвоения, сумочку с золо-
  меня возможности отбирать долги, составляющие большую
  тыми и серебрянными монетами и эти деньги забрал себе.
  часть моего состояния. Мало того, во время отхода и при-
  хода армий, я подвергался частым грабежам, вследствие
  Ему представлены обвинения: 1/ в том, что 4 июня сего
  чего я остался почти без всякого имущества. Под угрозой
  года, будучи вооруженным самопалом и вместе с Миколой
  расстрела я вынужден был отдать насильникам имеющиеся
  Домбровским, он явился к гражданину Гольденбергу в отель
  у меня деньги. Во время сбора контрибуций в 1914 году для
  «Бристоль», где под страхом смерти вымогал от жены Голь-
  австрийцев у меня забрали серебра и золота, составляющие
  денберга 10,000 карбованцев денег. Не получив денег, так
  теперь несколько миллионов. В прошлом году галицийские
  как их не было, открытой силой похитил у Гольденберга
  офицеры с деньщиком покрали у меня более чем на 100 тысяч, несколько пар белья и присвоил себе.
  что известно уголовно-разведочному отделению. Помимо
  всего этого надо мною стряслись новые несчастия, которые
  2/ в том, что 5 июня сего года в сговоре с Миколой Домбров-
  окончательно превратили меня в нищего: у меня переболела
  ским, и еще одним не выявленным грабителем, с оружием
  вся семья тифом, при чем жена еще до сих пор не встала
  в руках, явился к жителю отеля «Бристоль» Горецкому, и под
  с кровати. В виду всего этого, прошу Каменецкую Общину
  угрозой убийства приказал ему и его жене все время присут-
  пойти мне на встречу ссудою в ДВЕСТИ ТЫСЯЧ рублей. У меня
  ствовать в квартире Гольденберга и совершил погром этой
  имеются долги на несколько сот тысяч. Векселя находятся
  квартиры, в следствии чего, были ограблены все вещи Голь-
  в Киевском Окружном Суде. Это известно присяжному пове-
  денберга; 3/ потому что с начала июня текущего года зани-
  ренному Крайзу, который был поверенным по моим делам.
  мал должность начальника тайного-розыскного отдела, и, Деньги могут быть мне ссужены под мои векселя или под
  имев на руках чистый бланк ордера, взял из охранной сотни
  залог моего портфеля с официальными переуступками.
  казаков, отправил их на русские фильварки в дом гражданина
  Скарбника и произвел у него обыск; …........................................................
  [ПОДПИСЬ] Ицко Янкелевич Гринберг
  ..............................................
  20 апреля 1920 года
  г. Каменец-Подольский
  Война войной, а долги – по расписанию.
  А вот вам результат медицинского осмотра.
  В Каменецкую Еврейскую Общину
  3050–1–197 — стр. 15.
  Ицко Янкелевича / он же Зейда/ ГРИНБЕРГА
  жит в д. Фрида по Долгой ул.
  242
  243
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Свидетельство
  По городу ходят козаки и самочинно берут евреев на при-
  Мы, нижеподписавшиеся, освидетельствовали сего числа
  нудительную работу, не считаясь с ростом и состоянием.
  по приглашению Еврейской Общины жителя г. Камянца, За освобождение задержанных тебуют денег в очень значи-
  [Подольской губернии], Михеля Альтеровича Матусовича
  тельном количестве.
  и констатировали следующее: Михель Матусович среднего
  Городская Управа имеет честь Вас просить, принять все
  роста, правильного телосложения, хорошего питания, тем-
  возможные меры к прекращению этой самоличной ловли
  пературы тела 37,2, пульс 110 уд в минуту, психика нор-
  евреев, а в случаях, когда необходимы люди на гражданскую
  мальна. Матусевич безпрерывно стонет и жалуется на боль
  и государственную работу, просим обращаться в Камянецкое
  головы и в ягодицах. При наружном осмотре и исследовании
  Городское Управление, которое и доставит в необходимый
  головы следы многочисленных ушибов без повреждения кож-
  срок и к нужному месту необходимое количество людей.
  ных покровов; с значительным отеком мягких тканей и зна-
  Про последствие этого [заявления], просим нас уведомить
  чительным подкожным кровоизлиянием, распространяю-
  щемуся по всему левому виску, векам и конъюктивит левого
  глаза. Значительная свежая гематома (кровоизлияние) размеров 15х10 сантиметров, имеется в области правой
  17 июня 1919
  грудинно-сосковой мышцы. Далее на обеих ягодицах, кото-
  3050–1–197 — стр. 20, 20 об.
  рые сплошь редко всталены, видны многочисленные све-
  жие ярко-красные, местами багрово-синие полосы, шириною
  У. Н. Р
  в 1-1,5 сантиметров, длиною 30-35 сантиметров, следы уда-
  Министр Еврейских Дел
  ров палкой или другим длинным тупым орудием. Таких полос
  23 июня 1919
  на ягодицах, расположенных одна около других, отчасти при-
  Камянец на Подоле
  крывающих одна другую, можно насчитать свыше шестиде-
  сяти. Повреждения Матусевича потребуют продолжитель-
  Господину Министру Юстиции
  ного лечения.
  Три для от вхождения в Камянец украинских войск, в городе
  каждый день происходят массовые аресты без ордеров. Неко-
  Врачи: Городской санитарный врач С. Бык; Авербух
  торые из арестованных выпущены, но очень значительное
  число осталось в тюрьме и по участкам милиции, без пре-
  доставления какого-либо обвинения. Новые аресты продол-
  жаются как и было. Нельзя при этом забывать, что 90 %
  арестованных — евреи и что вся система арестов носит
  Традиции не умирают
  антисемитский характер. Евреев арестовывают по доно-
  сам совсем неответственных людей, аресты и обыски про-
  3050–1–197 — стр. 22.
  изводятся обычными какими-то милиционерами, почему-то
  шатающихся в Министерстве [без] необходимых ведомо-
  Господину Министру Еврейских Дел
  стей, при арестах и обысках бывают частые превышения
  полномочий.
  244
  245
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Такая система арестов унижает честь и достоинство
  Слезая с коней, они объявили контрибуцию и, мы зная, что
  Украинской Народной Республики, терроризирует еврейское
  такое контрибуция, [и что у нас] не находится, так что мы
  население, которое перестает верить, что для него в респуб-
  опять разбежались и мы не знали куда деться бегая к одному
  лике существует право и законность.
  знакомому крестьянину, он не хотел пустить нас. Он очень
  Вам, господин Министр Юстиции, как высшему носителю
  кричал, и мы от страха упали на землю как мертвые, он нас
  законности в республике, обращаюсь с указанием на эти
  помиловал и впустил в хату. Мы много там еще застали
  негодные факты и прошу принять меры к немедленному
  детей. И не успея спрятать — хозяйка начала кричать: Раз-
  освобождению всех арестованных без необходимых ордеров, бежайтесь, солдаты идут. Мы криком побежали в другую
  и которые томятся уже больше двух дней без предъявления
  хату и одна из оделась в крестьянкою и вышла в М. Узнать
  обвинения.
  что там делается дорогою. Нам передали, что там в саду
  убили двух парней чужих.
  В тюрьме происходит эпидемия пятнистого тифа
  и скопление арестованных в тюрьме и участках, потянет за
  Мы плакали рыдали, зачем нам было родиться на свете, мы
  собой усиление заболевания.
  просили лучше смерти, чем валятся по уголкам сторонам.
  Считаю необходимым добавить, что состояние осады
  Мы шлялись там, где человека там никогда не видно было.
  в городе не дает никому никаких прав производить аре-
  Мы поднимали руки к небу и просили Бога, чтобы он еще нас
  сты и удерживать в тюрьме горожан без предъявления
  вернул к своим родителям, и Бог услышал наш голос и вернул
  обвинения.
  к своим родителям. И мы еще слава Богу живем, но какое это
  Подписал Министр Еврейских Дел (Красный) живем, если хорошее на веке мы еще не знали все наши силы
  мы уже потеряли. Беды мы такие терпим, что не языком
  рассказать, ни пером описать, но так как мы еще маленькие, и к прибавку темные, так довольно с нас, что мы описываем
  И о местном населении
  хоть часть наших мыслей.
  3050–1–197 — стр. 8, 9.
  Мы подписываемся именами — одна Маня Абрамовна Шварц-
  ман, а другая девочка под именем Роза Элиевна Крейдельман
  Ново-Ушица
  Прошу не делать замечания на эту бумагу, ведь мы этим
  Пережитое нами, малолетними, при Петлюровской
  писанием спешили. М.Ш.Р.К.
  разрухе.
  Было это в пятницу утром приехали 3 грабителя. Увидя их
  мы разбежались в стороны, но нам сказали сейчас же вер-
  Ну а здесь мы видим, что продажа еврейских трупов –
  нуться, но, когда вернулись мы, так увидели, что они подъ-
  бизнес не новый, и не арабы его изобрели.
  ехали к старосте.
  3050–1–197 — стр. 17.
  246
  247
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  В Каменецкую Еврейскую Общину
  Идовиченко. Погром продолжался 4-5 дней безпрерывно, а затем на протяжении 2-х недель шли грабежи и наси-
  Милостивые государи!
  лия. На еврейское население была наложена Контрибуция
  Как Вам известно в с. Россошах на прошлой неделе были
  в 500,000 руб. Жертв — 58.
  убиты 6 (шесть) городских и 3 (три) россошских еврея, трупы
  Убытки определяются в 15,000,000 рублей.
  которых закопаны крестьянами с. Россош. На предложение
  местных городских властей выдать нам трупы для преда-
  2. Шатала, Каменецкого уезда
  ния земле по еврейскому обряду, Комиссар с. Россошь ответил
  отказом, требуя разрешения губернского Комиссара. Еврей-
  Погрои начался 6 Июня 1919 г. и продолжался 4 дня; погром
  ская Городская Община настоящим обращается к Вам и убе-
  учинен Петляровцами при занятии местечка после неболь-
  дительнейшей просьбой обращается к Губернскому Комис-
  шого сопротивления со стороны Советских войск. Ограблено
  сару с ходатайством о выдаче отсутствующего разрешения
  было все еврейское население. Совершено много насилий над
  на получение трупов. Если бы Губернский Комиссар по каким-
  женщинами. Уничтожены Свитки Торы, разгромлены молит-
  либо соображениям отказал бы в выдаче таковых трупов
  венные дома. Жертв — 4. Убытков около 3.000.000 руб.
  Городской Общине, то просите разрешения выдать их бли-
  жайшему местечку или городу, какими являются Ярмолинцы
  3. Ст. Китайгород, Ушицкого уезда
  или Проскуров. Результаты ходатайства просим сообщить
  нам по телеграфу, с разрешением на получение такового
  10 Июня 1919 года в местечко вступили Украинские части, выслать нам заказным переводом по адресу: Городок-По-
  которые начали грабить еврейское население. Потребовав
  дольск, И. М. Зильберману.
  от него большие денежные суммы и продукты для войска.
  После их ухода в местечко вошло 20 солдат, под началь-
  ством коменданта. Этот отряд на протяжении трех суток
  Краткая сводка по уезду
  страшно громил и истязал еврейское население. За эти дни
  было убито 3 человека и ранено 3. В ночь с 15 на 16 Июня эта
  3050–1–197 — стр. 10–11.
  Петлюровская часть под началом коменданта Вашлинского
  устроили кошмарную резню, жертвою которой стали 73
  СВЕДЕНИЯ
  еврея, 10 человек ранено; после убитых осталось 30 круглых
  О ПОСТРАДАВШИХ ОТ ПОГРОМОВ НАСЕЛЕННЫХ ПУНКТАХ
  сирот.
  в Каменецком и Ушицком уездах
  Убытков причинено еврейскому населению на 2, ½ милли-
  она рублей.
  1. Каменец-Подольский
  4. Дунаевцы, Ушицкого уезда
  Погром произошел 3 Июня 1919 года при вступлении Пет-
  люровских войск в город. Погром произведен запорожскими
  7 Июня 1919 г. при отступлении большевистских
  частями, которыми предводительствовал полковник
  частей, местными бандитами был устроен погром.
  248
  249
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  8 Июня м-ко было захвачено Петлюровцами, которые
  в том числе Гусятинские беженцы, проживающие в местечке
  устроили погром, продолжавшийся 3 суток. Жертв — 7.
  с начала войны. Наличными деньгами было забрано 500,000
  Убытков — 3.000.000 р.
  руб., кроме того разграблено имущества на 783,615 руб. 15-20
  Августа того же года в местечко прибыла группа полоских
  5. Кунки, Каменецкого уезда
  солдат, которая ограбила еврейских лавочников на 20,000
  руб.
  Погром продолжался с небольшими перерывами от 7 до 23
  9. Солобковцы, Ушицкого уезда
  Июля 1919 г. и носил характер повального грабежа.
  Городок переходил от большевиков к украинцам и обратно, Погром начался 10 Июня 1921 г. Громила петлюровская
  при чем подвергался грабежу, как от тех, так и других. В пер-
  и «Запорожская сечь». Местечко переходило из рук в руки
  вый раз грабили местечко кавалеристы Волынской группы.
  и каждый раз подвергалось разграблению. Грабила также
  Убытки достигают ½ миллиона руб.
  большевистская Таращанская дивизия и окрестное кре-
  стьянство. Еврейское население страшно пострадало
  6. Городок, Каменецкого уезда
  и голое и босое — в полном смысле слова. Много изнасилован-
  ных женщин. Были раненые и убитые. Убытки определяются
  Погром продолжался с первых чисел июня по последние
  в 12,000,000 руб.
  числа июля 1919 г. Местечко переходило от большевистских
  частей и Петлюровскими и каждый переход сопровождался
  10. Жванчик, Ушицкого уезда
  погромом. Всего было 9 жертв. Убытки достигают 2500.000
  руб.
  Местечко ограблено было местными бандитами под
  начальством командира. Который взял также контрибу-
  7. Смотрич, Каменецкого уезда
  цию в 20.000 руб. Летом того же 1919 г. был устроен погром
  петлюровцами под командою сотника Рожановского. После
  Погром произошел в Июле 1919 г. и носил характер грабежа.
  погрома население страшно обеднело. Убытки выражаются
  Город переходил от петлюровцев и большевикам и обратно
  в сумме 500.000 р.
  и каждый переход сопровождался грабежом. Грабили населе-
  ние 27 Советский Чернослицкий полк во главе с командиром
  11. Студеница, Ушицкого уезда
  Гольвица-Томашевича, а затем Терещенковский полк. В гра-
  бежах принимали участие окрестные селяне. Убито 2 еврея.
  Погром произошел 6 Июня 1919 г. Петлюровцы ограбили
  Изнасиловано много женщин. Убытки достигают 2-х милли-
  и убивали евреев. Убито во время погрома 3 еврея.
  онов руб.
  12. Орейны, Каманецкого уезда
  8. Чемеровцы, Подольская губ., Каменецкого уезда
  Еше в начале войны проходившими казачьими частями, вед-
  Погром учинен был 21 июля 1919 года Украинским /пет-
  шими наступление на Галицию было ограблено местечно.
  люровским/ «зализным» куренем. Ограблено все местечко, В грабеже участвовали местные крестьяне. На Пасху 1919 г., 250
  251
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  когда Украинские части, под напором Советских войск отсту-
  16. Маньковцы, Ушицкого уезда
  пали в Галицию, местечко громилось ими в течение 3 дней.
  Убито было тогда 2 человека. 21 Мая 1919 г. в местечко
  Погром начался 7 июня 1919 года и продолжался до 12 июня
  ворвались перешедшие границу, находищиеся вблизи
  1919 года. Громили проходившие через город большевистские
  местечка, петлюровские части, которые 4 дня грабили, уби-
  части. После ухода большевистских в местечко вступили
  вали, насиловали женщин. 2 Июня, когда петлюровцы начали
  петлюровцы.
  наступление на Украину, петлюровские войсковые отряды, Они громили и терроризировали население в течение
  из которых известны: «Запорожская сечь», «Синяя дивизия», 5 недель. Убит был 1 еврей. Убытки причинены еврейскому
  «Черноморский полк», под командой атамана Шаповала
  населению в 2,200,000.
  и Точило-Гурского, в течение 9 дней производили страшные
  грабежи, избиения и насилия над женщинами. Всего было
  17. Замехов, Ушицкого уезда
  жертв 26 евреев. Убытков на 3, ½ миллионов руб.
  Погром начался 20 июня 1919 г. и продолжался 22 дней.
  13. Фрамполь, Каменецкого уезда
  Устроили погром петлюровцы. Население подверглось силь-
  ному ограблению, жертв было 3. Второй погром произошел
  11.9.1919 г. в виду месяце украинский корпус «Сечые
  24 февраля и продолжался до 16 марта 1920 г. За это время
  стрельцы» устроил в местечке погром. Советский Таращан-
  петлюровцами убито 50 человек. Изнасиловано 30 женщин
  ский полк тоже громил местечко. После ухода таращанцев
  и ранено большое число евреев.
  местечко подвергалось ограблению со стороны петлюров-
  цев. Убытков причинено местечку на 2 миллиона.
  18. Вильховцы, Ушицкого уезда
  14. Ланцкоруны, Каменецкого уезда
  Вступившие в местечко 18 Июня 1919 г. петлюровские
  части начали громить население. До 28 Июня в местечко
  Погром учинен петлровцами 2 июня 1919 года и продол-
  врывались периодически петлюровцы и грабили еврейское
  жался 6 дней. С еврейского населения была взята контрибу-
  население. Совершены были также насилия над женщинами.
  ция в 80000 рублей.
  Убиты во время погрома 2 еврея.
  15. Балин, Каменецкого уезда
  19. Мурованные-Куриловцы, Ушицкого уезда
  14 апреля 1919 года произошел в местечке первый погром.
  19 Июня 1919 г. большевистские части перед отступле-
  Погром был строен петлюровцами, отступающими под
  нием начали грабить местечко и насиловать женщин. После
  напором большевиков. Погром носил исключительно граби-
  их ухода начали грабить петлюровцы, которые устроили
  тельский характер. Второй погром произошел 2-го Июня при
  страшный грабеж, с насилиями и жертвами. В результате
  прохождении петлюровских частей через местечко. Помимо
  2 жертвы. Много избитых, масса изнасилованных жен-
  грабежей во время погрома были жертвы / 23 убитых и ране-
  щин. Население ограблено до тла. Убытков причинено на
  ных / и насилия над женщинами. Убытки 1,000,000 рублей.
  8.000.000 р.
  252
  253
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  20. Маков, Каменецкого уезда
  23. Вербовцы, Ушицкого уезда
  За период с 1918 по 1920 г. произошло 8 погромов. Погромы
  Маленькое местечко, насчитывающее всего 10 семейств
  учинены Австро-Венгровцами, Деникинцами, Петлюровцами
  еврейских, тоже подверглось нескольким погромам. Погромы
  и местными бандами.
  произошли в Июне 1919 в момент отступления большевист-
  ских частей и наступления петлюровцев, при чем деятель-
  24. Соколец, Ушицкого уезда
  ное участие в грабеже принимало местное крестьянство.
  В итоге все десять еврейских семейств сбежали из
  В 1919 и 1920 гг. было два погрома, учиненные
  местечка.
  петлюровцами.
  21. Жванец, Каменецкого уезда
  УПОЛНОМОЧЕННЫЙ РАЙОННОГО ЕВОБЩЕСТКОМА
  КАМЕНЕЦКОГО И УШИЦКОГО УЕЗДОВ, ПОДОЛЬСКОЙ ГУБ.
  Зимой 1919 г. местечко подверглось ограблению со стороны
  отступающих с фронта разложившихся демобилизованных
  5/8/1921
  частей. Погром, устроенный ими, носил характер грабежа.
  Зимою 1918 г. местечко подверглось орудийному обстрелу со
  стороны румын. Несколько домов было разрушено, несколько
  Общества помощи погромленным создавались повсе-
  человек ранено. В Июле 1919 г. местечко было террори-
  местно, писали уставы и пытались что-то делать. Осо-
  зировано 7-м запасным куренем Запорожской дивизии под
  бенно мне в этом тексте нравится пункт № 3.
  начальством атамана Хведорко и сотника Романа. Указан-
  ные петлюровские части грабили евреев, избивали еврейское
  3050–1–197 — стр. 36–37 об.
  юношество, заставляя их поступать в армию Петлюры.
  Этими же бандами было забрано масса продуктов у еврей-
  Статут коллегии М.В.Д. по оказанию помощи пострадав-
  ских лавочников.
  шему от погромов еврейскому населению
  22. Новая-Ушица, Ушицкого уезда
  1. Цель и задачи коллегии
  Учреждаемая коллегия имеет целью:
  Погром произошел во 2-й половине 1919 г. при участии
  
  местных бандитов, при отступлении большевиков, а также
  1) Оказание еврейскому населению, пострадавшему от
  при вступлении своем петлюровцами. Ограблено много
  погромов, из средств специально ассигнованных для этой
  еврейских квартир и еврейских кооперативов на большие
  цели Правительством У.Н.Р. материальной помощи, нося-
  суммы — около 3.000.000 руб. Также подвергались поваль-
  щей Государственный характер, а именно: а) обеспечение
  ному ограблению еврейские граждане из окружающих город
  семей лишившихся своих кормильцев, б) призреваемых сирот, сел и местечек: Куча, Стре и Цивковцы.
  родители которых были убиты во время погромов, в) борьба
  с эпидемией, распространяющихся среди разоренных
  и обездоленных, г) восстановлению разрушенных хозяйств
  254
  255
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  и общественных учреждений и д) некоторые виды скорой
  Еврейских Дел, из коих один назначен председателем.
  помощи, как открытии столовых, питательных пунктов
  Примечание: кворум коллегии составляет 3 члена.
  и т. д.
  5) Канцелярия коллегии имеет следующие отделения: 2) Оказание юридической помощи
  общее, отдел ассигновок, скорая помощь, восстановление
  разрушенных хозяйств и учреждений, обеспечение семей, 3) Выяснение причин, вызвавших погромы, и обстоя-
  потерявших своих кормильцев, имеют статистическое, при-
  тельств, сопровождавших погромы.
  зрение сирот, детская помощь, медико-санитарное, инфор-
  мационное, инструкторское.
  2. Для достижения указанных целей, комиссия через органы, учреждаемые ею на местах а) отпускает специальные сред-
  6) Члены коллегии распределяют между собой отделы, ства семьям, лишившимся своих кормильцев, в такой пере, чтобы направлять и контролировать их деятельность.
  чтобы дать им возможность самостоятельного существо-
  Примечание: общее отделение находится в ведении предсе-
  вания, б) учреждает сиротские дома, детские сады, пло-
  дателя коллегии.
  щадки и т. п., учреждения для призрения сирот и оказывает
  медицинскую помощь путем отпуска специальных сумм, сно-
  7) Дела в коллегии рассматриваются по докладам соот-
  шения с ведомствами, на кои возложена обязанность забо-
  ветственных членов коллегии или уполномоченными или
  титься о народном здравии, распространении медицинских
  начальников отделов.
  сведений среди населения и т. п. в) ассигнования средств на
  Примечание: при рассмотрении вопросов в коллегии могут
  восстановление разрушенных во время погромов хозяйств, присутствовать начальники отделений и представители
  служивших источником пропитания и содействует восста-
  городов, и отдельные просители, дела коих разбираются.
  новлению общественных учреждений.
  8) В коллегии обсуждаются вопросы об ассигновании
  2) Юридическая помощь оказывается пострадавшему насе-
  и принципиального характера, как общие инструкции, о при-
  лению в юридическом зарегистрировании имен убитых во
  еме и увольнении сотрудников и т. п.
  время погромов, опеке над сиротами, отстаивании правовых
  интересов потерпевших в судебных и административных
  9) Вопросы, касающиеся текущей работы, разрешаются
  учреждениях.
  соответственными членами коллегии или уполномочивае-
  мыми или начальниками отделов.
  3) Тщательно собирать, систематизировать все матери-
  алы, освещающие так или иначе моменты погромов и име-
  10) Ассигновки подписываются председателем, соответ-
  ющие историческое, политическое и общественное значения
  ственным членом коллегии.
  и издавать [их].
  3. Состав коллегии и управление ее делами в центре
  Общие инструкции председателя и начальника обще-
  ственного отдела. Отношения от имени коллегии посы-
  4) Коллегия состоит из пяти лиц, назначенных Министром
  лаемые в другие учреждения, Председатель и заведующий
  256
  257
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  общим отделом, отношения каждого отдела, касающиеся
  При допросе его, БИРМАНА, он нам рассказал следующее: текущей работы, отдельных членов коллегии и начальни-
  ком отдела.
  В понедельник 19 Тамуза 5680 года, в 9 часов утра через
  дом БИРМАНА проехал автомобиль с Американским флагом
  11) Для оказания помощи на местах, учреждаются район-
  по направлению на Ярмолинцы. Спустя некоторое время я, ные и местные комитеты.
  БИРМАН, поехал в Ярмолинцы на польском автомобиле с вой-
  сками. Приближаясь к Ярмолинцам, заметили бегущего чело-
  12) В состав районного комитета входят уполномоченные
  века, махающего руками, указывающего знак остановки. При-
  Министерства и по одному представителю от тех полити-
  ближаясь, человек рассказал, что он шофер Американского
  ческих партий, которые входят в Еврейское Министерств
  автомобиля, на котором следовала Американская миссия из
  Каменца в Проскуров.
  Когда они приблизились к предместьям Ярмолинцам, то
  Ну и, наконец, странная история, к которой мог бы
  три солдата напали на автомобиль делегатов несмотря на
  иметь отношение прадед Хофмана, но мы так и не
  то, что они заявили себя американцами, а только я, шофер,
  знаем, где конкретно он погиб.
  успел удрать. Слыша это, автомобиль с войсками вернулся
  обратно в Дунаевцы, захватив с собою шофера. Последний
  3050–1–197 — стр. 6, 6 об., 7.
  пробыл в доме БИРМАНА целый день, и перед вечером все вме-
  сте отправились автомобилем в Каменец / Более подробно
  ПРОСКУРОВСКИЙ ЕВОБЩЕСТКОМ
  см. протокол №1/.
  В РАЙОННЫЙ КОМИТЕТ У.Д.С. В КАМЕНЕЦ-ПОДОЛЬСКОМ
  Прибывши в Ярмолинцы 22 Июля 1920 года, мы обраща-
  лись к представителям Общины и Комитету У.Д.С., просили
  ОТЧЕТ
  собрать смешанное собрание своих членов. Наша просьба
  была исполнена. На заседании мы передали собравшимся, От Комиссии для исследования убийства Американских
  для чего мы посланы сюда. Мы их просили принять участие
  делегатов проф. Исруля ФРИДЛЕНДЕРА и доктора Бернарда
  в работе, помочь нам всесторонне исследовать и собрать
  КАНТОРА, в составе Ехиля ЛИСОВОДЕРА и Матуса СИГАЛА: материалы касательно убийства американских делегатов
  проф. Исруля ФРИДЛЕНДЕРА и доктора Бернарда КАНТОРА.
  По требованию Комитета мы, члены Комиссии, Ихиль
  Для этой цели заседание набрало 4 членов.
  ЛИСОВОДЕР и Матус СИГАЛ выехали 21 июля 1920 года
  на место происшествия ЯРМОЛИНЦЫ, Под. [Подоль-
  Приступлено к слушанию данных тех лиц, оказавшихся на
  ской губернии]. Остановившись в м. Дунаевцах, по дороге
  месте убийства и заботившихся похоронами. Первое заме-
  в Ярмолинцы, опрашивали людей, знают ли они о происше-
  чание собравшихся, удивляющихся разговором только об
  ствии в Ярмолинцах, то указывали нам на Меер-Шлиома
  убийстве 2-х, в то время, когда найдено убитых и похоронено
  БИРМАНА:
  3 человека, на что им ответили, что Каменецкий Комитет
  258
  259
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  знает только 2-х делегатов, которые выехали из Каменца
  Тамуза 5680 г. их похоронили на Ярмолинецком кладбище. При
  в Проскуров: проф. Исруля ФРИДЛЕНДЕРА и доктора Бер-
  обряде снято с убитого, найденного во дворе Степана БЕЗУ-
  нарда КАНТОРА. Кто есть 3-й убитый, установится во время
  ШЕГО следующие вещи: 1/ Гурб от фуражки. 2/ кусок рубахи
  следствия.
  с меткой. 3/ золотую манжетную запонку с инициалами И.П., с одной стороны, а с другой стороны еврейский националь-
  Член Общины Мендель ВАЙСМАН передает, что в поне-
  ный герб. 4/ один погон мундира с буквами I.Д.О. от старшего
  дельник, 19 Тамуза 5680 г. утром, между 10-12 часами, через
  убитого снято бандаж грыжевый правый.
  местечко проехал большевистский патруль и скоро в местечке
  начали разноситься слухи, что на Каменецком шоссе, недалеко
  По выслушании свидетелей мы показали собравшимся
  от волости лежат убитыми 3 еврея, они же американские
  фотографические снимки 3-х человек американской деле-
  делегаты. ВАЙСМАН и другой член ГРОЙСЕР пошли к месту
  гации: Д-р Лев, пров. ФРИДЛЕНДЕР и КАЦ. Собравшиеся опо-
  происшествия. По дороге они встретили рабочих, упрекающих
  знали в фотографии проф. ФРИДЛЕНДЕРА убитого, лежав-
  их, почему они ходят к убитым полякам, мало зла поляки нам
  шего во дворе БЕЗУШЕГО. Этим заседание закончено.
  сделали, они смерть сечено заслужили. Так рабочие говорили,
  /Более подробно см. протокол №2/
  приближаясь к убитым. Но им показали, что убитые евреи, не
  поляки, тогда некоторые начали сожалеть. На месте престу-
  На следующий день мы приступили к допросу людей, имею-
  пления мы, Мендель ВАЙС МАН и Янкель ГРОЙСЕР заметили
  щих более или менее сведения о происшествии.
  трех убитых: один смотрел лет 60-и, лежал с правой стороны
  шоссе вблизи дома Петра КАЗАКА, при трупе лежала верхняя
  Крестьянин Степан БЕЗУЩУК рассказал, что когда утром
  челюсть искусственных зубов. Второй убитый молодой чело-
  стоял около усадьбы и смотрел на большевистский патруль, век лет 20-30, лежащий с левой стороны шоссе, вблизи дома
  оказавшийся тогда на шоссе. Скоро патруль приказал зайти
  Ирины ЛЕС, при трупе собрали следующие бумаги: 1/ Пропуск, в дом, потому что приближался польский броневик. Испол-
  выданный 27 Июня 1920 года во Львове на время по 10 Июля
  няя требования, он зашел и закрыл двери. В тот момент
  1920 г. и на имя Бернарда КАНТОРА. 2/ окровавленную часть
  он услыхал, что автомобиль остановился, и сейчас следо-
  банковского чека на имя последнего. 3/ расписка на 2 тысячи
  вало несколько выстрелов. Через несколько минут, когда он
  марок тоже на имя последнего. 3-й убитый человек средних
  открыл дверь, то увидел, что у него во дворе лежит уби-
  лет, лежащий во дворе Степана БЕЗУШЕГО. Люди, стоявшие
  тый, и с обоих сторон шоссе тоже лежат 2 убитых. Крас-
  вокруг последнего убитого, опознали в нем члена Американских
  ноармейцы стояли около убитых и снимали с них одежду
  делегатов, проезжавшего несколько раз через Ярмолинцы.
  и требовали соседей затянуть автомобиль на его двор, что
  было исполнено. Автомобиль стоял во дворе пару дней, пока
  Член Общины Аврум ФИНГЕРИТ рассказывает, что он
  поляки пришли и забрали его. Подписаться отказался.
  и еще 2 члена Общины Шая ФЕРДМАН и Берко КЛЕЙМАН
  после получения разрешения Волостного старшины похоро-
  Доктор РЫХЛО, Зав. Эпидемическим госпиталем, находя-
  нить убитых, забрали на двух повозках убитых в местечко
  щийся в волости, рассказывает, что в понедельник, 5 Июля
  и доставили их в школу /Бес-Гамедриш/, где схоронили их
  1920 года, около 10 часов утра пришли к нему в госпиталь
  Сруль МАЛИН и Нута ШЕЙНБЕРГ. На следующее утро 20
  первая группа конницы красноармейцев и искали поляков.
  260
  261
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Находя больного польского милиционера, потянули его во
  сейчас упал застрелянным. Красноармеец подбежал к нему
  двор госпиталя и застрелили его. Они подозревали доктора
  и порубил его шашкой. Шофер автомобиля по установлению
  РЫХЛО, что он поляк, но, благодаря соседям, утверждавшим, его, сейчас убежал через двор КОЛБАСЮКА в город на право
  что он русский, его отпустили. После красноармейцы поехали
  ближайшего леса. /Подробно см. протокол №4/
  в местечко, а доктор РЫХЛО остался в коридоре Госпиталя.
  Через короткое время он заметил, что по Каменецкому шоссе
  Ицко РЕЙЦЕР, рассказал, в тот день утром, стоя в местечке
  едет автомобиль. Один из пассажиров, сидевший с шофе-
  на шоссе и увидя, как приближаются первые большевистские
  ром, держал большой американский флаг. Проехав через
  верховики, приблизившись к нему спросили дорогу на вокзал, госпиталь около 100 шагов к местечку, увидел, что автомо-
  указав на дорогу они туда отправились. Через некоторое
  биль остановлен, и слышны несколько оружейных выстре-
  время они возвратились и спросили дорогу на Каменец. Так
  лов. Крестьяне, пришедшие оттуда, сказали, что красноар-
  как там бежит польский автомобиль. Вскоре после их отъ-
  мейцы остановили автомобиль, приказали шоферу отойти
  езда, услышались несколько выстрелов. Один верховик воз-
  в сторону и затем расстреляли пассажиров. Дети крестьян
  вратился, везя с собой повозку и сейчас уехал на Каменецкую
  носили польские марки, что красноармейцы им роздали. /
  дорогу. Незадолго повозка возвратилась в местечко, нагру-
  Более подробно протокол № 3/
  женная тюками. Тогда в местечке разнеслись слухи, что
  убита Американская еврейская делегация.
  Андрей КОЛБАСЮК, сосед места происшествия, передает,
  /Подробн см. прот №7/
  что в понедельник утром, в день убийства, его позвали
  в госпиталь, находящийся в волости. Скоро он туда отпра-
  Фроим КОРИН рассказал: в этот день он стоял при усадьбе
  вился и нашел несколько конных красноармейцев, который
  ПЕКА, где стоял командир красноармейцев. К нему прибежал
  придирались к доктору РЫХЛО, что он поляк. КОЛБАСЮК
  верховой и сообщил, что на Каменецком шоссе остановлен
  и еще крестьяне, стоявшие тогда, убедили красноармей-
  автомобиль, где найдены 2 польских офицера и помещик
  цев, что доктор РЫХЛО, русский. Тогда они оставили госпи-
  и что они всех расстреляли. Командир спросил, испорчен ли
  таль и отправились в местечко, а он, КОЛБАСЮК, пошел
  автомобиль, на что он ответил, что нет. Через корот-
  домой, становившись у ворот своего дома, находящегося
  кое время КОРИН заметил, что от Каменецкого шоссе въез-
  при шоссе. Тода с Каменецкой дороги подъехал автомобиль
  жает в местечко повозка, нагруженная желтыми кожаными
  с пассажирами, которые были одеты как военные, прибыв
  поклажами и др. тюками. К повозке подъехал тот же вер-
  против двора соседа Стефана БЕЗОЩУКА. Залпом красноар-
  ховой и рассказал окружавшим красноармейцам, как оста-
  мейцев, лежавших в канаве при шоссе, пассажиры соскочили
  новили автомобиль и убил 2 поляков и помещика, причем
  и бежали. Тогда красноармейцы вышли на шоссе и стреляли
  заметил, что один убитый энергично защищался, схватив
  на беженцев. Один пассажир пал застреленным около двора
  его оружие. Когда КОРИН услыхал, что убиты американ-
  Петра КОЗАКА, другой около Ирины ЛЫС, третий, будучи
  ские делегаты, сейчас же пошел к месту убийства. Тогда он
  нагнан красноармейцем, желая вбежать во двор Степана
  узнал там убитого, попавшего во двор Степана БЕЗВОЩУКА, БЕЗОЩУКА, обратился к красноармейцу, схватив винтовку.
  одного из американских делегатов, который несколько раз
  Красноармеец вырвал винтовку и ударил его в сердце. Послед-
  проезжал через Ярмолинец /подр протокол №6/
  нему еще удалось побежать несколько шагов во двор, но
  262
  263
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Дон АЙЗМАН рассказывет, что накануне убийства к его
  дому подъехал автомобиль с американским флагом, и один
  Должны дать по обстоятельству оную картину как убий-
  из пассажиров спрашивал, где живет Арон ПОЛОНЕР, к кото-
  ство совершено, находим необходимым добавить, что к озна-
  рому есть у них деньги. АЙЗМАН позвал его. До прихода ПОЛО-
  ченному времени фронт был около Деражни [Подольской
  НЕРА, некий Шая ФЕРДМАН обратился и спросил делегата: губернии], приблизительно 60 верст от Ярмолинец. Проску-
  « Тов., на кого Вы нас оставляете, нас же всех убьют» Один
  ров и окрестные местечки были заняты польской и украин-
  из пассажиров, старший человек в цивильной одежде отве-
  скими армиями. 5 Июля 1920 года в день несчастья, прорывом
  тил: «Не тужите, за Вас стараются» На второй день, когда
  через фронт появилась при Ярмолинцах кавалерийская часть
  в городе распространился слух об убийстве делегатов, АЙЗ-
  красноармейцев, которые наделали страшную панику в рай-
  МАН пошел к месту происшествия и опознал в одном из уби-
  оне. Пробыв несколько часов в Ярмолинцах и окрестностях, тых того самого старшего человека, который накануне гово-
  когда совершено убийство, красноармейцы скоро исчезли. На
  рил с Шаей ФЕРДМАНОМ /подроб. Прот. №8/
  второй день в Ярмолинцах и окрестностях опать показались
  польские войска, пробывшие еще несколько дней, до пятницы
  Нам удалось достать подлинник........................................... в кото-
  9 Июля 1920 года, когда местечко Ярмолинец окончательно
  ром достаточно описаны виды трупов перед похоронами /см.
  было занято красноармейцами.
  протокол № 10/, так как установлено, что красноармейцы
  сейчас же после убийства забрали с собой все тюки с доку-
  Ну а из этого текста следует, что некоторые коми-
  ментами, принадлежащие убитым и через ближайшие сосед-
  тетчики в полной мере владели языком большевист-
  ние селения и местечки возвратились к фронту. Мы поехали
  ской бюрократии, но нам интересно не это, а то, что
  в м. Жаровку, так же мы послали людей в окружающие села,
  они понимали, что без фотодоказательств им никто
  дабы как можно собрать документы и вещи. В результате
  не поверит.
  мы нашли разные документы и вещи /см протокол № 9/
  В понедельник 11 Ава 5680 г, мы совершили молебен на
  кладбище. При гробах убитых, где все местечко приняло уча-
  стие. Прибыв на кладбище, мы старались установить точ-
  ность гробов каждого убитого, что еще не было вполне ясно.
  Опрашивали людей, участвовавших при похоронах товари-
  щей. Хаим-Симха ЛИВШИЦ, 45 лет, Гершон ЭПШТЕЙН — 24 л., Шмуль БОНДАРЬ — 22 л., М. ГЕРШГОРЕН — 18 лет, Янкель
  ПХОР - погребальщик — 60 л., Айзик ФАЛЬБЕРГ — 24 л., Кель-
  ман ГЕЛЕР — кантор, 49 л. Затем, помолившись, вечная
  память, оплакивали убитых. Собравшиеся рыдали. Допущено
  к фотографии гробов ….....................................................................................
  ...........................................................................................................................................
  ..........................................................................................................................
  264
  265
  
  
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  А вот колонии Херсонской губернии, конечно, выжили, но
  и у них все складывалось неблагополучно.
  Вообще из этих срочных телеграмм, которыми обменива­
  лись члены комитета между собой, можно вполне отдель­
  ную книгу составить.
  Некоторые поступки комитетов не поддаются никакой
  логике. Зачем, спрашивается, еврейских детей из Украины
  перевозить в Питер и Москву? С другой стороны, опреде­
  ленная логика присутствует. В Украине был голод, а Москва
  и Питер все­таки центр, в котором снабжение было получше.
  266
  267
  
  
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Детей передавали в полной комплектации. И даже с указа­
  нием имеющихся в Питере родственников.
  А основная масса записей выглядит вот таким вот
  образом. Очень интересно, но ничего непонятно. Кстати, не только у меня проблема с идишем. На ту же проблему
  жаловалась масса уполномоченных. Идишем они, как и я, не
  владели, а понимать жертв и американских коллег им как­то
  надо было. Но, слава ивриту. Отличить списки жертв от спи­
  ска инвентаря я вполне в состоянии. Надеюсь, они тоже
  могли.
  268
  269
  
  
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Что любопытно, частенько в делах за 1921 год попада­
  ются протоколы за 1918 год. И удивительные вещи мы в них
  видим.
  270
  271
  
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  То есть, советская власть предполагала, что погромы
  будут, но никак им не препятствовала, хотя бы в виде
  политинформации для своих солдат.
  И подобные сведения из протоколов можно черпать бес­
  конечно. К сожалению, из них трудно узнать что­то новое.
  Другое дело — это необъяснимые чудеса, которые проис­
  ходили с некоторыми населенными пунктами. Как, напри­
  мер, с Нежиным, в котором не убили ни одного человека, и в который успешно стекались жители окрестных месте­
  чек, прослышав о чуде. Такое ощущение, что Нежин охра­
  нял похороненный там цадик. Правда, не совсем понятно, почему подобная охрана не сработала ни в Умани, ни в Бер­
  дичеве. И даже соседнему Брацлаву так не повезло.
  Еще, по более поздней советской привычке, в документах
  начиная с 1921 года не пишут количество жертв. Обходятся
  обтекаемыми фразами, дескать, пострадало 4 тысячи чело­
  век. И непонятно, они смертельно пострадали или их просто
  ограбили. И только по количеству детей­сирот в количестве
  3000 человек можно догадаться, что же там происходило
  на самом деле. При более мелких масштабах цифры все же
  писали. Ведь 270 человек — это совсем не то же самое, что
  4 тысячи. Не правда ли?
  Кроме прочего, члены всевозможных комитетов испыты­
  вали трудности в классификации погромов.
  В частности, они затруднялись определить, что же такое
  погром как понятие и что считать отдельно взятым погро­
  мом, ведь между массовыми убийствами постоянно были
  какие­то эксцессы. И непонятно, надо дли это все считать
  отдельно взятыми многочисленными погромами или все­
  таки одним длинным?
  272
  273
  
  
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Карточный каталог убитых все­таки предполагался, но, как мы знаем из вышеизложенного, у них не получилось.
  274
  275
  
  
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  А помимо прочего, они собирались сделать карточки на
  массу разных других вещей, составить перепись еврейского
  населения в 1920 году и тщательно исследовать положение
  евреев в ряде крупных населенных пунктов. Ну почему, ну
  почему у них и это не получилось?
  276
  277
  
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Помимо классификаций погромов по длительности
  Вот то же самое с основной массой неизвестных. Мы что­то
  и интенсивности, использовали классификации по типу
  там предполагаем. Не более того.
  жертв и характеру убийств.
  Например, банда устраивает полную бойню всем евреям, встреченным на пути (Голованевск). Всем евреям, встречен­
  ным в квартирах (Умань, Проскуров, Елизаветград). Ино­
  гда вырезается все еврейское население без различия пола
  и возраста (обычно в мелких пунктах). Иногда собираются все
  отцы семейств и умерщвляются в одном месте. Иногда, как
  в Тростянце, собирается все мужское население от детей до
  стариков и убивается в одном здании (370 человек). Иногда, как в Володарке, убиваются только старики, женщины и дети
  (73 человека) – они не были в состоянии спастись бегством.
  В случаях умерщвлений тоже имеется большое
  разнообразие.
  Самый частый способ – расстрел, «к стенке». Евреи для
  этого выводятся в любое укромное место, вокзал, штаб, за
  город, на кладбище. Но иногда становится жаль патронов, и тогда их убивают другим способом. В Проскурове 1600
  человек за 4 часа зарубили исключительно саблями и шты­
  ками. В Дубово пригоняли к подвалу и ударяли в грудь, после
  чего скидывали мертвыми в подвал.
  В Ободине Брацлавского уезда – холодным оружием, потому что за патрон приходилось платить 50 рублей. Ино­
  гда штыки использовались исключительно с целью соблю­
  дать тишину.
  В Чернобыльском районе практиковали утопление, и только если тонущий пытался всплыть, его кололи шты­
  ком. В Елизаветграде пользовались гранатами, а красноар­
  мейцы засовывали в бороду проволоку, которая, распрямля­
  ясь, выдирала волосы с кожей лица, как вы понимаете.
  В общем, фантазия погромщиков пределов не имела.
  Ну и, как вы понимаете, в эти дела вошла далеко не только
  А вот типичный список жертв
  та часть бывшей Российской империи, которая так и оста­
  Обратите внимание на последнего. Телосложение правиль­
  лась СССР. Ровно, которое прекрасным образом было Поль­
  ное, личность неизвестна. Предполагаем, что из Летичева.
  шей до 1939 года, туда тоже вошло.
  278
  279
  
  
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  280
  281
  
  
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Оптимистичное завершение рассказа, но мы­то знаем, что
  было дальше. Самое мерзкое во всей этой погромной исто­
  рии – это то, что мы точно знаем, что было дальше.
  И, как я уже неоднократно замечала, в Киевском област­
  ном архиве, в фонде, в котором теоретически должны нахо­
  диться исключительно данные по Киевской губернии, помимо нетривиального Ровно, которое вообще не было
  Украиной до 1939 года, находится информация по не менее
  нетривиальному Житомиру.
  И я специально не перепечатываю этот текст допроса Воз­
  ного Константина Игнатьевича, потому что перепечатке вы
  бы просто не поверили. А тут вам протоколы допроса как
  они есть. Вы же не поверили бы мне, если бы я вам напи­
  сала, что один украинец считал другого – тупым. А тут вот, черным по желтому. Свидетель, правда, был убит непо­
  нятно кем. Но он, к счастью, был не одинок в своих прямых
  высказываниях.
  282
  283
  
  
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  284
  285
  
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Кроме Возного, в Житомире было допрошено прилич­
  ное количество православных, которые не были убиты при
  попытке к бегству, и все говорили одно и то же.
  Бандиты утверждали, что охотятся на большевиков, но по
  виду трупов было понятно, что речь идет об обычных обы­
  вателях, даже не богатых. На 10 трупов попадался только
  один более­менее прилично одетый и в пенсне. А к раненым
  и убитым в квартирах бандиты долгое время не подпускали
  никого для помощи. А после того как бандиты ушли, убрать
  трупы все еще было затруднительно, потому что евреи из
  домов выходить боялись, санитаров не хватало, и един­
  ственные, кто был готов прийти на помощь, были предста­
  вители интеллигентной молодежи.
  А в целом, причиной житомирского погрома послужил
  старый киевский трюк – дескать, евреи стреляли из окон.
  Вообще не важно, что в тех окнах никаких евреев не было
  и первыми по пустым окнам начали стрелять солдаты. Глав­
  ное же повод. Жертв в Житомире было много, но было бы
  еще больше, если бы мужчины из города не ушли, а часть
  населения не пряталась бы в христианских кварталах.
  Казаки, кстати, были в курсе, поэтому бродили по усадьбам, вопрошая, не прячется ли тут кто. На улицах расстреливали
  обывателей без какого­либо наказания в дальнейшем.
  Солдат к насилиям и убийствам, несомненно, подстрекали
  темные массы горожан – черни, среди которых часть была
  лично озлоблена против репрессий большевистских вла-
  стей, которых отождествляли с евреями, за первый погром, будучи обвиняемыми в таковом. Другая же, большая часть, и сама имела от первой, по всей видимости, преувеличенные
  сведения о числе казненных Чрезвычайной комиссией. Нако-
  нец, было много явных хулиганов, накануне ходивших с крас-
  ными бантами под лозунгами «долой буржуев», а теперь
  руководивших громилами под лозунгом «бей жидов» (3050–1–
  123 стр. 29 об.).
  286
  287
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Кстати, если вам интересно, то показания обо всех жито­
  Помимо прочего, очередные нападавшие между собой
  мирских погромах дают исключительно лица православ­
  говорили по­украински и сообщили купчихе, что они при­
  ного вероисповедания, которые были, мягко говоря, в шоке
  ехали из Бердичева, чтобы вырезать жидов. Но у нее созда­
  от происходящего. В частности, они первый раз в жизни
  лось впечатление, что это местные ребята, которые специ­
  видели, как грабители магазина подходят к объекту гра­
  ально говорят, что они из Бердичева, чтобы их не опознали.
  бежа в компании жен и детей и в процессе примеряют кар­
  На счастье хозяйки, у нее в квартире жил чех, который
  тузы. Ну, чтоб лишнего не брать, а оставить что­то на долю
  сообщил налетчикам, что хозяева дома отнюдь не больше­
  общественности. Свидетель длительное время сидел рядом
  вики, а очень даже наоборот. Его обвинили в пособничестве
  с окном и наблюдал за происходящим. Его поражало, что
  жидам и намеревались побить, но фраза о том, что, если вам
  грабители никуда не торопились, обстоятельно выбирали
  надо пролить кровь христианскую – лейте, их слегка отрез­
  товар и делились им между собой. Каждый выбирал по
  вила и они оставили квартиранта в покое. В процессе обы­
  вкусу.
  ска солдат нашел деньги, но решил их скрыть от командира, который был недоволен результатами и решил пристрелить
  Как и в других местах, любые евреи, в отношении которых
  купчиху. Убоявшись, что купчихе нечего терять, а она видела
  было подозрение о мифических богатствах, были аресто­
  результаты обыска, солдат таки признался, что денег нашел
  ваны, и за их жизнь у родственников требовали выкуп. Род­
  достаточно, и банда растворилась в ночи. Позже кухарка
  ственники прибегали к помощи православных посредников, слышала разговор очередных бандитов на улице, где неко­
  которые приходили в места ареста и, наблюдая весь состав
  ему Тимошке предлагали пройти в квартиру первым, а он
  арестованных, откровенно заявляли, что большевиков среди
  отказывался, мотивируя тем, что его узнают. Хозяйка дома, них не обнаружено. Арестованные, конечно, были превен­
  естественно, достаточно быстро поняла, что за Тимошка
  тивно избиты. Ну, так, чтоб помнили.
  имеется в виду. Это был каменщик Тимофей Горбунов, кото­
  А если вас интересует погромное разнообразие, то я вам
  рый строил их дом и который регулярно бывал у них в доме.
  расскажу.
  Одну женщину, жену купца, грабили несколько раз.
  На следующий день в дом вернулся муж, принеся с собой
  Первый раз ей выдали расписку от лица офицеров Осетин­
  труп убитого отца. Отец всего лишь пытался переместиться
  ского полка. Следующие грабители сообщили, что Осетин­
  из одного дома в другой, но был убит на улице где­то посре­
  ского полка не существует, ту расписку забрали и выдали
  дине. Вся эта ситуация не помешала явиться очередным
  новую от лица сечевика Андриевского. Что интересно, погромщикам, которые заявились в квартиру в компании
  по­русски. Потом приходили какие­то люди, одетые в сол­
  офицера Первой мировой. Его опознала сестра мужа, которая
  датскую форму, кидались гранатами на улице, а в квартире
  ухаживала за офицером в госпитале. Офицер, надо сказать, стреляли в потолок. Не давали зажечь свет, потому что один
  смутился, пытался рассказать что­то о том, что его заста­
  из нападающих был явно знаком ограбленной семье. Это
  вили, но это абсолютно не помешало погромщикам выне­
  был их служащий, Григорий Нестерук, и что интересно, он
  сти из квартиры последние 2 тысячи рублей и забрать мужа
  так и продолжил работать на эту семью. А жена купца никак
  с собой, мотивируя тем, что из окон этого дома стреляли, что, этому не препятствовала, потому что опасалась мести со сто­
  естественно, было неправдой, так как этот дом каждый день
  роны Нестерука и знакомых ему солдат.
  подвергался налетам. В итоге мадам затребовала себе домой
  288
  289
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  стражу, потому что выдержать эти постоянные нашествия
  владельцам. Обидевшееся местное население сообщило, что
  было невозможно. Ремарочка: вы же понимаете, что эта дама
  раз такие дела, то теперь они не будут брать деньги и вещи, была более чем ассимилированная и требовала, чтобы к ней
  а будут сразу убивать их владельцев, чтобы некому было
  относились как к высшему классу, кем она в общем­то и явля­
  заявлять о краже. И стариков, и женщин, и детей (3050–1–
  лась до революции. Бедных евреев никто не спрашивал, 127 стр. 43 об.).
  насколько им нравится происходящее, и жаловаться им тоже
  было некому. Впрочем, дамочке происхождение и статус тоже
  Дабы укрепить моральный дух местных, по городу распро­
  не особо помогли. Стражу им не дали.
  странялись слухи о казнях христианского населения в беше­
  ном количестве и сокрытии трупов невинно убиенных. Слухи
  А в целом становится понятно, каким образом советские
  ширились по городу и выходили за городские пределы, про­
  войска превращали в антисемитские банды. Агенты Пет­
  никая в стоявшие рядом с Житомиром части петлюровских
  люры (и уж, конечно, сам он не имел отношения к проис­
  войск. Добровольные распространители слухов не жалели
  ходящему) проникали в гарнизоны и подбивали солдат
  красок, описывая мифические большевистские казни.
  бороться именно с жидовским большевизмом и сокрушить
  ревком. Надо сказать, что солдаты, которые точно знали, Городские власти, надо сказать, не дремали и пытались
  что в их конкретном ревкоме жидов нет, сильно удивлялись
  каким­то образом противостоять стихии. Впрочем, един­
  подобной постановке вопроса и сдавали шпионов в комен­
  ственное, что они могли делать, это присылать депутатов
  датуру. С другой стороны, представители еврейских партий
  к главам воинских объединений. Они даже пытались устро­
  категорически отказывались сотрудничать с большевиками, ить совместный православно­католический молебен (жито­
  чем весьма их огорчали. Меньшевики, эсеры и бундовцы
  мирская специфика, ничего не поделать). В процессе ожида­
  проявляли удивительное единодушие в этом вопросе.
  ния полковника Захарчука городские депутаты наблюдали, В итоге из 49 представителей рабочего комитета только
  как двух евреев гнали перед собой, погоняя пиками, каки9 были евреями, а остальные очень даже православными.
  е­то кавалеристы, а за ними наблюдала равнодушная толпа.
  А на общем собрании, которое послужило поводом к больше­
  Молебен вроде разрешили, но попросили перенести его на
  вистскому восстанию, евреев вообще не было, но погромщи­
  завтра, а завтра как раз таки начался второй погром и стало
  кам это не помешало.
  как­то не до молебна.
  И вот кто бы мог подумать, но именно в Житомире просле­
  Еврейское население наглухо закрылось в подвалах (те, живается прямая связь между грабежами и убийствами. Сле­
  у кого они были, конечно), но им это абсолютно не помо­
  дите за руками.
  гало, потому что в подвалах они умирали от голода и жажды.
  Некий полковник Бень был очень возмущен местным насе­
  После первого погрома в город вошли большевики
  лением, утверждал, что оно само виновато, сеет панику
  и начали этот погром расследовать. Еврейская самообо­
  и мешает установлению порядка, так что он бы расстреливал
  рона, которая помешала погромщикам действовать очень
  их из пулеметов, раз по­другому они не в состоянии успоко­
  уж активно, в полном составе поступила в советскую
  иться. Городские власти тем не менее все же пытались что­то
  милицию, в которую предоставила списки награбленного, делать, по крайней мере, вывозить раненых и трупы.
  и начала это самое награбленное изымать с целью вернуть
  290
  291
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Некий солдат напал на комитет городского головы (надо
  Ах, и да, оба погрома, в конце 1918 года и в середине 1919
  сказать, что солдаты активно мешали санитарным брига­
  года, организовали петлюровские войска. Потом был еще
  дам и постоянно их обстреливали) и требовал немедленно
  один, польский, но это уже другая история. А во втором
  ему выдать справку о том, какое количество православных
  погроме за три дня было убито 305 человек.
  было убито большевиками. Получил ответ, что итого было
  расстреляно 23 человека. Не православных, а вообще итого
  Советской власти было скучно расследовать преступле­
  (напоминаю, в Житомире православие было не самым попу­
  ния петлюровцев и прочего погромного элемента, поэтому
  лярным вероисповеданием). Солдат остался ответом крайне
  она обвиняла и еврейские партии в организации погромов
  недоволен и утверждал, что лично он видел только во дворе
  и злоупотреблении советской властью. В частности, постра­
  Чудновской тюрьмы 60 трупов, среди которых искал своего
  дала киевская ячейка «Поалей Цион».
  товарища. Начальник тюрьмы, которому тут же позвонили из
  приемной, подтвердил, что было не более двадцати трупов.
  А дело было вот в чем.
  На это солдат заявил, что, наверное, он перепутал тюрьмы, но
  Некий фабрикант Горенштейн унес ключи от партийной
  все равно остался крайне недоволен. А еврейские трупы валя­
  кассы во время польской оккупации, и глава ячейки вполне
  лись на улицах, и почему­то среди них преобладали старики.
  логично требовал эти самые ключи вернуть. Вероятно, он
  этому фабриканту чем­то угрожал. Но вместо того, чтобы
  И вот что радует, что один из местных бандитов, Волох, осудить фабриканта, советская власть почему­то решила
  который организовал собственную банду, но помимо про­
  заняться превышением полномочий отдельно взятого
  чего, сотрудничал еще с Соколовским и Марусей, о кото­
  главы, а именно Короля Михаила Давидовича, который по
  рых мы уже говорили выше, таки был расстрелян ревтри­
  совместительству был предкомом той самой Еврейской ком­
  буналом в 1921 году. И было мальчику 23 года, и убил он
  мунистической партии.
  6 человек (из доказанных эпизодов). А евреи писали за него
  просьбы освободить, потому что его отец и брат им угро­
  Эта история напомнила мне один анекдот. Когда муж
  жали, но Советы на это не повелись, провели дознание по
  с женой, прожившие пятьдесят лет в браке, ругаются между
  всем правилам, причем допрашивали исключительно хри­
  собой, а дети им говорят: «Ну сколько можно, вы же оба
  стианских свидетелей, и расстреляли.
  коммунисты», а бабушка, старая бундовка, им отвечает, что
  лично они к себе гоев в партию не принимали.
  А вот двух других малолетних грабителей и насильников, Но вернемся к конфликту между Горенштейном и еврей17 и 21 года, всего­то отправили в концлагерь на принуди­
  ской партией.
  тельные работы. Советский суд – самый гуманный в мире.
  А еще одного погромщика, которого сначала присудили
  Записка, написанная фабриканту, каким­то волшебным
  к расстрелу, поскольку он имел 8 классов образования, то
  образом попала в ревком и превратилась в символ пороче­
  есть четко осознавал, что делает, посадили все в тот же
  ния советской власти членами этой организации. Члены
  лагерь на пять лет.
  еврейской партии искренне недоумевают, как же фабрикант, Я же говорю, самый гуманный суд. И естественно, каждому
  лесопромышленник и, понятное дело, буржуй умудрился
  обвиняемому был предоставлен адвокат.
  побежать за защитой к советской власти? Ведь она его
  292
  293
  
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  классовый враг, а это значит, что какая­то третья сторона
  пытается поссорить две рабочие партии между собой. Надо
  сказать, что ревтрибунал одумался и дело против «Поалей
  Цион» прекратил.
  А вот расследовать дела против других евреев не прекра­
  тил и очень резво их расстреливал по любому поводу. Спе­
  кулировали, понимаешь ли, евреи. Не хотели продавать
  товары по норме. Гвозди не сдал, понимаешь. Контра как
  есть.
  294
  295
  
  
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  296
  297
  
  
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  298
  299
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  То есть, вы поняли, погромщиков и убийц советская власть
  Докладчики эпизодически пытаются погромы классифи­
  отправляет в концлагерь, а евреев, которые купили гвозди
  цировать, как мы видим, и разложить по полочкам. Им это
  и не поставили их на учет – расстреливает.
  не всегда удается, но от доклада к докладу прослеживается
  некая последовательность.
  Очень гуманно.
  Ну и вполне логично, что ни один из современных исследо­
  А больше всего в погромных делах раздражает отсут­
  вателей погромов об этом не написал.
  ствие логической связи между соседними документами. За
  Странно утверждать, что у евреев от советской вла­
  делом, в котором идет речь о Киевской губернии, вполне
  сти была сплошная польза, при публикации подобных
  может последовать дело о Беларуси, списки жертв переме­
  протоколов.
  жаются с бесконечными циркулярами и заседаниями по
  Хотя некоторые евреи проявляли чудеса высокоодаренно­
  разным вопросам. Я уже не говорю о бесконечном количе­
  сти, движимые голодом. Один, например, умудрился в дени­
  стве документов на идиш. Кто бы мог подумать, что этот
  кинской контрразведке послужить курьером по подложным
  язык мне пригодится. И ведь учила его в университете.
  документам. Кушать­то надо было. И его не расстреляли, Учила. Но что уж.
  а отправили в концлагерь, это вам не гвоздями торговать.
  Накопленных знаний мне хватает для понимания того, Истории, случившиеся в погромный период, можно описы­
  что документы, как правило, дублируются на двух языках, вать бесконечно. Каждая из них уникальна, и если задаться
  так что мое незнание идиша ни на что не влияет. Максимум, целью отобразить все, то никакой бумаги не хватит, а моей
  там могут скрываться новые, неожиданные подробности
  задачей все же является попытка изложить полную картину
  погромов, но мое воображение категорически отказывается
  происходящего, не отвлекаясь на частности.
  воспринимать это как нечто возможное. Мне кажется, что
  ничего хуже того, что я описала ранее, уже быть не может.
  Что таки да встречается в делах, помимо циркуляров раз­
  ной степени важности.
  Частично это уже было представлено ранее в виде фотоко­
  пий отдельных циркуляров, но печатный текст по­прежнему
  лучше плохих фотокопий.
  (К сожалению, именно циркуляры и переписки по поводу
  нехватки чего бы то ни было занимают 90 % дел, посвящен­
  ных погромам.)
  1. Списки жертв (я все еще искренне надеюсь, что они все
  продублированы на русском).
  Списки жертв и списки получающих пособия могли отли­
  чаться от уезда к уезду и от города к городу. Не совсем
  300
  301
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  понятно, от чего это зависело, поскольку формы отчетов все­
  о маленьких детях, конечно). Так вот, из списков получаю­
  таки имелись. Не исключено, что в некоторых делах сохра­
  щих помощь мы можем почерпнуть следующее.
  нились черновики, которые использовали для финальных
  отчетов по форме, а сами отчеты были отосланы по назначе­
  А. ФИО, количество членов семьи, находящихся на ижди­
  нию в одном экземпляре.
  вении, место рождения. Точнее, не столько место рождения, сколько место, откуда прибежал несчастный, спасаясь от
  Как правило, черновики велись на идиш, что очень затруд­
  погромов.
  няло работу с документами для проверяющих органов.
  Образованные евреи, жители центральных районов России, Б. Кто конкретно в семье был убит (далеко не всегда), идиш, мягко говоря, не понимали. Даже устный. Поэтому
  какой ущерб имуществу был нанесен, профессия
  центральные ячейки буквально сражались за более лингви­
  потерпевшего.
  стически одаренных сотрудников.
  В. Родственники за границей. Собственно, половина спис­
  Я, к сожалению, отношусь к таким же малоспособным
  ков посвящена поиску родственников и попытке понять, кто
  к языкам евреям, как и сотрудники центральных аппаратов, кому кем приходится. Основная масса евреев ждала от этих
  поэтому документы на идиш, из которых состоит основная
  мифических родственников финансовой помощи или вызова
  часть фонда, мне недоступны. Единственное, что я в состо­
  в Америку.
  янии понять, это тип документа. Где доклады, где отчеты, Г. Списки сгоревших лавок и домов. Но даже в этом случае
  а где списки жертв.
  речь идет не о фамилиях владельцев, а исключительно об
  К счастью, практически все списки жертв переведены на
  общем количестве пострадавшего имущества. Лавок столь­
  русский язык.
  ко­то, домов столько­то. Такое­то количество домов абсо­
  Их пытались составлять по определенным формам, но до
  лютно непригодно для использования по причине отсут­
  нас дошли только списки, составленные в столицах уездов.
  ствия стекол и дверей в домах, такое­то количество домов
  Сводные списки по уезду.
  растаскано крестьянами на свои нужды. Позже этот опыт
  повторили во время Холокоста, когда местные жители не
  В подобных списках убитых была зафиксирована следую­
  занимали еврейский дом, а просто из его материалов стро­
  щая информация.
  или свой.
  ФИО, возраст, причина смерти, место убийства, способ
  убийства. (Не факт, что все эти колонки были заполнены
  Перечислять подробности погромов можно бесконечно, надлежащим образом. Мы помним, что среди убитых нахо­
  но мне кажется, что это не имеет смысла. Во­первых, они
  дилось много неопознанных трупов, или это были новые
  достаточно подробно описаны в литературе, в том числе
  для города люди, о которых практически ничего не знали.) и художественной, во­вторых, в книгах Островского, Дуб­
  А вот в списках получающих помощь присутствовало
  нова, Гусев­Оренбургского и современных исследователей.
  больше полезного. Этому, конечно, способствовало то, что
  Каждый из исследователей, безусловно, следовал политике
  подающий сведения подавал их сам о себе. То есть инфор­
  государства, при котором книга появлялась на свет, обеляя
  мация была вполне достоверна (если мы не говорим
  одних виновных и усиливая вину других, но в целом каждый
  302
  303
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  погром был похож на предыдущий. Несмотря на то, что все
  если евреи и вернутся, им нечего было предъявить
  погромщики вели себя по­разному. К счастью, их жертвы
  захватчикам.
  тоже вели себя не одинаково, и сопротивлялись, когда
  3. Тотальная зачистка территории с целью захвата иму­
  могли. Но, к сожалению, могли они не всегда.
  щества. Впрочем, во время Холокоста движимое иму­
  щество и ценные вещи местное население было вынуж­
  Из всего вышеизложенного мы можем сделать ряд выво­
  дено сдавать немцам, но за честную сдачу полагались
  дов, которые, как мне кажется, никогда не были сделаны
  бонусы, а уж за выдачу живого еврея бонусы весьма
  ранее. По крайней мере, в полном объеме.
  увеличивались. Правда, благодаря первому пункту
  часть граждан сдавала евреев исключительно из чув­
  Во-первых, как мы видим, евреи отнюдь не были жерт­
  ства антисемитизма, лишь в последнюю очередь руко­
  венным стадом баранов, которые покорно шли на убой. Об
  водствуясь жаждой наживы.
  этом нам явно и открыто рассказывает появление еврейских
  4. Впервые была опробована тактика запугивания мест­
  самооборон в разных местах. Этому, конечно, способство­
  ного населения расстрелами за попытку спрятать
  вало наличие подобных отрядов и в период погромов 1905
  евреев у себя дома.
  года. И что интересно, и в том, и в другом случае во главе
  самооборон становились бывшие солдаты царской армии,
  В-третьих, погромы можно было легко предотвратить, прошедшие немецкий и японский фронт. Они же составляли
  если местное население было в этом заинтересовано.
  основной костяк бойцов.
  В-четвертых, Красная армия уничтожала евреев весьма
  Во-вторых, кроме прочего, мы видим, что тактика убить
  интенсивно и делала это до тех пор, пока не изменилась
  всех мужчин, которые могут сопротивляться, была до Холо­
  общая политическая обстановка. В более поздних советских
  коста испробована не раз. Из чего мы можем сделать зако­
  документах, когда надо было все­таки упомянуть об участии
  номерный вывод, что погромы являлись самой настоя­
  в погромах советских войск, делалась пометка, что это не
  щей предтечей Холокоста, что более чем игнорируют его
  настоящие советские бойцы, а изменившие советской вла­
  исследователи.
  сти войска.
  Что было использовано в Холокосте из происходящего во
  время погромов, помимо убийства лиц мужского пола в пер­
  В-пятых, все крупные формирования, помимо Красной
  вую очередь.
  армии, а именно Петлюра и отдельные руководители его
  армии, к концу 1919 года пришли к выводу, который в свое
  1. Листовки и прокламации, объясняющие местным жите­
  время сделал Врангель: погромы разлагают армию.
  лям, что все евреи – большевики и все зло от них. Слово
  большевики поменялось на слово коммунисты, но сути
  В-шестых, еврейское население начало благосклонно смо­
  вопроса не изменило. Часто использовались все те же
  треть на самостийныков (то есть на отряды, борющиеся за
  воззвания, что были напечатаны к 1919 году.
  самостоятельность Украины) и начало вступать в их ряды.
  2. Разборка еврейских домов и использование материалов
  Правда, ненадолго.
  при строительстве собственных для того, чтобы даже
  304
  305
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Ну а о том, что все еврейские проблемы начинались с того, 6. Много детей остались без родителей, и вполне логично, что вместо того, чтобы объединиться и бороться против
  что, находясь при обычных детдомах или тем более
  общего врага, они боролись между собой, лишний раз гово­
  на улице, о своем еврейском происхождении они если
  рить не стоит. Ни один исследователь об этом не писал, но
  и знали, то прочно забыли. Считать ли этих детей жерт­
  ситуация классическая и любому еврею понятная. То же
  вами? С моей точки зрения – считать, ведь для еврей­
  самое происходило двадцать лет спустя в любом гетто.
  ского народа они были потеряны.
  Равно как и борьба между молодежью, настроенной на
  сопротивление, и членами юденрата, которые предпочитали
  терпеть и выполнять распоряжения администрации в наде­
  жде на благополучное завершение ситуации.
  Цифры погибших не дают никакого представления
  об ужасах этих погромов, о всей бездонности поразив-
  В-седьмых, хуже всего пришлось жителям еврейских коло­
  шего еврейский народ бедствия, потому что мертвые,
  ний. Колонии были уничтожены практически полностью,
  хоть и перенесли перед смертью тысячу нравственных
  особенно на территории центральной Украины. Население
  и физических страданий, но уже упокоились в могиле,
  колоний потеряло более 50 % личного состава. Часть населе­
  а вот тысячи оставшихся в живых, многократно видев-
  ния погибла при погроме, а часть умерла вследствие голода,
  ших перед собой смерть, лишенные всего, своих отцов,
  холода и инфекционных заболеваний – тифа и испанки.
  матерей, мужей, жен, детей, оставшиеся без вещей
  и даже без своих пепелищ, всех средств существова-
  В-восьмых, число жертв погромов не может быть подсчи­
  ния, физически и морально превращенных в инвалидов,
  тано никогда, равно как и никогда не будут известны все
   стояли перед неразрешимой задачей: как просущество-
  имена. Причины этого были изложены выше, но повторим.
  вать, как найти приют, как спасти себя и своих детей
  от голодной смерти, от надвигающейся осенней сля-
  1. Списки жертв велись очень выборочно.
  коти и зимней стужи, от грязи, от заразных болезней,
  2. Много списков не сохранилось.
  от деморализации и одичания.
  3. Даже в тех списках, которые дошли до наших дней, достаточно большое количество жертв фигурируют как
  Вот такая задача стояла перед вашими предками,
  неизвестные.
  дорогие читатели.
  4. Много тел были изуродованы до неузнаваемости, много
  людей были утоплены или сброшены в недоступные
  места, много людей погибли по дороге из одного насе­
  ленного пункта в другой и об их смерти никому не было
  известно.
  5. Много людей скончались в результате ран, голода, холода и заболеваний, и они не были зафиксированы
  как жертвы погромов. Статистику и тем более фикса­
  цию их имен никто не вел.
  306
  307
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Дополнение
  Политические симпатии евреев украинских
  Вам может показаться, что поскольку я не профессиональ­
  губерний бывшей Российской империи
  ный историк (то есть у меня нет диплома, в котором было
  в годы революции
  бы написано, что я могу преподавать историю), то я не могу
  (1917–1921): краткий обзор
  делать обоснованные выводы о политических предпочте­
  ниях евреев, опираясь исключительно на косвенные сви­
  детельства отдельных лиц, обнаруженные мной в делах
  «погромных фондов», и поэтому нет веры моим словам.
  Будучи одной из наиболее урбанизированных групп насе­
  Предвидя такую реакцию, я попросила своего знакомого
  ления Российской империи, евреи предреволюционных
  историка, кандидата исторических наук, как мы видим, десятилетий продолжали ощущать на себе значительное
  написать статью – дополнение к моей книге.
  давление административного аппарата. Это неминуемо под­
  Кандидатская Сергея как раз таки была посвящена еврей­
  талкивало активную (в силу возраста и социального поло­
  ской политической жизни в целом и еврейским националь­
  жения) часть еврейских масс к участию в политических пар­
  ным партиям в частности.
  тиях, идеология которых предусматривала предоставление
  евреям гражданских прав, уравнение их в правах с нееврей­
  Сергей Гирик
  ским населением.
  кандидат исторических наук, Институт украинской архео­
  Естественно, еврейское общество было далеко не одно­
  графии и источниковедения им. М. С. Грушевского НАН
  родным. Большинство культурно ассимилированных
  Украины
  евреев — это было заметно по избирательным кампаниям
  в Государственную думу в предшествовавшее революции
  десятилетие — было заинтересовано в достижении граж­
  данского равноправия. В то же время эти представители
  еврейства не были сторонниками серьезных социальных
  изменений, поддерживая либеральный путь. Поскольку
  главным препятствием на пути к достижению равноправия
  виделось российское самодержавие (не обязательно лик­
  видация монархии, а именно ликвидация самодержавного
  устройства), в 1905 году значительная часть ассимилиро­
  ванных евреев вошли в Союз для достижения полнопра­
  вия еврейского народа в России. Лидеры этой организации, которую часть исследователей считают политической пар­
  тией, хотя партией в современном понимании она не была, на выборах в Государственную думу первого созыва под­
  держали именно либералов — Конституционно­демокра­
  тическую партию (кадетов). Это неминуемо отразилось на
  308
  309
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  структуре «еврейского представительства» в Думе: из 12
  степени евреи поддерживали Конституционно­демократи­
  депутатов­евреев девять примкнули к кадетам, а трое —
  ческую партию? В сколько­нибудь крупных городских цен­
  к депутатам от Трудовой группы (трудовиков). Таким обра­
  трах, в еврейском населении которых явно преобладают
  зом, три четверти депутатов­евреев Государственной думы
  буржуазные элементы, евреи оказали весьма значитель­
  выступили сторонниками наиболее влиятельной либераль­
  ную поддержку Конституционно­демократической партии.
  ной партии, а четверть были, говоря современным языком, Демократическая и революционная часть еврейского насе­
  левоцентристами.
  ления в этих центрах, как известно, в значительной степени
  совершенно уклонилась от выборов. В мелких городских
  В дальнейшем большинство политически активных евреев
  центрах и в деревне евреи явно обнаруживали склонность
  империи, несмотря на усиление реакции и действия вла­
  быть “левее кадетов”, по­видимому, потому, что личный
  стей, направленные на уменьшение еврейского предста­
  состав провинциальных отделов Конституционно­демо­
  вительства, продолжали поддерживать либеральную либо
  кратической партии не всегда внушал им полное доверие
  левоцентристскую повестку. Это отразилось на партийной
  в искренности и твердости местных членов этой партии
  принадлежности евреев в государственных думах следую­
  и кандидатов в выборщики – в той части программы, кото­
  щих созывов. Так, из четырех евреев во Второй думе (пяте­
  рая особенно близко касалась тех вопросов и интересов, рых, если считать выкреста Иосифа Гессена, продолжавшего
  в разрешении и защите которых евреи особенно заинтересо­
  идентифицировать себя евреем) лишь один (Вигдор/Виктор
  ваны. В мелких провинциальных центрах евреи поэтому не
  Мандельберг) был меньшевиком, все остальные — каде­
  только не входили в Конституционно­демократическую пар­
  тами. В Третьей и Четвертой думах все депутаты­евреи были
  тию, но даже и на выборах предпочитали кандидатов “левее
  кадетами.
  кадетов”»1.
  Естественно, партийность депутатов­евреев лишь кос­
  В целом эта ситуация сохранялась и в дальнейшем, однако
  венно говорит о взглядах евреев­избирателей. В условиях, стоит учитывать, что «в мелких провинциальных центрах»
  когда собственно еврейские партии не участвовали в выбо­
  еврейское население само по себе было значительно менее
  рах или прямо их бойкотировали, значительная часть еврей­
  политически активным, чем в крупных городах. Кроме того, ских голосов распределялась между кандидатами от прочих
  политика властей, направленная на ограничение избира­
  партий, не выдвигавших кандидатов­евреев. В зависимости
  тельных прав непривилегированных социальных групп, от социального положения, региона проживания, района
  лишила большинство евреев возможности голосовать
  (крупного промышленного или торгового центра, малень­
  и выдвигать свои кандидатуры, однако особого запроса на
  кого местечка и т. д.), возраста избирателей их симпатии
  получение таких прав в еврейской массе местечек не было.
  колебались влево.
  Насущные экономические проблемы беспокоили рядового
  Интересное свидетельство о симпатиях избирателей­ев1
  Локоть Т. Первая Дума: Статьи, заметки и впечатления бывшего члена Государ­
  реев оставил депутат Первой думы (в годы депутатства —
  ственной Думы // Выборы в I–IV Государственные думы Российской империи. (Воспомина­
  член партии меньшевиков, впоследствии радикально изме­
  ния современников. Материалы и документы) / Авторы концепции проекта и составители: нивший свои взгляды и перешедший на консервативные
  И. Б. Борисов, Ю. А. Веденеев и др., под общ. ред. А. В. Иванченко. М., 2008. С. 282. Этот текст
  монархистские позиции) Тимофей Локоть: «В какой же
  Т. Локоть написал в 1906 г., по горячим следам избирательной кампании.
  310
  311
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  еврея за пределами больших городов куда больше, чем поли­
  к кадетам — принципы левого крыла Конституционно­де­
  тическая жизнь в столице, а следовательно, и степень под­
  мократической партии были основой общеполитической
  держки партий «левее кадетов» не стоит преувеличивать.
  части программы этой политической силы2. СЕРП выступала
  Особая ситуация сложилась с той частью политически
  сторонницей народнического социализма и, соответственно, активного еврейства, которая решение вопроса о нацио­
  была близка к общероссийской Партии социалистов­рево­
  нальном будущем евреев (в пределах империи или вне ее) люционеров. Бунд был марксистской партией и примыкал
  считала более важным, чем решение вопроса о формаль­
  к РСДРП (меньшевиков). Из упомянутых групп лишь «Поа­
  ном гражданском равноправии и социальных проблем.
  лей Цион», программа которой в национальном вопросе
  Собственно еврейские партии и политические организа­
  представляла собой сплав автономизма как программы­ми­
  ции непартийнго типа в дореволюционное десятилетие
  нимум и сионизма как программы­максимум, а в социаль­
  не видели ни возможности, ни потребности участвовать
  ном вопросе — марксистского варианта социализма, в этот
  в общеимперской политической жизни. В связи с этим опре­
  период не примыкала ни к одной общероссийской партии.
  делить уровень их популярности в еврейской среде невоз­
  можно. Вместе с тем, значительное размежевание еврей­
  Серьезные
  политические
  отличия
  присутствовали
  ских партий по отношению к разным вопросам, имеющим
  и в сионистском лагере, лидеры которого в основной массе
  значение исключительно для евреев, не было бы возмож­
  не видели потребности участвовать в нееврейской полити­
  ным, если бы эти партии не пользовались определенным
  ческой жизни, и в лагере «ассимиляторском»3, не говоря уже
  влиянием.
  об активистах еврейского происхождения в общероссийских
  (а в годы революции также украинских национальных) пар­
  Межпартийные границы во «внутриеврейском» полити­
  тиях. Последние, правда, во внутриеврейской политической
  куме проходили сразу по нескольким линиям, причем пар­
  жизни обычно не участвовали и вообще были изолированы
  тии, имевшие общие позиции во взглядах на еврейский
  от еврейской среды.
  аспект национального вопроса, могли иметь в корне проти­
  Поскольку еврейские партии не выдвигали собственных
  воположные взгляды на социальные вопросы, и наоборот.
  кандидатов в Думу, а «социальных опросов» об электораль­
  К примеру, идеи автономизма разделяли как основанная
  ных предпочтениях в дореволюционной России не прово­
  Симоном Дубновым Еврейская народная партия (Фолькс­
  дили, получить более­менее точные данные о симпатиях
  партей), так и Бунд, а также Социалистическая еврей­
  еврейского населения невозможно.
  ская рабочая партия (СЕРП) и — как программу­мини­
  До падения монархии в феврале 1917 года еврейские пар­
  мум — «Поалей Цион». Несмотря на одинаковое отношение
  тии действовали исключительно «на еврейской улице»
  к нацио нальному вопросу — стремление к достижению
  и участвовали только в «непарламентских» формах поли­
  евреями права экстерриториальной автономии в преде­
  тической борьбы. Исключением была лишь поддержка
  лах Российской империи и признание идиш основным
  национальным языком евреев (в противовес ивриту, даже
  2
  Дубнов С. Книга жизни: Воспоминания и размышления. Материалы для истории
  если оппозиция к нему не декларировалась), — эти партии
  моего времени. СПб.: Петербургское востоковедение, 1998. С. 284.
  имели принципиальные отличия в своей социальной про3
  Это слово далеко не всегда справедливо по отношению к тем еврейским деяте­
  грамме. Фолькспартей была либеральной партией, близкой
  лям, которых тогдашние сионисты или автономисты называли ассимиляторами.
  312
  313
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  социально близких им общероссийских партий в период
  Второго универсала и не было связано с национальными
  выборов в Думу. Это положение полностью изменилось
  квотами. Кроме того, как евреи, так и поляки имелись среди
  в 1917 году, причем активность еврейских партий всерьез
  членов общероссийских и украинских национальных пар­
  развернулась почти исключительно на территории укра­
  тий. Таким образом, дискуссия о представительстве трех
  инских и белорусских губерний, составлявших — к тому
  крупнейших национальных меньшинств Украины в Цен­
  времени уже бывшую — черту оседлости. Это было вполне
  тральной Раде касалась вопроса о принятии в состав этого
  закономерно, так как условием полноценного участия
  органа не русских, поляков и евреев как таковых, а предста­
  любой партии в политической жизни является наличие
  вителей соответственно общероссийских, еврейских и поль­
  у нее социальной базы, а в случае национальных партий
  ских политических организаций.
  в распадающейся империи — наличие критической массы
  представителей соответствующей национальной группы
  Выделенная еврейским партиям квота (50 мест членов
  на определенной территории. Конечно, организации еврей­
  Центральной Рады и 13 мест их «заместителей») была рас­
  ских партий существовали как в Москве и Петрограде, так
  пределена при участии представителей от еврейских орга­
  и в других центрах за пределами черты, но там их участие
  низаций и может косвенно свидетельствовать о распреде­
  в политическом процессе было по понятным причинам
  лении симпатий политически активной части еврейского
  ограничено.
  населения между отдельными группами. Из 50 мандатов
  действительных членов Рады 13 мест получил Бунд, 13
  После провозглашения Центральной Радой Второго уни­
  мест — СЕРП, 13 мест — сионисты, 9 мест — «Поалей Цион»
  версала 3 (16) июля 1917 года представители националь­
  и 2 места — ПЕДС5. Из 13 мест «заместителей» четыре места
  ных меньшинств украинских губерний были кооптированы
  получил Бунд, 3 места — СЕРП (в документе названа ОСП, в состав Центральной Рады и сформированный ею орган
  поскольку именно в эти дни происходило ее объединение
  исполнительной власти — Генеральный секретариат. В ходе
  с Партией сионистов­социалистов в Объединенную еврей­
  дискуссий было решено предоставить меньшинствам коли­
  скую социалистическую рабочую партию), три места — сио­
  чество мест, пропорционально соответствовавшее их чис­
  нисты и три места — «Поалей Цион»6.
  ленности в украинских губерниях4.
  5
  Партия с названием ПЕДС в 1917 г. не существовала. Составители сборника доку­
  Фактически в случае русских, евреев и поляков оно могло
  ментов «Українська Центральна Рада. Документи і матеріали» предложили расшифровку
  незначительно отличаться, поскольку отдельные представи­
  этого сокращения: «Партия еврейского демократического союза». По их мнению, этим
  тели этих меньшинств были представлены в Центральной
  названием условно был обозначен Совет еврейских общественных организаций, объеди­
  Раде как делегаты от губерний и городов, а также ненацио­
  нявший несионистские и несоциалистические группы. См.: Українська Центральна рада.
  нальных общественных и профессиональных организаций.
  Документи і матеріали. Т. 1: 4 березня – 9 грудня 1917 р. / Упор. В. Верстюк та ін. К.: Наукова
  Это представительство сформировалось до принятия
  думка, 1996. С. 546. В другом документе по отношению к этой политической силе использо­
  вано название «еврейские объединенные демократы» (Там же. С. 221).
  4
  Лазарович М. До питання про вироблення та реалізацію механізму національного
  6
  Рішення комісії в справі розподілу місць в Центральній Раді між представни­
  представництва в органах української влади середини 1917 р. // Ґілея: науковий вісник.
  ками польських та єврейських організацій // Українська Центральна рада. Документи
  2012. Вип. 61 (№ 6). С. 607.
  і матеріали. Т. 1: 4 березня – 9 грудня 1917 р. С. 212.
  314
  315
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Эти цифры, однако, очень ненадежны. Условия кооптации
  только в форме создания отдельных министерств по еврей­
  предусматривали обеспечение представительства органи­
  ским, польским и великорусским9 делам, появилась бы воз­
  заций еврейских партий как из центра, так и из провинции, можность проанализировать реальную поддержку еврей­
  однако дискуссии о пропорциональном представительстве
  ским населением отдельных политических групп. Этому
  отдельных партий проходили в Киеве, и на них неизбежно
  способствовало бы предусмотренное упомянутым актом
  накладывала отпечаток активность определенных поли­
  создание отдельных выборных органов власти (Националь­
  тических групп в Киеве и других крупных городах. Послед­
  ное собрание и Национальный совет конкретного меньшин­
  няя же далеко не всегда соотносилась с реальными показа­
  ства [Закон УНР «О национально­персональной автономии», телями поддержки политических групп населением. Этим
  ст. 8 и 9]) с полномочиями, касающимися соответствую­
  можно объяснить равное с Бундом и сионистами представи­
  щих меньшинств. Эти органы власти должны были изби­
  тельство СЕРП/ОЕСРП — эта партия не имела широкой соци­
  раться только членами соответствующего меньшинства10.
  альной базы в еврейской среде и по численности уступала
  Выборы в органы самоуправления меньшинств, однако, так
  «Поалей Цион», однако наличие в ее рядах такого активного
  и не состоялись — временной промежуток между возвра­
  и харизматичного деятеля, как Моше Зильберфарб, не могло
  щением Центральной Рады в Киев (9 марта) и ее падением
  не повлиять на авторитет партии в целом. В то же время
  (29 апреля) был слишком коротким. В период правления
  сионисты (т. е. местные центры Сионистской организации) Павла Скоропадского предусмотренные законом о нацио­
  явно были представлены непропорционально слабо — их
  нально­персональной автономии министерства существо­
  влияние в еврейской среде украинских губерний бывшей
  вали в Украинской Державе «по инерции», без назначенных
  Российской империи было намного большим, чем у Бунда
  министров. После установления власти Директории Мини­
  и СЕРП/ОЕСРП.
  стерство еврейских дел в Совете Народных Министров УНР
  было восстановлено, однако его полномочия ограничива­
  После провозглашения Третьим универсалом Украинской
  лись организацией помощи жертвам погромов, внесением
  Народной Республики (сперва автономной, а после приня­
  протестов против погромов, совершавшихся войсками УНР, тия Четвертого универсала — независимой) началась раз­
  Малой Рады 11 (24) января, см. Українська Центральна рада. Документи і матеріали. Т. 2.
  работка проекта Закона УНР «О национально­персональной
  С. 102–103.
  автономии». Ключевую роль в этом играл Моше Зильбер9
  Этот этноним использован в украиноязычном деловодстве, поскольку прилага­
  фарб как основной автор законопроекта.
  тельное «російський» могло быть воспринято как относящееся к России как государству.
  10
  При этом любой гражданин мог как заявить о себе как члене национального
  Закон «О национально­персональной автономии» был
  меньшинства и быть включенным в «национальный кадастр», т. е. поименный список всех
  утвержден Малой Радой 9 (22) января 1918 года7, за два дня
  граждан определенной национальности, так и заявить о желании выйти из кадастра, напи­
  до провозглашения Четвертым универсалом независимости
  сав заявление о непринадлежности к национальному меньшинству (Закон УНР «О наци­
  УНР8. Если бы этот закон был реализован в полной мере, а не
  онально­персональной автономии», ст. 3). Депутат от ОЕСРП Моше Литваков во время
  обсуждения этого законопроекта отметил, что с его принятием национальные меньшин­
  ства «прекращают быть меньшинствами и становятся равноправными гражданами Укра7
  Українська Центральна рада. Документи і матеріали. Т. 2: 10 грудня 1917 – 29
  инской Народной Республики», см. Українська Центральна рада. Документи і матеріали.
  квітня 1918 р. С. 98–99.
  8
  Формально он датирован 9 (22) января, однако утвержден на заседании
  Т. 2. С. 99.
  316
  317
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  а также участием в ассигновании средств из казны УНР
  Среди городов с преобладающим еврейским населе­
  еврейским больницам и школам. Партийная принадлеж­
  нием можно привести пример Бердичева (77 % евреев по
  ность министров еврейских дел менялась в зависимости от
  результатам переписи 1897 года). Наибольшую поддержку
  текущей политической ситуации и не была связана с попу­
  (36,44 %) в этом городе получили «национальные списки»
  лярностью конкретных партий. Так, первым министром
  (украинские12 и еврейские), на втором месте были мень­
  еврейских дел в правительстве Директории был предста­
  шевики (23,39 %), на третьем месте — Украинская партия
  витель «Поалей Цион» Авром Ревуцкий, занимавший эту
  социалистов­революционеров (13,03 %), на четвертом —
  должность с 26 декабря по 9 апреля 1919 г. После отставки
  большевики (9,88 %13), на пятом — эсеры (т. е. всероссий­
  последнего вместе с правительством Владимира Винни­
  ская ПСР, набравшая 8,57 %). Из других городов с еврейским
  ченко его сменил представитель Еврейской народной пар­
  большинством сохранились данные по Балте (56 % евреев), тии (Фолькспартей) Пинхас Красный, занимавший эту
  где первое место заняла УПСР (16,83 %), второе — Конститу­
  должность вплоть до окончательного падения УНР в ноя­
  ционно­демократическая партия (16,39 %), а третье с боль­
  бре 1920 г. (эту же партию представлял последний министр
  шим отрывом — российские эсеры (2,43 %). Большевики
  еврейских дел во времена Центральной Рады Вольф Лацкий, в Балте оказались лишь на четвертом месте с 1,1 %. В Умани
  который, правда, был министром в течение неполных трех
  (57 % евреев) первой по числу голосов была УПСР (41,59 %), недель с 10 апреля до переворота 29 апреля 1918 г.).
  вторыми — «национальные списки» (28,22 %) и лишь тре­
  тьими большевики (9,58 %), немного опережающие меньше­
  В качестве единственного сравнительно надежного свиде­
  виков (8,2 %). В Хмельнике на Подолье (51 % евреев) «наци­
  тельства политических симпатий еврейского населения на
  ональные списки» взяли 41,8 % голосов, УПСР — 38,2 %, рубеже 1917–1918 годов можно рассматривать результаты
  меньшевики — 17,7 %, а большевики лишь 1,21 %. Инте­
  выборов во Всероссийское учредительное собрание в ноя­
  ресны и данные по городам, в которых евреи составляли
  бре 1917 года. Выборы проходили путем прямого равного
  немногим менее половины населения. Так, если говорить
  голосования без ограничений по сословной, этнической, о губернских центрах, в Житомире (46 % евреев) на первом
  религиозной принадлежности или полу, грамотности, обра­
  месте оказались «национальные списки» (37,15 %), на вто­
  зовательного и имущественного ценза и деления на курии
  ром — УПСР (18,8 %), на третьем — кадеты (14,92 %) и лишь
  по какому­либо признаку. В связи с этим о поддержке евре­
  на четвертом большевики (10,26 %). В Каменце­Подольском
  ями политических групп можно судить лишь исходя из дан­
  (44,8 % евреев) первое место заняли «национальные спи­
  ных о результатах по отдельным городам с преобладанием
  ски» (65,44 %), второе — УПСР (21,72 %), третье — кадеты
  еврейского населения. К сожалению, данные по многим
  (5,59 %), четвертое — меньшевики (3,3 %), и лишь в хво­
  населенным пунктам не сохранились, а по некоторым сохра­
  сте были большевики с 2,77 %. При этом узнать, сколько
  нились фрагментарно11.
  12
  Кроме Украинской партии социалистов­революционеров (УПСР), учтенной
  11
  Доступные материалы систематизированы в виде таблицы по избирательным
  отдельно.
  округам и отдельным городам здесь: http://www.electoralgeography.com/ru/countries/r/
  13
  В таблице данные по результатам большевиков на выборах в Бердичеве ошиrussia/1917­uchreditelnoe­sobranie­russia.html. См. также прилагаемую excel­таблицу с раз­
  бочно приведены в столбике «народные социалисты», а данные по народным социали­
  бивкой по городам и волостям: http://www.electoralgeography.com/data/excel/1917­us.xls.
  стам — в столбике «большевики».
  318
  319
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  именно представителей какой этнической группы голосо­
  большевиков не представляется возможным. Кроме того, вало за какую партию, не представляется возможным. При
  многие евреи этих городов находились под влиянием мест­
  этом можно с высокой долей вероятности предположить, ных рабочих, а в Одессе также расквартированных там сол­
  что по сравнению с нееврейским окружением евреи­избира­
  дат. В Екатеринославе и промышленных городах и поселках
  тели участвовали в выборах непропорционально мало. Это
  Екатеринославской губернии местное еврейское население
  было связано с сохранением в еврейской среде элементов
  было сильно ассимилировано в рабочей среде. В то же время
  патриархального уклада. Несмотря на введение всеобщего
  в небольших городах и местечках, которые были домом для
  прямого и равного голосования, отмену финансового ценза
  большинства украинских евреев, большевики, как правило, и ценза оседлости и введение избирательного права для
  занимали четвертое­пятое места, существенно уступая
  женщин, в значительной части еврейских семей избиратель­
  в поддержке избирателей не только УПСР и еврейским пар­
  ный участок часто посещал только глава семьи (отец семей­
  тиям, но и кадетам. Отмечу, что в масштабе бывшей Россий­
  ства). Более того, до революции евреи в большинстве своем
  ской империи популярность партии кадетов и либерализма
  не были политически активными и, в отличие от окружаю­
  в целом в течение 1917 года сильно снизилась. На выборах
  щего христианского населения, не допускались к выборам
  в Учредительное собрание в пределах Украины она набрала
  в органы земского самоуправления.
  заметное число голосов почти исключительно в городах со
  значительной долей еврейского населения.
  Вряд ли было возможно ожидать от еврейских масс вспле­
  ска активности и равной с нееврейским населением явки на
  Данные результатов выборов во Всероссийское учреди­
  выборах во Всероссийское учредительное собрание. Исклю­
  тельное собрание свидетельствуют, что на момент распада
  чения в виде интеллигенции, студенческой молодежи, части
  Российской империи еврейские массы ее украинских губер­
  предпринимателей и рабочих составляли незначительный
  ний поддерживали широкий спектр партий, включавший
  процент от общей массы евреев страны.
  как еврейские и отдельные украинские («национальные
  списки» и УПСР), так и общероссийские партии (прежде
  Конечно, был ряд городов со значительным еврейским
  всего кадетов, в меньшей степени меньшевиков и эсеров, населением, где большевики получили относительное боль­
  и лишь после них — большевиков). Исключением из этого
  шинство голосов (например, Одесса14 и Екатеринослав15), правила была ситуация в промышленных центрах и круп­
  однако определить уровень поддержки местными евреями
  ных городах Екатеринославской, Херсонской и Таврической
  губерний, однако в случае этих регионов подобная тенден­
  ция прослеживается в электоральном поведении всех изби14
  31,88 % за большевиков, 25,24 % за «национальные списки», 14,43 % за кадетов.
  рателей без различия по этнической принадлежности16.
  Значительную часть голосов за большевиков в Одессе обеспечили избирательные участки
  расквартированных там военных. Еврейское население города (34 %) в значительной
  16
  Яркий пример — Каменское Екатеринославской губернии (евреев по состоянию
  части продолжало поддерживать кадетов и еврейские национальные списки.
  15
  26,31 % за большевиков, 19,32 % за УПСР, 19,14 % за «национальные списки»
  на 1913 год в этом городе было около 3 %, украинских крестьян — около 20 %, украинцев
  и 11,7 % за кадетов. Евреев в Екатеринославе было 34 %. В Екатеринославе евреи тради­
  из других губерний и русских — 60 % вместе), в котором у большевиков был рекордный
  ционно составляли значительную часть электората кадетов, а также голосовали за «нацио­
  результат в 59 %. Менее ярко эта тенденция проявилась и в случае других городов со срав­
  нальные списки», включавшие в себя и списки еврейских партий.
  нительно небольшим еврейским населением. В качестве примера можно привести Харьков
  320
  321
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Описанная ситуация была логичным продолжением ситу­
  ации предыдущего десятилетия в новых — революцион­
  ных — условиях. В ноябре 1917 года значительная часть
  Каталог фотокарточек из Центрального
  евреев, как и в случае избирательных кампаний в Государ­
  государственного кинофотоархива Украины
  ственную думу, продолжали голосовать за общероссийские
  имени Г. С. Пшеничного
  партии, постепенно «левея» (процент поддержки кадетов
  постепенно снижался в пользу различных социалистиче­
  ских групп). Темпы этого «левения», однако, были незначи­
  А здесь вам предлагается ознакомиться с каталогом фото­
  тельны. Кроме того, появился фактор поддержки значитель­
  карточек, которые хранятся в Центральном государствен­
  ной частью еврейского населения собственно еврейских
  ном кинофотофоноархиве Украины имени Г. С. Пшеничного.
  партий, которые до этого участвовали только во «внутриев­
  рейской» политической жизни и не выдвигали своих канди­
  Желающие могут ознакомиться с оригиналами фото
  датов на выборах в думы. Помимо этого, в отдельных мест­
  в архиве. Там же они могут ознакомиться с фильмом о погро­
  ностях часть евреев начала голосовать за списки украинских
  мах, составленном в Берлине из разных кинохроник 1918–
  национальных партий (это касается почти исключительно
  1919 годов.
  УПСР, которая к тому же была единственной украинской
  национальной партией, в активе которой евреи занимали
  В другом архиве, а именно в Государственном архиве Киев­
  заметные места — Наум Калюжный [Шейтельман], Влади­
  ской области, в котором, собственно, хранится фонд, из
  мир Коряк [Блюмштейн] и др.).
  которого я черпала информацию для основной части книги, помимо прочего, прямо на сайте архива, выложены описи
  из фонда номер 2. Обложку описи, равно как и некоторое
  количество рандомно выбранных страниц, вы можете уви­
  деть ниже, дабы иметь возможность ознакомиться с парти­
  ями, в связях с которыми подозревали евреев в разные года, вплоть до 1917.
  (данные о численности евреев в 1917 году отсутствуют, в 1897 году их было около 8 %
  при ограничениях, связанных с нахождением города вне черты оседлости, в 1926 году —
  19,5 %, в 1917 году цифра должна быть промежуточной между указанными), где больше­
  вики имели относительное большинство голосов (27,85 %), немного опередив кадетов
  (второе место, 25,33 %).
  322
  323
  
  
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  324
  325
  
  
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  326
  327
  
  
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Что касается фотографий, которые вы увидите в этом при­
  ложении, то они вполне доступно, лучше любого текста рас­
  скажут вам об истории австрийско­украинских отношений, и надеюсь, их будет вполне достаточно для того, чтобы вы
  убедились в том, что совсем не просто так обычные украин­
  ские парни из центральной Украины, возвращаясь из плена, становились законченными националистами.
  Можно только догадываться, почему Австрия была так
  озабочена развитием национального самосознания у солдат
  Российской империи, не учитывая наличия на собственной
  территории большого количества этнических украинцев, которые, кстати, и преподавали в лагере, куда выходцы из
  разных мест империи были интернированы по националь­
  ному признаку.
  В том же лагере, как это ни странно, находились и евреи, которые в целом вели похожий образ жизни и которых спон­
  сировала местная еврейская диаспора. Они также устраи­
  вали спектакли, отмечали праздники и прочее. Только вот
  родному языку и его грамматике их никто не учил. Они им
  владели, в отличие от соседей по лагерю.
  Биография же преподавателя, профессора, который посто­
  янно упоминается на карточках, вполне доступна в интер­
  нете. Желающие могут ознакомиться. Профессор Василий
  Симонович оказался вполне известной фигурой своего вре­
  мени. Умер во Львове в 1944 году, если вам интересно.
  328
  329
  
  
  
  
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  330
  331
  
  
  
  
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  332
  333
  
  
  
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  334
  335
  
  
  
  
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  336
  337
  
  
  
  
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  338
  339
  
  
  
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  340
  341
  
  
  
  
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  342
  343
  
  
  
  
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  344
  345
  
  
  
  
  ПОГРОМЫ: НЕУДОБНАЯ ПРАВДА. 1917–1921
  Ну а прадед мой, сидевший в подобном австрийском
  лагере, я так понимаю, насмотрелся на своих соседей, и именно это близкое знакомство и послужило причиной
  настойчивому желанию эвакуировать свою семью перед соб­
  ственным уходом на фронт.
  346
  347
  Корректор: Лесная С.В.
  Оформление: Борисова К.А.
  Компания «Семейная Летопись»
  (ИП Баркова С. А.),
  Санкт­Петербург, 2021
  6 лет от роду, и Лейбу Фроимовича Липеса, 31 года от роду. Мой прадед Герш в этот скорбный спи-сок не попал. То ли потому, что не успел вернуться к 1919 году в Юстинград из австрийского плена, то ли потому, что навыки, полученные на фронте, помогли ему отбиться от погромщиков. Еврейской самообороны в Юстинграде не было, о попытках сопротивления ничего не известно, хотя, конечно, он мог отсутствовать в городе, потому что был чле-ном самообороны в каком-то соседнем местечке, в котором она таки присутствовала. Так или иначе, он ничего не рас-сказывал своему сыну. Ни про плен, ни про погромы. Един-ственное, что он ему сообщил-таки перед уходом на фронт, что немцы это плохо и надо уходить. Нет транспорта – надо идти пешком. Максимально далеко. И 18-летний, плохо видящий из-за глаукомы дед в ком-пании матери и 16-летней сестры ушел в Ташкент. Своего отца он больше никогда не видел. История семейства Вступительное слово
 Ваша оценка:
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"