Почему в мире так много зла: ложь, вражда, унижения, паразитизм, войны, эпидемии и т.д.? Почему зло всё время торжествует? Почему многие люди так охотно встают на путь зла? Почему мир всё ближе подходит к своему уничтожению? Эти и подобные вопросы постоянно встречаются в сети.
Кто-то уже отчаялся найти ответы на них. Кто-то обвиняет во всём изначальное несовершенство и порочность человеческой природы. Кто-то предлагает решить все проблемы через построение нового мирового порядка с пересмотром всех привычных законов жизни. А некоторые верующие в Бога даже отказываются от своей прежней веры, утверждая, что Бог разочаровался в людях, ушёл от нас, оставил нас или, более того, готовит полное уничтожение нынешнего человечества и замену его новым. Ведь подобное уже было описано во многих древних текстах.
Так кто же из них прав? На самом деле, все они ошибаются. Давайте разбираться.
1. Ответы на все подобные вопросы вообще-то широко известны из религий и ни для кого не секрет. В мире существуют вполне реальные силы зла (дьявол и его бесы), основная цель которых - разрушение мира и всех его частей. А разрушать мир они предпочитают чужими, то есть нашими руками. И тут всё зависит от того, что человек выбирает - добро или зло. Но беда в том, что представления о добре и зле сейчас в значительной степени утеряны, считаются сказкой, мифом, наивными заблуждениями неграмотных предков. Поэтому многие люди и встают на путь зла, стараясь примазаться к тому, кого они считают повелителем мира. А другие люди просто опустили руки, потому что уверили себя в непобедимости зла.
2. Человеческая природа вовсе не является изначально греховной, порочной, несовершенной. Из истории известно немало примеров выдающихся высот человеческого духа. Люди создавали гениальные произведения искусства, делали гениальные научные открытия, рисковали собственной жизнью ради спасения попавших в беду. Да и поддержание обычной повседневной жизни: обустройство дома, любовь, дружба, взаимопомощь, воспитание детей, забота о стариках и больных - всё это было бы совершенно невозможно, если бы люди были изначально порочны.
Все мы созданы совершенным и мудрым Творцом, который просто не умеет делать никакого зла, никаких грехов и пороков. Поэтому в основе своей каждый человек - это добро. Более того, каждый из нас имеет шанс развиться даже до уровня самого Творца. И именно для такого безграничного развития Бог дал всем нам свободу выбора. Главное - надо научиться правильно пользоваться этой свободой. Для развития, а не для деградации. Для улучшения себя и мира, а не для разрушения своего тела, своей души, других людей, страны, природы, мира в целом. Да, грехов и пороков в мире действительно много, но они являются результатом происков сил зла и человеческой глупости, а вовсе не присущи людям изначально.
3. Никакая организация общества не способна устранить источник зла - неправильное использование людьми своей свободы. В известной нам истории люди перепробовали множество способов организации общественной жизни: от равноправных коммун и анархических поселений до жесточайших личных или групповых диктатур. Ни одна из всех этих форм не спасала от зла. Зло всегда появлялось как на самых нижних уровнях, в повседневной жизни простых людей, так и на самых верхних уровнях, во взаимоотношениях власть имущих. Более того, зло обязательно проявлялось ещё и между отдельными странами и их правителями, между разными национальностями, расами, религиями, идеологиями, полами, возрастами и т.д. Наконец, зла всегда было немало и во взаимоотношениях человека с природой.
Если диктаторы старались лишить людей всякой свободы, чтобы уменьшить количество зла, то сами они при этом обязательно творили гораздо более весомое и страшное зло. Если люди устанавливали полное равноправие без всяких правителей, то вскоре оказывались беззащитны перед теми, кто творил зло: воровал, грабил, насиловал, убивал. Поэтому поиск идеальной модели организации общества - это путь в никуда, утопия. В основе общества просто должны лежать моральные законы мира, которые обязательны для исполнения всеми - от правителей до простых людей. И ответственность за нарушение этих законов должна быть тем выше, чем больше власти у человека. Вот тогда количество зла будет минимизировано. И уже не будет иметь значения форма общества - монархия, демократия или что-то другое.
4. Бог совершенен и мудр, поэтому он никогда не ошибается. Следовательно, довольно глупо считать, что Бог может наделать брака, создать плохих людей, а потом разочароваться в них, оставить их, стараться их уничтожить. Бог при сотворении мира прекрасно понимал, к чему может привести дарованная людям свобода: к появлению и разрастанию в мире зла, к формированию глубоко порочных людей, служащих злу, к торжеству зла во многих странах, к войнам, к уничтожению природы и прочим безобразиям.
Но Бог уважает дарованную нам свободу, поэтому очень редко напрямую вмешивается в нашу жизнь. В то же время он постоянно следит за нами, радуется нашим успехам, огорчается нашим ошибкам, а после смерти оценивает жизнь каждого из нас. И оценивает не человечество, не страну, не ту или иную группу людей, а каждого человека в отдельности. При этом совершенно не имеет значения, во что человек верил, что он знал и умел, кем он себя считал, сколько богатства он накопил, какие посты занимал, чьи приказы выполнял, какие звания получал, сколько детей имел, какие знакомства заводил, какие книги читал и т.д. Важны только сумма сделанного данным человеком добра и сумма сделанного им же зла. И никакие грехи человечества, никакие грехи единоверцев, соплеменников, сограждан, сослуживцев, начальников, родных не будут иметь значения. Коллективной ответственности Бог не признаёт.
Однако было бы неверным полагать, что Бог совсем не общается с человеком при его жизни. У каждого человека есть совесть, эта частица божественного огня, этот голос Бога внутри нас, этот безошибочный критерий добра и зла. Совесть постоянно подсказывает нам правильные решения, удерживает нас от ошибок, оценивает наши поступки. Вот только не все хотят слышать голос своей совести и слушаться её советов. Здесь опять же действует принцип: "Никакого принуждения к добру!". Человек сам должен решать, слушать ли ему свою совесть. Кроме того, Бог дал всем нам заповеди, то есть систему запретов и предписаний. Но выполнять ли заповеди, каждый решает для себя опять же сам и свободно. При этом, конечно, не надо забывать, что за каждый поступок (мысль, слово, дело) придётся ответить перед Богом. А ещё Бог дал нам разум, который при правильном его развитии тоже способен оберегать нас от ошибок и направлять на добро. Этих трёх вещей (совесть, заповеди, разум) нам вполне должно хватать в большинстве жизненных ситуаций. Вот так обстоят дела с вмешательством Бога в наши дела.
И уж совсем глупо полагать, что всё зло нашего мира происходит по желанию Бога. Мол, Бог хочет нас таким образом исправить через мучения и страдания. Или же хочет нас испытать, подбрасывая нам всякие беды. Или же хочет нас разбудить от спячки, заставить активно действовать. Богу любое зло категорически не нужно, противно, враждебно. И наши страдания и беды Богу точно так же совершенно не нужны. Бог пока что терпит наличие зла в мире исключительно потому, что хочет нашего свободного развития. Мы сами должны научиться справляться со злом, которое мы же и породили. Сами должны исправлять и устранять те разрушения в мире, которые вызваны злом. В этом и состоит наше главное и единственное испытание.
А прежде всего мы должны понять, что и нам самим любое зло абсолютно не нужно, чуждо, опасно, разрушительно. Ведь мы тоже творения Бога, причём самые его совершенные и любимые творения. Поэтому и уничтожать нас Бог совершенно не собирается, он вовсе не садист и не убийца. Наоборот, когда закончится период нашего свободного обучения и придёт время Последнего Суда, Бог очистит души всех людей от всякого зла, уничтожит всё зло мира и даст всем нам новые бессмертные тела для вечной жизни. Он нас безоговорочно любит, он всегда на нашей стороне и не допустит погибели ни одной человеческой души.
Напоследок - мудрый анекдот по теме статьи.
Как-то раз люди спросили у Бога:
- Почему на Земле так много несправедливости, лжи, смертей, разврата, насилия и войн?