"Ищите же прежде Царства Небесного и его праведности, всё остальное приложится"
(Матфея 6:33)
"Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царство Небесное, отвечал им: не придет Царство Небесное приметным образом, и не скажут: "вот, оно здесь", или: "вот, там". Ибо Царство Небесное внутри вас есть"
(Луки 17:20-21)
Многое, очень многое - ясное и расплывчатое, духовное и материальное, разумное и нелепое - понималось и понимается различными людьми под этим загадочным словосочетанием, но Иисус учил Царству Небесному только в двух смыслах.
Во-первых, Царство Небесное есть личный духовный опыт воцарения Отца Небесного на святом месте - внутреннем пьедестале высшего идеала в сердце человеческом. В этом индивидуальном смысле Царство через веру в отцовство Бога и своё богосыновство достигается внутри нас здесь и сейчас, и не зависит от перипетий окружающего мира.
Во-вторых, для группы созданий Царство Небесное как новая и благословенная реальность межличностных (социальных) отношений приходит тогда, когда каждый (или почти каждый) индивидуум группы входит в Царство Небесное в своём личном опыте, как сказано в первом определении. Так приходит в Царство отдельная семья, община, нация, наднациональное объединение, а в итоге и весь мир. В этом неизменная воля Отца и верховное предназначение человечества; и это непременно свершится какую бы цену не пришлось заплатить тем, кто отказывается от божественного руководства, отрекается от отеческой любви и отвергает Свет Жизни.