Аннотация: Альтруизм имеет врожденную основу и бывает разным. Одной из его разновидностей является альтруизм, направленный исключительно на "своих" (парохиальный альтруизм). Помощь "своим" сопряжена при этом с враждебностью к разного рода чужакам...
Альтруизм имеет врожденную основу и бывает разным. Одной из его разновидностей является альтруизм, направленный исключительно на "своих" (парохиальный альтруизм). Помощь "своим" сопряжена при этом с враждебностью к разного рода чужакам.
Чувство справедливости, необходимость защищать и заботиться о слабых членах группы, парохиальный альтруизм (альтруизм, направленный на своих) - важнейшие врожденные психологические модули, формирующие человеческую мораль.
Человек имеет врожденную предрасположенность к развитию в психике моральных норм. Их реализация сопряжена в большей степени с эмоциональными, а не рассудочными реакциями. Если наблюдаемое расходится с нашими представлениями о морали, мы испытываем праведный гнев, возмущение, ненависть. Если все сходится, испытываем положительные эмоции, хвалим, поддерживаем того, кто поступает правильно, хорошо.
Самый свежий пример мощного проявления конфликта моральных норм в чувственно-эмоциональной сфере - это ситуация, сложившаяся в российско-украинских отношениях.
Эмоциональный уровень не позволяет различать добро и зло порционным образом. Он требует от нас сделать решительный выбор либо "за", либо "против", либо любить, либо ненавидеть.
В далеком прошлом группы наших предков были малочисленны, враждовали между собой, выживали в условиях весьма жесткой конкуренции. Внешние угрозы работали на сплочение людей, сформировали эволюционным путем в них врожденное стремление защитить "своих" от "чужих". Этот зов предков силен и в наши дни.
Во времена палеолита уровень насилия был чрезвычайно высок. Считается, что не своей смертью умирало от 5 до 30% людей. Конечно, сегодняшнее время, по сравнению с нашим прошлым, качеством той и этой жизни, просто сказка.
Как только наш мозг идентифицирует конфликт как межгрупповой, мы незамедлительно идентифицируемся с той или иной группой, к своей испытываем теплые чувства, другую начинаем ненавидеть. Разум пытается объективно оценивать информацию, но у него мало что получается. Мы эмоционально поддерживаем и оправдываем действия "наших" и всячески осуждаем, ненавидим действия противника.
Подобного рода врожденная реакция способна в одночасье уничтожить десятилетия, да и столетия дружеских отношений, плоды воспитания и просвещения. Вызывающее ее формирование в общественном сознании образа врага может привести к трагическим последствиям, конфликтам, войнам, преследованиям вплоть до убийства противников, которые до какого-то времени были приемлемыми людьми, соседями, родственными народами.
Агрессию к раздражителю можно остановить только пониманием, что он не некое страшно чуждое, враждебно настроенное существо, а такой же человек, обладающий присущими каждому из нас особенностями, как и тот, кто настроен увидеть в их носителе врага.