Аннотация: (* моему заочному другу, поэту Владимиру Волкову — в качестве вступления к "религиозно-философскому трактату", который я обещал написать и прислать ему, но так до сих пор этого и не сделал — за что и прошу его простить меня сердечно (:-)) *)
...лишь ради Христа делаемая добродетель приносит плод Духа
Святаго... ...Всё же, хотя и доброе, да так, как говорится,
для добра же и делаемое, а не ради Христа, не приносит нам
благодати Духа Святаго (ибо всё, что не от веры - грех есть).
Хотя подобныя добрыя дела, по существу доброты их, и не могут
называться грехом, а потому Богу приятны, ибо "всяк любяй Бога
и делаяй правду приятен Ему есть", но всё-таки сказано: "любяй
Бога", а не добро одно: тут, в ознаменование этой приятности Богу
дел добрых, посылает Господь к подобным людям вестников,
указующих им путь Божий: пойдут они по этому пути - хорошо,
оценится их добро и дастся им Дар Духа Святаго; а не пойдут -
то, хотя Бог, по Правосудию Своему, и не лишит их награды за
добро, но наградит их лишь только одними временными благами,
вечных же благ не даёт им: ибо последния только ради Христа
Господа нашего даются.
( из беседы св. Серафима Саровского с Н.А. Мотовиловым)
NB: лишение вечных благ, согласно учению Христианства, означает
осуждение в ад на вечные нескончаемые абсолютные мучения -