Михайлов Константин Константинович : другие произведения.

К информационным коллажам 17

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:
Школа кожевенного мастерства: сумки, ремни своими руками
Оценка: 1.00*2  Ваша оценка:


Фредерик Бегбедер

   "...государство, заслуживающее названия действительно "эффективного", - это такая система, где всемогущий исполнительный комитет политических руководителей, опираясь на целую армию администраторов, держит в руках порабощенное население, которое излишне даже
   принуждать к труду, ибо оно с радостью приемлет свое рабство. Заставить людей полюбить рабское положение - вот главная задача, возлагаемая в нынешних тоталитарных государствах на министерства культуры, главных редакторов газет и школьных учителей".
  
   "...ты случайно узнаешь, что существуют сверхпрочные стиральные машины, которые, однако, не хочет выпускать ни один производитель; что какой-то тип изобрел не рвущуюся нить для чулок, но крупная фирма колготок откупила у него патент и похерила его; что патент на "вечные" шины тоже спрятан в долгий ящик, и это при том, что ежегодно на дорогах гибнут тысячи людей; что нефтяное лобби делает все от него зависящее, дабы затормозить распространение электромобилей (ценой загрязнения атмосферы углекислым газом...); что фольга гораздо вреднее асбеста; что состав кремов от солнца не менялся со времен Второй мировой войны"
  
  

Петр Образцов, Павел Арабов

   Американские ученые сделали изобретение... На этот раз нашу жизнь может изменить изобретение ученых из Массачусетского технологического института (МТИ) - быстро заряжаемый аккумулятор.
   Джербранд Сидер и Канг Бьёнву сумели так изменить обычные литий-железофосфатные аккумуляторы, что скорость перемещения катионов лития в них стала почти в 100 раз выше. Иначе говоря, если такой аккумулятор подсоединить к сети, то электроны почти моментально становятся на отведенные им места в кристаллической решетке - раз, и батарея уже заряжена. Соответственно резко уменьшилась продолжительность полной зарядки такого аккумулятора, которая теперь составляет 20-30 секунд, в худшем случае 4-5 минут, т.е. меньше, чем даже заправка бензином на АЗС.
   Почему новый аккумулятор так важен - ведь электромобили выпускаются уже давно? Все дело в удобстве использования. Электромобили действительно давно разработаны и выпускаются небольшими партиями, но использование их ограничено малым пробегом на одной зарядке аккумулятора и длительностью этой зарядки, достигающей... 5 часов. Также сейчас уже в массовом масштабе выпускаются гибридные автомобили, в которых установлены попеременно работающие бензиновый и электродвигатель. Но, несмотря на небольшое потребление топлива, они гораздо дороже, чем обычные легковушки с двигателем внутреннего сгорания. А самое главное - требуют многочасовой зарядки и потому непригодны для сколько-нибудь дальних поездок на электротяге. Для поощрения покупки таких автомобилей "продвинутым" правительствам приходится искусственно стимулировать спрос на них - в Англии, например, разрешен бесплатный въезд в центр Лондона, хотя владельцы обычных бензиновых авто платят 25 фунтов в день!
   Так что изобретение ученых из знаменитого МТИ имеет все шансы стать началом новой промышленной революции. И на этот раз все начнется в электротехнике, особенно использующейся в электромобилях. Если изобретателям не помешают...

Кому невыгоден технический прогресс

   Почему же с тех пор почти не появилось ничего принципиально нового, и мы продолжаем пользоваться прадедовскими открытиями? Осмелимся предположить, что на самом деле за это время замечательных открытий было сделано гораздо больше. Но их, возможно, "придержали". Чтобы понять, как это могло произойти, далеко ходить не надо, достаточно вспомнить историю компакт-дисков и DVD. Промышленная технология их производства была освоена еще в начале 1980-х годов, но транснациональные корпорации еще очень долго выпускали магнитофоны. Зачем? Чтобы полностью окупить свои инвестиции в заводы по выпуску кассетных магнитофонов и кассет. Или как в России ремонтируют дороги: каждый подрядчик знает, что если асфальт пойдет ямами уже ближайшей весной, то новый подряд все равно дадут ему же. В таких условиях строить хорошие дороги - сплошные убытки. Представьте, сколько будет желающих "похоронить" супер аккумулятор среди тех, кто вложил миллиарды в заправки, НПЗ и двигатели...
  

Карлхайнц Дешнер.

   "Кто пишет мировую историю не как криминальную - её сообщник".
  

В. Н. Емельянов

ДЕСИОНИЗАЦИЯ

Москва, "Русская Правда", 2001г.

(С сокращением)

  
   ...Валерий Емельянов - ...Кандидат экономических наук, академик, писатель, учёный-арабист, автор нескольких учебников по арабским диалектам... Семь лет отсидел в спецпсихлечебнице Ленинграда за то, что издал и разослал всем членам брежневского Политбюро и Секретариата ЦК свою ставшую вскоре знаменитой книгу "Десионизация"...
   ...В застойные времена ..."Десионизацию" подпольно "ксерили", переснимали, перепечатывали ...
   ...Пройдя через многолетние пытки спецпсихушкой, он не сломался... Сколько раз на него возбуждали уголовные дела, сколько он пережил обысков, угроз, издевательств, сколько раз вытаскивали мы его ...из психиатрических больниц, куда его упрятывали врачи-евреи.
   Годы перенапряжения... сделали своё дело. Появились ...болезни, которые стали о себе напоминать ужасными болями... Он не дожил ...пару недель до своего семидесятилетия. ...
   Александр АРАТОВ,
   главный редактор
   журнала "Русская Правда"
  
   ПРЕДИСЛОВИЕ
   Я, Валерий Николаевич Eмельянов, потомственный москвич, родился в Москве 24 мая 1929 года, а 16 октября 1941 года стал свидетелем массового бегства жидов из осаждённой Москвы, т.к. жил в начале Владимирки - дороги на восток. Семь членов рабочего заслона, остановившие под железнодорожным мостом для досмотра бегущих, обнаружили среди рулонов мануфактуры и прочего дефицитного, по тем временам, добра, наворованного у государства, целые кастрюли, набитые золотыми монетами царской чеканки, кольцами и прочими драгоценностями, чемоданы с пачками денег в банковской упаковке.
   По приказу Сталина такой вооружённый рабочий заслон мог на месте расстрелять подобных лиц по законам военного времени, тем более - осадного положения. Но для рабочих это было настолько необычно и неожиданно, что они сообщили на Лубянку. Оттуда быстро приехали чекисты, тоже из жидов, разоружили всех семерых рабочих, уложили ничком на косогор и расстреляли в затылок, а жидовские беженцы спокойно поехали по шоссе Энтузиастов (Владимирке) дальше со всем награбленным.
   Потрясённый я дал себе мальчишескую клятву - разобраться: почему рабочих расстреляли, а буржуев отпустили. Как в тумане побрёл я домой...
   И по сей день я продолжаю разбираться: ПОЧЕМУ? Для этого понадобилось окончить школу рабочей молодёжи, одновременно работая сварщиком, стать семитологом-арабистом, т.к. именно из недр Аравийского полуострова вышло племя профессиональных преступников-евреев (в дословном переводе с иврита - проходимцев), сплочённых уголовной солидарностью на основе национальной, т.е. их еврейской языческой веры, навязанной в качестве интернациональной всем арийским народам, в том числе русскому, вот уже 1000 лет поклоняющемуся гнусным библейским жидам в церквях, став рабами еврейского национального бога-отца Яхве, при котором Иисус - всего лишь сынок, признающий верховенство языческого еврейского Яхве-папы.
   Имея доступ к большевистским архивам, т.к. преподавал в Высшей партийной школе при ЦК КПСС, я понял, что наш народ не восстал и не требовал большевистской революции. Что она была сделана на деньги крупнейших капиталистов-жидов, в первую очередь из США. Ленин, "обожавший евреев", получил 20 млн. долларов от Якова Шиффа, 1 млн. долларов от группы Рокфеллеров через президента международных банкиров Макса Варбурга, помогавшего Ленину пересечь в бронепоезде воюющую с Россией Германию для получения в шведском банке хранившихся для него 22 млн. марок. Так Ленин с 32 евреями вернулся в столицу делать непрошеную рабочими и крестьянами революцию, Троцкий с 275 евреями - на пароходе "Кристина" из Нью-Йорка и Сталин - из Сибири без миллионов и без евреев, чтобы перестрелять "интернационалистов" как врагов народа и создать мощную современную экономику, что шло вразрез с планами жидовских финансёров. Но тихо, незаметно прошла реставрация капитализма и развал собиравшегося тысячу лет государства. Во всём мире как воды в рот набрали! И опять жидовские деньги. Неужто и вправду они могут всё!
   После издания в Париже книги "Десионизация" в 1979 г. с помощью арабов, отсидев с 1980 по 1986 годы в тюрьме, ещё царской постройки, в Ленинграде на Арсенальной улице (ныне спецпсихбольнице для политических)...
  
   ДЕСИОНИЗАЦИЯ
   "Тот народ наилучше служит мировой цивилизации, который своё национальное доводит до высших пределов развития".
   К.Леонтьев
   Вопрос о правильном соотношении национального и интернационального в течение многих столетий не сходит с повестки дня. В наши дни, когда интернационализация общества происходит наиболее интенсивно, особое значение приобретает чёткое разграничение между подлинной интернационализацией, т.е. наилучшим служением мировой цивилизации, служением всему человечеству на базе предельного развития и сохранения всего лучшего, что накоплено веками каждым народом, и "интернационализацией" мнимой, настоящее название которой - космополитизм без роду и без племени. В отличие от интернационализма подлинного космополитизм стремится обезличить все народы на земле, переплавить их в одном безродном котле, лишить их всех исторических корней и собственного национального опыта. Одновременно космополитизм во все времена имел своей главной целью подменить любовь к собственному отечеству якобы интернациональной любовью к так называемому "народу божьему" и всему комплексу его библейских "ценностей". По терминологии представителей тех, кто считает себя богоизбранными, настоящим интернационалистом рассматривается только иудофил, причём, если таковой недолюбливает грузин, негров и т.д., то от этого его ярлык "интернационалиста" ничуть не страдает. Особенно высокой оценки как "интернационалист" пользуется тот, кто сочетает в себе предельную русофобию с крайним иудофильством. Для "богоизбранных" с их паранойным (по определению Арнолда Тойнби) стремлением к всемирному господству, многократно закреплённому в Ветхом Завете и Талмуде, массовое тиражирование вышеуказанного типа "интернационалистов" в течение тысячелетий являлось идеологической задачей первостепенной важности.
   На Руси коренная ломка идеологии имела место всего дважды: в 988 году и в 1917 году, как и положено, оба раза насильственно.
   Однако в отличие от 1917 года, в 988 году и его окрестностях смены формации не наблюдалось. Тем не менее, в так называемом надстроечном плане - в области идеологии, этот год имеет такое же всемирно-историческое значение, как и 1917 год. Ведь именно в 988 году международному Сиону удалось сокрушить главный, и практически уже последний в то время главный, центр арийской идеологии, заменив его реформированным, вернее, осперантизированным иудаизмом в форме восточной ветви христианства, т.е. православия. Тем самым самый крупный автохтонный народ Европы был поставлен на рельсы массового тиражирования иудофильства при одновременном оплёвывании всей своей прежней арийской истории, идеологии и культуры. Именно с этого года и берёт начало в нашей стране указанная выше мнимая "интернационализация", пагубные последствия которой не сумел до конца искоренить даже Великий Октябрь 1917 года, а уж тем более христианин К. Леонтьев!
   Исполнителем этого чудовищного злодеяния над национальным идеологическим достоянием нашего народа стал князь Владимир, сын князя Святослава от ключницы его матери кн.Ольги - некой Малуни (имя ласкательное от еврейского имени Малка). Отцом означенной Малуни был "равв" - раввин из города Любеча, также носивший еврейское имя Малк*, что совершенно неудивительно, если учесть, что один из древнейших русских городов Любеч до 882 года находился в вассальной зависимости от иудейского Хазарского каганата, платил ему дань и кишмя кишел иудейскими купцами, раввинами и прочими оккупантами-эксплуататорами из "богоизбранных". В 882 году князь Олег освободил Любеч от оккупантов, но их остатки сумели втереться в доверие и при дворе. Несторовская цензура дохристианских летописей привела к переосмыслению слова "равв" или "рабб"; удвоение согласной пропало и слово стало возводиться к глаголу "робити"; потомок раввина Малка, который даже в "Повести временных лет" остался фигурировать как "робичич", т.е. "раввинач" стал во всех историях России упорно переводиться как "сын рабыни". Узнав, что Малуна зачала от Святослава, разгневанная кн.Ольга сослала её в село Будутино близ Пскова, где и родился Владимир. Это обстоятельство весьма примечательно: Ольга сама происходила из простых псковских женщин, и её будущий муж познакомился с ней в её бытность перевозчицей на реке Великой. Князю Игорю она приглянулась за свою смелость и отвагу на этой нелегкой даже для мужчины работе. Поэтому Ольгу нельзя заподозрить в классовом чванстве, когда она ссылала Малушу. Гнев Ольги был вызван не классовым чванством, а идеологической несовместимостью её сына с Малушей - Малкой, тем, что Малка была дочерью коварного эксплуататора русского люда. Не лучше относился к плоду своей мимолётной - по пьянке - связи с ключницей и сам Святослав Игоревич. Вот что мы читаем по этому поводу в книге "История России в картинках", вып. 1, картины и текст составлены В.Золотовым, изданы Н.Дементьевым, Спб. 1864 г. N 9.
   "Когда отъезжал Святослав в свою любимую Болгарию, покидая навсегда Русскую Землю, то старшему из сыновей его, Ярополку, было не более 10 лет, а Олегу - около 9; несмотря однако ж на их малолетство, Святослав посадил княжить Ярополка в Киеве, а Олега - в Земле Древлянской, разумеется, под надзором воевод; не назначил никакого удела только самому младшему, Владимиру, как сыну рабыни. Новгородцы, узнавши, что Святослав назначил особого князя Древлянам, обиделись; они не хотели более повиноваться посадникам Святослава и прислали к нему своих старшин просить у него себе князя и при этом сказать ему, что если он не даст им кого-либо из своих сыновей, так они призовут к себе князя из-за моря. Ярополк и Олег, конечно, по наущению дядек своих воевод отказались ехать к новгородцам: не хотели променять тёплого, привольного юга на холодный болотистый север. Тогда новгородцы, по совету Добрыни, стали просить себе в князья Владимира, а Добрыня был ему родной дядя, брат его матери. Святослав не любил новгородцев и, отпуская к ним Владимира, сказал: "Возьмите его, по вас и князь!" Новгородцы поблагодарили и с торжеством повезли к себе малолетнего Владимира, с ним отправился и дядя его Добрыня и правил Новгородом, пока возмужал Владимир". (Источник: "Повесть временных лет" - В.Е.).
   Мы процитировали отрывок из указанной книги 1864 года неслучайно, - этот труд, изданный в самый расцвет православия как господствовавшей идеологии, труд, основанный на традиционном многовековом осмыслении летописных первоисточников, никак нельзя заподозрить в предвзятости к равноапостольному Владимиру Святому, крестившему Русь. Ведь титул равноапостольного имеет в русской православной церкви только он один (из Руси).
   Небезынтересно остановиться несколько подробнее и на фигуре родного брата Малуши - Добрыни*. На первый взгляд, его имя - чисто русское. Однако при ближайшем рассмотрении его имя чисто еврейское Дабран - "хороший оратор", "краснобай", "говорун". Ввиду очень близкого созвучия с русским именем Добрыня, сына раввина Малка Дабрана кликали Добрыней. Кстати, от того же еврейского корня "говорить", "замышлять", "сговариваться" происходят также еврейские фамилии, как Деборан, имя - Дебора (пчела, т.к. она, жужжа, вроде бы замышляет ужалить) и т.д. Во время крещения новгородцев он проявил во весь левитский размах: коварство, подлость и беспредельную жестокость как результат воспитания в семье раввина-левита. Русские летописи - красноречивое тому свидетельство.
   В отличие от Новгорода настоящий русский Старгород находился в районе теперешних западногерманских земель Ольденбург и Макленбург и примыкающего к ним балтийского острова Рюген. Именно там и находилась Западная Русь или Рутения. Что же касается варягов, то это не этноним, обычно ошибочно ассоциируемый с норманами, а название профессии воинов. Воины-наемники, объединяемые под общим названием варяги, были представителями разных народов западнобалтийского региона. Западные руссы тоже имели своих варягов. Именно из их числа и был призван родной внук новгородского князя Ростомысла - Рюрик, сын его средней дочери Умилы, выданной замуж в район Западной или Старгородской Руси. Он пришёл в Северную Русь со столицей в Новгороде, так как мужская линия Ростомысла угасла ещё при его жизни. Старшая дочь, видимо, была замужем за неславянином, поэтому старший внук и не нравился свободолюбивому новгородскому народу. Новгород к моменту прихода Рюрика и его братьев Санеуса и Трувора был древнее Киева - столицы Южной Руси - на века. Междоусобные претензии на первенство также имели многовековую традицию. Именно поэтому киевлянин Святослав в силу южно-русских традиций так недоброжелательно относился к Новгороду, сплавив туда незаконнорожденного сына-полукровку. Однако Дабран-Добрыня не дремал. Он направил своего родного племянника на раввинистическую стажировку в более иудизированную Западную Русь, где тот мог беспрепятственно, без лишних свидетелей получать инструктаж, как взорвать изнутри последний мощный оплот арийской идеологии на огромных просторах Северной и Западной Руси - на пространствах от Белого до чёрного морей. Несмотря на то, что арийская идеология Западной Руси была сломлена первокрестителем поморских славян Оттоном Бамбергским в первой четверти XII века, а последний оплот Западной Руси - остров Рюген - был окончательно раздавлен как самостоятельная русская единица в 1168 году, уже во времена двухлетней "служебно-раввинистической" командировки Владимира арийская вера там сильно деградировала в результате мало заметной на поверхности подрывной деятельности иудеев-"язычников". Именно они ещё задолго до командировки Владимира успели развратить западных руссов повсеместным насаждением грубых идолов и храмов-капищ, а главным образом - принесением кровавых человеческих жертв, как правило, - невинных мальчиков, кровь которых пользовались большим спросом. Теперь Владимир знал, как отомстить ненавистным ему родичам по отцовской линии за потерю власти родичами его деда по матери в Любиче, за разгром Хазарского каганата. Нет, он не возведёт ненавистных русских в ранг "богоизбранных" путём обращения их в иудаизм. Это могло бы привести к подрыву "богоизбранных" изнутри: для этого он слишком хорошо знал русских. Он взорвёт их арийство изнутри путём введения рабской иудофильской идеологии христианства. В Западной Руси он убедился, как хорошо и вольготно живётся "богоизбранным" при христианских правителях Западной Европы. Он понял, что залог этого вольготного житья его соплеменников по материнской - по иудейскому праву - главной линии, в христианской интернационализации. Вернувшись на Новгородчину с нанятой из синагогальной кассы варяжской дружиной подонков, готовых на всё за хорошую плату, он узурпирует власть в Южной Руси, безжалостно и вероломно убив своего брата Ярополка: ведь он - всего-навсего гой, двуногий скот "богоизбранных". Воссев на киевский престол, он по ранее разработанному коварному плану начинает проявлять псевдоповышенное почтение к арийским богам: приказывает поставить ранее неизвестных нам идолов и не только поклоняться им, но и приносить в жертву невинных мальчиков. "И осквернися кровьми земли Руське" - гласит летопись. Жертвенная кровь собиралась и поступала заказчикам. 10 лет идолопоклонства, сопровождавшегося кровавым изуверством, как и было запланировано, взорвали наше арийство изнутри. Народ стал роптать на собственных богов, которым до этого благоговейно и без эксцессов поклонялся веками и тысячелетиями. И в 988 году по приказу того же Владимира, который именовал себя не иначе как "каганом земли Русской", идолов низвергли, а народ силой погнали в Днепр и другие реки, дабы приобщить к христианской интернационализации.
   Однако иудофильская интернационализация была бы неполной, если бы у народа осталась память о своей прежней многотысячелетней истории и культуре, а особенно - о прекрасной идеологии, записанной в наших древних книгах. Последние научные открытия, равно, как и древние забытые не без помощи "богоизбранных", свидетельства, говорят о том, что дохристианская Русь, как на Севере, так и на Юге, была страной почти сплошной грамотности. И это христианская ложь, что до Кирилла и Мефодия мы были неграмотны; ведь именно в житии св. Кирилла говорится, что он видел в Корсуни в Крыму Евангелие у одного русского, написанное русскими же буквами.
   Другая христианская ложь, направленная на кастрацию нашей истории, это так называемая норманская теория, по которой Рюрик с братьями веками упорно числятся скандинавами, а не западными руссами. Это также ложь ради иудофильства. А ведь, оказывается, имеется книга француза Кармье "Письма о севере", изданная им в 1840 году в Париже, а затем в 1841 году в Брюсселе. Этот французский исследователь, не имеющий, к нашему счастью, никакого отношения к спору антинорманистов с норманистами, во время посещения им Макленбурга, т.е. как раз той области, откуда был призван Рюрик, записал среди легенд, обычаев и обрядов местного населения также и легенду о призвании на Русь трёх сыновей князя славян-ободричей Годлава. Таким образом, ещё в 1840 году среди онемеченного населения Макленбурга бытовала легенда о призвании. Это призвание запомнили не только на Востоке или, вернее, в Северной Руси, куда они пришли, но помнили это и на Западе, откуда они вышли.
   В наши дни не потерявшие надежду на реставрацию у нас старых иудофильских порядков "богоизбранные" уже издают в Нью-Йорке и Париже на русском языке журнал под претенционным названием "Русское возрождение". Его цель - отнюдь не возрождение дохристианских духовных и культурных ценностей, как это имело место в Западной Европе в эпоху Возрождения. Цель журнала - возродить в нашей стране христианский интернационализм под вывеской подготовки к празднованию 1000-летия крещения Руси в 1988 году, т.е. подготовить новое массовое тиражирование интернационалистов-иудофилов под предлогом борьбы с "безбожным коммунизмом". То же готовит Ватикан.
   А ведь именно так около 1000 лет назад иудеи в поповских рясах, приглашенные Владимиром из Царьграда для борьбы с "поганым язычеством", каковым они называли светлую идеологию наших предков, десятками тысяч сжигали деревянные дощечки и берестяные грамоты с нашими древними сказаниями, историей, литературой.
   ...Такие же русские летописи, которые, в связи со своей особой ценностью, писались на дорогостоящем пергаменте, целиком соскабливались и заполнялись церковными текстами. Философский же смысл как Нового, так Ветхого Заветов до XIX века оставался за языковым барьером церковно-славянского языка скрытым почти наглухо. Те же немногие русские люди, которые докапывались до понимания кровожадности и расизма Ветхого Завета и безродного космополитизма Нового Завета, подвергались гонениям и казням во имя торжества христианства - интернационала рабов иудейской идеологии, интернационала предателей собственных национальных интересов. Русская по названию православная церковь в течение всего периода своего идеологического господства делала всё, чтобы в угоду безродному космополитизму Нового Завета доказать, что до его введения или, по крайней мере, до Рюрика у нас истории не было вовсе. Тот, казалось бы, очевидный факт, что к моменту приглашения новгородцами, оставшимися без князя, родственников своей угасшей династии из руссов юго-западного угла Балтийского моря в лице Рюрика, и сам Новгород, и Киев, и сотни* других богатых и крупных русских городов давным-давно стояли, этот факт по сей день в силу инерции от удара, нанесённого нам Сионом в 988 году, продолжает у нас из столетия в столетие умышленно игнорироваться
   ...Поэтому до сих пор всякий раз, когда до нас доходят чудом сохранившиеся осколки нашей великолепной дохристианской письменности, будь то "Слово о полку Игореве", найденное в 1795 году графом Мусиным-Пушкиным, или "Влесова книга", обнаруженная в 1919 году в разорённом имении между Курском и Орлом полковником А.Изенбеком, сознательно или бессознательно сиониствующие начинают истошно вопить, что такого быть не может, что это фальшивка. Я не оговорился, назвав "Слово" дохристианским, хотя оно и описывает битву 1185 года: "Слово" вдохновлено и наполнено, в основном, нашей истинно русской по духу дохристианской арийской идеологией, несмотря на двухсотлетнее господство реформированного иудаизма на нашей земле. Боян в "Слове" называется внуком Велесовым, ветры - внуками Стрибога, сами русские - внуками Дажбога. Природа тоже сочувствует участникам похода в согласии с древнерусскими идеологическими представлениями: солнце тьмою путь заступает, птицы и звери криком и воем предостерегают о беде. После поражения русских "никнет трава от жалости, а дерево с печалью к земле преклонилось". Горячая любовь к родине, скорбь о раздорах князей (как нам теперь известно - в результате интриг всё тех же агентов мирового Сиона) и призыв к единству: всё это на протяжении веков вызывает бешенство у космополитизаторов и эксперантизаторов. Недаром же прижатый к позорному столбу 21 декабря 1977 года в московском Доме литераторов автор "Бабьего Яра" - гнуснейшего антирусского пасквиля за всю историю советской поэзии, в неистовстве вопил, что "патриотизм является теперь последним прибежищем всех негодяев". Быть патриотом по форме и аптридом по содержанию - его идеал.
   Что же отнял у нас в 988 году сын ключницы-иудейки "родичеч" (раввинич), прозванный так княжной Рогнедой, этот "каган земли Русской", как он звался?
   На протяжении веков православная церковь, монополизировавшая летописное дело, старалась извратить суть и значение предшествующей ей русской идеологии, которую она презрительно называла язычеством. Алтаузев не зря призывал в 1830 году "быть летописцем Нестором сейчас". Ведь Нестор, вдохновляемый иудейской безродностью христианства, взял на себя "во славу Христову" миссию генерального цензора всего, что до него было создано. Вся предшествующая проклятому 988 году история Руси была пересмотрена с классовых позиций иудейских хозяев. Из всего собрания многовекового багажа до христианских летописей Нестор составил свой краткий курс, который нам преподносится на протяжении веков как непревзойденное творение великого летописца. Но при этом умалчивается, что по написании этого труда всё предыдущее наше бесценное рукописное наследие было безжалостно уничтожено, так как оно было безмерно выше, полнее, честнее, чем допущенный цензурой ... кастрат нашей истории.
   ...Современные сионисты изо дня в день занимаются кастрацией истории гоев. Они настолько обнаглели, что ещё при жизни современников тех или иных неугодных им исторических событий, начинают фальсифицировать и подтасовывать факты. А уж тем более от Нестора до наших дней замалчивается то, что борьба между языческой и христианской идеологиями была весьма продолжительной, далеко неокончательной победой увенчанной для православия и, если из всех форм христианства русское православие и стало наиболее облагороженным, то заслуга в этом идеологии. И это неспроста:
   ...Не закажешь Перуну царствовать!
   Довелось ему пятьдесят веков
   На родной Руси государствовать.
   Это он Царьград с нашим войском брал.
   Это он был заветом мужества:
   Это он косогами шёл на брань,
   Обрядясь в доспех Ильи Муромца.
   Это он парней закалял в боях,
   Что бы души в покой не кутали,
   Чтоб ценили выше всех прочих благ
   Буревой размах русской удали!
   Не учил Перун: коли бьют в щеку,
   Подставляй другую смирнехонько,
   А учил Перун дать отпор врагу,
   Чтоб обидчик завыл тошнёшенько!
   Оттого Святослав был так люб ему!
   Русь не знала верней хранителя!
   Знать, Перун по образу своему
   Сотворил такого воителя!
   И когда Ольга-матушка на Босфор
   За заморским крещеньем плавала,
   Святослав не зря затевал с ней спор.
   Вспомни, князь, слова Святославовы!
   Он зело стыдобил княгиню-мать,
   Он в сердцах вопрошал с презрением:
   "Не срамно ль дружину нам потешать
   Непотребным чужим крещением?!"
   И.Кобзев.
   Говоря о силе нашей истинной национальной идеологии, один из крупнейших исследователей дохристианской Руси Сергей Лесной писал: "Говорить о язычестве, даже вспоминать о нём, считалось грехом, а между тем в оригинальной религии древних руссов не было ничего такого, чего мы могли бы стыдиться... Это была сильная, внутренне крепко скроенная религия, высокая, красивая, а потому представлявшая для христианства страшного противника".
   Прежде всего в её основных положениях было много сходства с христианством, - христианство было создано иудеями специально для гоев, а сам иудаизм был создан специально для евреев на базе жреческих культов Двуречья и Египта, а эти культы в свою очередь имели в своей основе всё ту же древнеарийскую идеологию, ствол которой хранила религия древних руссов. Христианство, таким образом, походило на блудного сына, вернувшегося в отчий дом, увы, безвозвратно развращённым, испорченным и несмываемо перепачканным нечистотами той выгребной идеологической ямы, которая называется иудаизмом. История показала, что ни почти тысячелетняя византийская "химчистка", ни последовавшее за этим тысячелетнее омовение православия на Руси, несмотря на все попытки и отдельные удачи по облагораживанию и отмыванию блудного сына от сионского зловония, достигнуть успеха не смогли. Русский народ бросил свои лучшие силы на поприще новой идеологии. Но православная церковь стала в определённой степени национальной лишь в области архитектурной и иконописной формы, сохранив в глубине идеологии иудейское содержание.
   Западное христианство-католицизм справилось с этой задачей ещё менее успешно, чем православие. Ислам, как древнебедуинская идеология, пропущенная его основателем меккенцем Мухаммедом через иудейские и христианские поля орошения, также превратился во вспомогательное идеологическое орудие международного Сиона на его пути к мировому господству.
   Волна арийцев-венедов, перевалившая за 3000 лет до н.э. через Гиндукун (проход венедов) на Индостанский полуостров, вынесла и туда нашу идеологию, сохранившуюся в основе в индуизме и йоге. Венеды южных степей Восточной Европы в течение многих тысячелетий были главными представителями народов моря в Восточном Средиземноморье, принеся свою светозарную идеологию и в Опалённый Стан (Палестан - Палестину). Сюда выходил один из южных языков ареала расселения носителей преарийского языка, который захватывал и всю Малую Азию и Балканы. Однако здесь был проходной двор народов. Хранить чистоту языка и идеологии можно было по-настоящему только на просторах от Новгорода до чёрного моря. Именно здесь у древних восточных руссов незыблемо сохранились представления о триединстве трёх триединых троиц:
   В центре тот, кто сварганил мироздание - единый трёхипостасный бог-творец Сварог, правящий двумя другими трёхипостасными системами: "Мир" и "Человек-народ". Миром правит Правь - истина или законы Сварога. Правь осуществляет юрисдикцию над Явью*, т.е. явимы, видимы, ощутимы миром, равно как и над Навью, т.е. нематериальным, потусторонним миром, миром мертвецов, куда после смерти, покидая Явь, переходит душа человека. Некоторое время она странствует, пока не попадает в Ирий или рай, где живет Сварог и сварожичи - её предки. Понятия ада не существовало - не было духовного террора.
   Конечно же, душа имеет теоретически возможность вернуться из Нави снова в Явь, но только по тому пути, по которому она вышла из Яви в Навь. Этим объясняется древний обычай выносить покойника из дома вперёд ногами. А до христианства - ещё и через пролом в стене, который потом немедленно заделывался. Крестителя Руси князя Владимира вынесли через такой пролом, несмотря на то, что он стал христианином. Вернуться через двери или окна душа не могла, так как это был бы уже не тот путь, а потому эта душа не могла и беспокоить живущих в Яви. Не отсюда ли выкрадено в Библии: "всё возвращается на круги своя"? Блестящую реконструкцию модели Правь-Явь-Навь на основе современных достижений науки дал советский физик Валерий Иванович Скурлатов в 8-м номере журнала "Техника Молодёжи" за 1977 год: у него всё возвращается на орбиты свои.
   Своеобразный культ триединого Триглава не исключал и политичности идеологии древних руссов. Но вместе с тем всякая сила была для них проявлением единого бога, который был вездесущ: свет, тепло, молния, родник, река, ветер, дуб, плодородие земли и т.д. Руссы жили в природе, считали себя её частью и как бы растворились в ней. Это была солнечная, живая, реалистическая идеология. Коренным отличием древнерусской идеологии было то, что руссы не считали себя изделиями бога, его вещами, а уж тем более рабами божьими. Они рассматривали себя его потомками, внуками Дажбога (даж-боги внуки). Они не унижались перед своим пращуром, а, понимая его превосходство, вместе с тем сознавали и естественное с ним родство. В отличие от западных руссов, восточные руссы не имели храмов для умилостивления богов и принесения им молитв. Они обращались к ним прямо и непосредственно. Если и имелись особые культовые места, то они определялись только удобством для общей молитвы, а не особой священностью данного места. Не имелось и особой касты жрецов, их функции исполняли старшие в роде. Носителями оккультной мощи - своеобразными аккумуляторами биоэнергетики - были йоги, в древней Руси - главным образом женщины (отсюда Баба-Яга, вернее бы - Баба-йога, русских сказок, в основном, всё-таки добрая). Институт йогов был широко распространен у арийцев вообще. У большинства европейских арийцев йогами, как и на Руси, были тоже женщины - Кассандра в Трое, Пифия в Дельфах и т.п. Захватив идеологию европейских арийцев в свои руки, христианское духовенство, будучи слепым прислужником Сиона, истребило носителей арийской биоэнергетики, устроив охоту на ведьм (т.е. ведущих женщин)*, а их белая магия была заменена на чёрную магию иудейских каббалистов. За двести лет британского масонского господства в Индии Сион подмял и сионизировал всю литературу о йоге, выпускаемую на "европейских языках. Поэтому доверять этой литературе ни в коем случае не следует. Щупальца международного Сиона добрались до многих индийских йогов, превратив Вивикананду и Рамакришну в кумиров доверчивых гоев с помощью видных масонских писателей Франции (например, Ромэн Роллан) и других стран.
   Интереснейшие сведения о религии древних руссов даёт дощечка N 13 "Влесовой книги". На ней мы находим оригинал того, из чего через века странствий по иудейской чужбине родилась и вернулась на родину христианская молитва "Верую". Дощечка сохранилась сравнительно хорошо: утерянных букв и слов нет. Полный и точный перевод с комментариями в настоящее время неосуществим, да и вряд ли целесообразен в данной работе. Ограничимся только изложением общего хода мыслей, обозначив многоточием места, где смысл ещё недостаточно выяснен.
   "Прежде всего имеем поклониться Триглаву, а поэтому поём ему великую славу, хвалим Сварога, деда божия... начинателю всех родов; он вечный родник, что течёт во времени из своего истока, который никогда и зимой не замерзает; пьющие ту живую воду, "живихомси"... пока не попадем до его райских лугов".
   За славословием богу неба и вселенной начинается славословие Перуну.
   "...и богу Перуну, громовержцу, богу битвы и борения..., который перестает вращать коло (круг) жизни в Яви и который ведёт нас стезей правды до брани и до тризны о всех павших, что идут к жизни вечной до полка Перунова".
   Коло - до сих пор пляска многих славян и других арийцев - была ритуальной. В Палестине, Сирии, Иордании и Ливане семитизировавшиеся венеды более всего до сих пор почитают круговой танец дабка, хранимый с хеттовенедских времён.
   Далее идёт славословие Световиду, третьей ипостаси второго треугольника.
   "...и богу Световиду славу поём, он ведь бог Прави и Яви, а потому поём песни, ибо он есть свет, чрез который мы зрим мир и существует Явь... Он нас уберегает от Нави, ему хвалу поём, пляшем и взываем, богу нашему, который землю, солнце и звёзды держит и свет крепко... отречёмся от злых деяний наших и течём к добру"...
   На языке оригинала этот отрывок высокой моральной силы звучит так: "одркохом сей одо злые деяна наши и добру тецехомстве".
   "...ибо это великая тайна Сварог - Перун есть и Световид. Те оба естества отрождены от Сварога и оба, Белобог и Чернобог, борются, Сварог же держит, чтобы Световиду не быть поверженному..."
   Далее мы увидим, как масоны, извратив арийскую философию, именуют Сатану Люцифером, т.е. светозарным.
   За ними двумя (т.е. Перуном и Световидом) - Хорс, Велес, Стрибог, а за ними - Вышень, Лель, Летич, Радогож, Колендо и Крышень... сивый Яр, Дажбог. После прихода венедов в Индию 3000 лет до н.э. Вышень превратился там в Вишну, Крышень (бог крова над головой) в Кришну и т.п. В этом отрывке молитвы перечисляются уже не высшие ипостаси бога единого, а боги "средние", в христианстве они соответствуют по рангам апостолам. После них идёт длиннейший список "малых" богов, с ещё более детальной специализацией: существовали даже божки грибов, цветов, пчел, проса и т.д. Их по рангам можно сравнить с общехристианскими святыми, святыми только католиков и только христиан, святыми разных сект и, наконец, с местными и профессиональными святыми, каждый из которых в ином приходе или у лиц определенной профессии почитается чуть ли не наравне с Христосом. Стало быть, т.н. многобожие древних руссов идентично с практическим многопоклонством христиан, но отличается истинно русскими, а не иудейскими корнями. Вера древних руссов сеяла патриотическую гордость, а не космополитизм.
   Далее в тексте что-то неясно, но можно вычленить: "...и тут ждёт отрок, отверзающий прекрасный Ирий (рай), и там течёт река, которая отделяет Сварога от Яви, а Числобог учитывает наши дни, говорит богу свои числа быть ли дню Сварогову или же ночи... слава Перуну огнепудру, который стреляет во врагов и верного ведёт по стезе, он есть честь и суд воинам, ибо златорун, милостив и праведен есть".
   На этом дощечка оканчивается.
   Интересно, что общеарийское "бада" означает "благо", "одарение", "наделение". Следовательно "бог" это тот, кто приносит благо, одаряет как материально, так и морально. Поэтому именно вечером, после трудов праведных приносилась молитва именно тому богу, который в силу своей специализации мог оценить прожитый день и воздать за него должное по заслугам. Этим богом был Дажбог (т.е. бог дающий). Утром молились богам вообще, особенно Перуну и праотцам. Днём - Хорсу, т.е. солнцу. Идеология древних руссов требовала чистоты не только духовной, но и телесной: богу молились с чистым телом. Дощечка N 3 гласит: "славим бога наше и мохомся з телесы, омовлени водоу чистоу". "Молынь творяще, омыехомся телесы наши и рцехом хвалу", повествуется в дощечке N 24.
   Характерно, что у наших предков существовала узаконенная система социального обеспечения по старости, являвшаяся одновременно своеобразными отчислениями в сферу нематериального производства, т.е. в сферу управления и идеологии, в которой были заняты главным образом лица преклонного возраста, обладавшие соответствующим опытом. Дощечка N 8 сообщает, что десятую часть (очевидно продукта) руссы отдавали старшим в роде (на общие нужды), а сотую - волхвам (т.е. йогам или бабам-Йогам - В. Е.).
   Честность рассматривалась нашей древней идеологией как одна из главных добродетелей, которой должно всем придерживаться. "Влесова книга" не раз с возмущением отзывается о "лисьих хитростях" и "ложной брехне" греков, указывает на нечестивость вождей гуннов, бравших дань по два раза.
   Никто иной, как сам Велес, научил наших предков "землю орати и зерно сеяти". Поэтому земледелие считалось у нас почётным и богоугодным.
   Круг, по-славянски "коло". Годовой круг возобновлялся, когда дни снова начинали прибавляться. Бог нового круга назывался "Коленда", позднее - "Коляда". Поэтому колядки на Рождество - пережиток нашей дохристианской идеологии. Тот факт, что учителями древних римлян были венеды, память о которых до сих пор сохраняется в названии Венеции (города венедов), был закреплён в римских "календах", которые как раз припадали на праздник Коляды. Слово календарь, хотя оно и вернулось на родину современных венедов - русских - через латинский язык, чисто славянского происхождения.
   Праздники всегда отмечались пиршествами, даже по покойникам, а также различными состязаниями и играми. Наша, древняя идеология была радостной, даже горе сочеталось в ней с радостью: павший герой чтился пиршествами, играми, за него радовались, что он попал в Ирий, на радость своим дедам и бабкам, которые с ним теперь увиделись. В этом отношении интересно обращение Перуна к воину, павшему в бою и попавшему в рай (Ирий): "Иди, сын мой, до вечной красоты, и там увидишь твоих дедов и бабок, в радости и веселье тебя увидевших; плакали весьма до днесь, а теперь возрадуются о жизни твоей вечной до конца концов!"
   Единственным высокоэстетическим местом Ветхого Завета является так называемая "Песня песней Соломоновых", стоящая загадочным особняком среди грязного человеконенавистничества остальных текстов этой кровавой книги. Уже давно высказывается мнение, что она была сочинена кем-то из арийцев, так как дух её именно арийский, а не иудейский. Скорее всего, она наполнена венедским духом и как многое другое бессовестно присвоена Сионом. Подтверждением этого могут служить многие места "Влесовой книги", свидетельствующие о высоких чувствах наших предков.
   "Тут прекрасная заря идёт к нам, как благая жена даёт молока в силы наши и крепость двужильную; та ведь заря - солнцу вестница... конная вестница скачет до заката солнца, чтобы приготовили его золотой челн к ночи; и был влекомый волами смирными по степи синей; там ведь ляжет солнце спать в ночи, а когда день придёт... во второй раз скачет (заря) перед вечером, и так говорит солнцу: воз и волы там, и ждут его на млечном пути, который заря пролила в степи, будучи призвана матерью, чтобы поспешала".
   "Итак, Млечный путь на небе - это молоко, пролитое зарёй, когда она слишком поспешила, будучи позвана матерью, - пишет Сергей Лесной. - Солнце движется по синей степи неба на возе, влекомом смирными волами: так понимали руссы медленно, ровное движение солнца. Когда солнце склоняется к вечеру, заря спешит оповестить, чтобы ему приготовили золотой челн, в который оно садится, ложась спать на ночь. Здесь несомненно отражен закат солнца над морем. А к утру заря возвещает солнце, что волы и воз уже ждут его на Млечном пути. Какая образность и красота в этом молоке, которое проливает заря, абы "поспьешендла"! И как жаль, что до нас дошло так мало из духовного наследия предков!" (С.Лесной, "Русь, откуда ты?" Виннипег, 1964, стр. 293-294).
   Вот, чего мы лишились в 988 году, заменив нашу оригинальную идеологию - это отражение души русской - на расизм Ветхого и космополитизм Нового Заветов!
   И как ни старался русский человек брать из Библии только то, что там ещё не было окончательно испохаблено и осквернено Сионом, как он ни пробовал не замечать или понимать иносказательно огромный поток библейских мерзостей, весь этот тысячелетний комплекс самообмана не мог не оставить своего следа: пьянство и хамство успешно культивировались обожателями Сиона. Те же, кто искренно уверовав в призывы Нового Завета к аскетизму, превращали свою жизнь в Яви в некое подобие полуастрального существования в Нави, извращали самую суть предназначения человека в Яви. Они превращали себя в живой пример того, каким должен быть гой - человек служебный для иудеев - сознательно самоограничивающим себя до предела, но максимально загруженным созиданием, плодами которого (якобы себе в ущерб на том свете) пользуются в Яви и почти безвозмездно иудеи. Терпение русских лопнуло и в 1917 году, они заявили своё решительное "Нет" не только русскому по названию и сионскому по принадлежности капиталу*, но и тысячелетнему игу сионского духа христианства.
   То, что христианство нужно прежде всего Сиону, и то, что Сион более всего боится возрождения памяти о нашей родной арийской идеологии, прекрасно высказал ведущий сионист-советолог М.Агурский в рецензии на одну из статей автора этих строк: "Жизнь показывает, что антихристианство есть в то же время и даже прежде всего антисемитизм... всё это даёт мне право обратиться с призывом как к верующим евреям, так и к христианам объединиться на борьбу с неоязычеством". Вот и конец сказке о 2000-летней ненависти иудеев к христианам!
   Как мы видим, звериная ненависть обожателей Сиона к нашей исконной идеологии, их животный страх перед её светлым содержанием не меняются и не ослабевают на протяжении тысячелетий.
   Но чистая, как струи родника, идеология - не единственное, чего лишил нас злосчастный 988 год: он укоротил на многие века, а может быть, и тысячелетия нашу историю, писанную "чрьтами и резами", и возраст этой письменности.
   Однако даже то немногое, фрагментарное, что донесла до нас "Влесова книга", подтверждает, что глава 38-я кн. пророка Иезекииля недаром в ужасе и смятении повествует о могучем народе Рус, приходящем громить "богоизбранных". Проклятия Иезекииля в адрес народа Рус как бы перекликаются с животным страхом М.Агурского.
   15-я дощечка повествует, что "во время оно был меиж (муж) благ и доблестей, который назывался отцом Руси". У него была жена и две дочери. Жил он в степях и имел много скота - коров и овец. Но у дочерей не было мужей, однако бог дал ему измоленное и он выдал дочерей замуж... (Обратная сторона дощечки, по-видимому, не была переписана). Здесь сказывается нелюбовь русского человека к фантазиям. Имя праотца забыто, с этим считаются, и никому не придёт в голову выдумать имя, хотя имена в более поздней легенде уже даны. Авторы "Влесовой книги" сообщают уникальные для нас данные о скотоводческом периоде нашей истории. Ранее считали, что кроме земледелия и охоты мы в древности ничем не занимались. Надо полагать, что 15-я дощечка доносит до нас сведения многотысячелетней давности.
   Сведения дощечки N 9а, строки 15-17 содержат данные примерно за 1000 лет до нашей эры, хотя можно предположить, что это было и намного раньше. Легенда рассказывает, что некий Богумир, жена которого звалась Славунья, имел трёх дочерей: Древу, Скреву и Полеву, а также сыновей Сева и Руса (младший). Богумир не имел мужей для своих дочерей и отправился по совету жены на поиски женихов. К вечеру он стал в поле у дуба и разложил костёр. Затем он увидел трёх всадников, устремившихся к нему. Те подъехали и сказали: "Здравы буди! Что ищешь?" Богумир рассказал о своей нужде. Те отвечали, что они в поисках за жёнами. Богумир вернулся в свои степи, ведя трёх мужей своим дочерям. Затем сказано, что отсюда произошли три славных рода: древляне, кривичи и поляне. От сыновей же произошли северяне и русы. Правда, в другом месте "Влесовой книги" происхождение племён объясняется по-другому, именно так, как в несторовой летописи, т.е. жители лесов называются древляне, жители полей - поляне. Но особую ценность представляют как раз 15-17 строки дощечки N 9а: "создались те роды (от дочерей и сыновей Богумира) у семи рек, где обитали заморья в Веленом крае и куда скот до исхода к горе Карпатской... было это за 1300 лет до времени Германариха". Так как Германарих умер в 375 году, да жил будто бы 100 лет, значит руссы были в области Семиречья примерно за 1000 лет до нашей эры.
   В другой дощечке (N 15а, 7-14) приводятся совершенно сенсационные данные: "праотцы... изыдощька из края Семиречья, от Райской горы и Загорья, пожили век, дальше пошли в Двуречье... и попали в землю "Сритие" (?), там стали, подождали и пошли большими горами, снегами и льдами и попали в степи... и пошли к Карпатской горе".
   Имеется дощечка N 5а (1-10), которая говорит: "за 1500 лет до Дира пошли наши прадеды к Карпатской горе и там осели, живучи богато". Если мы примем условно 850 год за время Дира, то приход русских в Карпаты относится приблизительно к 650 г. до н.э.
   Проживая на Карпатах 500 лет, предки наши пошли на восход солнца к Днепру, той реке, что течёт в море, и сели на ней к северу и так званой (Д)непре Припяти и там сидели 500 лет.
   Кто был руководителем всех этих передвижений, не сказано.
   Дощечка N 8 гласит: "При отце Оре едми род славен, а после отца трое его сыновей разделились на три части и так образовалась Руссолань и венцы, которые разделились на две части... так что скоро получилось десять частей".
   Приход руссов к Днепру относится приблизительно к 150 г. до н.э. Далее сказано, что наши предки были союзниками "ильмерцев" и что они жили богато, разводя в степях скот. Однако ильмерцы оставили руссов и пошли на юг, и в то же время началась борьба с костобоками, продолжавшаяся 200 лет. Будучи побеждены, руссы были вынуждены бежать в леса и пробыли там 100 лет. Далее уже идёт речь о готах Германариха. Дощечка N 9 повествует:
   "Пришли из зелёного края (это степи к востоку от нижней Волги вдоль Каспийского моря) к Готскому морю (безусловно Азовское) и там наткнулись на готов*, которые им преградили путь; и так бились за ту землю, за жизнь нашу; до того времени были отцы наши у берегов моря по Ра-реке (Волге) и с великими трудностями переправили через неё своих людей и скот на тот берег, идучи к Дону, и там увидели готов; шедши далее на юг, увидели Готское море и готов, вооружившихся против нас, и так принуждены были биться за жизнь свою и добро." При Святояре, Боляр разбил готов и скотцев - дощ. 4, 6.
   Дощечка N 6 (серия их) говорит: "Были Кимрами (киммерийцами) отцы наши и те потрясали Рим (намёк на Одактра и т.д.), а греков разметали как испуганных поросят (яко прасете устрешены)". Дощечка N 7 доносит такие сведения: "Даждь-бог родил нас через кровавую "замунь" (непонятно) и стали кровные родственники: скифы, анты, русь, борусень и суровцы". В другом месте этой же дощечки сказано: "иной земли искать не будем, не идём, а будем с Русью, потому что она есть мать наша, а мы дети её и будем до конца с ней". Многократны были и походы руссов на Царьград за века до Олега. Мы склонны усматривать в этом, как и последующей тяге русских к проливам, не только тоску по утраченной Трое, но постоянное подчёркивание нашего права туда вернуться. И едва ли случайно, что южная Русь постоянно называется "зме Трояню".
   Дощечка N 26в даёт вариант сказания о Кие, руководившем Русью, Щеке с его племенем и о Хореве - предводителе хорватов. Сначала хорваты и щеки (вернее всего, чехи) отошли от руссов снова на Карпаты, но вскоре враги вновь вынудили их бежать до Киева и Голуни и там поселиться. Кий княжил 30 лет, за ним Лебедян, называемый также Славерь, который княжил 20 лет, после него Верен из Великограда (Великоградья), княживший тоже 20 лет и, наконец, Сережень, что княжил 10 лет. Иначе говоря, мы имеем последовательный ряд князей, стоявших у власти в общей сложности около 80 лет (все сроки явно округлены). Никаких данных о родстве между князьями нет. Видимо, существовал традиционный древнерусский республиканско-вечевой строй. Если верить Стрыйскому, что Киев был построен в 430 году, то время перечисленных князей можно уточнить.
   Дощечка N 6 доносит до нас несколько прямых, а другие дощечки - более глухих указаний об Аскольде и Дире. Они были пришлыми и притом варягами. Аскольд разгромил силы русского князя и стал "непрошен князь", т.е. стал править вопреки воле вече без его избрания, насильно. Важно указание дощечки N 7 (ст. 2), что Аскольд появился в Киеве через 1300 лет после исхода руссов с Карпат, т.е. приблизительно в 850 г. "Влесова книга" довольно ясно опровергает версию, что Аскольд и Дир были потомками Кия. Иными словами мы должны принять версию наших летописей, что они были варягами, отколовшимися из состава дружины Рюрика.
   Если учесть, что "Влесова книга" написана незадолго до 890 года, т.е. доведена практически почти до самого крещения Руси, то можно себе представить, какое огромное значение она имеет для нашей дохристианской истории, несмотря на всю фрагментарность её изложения. Тем более преступной предстаёт перед нами нетерпимость "к поганому язычеству" христианских цензоров, хладнокровно уничтоживших всё, что было написано "чрътами и резами".
   На шести с половиной предыдущих страницах был приведён, в свою очередь, тоже сокращённый обзор истории Руси по "Влесовой книге". Но иудофильство Нестора не оставило нам даже этого. Вот в какое тошнотворное сионское месиво превратилось начало нашей истории:
   ЛАВРЕНТЬЕВСКАЯ ЛЕТОПИСЬ
   Первый древний текст летописи Нестора
   "Се повести временных лет (черноризца Федосьева монастыря Печёрского) откуда есть пошла Русская земля, кто в Киеве нача первее княжити и откуда Русская земля стала есть.
   Се начнем повесть сию. По потопе первие сынове Ноеви разделиша себе землю: Сим, Хам и Афет".
   Далее летописец переходит к дележу земли, начиная с Сима, т.е. с евреев, которым выделяется весь восток, как Ближний, так и Средний, включая не только всю Палестину, но и Сирию, Ливан, Месопотамию, Аравию, Индию. Таким образом, истинно верующий православный русский человек, как, впрочем, и вообще все христиане, в течение долгих веков из поколения в поколение программируется на предмет "исторических прав" иудеев на огромные территории, которые никогда, даже в самые лучшие для древнего Израиля времени, ему не принадлежали. После чего летописец переходит к описанию доли, доставшейся сыновьям Хама, к которым относят по Ветхому Завету главным образом негров и арабов. В долю Хама отошла вся Северная Африка, включая Египет и Эфиопию, острова Сардиния, Крит и Кипр и Малая Азия (современная Турция).
   Для нас наибольший интерес представляет доля сына Ноева Афета или Яфета: несмотря на привязывание нас к этому еврею, от которого мы якобы ведём наряду с другими арийцами своё происхождение, Нестор вынужден расширять географические рамки расселения арийцев и части угро-финнов, так как "богоизбранные" авторы Ветхого Завета ничего об этом не знали, несмотря на свои особые отношения со всезнающем Яхве. Для описания "жребия Афетова" Нестор не мог не пользоваться какими-то древними русскими дохристианскими источниками, которые были потом безжалостно уничтожены во славу Христову, т.е. во имя миродержавных устремлений трёхтысячелетки Соломона. Пользование дохристианскими источниками привело к тому, что Нестор не сумел всё-таки скрыть факта существования двух Русей - Восточной (Новгород - Киев и окрестности) и Западной (в междуречье нижних течений Эльбы и Рейна). После описания доли Афета на Кавказе и южной части Европы, летописец повествует:
   "...В Афетове же части сидят русь, чудь и все языци - меря, мурома, хесь, мордва, заволочская чюдь, пермь, печора, ем, угра, литва, зимгола, корсь, онтгола, любь. Ляхова же и пруси и чюдь приседит к морю Варежскому; по сему морю приседит варязи семо к востоку до предела Симова, по тому же морю седит к западу от земли Агланьски и до Воложьских. Афетово бо и то колено: варязи, свен, урмане, готе, русь, агняне, галичане, волъва, римляне, немци, корлязи, вемьдици, фрягове и прочие, даже приседят от запада к полудню и съедяться с племенем Хамовым" (т.е. стыкуются с народами Северной Африки).
   Немного далее в разделе Повести временных лет, касающемся призвания князей, ещё раз подтверждается существование Западной Руси и, в отличие от только что процитированного отрывка, где Нестор отождествляет профессиональное название - "варяги" с этнонимом, фактически говорится, что варяжским промыслом занимались и западные руссы, и норманы (ур-мане), и англы, и шведы (свое):
   "...Реша сами в себе: "поищем собе князя, иже бы володел нами и судил по праву". Идоша за море к варягам в Руси, сипе бо ся зваху тьи варязи Русь, яко се друзим зовутси свое, Друзим же урмане, аньгяне, друзим гьте тако и си. Реша руси, чудь, словени и кривичи: "вся земля наша велика и обильна, а наряда (т.е. князя-правителя - В.Е.) в ней нет; да пойдете княжить и володеть нами". Далее в летописи, несмотря на редакцию Нестора, просматривается и Старгородское (т.е. с Зап.Руси) происхождение новгородцев: "Новугородьци: ти суть людье ноугородьци - от рода варяжьска..."
   Пройдёт 800 лет, а русские люди всё ещё помнящие кое-что из своей древней идеологии, будут всё так же неистово подвергаться травле за эту память.
   И за всю христианскую эру как-то никто толком не дошёл до простого вывода: восславление иудеев гоями выгодно и нужно только иудеям, а не гоям.
   Вот, что писал св. Дмитрий Ростовский (1651-1709) о наших богах, опираясь на "Синопсис", изданный агентами Сиона в Киеве в XVII веке:
   "Ладо - его считали богом веселья и всякого благополучия, ему приносили жертвы, готовящиеся к браку, помощью Ладо думал стяжать себе добро, веселье и согласную, в любви, жизнь. Сия же мерзость произошла от древнейших идолослужителей, которые почитали некоторых богов Леля и Полеля, богомерзкое имя которых и доныне в некоторых местностях провозглашают на народных играх в пении: "Лелюм, Полелюм". Воспевают и Ладу, матерь того же Леля и Полеля: "Ладо, Ладо", и рукоплескают на брачных весельях ветхой дьявольской прелести того идола и бьют о ствол; от сего православному христианину всячески блюстись подобает, дабы избежать казни Божией... Купало, которого почитали за бога плодов земных и, омрачённые бесовской прелестью, приносили ему благодарения и жертвы в начале жатв. Память о том боге, или, правильнее, бесе Купале и теперь держится по некоторым местностям России, особенно накануне рождества святого Иоанна Крестителя. Юноши мужского и женского пола, собравшись вечером, сплетают себе венки из некоторых трав, возлагают их на головы и опоясываются ими. Ещё же на том бесовском игралище раскладывают огонь, вокруг него, взявшись за руки, нечестиво ходят, скачут и песни поют, часто повторяя имя скверного Купала, и много иных действий дьявольских на скверных сборищах творят, о которых и писать неприлично... Некоторые и доселе не перестают обновлять память беса Коляды: начиная от Рождества, собираясь во все святые дни на богомерзкие игралища, песни поют и, хотя в них и поминают о Рождестве Христовом, но только беззаконно и Коляду прибавляют, много раз повторяя эту ветхую прелесть дьявольскую. К тому же на тех своих законопреступных сборищах и некого Тура, сатану, вспоминают и прочие богомерзкие скареды. Иные же лица свои и всю красоту человеческую, по образу и подобию Божию сотворенную, закрывают некими масками или страшилами, на дьявольский образ устроенными, пугая и развлекая людей, и тем своего Творца и Зиждетеля укоряют, как бы не довольствуясь или пренебрегая творением рук Его, что непременно подобало бы христианину оставить" ("Творения св. Дмитрия Ростовского", стр. 377-378).
   А на стр. 364 и др. того же сочинения Д.Ростовского мы видим, какими заплатами иудейского происхождения отцы православной церкви пытались прикрыть те дыры в нашей истории, которые образовались после 988 года:
   "Имя Мосоха, шестого сына Яфета, внука Ноя, означает в еврейском языке: втягивающий и растягивающий, от натягивания лука и от распространения великих и многочисленных народов: московских, славяно-российских, польских, волынских, чешских, болгарских, сербских, хорватских и вообще всех, сколько их ни есть, славянский язык употребляющих. Ибо Мосох в 131 году по потопе, идя от Вавилона с племенем своим, оставил по себе в Азии и Европе, над берегами Понтского или чёрного моря, народы мосховитов, называющихся так от его имени; и оттуда по мере размножения, продвигались день ото дня в северные страны, за чёрное море, над Доном и Волгою реками, и над озером и заливом морским Меотис (Азовское море); куда впадает Дог, в полях широко раздвинулись селениями своими, сообразно свойству и значению имени отца своего Мосоха. Ибо, как Яфег означает расширение и расширительный, так подобно и Мосох переводится: растягивающийся и далеко вытягивающий. Итак от Мосоха, праотца славянороссийского, по наследию его, не только произошла Москва, народ великий, но и вся вышеназванная Русь или Россия".
   Так в угоду международному Сиону и его интернационалу иудофилов - христианству - изворачивались и ловчили лучшие умы и администраторы "русского" православия, сами того не подозревая, оказывая медвежью услугу своему народу. Поэтому потуга Д.Ростовского породнить нас с Мосохом может в самое ближайшее время быть использована как законное оправдание "исторических прав" евреев на захват наших земель: ещё бы - об этом писалось так давно, так много и не одним Д.Ростовским!
   Так любое даже самое искреннее ЮРОДСТВОВАНИЕ ВО ХРИСТЕ логически рано или поздно неизбежно приводит к ИЗМЕНЕ своему родному, национальному!
   Что же касается вышеуказанного сочинения Дмитрия Ростовского, то оно было избрано нами потому, что по нему, как по школьному учебнику, учились деды и прадеды автора этих строк, и он хранит его как семейную реликвию.
   Тот же Дмитрий Ростовский в течение долгих лет своей жизни занимался составлением Четьи-миней (собрание житий православных святых). В них часто можно встретить описания того, как фанатичные первохристиане с благоговейным остервенением против "идолов" сокрушали хрупкий мрамор античных статуй. Д.Ростовский пишет об этих варварских действиях первохристиан - наспех обратившихся иудеях - с симпатиями и восторгом. А ведь именно из-за них мы вынуждены взирать в музеях на прекрасные античные статуи без рук, без ног и даже без голов. Извечная иудейская ненависть ко всяческому изображению чего-либо живого, например, ненависть Иосифа Флавия к прекрасной скульптуре птички, безжалостно разбиваемой иудейскими фанатиками во время их налёта на Тивериаду, ненависть, которую с таким обожанием перед иудаизмом воспевает Леон Фейхтвангер в "Иудейской войне", эта ненависть полностью созвучна с ненавистью Д.Ростовского и многих других отцов православия, а тем более католицизма, по отношению к идеологическому, историческому и культурному наследию своих дохристианских предков.
   Русский народ, лишённый своей национальной идеологии, старался вложить всю душу в создание христианских храмов. Но на протяжении веков его заставляли в них слушать и петь "Славься Боже наш во Сионе!" и целовать иконы гениального Андрея Рублёва, большинство персонажей которых никто иные, как пышущие ненавистью ко всему гойскому иудейские пророки, для которых целовавшие их изображения русские люди - не более чем двуногий служебный скот.
   Удивительно ли после этого, что самый русофобский фильм за всю историю мирового кинематографа "Андрей Рублёв" А.Тарковского также иезуитски изощрённо, как это делали Флавий и Ростовский, пытается заставить нас с ужасом и омерзением отшатнуться от нарочито утрированных развратных поз спящих после ночи на Купалу юношей и девушек, от неверности русской женщины, предпочитающей татарского захватчика своему спасителю, от русского князя, который, согласно версии "объективиста" А.Тарковского, не только предаёт Русь, но и не жалеет предать огню прекрасное творение народного зодчества, вызывая удивление этим даже у татарского хана. Все новеллы фильма А.Тарковского и каждая из них в отдельности - это смачный сионский плевок в душу русского человека: смотри, мол, как ты гадок! Поэтому в конце фильма "Андрей Рублёв", бегущий от изготовленных А.Тарковским мерзостей своего собственного народа, ища забвения во вдохновенной иконописи ликов иудейских. И Тарковский демонстрирует перед кинозрителем галерею выхватываемых наплывом так дорогих Сиону образов пророков-ненавистников; смотрите, умиляйтесь нами, прикладывайтесь к нам! А мы всё равно будем продолжать вас ненавидеть, истреблять духовно и физически, коверкать и похабить всё ваше и вас самих! Прикладывайтесь к нам! Славься Боже наш во Сионе!
   Однако давайте поближе присмотримся к Сиону. Откуда он взялся на наши головы?
   Дикая кочевая волна евреев нахлынула на Палестину где-то в районе 1250 г. до н.э. К этому времени здесь наряду с самым древним - арийским - населением уже жили, начиная примерно с 2500 г. до н.э., выходцы из ханаанских бедуинских племён Аравии. В прибрежной полосе (нынешнего Ливана) эти ханаанцы назывались финикийцами. Именно здесь происходила стыковка южного языкового арала арийцев и северная граница ареаль семитов, родиной которых всегда был Аравийский полуостров. Арийцы, представлявшие коренное оседлое население, постоянно соприкасались здесь со степняками-бедуинами (от арабского: степь). Аравийский полуостров тысячелетиями выбрасывал из своих недр орды кочевников на север - в Двуречье, начиная с 3500 г. до н.э. (первая волна бедуинов); в 2500 г. до н.э. - вторая бедуинская ханаанская волна в Палестину и прибрежный Ливан; в 1250 г. до н.э. еврейская волна в Палестину (третья волна) и, наконец, начиная с 622 г. н.э. арабская бедуинская волна под предводительством основателя ислама мекканца Мухаммеда (четвёртая волна) через короткий исторический отрезок времени захлестнула весь Ближний и Средний Восток и Северную Африку, переплеснулась через Гибралтар и затопила весь Пиренейский полуостров.
   Подвергаясь арийскому воздействию, язык аравийских бедуинов превращался в аккадский или ассиро-вавилонский в Двуречье, в финикийский и еврейский в Палестине и т.д. Эти языки жили, развивались и умирали, а их праматерь - классический арабский язык бедуинов Аравийского полуострова, благодаря его блестящей изоляции, продолжает сохраняться в почти нетронутой чистоте до наших дней.
   В отличие от семитов прародину арийцев мы пока не можем установить с такой же точностью. Однако исследования в области палеолингвистики дают нам основания полагать, что именно венеды (гинду, хинду, индусы) составляли становой хребет арийского языкового субстрата и являлись главными носителями и хранителями древней общеарийской идеологии. Сейчас уже вполне ясно, что единственными автохтонами Европы являются венеды и прибалтийские арийцы - предки современных литовцев и латышей. И Кельты, и германцы - народы, пришлые из глубин Азии. От нашего станового хребта отделялись, развивались, жили и умирали большие и малые народы, языки и идеологии. Некоторые неарийцы внедрялись в глубины нашего ареала, обариевались. Наоборот, арийцы на стыках с другими ареалами часто тонули в чужеродных пучинах. У арийцев строились, прославлялись и рушились города и целые империи, а их праматерь венедская хранила себя в относительной девственной безвестности на огромных просторах Евразии, давая всё новые выплески своих детей в разные части земли, и не только по суше, но и морем, дав знаменитую плеяду так называемых "народов моря". С разных сторон и разными путями дети венедов устремлялись на протяжении тысячелетий в Палестину. Какая-то страшная древняя катастрофа, сопровождавшаяся палящим фактором, закрепила за страной название Палестана (Опалённого стана), которое потом трансформировалось в Палестину. Сильное арийское племя евусеев, вернее, евусов или явусов - древних венедских "материалистов", отдававших предпочтение поклонению Яви (отсюда и их название - явусы или евусы), имели один из самых крупных городов в Палестине - Евус, с холмом высотой 737 м над уровнем моря на своей юго-западной окраине. Холм был увенчан крепостью со святилищем священного огня, ночное свечение которого и дало холму название Сиян-горы. Ни один из семитских языков, в том числе иврит и арабский не дают этимологии топонима Сион. На иврите это - "цион", на арабском - "сыпьюн". Никакого значения у этих слов нет. Наоборот, русские паломники в Палестину - люди зачастую высокообразованные для своего времени, с глубоким знанием уже недоступных нам исторических данных, упорно называли гору Сион - Сиян-горой. Одной из положительных сторон творения Дмитрия Ростовского является употребление топонима Сиян-гора. Наличие в арабском варианте звука h в качестве второй (придыхательной) согласной лишь подтверждает арийское происхождение слова в том же значении: так в древне-индийском - "блеск", "сияние" - h сохраняется. И вообще во всех языках - арийском и особенно венедо-славянском - основа слова "сияние" звучит почти одинаково. Переход же я -> о для иврита закономерен - это язык "окающий".
   Нет ни в одном из семитских языков и этимологии реки Иордан. По-арабски она - "аль-урдун", на иврите - "ярддейн". Здесь особенно важно сохранение удвоения "дд". При реконструкции воссоздаётся арийское: "урду-дон". Урду - это "орда" - слово отнюдь не тюркское, как нас пытаются ввести в заблуждение сионизированные словари: никакого гнезда оно не образует и объясняется только как "ставка хана". При своём продвижении на запад монголы встретились с упорядоченными, т.е осёдлыми станами арийцев. "Орда" происходит от таких общеарийских слов, как латинское: "порядок", "строй"; русское: "ряд", "орудие". Тюрки применили это слово для той части стойбища, которая была упорядочена раньше - для ставки хана. Потом оно переосмыслилось как "войско кочевников". В древней Палестине кочевники были отделены от оседлого - упорядоченного населения небольшой рекой - "Рекой Порядка" Слово "дон" в значении "река", "вода", или "то, что под водой", т.е. "дно", по сей день сохраняется в арийских языках. Почти все реки в Осетии оканчиваются на "дно" в значении "река", "вода": Цей-дон, Ардон и т.д. Предки Осетии сарматы и аланы пронесли "дон" по всей Европе: Дон, Днепр (Дон-апр), Дунай. Полагают, что они оставили по себе память в названии Лондона (болотная вода). Элемент "дон"* ещё сохраняют некоторые речки в Анатолии. До прихода же туда тюрков-османов этих гидронимов было несравненно больше. А аланы, как известно, - ближайшие родственники венедов.
   Одним из выплесков арийского станового хребта на юг были геты (не путать с готами). Среди мест их обитания наиболее известен Балканский полуостров. По ту сторону проливов в Малой Азии они были известны как хетты, (кассиун) по-арабски, (китти) на иврите. В этимологическом плане основа "хат" - общеарийского происхождения: авест. - ката, перс. - ката, укр. - хата, т.е. везде со значением: "крытое жилище", "хижина", "дом", "хата". Окончание "-ти" лучше всего передаётся русским "-цы". Следовательно хетты - это "хатники", "хатцы", т.е. опять же оседлое население с постоянным кровом над головой в отличие от степняков-бедуинов с кочевым образом жизни. Европейские ученые, находясь в плену иудофильских ветхозаветных искривлений истории, до начала XX века слепо верили, что хетты - хамитского происхождения, т.е. чуть ли не негроиды. Когда же в 1920 году проф. Грозный заставил заговорить молчавший тысячелетиями хеттский язык, то оказалось, что он арийский и ближе всего стоит к славянским языкам, т.е. становому хребту арийства. Сразу следует оговориться, что эта близость распространяется главным образом на грамматический строй, который в каждом языке подобен капитальному дому, в то время как лексика более подвижна и сравнима с обитателями дома, которые могут в нем родиться, жить и умирать, переселяться в него из других лингвистических зданий. Если грамматика языка меняется в среднем на 2-5% в тысячу лет, то лексика за то же время меняется на 19,5%, Конечно, на таком проходном дворе народов, как Палестина, этот процесс иногда протекал гораздо быстрее, чем внутри Аравийского полуострова, где язык арабских бедуинов почти не изменился в течение многих тысячелетий.
   Едва ли можно считать простым совпадением тот факт, что легендарный поход евреев из Египта под предводительством жреца высоких посвящений Моисея совпадает по времени с началом Троянской войны, а их вступление в Палестину - с её окончанием. Устное предание Каббалы, свято хранимое раввинами, повествует, что похищение сыном троянского царя Приама - Парисом - жены спартанского царя Менелая - Елены - было задумано для того, чтобы, стравив между собою два наиболее перспективных народа арийского корня - греков и хетто-венедов Малой Азии, отвлечь их внимание от Палестины, этого южного фланга Хеттской империи, осуществить захват важнейшего перекрестка международных путей. Естественно, что лучшие силы даже с периферии слабоцентрализованной Хеттской державы были отвлечены на Троянский театр военных действий. Южный фланг державы в течение всего сорокалетнего периода троянской войны был практически открыт перед еврейскими захватчиками. Но война оказалась затяжной, и Моисей ожидал долгие 40 лет в Синайской пустыне победы греков над заранее обречённой Троей: так решили жрецы древнего мира - Египта и Двуречья. М.В.Ломоносов считает, что венеды в борьбе под Троей против греков потеряли своего вождя Пилимена и под руководством нового вождя Антенора пришли во внутренний конец Адриатического моря (Полн. собр. соч., т. 6, стр. 179). Что же касается упомянутых жрецов, то они больше всего на свете боялись великорослого народа Рос или Рус, полагая, что руссов слишком много было в Трое, Малой Азии и в Палестине. Для уничтожения этой угрозы жрецы древности уже давно воспитывали и растили устойчивый преступный генотип гибридного характера, созданный на протяжении многих и многих веков на базе скрещивания древних профессиональных династий преступного мира чёрной, желтой и белой рас. Ещё за 2500 лет до н.э. была создана строго засекреченная многоступенчатая (по жреческому образцу посвящений) и высокодисциплинированная организация преступного мира, получившая от ханнаского выражения "ма фи" - "не имеется", "не существует" названия мафия, т.е. то, чего якобы вовсе и не существует. Она была создана как широкоразветвлённая средиземноморская сеть, грабившая на море и на суше арийские народы моря. Постепенно субподрядчики мафии - финикийские купцы - стали вытеснять арийцев из их опорных пунктов на Средиземном море. Именно с тех пор до наших дней Мальта и Сицилия продолжают оставаться центрами международной мафии.
   Свой гибрид жрецы так и назвали "преступниками", "проходимцами" - от корня ЦЕвр, означающего "преступать что-либо".
   Сорок лет, проведённые евреями во главе с Моисеем (по-еврейски Моще) в Синайской пустыне были использованы Моисеем не только для ожидания исхода Троянской войны, но и для того, чтобы перепрограммировать поведение развращённых дармовыми благами египетской цивилизации соплеменников. Нужно было снабдить обленившихся стяжателей идеологией сверхчеловеков, которым всё позволено по отношению к гоям. Как высокообразованный жрец-психолог, он прекрасно понимал, что тех, кто в сознательном возрасте вышел из Египта, уже не переделаешь. Только полная изолированность нового поколения в гетто Синайской пустыни поможет превратить их в волков в стаде гоев-баранов. Поэтому он предрекает, что ни один из вышедших из Египта не войдёт в Палестину. Оседлые египетские преступники превращаются в дикие кочевые племена - 12 колен израилевых, из коих 11 - светские евреи и одно колено или племя под руководством родного брата Моисея - Арона, левиты, предназначаются для ведения идеологической работы среди остальных 11 колен. Создаётся потомственный наследственный штат наставников-воспитателей, поклоняющихся, подобно египтянам, многим богам, на иврите - "элохим" (элоха - бог плюс "-им" - окончание мн. числа). Арон и Моисей передают через наставников-раввинов устное предание, согласно которому 10 заповедей Моисеевых действительны только в отношениях между самими евреями, при сношениях же евреев с гоями не только можно, но и нужно делать всё наоборот. Закладывается целая система философии с двойным дном. Поколение, которое нарождается уже в Сионе, воспитывается в духе ещё более звериной ненависти к гоям, чем то, которое вышло из Египта. Одно из главных требований синайской идеологии - беспрекословное, слепое подчинение левитам во главе с Ароном и Моисеем. Методика этого программирования поведения с малолетства использовалась потом при воспитании фидаев у ассасинов, мальчиков-мамлюков в Османской империи, масонами в международном бойскаутском движении, созданным ген. Боден-Пауэлом, фашистами в Гитлер-югенде и сейчас успешно применяются в иудейско-сионистской системе воспитания молодёжи.
   Моисей отважился вступить в Заиорданье только при получении сообщения о падении Трои. Он захватил восточный берег Иордана и перед смертью в возрасте 120 лет поднялся на гору Небо*, названную нашими предками так, видимо, потому, что с её вершины, как на ладони, видна вся Палестина вплоть до Средиземного моря. После смерти Моисея его преемник Иисус Навин в течение семи лет вёл кровопролитную войну по захвату городов-государств Палестины.
   Эстафета иудаизма, мафии и масонства тянется через века и тысячелетия в новое время и далее к главарям мафии типа Меира Ланского и израильской разведке:
   "САУТ ЧАЙНА МОРНИНГ ПОСТ ГОНКОНГ"  
   ...
   СМЕРТОНОСНАЯ МАЗЬ
   Президент Египта Гамаль Абделъ Насер погиб, согласно некоторым данным, от руки своего массажиста-врача Утейфи, агента израильской разведки. Он втирал при массаже особую мазь, которая постепенно приводит к параличу сердца. Утейфи получил её от израильских спецслужб. Правительство Израиля, как сообщает печать арабских стран, в частности вашингтонский корреспондент амманской газеты "Ар-Рай", ссылающийся на дипломатические источники в Соединённых Штатах, довело до сведения Садата, что то же самое могло бы случиться с ним и членами его семьи: ведь и они прибегали к услугам этого же врача. Но этого не случилось...
   "Ан-Нида", Бейрут. "За РУБЕЖОМ" N 26 (991) 1979 г.
    
   В книге Иисуса Навина (24; 8, 11, 13) приводятся следующие его циничные слова, якобы исходящие от Яхве: "И привёл я вас к земле аморов, живших за Иорданом; они сразились с вами, но я предал их в ваши руки, и вы получили в наследие землю их, и я истребил их перед вами... Вы перешли Иордан и пришли к Иерихону. И стали воевать с вами жители Иерихона: аморы, фризы, ханаанеяне, хетты, гергаши, хивы, евусы, но я предал их в ваши руки... И дал я вам землю, над которой вы не трудились, и города, которых вы не строили, и вы живете в них; из виноградников и масляничных садов, которых не насаждали вы, вы едите плоды".
   Несмотря на то, что евусы были разбиты Иисусом Навином, сам город Евус и крепость на Сиян-горе ещё долго не сдавались. Только Давиду удалось взять город Евус, который он переименовал в Иерусалим. А крепость на Сиян-горе выдержала беспримерную 40-летнюю осаду и была взята лишь Соломоном. Поскольку главный город евусов стал после захвата Палестины главным городом евреев, то естественно, что идеология похороненного населения, стоявшего на несравненно более высоком культурном уровне, чем евреи, оказала на последних огромное влияние. Пришельцы были буквально загипнотизированы прагматическим предпочтением ипостаси мира сего - Яви. Но если сами евусы были просто слишком жизнерадостны и поклонялись ей светло и бескорыстно, то пришельцы указанного генотипа были обворожены Явью, как символом рая на земле, причём рая исключительно в смысле максимального материального благополучия, главным мерилом, концентратом которого является золото. Древние семиты ханаанеяне тоже восприняли арийскую Явь (Яве, Я - на их языке), но в светлом смысле, опередив евреев на 12 столетий. Небезынтересно и само превращение понятия Явь в еврейского Яхве: при обращении к Яви евусы пользовались звательным падежом - О, Яве! (Сравните: боже! сыне! отче!). В молитвах это слово употреблялось почти исключительно в завательном падеже. Почти все семитские слова строятся из корней, состоящих из трёх согласных. В слове же Явь (фонетически: йавь) их только две: "й" и "в". В семитском звучании третий согласный звук "h" был добавлен искусственно. В результате и возникло слово "йаhве" как имя единого еврейского бога. Идея единобожия была украдена у арийцев. Третий коренной "h" появился у захватчиков не сразу. Об этом свидетельствуют древнегреческие магические папирусы, где иудейский бог называется `Iav; Теодорет (386-457) даёт самарийское произношение `Iabe. Этимологию Яхве от семитских корней найти едва ли возможно, и что у евреев это имя бога появилось в XX в. до н.э., т.е. уже после прихода евреев в Палестину. До этого, как политеисты, они употребляли слово "элохим" (бог), оставшееся вкраплённым в Ветхий Завет (кн. И.Навина, 24, 14, 15). Запрет же произносить имя Яхве, а пользоваться вместо него именем Адонай Цваот (в русском тексте библии - бог Саваоф; а на иврите дословно "хозяин орды"), объясняется весьма просто: левиты боялись, что если евреи будут произносить вслух имя Яхве, то гои быстро обнаружат, что их "универсальный единый бог Яхве" всего-навсего одна из трёх ипостасей триединого бога коренного населения Палестины - арийцев. В случае подобного разоблачения рухнули бы все претензии на "богоизбранность" и прочие атрибуты "исключительности" евреев. Более того, мир был бы вынужден признать превосходство арийцев и особенно венедов. Именно поэтому раввинич Владимир равноапостольный так усердствовал в уничтожении нашей дохристианской письменности, а его последыши с неменьшим усердием пытаются дискредитировать как "фальшивки" и "Слово о полку Игореве", и "Влесову книгу". По той же причине в переводе Ветхого Завета на русский язык имя Яхве в оригинале на иврите передаётся в русском тексте как "Бог" или "Господь". В тех же текстах, где уже нельзя было не называть Яхве его собственным именем, его преподносят нам в форме Иегова, распознать в которой Явь практически невозможно.
    
   В 1973-75 годах доктор Свенд Хелмс из лондонского Археологического института производил раскопки в Иордании в месте, которое до сих пор называется Ява. Оно расположено на обширном базальтовом плато лавового происхождения, лишённого не только постоянных водных источников, но даже талых весенних вод. Со всех сторон местность Ява окружена пустыней. Раскопки обнаружили в этих базальтовых скалах остатки большого города с населением в 5-6 тыс. человек, относящегося к середине 4-го тысячелетия до н.э. Это был хорошо укреплённый и прекрасно спланированный город, процветавший задолго до того, как городская культура появилась ещё где-либо в Палестине. Для снабжения города водой жителя Явы с помощью своих высококвалифицированных инженерных кадров сконструировали сложнейшую и беспрецедентную для эпохи неолита гидросистему с огромным резервуаром для хранения воды. Безусловно, что она была не под силу семитским кочевникам, да и само название места явно указывает на связь жителей с культом Яви. По нашему мнению раскопки Свенда Хелмса подтверждают, что у колыбели так называемого азиатского способа производства, который рассматривался К.Марксом как исходный в цепи последовательно сменявших друг друга социально-экономических формаций, стояли наши прямые предки, отголоски о странствиях которых мы встречаем во "Влесовой книге". Подробнее об азиатском способе производства см. книгу В.Н.Емельянова "Аграрные отношения в Ливане за 25 лет независимого развития (1943-1968 гг.)", Москва, 1969 г., гл. I "О государственных социально-экономических укладах", стр. 9-42. Централизованные верховной властью и планируемые на длительную перспективу общественные работы в рамках госсектора (особенно по ирригации) - одна из главных черт азиатского способа производства, как отмечал К.Маркс.
    
   СИНАЙСКАЯ ДОКТРИНА МОИСЕЯ
   Если во время недавней вьетнамской войны американские империалисты, как ученики мирового Сиона, выдвигали (казавшуюся кое-кому новой) идею "вьетнамизации войны", т.е. чтобы вместо них вьетнамцы убивали вьетнамцев, то для самого Сиона (ещё до захвата горы Сион в 1250 г. до н.э.) натравливание гоев против гоев было уже обычной практикой. В то время, как стравленные евреями арийцы-греки воевали с нашими предками - арийцами Трои, Моисей в течение сорока лет занимался программированием евреев на длительную перспективу. Способный ученик древнееврейских жрецов, сам жрец высоких посвящений, он знал, что любую, даже самую невероятную по наглости, идею можно осуществить. Но одной человеческой жизни для этого мало. Для этого мало даже жизни нескольких обозримых поколений. Но идея, фактически произнесённая через десятки и сотни поколений в первозданном, не подвергаемом диалектическому воздействию виде, может осуществиться полностью, как она задумана. Для этого нужна простая вещь: непререкаемая догматическая преемственность идеи. Английский масонский писатель Бернард Шоу в своей пьесе "Назад к Муфусаилу" пришёл к выводу, что только возврат к долгожительству Муфусаила - библейского пророка, жившего около 1000 лет, может спасти человечество от тех бедствий, на которые оно себя обрекает, т.к. 60-70, лет это не возраст для обретения настоящей мудрости. Моисей не был мечтателем, а практиком: если 50 поколений за 1000 лет пронесут в неприкосновенности идею, как если бы это был один человек, результат будет тот же без сказочного долгожительства. Для хранения идеи мирового господства он поручает своему брату Арону создать институт идеологических комиссаров-левитов; по сей день они через тысячи лет несут в догматической неприкосновенности идею синайской доктрины Моисея, Соломон лишь поставил её на практические рельсы. Хитроумные левиты заставляют гоев менять свои идеи почти как перчатки. Итак: полная преемственность для евреев и отсутствие таковой у гоев! Это краеугольный камень всего здания Сиона.
    
   Теперь уже стало очевидным, что то, что в настоящее время называется перспективным планированием, зародилось, по крайней мере, в древнем Египте, где строительство одной пирамиды длилось зачастую в течение всей жизни фараона. Однако это было чисто экономическим планированием. Непревзойдённым до сих пор образцом идейно-политического и экономического планирования является перспективный план, составление которого приписывается израильскому царю Соломону, сыну царя Давида. Наиболее вероятными датами правления Соломона являются 1015-975 гг. до н.э. План Соломона был составлен им на перспективу в 3000 лет! Конечной целью этого плана является завоевание иудеями мирным путём мирового господства. Не исключено, что именно по этой причине этот израильский царь и получил своё имя Соломон или Шломо на иврите, что значит: "мирный", "миролюбивый". Безусловно, что при выработке своего плана Соломон воспользовался многотысячелетним опытом лучших жрецов древнего Египта, Двуречья и Финикии. Соломон вступил в брак по расчёту с дочерью фараона именно в этих целях, т.е. в целях доступа к опыту жрецов. Уже на четвёртом году своего царствования он начинает в Иерусалиме на горе Мориа постройку храма богу Яхве. Слово "мориа", также не имеет этимологии в семитских языках. Зато у всех арийцев "мор" - это "смерть". На этой горе у евусов был культовый жертвенник для заклания священных белых петухов и агнцев, которых они специально для этой цели выращивали. Свято место пусто не бывает. Во всём мире храмы новой веры, как правило, строились на фундаментах храмов предыдущей веры. Таким образом, святое место не пустовало. Иногда оставались нетронутыми даже какие-то внешние старые атрибуты, но идеологическое содержание вкладывалось новое. Люди продолжали приходить на привычное священное место, видели многие старые символы, слышали, что завоеватели на первых порах (до запрета) взывают вроде бы к той же Яви, как и они. Но пришельцы вкладывали в эту оторванную от Триглава ипостась уже совсем не то, что евусы-явепоклонники.
   Соломон придавал новому храму огромное идейно-политическое значение: его грандиозность и великолепие должны были стать отправной точкой идеи всемирного господства, исходящего из этого храма. Золото и другие драгоценности, награбленные евреями при исходе из Египта, плюс огромная военная добыча при захвате Палестины щедро вкладывались в постройку идеологического учреждения с холодным расчётом завладеть всем золотом мира. Каждый иудей за счёт "двуногого гойского скота" должен, согласно этой идеологии, жить как в раю здесь, наяву, не принося пребывание в Яви в жертву надежде на блаженство на том свете. Вот в чем основная притягательная для евреев сила иудаизма, который с самого начала был задуман как многоприбыльное коммерческое предприятие, как опасная, но всё же с лихвой окупающая риск, профессия.
   Тесная деловая дружба связывала Соломона с царем финикийского города Тира (Сура) Хирамом, который в течение всех 13 лет постройки храма поставлял Соломону строителей разных профессий, во главе которых стоял некий Адонирам из того же города Тира.
   Бывшие кочевники евреи - дети Синая - сами строить не умели. Само строительное и измерительное дело в рамках существовавшего в древности на Востоке этнического разделения труда ассоциировалось с этнонимом "венед - гинду - хиндус". Поэтому у арабов и у евреев слово "хандаса" значит: "строительное дело", "инженерное дело", "геометрия".
   Хорошо сознавая, что без опоры на технологический опыт и инженерное мышление венедского субстрата населения Палестины, без опоры на широкие арийские массы населения Древнего мира, окружавшего Соломоново царство и составлявших наиболее творческую силу этого мира, Соломон измыслил хитроумный план идеологической обработки гоев, план превращения гоев в послушное орудие "народа, избранного богом", а вернее, - избравшего себе бога по образу и подобию своему. Он решил превратить древнюю профессиональную цеховую структуру строителей своего храма в постоянно действующий политико-идеологический институт. Другими словами, он решил создать свою пятую колонну среди гоев. Эта пятая колонна получила впоследствии от французского слова - "каменщик" название масонства или франк-масонства (свободных каменщиков), потому что большую часть работ при строительстве храма Соломонова вели каменщики. Есть и другие данные, говорящие в пользу существования масонства задолго до Соломона. Во всяком случае, после открытия Колумбом Америки там были обнаружены ритуальные символы, полностью идентичные с масонской символикой в ложах Старого Света. Однако, для нас это практическое значение в настоящее время не представляет, так как если даже система масонства и существовала до Соломона, то она имела совершенно другие цели, несравненно более благородные и чистые, нежели те, которые преследовал организованный преступный мир, захвативший Палестину в 1250 г. до н.э. Но египетские жрецы, выпустившие из своей бутылки этого страшного джинна, уже не только не могли им управлять, но вскоре сами оказались подмятыми своим дьявольским порождением. Для нас важно то, что масонская система в аранжировке Соломона и К® качественно также отличается от ранее существовавшей системы, как венедская Явь качественно отличается от иудейского Яхве. Иными словами, речь идёт опять же не столько о внешнем сходстве формы, сколько о внутреннем содержании. Благородная этика и эстетика венедов и вообще арийцев была заменена на оголтелый расизм, который внедрился в головы иудеев как идеал поведения и образец прекрасного.
   Важно также и то, что по замыслу Соломона, гои-масоны должны играть среди непосвящённых гоев или профанов роль незримых идеологических вождей, которые незаметно для прочих гоев должны исподволь формировать их сознание и общественное мнение в нужном для их хозяев-раввинов направлении.
   Иудеи оседлали и извратили не только ипостась Яви. Они взяли на вооружение также венедское представление о человеке (народе) как о триединстве разума, энергии и материи. В два взаимопереплетающихся неразъёмных треугольника, образовавших известную звезду Давида или Маген-Довид, была заложена идея мирового господства евреев над всеми гоями мира: своего рода абстрактный символ "союза" всадника (иудеев) и лошади (эксплуатируемых гоев).
   Символика мирового господства, заключённая в Маген-Довиде, сводится к следующему: иудеев на земле мало, но разум их высок, а материи и энергии количественно мало: у гоев очень велика масса материи и энергии, но разум низок (они ведь всего лишь двуногий скот); вывод: необходимо так соединить оба треугольника, чтобы иудейский разум управлял не только собственной энергией и материей, но и всем гойским треугольником, т.е. превратить иудеев в международный класс эксплуататоров.
   По эстетическим воззрениям иудеев они составляли светлое триединство, в то время как гои - тёмное. Все гои мира по плану-трёхтысячелетке Соломона должны быть осёдланы иудейским триединством. Гойский разум принижается, как бы загоняется в землю, хоронится и постепенно погребается в ней. Однако, пусть в приниженном состоянии, но в общей массе у гоев ещё хоть плохенький, но ещё остается разум. Масоны и каббалисты называют Маген-Довид гексаграммой.
   В авангарде гоев по этическим нормам Соломона и К® идёт такая их часть, которая добровольно отказывается от самостоятельного мышления и становится (не бескорыстно для себя) слепым исполнителем того, что исходит от разума иудеев. Этот символ называется звездой Соломона или Маген-Шломо. Масоны и каббалисты называют его также пентаграммой. Разум гоев в ней отсутствует.
   Каждый, символ имеет по Каббале 77 значений, из которых 76 ложных и только одно - истинное. Правда, эти ложные значения, в той или иной мере также в итоге работают на международный Сион.
   В иудейской каббалистике почитаема книга Гершеля Шанкса "Иудаизм в камне", Вашингтонское библейское археологическое общество, 1979. Вся книга - яркое свидетельство отсутствия самобытности иудеев в архитектуре. Все иудейские синагоги и дворцы - либо перестройка и просто переделка древних арийских храмов и дворцов, либо они строились для иудеев арийцами-эллинами и другими. Только вклиненные в арийские архитектурные формы звёзды Давида и Соломона и меноры-семисвечники опошляют строгий арийский стиль.
   Вот рисунок реконструкции синагоги в Капернауме (на северном берегу Тивериадского озера).
    
   Согласно евангельской традиции, в этой синагоге проповедовал сам Иисус Христос. А вот орнаменты на сохранившихся по сей день руинах этой синагоги, которые самими израильскими археологами датируются почему-то II-III веками нашей эры. Видимо, это всё та же, как у старой проститутки, страсть иудаизма выглядеть хоть на 2-3 века, но моложавее в тех аспектах, которые кричат об его миродержавных страстях. На странице 61 мы находим фотографию одного из фрагментов руин этой синагоги с пентаграммой, она же звезда Соломона или печать Соломона, символ неразрывной организационной связи масонов со своими хозяевами из золотой пирамиды, помеченной Маген-Довидом.
   Относящаяся к этому фотоснимку с натуры подпись гласит, что де в то время ни пентаграмма, ни гексаграмма, высеченные на камнях этой синагоги, не имели специального еврейского значения. Вот уж действительно - на воре шапка горит! Остаётся лишь спросить, какое же из 76 ложных каббалистических значений имели эти звёзды, когда на них взирал иудейский националист-"интернационалист" Иисус Христос, проповедуя, что в его интернационале "нет ни эллина, ни иудея"? Но ведь он знал, что выполняет заказ по формированию массовой масонской ложи для гоев, которые будут заслонять иудеев своей грудью ради трёхтысячелетки.
    
   Нa самом деле, связь Маген-Довида с печатью Соломона - это связь иудейского всадника со своей масонской лошадью. Арийский интерьер синагоги в Капернауме (по-арабски - Кафр Нахум) в свою очередь осёдлан этой мелкой по форме, но ядовитой по содержанию иудо-масонской символикой, которая, будучи включена в книгу под таким красноречивым названием, как "Иудаизм в камне", ещё и ещё раз подчёркивает неразрывную связь каменщиков-масонов со своими иудейскими хозяевами, связь, цель которой - выполнение миродержавных предначертания плана-трёхтысячелетки царя Соломона.
   Точно таким же Маген-Довидом сионисты пытались загадить наш юбилейный рубль ("Правда", 20.Х.77 г.)
   Сионская провокация, своевременно разоблачённая автором "Десионизации", с треском провалилась: два вагона уже готового рубля переплавили и заменили другими - без Маген-Довида.
    
   Троя, судя по описаниям Гомера, была очень богатым городом. Микены же были ещё богаче. Гомер везде называет этот город "златообильным". Околдованный "сокровищами царя Приама", Шлиман принялся за поиски нового клада и, кто бы мог себе это представить, нашёл его!
   Клад, найденный Шлиманом, был огромен. Лишь много позже, уже в нашем столетии, его превзошла знаменитая находка Карнарвона и Картера в Египте. "Все музеи мира, вместе взятые, не обладают и одной пятой частью этих богатств", - писал Шлиман.
   В первой могиле Шлиман насчитал пятнадцать золотых диадем - по пять на каждом из трёх усопших; кроме того, там были золотые лавровые венки и украшения в виде "свастик".
   В другой могиле - в ней лежали останки трёх женщин - он собрал более 700 тонких золотых пластинок с великолепным орнаментом из изображений животных, медуз, осьминогов. Золотые украшения в форме львов и других зверей, сражающихся воинов, украшения в форме львов и грифов, лежащих оленей и женщин с голубями... На одном из скелетов была золотая корона с 36 золотыми листками: она украшала голову, уже почти обратившуюся в прах. Рядом лежала ещё одна великолепная диадема с приставшими к ней остатками черепа. Он нашёл ещё пять золотых диадем с золотой проволокой, при помощи которой они закреплялись на голове, бесчисленное множество золотых украшений со "свастиками", розетками и спиралями, головные булавки, украшения из горного хрусталя и обломки изделий из агата, миндалевидные геммы из сардоникса и аметиста.
    
   Идея неразъёмного сплетения всего гойского с целью заставить гоев работать на мировой Сион веками и тысячелетиями вкладывается в разного рода иудейско-сионские каббалистические символы. Так 26 сентября 1978 года израильская газета "Джерусалем пост" поместила на целую полосу рекламу памятной медали, выпущенной в золотом, серебряном, золочёном и серебрёном исполнениях в честь кэмп-дэвидских соглашений. При этом в официальном описании медали говорится, что лицевой стороной являются не лица Бегина, Картера и Садата, как это можно было бы естественно предположить, а та сторона медали, на которой - неразъемлемое сплетение с иудейским Маген-Довидом и мусульманского полумесяца, и христианского креста.
   Характерно, что левый (энергетический) угол Маген-Довида подобно вампиру высасывает и из христиан и из мусульман их энергию. Правый угол шестиконечника (плотская масса иудеев) ни с какой другой плотью не смешан и блюдёт расовую чистоту иудеев, как бы выдвигает её на первый план. Верхний угол Маген-Довида (иудейский разум), как и положено по иудейской и сионистской доктрине, выше и креста и полумесяца. В то же время разум гоев превращен на символике медали в некое подобие канализационного стояка, который одновременно является нижней частью креста. Этим ещё раз подчеркивается, что итогом христианского иудофильства является их полное откупление и потеря собственного духа и разума, который постоянно спускается в отходы.
   Конечно, в официальном описании говорится, что внутрипроникающее переплетение трёх религиозных символов является символом сосуществования. Однако это не более, чем одно из 76 ложных значений, предусмотренных Каббалой. На самом деле это лишь ещё раз подтверждает ту истину, что любое сотрудничество с Сионом заканчивается союзом всадника и лошади, при котором Сион всегда становится всадником, осёдлывающим всё и вся.
   И та же газета "Джерусалем пост", спустя всего лишь десять дней - 6 октября 1978 года, опубликовала на 3-й странице статью своего специального корреспондента из Тель-Авива, в которой сообщалось, что довольно известный в Израиле архитектор Цви Лиссар, вдохновлённый результатами Кэмп-Дэвида, забросил все дела и за четыре дня разработал модель комбинации синагоги, мечети и церкви, которые должны быть сооружены на высшей точке Синайского полуострова - горе св. Екатерины, называемой также горой Моисея, на которой, согласно Ветхому Завету, он беседовал с богом и получил от него скрижали завета, т.е. 10 заповедей, легших в основу иудаизма, а от него, в свою очередь, и в основу христианства и ислама.
   Газета сообщила, что 5 октября Цви Лиссар отослал фотографии своей модели Менахему Бегину и другим израильским руководителям, а также Садату и Джими Картеру. При этом никто иной, как Садат выразил желание такого строительства на "исторической синайской горе", на которой в назидание для будущих поколений он требовал подписать и мирный договор с Израилем.
   Как видно на публикуемой газетой фотографии, в символику экуменического единства заложены те же символы, что и на медали в честь Кэмп-Дэвида; синагога увенчана Маген-Довидом, церковь - крестом, а мечеть - полумесяцем. В центре - соединяющая три храма площадь, на которой - минарет, увенчанный Маген-Шломо (звездой Соломона). Мечеть должна быть обращена к Мекке, а ковчег завета синагоги - к Иерусалиму. Одно из 76 ложных значений этой архитектурной символики, т.е., согласно официальному толкованию автора проекта, - это идея кооперирования и братства, которая подкрепляется взаимосообщающимися ходами между тремя зданиями под общей площадью. Однако Израиль - государство жёстко теоретическое: без решения главного раввина там не действуют ни президент, ни кнессет. Лиссар сказал, что ныне его архитектурная модель соответствует инструкции главного раввина Израиля Шломо Горена, чтобы синагога не соединялась с двумя другими секциями, т.е. ни с мечетью, ни с церковью. Таким образом, идея "кооперирования и братства" и здесь отгораживает "богоизбранных" от трефиных (нечистых гоев). Стало быть, экуменизм, с идеей которого так усиленно носятся ныне и иудеи, и христиане, выгоден только для иудеев. А ведь никто иной, как бывший краковский кардинал - иудофил Карел Войтыла, игравший в Польше роль своеобразного акад. А.Сахарова в сутане, Войтыла, ставший ныне Папой римским Иоанном-Павлом II, так усердно подстрекает к экуменизму, к общей активизации всех культов в так называемой борьбе за права человека в странах социализма, одновременно требуя от католического духовенства Латинской Америки прекратить поддержку борьбы против засилья американо-сионского капитала. А у нас вислоухая агентура Солженицына толкает лиц с идейным вакуумом добровольно вернуться в христианский интернационал иудофилов.
    
   Иными словами, эта агентура стремится к гальванизации христианской иудофилии, к ресионизации того, что уже, пусть болезненно, но с пользой для нас, десионизировано. Перед христианством, как и в прежние времена, ставится задача пробить в нашем сознании сначала небольшую трещину, через которую на наши мозги стало бы вновь свободно капать его иудофильское зловоние, постепенно превращаясь во всё захлёстывающий мутный поток поклонения перед "богоизбранными". За примерами ходить далеко не нужно: вершиной христианской иудофилии наших дней является христианская секта "макуя" в Японии, на которой следует остановиться подробнее, поскольку история возникновения и утверждения этой секты - яркий пример того, каким образом иудо-масонская критическая масса может быть создана на совершенно лишённой иудейского присутствия почве, такой как японская.
   Известно, что среди всех наиболее развитых капиталистических стран Япония ещё по сей день менее других подвержена засилью сионистского капитала непосредственно. Причина этого кроется в практическом отсутствии в этой стране прямых носителей иудаизма, которые могли бы составить иудо-масонскую критическую массу. Это обстоятельство давно беспокоило наиболее крупных представителей сионского капитала. Так автор книги "Япония, нацисты и евреи" Давид Кранцлер, опубликованной в 1971 году в Нью-Йорке и основанной более чем на 50 тыс. источниках и документах, отмечал, что у "японцев существует преувеличенное мнение о силе еврейского финансового и политического влияния" и что, уважительно опасаясь их, японцы не дают им проникать в свою страну. Как указывает Кранцлер, мнение это восходит ещё к периоду русско-японской войны 1904-1905 гг., "когда предоставленные японскому правительству займы от американского еврейского финансиста Якова Шиффа, на которые было построено, в частности, более половины японского военно-морского флота, сыграли решающую роль в поражении русского Балтийского флота". ("Джерусалем пост", 9.9.1976 г., стр. 1,3). Как указывает Дэвид Кранцлер, "Шифф до сих пор рассматривается верным другом Японии и о нём говорят с почтением". Именно деловые контакты, которые были установлены между международным иудо-масонским комплексом в лице Якова Шиффа и японским правительством в начале нашего века, продолжают оставаться стержневыми в этих отношениях по сей день. Даже в период II мировой войны, по данным того же Кранцлера, японцы очень ласково обошлись с большой группой еврейских беженцев из европейских стран, скопившихся в Шанхае. Сионистские предприниматели из числа этих беженцев при содействии японских оккупационных властей процветали в Манчжурии и других частях Китая, нещадно эксплуатируя китайцев, и помогали кайфынским евреям пробираться в мозговой аппарат Гоминдана и ЦК КПК. Так они ставили сразу на двух "лошадей", в расчёте на то, что кто бы не пришёл к власти после ухода японцев, во главе будут стоять коренные китайские (кайфынские) евреи, предки которых впервые появились в Китае ещё в VII в н.э. Любопытно и то,* что еврейские беженцы из Европы пытались даже быть посредниками между американцами и японским правительством, стараясь предложить США заключение сепаратного мира с Японией. Естественно, что эти еврейские коллаборационисты с одной из держав фашистской оси остались безнаказанными после победы над Японией: "богоизбранным" всё можно!
   Ещё в период войны еврейские предприниматели из числа "обездоленных" беженцев установили прочные деловые связи со своими японскими коллегами по бизнесу. Причём наиболее тесное сотрудничество установилось с японскими капиталистами из числа очень незначительной в Японии прослойки христиан. И это понятно: с христианами, с детства иудофильствующими в рамках Ветхого и Нового Заветов, договориться легче, чем с подавляющей массой японцев-синтоистов - приверженцев национальной "языческой" японской религии, требующей строго соблюдать и хранить чисто японские духовные и нравственные ценности и не допускать их разложения иностранцами. А ведь именно тот факт, что в Японии господствующей идеологией осталось истинно национальное "язычество" - синтоизм, дало этой стране и её народу возможность не только избежать колониализма западных держав, но и стать единственной высокоразвитой индустриальной державой среди всех стран с так называемым "цветным" населением. В то время, как все остальные страны с "цветным" населением, в которых господствующими стали космополитические идеологии (религии), не признающие национальной самобытности коренного населения, особенно христианизированные страны, прочно подпали под прямое или скрытое колониальное господство и до сих пор, несмотря на достижение независимости, остаются пребывать в разряде слаборазвитых, т.е. по сей день являются лёгкой добычей мирового сионского капитала.
    
   Весной 1917 года Яков Шифф выдал Троцкому (еврею) субсидию для устройства в России социальной революции. Нью-Йоркская газета "Форвард" - ежедневный еврейско-большевистский орган, принимала деятельное участие в том же направлении.
   В то же самое время в Стокгольме еврей Макс Варбург поддерживал Троцкого и Ко. Вся эта компания была поддержана также Вестфальско-Рейнским синдикатом и Животовским - евреем, женатым на сестре Троцкого.
    
   Япония, к сожалению Сиона, такой лёгкой добычей быть не может, пока в ней не будет создана иудо-масонская критическая масса. Создание её было поручено одному из японских капиталистов-христиан, преуспевавших ещё во время II мировой войны на сотрудничестве с вышеуказанными "обездоленными" беженцами-эксплуататорами китайцев. Им явился некий делец Икурс Тешима. После войны он постепенно всё более и более забрасывает свой процветающий бизнес и углубляется в религиозные искания, становится профессором богословия, организует новую христианскую секту под названием "макуя", что означает: скиния завета. На  иврите она звучит - "мишкен", т.е. тоже начинается с буквы "м". Поэтому профессор Тешима избирает эмблемой своей секты иудейский семисвечник с еврейской буквой "мэм" посередине. Уже бытующая среди членов секты легенда гласит, что в мае 1948 года (как раз в день провозглашения сионистами государства Израиль) на Тешиму снизошло мистическое откровение. "В этот день на самом южном острове Японии - Кемомото родилось движение "макуи", - радостно восклицал израильский журнал "Израэл дайджес" 18.8.1978 года на стр. 11-12. - Забросив все предприятия своего бизнеса, Тешима посвятил всего себя распространению своей вновь обретённой веры". Ясно, что никакой мистики здесь не было и откровение на Тешиму снизошло из вполне земных сионистских сфер, которые ещё со времён Якова Шиффа мечтали заполнить "японский вакуум" присутствием своей критической массы. Тешима успешно выполнил социальный заказ своих хозяев. В настоящее время фанатические приверженцы его секты насчитывают более 50 тыс. членов во всех концах Японии и даже среди японских общин в Мексике, Бразилии и США. Своё низкопоклонное иудофильство члены "макуи" выражают, в частности, в том, что изменяют свои японские имена на ветхозаветные иудейские. Масонские "ценности" также не обойдены обожанием. Глава секты именуется "мастером". Сохраняется принцип семейственности в руководстве сектой. Нынешний мастер "макуи" женат на дочери основателя секты проф. Тенимы. В 1978 году из Акиры Йиндо он превратился в Акиву Джиудо (или Иудо). Его жену - смазливенькую японку - ещё её папа назвал Эстер. Три её брата также имеют иудейские имена. Сын Акивы и Эстер назван еврейским именем Ашрей.
   Рядовые члены секты называются "учениками". Акива говорит, что между мастером и учениками существует очень прочная связь. Он утверждает, что движение растёт численно, следуя по пути своего основателя. "Мы, - вещает Акива, - тоже хотим участвовать в строительстве Сиона. Воодушевлённые воссозданием Сиона и основанием государства Израиль, мы, Макуя - новые сионисты, смело смотрим вперёд в ожидании пришествия небесного Сиона". Также из арсенала масонских лож заимствован и макуйский термин "встречать свет жизни". Он восходят к масонскому кумиру Люциферу, т.е. в переводе с латинского - Лучезару, Светозару, Светочу. Но всё это в общем бутафорская масонская мишура. Главный же принцип секты: "БЕЗОГОВОРОЧНАЯ ЛЮБОВЬ К ИЗРАИЛЮ". Это настоящий символ веры японских сионистских сектантов, то, ради чего и создана секта. Практически член секты сразу посвящается в то, во что обычный масон - только в 30-й степени кадоша. Таким образом, в "макуе" происходит формирование в голове гоя-японца психологии почти иудейской, как бы на уровне ускоренной подготовки в ульпане - минуя длительную стадию масонства 1-29 степеней, сразу в кадоши.
    
   При разработке своего "мистического откровения" проф. Тешама около двадцати раз посещал Израиль. Особенное влияние на выработку "новой веры" оказали взгляды хасидов - открыто расистской секты внутри иудаизма. Достаточно сказать, что именно приверженцы этой секты формируют основные кадры религиозно-националистического блока Ликуд в Израиле во главе с матёрым террористом Менахемом Бегиным. В Израиле Тешима встречался с такими столпами расистской философии сионизма, как Мартин Бубер, Гуго Бергман, Абрахам Хешель. Показательно, что французские авторы Луи Повель и Жак Бержье в своей книге "Утро магов" приводят интересные данные о тайных связях на "мистической почве" между Мартином Бубером и ближайшими сотрудниками Гиммлера. Не исключено, что связь Тешимы с Гиммлером и Мартином Бубером ещё всплывёт во всей неприглядности своих красок.
   Одним из главных практических последствий снизошедшего на Тешиму откровения стало постоянное направление новых, и, особенно, молодых членов секты в Израиль. Основная часть их бесплатно работает в киббуце Хефциба в Верхней Галилее, где они одновременно изучают язык иврит. Меньшая часть учится в различных учебных заведениях Израиля. Как бы то ни было, но уже на протяжении многих лет в любой момент года в Израиле постоянно находится около 50 членов "макуи" со сроком пребывания от 1 года до 10 лет. Это не считая многочисленных кратковременных визитов сектантов. Во время учёбы в Израиле главный упор делается на предметы, связанные с Ветхим Заветом, географией, историей, языком Израиля, естественно, в сионистской интерпретации. Как правило, все члены секты в кратчайший период очень хорошо овладевают языком иврит. Члены секты издали первый японо-ивритский словарь на 8 тыс. слов и выражений, выпустили книгу песен на иврите с нотами 75 израильских мелодий. Многие песни переведены на японский язык. Пение и танцы являются неотъемлемой частью макуйского ритуала, что также заимствовано из раннего хасидизма и весьма способствует вовлечению в секту молодежи. Брат Эстер - Яков, второй сын проф. Тешима, был первым японцем-выпускником Еврейского университета в Иерусалиме, защитившим затем докторскую диссертацию по философии на тему сравнения буддизма и хасидизма. В настоящее время он преподаёт в Лос-Анжелесе в Университете иудаизма. Стараясь выразить везде, где только можно, свою безоговорочную любовь и поддержку Израилю, члены секты повсеместно носят лапсердаки специального покроя. Эта ритуальная одежда выполнена в бело-голубых цветах израильского флага с огромной звездой Давида на спине. В таком облачении члены "макуи" шествуют по улицам Иерусалима, поют у Стены плача, часто выступают по израильскому телевидению и на подмостках различных зрелищных заведений Израиля. Молятся члены секты в любых пустых помещениях, которые они приспосабливают для этой цели. Так, в упомянутом выше киббуце Хефциба под макуйский молитвенный дом приспособлен один из каменных резервуаров-цистерн, устроенных внутри горы для сбора дождевой воды. Кроме портрета основателя секты, в помещении ничего нет. Официальная японская христианская церковь рассматривает секту как еретическую. Специальных священнослужителей у "макуи" нет. Мастером становится наиболее квалифицированный член в каждой местности. Общеяпонским "гроссмейстером" является вышеупомянутый Акива.
   В 1973 году во время арабо-израильской войны японское правительство заняло проарабскую позицию. В ответ на это проф. Тешима призвал всех своих последователей прибыть в столицу. Около 30 тыс. членов секты со всех концов Японии и даже из заграничных отделений "макуи" откликнулись на призыв "великого мастера" и явились в Токио в своих ритуальных лапсердаках, размахивая израильскими флагами и распевая израильские песни. Скандируя произраильские лозунги, они прошли по улицам японской столицы мимо Тешимы, стоявшего с молитвенно сложенными руками в открытом автомобиле. Следует, однако, полагать, что эта беспардонная демонстрация иудофильства не пришлась по вкусу японским синтоистским божествам: сразу после демонстрации Тешима был доставлен в больницу, где вскоре и умер. После этого место общеяпонского "великого мастера" макуйской секты занял Акива.
   Грозное предостережение синтоистских богов, видимо, не пошло Акиве впрок. И когда осенью 1975 года Генеральная Ассамблея ООН приняла известную резолюцию, осуждающую сионизм, как одну из форм расизма и расовой дискриминации, члены "макуи" по призыву своего "гроссмейстера" направили Генеральному секретарю ООН Курту Вальдхайму свою петицию протеста против этой резолюции, под которой было собрано 37 тыс. подписей членов секты из самой Японии и других стран. Аналогичные послания были направлены премьер-министру Японии Такео Мики, министру иностранных дел Кинчи Мийя, а также ряду японских газет.
   Практический трудовой вклад членов секты в строительство израильской экономики ещё в 1976 году выразился только в одном упомянутом киббуце Хефциба - 10 тыс. деревьев, посаженных в ранее пустынной местности. Оказывают члены секты также медицинскую помощь израильтянам в рамках "Красной звезды Давида" (что-то вроде израильского Красного креста). Но расисты остаются расистами, как писала израильская журналистка Лили Эйлон: "израильтяне всегда фамильярны, когда стоят по сторонам улицы, по которой шествуют люди с улыбающимися азиатскими физиономиями, говорят израильтянам "Шалом!" и выкрикивают на безукоризненном иврите лозунги о своей безграничной поддержке Израиля" ("Израэл дайджест", 18.8.1978 г.).
   А ведь именно такую русскую "макую" - церковь обожателей скинии-завета - пытаются возродить у нас и Александр Солженицын, и попик-выкрест Александр Мень, и попик-масон Димитрий Дудко, и их ментор-наставник Михаил Агурский и прочие ревнители экуменизма всех мастей под дымовой завесой возрождения "истинно русского православия, свободного от большевизированной Московской патриархии", - по словам Иоанна Сан-Францисского.
   Ведь даже и без экуменизма возрождение так называемого "национального русского" вероисповедания на практике ведет к расширению и без того достигшего опасных размеров иудофильства, которое в наши дни, как никогда ранее, есть масонская база контрреволюции, так как иудофильство - это пятая колонна сионизма - ударного передового отряда современного империализма. Стало быть, всякий, впадающий в ту или иную форму иудофильства, предаёт жертвы нашего народа во имя превращения нашей страны в мощнейшую мировую державу, стоящую на страже порабощения человечества империализмом, а в конечном итоге порабощения всех гоев оголтелым сионским зверем.
   В диссидентских кругах, примыкающих к псевдорусской платформе Солженицына, принято называть православие "национальным русским вероисповеданием". Давайте посмотрим, что же несёт оно уже в течение почти 1000 лет русским людям на практике, чем наградил нас Владимир равноапостольный?
   Главной священной книгой иудеев является Ветхий Завет. Главной священной книгой христиан - Библия, состоящая из двух частей - Ветхого Завета (примерно 80% Библии) и Нового Завета (около 20% Библии). Итак, христианство составляет с иудаизмом практически одно общее идеологическое древо, на котором Новый Завет - лишь малые побеги и веточки. На словах христиане веками стараются отмежеваться от иудеев, доказать даже, что они де с ними антиподы, по крайней мере - два качественно различных плода. Христиане даже, не смущаясь своей однодревности с иудеями, сравнивают иудаизм со зловонием, а христианство с ароматом. Но как могут на одном древе соседствовать мерзость и пряность, отрава и лекарство? Уже сам факт сосуществования на одном дереве должен был бы заставить христиан задуматься, но они, к сожалению, не задумываются. Мрачное соседство их не коробит, вонючая смрадная идеология Ветхого Завета - общая для тех и других - их не беспокоит, сплошь преступно-уголовные биографии библейских персонажей и гнусные лики этих уголовников на иконах - их глаз не смущает. Они веками поклоняются этим иудейским ликам, слышат и шепчут с благоговением их иудейские имена и это их слух не оскорбляет. Более того, в честь этих уголовников они сами были наречены и продолжают давать эти имена своим детям и внукам. Произошел парадокс: еврейские имена Иван, Михаил, Мария и т.д. стали считаться чисто русскими, в то время как многие евреи стали Станиславами, Брониславами, Владимирами и Святославами, вызывая тем самым у русских и прочих славян определенные антипатии к своим собственным именам при выборе имен для своих детей. Это тоже один из приемов, как, оплевывая свое, насаждать иудофильство. И указанный парадокс - не случайность, а логическая закономерность христианского иудофильства, христианской интернационализации.
   Русские православные, тем не менее, веками претендуют, что якобы именно они по-настоящему правильно любят и славят Библию, Христа и иже с ними. Около 1000 лет во всех храмах на всех службах и при всех требах славят иудейские персонажи ежедневно в молитвах, проповедях и песнопениях, превознося их до небес и даже выше. Себя же при этом низвергая до преисподней и даже ниже. Такая традиция оплёвывания своей жизни, своей истории, своей культуры, своих великих и славных деятелей незримыми корнями упирается в христианскую интернационализацию.
   Тайно (внутренняя молитва) и явно (голосистые дьяконы) ежедневно сравнивают себя русские православные по тому или иному поводу с каким-нибудь ветхозаветным или новозаветным иудеем и, находя сходство в делах и поступках, гордятся таковым: мы де тоже израильтяне! В средние века называть русский народ народом израилевым было особо лестным для православного слуха: вспомнить хотя бы переписку Ивана Грозного с Курбским.
   Насколько православное богослужение пронизано и пропитано иудейским духом, его мнимыми "ценностями" и самими иудеями, не только атеистам, но даже и рядовым верующим трудно представить. Это знали, видимо, только священнослужители, но и они, по общей малограмотности и слепом некритичном звучании литургии и проч., не видели в библейских иудеях ничего, кроме представителей так высоко чтимого христианами "богоизбранного народа". Языковый барьер церковно-славянского языка, на котором происходит богослужение, также многое скрывал и скрывает. Иудофильский интернационализм православия хорошо маскируется и русской, арийской в основе, архитектурой храмов, и русской живописью икон и фресок, лики иудеев, которые в большинстве своем сильно руссифицированы, иногда ласкают взгляд благообразностью, и русской резьбой по дереву и камню, и чеканкой, и славянской вязью и, наконец, тем, что в храме присутствуют прихожане исключительно русской национальности. Но тем хуже, коварнее от этой русской по форме церкви её иудофильское безродно-космополитическое содержание!
   Чтобы не быть голословным, обратимся к практическому "русскому" православию. Попытаемся выяснить, из чего состоит ежедневное православное богослужение? Каков удельный вес в нем Ветхого Завета, т.е. чистого иудаизма? Каков удельный вес новозаветных текстов, т.е. иудаизма, реформированного и слегка приглаженного для гоев? И что же русского в этом богослужении, каков его удельный вес?
   Ежедневное богослужение в русской православной церкви состоит из следующих частей: полуношница, утреня, чтение частов, литургия (обедня), вечерня и повечерие. Совершаются также мелкие службы-требы: крестины, молебны, венчания, панихиды, отпевания покойников и др. Остановимся на этом богослужении подробно:
   1. ПОЛУНОШНИЦА начинается обычно для всех служб: молитва к Св. Духу ("Царю небесный..."), Трисвятое, молитва к Св. Троице и евангельская молитва "Отче наш..." После такого краткого начала читается ветхозаветный Псалтырь: псалмы Давида N 50 ("Облагодетельствуй по благоволению твоему Сион; воздвигни стены Иерусалима... тогда возложат на алтарь твой тельцов" - так кончается этот псалом) и N 118, затем символ веры, повторение "начала", тропари* в честь праздника или святого и несколько молитв; затем чтение псалмов N 120 ("Не дремлет и не спит хранящий Израиля") и N 133 ("Благословит тебя Господь (т.е. Яхве в тексте оригинала на иврите) с Сиона"). Далее - повторение "начала", тропаря праздника или святого, молитва и, наконец, небольшая заключительная часть, называемая "отпуст". Итак, обычная полуношница состоит на 70% из чистых ветхозаветных, т.е. чисто иудейских, текстов и на 30% - из причудливой компиляции ветхо- и новозаветных текстов. Программирование иудофильства - налицо! А в субботние и воскресные дни усиливается главным образом за счет введения дополнительных псалмов Давидовых.
   2. УТРЕНЯ. "Начало" - обычное, псалмы N 19 ("Да защитит тебя имя Бога Иаковлева; да пошлёт тебе помощь из Святилища и с Сиона да подкрепит тебя") и N 20, повторение "начала", тропари в честь Креста и Богородицы, затем псалмы NN 3, 37, 62, 87, 102, 142 (так называемое шестипсаломие), ектения* и пять стишков - по шесть-восемь слов каждый - в честь израильского бога на тексты из Ветхого Завета; последний стишок подчеркивает мысль о том, что этот бог положил во главу здания камень (т.е. "народ израилев") и каждый должен споткнуться об него и признать его за краеугольный камень в мировом здании. В этом месте утрени за семь дней недели прочитывается три четверти всего Псалтыря, а остальная часть дочитывается в те же дни на вечерне. Иными словами, еженедельно православный христианин имеет возможность прослушать все 150 псалмов Давидовых! Затем следуют два тропаря, псалом N 50 и далее - канон - миниатюрная служба в службе, посвящённая конкретному (по расписанию на год) празднику или святому. В иной день может читаться до четырех канонов. Канон состоит из 9 песен - по 10-15 слов каждая, сопровождаемых несколькими тропарями (до четырех). Рассмотрим их содержание.
   Первая песнь всегда посвящена победному исшествию евреев из Египта. Израильтяне и сопричисляющие себя к ним молящиеся православные ежедневно ликуют и радуются поголовной гибели египетских первенцев у людей и скота, гибели египетского войска вместе с фараоном в пучине Красного моря, восславляя за эти злодеяния израильского бога, который для христиан - бог всемирный: "Яко по суху путешествовал Израиль... фараона видя потопляема!"
   Вторая песнь, певаемая только в великий пост, высказывает хвалебные мысли о Моисеевом законе, о Второзаконии.
   Третья песнь рассказывает нам о так называемом еврейском чуде: способности евреек рожать детей (будущих великих евреев) без участия мужчин. В частности воспевается некая Анна, мать пророка Самуила, одна из первых родившая великого еврея без участия мужчины.
   В четвертой песне прославляются проречения еврейского пророка Аввакума.
   В пятой - проречения еврейского пророка Исайя.
   В шестой - молящиеся русские православные призывают спасти их, как некогда израильский бог спас некого еврея Иону из чрева кита.
   В седьмой песне прославляются три еврейских отрока, которых некогда в Вавилоне бросили в огненную печь, но тот же израильский бог спас их от неминуемой смерти, ниспослав с неба росу, мгновенно угасившую огонь.
   В восьмой песне прославляется "Бог израилев, ... сотворивший небо и землю".
   В девятой песне воспевается еврейка Мария, последняя из избранных иудеек, родившая сына Иисуса "неизреченно", т.е. не познав мужчину. Перед этой песней идут стихи от Евангелия от Луки с хвалой израильскому богу за то, что тот, наконец, "воспринял Израиль", проявил к нему милость в согласии с обетом Аврааму и потомству его: еврейка Мария, наконец, забеременела на предмет рождения так ожидаемого всем еврейским народом мессии.
   После канона опять идут напевы псалмов N 148 и N 149, несколько тропарей (стихир) в честь праздника или святого, затем великословие - 175 слов компиляции ветхо- и новозаветных текстов, ещё тропарь, две ектений и отпуст. Подсчет показывает, что 69% утрени заняты чисто ветхозаветными текстами, остальные компиляцией ветхо- и новозаветных.
   3. ЧАСЫ. После утрени читаются так называемые часы: их четыре. Согласно разъяснениям православной церкви на 1-м часе вспоминается суд над Христом у Пилата; на 3-м - сошествие на апостолов Святого Духа; на 6-м - страдания Христа на кресте; на 9-м - крестная смерть Христа. Однако, как ни странно, все четыре часа состоят только из ветхозаветных псалмов и крошечных тропарей в честь праздника или святого. Во времена составления псалмов Давидовых, как известно, ни Христа, ни Пилата, ни апостолов не было и непонятно, как можно ветхозаветными текстами напомнить слушателям часов о Пилате или об апостоле Павле. Но ближе к делу:
   1-й час состоит из псалмов NN 5, 89, 100, двух-трёх тропарей компилятивной молитвы (Компиляция - соединение нескольких произведений, созданных разными авторами в разное время, в одном произведении. Прим. К.М.);
   3-й час - псалмы NN 16, 24, 50 плюс концовка первого часа со своей молитвой;
   6-й час - псалмы NN 53, 54, 90 плюс концовка 1-го часа со своей молитвой;
   9-й час - псалмы NN 83, 84, 85 плюс концовка 1-го часа со своей молитвой.
   Таким образом, 75% каждого часа занято чисто ветхозаветными текстами, а остальное - компиляции.
   4. ЛИТУРГИЯ или ОБЕДНЯ. Основная служба дня начинается с ектинии, затем следуют псалмы NN 102 и 145, затем компиляция из 35 слов, новозаветный "Блаженны нищие духом...", тропари, прохимеи на каждый день, затем Апостол, т.е. отрывок из новозаветных деяний Апостолов и отрывок из Евангелия; здесь же начинается поминовение здравствующих и усопших, выход служителей из алтаря на амвон с дарами, призвание Святого Духа для превращения предложенных даров (хлеба и вина) в тело и кровь Христовы - упрощенная процедура иудейского кровавого человеческого жертвоприношения на так называемом медном море в Иерусалимском храме и отпуст. Даже без учета молитвы и псалмов на пресхомидии (тайной службе в алтаре непосредственно перед литургией), а также без учета внутренних ветхозаветных молитв священника во время литургии и на этой службе 35% занято ветхозаветными текстами, а остальное - компиляция из Ветхого и Нового Заветов.
   5. ВЕЧЕРНЯ. Начинается псалмом N 103, затем следует ектения, после чего дочитывается дневная норма псалмов, начатая на утрене. Затем псалмы, постоянные на вечерне: NN 140, 141, 129. В перерывах поются тропари. По окончании тропарей следуют прохимеи (стишки по 5-10 слов) из ветхозаветных текстов и паримии - отрывки Ветхого Завета, в основном, Пятикнижия, пророков израильских и книг Царств. Потом опять тропари, евангельская молитва Симеона-богоприимца "Ныне отпущаеми...", заканчивающаяся славословием в адрес иудеев: "...и славу людей твоих, Израили". Эта молитва поётся "великим гласом", т.е. громко, на высоких нотах, чтобы и в Палестине было слышно, как русские славят людей израилевых. Затем опять тропарь в согласии с календарем православным и отпуст. Подсчет показывает, что 75% вечерни занято ветхозаветными текстами, а остальное - компиляциями из обоих Заветов.
   6. ПОВЕЧЕРИЕ. Начинается псалмами NN 4, 6, 12, 24, 30, 90. Затем хор поёт "Яко с нами Бог..." - ветхозаветные стихи, оканчивающиеся воплем иудейского псалмопевца: "С нами бог, разумейте языцы (т.е. гои) и покоряйтеся..." Затем тропарь, символ веры, "Отче наш..." и молитва. Далее псалмы NN 50, 101 и опять молитва, сочинённая иудейским царем Манасией: "Господю (Яхве) вседержателю, боже отец наших" Авраамов и Исааков и Иакова и семени их праведного... праведные перед тобой только Авраам, Исаак и Иаков и семя их". Итак, это уже откровенный расизм "богоизбранных", закрепляемый в униженном признании русскими людьми, что они унижаются перед семенем израилевым. После - "Отче наш...", тропарь, небольшая молитва, опять псалмы NN 69, 142, славословие в честь израильского бога, опять молитва и отпуст. Итого - 70% повечерия занято ветхозаветными текстами, а остальное - компилятивными.
  
   Все рассмотренные нами службы состоят как бы из двух частей: 1) статической, неизменяемой и 2) переменной, меняющейся каждый день в зависимости от церковного календаря, т.е. посвящаемой конкретному празднику или памяти святого, приходящимся на данный день.
   Статическая часть, как мы видели, лишь до 15% составляется из новозаветных, т.е. непосредственно христианских текстов, остальные 85% - тексты чисто иудейские - те же, что читаются и в синагогах. Стало быть, обычная ежедневная служба на 85% синагогальная! Иудофильский христианский интернационализм здесь полностью довлеет.
   Но может быть его поменьше в переменной части?
   Эта часть представлена праздниками. Их много. Наиболее крупных - 18 (пасха, 12-двунадесятых и 5-великих). Кроме того, для каждого храма существуют свои храмовые (престольные) праздники. Но независимо от этого каждый день "совершается" память от одного до 100 и более святых одновременно!
   Из названных 18 праздников - 10 посвящены Иисусу (господские праздники) и пять Деве Марии (Богородичны праздники). Они начинают праздноваться за один, пять дней, а то и за неделю до даты и заканчиваются обычно через неделю после неё. Пасха же празднуется 40 дней.
   Поскольку Иисус и его мать были евреями, поскольку Иисус, как и положено, был обрезан на седьмой день, поскольку жили они в Палестине, находившейся под юрисдикцией иудейских законов, поскольку их окружение было еврейское, поскольку, по словам самого Иисуса, он пришёл спасать детей израилевых, а не псов-гоев, то он был обычным иудейским расистом (Матф. XV, 22-28; Марк VII, 25-30). Таковыми продолжают оставаться и его сородичи наших дней, заклейменные резолюцией Генеральной Ассамблеи ООН 1975 года. Поскольку его миссия чётко и безоговорочно выводилась из Ветхого Завета, где каждая страница, каждая глава любой книги, по мнению христиан, якобы вопили о будущем Христа и Богородице и поскольку все ученики и последователи, знавшие Христа при его жизни, были евреями, то каждый праздник господский или богородичен есть не что иное, как бесконечное повторение ветхозаветных текстов. Равно как и современных Христу, но опять же еврейских историй, ситуаций, терминов, географических привязок с еврейской топонимикой, непереводимых еврейских фраз и словечек и т.д.
   Обязательно упоминается всемогущий и вездесущий иудейский закон, на который русские люди должны равняться и с ним соизмерять дела свои. Это не обходится без Авраама, Иоанна, Иакова (он же - Израиль), без Моисея, Давида, Соломона без всех иудейских пророков, царей полководцев, "праведников" и мучеников... Обязательно упоминается, как когда-то народ израилев насмеялся над тем или иным соседним племенем, как он пролил кровь своих соседей, а то и просто истребил их с лица земли, как евреи без конца молили помочь им в их кровавых злодеяниях, и как их бог помогал им, сокрушал гоев, а когда евреи, устав от насилий, хотели передохнуть немного, этот бог (он же и бог христиан!) гневался на своих избранцев, жестоко карал их и миловал только после того, как они снова шли к нему на кровавую службу. Христиане в своих храмах ежедневно призываются следовать примеру верного служения иудеев своему кровожадному богу. Этому посвящается до 85% богослужебного времени, а в остальные 15% слышатся кощунственные призывы фарисейских фраз Нового Завета о любви к ближнему: ближние - это опять же иудеи, их надо любить безоговорочно, остальных же, даже собственных родителей и детей, можно уничтожать, если они не с Христом: "Кто не со мною - тот против меня", - сказал он (Лук., 11; 23). Последствием этой нетерпимости к инакомыслящим было столько смертей, сколько не унесли все войны и все эпидемии на Земле! Таков кровавый итог христианской интернационализации!
   Пятнадцать господских и богородничных праздников занимают в году 136 дней (37% года) и все эти дни в русских православных церквях звучат имена и термины иудейские, вдалбливая в души русских людей иудофильство.
   Кроме крупных праздников в честь Христа и его матери имеется до 200 канонизированных иконописных изображений Богородицы, из которых наиболее почитаются примерно 25 икон. Это значит, что ещё 25 дней в году в церквях звучат славословия иудеям от Авраама до Иоакима и Анны и иже с ними.
   В году 52 воскресных дня и каждое воскресенье посвящено именно Христу, а это значит, что в ушах русских людей и на устах снова и снова Авраам, Израиль и т.д. Остальные дни недели тоже не просто так существуют. В понедельник прославляются ангелы иудейские во главе с еврейскими архангелами: Михаилом, Гавриилом, Рафаилом, Ураилом, Селафаилом, Иегудиилом, Варахиилом, и Иеремиилом; во вторник - еврейский аскет Иоанн Креститель; в среду - предание на смерть Христа (а это опять еврейские пророки, иудейские современники Христа и т.д.); в четверг - апостолы Христовы (их - 12 человек и все иудеи); в пятницу - крестная смерть Христа (те же иудейские персонажи); в субботу - Богородица (те же лица).
   Семь недель в году или 49 дней продолжается Великий пост, а это - удлинение службы за счет наполнения её псалмами Давидовыми и паримиями.
   Но и на этом не кончается иудофильское программирование: 92 дня из 365 в году церковь отмечает память евреев, большая часть которых не имеет никакого отношения к христианству; а уж к русскому православию и вовсе. Сюда относятся: еврейские патриархи от Адама до Ноя, от Ноя до Иисуса Навина, Давида и Соломона, все пророки иудейские, все цари иудейские и израильские, родственники Христа по матери, современники Христа, например, Иосиф Обручник, апостолы 12 и ещё 70, еврейские младенцы, избитые их же еврейским царем Иродом, мученики за веру Христову с явно иудейским происхождением и повадками; сюда же относятся праздники в честь зачатия без мужчины матери Христа - Марии, и Иоанна Крестителя. Если к этим 92 дням прибавить дни памяти анонимных еврейских персонажей - мытари с фарисеем и блудного сына, а также два особых дня, посвящённых еврейскому архангелу Гавриилу и два дня - архангелу Михаилу и один день, когда поминаются все святые, а следовательно и еврейские, то получится 99 дней, что с учетом 80 повторных дней даёт 49% годового времени, которое посвящено исключительно еврейским персонажам. Повторяем, что сюда не входят праздники, посвящённые Христу и Богородице.
   Но в православном церковном календаре отмечены и дни, посвящённые чисто русским святым. Наиболее видные из них напечатаны жирным шрифтом; таких - 53. Однако самих святых только 41, так как некоторым из них память совершается дважды в год. Есть в Минеях службы ещё 50 русским святым, но уже малоизвестным, а то и совсем забытым. Практически же общее количество служб по русским святым не превышает 60-70, а по еврейским - 179.
   Празднование дня какого-либо русского святого начинается с вечерни, и сразу же русского прихожанина ударяют паримиями, т.е. обширными чтениями из Ветхого Завета. Оказывается, в нём давно было предречено рождение в России того или иного чудотворца или мощи его стали чудотворными только благодаря иудейскому Ветхому Завету, т.е. без него - ни шагу! Но может быть тропари, кондаки и стихиры в честь русского святого нас порадуют, ведь в них должно рассказываться о человеке, жившем в России, болевшем по-своему русскими бедами, радовавшемся русским отрадным дням? Нет, и тут евреи и только евреи: у русского святого, как правило, "от юности" была одна страсть ("вожделение"), одна забота, одна отрада и одна любовь ко Христу (или, как разновидность, - к Богородице); в подражании этим и иже с ними евреям в сокрушении их врагов, т.е. всех инакомыслящих, и прошла их жизнь. Но поскольку сами христиане не видят ничего зазорного в подражании Христу и Богородице, то мы подчеркнём здесь другой аспект: наличие в службах по русским святым других еврейских персонажей обоих Заветов. Любой еврей из Библии, кто бы он ни был, ставится в пример русскому святому во время службы. Подчеркивается, что вся жизнь русского прошла, оказывается, в подражании не только Христу или Деве Марии, но и какому-нибудь ещё еврею, причём указывается, что русский не смог, тем не менее, достичь тех высот в "святости", каких достиг когда-то тот или иной еврейский "праведник". Самое большое, что смог русский, это приблизиться к "святости" этого еврея и то только потому, что он в жизни подражал этому еврею. То и дело слышится: Александр (Невский)*, ты - российский Иосиф, Серафим (Саровский), ты - Илия Славный, Владимир (равноапостольный), ты как Павел (Шаул), Сергей (Радонежский), ты как Моисей, Тихон (Калужский), готовься: сейчас облагодетельствуем тебя пением ветхозаветных псалмов, Митрофан (Воронежский), ты как Самуил, Василий (Рязанский), ты как Давид, Ольга (княжна Киевская), ты как, во-первых, апостол Андрей (т.е. брат предателя Христа - Петра), а во-вторых, как Рахиль; Феврония (Муромская), ты как Реввека и т.д. Общая наивысшая характеристика русского святого - "чадо Сиона". Иногда в предчувствии этого блаженства - попадания в еврейский рай - даже рядовые христиане уже называют себя чадами Сиона! О какой же подлинной борьбе с сионизмом можно говорить с подлинно верующими христианами? М.Агурский ответил на это словом, христиане Ливана - войной.
   Более того, в тропарях и стихирах в честь русского святого записаны молитвы и вопли православных к этому святому помочь им, немощным, достичь "небесного Сиона" или "небесного Иерусалима" после смерти.
   Очень часто случаются накладки, то есть память русских святых приходится на дни господских или богородичных праздников, которые, конечно, заслоняют русских святых. Заслоняют их и праздники еврейских святых. И в этом случае русскому святому остается довольствоваться, что он сподобился прославиться именно с евреями. Иной раз кажется, что заслуга русского именно только в этом и состоит. Но если даже и нет в этот день никакого праздника, кроме поминания русского святого, то всё равно служба дня недели преобладает над памятью русского и поэтому, как ни прыгай, а если случится память русского, скажем, во вторник, то изволь сначала помянуть Иоанна Крестителя, а уж потом русского; а если - в четверг, то сначала апостолов Фому-неверующего или Петра-предателя, а уж потом русского святого, будь он кристально чист, в отличие от указанных апостолов. Именно в этом и отражается в христианстве всё та же мораль иудаизма: любой иудей, даже преступник, даже предатель своих, выше самого благородного и чистого гоя в 10 000 раз!
   Если учесть, что в наши дни, в связи с естественным отпадением прозревших после Великого Октября 1917 года русских людей от церкви, в 80-90% церквей богослужение совершается только по воскресеньям, то легко понять сколько лет приходится ждать русским святым, чтобы день их памяти пришёлся именно на воскресный день или день одного из больших праздников!
   Заслоняют русских и другие святые (нерусские и нееврейские) - целый христианский интернационал: египтяне, греки, византийцы, кавказцы и даже один японец, а также лица, национальную принадлежность которых трудно установить. Эти святые составляют значительно большую часть от их общего количества. Из них 80% составляют святые первых веков христианства, особенно III-IV веков, т.е. тех времён, когда церковь окончательно завоевала господство над Римской империей и началась массовая канонизация во всех уголках империи. Здесь русские вынуждены славить не весть кого, лиц, палец о палец не ударивших на пользу России, и вообще неизвестно чем себя проявивших, кроме сокрушения хрупкого мрамора античных статуй или своей звериной чисто иудейской нетерпимости, наложившей неизгладимый отпечаток на психологию власть имущих вплоть до наших дней.
   ТРЕБЫ. Помимо основного богослужения в русской православной церкви совершаются мелкие службы, так называемые требы (по требованию прихожан). Это - крещения, венчания, молебны о здравии, панихиды, отпевания покойников.. Может быть христианская иудофилия обошла эти службы?
   Крещение. При обряде крещения присутствует одна из молитв об "оглашенных" (запрещение бесам и сатане), которая начинается словами: "Господь Саваоф, Бог Израилев, исцеляй всякий недуг..." В других молитвах поминаются евреи-апостолы, еврейские пророки, Ной, апостол Павел, пророк Самуил, царь Давид и, конечно, знаменитая река Иордан. Во время великого освящения воды читаются паримии (пророчества иудейского пророка Исайи). Паримии призывают прихожан: "...придём в Сион с веселием и радостью..., радуйся и веселися живущими во Сионе, яко вознёсся святой Израиль посреде его". Апостол, читаемый при этом, свидетельствует, что крещающийся "крестится в Моисея". В молитве по этому поводу прославляются Ной, Моисей (одновременно поносятся египтяне и фараон), славословятся Илья-пророк, "спасший Израиль от прелести Вааловой, река Иордан и Иоанн Креститель поминаются на каждой строчке.
   Бракосочетание.
   1. Обручение. Священник, находясь впереди бракосочетающихся, "велегласно", т.е. во всеуслышание произносит первую молитву по чину обручения: "Боже..., благославивый (когда-то) Исаака и Ревекку и их семя, благослови теперь и рабов твоих (следуют имена молодых)". Надо сказать, что молодые, стройные, красивые здоровые русские жених и невеста сразу обливаются из зловонного иудейского душа, помимо воли их сопоставляются с грязными обликами Исаака и Реввеки. Вторая - небольшая молитва ставит молодым другую пару - христианскую церковь и Деву Марию. Третья молитва опять взывает к еврейскому богу: "Боже, помогавший патриарху Аврааму, помогавший сыну его (отроку) Исааку найти верную жену Ревекку и обручивший их в конце концов, обручи теперь эту пару... Больше, как к тебе, Боже, не к кому обращаться - ведь ты дал власть Иосифу в Египте, ты прославил Даниила в Вавилоне, открыл истину Фамаре, Моисея вооружил в Красном море, ты евреев укреплял всегда". И действительно, к кому же нам ещё обращаться - нам - бедным русским! Священник одевает обручальные кольца на пальцы молодых.
   2. Венчание. Эта часть обряда начинается стишками (конечно, из текста Ветхого Завета), последние два из которых гласят: "Благословит вас Господь от Сиона и увидите прекрасный Иерусалим во все дни жизни вашей". "И увидите сынов от сынов израилевых: да будет мир Израилю". В ектинии, следующей за этим, одно из прошений призывает новый брак быть таким, каким когда-то был брак в еврейской (евангельской) семье в Кане Галилейской. Затем опять велигласно произносится молитва: Боже..., когда-то Авраама благославливый и разверзый ложе - сна Саррины и тем самым сотворивший отца всех народов - Исаака, а затем даровавший Исаака Ревекке и та по твоему благословению родила славных сынов еврейских, в том числе Иакова (будущего Израиля) (Израиль - в переводе с иврита означает "Боровшийся с Богом". Прим. К.М.), затем сочетавший Иакова с Рахилью, которая (вместе с другими, женами Иакова) произвела 12 сыновей, славных основателей 12 колен израилевых, затем сопрягший Иосифа, (сына Иакова) с Асенефой и пославший им славных детей Ефрема и Манасию, затем благословивший Захарию и Елизавету и давший им сына Иоанна (Крестителя) наконец, великий Боже, из корня Иессей по плоти родивший Приснодеву, и уже из неё даровавший миру Иисуса, а тот, в свою очередь, показал в Кане Галилейской всем народам какими должны быть бракосочетания..., благослови теперь и этих рабов, стоящих теперь в церкви. Тут же читается следующая молитва и опять на головы русских выплёскивается очередная порция иудейских мерзостей: Благослови, Боже, молодых сих, как когда-то благословил Авраама и Сарру, Исаака и Ревекку, Иакова и его 12 сыновей, Иосифа и Асенефу, Моисея и Сапфору, Иоакима и Анну (родителей девы Марии), Захария и Елизавету... Сохрани их, как когда-то сохранил Ноя в ковчеге, Иону в утробе кита, трёх еврейских отроков в печи вавилонской... Помяни их, как некогда помянул Еноха, Сима, Илию и всех прочих выдающихся евреев... Затем читается отрывок из послания апостола Павла к Ефесеям и место из Евангелия от Иоанна, из которого становится ясно, что вся нравоучительность брака в Кане Галилейской состоит лишь в том, что когда на свадьбе вдруг не хватило вина, то попросили присутствовавшего Иисуса достать спиртного, и тот, как и сатана в гётовском "фаусте", превратил воду в вино, положив тем начало своим чудесам. Что же касается иудейских винокуров, от которых было не в продых русским крестьянам, особенно в западных губерниях России, то они, при явном попустительстве церкви Христовой, доводили их до полнейшего разорения и нищеты, приучив к водке до такой степени, что это стало неизгладимой национальной наследственностью всей нашей страны. Вот что такое "святая" Кана Галилейская! Вина за спаивание русского народа полностью лежит на христианстве! Далее наступает торжественный момент: израильский бог вроде бы согласился, наконец, благословить русскую пару, и священник обводит молодых с венцами на головах вокруг аналоя, с лежащим на нём крестом и Евангелием. Раздаётся торжественное пение: Исайя ликуй, дева имела во чреве и родила Эммануила...", т.е. в торжественнейшую минуту в лица молодых русских суётся грязный иудейский жрец Исайя с его гаденьким намёком, что у девы уже может быть во чреве некий иудейчик, невесть кем задутый. Священник снимает венцы с голов молодых по очереди, приговаривая - жениху: "Возвеличься, жених, как Авраам, благословись, как Исаак, умножись, как Иаков...", а невесте: "и ты, невеста, возвеличься, как Сарра, возвеселись, как Ревекка, умножься, как Рахиль..." В заключение священник ещё два раза упоминает о браке в Кане Галилейской и обряд венчания закончен.
   При венчании "второбрачных", т.е. венчающихся во второй раз к упомянутым выше иудеям добавляется библейская блудница Раав, анонимный мытарь, но, особенно, апостол Павел, то бишь - всё тот же Шаул-иудеин.
   Панихида, отпевание. В напутствие русскому человеку, отошедшему на тот свет, в последний раз читается весь Псалтырь. Если успевают прочитать его дважды - хорошо, трижды - ещё лучше. Расчёт тот, что если человек при жизни манкировал богослужением, невнимательно слушал еврейские псалмы, пренебрегал домашним чтением Ветхого Завета, то посмертное чтение, независимо от воли умершего, всё равно кинет душу умершего в руки иудеев на том свете. Живые же должны знать, что от иудеев всё равно, даже после смерти, не уйти - везде достанут! Вывод: лучше не рыпаться на этом свете и смиренно иудофильствовать. Центральной частью панихиды или отпевания является канон, начинающийся залихватски-классическими словами: "Яко по суху путешествовал Израиль..." В заключительной молитве священник призывает бога упокоить усопшего "в недрах Авраама".
   Молебен. Стандартный молебен о здравии, например, к Богородице, начинается несколькими стишками на ветхозаветные тексты, затем следуют два тропаря в честь Богородицы и ветхозаветный псалом N 50. После этого канон Богородице, начинающийся песней о том, как радостно вопил израильтянин при виде умерщвлённых египетских первенцев и утопающее фараоново войско. В канон вставляется чтение Евангелия, которому предшествуют стишки на ветхозаветные тексты. Заключает молебен молитва к Богородице с просьбой защитить молящихся от всяких бед, напастей, зла...
   При внимательном рассмотрении оказывается, что и все мелкие части ежедневных служб и треб, не являющихся вроде бы прямыми текстами из Ветхого Завета, тем не менее без него не обходятся, а порой и цитируют его дословно. Конечно, в молитвах, возгласах, ектиниях много иудейского и из Нового Завета.
   Вот некоторые примеры:
   В молитве, произносимой над женщиной в первый день после родов, упоминается еврейский царь Давид.
   В молитве в сороковой день, когда младенца приносят в храм воцерквлять, поминается, как и при крещении, еврейский старец Симеон и иудейский пророк Исайя.
   В молитве на исповеди поминается иудейский пророк Натан (Нафан), их же царь Давид и просто еврей манасиин.
   В молитве перед началом поста - Авраам, Исаак, Иаков, Давид, Манасия, апостол Павел, анонимная еврейская блудница.
   В молитве на благословение мяса после поста - Авраам и Авель.
   В молитве в новом доме - евангельский еврей Закхей.
   В молитве на очищение воды, если туда попала какая-нибудь скверна - Моисей, Елисей и апостол Петр.
   В молитве перед дорогой - Иосиф.
   В молитве о больном - апостол Петр и другой еврей Наир.
   В молитве от напрасной смерти - иудеи Израиль и Иосиф.
   В молитве над человеком, съевшим какую-нибудь скверну, вспоминается "Бог... Хвала Израилева".
   В молитве над попорченной мукой - апостол Павел.
   В молитве над солью - Елисей и город Иерихон.
   Молебен на новолетие (новый год) начинается псалмом N 64: "Тебе подобает, Боже, песнь в Сионе, а молитва - в Иерусалиме..."
   В современной обстановке, когда наш потенциальный противник, в третьей мировой войне, впервые за всю нашу историю будет подлинно сионским, т.к. за всеми западными военными блоками стоит их настоящий хозяин - международный сионистский концерн, особо вредное, уже чисто практическое значение имеет молитва о войне. А именно, отличие современной ситуации от ситуации периода Великой Отечественной войны, когда все иудеи мира видели в странах антигитлеровской коалиции своего защитника, и кроется этот вред. Дело в том, что в молебне на случай войны поются еврейские тексты "Яко с нами Бог, покоряйтесь языки..." (т.е. покоряйтесь неевреи - гои). Бог же, к которому обращаются во время войны русские православные, как мы ранее выяснили, никто иной как еврейский бог Яхве. Именно так он и называется в Ветхом Завете на языке оригинала - на иврите. Ранее при всех прошлых войнах данный факт особого практического значения не имел: в конце концов русские люди могли ожидать, что в ответ на их мольбу иудейский бог Яхве поможет им одолеть татар, турок, а особенно немцев-фашистов, ставивших задачу физически истреблять "богоизбранных". Тут естественно было ожидать, что уж ради спасения своих этот еврейский бог и русским поможет. Но на что может надеяться русский православный, вознося к еврейскому богу молитву, в которой он будет просить о победе над столь возлюбленным этим богом контингентом еврейских банкиров, промышленников и т.д., стоящих у пульта управления НАТО?
   Как же тогда молиться Аврааму, Израилю, Моисею и иже с ними? В подобной ситуации русский православный верующий не может не понять, что в этот же момент верующие иудеи по обе стороны линии фронта будут просить о победе над русскими у своего бога, который именно их избрал и именно им в многочисленных местах Ветхого Завета обещает победу над всеми гоями и установление всемирного иудейского господства. А ведь третья мировая война, если таковая, не дай бог, случится, поставит вопрос кто кого: мировая система социализма или империализм, 80% капитала которого прямо или косвенно контролируют сейчас "богоизбранные".
   Русским православным 1000 лет вдалбливали в голову, что иудейский бог есть одновременно и единый мировой бог, т.е. и бог русских православных и их союзников по Варшавскому пакту: польских католиков, протестантов ГДР и т.д. Так на чьей же стороне будет бог? По всей логике, только на стороне своих возлюбленных иудеев и их ландскнехтов из НАТО! Молитва русских в этом случае нелепа: ведь, не говоря уже о боге-отце Яхве, и еврею Иисусу и еврейке Деве Марии свои иудеи дороже - это а), а б) - среди разбитых на два воюющих лагеря христиан им дороже христиане из НАТО.
   Ещё нелепее будет, в подобной ситуации, прибегать к иудейскому священному писанию - Библии. Но церковные каноны - догма, их нельзя ревизовать, иначе - реформация со всеми её последствиями! Так что как ни крути, а при молебне на случай войны без Библии - ни шагу! Положено читать на этот случай полный лицемерия отрывок из "Послания к евреям" апостола Павла. В отрывке опять поминаются еврейские пророки, цари, просто евреи, у которых русские просят победы в войне, при этом русских прихожан молитва призывает подражать израильской вере... в израильских богов; и в заключение Павел восклицает: за такие дела "честь и слава единому Богу!"
   За какие дела? За нелепую молитву русского человека к Аврааму и Израилю помочь в войне против Авраама и Израиля? Апостолу вторит Евангелие "...просите и даётся вам, ищите и обрящите... стучите и отверзнется вам..." - тем самым русский православный в будущей ситуации будет этой молитвой о войне смиренно отводиться от него, подставлять ему спину. Далее настанет очередь канону, в котором первая же песнь песнословит евреев: "Чудотворный Моисеев жезл погрузил фараона с войском в море, а Израиль спас, поэтому мы теперь и поём песнь Богу".
   В тропарях, сопутствующих песням канона, то и дело вспоминается "великий еврейский народ", "великие еврейские люди", еврейские отцы, пророки, цари, Моисей, Соломоц, Исайя, Давид и т.д. Сами по себе эти тропари есть перефразировка еврейских псалмов. Завершает молебен о войне молитва, в которой поминается Моисей, когда-то что-то сказавший "сынам израильским". Как могут повести себя истинно верующие православные и прочие христиане в случае возникновения третьей мировой войны? Может быть логическим и практическим ответом на этот вопрос является поведение правых христиан в Ливане, которые безоговорочно убивают своих братьев арабов по приказу из Тель-Авива, с портретами Девы Марии на прикладах?
   Не пора ли ГлавПУРу наших Вооруженных сил всерьёз задуматься над этим вопросом, чтобы нам, в каких-то аспектах, не оказаться неподготовленными по аналогии с 1941 годом? Борьба с христианским дурманом сейчас намного важнее и серьёзнее, чем борьба с такими культами, как ислам или буддизм! Об иудаизме же, кроме смертельного боя до полной и безоговорочной капитуляции, никакой другой речи быть не может. Иудаизм - это расизм, это самая мощная из всех когда-либо существовавших форма фашизма. Именно иудаизм поставил во главу угла фанатическую идею мирового расистского господства для иудеев. Поэтому никаких даже тактических компромиссов с иудаизмом быть не может. Ведь сионизм лишь логическое, политическое продолжение иудаизма. Без иудаизма сионизм немыслим.
   В своей основополагающей статье "К еврейскому вопросу" К.Маркс констатировал, что "христианство возникло из еврейства", однако "христианин был с самого начала теоретизирующим евреем" (К.Маркс и Ф.Энгельс. Сочин., том 1, стр. 412). Более того, по словам К.Маркса, это теоретизирование "есть перенесённая в заоблачные выси мысль еврейства" (Там же). Иными словами, христианский интернационализм - это отказ от Яви в ожидании блаженства в Нави. Но это для вислоухих гоев! Иудеи призвали их к отказу от благ на этом свете, чтобы больше доставалось самим. Именно в этом и отличие иудаизма от христианства: вроде бы всё то же: и Ветхий Завет и персонажи "священных" лиц, но...
   "Монотеизм еврея, - пишет К.Маркс, - представляет собой поэтому в действительности политеизм множества потребностей". (Стр. 410). Говоря языком нашей арийской идеологии, - это чистое поклонение Яви и больше никаким другим исходным ипостасям. В этом и весь монотеизм! "Религия практической потребности, - по словам К.Маркса, - могла по самой своей сущности найти своё завершение не в теории, а лишь на практике - именно потому, что её истиной является практика". (Стр. 411).
   А для практического осуществления трёхтысячелетки Соломона с целью достижения мирового господства была осуществлена и закреплена на практике же вспомогательная для мирового Сиона идея всемирного масонского союза, который стал пятой колонной Сиона. Но и эта практика была бы мертва без иудофильской теории: ведь масоны - это прежде всего гои.
   Чтобы идейно вооружить свою пятую колонну в гойской среде, левиты-каббалисты позаботились о создании некой масонской "Книги бытия" наизнанку. Вопрос о том, где, когда и кем она была создана, для нас принципиального значения не имеет: важно, что она работает на Сион и работает отлично уже много веков.
   Книга эта известна как "Легенда об Адонираме", иногда её называют ещё и масонской "Антибиблией". Наиболее полно она приведена в книге Луи Блана (1811-1882).
   Ввиду исключительной важности этой легенды для понимания идеологического фундамента вольных каменщиков вплоть до наших дней, мы приводим ниже её самое подробное изложение.
  
   "Когда слух о мудрости и работах Шломо бен Давида (т.е. Соломона сына Давида) распространился до пределов земли, в те дни Балкида, царица Савская*, прибыла в Иерусалим на поклон к великому царю, чтобы подивиться его царственным чудесам. В золото одетый, сидя на троне из позолоченного кедрового дерева, опираясь на золотое подножье ногами своими - так принял царицу Савскую Шломо - Соломон.
   Великолепные дары принесла Балкида Соломону и загадала ему три загадки. "Премудрый" же (ибо так повелел именовать себя Соломон) успел заранее подкупить великого жреца царства Савского и, узнав от него за деньги эти три загадки, приказал священнику Цадоку приготовить их разгадку; потому и смог дать царице ответ без замедлений на все её три вопроса и тем явить себя перед ней мудрецом.
   И дивилась Балкида Соломоновой премудрости.
   И после торжества "премудрости" своей повёл Соломон Балкиду по всему своему дворцу и показал ей всё великолепие его. И повел её к храму, который он воздвигал в честь бога Яхве. И когда они пришли к основаниям Святая святых храма, тогда увидела царица на месте том корень лозы виноградной: и был тот корень вырван из земли с небрежением и отброшен в сторону... За царицей же, куда бы она ни шла, неотступно летала чудознайная птичка Худ-Худ, т.е. удод. Жалобно закричала птичка эта при виде вырванной виноградной лозы, и по этому крику поняла Балкида, что должен знаменовать собою этот вырванный корень и что за священное сокровище скрывается под тою землею, которую осквернила Соломонова гордость, т.е. вырыванием лозы ради постройки храма**.
   - Ты, - воскликнула Балкида Соломону, - воздвиг свою славу на могиле отцов твоих!.. Лоза эта...
   Но перебил её Соломон такими словами:
   - Я велел вырвать её, чтобы на месте её воздвигнуть жертвенник из порфира и оливкового дерева. Жертвенник этот я повелю украсить четырьмя серафимами из чистого золота.
   Но не слушала Соломона царица и так продолжала прерванную речь свою:
   - Лоза эта священна: она посажена Ноем*, отцом рода твоего. Только кощунство его потомка могло дерзнуть вырвать священное дерево это с корнем. Знай же, что последний царь из рода твоего, как последний из злодеев, будет пригвождён к этому дереву, которое должно было бы быть для тебя священным**.
   И воспламенилось любовью сердце Соломона под огнем очей царицы Южной, и стал он перед нею, как слуга, как раб перед госпожою своею, от которой зависит и жизнь, и смерть его рабья. И тронулось сердце царицы любовью царя Соломона. И на мольбы Соломона ответила она согласием своим стать ему супругою, а народу еврейскому мудрою царицей.
   Но куда бы ни ходила царица Савская: осматривала ли она царский дворец, или же храм, воздвигаемый в честь бога Яхве, любовалась ли она чем-либо из чудес и диковин, так высоко превознёсших Соломонову славу, на все расспросы свои - кто задумал и исполнил эти дивные работы - от Соломона получала она один и тот же неизменный ответ:
   - Творец всему этому некто Адонирам, существо нелюдимое и странное. Его прислал мне добрый царь Хирам, владыка города Тира, что у гор Ливанских на Великом море заката.
   И пожелала Балкида видеть Адонирама. Но не было её желание по сердцу Соломону, и отвлек он её мысли. И стал он показывать изумительные по красоте колонны храма, изваяния зверей разнообразнейших, статуи херувимов; показал ей и престол из золота и слоновой кости, который он велел воздвигнуть для себя против жертвенника. Когда же он стал говорить ей о "медном море"***, которое должно было быть отлито по его повелению, то вновь воспросила царица Южная:
   - Но кто же воздвиг эти колонны? Кто чеканил эти статуи? Кто воздвиг престол этот? Кто будет отливать "медное море"?
   На все эти вопросы пришлось Соломону ответить против своей воли:
   - Это всё дело Адонирама.
   И уже нельзя было, не обижая царицы, не уступить её нетерпеливому желанию видеть Адонирама. И повелел Соломон представить Адонирама пред очи Балкиды, царицы Южной.
   Никто из смертных не ведает ни отечества, ни рода, ни племени таинственной мрачной личности Адонирама, гений которого настолько выше людей земли, насколько вершина высочайшей горы возвышается над малым камнем, осыпанным пылью его подножья. Глубочайшим презрением ко всему человеческому роду дышит эта нечеловеческая личность и законно презрение это: не от рода человеков тот, кто, как чужеземец, живёт среди детей Адама*. Хотя прародительница его была матерью обоих первородных братьев: Каина и Авеля, но не Адам был отцом Каина, а Иблис-Денница (он же Люцифер), огненный херувим, ангел Света не мог не зреть красоты первой женщины, чтобы не возжелать её. И могла ли Ева устоять перед любовью высшего ангела? И после получения от него запретного яблока, она сначала "согрешила" с ним. И уже потом, нося под сердцем Каина, стала женой Адама**. Душа Каина, как искра Люцифера-Денницы, бесконечно возвышалась над душою Авеля, сына Адама; но Каин был добр к Адаму, служил ему опорой его бессильной и немощной старости; он был благожелателен и к Авелю, охраняя первые шаги его детства. Но Яхве из ревности к гению, сообщенному Иблисом-Люцифером его сыну Каину, изгнал Адама и Еву из рая в наказание им и всему их потомству за любовь Евы к Деннице.
   И по изгнании своём из Эдема возненавидели Адам и Ева, как невинное и невольное следствие этого жестокого приговора, Каина. И всю любовь свою материнскую перенесла прародительница-мать на Авеля. И исполнилось Авелево сердце гордости от несправедливого этого предпочтения, и заплатило оно Каину презрением за его любовь.
   У первородных братьев была сестра именем Аклиния, и соединена она была с Каином узами глубокой взаимной нежности. Но по жестокой воле ревнивого Адонаи она должна была стать супругой Авеля. Созданный из глины Адам был наделён душою раба, такова была и душа Авеля. Но душа Каина, как искра Денницы, была свободна, и Бог убоялся души Каина. Несправедливость Адонаи, неблагодарность Адама, Евы и Авеля исполнили чашу терпения Каина и он смертью наказал неблагодарного брата***. Жестокий и несправедливый Адонаи, который уже замышлял погубить в грядущем весь род свободных потомков Каина, смерть Авеля вменил Каину в преступление, недостойное прощения; но не смутил тем благородно рожденной души его и во искупление горя, причинённого Адаму смертью Авеля, сын Денницы посвятил себя служению Адамовым детям, вложив в это служение всю свою возвышенную душу, унаследованную от великого херувима*. Каин научил детей Адамовых земледелию; сын его, Енох, посвятил их в тайны общественной жизни; Мафусаил обучил письменам; Ламех - многожёнству; сын Ламеха, Тувалкани, наставил их в искусстве плавить и ковать металлы; Ноэма, сестра Тувалкана, познавшая своего брата, обучила их прясть пряжу и ткать одежды **.
   Адонирам - прямой потомок Каина, благороднейший отпрыск Вулкана, сына Тувалкаина, рождённого ему сестрой его Ноэмой. Ковач металлов, углублявшийся в самые недра гор, Вулкан в расселине Этны сохранил себя от потопа, которым Адонай хотел искоренить род Каина, но спасти на ковчеге рабский род Адама - Авеля. Впоследствии Вулкан познал жену Хама, родившую ему Хуса, отца Нимврода, сильного зверолова перед Богом. Таков род Адонирама, таков и сам Адонирам, создатель плана и постройки храма, который гордостью Соломона воздвигается Адонаи - Богу жестокому и неумолимому, преследующему из рода в род, из поколения в поколение свободнорождённых детей Каина.
   И живёт этот сын гениев огня печальный и одинокий среди детей Адамовых, никому не открывая тайны своего высочайшего происхождения. И все, а Соломон, в особенности, испытывают перед ним страх. Соломон же, томимый робостью перед таинственным величием Адонирама, ненавидит его со всею силою своей безмерной гордости.
   Когда же Великий Мастер***, этот создатель стольких чудес, предстал перед очами царицы Савской и поднял на неё безбоязненный свой взгляд, исполненный огня, тогда во всём своём существе потрясена была душа царицы, и едва вернуть могла она себе самообладание. И стала царица предлагать ему вопросы о работах его дивного гения, исполняя тем Соломоновы чувства подлой зависти к Адонираму. И пожелала царица, чтобы очам её предстало всё бесчисленное божество Адонирама: и каменщики, и плотники, и столяры, и горнорабочие, плавильщики и кузнецы, и чеканщики, и мраморщики, и резчики - все, кем руководил Адонирамов гений. И вмешался тут Соломон в речи царицы и сказал, что люди те, кого она пожелала видеть, пришли из разных стран, говорят на разных языках и так рассеяны по разным местам на работах, что нет возможности собрать их всех в одно место. Но в ответ на слова Соломона взошёл Адонирам на близ стоящую гранитную глыбу и стал на ней на виду отовсюду и, подняв правую руку, он начертил в воздухе горизонтальную черту и из середины её опустил перпендикуляр, изобразив мистическое "Тау"*.
   И во мгновение со всех сторон стали сбегаться к Адонираму рабочие всех родов мастерства, племён и наречий. И вся эта более чем стотысячная труд-армия** мгновенно построилась в ряды, как войско к бою: правое крыло - плотники и все, работающие по дереву, на левом крыле выстроились горнорабочие, плавильщики и все, работающие по металлу, центр заняли каменщики и все, работающие по мрамору.
   И протянул властно Адонирам свою руку: и недвижимо замерло на месте всё это бесчисленное рабочее воинство, эта могучая труд-армия.
   И, видя эту власть, уразумела царица Южная, что Адонирам выше человека. И понял Соломон, что его могущество и власть - бессилие перед могуществом Адонирама***.
   И пожалела Балкида о поспешном обязательстве, которым она связала себя с Соломоном. Соломон же ревнивым оком уловил взгляд царицы, устремившийся на Великого Мастера.
   Но как бы ни были велики могущество и власть Адонирама, и ему приходится испытать, неудачу, и тем тяжелее неудача эта, что она происходит на глазах уже любимой им царицы, явившейся присутствовать на последнем этапе постройки - литье "медного моря", которое должно было стать его триумфом. Причиной этой неудачи было недовольство нескольких рабочих. Дело в том, что Адонирам разделил рабочих на стройке на три степени: учеников, которые называли друг друга "брат"; подмастерьев, обращавшихся друг к другу "товарищ" и мастеров, так и называвших друг друга. Каждой степени он дал символическое "проходное" слово или пароль: ученикам - Йахин, подмастерьям - Боаз, а мастерам - Яхве.
   По мере овладения тайнами своего ремесла ученики посвящались в подмастерья, а те - в мастеров, каждый раз получая при посвящении новое "проходное" слово. Адонирам сделал это для удобства в расчёте с рабочими: каждый из них, подходя к нему за получкой, должен был шепнуть ему на ухо своё "проходное" слово, сообразно чему Адонирам выдавал, что следовало. При этом выплата ученикам происходила у колонны Йахин, товарищам - у колонны Боаз, а мастерам - в средней комнате"*.
   Но вот трое подмастерьев стали недовольны своим положением и возжаждали большего.
   Это были: некий сириец-каменщик Фанор, финикиец-плотник Амру и еврей Муфусаил из колена Рувимова - горнорабочие, потребовали от Адонирама произвести их в степень мастера, для чего сообщить им слово мастера. Адонирам отказал им в их домогательстве, на которое по степени искусства своего они не имели права. И решили тогда "товарищи" отомстить Адонираму во время предстоящей отливки "медного моря": Фанор подмешал извести к кирпичу, приготовленному для отливки "медного моря", Амру удлинил деревянные балки под формой отливки и тем выставил их под действие огня во время литья, Муфусаил набрал из отравленного Мертвого моря серы и примешал её к литью...
   Узнало об этом предательстве единственное любящее Адонирама сердце молодого рабочего по имени Бен Они**, и кинулся он к Соломону, чтобы он приказал остановить отливку "медного моря". Но Соломон, узнав от Бен Они о злодеянии "товарищей" и обрадовавшись случаю посрамить Адонирама перед царицею, не внял мольбам Бен Они и велел производить литье. И открылись тогда запоры, удерживающие жидкую медь, и потоки расплавленного металла стремительно полились в огромный бассейн, служивший формой для отливки "медного моря". И разорвалась под напором литья предательски испорченная форма, и брызнул жидкий огонь из всех трещин огромного бассейна, И тут впервые растерялся на мгновение Адонирам и направил столб воды на основания упоров бассейна. Смешались друг с другом огонь и вода и вступили в борьбу между собою: кипит вода, обращается в пар, брызжет в воздух расплавленный металл, и он дождем жидкого огня проливается на народ, собравшийся бесчисленными толпами на невиданное зрелище, - всюду сеется ужас и смерть.
   Великий мастер посрамлен. Ищет он вокруг себя верного своего Бен Они, и не находит; его обвиняет он в своем горе, и не знает, что он уже погиб жертвою своей преданности, пытаясь предотвратить страшную катастрофу.
   Вдруг из глубины взволнованного до самого дна огненного моря слышит Адонирам чей-то страшный громовой голос, исходящий из самых глубин клокочущего пламени. И. трижды зовет его по имени таинственный этот голос:
   - Адонирам! Адонирам! Адонирам!
   И в глубине сверкающего ослепительным блеском огня видит Адонирам образ как бы человека, но величием своим безмерно превосходящего всякого смертного. И приблизился к нему сей образ и сказал такое слово:
   - Приблизься, сын мой, подойди без боязни! Я дунул на тебя, и пламя не властно прервать твоего дыхания.
   И в смертельной для детей Адамовых стихии, объятый пламенем, обрел Адонирам неиспытанное, неслыханное блаженство, увлекающее его в самую глубину огня*.
   - Куда влечешь ты меня? - вопрошает Адонирам явившегося.
   - К центру земли, в душу мира, в область владычества Каина, с которым неразрывно и неразлучно царствует свобода. Там предел тирании Адонаи, завистливого бога, там смейся над бессильной яростью его. Мы свободно и беспрепятственно можем вкушать от плодов древа познания. Там царство отцов твоих.
   - Я отец отцов твоих, я - сын Ламеха, внук Каина, я Тувалкаин**.
   Введя Адонирама в святилище Огня, Тувалкаин открывает ему великую тайну Адонаи, врага своего создания, которое он осудил на смерть за знание, сообщённое ему духами огня; открывает ему Тувалкаин и все низкие страсти этого бога, его бессилие и конечную победу над ним высшего гения и царя огня - Люцифера*.
   Здесь в святилище огненного царства предстал Адонирам лицом к лицу перед начальником своего великого рода. Денница-Люцифер, давший жизнь Каину, на лице сына своего отразил блеск своей неизречённой красоты и беспредельного величия, возбудив тем против Каина ревнивую ярость Адонаи. И поведал потомку своему великий Каин всю тайну безмерных несчастий, которые Адонай сравнял с его добродетелями. И показал Каин Адонираму всех из рода своего, которые ещё до потопа вошли в его царство. Умерших же со дней этой безжалостной мести Адонаи Адонирам не может видеть, ибо земля ещё удерживает их тела, но души уже вошли в царство Каина, которое есть душа всего мира. И слышит тут Адонирам голос того, кто познал жену Хама и имел от неё сына Хуса, отца Нимврода. И пророчествует этот голос Адонираму:
   - Внимай, сын мой! Родится сын от тебя, которого ты не увидишь, и тот произведёт от тебя бесчисленное потомство**. И будет род твой неизмеримо выше породы Адама, но порода эта покорит под ноги свои род твой. И многие века благородный род твой всё мужество своё, весь гений свой отдавать будет на благотворение неблагородной и бессмысленной породе Адама. Но настанет день, и лучшие станут сильнейшими и восстановят веру владыки Огня***. Дети твои, объединившись под твоим именем, разобьют как глиняный сосуд власть царей земных****, ибо они - представители тирании Адонаи на земле. Иди же по предназначению твоему, сын мой, и гении огня да пребудут с тобою!
   И из святилища Огня возвращён был Адонирам на землю. С ним на мгновение возвратился на землю и Тувалкаин и вручил ему на прощание для возбуждения в нём новой силы и мужества свой молот, который ему самому служил в работах, прославивших имя его.
   И сказал Тувалкаин Адонираму такое слово:
   - Молотом этим, отверзшим кратер Этны, ты, с помощью гениев Огня, доведёшь до конца, задуманное тобою создание твоё и великолепием созданного тобою "медного моря" ослепишь изумленный взор свидетелей бесславия твоего.
   Сказав это, Тувалкаин исчез в бездне огненной стихии. И молотом* Тувалкаина мгновенно исправил Адонирам своё здание, которое, как чудо чудес, под первыми лучами утренней зари осветилось блеском Адонирамова гения.
   И весь народ израильский содрогнулся от неописуемого восторга; и воспылало сердце царицы Южной огнем торжествующей любви и радости. Но мрачно было и ненависти исполнено сердце Соломона.
   И пошла Балкида с женщинами своими за стены Иерусалима. Влекомый тайным чувством туда же устремился и Адонирам. Ненавистен ему триумф от детей Адамовых; ищет одиночества его великая душа. И за стенами Иерусалима встретились Адонирам и царица и там излили они любовь свою друг другу. Худ-Худ птичка, посланница при царице гениев Огня, отвращавшаяся от Соломона, видя, что Адонирам знаменует в воздухе мистическое "Тау", летит к нему и, кружась над головою, садится ему на руку, выражая радость своей встречи с ним.
   Тогда воскликнула Сарахиль, кормилица Балкиды:
   - Исполнилось пророчество оракула! Худ-Худ узнала супруга, предназначенного Балкиде гениями Огня. Его одного можешь познать ты, не преступив закона.
   И без колебания отдались Адонирам и Балкида друг другу.
   Но как уйти от ревности Соломона? Как освободиться от слова, данного царю евреев? И решают они, что первым удалится из Иерусалима Адонирам, а за ним, обманув бдительность Соломона, тайно уедет и Балкида, чтобы уже навеки соединиться в Аравии с возлюбленным своим супругом.
   Но бодрствует предательская злоба и следит неусыпно за Адонирамом, чтобы отомстить ему за посрамление своих коварных замыслов: она подстерегла и тайну любви царицы и Адонирама. И бегут три "товарища" к царю Соломону. И говорит Амру царю:
   - Царь! Адонирам перестал ходить на стройку; не видно его ни в мастерских, ни на заводах.
   - Человек, - говорит Фанор, - прошел мимо меня в третьем часу ночи; я видел, как он прошел тайком к ставке царицы. В человеке том я узнал Адонирама.
   И сказал Муфусаил:
   - Царь, удали моих товарищей, ибо только ты один можешь слышать слово, которое я тебе скажу.
   И когда остался еврей Муфусаил наедине с царем евреев, то сказал Муфусаил:
   - Я прикрылся темнотою ночи и вмешался в толпу евнухов царицы Савской. И я видел, что к ней прокрался Адонирам в опочивальню. И был Адонирам с нею до восхода зари, и тогда я тайно удалился.
   И Соломон призвал к себе Цадока, первосвященника, и совещался с ним как отомстить Адонираму.
   И пришёл на утро Адонирам к царю и стал проситься отпустить его с миром. А царь спросил его, в какую страну он пойдет из Иерусалима.
   - Хочу я вернуться в Тир, - ответил Адонирам, - к доброму царю Хираму, что дал меня тебе для построения храма. Окончен храм, теперь я иду к нему.
   И объявил Соломон, что он свободен, но, отпуская его от себя, он спросил:
   - А кто такие у тебя "товарищи" Амру, Фанор и Муфусаил?
   - Это, - отвечал Адонирам, - бездарные подмастерья. Они домогались получить от меня степень и плату мастера, но я отверг их незаконное домогательство.
   И отпустил от себя Соломон Адонирама, торжественно уверив его в неизменной к нему любви и привязанности. А между тем призвал к себе Соломон трёх "товарищей" и сказал им:
   - Адонирам уходит и сегодня будет производить уплату жалования рабочим. Умерло несколько мастеров и нужно заменить их. Вечером сегодня после платежа подойдите к Адонираму и потребуйте от него, чтобы он посвящением даровал вам степень мастера. Если он даст вам её, то вы приобретете и мое доверие. Если же он вам откажет в посвящении, то явитесь завтра ко мне вместе и я произнесу суд свой, только бы Адонай не оставил его и не положил бы на него печати своего отвержения!*
   А тем временем у Адонирама уже происходит прощание с царицею перед предполагаемым соединением навеки. И говорит царица супругу:
   - Дважды счастлив будь, господин мой многолюбимый и владыка! Служанка твоя ждёт не дождётся навсегда соединиться с тобою. С нею вместе под небом Аравии обретёшь ты и плод любви твоей, который я, слуга твоя, уже ношу под сердцем.
   И простились возлюбленные, едва оторвавшись от взаимных объятий.
   Соломон же между тем, получив донос "товарищей", спешит, торопит царицу скорее заключить обещанный брак свой с нею. И вот в тот вечер, когда должен был Адонирам произвести расчет рабочим, Соломон за ужином под действием неумеренных возлияний убеждает царицу немедленно уступить желаниям любви его. И настал час, которого ждала Балкида. Она побуждает царя продолжать упиваться вином, и, надеясь в вине обрести смелость, чтоб совершить насилие над нею, склоняется Соломон на её уговоры и пьет без меры. И видит Соломон, что сама царица осушает кубок, но не видит того, что не в уста её льется вино, а на землю. И упивается Соломон вином до потери сознания и впадает в беспробудный сон, упившегося вином человека. И снимает Балкида с руки царя обручальный перстень, данный ему в залог её верности*, и быстрый конь Аравии мчит Балкиду далеко от Иерусалима в страну Савскую, где, думает она, уже ждет её благословенная гениями Огня любовь Адонирама.
   Когда же, произведя расчет рабочим, стал выходить Адонирам из западных (по другому варианту легенды - восточных) ворот, он встретил у них с угрозой стоящего Муфусаила, который потребовал от него "проходное" слово мастера. Ибо надеялся таким образом при выплате зарплаты обманом получить больше следуемого. Когда Адонирам отказал ему в этом, Муфусаил ударил его молотком. Адонирам поспешил к северному выходу, а там его уже ждал злобный Фанор. Он также потребовал сообщить ему слово мастера, и, так как Адонирам отказался вновь, Фанор нанёс ему удар киркой**. Тогда Адонирам поспешил к южным воротам, успев ещё по дороге бросить в колодец священный золотой треугольник***, дабы он не попал в руки непосвящённых. У южных ворот стоял, поджидая его, Амру и, на отказ выдать слово мастера, заколол его циркулем**. Так пал Адонирам за отказ выдать пароль в руки убийц-предателей****. Но тут преступниками овладел страх. Они взяли тело Адонирама, вынесли его за пределы города, где и закопали Великого Мастера храма на одиноком холме.
   Когда же рассеялись винные пары из головы Соломона и увидел он, что остался один, покинутый Балкидой, он распалился яростью и вознёс было в гневе своём страшную угрозу на бога своего Адонаи и его первосвященника Цадока. Но предстал перед ним силомлянин пророк Ахия и укротил ярость его словами:
   - Знай, царь, что тому, кто убил бы Каина, должно было быть отомщено всемеро, за Ламеха же - семьдесят раз всемеро. Тот же, кто дерзает пролить соединённую кровь Каина и Ламеха в лице Адонирама, наказан будет семьсот раз всемеро.
   И, чтобы не понести на себе последствий этого приговора, Соломон повелевает, выбрав 9 старейших мастеров, непременно отыскать труп Адонирама и изменить своё слово - пароль "Яхве", ибо по своей великой мудрости Соломон догадался, что убили Адонирама те три "товарища", выпытывая у него слово мастера. Избранники эти пошли отыскивать труп и по таинственному предчувствию взошли на один холм, но, когда прилегли на землю, чтобы отдохнуть, почувствовали, что она очень рыхлая. Заподозрив, что это именно могила Адонирама, они воткнули в это место для памяти ветку акации* и возвратились к прочим мастерам.
   Так как у Соломона и мастеров было, как мы видели, достаточно оснований подозревать, что слово мастера стало известно непосвящённым, то на общем совещании было поставлено заменить слово "Яхве" тем словом, которое кто-нибудь из них ненамеренно скажет, когда тело Адонирама будет найдено. Обряд эксгумации и торжественного перенесения трупа Соломон поручил 27 мастерам**. В полночь*** они отправились на холм, где был зарыт Адонирам, 18 из них должны были стоять на страже у подножья холма, 6 - по пути наверх, трое же начали рыть на том месте, где была воткнута ветка акации, причём, хотя ночь была безлунной, им светил при работе особый таинственный свет. Когда они убедились, что роют, где надо, они подозвали 6 патрульных со склона и дальше рыли сообща. Так вдевятером они дорыли до трупа. Когда один из мастеров схватил труп Адонирама за руку, то мясо сползло с костей. В испуге он воскликнул: "Мак бе нак!", что по-еврейски значит: "Плоть отделяется от костей". Эта первая ненароком произнесенная фраза должна была на будущее время заменить старое "проходное" слово мастера "Яхве".
   Мастера завернули труп "несчастного отца" в свои передники и отнесли его в храм. Только упомянутые 27 мастеров и Соломон приняли участие в тайном, но торжественном погребении: при троекратном возжении огня Адонирам был похоронен под алтарем храма. Девять мастеров, которые откопали труп Адонирама, были Соломоном особенно отмечены: он пожаловал каждому серебряный череп, который они как знак отличия в доказательство их невиновности (в чем?) должны были носить на шее на чёрной ленте с тремя белыми полосами*. Кроме того, он предоставил им право постоянного свободного доступа к своей особе и дал им колокольчики, которые должны были извещать его о приближении кого-либо из них. Это возбудило зависть остальных 18 мастеров и они потребовали равноправия с первыми девятью: Соломон притворился будто он уступает им. Втайне же он пожаловал первым 9-ти ещё особые преимущества, дабы они везде и всюду могли бы друг друга узнавать, и особое слово мастера, кроме того, кинжал на повязке через плечо для защиты и для отмщения за смерть Адонирама**.
   И тем не менее со дня похорон Адонирама ужас и страх преследуют Соломона, восседающего на троне из золота и слоновой кости. И тщетно заклинает он силы "мировой души"*** оказать ему пощаду и милость. Но нет пощады и величию созданного им царского трона. Гибель грозит ему от мельчайшего из насекомых - древесного клеща. И клещ этот, терпеливый и упорный, в течение двухсот двадцати четырёх лет**** точит трон царя Соломона. И трон этот, под которым, казалось, гнулась вся земля, наконец, рушится с грохотом, наводящим ужас и трепет на всю вселенную"*****.
  
   Такова без существенных пропусков "Легенда об Адонираме" - поэтическая сатанинская сказка, цель которой на 180® поворачивать нормальную психологию и мировоззрение, но отнюдь не в сторону атеизма и антимонархизма, а в сторону отказа её патриотизма в угоду "богоизбранным".
   Не был забыт при выработке плана-трёхтысячелетки и старый символ еврейского народа змий - символ энергетической (оккультной) мощи иудеев.
   На своем пути к мировому владычеству этот змий, выползая из Иерусалима, совершает по земле полный круг, подминая и сглаживая на своём пути все гойские институты: государственные режимы, различные идеологии, культуры, искусство, национальные традиции гоев, их хозяйственную жизнь и даже их национальные языки (для этого уже изобретён космополитический язык эсперанто). Все эти институты гоев изображены в форме гор, которые по мере прохождения через них иудейско-масонского змия нивелируются и превращаются в ровную пустыню. Всё одинаково, всё под одну гребёнку! Вольные каменщики рушат изнутри самые основы очередной для змия гойской иерархической пирамиды. Через три тысячи лет змий возвращается в Иерусалим и находит, что его кончик хвоста всё ещё остается в этом городе. Змий берёт кончик хвоста в рот, что символизирует полное выполнение задачи: кольцо всемирного господства Сиона замкнуто.
   Змий, держащий свой хвост во рту, украшает многие иудомасонские эмблемы, например, герб ордена Великий Восток Франции.
   Накануне XX века, на I конгрессе сионистов в Базеле в 1897 г. была подработана программа на последние 100 лет трёхтысячелетия Соломона. Нужно отметить, что пока сионисты идут по графику в выполнении этой завершающей столетки, в итоге которой все иудеи должны стать эксплуататорским классом.
   В конце своей жизни Соломон, будучи от природы человеком одарённым, видимо, осознал всю антигуманность левитского замысла, названного его именем. Он порвал с левитами и полностью отошёл от первородного иудейского фашизма: стал поклоняться традиционному пантеону богов арийцев, живших в Палестине, от которых в своё время другие семиты ханаанского происхождения - финикийцы также восприняли этот пантеон, правда, со своими нюансами. Измена Соломона левитам не прощена ему и поныне. Несмотря на это, вся система иудо-масонства продолжает с завидным фанатизмом выполнять его план. Сам же Соломон, как мы видели в дошедшем до нас варианте "Легенды об Адонираме", представлен в ней как высокомерный и недостойный царь. В этом прослеживается всё та же фанатическая нетерпимость к инакомыслящим, особенно в своих собственных рядах, которая красной нитью проходит через весь иудаизм и через всё масонство. Не мог избежать этой нетерпимости и реформированный иудаизм - христианство, задуманное как массовая масонская ложа низшей ступени. Недаром знаменитая фраза Христа: "Кто не со мною, тот против меня"*, сказанная "братиям" во Христе, не раз служила законным основанием для массовых репрессий против инакомыслящих.
   Советский писатель еврейского происхождения Цезарь Солодарь подтверждает, что современные "сионисты никогда никому ничего не прощают"**. Следовательно, ни через тысячу, ни через три тысячи лет после Соломона у обожателей Сиона в этом плане ничего не изменилось!
   На "Легенде об Адонираме" построена основная масса масонских ритуалов и мистерий, особенно при посвящении в различные степени масонства. Равно как и сами степени по своим названиям в значительной мере связаны с легендой. Однако в связи с тем, что наиболее влиятельные масоны и масонские ложи мира находились и находятся по сей день в странах с христианским населением, то у масонов естественно возникала потребность и необходимость сравнения сведений о строительстве храма Соломонова в "Легенде об Адонираме" с тем, что говорится об этом в Ветхом Завете. Наиболее подробные данные об этом имеются в III книге Царств и II книге Паралипоменои русской редакции Ветхого Завета или соответственно: 1 книге Царств и II кн. Хроник на языке оригинала, т.е. на иврите. Сравнения масонов-христиан привели к значительной путанице в имени самого Адонирама. Дело в том, что наряду с уже известным нам тирским царём Хирамом в указанных книгах Ветхого Завета упоминается ещё литейщик Хирам (в I кн. Царств) или Хурам (во II кн. Хроник)***. Причём во II кн. Хроник, II, 13 он называется ещё Хурам Ави. Соответственно и сам царь тирский в I кн. Царств называется Хирам, а во II кн. Хроник - Хурам. Кроме разницы в одной долгой гласной букве между Хирамом I (III--II) книга Царств и Хурамом-Ави или просто Хурамом II книги Хроник (II Паралипоменои) есть некоторая разница. Хирам - сын одной вдовы из колена Неффаилова из Тира. Отец его тиранин медник и сам он владел способностью, искусством и умением выделывать всякие вещи из меди. Он отлил уже знакомые нам колонны Боаз и Йахин, медное море и множество других предметов (III кн. Царств, VII, 13, 14, 23, 24, 40--50). Хурам-Ава - сын одной женщины из дочерей Дановых, а отец его тиранин. К числу талантов Хурама причисляются способности ювелира, металлиста, каменотеса, резчика по дереву и даже ткача, художника, гончара и кустаря (II кн. Парал., III, 13, 14; III, 11-16).
   Упоминается в Ветхом Завете и Адонирам (1 книга Царств, IV, 6 и V, 14 в еврейском оригинале****) - "Адонирам, сын Авды, был начальником над податями" и "Адонирам же начальствовал над ними" (над 10.000 дровосеков в Ливане). Этот Адонирам таким образом, был просто чиновником по заготовке леса для Соломона и, скорее всего, к легендарному Адонираму никакого отношения не имеет. С другой стороны, слово "аден" значит: "господин", "хозяин". Не исключен вариант соединения слова "адон" с именем Хирам, которое при условии отпадения первого коренного звука и буквы "х" могло дать также Адонирам, в первоначальном значении г-н Хирам.
   Как бы то ни было, но вышеуказанные копания в Ветхом Завете масонов-христиан привели к тому, что наряду с именем Великого Мастера Адонирама в некоторых масонских источниках и даже обрядах главный строитель храма Соломонова именуется то Хирам, то Хурам, а то и Хирам-Абиф.
   Следует, однако, полагать, что какой-то выдающийся и знающий многие профессии и ремесла ведущий строитель храма всё же существовал, так как исторические места упомянутых ветхозаветных книг едва ли можно считать чистой выдумкой: в них приводятся слишком много подробного архитектурно-строительного материала конкретного характера.
   Сатанизм "Легенды об Адонираме" отнюдь не является оригинальным сочинением левитов, а, как и многое другое, просто украден, как и сама ветхозаветная книга Бытия, из шумерского эпоса о Гильгамеше: в ней тоже есть схождение в ад. Отражение этих древнеарийских легенд мы находим и в посещении Одиссеем царства Плутона, и во многих других мифах и сказаниях. Однако главное здесь это то, что, в отличие от арийских легенд, у левитов владыка ада и его окружение показаны положительными персонажами: т.е. - расчёт на выворачивание психологии наизнанку.
   Исходя из изложенного, мы приходим к выводу, что масонство, как тайная иерархическая организация для гойской элиты, стоящей на службе у мирового Сиона, возникла на базе древних жреческих многоступенчатых союзов с использованием древних цеховых структур в самом начале возникновения древнеизраильского государства за тысячу лет до христианства и более чем за 1600 лет до возникновения ислама. Христианство было организовано масонами на базе иудаизма как низшая ступень посвящения в примитивное иудофильство с тем, чтобы, ежедневно молясь иудейским персонажам Ветхого и Нового Заветов, широкие массы верующих христиан проникались бы благоговением к тем, кто поставил задачу полного их порабощения. Следует сразу констатировать, что искренно верующий христианин не в состоянии поэтому вести подлинно последовательную борьбу с сионизмом. Чего нельзя сказать об исламе, который избежал этого в силу резкой критики иудеев и их сатанинской морали в Коране.
   В связи с массовым отходом от христианства миллионов верующих, причём не только в странах социализма, сионисты забили тревогу, пытаясь снова возродить христианские "ценности". Но ведь совершенно ясно, что сионисты дрожат прежде всего за свою шкуру: отход от христианства - это отход от иудофильства. Поэтому приводившуюся выше откровенную фразу М.Агурского надо бы читать:
   "ЖИЗНЬ ПОКАЗЫВАЕТ, ЧТО АНТИХРИСТИАНСТВО ЕСТЬ В ТО ЖЕ ВРЕМЯ И ДАЖЕ ПРЕЖДЕ ВСЕГО АНТИСИОНИЗМ... ВСЁ ЭТО ДАЁТ МНЕ ПРАВО ОБРАТИТЬСЯ С ПРИЗЫВОМ КАК К ВЕРУЮЩИМ ЕВРЕЯМ, ТАК И К ВЕРУЮЩИМ ХРИСТИАНАМ ОБЪЕДИНИТЬСЯ НА БОРЬБУ С НЕОЯЗЫЧЕСТВОМ" - иными словами, Сион призывает нас к новым порывам иудофильского интернационализма. Но мы от этого устали, хватит!
   Но иудеям и христианам объединяться нечего - они и так уже 2000 лет объединены, и если отцы христианской церкви иногда и устраивали антииудейские гонения, то по большей части это делалось с одобрения и согласия мирового Синедриона для "отсечения высохших ветвей древа иудейского" и для ещё большего сплочения после этого своей паствы. Причём масоны высоких посвящений знали об этом на протяжении веков. Так, например, известная дореволюционная масонка Е.П.Блаватская прямо пишет, что крестная смерть и воскресение Христа выдуманы церковью на основании "Легенды об Адонираме", т.е. не иначе как с одобрения левитов.
   Следовательно, христианство необходимо мировому Сиону ещё и как своеобразная плеть, при помощи которой раввины, когда им это нужно, загоняют низшие ступени иудейской иерархической пирамиды в духовное гетто Яхве, за которым на самом деле кроется культ Сатаны-Люцифера.
   Тем не менее, христианство уже в первые века своего существования попыталось в силу отхода от космополитизма и регенерации арийского национально-освободительного духа вырваться из подчинения мировому Сиону. Ислам тоже пытался бороться с Сионом. Но тут в ход пускались масоны, заранее внедренные Сионом в высшие слои духовенства. И уже в первые века существования христианство было расколото на два больших течения: католицизм и православие, а ислам - на шиизм и суннизм. Подобно этому масонская агентура на самой заре социалистической государственности сумела расколоть монолитный, мировой союз коммунистов на два основных направления: китайское и советское. Хотя об опасности этой масонской агентуры ещё в 1920 году и в 1922 году нас со всей серьёзностью предупреждали важные документы II и IV конгрессов Коминтерна, в том числе резолюция 32-го заключительного заседания IV конгресса Коминтерна, принятая 5 декабря 1922 года при непосредственном участии В.И.Ленина, а также статья последнего генерального секретаря Коминтерна Георгия Димитрова "Масонство - национальная опасность", опубликованная им уже в Болгарии в 1945 году (Георгий Димитров, Сочинения, том XII, стр. 235-236, София, 1954)*.
   Характерно, что во всех трёх случаях гойская идеология сначала делилась на две части, чтобы вражда между ними засевала всё прочнее. Потом, по мере роста самостоятельности и национального самосознания, в каждой из "половинок" в свою очередь производились расколы на секты, отвлекавшие внимание гоев от главного противника теперь уже внутри каждой из "половинок". Удивительное сходство этого процесса во всех трёх гойских идеологиях наводит на мысль, что во всех трёх случаях мировой Сион, чтобы особо не утруждать себя изысканиями, использовал одно и то же клише, или штамп. Для нас в данном случае неважно, кто основывал ту или иную массовую гойскую идеологию интернационального типа и с какими целями. Главное для нас, что на нужном Сиону этапе он имел возможность осёдлывать незримым образом эту идеологию через посредство своей масонской агентуры. Что же касается планирования, то оно налицо: первые три вышеуказанные "половинки" вышли из-под штампа экстремизма и пуританизма, вторые - большей умеренности и терпимости. Мелкие секты отлетали практически из-под тех же штампов, как правило, в ещё более ужесточенных или умягченных формах: в каждом случае по заказу всё той же правящей иерархической пирамиды Сиона, т.е. международного класса эксплуататоров.
   Поэтому перед рабочим и коммунистическим движением всех стран мира стоит в настоящее время как самая насущная задача вытряхнуть из себя масонскую агентуру, об опасности которой нас предупреждал Коминтерн, В.И.Ленин и Г.Димитров.
   Однако прежде, чем бороться с тайной организацией, которой является мировая иудо-масонская пирамида, необходимо с ней познакомиться поближе.
   Сначала познакомимся с теми стеллажами, на полках которых располагается иудо-масонская структура, а позднее посмотрим, в меру нашей осведомлённости, что лежит на этих полках. При этом мы не будем углубляться в то, когда и кем эти стеллажи строились. Для нас важно, что они существуют и прекрасно работают в наши дни. В конце концов, если сами масоны указывают те или иные даты и другие сведения, пусть будет даже так: ведь от этого зловредность иудо-масонской структуры не усиливается и не ослабевает.
   Как мы уже видели из "Легенды об Адонираме", Соломону приписывается создание двух дополнительных степеней - 4-й и 5-й, которые были скрыты от первых трёх, а 5-я, в свою очередь, - от 4-й. Таким образом, уже в самой легенде заложен принцип так называемых невидимых начальников, которым каждый масон даёт клятву беспрекословного подчинения. Если считать, что этими высшими степенями командовал сам Соломон (условно - 6-я степень), действиями Соломона руководил первосвященник-левит Цадок (условно - 7-я степень), а над Цадоком тоже были руководители и не один, то упирались они в жреческую структуру Древнего Египта 99 степеней посвящения. Постепенно, особенно с помощью знаменитой александрийской иудейской школы, египетская жреческая пирамида была полностью оседлана сынами Сиона, а потом произошла и полная кадровая замена египтян на иудеев. Также была подмята и жреческая пирамида Двуречья, взаимосвязанная с египетской. Кстати, если усматривать в пропорциях, размерах и т.д. каменных пирамид Египта какой-то скрытый смысл, то его нужно искать не в связи с предполагаемыми пришельцами из космоса, а именно в связи со структурой жреческой иерархической касты. Однако как раз этого-то и не допускают масоны, уводя исследования в ложные русла.
   Мы видим, что фактически существуют две иерархические пирамиды: одна - чисто иудейская, куда гоям нет доступа. Она состоит из 99 ступеней. Первые 33 ступени посвящения для 11 светских колен израилевых и с 34-й по 99-ю для идеологического колена Левит. Светский иудей, достигший 33-й ступени, может перейти в левиты. На верхней - 99-й ступени стоят три верховных невидимых раввина, которые как бы возвышаются на трёх пьедесталах над площадкой, образующей 100-ю ступень, на которой находится невидимый Царь Иудейский. Царь имеет невидимого для него самого "дублера", подготовленного для этой роли, но не догадывающегося об этом. В случае смерти или смещения Царя Иудейского, дублер автоматически заступает на его место. В упрощённом, но приближенном к этому варианте мы знаем это по системе "президент - вице-президент США", созданной по образу и подобию верхушки невидимой иудейской пирамиды. Упрощение в США в том, что вице-президент знает, что он может стать президентом, а это может создать соблазн для организации тайного убийства. В иудейской пирамиде этот соблазн исключен.
   Вторая пирамида предназначена для гоев-масонов, но иудеи имеют право в них тоже участвовать. О существовании иудейской пирамиды масоны до 30-й степени не подозревают. Всего же степеней у масонов только 33. Но это по вертикали. По названиям же и по специализации в каждой из 33 степеней может быть по много вариантов. Так известный масон д-р Бёкк насчитывает таковых до 800. Само собой разумеется, что понадобилось бы много томов для их исследования. Но такая работа едва ли имела бы пользу, ибо она создала бы тот ряд деревьев, за которыми леса не видать. Чтобы объяснить, что такое яблоко и научить отличать его от груши или апельсина, вовсе не надо перебирать все сорта яблок, а присущие ему особенности, отличающие его от других плодов и яблок. Также обстоит дело и с масонскими степенями.
   В классическом плане мировой масонский орден имеет 33 степени; пирамидально восходящие от низших к высшим. При колоссальном распространении масонства и его эластичной приспособляемости к национальным, политическим, социально-экономическим, бытовым, культурным и вообще всякого рода локальным условиям, число степеней не везде одинаково. Однако нужно твердо помнить, что, несмотря на видимую пестроту и мнимое многообразие, сопровождающееся иногда даже настоящей враждой между низами отдельных орденов, все верха масонских пирамид всегда пребывают в тесном согласии и взаимодействии, а нити управления этими верхами сходятся к левитам. МАСОНСТВО ЕДИНО ВО ВСЁМ МИРЕ, хотя масонские низы об этом и не подозревают.
   Всё многообразие масонской системы в мировом масштабе можно сравнить с многообразием системы образования, начиная с дошкольных заведений и кончая академиями. Большая часть масонских лож во всём мире, подобно начальным школам первой ступени, состоят всего из трёх классических (по Адонирамовой легенде) масонских степеней: ученика, подмастерья и мастера. И подобно тому, как во многих слаборазвитых странах иногда нет даже собственной средней школы, так и по мировой масонской разнарядке в ряде стран мира не разрешено открывать ложи, имеющие степени выше первых трёх. И если учесть, что в отличие от системы народного образования, структура которой всем известна, масонство - сугубо секретная организация, то получается следующая картина: при вступлении в масонство новоиспеченному "брату"-ученику объясняют, что в масонстве всего три степени, а если он вдруг и слышал, что существуют более высокие, то ему объясняют, что это злостная клевета, которая веками приписывает масонству то, чем оно никогда не обладало и не обладает. В связи с тем, что подавляющее большинство мировой армии масонства за свою жизнь не поднимается выше этих трёх степеней, то даже на смертном одре рядовой масон, который всю жизнь состоял в ложе, совершенно искренне будет нас уверять, что больше трёх всем известных степеней в масонстве ничего тайного нет, кроме особого благочестия, внутренней солидарности и взаимопомощи "братьев" и идеалов ордена, выраженных в триединстве - "Свобода, равенство и братство!" Вместе с тем, сам того не осознавая и не понимая, этот благочестивый "брат" всю свою жизнь, в силу данной при вступлении в орден клятвы, подобно роботу-автомату беспрекословно выполнял все внушения-приказы как видимых, так и невидимых начальников ордена, работая в конечном итоге на благо 99-й ступени иудейской пирамиды. Те немногие, которые, будучи в активистах на ступеньке "мастера", приглянулись невидимым начальникам, тайно посвящаются в 4-ю степень, оставаясь для видимости продолжать состоять в III ступени и посещать как и раньше все её заседания. Далее, таким же образом он может перейти в 5-ю степень и т.д., но при этом каждый раз ему говорят, что он достиг наивысшего, что есть в масонстве или по крайней мере - почти наивысшего - там далее ещё может быть ступенька и всё... Даже названия степеней подобраны с расчетом на это.
   Следовательно, в отличие от системы народного образования: детсад - Академия наук, где даже ребёнок может своими родителями или просто старшими быть поставлен в известность о перспективе своего образования, в масонстве (как в городе Глупове у Салтыкова-Щедрина) "братья"-сосунки (т.е. "ученики") отлучаются от общения со старшими, а потому перспективы всех степеней масонской, а уже тем более стоящей над ней иудейской пирамиды никогда не видят. Внутренняя левитская пирамида - вершина класса эксплуататоров мира.
   Подобно системе: начальная школа - средняя школа - высшая школа - академия, иудо-масонская система подразделяется на: Иоанново масонство - Андреево масонство - Шотландское масонство - чисто иудейская масоновидная пирамида. Христианство располагается в этой системе на уровне "детсада" перед Иоанновым масонством, являясь массовой идеологической базой, подготовляющей формирование масонского сознания.
   Итак:
   По этой цепочке от низших степеней к высшим поступает информация. В обратном направлении спускаются внушения-приказы.
   Принципиальная организация иудомасонства выглядит так: (см. следующую странцу)
   Как уже выше было отмечено, в зависимости от местных особенностей существует большое разнообразие национальных форм масонства. Из всего этого многообразия нам небезынтересно будет познакомиться с так называемой шведской системой. Как показывает название, она тесно связана с историей Швеции. Согласно же ї3, главы III Фундаментальной конституции этого масонства, царь Соломон почитается её основателем и первым гроссмейстером (т.е. Великим Мастером). Но самое важное то, что эта же конституция ордена требует, чтобы должность гроссмейстера ордена предоставлялась только членам рода Соломонова. Сообразно с этим гроссмейстер именуется "викарием Соломона". Настоящий руководитель ордена известен только ему и Совету Ордена. Так как никому более из братьев он неизвестен, то эта система называется ещё "Системой неизвестных начальников". На самом деле её основателем, как полагают, был канцелярский советник Карл Фридрих Эклефф, который на основании какого-то подозрительного диплома, открыл в 1756 году в Стокгольме "Капитул" ордена в качестве "викария Соломона" и продал свои права шведскому королю. Последний в лице каждого из своих преемников по сей день является гроссмейстером ордена. Эклефф и шведские короли не были иудейского происхождения, и таким образом вышеупомянутое требование масонской конституции не было выполнено. Может быть именно поэтому прежнему королевскому дому База пришлось уступить трон. Родоначальником ныне царствующего шведского королевского дома был адвокат Бернадотт из По во Франции. Впоследствии маршал Наполеона, чёрной неблагодарностью отплативший своему суверену за все его благодеяния. Он был иудеем. Так что в жилах нынешнего гроссмейстера - короля Карлин течет немного, требуемой масонской конституцией, еврейской крови. После этого становится ясным, что израильская террористическая организация Штерн, осуществлявшая под руководством нынешнего премьер-министра Израиля Менахема Бегина убийство посредника ООН в Палестине графа Бернадотта - родственника шведской королевской семьи, имела на это вполне оправданные масонской конституцией основания, его казнили как предателя "всемирной еврейской нации", которой пусть незримо, но подчиняется шведская система масонства. А ни один член рода Бернадотт не может быть не охвачен членством в этой системе, ибо для этого рода членство в ней наследственно. Кстати, бывший шведский премьер-министр Улаф Пальме - член того же ордена, как и все члены нынешнего кабинета Швеции, датский премьер Краг и многие политические деятели скандинавских стран.
   Шведскую систему перенёс в Германию в 1786 году известный в истории масонства мошенник Эллерман, путём усыновления приобретший фамилию фон Цаннендорфа, полевой врач по профессии. (В Московском историческом музее сохранился любопытный документ доктора Е.Е.Эллизена, мастера стула ложи "Петра к истине", к Беберу, великому мастеру Директоральной ложи, от июля 1814 года, в котором Цаннендорф именуется "признанным обманщиком". Письмо полностью перепечатано в весьма ценном и редком исследовании А.Н.Цыпина "Русское масонство XVIII в. и первой четверти XIX в.", вышедшем под редакцией и с примечаниями Г.В.Вернадского в изд. "Огни" в Петрограде, 1916 г., стр. 402). Цаннендорф назвал основанную им ложу "Великой материнской ложей к трём глобусам". Русское масонство XVIII века было учреждено по шведской системе.
   Шведская система имеет три ступени с 11 степенями посвящения.
   Первую ступень составляют "работающие" иоанновы ложи, известных трёх степеней. Вторую ступень составляют "светящиеся" Андреевы ложи, где 4-я степень называется Андреев ученик, 5-я - Андреев товарищ или подмастерье и 6-я - Андреев мастер. Третью ступень составляют "озарение" или "подлинные ложи стюартов", где 7-я степень - Высокоозарённый брат стюарт, 8-я - Наивысшеозарённый доверенный Соломона, 9-я - Озарённый доверенный ложи св. Иоанна, 10-я - Высокоозарённый доверенный ложи св. Андрея, рыцарь пурпурной ленты, или Пурпурная степень магистра Храма; нa этой степени хранятся и показываются посвящённому мощи правого указательного пальца Иоанна Крестителя, который гроссмейстер тамплиеров де Моле завещал брату Божо; 11-я - Наивысшеозарённый Командор Красного Креста или Викарий Соломона. Но так как было указано, что он в действительности не стоит во главе ордена, а управляем неизвестным начальником, то таинственные нити, связующие планы порабощения народов и государств, становятся ясно зримыми.
   На каждой из 33 ступеней масонской пирамиды существует своя ложа: для учеников, для подмастерья и т.д. со своей иерархией должностных лиц:
   "Брат ужаса" непосредственно руководит жуткими испытаниями неофита.
   Ритор - в средние века полир или парлир, он же препаратор - провожатый и вожатый неофита.
   Казначей, несмотря на 1-й ранг и III ступень - должность очень важная, так как масоны всегда располагают огромными деньгами.
   Благотворитель - также очень важная должность, т.к. масоны содержат огромное число благотворительных учреждений.
   Архивариус - не менее важная должность, ибо доступ к масонским архивам даже отдельных рядовых братьев закрыт.
   Больничник - выполняет обязанности по заботе за больными братьями.
   Декоратор (кровельщик) и двое часовых - охрана ложи от возможного вторжения немасонских элементов, при этом в средние века применялось ничтоже сумнящеся оружие.
   Мастер стула - величайшее, чего может достичь масон в конкретном масонстве. Он должен быть точно знакомым с орденом на этом уровне, с его учением, с его тайнами, историей и конституцией ордена и уметь "светозарно мыслить и учить". Он также должен обладать даром красноречия. По масонским статусам мастер стула избирается братьями. Но в большинстве случаев это только маневр. Он просто назначается незримым руководством ордена, а потом проделывается комедия выборов: стоящие за кулисами гарантированы, что пройдет только нужный человек.
  
   Сила масонской организации заключается в железной, проверенной тысячелетиями организации, снабжённой идеологией, не только привлекательной внешне, но и обеспечивающей карьеру и прочие блага жизни на этом свете, в ЯВИ, а не в гипотетическом даже для многих верующих потустороннем мире. Поэтому в масоны идут сознательно те, кто согласен для достижения земных грубо материальных благ поступиться совестью. Это те, кто сами рвутся в ложи. Другая категория - это те, кто нужен самому масонству в силу их положения в обществе. Именно на таковых и рассчитаны первые ступени масонства, которые встречают неофита в ризах добродетели, жестами благоволения и словесами добра, но скрытую за всем этим маскарадом суть масонства он узнает лишь тогда, когда за ним навеки захлопывается дверь с роковой надписью из Дантова ада: "Надежду всяк оставь сюда входящий". Да, масонство имеет только вход! Уйти из него, даже с первых степеней посвящения, практически почти невозможно. Ренегата отступника, могущего разгласить то немногое из полутайн, что ему доверили, ждёт почти всегда верная и неизбежная смерть. Надо вспомнить только ряд загадочных неожиданных смертей лиц, ставших неугодными ордену...
  
   Как уже говорилось выше - если что-то гойское вообще и арийское в частности попадало в руки левитов, то всё, что было в нём благородного и чистого коверкалось, похабилось и выворачивалось наизнанку. Но арийцы также не оставались в долгу - в меру своих возможностей они старались облагородить подсунутое им реформированное иудейское мировоззрение, известное как христианство. Увидев это, левиты испугались, что выпущенный ими джинн пойдет на них же, они раскололи его надвое - на католицизм и православие. А когда они поняли, что и эти "половинки" начинают вести себя самостоятельно и поворачивать мечи против "богоизбранных", то в ход были пущены ереси. XII--XIV века как для католических стран, так и для православной Руси были временем, когда арийцы настолько оседлали и облагородили христианство, что оно из слуги левитов стало превращаться в их грозного врага. К этому же времени, преодолев вызванный левитами раскол на суннизм и шиизм, перестали особо жаловать обожателей Сиона и мусульмане. Ранее левиты надеялись, что они при помощи арабов-мусульман, вышвырнув из Палестины европейцев, возьмут её себе. Но не получив её от арабов-мусульман, решили натравить на них европейцев-христиан и, под предлогом освобождения Гроба Господня, захватить руками доверчивых христиан Палестину, взаимоослабив при этом и христиан и мусульман, вырвавшихся в определенной мере из-под власти иудейской пирамиды. Стравливание христиан с мусульманами, руководимое из-за кулис левитскими дирижёрами, не принесло им желаемого - Палестина осталась в конечном итоге за арабами. Попытка выполнить трёхтысячелетку Соломона за две тысячи лет сорвалась. Но неугомонные левиты не унимались. 3a время пребывания крестоносцев в Палестине они создали из их числа свой передовой масонский отряд, и только благодаря чистой случайности изумленная Западная Европа узнала в 1307 году, что стояла на грани порабощения её мировым сионским спрутом.
   Вот как это произошло.
   В один из осенних дней 1305 года французский король Филипп IV по прозвищу Красивый (1268--1314) получил письмо от управляющего его замком близ Безьера в Лангедоке. В письме сообщалось, что некий житель города Скин де Флориан, приговоренный к смерти за какое-то обычное уголовное преступление, пожелал сделать какое-то важное заявление его величеству. Флориан утверждал, что тайна, которую он имеет сообщить, такова, что его величество за неё не пожалеет отдать и лучшую из своих провинций, но сообщена она может быть только лично самому королю*. Донося об этом, управляющий королевским замком сообщил, что им приостановлено приведение приговора в исполнение, и что он ожидает дальнейших распоряжений.
   Король приказал заковать этого человека и доставить его к нему для допроса. Представленный королю Скин де Флориан бросился ему в ноги и умолял даровать ему жизнь. Король обещал кроме помилования и награду, если донос действительно окажется таким важным. Тогда Флориан объяснил, что после приговора к смертной казни он сидел в одной камере смертников с одним из членов ордена тамплиеров или рыцарей храма Соломонова. В те суровые времена преступникам зачастую отказывали в исповеди перед смертью. Христианство было господствующей идеологией, и кем бы ни был преступник при жизни, перед смертью ему было далеко небезразлично, как он умрёт. Умереть без исповеди означало гибель души во веки веков. Поэтому, при невозможности исповедоваться священнику, можно было заменить это исповедью друг другу.
   И вот, во время исповеди храмовник открыл де Флориану те страшные в идеологическом, а следовательно и в политическом плане действия, которые имели место в ордене. Речь шла не только о сатанизме и отступничестве от Христа, но и об иудейско-масонском заговоре стать хозяевами во всей Европе.
   Примерно в то же время за какие-то другие преступления были арестованы ещё два храмовника: приор Монфокона из Тулузского округа и флорентиец Ноффе Деи (Дельфи). Несмотря на аналогичные признания, оба тамплиера были повешены. Что касается Скина де Флориана, то он за свой донос получил огромное вознаграждение, но позднее умер насильственной смертью, как и большинство причастных к раскрытию заговора тамплиеров.
   Зная силу и коварство членов ордена, Филипп Красивый действовал очень осмотрительно и поручил сперва двенадцати своим шпионам в разных провинциях вступить в число членов ордена и, подчиняясь уставу, исполнять всё предписываемое из обрядов и приказов ордена. Более того, он сам вступил в орден, чтобы этим путём узнать истинное положение вещей. Разумеется, он столь же мало узнал, как впоследствии императоры и короли, вступавшие с подобными же целями в масонские ордена и всегда оказывавшиеся в положении одураченных. Когда в 1306 году агентура левитов спровоцировала в Париже восстание, король даже принял предложенную ему орденом (как потом стало известно, чтобы испытать его преданность и веру ордену) защиту и укрылся в их замке Тампль (т.е. Храм). Более того, весною следующего 1307 года, когда уже между ним и папой римским Клементом V было тайно всё обусловлено и договорено, как прихлопнуть орден, король, отлично нося маску верного тамплиера, присутствовал при посвящении в тамплиеры собственного брата, а также приглашал столь прославленного потом масонами гроссмейстера ордена Якова Беригарда де Моле окрестить своего ребёнка! Де Моле и не подозревал о грозящей ему и ордену гибели и лично руководил в Иоаннов день 24 июня 1307 года заседанием орденского капитула в Париже. 24 июня по сей день является главным орденским праздником всех масонов, каковым этот день был и у тамплиеров.
   Наконец приспела пора действовать. Решительный король разослал летом 1307 года всем своим руководящим провинциальным чиновникам запечатанные конверты с приказом вскрыть их только в ночь с 12 на 13 октября. К таким предосторожностям король принужден был прибегнуть потому, что сам папа в вопросе о тамплиерах всё ещё колебался, как явствует из сохранившихся до сих пор его писем. А у храмовников были друзья, единомышленники и благодетели везде, вплоть до занимающих высшие должности в государстве лиц. Ознакомить с проскрипционными списками раньше даже собственных агентов было равносильно риску провалить весь план. В пятницу 13 октября 1307 года королевский тайный приказ был выполнен. В утренние часы этого дня были захвачены почти все французские тамплиеры, за исключением немногих, главным образом, высокопоставленных лиц ордена, которым удалось ещё раньше выехать за границу. ВПЕРВЫЕ И, К СОЖАЛЕНИЮ, ЕДИНСТВЕННЫЙ РАЗ ЗА 3000 ЛЕТ АДМИНИСТРАТИВНЫЙ АППАРАТ ГОЕВ ОКАЗАЛСЯ НА ВЫСОТЕ и не только во Франции. В этот же день по просьбе дружественного им Филиппа Красивого многие монархи Европы поступили так же.
   Важнейшим подготовительным мероприятием, проведённым Филиппом перед арестом тамплиеров было полное удаление из Франции всей критической массы иудейской пирамиды. Без этого его акция была бы заранее обречена на провал. Он провёл эту хирургическую операцию ещё в 1306 году. Только после этого он принял меры против тамплиеров, в которых видел уже производную после золотой пирамиды опасность. В этом сказалась его величайшая государственная мудрость. Хозяева иудо-масонской пирамиды учли ошибки 1307 года: а) единоначалие гойских правителей должно быть ограничено широким советом или парламентом (т.е. своими людьми), без которых ни одно решение не может приниматься; б) духовное единоначалие папы римского должно быть уничтожено созданием в каждой стране "национальных" еретических церквей, за главами которых скрывались бы левиты; в) ни одна важная с точки зрения золотой пирамиды страна не может оставаться без наличия в ней её критической массы, пусть даже формально замаскированных под христиан (как, например, мараны в Испании, ловко скрывавшиеся под личиной христиан с 1492 г. до наших дней, когда после восстановления монархии в Испании вся экономика этой страны вдруг оказалась в руках лиц, которые стали посещать вновь открывавшиеся через пять веков синагоги).
   В условиях нашей страны агентура Солженицына также пытается создать обстановку некой ностальгии по царской монархии, конечно, парламентской по их замыслам, при одновременном подогревании интереса к православию солженицынского же покроя. В "верующие" и даже в священнический сан толпами валят "бывшие" советские иудеи, лелея надежду, что при реставрации угодного им строя в нашей стране, они войдут в него как испанские мараны полными хозяевами, как у трона их ставленника, так и в церкви, идеология которой должна будет по их замыслу заменить коммунистическую идеологию при полном соответствии интересам золотой пирамиды.
   Создание в Западной Европе "еретических", т.е. еврокоммунистических тенденций в коммунистическом движении, как и во времена зарождения "ереси" тамплиеров, руководится всё из той же золотой пирамиды с использованием аналогичных клише.
   Поэтому внимательное рассмотрение того, как христиане-крестоносцы превратились в сатанистов-служителей левитов имеет для нас далеко не чисто исторический интерес.
   Основателями ордена были соратники Готфрида Бульонского французские рыцари Гуго де Пайянс и Готфрид де Сент-Омер, которые в 1118 году вступили в Палестине в союз с семью другими рыцарями и во имя Божьей Матери принесли обет целомудрия, послушания и бессребреничества, четвертым главным обетом этих девяти рыцарей была защита паломников в Св.Землю против сарацин. Существует мнение, что уже при самом основании ордена стояли левиты. Рыцари - основатели ордена не были монахами, ибо монах не носит меча, тем не менее они повторили перед патриархом иерусалимским вышеназванные три монашеских обета, неисполнение которых служило одним из главных предметов обвинения после ареста храмовников в 1307 году. Основан был орден в иерусалимском странноприимном доме. Вскоре король Балдуин II Иерусалимский отвел им именно ту часть своего дворца, которая была построена на том месте, где находился Храм Соломона. Многие исследователи полагают, что иудейские менторы рыцарей особенно заинтересовались ими как раз после этого и подсказали также выбор орденского знамени, состоявшего из сшитых вместе чёрного и белого квадратов, знаменующих главную идею дуализма - равнозначность добра и зла, т.е. бога и сатаны. Автор книги "Космическое создание" доктор медицины и масон 32 степени И.Д.Бекк и уже упоминавшаяся Е.П.Блаватская, так же как и противник масонства знаменитый германист Гендо фон Лист, все, считающие Соломона основоположником масонства, видят в шахматной чёрно-белой мозаике пола в масонских ложах воспоминание о чёрно-белом знамени тамплиеров.
   Счастье сопутствовало ордену. Положение об ордене было написано самим св. Бернардом, которое папа Гонорий II подтвердил на Тройесском соборе в 1127 году. Пожертвования и наследства потекли в кассу ордена. Папа Александр III подтвердил и умножил в 1172 году привилегии ордена, и папа Иннокентий III, тот самый, который исповедь и предсуществование возвел в догматы, освободил духовенство ордена от присяги на верность и послушание епископам, что особенно было чревато последствиями для тамплиеров. Благодаря привилегиям церковь и государство вскоре потеряли всякий контроль над орденом, его членами и его имуществом и мало-помалу тамплиеры образовали государство в государстве, а также церковь в церкви.
   Созданный несколько ранее тамплиеров орден св. Иоанна или иоаннитов, сохранившийся до наших дней, такими привилегиями не пользовался. Скорее всего, его спасло именно отсутствие привилегий, подобных тамплиеровским, а может быть лучшая маскировка и конспирация.
   "Ордена св.Иоанна и храмовников служат истинным выражением духа крестовых походов, духа воинственного и религиозного, и они преисполняли славою весь христианский мир, - писал известный апологет масонства историк Г.Мишо, - они были для королевства Иерусалимского как бы живою крепостью, вечно поражающей и никогда не поддающеюся. Какая радость была для бедных безоружных пилигримов, когда где-нибудь, в горах Иудейских или равнинах Саронских, они примечали вдали красное одеяние иоаннитов или белую мантию рыцарей храмовников!"*.
   До самого краха государства крестоносцев храмовники и иоанниты оставались в Палестине, а после разрушения Птолеамаиды иоанниты поселились на о.Родосе, храмовники же - в своих обширных владениях в Европе. "Здесь они предали забвению статуты св.Бернарда, - свидетельствует, несмотря на все свои симпатии к ним, Г.Мишо, - и возбудили против себя алчную и завистливую политику монархов"**.
   Последняя точка зрения, бросаемая Г.Мишо в его книге вскользь, является лишь одним из повторов заученной историками масонской басни о "невиновности" тамплиеров, якобы ставших жертвой алчных до золота монархов. Поэтому восстановление исторической правды о храмовниках и их предтечах по идеологической и политической диверсии против существовавшего в то время в Западной Европе строя - альбигойцах является благородной задачей историков, стоящих на марксистско-ленинских позициях. Благородной потому, что этим развеивается миф о прогрессивности и даже чуть ли не революционности этих служителей сатанинского культа. К сожалению, ещё до сих пор приходится встречаться с точкой зрения, согласно которой любая борьба против союза монархии и церкви или против них по отдельности рассматривается как прогрессивное явление. Спрашивается, как тогда относиться к такому явно "монархо-клерикальному", с формальной точки зрения, союзу, как сотрудничеству Д. Донского и Сергия Радонежского? Ведь в двадцатых годах находились обожатели Сиона, которые не только их хаяли, но и выбросили из Старого Симонова в Москве останки героев Куликовской битвы Пересвета и Осляби! Совершенно неприемлема и та точка зрения, согласно которой отрицание Христа путём подмены его культа культом сатаны, рассматривается как явление атеистического характера, так замена культа бога на культ антибога не есть атеизм, а скорее замена меньшего зла большим. За неимением в конкретных исторических условиях другой, кроме религиозной, идеологии, при всех недостатках культа бога, с ним культивировалось в людях понятие добра, в то время как с культом антибога-сатаны могло культивироваться только зло.
   Гробница Пересвета и Осляби в Старом Симонове (ничего не сохранилось. На этом месте стоит компрессор завода "Динамо")
   В этой связи в отличие от буржуазных историков, как прошлого, так и настоящего, мы придерживаемся той точки зрения, что действия Филиппа Красивого и папы Клемента V были прогрессивными как для своей эпохи, так и далеко выходят за её рамки. И всё это несмотря на формальный клерикально-монархический союз между королем и папой. Безусловно, что даже с нашей сегодняшней точки зрения защита менее реакционной идеологии патриотического характера от более реакционной идеологии иноземного происхождения и сути было патриотическим долгом каждого честного гражданина той эпохи - от короля до простого крестьянина. Расшатывание идеологической надстройки патриотического характера было для Франции и всей Западной Европы равносильно самоубийству, которого ни Филипп, ни папа не могли пожелать ни феодалам, ни крестьянам. Но ведь кроме идеологии речь шла и о полном экономическом и политическом порабощении Европы.
   Поэтому Филиппу Красивому необходимо было действовать, и он делал это как подлинный патриот не только Франции, но и всей Европы.
   Из мрачного замка Тампль жадные щупальца тамплиеров тянулись во все страны Западной Европы и Средиземноморья. Опыт строжайшей конспирации, почерпнутый во время их пребывания в Палестине, плюс всё золото, награбленное крестоносцами в эпоху крестовых походов, казалось, делали их полностью неуязвимыми. Те, кто помнит вальтерскоттовского "Айвенго", знают, что эти грубые и надменные храмовники не ведали ни жалости, ни совести. Выдавая себя за "защитников христианской веры", орден являлся на деле тайной корпорацией по ниспровержению ставших неугодными мировому Сиону христианских монархий. Вальтер Скотт вполне верен исторической правде, когда храмовник в его романе говорит "прекрасной еврейке" Ревекке: "Не ссылайся на различие наших верований. На тайных совещаниях нашего ордена мы смеемся над этими детскими сказками. Наш орден усвоил себе смелые и широкие взгляды. Наши громадные поместья во всех королевствах Европы, наша военная слава, гремящая во всех странах и привлекающая в нашу среду цвет рыцарства всего христианского мира, - всё это служит целям, которые и не снились нашим благочестивым основателям, но мы храним это втайне от тех слабых умов, которые вступают в наш орден на основании старинного устава и пребывают в старых предрассудках, а мы используем их как слепое орудие нашей воли." Что орден действительно не знал предрассудков христианской церкви того времени, свидетельствует хотя бы тот факт, что во владениях тамплиеров "благородным католическим рыцарям" беспрепятственно позволялось жениться на дочерях "распинателей Христа", что было бы немыслимо для любого другого католика", - пишет ученый Н.Лисовой.
   Мировое владычество начало рисоваться воспаленному воображению рыцарей ещё в период их пребывания на развалинах Соломонова храма в Иерусалиме. Тогда-то и объявились там мудрецы, а по местному - хахамы, которые постепенно, шаг за шагом, стали перепрограммировать их психику одним им известными "магическими" методами. Именно эти мудрецы и внушили им мысль о необходимости восстановления храма Соломонова во всём блеске его культа с кровавыми всесожжениями и, узаконив его в качестве единственного религиозного (т.е. идеологического) центра всей земли, утвердить на костях поверженных и угнетённых народов своё "тысячелетнее царство". Как и ради чего орден защиты христианских паломников, который по самой своей идее должен бы быть непримиримым врагом распинателей Христа, вдруг мечтает о восстановлении храма Соломонова с иудейскими ритуалами? Кто те сионские хахамы, которые чуть не с первого дня создания ордена начинают перепрограммировать мораль его членов? И, наконец, зачем самим крестоносцам-храмовникам это понадобилось?
   А ещё: не повторяется ли сейчас, что-либо из того, о чем мы уже крепко успели забыть или чему нас вовсе не учили на уроках истории?
   Для того, чтобы разобраться в вопросах, нам необходимо познакомиться с тем промежуточным звеном, которое связало храмовников с золотой пирамидой. Роль этого связующего звена играли ассасины. Они ведут своё происхождение от считающейся формально мусульманской секты исмаилитов, которые в свою очередь вышли из недр шиитского направления в исламе, т.е. как раз той его "половинки", которая так схожа с католической "половинкой" христианства. Секта исмаилитов образовалась в 760 году первоначально в Иранской провинции Халифата.
   Если учесть, что самый "цвет иудейской элиты" после разрушения Титом её осиного гнезда - Иерусалима подался в сторону Двуречья, Ирана и Закавказья, а в Европу - плебейские низы еврейства, то станет ясным, почему эта элита иудеев через несколько веков попыталась оседлать именно представителей мусульманского мира, ведь эта иудейская элита оказалась в самом его центре. В то же время европейские христиане к этому времени не оправдали полностью тех надежд, которые возлагали на них левиты и масоны, создавшие христианство. Мусульмане же были рядом под рукой опытнейших талмудистов Вавилона и Иерусалима. В IX веке каббалистами была создана новая секта - новоисмаилитов. Её создателем был иудейский философ Абдалла бен Маймун. Он нашел приверженца в персидском богаче Зейдане, который дал ему 3 млн. золотых монет на пропаганду. Масоны чтят по сей день Абдаллу бен Маймуна как великолепного организатора, который расширил уже и без того "смелые и широкие" для ислама взгляды исмаилитов. Они не соблюдали молитв и постов, а часть их даже не посещала мечетей. И сейчас каждый масон высоких посвящений помнит наизусть завет "магистра" бен Маймуна: он разрешил им убивать, жечь и грабить, уверив, что греха нет и что не надо бояться преступлений, как бы ужасны они ни были; он научил их, что нет греха, и не будет никакого наказания (на том свете). Он снабдил их сложной организацией со строгими правилами посвящения. Высших степеней в этом ордене достигали очень немногие, которым рядовые исмаилиты слепо повиновались*. Однако левитам этого было мало. Понадобились боевики и в 1081 году они отделили от исмаилитов особую секту хашшашинов (по-европейски - ассасинов). Название идёт от араб. слова "хашин" - трава, в связи с тем, что члены этой секты употребляли наркотическую травяную смесь, в которую входила, например, индийская конопля. Основателем секты был некий "маран" в исламе проповедник исмаилитов Хасан ибн Саббах. Сначала он вел пропаганду в Сирии в районе Алеппо. Затем деятельность его распространилась на Иран. Скоро члены секты-ордена Хасана ибн Саббаха хитростью овладели неприступной крепостью Аламут (Орлиное гнездо) в горах Эльбруса в Иране, а потом орден оказался владельцем многих захваченных им крепостей и вновь построенных замков. Эти твердыни хашшашинов находились, как правило, в труднодоступных горных районах Сирии, Ливана и Ирана**, образовалось необычайное многоанклавное ("в горошек" на карте) государство хашшашинов (1090--1256), главой которого был "старец горы" (магистр ордена хашшашинов). "С высоты своего Мосандского укрепления "старец горы" царствовал силой ужаса, который он внушал всем князьям" - свидетельствует Г.Мишо***. Хашшашины практиковали методы индивидуального террора в отношении знатных лиц и государей. Практически это было специализированное отделение всё той же мафии, но в специальной идеологической оболочке. Невидимые левиты направляли все действия "старца горы". Исполнителями политических убийств были фидаи (во мн. ч. - фидаин): по-арабски - "жертвующие собой ради достижения высокой цели". Орден рекрутировал своих членов, конечно, из гоев, главным образом из арабов. Фидаями были специально воспитываемые с ранней юности в горных цитаделях молодые люди, которые шли на верную смерть, как на подвиг*. "Фидаи, слепо подчинённые воле начальника, были вооружены кинжалами для того, чтобы убивать тех, на кого им будет указано; для них не существовало ни страха, ни препятствий; намеченную жертву они должны были отыскать среди толпы, и во дворцах и на поле битвы; собственной гибели они не опасались, убежденные, что через смерть войдут они в обладание всех радостей рая. Эти радости будущей жизни, эти блаженства представлялись им в грезах и сновидениях, возбуждаемых употреблением хошиша"**. Попасть в рай можно было, лишь пожертвовав своею жизнью по указанию "старца горы". "Причём фидай, будучи членом одной из низших ступеней иерархии ассасинов, рай понимал как чисто чувственное блаженство. Он не ведал, что согласно "внутренней" доктрине исмаилитов, в которую посвящались лишь члены высших степеней, рай - аллегория совершенного знания и возможны в раю лишь духовные наслаждения***. Фанатическая вера фидаев в "старца горы" была совершенно феноменальной. Известен случай, когда один из правителей государства крестоносцев был приглашён к "старцу горы". Желая произвести наибольшее впечатление на гостя, "старец горы", проходя под высокими стенами крепости своей, на которой стояло несколько юношей-фидаев, сказал: "Мне достаточно сделать еле заметный жест, и они бросятся к нашим ногам". После этого он сделал жест, и юноши разбились насмерть у их ног.
   Идеология исмаилитов-ассасинов уже не имела ничего общего с исламом. Правильно будет назвать её антиисламом, выраженным под одну из мусульманских сект. Учение ассасинов представляло эклектическую смесь учения всё тех же иудейских александрийских гностиков, зороастийцев, манихеев, бардесанитов и примитивного варианта йоги, но в дополнение - над всем этим нависла зловещая тень каббалы с её сложной системой психологической обработки, которую в настоящее время принято называть "модификацией поведения"****. Короче говоря, это была первая мафиозная масонская ложа, зафиксированная в анналах истории внутри ислама. Не исключено, что были факты и более ранних масонских орденов внутри ислама, которые пока нам неизвестны.
   Уже в 1138 году ассасины официально отменяют в анклавных владениях своего ордена законы ислама, провозгласив лозунг "всё дозволено", что произвело неотразимое впечатление на иерусалимских рыцарей храма Соломонова. Именно начиная с этого времени и намечается в ордене храмовников существенный еретический уклон, приведший их постепенно к полному отказу от христианской нравственности, уже облагороженной в Европе, и переходу к сатанизму (люциферианству). Как бы то ни было, но обратно в Европу храмовники вернулись уже носителями идеологии сионских хахамов (цион-хахамов).
   Ещё находясь в Палестине, рыцари Соломонова ордена стали настолько ревностными учениками идеологии и практики рыцарей "старца горы Ливанской", что структура первых стала предельно близка к структуре вторых. Тамплиеры скопировали и многоанклавную систему ассасинского государства "в горошек", не признающего государственных границ других, но свято оберегающих свои, малозаметные для других, границы. Об идентичности структуры, идеологии и практики масонских лож, ассасинов и тамплиеров свидетельствует общность таких главных атрибутов этих орденов, как многочисленность степеней посвящения; то, что тот же обет молчания обо всём, что происходит в ордене; та же неотвратимость наказания, вплоть до смертной казни посредством гибели при загадочных обстоятельствах; та же практика подрыва изнутри всех враждебных мировому Сиону институтов; то же неуёмное стремление к миродержавию при помощи "мирного" разрушения изнутри всего, что стоит на пути.
   Вскоре европейские ученики (тамплиеры) превзошли арабских учителей (ассасинов). Последние уже стали платить им дань; левитские хозяева перенесли своё доверие на них. Это и понятно: ведь именно храмовники, а не ассасины сидели пусть пока на развалинах, но всё же так дорогого левитам храма Соломона, того храма, который после этого восстановления должен превратить весь мир в своё подножье. Дублёры же храмовников - ассасины (хотя и ранее их запущенные сион-хахамами на свою орденскую орбиту) сидели на горе Ливанской, пусть более труднодоступной, но всё же относительно отдаленной от Сионского холма. Верхушка пирамиды посвященных ордена "старца горы Ливанской", чувствуя, что почва миродержавия для них заколебалась, прислали в 1172 году послов к ордену горы храма Соломонова с предложением перейти всем орденом ассасинов в христианство. Казалось бы, благочестивые крестоносцы, ради распространения веры христианской среди "язычников Востока", должны были бы принять их с распростертыми объятиями. Вместо этого тамплиеры перерезали послов "старца горы": они уже были слугами храма, и в конкурентах, а тем более идейных единомышленниках, храмовники не нуждались. Ведь "всё дозволено", и рыцари храма, облаченные в белые мантии с красными головными уборами (цвет невинности и крови), хладнокровно выпустили кровь из рыцарей-фидаев с гор Ливана, облачённых в одеяния тех же цветов*.
   Подобное коварство храмовников принесло им худую славу. Поэтому, ещё задолго до исторического признания Скина де Флориана, по Франции и другим государствам Западной Европы, одновременно и повсюду, ползли слухи о тайных заговорах храмовников, распространяемые зачастую самими тамплиерами в соответствии со старой и зарекомендовавшей себя тактикой, вывезенной ими из Палестины. Эта тактика моделирования поведения производила на рядовых и тем более на коронованных европейцев такое же ужасное парализующее впечатление, как бросавшиеся со стены крепости юноши-фидаи на крестоносцев. Возвращавшиеся из крестовых походов уже на протяжении многих поколений рассказывали об ужасной практике тамплиеров на "святой земле". Европейцы знали и об их идейной близости с ассасинами. Они догадывались, что ассасинский орден - это не столько особое вероучение, сколько тайная политическая организация, оставившая о себе память во многих европейских языках. Достаточно напомнить, что слово "ассасин(о)" вошло в английский, французский, итальянский и др. языки в значении "убийца"*. С другой стороны, и необузданное поведение храмовников, их грубость, также остались в памяти французского народа, до сих пор сохранившего пословицу: "бранится как тамплиер".
   Легенды масонских историков типа Г. Мишо о том, что храмовники якобы до последнего дрались за христианскую Палестину, также не подтверждаются историческими фактами. Так, в 1148 году Конрад III потерял Дамаск только из-за измены тамплиеров. Одного египетского христианского эмира, укрывшегося под защиту тамплиеров, они выдали врагам за 60000 золотых. В 1165 году король Иерусалима Амарлик велел повесить двенадцать тамплиеров за сдачу сарацинам изменнически, без боя важной крепости на Иордане. А когда в 1187 году арабы под предводительством египетского султана Салаха ед-Дина (Саладина) отняли Иерусалим у узурпатора Ганде де Лузиньяна, зятя Амарлика, значительная доля вины за это поражение легла на тамплиеров.
   В итоге владение священными развалинами храма Соломонова и их окрестностями было проиграно и ассасинами и тамплиерами. Гора Сион осталась за третьей силой, силой, вышедшей на арену истории с берегов Волги и Нила.
   В пятидесятых годах XX века этот вопрос, ранее игнорировавшийся масонскими историками, привлек внимание египтянина Амина Аль-Хели. В 1960 году он опубликовал в Каире книгу "Связи между Нилом и Волгой в XIII--XIV веках". В ней автор использует своеобразную терминологию, называя Ближний Восток "центром", а Палестину - "гребнем" Старого Света, следующем образом излагая события того периода:
    "Объединённые силы Запада двинулись на Центр под знаменем религии Христа. Весь удар приняли на себя Египет и Сирия. В то же время с Востока двигалась, всё сметая на своем пути, грозная сила: она разрушила Багдад, опустошила земли Сирии и вышла на рубежи Египта. По отношению к Центру Запад и Восток по существу проводили общую политику. Запад использовал религию как средство привлечь Восток на свою сторону. И одно время казалось, что татары смогут помочь крестоносцам вернуть Гроб Господень.
   Египет отражал натиск двух встречных потоков. Он боролся. Бразды правления в стране взяли в свои руки воины-мамлюки. Они покончили с крестоносцами и отразили нашествие татар"*.
   И несколько далее Аль-Холи говорит о всемирно-историческом значении утверждения власти мамлюков над центром древнейших цивилизаций.
   "Центр был единственной силой, спасшей цивилизацию после того, как попытки многих народов Дальнего Востока и Запада защитить его потерпели крах. Он установил связи с другими народами, оказавшими определенное влияние на то, что татарский смерч был остановлен и спасена от гибели мировая цивилизация"**.
   Кто же такие мамлюки? У многих сложилось впечатление, усиленное выходом на экраны грузинского фильма "Мамлюк", что это были в основном мальчики кавказского происхождения (черкесы, грузины и т.д.). Имело место и это. Мелькали, правда, в старинных египетских летописях странные для арабов имена - "Иван-бей", "Ибн-Василий". И русское имя всегда представлялось в такой ситуации случайным. Представлялось... Но арабский историк, заново пересмотрев документы летописей, делает противоположный вывод, упраздняющий монополию "кавказских мальчиков", указывает историк Н.Лисовой.
   "Мамлюки" почти все, или в большинстве своем, были кипчаками - волжским народом, полностью ассимилированным русскими, говорившим по-русски и крещёным в православие. Они поддерживали тесные "связи с Русью, вступали в браки с русскими и в большей степени, чем другие народы, смешались с ними"***. Экспорт невольников-кипчаков и русских осуществлялся через Золотую Орду по Волге и её притокам, работорговцами, главным образом иудейского происхождения, бравшими ясак в Орде на это выгодное коммерческое предприятие и почти полностью монополизировавших его. По мере коммерческой необходимости и поступления заказов от азовских, крымских, генуэзских и венецианских баз, иуды-работорговцы, выходцы из каганатов Средней Азии, нанимали целыми конными отрядами татар, а те, выполняя субподряд, нападали на беззащитные русские села и уводили для своих хозяев нужный живой товар. Вот что пишет об этом известный немецкий востоковед Христиан Адам Мей (1869--1917) в своей знаменитой книге "Мусульманский ренессанс":
   "В Европе работорговцами были почти исключительно евреи. Товар поступал главным образом с Востока... С торговлей рабами связано, по-видимому, расслоение евреев в восточно-саксонских городах Магдебурге и Мерзенбурге"****.
   Мец свидетельствует, что в интересующем нас Ближневосточном районе Халифата "категория белых рабов ограничивалась тюрками и представителями того неистощимого племени, которое дало в Европе название своему сословию, т.е. славянами. Они ценились выше тюрков"*. "Если нет славянина, то берут в услужение тюрка" - говорил Аль-Хваризми (Хатима, IV, стр. 116). Гораздо большей статьей вывоза из главного города волжских булгар - Булгара - были рабы, которые оттуда доставлялись на Амударью (Мукаддаси, стр. 325).
   С запада Русь терзали набеги тевтонских псов-рыцарей, за которыми, как чёрное воронье, следовали работорговцы от Сиона, спускавшие ордену подряды на живой товар из Руси. "Второй путь вывоза рабов-славян шел через Германию в Испанию, а также в провансальские города и итальянские портовые города Средиземного моря"**... "Во время транспортировки рабов, у этих еврейских работорговцев их добросовестно отбирали, по крайней мере немцы"***. Еврейская работорговля свободно шагала через все запреты христианской церкви продавать христиан в рабство. А выкупить всех христиан-рабов у евреев церковь зачастую не могла просто за неимением необходимых средств. Так, в 989 г. св. Адальберт сложил с себя сан епископа Праги из-за того, что не в состоянии был выкупить всех христиан, закупленных одним еврейским купцом****. Это указание очень ценно, так как свидетельствует о том, что иудейские работорговцы ещё задолго до того, как они создали на развалинах Соломонова храма Тевтонский орден, уже протоптали дорожку на Западную Русь со стороны Праги - этого древнейшего перевалочного пункта работорговли в Центральной Европе. Активное участие сионизма в событиях 1968 года в Чехословакии показывает, насколько глубоко окопался сионский зверь в этой славянской стране - стране потомков Щеки.
   Но нет худа без добра: вчерашние мальчики-рабы, проданные иудейскими купцами на Ближний Восток, стали там правящим классом - мамлюками. Они добились господствующего положения и в Египте и в Палестине. Сохранились легенды, - пишет Н.Лисовой, - как царственные иван-беи отправлялись потом с пышными свитами в родные места, на Рязанщину и Тамбовщину, и приглашали за собой в "Святую Землю" не только родственников, но и земляков и целые деревни, которые ехали потом вниз по Волге и Дону через Крым в Палестину, где получали лучшие земли, почёт и уважение местного арабского населения.
   Таким образом, в составе мамлюков, которые вышибли храмовников и прочих крестоносцев с горы Сион и её окрестностей, присутствовал весьма значительный русский по происхождению элемент, сделавший свой весомый вклад в дело спасения мировой цивилизации от надвигавшегося иудейского рабства. Работорговля славянскими рабами обернулась против замыслов хозяев золотой пирамиды.
   Весьма символично, что именно потомки тех, кого воспитанные на Синае орды Иисуса Навина в 1250 г. до н.э. вытеснили из Опалённого Стана на север в район станового венедского хребта, - ровно через 2500 лет вернувшись мамлюками в Палестину, наголову разгромили армию Людовика I Святого, взяв в плен самого последнего слепого исполнителя замыслов хозяев золотой пирамиды. Последние остатки крестоносцев мамлюки выбили из Акконы в 1291 году, за 16 лет до ареста тамплиеров.
   И кто знает, только ли случайное совпадение или какие-то ещё неисследованные историками тесные связи между Русью и Палестиной скрываются за разгромом псов-рыцарей на льду Чудского озера в 1242 году (за 8 лет до разгрома Людовика Святого), причём при явном благожелательном нейтралитете Александра Невского к Орде - поставщице русских мальчиков в ряды мамлюков?
   Величайшая государственная мудрость Александра Невского подсказывала ему, что вся сила сокрушительного удара Руси прежде всего должна быть направлена на Тевтонский орден. Он возник в том же странноприимном доме в Иерусалиме, что и орден храмовников и почти одновременно с ним. Тактика и действия тевтонских псов-рыцарей, так похожие на деяния ассасинов и тамплиеров, были нацелены главным образом против Восточной Европы и особенно против Руси. И Русь первой ударила по отродью левитов, произведённому на свет на развалинах храма Соломонова. Становой хребет Тевтонского ордена был сокрушён сначала на Чудском озере и окончательно сломлен объединёнными силами славян и литовцев в битве при Грюнвальде 15 июля 1410 года.
   Придёт время и благодарная Европа воздвигнет, где-то в своем центре, величественный памятник стоящим рука об руку соратникам по ликвидации мировой иудо-масонской угрозы - Александру Невскому и Филиппу Красивому, несмотря на то, что их сражения с масонскими орденами Сиона разделяло 70 лет.
  
   Приступая к акции против тамплиеров, Филипп Красивый понимал, что вопрос стоял о том, быть Европе свободной или впасть в порабощение. Он знал, что речь идёт не только о свержении правящей верхушки европейских государств, но и о коренной идеологической ломке, о глубоком нравственном растлении, которое неминуемо привело бы к полной деградации современного ему цивилизованного мира, деградации, последствия которой трудно было бы даже представить. С другой стороны, Филипп не мог не догадываться, чем лично ему грезит решительный шаг в отношении Соломоновых рыцарей: неотвратимость смерти при загадочных обстоятельствах и посмертная дискредитация на долгие годы, а может быть и века. Нужно было обладать огромным гражданским мужеством, чтобы пойти на этот шаг. И всё же Филипп сделал его. Ведь недаром в народе его с уважением называли железным королём. Шаг этот был поистине историческим. Духовные наследники тамплиеров не могут простить его Филиппу и поныне, продолжая выливать на него ушаты грязи в своих псевдоисторических исследованиях о храмовниках. Уже более шести с половиной веков продолжается эта дискредитация. Нулевой образовательный ценз в отношении познания сущности иудо-масонства сказывается и у нас. Ещё в 1957 году Издательство иностранной литературы выпустило в Москве в переводе с французского языка грязную масонско-каббалистическую книжонку Мориса Дрюона "Железный король", в которой на Филиппа льются всё те же зловонные потоки грязи и клеветы. Однако трудно понять - только ли в результате нулевого образовательного ценза издательское предисловие к книге расхваливает автора как борца за мир и участника сопротивления - не тронь мол его - свой. "Сейчас, в годы, когда реакционные круги французской буржуазии проповедуют космополитизм, призывают к отказу от национального суверенитета, весьма знаменательно обращение писателя именно к той эпохе истории Франции, когда происходило становление французской нации и государственности" (стр. 5). И это в то время когда вся книга Дрюона направлена именно на защиту безродного космополитизма тамплиеров и против борца за становление французской нации и государственности - Филиппа Красивого. Иезуитство издательского предисловия поистине потрясающе!
   А между тем европейцам XX века понадобилось пережить две мировые войны, потерять десятки миллионов жизней в них, чтобы додуматься в конце второй мировой провести Нюрнбергский процесс. Филипп же сначала провёл процесс над будущими (но не ставшими таковыми) главными военными преступниками не состоявшейся в XIV веке первой мировой войны, задуманной золотой пирамидой. Филипп отодвинул первую мировую войну ровно на шесть веков. И только в XX веке вновь окрепшая масонская пирамида и её хозяева из золотой пирамиды сумели развязать целых две мировых войны.
   Безусловно, что профилактика, при правильном своевременном диагнозе - лучший способ врачевания недугов, в том числе и социальных. Образно выражаясь, Филипп взял в свои руки средневековые клещи (других у него по тем временам быть не могло) и резким рывком, естественно без наркоза, вырвал с мясом загнивший ноготь, грозивший гангреной всему европейскому организму; организм был спасён, хотя, может быть, ему самому и не очень понравился грубый рывок спасителя.
   Перед арестом тамплиеров Филипп направил письма с просьбой об аналогичных арестах королю Римскому, королю Неаполитанскому, королю Английскому, королю Кастильскому, королю Аррагонскому, королю Наваррскому, королю Португальскому, всем курфюрстам, всем итальянским принцам и графу Фландрскому.
   Всего было арестовано 140 человек во главе с Великим Мастером ордена Яковом де Моле. Начался, как бы теперь назвали, процесс века.
   Те, кто дали клятву бессребреничеству, кончили громадным банкирским домом, который посредничал в валютных сделках между Востоком и Западом. Ратники Христа, который выгнал торгующих из храма Соломонова, стали Ротшильдами своего времени. По сведениям современника Матвея Парижского, тамплиеры владели в начале XIV века 9000 укрепленных замков. В их руках сосредотачивалось всё вексельное обращение католического мира. Папы и короли попали в денежную зависимость от них так же, как в наши дни международный сионистский концерн контролирует 80% капитала всего несоциалистического мира. Тамплиеры умели получать хороший процент. Когда Людовик XX Святой попал в плен к арабам, он должен был взять взаймы у тамплиеров большую часть назначенного выкупа в 26 000 золотых ливров. И тем не менее не только экономическая кабала, захлестывавшая Западную Европу, беспокоила мудрого Филиппа. На богатейшей экономической базе зиждилась многоступенчатая тайная организация с менее тайной многоступенчатой идеологией, которая подрывала господствующую христианскую идеологию изнутри.
   Орден имел три степени: первую - кнехт (конюх, мастеровой); вторую - каплан (служка, оруженосец) и третью - рыцарь. Далее шли незримые степени. Кроме посвящённых, имелись ещё так называемые "аффиллированные", в переводе - "усыновлённые", но это выражает только приблизительно смысл этого разряда, в который могли входить как дворяне, так и разночинцы, мужчины и женщины, частью или полностью принесшие монашеские обеты. Нечто соответствующее мы находим в настоящее время в масонстве у так называемых "масонов без передника", к которым относится большинство наших диссидентов, и у иезуитов в лице так называемых "иезуитов короткой рясы". Далее имелись ещё "донаты" (вкладчики), которые, не принося особого обета, предоставляли своё состояние или себя для светских услуг (или и то и другое вместе) ордену. Разновидностью "донатов" были "облаты" - лица, которые с детства были предназначены родителями для служения ордену. При этом правила для выбора гроссмейстера ордена были составлены так, что все гарантии для сохранения традиций ордена и раз навсегда намеченной линии поведения были налицо - всякие отклонения являлись невозможными. Заведующий Выборным капитулом всегда назначался при жизни гроссмейстера. Выборный капитул преемника составлялся по смерти гроссмейитера по правилам самокооптации так, что в него всегда проводились только свои люди, на которых можно было положиться, и все выборы сводились только к фиксации заранее намеченного кандидата. Но кто же выбрал и посвятил первого гроссмейстера ордена? Ведь, как нам уже известно, новый масонский орден не может быть организован без патента свыше. Е. П. Блаватская авторитетно утверждает, что основоположник ордена Гуго де Пайянс получил посвящение от самого "старца горы". От него же, по сведениям графа Кутелэ, после заключения мира с ассасинами перед падением Иерусалима получил посвящение от "старца горы" и рыцарь Гильом де Монтбар, что дало тамплиерам возможность беспрепятственного отступления к морю.
   То, что все тамплиеры были сатанистами, утверждать всерьёз нельзя. Как и в масонстве вообще, к сатанизму подводят постепенно. Но что верхи ордена были заражены сатанизмом, в настоящее время для нас совершенно несомненно. В 1877 году были изданы с параллельными латинскими и немецкими текстами тайные статуты ордена (издатель д-р Мерцдорф с предисловием Швечке) на основании ватиканской рукописи, вопрос о подлинности которой масоны по сей день пытаются тщетно оспаривать с пеной у рта. "Возникший между 1220 и 1290 годами тайный устав этот составлял неприкосновенную тайну, - пишет Г. Шустер, - под угрозой строжайшего наказания братьям было воспрещено иметь с него копии или даже носить их при себе"*. Такая таинственность объяснялась дуализмом тамплиеров. Секретные статуты совершенно ясно показывают, что дело началось сектантским изложением мистерий христианства и по мере подъема по масонским ступенькам кончилось отречением от Христа. В настоящее время член масонского ордена в странах социализма начинает с небольших диссидентских вольностей в идеологическом и практическом планах и заканчивает через две-три степени посвящения отречением от коммунизма вообще, сохраняя, тем не менее, партийный билет в кармане.
   У тамплиеров при проведении новопосвящаемого к присяге, в которой, между прочим, Рим признавался синагогой антихриста, предписывалось присутствующим братьям бросить свои кресты на землю, топтать их ногами и оплевывать. Потом неофиту подавался деревянный крест и предлагалось в подтверждение своей клятвы последовать примеру присутствующих. Кроме осквернения креста ему вменялось присутствие на совершении чёрных месс по субботам и поклонение идолу Бафомета. Даже защитники тамплиеров П. Мартене и Карл Гейзе, совместно написавшие книгу "Тайные общества", не отрицают сатанизма тамплиеров. Известный исследователь масонства Фреймарк метко называет чёрную мессу продуктом духа отрицания и культурной подделкой под шабаш ведьм. Главными моментами её являются осквернение св. причастия (у католиков - облатки) и заклание новорожденного или невинной девушки; причём алтарём для совершения чёрной мессы должно служить обнажённое тело публичной девки. Месса обычно оканчивалась свальной оргией. Привходящим элементом является целование под хвост живого козла, изображающего самого сатану в образе Бафомета. Позже из скандальных актов французского двора также всплыли факты, свидетельствующие, что известная фаворитка маркиза де Монтэспань (кстати, типичная маранская фамилия), приносила вместе с расстриженным аббатом Гюнбуром в жертву маленьких детей, думая, как она потом изворачивалась, вернуть себе расположение короля Людовика XIV. Тамплиеры также изворачивались на суде, объясняя, что оплёвывание креста означало всего лишь первоначальную ступень "христианского" посвящения, символизирующего якобы отречение апостола Петра от Христа. Поклонение же идолу Бафомета они объясняли как чисто христианскую символику, якобы прославляющую "Сына Человеческого". Венский ориенталист И. X. Пургшталль, изучивший в различных странах храмы и капеллы тамплиеров со множеством различных изображений Бафомета, пришёл к выводу, что они идентичны с идолом, которому поклонялись наряду с тамплиерами последователи гностически-офитских учений.
   В третьем отделе упомянутых тайных статутов ордена, мы также встречаем Бафомета, к которому обращается третья молитва при совершении таинства "крещения". Знаменитый американский масон Альберт Пайк, которого противники масонства именовали "масонским папой" или "антипапой", называет Бафомета первичной материей великого творения, гностически толкуемым "огненным телом святого духа", символизируемым козой-гермафродитом Менде.
   Знаменитый французский оккультист Элифас Леви в книге "Учение и ритуал высшей магии", СПб., 1910 г., дал стилизованное изображение Бафомета*. Рисунок показывает нам чудовище с головой козы (или козла) Менде. Череп меж сильно раздвинутых рогов дымится серой. На лбу горит пентаграмма - Маген-Шломо. Чудовище имеет женский торс и крылья, козлиные ноги попирают земной шар. Живот покрыт русалочьей чешуей. Промеж ног высовывается предмет с набалдашником, похожий на обвитый двумя змеями посох Эскулапа, иначе кадуций Гермеса, символизирующий мощь знания, которое без культуры сердца, по словам Екатерины II, есть путь к погибели. Две змеи символизируют полярную равнозначность добра и зла, т.е. всё ту же идею дуализма. Надписи на руках Coagula и Solve. Левая направлена к луне на приросте, а правая - к месяцу на ущербе и представляют собой один из пантаклей (талисманов) мистической каббалы и относятся к законам, регулирующим так называемую астральную и душевную силу (понятия из сионизированной йоги) и означают: "Сначала собери (Coagula), а потом распространи!" (см. Владимир Шмаков, "Священная книга Тота. Великие арканы Таро. Абстрактные начала синтетической философии эзотеризма. Опыт комментария". М., 1916 г.).
   Бафомет имеет ещё название Бегемота. По эстетическим воззрениям масонов и их хозяев раввинов это, безобразное на наш взгляд, чудовище является верхом совершенства. Иудейские девушки мечтают до брака быть познанными во сне набалдашником "божественного Гермафродита" - так их воспитывают в семьях. И хотя это одна из великих тайн раввинов, тем не менее в иудейской художественной литературе мы нет-нет да и находим об этом красноречивые признания. Так, в 1915 году иудейский писатель-каббалист Густав Мейринк издал роман, опубликованный в русском переводе в Петрограде в 1928 году. Голем - вековечная мечта раввинов о создании человека служебного - якобы был создан в Праге в старом еврейском квартале одним опытным в каббале раввином. Для запуска этого биоавтомата раввину было достаточно всунуть в его рот магическую тетраграмму. Как-то по оплошности раввина Голем рассыпался в прах в старопражской синагоге - ныне якобы древнейшей из существующих в Европе. Куча земли посередине этой синагоги по сей день выдается многочисленными паломниками и туристами за прах Голема, созданного при содействии Бафомета-Гермафродита. Масону ложи Фуле Адольфу Гитлеру эту синагогу трогать было категорически запрещено.
   Взамен по обе стороны линии фронта сохранились дети вождя. "Дети Гитлера живут и здравствуют", - утверждает 70-летний немец Эли Вашбах. Он, быть может, единственный оставшийся в живых участник длившегося 6 лет эксперимента, когда спермой Гитлера были оплодотворены тысячи чистокровных ариек в разных странах мира. В результате у фюрера родилось около 200 детей, которые были материально обеспечены и воспитаны в нацистских традициях. Предполагалось, что они станут управлять миром после смерти фюрера. Но хотя идея тысячелетнего рейха провалилась, дети фюрера, если верить Вашбаху, входят в правительства по крайней мере 15 европейских стран, в т.ч. в Москве. Как тетраграмма, вставленная в Голема, жидомасонская кровь Гитлера-Шикельгрубера обеспечивает жидовское присутствие у власти до первых секретарей обкомов, потом до секретарей ЦК КПСС, потом до...
   А во время событий 1968 года сионисты из правительства охраняли эту синагогу особо тщательно. Густав Мейринк прозрачно даёт понять в своем романе, что в ней хранится одна из наиболее герметических (т.е. тайных каббалистических) книг - книга "Иббур"*, содержащая тайны великих знаний Сатаны-Бафомета. Мейринк говорит о тайном проходе, соединяющем синагогу с подземным хранилищем на улице Алхимиков, где верхушка золотой пирамиды, скрывавшаяся ранее под вывеской ордена "Азиатских братьев" (ныне Бнай-Брит), имела своё изображение Бафомета-Гермафродита:
   "Как конечную цель, - говорит дочь пражского раввина, - я представляю себе слияние двух существ в одно - в то, что вы слыхали о древне-египетском культе Озириса, в то, смыслом чего является Гермафродит. То есть мистическое соединение женского и мужского начал" (стр. 176).
   "На улице Алхимиков стоит дом, видный только в тумане и то счастливцам. Он называется "дом последнего фонаря". Днём - это большой серый камень, за ним обрыв и глубокий олений ров. Под камнем лежит огромный клад. Камень этот положен орденом "Азиатских братьев" в качестве фундамента для дома. В этом доме в конце времени должен поселиться человек, лучше сказать Гермафродит. Создание из мужчины и женщины. У него в гербе будет изображение зайца - символ Осириса и отсюда происходит наш обычный пасхальный заяц**. Это место охраняется Муфусаилом, дабы Сатана не совокупился с камнем и не родил от него сына: так называемого Армилоса. У него (это знают раввины) будут золотые волосы, собранные сзади в косичку, два затылка, серповидные главы и длинные до ступней руки" (стр. 188).
   Далее идёт описание Бафомета:
   "Садовая стена вся покрыта мозаикой. Странно переплетённые фрески бирюзового цвета с золотом изображают культ египетского бога Осириса. Ворота представляют самого бога: Гермафродит из двух половин, образуемых створками ворот, - правая женская, левая мужская. Он сидит на драгоценном плоском троне из перламутра. Его золотая голова имеет форму зайца. Уши его подняты кверху и тесно прижаты друг к другу, так что напоминают страницы полураскрытой книги"*** (стр. 276).
   Здесь мы имеем дело с замаскированным Бафометом. Дело в том, что козел-коза Менде уж слишком похож на Сатану в христианском представлении. Тем не менее, эстетика иудомасонства в этом образе предельно отвратна для нормальных людей.
   Стоит ли после этих эстетических экскурсов в символику Бафомета удивляться тому, что обвинение вменяло тамплиерам несоблюдение обета целомудрия. На процессе было доказано, что новопосвящаемый должен был взаимно с рецептором (приемщиком) целовать неудобноназываемые части тела, в чём созналось подавляющее большинство членов ордена. Было убедительно доказано, что хотя сношения с женщинами были запрещены, таковые с братьями - разрешены.
   Поэтому доверенный Филиппа Красивого архиепископ Нарбонский сравнивал тамплиеров с ветхозаветными развратными маджаиштами. В письме от 25 октября 1307 года гроссмейстер ордена тамплиеров Яков де Моле сознался в этих и им подобных гнусностях и дал своим братьям по ордену в силу своего сана приказ повиноваться во всём следственным органам, которые возглавил канцлер и преданнейший друг короля Гийом де Ногаре. Его по сей день обливает грязью и клеветой вся свора масонских историков мира. Письмо это ещё по сей день хранится в Хартулариуме (собрании рукописей) Парижского университета и было опубликовано проф.Финке во II томе его исследования. Если при этом принять во внимание, что именно гроссмейстер ордена никак не был подвергнут пытке и что, следовательно, о физическом принуждении не может быть и речи именно у этого наиважнейшего свидетеля, то картина получается полная и неоспоримая.
   В течение процесса, длившегося 7 лет, по приказу с воли от золотой пирамиды некоторые тамплиеры взяли свои признания обратно и тем осудили себя сами на костер. Скольких сожгли, сколько умерло от последствий пыток - ныне восстановить документально более не представляется возможным. Известно только, что 12 мая 1310 года в Париже было сожжено 54 тамплиера, несколько дней спустя - ещё 4. 27 мая того же года в Сенлисе сожгли ещё 9 тамплиеров. Вскоре после этого ещё несколько. Сам гроссмейстер Яков Бернгард де Моле был сожжен 18 марта 1314 года вместе с Коффруа де Шарнэ в Париже на Еврейском острове на Сене, где теперь находится пано Дофинэ. По свидетельствам очевидцев, объятый пламенем де Моле воскликнул:
   - Папа Клемент, шевалье Гийом де Ногаре, король Филипп! Не пройдет и года, как я призову вас на суд божий, и воздастся вам справедливая кара! Проклятие! Проклятие на ваш род до тринадцатого колена!
   Золотая пирамида позаботилась о неукоснительном исполнении "пророчества"-приказа, вложенного ею же в уста своего верного масонского холуя. Существует версия, по которой де Моле получил перед казнью записку от хозяев золотой пирамиды, в которой он должен был призвать к отчету перед престолом божьим - папу в течение 40 дней, а короля в течение 40 недель. Шоттмюллер считает это недоказанным. Но два факта как будто говорят иное: папа Клемент умер в ночь на 20 апреля 1314 года в страшных мучениях от неизвестного недуга. Пожаром была уничтожена та церковь, в которой был помещён труп несчастного папы. Сгорела также и нижняя часть тела покойника. Останки его затем были перенесены в мавзолей. В 1577 году плюралистический масонский оборотень, на сей раз в лице толп кальвинистов, яростью которых руководила какая-то неведомая сила, внушавшая им звериную ненависть к человеку, умершему за 263 года до этого, разрушила мавзолей, останки тела бросила в огонь и пепел развеяла по ветру. Филипп Красивый вскоре после казни заболел странной болезнью, которую ни один врач не мог распознать и которая унесла его в могилу 29 ноября того же года. Большая часть духовенства, тайно состоявшая в масонстве или затерроризированная им, отказалась служить по нём заупокойные обедни и преемники его власти были вынуждены прибегнуть к принуждениям. Как бы то ни было, если предсмертное заклятие Моле и выдумано позднее, то несомненно, что выдумали его те, кто отравил папу и короля. Ибо и канцлер Гийом де Ногарэ, и доносчик Скин де Флориан последовали за королем в очень короткий промежуток времени. Во всяком случае, перед нами тот бесспорный факт, что главный начальник финансового управления короля Ангеран де Мариньи, пользовавшийся неограниченным доверием короля Филиппа Красивого и бывший его фактическим соправителем, был в 1315 году повешен в Монфоконе за измену.
   Альберт Пайк в своём уже цитировавшемся труде "Учение и догма масонства" очень откровенно говорит: "Сломав меч тамплиеров, враги ордена заставили их обратить его в кинжал. Ритуальные мастерки каменщиков в руках тамплиеров стали строить гробницы". Подобным же образом повествует и вышеупомянутый Элифас Леви в своей "Истории магии": "После казни три замаскированных человека тайно собрались под эшафотом Якова де Молэ и, смочив в его крови платок, поклялись над тремя, сложенными треугольником кинжалами в вечной мести королю и папе", т.е. руководству господствующего режима и господствующей идеологии любого гойского государства, неконтролируемого масонами, что по сей день является осью всех масонских программ в мире.
   Масон Готгольд Ефраим Лессинг во II гл. своих "Диалогов о масонстве" подчеркивал преемственность современных ему масонов от тамплиеров; недаром в его драме "Натан Мудрый" он в таких подкупающих красках изобразил молодого храмовника!
   В дни гонений на орден некоторые тамплиеры бежали за море к своим друзьям ассасинам. Большая же часть перебралась в Шотландию и нашла, по преданию, братский приём в существовавших там якобы с римских времен и во всяком случае до основания ордена тамплиеров, масонских ложах. Поэтому не случайно наименование высших степеней масонства "шотландскими".
   Несмотря на то, что ряд масонов, чтобы запутать следы, оспаривают подлинность знаменитой "йоркской хартии", возводящей основание масонства в Англии к III веку н.э., - дыма, как известно, без огня не бывает. Подобно старой потаскухе масонство всё время стремится уменьшить свой возраст; хотя бы на несколько сот лет. Застенчиво отворачиваясь от "йоркской хартии", Великая ложа Шотландии в Эдинбурге тем не менее утверждает свою преемственную непрерывную связь с ложей, образовавшейся в Йорке в 986 году. В память о месте, где в Англии возникла первая масонская ложа, масонские колонизаторы Северной Америки переименовали Новый Амстердам в Нью-Йорк, и неудивительно, что именно здесь наиболее глубоко и прочно стоит одна из главных опор мировой золотой пирамиды. Ровно через 9 веков Великая ложа Эдинбурга поручила своему брату Лурье написать её историю, в которой утверждается, что она была основана лишь в Андреев день 1736 года. Таким образом, "разработка" высших степеней шотландского масонства французами является ещё одной попыткой замести следы того, что уже давным-давно существовало. Если же встать на иудейскую оккультную точку зрения, то дело с Шотландией вообще обстоит неладно. Не странно ли, что в трагедии великого тайноведа Шекспира "Макбет" появляются именно из Шотландии ведьмы, и уже не от них ли римскому императору Адриану (правившему империей с 117 по 138 гг. н.э.) пришлось строить знаменитую стену Адриана, отгораживающую через весь остров Англию от Шотландии? А ведь именно он в угоду золотой пирамиде отказался в самом начале своего царствования сделанных усыновившим его Траяном завоеваний по ту сторону Евфрата. Именно он в угоду тем же левитам ходил против росколанов и сариатов. Но ровно через три года после своего прозрения - подавления восстания Бар-Колбы, фанатики которого, вдохновленные гнуснопрославленным раввином Акибой, водрузили на свои головы магически-кровавый Маген-Шломо - любимый символ Лейбы Давидовича Бронштейна (Троцкого) - Адриан скончался от невесть откуда взявшейся водянки. Не странно ли, что упомянутый Папюс в своей книге "Проклятые знания" совершенно серьезно утверждает, что в Шотландии и по сей день, наряду с чудовищем Лох-Несс, существуют могучие колдуны и прочая нечисть? Не странно ли, что древние шотландские роды периодически созывают съезды, содержание которых держится в глубочайшей тайне? Не странно ли, что шотландская кровь древнего рода Лермонт в жилах нашего Лермонтова, плюс увлечение сатанизмом Байрона - земляка его предков, были причиной его меланхолии и забиячества, причиной любви к симпатичному Демону? Не странно ли, что В.И.Крыжановская-Рочестер помещает замок белых магов в своих романах именно в Шотландию? Но ведь долго ли умеючи оседлать эту магию и превратить её в чёрную?
   Резюмируя изложенное, надо сказать, что процесс тамплиеров с его последствиями - это визитная карточка, которая, наряду с "Легендой об Адонираме", предъявляется масонами до сих пор.
   В большинстве случаев путь в масонство начинается не сразу, а с одного из его "предбанников", которыми, наряду с христианством и сектами, чаще всего бывают различные филантропические общества, руководимые масонами, которые приглядываются к возможным кандидатам в настоящее масонство. Иногда такие общества бывают даже сразу облечены в формы масонских лож, причём единственной задачей объявляется, например, борьба с алкоголизмом...
  
  

Проф. Столешников А.П.

Реабилитации не будет, или Анти-Архипелаг

(С сокращением)

2005 г.

     
   1.Виктор Марсден
      Первым документом, доказывающим еврейскую природу, установленной в 1917 году "советской" власти, был список руководящих лиц советского правительства, составленный в 1919 году английским журналистом газеты "Морнинг пост" Виктором Марсденом. Виктор Марсден так же перевёл на английский язык и "Протоколы сионских мудрецов". После чего они произвели такое сильное впечатление на отца современного конвейерного производства Генри Форда, что он нанял журналистов, юристов, гуманитарных специалистов, которые ему поставляли сведения доказывающие существование войны организованного еврейства против Человечества. Результатом этих исследований был четырёхтомник "Международное Еврейство", который недавно вышел в России в 2-х томах на русском языке. В современной русской подпольной литературе в приложениях часто даётся Марсденовский список евреев большевистского правительства, в частности, именно марсденовский список приводится В.Н. Емельяновым в его работе 1988 года "Однобокий интернационализм, или Сталинизм - это азиатский способ производства", а также в его же брошюре "Еврейский нацизм". Причём Емельянов не указывает источник своего списка. Я восполню этот пробел и отдам должное Виктору Марсдену, потому что самому Виктору Марсдену перевод "Протоколов сионских мудрецов" стоил жизни, его сразу ликвидировали вскоре по возвращению в Англию из России в 1921 году. Для того чтобы почтить память Виктора Е. Марсдена, я полностью привожу здесь перевод его брошюры "Евреи в России со списком евреев Советского правительства России" вместе с предисловием
      Введение в брошюру Марсдена, написанное в 1921 году неизвестным редактором.
      "Предлагаемая статья была написана Виктором Марсденом в декабре 1918 года. Он в течение многих лет был постоянным корреспондентом английской газеты "Морнинг Пост" в России. После вооруженного переворота устроенного большевиками, Марсден был брошен в Петропавловскую крепость. Это было в тот самый день, 31 августа 1918 года, когда в Петрограде был убит капитан Кроми (Captain Cromie).
      В 1921 году, после возвращения из России Виктор Марсден поправлял своё здоровье, будучи корреспондентом при свите принца Уэльского, во время тура принца по всей Британской империи. Однако сразу по возвращении из этого тура Виктор Марсден неожиданно скончался среди полного здоровья.
      Ниже даётся список руководящих лиц советского государства. Даже Мистер Люсьен Вольф не был способен объявить этот список фальшивым.
      Американский еврейский банкир Яков Шифф, (о котором подробно речь ещё будет), финансировал Японию для войны с Россией. Затем Шифф финансировал "русскую" революцию 1905 года в России, и обеспечивал безбедную жизнь Троцкого, как в своё время Ротшильд в Лондоне обеспечивал жизнь Карла Маркса. И, после того как Троцкий был освобождён из канадского плена по приказу контролируемого евреями английского правительства, уже нет никакого сомнения в том, что это евреи распяли Россию, и именно они несут ответственность и за мировую войну, и за лицемерие "Лиги наций", и за предательство, так называемого "подписания Версальского мира".
      Ни в коем случае нельзя представлять, что Россия единственная жертва евреев. Россия просто повторила участь Англии и Франции, которая постигла их в их собственные "Великие революции".
      Перед революцией евреи полностью контролировали царское правительство так же, как они контролировали английской правительство Асквита и Ллойд Джорджа посредством Cassel, Spayer, Mond & Co. Когда правительство Асквита пало, евреи стали контролировать Ллойд Джорджа через своих собратьев, помещенных буквально в каждый департамент Англии и на каждое место, представляющее хоть какой-то интерес. При этом на евреев работают не только чистые евреи, но и полуевреи и скрытые евреи, совершенно так же, как это происходило и в России.
      Еврейская опасность уже более не опасность, это уже свершившийся факт тотальной еврейской диктатуры, установленной над всем миром. Евреи во всём мире полностью контролируют все богатства, деньги, полезные ископаемые и информацию. Чем скорее британцы усвоят себе этот факт, тем лучше будет для них самих, поскольку до последнего времени ещё никто не помешал евреям выполнять программу контроля над миром, изложенную в "Протоколах сионских мудрецов".
     
   Виктор Марсден. "Евреи в России"
      "Евреев в России больше, чем во всё мире вместе взятом. Только официально евреев в России около 10 миллионов человека, а сколько их там на самом деле, одному Богу известно. Во всех странах, где существует воинская повинность, евреи с помощью раввинов фальсифицируют свою статистику. Это обычная практика. Евреи изменяют даты своих рождений, записывают мальчиков девочками, записывают только одного ребёнка вместо нескольких, и так далее. Кроме того, что евреи практикуют похищение девушек в публичные дома, которые во всём мире содержатся только евреями, явление называемое "белым рабством", богатые евреи широко практикуют женитьбу на нееврейках и записывают своих полуевреев под христианскими фамилиями. Каким образом эта практика уродует наше общество - это предмет для отдельного исследования. Например, один русский Великий Князь, которого недавно расстреляли, был незаконным внуком одной королевской особы в Германии, совращённой еврейским банкиром. Евреи охотно отдают своих женщин замуж за христиан. В России евреи так же охотно принимают православие, особенно если это им выгодно. При этом они меняют имена, таким образом, если раньше был Яков Рубинштейн, то теперь он Иван Иванович Иванов. Эта перемена нисколько не изменяет существо еврея, который продолжает неистово служить своему мировому кагалу. Русские называют таких евреев "выкрестами". Поэтому я, на основании своих многолетних наблюдений в России полагаю, что число евреев в России не менее двадцати миллионов человек (это было сто лет назад, а сколько сейчас?)
      Единственная государственная должность, которая была открыта для евреев при царском правительстве - это, как ни странно, в тайной полиции, в жандармерии. Данный факт, естественно, предопределил судьбу России и, в частности, Премьера Столыпина. Евреи были в курсе всего, что происходит в царском правительстве, потому что они полностью контролировали царскую тайную полицию и всё обо всех знали. Большевики могли, это было не без нашей помощи (Англии), легко взять власть ещё в июле 1917 года, если не раньше. Сейчас евреи захватили власть и в Германии, и, таким образом, весь мир у их ног. Христианские народы брошены в нищету, и рабство по всему миру. Христиане - это еврейские рабы. Поскольку евреи - это единственная раса, которая не только предохраняется от зачатий, но и стимулирует рождение (посмотрите на их религиозную регуляцию поведения по субботам), то нет сомнения, что численность евреев вскоре превысит численность христиан. А затем, как они верят, родится еврей, Мессия, которые отдаст весь мир на "немилость победителя". Мы уже находимся в конце этого длинного пути завоевания, на который евреи вступили шесть тысяч лет назад.
      А две тысячи лет назад евреи, разрушив республиканский Рим, уже захватили всемирную власть в свои руки, введя режим полностью подотчетных евреям, так называемых императоров. Римских императоров богатые евреи города Рима уже назначали и свергали по своему усмотрению, поскольку именно евреи контролировали преторианцев. В отличие от Республиканского Рима, Римская империя уже была Еврейской Римской империей. Если вы посмотрите на историю императорского Рима, то её, как и всё, надо трактовать совершенно наоборот. Все императоры, которые отказались подчиняться евреям, были оболганы и названы сумасшедшими, как например Нерон или Калигула. Непослушного евреям Нерона они убрали после того, как подожгли Рим и устроили беспорядки, потом оболгав его и придумав красивые легенды о его смерти. Услужливые же перед евреями римские императоры были названы умными и великими, но пришёл Иисус Христос, и евреи были отброшены назад, и потеряли своё мировое господство, а их еврейское логово в Палестине было разрушено. Но, евреи не из тех, кто сдаются, они заново начали борьбу за мировое господство, и сейчас евреи уже находятся в завершающей стадии создания глобального государства евреев. Неевреев в этой схеме нет.
      Все без исключения революции в России, и в частности, 1905 и 1917 года, были произведением рук евреев. Даже восстание Емельяна Пугачёва было организовано евреями. Емельян Пугачев пришёл из Польши, а это говорит о многом. Ранее польское еврейство уже устраивало поход на Москву, и было очень близко к цели. Польша в то время была столицей мирового еврейства, как сейчас Англия, Советская Россия или США. Не зря Пугачёв пришёл именно из Польши. Он пришёл в сопровождении еврейских "комиссаров" вооружённый и снабжённый польским еврейством, то есть это было не восстание, а вторжение из Польши крупного отряда иностранных наемников. Его шествие по русской земле сопровождалось теми же избиениями христианских священников, разрушением церквей и массовыми убийствами простого народа, которые являются отличительной чертой действия замаскированных евреев, начиная с протестантской Голландии, Германии, революционной Франции или Англии, и кончая большевистской революцией 1917 года. Аналогичными событиями, посредством которых, евреи ликвидировали как класс весь национальный слой образованных людей в основных европейских странах были следующие события: так называемая национально-освободительная борьба Голландии за освобождение от испанского владычества, откуда евреев перед этим выгнала королева Изабелла, Тридцатилетняя война в Германии в 17 веке, Великая Еврейская революция в Англии в 17 веке, Великая Еврейская революция во Франции в 18 веке, и, наконец, это Великая Октябрьская Коммунистическая Еврейская революция в России. Америка при этом уже была открыта и с самого начала была построена как еврейская страна и на еврейских принципах как государство Жёлтого Дьявола, еврейского бога Мамоны, еврейского Молоха и бога Иеговы.
      Большевистские евреи после 1917 года вывезли из России все ценности, которые можно было физически вывезти сразу: золото, драгоценности, которые они сняли с убитых людей, а сейчас они занялись вывозом из России природных богатств. Эти евреи за 1917-1921 годы истребили в России немерянное количество миллионов человек, в основном, начиная с верхних слоёв общества и как можно глубже вниз. Классовая теория их еврея Карла Маркса дала им возможность официально объявить вне закона и уничтожить весь образованный класс России, таким образом, сейчас там вряд ли можно найти нееврея, который мог бы читать и писать.
      Евреи в России сейчас продают природные богатства России правительствам США и Англии. Евреи в Петрограде - это единственные люди, которые могут ходить прямо. Русские евреи, не смотря на революцию и гражданскую войну, имеют еду, одежду, обувь, они имеют всё необходимое. Другие, кроме евреев, в России, этого ничего не имеют. Неевреи в России обречены на голодную смерть. Одни еврейские отряды отбирают еду и ценности у граждан России, а другие еврейские отряды расстреливают их. Евреи сейчас едут со всего мира в большевистскую Россию: из Англии, из США, чтобы помогать своим русским евреям управлять Россией, и все они в России получают руководящие должности, получают хорошее жильё, еду, одежду, без всяких проблем и сразу.
      Сразу после 1917 года евреи вообще запретили любые формы христианской религии в России. Под страхом смерти свадьбы, похороны, вообще никакие обряды не должны были совершаться в России с применением христианской символики. Развод, напротив - дело нескольких минут. Это сделано для удобства еврейских начальников, избавляться от своих нееврейских наложниц. Священники являются специальным объектом еврейской ненависти. Если бы сведения от тотальном убийстве русского народа не просачивались бы за границу, то священников уже давно бы всех прикончили. Наверно излишне упоминать, что раввины и синагоги процветали.
      С другой стороны, имеются факты полагать, что в первый раз со времени разрушения Иерусалима, в еврействе наблюдается раскол между старой и молодой порослью. Молодые евреи - это в основном атеисты, и они убивают христиан, вообще не брезгуя никакими техническими средствами. Я не уверен, что старое еврейство вполне с ними, но поскольку налицо страдание христиан, то старые евреи смотрят на это дело с тайным одобрением. Однако, если когда-нибудь русские люди восстанут и начнут убивать евреев, то нет сомнения, что весь мир наполнится рассказами об диких ужасах, которыми подвергаются "невинные" евреи, и все христианские правительства наперегонки бросятся помогать евреям и будут рисковать своими христианскими сыновьями и посылать их на войну в Россию, чтобы срочно спасать евреев от рук справедливого возмездия. (Прим. Пер. Это восстание против еврейского рабства случилось не в России, а в Германии, судьба которой и ошельмовывание, хорошо известны, и американцы и англичане действительно послали своих детей, чтобы вырвать евреев из рук потерявших всякое терпение немцев).
      Евреи были командирами отряда, которые ворвались 31 августа в английское посольство в Петрограде и застрелили капитана Кроми. Евреи арестовали всех в английском посольстве. Командовали всем три еврея, у которых было по одному револьверу в каждой руке.
      Вся политическая борьба в любом государстве ведётся только между евреями. Потому что они умны? Нет - потому что они многочисленны у власти. Потому что они везде, явные, полуявные и замаскированные, обрусевшие и обамериканившиеся. Все политические партии управляются евреями, но это не говорит о разногласиях среди евреев. Это обычный трюк, в результате которого кто-то из них в любом случае придёт к власти. Все профсоюзы захвачены евреями, при этом, они же являются и банкирами и капиталистами. Вы скажете, что это против теории, и что профсоюзы должны бороться с капиталистами. Это евреи вам так объясняют. А на практике, и еврейские банкиры, и еврейские профсоюзные боссы, грабят христианских людей с обоих концов.
      Еврейское правительство России правит Россией посредством создания вооружённых отрядов, каждый из которых имеет специального комиссара лично от Льва Троцкого, являющегося реальным диктатором России. Эти вооружённые отряды представляют собой банды уголовников, не гнушающихся убивать своих собственных сограждан. Лев Троцкий имеет прямой выход на западных банкиров, и является поэтому неиссякаемым источником денег и оружия. Фактически в России только один человек - Лев Троцкий имеет валюту. Имея валюту и оружие, Лев Троцкий вооружает уголовников и бандитов, перед которыми он ставит цель подавления всякого сопротивления в России своему режиму. Россия вся нищая и экспроприирована еврейскими комиссарами, в ней люди умирают с голоду миллионами, но банды Троцкого все вооружены новёхоньким европейским оружием, и нет никакой нехватки боеприпасов. Еврейские эмиссары Троцкого за границей обеспечивают Троцкому поступление оружия в долг под последующее предоставление концессий на разработку русских природных богатств. Раздаёт концессии сам Троцкий. Кто из руководителей банд, таким образом, вооружаемых Троцким, слушается Троцкого, тот продолжает получать деньги и оружие и причисляется к отрядам регулярной Красной Армии. Кто же перестаёт слушаться Троцкого, тот перестаёт получать деньги и оружие, поэтому все они, хотя и могут некоторое время покуролесить, но в конечном итоге обречены. Ясно, что, имея неограниченный приток денег из-за океана, Лев Троцкий, который раньше имел американский паспорт, должен выиграть этот нечестный поединок с русским народом, потому что против русского народа фактически сражается весь мир и худшая часть его самого. Таким образом, Лев Троцкий разом убивает двух зайцев: с одной стороны он истребляет русское население, а с другой стороны он создаёт лично ему верную армию. Шпионы Троцкого находятся повсюду и шпионят за каждым христианином. Любая провинность у Троцкого карается смертной казнью. Если какая у евреев проблема, берутся заложники: жена, дети, родственники и расстреливаются. Например, нужно чтобы данный царский офицер сражался против своего народа, то его семья берётся в заложники. Деньги и ценности, для расплаты с американскими банкирами собираются также путём расстрела заложников. Подавление сопротивления также достигается путём расстрела заложников. Целые территории России и части населения объявлены подлежащими поголовному уничтожению, например юг Росси и Украины и казачество "расказачиваются" вообще. Везде в "советской" еврейской России появилась еврейская символика в виде звёзд.
      В 1905 году миллионы фунтов стерлингов были посланы из Лондона в Россию, чтобы помочь евреям совершить государственный переворот, но русское правительство должно было принести официальные извинения за одно государственное лицо, которое в Москве это осмелилось высказать вслух. Правильно, формально это лицо было не право, деньги были собраны не Англией, а мировым еврейством и посланы в Россию обходным путём, но не прямо через Англию. (Это было так называемое дело"Agence Latine". Человек, который предоставил эту информацию русскому официальному лицу, русский секретный агент, сейчас, я думаю, находится в Лондоне).
      Мировое еврейство имеет своё собственное правительство, причем не одно, а много, которые переплетаются и действуют координировано, таким образом, что представляют собой гигантский мировой спрут. Центральным мозгом этого правительства является Синедрион, современный эквивалент того, который существовал всегда (сейчас это, видимо, называется Президиум Всемирного Еврейского Конгресса).
     
      2. ЕВРЕИ, ЕОТОРЫЕ УПРАВЛЯЮТ РОССИЕЙ
      Персонал советской бюрократии.
      ЦК ВКП большевиков (все евреи): На первом месте, и это важно, в списке у Виктора Марсдена стоит Троцкий (Бронштейн). На втором месте стоит Ленин (Ульянов. Полуеврей). На третьем месте стоит Зиновьев (Апфельбаум. Писал за Ленина работы и редактировал их). Затем по очереди: Лурье (Ларин), Крыленко (Кличка - "Абрам", впоследствии нарком юстиции, и первый председатель шахматной федерации СССР), Луначарский (Баилих- Мандельштам), Урицкий, Володарский, Каменев (Розенфельд. Он муж сестры Троцкого и тоже редактор и ленинских работ). Смидович. Свердлов. Стеклов (Нахамкес).
      Бюро Первого состава Совета рабочих и солдатских депутатов города Москвы (все евреи): Три сопредседателя: Председатель первого Московского Совета после революции - Лейба Хинчук. Председатель Совета Рабочих и красноармейцев - Смидович. Председатель Совета рабочих и солдатских депутатов - Модер.
      Члены первого Моссовета: Заркх. Кламер. Гронберг. Шейнкман. Ротштейн. Левензон. Краснопольский. Мартов (Цедербаум). Ривкин. Симсон. Тяпкин. Шик. Фальк. Андерсон (литовский еврей). Вимба (литовский еврей). Соло (литовский еврей). Михельсон. Тер-Мичян (армянский еврей). Секретарь Бюро - Клауснер. Начальник канцелярии - Роценгольц.
      ВЦИК Четвёртого Всероссийского Съезда Советов рабочих и солдатских депутатов: (По конституции 1918 года, формально, высшего органа власти). Из 34 членов ЦИК ни одного не еврея.
      Председатель - Яков Свердлов. Члены: Абельман. Вельтман (Павлович). Аксельрод. Цедербаум (Мартов. Меньшевик). Красиков. Лундберг. Володарский. Цедербаум (Левицкий). Ленин. Зиновьев-Апфельбаум. Троцкий. Сирота. Суханов (Гиммер). Ривкин. Цейбут. Ратнер. Блейхман (Солнтаев). А. Гольденрудин. Хаскин. Ландер. Аронович. Камков (Кац). Фишман. Абрамович. Фриче. Ильин (Гольдштейн). Лихач. Хинчук. Берлинрут. Дистлер. Чернявский. Бен (Вениамин) Смидович.
      ВЦИК Пятого Съезда Советов. Из 62 членов ни одного не еврея:
      Бруно (литовский еврей). Бреслау (литовский еврей). Бабчинский. Бухарин (чистый еврей и друг Троцкого, бывший с ним в Нью-Йорке и имевший американское гражданство, всегда выдававшийся за русского). Вейнберг. Гайлис. Гейнцберг. Данишевский (немецкий еврей). Штарк. Закс. Шейнман. Эрдлинг. Ладауер. Лингер. Волах (Литвинов, будущий министр иностранных дел записан чехом, чехословацкий еврей). Семён Диманштейн. Левин. Эрман. Иоффе. Карклин. Книгиссен. Каменев (Розенфельд). Зиновьев (Апфельбаум). Крыленко (кличка-Абрам (!)). Красиков. Капник. Кауль. Ленин. Лацис (уже Марсден делает ударение, что Лацис еврей). Ландер. Луначарский. Петерсон (литовский еврей). Петерс (латышский еврей). Рудзутак (литовский еврей). Розин. Смидович. Стучка (латышский еврей). Свердлов. Смига (латышский еврей). Стеклов (Нахамкес). Сосновицкий. Скрыпник. Троцкий. Теодорович. Терьян (армянский еврей). Урицкий. Тегулечкин. Фельдман. Фрумкин. Цурюпа. Чавчавадзе (грузинский еврей). Шейнкман. Розенталь. Ашкенази. Карахан (караимский еврей). Розе. Радек (Собельсон). Шлихтер. Чиколини. Шиянский.
      Совет Народных Комиссаров: Председатель - Ульянов-Ленин (полуеврей, у Марсдена ещё он ещё русский). Комиссар иностранных дел: сначала Троцкий (Еврей), потом Чичерин (Полуеврей, у Марсдена русский), Комиссар по делам национальностей - Джугашвили (грузин). Председатель совета народного хозяйства - Лурье (Ларин) - еврей. Комиссар по восстановлению - Шлихтер (Еврей), Комиссар государственных земель - Кауфман (еврей). Комиссар государственного контроля - Ландер (еврей). Комиссар общественных работ - В. Шмидт (еврей). Комиссар по сельскому хозяйству - Прошьян (армянский еврей). Комиссар Армии и Флота - Троцкий (еврей). Комиссар социальной помощи - Е. Лилина (Книгиссен) - еврейка, Комиссар образования -Луначарский (Баилих, у Марсдена он Мандельштам) - еврей, Комиссар вероисповеданий -Шпитцберг (еврей), Комиссар внутренних дел - Зиновьев (Апфельбаум) - Еврей, Комиссар по финансам - Исидор Гуковский (еврей), Комиссар по делам выборов - Урицкий (еврей). Комиссар юстиции - И. Штейнберг (еврей). Комиссар по делам эвакуации - Фенигштейн (еврей), его заместители - Равич и Заславский - оба евреи.
      Итого из 20 советских комиссаров один Сталин, два полуеврея и 17 чистых евреев.
      Комиссариат армии (все евреи): Комиссар армии и флота -Троцкий. Заместители Троцкого - Склянский и Гиршфельд. Председатель Военного Совета тот же Троцкий. Члены этого Совета -Шородак и Петч (литовский еврей). Зам. Военный комитет Москвы - Штейнгардт (литовский еврей) и Думпис (немецкий еврей). Командир школы пограничников - Глейзер (литовский еврей). Комиссары 5-ой советской дивизии - Дзеннис и Полонский (литовский еврей). Комиссар армии на Кавказе - Лехтинер. Чрезвычайные комиссары Восточного - фронта Шульман и Бруно. Члены военного совета Казани - Розенгольц, Майгар и Назенгольц, Комиссар Петроградского военного округа - Гутпис. Военный комендант Петрограда - Цейгер. Командующий красногвардейцами во время Ярославского мятежа - Геккер. Командующий Восточным фронтом против чехословаков - Вацетис (латышский еврей). Командующий Московским военным округом - Буткус (литовский еврей). Член Военного Совета - П.П. Лацимер. Начальник (S.R). Военного командования - Элкан Соломонович Кольман (бывший австрийский офицер). Комиссар Московского военного округа - Медкас. Начальник обороны Крыма - А.Зак. Командующий Курским фонтом - Слузин, его помощник - Зильберман. Комиссар румынского фронта - Спиро. Предревштаба штаба армии Северной армии - А. Фишман (еврей). Председатель Совета армий Западного фронта - Позерн. Военно-судебный комиссар 12 армии - Ромм. Комиссар 12 армии - Мейчик. Комиссар Витебска - Дайбе. Комиссар 4-ой армии - Ливензон. Комиссар Московского военного округа - Губельман. Комиссар военных реквизиций города Слуцка - Калманович (литовский еврей). Комиссар Самарской дивизии - Глузман Политический комиссар для той же Самарской дивизии - Бекман. Комиссар по реквизиции в Московском военном округе - Зусманович. Представитель на переговорах с немцами - Давидович (доктор).
      Комиссариат внутренних дел: (все евреи): Нарком Зиновьев (Апфельбаум). Начальник отдела пропаганды - Гольденрудин. Помощник наркома - Урицкий. Председатель экономической комиссии Петроградской коммуны - Эндер. Зам. председателя по гигиене - Рудник. Комиссар по эвакуации беженцев - Фенигштейн, его помощник - Крохмаль (Загорский) и Абрам. Комиссар Петроградской печати - Володарский. Гражданский начальник - Петрограда Шнейдер. Гражданский начальник Москвы - Минор. Комиссар печати Москвы - Красиков. Комиссар милиции Петрограда - Файерман. Начальник бюро печати - Мартинсон. Комиссар безопасности Москвы - К. Розенталь.
      Члены Петроградского ВЧК: (все евреи): Шейнкман. Гиллер. Козловский. Модель, И. Розмирович. Дисперов (армянский еврей). Иосилевич. Красиков. Бухьян (армянский еврей). Мернис (Литовский еврей). Пайкерс (литовский еврей). Анвельт (немецкий еврей).
      Члены Петроградского совета: Зорге (еврей), Радомысльский (литовский еврей).
      Члены Московской ВЧК: Председатель - Дзержинский (польский еврей), заместитель - Петерс (латышский еврей),
      Члены коллегии ВЧК (все евреи): Шкловский, Кнейфис - (позднее Председатель Киевской ВЧК - свирепость которой описана в книге Мельгунова "Красный террор"). Размирович. Кронберг (позднее председатель ВЧК в Орше и Смоленске). Цейстин. Хайкина (женщина-еврейка). Карлсон (литовский еврей). Шауман (литовский еврей). Леонтович. Ривкин. Антонов. Делафарб. Циткин. Е. Розмирович. Г. Свердлов. Бисенский. Блюмкин (убийца посла Мирбаха). Александрович (сообщник Блюмкина). И. Модель (Председатель совета Трубецкого бастиона Петропавловской крепости). Ройтенберг. Финес. Яков Гольдин. Гальперштейн. Книгиссен. Закс. Лацис (латышский еврей). Дайбол (латышский еврей). Сейзан (армянский еврей). Депкин (литовский еврей). Либерт (начальник Таганской тюрьмы). Фогель (немецкий еврей). Закис (литовский еврей) Шилленкус. Янсон (литовский еврей).
      Комиссариат иностранных дел (все евреи): Чичерин (полуеврей). Его заместители: Карахан (крымский еврей, Караим) и Фритче. Начальник паспортного отдела - Марголин. Посол в Германии - Иоффе (лучший друг Троцкого и организатор коммунистического еврейского путча в Германии). Военный атташе советского посольства в Германии - Левин, (расстрелян в Германии, связи с тем, что был организатором еврейского коммунистического путча в Баварии и был Комиссаром Советской еврейской республики Баварии). Шеф Пресс-бюро и разведывательной службы советского посольства в Германии - Т. Аксельрод. Советский представитель в Вене и Лондоне -Каменев (Розенфельд). Советский представитель в Лондоне и Париже - Бек. Посол в Христиане (Норвегии) - Бойтлер (арестован англичанами). Консул в Глазго - Малкин (был осуждён в Англии на 5 лет за большевистскую пропаганду и диверсионную деятельность). Делегат на мирных переговорах в Киеве - Христиан (Хаим) Раковский. Его помощник - Мануильский. Министерский юрист - Астшуб. Консул в Киеве - Грюнбаум (Кжевинский). Консул в Одессе - А. Бек. Посол в США - Людвиг Мартенс (немецкий еврей).
      Комиссариат финансов (кроме двух возможных полуевреев все чистые евреи): Первым комиссаром был Мержвинский (польский еврей), (перед этим изгнанный из Юнион Банк в Париже за незаконные операции, где он был брокером). Его зам. - Дон Соловей (ранее помощник аптекаря). Затем комиссаром стал Исидор Гуковский, ранее работавший у Нобеля в Петербурге. Его замы: И. Аксельрод, С. Закс (Гладнев), начальник отдела займов. Боголепов. Хашкан - общий секретарь. Берта Хиневич - помощник секретаря. Президент финансового Конгресса Советов - М. Лацис (еврей). Его помощник - Вейцман. Комиссар по урегулированию русско-германских счетов - Фюрстенберг-Ганецкий. Главный чиновник комиссариата - Коган.
      Администрация Народного Банка (Все евреи): Михельман. Закс. Абелин. Аксельрод. Садников.
      Финансовые представители: в Берлине - Ландау, в Копенгагене - Воровский, в Стокгольме - Абрам Шенкман.
      Ревизор Народного банка - Кан. Его зам. - Горенштейн. Главный комиссар по ликвидации частных банков - Анрик, его помощник - Моисей Ковш.
      Члены Комитета по ликвидации частных банков: Элиашевич. Г. Гифелих. А. Рогов (еврей). Г. Лемерих. А. Плате (литовский еврей).
      Комиссариат Юстиции (все евреи): Комиссар - И. Штейнберг. Комиссар апелляционного суда в Москве - А. Шрейдер. Председатель московского Ревтрибунала - И. Берман. Комиссар сената в Петрограде - Бер. Председатель Высшей Революционной Комиссии Республики - Лев Троцкий. Председатель следственной комиссии ревтрибунала - Глузман. Следователи Трибунала: Легендорф и Слуцкий. Генеральный прокурор - Фридкин. Главный чиновник по Кодификации -Гойнбарк. Секретарь Народной комиссии - Ширвин. Помощник Народной комиссии - Лутцкий. Народные защитники: Г. Антокольский. И. Бейер. В. Аронович. Р. Биск. А. Гундар. Г. Давыдов. Р. Кастарьян (армянский еврей).
      Комиссариат Здравоохранения и Гигиены (все евреи): Комиссар - П. И. Дауге (немецкий еврей). Начальник фармацевтической службы - Раппопорт. Его зам. - Фукс. Председатель комиссии по венерическим болезням - П.С. Вебер. Председатель комиссии по заразным болезням - Вольфсон.
      Комиссариат Народного образования (все евреи): Луначарский (еврей). Секретарь Комиссариата - М. Эйхенгольц. Комиссар северного округа - З.И. Грунберг. Председатель комиссии Образовательного Института - Т. Золотницкий. Начальник муниципальной секции - А. Лурье. Начальник по Пластическим искусствам - Штернберг. Начальник театральной секции - О. Розенфельд (жена Каменева и сестра Троцкого), её помощник - Зац. Директор 2-ого департамента - Гроним.
      Члены и академики Социалистической Академии Наук (все евреи): Рейснер. Фриче (литовский еврей). Гойкхборг. М. Покровский (историк). Вельтман. Собельсон (Радек). Крупская (подчёркивается, что еврейка). Нахамкес (Стеклов). П.И. Сутчка. Немировский., И. Раковский. К.П. Левин., М.С. Ольшанский, З.Р. Теленберг, Гурвич, Лудберг. Эрберг. Келтулан (венгерский еврей). Гроссман (Рощин). Крачковский. Урсинен (финский еврей). Тонно Спрола (финский еврей). Розин. Данчевский. Глейзер. Годенрудин. Будин. Ротштейн. Чарльз Раппопорт. Лурье.
      Почётные члены академии: Роза Люксембург (немецкая еврейка), Клара Цеткин (немецкая еврейка). Меринг (немецкий еврей). Гуго Хаазе (немецкий еврей).
      Литературное Бюро Пролетариата (все евреи):
      Эйхенгольц. Полянский (Лебедев). Херсонская. В. Зайцев (подчёркивается, что еврей). Брендер. Ходасевич. Шварц. Директор 1-ого департамента Комиссариата Народного просвещения, к которому относилась вся эта Академия Социалистических наук - Познер. Начальник Канцелярии комиссариата Народного Просвещения - Альтер.
      Комиссариат Социальной Помощи (все евреи): Комиссар - Е. Лилина (Книгиссен). Директор - Паулнер. Секретарь Е. Гельфман. Помощник секретаря - Роза Гауфман. Начальник пенсионного отдела - Левин. Начальник Канцелярии - К. Ф. Розенталь.
      Комиссариат Общественных работ (все евреи): Комиссар - В. Шмидт (подчёркивается, что еврей). Его помощник Радус (Зенкович). Начальник комиссии по общественным постройкам - Гольдбарк. Комиссар общественных работ- М. Вельтман. Его помощник - Кауфман (немецкий еврей). Секретарь комиссариата - Раскин. Член комиссариата - Кучнер. Начальник отдела взрывных работ - Заркх.
      Комиссия по восстановлению города Ярославля (сильно повреждённого в результате подавления левоэсеровского мятежа, все евреи): Председатель - И. Д. Тартаковский. Генеральный подрядчик - Исидор Заблудовский.
      Представители Советского государства в международном Красном Кресте (все евреи и личные шпионы Троцкого в других странах): в Берлине. Собельсон (Радек. Он же - руководитель коммунистического еврейского путча в Германии в 1918 году, так называемого "Спартаковского движения"). В Вене - J. Beerman, арестован в Австрии и выслан из страны за подготовку коммунистического еврейского путча вместе ещё с 13 евреями, членами австрийской компартии. При аресте у Бермана с собой было 2.5 миллиона австрийских крон денег.
      В Варшаве: А. Клоцман. Альтер. Веселовский (Веселовский выслан из Польши вместе с ещё 5 евреями за подготовку коммунистического еврейского мятежа. При нём найдено три миллиона рублей).
      В Бухаресте: Ниссенбаум. Путешествовал по паспорту как бельгийский гражданин "Гильберт".
      В Копенгагене: А Баум.
      Председатель Центрального комитета Красного Креста в Москве (Международной террористической организации по распространения мировой еврейской революции на Европу): Бенжамин (Вениамин) Моисеевич Свердлов (брат Якова Свердлова).
      Высший Совет Народного Хозяйства (ВСНХ) (Все евреи):
      Председатель - Рыков. Председатель Петроградского ВСНХ - Эйсмонт. Его Зам. - Ландеман. Начальник в Петрограде - Крейнис. Зам. Рыкова - Красиков. Начальник общей секции в Москве - А. Шотман. Его помощник - О. Хайкина. Начальник восстановительного отдела - Кичвальтер. Ответственный за восстановление - Н. А. Розенберг. Его помощник - Зандич. Начальник нефтяного Комитета - Таврид. Начальник рыбного отдела - Кламмер. Начальник угольной секции - Ротенберг. Начальник Транспортной секции - Кирсян (армянский еврей). Его помощник - Шлемов. Начальник металлургической секции - А. Альперович.
      Бюро ВСНХ (все евреи): Крейтман. Вайнберг. Красин. Лурье (Ларин). Чубарь (отмечается, что еврей). Гольдблатт. Ломов. Альперович. Рабинович.
      Донецкий комитет ВСНХ (все евреи): Коган (Бернштейн). А.И. Очкис. Полонский. Биск (литовский еврей). Классен (литовский еврей). Лившиц. Кирш (немецкий еврей). Крузе (немецкий еврей). Вихтер. Розенталь. Симанович.
      Члены кооперативной секции (все евреи): Любомирский. Хинчук. Зедельгейм. Тагер. Хайкин. Кричевский.
      Члены шахтёрской секции (все евреи): Косиор. Гольдман. Ленгникс. Гольцман. Шмидт. Смит Фолькнер. Рудзутак. Сортель. Рейнсвит. Блюм. Катцель. Сул. Четков.
      Еврейские руководители на периферии (все евреи): Комиссар Сибири - Хайтис. Председатель Совета рабочих депутатов Сызрани - Белинский. Председатель Совета рабочих депутатов Казани -Шенкман (убит). Председатель Совета шахтёров Донецкой области - Ливензон. Председатель Совета рабочих депутатов Нарвы - Дауман. Председатель совета рабочих Ярославля - Закхейм. Председатель совета рабочих депутатов Царицына - Эрман (убит). Председатель совета рабочих Оренбурга - Вилинг. Председатель Совета рабочих депутатов Пензы - Либерзон. Председатель Таврического совета рабочих - А. Слуцкий. Комиссар финансов Западных областей - Самовер. Председатель Киевского Совета - Дреллинг. Его помощник - Гинцбергер. Председатель Думы Белой Церкви - Рутгаузен. Его помощник - Лемберг. Народный комиссар республики Донецка - Райхенштейн. (убит офицерами полковника Дроздовского). Комиссар республики Донецка - Исаак Лаук. Шмуклер (просто Шмуклер в списке)
      Центральное Бюро Профсоюзов (позднее ВЦСПС): Рафес. Давидсон. Гинцберг. Бриллиант. Профессор Смирнов. (Все евреи).
      Комитет по расследованию обстоятельств смерти императора Николая Второго (все евреи, кроме, может быть, Максимова и Митрофанова): Свердлов. Сосновский. Теодорович. Розин. Владимирский (Гиршфельд). Аванесов. Максимов. Митрофанов.
      Комитет по запросам бывших служащих старого режима: Председатель - Муравьёв. Члены: Соколов. Остальные явные евреи: Идельсон. Грузенберг. Соломон Гуревич. Гольдштейн. Тагер.
      Журналисты официальных коммунистических газет:
      При газетах "Правда", "Известия", Финансы и Народное Хозяйство"(Все евреи):
      Динн. Бергман. Кун. Диамант. А. Брамсон. А. Торберт. И. Б. Голин. Битнер. Е. Альперович. Клойснер. Стеклов (Нахамкес). Ильин (Цигер). Гроссман (Розин). Лурье (Румянцев).
      При газете "Воля Труда"(все евреи): Закс. Полянский. Е. Катц.
      При газете Знамя Труда (все евреи кроме редактора Максима Горького): Штейнберг. Ландер. Ярославский. Эфрон. Б. Шумахер. Левине. Биллин. Давидсон.
      При индустриальных и коммерческих газетах (все евреи): Бернштейн. Коган. Гольдберг. В. Розенберг. Рафаилович. Громан. Кулишер. Славенсон. И. Геллер. Гаучман. Шухман. П. Бастель. А. Пресс. А. Мох. Л.С. Элиасон.
      Руководство других партий России.
      ЦК ВКП меньшевиков (все евреи): Мартов (Цедербаум). Диманд. Н. Гиммер. Штраус. Ратнер. Либер. Зонн. Дан. Гоц. Раппопорт. Ещё один Цедербаум брат Мартова.
      ЦК партии Эсеров (правое крыло, все евреи): А.Керенский (Кирбис). Аронович. Гисслер. Давыдович. Гуревич. Абрамович. Гольдштейн. Лихач. Хинчук. Берлинрут. Дистлер. Чернявский. Розенберг. Чайковский. Ратнер.
      ЦК партии эсеров (левое крыло, все евреи): Штернберг. Левин. Фишман. Лендбург. Зитца. Ландер. Каган (Грессер-Камков). Кац (Бернштейн). Фейга Островская. Начман. Карелин. Мария Спиридонова (еврейка, как и еврей Борис Савинков (Ропшин и масса других имён и фамилий).
      Центральное Бюро партии "народников" (все евреи): Раппопорт. Гребнер. Вилькен. Диамант. Кауснер. Шатров (подчёркивается, что еврей).
      ЦК партии польской диаспоры (все евреи): Радек (Собельсон). Зингер. Берсон. Финкес. Гаузнер. Мандельбаум. Панский. Гейдман. Тутельман. Вольф. Крохмаль (Загорский). Шварц (Гольц).
      Комитет партии московских анархистов (все евреи): Яков Гордин. Лейба Чёрный. Блейхман. Ямпольский. Крупенин.
      Этот список сам по себе всё объясняет. Сам Виктор Марсден ещё тогда рассматривал немецких, литовских, армянских и грузинских евреев как, соответственно, литовцев, немцев, грузин или армян. Но мы, за время человеческой истории уже давно получили все доказательства, что это коронный приём евреев: в России называться грузинами, татарами, поляками, прибалтами, немцами, французами, итальянцами; в Грузии украинцами; в Америке поляками, в России американцами; во Франции немцами, в Германии французами, и так далее, до полного запутывания. Комбинаций бесчисленное множество, суть которых одна, главное не называться евреями, чтобы не возможно было проследить истоки и причины гнойного процесса.
      Как это делается, показано в работе Вильяма Похлёбкина "Великий Псевдоним". Он приводит небольшой список членов РСДРП, сменивших фамилии: Махновец стал Акимовым, Овсеенко стал Антоновым, Фрунзе стал Арсеньевым, Ворошилов, которого Ленин язвительно называл Ворошилов-Балалайкин, стал Володиным, Гурвич стал Даниловым, Левин стал Егоровым, Апфельбаум стал Зиновьевым, Костриков стал Кировым, Пикер стал Мартыновым. Бухарин стал Николаевым. Постоловский стал Михайловым, Залкинд стал Осиповым, Гальберштадт стал Паниным, Рыков стал Сергеевым, Крохмаль стал Фоминым, а женщина Левина вообще стала Ивановым. Кроме этого: Мошинский стал Львовым. Цхакая стал Барсовым, Джапаридзе стал Голубиным. Н. Бауман был Грач, Яков Драбкин стал Гусевым, Аристархов стал Осетровым.
      Леонид Красин стал Зиминым, Цедербаум стал Мартовым, И. Ляховецкий стал Майским
      Губельман стал Ярославским, М. Бронский стал Варшавским, Пятаков стал Киевским, Бриллиант стал Сокольниковым. О-Г.А. Апфельбаум стал Московским.
      Только Бундовцы брали еврейские же псевдонимы: Гольдман стал Либером, Айзенштадт стал Юдиным.
      Розенфельд стал Каменевым, Луначарский Воиновым, Скрябин стал Молотовым, а Крупская была Саблиной.
      Раввин Магнес (J.L. Magnes) в речи в Нью-Йорке в 1919 году (цитируется по американскому изданию "Интернациональный еврей" Генри Форда в четырёх томах. Том 1, стр. 240) говорит: "Когда еврей посвящает себя делу пролетариата, тогда в нём начинают говорить его расовые качества и в Германии он становится Марксом, Лассалем, Хаасом и Эдуардом Бернштейном; в Австрии он становится Виктором и Фридрихом Адлерами; в России Троцким. Возьмите сегодняшнюю ситуацию в России и Германии. Революция освободила творческие силы еврейства, и посмотрите сколько евреев сразу оказалось в нашем распоряжении: Эсеры, Меньшевики, Большевики, Социалисты - как бы они не назывались - все они евреи; и самые верные лидеры, и деловые рядовые работники всех революционных партий".
      Я особо хочу остановиться на одной личности, основателе русского марксизма и учителе Ленина Григории Плеханове, которого выдают за первого "русского" марксиста. И вот скажите, почему они на этом настаивают, если это заведомая ложь и достаточно только взглянуть на фотографию этого Плеханова, чтобы понять, что он на 100% еврей. Смотрите на лица в профиль, а не на фамилии. Существует книга Самуила Барона "Плеханов. Отец русского марксизма" (Samuel H. Baron "Plekhanov". The father of Russian Marxism). В этой книге автор, американский еврей, сообщает, что мать Плеханова является чистой еврейкой, родственницей другого известного еврейского деятеля 19 века, литературного критика Виссариона Григорьевича Белинского. Отец Плеханова, тоже еврей, позировал под татарина. Таким образом "отец русского марксизма" Плеханов, как и сам Маркс был чистым евреем. Первой женой Плеханова была некая Наталья Смирнова, с которой он тут же развёлся. Женился же он на всю оставшуюся жизнь на еврейке из богатой Херсонской еврейской семьи. Жена Плеханова - землячка Троцкого, и их семьи должны были знать друг о друге. Звали жену Плеханова милым еврейским именем Розалия Марковна Богорад. Таким образом, у псевдорусского марксиста Георгия Плеханова была образцовая еврейская семья с двумя дочерьми чистыми еврейками. Лучшими друзьями Жоры Плеханова были два известных еврея-террориста Павел Аксельрод и Лев Дейч, который был и другом Троцкого тоже. Оба они числятся "русскими" марксистами. Легенды о "русском" марксизме - не существует. Заметьте, что Институт народного хозяйства им Плеханова в Москве, называемый сотрудниками "МИНХ и ГП", всегда был цитаделью троцкистов и чисто еврейским институтом.
      Другими примерами видных еврейских большевистских деятелей, выдаваемых за русских были: Елена Дмитриевна Стасова, известная садистка Петроградского ВЧК, происходившая от известной интеллигентской семьи 19 столетия, братьев Стасовых, которые упорно назывались русскими интеллигентами. Вся семья, оба брата: Владимир - публицист, и адвокат Дмитрий, были евреями, как и их отец Василий, известный архитектор начала 19 столетия.
      Одиозной чекистской садисткой была также Кедрова (Мейзель) Реввекка, мать советского философа Кедрова Б.М., собственноручно расстреливавшая людей в больших количествах.
      Известной у большевиков фигурой была Александра Коллонтай, впоследствии посол в Швеции, имевшая подлинную фамилию Александра Домонтович. Особенное внимание обратите на то, что известная "левая эсерка" Мария Спиридонова и выдающийся провокатор Борис Савинков тоже чистые евреи, хотя бы и криптоевреи. Криптоевреями были и такие известные зловещие большевистские фигуры как: Антонов-Овсеенко (Гук) Владимир Александрович, Крыленко (тов. "Абрам"), Павел Ефимович Дыбенко и Фёдор Раскольников (настоящая фамилия Ильин, которая является популярнейшей еврейской фамилией) впоследствии как и секретарь Сталина Борис Бажанов, тоже троцкистский военный преступник и еврей, сбежавший за границу от сталинского возмездия. Затем, один из руководителей ВЧК Артузов (Фраучи), Михаил Маркович Бородин (Грузенберг), советский резидент в Китае, ну и такой известный экземпляр как Крупская (Фишберг) Надежда Константиновна.
      Среди наркомов большевиков были даже ортодоксальные иудеи, как, например, нарком юстиции И. Штейнберг. Кстати, один из самых приличных людей в большевистском правительстве, поэтому он там долго не задержался. Штейнберг носил пейсы и праздновал субботу. Поэтому, если СНК заседал в субботу, то русский тащил за Штейнберга его портфель. В 1918 году в сентябре на праздник Йом-Киппур Штейнберг сказал в московской синагоге речь о значении слёз и голодания на праздник Йом-Киппур. Штейнберг был убеждён, что социализм, коммунизм и иудаизм дополняют друг друга (Из книги Иосиф Недава "Троцкий и евреи").
      Известный австралийский исследователь первой половины 20-ого века А. Н Фильд в своей книге "Сегодняшняя главнейшая проблема - евреи!" (A.N.Field "To-day's greatest problem The Jews!" приводит слова бывшего наркома юстиции большевистского правительства И. Штейнберга. Эти слова приведены в газете "Нью-Йорк Таймс" от 23 февраля 1930 года: "Все психологические элементы режима насилия и угнетения проявляются в атмосфере террора. С одной стороны, у нас интоксикация властью от осознания того, что всё, что мы ни делаем ненаказуемо, с другой стороны страх, депрессия и двуличие, порождение двух классов: господ и рабов. Все стали рабами в отношении к (большевистскому) правительству, которое стало волками по отношению к населению".
      То есть, в России в результате еврейского переворота октября 1917 года установилась жесточайшая еврейская диктатура и режим уничтожения народов, населяющих Россию. Если вы будет читать официальную историю партии или СССР, то в ней вы ничего не найдёте, всё шито-крыто. Книги по истории пишутся евреями, которые вполне знают свою цель - вывернуть историю наизнанку и вымарать все следы их деятельности. Архивы под их контролем. Этот список показывает, что в 1917 году судьба России была решена. В ЦК различных партий не было никого, кроме евреев, однако закономерно, что в борьбе за власть победила наиболее жестокая и свирепая еврейская партия. Аналогичная ситуация в партиях и руководстве России создалась и после 1991 года. Аналогичная ситуация была и во всех партиях и руководстве западных стран, только методы уничтожения гоев стали более "научными" и "современными" и "демократическими".
      В фальсификации истории применяется метод искажения действительной роли, которую играли различные государственные учреждения. Например, чтобы преувеличить действительную роль Ленина, и списать на него всю ответственность, выпячивался Совет Народных Комиссаров. Однако, если вы возьмёте первую советскую конституцию, которая была введена через 2 месяца сразу после революции в январе 1918 года, то вы увидите, что главным органом власти в стране объявлялся Съезд Советов. Но поскольку, съезд, физически существует, только когда он собран, что, как умно и было предусмотрено, бывает крайне редко, а руководить государством надо 24 часа в сутки, то фактически верховным органом власти по конституции являлся ВЦИК, Председателем которого был Яков Свердлов. И вы увидите в дальнейшем, что самые нечеловеческие законы в начальный период прошли именно через Свердлова. После Второго Съезда Советов во ВЦИКЕ было 43 члена и ни одного не еврея, после 5-ого съезда количество членов ВЦИК было увеличено до 62, что несомненно было сделано целенаправленно, но по-прежнему в него не вошло ни одного не еврея. Первым лицом в Советской России по номенклатуре Конституции 1918 года, которая называлась "Декларация прав трудящегося и эксплуатируемого народа", был Яков Свердлов, а не Ленин. Ленин был руководителем действующего органа, состоящего из народных комиссаров по отраслям управления. То есть, переводя на современный язык, Яков Свердлов был Президентом страны, а Ленин только Премьер-министром. Примечательно, в мемуарах Локкарта "Британский агент" говорится, что когда 26 апреля 1918 года германский посол князь Мирбах прибыл в Москву, то его верительные грамоты в Кремле принимал не Ленин, а Яков Свердлов. Кроме этого СНК, были ещё созданы дублирующие СНК органы с теми же самыми функциями, а именно: Совет Труда и Обороны, ВСНХ Высший Совет Народного хозяйства, в которых тоже не было не евреев. Ленин главенствовал в Совнаркоме и СТО, где заседания велись ежедневно, однако, по конституции все его решения могли быть пересилены Свердловым, который в своей конкурирующей фирме тоже работал 24 часа в сутки. Почему? - Потому что СНК был высшим исполнительным, а ВЦИК был высшим законодательным органом.
      Еврейские большевики, не являясь никакими большевиками в смысле представления собой какого-нибудь большинства, задумывали систему съездов как постоянно отсутствующего народного органа, прекрасно понимая, что тот, кто назначает ВЦИК, тот и является верховной властью. ВЦИК ещё до всякого съезда, представляющего собой сборище делегатов, приехавших за получением специальных благ, назначался ЦК партии большевиков, который на самом деле и был плохо закамуфлированным источником верховной власти. Таким образом, верховная власть принадлежала вождям самой правящей партии. Они и придумали такой демагогический заход, как делегировать верховную власть, не теряя её - делегировать её физически отсутствующему органу власти.
      На момент революции, вождей было два: Ленин и Троцкий. Откуда взялось такое двоевластие? Исторически основателем партии был Ленин. Ленин был одним из тех, кто организовал эту партию ещё 20 лет назад. Он был её юридический владелец. Она была как его личное учреждение с ограниченной ответственностью, политической "фирмой", записанной на его личное имя. Троцкий же примкнул к партии большевиков и вступил в неё только в июле 1917 года. Троцкому, приехавшему на готовенькое, вступление в партию было необходимо для перехвата верховенства от наличного вождя. Троцкий был человеком, за которым стояли западные деньги, поэтому он сразу стал конкурентом Ленину в его партии. Троцкий был "кукушонок", явившимся чтобы выкинуть Ленина из своего гнезда. Однако Ленину приходилось с этим мириться, потому что за Троцким стояли очень большие деньги, в происхождение которых Ленин предпочитал не вникать. Кроме этого, Яков Свердлов, на которого и Ленин, и Троцкий свалили все организационные дела, и который после революции стал отвечать за все в партии, на практике стал быстро превращаться в первое лицо в государстве. Во всяком случае, он определённо был третьим лицом в государстве, потому что он был единственным секретарем ЦК партии и председателем ВЦИКа одновременно. Таким образом, именно Яков Свердлов после революции сосредоточил в себе оба поста, которые по исчезновению обоих вождей, Ленина и Троцкого, станут главнейшими постами в Советском государстве: посты Генерального Секретаря партии и Председателя Президиума Верховного Совета. Беда для Свердлова оказалась в том, что он сам исчез раньше всех, потому что ещё живы были его оба главных внутрипартийных конкурента: Ленин и Троцкий.
      Эти интересные выводы сами собой напрашиваются всего лишь из списка руководителей Советского Государства, сделанного в 1918 году Виктором Марсденом, кому мы за это бесконечно благодарны.
      Другим человеком, который сделал список руководителей Советского государства после революции, был Роберт Вилтон, корреспондент английской "Таймс". Этого корреспондента так возмутило убийство царской семьи, что он по горячим следам выезжал на место казни царской семьи и беседовал со следователем Соколовым. По возвращению в Лондон в 1920 году Вилтон сразу написал книгу, которая стала бестселлером "Последние дни Романовых". В послесловии, но только к французскому, а не английскому изданию этой книги, ему удалось напечатать список руководителей советского правительства, из чего тоже следовало, что все они евреи - факт, тщательно скрываемый чисто еврейской западной прессой. Судьба Вилтона, такая же, как и у Виктора Марсдена. По возвращении, он потерял всякую работу и в 1925 году скоропостижно умер или его убили.
     
      3.АЛЬФРЕД РОЗЕНБЕРГ
      Следующий, неизвестный в России документ - это статья, написанная в 1921 году в Мюнхене известным немецким политическим деятелем Альфредом Розенбергом. Статья называется "Еврейский большевизм".
      "Все кто наблюдал за маятником революционного процесса в России, знали, что этот маятник не должен был сильно отклониться влево. Потому что невозможно найти чисто русского человека, который бы замыслил такое тотальное уничтожение страны. Это было уничтожение всякой экономической жизни, населения, уничтожение сатаническое по своей свирепости, и в то же время абсолютно хладнокровное убийство, которое и составляет смысл большевистского правления в России.
      В созданном сумасшедшем хаосе вылупился ползучий змей, который до этого втайне размножался в теле поражённого организма России. В страдании и муках наружу выполз смрадный гад, который до этого корёжил тело России изнутри (как и в 1991 году). Этот гад с периодической закономерностью, трагически для своей жертвы, вылупляется в различных государствах. Теперь настала очередь России. Этот гад - Организованное Еврейство. Теперь Россия на себе поняла ужасы "великих" революций Англии и Франции. Однако ужасы России по своей масштабности превзошли всё известное до сих пор.
      Со всех концов планеты дети Израиля устремились в Россию, чтобы "ковать железо пока горячо", пировать на развалинах и пить ещё дымящуюся кровь. "Большевистские" газеты были начаты в Петрограде и Москве. Специально обученные демагоги, имеющие в своём распоряжении неограниченный источник денег, стали членами созданных ими новых органов власти - Советов. Они не теряли времени, используя все имеющиеся в их распоряжении средства, чтобы деморализовать народ и начать резню русских людей. И русские люди поддались на демагогию, потому что по большей части они были народ необразованный.
      Один пример: однажды в Петрограде появился человек по имени Стеклов. Он выступал перед народом, пропагандировал всеобщий мир, свободу, хлеб и предлагал деньги всем новобранцам. Наконец, газеты докопались, что он никакой не Стеклов, а отвратительный бородатый еврей по фамилии Нахамкес. Сегодня "Стеклов" один из диктаторов советской прессы. И они все такие.
      Прямо на виду у либерального правительства России, прибывшие из Америки Троцкий и Зиновьев, и прибывший из Швейцарии Ленин и их боевики, оккупировали роскошный царский дворец, где они за деньги стали собирать, кормить и поить водкой дезертиров с фронта, предлагая им не только уйти от ответственности за дезертирство и совершаемые преступления, но и вообще взять власть в свои руки и поглумиться над людьми. Много евреев были подготовлены в специальной террористической школе на острове Капри, под руководством еврея Раппопорта. Именно с острова Капри еврейские агитаторы отправлялись в Кронштадт и на фронты разлагать дисциплину. Я сам наблюдал, как еврейские молодчики распространяли листовки среди раненых в госпитале в Крыму.
      Первая атака была в июле 1918 года. Еврей Рошаль и его люди подогрели деньгами и водкой Кронштадтских матросов и объяснили, что делать дальше. Эти вооружённые матросы плыли вверх по Неве, высаживались компаниями в городе, захватывали грузовики и ездили по улицам Петрограда, постреливая по самочувствию. Тогда ещё беспорядки были подавлены, подстрекатели были посажены в тюрьму, но не надолго.
      Скоро стало очевидно, что здесь, как и в Германии, что евреи выделили огромные деньги на пропаганду классовой войны в гойском обществе. Кроме этого евреи со всех сторон защитили себя посредством внедрения своих людей во все нужные им учреждения и "умеренные" партии. Вождями эсеров и меньшевиков были евреи Мартов-Цедербаум, Либер, Гоц, Дан, Бернштейн-Коган и прочая публика с германоподобными фамилиями. Как только Троцкий и Каменев-Розенфельд были арестованы, во всё мире поднялся такой "хай", что их тут же отпустили, руководствуясь принципами, которые будут попраны первыми, когда эта банда сама дорвётся до власти.
      Евреи Либер и Дан легко заставили Керенского отпустить Троцкого и компанию, причём начальник полиции у Керенского был тоже еврей и известный сионист Рутенберг.
      После сдачи России еврейским большевикам, им уже не надо было ничего бояться, теперь они заставил, чтобы их боялись. В конце октября, прямо за день как должно было собраться Учредительное Собрание, на которое уповала вся Россия, был сделан государственный переворот, и начался жуткий террор.
      Да, но кто дал такие огромные деньги, что бы обеспечить эту огромную работу по разложению государства и армии? Германофобские авторы настаивают, что и Ленин, и Троцкий были эмиссарами немецкого Генерального штаба. Однако, правда как раз обратная, вожди большевиков являются эмиссарами еврейских банкиров из стран благословенных господством биржи. И это именно еврейские деньги были заплачены за подготовку, создание, возведение и приведение в действии разрушительной машины еврейских большевиков.
      Бурцев (Burzew), который знает больше других о русской революции, в своём памфлете "Будьте вы прокляты, большевики", открыто обвинил "германского" (родившегося в России) еврея Парвуса-Гельфанда в том, что он "крёстный отец" еврейского большевизма.
      Это Парвус был как Фигаро: Парвус в Константинополе, Парвус в Софии, Парвус в Копенгагене, Парвус в Берлине"! Этот еврей Парвус, который нажил капитал на торговле оружием во время Мировой войны, был лучшим другом и нашей еврейской революции 1918 года в Германии. Швейцарцы просто выкинули Парвуса из Швейцарии после его махинаций со своими соплеменниками из нашего Министерства иностранных дел на Вильгельмштрассе, когда они таки обеспечили Ленину и его нескольким сотням боевиков безостановочное возвращение из Швейцарии в Россию по классу люкс. Но самое интересное во всей этой истории, что "демократическое" правительство России пропустили этот поезд со змеями, через границу. На этом месте весь мир замер, и все поняли, что Россия пропала.
      Троцкий и Зиновьев-Апфельбаум, сопровождаемые тремя сотнями обитателей нью-йоркского гетто, (в числе которых были и таки известные теперь личности как Урицкий и Володарский), таким же образом стартовали, но на пароходе, гружённом новёхоньким оружием, винтовкам и новенькими, ещё в масле американскими револьверами системы "Кольт", из которых они потом будут стрелять в затылок русских людей. Эта банда была задержана в канадском Галифаксе. Но президент Вильсон, сказал своё веское слово - и они плывут дальше. И этой компании стервятников "демократическое" правительство России тоже спокойно позволило прибыть в страну.
      Правая рука президента Вудро Вильсона тогда была еврейский банкир Симон Вольф, а левая рука - Верховный судья США еврей Луи Брандис, известный во всём мире сионист. Антирусская политика Америки идёт ещё с 1904 года, когда еврейский банкир Яков Шифф финансировал японцев в войну против России, потому что ему показалось, что к евреям в России относятся без положенного подобострастия. Яков Шифф на свои деньги организовал в Японии тренировочный лагерь для подготовки революционеров-террористов из числа русских пленных, среди которых было много евреев. Настоящим начальником президента Вильсона на Версальской конференции был еврейский мультимиллионер Бернард Барух, который и являлся настоящим главой американской делегации на Версальской мирной конференции в Париже. Эта конференция отнюдь не была мирной, как её замаскировали. Бернард Барух привёз с собой 117 еврейских специалистов, которые, с помощью своих соплеменников в других делегациях, таким образом раскромсали Европу, что тут без новой европейской войны никак не обойтись.
      Каким образом еврейских бультерьеров натравили на Россию, чётко показывается в книге Генри Форда "Международное еврейство", где приводится письмо, взятое из официальных источников и адресованное русским евреем Фюрстенбергом в Нью-Йорк, к еврею по имени Рафаель Шолан. Письмо датировано "Стокгольм 21 сентября 1917 года" В письме утверждается, что еврейский банкир из Гамбурга Макс Варбург открыл счёт для предприятия товарища Троцкого, и что другой человек отвечает за снабжение оружием и боеприпасами и переброску оружия к месту назначения.
      Все огромные суммы денег, которые поглощал Петросовет при подготовке к перевороту, ведь надо было кормить и поить всю эту дезертирскую шатию-братию, шли через Стокгольм, где и находился сам Фюрстенберг, он же Ганецкий. Сейчас Фюрстенберг-Ганецкий советский представитель в Риге.
      Русская солдатня, деморализованная самой войной и еврейскими агитаторами, хорошо помогла евреям одержать нужную тем победу.
      Еврейская олигархия, в таком виде как она давно уже существует в западных странах, тогда еще не существовала в России. Но с момента революции вся Россия с её богатствами и населением стала принадлежать евреям. Всё было "национализировано" евреями, конфисковано, снято с трупов в несчастной России. Как вы сами понимаете, что богатство в этом случае можно ещё более умножить, уничтожив часть населения, которое нужно кормить и одевать. Всё первоначально захваченное богатство, всё это царское золото и золото и драгоценности снятые с трупов и переплавленные золотые коронки, пошли на оплату новых партий еврейских наёмников из-за рубежа. (И в частности на привлечение на свою сторону "чехословацкого корпуса"). Этот тотальный грабёж дал возможность Советскому правительству создать с помощью своих соплеменников счёта в иностранных банках и приобрести много недвижимой собственности за границей.
      Но чтобы не дать русским людям проснуться и сбросить с себя этот еврейский кошмар, евреи в быстром темпе произвели уничтожение всей русской интеллигенции и вообще грамотных людей. Под лживым предлогом того, что преступления прошлого царского режима должны быть наказаны, большевистская власть послала иностранных наёмников, чтобы убить каждого морского и армейского офицера, полицейского, государственного служащего, инженера, всякого, кто способен думать и анализировать события самостоятельно.
      Штаб-квартирой всемирно известного "Департамента Убийств" была Петроградская ВЧК, которой руководил, ныне убитый, приехавший из США Моисей Урицкий. Она находилась в доме N2 по Гороховой улице. Десятки тысяч людей, мужчин и женщин, были убиты на Гороховой N2 без всякого, не то что суда, но и без следствия. В то время как официальный палач Петрограда был Моисей Урицкий, то Зиновьев-Апфельбаум, комиссар города, Председатель Советов всего Севера и глава ЦИК Третьего Интернационала убивал людей своими способами: путем конфискации продуктов, изъятия продуктов из продажи, с помощью голода, создания эпидемий и другими испытанными "гражданскими" методами. Одновременно американский еврейский гангстер Троцкий организовывал то же самое в масштабах всей страны.
      Евреи развязали насилие, убийство, жестокость в невиданном ранее масштабе. Красноармейцы нерасторжимо были прикреплены к зверским бандам еврейских уголовником. И эту банду привели к руководству в России общие тщательно продуманные и организованные усилия евреев всего мира! Красная армия впитала в себя все ужасающие человеческие отбросы не только России, но и всего мира. Наиболее проверенные отряды большевистских евреев составляли в основном кавказцы, прибалтийские евреи и китайцы. Они подвергли русский народ самым изощрённым азиатским пыткам, о которых не могла и догадаться Европа. С их помощью обречённое население России было раздавлено без всякого права на несогласие, да что там, на несогласие - без всякого права на вопль о пощаде.
      Кровавый ошмёток русской интеллигенции, который чудом пережил резню, евреи заставили работать на себя, при этом обеспечивая их хорошую работу, использованием их семей в качестве заложников. Ошеломленные голодом, постоянным страхом смерти, окружённые со всех сторон шпионами, замаскированными под политических комиссаров, они не имели другого выбора, как работать на своих безжалостных палачей. Многие, действительно, предпочли смерть, но многие и сдались. Еврейская победа была полной и безоговорочной.
      Крестьяне, которые были разбросаны по своим сёлам, не смогли объединиться для борьбы с большевизмом. Массовая бойня, устроенная в 1917-1921 годах, стоили русскому народу от 35 до 40 миллионов человек. (Статья 1921 года!).
      Всякий, кто сам не слепой, не может не видеть, что с самого своего начала коммунистическое предприятие было насквозь еврейским. Англичанин Роберт Вилтон, в 1920 году путешествуя по России, показал, что, по меньшей мере, из 380 большевистских комиссаров 300 было явными евреями. Сегодня нам известен относительно полный список всех еврейских тиранов. Памфлет "Евреи в России", сделанный Виктором Марсденом, перечисляет более 550 официальных лиц большевистской России и их должности.
      (Далее Альфред Розенберг перечисляет немного из приведённого мною полного списка и добавляет, что советскими представителями также являются: В Ревеле (Таллин) Литвинов-Финкельштейн, В Праге Гиллерзон, в Люцерне (Швейцария) - Шерман, Шкловский был изгнан из Швейцарии, Воровский находится в Италии, Вигдор Копп и Самуил Райх находятся в Берлине).
      Сегодня социал-демократы утверждают, что политика "западных демократий" определяется "Рынком". Однако эти джентльмены, почему-то не могут нам объяснить, почему эти финансисты и банкиры, которые управляют пресловутым "рынком", и которые на 99% евреи, в одно и тоже время поддерживают "пролетарскую революцию", и в тоже время, якобы, борются с ней, поддерживая армии Колчака, Врангеля, Юденича и Деникина.
      Правда, однако, заключается в том, что "рыночные" политики Нью-Йорка, Лондона и Парижа легко могли бы в одночасье перекрыть кислород большевистскому режиму в Москве и разом покончить с диктатурой советских евреев и террором троцкистов в России. Апфельбаумы вынуждены были бы покинуть Кремль в течение месяца. Однако "рыночные политики" Запада почему-то этого не делают.
      Русские национальные армии получают только минимальную западную помощь и только в том объёме, чтобы объяснить пребывание союзнических войск в России, в то время как реальной задачей пребывания союзнических войск в России является обеспечение военной и материальной помощи большевистскому режиму, а также вывоз награбленного.
      Из речей палаты общин английского парламента следует, что единственно, что их волновало в 1919 году - это обусловить любую помощь английского правительства Колчаку полной гарантией пресечения Колчаком всех антисемитских тенденций в Сибири.
      Ещё более интересно: армия Юденича была оснащена английским правительством, и успех был близок, Петроград был уже рядом. В течение трёх дней падение большевистской столицы, Петрограда, уже передавалось радиостанциями всего мира. Русские акции моментально выросли на всех биржах мира и поднимались и поднимались. Биржевые маклеры продавали русские рубли и различные русские ценные бумаги. На всех биржах мира был русский бум.
      И вдруг, внезапно, английский флот, прикрывающий флаг Юденича и уже обстреливающий революционный Кронштадт, вдруг бросает Юденича и уходит, даже не сказав до свидания. Более того, английский флот идёт к Риге, и там начинает бомбардировать антибольшевистские немецко-русские силы, которые сообща противостояли большевикам!
      Армия русских националистов Юденича была вынуждена отступить от уже почти взятого Петрограда, и более боеприпасов и амуниции от союзников уже не поступало. Кампания была провалена, рубль моментально обесценился ещё ниже того уровня, на котором он был до провала Юденича, а еврейские биржевые маклеры опять туго набили карманы. Как прикажете это понимать, как не заранее задуманную совместную военно-биржевую операцию английского и большевистского правительств? "Женевский журнал" ("Journal de Geneve") назвал всё эти события "израильской спекуляцией".
      На весь мир раструбили, что армии Врангеля оснащены союзниками по последнему слову техники и что у них есть всё. Но, мне доподлинно известно, что Врангель получил только три корабля использованных орудий и старых винтовок, которые ему ещё и пришлось ремонтировать в Севастополе. Однако за этот металлолом Врангель был обязан отгрузить французам гораздо больше кораблей с чистым зерном. Из 10 членов французской военной миссии у Врангеля - 7 было чистые французские евреи. Итого: французские евреи таким же образом обманули Врангеля, как и английские евреи обманули Юденича.
      В результате, как и предсказывали опытные наблюдатели, состояние России продолжало резко ухудшаться, поскольку еврейские большевики стали сдавливать железные тиски голода. Население голодало с начала 1918 года, но разруха, и в частности на транспорте, была доведена до такой степени, что на голодный паёк села даже любимое дитё большевиков - Красная армия. До этого момента всему миру было наплевать на голодающее население Росси, но вдруг пресса всего мира стала надрываться, привлекая внимание к "умирающему русскому народу", и требуя незамедлительной помощи, которая пошла естественно только Красной армии и самим большевикам. Русскому народу еврейские большевики дали умереть, как запланировано. Еврейское правительство России выдавало иностранную еду по только карточкам, только своим социально близким элементам. Остальным они предоставили возможность умереть.
      "Население в России на грани смерти от голода!". "Сотни тысяч умирают каждый день!". "Миллионы уже погибли!". И действительно, еврейские финансисты из Нью-Йорка, Лондона, Берлина и Вены пришли на помощь и спасли Троцкого и всю его доигравшуюся банду.
      Но теперь были сброшены все маски - был образован, так называемый "Народный", якобы, "Государственный" советский банк. Этот "Народный банк" был на самом деле офисом международных финансистов Нью-Йорка и Лондона (как и в России после 1991 года). Процент на займы в нём был объявлен от 10 до 15, не в год - в месяц!!! Одновременно советские еврейские короли начали совместные, сугубо капиталистические и частные предприятия со своими западными еврейскими собратьями. Совет директоров крупнейшего из советских "социалистических" капиталистических предприятий состоял из Троцкого, Склянского, Гольдберга, Шатуновского. Спензера, Эсмута и т.п, то есть только из евреев.
      И под конец Верховные финансисты всей планеты отдали измученную, расстрелянную и раздетую Россию в когтистые лапы еврейского голода. План уморить Россию голодом был обговорён по-джентельменски в финансовых еврейских кулуарах Нью-Йорка и Лондона в спокойной и тихой обстановке. А непосредственно его выполнили еврейские советские комиссары, съехавшиеся со всего мира, и сделали они это с помощью бандитов, уголовников и китайских штыков.
      Всякий, кто хочет понять еврейскую мировую политику, должен уяснить себе, что Большевизм, Коммунизм - это не цель сама по себе, но средство уничтожения гоев, тогда вам сразу станет ясен внутренний смысл коммунизма еврейского раввина Маркса.
      Имея ввиду свои тайные планы уничтожения гоев, евреи уже давно решили, что им более всего для этого подходит форма "демократической республики" с многопартийным парламентарным методом создания хаоса в государстве, в котором им легко достигать своих планов, как единственному организованному отряду. В этом плане им абсолютно всё рано сохраняется ли в стране монархия или нет, это было наглядно демонстрировано в Англии, а также в России, в Германии - везде, где наличие монархии нисколько не предотвратило страну от еврейской катастрофы, обрушившейся на страну.
      Но существует один факт, который еврейские убийцы за весь свой печальный исторический опыт отказываются или не хотят понять: беспрецедентная жестокость, с которой еврейские убийцы казнили Россию, непременно повлечёт за собой Кару - Возмездие. Эти нелюди - обречены. (Статья написана в 1921 году, задолго до 1937 года - года Возмездия).
      Даже любезная евреям "демократия" не спасёт их. Возмездие русского народа обрушится на них, и тогда во всей России не найдётся ни одного еврея, который бы вспомнил те "славные дни", когда он со всей своей, перемазанной в крови бандой выплясывал на том, что предполагалось быть трупом великой русской нации.
      Пусть все остальные нации сделают себе урок! Позаботьтесь о том, чтобы загодя предотвращать еврейские планы и не допустить того, чтобы и ваша страна попала в мохнатые лапы Еврейского Палача. Будьте всегда начеку! Еврейский враг не дремлет никогда!
      Мюнхен, Ноябрь 1921 год."
      А вот отрывок статьи того же Альфреда Розенберга в "Weltkampf" от 1 июля 1924 года:
      "Россия была единственной страной в мире, в которой руководящий класс сопротивлялся силе организованного международного иудаизма. Во главе государства был царь, свободный от давления парламентарных еврейских прихлебателей. Русское дворянство было независимым, богатым и настолько пронизано традициями и религией, что евреи не имели на него никакого влияния. Евреи не подпускались ни к отправлению правосудия, ни к армии. Дворяне были независимы от еврейского капитала, поскольку они сами владели землёй, лесом и другими природными богатствами. У России было много зерна, у неё было много золота, добываемого на рудниках Сибири и Урала. Золотой запас России составлял 4 миллиарда марок, не учитывая аккумулирующихся богатств царской семьи, монастырей и частной земельной собственности. Несмотря на относительно неразвитую промышленность, Россия жила в полном достатке и изобилии. Все эти экономические условия делали совершенно невозможным для еврейского Капитала таким же образом закабалить Россию, как они закабалили Европу. Если мы добавим к этому, что Россия всегда была в мире хранительницей консервативных и патриархальных человеческих принципов, что с помощью своей армии она пресекала все еврейские революционные поползновения в мире, что Россия не допускала на своей территории создания подозрительных секретных обществ с иностранной ориентацией, отсюда ясно, почему Мировое Организованное еврейство задумало Крестовый Поход на Россию".
     
      4.ВЕРА ВЛАДИМИРОВА
      Захват власти еврейскими большевиками не означал, что борьба кончилась, и все подняли лапки к верху. Власть была завоевана только в Петрограде. Но какие шансы были у россиян против еврейской революции? - Никаких. Посмотрите сами. Сразу же после захвата власти большевиками начинается юнкерское восстание в Петрограде. Ну и что? Вера Владимирова пишет в своей книге "Год службы социалистов капиталистам", что тут же "комиссаром", то есть шпионом, к сопротивляющимся юнкерам присылают некого Александра Арнольдовича Брудерера, которому эти наивные юнкера "поручают отвезти приказ о выступлении и дислокацию выступившим юнкерским частям, во Владимирское училище и к ударникам, помещавшимся во дворце Кшесинской". В результате Брудерер тут же оказывается у большевиков в Смольном, где всю эту дислокацию юнкеров и докладывает большевикам. Естественно после этого его отпускают, а большевики легко уничтожают юнкеров.
      Смотрите дальше: вечером 11 ноября по инициативе Союза железнодорожников "Викжель", в Петрограде собирается согласительное совещание по поводу примирения и образования нового правительства. Читаем у Владимировой, кто в него входит: от большевиков Каменев (Розенфельд) и еврей Сокольников; от меньшевиков евреи Дан и Эрлих; от социал-демократов все евреи: Мартов, Мартынов, Абрамович и Семковский; затем от эсеров евреи Якобин и Гиндельман; от левых социал-революционеров еврей Малкин; от объединённой еврейской социалистической партии Гутман; от польской (а как польская партия может быть не еврейской?) социалистической партии еврей Лапинский; от еврейской социал-демократической партии (поалей-цион, от сионистов) Н. Бару; от социал-демократов интернационалистов евреи Каттель и Блюм; от Совнаркома еврей Рыков; от ВЦИКА два еврея Сагарашвили и Рязанов; от Комитета Спасения Родины и Революции евреи Знаменский и Вайнштейн (интересно, каким образом Знаменский и Ванштейн собрались одновременно спасать эти две взаимоисключающие сущности, Родину и Революцию?)
      И как вы думаете, эта еврейская гоп-компания спасала Россию? - Знаете, есть хороший еврейский анекдот, который говорит: " как в прошлый раз".
      Вы сами видите, что вся эта Октябрьская революция, как и революция 1991 года, была чисто еврейской разборкой. Здесь различные еврейские команды рвутся к власти в чужой и "неисторической" им родине. У них отработанные веками методики. Вся мировая история представляет собой историю утверждения еврейской гегемонии в каждой отдельно взятой стране. Их сила и предрешённость победы заключаются в том, что вся, то, что называется "цивилизацией" является еврейской. Цивилизация - это, как говорят по-научному, чисто еврейское понятийное пространство, а еврейство - это глобальная сила, которая всегда по определению превосходит любую местную силу. Евреи всегда начинают захватывать власть, когда они уже оттёрли всех местных от верховной власти и разбираются с ней один на один и, что называется, "без свидетелей".
      Вот посмотрите состав Согласительной комиссии во время большевистского переворота в Москве в ноябре 1917 года по данным той же Владимировой: Гар, Стефановский, Хинчук, Кибрик, Урнов, Войцехович и другие. И какие такие интересы вы хотите согласовать такой согласительной комиссией, кроме еврейских?
      А вот Владимирова приводит состав Могилёвского "Комитета спасения родины и революции", Состав: Гоц, Чернов, Знаменский, Скобелев (бывший министр труда Временного правительства и ученик Троцкого), Станкевич, Герштейн, Винавер и другие. Ни одного русского.
      Интересна личность еврея Виктора Михайловича Чернова. Этот еврей, по своей провокаторской сущности, видимо, был самый полезный игрок для Троцкого после самого Керенского. Этот Виктор Михайлович Чернов, он и член Петросовета, он и член Демократического Совещания, он и Председатель и Первого, и Второго Учредительных собраний, он и почётный председатель Всероссийского совета крестьянских депутатов, он и министр-председатель, выдвинутый всеармейским комитетом. Чернов, как и Фигаро, появляется везде, и везде он парализует всякое, начинающее проявляться сопротивление русского народа.
      Такое впечатление, что эти люди сами создают те организации, которые их выдвигают. И это не впечатление, евреи действительно создают в любом государстве все спектры организаций не только для себя, но для всех. Таким образом, у народа по вывескам создаётся впечатление, что их интересы представлены, тогда как везде представлен только еврейский интерес, а все остальные интересы полностью парализованы.
      Во время государственного переворота евреи для подавления сопротивления возят одни и те же свои еврейские зондеркоманды и отряды наёмников, которые они просто нанимают за деньги по разным городам, и эти команды ни с кем не церемонятся.
      А вот данные из сборника "Евреи в Москве" (Составители Ю. Снопов и А. Клемперт М. 2003): "В партии эсеров важную роль играли выходцы из богатых еврейских семей Илья Фондаминский, Марк Вишняк, братья Абрам и Михаил Гоцы, сын главного раввина Москвы Шломо-Залкинда Минора Осип Минор. Осип Минор летом 1917 года стал председателем Московской городской думы... а сын николаевского солдата, большевик (еврей) Зиновий Литвин (Седой) был начальником штаба краснопресненских боевых дружин во время декабрьского вооружённого восстания 1905 года)".
      Теперь вам понятно, что рабочими во время беспорядков на Красной Пресне и не пахло, и что это был обыкновенный еврейский мятеж, замаскированный под народное восстание? Интересно, что и во времена очередной еврейской революции 1991 года в России руководителем Москвы, мэром, был назначен еврей Гавриил Попов, выдававшийся московской прессой за "грека".
      А Марк Вишняк, будучи Генеральным Секретарём и ответственным за организацию первого Русского, трагически закончившегося Учредительного Собрания 5 января 1918 года, приложил к этому трагическому исходу свою руку. Марк Вишняк, как и Виктор Михайлович Чернов, как и Александр Керенский на основании принадлежности к одной и той же национальности вошли в преступный сговор с руководителями большевиков, и общими усилиями "сдали" Россию большевикам. Как вспоминает эсер Борис Соколов в своей книге "На берегах Невы", именно Марк Вишняк, вечером 3 января 1918 года, на собрании Президиума по подготовке Учредительного Собрания, коего он, Марк Вишняк был генеральным секретарём, запретил ему, Борису Соколову, как руководителю военной комиссии Учредительного Собрания, принять меры для охраны Учредительного собрания от большевиков. Вследствие этого простого факта предательства Учредительного Собрания, в 1923 году, в эмиграции, в Берлине, Марку Вишняку помогли выпустить книгу "Всероссийское Учредительное Собрание", в которой он предпринял попытку обелиться и по своему сынтерпретировать факты. Как вы знаете, что другой еврейский революционер, Александр Керенский, по той же причине выпустил удивительнейшую книгу мемуаров о революции "Русская революция 1917", в которой ухитрился не сказать вообще ничего.
      Американский лектор Джон Кларке (John Clarke), известный в 50-80 годах в США, в своей статье "Арманд Хаммер и СССР" говорит о газете "Нью-Йорк Таймс" примечательную вещь о революции в России 1917 года, язык не поворачивается назвать её "русской":
      "Я просмотрел все подшивки газеты Нью-Йорк таймс с 1918 по 1931 год, и я не смог найти ни одного слова критики или осуждения кровавого и убийственного большевистского режима! Наоборот, "Нью-Йорк таймс" рассыпается в похвалах! Они, никогда даже не называют его "режимом" - клеймом, которым они имеют привычку гвоздить национальные правительства по всему миру".
      И два слова об Арманде Хаммере. Естественно, он никакой не Арманд Хаммер, а из семьи переехавших в Америку одесских евреев. Поскольку его отец был воротилой в Нью-йоркском фармацевтическом бизнесе, то по своим каналам Хаммер стал личным представителем американских банкиров в большевистской России. После революции он завладел марганцевыми рудниками в России, где работали русские заключённые. Его хобби было вывозить из России ценные произведения искусства. Хаммер пережил всех. Весьма примечательно, что при всех Генеральных секретарях: при Ленине и Троцком, при Сталине, при Хрущёве, при Брежневе, и при Горбачёве, всегда Арманда Хаммера встречали в России по протоколу приёма президента суверенной страны. Вот что пишет Кларке:
      "В июне 1985 года Горбачев целые 90 минут говорил с Хаммером. Это был беспрецедентный случай. И после встречи именно Хаммер заявил, что ведутся переговоры об организации встречи Горбачёва и Рейгана". Теперь-то вам становится ясно, кто просто сидит наверху, а кто в действительности управляет миром? Когда Арманд Хаммер таки умер, его место, в плане контроля России американскими банкирами, занял небезызвестный венгерский еврей Джордж Сорос.
     
      5.Американская революция в России.
      Из списка Виктора Марсдена очевидно, что так называемую большевистскую коммунистическую революцию в России в 1917 году сделали евреи. Из второй главы вам будет ясно, что русские евреи сделали это не самостоятельно, но в рамках координированных действий мирового организованного еврейства, а именно, наиболее его могущественного - американского еврейства. Вы получите данные, что хотя в своей революционной практике еврейские большевики руководились коммунистическими идеями немецких евреев, практически большевистская революция была выполнена на американские деньги, с помощью американских кольтов, бронепоездов и еврейских реэмигрантов из России, которые, эмигрировав после их неудавшейся революции 1905 года и в течение первой мировой войны, вернулись вместе с Троцким обратно в Россию.
      Главный вывод из этих двух глав, что, как и еврейская коммунистическая революция 1917 года, так и еврейская капиталистическая революция 1991 года, в России, были результатом усилий еврейских реэмигрантов в Россию. Разница только в том, что в 1917 году они сначала истребили русское население, а потом национализировали под себя всю страну, а в 1991 году они сначала приватизировали всю страну, а потом взялись за уничтожение населения. И так, и сяк, результат один - полная еврейская власть в Росси и смерть для народов её населяющих.
      В вышеприведённой статье Розенберга упоминается письмо, которое пишет Фюрстенберг-Ганецкий в Нью-Йорк еврею Рафаелю Шолану. Это письмо было широко опубликовано в прессе. Вот оно:
      "Дорогой товарищ, Офис банковского дома М. Варбурга в соответствии с телеграммой президента рейнско-вестфальского Синдиката открыл счёт на имя товарища Троцкого. Наш агент закупил оружие и организовал его транспорт и доставку компании Люлео и Варде (Luleo&Varde). Имя для офиса Эссен и сын (Essen & Son) в Люлео, получатели и доверенный человек для получения денег, затребованы товарищем Троцким". Фюрстенберг (Ганецкий).
      Еще перед революцией был широко известный скандал, когда выяснилось, что член Государственной Думы Протопопов, тоже через Стокгольм, получил взятку от банкирского дома Варбургов. Небольшая деталь: "немецкий" банкир Макс Варбург является зятем "американского" банкира Якова Шиффа. Когда в 1927 году его брат, господин Феликс Варбург прибыл с визитом в советскую Москву, а в 1931 году в Москву приезжала и госпожа Отто Канн из семьи банкирского дома "Кюн, Лёб и Компания", владельцем которой и являлся тогда уже умерший Яков Шифф, то её встречали также как перед этим встречали афганского короля, с парадом почётного караула. Как вы заметили, Альфред Розенберг упоминает, что американцы приложили максимум усилий, чтобы изобразить большевизм, как чисто немецкое явление, и не в коем случае не явление, связанное с Америкой. Это было связано с тем, что Германия тоже, как и Россия, была приговорена к уничтожению и пущена под откос. Так что на Германию, как на мертвеца, можно было валить всё что угодно. Как вы уже поняли, планета - это англо-американский концлагерь, управляемый еврейским мозговым трестом. Сразу после революции, некой мутной американской организацией под названием "Комитет публичной Информации" (The Committee on Public Information), за которым стояла американская контрразведка, был выпущен сборник документов под названием "Германско-большевистский заговор", или отчёт Сиссона, из которого вытекало, что даже уже захвативши власть, руководители большевиков ещё формально подчинялись немецкой разведке (?). Сиссон был офицер американской контрразведки, позировавший под журналиста. Эти документы он, якобы, купил на улице (!). Вот что говорит о документах Сиссона, то есть о широко циркулирующей брошюре "Германо-большевистский заговор", в своей работе "Россия в 1919 году" известный английский шпион в России Артур Рэнсом, о котором я подробнее скажу позже:
      "В Комиссариате Народного Просвещения я (Рэнсом) показал профессору М. Покровскому (известный еврейский историк) копию "Германо-большевистского заговора", опубликованного в США. Этот документ, якобы, содержал документы немецкого Генерального штаба, и которые Сиссон, якобы, купил на улице в Петрограде. Наиболее слабое место этих документов было то, что не было никаких причин для их существования, кроме, как чтобы доказать, что германо-большевистский заговор действительно существовал. Мне было интересно, что скажет профессор Покровский.
      Он посмотрел на них, и, говоря, что он видал и лучше сработанные подделки, указал, что треть этих документов подписана, якобы, Залкиндом, Поливановым, Мехиношиным и Йоффе. Профессор Покровский сказал, что кто бы ни подделывал эти документы, знал много, но недостаточно. Потому что эти люди, которые представляются уполномоченными Советов Народных Комиссаров, хотя и действительно работали на советское правительство, в то время ещё не были тем, кем указывается в подделанных документах. Поливанов в это время был мелким чиновником, но Иоффе уже был крупной фигурой. Помещение этих лиц в таком порядке - это просто смешно. Это всё равно как подписать документ Лениным и комендантом Кремля, и поместить последнего вперёд".
      Отсюда вы видите, что США определённо хотели отвлечь мировую общественность от теперь уже всем известного американского парохода Троцкого.
      Приведём ещё некоторые классические улики того, кто и с чьей помощью в действительности произвели революцию в России. В английском "Собрании отчётов по Большевизму в России", который был представлен парламенту в апреле 1919 года по приказу его Величества, Доклад N6 содержит следующее: телеграмму Сэра М. Финдли (M. Findlay) лорду Бальфуру (полученную 18 сентября 1918 года).
      "Донесение Чрезвычайного Нидерландского Посланника в Петербурге M. Oudendyk (Аудендайк) от 6 сентября получено сегодня. Оно посвящено положению в России, в частности тому, как это отражается на британских подданных и британских интересах находящихся под защитой Представителя... В Москве я взял интервью у Чичерина и Карахана. Всё Советское Правительство опустилось до уровня уголовной шайки. Большевики поняли, что их часы сочтены и вступили на путь уголовного сумасшествия... Опасность настолько велика, что я считаю своим долгом привлечь внимание Английского и других правительств, что если сейчас не положить конец действиям большевиков в России, то вся мировая цивилизация под угрозой... Я считаю, что подавление Большевизма - дело первостепеннейшей важности, не исключая войны, которая и так сейчас свирепствует. Если сей момент не выдернуть Большевизм в зародыше, то он, как зараза, распространится по все Европе и всему миру, поскольку его создают и организуют евреи, у которых самих нет никакой родины и единственная цель которых - разрушать другие страны и существующий порядок вещей. Единственно, чем это несчастье ещё может быть остановлено - это совместными действиями всех держав".
      Что можно сказать этому Нидерландскому Посланнику? - Поздно, это донесение тому, кто уже служил интересам международного еврейства, чьи цели и выполняли в России еврейские большевики.
      А это отрывок из сообщения американского майора Шулера (M. Schuyler. Шулер до революции три раза был генеральным консулом США в России), сделанного 11 января 1920 года в соборе Иоанна Евангелиста в Нью-Йорке, после возвращения из Сибири, где он, по идее, должен был бы оказывать помощь армии Колчака. Слушайте, это очень интересно, кому на самом деле оказывалась эта американская помощь.
      "Правительство России практически всё еврейское, и наша американская армия в Сибири полна большевиков прямо из Москвы. Командующий генерал Грейвс имеет штаб почти полностью из евреев... Вследствие этих еврейских большевиков в нашей армии, вся информация, предназначенная генералу Колчаку, шла прямиком в Москву". А это телеграмма, присланная Шулером из Омска 1 марта 1919 года:
      "Может быть не нужно в США упоминать вслух, но большевистское движение с самого начала контролируется евреями самого гнусного типа".
      А это телеграмма того же Шулера 9 июня 1919 года непосредственно из Владивостока:
      "... 384 комиссара, включая двух негров, 13 русских, 15 китайцев 22 армянина и более 300 евреев, причём из этих 300 евреев 264 еврея приехали из Америки со времени падения царского правительства".
      Вы видите, что существуют упорные сообщения о присутствии даже негров среди "народных комиссаров". А это документ Государственного департамента США N 861.00.1757 посланный 2 мая 1918 года Генеральным консулом США в Москве Шумерсом (Summers): "Евреи преобладают в Советском правительстве, антиеврейские настроения растут среди русского населения...".
      А это документ госдепа N 861.00.2205 присланный из Владивостока консулом Колдвеллом (Caldwell): "50% советского правительства в любом городе состоит из евреев самого худшего типа".
      Брус Локкарт, английский шпион в своих мемуарах "Британский Агент" пишет, что в 1918 году он частенько посещал заседания ВЦИКА, проходившие в гостинице "Метрополь", которая была переименована в "Первый Дом Советов". Вот что он говорит о составе большевистского правительства:
      "Ленин, Чичерин, Крыленко и историк Покровский представляли единственный чисто русский элемент этом компоте евреев, грузин, поляков и других национальностей", которые, как мы теперь точно знаем тоже были грузинскими, литовскими, немецкими и другими евреями. Интересно, что Локкарт, описывая большевистских лидеров, всем ухитряется находить какие-то положительные определения. Единственно о Крыленко, генеральном прокуроре и будущем министре юстиции и председателе шахматной федерации, он признаёт, что это был "явный эпилептический дегенерат". Должно быть Крыленко был "товарищ" Троцкого по болезни.
      А это сам посол США в России Давид Францис (David R. Francis) в январе 1918 года даёт телеграмму в Вашингтон:
      "Большевистские лидеры, большинство из которых евреи, на 90% являются эмигрантами, возвратившимися из Америки. Эти реэмигранты по своей сущности отъявленные интернационалисты, которых мало заботит Россия, но они стремятся распространить своё влияние на весть мир с помощью явления мировой коммунистической революции".
      Итак, посол США в России, в чьей компетенции это находится, утверждает, что 90% большевистских руководителей - это евреи реэмигранты, вернувшиеся из Америки. Таким образом, поскольку вторую "капиталистическую" еврейскую революцию 1991 года в России сделали тоже евреи, возвратившиеся из эмиграции в Америку, и это произошло уже на ваших глазах, и вы это сами знаете, то о чём это говорит? - О том, что евреи, которые эмигрировали из России, и обросли на западе деньгами и связями, могут взять власть в России под любым соусом.
      Все вы знаете, что Сенат США проводит слушания и опрашивает свидетелей по интересующим их проблемам. Такой интересующей их проблемой в 1919 году была ситуация в России. На английском языке стенограмма допроса американцев, возвратившихся из России, уже давно продаётся в распечатанном виде. На русском языке перевод появился недавно и может быть найден в Интернете. Слушания проводились с 11 февраля по 10 марта 1919 года. Слушания проводились под председательством сенатора Овермана и поэтому носят название "Комиссии Овермана". Протокол слушаний - это 85 страниц убористого теста. Вот отрывок из показаний Джорджа А. Симонса, пастора методисткой церкви в Нью-Йорке, который с 1907 по 6 октября 1918 года находился в Петрограде в качестве настоятеля методисткой церкви. "В декабре 1918 года, в так называемой Северной коммуне Петрограда, под управлением мистера Зиновьева, из 338 членов его правительства только 16 были русскими, а остальные евреи, за исключением одного негра из Америки, называющего себя профессор Гордон...".
      А вот что пишет американская газета "Еврейская Хроника" ("Jewish Chronicle") от 4 апреля 1919 года:
      "То, что среди большевиков столько много евреев, просто отражает тот факт, что идеи большевизма во многих местах являются и самыми лучшими идеями Иудаизма".
      Другая американская газета "Американский еврей" (American Hebrew) пишет в номере от 20 сентября 1920 года:
      "Большевистская революция в России была работой еврейских мозгов, еврейского неудовлетворения, еврейского планирования, цель которого создать мировой еврейский порядок. То, что таким превосходным способом было выполнено в России, благодаря еврейским мозгам, еврейскому неудовлетворению и еврейскому планированию, то, скоро посредством тех же еврейских умственных и физических качеств станет реальностью во всём мире". Послушаем французов. Это отрывок корреспондента французской "L Illustration" R.Vaucher из книги "L Enfer Bolchevik a Petrograd" 1919.
      "Когда мы жили в тесном контакте с чиновниками большевистского правительства, сразу бросается в глаза факт, что практически все они евреи. Я далёк от антисемитизма, но я должен подтвердить, что везде: в Петрограде, в Москве, в провинции, во всех комиссариатах, в районных учреждениях, в Смольном, в бывших министерствах, в Советах, я встречал евреев и только евреев. Чем больше изучаешь эту революцию, тем больше убеждаешься, что большевизм - это еврейское движение". Русский еврейский большевик М. Коган пишет в Харьковской газете "Коммунист" за 12 апреля 1919 года:
      "Без преувеличения можно сказать, что Русская революция выполнена руками евреев. Могли бы подавленные массы русского пролетариата сами произвести эту революцию? - Нет. Это евреи взяли русский пролетариат к рассвету Интернационала, и которые не только руководили, но и руководят Советами и держат их в своих руках. Мы можем спать спокойно, когда командующим Красной армии является товарищ Троцкий. Это правда, что евреев нет среди рядовых Красной армии, но комитеты и Советы тоже еврейские. Евреи храбро ведут к победе массы русского пролетариата. Поэтому совершенно не удивительно, что на выборах в Советские организации евреи одерживают такие внушительные победы. Как комиссары, евреи самоотверженно ведут массы русского пролетариата к победе. Символ еврейства стал символом русского пролетариата - красная пятиконечная звезда, в прошлом бывшая символом сионизма и еврейства, поэтому за этой эмблемой и марширует победа...".
      Фёдор Бутенко, советский дипломат, который бежал через Бухарест в Италию, пишет в итальянской газете "Giornale d Italia" от 17 февраля, что "Вместо старой буржуазии в России сформирован новый руководящий класс на 100% состоящий из евреев".
      Самое лучшее описание происходящего ещё 150 лет назад дал один из самых компетентных специалистов в современной истории: Английский премьер-министр середины 19 столетия, еврей Дизраэли, он же Лорд Биконсфильд, в своей книге "The life of George Bentick" ("Жизнь Георгия Бентика"), написанной в 1852 году, он отмечает: "Влияние евреев может быть прослежено во всех вспышках разрушения в Европе. Имеет место восстание евреев против любых традиций, любой национальной аристократии, против любой религии и против любой нееврейской собственности. Деструкция - это семитский принцип, происходящий из еврейской религии, всё равно в форме Иудаизма или Христианства (!). Равенство всех гоев и уничтожение гойской собственности провозглашены всеми секретными обществами, которые формируют параллельные правительства, и люди еврейской расы находятся во главе их всех. Верующие евреи кооперируют с евреями атеистами, еврейские банкиры кооперируют с еврейскими коммунистическим вождями, избранный еврейский народ находится в союзе с самыми последними подонками Европы, и никто не видит в этом никакого противоречия, поскольку всё пущено в ход, чтобы разрушить неблагодарное Христианство, которое обязано евреям даже своим основателем, и чью руководящую роль они более не в состоянии терпеть". Тот же Дизраэли - лорд Биконсфильд тогда же отметил, что: "Загадочная русская дипломатия царского правительства, которая так беспокоит западные страны, принципиально организована и осуществляется евреями".
      Французский еврей Морис Мюррей (Maurice Murrey) в своей книге "Еврейский дух" ("The Jewish spirit") опубликованной в конце 19 столетия возражая Дизраэли, который когда-то говорил, что "Марксизм отвернулся от еврейского идеализма", сказал: "Кровью и традицией Карл Маркс принадлежит к телу и душе Иудаизма", "Карл Маркс и Ротшильд представляют собой два полюса еврейского народа, но это как раз те противоположности, которые сходятся", "Карл Маркс и Ротшильд, оба воплощают еврейский идеализм, возвышенный до своего апогея". "В процессе того, как массы всё больше и больше отворачиваются от Христианства, они всё более и более проникаются еврейским духом. Возрождающийся еврейский идеализм готовит, может быть, для 20 века грандиознейшую революцию", "...каждое интенсивное проявление Еврейского идеализма в Европе, проявляется с восстаниями, голодом, геноцидом и разрухой...".
      Альфред Розенберг был совершенно прав, когда говорил, что все главные следы еврейской большевистской революции в России ведут в Америку, а в Германии, только постольку, поскольку было замешано и германское еврейство. Это из России затем еврейская революция пошла на Германию, а не наоборот. Стокгольмский "Ниа Банк" был главным банком, через который шли многомиллионные денежные переводы Якова Шиффа к Троцкому. Директором "Ниа банка" был шведский типичный интернациональный еврей Олаф Ашберг, имевший дела с Советами вплоть до конца 40-х годов. Однако "Ниа Банк" не был самостоятельным банком, этот банк является филиалом американского банка "Guarantee Trust Co" (Гарантии Траст Компания) принадлежащего Якову Шиффу. Основные фонды шли именно на имя Троцкого. Почему именно к Троцкому? - Потому что только Троцкого Яков Шифф знал лично. Перед отъездом в Россию у Троцкого была аудиенции с мистером Шиффом. При этом Троцкий, живя в Нью-Йорке и числясь журналистом русскоязычной еврейской газеты, имел личный автомобиль и шофера, и при этом, Троцкий, проведя в Америке всего 4 месяца, с января по апрель 1917 года, моментально получил паспорт американского гражданина, что было явно в обход всех законов.
      Викхэм Стиид (Wickham Steed) , редактор лондонской "Таймс", пишет в своей книге под названием "Через тридцать лет" ("Through Thirty Years" 1924): "Основным двигателем был Яков Шифф, братья Варбурги и другие западные банкиры, которые хотели установить еврейский Большевизм, чтобы обеспечить еврейскую эксплуатацию России".
      После революции личным посредником между Троцким и американскими банкирами был нарком внешней торговли и бывший террорист, застреливший русского промышленника Савву Морозова, еврей Лев Борисович Красин, именем которого, как и именем ещё одного еврейского дипломата, воспетого еврейским поэтом Владимиром Маяковским, Теодором Нетте, был впоследствии назван ледокол.
      Вот выписка из бюллетеня "Еврейского коммунального регистра города Нью-Йорк" за 1917-1918 годы. Издано и опубликовано еврейской кехилой (кагалом, общиной) города Нью-Йорка. Дом 356. Вторая Авеню. (The Jewish Communal Register of New York City. Edited and published by Kehillah (Jewish community) of New York City. 356 Second Ave.
      "Якоб Генри Шифф родился в 1847 году во Франкфурте на Майне, в Германии, в семье банкира (Родственник Ротшильда). Получил образование в Германии. В 1865 году приехал в Америку и жил в Нью-Йорке. Здесь он работал в банкирском доме. В 1873 году он вернулся в Германию для налаживания банкирских связей. По возвращении в Америку стал руководителем банкирского дома "Кюн, Лёб и Компания", со штаб-квартирой в Нью-Йорке. Его фирма сала главным финансистом Юнион Пасифик (трансамериканской) железной дороги. Принцип общих интересов, который всегда проповедовал Яков Шифф, повлёк к образованию "Северной Компании ценных бумаг", таким образом подавив вредную конкуренцию. Фирма Якова Шиффа предоставила Японии военные займы (при этом Яков Шифф заставил президента Тафта расторгнуть торговый договор с Россией и предоставление займов России). Мистер Шифф является президентом многочисленных компаний среди которых: "Центральный трест Компания", "Вестерн Юнион Телеграфная Компания", "Гарантии Траст Компания" (который владел стокгольмским "Ниа Банк") и многие другие...
      Мистер Шифф всегда использовал своё богатство и влияние, в лучших интересах своего (газета еврейская) народа. Он финансировал врагов аристократической России и использовал своё финансовое влияние, чтобы предотвратить развитие русско-американских связей. Когда в прошлом году Яков Шифф праздновал своё семидесятилетие, все еврейские группы объединились, чтобы выразить ему своё уважение".
      Яков Шифф, как следует из Бюллетеня еврейской общины, был крупнейшим еврейским банкиром во главе банковского дома "Кюн, Лёб и Компания", заметьте, что это Шифф предоставил Японии неограниченные займы и, в то же самое время, не допустил получение займов правительством России. Также заметьте, что Шифф контролировал все железные дороги и подавил вредную конкуренцию, то есть фактически был монополистом, несмотря на наличие в Америке антимонопольного закона Шермана. Шифф организовал "Общество Друзей Русской Свободы". Целью этого общества была агитация за свержение русского царя. Эти люди возвратились в Россию с готовностью участвовать в еврейской революции в России. Именно это "Общество" с помощью японцев проводила обучение около 50 тысяч русских военнопленных террористическим методам ведения подпольной борьбы и их идеологическую обработку. Таким образом, именно Яков Шифф обеспечил необходимые для русской революции кадры и финансы. Петроградский Совет был образован 24 марта 1917 года, через месяц после февральской революции. В тот же день, 24 марта, еврейская газета "Нью-Йорк таймс" сообщила, что Яков Шифф послал поздравительную телеграмму всем членам "Общества Друзей Русской Свободы", в которой он, в частности, сказал: "Надо ли говорить для тех, кто сегодня присутствуют на этом митинге, как я переживаю, что не могу праздновать со всеми "Друзьями русской свободы" ту награду, на которую мы так надеялись и за которую так боролись все эти долгие годы".
      Далее бюллетень "Еврейский коммунальный регистр" утверждает, что именно еврейские эмигранты из России принесли коммунизм и в Америку. В этой связи необходимо напомнить, что наиболее сильной антицарской партией был еврейский "Бунд", возглавляемый Абрамовичем и Либером. Цитируем из "Еврейского коммунального регистра:
      "Героическая борьба Бунда против старой русской аристократии привела к тому, что тысячи членов Бунда были вынуждены бежать из России. Однако они не собирались на этом успокоиться, и в результате нити Бунда распространились по всей Америке и Канаде. В течение многих лет основной деятельностью этих бундовских организаций был сбор денег для деятельности Бунда в России, где наиболее активные еврейские радикальные организации сформировали авангард рабочего класса. Эта разница стала особенно заметной после того, как волна еврейских эмигрантов после неудавшейся еврейской революции 1905 года, достигла берегов Америки.
      Сионизм-Социализм был сильно обогащён новым теоретиком - эмигрантом из России Бером Боруховым (Вороховым).
      Бер Борухов (Ворохов) (1881-197) основоположник еврейской сионистской социал-демократической партии Поалей Сион, организованной им в 1901 году. Его статья "Наша Платформа" стала программой Поалей Сион, пытающейся слить марксизм с сионизмом.
      Для проведения социалистической пропаганды в Нью-Йорке было образовано Бюро Агитации, которое проводило соц. пропаганду на идиш (германский диалект еврейского языка). Бер Борухов провозгласил теорию, которая стала необыкновенно популярна среди еврейских масс, бывших в то время в Нью-Йорке насквозь социалистическими. Бер Борухов заявил, что только через свою, принадлежащую евреям, землю в Палестине, евреи вообще имеют шанс заиметь свой собственный пролетариат, и поэтому Сионизм должен объединить свои усилия с Социализмом. Таким образом, Сионизм получил марксистский базис и со всей силой заявил себя массам. Борухов, с помощью других товарищей, многие из которых были ещё студентами, начали выпускать ряд периодических изданий на русском языке и Идиш и переправлять их Россию, но которые царское правительство запрещало один за другим. Этими изданиями были, на русском: "Хроника Еврейского рабочего" и "Молот", а на идиш: "Пролетарская идея", "Форвертс" (выпускающийся до сих пор), и собрание книг под общим названием "Молот".
      В то же самое время они организовали в Россию партию с параллельными отделениями в Америке, в Австрии, в Англии и, наконец, в Палестине. Тогда же сионизм был признан как неотъемлемая часть социалистического движения в Турции, где сионизм стал настолько влиятельным, что влиял на международное социалистическое движение в пользу Сионизма и еврейских национальных целей. Наиболее значительным успехом Сионизма (Poale-Zion) в Палестине была организация Ха-Шомер (Часовой), организации героических молодых юношей, которые ценой своей собственной жизни защищали землю, купленную для будущего Израиля ещё пока в частном порядке. Фонды, собираемые евреями всего мира распределяются "Всемирной Сионисткой Организацией). Своей неутомимой деятельностью в коммунистическом Интернационале и Английской рабочей (лейбористы) партии Всемирная Сионистская Организация обеспечила благосклонность к сионизму вождей международного социалистического и коммунистического движения, а так же рабочих лидеров. В результате, создание государства Израиль стало одним из официальных пунктов программ как коммунистического "Интернационала" (!) так и английской Рабочей партии Лейбористов... Сионизм в Америке. В своей далеко идущей работе международное сионистское движение "Еврейское Социалистическое Рабочая партия Сиона" Америки играет важнейшую роль после палестинского её отделения. Реакция 1906-1917 года в России вызвала распространение революционной еврейской деятельности и на Америку. Всемирная Сионистская Организация предоставила меморандум, так называемую "Красную книгу" "Коммунистическому Интернационалу".
      Заметьте, что "Еврейский Коммунальный Регистр" чётко определяет Сионизм, как марксистское движение. Когда евреи захватили в Палестине город-порт Хайфу, то она стала известной под названием "Красная Хайфа". Каждый день евреи маршировали по улицам Хайфы с поднятыми сжатыми кулаками и красными флагами. После революции 1917 года именно Советское большевистское правительство было первым правительством, которое, несмотря на все свои внутренние трудности, контрабандно переправляло полученное от капиталистических стран оружие своим евреям в Палестину. А те использовали его в борьбе против как арабов, так и англичан, которые по идее, должны были поддерживать в Палестине мир и спокойствие.
      Далее еврейский регистр продолжает: "Национальный Рабочий Комитет" Америки был организован в начале 1915 года представителями четырёх радикальных организаций: "Рабочий Кружок" (The Workmen Circle), "Объединённая еврейская Торговля" (United Hebrew Trades), "Еврейская Социалистическая Федерация Америки"(Jewish Socialist federation of America) и "Союз Вперёд"(Forward Association). Революция в России одним махом эмансипировала евреев России и "Национальный Рабочий Комитет" Америки, поэтому сконцентрировался на решении еврейского вопроса в Румынии, и теперь, в кооперации с различными Европейскими организациями, успешно решает и его".
      Заметьте, что существует книга Теодора Драпера "Корни Американского Коммунизма"(Theodore Draper "The Roots of American Communism). Эта книга - детальный анализ происхождения американской коммунистической партии, 99% которых были русскими евреями, которые всегда находились в тесной кооперации со своими советскими коллегами. А известнейший сионист Наум Соколов (Sokolow) в своей книге "The history of Zionism" открыто говорит, что организованный сионизм является важнейшей частью большевистской активности в России.
      В своей знаменитой статье в "Illustrated Sunday Herald" от 8 февраля 1920 года под названием "Сионизм против Большевизма" будущий премьер-министр Англии Уинстон Черчилль говорит: "Нет необходимости преувеличивать, какую роль в создании большевизма и совершении революции России сыграли эти интернациональные и по большей части атеистические евреи. Определённо, что это важнейшая роль, и возможно перевешивает все другие. За исключением Ленина, все большевистские лидеры евреи". В своей речи в Палате общин от 5 ноября 1919 года Черчилль говорит: "Нет необходимости преувеличивать, какую роль в создании большевизма и совершении революции в России сыграли эти интернациональные и по большей части атеистические евреи. Подавляющее большинство большевистских лидеров евреи. Более того, принципиальное подстрекательство и движущая сила - это тоже еврейские лидеры. В Советских учреждениях присутствие евреев преобладающее и просто поразительно. Принципиальная организация террора осуществляемого ВЧК в его борьбе с контрреволюцией, выполняется евреями и даже еврейками. Это то же самое еврейское руководство, которое было и во время террора Бела Куна в Венгрии".
      Ещё ранее, 14 декабря 1906 года, сразу после неудавшейся еврейской революции 1905 года англичанин William Curtis произнёс речь под названием "Еврейская месть" "The Vengeance of the Jews". Речь была напечатана в журнале "National Geographic Magazine" (Национальный Географический Журнал) за май 1907 года. В этой речи Кёртис заявил: "... революционные лидеры почти все принадлежат к еврейской расе, и наиболее эффективное революционное агентство - это еврейский "Бунд" с его штаб-квартирой в Белостоке, где недавно был погром. Русское правительство страдает от еврейской расы больше, чем от вех других, вместе взятых. Где совершено отчаянное преступление - там всегда еврей, и вы едва ли во всей империи найдёте хоть одного лояльного еврея. Хрусталёв (Носарь), Председатель Петербургского Совета - еврей, руководивший всеобщей забастовкой. Максин (Maxin), который организовал революцию в Прибалтике - тоже еврей. Гершуни, лидер террористов - тоже еврей... Я мог бы тут перечислять и перечислять революционных и террористических лидеров и каждый из них еврей".
      В работе А. Н. Фильда "Социализм без маски" (A.N. Field "Socialism unmasked") говорится, что "Международные банкиры лили деньги водопадом на мельницу большевистской революции в России... известный еврейский мылозаводчик из Филадельфии Иосиф Фелз (Josef Fels) ещё в 1907 году дал деньги Троцкому и Ленину. Этот маленького роста человек, коротышка, исколесил всю Европу, беседуя с королями, принцами, премьерами и членами кабинетов, священнослужителями, и везде поливал направо и налево своими деньгами в пользу коммунистической революции".
      Французская "Peuple Juif" ("Еврейский народ") 8 февраля 1919 года пишет: "Грядущая мировая революция будет исключительно наших рук делом. Эта революция упрочит нашу власть над другими людьми".
      Папа Пий Одиннадцатый дипломатически сказал: "Для них (людей России) мы выражаем глубокую отеческую симпатию. Нам известно, что немало среди них страдают под ярмом, наложенным на них людьми, которые по большей части чужды реальным интересам страны. Мы знаем, что многие были обмануты фальшивыми надеждами. Мы осуждаем только систему с её авторами и создателями, который рассматривали Россию как лучшее поле для экспериментирования с планом, выработанным ещё много лет назад, и который теперь распространяется от одного конца света до другого". (Pope Pius Xi, Encyclical Letter, "Divini Redemptoris").
      А в речи в палате Лордов тоже английского парламента Лорд Сиденхэм в 1923 году сказал о большевистской революции, что "уничтожение в России под еврейским руководством более 30 миллионов христиан - это наиболее ужасное преступление в истории".
      А вот что пишет Универсальная еврейская Энциклопедия (Univ.Jew Encyc., Vol 1, p.336): "Вслед за своими лидерами, советские комиссариаты были в основном укомплектованы евреями. Еврейское положение в коммунистическом движении было вполне понятно в России. Белые армии боролись против большевистского правительства евреев и большевиков, как общих врагов".
      А это настоящий документ из национальных архивов США. Department of State Decimal File, 1910-1929, file 861.00/5067. Summary report #9 of july 16 1919, from the Directorate of Intelligence (Home Office. Scotland House, S.W1, entitled "A monthly review of the progress of revolutionary movements abroad". Этот очёт Джона Дэвиса, американского посла в Британии, Государственному секретарю в Вашингтон: "Ежемесячный отчёт о прогрессе революционных движений за рубежом", датированный 23 июля 1919 года. Этот документ из общих записей Департамента Госсекретаря США. Вывод документа: "Теперь есть определённое доказательство, что Большевизм - это интернациональное движение контролируемое евреями. Связь идёт между еврейскими лидерами в Америке, Франции, России и Англии, и общие усилия координируются. Будапешт - это просто форпост большевистского еврейского правительства. В самой России еврейский большевизм начинает менять свой характер. Если администрация Ленина падёт, существуют опасения, что слишком много власти попадёт в руки анархистов, что будет означать полнейший хаос. В Будапеште, полагают, что любая интервенция западных стран будет поддержана 90% населения. Неспокойствие рабочих идёт по всему миру. Однако становится ясно, что это просто вызвано приспособлением к внезапно рухнувшей покупательной способности денег. Экстремисты, естественно, из социального неспокойствия пользуются всеми преимуществами ...".
      Издание "Американский еврей" (American Hebrew) подтверждает: "Большевистская революция в России была произведением еврейских мозгов, еврейской неудовлетворённости, еврейского планирования, чья цель была создание нового мирового еврейского порядка. Что, благодаря еврейским мозгам, так отлично исполнено в России, вследствие еврейской неудовлетворённости и планирования, должно быть посредством еврейской умственной и физической силы исполнено во всём мире".
      Чистая еврейка Ариадна Тыркова-Вильямс сама свидетельствует в своей книге воспоминаний: "От Свободы до Брест-Литовска" 1919 год. "Очень немного русских среди большевистских кукловодов. Никто из них не занимал видного положения при старом строе. Кроме очевидных иностранцев, большевики привезли много реэмигрантов, которые многие годы жили за границей. Некоторые из них вообще никогда прежде в России не были. Особенно много евреев. Они ужасно говорят по-русски. Нация, которую они захватили, совсем им чужда, и они ведут себя как захватчики. На протяжении всей революции и в частности в большевизме, евреи занимают руководящее положение. Это весьма интересный феномен. Вы посмотрите, кто был выбран в первых Советах? - Либер, Дан и Гоц, а во вторых ещё более".
      Лондонская "Еврейская Хроника" ("Jewish Chronicle" London, April 4, 1919) пишет: "Сам по себе факт, что большевики - это евреи, говорит о многом. Идеи большевизма сливаются с высшими идеями иудаизма".
      В той же "Еврейской Хронике" 16 декабря 1932 года читаем: "Ленин посещал еврейские собрания в Швейцарии ещё тридцать пять лет назад. Он обычно рассматривается как русский, но есть сомнения".
      И эта же "Еврейская Хроника" 6 января 1933 года "Третья часть всех евреев России стала правительственными чиновниками (!)".
      В брошюре "Интернациональные банкиры и коммунистический заговор" Франка Капелла ("The international Bankers and the communist conspiracy". By Frank A. Capell. "Herald of Freedom". Написана около 1940 года) читаем следующее: "Кюн, Лёб и Ко." была создана в 1867 году Абрамом Кюном и Соломоном Лёбом. Они ещё в 1850 году начали с торговли в штате Индиана, в городке Лафает. Позднее они перебрались в Нью-Йорк. В 1875 году Яков Генри Шифф, прямой и давний родственник банкирских домов Ротшильда и Варбургов из Европы, семейство Шиффов в 17 столетии жили на одной улице с семейством Ротшильдов во Франкфурте на Майне, становится партнёром Кюна и Лёба. Когда через десять лет Абрам Кюн умер, а Соломон Лёб ушёл на пенсию, то Яков Шифф стал главой фирмы. Яков Шифф умер в 1920 году, увидев торжество русской революции, в которую он вложил столько много денег. Его сын Мортимер Лео унаследовал банкирский дом. Пол Мориц Варбург, партнёр "М.М.Варбург и Компания" (M.M. Warburg and Co), интернационального банкирского дома из Гамбурга приехал в США в 1902 году и стал партнёром Якова Шиффа и банкирского дома "Кюн, Лёб и Ко.". (Таким образом, деньги Троцкого и деньги Парвуса-Гельфанда из одного источника). Другой важный член компании Отто Канн стал партнёром Шиффа в 1897 году. Масштаб операций банкирского дома "Кюн, Лёб и Ко" был раскрыт в отчёте июня 1939 года озаглавленном "Структура Американской Экономии. Часть первая", который показывает, что интерес, контролируемый "Кюн, Лёб и Ко" составлял 10 миллиардов 843 миллиона долларов! Яков Шифф потратил десятки миллионов долларов на свержение русского царя и Керенского, и поддержку большевистского режима Троцкого. Американский журнал "Нью-Йорк Джорнал Америкэн" ("New Jork Journal American" 3 февраля 1949 года цитировал внука Якова Шиффа, который сказал, что его дед дал 20 миллионов долларов (в тех деньгах, когда тогдашние миллионеры были богаче теперешних миллиардеров) Леону Троцкому на победу революции.
      Часто цитируемый официальный федеральный отчёт США констатирует: "В феврале 1916 года правительству США стало известно, что в России бродит революция, и что следующие американские бизнесы вовлечены в эту деструктивную деятельность: 1). Яков Шифф и Кюн, Лёб и Ко.", 2). Миллиардер Гугенгейм (Gugenheim), именем которого музей современного искусства в Нью-Йорке. 3). Банкир Макс Брейтунг (Max Breitung).
      В 1924 году Отто Канн, партнёр Шиффа был предложен на пост президента English Speaking Union. Однако его выборы провалились, поскольку выяснилось, что в доме Отто Канна собирались большевистские агенты: Нина Смородина (Nina Smorodin), Клэр Шеридан (Claire Sheridan), Луиз (Louise Bryant) Бриан и Маргарет Харрисон (Margaret Harrison) .
      В Апреле 1932 года французская газета "Фигаро" сообщила, что Миссис Отто Канн посетила с визитом Советскую Россию. При этом она получила официальный приём, сопровождавшийся дипломатическим обедом и несколькими встречами на высшем уровне. Процедура была не хуже, чем при приёме короля Афганистана. Войска выстраивались в почётный караул. Газета "Фигаро" резюмировала, что "Менее всего, можно было ожидать такого приёма жены банкира от глав Пролетарского государства.
      Пол Мориц Варбург был секретный представитель в США банкирского дома Ротшильдов, который в 1913 году организовал в США частный Центральнй банк под обманчивым названием Федеральная Резервная Система США и стал её первым председателем. В июне 1933 года конгрессмен США Луис МакФадден, председатель банковского комитета палаты представителей сказал в своей речи: "Совет директоров Федерального Резервного Банка США действуя через Чейс Манхеттен Банк и "Гарантии траст Ко" (Guaranty Trust. Co. Опять эта компания Шиффа) и другие банки Нью-Йорка, Англии и Германии берут деньги из Федеральной Резервной Системы, и по очень высокому грабительскому проценту одалживают их большевистскому правительству, для финансирования своих собственных продаж или инженерных работ внутри СССР".
      Вышеприведенная подруга Троцкого Clair Sheridan выразилась так: "Коммунисты - это евреи, и Россия администрируется ими полностью. Они руководят всеми правительственными учреждениями, и они вышвыривают русских".
      Английская газета "Таймс" 8 мая 1920 года, когда ещё вообще что-то ещё могла спросить, спросила так: "Разве мы избежали Мира Германского, чтобы подпасть под Мир Иудейский?"
      В выходящей в США на английском языке "Еврейской Энциклопедии" ("Universal Jewish Encyclopedia") говорится, что "Индивидуальные революционные лидеры еврейского происхождения - такие как: Троцкий. Зиновьев, Каменев и Свердлов играли выдающуюся роль в революции Ноября 1917 года, которая позволила Большевикам овладеть государственным аппаратом" (Univ. Jewish Encyclopedia Vol. IX, 668). То тут, то там в "Еврейской Энциклопедии" разные евреи называются основателями современного коммунизма, но нигде в ней вы не найдёте упоминания о Ленине и Сталине.
      "Практически все большевистские лидеры являются евреями. Это факт основополагающей важности", говорит H. A. Gwynne в своей важной книге "Причины мировой смуты", "The cause of World Unrest" New-York. 1920.
      "Администраторы и пропагандисты большевизма настолько все евреи, что большевизм иногда проявляется как чисто еврейское движение". Капитан Питер Райт.(Captain Peter E. Wright. "Report by Sir Stuart Samuel on his mission to Poland". Miscellaneous # 10. 1920.--Cmd. 674. London. 1920, p.. 25.
      "Во время Первой Мировой войны в Швейцарии, в Циммервальде, проходила всем хорошо известная социалистическая конференция. Однако было трудно решить на каком языке проводить конференцию, поскольку делегаты были из многих стран. Внезапно, один из делегатов, как бы в шутку, предложил Идиш, и все согласились, поскольку выяснилось, что все делегаты - евреи" (В этой конференции участвовал и В.И.Ленин, который вообще свободно говорил на нескольких европейских языках и в том числе на немецком диалекте еврейского языка - идиш). Раввин Доктор Литвин в сборнике "Врата Сиона". (Rabbi Dr. J. Litvin, "The gates of Zion". London: Central Synagogue Council of the Zionist Federation of Great Britain and Ireland. October 1952, p. 41 (VII/1).
      "Широко известные большевистские лидеры как Троцкий-Бронштейн, Каменев-Розенфельд, Зиновьев-Апфельбаум или Каганович постоянно работали на публику, показывая, что, дескать, у них нет ничего общего с евреями". Пишет Илана Ивен, в еврейском наблюдателе и Ближневосточном ревю. (Ilana Even. Jewish Observer and Middle East Review". London: Zionist Federation of Great Britain and Ireland. June 10, 1955, p. 15).
      "Это было несомненно с еврейской точки зрения большим преимуществом, что столько коммунистических лидеров было евреями". Гуго Валентин в "Евреи и большевизм". Нью-Йорк. Американский Еврейский Комитет. 1937. (Hugo Valentin "The Jews and Bolshevism. New York. American Jewish Committee. 1937, p. 7).
      "Еврейские коммунисты и еврейские банкиры рука об руку работают над разрушением Западной цивилизации". Пишет еврейский писатель Морис Самуель в важной книге "Великая ненависть". (Maurice Samuel "The great hatred". New York. 1940. Стр. 11.
      "Большевики применили практически все формы зверств, на которые способно воображение и злорадствуют над страданиями своих жертв. Это политическое движение исключительно еврейское. Практически каждый комиссар - еврей, и почти все говорят на английском языке с американским акцентом". Сообщает Генри Пирсон. (Henry Pearson "The nineteenth centuty and after". London. January 1919, p. 65).
      "В 1936 году мы проверили путём тщательнейшей статистики, что в сегодняшней России 98% руководящих государственных должностей занято евреями... Кто были вождями Баварской "рабочей" республики? Кто были вождями спартаковского движения? Кто были настоящими вождями и финансистами коммунистической партии? - Евреи, одни только евреи. Ситуация та же в Венгрии и в красных частях Испании". (Адольф Гитлер. Из речи в сентябре 1937).
      Всего лишь недавно, в 1965 году, когда евреи уже подняли в США шум, что их, будучи все директорами и завбазами, якобы, преследуют в СССР, Юридический комитет Сената США выпустил проеврейское исследование под названием "Советская империя, исследование дискриминации и злоупотребления властью". Так в этом исследовании неожиданно обнаружилось, что перед самой Отечественной войной, это уже когда Сталин, предполагается, очистил государственные органы от евреев, 41.1% членов Верховного Совета СССР имели явные еврейские фамилии.
      Была такая шутка: ВЦИК расшифровывался евреями на идиш как "Vu Tzen Yiden Komandeven" - "Где десять евреев командуют".
      А слово "ТРЕСТ" во время НЭПА переводился как: "Троцкий Разрешил Евреям Свободную Торговлю".
      Теперь вы понимаете, как всё переплетено: коммнунизм = социализм = сионизм = либерализм = капитализм = троцкизм = неоконсервативизм и всё это только различные варианты еврейской мысли, направленной только на одну цель - каким путём наиболее эффективно создать Всемирную Еврейскую Империю и создать все условия для рождения еврейского Всемирного Императора, которого евреи называют Мессией, и рождения которого они все ожидают. Всемирное организованное еврейство напоминает олимпийскую сборную Израиля, задача которой стать абсолютным чемпионом мира в командном зачёте, поэтому им в конечном итоге не важно, какая их команда добьется цели, коли цель общая - абсолютная победа Израиля в командном зачёте.
      В своих очень интересных мемуарах "Trial and error" (мемуары существуют на русском языке под названием "В Поисках пути") создатель государства и первый президент Израиля, русский еврей Хаим Вейцман говорит много интересного. Хаим Вейцман родился в 1874 году в селе под Пинском, что в теперешней Белоруссии. Что интересно, несмотря на само собой разумеющийся негативный образ царского правительства, родители Хаима Вейцмана жили безбедно и, родив 15 детей, из которых они вырастили 12, восьми детям они дали высшее образование, причём мать никогда не работала, поскольку всегда была беременной. Для современной жизни в СССР и России - воспитание такого количества детей - это фантастика. Вейцман говорит, что когда дети подросли, то: "На каникулы - в доме как вокзал. Все заявлялись в родительский дом, и в доме круглые сутки царило непрерывное движение. Подросшие дети и их друзья представляли теперь все оттенки революционных движений существовавших тогда в еврейской среде: сионизм, ассимилиционисты, социалисты, коммунисты, анархисты, все оттенки революционеров. Дискуссии были непрерывные и страсти частенько накалялись до бела, причём в результате этих споров братья и сёстры бывало не разговаривали месяцами" (Стр. 13).
      "Среди евреев первым пробуждающимся духом были два течения: интернациональные революционеры, борющиеся за свержение царского правительства, и сионистские националисты" (Стр. 17).
      Значение Хаима Вейцмана, который на протяжении всей первой половины 20 века был личным комиссаром Ротшильда по созданию в Палестине государства Израиль, до поры до времени не открывается для нееврейской публики. Об этом выдающемся политическом деятеле, кроме его мемуаров, можно подробно прочесть в классическом исследовании Дугласа Рида "Спор о Сионе". Хаим Вейцман, по своим достигнутым в 20 веке результатам, объективно стоит на уровне таких широко известных политиков как Троцкий, Ленин, Сталин, Гитлер и Мао Цзе Дун. Примечательно отметить, что всего три главных политических комиссара Ротшильда определяли всю мировую политику первой половины 20-ого столетия. В России и Европе это был Троцкий, в Палестине строил Израиль Хаим Вейцман, а в Америке отобрал власть у американского народа и передал еврейским организациям миллиардер Бернард Барух.
      "Очень много сионистов, и в особенности Доктор Хаим Вейцман, которые только позавчера убеждали меня (10 июля 1918), что если еврейский народу не отдадут Палестину, то они всем еврейством станут Большевиками и будут поддерживать большевизм в России". Это сказал начальник английской военной разведки генерал Джордж Макдуноу. Цитируется Ллойд Джорджем в книге Ллойд Джорджа "Правда о мирных переговорах". (General Sir George Macdonogh David. Lloyd George "The truth about the peace treaties". London 1938. Vol.2. p. 1150).
      А вот что пишет еврейский автор из Франции Маркус Эли Раваж в большой статье "Признания еврея". ("Confessions of a Jew" Marcus Eli Ravage, Century Magazine, January-February 1928). Эта весьма интересная статья широко представлена в Интернете). Он обращается к неевреям: "Вы ещё не поняли глубины нашей вины. Мы - диверсанты. Мы - разрушители. Мы саботажники. Мы - террористы. Мы являемся причиной каждой вашей войны и революции, и не только русской, но и каждой большой революции в истории".
      А мы добавим, что не только причиной каждой революции, но и причиной проигрыша каждой войны в истории. Например, когда царь Николай II отдал под суд генералов, проигравших Русско-Японскую войну, то из пяти генералов: главнокомандующий Линевич, Стессель, Фок, Рейс и Смирнов, четверо открыто имели нерусские фамилии. И хотя они числились русскими, перефразируя известную русскую пословицу, "если поскрести "русского" интеллигента с нерусской фамилией, то найдёшь еврея". Теперь становится ясно почему, в том числе, была проиграна Русско-Японская война, но выиграна, например, Великая Отечественная война - это находится в прямой связи с интересами Еврейского Интернационала. Когда в критический момент русско-японской войны русские ждали боеприпасов и, наконец, открыли вагоны прибывшего эшелона, то вместо боеприпасов в вагонах были ящики шампанского. Об этом эпизоде рассказывает английский шпион в России Артур Рэнсом в своей "Автобиографии". Что это? - Открытый саботаж. В то же время, во Время Второй Мировой американцы наладили русским непрерывную переброску всего чего угодно в долг, потому что русские во Вторую Мировую Войну сражались на стороне Еврейского Интернационала в танках и самолётах с Красной Восточной Звездой Масонского ордена.
      А вот что пишет современный еврейский автор Норманн Кантор, профессор истории Нью-Йорк Сити Университета: "В течение "Холодной войны" американские еврейские публицисты тратили много время, чтобы отрицать важнейшую роль евреев в мировом коммунизме. Правда, однако, в том, что до 50-х годов это было действительно так, и этого нет необходимости стыдиться. Евреи должны научиться гордиться теми достижениями, которые были достигнуты еврейскими большевиками в России и вообще где бы то ни было". The Jewish experience, "Stalin's Jews", pp. 364 Norman F. Cantor, Castle books, 1996).
     
      6.Троцкий - несостоявшийся Мессия
Троцкисты в Советском государстве постоянно камуфлировали те преступления, которые они совершили в России, в 1917-1937 годах. В тех официальных учебниках, которые предлагались к изучению, предлагалась лакированная версия сильно ощипанных событий. В биографии официального и выставлявшегося единственным лидером той эпохи В.И. Ульянова-Ленина ответа тоже не содержится. Только когда вы изучите деятельность Льва Троцкого, то вы поймёте истинное значение, в конспиративных целях вымаранного из русской истории, Лейбы Бронштейна.
      Если вы думаете, что Лев Троцкий не увековечен в памятниках рукотворных, то вы ошибаетесь. Мексиканский еврей Диего Ривера, у которого Троцкий жил на вилле в Мексике, ещё в 1933 году сделал в центре Нью-Йорка (!) на Пятой авеню в Рокфеллеровском центре (!), (всё-таки любили банкиры Троцкого), огромное мозаичное настенное панно с Троцким, называемое "Человек на пересечении дорог". Но поскольку Ленин на этом панно был изображён уродом, то панно в 1934 году пришлось убрать. Однако изображение Троцкого присутствует на мозаичном панно Диего Риверы в том же еврейском Нью-Йорке в так называемой "Школе Новых рабочих" (New Worker School) под названием "Пролетарии всех стран - соединяйтесь", и на огромном мозаичном панно Диего Риверы в городе Мексико, которое называется "Человек - контролёр Вселенной".
      Интересный попутный вопрос: почему Троцкий в конце концов нашёл себе прибежище именно в Мексике и его там начали рисовать на публичных стенах еврейские "наскальные живописцы" Диего Ривера, на шикарной вилле у которого Троцкий жил, Давид Сикейрос и Хосе Ороско (Jose Orozco)? Это совершенно не случайно. Дело в том, что каким-то таинственным способом в 1917 году в добавок к еврейской революции в России и подарка Палестины лордом Бальфуром лорду Ротшильду, в 1917 году Еврейский Интернационал сделал себе ещё один подарок: в 1917 году на другом полушарии - в Мексике, как и в России тоже произошла антихристианская революция. Надо отметить, что Мексика 100% христианская страна. В 17 и 18 столетиях Мексика под руководством католической церкви была очень процветающей страной и была развита не хуже чем лучшие европейские страны того времени, и во всяком случае, гораздо лучше чем соседние американские штаты. Университеты в Мексике возникли на сто с лишним лет раньше чем Гарвард. Но в 1917 году ставленник США мексиканский президент и еврей-марран Карранза (Carranza) ввёл антихристианскую Конституцию в которой церковь объявлялась публичным врагом: священники лишались права голоса, лишались возможности комментировать жизнь в стране, общаться с верующими за пределами церкви, запрещалось монашество и так далее. Фактически в Мексике была введена в действие антихристианская Конституция. Только в феврале 1915 года в Мексике, например, было убито 160 священников. Американский президент Вилсон-Вольфсон так откликнулся на это известие: "Прекрасные новости! Чем больше священников они убьют в Мексике, тем я счастливей буду!". Личный представитель Вилсона в Мексике заявил: "После проституции, худшая вещь в Мексике - это христианская церковь. И то и другое должно быть уничтожено".
      Однако это ещё были цветочки. В 1924 году при поддержке США, а именно, тех же нью-йоркских финансовых кругов, которые сделали революцию в России, к власти в Мексике пришёл президент Плутарко Элиа Каллес (Plutarco Ellias Calles). На самом деле по рождению он был просто Плутарко Элиа - мексиканский еврей марран. Придя к власти Каллес в 1926 году закрыл в Мексике все церкви и запретил церковную службу вообще. Фактически Каллес запретил христианство. Мексиканцы - очень верующая и христианская нация, они подняли восстание. Несколько лет продолжалась неравная борьба восставших, которые получили название "Цистерос", с войсками антинародного правительства. Сотни священников были целенаправленно уничтожены правительственными органами, тысячи христиан были убиты, 90% священников были изгнаны из церквей, а большинство церквей закрыто или разрушено. В конце концов народу удалось отстоять своё право на отправление христианской религии, но только в очень небольшой степени. Была введена квота священников. На всю Мексику осталось не более 100 священников, церковная собственность стала принадлежать правительству и деятельность церкви была максимально ограничена, и эта ситуация продолжается в Мексике до сих пор. Вам это не напоминает Россию, где христианство тоже всё это время находится в подпольном состоянии? Теперь вам понятно, почему правительство Мексики, которое уже как двести лет иначе как проамериканское и антинародное не бывает, с распростёртыми объятиями приняло Троцкого и предоставило ему президентский поезд? Вот почему Троцкий жил на шикарной вилле Диего Риверы под охраной частной армии и его окружали толпы журналистов публиковавшие каждое его слово. Потому что в Мексике, как и в России в 1917 году тоже совершилась антихристианская революция, и воцарился коллективный Антихрист. (Wilfrid Parsons, S.J. Mexican Martyrdom ("Мексиканское Мученичество"). 1926-1935. TAN Books. 1987).
      Стратегическая ошибка Сталина была в том, что он вымарал Троцкого из истории революции и СССР! Поэтому, когда после смерти Сталина троцкисты вышли из тюрем, то они смогли заявить, что поскольку никакого Троцкого не было, то каким образом может быть психически здоровым руководитель страны, который столько народу пересажал как троцкистских агентов? - И это выглядело резонным аргументом. Но когда обращаешься к американской литературе, а Троцкий является и американским гражданином, то открывается всё истинное значение всемирной еврейской революции, вождём которой и был Лев Троцкий.
      Вся философия истории еврейского народа сводится к ожиданию прихода Мессии - еврейского царя над всем миром, который сделает евреев повелителями, а не евреев рабами, или уничтожит не евреев совсем. Иудейское понятие Мессии коренным образом отличается от христианского понятия Мессии, в котором Мессия - это не человек, а бог, который придёт на землю вершить суд над неправыми. Христианские сионисты, это те христиане, которым евреи сказали, что христианский Мессия придёт, но только после того, как придёт Еврейский мессия и построит Великий Израиль, и христианские сионисты этому "еврейскому честному слову" поверили и, так сказать, встали "в очередь за Мессиями" вторыми, после евреев.
      Самая большая биография Троцкого написана его верным последователем, американским евреем Исааком Дойчером (I. Deutscher). Она вышла в трёх больших книгах. Заметьте, как они называются: "Пророк вооружённый" (The Prophet armed), "Пророк разоружённый" (The Prophet unarmed) и "Пророк в изгнании" (The Prophet outcast). Вы поняли? - Дойчер, иначе, как пророк, то есть почти Мессия, никак Троцкого не называет!
      Лев Троцкий - это был единственный еврей за 2000 лет, который имел реальные шансы стать Еврейским Мессией. Это должно было произойти в результате задуманной им Мировой Еврейской Перманентной революции, которую организованное еврейство замаскировало под мировую пролетарскую революцию. Троцкому, с помощью еврейских банкиров, полностью удалось выполнить задуманное на территории Российской империи, которая после этого перестала существовать. Он предпринял яростные усилия распространить подобную еврейскую революцию на Венгрию, Германию, Китай, но везде у него до поры до времени сорвалось.
      Когда мы прослеживаем биографию Ленина, то мы не можем понять Великой Октябрьской революции, но когда мы восстанавливаем настоящую биографию Троцкого, перед нами встаёт истинная история Великой Октябрьской еврейской революции в России, и в других странах тоже.
      Если вы зайдёте в любую Нью-йоркскую библиотеку и возьмёте детскую книжку под названием "Великие сыны еврейского народа", то в ряду таких мифических личностей как Абрам, Исаак, Яков, Моисей, Царь Давид, царь Соломон, затем вдруг следует Лев Троцкий, как гениальный сын еврейского народа. Представляете, где бы в этом списке стоял Троцкий, если бы ему удалось всё, что он задумал? В 1920 году "Еврейская Хроника" "Jewish Chronicle" опубликовала манифест известнейшего тогда сиониста и общественного деятеля Израиля Цангвилла (Israel Zangwill) в которой тот возносит хвалу нации, произведшей на свет таких сынов как Лорд Биконсфильд, Лорд Ридинг, Лорд Монтегю, Курт Эйзнер и Троцкий. Загадочная личность - Троцкий, пока, как и Хаим Вейцман, вычеркнутая из истории, ввиду необходимости организованному еврейству поддерживать, так сказать, необходимую "тайну вкладов".
      В своей, вышедшей в изгнании, биографии "Моя жизнь" Троцкий даёт некоторые весьма интересные факты.
      Троцкий из семьи богатого еврейского землевладельца Херсонской области. В отличие от Ленина, которого хотя бы вышибли из университета, у Троцкого вообще практически нет образования. Троцкий, перефразируя, известную пословицу, был не из тех, кто учится, а из тех, кто учит. Он такой родился - это черта характера. Троцкий получает ускорение по жизни, когда уже будучи женатым и имея двух дочерей, он бросает свою жену и детей в ссылке в Сибири и в 1902 году женится за границей на родственнице еврейского банкира Животовского Наталье "Седовой".
      Не так дано в Бостоне вышла книга "Троцкий" - биография в фотодокументах. Фотография N14 показывает Троцкого в кругу ссыльных в Сибири: его первая жена Александра Соколовская, брат жены и некто доктор Г. А Зив. Г. А. Зив (G.Ziv) впоследствии эмигрирует в США, и в 1921 году напишет нелестную, но вполне объективную биографию своего бывшего товарища. Сам Троцкий никогда не возражал против неё.
      Биография Троцкого, написанная Зивом - библиографическая редкость. Сильные мира сего заботятся о том, чтобы об их протеже не распространялись негативные сведения. Книга называется Г.А. Зив "Троцкий - характеристика по личным воспоминаниям".
      Троцкий взял свою фамилию от одного из своих надзирателей в одесской тюрьме. Зив (сидевший там сам) продолжает: "Когда я услышал его псевдоним в первый раз, то я сразу вспомнил внушительную фигуру Троцкого, старшего надзирателя Одесской тюрьмы, который величественно опирается на свою длинную саблю, и из своего центра, держащий в руках всю тысячную толпу уголовников, не привыкших к подчинению и послушанию. Надзиратель Троцкий держал в руках и своих коллег, младших надзирателей и даже самого начальника тюрьмы...Сильная авторитетная фигура личности Троцкого, несомненно оказала глубокое подсознательное (фрейдовское) влияние на Лейбу Бронштейна".
      Это, между прочим, пишет о Троцком сам еврей. Г.А. Зив по профессии был врачом, и он пишет, что у Троцкого была склонность к потере сознания, которую сам Троцкий говорит, что унаследовал от матери. Зив, как врач, точно определяет, что это была не просто склонность к потере сознания, а настоящие припадки, то есть у Троцкого была эпилепсия. А если вы возьмёте учебник психиатрии, то вы прочтёте, что у эпилептиков со временем развивается ненормальная психика, которая называется эпилептической психопатией. Таким образом, Троцкий - это чистый клинический случай для коллекции писателя Григория Климова, и эта психопатия Троцкого будет с годами ещё более ухудшаться.
      У Троцкого вообще не было друзей, кроме, одно время, Раковского и Иоффе.
      В книге Давида Кинга "Троцкий: фотографическая биография" (David King. "Trotsky, A pictorial biography"), фотография N 81 показывает Троцкого со своим близким другом Хаимом Раковским, тогда полномочным диктатором Украины.
      Доктор Зив пишет: "В психологии Троцкого не было вообще элементов, относящихся к жестокости и гуманности. Там у него было пустое место. Чувство симпатии к людям, не в смысле удовлетворённости поведением, а как самостоятельное чувство, воодушевление, было незнакомо ему. Для него люди были просто единицами - десятками, тысячами, сотнями тысяч, посредством которых удовлетворялась его "Воля к Власти"....Троцкий морально слеп. В нём был натуральный физиологический дефект. То, что в английском языке именуется "Моральное безумие". Его головной орган для любви и симпатии атрофировался ещё в утробе матери" (Стр. 93).
      Может быть, причиной морального безумия Троцкого была его эпилептическая энцефалопатия?
      Вот что говорит о своих впечатлениях о Троцком еврей Доктор Мандельберг. Цитирую по Иосиф Недава "Троцкий и евреи".
      "Я помню дни, когда Троцкий был в 1917 году освобождён из тюрьмы. Я вошёл в кафетерий ВЦИКА Советов, где делегаты имели обыкновение отдыхать и подкрепляться. Я увидел Троцкого одиноко сидящего за отдельным столом и почувствовал к нему сострадание. Мы были так привязаны друг к другу в прошлом. Мы оба были сосланы в одно место в Сибири. Мы оба были участниками Второго Съезда РСДРП. Мы вместе уехали за границу. Я подсел к его столику, но немедленно почувствовал, что нас разделяет стена отчуждения. Вскоре после этого я встретил Троцкого в коридоре между заседаниями. Я подошёл к нему как старый друг и в полушутливом тоне пожурил его вследствие воздержания большевиков от голосования в прошлой сессии, которая была созвана Керенским. Мы не смогли решить вопроса об окончании войны, чего хотели все. Вместо того чтобы ответить мне в таком же полушутливом тоне, Троцкий встал в позу оратора и начал говорить громкую речь мне и окружающим делегатам. Я сожалел, что подошёл к нему и ушёл, и больше зарёкся подходить к нему". ("Me-Hayai" ("Из моей жизни") Тель-Авив 1942).
      Ещё в июне 1917 года от Петросовета Троцкий внёс предложение Демократическому Правительству распознать "право каждого на имя". Это в смысле менять своё имя, как ему заблагорассудится. Тогда Правительство завернуло эту идею, и Бронштейн, как собственно и Ульянов, продолжали официально оставаться при своих фамилиях вплоть до своей революции. Больше всех мучался Юрий Михайлович Нахамкес, главный редактор газеты Известия (Петросовета). В охранном отделении сохранилось заявление Нахамкеса ещё на имя Николая Второго, поменять фамилию на Стеклов, - отказ. Керенский отказал второй раз, и только своя революция исполнила заветную мечту Нахамкеса стать Стекловым (A.Lita'I "Telushim", Ha-Shiloah (Odessa), 32 (1917).
      После большевистской революции еврейские революционеры-террористы сразу узаконили свои русские клички. Именно поэтому в чисто еврейском большевистском правительстве появились русские фамилии.
      Троцкий женился на "Седовой" ещё формально не разведясь со своей женой, оставшейся в России, которая об этом ничего не знала. И в этом нет ничего особенного, такие люди как Троцкий, они не соблюдают законов - они их пишут для других. Через свою жену Троцкий получил выход на банкирский дом Ротшильдов. Американский еврей Джозеф Недава в своей книге "Троцкий и евреи" пишет, что "Троцкий в период своего пребывания в Вене имел обыкновение играть с бароном Ротшильдом в шахматы в CafИ Central. Как вы думаете, барон Ротшильд, крупнейший банкирский дом в мире, будет играть в шахматы с человеком не своего круга? - Вот что "Седова" сделала для Троцкого! Благодаря "Седовой", евреи, которые распоряжаются деньгами всего мира, увидели еврея Троцкого, и он произвёл на них нужное впечатление. Попутно Джозеф Недава говорит: "Все отмечают, что Троцкий читал и говорил на Идиш, хотя в своей автобиографии делает вид, что он ничего не знает о евреях и иудаизме". Да, Троцкий в своей автобиографии много чего опускает. Это игра в Вене в шахматы с Ротшильдом и привела к тому, что когда Яков Шифф организовал в России революцию 1905 года, Троцкий с деньгами и оружием приезжает, но тогда он не успевает, деклассированные элементы, которые могли бы воспользоваться оружием, были уже пересажены. Однако Троцкий всё же успел выгнать Хрусталёва-Носаря с поста Председателя Петербургского Совета.
      Фотография N22 из той же книги "Троцкий" показывает членов Петроградского Совета в 1905 году: Троцкий, Хрусталёв-Носарь, Сверчков Д.Ф. и Злыднев П.А. Позднее Сверчков писал: "Интеллектуальным лидером Советов был Троцкий. Председатель Хрусталёв был ширмой, он не мог решить ни одного вопроса. Человек огромного самомнения, которое у Хрусталёва было просто болезнью, стал ненавидеть Троцкого, вследствие необходимости обращаться к тому по всем вопросам. В 1918 году эта конкуренция с Троцким будет стоить Хрусталёву жизни. Троцкий найдёт его даже в деревне и убьет, куда тот скроется от Троцкого. И это несмотря на то, что Хрусталёв-Носарь был евреем.
      13 января 1917 года Троцкий прибывает в Нью-Йорк. Официально он числится, работающим в русскоязычной еврейской газете "Новый мир", где уже к тому времени работал Николай Бухарин, прибывший в Нью-Йорк в 1915 году. В небольшой книжке Доктора Фильда "Еврейское происхождение коммунизма - документировано!" (Dr. E.R. Field "The Jewish origin of communism - documented!", которую сейчас можно приобрести в США, сообщается, что русские евреи пристроили Троцкого и на кинематографическую студию "Vitagraph Movie Studies" в Бруклине и Троцкий, дескать, успел показаться в трёх фильмах, включая вместе со звездой Кларой Кимболл Янг в фильме "Моя официальная жена" ("My official wife"). Это мне вериться не вполне, поскольку из других книг известно, что Троцкий жил в роскошных апартаментах в центре Манхеттена, и моментально получил американское гражданство, несмотря на то, что до этого был депортирован из ряда европейских стран. У Троцкого был личный автомобиль с шофером, и его основным занятием было митингование перед русскими евреями в огромном русском районе на Ист-Сайде в Манхеттене, где проживало около 2, 5 миллиона русских евреев, среди которых были и такие известные впоследствии личности как Моисей Урицкий - начальник петроградской ВЧК, Володарский - министр печати большевиков, Эмма Голдман - международная террористка-революционерка и многие другие.
      Хотя, собственно говоря, одно другому не мешает, в фильме показаться - это не грузчиком работать, как это делали настоящие эмигранты. Я просто докладываю, что написано в американских источниках.
      Революцию Троцкий с Лениным, снова проворонили.
      Дальнейшее описывает Генри Форд в своём четырёхтомнике "Международное Еврейство". Троцкий, после отречения царя, получает аудиенцию у Якова Шиффа. Получает чек на 20 миллионов долларов. Получает в своё личное распоряжение пароход "Кристианафьорд". Яков Шифф загружает пароход "наганами" и "максимами", а Троцкий набирает добровольцев из числа участников его митингов на Ист-Сайде. Конечно, желающих поехать с Троцким было гораздо больше. На одном Ист-Сайде проживало около 2.5 миллионов евреев из Восточной Европы. Все желающие доехали потом. А Троцкий смог взять только около 270 человек. Все эти евреи, добровольцы-реэмигранты, были поселены Троцким в захваченном Смольном дворце и кормились на деньги Якова Шиффа, спокойно получаемые Троцким в Петербургском отделении Шиффовского "Ниа банк" в Петрограде. Естественно, что Троцкий сам бегать за деньгами не будет, поэтому в Петрограде Троцкий выписал доверенности на получение денег, причем счёта были сделаны им и другим доверенным лицам. А вы думаете, каким образом, Троцкий, только в июле месяце 1917 года, вступив в партию большевиков, вдруг оказывается Членом ЦК, Председателем Петросовета и Председателем Военно-революционного комитета партии большевиков? Однако нам всем пытаются представить дело так, что Троцкий, частным лицом, приехав из-за границы, прямо с порога получает всё это просто как выдающаяся личность сама по себе.
      Это интересный момент, что Троцкого после отплытия из Америки задержали канадцы. Почему это они сделали? Потому что всей Европе и Америке, кроме русских евреев с Ист-Сайда, у которых своё мнение, было известно, что Троцкий - это шпион, действующий против Российской Империи. На этом основании Троцкого уже выслала Франция и Испания, то есть союзники Российской империи в Войне против Германии. Канада тоже формально, как английский доминион, была союзницей Русской империи в Мировой войне, поэтому канадские власти вполне обосновано и задержали пароход полный оружия и вооружённых людей, которые направлялись в сторону союзницы Канады в Мировой войне, и возглавляемые к тому же такой одиозной всему миру личностью как Лев Троцкий. Так что в этом задержании нет ничего удивительного, более того, они как минимум должны были интернировать всю эту вооружённую и очень опасную банду до конца войны, если не поставить их всех к стенке, как это сделал бы сам Троцкий. Однако позвонил Уинстон Черчилль, который был тогда первым Лордом Адмиралтейства, а Канада тогда ещё была колонией Британской империи, и Троцкий успешно продолжил своё плавание.
      Сколько денег получил Троцкий от Якова Шиффа? - Генри Форд говорит, что 20 миллионов долларов сразу и 20 миллионов долларов после успешного совершения переворота. И у нас нет основания ему не верить, тем более, что все авторы приводят приблизительные суммы. 20 миллионов долларов в теперешних долларах - это почти миллиард долларов. Еврейский журналист-колюмнист Чолли Никербоскер (Cholly Knickerbocker) пишет в Нью-йоркском "Американском журнале" (Journal American) от 3 февраля 1949 года: "что внук Якова Шиффа, видный член Нью-йоркского высшего общества признал, что его дед, Яков Шифф", вложил 20 миллионов долларов в большевистский триумф в России. Шиффовская помощь также подтверждена и Еврейским Коммунальным регистром города Нью-Йорка".
      С такой суммой в кармане Троцкий уже мог вершить делами в Петрограде и быть принятым в любые партии.
      Немецкий генерал и командующий Людендорф писал в своих мемуарах, что: "Троцкий прибыл в Петроград из Америки через Швецию, снабжённый неограниченным количеством валюты интернациональными банкирами. Другие деньги были добыты большевикам евреем Сольмсеном (Solmsen) из Германии" (Цитируется по книге Иосифа Недавы "Троцкий и евреи").
      Троцкий приехал в Петроград 4 мая 1917 года. В Петросовете верховодили евреи-слабаки типа Чхеидзе, Церетели, Дана и Гоца, в общем, вся эта мягкотелая еврейская интеллигенция, которую Троцкий ненавидел, потому что Троцкий жаждал крови и на мелочи не разменивался. В Думе большинство тоже было еврейским или масонским, или просто купленным за взятки. Абсолютно та же картина, что и в нынешней Российской Думе. Премьер Керенский был известным еврейским адвокатом, практиковавшимся до этого на защите еврейских революционеров. В кармане у Троцкого было по нынешним деньгам миллиард долларов. И здесь появляется ещё одна интересная личность с большими деньгами Парвус - Гельфанд.
     
      7.Парвус-Гельфанд
      Парвус-Гельфанд действительно был центральной личностью в совершении революции. Пару лет назад в нью-йоркской русскоязычной газете "Новый Меридиан" N390. стр. 42. была напечатана статья некого В. Устюжанина под характерным названием "Октябрьскую революцию устроили немцы". То есть провокационная линия американской контрразведки, "Отчёта Сиссона" упорно продолжает гнуться и сейчас. Эта статья представляет собой непосредственное интервью автора статьи с Элизабет Хереш из Вены, австрийской еврейкой, которая подвизается на истории России времён Николая Второго, то есть явный провокатор. Она недавно выпустила в Германии книгу под называнием "Тайное дело Парвуса. Купленная революция". Элизабет Хереш пытается убедить нас всех, что международный аферист Парвус-Гельфанд был независимым еврейским активистом, который сам по себе, из своей еврейской совести и навязчивой идеи, без предварительной консультации с международной банкирской еврейской мафией, благодаря которой он разбогател как торговец оружием во время Первой Мировой Войны, работал на немецкий Генеральный Штаб, который был кстати забит евреями. То есть Хереш пытается протолкнуть идею, что Парвус по своей личной инициативе пришёл в немецкий генеральный штаб и предложил им финансировать через него, Парвуса, русскую революцию и, якобы, немецкий генеральный штаб согласился. - Ну и бред! Кто для них Парвус? Парвус свой только для международной еврейской мафии. Однако Элизабет Хереш проговаривается. Говоря о сумме денег полученной Парвусом, якобы, от немецкого казначейства, а на самом деле эти деньги пришли от Банкирского дома Варбургов, она говорит о сумме в 100 миллионов марок, которые, по её словам, сегодня равны приблизительно миллиарду марок, то есть 300 миллионов долларов. При этом Элизабет Хереш добавляет, слушайте внимательно: "Парвус распоряжался не только немецкими деньгами - он получил большую поддержку из Америки".
      Вам всё понятно? - Тот, кто платит деньги, тот и заказывает музыку. Значит Парвус, если вообще приходил, пришёл в немецкий генеральный штаб уже после того, как договорился с американскими еврейскими банкирами. Так может это они его всё-таки надоумили идти в немецкий генеральный штаб? Скорее всего, Парвус, вообще не ходил ни в какой генеральный штаб, а это вся история - обыкновенная еврейская липа, как и с "Иракским оружием массового поражения". Эта легенда им была нужна для того, чтобы в случае провала революции в России выглядело так, что деньги пришли не от банкирского дома Варбургов, а от немецкого генерального штаба. Далее Хереш говорит, что Парвус отдал деньги Ленину, что тоже ложь. Почему ложь? Потому что она сама далее признаёт в интервью, что Ленин отказался встретиться с Парвусом по поводу денег. Но существует известная фотография, которую все могут лицезреть на Интернете, где в тесной компании запечатлена тройка Парвус, старый еврейский террорист Дейч и Троцкий, сфотографированные вместе на дружеской фотографии ещё в фотографической мастерской Петропавловской крепости. Так кому пошли деньги не только Шиффа, но и банкирского дома Варбургов? - Тоже Троцкому. В отличие от Троцкого Ленин никогда не был вхож в международные банкирские круги. Таким образом, значение Ленина и значение Троцкого для большевистской партии были абсолютно разные. Ленин был старейшим организатором этой партии, а Троцкий был вновь прибывший денежный мешок.
      После революции в России Швейцария, выяснив роль Парвуса в этой революции, на всякий случай его вышибла, и Парвус окопался в Германии, где он стал одним из самых богатых людей Германии. Парвус купил личный замок, крепость, и вплоть до самой своей смерти в 1924 году в тесной связи с Троцким финансировал еврейскую революцию, но уже в Германии. В интервью с Элизабет Хереш даётся весьма любопытная биографическая справка о Парвусе-Гельфанде.
      "Парвус - подлинная фамилия Израиль Лазаревич Гельфанд. Родился в 1867 году под Минском (как и Хаим Вейцман) в еврейской семье. Вырос в Одессе, оттуда поехал учиться в Швейцарию (Как и Хаим Вейцман запросто поехал учиться за границу). С ранних лет Парвус определил для себя две цели: ликвидировать монархию в России, и лично самому стать богатым. Начинал с работы в левых газетах. Свои первые миллионы заработал в Турции. Слушайте внимательно: "В Турцию Парвус отправился, чтобы поддержать революционное еврейское движение "младотурок". (Вот вы туда поедете просто так, без всяких связей?) И это очень любопытный момент. Если копнуть глубже о том, что Парвус с еврейскими "младотурками" делал в Константинополе, то вы поймете, почему турки вырезали полтора миллиона армян, но и пальцем не тронули евреев. Кроме этого, вам станет ясно, что свои первые миллионы у Парвуса-Гельфанда появились именно после армянской резни в Турции (!).
      В американском миссионерском журнале "Миссионерский Геральд" за 1936 год (The Missionary Herald. Vol. XXXVI. No.4. Аpril, 1836) приводятся интересные данные о том, что в начале 19 века, в Армении, армяне якобы преследовали евреев, перешедших в армянскую христианскую церковь, но тайно соблюдавших иудейские обряды, то есть делавших то, за что в своё время испанская инквизиция преследовала евреев-марранов, то есть оборотней. Так может быть армянская резня была обычной еврейской местью, устроенной евреями армянам, но исполненная турками, которых использовали как орудие еврейской мести?
      Неожиданные открытия получаются при сопоставлении фактов. И вот я в одном месте обнаруживаю анализ, что "младотурки", как и в начале 19 века "младоитальянцы", или как их ещё называли "карбонарии", были сугубо еврейской партией, таким же образом, как и большевики в России. Естественно, что "младотурки" в Турции действовали вкупе со всеми остальными еврейскими партиями в мире, какими бы они именами не назывались. А теперь я привожу вам всесь отрывок с сайта www.genocide.doom.ru
      В 1915-16 годах произошло истребление полутора миллионов армян в Западной Армении, которая располагается в Турции. Вы себе хорошо представляете цифру? - 1.5 миллионов человек всего за два года на небольшом клочке земли. Читаем:
      "Планы уничтожения армянского населения "младотурки" начали разрабатывать ещё до Первой Мировой Войны. В октябре 1914 года на совещании младотюркского министра внутренних дел Талаата была организована "тройка" (знакомый подчерк) "Исполком трёх", которому было поручено организовать избиение армянского населения. В состав этого комитета вошли главари "младотурок" Назим, Бехаэтдин Шакир и Шюкри".
      Естественно, что турецкие фамилии не говорят о том, что к этой резне причастны сами турки, потому что мы знаем, что "младотурки" были еврейской партией, и таким образом получается, что армянскую резню тоже организовали интернациональные евреи. Именно к "младотуркам" ехал на помощь Парвус-Гельфанд. Парвус ехал в Турцию по заданию еврейского центра. Парвус не ехал в Константинополь, не зная, где остановится. Парвус знал, куда и к кому он ехал, Парвус ехал организовывать резню армян. Парвус ехал в командировку. Именно после резни армян Парвус стал, как и Базиль Захаров, очень богатым человеком.
      Резню армян всегда пытались представить неким изолированным и случайным, незначительным моментом, никак не относящимся к событиям в Европе. Однако резня армян, произошедшая под шумок Первой Мировой Войны, была важным элементом дестабилизации состояния в Османской и Российской империях.
      Парвус вышел на подготовку революции в России, именно в Константинополе, во время подготовки армянской резни и революции еврейских "младотурков" в Турции. Таким образом, Парвус организовывал крупномасштабный геноцид под видом народных революций одновременно или подряд во всех странах. Парвус воплощал в себе истинного перманентного революционера, перманентной еврейской революции Троцкого, который делал революцию перманентно во всех странах, до которых он мог физически добраться. Парвус оставил после себя огромное состояние в десятки, если не сотни миллионов швейцарских марок, которые он, тем не менее, хранил в швейцарских банках, несмотря на то, что Швейцария его выслала. Кому завещал свой капитал Парвус, перманентной революции или своим детям от четырёх браков неизвестно. Известно, что внуки Парвуса проживают отнюдь не в Германии, а в фешенебельном районе нью-йоркского Манхеттена, где обретаются все известные американские еврейские банкиры, и это вам ответ, на кого на самом деле работал Парвус.
      Коли был упомянут Парвус, то необходимо упомянуть имя ещё одного незаслуженно забытого закулисного деятеля. Это русский еврей и мультимиллионер по имени Базил (Василий) Захаров. Хотя его родители из России, Базил Захаров родился уже в Константинополе в Турции. Захаров был крупнейшим закулисным торговцем оружием во время Первой Мировой Войны. Он тоже, как и Парвус, махинировал с еврейскими "младотурками" в Турции и тоже погрел руки на армянской резне. Привожу слова полковника Лейна из его книжки "Скрытая рука" (Col. A.H. Lane "The Hidden Hand" 1938): "Захаров был возможно одним из самых влиятельных евреев в тогдашних закулисах". Его называли "Продавец смерти", "Оружейный монстр"". Захаров работал с оружейными фирмами "Викерс" и "Максим". Вот почему во время первой мировой войны у русских солдат не было оружия и боеприпасов, зато у еврейских большевиков недостатка в пулемётах "максим" и боеприпасах никогда не было. Вот что говорит книга Бруса Брауна "Кто создаёт в мире проблемы" (Bruce H. Brown "The world's Troublemakers"): "В своих военных мемуарах бывший английский премьер-министр Ллойд-Джордж приводит отчёт британского офицера, сделанный в 1915 году. Этот отчёт говорит, что фирма Викерс (Базил Захаров) не поставила обещанное вооружение русской армии, что и является конкретной причиной гибели 3 миллионов 800 тысяч русских солдат из всего 6 миллионов погибших русских. Оружейная фирма Викерс находилась под руководством еврея Эрнста Касселя, близкого друга Якова Шиффа и близкого друга Сэра Базиля Захарова, который видимо за эти заслуги и получил звание Сэра в Англии. Для того чтобы расследовать на месте, что происходит с вооружением русской армии, а так же поставку брака, из Англии в Россию на крейсере "Хампшир" (Hampshire) отплыл член палаты Лордов Лорд Китченер. Однако его корабль затонул при странных обстоятельствах".
      Крейсер "Хампшир" Лорда Китченера пуситили на дно не только потому, что он ехал в Россию на расследование дела "Викерса" о предательстве страны-союзницы. Лорд Китченер был также против предложения британскому премьер-министру Лорду Асвкицу, сделанного еврейским членом кабинета Гербертом Самуелем о создании еврейского государства в Палестине. Вот ещё зачем велась Первая Мировая Война. Лорд Асквиц тоже был против открытия Второго Фронта в Палестине. Однако кто-то уже послал полковника британской Интелидженс Сервис по кличке Лоренс подстрекать арабов к мятежу против Османской империи, на территории которой была Палестина. Полковник Лоренс обещал арабам независимое государство Палестина от лица Британского правительства. Таким образом, Англия на тот момент обещал одну Палестину одновременно двум народам: арабам и евреям. В июне 1916 года Асквиц послал Китченера на борту крейсера "Хемпшир" в Россию. "Хемпшир" до России не доплыл. Немецкий генерал Людендорф пишет по этому поводу: "Его (Лорда Китченера) загадочная смерть не была вызвана германской миной или торпедой, но той силой, которая не позволит России воспрянуть с помощью Лорда Китченера, потому что взрыв всей России уже был запланирован".
     
      8.Антони Саттон
      Говоря об американском происхождении октябрьской революции, нельзя пройти мимо книги Антонии Саттона "Уолл-Стрит и большевистская революция". (Antony C. Sutton "Wall street and the Bolshevik Revolution"). Это книга весьма непонятная, вернее понятно, что она имеет дезинформационный характер. С одной стороны Саттон прямо в заголовок выносит связь большевиков с Уолл-стритом и подробно и долго останавливается на пребывании Троцкого в Америке, показывая его с положительной стороны. Но, с другой стороны, в книге есть приложение N2 под заглавием "Теория еврейского заговора большевистской революции", в которой он на трёх станицах говорит только одно предложение: евреи не имеют никакого отношения к большевистской революции в России и всё. Это было бы неожиданностью, если не знать, что Антонии Саттон - американский еврей. Его книга - это тупик. Сначала он даёт лихой заголовок о связи большевиков с Уолл-стритом, а затем он погрязает в выяснении конкретных договоров различных американских фирм с большевиками. Таким образом, в результате Саттон делает нелепый вывод, что поскольку большевистскую революцию в России сделала одна американская фирма "Х" и "Мистер Х", которые уже не существует, то, дескать, копать этот вопрос уже не имеет смысла.
      Единственно, на что интересное обращает внимание Саттон, что когда в комиссии американского сената, Комиссии Овермана в 1919 году затрагивается вопрос об источниках финансирования большевиков, то Саттон говорит следующее: "Весьма примечательно, что комиссия внезапно прерывает свою работу перед тем, как источник фондов Троцкого должен был быть записан в сенатские протоколы. Когда допрос возобновляется на следующий день, источник денег Троцкого уже больше не интересует Комиссию Овермана".
      Во второй главе "Ленин и германская помощь большевистской революции" Саттон продолжает развивать дезинформацию о том, что революция имеет немецкое происхождение, и продолжает настаивать на подлинности "Документов Сиссона", что является убедительным доказательством того, что Саттон тоже агент влияния. Я вам уже говорил о сомнительности документов знаменитого сборника "Германо-большевистский заговор" выпущенного мутным "Комитетом публичной информации". Надо сказать, что тогда ЦРУ ещё не существовало, и контрразведка США гнездилась в таких мелких организациях типа этого "Комитета" или "Красного Креста" или в других псевдогуманитарных организациях. Собственно это происходит и до сих пор.
      Американские секретные службы излагают так, что в начале 1918 года Эдгар Сиссон, Петроградский Представитель данного американского "Комитета публичных отношений", то есть американской секретной службы, купил с рук (!?) документы, подтверждающие связь Ленина с германским правительством. Мне это напоминает историю с документами, подтверждающими нахождение в Ираке оружия массового уничтожения. В 20-ом веке все военные вмешательства США, а их несколько сотен, будут основаны на провокациях и фальшивых документах, именно таких, как эти "Документы Сиссона". - Купил с рук!!! - Бред. Но эти документы были тогда моментально растиражированы по всем миру и произвели необходимое правительству США впечатление на мировую общественность. Правда идёт к людям десятилетиями - дезинформация же, и основывающиеся на ней действия, проворачиваются сразу же. "Отчёт Сиссона" - это банальная фальшивка американских секретных служб.
      А правительство США с президентом Вилсоном-Вольфсоном (Об этой настоящей фамилии Вилсона сообщает известный американский писатель-публицист Eustace Mullins. Статья "FDR"). Вы когда-нибудь видели портрет президента Вилсона в профиль?) было, между прочим, такое: вот документ из Комиссии по сохранению правительственных документов США. 20 марта 1917 года президент США Вилсон-Вольфсон собрал свой кабинет, чтобы думать, как бы ему использовать ситуацию с, якобы, потоплением немецкими подлодками трёх, якобы, торговых американских кораблей, для вовлечения США в Первую Мировую Войну против воли американского народа. Переизбрали-то Вильсона президентом, только на условии не вступления в войну! Между прочим, факт потопления потом был опровергнут, но было уже поздно. Государственный секретарь Лансинг записал за президентом Вильсоном, что когда тот сказал о положении в странах с катастрофической ситуацией, то он особо остановился на России. Где... "Революция в России, кажется успешная (!), и она отмела все условия для европейской войны как войны между Демократией и Абсолютизмом". То есть, отречение царя Николая убрало препятствия для вступления США в европейскую войну против Германии. США объявили войну против Германии 6 апреля 1917 года. Американский гриф почувствовал запах мертвечины.
      В истории Второй Мировой Войны такой же трюк, как и трюк президента Вилсона-Вольфсона, проделает другой американский президент, голландский еврей Франклин Рузвельт (Розенвельдт). Вильсон сослался на потопление торгового судна, которого на самом деле не было, а Рузвельт подставит японцев под специально подстроенный липовый Пирл-Харбор (Японцам был подсунут набор кораблей под списание "кукла"). По этому вопросу написано много книг, рассмотрение которых не входит в тему этой книги. Поэтому мы оставим этот вопрос, просто выделив, что США вступили в Первую Мировую Войну, только после того, как дождались революции в России и отречения царя от престола, что показывает, что они не только ждали этого события, но и прикладывали все усилия к его осуществлению.
     
      9.Возвращение Троцкого
      А мы вернёмся к увлекательным приключениям нашего антигероя Лейбы Троцкого, потому что родина должна знать своих антигероев тоже.
      Итак, Троцкий оказывается в Петербурге с миллиардом долларов в кармане, пароходом с оружием и тремястами гангстерами из Нью-Йорка, которые уже поднаторели в перестрелках с полицией в условиях действия "сухого закона". Заметим, что американские гангстеры эпохи "сухого закона" имели привычку избавляться от трупов растворением их в серной кислоте. Этот метод они применят и к царской семье.
      В Стокгольме под охраной доверенных лиц остался пароход с оружием, которое надо было переправить в Петроград. Заметьте, что Троцкому, для того чтобы 3 июля 1917 года сделать попытку государственного переворота, хватило только времени достаточного для переброски оружия из Стокгольма в Петербург, то есть двух месяцев. А пока Троцкий, имея деньги, собрал своих "американцев". Зрелище было отвратное. Чёрные, заросшие, пейсатые, бородатые, месяц не мывшиеся на пароходе нью-йоркские евреи составляли явный контраст к русскому населению. Троцкий привёл их в "божеский" вид и, видимо, это первое, на что он потратился. Поскольку это сборище практически не разговаривало по-русски, было решено называть себя "прибалтами": латышами, литовцами и эстонцами. Каждый взял себе соответствующее случаю имя и фамилию.
      Затем Троцкий разбил их на группы и дал каждой группе задание. Одни агитируют в Петрограде, другие в Кронштадте, третьи в солдатских казармах, четвёртые печатают и распространяют листовки, пятых надо откомандировать в Москву, шестых надо откомандировать в другие города, седьмых надо отправить разлагать фронт, восьмые осуществляют саботаж и диверсии в городе. Главное, создать перебои в снабжении населения продуктами и другими предметами первой необходимости. Работы было невпроворот.
      Существует интересная фотография лета 1917 года. За столом сидят руководители Петросовета, самозваного еврейского органа власти, легализующий себя как представитель "угнетённого" русского пролетариата - "сердобольцы русского пролетариата". Их обступает толпа, надо понимать, единомышленников, а за столом сидят, слева направо: Моисей Урицкий, Лейба Бронштейн-Троцкий, Яков Свердлов, Зиновьев-Апфельбаум, Файерман и товарищ "Михаил" - представитель большевистского тренировочного "Семинара", школы боевиков, с острова Капри (не в слабых местах находились у большевиков тренировочные лагеря большевиков). Такие подобрались "защитнички интересов русского рабочего класса", который, кстати, их никогда об этом не просил и не уполномочивал.
      Врач Борис Соколов, в своих мемуарах, "На берегах Невы" так описывает день на улице Петрограда 1917 года:
      "Мы вышли к Александровской площади, на площади проходила огромная демонстрация: несколько тысяч, практически только мужчин, и всего, может быть, несколько женщин, ходили вокруг памятника Александра Первого. Было несколько матросов, некоторые с ружьями и несколько рабочих, в основном это были дезертиры с фронта. Перед ними несколько человек специфического вида с длинными чёрными волосами и бородами держали огромные портреты Ленина и Троцкого. Было множество плакатов типа: "Долой империалистическую войну", "Мы хотим немедленного мира", "Долой правительство лакеев Уолл-стрита". Демонстранты пытались затянуть "Интернационал", но звучало довольно мерзко".
      Интересно, кто из русских рабочих и солдат без подсказки мог знать о наличии за океаном какого-то Уолл-стрита, если не эти же евреи, которые только что оттуда приехали?
      Вот, чем занимались в Петербурге люди Троцкого, которым почему-то не было нужды работать и зарабатывать себе на жизнь. Они, приехав с Уолл-стрита, держали плакаты: "Долой лакеев Уолл-стрита". Парадокс? - Это крайняя степень лжи и изощрённости - еврейская шуцпа. Этим людям характерно обвинять в своих преступлениях свои собственные жертвы.
      Однако июльский путч Троцкого захлебнулся, наверно было ещё мало денег. Сам Троцкий в "Моей жизни" говорит скупо: "Глубокая июльская разведка превратилась в одностороннее сражение. Противник оказался победителем без труда, ибо мы не вступали в борьбу. Ленин и Зиновьев скрылись". То есть Ленин и Зиновьев "смылись", а Троцкого сцапали. Но Троцкий зря боялся, его-то, с его-то деньгами, "личным" Смольным дворцом и таким количеством "земляков" во всех партиях и государственных органах, его, естественно, быстро освободили. Но в октябре Троцкий, который, естественно, стал Председателем Военно-революционного комитета большевистской партии, уже не подкачал. Премьер-министр Керенский и не сопротивлялся. Все поведение Керенского показывает, что он и Троцкий подчинялись одному и тому же хозяину, международной банкирской мафии, и у Керенского была команда сдать Россию под руководство Троцкого. Мировое банкирское правительство не устраивала мягкотелая политика Керенского. Взамен сдачи Троцкому России, именно англичане обеспечили Керенскому отход и вывезли его на английском корабле из Архангельска, а большевики сделали вид, что они Керенского не видят. Тот же Соколов, который в эмиграции был другом семьи Керенского, говорит:
      "Несколько недель Керенский прятался в одном из Романовских дворцов, им же и национализированных как памятники архитектуры и искусства. Смотрителем дворца был князь Валентин Зубов, профессор истории искусства в Петербургском университете. Потом Керенский с чей-то помощью (!) улизнул в Финляндию и оттуда, переодетым матросом его перевезли в Англию" - АНГЛИЮ - вам это ни о чём не говорит? - АНГЛИЮ... - Тот, кто его вывез, на того Керенский и работал. А Англия - это наиболее управляемая евреями страна. Где живёт Ротшильд? Где Ротшильдом определяются цены на золото? - В АНГЛИИ.
      Вот что говорится в книге "Троцкий как движущая сила русской революции": "Несколько лет назад видный лондонский издатель Мистер Делл послал письмо английскому премьер-министру Ллойд Джорджу. Я процитирую один абзац:
      "Теперь уже всем ясно, что революция в России не была следствием взрыва недовольства народных масс, но была сконструирована одновременно внутри и извне России её заклятыми врагами. Германию обвиняли в содействии этим врагам посредством организации специального поезда для Ленина, однако, до сих пор никто не догадался обвинить Англию в отношении пропуска Троцкого из Америки в Россию... Германия хотя бы находилась в состоянии войны с Россией, а какое, извинение, имеет отношение Англия? Мы помогли пытать нашего измученного войной союзника... Это преступление настолько вопиюще, что мы не сможем никогда искупить его по своему собственному желанию, но должны постараться... Для того чтобы закончить с темой, поднятой в этом письме, пожалуйста, дайте мне знать, берёте ли вы на себя ответственность за освобождение Троцкого в Галифаксе? Как глава английского правительства в то время, официально именно вы несёте за это ответственность. Если вы не согласны с этим, укажите, пожалуйста, границы вашей ответственности в этом случае".
      Мистер Делл никогда не получил ответа на это письмо.
      Борис Соколов описывает, как он в 1920 году тайно вывозил из России в Эстонию жену Керенского и его детей. Соколов перепугался, увидев, что чекист, когда оформлял их документы, опознал Керенскую. Наивный Соколов думал, что чекист попался сочувствующий, хотя явно, что чекист запросил руководство, и ему приказали не препятствовать. Именно поэтому данный чекист явился на пограничный пункт и лично проконтролировал, чтобы они проехали, взяв от госпожи Керенской на память карандаш из чистого золота с надписью "Александру Керенскому от почитателей".
      То есть между большевиками и Америкой и Англией связь вырисовывается огромнейшая. Не зря они подбрасывали фальшивую версию о немецко-большевистском заговоре. И смотрите, именно русские евреи в кооперации с немецкими евреями в ноябре 1918 года скинули германского императора и 1919 подняли в году путч в Германии, аналогичный "Октябрьской революции" в России. То есть вы видите, что у организованного еврейства Америки и Англии был один и тот же заготовленный сценарий и для России и для Германии, которых они обеих на дух терпеть не могут.
      Вот что говорит Хаим Раковский, правая рука Троцкого, на своём допросе:
      "Они" (американские и английские еврейские банкиры) в русско-японскую войну дипломатически изолировали царя и заставили США профинансировать Японию. Если быть конкретней, это сделал Яков Шифф, глава банковского дома "Кюн, Лёб и Ко.", которая является ветвью Ротшильдов. Шифф имел такую власть, что США, которые сами имели колонии в Азии, в ущерб своим национальным интересам, сделали всё, для укрепления Японской Империи. Они реорганизовали японские лагеря для русских военнопленных в лагеря по подготовке революционных боевиков (а военнопленных было несколько десятков тысяч человек). Кто их обучал? Инструкторы были присланы из США, и Япония разрешила им въехать в страну, что было обеспечено теми лицами, которые профинансировали Японию. Теперь вам ясно, почему русско-японская война вызвала революцию 1905 года? И, между прочим, эта революция едва не увенчалась успехом. Я вам больше скажу. Вы читали биографию Троцкого? Вспомните его первую революцию. Он был совсем молодым человеком. Он сбежал из Сибири и жил то в Лондоне, то в Париже, то в Швейцарии. Ленин, Плеханов, Мартов и другие коммунистические боссы смотрели на него как на новичка, хотя и многообещающего. Но во время первого раскола он отважился быть независимым, чтобы стать арбитром для воссоединения. В 1905 году ему было всего 25 лет, и он возвращается в революционную Россию один без всякой партии и своей организации. Почитайте отчёты о революции 1905 года, которые не были вырезаны Сталиным, например, воспоминания Луначарского. Троцкий - это главная фигура революции в Петербурге. Так было на самом деле. И в результате этой революции он получает и популярность, и влияние. Ни Ленин, ни Мартов, ни Плеханов не приобрели популярности. Они остались при своих, и даже немного потеряли. Каким образом восходит звезда Троцкого и затмевает старейших и влиятельнейших членов партии?
      Очень просто - путём правильной женитьбы.
      Он вернулся в Россию в 1905 году не один, а со своей новой женой по фамилии Седова. Но она совсем не Седова, она - родственница банкира Животовского, который связан с банкирами братьями Варбургами, которые являются родственниками банкира Якова Шиффа, то есть из той банкирской группы, которая и финансировала революцию 1905 года. И это и есть та причина, в результате которой, Троцкий одним движением взбирается на самую вершину революционной иерархии.
      И здесь вы имеете ключ к его истинной личности. Давайте перепрыгнем в 1914 год. За спиной тех людей, которые стреляли в герцога Фердинанда, стоял именно Троцкий. А это, между прочим, было причиной Первой Мировой Войны.
      "Вы, может быть, думаете, что эти выстрелы в герцога и война простые совпадения?" - как сказал на одном из сионистских конгрессов (английский) Lord Melchett.
      Теперь в свете того, что никаких случайностей на самом деле нет, проанализируйте военные действия для России. Ключевое слово - "пораженчество". Помощь союзников контролировалась с таким мастерством, что союзные послы, благодаря тотальной глупости Николая Второго, заставлять Россию делать одну самоубийственную попытку за другой. Конечно, мощь российской военной машины была огромной, но не беспредельной... Серия мастерски организованных поражений привела к революции. Когда положение стало хуже некуда, то в качестве "лечения" организовали демократическую республику, или как говорил Ленин: "дипломатическую республику", что означало на практике, что революционеры могли теперь действовать в открытую. Но это ещё не всё. Керенский ускорил революцию максимальным пролитием крови на фронте. Он создаёт такие условия, что дальше уже некуда. Более того, Керенский просто вручает государство большевикам. Троцкий тут же получает шанс и "незаметно" занимает весь государственный аппарат своими людьми. Что за странная слепота! Это реальность хвалебной Октябрьской революции. Большевики взяли только то, что "Они" дали им.
      К. - Вы осмеливаетесь утверждать, что Керенский был сообщником Ленина?
      Р. - Ленина - нет, но Троцкого - да!"
      Кто это всё говорит? - Один всего из всего двух людей, (Раковский и Иоффе) Раковский, которого можно было назвать другом Троцкого.
      В очень хвалебной книге "Правда о евреях" Уолтера Хёрта (Walter Hurt "Truth about the jews. Told by gentile" 1922) на стр. 304 говорится: "Даже после того как Керенский был низложен казначейство США выплатила Керенскому под видом займов сто миллионов долларов (!), перед этим уже выплатив ему точно такую же астрономическую сумму денег". То есть, Керенский в районе 1917 года всего получил денег от США 200 миллионов долларов, то есть сумму в 10 раз большую чем Троцкий, и существует только одно объяснение, почему выиграл Троцкий а не Керенский - что эти фонды в конечном итоге всё равно шли к Троцкому. Теперь-то вы понимаете, какие астрономические суммы вкладывали американские и английские евреи в революцию в России!
      Вы заметили, что Ленин не был ни Председателем Петросовета, ни Председателем Военно-Революционного Комитета. Председателем всего был Троцкий. Партия большевиков в октябре 1917 года насчитывала всего 17 тысяч человек, когда, например партия эсеров 350 тысяч человек. В мае же 1917 года, когда Троцкий только заявился в Петроград, в партии большевиков было всего три тысячи членов - три тысячи еврейских интеллигентов, выдающих себя за партию рабочих. Вы поняли, что такое был Троцкий? Если за 20 лет председательствования партией Ленин сумел собрать всего жалких три тысячи человек, то Троцкий, вступив в партию большевиков только в июле месяце 1917 года, всего за 4 месяца, сумел увеличить членство более чем в пять раз! В январе 1918 года, всего за два месяца после победы революции, число членов партии-победительницы, естественно за счёт перебежчиков, увеличилось почти в 10 раз - до 150 тысяч человек. Вопреки утверждению, что членство в большевистской партии обуславливалось принадлежностью к рабочему классу, вплоть до 1929 года, когда Троцкий покинет Россию, не еврею стать членом большевистской партии было очень непросто. Это было, как вступить в закрытое общество очень избранных, и обуславливалось в первую очередь принадлежностью к еврейской нации, и приток новых членов из числа не евреев в неё не поощрялся.
      Тот же Раковский на своём допросе говорит, что Ленин по принципу "Боливар не выдержит двоих" не хотел Троцкого в свою партию. Это Крупская растолковала Ленину, что это, на самом деле, большая удача и выигрышный лотерейный билет. Иначе бы Ленин, без Троцкого, до сих пор бы сидел в швейцарской библиотеке в своих любимых галошах и коротких брюках. Единственно верный памятник Ленину был бы такой: Ленин, растянувшись, сидит за столом, в галошах, с задранными почти до колен брюками, и читает книгу. Таким его и описал тот же врач и эсэр Борис Соколов, который встретил его в библиотеке в Швейцарии.
      Вот в каких словах это говорит Хаим Раковский: "Прямо со времени прибытия в Петроград Троцкий открыто был принят Лениным. Но как вы должны знать, между революциями 1905-1917 годов отношения между ними были сильно натянутыми.
      И вот всё сразу забыто, и Троцкий появляется во всей славе триумфа революции, хочет этого сейчас Сталин или нет.
      Почему? - Секрет знает жена Ленина Крупская. Она прекрасно знает, кто такой Троцкий в действительности, и она убеждает Ленина принять Троцкого. Если бы Ленин не принял Троцкого, то он сидел бы в своей Швейцарии до сих пор.
      Это была веская причина принять Троцкого, который на тот момент не был даже членом партии. Кроме того, Ленин знал, что за Троцким стоят огромные деньги и огромная международная помощь. Доказательство этого Ленин получил в виде запломбированного поезда, который устроил Троцкий. Более того, именно Троцкий, а отнюдь не железная решительность Ленина, устроил так, что всё левое крыло революционных партий, включая эсеров и анархистов, сплотилось вокруг никому неизвестной фракции большевиков. И это не просто так, что настоящей партией беспартийного Троцкого была старая еврейская партия "Бунд", из которой отпочковались все московские революционные партии, и который дал 90% всех революционных лидеров. Я говорю не об официальном, всем хорошо известном Бунде, а о секретном Бунде (сионистах), которые инфильтрировали все социалистические партии и лидеры которых были полностью под их контролем.
      К. - И Керенский тоже?
      Р. - Керенский тоже, но также и некоторые лидеры и буржуазных партий, которые не были социалистами. Лидеры буржуазных фракций.
      К. - Как это так?
      Р. - Вы забываете роль масонства на первой фазе демократическо-буржуазной революции.
      К. - Они тоже контролировались Бундом?
      Р. - Приблизительно - да, а в действительности больше "Ими".
      И там же:
      "Керенский ускорил революцию максимальным пролитием крови на фронте. Он создаёт такие условия, что дальше уже некуда. Более того, Керенский просто вручает государство большевикам. Троцкий тут же получает шанс и "незаметно" занимает весь государственный аппарат своими людьми. Что за странная слепота! Это реальность хвалебной Октябрьской революции. Большевики взяли только то, что "Они" дали им.
      К. - Вы осмеливаетесь утверждать, что Керенский был сообщником Ленина?
      Р. - Ленина - нет, но Троцкого - да!"
      Интересно говорит о захвате власти Эдмунд Уолш в своей книге "Падение русской империи" 1928. (Edmund Walsh. "The fall of the Russian empire"): "7 ноября Ленин. Всё ещё замаскированный, лицо, перевязанное большим платком, как от зубной боли, явился в Смольный институт, оставив уличные сражения своему фельдмаршалу Троцкому".
      Иосиф Недава в книге "Троцкий и евреи" говорит, что выдающуюся роль в Октябрьской революции сыграли евреи: "Свердлов, Зиновьев-Апфельбаум, Каменев-Розенфельд, Сокольников, Иоффе, Володарский, Урицкий и среди других Троцкий, которого надо рассматривать отдельно, потому что он стоял не только на голову, но на весь рост выше других еврейских лидеров как главнейшая движущая сила революции и главный организатор победы в гражданской войне".
      Там же цитата видного еврейского историка Симона Дубнова, который пишет:
      "Революция развязала самые низменные инстинкты, но мы как-то должны выбраться из этой кровавой бойни. Нам никогда не простят ту роль, которую евреи сыграли в большевистском терроре. Еврейские коллеги Троцких и Урицких затмевают даже их самих. Смольный институт в 1917 году в народе называли "Центрожид".
      Бурная деятельность Троцкого после революции, то есть после того как он дорвался до власти, только начинается, вот где Троцкий по-настоящему разворачивается! Захват власти дал Троцкому возможность развернуться во всех его ипостасях. Что большевики делали до захвата власти? - Только одну задачу - они захватывали власть. Теперь же задач у них было невпроворот, и все их дела начинались в голове у Троцкого. Троцкий был, как сейчас бы сказали, мозговой трест. И здесь весьма любопытно, что Троцкий не взял себе ни Председательство СНК, которое он отдал Ленину, ни председательство ВЦИК, которое он отдал Свердлову. Казалось, что коль скоро Ленин ему не мешался, Троцкий не раздражался дележом лидерства партии с Лениным. Казалось, что Троцкий не собирается руководить захваченной им страной. Правильно, для Троцкого Россия уже была пройденным этапом. Пока его планы на превращение революции в теперь уже революционную войну с Германией, не потерпят поражение, Троцкий и не обратит внимания на Россию. На повестке стоял захват власти во всей Европе. На повестке стояла Мировая Еврейская революция. Троцкий взял себе пост министра иностранных дел. Почему? Потому что для Троцкого то, что сделано, то уже было сделано, и он это мог поручить своим товарищам. Его же задача была делать то, что ещё не было сделано. Троцкий был тараном, он пробивал. Революция в России была для Троцкого свершившимся фактом, на очереди была Мировая еврейская революция, и Троцкий не мог ждать ни минуты. Троцкий хотел стать еврейским Мессией. И это дело такое, когда ни один еврей мешкаться не будет. Сейчас, например, израильский премьер-министр Ариель Шарон тоже рвёт и мечёт и хочет стать Мессией.
      Троцкому нужна была Европа. А Европа для Троцкого это была в первую очередь Германия. Недаром евреи несколько лет изматывали Россию и Германию во взаимной войне. Для чего? - Для того чтобы в обеих странах евреи могли забрать власть у истощённого войной народа. Таким образом, первым делом для Троцкого было не допустить мира с Германией и войти в Германию на штыках уже Красной армии, в то время как немецкая еврейская "пятая колона" взорвёт Германию изнутри.
      На 180 градусов изменилась позиция большевиков по отношению к войне после захвата власти. До своей революции они были оголтелыми пацифистами - после революции они стали такими же оголтелыми поджигателями войны. Потому что теперь война была нужна им. Вот почему Троцкий стал первым министром иностранных дел. Позже вы увидите, что Троцкий был человеком, который брал или создавал именно тот комиссарский пост, какой ему был нужен. 20 декабря 1917 года Троцкий образовывает ВЧК, но поскольку, на тот момент Троцкого больше заботит мировая революция, он этот пост отдаёт своему товарищу-американцу Моисею Урицкому. Почему Урицкому, а не Дзержинскому? Потому на тот момент кроме Петрограда ещё ничего определённого в руках у большевиков ещё не было, и только Петроград был столицей революции. Не было тогда никакого Дзержинского. Власть тогда они только в Москве брали, и большевистское правительство переедет в Москву только в марте. Вот тогда и появится ВЧК и Дзержинский, а до этого была только Петроградская ВЧК и только Моисей Урицкий - "царь и бог, и воинский начальник". Именно таким образом, по недосмотру Троцкого, который срочно заваливал переговоры с немцами, пост московского ВЧК, (а по переезде правительства в Москву и Всероссийского ВЧК) уплыл от Троцкого к Дзержинскому, который никогда не был человеком Троцкого, и которого в связи с этим Троцкий в 1925 году таки уберёт, но будет уже поздно. В декабре же 1917 года, когда весь большевистский режим ограничивался одним Петроградом, Троцкий организовал ВЧК и поручил его своему вернейшему человеку, "американскому товарищу", за которого Троцкий мог поручиться на все 100% - Мойше Урицкому, и Урицкий тут же приступил к кровавой зачистке Петрограда.
      Люди Троцкого занялись Москвой, а Троцкий занялся мировой революцией в Германии. Впоследствии именно концентрация на мировой революции в Европе и приведёт к тому, что Троцкий упустит власть внутри страны. Но тогда, после революции, Троцкий контролировал положение в партии и внутри страны полностью. Деньги и власть были его - Троцкого. Придя к власти, Троцкий первым делом вообще запустил такую инфляцию, что рубль обесценился совсем и единственным человеком в стране, у которого была валюта, остался Троцкий, это у него одного был неограниченный счёт в "Ниа Банке", у других забрали всё и даже банки все закрыли кроме этого одного. "Ниа-Банк" так и называли "Большевистским банком". Это был, считай, первый государственный банк Советской России. Это давало возможность Троцкому лично своими руками выдавать деньги только тем, кому он считал нужным. У Петрограда Троцкий сразу по приходу к власти отобрал всё самое необходимое: еду и деньги. Теперь Троцкий будет выдавать еду по своим собственным талонам. - Простой и самый эффективный метод заставить себе подчиниться кого угодно, хоть животных.
      Примечательно, как в своей автобиографии "Моя жизнь", Троцкий делает интересную зарисовку дореволюционной России, когда он возвращался из Сибири, из ссылки: "Вокзальные жандармы равнодушно пропускали меня мимо себя. Рослые сибирячки выносили на станциях жирных кур и поросят, молоко в бутылях, горы печёного хлеба. Каждая станция походила на выставку сибирского изобилия. На всём протяжении пути весь вагон пил чай, заедая дешёвыми сибирскими пышками. Я читал гекзаметры и мечтал о загранице" - перверт. Проёдет немного лет и Троцкий сделает из России голодное кладбище.
      Тот же Борис Соколов так описывает Петербург ещё в октябре 1917, когда он 7октября приехал с фронта в Петроград:
      "Буфет (на Невском), куда я забежал утром перекусить был забит мужиками, пьющими водку и закусывающими огромными бутербродами с лососиной", и "Октябрь 1917 года в Петрограде производил впечатление нормальной жизни: бары и рестораны, ночные клубы и театры были переполнены хорошо одетыми и весёлыми людьми. Балетная премьера в Мариинском театре как всегда привлекала публику...Людей, очевидно, не трогали политические перипетии в правительстве", и "Подходя к Зимнему дворцу, на меня сильное впечатление произвело большое количество автомобилей. Было припарковано не мене 70 автомобилей различной расцветки и разновидности".
      Насчёт водки: интересно отметить, что Николай Второй с началом войны ввёл в стране сухой закон и запретил водку к продаже. Это говорит на странице 200 книги "Побеждающий Еврей" Джон Фостер Фрезер ("The Conqureing Jew" John Foster Fraser. New York and London. 1916). При этом Джон Фостер Фрезер на полном серьёзе отмечает как положительное дело, что еврей и тут не дал пропасть русскому мужику, сразу же наладив подпольную продажу водки.
      А что будет меньше чем через месяц после описания Петрограда Соколовым? Русско-еврейский поэт Александр Блок, явно симпатизируя большевикам, пишет в своём антихристианском стихотворении "Двенадцать", проводя параллели между большевиками и апостолами Христа, и написанном в январе 1918 года, всего лишь через два месяца после описания Петрограда Соколовым:
      Поздний вечер.
      Пустеет улица.
      Один бродяга сутулится,
      да свищет ветер...
      Эй, бедняга!
      Подходи -
      поцелуемся...
      Хлеба! Что впереди?
      Проходи!
      Чёрное, чёрное небо.
      Злоба, грустная злоба
      Кипит в груди...
      Чёрная злоба, святая злоба...
      Товарищ! Гляди в оба!
      Гуляет ветер, порхает снег.
      Идут Двенадцать человек.
      Винтовок чёрные ремни, Кругом - огни, огни, огни...
      В зубах цигарка, примят картуз,
      На спину б надо бубновый туз!
      Свобода, свобода,
      Эх, эх без креста!
      Тра-та-та!
      Холодно, товарищ, холодно!
   А вот, как описывает Петроград января 1918 года снова прибывший из Англии, но находившийся в Петербурге уже с 1913 года, британский агент Брус Локкарт в своих мемуарах "Британский агент".
      "Это был абсолютно другой город. Улицы были в ужасающем состоянии. Снег не убирался уже несколько недель и поездка на санях от Финляндского вокзала до английского посольства была как американские горы, только без всякой безопасности. Люди на улицах выглядели очень несчастными и депрессированными. Лошади были в ужасном состоянии. Их как будто уже недели не кормили. Перед Троицким мостом валялась дохлая лошадь. Она вросла в лёд и очевидно лежала уже давно".
      Далее Локкарт так описывает жизнь в Петрограде в начале 1918 года.
      "Некоторое время после революции настоящую опасность в городе представляли не большевики, а бандиты и анархисты. Они захватили лучшие дома в городе и, вооружённые до зубов, осуществляли действительное управление столицей. Однажды они ограбили самого Моисея Урицкого, раздев его догола, когда тот ехал в ЧК. Ему повезло, что остался живой. После этого случая Урицкий ездил только с охраной, и сам держал палец на спусковом крючке. По ночам раздавалась беспорядочная стрельба. Большевики не имели реальной силы, чтобы справиться с этой ситуацией... Троцкий сам охранялся охраной из семисот нью-йоркских "прибалтов".
      А вот как описывает жизнь в Петрограде сразу после революции в 1918 году Зинаида Гиппиус в своих дневниках. Эти "Дневники" (Зинаида Гиппиус "Дневники". Изд. Захаров. М. 2002), видимо, самое ценное из всего того, что она написала или порывалась написать:
      "10 ноября 1917 года, пятница. Кошмар длится. Сместил Ленин верховного главнокомандующего Духонина. Назначил прапорщика Крыленко (тов. Абрама).
      "24 января 1918 года, среда. Погромы, убийства грабежи, сегодня особенно на Вознесенском, продолжаются без перерыва. Убитых скидывают в Мойку, в канал, или складывают как поленицы дров".
      "26 февраля 1918 года, понедельник. Новость: Официально объявлена Петроградская коммуна и Диктатура Троцкого".
      Теперь вам понятно, чем стала Россия непосредственно после революции? Слушайте ещё раз: "Официально объявлена Петроградская Коммуна и Диктатура Троцкого!" - Троцкого, а не кого другого! То есть государство, созданное в результате переворота 7 ноября 1917 года называлось Петроградской Коммуной и диктатурой Троцкого.
      "Советская Россия" и, тем более, "СССР" - это названия, которые придут позднее!
      "17 марта 1918 года, суббота. Вчера на минуту кольнуло известие о звероподобном разгроме Михайловского и Тригорского - имений Пушкина. Но ведь уничтожили и усадьбу Тургенева. Осквернили могилу Льва Толстого. А в Киеве убили 1200 офицеров, у трупов отрубали ноги, унося сапоги. В Ростове убивали детей, школьников кадетского корпуса, думая, что это и есть, объявленные вне закона "кадеты". У России не было истории. И то, что сейчас происходит - не история. Это забудется как неизвестные зверства неоткрытых племён на необитаемом острове. Канет. Мы здесь живём сами по себе. Кто цел - случайно. На улицах вонь. Повсюду лежат неубранные лошади. Каждый день кого-то расстреливают, по районным советам..."
      "18 мая 1918 года, пятница. Скажу кратко: давят, душат, бьют, расстреливают, грабят, деревню взяли в колья, рабочих в железо. Трудовую интеллигенцию лишили хлеба совершенно: каждый день курсистки, конторщики, старые и молодые падают десятками на улице и умирают тут же, сама видела...
      14 октября 1918 года, воскресенье. В Гороховой (ВЧК) "чрезвычайке" орудуют женщины (Стасова, Яковлева), а потому - царствует особенная, - упрямая и тупая, - жестокость. Даже Луначарский с ней борется и тщетно: только плачет (буквально, слезами!) Характерен современный большевистский лозунг: "лучше расстрелять сто невинных, чем выпустить одного "виновного"! Отсюда и система заложников и всё остальное. Пища иссякает. Масла нет и по 40 рублей фунт. Говядина была уже 18 рублей. Едят только красноармейцы. Газет не читаю, - там одни декреты".
      "22 октября 1918 года, понедельник. Обеими руками держу себя, чтобы не стать юдофобкой. Столько евреев, что диктаторы, конечно, они... (улицы) переименовали. То улица "Нахамкинсона", то улица "Слуцкого", и других неизвестных большевистских жидов".
      "28 октября, воскресенье. Да ведь мы все - умираем от голода, многие опухли - страшны до неузнаваемости. Точно голод в Индии. Не только мы, интеллигенция, - в таком положении и рабочие: ведь нельзя с семьёй жить на 450 рублей в месяц, когда кусок мяса (если добудешь) стоит 200 рублей. Я это пишу и знаю, что мне потом не поверят. Но я честным словом заверяю - мы умираем с голоду. Умирают все (кроме комиссаров, их присных и жуликов)".
      "2 декабря 1918 года, воскресенье. В прошлом году у нас было масло, молоко - вообще что-то было (например, магазины, лавки и т.д.). Теперь чёрная мука - 800р., каждое яйцо - 5-6 р., чай - 100р., (всё, если случайно достанешь)...Наше "сегодня" - это не только ни в какой мере революция. Это самое обыкновенное кладбище".
      "15 декабря, суббота". На Садовой - вывеска: "Собачье мясо, 2р.50к. фунт". Под вывеской длинный хвост. Мышь стоит 2 р.".
      А в октябре 1917 года, буквально за несколько дней до начала всех этих ужасов, Борис Соколов ел бутерброды с лососиной на Невском проспекте, а театры и рестораны были набиты хорошо одетыми и весёлыми людьми.
     
      10.В борьбе за мировую еврейскую революцию
      Отобрав у людей еду и деньги, и запустив по улицам вооружённые патрули, обладающие правом ставить к стенке по своему усмотрению, и сдав их всех на расправу к Моисею Урицкому и Зиновьеву-Апфельбауму, Троцкий мог вполне заняться неподписанием мирного договора с немцами. Формально ещё была война, и Германия, как и Россия до революции, ещё была Германской империей и имела императора, который был таким же размазнёй, как и Николай Второй. Император Вильгельм имел полностью еврейское правительство, хранил свои деньги в еврейском банке Блейхрёдера в Берлине и весь немецкий Генеральный штаб, на который так любят ссылаться американцы, был забит евреями. В связи с этим вам ясно, почему поезд с Лениными и другими, а их было около 250-300, евреями, беспрепятственно проехал через линию фронта с обоих сторон? Поэтому, в результате эффективных и координированных действий Троцкого и немецких евреев, ровно через год после русской революции, в ноябре 1918 года, отречётся от престола и германский император. У власти в Германии евреи поставят такое же марионеточное "демократическое" временное правительство немецкого "Керенского" по имени Фридрих Эберт, в задачу которого тоже будет входить передать власть немецкому "Троцкому" или вообще самому Троцкому, когда тот войдёт в Германию на красных штыках. Однако в Германии окажется не предателем министр обороны по имени Густав Носке, который и не даст пропасть Германии таким же ужасным способом, каким пропала Россия.
      Однако был один "маленький нюанс" - перед этим надо было расквитаться с Учредительным Собранием. Борис Соколов говорит, что сейчас "практически никто не упоминает об Учредительном Собрании, а ведь это было центральное событие того времени". Далее: "Ленин, ещё по приезде в Петроград объявил, что Всероссийское Учредительное собрание должно быть созвано немедленно". Троцкий ещё 7 октября на Всероссийском Демократическом Совещании всех партий требует созыва Учредительного Собрания. Весь 1917 год большевики имеют только два лозунга: "Мир на фронте" и "Даёшь Учредительное Собрание". Но Учредительное Собрание ждала та же судьба, что и мира на фронте - власть переменилась, и политика тоже развернулась на 180 градусов. Учредительное событие должно было начаться 27 ноября, но большевики тут же перенесли его на 5 января, объясняя, что, дескать, прежде, все делегаты должны зарегистрировать свои фамилии и место проживания у товарища Урицкого. Это была явная провокация. Соколов, как член военной комиссии эсеров, в функцию которого входила охрана Учредительного собрания подробно описывает, как большевики уже сразу после выборов в Учредительное собрание задумали разогнать его, что они успешно и сделали.
      Соколов, присутствовавший на Учредительном Собрании, подробно описывает, каким образом большевики это сделали. Огромную демонстрацию петербуржцев расстреляли нью-йоркские боевики Троцкого, а Таврический дворец, где происходило Учредительное Собрание был набит теми же нью-йоркскими гангстерами, замаскированными под "прибалтов" и молоденькими, "зелёными" солдатиками, которым приказывали когда надо свистеть и топать. Когда большевикам надоела вся эта комедия, они попросту выгнали всех вон. Приказ о роспуске Учредительного Собрания был подписан Лениным и американцем Моисеем Урицким, который кроме должности Председателя петроградской ВЧК имел по случаю и должность коменданта Таврического дворца, где и проходило Учредительное Собрание. Все делегаты Учредительного Собрания обязаны своими жизнями Ленину, который не дал Урицкому кончить их прямо там, в Таврическом дворце. Ленин дал делегатам возможность беспрепятственно покинуть дворец, большего он уже дать не мог. Урицкий моментально расстрелял всех, кто не успел скрыться. Заправлял расстрелом демонстрации и разгоном Учредительного собрания Моисей Урицкий. Троцкий уже вовсю ломал мирные переговоры с немцами.
      Примечательно, что Учредительное Собрание успело принять резолюцию, которой оно осуждало все сепаратные мирные переговоры с немцами. И смех - и грех. Это показывает умственный уровень и предательский состав самого Учредительного Собрания. Резолюция Учредительного Собрания была на руку Троцкому. Однако Троцкий уже не нуждался в их помощи. Ленин их выкинул всех в шею, а Урицкий за углом поставил к стенке.
      В 1998 году в США вышла книга о Военном атташе США в России того времени, генерале Вильяме Юдсоне. Книгу написал Нил Зальцман ("Russia in War and revolution". Neil Salzman. 1998).
      Книга состоит из документов. Очень, важный документ сообщает, что 1 декабря 1917 года, только-только после государственного переворота, когда ещё не утихли бои. Троцкий встретился с Военным атташе США Юдсоном. На этой встрече, в том числе обсуждалось более активное вовлечение России в войну против Германии. Интересное дело: только что в России путём государственного переворота пришла к власти партия, главным пунктом которой было "Долой войну"; как тут же, придя к власти, они поворачивают оглобли на 180 градусов. Ка вы понимаете, получив от США минимум миллиард долларов в теперешних деньгах, Троцкий находился в положении человека, который должен отрабатывать полученный им аванс, что он сразу и начнёт делать, засучив рукава. Весь смысл произошедшего переворота в России, с заменой еврея Керенского на еврея Троцкого, отражал изменение ситуации на мировой арене, когда новая и более могущественная империя американского еврейства пришла на смену старой империи Великобритании. Англии теперь придётся постепенно вышвыриваться из своих колониальных пространств и уступать своё место мирового жандарма - США. Керенский был человеком Англии для России, Троцкий же, был ставленником именно тех пресловутых "акул Уолл-стрита", под знаменем борьбы против которых, Троцкий-Бронштейн и заявился на пароходе в Россию, предварительно, на всякий случай, оставив свой американский паспорт в США.
      Весьма интересен список ведущих большевиков на Учредительном Собрании и на "немирных переговорах" в Брест-Литовске. Это список показывает всех большевистских тузов. Борис Соколов добросовестно перечисляет всех большевистских вождей на Учредительном Собрании, за исключением стоящего за дверями Моисея Урицкого и тех, кто уехал с Троцким. На Учредительном Собрании выделялись следующие большевики, выделенные Соколовым: Свердлов ведущий (!), хотя его никто не выбирал, и официально председательствовал вездесущий еврей Чернов. Затем: Ленин, Павел Ефимович Дыбенко, Стеклов (Нахамкес), Аванесов, Пятаков, Раскольников, Камков (все евреи, несмотря на фамилии). Сталин был упомянут, как один раз шептавшийся с Лениным.
      Троцкий сам перечисляет в статье "Советская республика и капиталистический мир", кого он взял с собой на переговоры, всех евреев: Иоффе, Каменева, Биценко, Покровского, Карахана и Вельтмана-Павловича. Иоффе после провала плана продолжения войны станет послом в Берлине и главным двигателем немецкой большевистской революции, взрывающей Германию изнутри. Троцкий не успокоится, он предоставит Иоффе всё: деньги, драгоценности, боевиков, оружие. Германию Троцкий будет трепать жестоко и до конца.
      Ключ, к пониманию того, что произошло за время переговоров с немцами, находится в том простом факте, что когда 25 октября большевики осуществили государственный переворот, то вся Российская империя моментально распалась на мелкие части. Произошёл, как стали говорить во вторую еврейскую революцию в России 1991 года - "парад суверенитетов". Поскольку большевистская власть еле теплилась только в Петрограде, все кто мог, тут же отделились и объявили себя независимыми государствами: Финляндия, Польша, Прибалтийские страны и, конечно, самостийная Украина.
      Но Троцкий не для того делал революцию в Германии, чтобы позволить себе лишиться своей исторической родины - Украины. Троцкий-то был "украинцем", из под Херсона.
      Вот что говорит сам Троцкий в "Моей жизни": "28 декабря в Петрограде произошла колоссальная демонстрация в честь демократического мира".
      То есть большевики добились таки своего пацифистской пропагандой в течение всей войны. Поэтому когда они взяли власть в свои руки, то народ решил, что если еду и деньги большевики отобрали, то, по крайней мере, мир-то они обещали. И здесь народ опять просчитался. Нельзя ничего предполагать как само собой разумеющееся.
      Итак, после революции в Петрограде Украинская Рада провозгласила Украину самостоятельным государством и всем в ней распоряжалась. "Первым президентом самостийной Украины стал Михаил Грушевский (еврей?), а министром обороны Семён Петлюра. Евреям Украины была гарантировано не менее 50 мест в Раде. Абрам Ревутский стал министром Украины по еврейским делам. Соломон Гольдельман стал министром труда".(Howard M. Sachar "Dreamland. Europeans and Jews in the aftermath of the Great War" New York. 2002. Стр. 6-8.)
      17 января отряды (Красной армии ещё не было) большевистского Петроградского правительства Троцкого перешли границу суверенного государства Украины. Троцкий не объявлял войну Украине, не утруждался. Троцкому было глубоко плевать, что Украина объявила себя независимым государством. Для Троцкого Украина как независимое государство никогда не существовала. Однако, юридически, вторжение диверсионных отрядов Троцкого, нью-йоркских евреев-реэмигрантов, которых он сначала использовал везде, поскольку других отрядов у Троцкого не было, это было актом незаконной агрессии большевистского правительства в отношении независимого государство Украины.
      Отряды Троцкого вступили в Киев 29 января. Центральная Украинская рада убежала, а Троцкий назначил своих людей во ВЦИК Съезда Советов Украины, которого и в помин никто не собирал.
      Троцкий выбрал очень коварную тактику в ЦК РСДРП по поводу мира с немцами. Ленин был горой за мир. Его интересы были простые. Государство только в Петрограде. Армии нет. Как можно воевать? Ленин был простым. Он всю свою жизнь верил в теорию классовой борьбы Карла Маркса. Ленин и понятия не имел, что вся классовая борьба - это просто занавес, за которой совершается Мировая Еврейская Революция и приходит Еврейский мессия. Ленин видимо был недостаточно евреем, чтобы догадаться об этом. Это, видимо, само собой разумеется, только для чистых евреев.
      Бухарин, американский товарищ Троцкого, как говорит сам Троцкий в "Моей жизни": "Бухарин требовал войны для расширения арены революции". Троцкий как бы держит дистанцию от Бухарина, дескать, я не причём. Троцкий же сам, якобы, гнул третью линию, которая на первый взгляд выглядела полным идиотизмом: - "Ни мира, и ни войны". Абсурд? - Нисколько. Троцкий правильно предполагал, что чтобы выиграть у Ленина надо разбить ЦК по этому вопросу не на две, а на три группировки. Сам Троцкий образует нейтральную группировку, которая фактически поддержит Бухарина, и таким образом они выиграют у Ленина и его единомышленников двумя фракциями против одной. Это широко известный политический приём склонения весов в свою пользу - создание третьей партии. То есть, Троцкий оттягивал на себя часть колеблющихся членов ЦК и уводил их к Бухарину, который осуществлял истинные цели Троцкого. Бухарин выполнял установку Троцкого, а сам Троцкий в этой ситуации обеспечивал за собой колеблющихся.
      Чтобы вам всё было ясно с Бухариным, которого традиционно числят "русским", я приведу вам письмо, написанное Николаем Бухариным в лондонскую еврейскую газету "Универсальное Ревю". "La Revue universelle" March 1, 1928.
      - "Да, Россия определённо умирает. Нигде вообще не существует, и никогда не существовал никакой класс населения, ни в одной стране, жизнь которого была бы хуже, чем в условиях советского рая... Мы делаем эксперименты на живом теле советского народа, чёрт бы его побрал, совершенно так же, как в анатомичке студент-медик копошиться в трупе какого-нибудь бродяги. Прочтите внимательно обе наши конституции. В них обеих искренне написано, что на самом деле, нас не интересует ни Советский Союз, никакая любая его часть. Что нас интересует, это универсальная иудейская мировая революция, для которой мы всегда жертвовали всем, включая самих себя. Здесь, в России, в нашей стране, где мы абсолютные хозяева, мы не боимся вообще ничего. Страна, измотанная войнами, эпидемиями, смертью и голодом, которые все опасные, но замечательные для нашего дела средства, больше не способна ни к малейшему протесту, ни к малейшему возмущению, постоянно находясь под неусыпным вниманием нашего ОГПУ и нашей армии. Часто мы сами удивляемся этому терпению народа. Можете быть уверены, что во всём СССР нет ни одной семьи, где тем или иным способом, мы не убили бы отца, мать, брата, дочь, и изнасиловали тоже; а также сына, или других близких родственников или друзей. И отлично! Тем не менее, Феликс Дзержинский спокойно гуляет по Москве без всякой охраны, и даже ночью. Когда мы его пожурили за такую неосторожность, то он только рассмеялся и сказал: "Что? - Они никогда не осмелятся, пся крев! (Польское ругательство. Дзержинский - польский еврей)!
      И он абсолютно прав. Они никогда не осмелятся. Что за странная страна!"
      Кому этого недостаточно могут прочитать мемуары жены Бухарина Анны Лариной-Бухариной "Незабываемое". Она подробно описывает всю эту еврейскую тёплую компанию большевистских вождей и еврейской творческой советской интеллигенции.
      Таким образом, Троцкий в этой весьма спорной ситуации с Брест-Литовским миром пустил Бухарина "паровозом", а сам готовился прицепить к нему дополнительные "вагоны". И у Троцкого всё удалось. Троцкий и Бухарин, вернее, как это выглядело: Бухарин и Троцкий, с его кажущимся идиотизмом "ни мира, ни войны" победили группировку Ленина. Дорога большевистской революции в Германию, а значит и мировой иудейской революции, была открыта.
      Но дальше произошло непредвиденное. Брест-Литовск находился, между прочим, на территории уже независимого государства Украины, и Германия вполне законно объявила, что поскольку война с Россией продолжается, то они по просьбе Центральной Украинской Рады, законного правительства независимого государства Украины временно водят свои войска для обеспечения суверенитета независимой Украины. Генерал-майор Отто фон Хоффман, представитель Германии на переговорах с делегацией Троцкого, подписал с представителями самостийной Украины договор о взаимопомощи. Поэтому немцы, вполне законно предложили делегации Троцкого и генералу Самойло быстренько покинуть Брест-Литовск и ввели свои войска на Украину по просьбе Украинской Рады для поддержания её независимости и в виду неприкрытой агрессии Троцкого. Нью-йоркских гангстеров Троцкого и чехословацкую армию из Киева как ветром сдуло.
      Ленин был в шоке, да и шайка Троцкого тоже. Ленин подозревал, что так и будет, если мир не будет подписан.
      Надо отдать должное энергии Ленина, он срочно собирает одно заседание ЦК за другим, связывается с немцами, но добивается подписания мира с немцами на любых условиях. Тем более что Германию долго уговаривать было не надо. После вступления в войну США дела на Западном фронте у Германии обстояли неважно. Немцам был нужен мир с Советской Россией любой ценой, но они всё равно блефовали. Немцам было просто важно хоть что-то в результате переговоров с русскими компенсировать у России на своём востоке, поскольку в случае поражения они очень много теряли на своём Западе. Там, на Западе, у Германии отбирали Эльзас, Лотарингию, у них отбирали Данциг, у них отбирали Силезию. Германию в полном смысле разрезали на части. Из того, что отобрали у Германской и Австро-Венгерской Империи США и Англия создали аж несколько доселе невиданных государств: Польша, Венгрия, Австрия, и два полностью искусственных образования: Чехословакию и Югославию.
      Вы думаете, что США и Англия натворили глупостей? - Отнюдь. США и Англия, вернее, международное организованное еврейство, которое ими управляет, ковали железо пока горячо. На Версальскую конференцию первый советник президента США знаменитый еврей, американский мультимиллиардер Бернард Барух привёз с собой аж 117 еврейских экспертов, которые и раскромсали Европу в плане подготовки условий для неизбежности Второй Мировой Войны. На Версальской конференции всем распоряжался миллиардер Бернард Барух со своей командой. Президент США Вильсон был просто пешкой. (Douglas Reed "The grand design of the 20th century") Самое главное понять, что уже вовремя Версальской конференции главными действующими лицами были не отдельные суверенные страны и их главы правительств, но Теневое Всемирное Банкирское Правительство, Теневой Всемирный Кабинет, Теневая Хунта. Заметьте, что большевистскую Россию, формально принадлежащую к союзническим силам никто в Версаль, на делёж добычи не пригласил. США и Англия не желали ни с кем делиться. Они отдали власть в России Троцкому и тем ликвидировали необходимость, в отличие, скажем, от 1815 года, после Ватерлоо, делиться с Россией.
      И я вам привожу слава Христиана (Хаима) Раковского. (Христиан Раковский - Хаим Рейковер - румынский еврей, один из самых близких соратников Троцкого.) Из допроса Раковского-Рейковера в "Красной симфонии":
      "Троцкисты были против подписания Брест-Литовского мира. Этот мир был роковой ошибкой и неосознанным предательством Ленина мировой (иудейской) революции. Если бы не этот мир, то большевики бы пришли и на Версальскую конференцию и в Лигу Наций. Красная Армия, вооружённая до зубов союзниками, вошла бы в Германию. Красная Армия не позволила бы пропасть германской революции. Это была бы совершенно другая карта Европы".
      Провал, как выражается Троцкий, расширения "арены мировой революции" на Германию и подписание Лениным мирного договора с Германией резко озлобило Троцкого против Ленина. Троцкий понял, что с таким конкурентом ему не по пути и что молодой Ленин, которому было всего 48 лет, может сорвать Троцкому все его планы стать Еврейским Мессией. Троцкий больше на дух не мог выносить этого, как он считал, полуеврейского полудурка, свихнувшегося на теории классовой борьбы Маркса. Троцкому необходимо было устранить Ленина и прекратить уже надоевший ему дуумвират, и вообще, руководство государством посредство голосования большинством в ЦК РСДРП. Троцкому надоела вся эта внутрипартийная демократия.
      В соответствии с воспоминаниями Бориса Соколова, на Ленина уже были организованы как минимум два покушения. Последнее было 1 января 1918 года (по старому стилю). Кто бы ни исполнял эти покушения, объективно они в конечном итоге работали на Троцкого, хотя сами покушавшиеся, скорее всего и не догадывались об этом. Они были простыми исполнителями, которым можно было объяснить всё что угодно, почему надо убрать именно Ленина, а не Троцкого. На Ленина было выполнено минимум три покушения с огнестрельным оружием, на Троцкого же не было ни одного покушения. Это само по себе говорит о многом.
     
      11.Троцкого больше дуумвират с Лениным не устраивал
С этого момента, с провала поджигания войны с Германией, с марта-месяца, штаб Троцкого начал подготовку тотального государственного переворота и устранение Ленина, которое будет производиться летом 1918 года. Пока же, в связи с подписанием мира с немцами, Троцкий потерял всякий интерес к посту министра иностранных дел. Троцкий понял, что теперь ему ещё придётся отвоёвывать обратно и Украину и всю Россию, и борьба предстоит нешуточная. Ленин был прав - армии нет. Поэтому Троцкий становится наркомом армии и флота. Построение регулярной армии выходит для Троцкого на первое место, поскольку ещё летом 1918 года у Троцкого не было ничего, кроме своих нью-йоркских гангстеров и кое каких дезертиров с фронта, которые ещё не успели разбежаться по домам.
      Пост министра иностранных дел Троцкий оставил криптоеврею Чичерину.
      Оставил ли Троцкий мысль сделать еврейскую революцию в Германии? - Ни в коем случае. Наоборот. Тактическое поражение не отвернуло Троцкого от стратегических планов. Все свои лучшие силы, всю свою гвардию Троцкий тут же забросил в Германию. Послом в Берлин он назначил своего лучшего друга Иоффе. Кроме него в Германию были посланы лучшие террористические силы: Литвинов-Воллах-Финекльштейн, Радек-Собельсон, Вигдор Копп, Самуил Райх, Аксельрод, Левин-Ниссен и Макс Левиен, Крестинский. Заведующий военным отделом ЦК компартии Германии был еврей из Вильнюса Семён Фирин, впоследствии начальник концлагеря ДмитЛаг на Беломорканале. Германию троцкисты тоже готовились превратить в Беломорканал, только Адольф Шилькгрубер помешал им это сделать. Однако организованное еврейство при первом же удобном случае организовало Германии Вторую Мировую Войну, и Германию в конце концов общими усилиями похоронили. Но - это был план Троцкого ещё в 1918 году!
      В Германии командированных большевиков с распростёртыми объятиями и большими деньгами уже встречал маэстро государственных переворотов Парвус-Гельфанд и главари антигосударственного заговора в Германии местные немецкие евреи Карл Либкнехт и Роза Люксембург.
      Троцкий послал со своими людьми большие деньги, которые уже начали поступать Троцкому от тотально конфискуемых в России ценностей. Все деньги Троцкий отбирал у голодных россиян и бросал на подготовку переворота в Германии. Поставку оружия в Германию и деньги обеспечивали Парвус и Троцкий. Много оружия к заговорщикам поступило по разукомплектации демобилизуемой германской армии в 1919 году. Тогда-то немецкие большевики сразу и подняли путч.
      (Здесь полная параллель с разукомплетацией Группы Советских войск в Германии в 1989-1991 годах. Оружие этой Западной группы ГСВГ очутится в самых различных уголках земного шара и в первую очередь в Чечне).
      В ноябре 1918 года соединённые усилия немецкого и русского еврейства достигнут успеха. Немецкие евреи повторят успех Февральской революции в России. Император Вильгельм отречётся от трона. События в Германии в конце 1918 года будут как две капли воды похожи на события начала 1917 года в России. В Германии наступит период "Временного правительства". При этом необходимо внести коррекцию. Термин "Временное правительство" появился в России для объяснительных целей только впоследствии. Тогда же, в 1917 году "временное правительство" называлось Демократическим. Таким образом, в Германии, в ноябре 1918 года, к власти пришло демократическое правительство, про которое международные евреи уже заведомо знали, что оно так же, как и в России, очень временное.
      Вы заметили, как согласовано и координировано работают евреи в разных странах. Сначала немецкие евреи помогли русским евреям сделать революцию в России, а затем, те, придя к власти, помогают немецким евреям сделать революцию в Германии - методика, отработанная столетиями.
      А в это время английские и американские евреи "стоят на шухере" (шухер - еврейское слово) и обеспечивают немецкими и русским евреям деньги и положительное мировое общественное мнение даже, если из под закрытых дверей России текут реки крови.
      Вот что Борис Соколов говорит об общественном мнении в США вначале двадцатых годов, когда Троцкий залил кровью Россию.
      "В Америке очень скоро я был потрясён отношением американских интеллектуалов к тому, что происходило в России. Простых американцев российский вопрос вообще не интересовал и был им недоступен. Но интеллектуалы? Я часто разговаривал с Теодором Драйзером и Хейвудом Бруном и другими писателями и журналистами, и я нашёл, что они слепо восхищаются большевистским режимом. Было совершенно бесполезно объяснять им, что большевистский режим является просто конвейером по уничтожению народов проживающих на территории СССР. Чтобы у них открылись глаза, им понадобилось тридцать лет (то есть перемена власти). Этого я не ожидал от людей, называющих себя интеллектуалами".
      Наивный человек Борис Соколов. Ему и невдомёк, что американские и не только американские интеллектуалы - это евреи. Скажите, что тут непонятного в том, что американские евреи восхищаются русскими евреями, уничтожающими русский народ? - Ну что здесь удивительного? Правильно, понадобилось тридцать лет, чтобы пришёл к власти Сталин и начал на этот конвейер смерти подкладывать самих же евреев. Вот тут тогда американские и английские евреи сразу завозмущались.
      Итак, Троцкий снарядил своих лучших людей делать государственный переворот в Германии, а сам начал интенсивно подготавливать государственный переворот в России и устранение Ленина. Троцкий всю свою жизнь делал государственные перевороты. Это человек с уникальной профессией - производитель государственных переворотов. Троцкий, безусловно, чемпион мира по государственным переворотам. Ни один человек в мире не устраивал такого количества государственных переворотов, даже если успешной была только меньшая их часть. А книги Троцкого? - Они до сих пор настольные книги еврейских террористов и подпольщиков всех стран.
      По всей бывшей Российской империи весна 1918 года, кроме Петрограда и Москвы, была ещё вполне нормальной весной. Весь большевистский ад Троцкий устроит летом. С приходом немцев на Украину на Украине жизнь пока продолжалась по-прежнему. Заметьте, что немцы не пошли на Москву. А ведь это была их большая ошибка. А почему немцы тогда не пошли на Москву? - Потому что у них самих в Берлине орудовала "пятая еврейская колона". Немцы только вошли в самостоятельное государство Украина по просьбе Украинской Рады и всё.
      Вот как описывает Борис Соколов Киев весной 1918 года: "Стояла весна 1918 года. Киев был в праздничном настроении. Весёлые толпы народа прогуливались вдоль Крещатика. Река Днепр шумно несла свои вольные воды дальше на юг в манере сильно отличающейся от спокойного и самоуглублённого течения моей любимой Невы".
      А вот что всего лишь через год рассказывает автор Нилостонский в своей книге "Кровавое похмелье большевизма", составленной по материалам комиссии Рерберга, которая производила расследования немедленно после занятия Киева добровольческой армией в августе 1919 года (Мельгунов. "Красный террор").
      "Весь цементный пол большого гаража был залит, уже не бежавшей, вследствие жары, а стоявшей на несколько дюймов (по щиколотку) кровью, смешанной в ужасающую массу с мозгом, черепными костьми клочьями волос и другими человеческими остатками. Все стены были забрызганы кровью. На них рядом с тысячами дыр от пуль налипли частицы мозга и куски головной кожи. Из середины гаража в соседнее помещение, где был подземный сток, вёл жёлоб в четверть метра ширины и глубины и десять метров длины. Это жёлоб на всём своём протяжении доверху был наполнен кровью. Рядом с этим местом ужасов, в саду того же дома лежали наспех зарытые 127 трупов последней бойни... тут нам особенно бросилось в глаза, что у всех трупов размозжены черепа. У многих совсем головы расплющены. Вероятно они убивались посредством размозжения головы каким либо блоком. Некоторые были совсем без головы, но головы не отрубались, а... отрывались... Все трупы были совсем голы"
      Что есть это, как не описание сатанинского разгула бестиальных сил?
      Возьмите всем известных "гитлеровцев"... Как они казнили известную террористку Зою Космодемьянскую, которая зимой жгла крестьянские избы, оставляя своих людей бездомными? - Немцы просто её повесили. Это находится в полном соответствии с Женевской конвенцией в отношении обращения с партизанами. - Что, Зое Космодемьянской череп плющили? Вырывали голову с корнем? Разбивали голову о стену? - Классическое описание ада, с его кипящим котлом, это детский лепет по сравнению с Киевской ЧК. Интересен сам вопрос происхождения нечеловеческой ненависти, которая выплёскивается таким образом. Это отнюдь не ненависть, имеющая корень в принадлежности к другому государству или нации. Это ненависть, базирующаяся на непризнании за другими людьми человеческих качеств, души. Из всех же религий, официально констатирует отсутствие души у гоев только иудейский Талмуд. Таким образом, мы можем легко вычислить садистов.
      А руководил этим адом правая рука Троцкого на Украине обер-палач Хаим Раковский. Кроме него был ещё и латышский еврей Лацис, заместитель Дзержинского и, как и Гершель Ягода (Ягуда) при Менжинском, был на самом деле главным чекистским палачом. Это всё из широко известной книги Мельгунова "Красный террор". Вот что говорит Мельгунов: "...Киевской губернской Чрезвычайной Комиссией и Всеукраинской, во главе которой стоял Лацис, истинный творец и осуществитель "Красного террора" на Украине".
      Это Лацис заявил: "ЧК - это не следственная коллегия и не суд, это - боевой орган партии будущего, партии коммунистической. Она уничтожает без суда или изолирует от общества, заключая в концлагерь". Так что плющи черепа. В современной Америке, в 21 веке, американские еврейские юристы уже тоже призывают к возобновлению пыток в делах по подозрению в терроризме. Это они будут определять, кого подозревать, а кого нет. Одним из главных пропагандистов внедрения пыток в американское правосудие выступает Алан Дершовитц, автор известной нашумевшей книги "Шутцпа" (Еврейская борзость"). Таким образом, вы может чётко проследить характерный еврейский подчерк через века и страны.
      Осуществляя "красный" террор, Лацис сказал в ноябре 1918 года "Мы уничтожаем буржуазию как класс. Мы не смотрим документы и не ищем доказательств, что конкретно то или иное лицо сделало против Советской власти. Для нас первый вопрос - это, к какому классу (нации) принадлежит арестованный, его образование, его воспитание, его профессия", и можно добавить религия. Однако, в соответствии с данными лондонской "Таймс" от 1 сентября 1922 года большевики, предоставившие свою собственную статистику, согласно которой только ВЧК, не считая убитых помимо ВЧК, эпидемий и голода, осуществило смертный приговор в отношении 1миллиону 766 тыс.118 человек до февраля 1922 года. Из них: 915 тыс. крестьян, 198 тыс. рабочих, 355 250 интеллигенции, 260 тыс. солдат, 150 тыс. полицейских, 54 850 офицеров армии и флота, 48 тыс. жандармов. 12085 чиновников. 8800 врачей, 6575 учителей, 6775 священников и 28 епископов и архиепископов. Как видите, в отличие от того, что утверждает Лацис, подавляющее число истребляемой, якобы, буржуазии составили крестьяне, то есть, если продолжать говорить в классовых понятиях, революция была в первую очередь антикрестьянской, но поскольку крестьяне и составляли более 90% населения России, то революция была явно антинародной. В этих, предоставленных самим ВЧК сведениях, нет даже графы "буржуазия"! Жертвы убивались по принципу, кто попадётся под руку, поэтому статистика жертв ВЧК просто отражает пропорции слоёв русского населения, уничтожаемого в целом.
      Согласно статье Дункана Халласа (Dunkan Hallas) "Trotsky" на Интернете, в социалистической американской газете "Socialist Worker" August 1970) по данным 1914 года в России было всего 5 миллионов рабочих из 175 миллионов человек, то есть пролетариат составлял всего менее 3% населения России. В очень положительной для евреев книге "Побеждающий Еврей" Джона Фостера Фрезера ("The Conqureing Jew" John Foster Fraser. New York and London. 1916) в главе 10-ой "Русские и польские евреи" даётся точная цифра последней переписи в России перед революцией - это 173 миллиона 359 тысяч человек, и если скрытый еврей Маяковский после революции пишет поэму "150 миллионов", то как ни крути как ни верти, минимум 30 миллионов человек, какую цифру и приводил лорд Сиденхэм, истреблено, а при таком порядке плюс-минус миллион не в счёт. Теперь слушайте, сколько осталось пролетариата в России в результате успешно проведённой "пролетарской революции" - 1 миллион 240 тыс. человек! Таким образом, из 5 миллионов человек пролетариата посредством мировой войны и пролетарской революции в России было убито 3 миллиона 760 тысяч пролетариев, эффективно сократив их число более чем в три раза. Уцелевший же пролетариат был распролетариачен в связи с тотальной ликвидацией промышленности. И что? - Это избиение пролетариата, не говоря уже о крестьянстве, называется пролетарской революцией?
      Я обращаю ваше внимание, что на протяжении всей большевистской деятельности было немного случаев, когда иностранные комиссии имели возможность обследовать места, где орудовала ВЧК или НКВД. Но во всех этих случаях были обнаружены факты вышеприведённых зверств. Характерный подчерк. Это показывают и материалы комиссии Рерберга на Украине в 1919 году, и результаты расследования убийства всей царской семьи, которую просто растворили в кислоте. Это и результаты обнаружения в 1941 году той же картины в застенках Львовского НКВД и НКВД Каменец-Подольска и Винницы. Это всем известный расстрел 15 тысяч польских офицеров в Катынском лесу, (при этом расстрелянные ещё два лагеря с польскими офицерами так и не удалось обнаружить). В тоже время вследствие полного разгрома гитлеровских войск была полная возможность анализировать места бывшего пребывания гестапо не только в СССР, но и по всей Европе. Так вот ни в одном конкретном случае в местах бывшего пребывания гестапо не обнаружено никаких следов убийств и применения пыток. И это при всей пунктуальности немцев.
      Я продолжаю свой рассказ и подчёркиваю, что в мою задачу отнюдь не входит писать историю гражданской войны в том плане, как, например, пишет генерал Краснов: какой полк куда пошёл. Сейчас много историй революции и гражданской войны, но их задача - увести людей от правды. Хотя, что значит правда? События происходят, но этим событиям приписываются фиктивные причины и проеврейская точка зрения. Моя задача раскрыть вам глаза на русскую правду и показать, что события, описываемые как революция и Гражданская война в России, имеют совсем другой смысл, нежели ему дают люди, которым принадлежит власть в этом мире. Это точно так же, как и сейчас нет никаких международных террористов и всемирной "антитеррористической войны", но есть повод для взаимного истребления гоев навязанный нам Всемирным Еврейским Интернационалом, и этот повод для них всегда найдётся. Нам сообщают, как официальную, только еврейскую "правду".
      В 1917-1921 годах, (как и снова в 1991 году), не было никакой народной революции и гражданской войны. В действительности, евреи России, с помощью своих собратьев из-за рубежа, в основном наиболее богатых американских и английских евреев, произвели государственный переворот. Причём в России пришла к власти их наиболее радикальная фракция во главе с ультра-экстремистским вождём Троцким. При этом, что интересно, Троцкий, в отличие от других большевиков, как, например Ленин, никогда и не прикрывал свои действия марксисткой фразеологией. Дл этого ему не было надобности.
      Какое отличие Троцкого от Ленина? - Большое. Ленин был вождём небольшой еврейской партии. А Троцкий был вождём всего еврейского народа, и его слушались все партии, включая левых эсеров, которые подняли путч летом 1918 года. Для Троцкого революция и гражданская война были тем, чем они были - взятием евреями власти и тотальное уничтожение гойского населения России с оставлением в живых самых необразованных гоев и превращение их в рабов. У Троцкого в связи с этим была чёткая и последовательная политика, которая и давала ему абсолютную победу: Троцкий брал одних гоев, приказывал им расстреливать других гоев, и на этом убедительном примере заставлял третьих гоев делать то, что нужно Троцкому.
      В 20 век Россия вступила со следующими слоями общества: приблизительно 10% населения составляли все вместе: русская аристократия (дворяне и торговое сословие), еврейская интеллигенция и русские рабочие, и 90% населения Империи в 180 миллионов человек, около 90% населения составляли крестьяне. Что произошло в результате этих пресловутых революции и Гражданской войны и последующей "коллективизации"? - Еврейская интеллигенция с помощью отбросов русского рабочего класса истребила совсем, сначала русскую аристократию, а затем, в течение последующей "коллективизации", и крестьян. Так называемая "коллективизация" была ничем иным как продолжением уничтожения крестьян, и русского крестьянства - это была как крестьянская война в Германии в 17 столетии, в смысле война, в которой евреи с помощью худшей части горожан уничтожали сельское население.
      Почему еврейской интеллигенции удалось это? Ведь им одним было бы не справиться с Россией. Потому что еврейской интеллигенции, которые являются чрезвычайно хитрыми людьми, удалось с помощью теории классовой борьбы в гойском обществе убедить русских рабочих в том, что русская же аристократия, и русские же крестьяне являются злейшими врагами русских рабочих. Русские рабочие дали себя обмануть, и были использованы евреями для уничтожения своего собственного народа. Кто в этом виноват? - Евреи? Я так не думаю. Представьте себе, виноват ли волк в том, что он волк? - Надеюсь понятно... Это их евреев хищническое дело убивать не евреев. Виноваты и русские рабочие, которые были настолько примитивны, что позволили этому случиться. Это русские солдаты и рабочие убивали своих. Это не евреи убивали своих. Это простой и очевидный и, я бы сказал, удручающий для русских факт.
      И что, это чему-нибудь учит русских людей? - Нет. Евреи достаточно хитры, чтобы сразу не повторять свои обманы. Сейчас, например, после того, как евреи в 1991 году снова овладели верховной властью в России, они проводят кампанию террористических взрывов по всему миру и убеждают христиан в том, что это мусульмане ведут войну против белых людей. Кто стоит позади разжигания ненависти между кавказцами и русскими? - Организованное еврейство, еврейский Интернационал. И что белые люди? - Они по всему миру как всегда клюют на эту наживку. То есть евреи - это как рыболов-спортсмены, они ловят гоев практически на любую наживку, а те, как рыбы, клюют на всё, от обычного хлеба и до современных синтетических приманок, и молчат. "Молчание рыб".
     
      12."Левоэсеровский" мятеж
      Центральной датой 1918 года являлось 6 июля - день убийства германского посла Мирбаха и поднятия лево-эсеровского мятежа в Москве и Ярославле. Этой датой Россию кладут на эшафот. Обратите особое внимание на то, что убийство посла Мирбаха являлось сигналом к началу левоэсеровского мятежа, но Яков Блюмкин не был просто левым эсером, он, как сам всегда настаивал, был агентом по особым поручениям лично товарища Троцкого (!). Был ли левоэсеровский мятеж левоэсеровским? Вопрос некорректен. Какая разница, чьей партии мятеж, если, Виктор Марсден убедительно показывает, что все политические партии были или чисто еврейскими, или имели еврейское руководство и борьба велась только между еврейскими политическими течениями. Вопрос так же и в том, кого мятеж должен привести к власти? Формально мятеж был подготовлен Марией Спиридоновой и Борисом Савинковым. Не дайте себя обмануть. "Мария Спиридонова" тоже была чистой 100% еврейкой, достаточно посмотреть на её и Савинкова крупную фотографию.
      Смотрите, что пишет Борис Соколов о Борисе Савинкове, когда сам Соколов ещё был петербургским мальчишкой и случайно увидел Савинкова во время убийства Плеве.
      "Я достиг Английского проезда и остановился в удивлении - в нескольких шагах от меня странный человек шёл вдоль улицы. Высокий молодой человек около 25 лет, чисто выбритый, с низким, покатым лбом, скуластым подбородком и длинным, выдающимся носом. У него была шляпа "котелок", белая рубашка с высоким воротником и самый великолепный галстук, который я когда-либо видел. Галстук был роскошный, красно-голубой с цветами и дикими животными. На нём был светло-коричневый, плотный спортивный пиджак из чистой шерсти такой длины, какой русские никогда не носят. Его туфли! Его великолепные коричневые туфли заворожили меня. Они были на толстой подошве и с серой бахромой. Несмотря на жару, на нем (кроме шерстяного пиджака) были серые перчатки. В своей левой руке он держал изысканную трость с серебряным набалдашником. Кроме этого он курил трубку огромных размеров. Несомненно, иностранец - Подумал я. - Наверно англичанин".
      "Наверно англичанин". - Интересное наблюдение Соколова. Опять Англия финансировала наряды Савинкова, а вернее, убийство министра внутренних дел Плеве?
      Вы можете себе представить, чтобы не дворянин, не имеющий источников доходов и никогда не работавший человек, одевался бы с такой вызывающей роскошью, что прохожие оборачиваются? - Правильно, а на какие деньги? Вот в этом-то и весь вопрос. Вопрос ко всем, пресловутым "народным революционерам": а на чьи деньги вы делали свои "народные революции" и государственные перевороты?
      А вот что пишет о Савинкове-Ропшине английский шпион Брус Локкарт в своих мемуарах под названием "Британский агент". 1933.
      "Савинков был прирождённый аферист - человек, который мог всю ночь напролёт хлестать бренди и обсуждать свои планы на следующий день. Но, когда приходило утро, он предоставлял возможность другим отдуваться за него... Он прекрасно знал, каким образом использовать революционные идеалы для своей личной выгоды".
      Борис Савинков, как и Яков Блюмкин, был один из самых гнуснейших террористов и провокаторов, которые тогда фигурировали на политической сцене России. Кто вывел из игры генерала Лавра Корнилова? Самый прославленный генерал русской армии был Лавр Корнилов. У большевиков могли бы быть с ним большие проблемы. Каким образом предатели России его убрали? В июле 1917 года Керенский сам назначает Корнилова главнокомандующим, а Бориса Савинкова при этом делает его заместителем. Сразу после этого к Керенскому приходит член Думы некто Владимир Львов (не путать с Георгием Евгеньевичем Львовым, премьер министром России перед Керенским), и говорит, что через него, дескать, генерал Корнилов предъявляет Керенскому ультиматум. Борис Савинков, как и положено лжесвидетелю, как зам министра обороны подтверждает это. Керенскому этого и надо, он арестовывает ничего не понимающего Корнилова и предъявляет ему обвинение в государственной измене. Напрасно Корнилов говорил, что он оклеветан Львовым и Савинковым и приводит свидетелей. Остальное сделала пресса, и Корнилов был полностью выключен. С помощью кого это было сделано? С помощью лжесвидетелей: Владимира Львова, Бориса Савинкова и прессы.
      Таким образом, Борис Савенков был давнишним террористом и провокатором, но хозяин у него был всегда один - организованное еврейство. Нет никакого сомнения в том, что в случае успеха мятежа 6 июля, именно 6 июля 1918 года, кто уцелел, справляли бы Великую Июльскую Социалистическую Революцию Троцкого. Борис Савинков-Ропшин и Мария Спиридонова обеспечивали приход к власти Троцкого. Теневой диктатор, готовившийся взять власть в свои руки в результате левоэсеровского мятежа, был Троцкий.
      В 1998 году вышла книга Героя Советского Союза генерал-майора Михаила Степановича Докучаева под названием "История помнит". Михаил Степанович знает много фактов, единственно, он не имеет верной нитки, на которую они все разом нанизываются и тогда начинают располагаться в правильном порядке. У Михаила Степановича факты ещё не собраны в стройную картину, они у него врассыпную. Однако не сомневаюсь, если бы Михаил Степанович прочёл бы протокол допроса Хаима Раковского, так называемую "Красную Симфонию", то у него бы всё стало на своё место. У Докучаева в книге есть великолепная глава "Троцкий - заговорщик, агент империализма". Единственно, что Докучаев ещё не знает, что империализм бывает разный, и Троцкий конкретно агент именно американо-еврейского империализма. Он агент богатейшего на планете американского еврейства. Докучаев приводит слова Уинстона Черчилля из книги "Великие современники" о том, что "В июне 1924 года Каменев и Троцкий ясно и не двусмысленно предложили Савенкову вернуться". И Черчилль указывает, что "Савинков поддерживал связь с Троцким".
      Сначала Савинков был нужен Троцкому, чтобы убрать Ленина, а через несколько лет Савенков стал нужен Троцкому, чтобы убрать Сталина, поэтому Троцкий и вызывал Савинкова из-за границы. Борис Савинков-Ропшин не был русским человеком, "аферист" - это национальность.
      Докучаев рассказывает дальше о Хаиме Раковском:
      "В то же время, в июле 1924 года. К советскому послу в Лондоне Хаиму Раковскому сделала подход английская разведка в виде капитанов Армстронга и Локкарта, которые прямо заявили тому, что он получил агреман только потому, что является близким другом мистера Троцкого. Представители "Интелидженс сервис" высказали пожелание поддерживать связь с Троцким. По приезде в Москву Раковский имел с Троцким встречу и получил от него согласие войти в контакт с английской разведкой. Это послужило причиной повторной поездки в Москву Сиднея Рейли-Розеблюма, который должен был встретиться с Троцким, но был убит пограничниками. Впоследствии такую же миссию Раковский выполнял и в Париже, после его перевода из Лондона. Перед отъездом в Париж Раковский встречался в Троцким, и тот сказал ему, что положение в стране приближается к развязке, и что Раковский должен зондировать в какой степени троцкисты могут рассчитывать на помощь из-за границы. Этим как раз и объяснялась поездка Троцкого в 1926 году "на лечение" в Германию".
      А вот что говорит на своём допросе сам Христиан-Хаим Раковский (Хаим Райковер, в "Красной симфонии"):
      "С помощью наших друзей (интернациональных банкиров) Троцкий организовал покушение Каплан на жизнь Ленина. По приказу Троцкого Блюмкин убил германского посла Мирбаха. Внутренний переворот, который был подготовлен Спиридоновой и её социал-революционерами, в том числе и Савинковым, был организован Троцким. (Борис Савинков, хотя и возглавлял формально другую организацию "Союз защиты родины и свободы", выступил 6 июля в Ярославле одновременно с эсерами Спиридоновой в Москве).
      Доверенным лицом Троцкого на связи с интернациональными банкирами был проверенный человек Розенблюм - еврей более известный под именем Рейли. Это был официально лучший агент британской разведки. В действительности это был человек от "Них" (от интернациональных банкиров). Почему был выбран Розенблюм-Рейли? Потому что в случае провала, вся вина за убийства и насилие ляжет не на Троцкого и не на троцкистов, а на Англию. Так оно и случилось!
      В результате гражданской войны мы отказались от заговорщических и террористических методов, поскольку в наши руки попала реальная сила государственного аппарата. Троцкий стал организатором и руководителем Красной Армии. До этого наши силы везде отступали перед силами верными режиму, а наша власть распространялась только на территорию древнего Московского царства.
      И вдруг, как по мановению волшебной палочки Троцкий начинает выигрывать. Вы думаете почему? Опять думаете случай? Удача? Я вам прямо скажу, что когда Троцкий принял на себя командование армией, то он уже имел все необходимые силы, чтобы захватить власть полностью. Серия военных побед должна была ускорить этот процесс и увеличить его силы. Тогда уже стало реально бить белых.
      Вы что, верите официальной истории, что сброд, называемый Красной Армией, и был причиной этих побед?
      - Тогда Кто?
      - Этими победами мы на 90% обязаны "ИМ". (Интернациональным Банкирам. Еврейскому Интернационалу).
      В этом коротком абзаце из допроса Хаима Раковского всё объяснение гражданской войны и "левоэсеровского мятежа". "Тот, кто платит оркестру - тот и заказывает музыку", в том числе и на всю планету. За "русской революцией" и "гражданской войной", за обеими мировыми войнами, за всеми отрицательными событиями 20 века, за сегодняшней войной против Ирака и Афганистана, за войной в Чечне, стоят люди, которые не просто имеют деньги, но поскольку они у нас бумажные, ещё и могут печатать их неограниченно. Этими хозяевами жизни являются американские и английские еврейские банкиры. Это они по своему усмотрению печатают бумажные деньги, которыми мы все зарабатываем, а они просто их печатают как своё универсальное средство приватизации нашего труда, и поэтому они и держат власть во всём мире.
      Однако перейдём к анализу сказанного Раковским.
      Таким образом, правая рука Троцкого - Хаим Раковский чётко говорит, что левоэсеровский мятеж в Ярославле и Москве был общим и генеральным выступлением Троцкистских сил. Основную роль в подготовке мятежа играла заграница. Поставку денег и оружия обеспечивали: американский посол Давид Францис, английский консул Брус Локкарт и французский посол Нуленс. В западных странах, на дипломатической и финансовой работе, как правило, находятся одни евреи. Локкарт будет арестован, но заметьте, кто его отпустит - Лацис, человек Троцкого и глашатай "Красного террора". Обратите внимание, как Троцкий делегирует свою власть. Он сам себя без крайней нужды не подставляет. Троцкий делает только главную работу, которая всегда самая кровавая, но у Троцкого всегда наготове алиби.
     
      13.Пятый Всероссийский Съезд Советов
      За день до "левоэсеровского" мятежа в Москве происходило большое событие - Пятый Всероссийский Съезд Светов, который непосредственно связан с началом мятежа. Пятый Съезд Советов открылся в Большом театре, 4 июля был день открытия. Брус Локкарт присутствовал и подробно его описывает.
      "На сцене стоял длинный стол Президиума. В центре сидел Яков Свердлов - Председатель. (По конституции именно Свердлов был первым лицом в государстве). Свердлов был еврей настолько чёрный, что его вполне можно было принять за негра. Всё его лицо составляли огромная чёрная борода и яростные чёрные глаза. Слева от Свердлова сидели: Афанасьев, секретарь ВЦИКА, еврей с нервно бегающими глазами; Нахамкес редактор "Известий", более известный под псевдонимом Стеклов; Зиновьев-Апфельбаум - Председатель Петроградской Коммуны...Справа сидели лидеры левых эсеров: Камков, Карелин, оба молодые евреи, гладко выбритые и хорошо одетые, и с краю сидела Мария Спиридонова - тридцатидвухлетний старожил партии.... Позади Президиума были ряды других членов ВЦИКА. Здесь находились все главные большевистские силы от Троцкого до Крыленко, злого, вечно недовольного и дёргающегося государственного прокурора.... На высокой сцене, с которой Шаляпин дал бессмертное исполнение Бориса, теперь сидели члены ВЦИК - пёстрая смесь ста пятидесяти интеллектуалов с явным засильем евреев.
      Все входы и выходы, и коридоры охранялись вооружёнными до зубов "прибалтами". Каждый из них имел ружьё, револьвер и гранату... Съезд открыл Свердлов".
      Далее на сцене Большого Театра большевиками и левыми эсерами начался разыгрываться спектакль, главный режиссёр которого - Троцкий спокойно наблюдал за происходящим. Суть спектакля был в том, чтобы противоречия между сторонниками Ленина и Троцкого представить как борьбу двух независимых партий, большевиков и эсеров. Раскалив ситуацию добела, Троцкий на следующий день, 6 июля, потому что 4 июля был только день открытия, приказал перевести действия в вооруженную борьбу на улицах. Примечательно, что Локкарт говорит, что никто из большевиков 6 июля на заседания Съезда уже не явился (!). Все руководители левых эсеров, которые, по идее, с оружием в руках должны были быть на баррикадах, во главе с бледной и растерянной Марией Спиридоновой сидели в Большом театре, ожидая своей участи, и не собирались ничем командовать. Здесь их всех большевики спокойно и арестовали.
      Таким образом, Локкарт открыто признаёт, что настоящая борьба на улицах велась между сторонниками Ленина и Троцкого.
      Итак, 6 июля 1918 года, член коллегии ВЧК и личный агент Троцкого, убийца и провокатор Яков Блюмкин, с помощь поддельной записки Дзержинского и сотрудников ЧК приезжает в немецкое посольство и убивает посла Мирбаха. Как это произошло? Это в деталях описывает Локкарт, как в боевике. Блюмкин приезжает в посольство на автомобиле, заходит, показывает бумагу от, якобы, Дзержинского и говорит, что у него срочное дело к господину послу, и что чекистам известно, что существует левоэсеровский заговор убить посла. Ввиду сообщения такой важности князь Мирбах принимает Блюмкина и спрашивает: "Ну, хорошо, предположим, что заговор убить меня есть, но как они меня убьют? На этом месте Блюмкин вынимает револьвер и с криком: "А вот так!", разряжает обойму в Мирбаха, выпрыгивает в окно, бросает назад гранату и скрывается. Это позволяет заговорщикам ещё и фактически арестовать Дзержинского. Однако у заговорщиков всё срывается. Части верные Ленину быстро разбивают мятежников, и Ленин возвращает Дзержинского на своё место. После этого Троцкий в лице Дзержинского заполучил смертельного врага. А профессиональный киллер Яков Блюмкин впоследствии будет руководить и убийством Сергея Есенина.
      В Москве левоэсеровский мятеж был подавлен через день, но в Ярославле его подавили ценой больших жертв и разрушений только 21 июля. В списке большевистских руководителей Виктора Марсдена есть, между прочим, комиссия по восстановлению города Ярославля.
      В бессильной злобе Троцкий отдаёт приказ расстрелять царскую семью, что и производится в ритуальной кабалистической форме. На стене комнаты смерти были кровью жертв сделаны надписи, выполненные профессионалом иудейского вероисповедания. Следователь Соколов, расследовавший это преступление, упоминает о наличии раввина. Это делает также и Дитрихс. Олег Платонов тоже подробно останавливается на этом. Я беру материал из статьи Марка Вебера "Еврейская роль в большевистской революции и раннем советском режиме". (Mark Weber. "The Jewish role in the Bolshevik revolution and Russia's early Soviet regime". Интернет).
      "Это даёт основания утверждать, что при казни присутствовало как минимум одно лицо иудейского духовенства, то есть как минимум один раввин. Надписи сделаны на идиш (еврейский диалект немецкого языка) и на иврите. Написана строка из стихотворения еврейского поэта из Германии Генриха (Хаима) Гейне на Ветхозаветную тему, "Царь Валтасар". Еврейско-немецкий поэт Хаим (Генрих) Гейне подчёркивает расовый характер убийства. Вавилонский царь Валтасар был нееврейским царём Вавилона и был убит за его, якобы, "преступления" против израильского бога Иеговы. Этот случай из Библии, а именно, из Ветхого Завета, из книги Даниила. Причём, на стене один из убийц написал хитро: не Валтасар, а Валтацарь:
      В эту саму ночь Валтацарь
      был убит своими слугами
      Кроме двустишия на стене были ещё на иврите начертаны кабалистические знаки, написанные кровью в определённой, табличной системе. Убийство царской семьи было не только местью, оно имело и каббалистический смысл, оно как бы запечатывало судьбу России, как и убийство мальчика Ющинского перед Первой Мировой войной. После убийства царской семьи под топор пошёл весь русский народ.
      Для производства всех этих надписей на стене кровью нужно было много крови. Раны от револьверных пуль не дают крови, поскольку при пулевых ранениях повреждения органов наступают глубоко внутри тела и если и бывают внутренние кровотечения, то внутренние. Кроме этого, поскольку сердце уже не работает, то существенного посмертного кровотечения после огнестрельных ран вообще не бывает. Таким образом, при револьверном расстреле, много крови не должно было быть. Откуда тогда раввин взял столько несвернувшейся крови, чтобы расписать всю стену? Нет никаких сомнений, что убийство некоторых членов царской семьи было произведено ритуальным способом - путём кровопускания. Как минимум, царевич Алексей был умерщвлён путем ритуального кровопускания. Каббалисты не могли упустить такой шанс, как ритуальным способом умертвить хотя бы царского мальчика. Мальчик - это классический объект для ритуального кровопускания. Каббалисты прекрасно осознавали, что в России, как и в конце 18 века во Франции, это была последняя такая возможность. Они не могли упустить этот последний царский экземпляр. Возможно, ритуально было убито большее количество жертв из числа царской семьи. По кабалистическому закону пригодность жертвы для ритуального убийства определяется только её целомудрием, но не полом. Поэтому тела жертв потом усиленно уничтожали разнообразными способами: их взрывали гранатами, жгли, заливали серной кислотой. Пуды серной кислоты были специально выписаны для убийства. Это показывает, что к заметанию следов ритуального кабалистического убийства готовились заранее. Такие экстраординарные усилия, по избавлению от тел были произведены, чтобы ликвидировать вещественные доказательства ритуального убийства и не попасться, как только что, в 1911 году, попались с мальчиком Ющинским, которого нашли с отверстиями для выпуска крови. В плане производства ритуального убийства с царевичем Алексеем, каббалистам особенно повезло: всем было известно, что кровь у него не сворачивалась, вследствие гемофилии. Трудно было найти такой более идеальный экземпляр для ритуального кабалистического кровопускания, как царевич Алексей. Отверстия для кровопускания на теле (вернее на крупных поверхностных сосудах тела) делаются специальным хирургическим инструментарием и в основном на сосудах шеи. Эти инструменты в старые времена использовались для лечебного кровопускания, которое в древности было широко распространено. Используются два инструмента: первый, как скальпель, на древнееврейском языке называется kusulta (кусульта) или лансет, второй - как перо от чернильной ручки, назывется masmar (масмар, что в переводе с древнееврейского означает "гвоздь"). Надрезы на теле от их действия называются ribda (рибда), а сосуд, в который собирается кровь, называется kaddin (каддин). (Стр.154. Fred Rosner "Medicine in the Bible & the Talmud" 1995. Yeshiva University Press).
      Для фиксирования жертвы её могут прибивать гвоздями, имитируя казнь Иисуса Христа. В связи с этим достаточно вспомнить, что ритуальным же способом во время революции во Франции был убит и сын французского короля Людовика Шестнадцатого, девятилетний Людовик Семнадцатый, тело которого тоже не нашли. На этом месте, вместо того, чтобы покрывать убийц, честным евреям лучше предпринять все меры к их осуждению, чтобы избежать коллективного наказания евреев.
      Не евреи огульно не обвиняют всех евреев в убийстве царской семьи. Обвиняются только конкретные преступники. Тем более евреи должны сами быть заинтересованы в этом суде, которого ещё даже и не было. Это говорит о том, что правосудие ещё не совершено и ждёт своего отправления. А Борис Ельцин ещё и распорядился сломать дом Ипатьевых, чтобы ликвидировать все вещественные улики. И я обращаюсь к евреям, потому что они никак не поймут, что нас особо возмущает даже не сам факт убийства нашего царя и его семьи, но факт круговой поруки, которой евреи это ритуальное убийство окружают. Именно этот факт делает их всех соучастниками. Первое большевистское правительство имеет как минимум двух Эльциных в своём составе, и было найдено, что дядя президента Бориса Ельцина, с еврейской фамилией Эльцин, был репрессирован в 1937 году с должности начальника Свердловской НКВД. Троцкий же в статье конца 30-х годов "Нужна немедленная помощь всем друзьям октябрьской революции" призывает мировую еврейскую общественность заступиться за арестованных отца и сына Б. М. и В.Б. Эльциных! Кроме этого, в уже неоднократно упоминаемой книге "Троцкий: фотографическая биография", фотография N120 показывает вместе с Троцким в изгнании группу троцкистов, верхний слева указывается Б. Эльцин. Факт налицо, что советские троцкисты весьма активно общались с Троцким в изгнании и выполняли его указания, готовив устранение Сталина, и отец и сын Эльцины играли в этом активнейшую роль. И кто после всего этого сами русские, пропившие свою родину Ельцину-Эльцину?
      Обратите внимание, хотя государственный переворот был один, для введения общественности в заблуждение, "Дело послов" было выделено ВЧК в отдельное от "левоэсеровского" мятежа дело, и вообще спущено на тормозах. Блюмкина тоже отпустили. Представьте себе - убийца посла иностранной державы запросто ходит на свободе. Но заметьте, что Троцкий в своей автобиографии особо настаивает на безжалостном применении смертной казни ко всем захваченным участникам левоэсеровского мятежа. Троцкий явно боится утечки информации и хочет ликвидировать всех свидетелей. Обратите внимание, что они все очень берегут алиби Троцкого.
      Раковский особо выделяет роль Рейли - Розеблюма. О нём много, но несущественно говорит и Брус Локкарт. Доподлинно известен такой факт, что Рейли летом находился в Москве и настаивал на аудиенции с Лениным, в которой ему отказали. Вполне возможно, что Рейли-Розенблюм хотел убить Ленина прямо при встрече. Интересно, что и Савенкову и Рейли дали уйти, а Спиридонову положили в больницу с, якобы, психиатрическим расстройством.
      В стране, в которой миллионы людей без суда и следствия расстреливаются прямо у стенки или "у дров", предводительницу действительно кровавого мятежа кладут в больницу с "психическим расстройством"!!! Откуда такая неожиданная забота о, якобы, "русской" Спиридоновой?
      А Рейли и Савинков ещё пригодятся Троцкому. Они ещё проберутся в Россию, чтобы убить Сталина по заданию Троцкого.
      Борис Соколов вспоминает разговор с Савинковым в казино в Монте-Карло:
      "Что вы собираетесь делать в Советской России?" - Спрашивает Соколов.
      Савинков: "Конечно, я поеду инкогнито. Я организую террористическую ячейку и попытаюсь убить Сталина".
      На этом месте мы спросим Савинкова: "Почему именно Сталина, а не Троцкого, Борис?" И вы будете после этого говорить, что Савенков русский? - "По делам вы их вычислите".
      30 августа 1918 года, будет убит Моисей Урицкий, и в один день, 31 августа, будет ранен Ленин, и в Петрограде 31 августа во время обыска чекистов в английском посольстве, во время оказания сопротивления будет убит английский капитан Кроми. Чекисты, верные Ленину, несомненно знали точно, где искать, и они нашли то что искали, иначе бы из архива ОГПУ не пропали бы все документы, связанные с этим периодом. Трудно поверить, что это не связанные между собой события. Неужели были такие вопиющие факты вовлечённости англичан в подготовку левоэсеровского мятежа? Все документы ВЧК, относящиеся к этому периоду, от 20 мая 1918 года до 1 октября 1918 года, уничтожены, сообщает Александр Зданович в работе "Четыре попытки Дзержинского". Кто это мог сделать? - Только сами чекисты, но естественно, лояльные Троцкому, а не Сталину. А на этот период попадает и расстрел царской семьи и левоэсеровский мятеж, и покушение на Ленина и убийство Мирбаха и обыск в английском посольстве и смерть капитана Кроми, и начало красного террора и расстрелы заложников. В ночь с 31 августа на 1 сентября был арестован Локкарт, и ему сделали очную ставку с Фани (Дорой) Каплан. Допрашивал Петерс.
      Брус Локкарт в мемуарах на странице 268 чётко говорит, что "Это правда, что взгляды Ленина (по вопросу открытия большевиками второго фронта против немцев) были мало удовлетворительными". Именно поэтому союзники хотели убрать Ленина.
      Существует много версий убийства Урицкого, а также и Володарского. В частности интересна версия о том, что это были внутриеврейские разборки, например, в "Гибели красных Моисеев", Николая Коняева. Однако убийство Урицкого должно находиться в связи с попыткой убийства Ленина и с обыском в английском посольстве. 30 августа должно было быть как 6 июля 1918 года, просто Каплан промахнулась. У троцкистов должно было быть ещё одно выступление, только чёткие действия ленинских кадров в ВЧК предотвратили очередной государственный переворот. С убийством посла Германии Мирбаха всё ясно. Троцкий рассчитывал, а вдруг немцы объявят войну. Однако у Германии уже было столько проблем, что ради мира она дала бы застрелить всех своих послов.
      А вот как примечательно описывает эти все события Зинаида Гиппиус в своих "Дневниках":
      "5 июля 1918 года, четверг. Было: очень глупое "восстание" левых эсеров против собственных (!) большевиков. Там и здесь постреляли, пошумели, "Маруся" (Спиридонова) спятила с ума, - их угомонили, тоже постреляв, потом простили, хотя ранее они дошли до такого "дерзновения", что убили самого Мирбаха... у нас вспыхнула неистовая холера. В Петербурге уже было до 1000 заболеваний в день".
      "1 сентября 1918 года, суббота. (После Убийства Урицкого и покушения на Ленина). Большевики на это ответили тем, что арестовали 10 тысяч человек. Наполнили 38 тюрем и Шлиссельбург (в Петропавловке и в Кронштадте - верхом). Арестовывали под рядовку, не разбирая. С первого разу расстреляли 512, с официальным объявлением и со списком имён. Затем расстреляли ещё 500 без объявления. Не претендуют расстреливать виноватых, нет, они так и говорят, что берут "заложников". С тем, чтобы, убивая их косяками, устрашать количеством убиваемых. Объявили уже имена очередных пятисот, кого убьют вскоре. Дошло до того, что консулы нейтральных держав плюс германский консул, явились к большевикам с протестом "культурных стран" против этих гиперболических убийств. Большевики, конечно, не повели и ухом. Только, благодаря уже совсем нечеловеческому приказу Петровского (Кто это?) террор перекинулся в провинцию, где сейчас и бушует. Нет ни одной, буквально семьи, где бы не было схваченных, увезённых, совсем пропавших. Красный Крест наш давно разогнан, к арестованным никто не допускается, но и пищи им не даётся".
      Таким образом начался официальный "Красный террор", как государственная политика тотального уничтожения своего собственного населения, и конца ему уже не будет. Заграница, заметьте, начнёт протестовать, только когда в 30-е годы террор перекинется на самих устроителей, вдохновителей и ударников террора - на "старых большевиков", на троцкистов.
      Сам Троцкий не ждал 30 августа. После провала своего левоэсеровского мятежа, 8 августа 1918 года, Троцкий на своём специальном бронепоезде выезжает на фронт, поскольку дела там были совсем плохи. Троцкий знает, что ещё будут стрелять в Ленина, но он уже не может сидеть и ждать.
      Чтобы понять явление, называемое гражданской войной надо выделить три основных источника победы Троцкого в этом явлении:
      1). Это так называемая англо-американская интервенция.
      2). Чехословацкая армия.
      3). Поезд Троцкого.
      Это и есть три основные слагаемых успеха Троцкого.
     
      14. Англо-американская псевдоинтервенция.
      На первом месте, конечно, стоит операция дезинформации под названием "Англо-американская интервенция". Не правда ли подозрительно легко Англия и США согласились с присвоенным им не очень приятным клеймом "интервентов"? Поди, как в Ираке они настаивают, что несут "демократию", а в большевистской России, английские и американские войска единственный раз в истории согласились обозваться "интервентами". Согласитесь весьма странно! Обычно они настаивают на своей положительной роли, но спектакль и режиссура здесь были совсем другие. Дело в том, что американский народ безоговорочно осуждал большевистский режим и расправу с Россией, но американскому правительству надо было как-то обмануть свой народ. Механику этих демагогических заходов американского правительства вы воочию наблюдаете в агрессии США против Кореи, Вьетнама, Афганистана и Ирака.
      Интересно, что Англия уже не в первый раз нападала на Россию с "демократизационными" целями. Вы все наверно слышали немного о так называемой "Крымской войне", начавшейся в 1854 году. Русскому народу эта война преподносится как местный конфликт между Россией и Турцией, в котором Англия была сбоку припёка. Так вот, чтобы вы знали - это наглая ложь. В английской литературе существует полный отчёт об этой полномасштабной агрессии единственной супер-державы 19 столетия - Великой Британской Империи против России. "Крымская война" была развёрнутым, всей мощью огромной Британской Империи, "над которой никогда не заходило солнце", прямым нападением на Россию не только одной Британской Империи, но и её вынужденных союзников - Франции и Турции, по типу как сейчас Болгария и Украина "помогают" США нападать на Ирак. Эта атака Англии на Россию была ничуть не менее масштабной, чем нападение немецких войск 22 июня 1941 года, или "Ди-дей", "День Десанта" англо-американских союзников против Германии в 1944 году. Цитата из книги Христофера Хибберта "Деструкция Лорда Рэглана" (Christopher Hibbert "The Destruction of Lord Raglan" 1990): "В марте 1854 года Британская армия из 30 000 человек десантировалась в Крыму. "Таймс" описывал эту армию как "Отборнейшая армия, когда-либо отплывшая от английских берегов". Командовал этой отборнейшей армией наёмников, собранных со всего света, лорд Рэглан, ветеран битвы при Ватерлоо за 40 лет до этого".
      Английский "блицкриг" происходил не только в Крыму. Англия брала Россию в клещи. Британская империя, которая могла нанести удар только с моря, но не с суши, наносила удар не только с юга, с Чёрного моря, - со стороны Крыма; но и севера, с Балтийского моря - прямым захватом столицы России Петербурга. Цитата из книги Питера Гиббса "Крымская ошибка" (Peter Gibbs "Сrimean Blunder". 1960): "В начале 1854 года английский флот под командованием Сэра Чарьза Напьера напал на Петербург". Была осуществлена полномасштабная десантная операция по типу открытия второго фронта во Вторую Мировую Войну. Однако русские отстояли Петербург. Почему? Надо знать стратегическое положение Петербурга. Петербург стоит не непосредственно на Балтийском море, иначе англичане его бы взяли. Петербург стоит вверх по Неве, которая впадает в узкий Финский залив. Английский флот, чтобы войти в Неву и захватить Петербург, должен был пройти мимо крепости Хельсингфорс, тогда принадлежавшей России, и крепости Кронштадт. Англичане не смогли захватить Петербург только по причине того, что они не смогли овладеть Хельсингфорсом и Кронштадтом с дальнобойными орудиями, причинившим англичанами непоправимый ущерб. Крепости Хельсинфорс и Кронштадт, в отличие от Бресткой крепости, действительно оказались неприступными. Сухопутная атака английского десанта на крепости также была отбита. Не по зубам оказались хвалёному английскому флоту эти русские крепости, отстоявшие Петербург. Таким образом, в скрываемой от русского народа, блистательной победе русского оружия над английскими вооружёнными силами под Петербургом, русская армия дала сильный отпор англичанам, и им пришлось, зарыв обиду, убираться восвояси. От русского народа скрывается эта блистательная победа русского оружия, не случайно почему-то не было учреждено медалей "За оборону Хельсингфорса и Кронштадта".
      Но в Крыму русским не удалось так просто отбить английские интервенционнные силы. Русским понадобилось два года, чтобы вышибить отборнейшую армию англичан из Крыма. В противном случае, как минимум Крым, также как и испанский Гибралтар, или аргентинские Фольклендские острова, или Гон-Конг, сейчас был бы английским.
      Потерпев военное поражение, англичане пошли другими путём. По их заданию, как и в случае с императором Павлом Первым, предателями был отравлен император Николай Первый, без сомнения самый Великий Русский Император. Почему нет ни одного памятника Николаю Первому, который защитил Россию от широкомасштабной агрессии Великой Британской Империи? Как может называться государь, отразивший полномасштабную агрессию Великой Британской Империи? Однозначно - только Великим Государем. Сравните, что СССР, не сумев, сразу же оказать отпор Германии, пять лет выгонял немцев со своей земли, и Петербург немцы сильно потрепали. Насколько соответственно сильнее была Николаевская Россия, что она быстро вышвырнула самую сильную державу того времени за порог России! Обратите внимание, что царя Николая Первого ликвидировали в 1855 году. После чего Англии удалось ретироваться из России, сохранив своё лицо, и рассказывая на Западе обычные английские сказки о своей великой "освободительной миссии". Если бы Николай Первый не отбил бы эту английскую агрессию, причём эффективно и быстро, то Россия уже тогда была бы сведена на положение Индии, то есть сырьевого придатка Британской империи. Но этого момента англо-американцам пришлось ждать до 1918 года.
      Итак, после заключения Лениным Брест-Литовского мира, Троцкий, прямо в духе царского правительства, продолжает настаивать на союзе России и Антанты за продолжение войны с Германией. При этом Троцкий требует предоставления союзникам портов Мурманска и Архангельска (с целью ввоза оружия и боеприпасов и в счёт уплаты вывоза золота и конфискованных ценностей). Троцкий предлагает допустить, и добивается допуска англо-американских офицеров в Красную Армию, и официально предлагает осуществить "интервенцию" Антанты в Россию по приглашению самого Советского правительства. Впоследствии в 20-ом веке этот предлог будет неоднократно использован для неприкрытой агрессии.
      Более того, Брус Локкарт сообщает, что "Троцкий запрашивал британскую военную миссию реорганизовать русский военно-морской флот, и предложил поставить англичанина наркомом путей сообщения". (Брус Локкарт "Британский агент". Стр. 271.) Но поскольку немцы наступали быстро, Троцкий затопил весь Черноморский флот.
      Такие предложения открытой американской военной помощи большевистскому режиму неоднократно обсуждались в ЦК, последний раз 13 мая 1918 года. Через полтора месяца все эти предложения воплотятся в жизнь.
      Как удивительно похожи все англо-американские агрессии против других стран, только в других странах поводом всегда была демократизация и гуманитаризация, а в России это была псевдоинтервенция. Но суть была одна - США, а именно, американские еврейство заваливает оружием и боеприпасами поддерживаемую ими партию внутри агрессируемой страны. Американские инструкторы вооружают, обучают новую, устраивающую их армию, и когда всё наладится и последнее сопротивление подавляется, англо-американцы победно возвращаются домой. Так было везде: в России, в Германии, в Корее, в Японии, во Вьетнаме, в Афганистане, в Ираке. Ну а в мелких странах, типа латиноамериканских, или Филиппин - просто в каждой.
      Как только 21 июля проваливается левотроцкисткий путч Троцкого, как Англия и Америка решают действовать надо срочно и непосредственно. Истинные руководители США и Англии поняли, что Троцкому надо помогать срочно, иначе он не продержится. Уже 24 июля послы западных держав перебираются непосредственно в Архангельск. Заметьте, что большевистское правительство оказывает им всяческое содействие. Как так? Ведь вроде бы по легенде англо-американские войска едут помогать "белым"?
      31 июля высаживается первый десант англичан, а 2 августа второй десант. Во Владивостоке высаживаются американцы и японцы. Как вы понимаете, англичане не были обязаны отчитываться "белым", сколько они привезли оружия и боеприпасов и кому они их отдали. Таким образом, кому Англия и США в действительности передавали оружие? Демократическим правительствам России? Весь фокус и состоит в том, что настоящая цель англо-американской интервенции была передача оружия и боеприпасов правительству большевиков, а также саботаж в тылу у белых войск. Как переводится слово "интервенция"? - Просто как "вмешательство". Врут ли англо-американцы, называя всю эту операцию "интервенцией"? - Нет, они действительно вмешиваются, только не в пользу той стороны, помощь для которой официально объявляется. Думаете очень хитро? - А проанализируйте все военные операции США в 20 веке и вы увидите, что все настоящие интервенции, то есть агрессии, они называют актом "гуманитарной помощи". Нет ничего удивительного в том, что настоящую помощь одиозному режиму они осуществляют под видом псевдоинтервенции. США и Англия в действительности осуществляли акт помощи кровавому еврейскому режиму Троцкого. Но, поскольку этот кровавый большевистский режим не пользовался поддержкой мирового общественного мнения и их собственных народов, то США и Англии пришлось закамуфлировать свою помощь большевистскому режиму под "интервенцию". Вы представляете, какая степень изощрённости у американского и английского еврейства, обтяпывающих подобные комбинации? Если не знать, что в США миллионы евреев получают огромные зарплаты за придумывание именно таких комбинаций, никогда не подумаешь, что до такого можно вообще додуматься. - Можно! Миллионы евреев в США получают очень большие зарплаты именно за придумывание таких комбинаций в международных делах, возьмите хотя бы научно-исследовательские институты Киссинджера с Бжезинским. Целые закрытые огромные институты "почтовые ящики", укомплектованные евреями и носящие какое-нибудь положительное название типа "Фонд Наследственность" (Heredity Foundation) корпят над придумывание подобных комбинаций, как англо-американская псевдоинтервенция в Россию, вступление США в Первую и Вторую Мировые войны, развязывание Корейской, Вьетнамской, Афганской (причем и СССР тоже) и Иракской войн.
      Вы посмотрите, какую активнейшую роль играет Англия в государственном перевороте в России. Если США снаряжают Троцкого и дают ему денег, то Англия активно помогает скидывать царя, не даёт тому эмигрировать в Европу. А Царь Николай, между прочим, был родственник английской королевской семье! Англичане раздают взятки в Думе, сажают Керенского на пост премьера, затем они его вывозят, обеспечивают его безопасность. Локкарт готовит для Троцкого переворот, и только он проваливается, как тут же Англия и США приходят на помощь непосредственно и с военной силой
      Хаим Раковский говорит: "Этот саботаж в Белой армии, плюс прекращение помощи от союзников Белым генералам, которые и без этого оказались абсолютными идиотами, повлекли поражение (русской белой армии) за поражением.
      А под конец президент США Вильсон предложил свои знаменитые 14 условий мира, где был пункт 6, который один перечёркивал все надежды Белого командования на победу в этой войне.
      Что же это за пункт 6 из 14 пунктов предложений американского президента Вильсона? Привожу этот пункт из его речи в Конгрессе 8 января 1918 года, то есть сразу после победы большевистской революции и разгона Учредительного собрания:
      "Отвод иностранных (тогда это были только германские войска) войск со всех русских территорий и такое урегулирование всех вопросов касательно России, которое наилучшим способом обеспечит свободную кооперацию относительно этого вопроса всех наций, чтобы помочь (большевистской) России без помех использовать возможность для независимого развития своей собственной политики и политического развития; и приветствовать её в международное сообщество свободных наций; и дать ей возможность развивать свои собственные институты по её выбору; и обеспечить ей всяческое содействие, в котором она может нуждаться или будет желать впоследствии. Помощь (большевистской) России братскими странами в ближайшие месяцы будет проверкой их доброй воли и понимания её действительных нужд, в отличие от их своих собственных интересов и их интеллигентной и неэгоистической симпатии".
      Это прокламация президента Вильсона является недвусмысленной прокламацией помощи еврейскому режиму Троцкого. Американцы, принимая на себя бремя "Интервентов", шли на выручку режиму Троцкого и идеологически тоже. Если бы американцы и англичане во всеуслышание объявили бы, что они оказывают Троцкому помощь? Мало того, что возмутился бы свой собственный народ Америки и Англии, какую реакцию этот факт вызывал бы в русском народе? Правильно, это вызывало бы в русском народе ярость. Однако, объявив всю операцию "Интервенцией", США и Англия давали Троцкому существенный козырь в виде возможности сыграть на патриотических чувствах русского народа, то есть патриотическая ненависть русского народа направлялась международной мафией в русло помощи армии Троцкого. Видите, как профессионально обманули русский народ, сыграв на его патриотических чувствах? - Это высокий класс! Как Пентагон назвал агрессию США в Ираке? - "Enduring freedom" , то есть "Продолжающаяся Свобода". То есть, открытая агрессия против народа Ирака названа "Продолжающейся Свободой", а тайная война против русского народа и поддержка антинародного режима Троцкого названа "Интервенцией!
      Далее Хаим Раковский: "Троцкий стал организатором и руководителем Красной Армии. До этого наши силы везде отступали перед силами верными режиму, а наша власть распространялась только на территорию древнего Московского царства.
      И вдруг, как по мановению волшебной палочки, Троцкий начинает выигрывать. Вы думаете почему? Опять думаете случай, удача? Я вам прямо скажу, что когда Троцкий принял на себя командование армией, то он уже имел все необходимые силы, чтобы захватить власть полностью. Серия военных побед должна была ускорить этот процесс и увеличить его силы. Тогда уже было реально бить белых.
      Вы что, верите официальной истории, что сброд, называемый Красной Армией, и был причиной этих побед?
      К. - Тогда кто?
      Р. - Этими победами на 90% мы обязаны "Им".
      Когда Троцкий принял на себя командование армией? - Когда он сел в свой поезд? - 8 августа 1918 года.- Когда высадились англичане? - 31 июля - 2 августа. Кто снабдил Троцкого всем необходимым, чтобы он начать действовать? - Англия и США.
      Вот почему Раковский, который искренен, но не до конца, говорит, что "когда Троцкий принял на себя командование армией, то он уже имел все необходимые силы, чтобы захватить власть полностью" (и удержать её). Серия военных побед должна была ускорить этот процесс и увеличить его силы. Тогда уже стало реально бить русских националистов.
      Англичане привезли Троцкому всё необходимое, чтобы бить русских патриотов (и оборудование "Поезда Предреввоенсовета" тоже). Только англичанам и американцам надо было водить русских националистов за нос и доказывать, что, дескать, помогать им не получается.
      Когда Борис Соколов перед последним возвращением в Россию общается в Париже с Керенским и другими политиками, то он подружился с молодым американским контрразведчиком Адольфом Берле, тем, который позже дослужится до зам. Государственного секретаря США. Соколов спрашивает Берле о перспективах Национального русского правительства в Архангельске. Что ему уверенно отвечает Адольф Берле?
      - "Ничего не получится из этой помощи" - Объяснил мне Берле.
      - Я слышал англичане уходят скоро.
      - Да, Сразу же после того, как вы туда приедете.
      - И что это означает?
      - Это означает, что красные займут север.
      - Поэтому вы считаете, что глупо туда ехать?
      - Делайте сами свои выводы. - Ответил американский контрразведчик Адольф Берле.
      Что очевидно из этого диалога? - Что англичане и американцы эвакуируются в плановом порядке. Такое впечатление, что они закончили свою тайную миссию, ради которой они были в России и теперь эвакуируются. Кому они оставляют всё своё имущество? - "Красным"!
      Что и требовалось доказать. Взамен, конечно, Троцкий с англичанами отправил царское золото своему кредитору - Якову Шиффу, из-за чего у американских банкиров, когда об этом там стало известно, были неприятности в сенате США. Но горлопанам быстро заткнули рты.
      Самое интересное, в этой англо-американской "интервенции" то, что ни в одном-единственном случае англо-американские войска не вступали в бой с большевиками!!! Фантастика? - Но это факт. Странное поведение для предполагаемой агрессии против большевистского режима!
      Посмотрим, что говорят сами американцы.
      Это отрывок из сообщения американского майора Шулера (M. Schuyler. Шулер до революции три раза был генеральным консулом США в России) сделанного 11 января 1920 года в соборе Иоанна Евангелиста в Нью-Йорке, после возвращения из Сибири, где он по идее должен был оказывать помощь армии Колчака. Слушайте, это очень интересно, кто и кому оказывал эту "помощь". "Правительство России практически всё еврейское, и наша американская армия в Сибири полна большевиков прямо из Москвы. Командующий генерал Грейвс имеет штаб почти полностью из евреев... Вследствие этих еврейских большевиков в нашей армии, вся информация, предназначенная генералу Колчаку, шла прямиком в Москву".
      А теперь снова к месту отрывок из статьи немецкого публициста Альфреда Розенберга:
      "Однако "белые" армии русских националистов получают только минимальную западную помощь и только в том объёме, чтобы объяснить пребывание союзнических войск в России, в то время как реальной задачей пребывания союзнических войск в России является обеспечение военной и материальной помощи большевистскому режиму, а также вывоз награбленного. Из речей палаты общин английского парламента следует, что единственно, что их волновало в 1919 году - это обусловить любую помощь английского правительства Колчаку полной гарантией пресечения Колчаком всех антисемитских тенденций в Сибири. Ещё более интересно: армия Юденича была оснащена английским правительством, и успех был близок, Петроград был уже рядом. В течение трёх дней падение большевистской столицы, Петрограда, уже передавалось радиостанциями всего мира. Русские акции моментально выросли на всех биржах мира и поднимались и поднимались. Биржевые маклеры (евреи) продавали русские рубли и различные русские ценные бумаги. На всех биржах мира был русский бум. И вдруг, внезапно, английский флот, прикрывающий флаг Юденича и уже обстреливающий революционный Кронштадт, вдруг бросает Юденича и уходит, даже не сказав до свидания. Более того, английский флот идёт к Риге там начинает бомбардировать антибольшевистские немецко-русские силы, которые сообща противостояли там большевикам! Армия русских националистов Юденича была вынуждена отступить от уже почти взятого Петрограда, и более боеприпасов и амуниции от союзников уже не поступало. Кампания была провалена, рубль моментально обесценился ещё ниже того уровня, на котором он был до провала Юденича, а еврейские биржевые маклеры опять туго набили карманы. Как прикажете это понимать, как не заранее задуманную совместную военно-биржевую операцию английского и большевистского правительств? "Женевский журнал" ("Journal de Geneve") назвал всё эти события "израильской спекуляцией".
      На весь мир раструбили, что армии Врангеля оснащены союзниками по последнему слову техники и что у них есть всё. Но, мне доподлинно известно, что Врангель получил только три корабля использованных орудий и старых винтовок, которые ему ещё пришлось ремонтировать в Севастополе. Однако за этот металлолом Врангель был обязан отгрузить французам гораздо больше кораблей с зерном. Из 10 членов французской военной миссии у Врангеля - семеро было чистые французские евреи. Итого: французские евреи таким же образом обманули Врангеля, как и английские евреи обманули Юденича". А американские евреи обманули Колчака".
      Теперь вам понятно, что такое была англо-американская "Операция "Интервенция?" - Это была эффективная и непосредственная переброска оружия и снаряжения Троцкому и вывоз царского золота и конфискованных у расстрелянной русской аристократии ценных бумаг и драгоценностей.
      Это такая же операция, как и сейчас, происходит уничтожение Ирака на основе дезинформации о наличие в Ираке некого неназванного оружия массового уничтожения, или уничтожение Афганистана на основании "недемократического" правительства талибанов, или как сейчас США и Израиль ищут предлог для нападения на Сирию и Иран. Это из того же ряда военная операция с дезинформационным щитом, как и обман японцев в Пирл-Харборе, или обман вьетнамцев в Тонкинском заливе, как "демократическая революция" и еврейская "приватизация" в России в 1991 году. Все эти операции осуществляются Всемирным Теневым Банкирским Еврейским Правительством, манипулирующим всем миром посредством военной мощи США и Англии.
      Я вам приведу одну хорошую статью неизвестного автора с американского сайта www.gmu.edu под названием "Много шума из ничего" ("Much ado about nothing. Allied intervention in the Russian civil war"). Из которой вы много поймёте, из того, что произошло на самом деле в критическом 1918 году.
      "Первой целью высадки союзников в России никогда не было свергнуть большевиков. Главная их задача была помочь Троцкому заново создать фронт для возобновления войны с Германией и помочь большевикам. Дело в том, после подписания Лениным мира с немцами, немцы перебросили на западный фронт 40 дивизий и стали так колошматить союзников, включая американцев, что от них только пух и перья полетели. Вследствие этого, теперь главной задачей США и Англии было заставить Россию снова воевать с Германией, и Троцкий был их верным союзником в этом деле, взамен, он просил себе помощь в борьбе против националистических армий России.
      На самом деле высадка союзников в России произошла по запросу Троцкого. В своей речи 14 мая 1918 года Ленин объясняет, что англичане и французы высадились, "чтобы защитить мурманское побережье", говорит Уинстон Черчилль в своей книге "Русская революция". Вопрос - от кого?
      Таким образом, по поводу того, что на самом деле представляла собой псевдоинтервенция США и Англии в России сомнений никаких нет и быть не может. Это было названо операцией "Интервенция" поскольку народы США и Англии, в отличие от их правительств были возмущены большевистским правительством, и правительствам США и Англии приходилось с этим считаться. Они не могли в открытую объявить, что американские и английские войска едут помогать большевикам - это был бы абсурд. Поэтому и понадобилось замаскировать всю помощь большевистской России маской "интервенции".
      Существует американская книга под само по себе много говорящим заголовком "День, когда они почти бомбили Москву" Союзническая война с Россией 1918-1920). (Christopher Dobson and John Miller "The day they almost bombed Moscow" The Allied war in Russia 1918-1920. USA 1986. Вот что говорится во ведении: "Эскадрилья английских самолётов королевских ВВС с тайного полевого аэродрома в 200 милях от Москвы готовилась бомбить Москву. Два британских полка высадились во Владивостоке... Японцы ввели 70 000 тысяч войск в Сибирь... Американцы активно действовали от Архангельска до Владивостока... Английские шпионы организовывали заговор свержения правительства Ленина (в пользу Троцкого)..." - Что это? Фантастический детектив? Нет - это всамделишный ход событий малопонятной для всех войны, которую Америка и Англия вели против России в 1918-1920 годах.
      Англичане собирались бомбить Москву! До чего дошло тогда дело, когда Америка и Англия летом 1918 года имели задание во чтобы-то ни стало убрать Ленина и поставить Троцкого. Не зря чекисты верные Ленину застрелили в английском посольстве капитана Кроми и забрали документы, которые впоследствии, видимо, при Генрихе Ягоде, пропали из архивов ВЧК. А теперь кое-какая информация об этих событиях всплывает вот таким образом в американских книжках.
      В отношениях же Троцкого и США и Англии всё было гладко. Спор вспыхнул только из-за чехословацкой армии. Дело в том, что США и Англия сначала планировали быстро перебросить чехословаков на Западный фронт, чтобы использовать их для своих целей в войне против Германии. Однако у Троцкого были совсем другие планы. Троцкий хотел сделать из чехов Красную армию. У Троцкого не было ещё регулярной армии, чтобы противопоставить националистическим армиям русских, наводнившим Сибирь. Сначала англичане хотели перебросить чехов на западный фронт через Архангельск, но Троцкий не пустил чехов в Архангельск. Тогда США и Англия, руководя через будущего президента Чехословакии Масарика, приказали чехам ехать во Владивосток, куда должны были подплыть английские транспортные корабли. Однако Троцкому самому было некого пустить против армий Колчака, и Троцкий начинает задерживать чехов. Только когда США и Англия заключили перемирие с немцами, только тогда они смогли отказаться от использования чехов на Западном фронте и на два года оставили чехов в Сибири для разгрома национального движения русских и обеспечили чехам полную материальную и дезинформационную поддержку. Позиция Троцкого была понятна - он просто хотел использовать чехословацкую армию как свою, поскольку у Троцкого ещё не было никакой Красной армии. Несмотря на то, что днём образования Красной армии считается 23 февраля 1918 года - это липа. Троцкий приступил к её организации только в августе 1918 года. Если бы у Троцкого летом 1918 года была своя армия, то он бы не позволил Ленину подавить протрокистский левоэсеровский мятеж.
      Правительства же США и Англии не могли допустить открытой игры и открытой поддержки Троцкого ввиду резкого осуждения народом этих стран большевистских зверств в России. Поэтому президенту Вилсону и англичанам приходилось вести психологическую и дезинформационную игру, обеспечивая тайную материальную поддержку большевистского правительства новой России. Англичане и Американцы разыгрывали грандиозный спектакль под названием "Интервенция". Американцам были не в первой такие психологические операции. В 1898 году с целью развязывания войны с Испанией, секретные службы США на рейде Гаваны взорвали свой же крейсер "Мейн". При этом погибло около 250 американских моряков. Это позволило США ту же обвинить Испанию, объявить ей войну и отобрать у неё Флориду, Кубу, Филлипины и тысячу всяких островов. В 1970 годах Минобороны США допустило, что взрыв был вызван техническими неполадками на американском крейсере, и Испания была ни причём. Однако в связи с этой ошибкой никто Испании никаких земель обратно отдавать уже не собирался. Сейчас в Афганистане и Ираке, США и Англия, - эти два мировых бандита, тоже ведь не говорят, что они подвергают эти страны продолжительной бомбёжке радиоактивным ураном, производят активный геноцид и фактически ведут против этих стран атомную войну. США и Англия для всего мира преподносят эту атомную войну против Ирака и Афганистана как "несение демократии" - "Операция Продолжающаяся Свобода" "в интересах самого народа этих стран". Может ли существовать большая издёвка и глумление? То же самое было и в 1918-1920-х годах, когда под видом "Интервенции" и, якобы, помощи националистическим армиям русских, США и Англия на самом деле использовали своё присутствие в России для материального обеспечения построения Красной Армии Троцкого и чешскими руками удавливали русское национально-освободительное движение.
      9 ноября 1918 года немецкие еврейские "социал-демократы", не без участия людей Троцкого, заставили отречься от престола императора Вильгельма, и немецкая армия перестала существовать. Теперь США и Англия могли использовать чехословацкую армию для помощи Троцкому. Не надо забывать, что США хорошо оснастили чехов. Чехи были вооружены до зубов. Конгресс США выделил им 7 миллионов долларов. Для сравнения: на 30 миллионов голодающих Поволжья американский Конгресс выделил 20 миллионов долларов, а на 50 тысяч сытых и откормленных от грабежей чехов - 7 миллионов долларов. То есть на каждого голодающего Поволжья Конгресс выделил около 50 центов, а на каждого чешского мародёра - по 160 долларов. Понятны приоритеты?
      Существенно, что никогда не было не зарегистрировано никаких боёв между американской и английской армией и большевиками. Даже Япония, которая потеряла больше всего солдат из союзнических сил, не делала попыток территориальных приобретений за счёт большевистской России. Почему? Потому что настоящей задачей союзников была борьба с националистическими русскими армиями и поддержка большевистского режима.
      Посмотрите, какие смехотворные потери союзников во время псевдоинтервенции, они составили: Англия 350 человек, Франция 50 человек, США 275 человек, Япония 1500 человек. Это называется что? - Они воевали против большевиков? - Это курам на смех. Это-то при потерях русского населения в 30 миллионов человек! Они обеспечивали переброску большевистским войскам оружия и боеприпасов. Для прикрытия, американцы и англичане, что-то там сломанное, как указывает Альфред Розенберг, поставляли белым армиям и присутствовали в них для производства шпионской деятельности, диверсий и саботажа в пользу стороны Троцкого. Но на практике они использовали своё присутствие для шпионажа, саботажа и диверсий. Как только союзники напоставили Троцкому достаточно оружия, и провели основательный саботаж и дезорганизацию в русском национальном движении, и поняли, что теперь Троцкий справится и без них, они тут же смотали удочки, бросив белые националистические армии на произвол судьбы.
      Существует документальная хроника американского экспедиционного корпуса в Сибири в 1918-1920 года. Знаете, они любят снимать на плёнку. Я лично смотрел эту плёнку, длительностью минут тридцать. На ней есть эпизод массового расстрела красными русских мужиков, одетых в крестьянскую одежду на краю огромной ямы партиями по три человека пока не заполнится доверху, затем идут к следующей яме. Плёнка снимается американским кинооператором, то есть американцы, как минимум, наблюдали массовые расстрелы, производимые большевиками. Вряд ли большевики им бы это позволили, если бы американцы оказывали помощь белым националистическим армиям.
      Продолжение цитаты из "Много шума из ничего": "Необходимо отметить, что Троцкий и Союзники работали синхронно. Когда США и Англия подписали перемирие с Германией, они тут же развернули экономическую блокаду Германии. Эта экономическая блокада Германии вызывала смерть от голода несколько сот тысяч немцев и практически и вызывала революционную ситуацию в Германии, повлекшую за собой отречение немецкого императора Вильгельма от престола. Немецким, еврейским социал-демократам Троцкого осталось только потрясти созревший плод. Этот важный момент вырезан из мировой истории".
      Теперь вы понимаете, что экономическая блокада и удушение не подчиняющегося им националистического правительства непокорной страны костлявой рукой голода это широко и давно применяемый метод интернациональной мафии руководящей США и Англией.
      Для ещё большего освещения этой ситуации с пседоинтервенцией США и Англии в Россию, я обращусь к книге Ричарда Голдхёрста "Полночная война". (Richard Goldhurst "The midnight war" 1978)
      "За два месяца до окончания первой мировой войны президент США Вилсон послал в Россию свои войска. 5 тысяч солдат в Архангельск и 8 тысяч во Владивосток".
      На этом месте сразу возникает вопрос, это что, с таким смехотворным количеством солдат он намеревался сражаться с большевистскими армиями? Ясно, что это количество американских солдат было предназначено только для обеспечения транспорта и охраны. Чего? Транспорта оружия и боеприпасов большевистскому режиму, и эвакуацию царского золотого запаса и драгоценностей, снятых большевиками с трупов убитых дворян, в счёт оплаты за предоставленные оружие и боеприпасы.
      Ричард Голдхёрст опять говорит:
      "США и Англия выиграли войну в результате экономической блокады Германии в ноябре 1918 года, но ещё в марте месяце 1918 года они были близки к полному разгрому".
      В связи с этим весьма интересен вопрос, кто изнутри страны, в Германии, заставил немцев подписать перемирие, когда они были близки к победе? Это называется работа вражеской агентуры в Германии на самом высшем уровне.
      Опять Голдхёрст говорит, что "США и Англия послали свои войска в Россию, чтобы помочь большевистскому режиму снова открыть фронт с Германией". И это несмотря на яростное противодействие этому Ленина. Теперь вам понятно, почему левоэсеровский мятеж летом 1918 года с целью устранения Ленина и оставления одного Троцкого был финансирован "заговором послов" стран "союзников".
      1 июня 1918 года президент Вильсон подписал приказ об отправке американских войск в Россию.
      Голдхёрст приводит весьма интересный случай, что в попытке давления на президента Вилсона отправить американские войска в Россию, Франция послала к Вилсону своего толкача, которым был некто иной, как французский еврейский философ Анри Бергсон, который долго убеждал Вильсона, что войска в Россию надо отправить. Кто это сделал, кто послал Бергсона? - Французский премьер-министр и криптоеврей по фамилии Клемансо.
      Президент Вилсон долго размышлял отправлять ему войска в Россию или нет. Однако его личный советник и его тайный руководитель, человек, скрывающийся под псевдонимом полковник Хауз, сказал ему это сделать. Настоящее имя "Полковника Хауса" Мендель Хус, (Mandell Huis) в статье Джон Кларке "Уолл-стрит и его роль в мировой революции) John Clarke "Wall street and its role in world revolution".
      "19 июня 1918 года президент Вилсон встретился с Томасом Масариком относительно использования чешской армии в координированных действиях с американцами. Президент Вилсон гарантировал чехам большую материальную помощь".
      Интересное замечание: "Чешская армия практически подчинялась США".
      "6 июля 1918 года президент Вилсон выступил перед комитетом начальников штабов... Вилсон пришёл с жёлтым блокнотом и, стоя с видом школьного учителя, прочитал им план, по которому США делят с Японией бремя обеспечения чехословацкой армии оружием, боеприпасами и пулеметами вместе с запасными частями. США вместе с Японией высадятся во Владивостоке, и будут обеспечивать чехам тыл от Владивостока до самого Иркутска. Япония и США пошлют по 7-8 тысяч солдат".
      На страннице 33 в книге у Голдхёрста говорится, что президент Вилсон тут же подписал Масарику чек на 7 миллионов долларов для чешской армии из своего личного президентского фонда, для чего ему не нужно было утверждения Конгресса.
      Англичане официально признали чехов своими союзниками 9 августа 1918 года, а Франция 8 июля 1918 года.
      Обеспечить вывоз чехословаков и золота из Владивостока, было поручено английскому флоту.
     
      15.Чехословацкая армия.
      Второй фактор, который оказал сильную помощь Троцкому - это была Чехословацкая армия. И опять иностранцы против русских. Вот почему вся эта революция и гражданская война были тайной войной против России западных государств.
      50 тысяч вооружённых чехов оказались на территории России в результате того, что они были германскими военнопленными России в Первой Мировой войне. Сначала они были разоружены. Однако впоследствии кто-то надоумил вооружить чехов, чтобы, дескать, пустить их против немцев. Хотя было ясно, что если эти люди не стали драться за свою страну, тем более они не будут этого делать за чужую страну. Человек, который это посоветовал и те, кто вооружили чехословацкий корпус, фактически произвели широкомасштабную диверсию против России, причём это было ещё при царской армии. Как и всегда среди чехословацких военнопленных было много евреев. Евреи не любят воевать в качестве солдат. В качестве комиссаров и командиров - это другое дело. В русско-японскую войну из 20 тысяч евреев, присланных на японский фронт, 18 тысяч сдались в плен японцам в первый же месяц. То же самое происходило и на советско-германском фронте: русские евреи сдавались в плен немцам, а немецкие, чешские, австрийские евреи валом сдавались в плен русским. Чехи тоже сдавались русским целыми воинскими формированиями. Ричард Голдхёрст в книге "Полночная война" сообщает, что 1-ый Пражский полк сдался русским в полном составе с полковым оркестром впереди, и под музыку.
      Одним из этих пленных чешских евреев был известный пражский алкоголик и завсегдатай пражских кабаков, околотков и психиатрических больниц Ярослав Гашек, автор пасквиля "Бравый солдат Швейк", в котором он описывает армию своей страны, Австро-Венгерской империи, глазами еврейского солдата Швейка. Несмотря на то, что вроде как идиот сам Швейк, идиотами изображается вся Австро-венгерская армия. Ну а поскольку Австро-венгерская армия состоит из идиотов, то и их противник - армия Русской империи тоже, понимай, не лучше. Настоящее имя Ярослава Гашека - Хашек, а если точно, то Jaroslav Haskovi. Данные о том, что он алкоголик и завсегдатай психиатрических больниц, написаны в книге чешского автора, вышедшей в СССР в серии "ЖЗЛ" под названием: Радко Пытлик "Гашек".
      Неудивительно, что Швейка ставят наряду с именами других еврейских героев типа Санчо Пансы и Тиля Уленшпигля, а самого Хашека записывают в одну компанию с другими еврейскими знаменитостями: Рабле, Сервантесом и Шарлем де Костером.
      Отец Ярослава был чешским евреем по имени Иосиф Хашек. Мать возможно была чешкой. Ярослав Гашек с самого окончания школы бродяжничал и пристрастился к спиртному. В книге Пытлика подробно рассказывается, что не было полицейского околотка в Праге, где бы не побывал Гашек. Его тесть постоянно уговаривал первую жену Гашека развестись с этим алкоголиком и дебоширом.
      Гашек был одним из чешских легионеров, который открыто перешёл на сторону Троцкого. Гашек рассказывает сам, что он, вместе с другими чешскими большевиками, встретились в Москве с Председателем ВЦИКА Яковом Свердловым. Написано:
      "Свердлов оказал большую поддержку чешским коммунистам. Чехи остались очень довольны беседой". В задачу Гашека входило агитация среди чешских солдат и побуждение их перейти на сторону Красной армии Троцкого.
      Гашек вполне успешно комиссарил в Красной Армии, что не помешало ему вместе со всеми чехами отплыть на британском корабле из Владивостока и получить свою долю награбленного, что само по себе говорит о многом. В Праге Гашек, имея большие деньги, уже больше не работал, а сочетал писательскую деятельность с алкоголизмом, от которого вскоре и умер в возрасте всего 40 лет.
      Интересно, что со "Швейка", как идиотской апологии пацифизма, в то время когда необходимо защищать свою родину, потом многие еврейские авторы будут делать копии применительно к своей конкретной стране. Например, по горячим следам немецкий еврей Арнольд Цвейг написал такую же книгу "Скандал вокруг сержанта Гриши", обмазывающую грязью германскую армию, а впоследствии русский еврей Владимир Войнович напишет "Необычайные приключения солдата Ивана Чёнкина", и это уже будет пасквиль о советской армии.
      Система простая, в то время как организованное еврейство устраивает войны для истребления нееврейских народов, сами евреи не желают принимать в этом участия, и, попав в переделку, моментально рассасываются из места конфликта. Кто во всех войнах, которые ведутся не в интересах Израиля, являются самыми ярыми пацифистами? - евреи. Вот почему пацифизм во время Вьетнамской войны в Америке был в США почётен, а во время Иракской войны, которая ведётся во имя израильских интересов, является преступлением.
      Вернёмся к книге Голдхёрста. Итак, весной 1918 года чехословаки находились на Украине. В Москве для связи с большевистским правительством у них были свои представители. Это: Юрий Клесенда и Прокоп Маха.
      Однако в связи с отвержением Троцким Брест-Литовского мира, немцы стали быстро занимать Украину. Поэтому чехам пришлось уносить ноги от немцев в направлении Пензы. Чехи еле-еле ускользнули от немцев. В действительности, быстро наступающие немцы, открыли огонь по уходящему эшелону с чехами! А ведь не дай немцы чехам уйти, это реально могло бы спасти Колчака!
      Таким образом, чехи успешно добрались до Пензы. Отсюда они и начнут по приказу Томаса Масарика, а значит, США, операцию по захвату Транссибирской железной дороги.
      В книге "Полочная война" Голдхёрста подробно приводится стратегическое значение Транссибирской железной дороги. Действительно, это одна артерия через всё огромное пространство Сибири. Если она была важна американцам, то представьте, как она была важна Колчаку. Без этой железной дороги Колчак был без всякой перспективы изолирован в Сибири, что в конечном итоге и произошло. Интересно, что царь Николай Второй всё успел сделать для развала своей империи: дал свободу подонкам общества, перевёл локальную войну в Мировую, бросил свой корабль - Российскую империю, построил Транссибирскую железную дорогу. Посудите сами: если бы Транссиба не было, то Колчака не могли бы достать ни Троцкий из Москвы, ни США из Владивостока. Хотя Колчаку было бы трудно добраться до Москвы, но и его самого нельзя было бы разгромить.
      Чехословаки настолько размахнулись, что 18 мая 1918 года они созвали Съезд Чехословацкой Армии в Челябинске. Кто был комиссар в Челябинске? - Садлутский. На Съезде у чехов, между прочим, присутствовала представительница Троцкого, мадам Екатерина Брешковская, как её величали "мать революции" и еврейка. На съезде чехи создали свой ВЦИК, который и был их командованием, однако сам чешский ВЦИК получал указания от президента США Вилсона через Масарика. Железная дорога шла от Пензы до Самары и далее до Челябинска, откуда уже начиналась Сибирь. Чтобы захватить Транссиб, чехи разбили транссибирскую магистраль на несколько участков. Капитан Чешек и 8 тысяч легионеров взяли под свой контроль участок от Пензы до Челябинска. Предатель русской армии и еврей чешского происхождения, русский генерал царской армии Бруно Войцеховский и десять тысяч легионеров взяли под контроль участок от Челябинска до Омска. Рудольф Гайда и пять тысяч легионеров взяли под контроль участок от Омска до Красноярска. На тот момент это было максимальное проникновение чехов на восток.
      Как вы понимаете, если бы чехи спокойно бы ехали на Восток в своих 20 тысячах вагонах награбленного добра, вооружённые до зубов, их никто бы и не посмел тронуть. Им не надо было бы разбивать дорогу на секторы, захватывать их и осуществлять долговременный контроль, отбивая атаки Колчака. Вся суть и состоит в том, что США перед чехами была поставлена стратегическая задача захвата транссибирской железнодорожной магистрали и удержание её, пока русские армии Колчака не умрут в изоляции в Сибири и не распадутся под ударами красных и чехов. Колчак находился в бутылке, а горлышко было плотно запечатано пробкой под названием "чехи". Это был план, разработанный в Вашингтоне. Местная большевистская шушера не была способна на осуществление таких стратегических планов. Вспомните, что сказал президент Вилсон? Что американцы и японцы берут под свой контроль остальной участок железной дороги от Иркутска до Владивостока. Таким образом, вся Транссибирская железная дорога была отобрана от Колчака, он оказался в западне. Это были совместные координированные действия американских, японских и чехословацких войск против русских армий адмирала Колчака. Плюс к этому прибавьте ещё набеги армии Троцкого, которой в Сибири присутствовало около 50 тысяч человек. Были у Колчака шансы выжить при таком раскладе? - Никаких. Это чехи разбили армию Колчака и захватили Колчака в плен, и выдали его большевикам.
      А как дезинформируется западный читатель? - Им просто говорится, что чехи и американцы воевали с красными, что является наглой ложью. Но западный читатель, как всегда, удовлетворяется ложью и дальше не копает. Западному читателю и невдомёк, что такая правда покрыта не одним, а несколькими слоями лжи.
      Вот чётко написано в книге Голдхёрста:
      "Только контролируя железную дорогу, армия может перевозить войска, оружие, провиант. Транссибирская железная дорога была важна вдвойне, потому что только она одна обеспечивала выход в европейскую часть России из Сибири". Проговорился Голдхёрст, потому что именно это было жизненно необходимо адмиралу Колчаку, но как только чехи взяли под контроль Транссибирскую магистраль, адмиралу Колчаку перекрыли кислород. Вот зачем США вооружило чехов по последнему слову техники. Я смотрел фотографии, находящиеся в американском "Ежеквартальном журнале военной истории". ("The Quarterly Journal of Military History". 2001. Vol 13, #2). Вы видели американские бронепоезда чехов? У Троцкого тоже такой был. Это были последние чудеса американской технологии: скоростные бронепоезда со скорострельными пушками во вращающихся башнях с полной автоматикой, оборудованные новейшими средствами связи. Это была не та допотопщина, которую нам показывают в революционных фильмах. Это было чудо тогдашней военной техники. Когда американцы завалили чехов этими бронепоездами, Колчак уже даже близко не мог подойти к транссибирской железной дороге. Эти бронепоезда можно было взять только тяжёлой дальнобойной артиллерией, которой у Колчака не было, а американцы мудро не поставили. Поэтому Колчак и был соединёнными усилиями американцев, чехов и армии Троцкого похоронен в Сибири, а с ним и обманутые русские национальные армии.
      А теперь догадайтесь, кому достались американские великолепные бронепоезда чехов, после того как они уплыли к себе домой? Правильно вы думаете - наркомвоену Троцкому, который забрал и себе кое-что, и с этого момента действительно: "от тайги до британских морей" Красная армия стала всех сильней. Помните у Пастернака в "Доктор Живаго", как красный бронепоезд подошёл к непокорной деревне и стер её с лица земли. Скорее всего, это был именно американский бронепоезд.
      Возвращаюсь в "Ежеквартальному журналу военной истории" или как его кратко называют в Америке "MHQ". В указанном номере статья "Длинная дорога домой чешского легиона". Уже в этом заголовке кроется ответ о настоящей цели пребывания чешской армии в Сибири. Поставьте себе вопрос: за сколько дней можно доехать от Пензы до Владивостока? - Ответ: за 7 дней. Учитывая, что вести 50 тысяч солдат дело хлопотное, этот путь можно было проделать за месяц, как этот путь прямо перед чехами проделал их президент Масарик. Статья в "MHQ" даёт нам чёткий ответ - последний корабль с чехами отплыл из Владивостока 2 сентября 1920 года. Таким образом, супердлинная дорога чехов от Пензы до Владивостока длилась более двух лет. - Нонсенс! Спортсмены пешком проходили это расстояние за год. Так что же чехи на самом деле делали в Сибири? - Вот что говорится в статье: "С начала 1919 года чехословацкая армия была полностью вовлечена в русскую гражданскую войну".
      На чьей стороне?
      Американское правительство, также контролируемое Еврейским Интернационалом, упорно настаивает, что за Колчака. А что им ещё делать? Эта дезинформация для своего собственного американского народа, который и понятия не имеет, что происходит в далёкой Сибири и чем вообще занимается его правительство. Это из разряда, что американские войска несут на своих штыках демократию в Ирак. Или, что это вьетнамцы первые напали на американцев в Тонкинском заливе, с чего и началась Вьетнамская война. Это называется - врать не краснея. Вы должны себе уяснить раз и навсегда: события, происходящие в большой политике, имеют совсем другие причины, нежели те, которые им приписывают. Ответ на то, за кого сражалась чешская армия, а заодно и американцы с японцами, находится у Голдхёрста в "Полночной войне". Он описывает, как президент Вилсон-Вольфсон сидел и думал, как помочь Троцкому справиться с Колчаком. Союзники говорили Вилсону, что другого выхода нет, как делать крупномасштабную интервенцию с большими силами, то есть, вводить тысяч сто солдат. Вилсон боялся, что при таких масштабах произойдёт утечка информации и станет очевидно, кого на самом деле поддерживает США - Троцкого. Был тупик. И вдруг сам бог посылает президенту Вилсону-Вольфсону Томаса Масарика с его чешской армией, которая в данный момент как раз и находилась в центре России. Ей надо было только помочь деньгами и оружием и заставить её воевать против Колчака. Стратегический план захвата Транссибирской магистрали был выработан быстро. Очень важно, что в этом случае Вилсону не было необходимости посылать в Россию большое количество своих войск, а значит, появлялась возможность держать эти события в стороне от интереса американской публики и списывать всё на то, что, дескать, американцы просто помогают попавшим в беду чехам. На чём они до сих пор и настаивают. В обмен на успешное завершение всей операции Вилсон делал Масарика президентом "независимого" государства Чехословакия.
      Чехи предоставляли американцам блестящие возможности обманывать Колчака. Кстати, вы знаете, какими словами описывает Колчака статья в "MHQ"?
      "Тиранический режим адмирала Александра Колчака. Безжалостный диктатор, с амбициями стать новым царём". И после этого они настаивают, что, дескать, американцы помогали "тираническому режиму и безжалостному диктатору" Колчаку?!
      Чехи втёрлись в доверие к Колчаку до той степени, что Колчак назначил Рудольфа Гайду, который уже продвинулся до полковника чешской армии, генералом колчаковской армии и командующим всеми своими войсками! Вспомним слова американского майора Шулера о тамошней ситуации:
      "Американская армия в Сибири полна большевиков прямо из Москвы. Командующий генерал Грейвс имеет штаб почти полностью из евреев... Вследствие этих еврейских большевиков в нашей армии, вся информация, предназначенная генералу Колчаку, шла прямиком в Москву".
      И вот когда армии Троцкого в январе 1920 года подошли к Омску, штаб-квартире Колчака, Рудольф Гайда ударил по Колчаку изнутри. Он разбил Колчака, захватил его в плен, и сдал комиссарам. Бедный, наивный Колчак. Пример Колчака показывает, что прежде чем за что-либо бороться, надо для начала выяснить точно: кто твой друг, а кто - враг, и вообще что происходит на самом деле, и делать это не по газетам.
      Эта статья даёт нам сумму золотого царского запаса, захваченного чехами и выраженного в царских золотых рублях - 414 254 000 - четыреста четырнадцать миллионов двести пятьдесят четыре тысячи золотых рублей. Это астрономическая сумма и по сегодняшним временам. Если 20 миллионов долларов тогда были приблизительно миллиардом долларов сегодня, то это около 20 миллиардов долларов по сегодняшнему курсу, но поскольку монеты были золотые то это по курсу умножить на почти пятьсот раз выходит десять триллионов долларов в сегодняшних деньгах. У американцев было время посчитать золотишко, этими деньгами Троцкий с лихвой расплатился со своими американскими хозяевами и за революцию, и за гражданскую войну, а сам занялся созданием Голодомора в Поволжье, Кубани и Украине. Яков Шифф дал Троцкому на революцию всего 20 миллионов долларов. То есть, на вложенный миллиард - десять триллионов прибыли - что ни говори, самые успешные экономические операции - это войны и захват чужого.
      Если Троцкий описывает, что 23 августа он нанёс первое поражение чехам и не пустил их эвакуироваться с англичанами из Архангельска, то Борис Соколов продолжает и рассказывает, что 8 сентября он присутствовал в Уфе на Втором Учредительном собрании, которое снова провалил небезызвестный Виктор Михайлович Чернов. Это Учредительное Собрание как раз проводилось в Уфе, когда чехи от Волги пошли на восток. Вот что говорит Соколов: "Советское правительство, быстро сориентировавшись, дало разрешение чехословакам вернуться на родину, но только через Сибирь. (А почему не через Чёрное море или тот же Архангельск?). Чехословацкая армия тут же превратилась в банду, которая шла на восток, грабя всё на своём пути".
      С ними несколько месяцев и путешествовал Борис Соколов, который, видимо, мог бы рассказать об этом путешествии гораздо больше, нежели просто упомянуть, что это была банда дезертиров, грабившая всё на своём пути. Борис Соколов по какой-то причине просто не хочет этого делать. А ведь он провёл с чехословаками полгода, с сентября 1918 года до весны 1919 года, и даже впоследствии написал биографию Томаса Масарика!
      А ведь если бы чехи ушли к англичанам в Архангельск, то Троцкому не было бы ничего, что противопоставить Колчаку. Вот почему Троцкий так бился с чехами под Казанью.
      У меня есть ещё один рассказчик, генерал-лейтенант русской армии Константин Сахаров, который написал целую книгу о чешском легионе, выпущенную на немецком языке. (Lt.Gen. Constantin W. von Sakharow "Die tschechischen Legionen in Sibirien). Это книга настолько важна, что я привожу здесь полное ревю этой книги, написанное неизвестным автором:
      "Чехословацкая интернациональная армия"
      "Хотя эта книга генерала Сахарова в Чехословакии запрещена, чехословацким правительством за всё это время не было сделано никаких попыток отрицать её содержание.
      Вскоре после начала Первой Мировой Войны в России был создан чешский батальон. Вследствие всё возрастающего количества чешских дезертиров, в 1916 году этот батальон уже стал полком, и в этом же году его численность уже наросла до численности бригады. Весной 1918 года это была уже армия в 50 тысяч человек. В соответствии с приказом Т. Масарика, который сыграл решающую роль в повороте чехов на Сибирь, потому что будущий президент Чехословакии Масарик с мая 1917 года до апреля 1918 года находился в России и был связан с большевиками, все чехословацкие военнопленные автоматически считались чехословацкими легионерами на службе у России.
      Русские войска презирали чехов в соответствии с пословицей "предатель - всегда предатель".
      В это время войска русских националистов уже заняли города Иркутск, Омск, Челябинск, Уфу, и Самару. В то время, как войска русских националистов били красных, большевистская пресса всегда приписывала победы русских патриотов чехам, которые к белой, националистической армии на самом деле не имели никакого отношения. Белая армия вообще не трогала чехов, зная о их статусе военнопленных.
      Чехи были мастерами, двигаясь за белой армией в западном направлении, грабить всё, что подвернётся под руку. Чехи уносили всё, начиная с медикаментов, кончая библиотекой в Перми. Чехи были асами мародёрства. Обутые и раздетые русские солдаты с ненавистью и злостью вспоминают потрясающее зрелище чехов, щеголяющих вокруг в новых американских армейских ботинках и новеньких с иголочки американских военных формах. Когда руководитель белых патриотических армий обратились к чехам за помощью в борьбе против большевиков, главный чехов ответил (нам сказали): "наше дело только вокруг железной дороги".
      За линией фронта "чехи" охраняли награбленное с удвоенной бдительностью. "Чехи" накопили целые склады военного обмундирования, оружия, боеприпасов, гражданской одежды, провианта, обуви, всевозможных вещей и целые стада уведённого скота. Одних медикаментов "чехи" набрали на сумму 3 миллиона золотых рублей. Каучука у них было награблено на 40 миллионов золотых рублей, и было много медных запасов, увезённых с Чуреншенских рудников. Часть этого запаса была выгодно продана "чехами" прямо на месте, а часть была отправлена поездами в Чехию (!). Кроме того, что у чехов было огромное количество паровозов, и более чем 20 тысяч железнодорожных вагонов. Могли "чехи" использовать эти паровозы и вагоны, чтобы уехать домой? - Конечно могли, но вопрос уже был не в этом. На этих паровозах и вагонах "чехословаки" собирали и возили за собой свои трофеи.
      18 ноября 1918 года генерал Колчак был назначен Верховным Правителем Сибири со штаб-квартирой в Омске. Колчак решил положить конец чешскому разбою, но это-то как раз и вывело из себя чехов. Чехи начали драться с колчаковцами и в конце-концов выдали генерала Колчака большевикам, а те его расстреляли.
      Председатель ВРК в Иркутске Скирьянов писал: "Голова Колчака была ценой за свободный проезд чехов".
      Армия генерала Колчака захватила у большевиков 30 вагонов со слитками царского золота, которые Троцкий приготовил для отправки в Америку. Чехи об этом прослышали, и начальник штаба русской армии по прибытии в Иркутск обнаружил, что один вагон с пятирублёвыми золотыми монетами был совершенно разграблен чехами. Кроме этого, чехи захватили ещё 8 миллионов рублей золотом у генерала Скипетрова, когда в Иркутске напали на его поезд. Чехи собирались взять все 30 вагонов золота, но большевики и американцы помешали им это сделать.
      Перед отъездом из Иркутска чехи выпотрошили здание Государственного Банка и забрали из местного казначейства все машины, печатающие деньги. Банкноты были запиханы в мешки и посланы дальше на восток специальным поездом. (Как вы можете видеть, у чехов на тот момент поездов было гораздо больше, чем у самого Троцкого). В течение всего своего пути во Владивосток на захваченных станках чехи днём и ночью печатали русские деньги, особенно тысячерублёвые купюры.
      Как дикая орда варваров, чехи грабили любой поезд, который попадался им на дороге. Паровозы чехами конфисковывались. Это привело к полной парализации железнодорожного движения в Сибири. Вся железная дорога к востоку от Томска стояла. Сами чехи утверждают, что всё это было само собой. Однако, на самом деле, они специально блокировали движение железнодорожного транспорта, исходя из своих грабительских планов. Чешские 20 тысяч вагонов представляли собой непрерывно движущийся бесконечный эшелон. Напрасно русские эшелоны с ранеными взывали о помощи. У них не было шансов двинутся с запасных путей. В 1918 году холод нарастал с каждым днём. Поезда из-за чехов стояли везде. Не было еды, одежды, не было ничего. Женщины, дети, раненные, никто не мог никуда доехать, и еды и одежды, ввиду наступающей зимы, им достать тоже было не откуда. Десятки тысяч русских, голодных, полураздетых, больных, жестоко были брошены помирать на железнодорожных путях, в то время как 50 тысяч откормленных, холёных чехов были сосредоточены на обеспечении безопасности своих трофеев.
      Смерть косила людей ежедневно. Потихоньку затихали крики о помощи матерей и детей. Очевидец положения на станции Тайга под Томском пишет: "Пусть чехи будут прокляты за их сатанинские преступления против русских".
      В Хабаровске чехи взяли оркестр играющих судетских немцев прямо из ресторана и выпороли их. Русские пытались усовестить чехов, говоря, что оркестр находится здесь от Красного Креста. Чехи ответили этим русским, что если они не заткнутся, то их тоже пристрелят. Немецких музыкантов спросили: "Кто хочет стать чехом?". - Молчание. Весь оркестр тут же расстреляли.
      Руководитель швейцарской миссии Красного Креста показал, что в лагере военнопленных Военный Городок чехи застрелили 18 венгров. Герр Дидинг, шведский представитель Красного Креста показал, как чехи поступили со своими же товарищами, военнопленными немецкой армии - это всё является самыми гнусными военными преступлениями в истории человечества.
      Все вагоны до Владивостока были реквизированы чехами вплоть до того времени, как они не отплыли. После чехов в вагонах было сорвано и унесено всё: зеркала, дверные ручки, ковры.
      Во Владивостоке чехи тоже изрядно поглумились. Даже дом датского консула М. Гавардо был разграблен. Когда чешские солдаты были военнопленными, они были голодные и холодные, но возвращались они домой сытые и богатые. Чехи были загружены и перегружены русским золотом, драгоценностями и предметами искусства в количествах, не поддающимся описанию. Голодные чешские военнопленные возвратились домой героями.
      Невозможно подсчитать истинный ущерб принесённый грабежом чехов. Это в первом приближении многие и многие сотни миллионов рублей золотом. Большевистское правительство Троцкого послало еврею М. Ковалевскому, начальнику таможни Владивостока следующую телеграмму: "В награду за службу России чехам разрешается пройти границу без таможенного досмотра и взять с собой все имеющееся у них в наличии и безо всякого ограничения. Они имеют право взять с собой всё, что они захотят".
      Какая трогательная забота о чехах.
      Тридцать восемь огромных пароходов понадобилось чехам, чтобы вывезти из России всё награбленное. Перед отплытием к чешскому генералу Сыровы явился русский ординарец и передал пакет. В пакете лежало 30 серебряных монет. Прилагаемая записка гласила: "Генералу Сыровы, командующему чешской армии. Офицеры и солдаты Ижевского и Воткинского полков посылают вам эти Тридцать Серебренников, как цену за кровь и измену".
      Генерал Нокс, английский представитель, вспоминает надписи на заборах: "Долой чехов", "Господи, спаси Россию!". На самом деле русские уже давно называли чехословаков - чехособаками.
      Дома чехословаков встретили как национальных героев. Со своим золотом и награбленным богатством чехи внесли огромный вклад в образование после Версальской конференции 1919 года независимого чехословацкого государства и выборы его первого президента, которым не случайно оказался именно чешский еврей Томас Масарик, который руководил чехами из-за кулис. С огромными богатствами на руках чешские легионеры построили свой личный Банк-хранилище, в котором были сооружены большие личные сейфы для каждого из легионеров. Банк состоял из нескольких массивных зданий с многочисленными стальными сейфами. Начальный капитал банка составил 70 миллионов золотых крон.
      Только один из 50 тысяч чехов имел совесть и застрелился. Это был полковник Швец. В письме, найденном после его смерти, он говорит: "Я не могу пережить этот позор, который покрыл нашу армию. Всё лучшее в нас, наша честь, уничтожено".
      Если бы не чехи, русские смогли бы справиться с импортированным большевизмом, но предательский удар в спину опрокинул все надежды русских. Этот поступок Каина был произведён в Сибири, центре операций русской националистической армии. Чешское предательство и измена не будут забыты никогда. Чешский позор в России не смываем никогда!".
      Это была краткая передача содержания книги генерала Константина Сахарова.
      А теперь, для того, чтобы вам совсем стало понятно, кто на самом деле стоял за чехословацким корпусом в частности, и вообще за русской революцией, я приведу вам краткое содержание нескольких статей о президенте Чехословакии Томасе Масарике, имеющихся на Интернете.
      "В 2000 году справлялся юбилей Томаса Масарика, первого президента Чехословакии (1850-1937).
      Памятник ему в Праге открывала американская еврейка чешского происхождения Государственный секретарь США при Клинтоне Аделина Олбрайт. На открытии памятника присутствовал нынешний президент Чехословакии, чешский еврей Вацлав Гавел (Хавел).
      Масарик после 1919 года стал очень богатым человеком. Умер он в своём личном замке (Lany) в Богемии.
      Немногие теперь знают, что не только никогда не существовало такой страны как Чехословакия, но никогда не существовало и такое государство как Чехия. Прага никогда до 20 века не была столицей никакой чешской области, а была столицей немецкой Богемии. В действительности, Прага 700 лет назад была столицей Священной Римской Империи Германской Нации, когда императором был Карл Четвёртый. Исторически, таким образом, Прага - это столица немецкого государства, так же как и Киев - столица Древней Руси. Старейший и первый немецкий университет был создан в Праге 700 лет назад. Буквально до первой Мировой Войны немцы в Богемии составляли большинство населения. Многие города в этой области, например, Табор основаны немцами. В основном, за исключением Гуситских войн, немцы и чехи на протяжении 1500 лет жили в мире и согласии. Однако с 1919 года и до 1950 года 3 с половиной миллиона судетских немцев были высланы из теперешней Чехословакии. В процессе этого геноцида погибло четверть миллиона чешских немцев. Этот геноцид и этническая зачистка производились по идее и под руководством правительств США и Англии.
      Мать Томаса Масарика была служанкой в доме очень богатых евреев по фамилии Редлих. Томас Масарик был незаконнорожденным сыном пана Натана Редлиха и своей служанки. Пан Натан Редлих, после того как его служанка вошла в положение, нашёл ей в женихи кучера из своих дворовых людей. Кроме незаконнорожденного Томаса, у Натана Редлиха было ещё три своих сына, о воспитании которых он заботился. Настоящий отец послал Томаса учится в лучших университетах в Лейпциге и Вене. Когда Масарик учился в Лейпциге, то он встретил американскую студентку и еврейку Шарлоту Гарриг (Charlotte Garrigue) и ему удалось жениться на ней. Шарлота Гариг была родственницей очень богатого американского банкира и капиталиста Чарльза Крейна (Charles Crane).Чарльз Крейн устроил Томаса Масарика к себе на работу, то есть Масарик очень долгое время жил и работал в США. Через Крейна о существовании Масарика стало известно президенту США Вудро Вильсону-Вольфсону.
      Чарльз Крейн участвовал в финансировании избрания Вудро Вильсона президентом США.
      В Габсбурской Австро-Венгерской империи 14 основных наций жили в дружбе и согласии. Однако Томас Масарик имел свою точку зрения, которую он и воплотил в 1919 году на карте Европы с помощью президента Вильсона.
      Когда Томас Масарик ещё жил в Европе, то он слыл философом и занимался адвокатской практикой. Примечательно, что его философская работа посвящена самоубийству, как социальному явлению. Когда он занимался адвокатской практикой, то Масарик взялся защищать еврея Леопольда Хильсона, которому грозила смертная казнь за убийство. Масарик спас Хильсона от смертной казни. Это событие широко обсуждалось тогда в американских еврейских кругах. Поэтому в 1907 году, еврей Луис Брандейс, Верховный судья США и друг Вудро Вильсона, устроил большой приём в честь Томаса Масарика в еврейской общине Нью-Йорка. Еврейская община города Нью-Йорка собрала Томасу Масарику большие деньги на его политическую карьеру. В 1918 году Томас Масарик получил у еврейских банкиров Уолл-стрита заём на 10 миллионов долларов.
      (Очень похожие детали биографии Томаса Масарика на биографию Льва Троцкого. Оба с помощью женитьбы входят в американские банкирские круги. Оба получают деньги на свои революции от самой богатой в мире еврейской общины Нью-Йорка. Более того, биография Томаса Масарика, написанная Бенджамином Эпштейном, имеет такое же название, как и книга о Троцком: "Томас Масарик и евреи" ("Thomas G. Masaryk and the Jews" Benjamin R. Epstein).
      Масарик считался на западе специалистом по России. Он даже написал политическое исследование "Россия и Европа".
      Когда Томас Масарик стал первым президентом нового государства Чехословакии, то министром торговли и финансов он назначил своего брата по отцу Иосифа Редлиха.
      Сын Чарьза Крейна Ричард, то есть брат жены Томаса Масарика в 1919-1922 годах был послом США в Праге. Другой сын Крена, Джон Крейн в 1922 году стал секретарём Масарика в Праге.
      Сын Масарика Ян работал как у Крейна, так и позднее у Президента Вильсона. Ян Масарик женился на дочери Крейна. Ян Масарик затем работал в министерстве иностранных дел Чехословакии и затем стал послом Чехословакии в Лондоне.
      Имеется в связи с Масариком ещё один интересный персонаж, чешский еврей Эммануил Виктор Воска, который родился в 1875 году и эмигрировал в США в 1894 году. Он был скульптор, а в США стал владельцем каменоломен. Этого человека мало упоминают, но он был активным членом Чехословацкой Военной Организации США и активно работал на президента Вильсона. Эммануил Воска был вождём чешских "Соколов", чешской большевистской организации. Он издавал несколько марксистских газет на чешском языке. Именно Эммануил Воска и Томас Масарик были активнейшими членами американского заговора разрушения Габсбургской Австро-Венгерской империи, также как Троцкий и Бухарин были такими же активнейшими деятелями в Америке по разрушению Российской империи.
      Эммануил Воска с началом первой Мировой войны, как американский агент по особым поручениям, то есть шпион, активно ездил по европейским столицам, посещая Вену, Прагу, Париж, Лондон и Санкт-Петербург.
      Ещё в июле 1915 года Томас Масарик от лица ещё несуществующей Чехословакии объявляет войну Австро-Венгерской империи. Именно Масарик печатает в США листовки, а Эммануил Воска обеспечивает циркуляцию в австро-венгерских войсках призыва к солдатам дезертировать из австро-венгерской армии. Вот откуда появляется чехословацкий корпус. Именно поэтому чехи сдавались целыми частями.
      В апреле 1917 года президент Вильсон-Вольфсон (Статья Eustace Mullins. "FDR") направил в Европу, на Западный фронт, 1миллион 200 тысяч американских войск. 18 октября 1918 года президент Вильсон отвергает предложение мира, сделанное австро-венгерским императором Карлом. В этот же самый день Томас Масарик в американском городе Питтсбурге провозглашает независимое государство Чехословакию. Австро-Венгерской империи был нанесён смертельный удар.
      После вступления США в первую Мировую Войну в апреле 1917 года, Эммануил Воска официально становится капитаном армии США и офицером по связи США с чехословацкими легионерами на фронте, и главным образом, в России. Достоверно известно, что как минимум с апреля по сентябрь 1917 года капитан секретных служб США Эммануил Воска находился в Петербурге. В Петербурге Эммануил Воска под видом Славянского Пресс-бюро организовал представительство шпионского Центрально-Европейского Отдела Генерального Штаба США. Капитан Воска был представителем американских секретных служб в Петербурге. Капитан Эммануил Воска был начальником Центрально-Европейского отдела Генштаба США в 1918 и 1919 годах. Воска всегда был связным между Масариком и Президентом Вильсоном.
      В 1919 году Эммануил Воска был консультантом американской делегации на Версальской мирной конференции
      Биография Эммануила Воски сама по себе показательна. Он принимал активное участие в направлении чехословацкого легиона вглубь Сибири. С 1919 года жил в Чехословакии. В 1936/37 годах активно поддерживает войну в Испании на стороне интернациональных еврейских бригад. Разведчик - всегда разведчик. В 1939 году он арестовывается Гестапо, но по причине плохого здоровья (!) отпускается и уезжает в США! В США в 1940 году пишет шпионское руководство "Шпионство и Контршпионство ("Spy and Counterspy"). В 1945 году возвратился в США, но был осуждён в 1959 году. Реабилитирован в 1991 году (!). Спрашивается, на каком основании? Если он сам написал целые книги на тему, что он американский шпион!
      Томас Масарик был тем человеком, который обеспечивал доведение приказов президента Вилсона до чехословацкой армии. Масарик почти постоянно находился в России. Его личным курьером был всё тот же Эммануил Воска. Масарик, естественно горячо ожидал чехов во Владивостоке, и не один, а со своей дочерью Ольгой. В истории чехословацкого похода Томас Масарик был человек N1. Именно он обеспечивал оплату агентов, курьеров, шпионов, разведчиков и так далее. Все американские 7 миллионов долларов шли через Масарика. Это было ему окуплено сторицей. Через три года после возвращения чехов домой, 1923 году, Томас Масарик подарил всем членам своего многочисленного семейства, а у него было два сына и две дочери, плюс своему другу Эдуарду Бенешу, по 2 миллиона золотых крон. Томас Масарик не просто так крутился вокруг чехословацкого корпуса на всём пути его следования. Он купил дом для своего легального отца. Для своего сводного брата купил типографию. Себе Масарик купил замок. Много денег он раздал различным друзьям, а в 1932 году он дал 10 миллионов злотых крон основанному им "Фонду Масарика". В это время народ его страны нищенствовал.
      Чтобы ещё более прояснить огромное значение в то время "чешского" фактора, я приведу вам сведения из биографии Масарика, написанной Эдуардом Ньюманом. ("Masaryk" Edward Polson Newman. 1960). Весьма примечательно, что хвалебное предисловие к биографии Масарика написал не кто иной, как английский шпион Брус Локкарт, который и сам написал отдельную книгу о Масарике! Как же они всё-таки все вместе повязаны! Вы доложны чётко понимать, что вся деятельность чехословацких евреев Масарика, Бенеша и Стефаника по созданию Чешского государства была чётко диверсионной и раскольнической деятельностью внутри Германской империи во время Мировой войны, чётко укладывающейся под статью измена родине. Я повторяю, что никогда в истории не было государства с названием Чехословакия. Территория для этого государства была отобрана в 1919 году союзниками от побеждённых Германской и Австро-Венгерской империй, а до этого Богемия была частью Германской имеперии, которую во время войны активно разваливали три агента мирового Еврейского Интернационала: Масарик, Бенеш и Стефаник. Богемия была отрезана от Германской империи и Словакия была отрезана от Австро-Венгерской империи. В Богемии, поскольку исторически она была всегда немецким государством, и Прага - это исторически немецкий город, большинство населения составляли немцы, а в Словакии большинство составляли венгры. Получается, что Чехословакия - это единственное в мире государство, где государство образовано вокруг национального меньшинства. Действительно ли это так? - То есть, если сформулировать вопрос правильно - действительно ли государство Чехословакия сформировано вокруг именно этого национального меньшинства? - Естественно, что нет. Как вы видите из национальности президента Масарика и национальностей всего его кабинета министров, а также из факта присутствия огромного числа евреев в центральной Европе, образование Чехословакии было фактом образования сильного еврейского государства в центре Европы. Вот где разгадка, что Масарику активно помогали все главные правительства с сильной сионистской ориентацией, то есть правительства США, Англии и Франции. Чехословацкое государство было так искусно выкроено еврейскими делегатами союзнических стран на Версальской конференции 1919 года, чтобы ни одна явная нация будущего государства не составляла большинства, но таковое большинство составили чешские, немецкие и венгерские евреи, став полными хозяевами свежевыкроенной страны. Государство Чехословакия была результатом успешного суммирования еврейского населения объединяемых областей: все явные нации в меньшинстве, и одна неназываемая, а скрываемая в графе: немцы, чехи, венгры и словаки, еврейская нация. В полном смысле этого слова - чудеса в решете. Причём именно это же значение - сильного еврейского государства в центре Европы Чехословакия имела при всех последующих перипетиях: и при коммунистах, и при демократическом перевороте с приходом к власти еврея Вацлава Гавела, всегда у власти в государстве Чехословакия находились только еврейские руководители, и всегда это государство играло чисто сионистскую, произраильскую политику. Вспомните, что когда после Второй Мировой войны евреи избавлялись в Палестине от навязчивого английского опекунства, которое стало их стеснять, и стали образовывать свои израильские вооружённые силы, то кто стал сразу поставлять оружие израильской армии? - Это делали евреи советского руководства именно через советские оккупационные власти Чехословакии, чтобы эта операция не попала в поле зрения Сталина. Израильский автомат "Узи" - это пределанный чешский автомат. Всё первоначальное оружие израильской армии - автоматы, пистолеты, танки, самолёты - всё это было результатом чехословацкого советского производства. Более того, из всех оккупированных советскими войсками стран, только в Чехословакии после войны было налажено производство оружия, и только потому, что практически вся военная промышленность Чехословакии работала именно на вооружение Израиля. И заметьте, что советские оккупационные власти не стали перекраивать карту Европы после Второй мировой и ликвидировать государство Чехословакию, хотя Сталин должен был бы сделать это в первую очередь, но он не был в курсе этой, ориентированной на построение Израиля игры. Почему? Потому что Чехословакия - это сильное еврейское государство в центре Европы, выкроенное таким образом, что в нём немецкие, чешские, венгерские, словацкие и польские евреи составляют большинство населения. Тоже самое относится и к сегодняшней Чехии. Совсем не удивительно, что развал Социалистического блока начался в 1968 году именно с событий в Чехословакии, когда чехословацкие евреи своим мятежом, отвлекали внимание СССР и мировой общественности от блицкрига, который в это время совершал Израиль на Ближнем Востоке с захватом Иерусалима от палестинских арабов.
      Сегодня, когда Украина стала сильным еврейским государством на юге России, очевидно, что создание будущей империи великого Израиля идёт не только центростремительно: по направлению от Израиля в сторону Европы, но и центробежно: по направлению от Чехословакии и Украины в направлении Израиля с уничтожением недружественных стран находящихся между ними, а именно, Югославии, Кавказа и Ирака. В Турции евреи издревле контролировали сначала Константинополь а затем Стамбул, и после еврейской революции младотурков, тоже, между прочим 1917 года, Турция всецело находится под контролем Еврейского Интернационала.
      Для получения, так сказать, трёхмерного представления, о событиях образования искусственного государства Чехословакия, я добавлю вам фактов из биографии "Масарик" Эдуарда Ньюмана. В предисловии к ней Брус Локкарт называет Масарика не иначе как "Пражский мудрец", разве что не добавляет "сионский", в то время как Герберт Уэллс Ленина называет всего лишь "Кремлёвским мечтателем".
      Глава "Россия" сообщает, что Германия и Австо-Венгрия 31 октября 1916 года вышли на США и Англию с предложением мира, но им было отказано. На странице 127 отмечается, что центром пацифистских предложений была именно Вена. Весьма любопытно, что всего через три недели после начала пацифистского движения в Вене, 22 ноября 1916 года император Австро-Венгрии Франц-Иосиф скоропостижно скончался, хотя ещё утром он работал за столом. Это весьма напоминает внезапную смерть в 1979 году тогда недавно назначенного Папы Римского Иоанна-Павла Первого.
      Именно Президент Вилсон, а значит полковник Хаус, и стоящие за ним лица, отвергли мир.
      5 Февраля 1917 года США разорвали дипломатические отношения с Германией, а 6 апреля объявили войну Германии. В это время Масарик пишет Бенешу в Париж, что тот должен быть начеку в связи с австро-германскими мирными предложениями, чтобы не допустить развития мирных инициатив, поскольку только в результате поражения Германии и Австро-Венгрии было возможно создание Чехословакии. 12 января 1917 года в коммюнике Антанты встречается следующее выражение: "освобождение итальянцев, славян, румын и чехословаков от иностранного владычества" - потрясающий дипломатический винегрет. Причём это по настоянию Масарика было включено слово "чехословаки", из чего также следует, что Масарик ногой открывал двери в кабинеты всех главных союзнических держав и мог делать поправки в межгосударственных документах, формально будучи всего-навсего находящимся в розыске изменником Германской империи. Ответьте себе на один вопрос: по каким каналам Масарик имел такой вес? - Ответ только один: как и Троцкий, Хаим Вецман или полковник Хаус, Масарик был эмиссаром Еврейского Интернационала. Далее отмечается, что новый австрийский император Карл постоянно форсировал мирные переговоры, но (!) "русская революция в марте и вступление в войну США отодвинули мирные австрийские предложения на задний план". Создание чехословацких дивизий велось не только в России, но и во Франции и Италии. Добровольцы, собственно говоря, евреи чехословацкого происхождения, собирались по всему свету, особенно интенсивно в США, что указывает на действие всемирного спрута. Судя по всему, эти "чехословацкие добровольцы", "интернационалисты", как и впоследствии это будет во время гражданской войны в Испании, перебрасывались в Россию. Отмечается, что только с появлением правительства Керенского дело создания чехословацкой армии на русской территории сдвигается с мёртвой точки. Чётко говорится, что русские не хотели образования никакой чехословацкой армии, открытым текстом говоря Масарику, что чехи, предавшие Германию, также легко предадут и Россию, что в последствии и случилось. Сразу после революции в России, 20 марта 1917 года, Масарика назначают командующим чехословацким корпусом в России. В связи с этим Масарик выезжает из Лондона в Россию, как и все шпионы, морским путём на английских судах и через Стокгольм. Причём весьма любопытно, что паспорт был выдан Масарику лично шефом Скотланд Ярда и был выписан на фамилию, не поверите кого, - на фамилию Марсден. Они видимо использовали добрую репутацию Виктора Марсдена. В Петроград Масарик-"Марсден" прибыл 16 мая 1917 года. Вы помните, что Ленин приехал в апреле, и чуть позднее подъедет Троцкий. Все главные действующие лица "русской" революции были в сборе. Масарик через Москву выехал в Киев, где и собирался чехословацкий корпус. В Киеве, собрание чехословацких военнопленных и интернациональных добровольцев ни много ни мало провозгласило образование Национального Совета, как центра борьбы за "национальную независимость", и избрало Масарика его главой. То есть провозглашение государства Чехословакия состоялось в 1917 году в Киеве. Всё-таки 1917 год был чрезвычайно урожайным, в эпохальном значении, годом. Масарик наладил близкие отношения с министром иностранных дел России Милюковым. Говорится, что послы всех союзнических стран: Франции, посол Альберт Томас и английский посол Джордж Бьюкеннен были весьма полезны гражданину Германии Масарику. Отмечается, что Масарик работал в тесном контакте с американской военной миссией, в которой состоял давний друг Масарика Чарльз Крейн. Но особенно близкие и дружественные отношения были у Масарика с итальянским послом в России Марчезе Карлотти, который занимался сбором еврейских добровольцев в Италии и переброской их под видом чехословацких добровольцев в Киев, а посол России в Италии князь Волконский ему помогал. - Потрясающий интернационализм и взаимопонимание с полуслова представителей всех стран. Весьма интересное замечание в книге, что в то время как русская армия Керенского продолжала рассыпаться, чехословацкая армия, в том же самом месте и в то же самое время набирала силу. Семь миллионов американских долларов, то есть на сегодняшние деньги где-то около четверти миллиарда долларов, выделенных Масарику американским конгрессом, как сейчас выделяют деньги иностранным агентам, на развал Белоруссии и России, оказывали хороший эффект.
      На стр. 137 говорится, что именно благодаря генералу Духонину, Масарик получил всё, что он хотел.
      Смотрите внимательно за датой: 9 октября 1917 года чехословацкий корпус был одобрен и утверждён Керенским как независимая чехословацкая армия, которая фактически находилась под американским командованием! До большевистского переворота оставалось всего 4 недели. Говорится, что хотя Масарик формально был главнокомандующим, командирами были назначены французские, итальянские и русские генералы (Шокаров и Дитрихс). Масарик развил в России бешенную деятельность. Говорится, что он даже выступал на митинге в Александринском театре в Петрограде. Большевистский государственный переворот нисколько не сказался на активности Масарика. Руководство Национального Совета Чехословакии работало рука об руку с большевистским правительством, и когда оно переехало в Москву, Чехословацкий Национальный Совет, то есть правительство ещё несуществующего государства Чехословакии, тоже переехало в Москву. Таким образом, в Петрограде и затем в Москве сосуществовало еврейское правительство двух стран: России и Чехословакии. То есть, это означает, что правительство ещё не существовавшего государства Чехословакии спокойненько существовало на американские деньги под крылышком у большевистского правительства Троцкого. Весьма интересный момент, что 7 февраля 1918 года Масарик подписывает соглашение с Муравьёвым, командиром отрядов Троцкого, которых Троцкий послал захватить Киев. Вы поняли смысл так называемого "чешского интернационализма"? Это ещё одна маска. Это ещё одна, как это называется американцами, "Чёрная операция", а в России "Операция "Ы" - чтобы никто не догадался. Вы помните, что чехословацкая армия находилась именно в Киеве и соглашение между Масариком и Муравьёвым надо понимать именно в том смысле, что это именно "чехословацкие интернационалисты" отдали Киев под контроль комиссаров Троцкого. В конце января 1918 года никаких боёв за Киев и никаких отрядов Троцкого, которые, якобы, захватили Киев, получается, не было. Чехословацкая армия Масарика уже год как находилась и формировалась в Киеве и отдала Киев Троцкому, поскольку они делали одно дело. Однако через месяц, в связи с просьбой Украинской Рады, немцы заняли Украину, и чехам пришлось уносить из Киева ноги.
      Также как и Троцкого, Масарика не устраивал мир, который Ленин заключил с немцами. Поэтому на стр. 163 биографии Масарика говорится, что 26 марта 1918 года, то есть сразу после того как планы на распространение революции с помощью штыков Троцкого в Германию провалились, между Троцким и Масариком было подписано соглашение о сотрудничестве. И этот же факт приводит сам Масарик в своей автобиографии ("The making of a State").
      Масарик поднял всю свою агентуру, чтобы сорвать этот мир. Его агент по фамилии Воска, который, как говорится в биографии Масарика работал в тесном сотрудничестве с британской Интелидженс Сервис, в Нью-Йоркском метро выкрал портфель с секретными документами у германского торгового атташе доктора Альберта, обеспечил слежку за германским послом в Вашингтоне и особенно за германским военным атташе фон Паппеном, и германским военно-морским атташе в США Бой-эдом. Воска ликвидировал германского агента фон Риттелена и венгерского еврея Требич-Линкольна, который работал на немцев. Кроме этого Воска с помощниками имели возможность проверять всю почту американского консулата в Нью-Йорке! Всё это перечисляется в биографии Масарика. Как вы понимаете, такая деятельность на территории США невозможна, если Воска не является также и офицером американских секретных служб.
      Кроме этого, говорится, что Воска блокировал поставку вооружения Германии Датскими и шведскими фирмами. Говорится, что просто трудно перечислить всю диверсионную деятельность, которую проделал Воска, и подчёркивается, что "В России и в Европе Воска проделывал работу того же характера, и никто не догадывался, чьих эти диверсии дело рук". Со вступлением в войну Америки Воска стал офицером армии США. Попробуйте вы, по своему желанию, стать офицером армии США, уже не будучи до этого офицером секретных служб США. При этом чешский еврей Воска был гражданином Германии. Вот что значит работать на Еврейский Интернационал - можно проходить сквозь стены.
      В этой биографии Масарика даётся цифра чехословацкой армии в 92 тысяч бойцов. Это только то, что было собрано в России. Кроме этого, оказывается было собрано 12 тысяч во Франции, и в Италии 24 тысячи. Кроме этого в Италии было дополнительно собрано 54 тысячи, что, не считая добровольцев из США, довело общую цифру интернациональных добровольцев до 182 тысяч, большая часть которых была переброшена в Россию.
      Приводится ещё одна стратегическая цель чехословацкой армии, которая тоже была выполнена. В Сибири находилось более миллиона немецких и австрийских военнопленных. Когда Ленин заключил сепаратный мир с немцами, эти военнопленные стали возвращаться в Европу. Интересно каким путём - как чехи через Владивосток? - Ничуть не бывало, в связи с заключением мира, русско-германского фронта с февраля 1918 года уже не существовало, и немецко-австрийские военнопленные ехали в поездах прямо на запад. В связи с этим, отмечается в книге у Масарика, между немцами и чехами на станциях нередки были стычки, поскольку немцы и австрийцы ненавидели предателей. Однако эти стычки всегда заканчивались не в пользу немцев. Поскольку немцы и австрийцы возвращались из плена безоружными, в то время как чешские интернационалисты были вооружены до зубов, вследствие чего эти встречи всегда оборачивались экзекуцией немцев и австрийцев, а жертвы, естественно, потом списывались на зверства русских. На странице 150 биографии Масарика отмечается, что "немногие немцы оставались в живых после этих встреч" с чехособаками.
      Как вы видите, для чехословацких военнопленных не было никаких препятствий для того, чтобы как и другие немецкие и австрийские военнопленные ехать прямиком на запад. То есть, официальная причина, двухгодичного возвращения чехов в Европу через Владивосток является ложью. В том то и дело, что Масарик с помощью просионистских правительств США, Англии, Франции, Италии и агентов внутри самой России собрал армию интернациональных добровольцев, чтобы выполнить сначала первую стратегическую задачу: блокировать и не допустить возвращения миллиона немецко-австрийских военнопленных на немецко-западный фронт, что они и сделали, заперев, немецко-австрийских военнопленных в Сибири; а затем, когда Германия в ноябре 1918 года, как и Россия за год до этого, развалилась изнутри, объединённое командование союзников поставило перед ними цель запереть в Сибири также и армию русских националистов Колчака. То есть, второй стратегической задачей интернациональных еврейской добровольческой армии, скрывающейся под названием "чехословацкой", было обеспечение стабилизации большевистского режима Троцкого и уничтожение националистического русского движения на период когда армия Троцкого ещё не окрепнет.
      С этой задачей интернационально-чешская добровольческая армия с обильной американской помощью также успешно справилась.
      Чехи пошли на восток, когда весной 1918 года немцы заняли Украину, причём Масарик поехал во Владивосток первым. Англичане, говорится в биографии, вручили Масарику в Киеве 80 тысяч фунтов стерлингов, и после этого, (не уточняется на что Масарик потратил эти деньги), Масарик, вместе с британским Красным Крестом, ехал в поезде и доехал до Владивостока, хотя и жалуясь на задержки, но всего за месяц. Ничего не мешало и всей его армии доехать до Владивостока тоже за месяц, но перед ними стояли вышеуказанные задачи. Типичная "Чёрная операция", какими на протяжении всего 20-ого века и занимался Еврейский Интернационал. Это типичный их подчерк - "Операция "Ы", чтобы никто не догадался".
      Масарик выехал во Владивосток и оттуда срочно в США 7 марта 1918 года.
      Единственным разночтением в отношениях Масарика и Троцкого было то, что Троцкий хотел без обиняков кооптировать чехословацкую армию в Красную и дело с концом, в то время как американское командование и Масарик настаивали на том, чтобы всё проводилось шито-крыто. Президента Вилсона можно было понять, он был подотчётен избирателям, и не мог в открытую поддерживать кровавый большевистский режим Троцкого.
      Чешский Национальный Совет, то есть нелегальное правительство Масарика, находился в Москве, Масарик поехал в США, а чехословацкая армия, вооружённая до зубов и густо профинансированная, начала занимать Трансиб. Необходимо отметить, что посол Германии Мирбах строго протестовал против присутствия на территории России армии предателей германской империи. В мае месяце 1918 года в Челябинске была проведён решающий съезд представителей отдельных чехословацких армий, где до них был доведён союзнический план, после чего чехословацкая армия заняла Трансиб, разбив его на отрезки. В июне 1918 года "чехособаками" уже был взят Красноярск. Вот как буквально говорит автор биографии: "Уже к лету 1918 года чехословацкая армия держала самый длинный фронт во всей мировой войне, фронт длиной 5 тысяч километров. Центральной осью этого фронта была Трансибирская железная дорога, которая контролировалась легионерами, захватившими и все железнодорожные составы и поездное оборудование" (Стр. 155). В книге утверждается и открытая ложь, что во всех городах занимаемых чехами вдоль Трансиба радостные жители встречали чехов овациями. Отмечается операция по предотвращению подрыва 39 туннелей в районе озера Байкал. Операция была проведена успешно, и противнику удалось подорвать только один туннель из 39. Из этого мы видим, что националистические силы русских пытались не допустить воссоединения чехов с американцами, продвигавшимися от Владивостока и занявшими Транссиб от Владивостока до Иркутска.
      Чётко говорится, что уже в сентябре 1918 года весь Трансиб от Пензы до Владивостока уже был в руках чехов, то есть, фактически, под руководством американского командования. Как вы понимаете, если бы американцы были действительно за Колчака, то Колчак победил бы уже тогда. В связи с занятием всего Трансиба премьер министр Англии Ллойд Джордж послал 11 сентября 1918 года приветственную телеграмму чехам, в которой говорилось: "Я поздравляю чехословацкую армию с впечатляющими победами, выигранными доблестной чехословацкой армией у германских и австрийских войск в Сибири..." ???? То есть они заврались вконец. И дальше: "История побед и триумфов этой маленькой армии, на самом деле является одним из величайших эпосов в истории.. вы оказали неоценимую услугу России и союзникам, и мы никогда не забудем это". Вы только вдумайтесь, что утверждает Ллойд Джордж: правительство России тогда - это ведь Троцкий и Ленин, большевики, против которых якобы Ллойд Джордж борется. Фактически, приветствие Ллойд Джорджа - это письменное признание того, что союзники воевали на стороне большевиков и в пользу Троцкого.
      В своей автобиографии (The Making of a State") сам Масарик говорит чёрным по белому следующее:
      " В КОНЦЕ ИЮНЯ Я ПОСЛАЛ ОБЪЯСНИТЕЛЬНУЮ ТЕЛЕГРАММУ ЧИЧЕРИНУ, ЧТО НАША КАМПАНИЯ В СИБИРИ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ КАК НИКАКОЙ АНТИБОЛЬШЕВИСТСКОЙ КАМПАНИЕЙ, ТАК И НИКАКОЙ НЕ ИНТЕРВЕНЦИЕЙ".
      (Приводится на странице 163 в биографии у Ньюмана). Признание - куда уж дальше.
      И тут же сам Масарик приводит весьма интересный факт, что чехословацкая армия заняла Екатеринбург всего лишь через неделю после убийства царской семьи, и что на чехословаках тогда висела ответственность за неоказание помощи царю. Царскую семью большевики убили 16 июля 1918 года, а чехи подождали войти Екатеринбург до 25 числа.
      Чем же так были заняты чехи, что опоздали с помощью царю, а так же все эти два года в Сибири? Автор биографии Масарика проникнут состраданием к чехословацким солдатам, которые в морозы занимались обычным делом. Интересно каким же? - Прочёсыванием лесов в шеренгах. - Так значит вот как "чехособаки" два года ехали во Владивосток! И зачем же они прочёсывали леса? Красной армии ещё фактически не существовало, чтобы искать в лесах большевиков, которые в лесах и не сидели, они сидели в Советах, Троцкий тоже только выехал на своём бронепоезде организовывать Красную армию в августе месяце 1918 года. И хотя день рождения Красной Армии справляется 23 февраля, Красную армию Троцкий начал организовывать только с августа месяца. И заметьте, очень важную и ключевую деталь - Троцкий на своём бронепоезде не поехал отбивать у чехов Трансиб. Зачем? Когда чехи выполняли работу Троцкого и ликвидировали национальное русское движение в Сибири, два года занимаясь активной карательной деятельностью в Сибири. Чехословацкая интернациональная армия выполняла в Сибири карательные операции против русского национального движения, то есть против русского народа. Не зря их в народе назвали "чехособаками". Таким образом, так называемая, Гражданская война в России не была никакой гражданской войной - это была война русского народа против иностранных захватчиков, которые были орудием в руках Еврейского Интернационала, главным орудием которого был интернациональная "чехословацкая" армия и евреи-интернационалисты США, привезённые Троцким из Америки.
      За эту чехословацкую кампанию Английский король Джордж Пятый наградил чехословацких генералов, включая Гайду, который спас байкальские туннели, английскими орденами.
      Много добычи увезли из России не только чехи, но и американцы, и японцы. Именно американский корпус обеспечил безопасную переброску в Америку остальных, не разграбленных чехами 29 вагонов с чистым золотом, которыми Троцкий с лихвой рассчитался с Шиффом и за революцию, и за оружие и боеприпасы, и за "поезд Предреввоенсовета.
      В то время, как чешские наёмники возвращались к себе домой, так как в связи с развалом Германии вопрос об использовании их на западном фронте отпал, сам Масарик через Японию поспешил в Америку отчитываться перед президентом Вильсоном.
      Масарик был очень благодарен Вильсону за посылку американских войск.
      В октябре 1918 года Томаса Масарика назначили ещё и главой Средне-Европейского Союза - представляющей то, чем впоследствии станут Восточно-европейские социалистические страны. Эта организация располагалась в США. 26 октября 1918 года этот Средне-Европейский Союз провозгласил в Филадельфии общий с США военный союз. В октябре 1918 года Масарик также подготовил и Чехословацкую Декларацию Независимости, которая была практически списана с американской декларации независимости. Занятый в это время вместе с чехословацким корпусом в России, Масарик депешей отправил президенту Вильсону его концепцию строительства послевоенной Европы. Это и были будущие знаменитые демагогические 14 пунктов президента Вильсона. Томас Масарик не советовал президенту Вильсону личное активное участие в Версальской конференции. Взамен этого за президента Вильсона трудился американский миллиардер Бернард Барух со своей командой из 117 еврейских советников. В это время состояние здоровья президента Вильсона станет неожиданно, как и у Ленина, ухудшаться. А вы знаете, кстати, где президент Масарик в 20-е годы поправлял пошатнувшее в России здоровье? Догадайтесь! - Правильно, в то же самое время и там же, где и скромный пролетарский писатель Максим Горький, - в райском, южном уголке Европы на острове Капри.
      Одним из делегатов на версальской конференции был и чешский еврей Эдуард Бенеш, следующий после Масарика, с 1935 года, президент Чехословакии. Вы спросите, а от какой делегации был Эдуард Бенеш? От чешской делегации, которую возглавлял ещё один чешский еврей Карел Крамарж (Крамаров). Интересная ситуация была на Версальской конференции, и кто её создал? От несуществующего ещё чехословацкого государства, которое воевало за проигравшую в Первую Мировую Войну Германию, присутствует представительная чешская делегация, причём почему-то на стороне выигравших стран (!), а от формально выигравшей России не присутствует даже делегация от большевистского правительства?!
      О чем вообще не любят упоминать специфические историки, о том говорит в своей статье в журнале "Барнс Ревю" Удо Валенди. Статья называется "Экономический бойкот 1930-х в Германии - прелюдия". (The Barnes Review. April 1996. Udo Valendy "The 1930s Economic boycott of Germany - prelude").
      "На Версальской конференции принимали большое участие целый Комитет еврейских делегаций, таких как Всемирная Сионистская Организация, Всемирный еврейский Конгресс и могущественная американская Бнай Брит. Все они принимали участие в Версальской конференции.... Еврейские организации, принимавшие участие в Версальской конференции, представляли собой не менее 10 миллионов евреев в основном из Америки и Европы".
      Почему они там вообще были, и кто им дал на это право? Почему Версальская Конференция 1919 года была филиалом Всемирного Еврейского Конгресса по перекраиванию европейских границ в еврейских интересах? Версальская конференция с убедительностью продемонстрировала, что миром на самом деле управляют Международные Еврейские Организации. К месту из этой же статьи приведу слова Наума Голдмана, тогдашнего президента Всемирного Еврейского Конгресса: "Как президент самой большой еврейской организации в мире, я распоряжаюсь бюджетом в сотни миллионов долларов. У меня на службе тысячи работников. И вся эта мощь, я подчёркиваю, это не какое-нибудь государство, а просто структура обычной и не единственной, а только, может быть, самой большой еврейской организации". (Это было в 30-е годы. Сейчас это бюджет в сотни миллиардов долларов. Таким образом, бюджет практически любой международной еврейской организации намного превышает бюджет большинства стран мира, например, таких как Россия, бюджет которой находится всего лишь в районе 50 миллиардов долларов). Теперь вам понятно, почему миром руководят Международные Еврейские Организации? - Потому что бюджет каждой из них превышает бюджет многих стран мира за исключением, может быть, нескольких.
      3 июня 1918 года США и Англия признали государство Чехословакия, и её границы определяются в соответствии с тем, что Масарик очертил президенту Вилсону, и, главным образом, Бернарду Баруху, который стоял за спиной президента. Американские политики никогда не разбирались в том, где находится Босния, Богемия, Словения и Словакия. Всем заправляли американские евреи чешского происхождения Масарик, Бенеш, Стефаник, Воска.
      В своей работе "Образование государства" Томас Масарик (Thomas Masaryk "The making of a State") поставил своё видение Европы, в центре которого находится сильное чешское государство. Но это была не единственная цель Масарика. Кроме этого, он видел независимые от Германии и России Польское и Югославское государство. Все эти планы Томаса Масарика и были воплощены на Версальской конференции 1919 года в Париже.
      В 1992 году, то неестественное государственное образование, Чехословакии, которое в 1919 году было создано Масариком, Вильсоном и американским еврейством, распалось на две части: Чехию и Словакию. Теперь вы можете со всей ясностью видеть, откуда появился этот уродец: государство Чехословакия было создано в 1919 году с помощью американских штыков и денег за счёт земель, отнятых чехами у Германии и Австро-Венгрии, и за счёт тех 20 тысяч железнодорожных вагонов награбленных в России ценностей, которые чехи вывезли из разгромленной ими России.
      В связи с эти встаёт вопрос. Откуда у Америки и ещё Англии такая врождённая ненависть к России и Германии? Если вы будете пристально изучать историю, то вы увидите, что создание войн между Германией и Россией - это любимое занятие как Америки, так и ранее Англии. И если вы пристально изучите историю государств Америки и России, то вы увидите, что США и Англия - это любимые детища международного организованного иудаизма в период, когда ещё не было образовано государство Израиль. Начиная с Реформации и короля Генриха Восьмого, Англия стала государственным воплощением Израиля, и с самого завоевания англичанами Америки, США строились только на самых избранных понятиях иудаизма. Государственной идеологией США под видом многообразия и свободы религии всегда был самый рафинированный и разнообразный, хотя и завуалированный христианский сионизм. Всё разнообразие религиозных течений Америки на самом деле заключалось в том, что в Америке была позволена религиозная свобода только строго в иудейских, ветхо-заветных рамках. Свобода вероисповедания в Америке - это свобода проповедовать иудаизм в его самых различных формах "протестантизма". Другие же религии, в частности, католичество, всегда в Америке преследовались со строгостью, невиданной в Европе. Вы все видели, наверно, однодолларовую бумажку? На обратной её стороне находится египетская пирамида, которая является древним иудейским символом, и глаз в треугольнике (египетские рабы строили египетские пирамиды, но евреи были мозговым трестом, и они руководили строительством пирамид в своих кабалистических целях). Этот глаз на долларе - всевидящее око еврейского бога Иеговы. На долларах США написано "Мы верим в Бога" ("In God we trust"). Но, этот бог - это не Иисус Христос - это всевидящее око еврейского бога Иеговы, в кого они, на самом деле, и верят.
      Когда в конце 19 века США фактически стали самой индустриально развитой страной в мире, американское еврейство сразу стало строить планы использования военной мощи США, так же как до этого они использовали военную мощь Британской Еврейской Империи. Только появление индустриальной мощи США сделало возможным возникновение сионизма и создание государства Израиль. Для заокеанских, американских и очень богатых, использующих к своей выгоде уже весь мир евреев, Германия и Россия, и тем более какая-то там Австро-Венгрия, стали ненужными государственными образованиями, могущими составить конкуренцию Соединённым Еврейским Штатам Америки. Вследствие этого генеральной политикой Соединённых Еврейских Штатов Америки на 20 век стало создание войн между Германией и Россией, которые, несмотря ни на какие удары и лишения, весь 20 век пытались восстать из пепла и стать самыми индустриально развитыми странами. США действовали вполне в духе прошлой политики, полностью контролируемой Ротшильдом Англии, когда Англия в начале 19 века создала войну между наполеоновской Францией и Россией. Россия в этом плане, начиная с Петра Первого, всегда была послушной исполнительницей планов английских евреев, поскольку Россия никогда не была в курсе того, кто на самом деле стоит за политикой Англии. Вспомните, что сказал английский премьер-министр Дизраэли, он же Лорд Бинконсфильд, в середине 19 века: "Загадочная русская дипломатия царского правительства, которая так беспокоит западные страны, принципиально организована и осуществляется евреями". Например, именно благодаря России Англия с помощью русско-французской войны избивалась как от опасного конкурента, так и совсем вышвырнула Францию с американского континента. Кому известно, что именно во время русско-наполеоновской войны 1812 года в Америке происходила так называемая "Англо-Американская" война тоже 1812 года. В результате, именно благодаря русско-французской войне 1812 года, США представляют теперь собой единый англоязычный континент. Наполеон не должен был воевать с Россией. Наполеон должен был воевать со своим соседом - Англией. Вместо этого Наполеон, в результате происков Ротшильда, оставил свою победоносную армию на полях далёкой России, которой он всё равно не мог воспользоваться в качестве трофея. До Наполеона Франция владела в Америке всей Канадой и всем Диким Западом Америки, начиная от штата Луизиана и до самого Тихого океана, а на севере до Канады. То есть, французские владения в Америке превышали английские, которые состояли только из атлантического побережья Америки. Весь американский континент принадлежал Франции и Испании. Воистину Россия сделала царский подарок Ротшильду. Ценой своей русской армии под Бородиным, подарив Ротшильду целый американский континент. Строго говоря, именно русско-французская война 1812 года была Первой Мировой Войной. Тогда, вы спросите, что Первая Мировая война, была Второй? Нет, строго говоря, Второй Мировой Войной было явление, называемой в литературе Гражданской Войной в Америке, которая происходила в середине 19 века. Эта война, также как и позднее Гражданская война в России, не была Гражданской войной - она была интервенцией Англии, Испании, Франции и Италии. Тогда ещё Ротшильда вполне устраивала Британская империя в качестве мирового бульдозера, и Ротшильд поэтому хотел измельчить подаренную ему Америку. Вам, например, известно, что во время этой, якобы, гражданской войны царь Александр. Второй послал Балтийский и Тихоокеанский флота в Америку? Балтийский флот стоял в Нью-Йорке, а Тихоокеанский - в Сан-Франциско. Именно царь Александр Второй не дал Ротшильду и его международным легионерам расчленить Америку, и поэтому тоже Ротшильд приговорил Российскую империю к ужасной смерти. У меня нет возможности в рамках данной книги подробно останавливаться на этой Гражданской войне в Америке, которая на самом деле была мировой войной 19 века, войной, о которой можно узнать правду только в американском самиздате. Моя задача только дать вам понять, что ту историю, которую нам преподают в школах и институтах - это не настоящая история. Это история, какой бы победители хотели бы, чтобы мы её знали.
      Сейчас, в начале 21 века, главным бульдозером теневого мирового правительства, или как выражается Хаим Раковский "ИХ", являются теперь США. Британскую империю в середине 20 века постигла участь, которая в середине 19 века предназначалась самим США, её раздробили. США теперь надеются, что с Германией и Россией покончено навсегда. В международной политике США в Европе цель одна - максимизировать раздробление и феодализацию Европы. Потому что США гораздо легче разговаривать из-за океана с отдельными слабыми европейскими странами, чем с сильными державами. Посмотрите: 20 век для США - это век материального расцвета и роста благосостояния, для Европы же 20 век - это век войн, катастроф и разрухи. Весь 20 век рост материального благосостояния США происходил за счёт взаимного уничтожения Германии и России и за счёт беспрепятственного ограбления США более мелких стран всей планеты. Франция и Испания, как конкуренты были уничтожены задолго до 20 века. Для американских евреев Германия и Россия - это одна сатана. Американцы под чутким руководством американских евреев ненавидят как германское, так и славянское белое племя. В американских учебниках написано, что все российские императрицы, кроме одной, были германского происхождения. Для заокеанских американцев это вообще равнозначно одной семье и стране. Вот именно поэтому для США нет лучшего развлечения, чем устроить войну между Германией и Россией. Их заветная мечта, что последняя война между Германией и Россией отнюдь не последняя.
      Единственный фактор, который потенциально несёт в себе угрозу существованию США - это появление государства Израиль. Рост экономической мощи Китая не представляет для США серьёзной угрозы в том плане, что США всегда могут ликвидировать Китай военными способами. Серьёзная угроза для США гнездится в том государстве, которое они сами создали и всячески содействуют его всемерному росту - в Израиле. Почему? Потому что с появлением на земле настоящего Израиля, существование его воплощения и заместителя - то есть США, теряет всякий смысл. Нет никакого сомнения в том, что по мере расширения и укрепления государства Израиль государство США будет планомерно разваливаться и дробиться на части.
      Но это дела будущего времени, а мы должны возвратится к нашему старому знакомому - Троцкому.
      Таким образом, третьим фактором победы Троцкого над русским народом было то, что желания трёх евреев: президента Вильсона, Томаса Масарика и Лейбы Троцкого совпали, и ничего удивительного в этом нет. Летом 1918 года у Троцкого не было ни одной армии, кроме чехословацкой армии, которую он бы мог пустить в ход против сибирских русских армий генерала Колчака. Вы видите, что под Казанью Троцкому ещё пришлось упорно воевать с шедшими в Архангельск чехами, чтобы развернуть их на восток, но как только вмешались ещё два еврея: Томас Масарик и Президент Вильсон, сразу всё произошло как надо, и англичанам пришлось со своим планом уступить.
     
     16.Бронепоезд Троцкого
      Сейчас я перехожу к третьему фактору, обусловившему победу Троцкого - поезду Троцкого, "Поезду Предреввоенсовета". Как всегда поступают интернациональные евреи, чтобы взять власть в свои руки, если не удаётся её отобрать непосредственно? - Правильно, они учреждают параллельный орган власти, типа Советов. Как поступил Троцкий, когда Ленин на своём посту Председателя Совнаркома, стал ему мешаться. - Правильно, не сумев физически убрать Ленина, в сентябре 1918 года Троцкий учредил новый верховный орган власти - Реввоенсовет и стал его главой, узурпировав в этом качестве всю неограниченную власть. Поэтому с сентября 1918 года верховным абсолютистским органом России стал именно Реввоенсовет и его председатель Лейба Троцкий-Бронштейн. Впоследствии, вследствие неконституционности этого органа, об этом важном факте, "забыли", как будто Реввоенсовета и не было, а только ВЦИК и СНК.
      Итак, Предревоеносовета Троцкий сел на бронепоезд, и поскольку говорят, что этот бронепоезд и победил в гражданской войне, самый главный вопрос - а кто поставил этот поезд Троцкому? Вот если ответить на вопрос, кто поставил Троцкому его супер-оружие? Тогда вы выйдете на тех, кто запрограммировал победу Троцкого - на США. Дело в том, что этот поезд не был переделанный царский поезд. Нет, этот поезд тогда представлял собой самое совершенное оружие в мире - орбитальную космическую станцию с самым современным оружием на борту. Вот, что говорит статья Тархова Н.С. "Поезд Троцкого - летучий аппарат управления наркомвоена".
      "Техническая оснащённость поезда соответствовала возложенным на него задачам". Самой последней модели телеграф обеспечивал постоянную связь со своим замом, Ефраимом Склянским, которого Троцкий, как своего человека, оставил главным в Комиссариате в Москве. На этом примере вы видите критерий Троцкого для отбора нужных ему людей. Главным человеком в Наркомвоене он оставил молодого 26 летнего врача Склянского, еврея по национальности. Вот необходимый критерий для Троцкого, но не основной. Основной - это личная преданность Троцкому.
      Другим важнейшим средством связи была самая последняя мощнейшая радиостанция, посредством которой Троцкий всегда имел связь с Западными столицами. Посредством этой, самой мощной на тот момент мобильной радиостанции в мире, Троцкий запрашивал себе всё необходимое и получал с Запада самые последние разведданные о дислокации русских националистических армий, которые Запад получал от англо-американский войск и своих "помощников и консультантов" в этих армиях. Таким образом, Троцкий знал о русских националистических армиях всё, а они не знали о его возможностях ничего. Дезинформация, как и всегда, в глобальном масштабе обеспечивалась американским и английским еврейством. Заметьте, что для того, чтобы достигнуть глобального обмана, головному, англо-американскому еврейскому мозговому тресту приходится обманывать и своих евреев.
      Троцкий говорит: "Поезд всегда был в курсе того, что происходит во всём мире". Более того, Бронепоезд был полностью в курсе того, что происходит в националистических армиях!
      "Наряду с телеграфом и радиостанцией, третьим звеном связи в аппарате поезда был гараж, включающий в себя несколько грузовых и легковых автомобилей и отдельная, на колёсах огромная цистерна с бензином".
      А вот как восхищается своим поездом сам Троцкий: "Он представлял собой летучий аппарат управления. В поезде работали секретариат, типография, телеграф, радио, электростанция, библиотека, гараж и баня. Поезд был так тяжёл, что шёл с двумя паровозами. Потом пришлось разбить его на два поезда".
      В поезде была своя электростанция! Типография! Ресторан! Вагон отдыха! И даже баня! Ну и, конечно, личный царский вагон Троцкого.
      Троцкий продолжает: "В состав поезда входили: огромный гараж, включавший в себе несколько автомобилей и цистерна бензина. Это давало возможность отъезжать от железной дороги на сотни вёрст (в карательных целях). На грузовиках и легковых машинах размещалась команда отборных стрелков (коммандос) и пулемётчиков, человек двадцать-тридцать. На моём автомобиле также имелась пара ручных пулемётов".
      "Поезд был бронирован, по крайней мере, паровозы и вагоны с пулемётами".
      На самом деле бронепоезд Троцкого был такой же, что и бронепоезда поставленные Америкой чехословацким наёмникам.
      "Все работники поезда без исключения владели оружием. Все носили кожаное обмундирование, которое придаёт тяжеловесную внушительность". (Еврейские резники, режущие скот, одеты во всё кожаное. Отсюда такая привязанность еврейских революционеров ко всему кожаному - это обряд кошерного резания гойского скота). На левом рукаве, пониже плеча, выделялся крупный металлический знак, тщательно выделанный на монетном дворе и приобретший в армии большую популярность (нагонял страх).
      Интересно было бы взглянуть на этот троцкистский, первый большевистский знак, он бы многое объяснил, хотя в целом, без деталей - это была красная пятиконечная звезда, принадлежащая к обычной еврейской кабаллистической символике. В книге Генри Форда "Интернациональный еврей", американское издание, том 1, стр. 243, говорится, что: "Большевистская пятиконечная звезда имеет на один пункт меньше, чем шестиконечная звезда Давида, поскольку евреями ещё не выполнен один пункт их программы покорения мира - приход Мессии, Мошиаха - еврейского императора мира. Вот когда придёт Мошиах тогда, с воцарением еврейского Императора, полная программа будет выполнена. Пять острых углов пятиконечной звезды означают: контроль над финансами, средствами массовой информации, еврейское братство, Палестина, контроль над массами, и шестой пункт будет Мошиах". Красная пятиконечная звезда в масонской символике называется Восточной Звездой.
      В поезде находилось около тысячи бойцов, тех, кого сейчас называются "коммандос".
      Цитата Троцкого: "Вагоны были соединены внутренней телефонной связью и сигнализацией. Всё было импортное, американское. Вооружённые отряды сбрасывались с поезда по мере надобности для "десантных" карательных операций. Каждый раз появление "кожаной сотни" в опасном месте производило неотразимое действие. При неустойчивом (на войне) равновесии весов всё решает небольшая гирька. Такой гирькой поезду и его отрядам приходилось быть за два с половиной года многие десятки, если не сотни раз".
      Поезд Троцкого воплощал то, что впоследствии получит название: "Спецназ", "Зондеркоманда", "Зелёный береты", ОМОН, и выполнял специальные операции в тылу врага, то есть в тылу у русских патриотов.
      Троцкий говорит: "Важнейшие телеграммы печатались в поездной газете, комментировались на ходу в статьях, листовках и приказах... Статьи одновременно передавались в Москву, и оттуда по радио и печати всей страны. Появление поезда включало самую оторванную часть в круг всей армии, в жизнь страны и всего мира".
      Но кроме этого поезд был передвижным складом. Для чего? - Вот это самое интересное.
      Сам Троцкий говорит, что они, дескать, возили немного: "У нас всегда было в резерве несколько серьёзных коммунистов (евреев-комиссаров), чтоб заполнять бреши, сотня-две хороших бойцов (евреев, китайцев, башкир, "прибалтов", или других не русских), небольшой запас сапог, кожаных курток, медикаментов, пулемётов, биноклей, карт, часов и всяких других подарков. Непосредственные материальные ресурсы поезда были, разумеется, незначительны по сравнению с нуждами армии, но они постоянно обновлялись (!). А главное, они десятки и сотни раз играли роль той лопатки угля, которая необходима в данный момент, чтобы не дать потухнуть пламени"!!!
      - Это слова самого Троцкого из его автобиографии "Моя жизнь". В этих словах кроется смысл того, что делал Троцкий - Троцкий поджигал войну! Троцкий поджигал и организовывал взаимное истребление населения Российской империи.
      Что говорил Христиан Раковский, один и самых испытанных людей Троцкого: "Я вам прямо скажу, что когда Троцкий принял на себя командование армией, то он уже имел все необходимые силы, чтобы захватить власть полностью. Серия военных побед должна была ускорить этот процесс и увеличить его силы. Тогда уже стало реально бить белых".
      Раковский видимо имел ввиду реальное значение чехословацкой армии, которая к выезду Троцкого уже взяла под контроль Трансиб до Иркутска, а с другой стороны контроль захватили американцы.
      Троцкий, сев в поезд, уже имел все необходимые силы, чтобы удержать власть. Однако ему было нужно большее - Троцкому было нужно максимальное уничтожение русского народа. Троцкий руководствовался главным еврейским правилом: "куй железо, не отходя от кассы".
      Троцкий не вылезет из этого своего поезда два с половиной года. Вы можете это себе представить, чтобы Троцкий без крайней нужды не вылезал из поезда два с половиной года? Считайте сами, Троцкий влез в поезд 8 августа 1918 года, а вылез в начале 1921 года. Что это означает? - Это означает, что Троцкий находился в поезде от начала и до самого конца гражданской войны. Правильная формулировка? - Нет, Троцкий и есть сама гражданская война. Троцкий не был на войне всю войну - он её сам и генерировал, когда он кончил её генерировать - война кончилась. Таким образом, уничтожение русского народа и России продолжалось всё время, пока мобильный поезд Троцкого передвигался по России, сея смерть и разруху.
      В совсем новой книге, выпущенной издательством "Мосты культуры" Москва-Иерусалим, 2005 год, "Евреи в войнах тысячелетий", автор, Марк Штейнберг, имеет 26-ю главу под названием "Лев Троцкий - выдающийся полководец ХХ столетия". Цитаты:
      Вот что говорили о Троцком газеты того времени: "Авторитет т. Троцкого в Красной армии огромен и непререкаем. В течении короткого времени ему удалось совершить почти что чудо, создать могучую армию и повести её вперёд, к победам. Сам Троцкий всегда на фронте, где пули не разбирают, где рядовой, а кто - командующий. Поезд и пароход, где Троцкий живёт и работает, нередко обстреливались артилерийским и пулемётным огнём. Но Троцкий как будто не замечает этого. Под огнём неприятеля он продолжает работать - днём и ночью. Никому неизвестно, когда Троцкий отдыхает, когда он спит...". (Стр. 187).
      "Не зря в прессе того времени Троцкого не раз называли "Красным Бонапартом".
      "Всё дело в том, что не хотела сражаться и умирать основная масса бойцов. Здесь не помогали и уговоры комиссаров. Нередко целые полки снимались с поля боя и бежали. И вот тогда Троцкий принял решение об организации заградительных отрядов, которым полагалось быть в тылу и открывать огонь по своим, если они начнут отступать. Первые заградотряды появились в августе 1918 года в 1-ой армии Тухачевского" (Стр. 186). В 1942 году эту же практику Троцкого еврейские комиссары введут и в советской армии, впоследствии переложив ответственность за приказ "Ни шагу назад" на Сталина.
      "Троцкий принимает самые радикальные меры в военном строительстве. Он создаёт специальную комиссию по формированию военной авиации, отдаёт указание приступить на Урале к производству танков. Именно он отдал приказ: "Пролетарий, на коня!", результатом которого явилось создание двух мощных конных армий. По предложению и настоянию Троцкого ВЦИК республики учредил орден Красного Знамени. Он рассмотрел его проекты, отобрал лучшие образцы, следил за качеством изготовления".
      Поезд Троцкого сеял смерть по России. Его появление означало неизбежную смерть. Поезд Троцкого наводил ужас на население России. Что он предвещал? Только одно - массовые экзекуции.
      Как Троцкий максимизировал истребление населения? Очень просто. Его поезд вооружал отбросы общества, уголовные элементы, готовые истреблять свой собственный народ. Так что поезд Троцкого был ещё и складом на колёсах.
      Троцкий создавал Красную Армию очень просто. Ещё летом 1918 года не было никакой Красной Армии, кроме интернационального сброда. Красная Армия только получится в результате двух с половиной лет пребывания Троцкого на колёсах. Как создавалась Красная Армия? В результате естественного отбора, прямо как по Дарвину. Троцкий приезжая на место, с помощью своей зондеркоманды вылавливал всех местных подонков, выбирал из них самого отморозка в качестве командира и оставлял ему своего еврейского комиссара в качестве надзирателя. Троцкий вооружал всю эту нечисть и давал им деньги, и кроме этого он им давал власть по своему усмотрению распоряжаться жизнями своих земляков. Надо сказать, что эти отморозки просто пьянели от осознания своей неограниченной власти. Троцкий был психолог. Он в основном правильно отбирал кадры. В случае чего, его комиссары докладывали, и Троцкий вносил необходимые коррективы. Задача банд была простая - реквизиция продовольствия, ценностей и ликвидация всех, пытающихся оказать сопротивление и недовольных вообще, и их родственников и детей.
      После "демократической "революции" 1991 года на развалинах СССР был установлен похожий по сути бандитский режим, когда всё в стране контролируют банды отморозков, экспроприирующие своих собственных граждан и убивающие недовольных. Сейчас, когда у всех мобильные телефоны, просто не надо мотаться на поезде по всей стране, и вся организация бандитизма выполняется непосредственно из Москвы. Бандитизм - как форма экспроприации населения и государства. И главное, что Россия уже, как минимум, второй раз наступает на те же грабли, то есть ничему русский народ это не учит.
      Все эти банды пролетарской революции и рэкетиры демократической революции финансируются и руководятся еврейским руководством из-за рубежа, а именно из Нью-Йорка, где находится основной мозговой еврейский центр. Система эта отработанная и применяется во всех странах, где организованному еврейству это необходимо устроить на данный момент. Причём средняя масса еврейского народа, как и нееврейские массы, держится не в курсе истинных махинаций еврейского руководства, и это очень важно, так как придаёт необходимую искренность в отношениях между еврейским и нееврейским населением.
      Вот я вам приведу слова очевидца из книги "Троцкий как двигатель русской революции". В английском оригинале она называется: "Trotsky and the Jews behind the Russian revolution". Написана эта книга русским комиссаром гражданской войны в Америке. Комиссар имел основания остаться неизвестным. Небольшая книжка написана в 1937 году в США. Цитирую:
      "Вскоре после революции он (Троцкий) "согласился" стать наркомом обороны. Система политических комиссаров это его, Троцкого, система. Он внедрил её для того, чтобы иметь железную власть над этой бандой деклассированных элементов. Всё было опутано шпионской системой политических комиссаров. Мало кто знает, что знаменитая Чека была создана, как часть военного аппарата Троцкого. Таким образом, именно Троцкий, а не широко рекламируемый Дзержинский, является настоящим создателем Чека.
      Если бы гражданская война была результатом борьбы политических партий, она бы быстро закончилась. И белые, и красные быстро бы выдохлись.
      То, что происходило на самом деле, это была война между мафией Ротшильда и мафией Шиффа, которые постоянно стимулировали эту войну финансами. Это объясняет, почему гражданская война длилась так долго. Это объясняет, почему гражданская война была намного более жестокой, чем только что закончившаяся Мировая война. Это было потому, что на самом деле, это была не война, а целенаправленное истребление народов с целью максимальной депопуляции, обезлюдивания России. Максимальная депопуляция открывала финансовым королям дорогу к использованию для своей выгоды природных богатств России".
      Вот что говорит сам красный комиссар и свидетель, как это всё происходило:
      "Вначале Красная Армия Троцкого была маленькой и состояла из разного сброда. Ясно, что она не могла противостоять белым армиям. Троцкий не мог загнать никого в Красную Армию. И на что он тогда пошел? Он пошёл на то, что он просто стал организовывать по стране вооружённые банды из числа отморозков. Троцкий выбирал организаторов этих банд из числа рецидивистов. Затем они силой тащили в эти банды простофиль и бедных людей. Задача этих банд была просто наводить ужас на населения с тем, чтобы народ удалось склонить вступать в Красную Армию. При этом военное значение имела так же партизанская деятельность этих банд против Белой армии. Характерным примером такой банды, созданной Троцким, является банда Махно. Все утверждения Троцкого о том, что он, дескать, просто не способен обуздать эти банды, и что они не выполняют его приказов, являются, как и всё что говорит Троцкий, бесстыдной ложью, рассчитанной на интеллектуалов. Все эти банды действовали не только с попустительства Троцкого, но они были им созданы и непосредственно им финансировались. Этим и объясняется факт необычайно большого количества этих банд, оперировавших по стране. Эти банды делали дело Троцкого.
      Я жил в это время в стране и видел множество этих банд, которые опустошали страну хуже иностранных захватчиков. Я не видел ни одной банды или отряда банды, где не было бы отдела Чека, секретной полиции организованной Троцким.
      В это время в течение двух лет я был председателем местных Советов. Я знал лично главарей многих банд. Я разговаривал с ними в то время, как они были под воздействием алкоголя. Водка развязывала им язык, и они начинали хвалиться своими преступлениями. Мне не попалось ни одного главаря, который бы не хвалился своими личными связями с Троцким-Бронштейном. Все эти банды имели комиссара еврейской национальности, который всё докладывал лично в штаб Троцкому".
      8 и 9 главы из работы это красного комиссара настолько важны, что я приведу их полностью, а седьмую частично:
      Глава седьмая (из книги красного комиссара).
      "Наиболее известной бандой Троцкого была банда Махно. Он хозяйничал на территории от Харькова до Чёрного моря и от Киева на западе до казаков на Дону на востоке. В городе Екатеринославль в течение всего нескольких дней они убили несколько тысяч мирных жителей. После этого они заставили город выплатить им контрибуцию, что является типичной еврейской чертой. Грабя всё и сжигая всё на своём пути, они разъезжали по сельским районам. В Херсонской области они набрели на богатые сёла. Окружив одно из них, еврей Эйхенфельд, главарь одной из банд, разграбил это село, убив 81 человек. Только два парня старше шестнадцати лет уцелели от резни.
      29 ноября 1919 года отряд бандитов нагрянул в сёла, расположенные рядом с Яновкой, родным селом Троцкого. Бандиты убили 214 человек; среди них 18 женщин и 36 детей. Поместье папаши Троцкого, Яновка, меньше чем в ста верстах от места событий. Поэтому Троцкий на этот случай, заключил с батькой Махно весной 1919 года специальное "джентльменское" "коммюнике".
      Немного восточнее "революционная" банда Маруси Никифоровой орудовала на огромной площади, включающей Донецкую область. Такие города, как Краматорская, Славянск и другие были буквально залиты кровью, пролитой этим нечеловеческим отродьем в женском обличье и сотрудницей Троцкого.
      Нигде не останавливались на резне только мужчин. Женщины и девушки убивались и насиловались повсеместно. Если они оставались жить, то с венерическими заболеваниями. Я знаю одну сельскую больницу под Екатеринославлем, где только за один день однажды обратилось за помощью в связи с изнасилованием более 100 женщин. А сколько из них не пришли?
      Во многих случаях под угрозой оружия отцов, мужей, братьев заставляли присутствовать при насилии. Потом мужчин всё равно убивали.
      Неисчислимое количество этих зверств совершалось во всей стране и именно на территории, занятой красными. И это прямо зависело от активности Троцкого, который ездил из одного сектора в другой, образовывая, финансируя и вооружая эти банды.
      Троцкий в "Автобиографии" напирает на факт, что он, дескать, приезжал в районы, где уже орудовали банды. Троцкий как раз находился в Воронежской области в период, когда банды Махно и Маруси Никифоровой резко увеличили там свою убийственную деятельность. На странице 440 своей биографии Троцкий, специально выделяет город Волгоград (Царицын). Этот город был штабом и примечателен тем, что был штабом, как бандитской активности, так и легальных активных подчинённых Троцкого: Ворошилова и Сталина. Троцкий допускает, что Волгоградская область была "специальным местом в активности Красной Армии". Троцкий выворачивается, что, дескать, взаимная вражда между крестьянами и казаками была причиной того, что Троцкому пришлось пролить море крови в этой области. Гражданская война велась здесь "с исключительной жестокостью" признаётся Троцкий. Он признаётся, что гражданская война "проникла глубоко в сёла и повела к полнейшему истреблению семей во всех поколениях".
      Троцкий заведомо лжёт с присущей ему наглостью, когда утверждает, что это, мол, казаки сами передрались с крестьянами. Дело в том, что казаки жили в строго своих районах, а окружающие их крестьяне, в большинстве своём, были их родственниками. Таким образом, никаких причин к взаимной вражде, как это утверждает Троцкий, не было. Лично Троцкий приказал полностью уничтожить целые казацкие станицы по реке Дон и на Северном Кавказе. Казаки с отчаянием сопротивлялись, но Троцкий открыто объявил, что он сокрушит их "огнём и мечом".
      Эти полностью стёртые с земли вместе с жителями казацкие станицы были не маленькие. Это, фактически, были маленькие сельские города, где проживали тысячи жителей. Все эти станицы пали жертвой еврейского полководца.
      В принципе, истребление людей целыми семьями и составляет сущность гражданской войны на всём юге России, а не только в казацких районах. Упоминая эти факты в своей "Автобиографии", Троцкий показывает, что он не только в курсе того, что происходило, но в действительности, как нарком обороны, является человеком, который это всё и придумал.
      В некоторых местах своей "Автобиографии" он открыто признаётся, что именно он санкционировал войну такого характера.
      Троцкий, кстати, называет банды "нерегулярными отрядами". Факт, что каждый такой "нерегулярный отряд" имел политического комиссара и отдел Чека, показывает, что Троцкий был наркомом двух армий: регулярной Красной Армии и нерегулярной бандитской армии, которая на первых порах была сильнее Красной Армии.
      На 440 странице "Автобиографии" мы читаем: "Гражданская война произвела на свет много стойких, нерегулярных отрядов, которые отлично сражались в местных стычках, но им не по плечу были масштабные операции".
      Таким образом, Троцкий-Бронштейн называет массовое истребление целых семей, "отличным сражением в местных стычках". Троцкий не думал, что когда-нибудь, вот так, какой-нибудь человек будет сидеть и ловить его на слове, как это сейчас делаю я.
      Глава его книги, из которой мы берём эти его допущения, рассказывает об оппозиции, которая появилась в рядах его Красной Армии. С большой гордостью Троцкий говорит о том, как он беспощадно расправился со всеми проявлениями не выполнения его приказов. Однако Троцкий и пальцем не тронул никого из его "нерегулярной армии".
      Батька Махно успешно продолжал "сражаться в местных стычках" аж до конца 1921 года.
      Это состояние продолжалось потому, что "нерегулярные" банды Троцкого были авангардом регулярной Красной Армии.
      Некоторые могут спросить, какое, собственно, было отличие регулярных от "нерегулярных" банд Троцкого. Действительно, в то время это было сделать трудно, так как сегодня Троцкий хвалит одну банду и зачисляет её в Красную Армию, а завтра он ругает другой красный отряд и зачисляет их в нерегулярные отряды, то есть в банды. Здесь у него была мудрая и гибкая политика. Например, широко был известен бандит Котовский, который потом был объявлен командиром Красной Армии, и все они были такие. Разница между этими отрядами выявилась, главным образом, в конце гражданской войны. Троцкий полностью физически ликвидировал всех своих прислужников из числа "нерегулярной армии", в то время как лучшие кадры регулярной армии подверглись гораздо меньшей чистке. Котовского, кстати, убрали люди Троцкого уже после войны.
      Этой классификацией армии на регулярные и нерегулярные отряды я обязан самому Троцкому. Хотя потом всё стали представлять таким образом, что, дескать, банды образовались сами по себе. Дескать, банды были ничейные. Хотя сам Троцкий признаёт, что это всё была его армия. Просто потом было удобнее оставить одну Красную Армию, которая была, дескать, хорошей и вычеркнуть из неё "нерегуляров", которые были плохим, а потом и самого Троцкого вычеркнуть тоже. Всё это была последующая косметика действительных событий.
      Прошу вас особо заметить, что Батька Махно заключил весной 1919 года военный договор с Троцким, буквально через несколько недель, после того, как США и Англия заставили немцев вывести войска с Украины. Украина к 1919 году уже успела почти оправиться от последствий Мировой войны, и этот вывод немецких войск открыл дорогу регулярной и "нерегулярной" армии Троцкого на Украину. И вот тут-то началась кровавая баня.
      На территории, с которой выводились австро-германские войска, находилась и наполовину сформированная армия украинского гетмана Скоропадского. Эта территория быстро была занята хорошо инструктированными регулярными отрядами Троцкого. Вы видите, что вся эта революция и, якобы, гражданская война были фактически игрой одного человека - Троцкого. Регулярные отборные войска Троцкого под командованием его товарищей по нации оставались всё время на приписанных им местах и не перебрасывались никуда всю гражданскую войну. Троцкий не мог себе позволить подвергать опасности такие богатые города, как Харьков, Киев, Екатеринославль, Симферополь, Севастополь и Ялта.
      Нерегулярным бандам Троцкий разрешил кормиться грабежом сельских жителей. Целью было постоянно держать местных жителей в страхе, агитировать к вступлению в Красную Армию и партизанской войны в тылу у Белой армии. Троцкий никогда не пытался ограничить бандитизм своих "нерегуляров", если те не покушались на то, на что Троцкий нацелился сам.
      Большие города были опорными пунктами империи Троцкого. Здесь он мог легко с помощью жесточайшего террора установить свою власть даже с незначительным количеством преданных ему людей. Обширные же русские просторы были плохо ему подконтрольны. Именно поэтому для него было важно на первых порах создать хоть какую-то, даже нерегулярную армию, что он и осуществил, сделав ставку на бандитов.
      Южные русские и украинские города были чаще всего важными железнодорожными узлами. Поэтому контроль над ними осуществляли отборные отряды Троцкого всегда под командованием евреев, таких как Якир, Уборевич, Тухачевский и другие. Во всех этих городах кровь женщин, детей и мирных мужчин лилась рекой. Это тоже является ответом на вопрос относительно того, есть ли разница между регулярной Красной Армией и нерегулярной армией Троцкого. Красная Армия занималась регулярным террором, а "нерегулярная" армия бандитов занималась нерегулярным террором - это будет правильный ответ.
      Киев противники большевизма сдали без боя. Оккупация Киева большевиками расследовалась позднее иностранными журналистами. Интереснее всего то, что все факты геноцида против русского и украинского народа никогда не достигли страниц иностранной прессы! Это говорит о том, что к этому моменту уже вся западная пресса находилась под контролем евреев, которые играли с так называемыми еврейским большевиками в одну и ту же игру. Генри Форд в своей знаменитой книге "Интернациональная еврейская мафия" даёт массу доказательств этому.
      Так вот расследование оккупации Киева регулярной Красной Армией Троцкого обнаружило впоследствии гораздо более десяти тысяч трупов в городе, который не сопротивлялся так называемой регулярной Красной Армии. Это массовое истребление мирного населения Киева было выполнено "регулярной Красной Армией" Троцкого за срок чуть больше недели.
      Наступление регулярной Красной Армии всегда сопровождалось безжалостным массовым истреблением мирного населения. Вы можете себе представить, кто остался в живых в городах и сёлах, многие из которых оставлялись и снова занимались красными двадцать с лишним раз за период времени менее чем три года.
      В Симферополе я встретил Павла Ефимовича Дыбенко (еврей), командира одной из армий Троцкого. Он оккупировал город с ордой флотских дезертиров, то есть бывших матросов, и его сопровождало огромное число нерегуляров, то есть бандитов, которых он набрал, пока шёл через территорию, контролируемую батькой Махно.
      Вот вам, пожалуйста, и факт, а ведь никто не может причислить части Дыбенко к нерегулярным отрядам, хотя Дыбенко был одним из самых ужасных палачей Троцкого. Был ли он украинцем, это ещё большой вопрос. Троцкий упоминает Дыбенко а своей книге, когда жалуется на него и Ворошилова, что они, дескать, "бесконтрольно распоряжались" с военным имуществом.
      Когда Дыбенко наступал, население охваченное ужасом, бежало куда глаза глядят.
      Во всех черноморских городах, включая Евпаторию, Севастополь, Ялту, тысячи мирных жителей были убиты регулярной Красной Армией. Если Троцкий слал инструкции "беречь патроны", тогда людей топили, жгли и творили другие ужасы. В Евпатории сотни людей были утоплены в море с привязанным к ним металлоломом. Все они были сброшены с городского пирса. А ведь это всего мелкий городишко. Никто в Евпатории не оказывал сопротивления красным. Город так расположен, что нет никакого военного смысла его оборонять. Троцкий просто предал жителей города смертной казни. Точно также тысячи людей были утоплены в Одессе и других прибрежных городах. Поэтому общий счёт жертв только на черноморском побережье Крыма запросто идёт на десятки тысяч людей. Усиленное истребление мирных жителей Крыма только началось, когда Врангель ушёл, и боевые действия закончились. Это связано с тем, что комендантом Крыма Троцкий назначил венгерского еврея Бела Куна. Троцкий назначил Бела Куна (Кана) комендантом Крыма после событий в Венгрии, где Бела Кун (Кан) умудрился за короткое существование Венгерской коммунистической республики убить столько народа, что народ восстал. В Венгрии его прозвали "сумасшедшим убийцей". Троцкий вызвал своего товарища по нации Бела Куна именно потому, что ему было нужно море крови. Троцкий поставил задачу Бела Куну так: "Чтобы Чёрное море стало Красным". Бела Кун круглосуточно топил людей в Чёрном море огромными толпами, в массе.
      И после всего этого, западные либералы продолжают настаивать на благородном образе Троцкого, как неутомимого революционера. Этот еврейский убийца планетарного масштаба убил столько мужчин, женщин, детей и стариков в одной России и Украине, что с ним не может сравниться в истории никто, если только не собрать всех вместе против одного Троцкого.
      Глава восьмая (из книги красного комиссара).
      Однако здесь мы должны провести грань внутри Красной Армии. Большинство солдат Красной Армии были обыкновенными крестьянами, которых под пулемётами призвали в армию и которые ограничивались только солдатскими обязанностями. Сами боевые действия не были кровопролитными. Однако при наступлении и отступлении, приходе и при уходе Красной Армии, лились буквально реки крови. Это время было наиболее ужасным. В это время хозяйничали военные части особого назначения (ЧОН), которые относились к Чека Троцкого, а также само Чека.
      Это были элитные части, подчинявшиеся непосредственно Троцкому. Их задачей была "очистка занятой территории от пособников буржуазии и вообще всех подозрительных элементов". Кто может быть уверен, что он не попадает в эту категорию? Истребление велось семьями. Беременные женщины убивались в первую очередь, чтобы не могли произвести на свет врагов Советской власти.
      Когда Красная Армия отступала, задачей Чека была ликвидация потенциальных предателей. Целью было максимальное уничтожение мужчин для предотвращения пополнения Белой армии.
      Если военные действия в районе кончались, Троцкий тут же объявлял об "укреплении революционного духа пролетариата". На практике это всегда означало приведение в исполнение смертной казни в отношении "врагов революции". Кто мог быть уверен, что он не враг революции? Любая активность Красной Армии сопровождалась взиманием контрибуций. Это слово имело специальное значение для коммунистов. Это был выкуп, налагаемый или на отдельное лицо, или на целое селение, или на целый город. Это типичная еврейская черта выдаёт с головой еврейских администраторов, которые приходили к власти вслед за Красной Армией. Сумма контрибуции, естественно, всегда была несуразной. Неспособность выплаты всегда вела к репрессиям. Отсутствие денег всегда истолковывалось как нелояльность и доказательство вины.
      Сбором контрибуций занималось само Чека. Люди, с которых требовали контрибуцию, сажались в застенки Чека, и их родственники должны были платить.
      Там, где целое селение или городок должны были платить контрибуцию, там все тюрьмы переполнялись заложниками. Время от времени заложники расстреливались для ускорения процесса сбора контрибуции. Неспособность платить означала смерть для заложников и ещё плюс какого-то числа людей. Вся собственность казнённых поступала в распоряжение представителей Советской власти в лице подручных Троцкого.
      После того, как люди Троцкого изымали всё, что можно было превратить в наличные, остальное передавалось для, как тогда говорилось, "укрепления Советской власти". И Троцкий не уставал напоминать своим подручным о необходимости укреплять Советскую власть "всеми средствами".
      Как результат, часто случалось так, что после передачи контрибуции выяснялось, что родственника уже убили несколькими днями раньше.
      Другой излюбленной комбинацией было: после выплаты контрибуции и выпуска на свободу, снова забрать человека и снова назначить контрибуцию или просто "шлёпнуть". Это была "игра" без правил. Полный беспредел.
      Такая, со слов Троцкого, "конструктивная революционная работа" скоро напрочь истощила страну, особенно крестьян. Еда пропала, и красные рыскали везде, конфисковывая продукты. Есть полагалось только людям, работающим на Советскую власть. Другие были обречены на голодную смерть. Массовые казни крестьян часто были объясняемы сокрытием зерна и других продуктов.
      Весь скот "регуляры" и "нерегуляры" забивали сразу, а лошади забирались на нужды кавалерии или транспорта, благо Троцкий был ещё к тому же и Нарком Транспорта.
      75 процентов локомотивного парка страны стояло. Однако Троцкого технические проблемы не интересовали. Для оставшихся локомотивов не было угля, так как угольные районы Донецка, Донбасса и Урала были охвачены красным террором. Троцкий всё возил на лошадях, отобранных у убитых людей.
      * * * *
      Однако Троцкому этого было мало. Троцкий, как и всякий еврей, не терпел украинцев, казаков и тех, кто живёт в Поволжье, там много было и зажиточных немцев. Поэтому Троцкий организовал там массовый голод. Организация голода производилась очень просто. Наличные продукты изымались, и контролировалось, чтобы продукты не ввозились и не производились внутри данной местности. Впоследствии эта практика была принята к постоянному применению. В одном Поволжье умерло два с половиной миллиона человек. Жуткий голод стоял на Украине и Дону.
      Умерло бы гораздо больше народу, однако, тогда ещё Россия не была изолирована большевиками полностью. Американская правительственная организация "Америкен Релиф Администрейшен" кормила двадцать семь миллионов русских и украинцев в стране, которая всегда экспортировала зерно в Европу. По очень заниженным оценкам число жертв голода, организованного Троцким-Бронштейном, в 1921-22 годах превышает шесть миллионов человек.
      Троцкий прекрасно знал, что он делал. Ему нужно было всё большее число жертв среди нееврейского населения России. Заметьте, что голод не касался черты оседлости евреев. Голода не было в Белоруссии и Западной Украине. Вследствие большого количества евреев там был жуткий красный террор для не евреев, но такого голода не было. Троцкий там истреблял только не евреев.
      Впоследствии, когда у Троцкого начались трудности, он допустил, что было некоторое количество перегибов. Однако он стал валить всё на происки его врагов. Стало модным объяснять жертвы гражданской войны отсталостью крестьян, но делать так, означает - взваливать ответственность за кровавое преступление на его жертвы.
      Троцкий долго говорит о врождённой свирепости неграмотного русского крестьянина, мужика. Он и его многочисленные друзья пытаются убедить мир, что астрономические цифры жертв среди русского населения во время его правления обусловлены врождённой свирепостью русского мужика.
      Очевидно, что Троцкий хочет очистить от ответственности себя и ту карательную еврейскую машину, которую он оставил после себя для того, чтобы управлять СССР.
      Весь механизм всемирной еврейской, так называемой "демократической прессы", запущен для того, чтобы отбелить кровавый облик этого упыря - первого еврейского императора России.
      Как писатель-пропагандист, Троцкий - один из самых продуктивных коммунистических писателей. Он гордится этим: "Кроме своих официальных должностей наркома обороны и транспорта... партия поручила мне ещё и антирелигиозную пропаганду".
      * * * *
      Это допущение Троцкого делает его персонально ответственным ещё за целый склад преступлений. Это показывает, что он не только был единственным властителем Чека, но он ещё был и шефом аппарата, отвечающего за пропаганду ненависти к христианам. Эта пропаганда повлекла за собой организацию убийства десятков тысяч священнослужителей.
      Еврейское Чека всю гражданскую войну безжалостно истребляло священнослужителей вместе с их семьями. В этой связи антирелигиозный аппарат Троцкого работал в тесном содружестве с Чека. Троцкий не занимался ненужной ему работой. Он весь был нацелен на максимальное истребление русских людей. Поэтому он занимал именно те министерские посты, которые развязывали ему руки в деле максимального уничтожения людей. Он стал министром по делам религий только для того, чтобы физически уничтожить всё православное духовенство и все другие религии, кроме синагог. Это ему вполне удалось. Я приведу только несколько примеров из этого времени.
      Ночью 30-31 января 1919 года пробст Марнитц, пастор, был казнён в Риге. В 1905 году Марнитц публично осудил революционеров за бессмысленное разрушение имущества. В 1919 году большевики припомнили ему это. То, что этот Марнитц вступился за "революционеров", которых поймали с поличным за грабежом, это ему не зачлось. Человек, который вступился за троцкистов в 1905 году, в 1919 году был казнён ими. Вскоре Др. Шлан, другой пастор, был казнён в Риге вместе с другими сорока пятью христианами. Доктору Шлану было 68 лет, и он не занимался политикой. В начале 1919 года Красная Армия оккупировала Везенберг, маленький городок недалеко от Риги. 6 января Чека Троцкого казнила пастора Паукера и его триста прихожан. Я могу наполнить сотни страниц деталями смертной казни людей, индивидуально и целыми партиями во всех населённых пунктах, где орудовали подручные этого дьявола.
      Я выбрал эти примеры потому, что они случились в Латвии. Население вокруг Риги всегда славилось своей культурностью и образованностью. Неграмотные, отсталые, как говорит Троцкий, русские никогда не жили в этом районе. Все жестокости, которые успело осуществить еврейское Чека в Прибалтике, были осуществлены по прямому указанию Троцкого.
      Я должен снова подчеркнуть, что рядовой состав Красной Армии не причастен к этим преступлениям. Массовое и индивидуальное истребление населения осуществлялось специальным военным, чекистским и антирелигиозным аппаратом Троцкого. Чтобы быть в состоянии вершить это по всей стране, Троцкому просто необходимо было быть Наркомом транспорта. И он был в положении, когда он мог быть любым наркомом, потому, что он был верховный правитель России, и он знал свою цель - уничтожение народа. Интересно, что Ленин не мешал массовому истреблению населения Троцким. Это говорит или о том, что Ленин полностью одобрял его действия или о том, что Троцкий был в положении решать всё сам - Первый Еврейский Император России.
      Внутри своей красной, регулярной и нерегулярной армии Троцкий имел ещё одну армию, армию Чека, армию убийц, убивавших людей массовым образом без всякого расследования. Что эта армия вытворяла, я покажу из следующего эпизода, который случился на Чёрном море, в месте, где я сам родился и вырос.
      Одесская Чека собиралась "вывести в расход" очередную партию людей. Часть из них была католиками. Местный католический священник попросил местного красного командира присутствовать на смертной казни. Сотруднику Чека поручили сопровождать священника. Смертники выстроились в ряд для расстрела, и чекист встал с левой стороны от священника. Священник поднял свои руки к верху в мольбе. И как только он поднял руки, в воздухе блеснула чекистская сабля, и обе руки священника упали на землю. Через несколько секунд пули еврейских чекистов изрешетили всех, включая священника".
     
      17."Нерегулярная Красная Армия"
      Теперь вам понятно, как Троцкий с помощью своего поезда, о сущности которого, не было известно анонимному красному комиссару ещё даже в 1937 году, образовывал свою регулярную Красную армию. Он образовывал её, вооружая отморозков и заставляя их отбирать у населения всё: еду, ценности, урожай, скот, и вообще всё что угодно, обуславливая это "нуждами государства". Недовольных людей, отморозкам предоставлялось полное право убивать. Вот этот сырой костяк Красной армии ещё был нерегулярным войском, то есть бандами. Естественный отбор заключался в том, что за два с половиной года командировки Троцкого, он решил много задач. Троцкий истребил население России, конфисковал у него всё, что было, сколотил регулярную армию и привил людям, даже не страх, а животный ужас.
      В этом полновластном положении, в котором находились многие бандитские главари, у многих отморозков начиналась мания величия. Бандитские главари начинали мнить себя верховными властителями не только какого-нибудь села Кукуево и его окрестностей, но и всего мира. Естественно с ними вопрос решался просто, Троцкий просто вычёркивал их из снабжения, и когда у тех кончались патроны, приезжал поезд Троцкого, и расстреливал провинившихся бандюков, а взамен ставил новых. Комиссары Троцкого быстро доносили ему обо всём.
      Пока этот бандитский котел Троцкого кипел и варился, то многие регулярные части Красной Армии, как например батька Махно с его комиссаром, известным одесским еврейским бандитом Лёвой Задовым, Троцкий, за плохое поведение, зачислял в банды. И, наоборот, банды известного ещё до революции известного молдавского бандита Григория Котовского были зачислены лучшими боевыми частями Красной Армии. А бандит Чапаев с подачи его еврейского комиссара Дмитрия Фурмана (Фурманова) вообще стал народным героем. После интенсивной резни русского народа Дмитрий Фурман (ов) стал главой всей цензуры в государстве Троцкого, пока его не убрал Сталин. Тогда Фурману пришлось стать писателем и заняться сокрытием преступлений Троцкого и его компании. Как могут подельники, вымазанные в одной крови, сдать своих руководителей? Они делают общее дело, мировую еврейскую революцию.
      В самом начале кампании, второго сентября 1918 года, для сосредоточения всего руководства уничтожения населения бывшей Российской империи в узком коллективе единомышленников, Троцкий создаёт Реввоенсовет и становится его председателем. Реввоенсовет - это были люди Троцкого: Склянский, Муралов, Юренев, А. Розенгольц, Вацетис, Рыков, Гусев (Драбкин), Смилга, Раскольников, Каменев (Розенфельд).
      Троцкий сразу по вступлении в должность Наркома армии 4 марта 1918 года создал Военный Совет из верных ему людей: Бонч-Бруевич, Склянский, Подвойский, и Мехоношин. Троцкий терпеть не мог в качестве единомышленников не евреев. Как ещё иначе? Делать Великую Еврейскую Мировую Революцию нельзя без еврейских единомышленников, и не евреи здесь могут быть только временными, и очень временными попутчиками.
      Так сколько же проехал поезд Троцкого? Где был? Места стоянок поезда Троцкого рассказали бы саму историю явления называемого "Гражданской войной".
      Вот что перечисляет Тархова Н.С.
      1918 год. Восточный Фронт: Свияжск и Казань. Южный Фронт: Козлов, Лиски, Бобров, Воронеж, тамбовская губерния.
      1919 год. Южный фронт: Курск, Валуйки, Балашов. Петроградский фронт: Ямбург. Восточный фронт: Самара, Пенза, Симбирск, Казань, Вологда, Вятка.
      Опять Южный Фронт: Козлов, Купянск, Изюм, Богучар, Харьков, Лозовая, Кременчуг, Миргород, Конотоп, Тула, Орёл.
      Западный фронт: Петроград.
      1920 год. Восточный фронт: Самара, Екатеринбург. Западный фронт: Смоленск, Жлобин, Могилёв.
      Опять Южный фронт: Харьков.
      Естественно, сведения очень сокращённые, но как видите, Троцкий даже и не предпринимает попыток сражаться с чехами и американцами, оккупирующими Транссибирскую железную дорогу. Риторический вопрос: Почему? Троцкий зачищает только европейскую часть России, прекрасно зная, что Сибирь зачищается интернациональными чехами Масарика и американцами.
      Сам Троцкий говорит так: "Орбиту его поезда) передвижений я мог бы отчасти восстановить по пометкам под передовицами поездной газеты "В пути": Самара, Челябинск, Вятка, Петроград, Балашов, Смоленск, снова Самара, Ростов, Новочеркасск, Киев, Житомир и так без конца. У меня под руками даже нет точной цифры общего пробега поезда.... Больше всего поездок пришлось на 1920 год, то есть на последний год войны. Преобладающее число поездок выпало на Южный фронт, который всё время был самым упорным, самым длительным и самым опасны".
      Итак, Южный фронт, или Царицынский фронт. Именно этот фронт занимался геноцидом казаков, уничтожением казаков как класса, так называемым "расказачиванием". Это именно тот фронт, где представителем был Сталин.
      В своей автобиографии Троцкий описывает конфликт со Сталиным, однако не говорит, в чём он заключался. Троцкий вообще много чего не говорит, однако если он говорит, то это надо слушать внимательно и анализировать. Троцкий описывает свой конфликт со Сталиным в терминах того, что, дескать, Сталин не подчиняется приказам центра, то есть его, Троцкого, приказам.
      Каким же приказам Троцкого не подчинялся Сталин и командарм Ворошилов?
      Троцкий говорит: "Главное место в гражданской войне занял, как уже сказано, Южный фронт (уничтожение казачества). Силы ВРАГА (выделено, так как этими силами врага для Троцкого является гражданское казачье население), состояли из двух самостоятельных частей: казачества, особенно кубанского и добровольческой армии (Деникина). Казачество хотело отстоять свои границы. Добровольческая же армия хотела взять Москву. Эти две линии сливались лишь до тех пор, пока добровольцы составляли на Северном Кавказе один фронт с кубанцами. Но вывести кубанцев из Кубани представляло для Деникина трудную, вернее даже непосильную задачу. Наше главное командование подошло к разрешению задачи Южного фронта, как к абстрактной стратегической задаче, игнорируя её социальные основы (Троцкий ранее признает, что Южный фронт был их главным фронтом, выиграв который, они выиграли всю войну). Кубань была главной базой Деникина...Пусть Деникин зарывается и тянется головою к Москве...
      Деникин между тем разлился по Украине, пополнил свои ряды, двинулся на север, взял Курск, взял Орёл и угрожал Туле. Сдачи нами Тулы была бы катастрофой, так как означала потерю важнейших оружейного и патронного заводов".
      И что делает Троцкий? Когда Деникин уже растянулся и подошел к Туле и угрожал Москве, Троцкий ударил наперерез, по линии Воронеж-Харьков и далее на Донецкий бассейн, отсекая Деникина от его тыла - Кубани, где остались казаки. Деникин, оставшись без тыла повис в воздухе, и Троцкий начал уничтожать казачество полностью, то есть просто селами, всех, и стар и млад и не щадя никого.
      В связи с этим мне хотелось бы спросить московских и петроградских рабочих, а как вам было уничтожать казаков? У вас, что совсем голова не соображала, в компании с кем вы уничтожаете русский народ? И мне хотелось бы спросить у казаков, сколько бы вы не окапывались на Кубани, Троцкий всё равно вас выкурил и уничтожил вмести с вашими семьями. Ну и чего вы добились, не пойдя с Деникиным? Ведь вместе с казаками Деникин смог бы взять и Тулу и Москву, и тогда бы Троцкий мог бы ехать на своём поезде прямо в Англию, Троцкий бы отъездился. Это Москва снабжала Троцкого. Как только Деникин и казаки взяли бы Москву, у Троцкого бы отсоединился источник питания, так как западное снабжение Троцкого шло через Москву.
      Кого винить в победе Троцкого? Евреев? Идёт война. Она идёт всегда. Она идёт между организованным еврейством и остальным Человечеством, и в мирное время тоже, и побеждает не только самый хитрый, но и самый коварный, и горе тому, кто этого не знает.
      Уничтожив казаков, Троцкий потом взялся и за русских, устроил голод в Поволжье, чтобы не тратить патронов. Сколько мы приводили иностранные цифры уничтоженных русских за гражданскую войну? 30-40 миллионов человек! Как вы понимаете, казаки составляют от этого только десятую часть, а остальные жертвы были сами русские и украинские рабочие, помогавшие Троцкому уничтожать казаков.
      И конфликт Троцкого со Сталиным вышел именно на почве уничтожения казачества. Сам Троцкий вообще предпочитает не объяснять причину конфликта. "Я считаю покровительство Сталина царицынскому течению опаснейшей язвой хуже всякой измены и предательства военных специалистов... Троцкий". Можно подумать разговор идёт об изменнике Сталине. Чему же изменил Сталин? Якобы расхождения по поводу военных специалистов? Нет, это внешнее алиби - вопрос о военных специалистах, а расхождения с Троцким у Сталина были по вопросу о тотальном уничтожении казачества целыми сёлами вместе с женщинами и детьми.
      Всего лишь рядовой член Реввоенсовета Южного фронта Сталин был против геноцида казаков. Сталин был против тактики выжженной земли, и его поддерживал командарм Ворошилов.
      Смотрите сами:
      Троцкий говорит: "Оппозиция Ворошилова, за спиной которого по прежнему стоял Сталин, делала эту работу (геноцид) совершенно невозможной. 10 января 1919 года я передаю тогдашнему председателю Якову Свердлову со станции Грязи: "Заявляю в категорической форме, что царицынская линия, приведшая к полному распаду царицынской армии, на Украине допущена быть не может. Линия Сталина, Ворошилова и К. означает гибель всего дела. Троцкий". Это о каком же деле печётся Троцкий? Об уничтожении жён и детей казаков! Военная оппозиция, о которой говорит Троцкий, на самом деле была против геноцида гражданского населения.
      А что может Сталин против Троцкого? Что мог сделать член реввоенсовета только Южного фронта, с председателем всего Реввоенсовета вообще? Ничего, только саботировать геноцид Троцкого и жаловаться в Москву Ленину, что Сталин и делал.
      Ленин, в ответ на эти призывы Сталина прекратить резню русского народа, отвечает Троцкому только тем, что "необходимо приложить все усилия для налаживания совместной работы со Сталиным". Всё - не более.
      Ленин к этому времени уже и без Крупской понимал, что вся его власть держится на одном Троцком.
      И Троцкий, видя, что Ленин отказывается связываться с ним по этому вопросу, снимает Сталина: "Я решил в Царицыне навести порядок (то есть максимизировать геноцид казачества). После нового столкновения командования (это себя) с Царицыным, я настоял на отозвании Сталина. Это было сделано посредством Свердлова, который сам отправился за Сталиным (из Москвы) на экстренном поезде".
      Для того чтобы сделать все ударения и чтобы было понятно всем, Свердлов 24 января 1919 года сам издаёт поддельную директиву Оргбюро ЦК о поголовном истреблении казаков.
      Вот отрывок: "Провести массовый террор против белых казаков, истребив их поголовно. Провести беспощадный массовый террор по отношению ко ВСЕМ ВООБЩЕ КАЗАКАМ, принимавшим какое либо прямое или косвенное участие в борьбе с советской (еврейской) властью... Конфисковать и ссыпать все излишки (на деле вообще всё) в указанные пункты, это относится как к хлебу, так и ко всем другим сельскохозяйственным продуктам... Всем (еврейским) комиссарам, назначенным в те или иные казачьи поселения, предлагается проявить максимальную твёрдость и неуклонно проводить настоящие указания..."
      На самом деле ЦК ничего не постановлял, пишет Герман Назаров в статье "Я. И. Свердлов - организатор гражданской войны и массовых репрессий". Пленум ЦК 16 марта 1919 года, в день скоропостижной смерти Свердлова, отменяет эту личную директиву Свердлова. Это Свердлов ещё в июне 1918 года создал свой собственный карательный орган - Верховный Революционный Трибунал.
      Свердлов ещё и жулик, и махинатор. Может, это и было настоящей причиной его внезапной смерти от "испанки"? Во всяком случае, Свердлов стал угрожающей фигурой для обоих лидеров партии, и для Ленина, и для Троцкого.
      Не все евреи были за тотальный геноцид русских. Возьмите самого Ворошилова.
      Весьма любопытно, как Троцкий описывает Климента Ефремовича: "Хотя Ворошилов был (якобы) из Луганских рабочих, из привилегированной верхушки (это что же это за привилегироапнная рабочая верхушка?), но по всем своим повадкам он всегда больше напоминал хозяйчика, чем пролетария". И это вам говорит еврей Троцкий, то есть еврей Троцкий, сам сын богатого еврейского хозяйчика, обвиняет привилегированного "рабочего" Климента Ефремовича, в том, что он тоже "хозяйчик"! Это просто смешно, учитывая, что Ефрем, это древнее иудейское имя, и жена Ворошилова чистая еврейка. Позже кровь даст себя знать, и Ворошилов будет принимать активнейшее участие в убийстве Сталина, но в Царицыне Ворошилов был против Троцкого. Он, конечно, подчинился давлению Троцкого, но криптоеврей Ворошилов был против тотального убийства казацких жён и детей. Таким образом, вы видите сами, что есть евреи с человеческим лицом. Не все бешеные, как Троцкий, Свердлов и Урицкий. Однако, к сожалению, не "умеренные" евреи ведут еврейские массы.
      Вот посмотрите, как сам Троцкий описывает деятельность поезда, и сравните с тем, что рассказал нам неизвестный красный комиссар - абсолютно то же самое, только обтекаемыми фразами:
      "Какой непосредственной цели служили его (поезда и Троцкого) непрерывные пробеги из конца в конец страны? Это не были просто инспекционные поездки. Нет, работа поезда была теснейшим образом связана со строительством армии, с воспитанием её, с управлением ею и со снабжением её (то есть бандформирований, армия только формируется их первичного стада бандформирований). Мы строили армию заново, притом под огнём. Так было не только под Свияжском (Казанью), где поезд записал первый месяц своей истории (и наиважнейший, где Троцкий повернул чехословацкий корпус на восток).
      Так было на всех фронтах. Из партизанских отрядов (бандформирований, которые вооружал и финансировал Троцкий), из беженцев (дезертиров и предателей), уходивших от белых, из мобилизованных (под пулемётами Троцкого) в ближайших уездах крестьян, из рабочих отрядов, (также под пулемётами) посылавшихся промышленными центрами, из групп (еврейских) коммунистов и профессионалов (нью-йоркских боевиков Троцкого) тут же, на фронте, формировались роты, батальоны, свежие полки, иногда целые дивизии.
      Да, у Троцкого был неплохой склад на колёсах, если он мог вооружить сразу целую дивизию. Троцкий продолжает: "Что для этого нужно было? (для построения армии) И много и мало. Дать хороших (еврейских) командиров, несколько десятков опытных (китайских) бойцов, десяток самоотверженных (еврейских) коммунистов, добыть босым (люди зимой не имели обуви) сапоги, устроить баню (люди даже баню не могли себе сделать), провести энергичную агитационную кампанию (прокомпостировать мозги, что надо убивать русских), накормить (народ голодал, а у Троцкого еды в поезде было навалом), дать белья, табаку и спичек (потому что у населения было отнято всё)".
      (М. Рыбалов пишет в своих воспоминаниях (M. Ribalow "Leon Trotsky u-Fakh ha-Efer" только на еврейском языке): "Кто не жил сквозь перипетии революции, не может измерить нечеловеческую силу, заложенную в его (Троцкого) словах и выкриках: "Крестьянин! Рабочий! Слушайте все, кто страдал и мучился!" - Так палач подготавливал участие подонков в массовых казнях своего собственного народа).
      Троцкий продолжает: "Всем этим занимался поезд. У нас всегда было в резерве несколько серьёзных (еврейских) коммунистов, чтобы заполнить бреши, сотня-две хороших (китайских или башкирских) бойцов (это только в резерве), небольшой запас сапог (на дивизию), кожаных курток, медикаментов, пулемётов, биноклей, карт, часов и всяких других подарков (интересно, что боеприпасы, кроме пулемётов не перечисляет)".
      И что важно, Троцкий отмечает, что ресурсы поезда периодически, по мере надобности возобновлялись. То есть, "Поезду Предреввоенсовета" подвозили другие поезда - челноки.
      Вот что говорит Троцкий о "сотня-две хороших бойцов": "В числе тех дивизий, которые мы перебрасываем на Петроградский фронт, башкирская конница займёт не последнее место, и в случае покушения буржуазных финнов на Петроград красные башкиры выступят под лозунгом - на Хельсинки!". Как вы считаете, какое представление "красные башкиры" тогда имели о том, что такое Хельсинки? Наверно не большее, чем об Уолл-стрите.
      Сколько Троцкий набегал по спидометру на своём поезде? Он сам говорит, что понятия не имеет, и приводит слова своего товарища, который говорит, что они пять с половиной раз опоясали земной шар, причём "сюда не входят десятки тысяч километров (карательные экспедиции) на автомобилях в сторону от железной дороги и вглубь фронта".
      Итак, начинает прорисовываться общая схема: американцы через Мурманск и Архангельск завозят оружие и боеприпасы Троцкому, обеспечивают ему сам "Поезд Предреввоенсовета" - последнее слово американской науки и техники. Более того, не сомневайтесь, что и идея самого поезда тоже была американских евреев. Это только они, сидя на противоположном полушарии, обладают глобальным видением. Как вы помните, до поезда Троцкий сидел в кремлёвском кабинете напротив ленинского и занимался устранением Ленина. Если бы американцы не доставили Троцкому лично в руки это "орбитальное" чудо науки и техники, "Поезд Троцкого", то он как вы сами понимаете, никуда бы и не поехал. Это идея с "летучим поездом" сугубо американская. Это у них железные дороги достигли необычайного развития. Это у американцев, в отличие от немцев и русских, вследствие удалённости Америки от всех стран, никогда не было военной концепции войны фронтами, но всегда была военная концепция десантных и летучих карательных операций. Сама концепция и техника были тоже американской. Русский еврей Троцкий с его европейскими евреями никогда бы не додумался до концепции десантного поезда. Это американские военные советники разработали всю схему, а англичане перебросили американскую технику в конце июля и начали операцию поддержки Троцкого, имея алиби помощи националистическим армиям. Что говорит американский майор Шулер?
      "Правительство России практически всё еврейское, и наша американская армия в Сибири полна большевиков прямо из Москвы. Командующий генерал Грейвс имеет штаб почти полностью из евреев... Вследствие этих еврейских большевиков в нашей армии, вся информация, предназначенная генералу Колчаку, шла прямиком в Москву".
      Это было во всех союзнических армиях - везде штабы были забиты большевистскими евреями прямо из Москвы, а комиссаров и красных военных инструкторов обучали американские и английские специалисты.
      Англичане и американцы когда ушли из России? Как говорит американский контрразведчик Адольф Берле Борису Соколову? Адольф Берле точно и заранее знает, что всё сдаётся и оставляется красным. Когда вся игра уже была сделана, и дальше сидеть и засвечиваться уже не имело смысла, люди могли и догадаться. Вот когда вы анализирует все американские военные операции в 20 веке, а за ними всегда стоят интересы американских евреев, которые просто используют военно-промышленный потенциал этой США, то за всеми этими операциями стоит именно дьявольская степень подлости, коварства и изощрённости. И что? Да ничего, им всё сходит с рук, американскому народу выдаётся какая-нибудь очередная легенда, которая выдаёт чёрное за белое, а белое за чёрное и всё, как и всегда, сходит им с рук. Простые американцы даже сейчас в 21 веке, имея компьютерную связь, имеют совершенно безумные понятие о том, что происходит за пределами США. Кому они этим обязаны? А вот этим еврейским мозговым центрам, которые находятся в основном в Нью-Йорке, Вашингтоне и Бостоне, Чикаго, Филадельфии и, естественно, в Голливуде и его мощнейших идеологических организациях.
     
      18.Блицкриг Троцкого против Германии - "польская" война.
      В мою задачу не входит писать историю гражданской войны. Моя задача открыть вам глаза на то, что в действительности произошло в то время. События имеют под собой совсем другие причины, чем те, в которые нас заставляют верить. Чтобы найти истинные причины, мы должны приметить правильную методологию, или, говоря по-еврейски, эпистемологию: мы должны выделить неизвестные моменты, и применить метод дедукции Шерлока Холмса, а, применив метод дедукции, мы и найдём, откуда взять настоящие, а не фальшивые факты, которые нам подбрасывают.
      Необходимо никогда не упускать из виду главный действующий фактор - организованное еврейство. Всегда надо задавать вопрос: "А какой здесь интерес организованного еврейства, в чём их выгода, и какова их игра?"
      Тут надо со всей ясностью представлять, откуда взялась советско-польская война 1919-1920 годов? Эта Троцко-польская война, как и финская война - закрытые страницы советской истории. Польская война произошла по той же причине, что и год назад захват Троцким Киева в январе 1918 года. Дело в том, что никакой Польши и Украины до развала Российской империи не было. РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ НАПРЯМУЮ ГРАНИЧИЛА С ГЕРМАНИЕЙ. ГЕРМАНИЯ БЫЛА СОПРЕДЕЛЬНЫМ ГОСУДАРСТВОМ РОССИИ, и воевали они с друг с другом напрямую.
      Я уже говорил, что прямо после революции Троцкий уже в январе 1918 года успел сотворить агрессию против новопровозглашённой независимой Украины. И почему теперь была очередь Польши? - Да потому, что для человека родившегося в Российской империи, каковым и был Троцкий, не существовало никакой Польши или Украины. Это были просто губернии России. Была Российская Империя, была Германская империя, была Австро-Венгерская империя и всё, никаких Украин и Польш. Троцкий вёл свои большевистские революционные войска непосредственно из Российской империи в Германскую империю. Троцкий вёл большевистские войска на помощь евреям в Германию делать германскую большевистскую революцию, а тут вдруг ниоткуда возникает какая-то суверенная и независимая Польша, которой на протяжении жизни Троцкого никогда не было. Абсурд! Более того, Польша разгромит войска непобедимого Троцкого. Польские войска для Троцкого были не более как партизанами. Население Варшавы в начале 20 века на треть состояло из евреев. Для Троцкого не было никакого смысла завоёвывать то, что и так дано было завоёвано. Однако Троцкий недооценил, как он думал, давно убитый польский национализм и просчитался. Польша как раз и появилась как государство в результате этой троцко-польской войны. Польша как самостоятельное государство для Троцкого не существовала, как не существовала и Украина.
      Я опять приведу вам небольшую выдержку из книги неизвестного красного комиссара:
      "Прошу вас особо заметить, что Батька Махно заключил весной 1919 года военный договор с Троцким, буквально через несколько недель, после того как США и Англия заставила немцев вывести войска с Украины. Украина к 1919 году уже успела почти оправиться от последствий Мировой войны, и этот вывод немецких войск открыл дорогу регулярной и "нерегулярной" армии Троцкого на Украину. И вот тут-то началась кровавая баня (которая описывается в "Красном терроре").
      На территории, с которой выводились австро-германские войска, находилась и наполовину сформированная армия украинского гетмана Скоропадского. Эта территория быстро была занята хорошо инструктированными регулярными отрядами Троцкого (то есть бандами, над которыми Троцкий уже установил свой жёсткий контроль) ".
      И в январе 1919 года Троцкий поставил Хаима Раковского одновременно Председателем СНК и Председателем ВЦИК Украины и вообще председателем всего и своим главным человеком на Украине! Это Хаим Раковский (Рейковер) несёт главную ответственность за красный террор на Украине.
      Вы видите, что Троцкий пошёл на штурм Украины и Польши сразу, как только его боссы в США и Англии заставили побеждённых немцев увести германскую армию, которая находилась на Украине по просьбе Украинской рады. Я повторяю, кто опять обусловил наступление отрядов Троцкого? - США и Англия. И вы должны твёрдо себе уяснить, что в 20 веке ничего на этой планете не происходит без участия и помимо воли самого мощного в мире, американского еврейства. В ноябре 1918 года германский император Вильгельм уже отрёкся от престола, и американскому еврейству уже ничего не стоило договорится с германским еврейством, чтобы те убрали германскую армию из Украины и очистили дорогу Троцкому
      Поэтому у Троцкого, как и в январе 1918 года с Украиной, так и в январе 1919 года, не было никакой проблемы в том, чтобы вероломно нарушить подписанный Брест-Литовский мир и пойти на Германию. Поэтому-то Троцкого совсем и не обрадовал этот сюрприз, что большевикам вдруг надо вышвыриваться с территории Польской губернии, и между Германией и Россией вырастает буферное государство Польша. А это означает конец надеждам на большевистскую революцию в Германии и мировую еврейскую революцию вообще. Этого Троцкий вытерпеть уже не мог. Поэтому вопрос подавления Польши для Троцкого не существовал вообще. Большевистские отряды Троцкого напали на суверенное государство Польша 16 января 1919 года, то есть сразу, как только собрали хоть какую-то Красную армию. Почему ещё именно в это время?
      А потому, что 5 января 1919 года "Спартаковское" движение немецких евреев-троцкистов, то есть Иоффе и Радек (Собельсон), начали вооружённый путч в Берлине. Война с Польшей длилась целых полтора года и кончилась тотальным поражением Троцкого 17 октября 1920 года, когда Троцкий понял, что Польши ему не видать как своих собственных ушей, и мировая еврейская революция в Германии буксует, однако Троцкий не оставил идеи экспорта большевистской перманентной революции в Германию, и вплоть до 1933 года еврейские большевики будут трясти и выворачивать Германию.
      Иосиф Недава в книге "Троцкий и евреи" отмечает, что во время польской кампании "Целый полки были полностью укомплектованы евреями. Тот же Недава приводит письмо Троцкого, который пишет: "Красной Армии нужны свежие силы. Красная армия сегодня дислоцируется в местах, где проживает основная масса еврейского населения. Еврейские рабочие должны быть призваны в Красную армию". Однако, как отмечает Недава, еврейское население не клюнуло на эту удочку, а еврейские рабочие - это видимо Троцкий имеет ввиду ремесленников, "часовщиков и аптекарей из Гомеля и Орши". Это был весьма интересный конфликт между Троцким и евреями, где цели евреев расходились с целями вождя еврейского народа.
      Как вы все знаете, евреи по натуре рождены командовать. Евреи могут быть комиссарами и командирами, но солдатами - никогда. Именно поэтому они дезертируют из любых армий, и весьма интересно, что Красная армия еврейского Мессии Лейбы Троцкого не оказалась исключением. Троцкий рассчитывал, что поскольку военный действия при наступлении по линии Польша-Германия будут производится на территории густо заселённой евреями, на территории бывшей черты оседлости, то ему не составит труда набрать из евреев необходимую ему по численности армию. Однако Троцкий просчитался, евреи не пошли в армию и к своему Мессие тоже. Евреи черты оседлости вели себя также, как и казаки в отношении генерала Деникина, они окопались в своих местечках и отказались последовать за Троцким. Поэтому польская кампания Троцкого повторила судьбу армии генерала Деникина - весьма интересный момент в истории гражданской войны, который описан в работе Иосифа Недавы "Троцкий и евреи".
      Я приведу вам краткий обзор Троцко-польской войны из статьи Витольда Лавриновича "Битва за Варшаву 1920" (Witold Lavrinovich. "Battle of Warsaw 1920) www.hetmanusa.org .
      "Революция должна была быть принесена в Западную Европу на красных штыках. Кратчайший путь к Берлину шёл через Варшаву. Командующий войсками Троцкого еврей Тухачевский сказал: "Путь к мировому пожару (кто поджигатели войны?) лежит через труп Польши". Когда немецкие войска в начале 1919 года оставили Украину, и независимая Украина оказалась беззащитной перед лицом Москвы, то 3-я Польская армия под командованием генерала Рудзь-Смиглы вошла на Украину вместо немцев, чтобы помочь украинцам. Семён Петлюра при этом командовал двумя украинскими дивизиями. Эта "Киевская экспедиция" началась 25 апреля 1920 года. Поляки дошли до самого Киева. Однако украинцы как-то вяло отнеслись к возможности стать независимыми, и запись в армию шла хуже некуда. И, когда к Киеву подошла первая конная армия Сёмы Будённого, (ещё одного еврея, замаскированного за большими усами), то полякам пришлось возвращаться. Войска на Польшу повел красный генерал Тухачевский. Тухачевский начал наступление по всему фронту 4 июля вдоль линии Смоленск-Брест-Литовск. Красные войска имели численное превосходство. 11 июля началась битва за Вильнюс. Войска Троцкого прорвали фронт и покатились на запад.
      Это были для Польши чёрные дни. Литва присоединилась к Советам против Польши. Западное общественное мнение и пресса раскрутили невиданную кампанию клеветы и очернения Польши.
      Все политические деятели Западной Европы поздравляли Троцкого с победой. Рабочих Европы заставляли устраивать стачки и не обслуживать польские военные грузы. Только Венгрия хотела послать на помощь полякам 30 тысячный кавалерийский дивизион, но чехословацкий президент Масарик (опять Масарик действует сообща с Троцким) не разрешил венграм пройти через Чехословакию. Войска Троцкого наращивали скорость продвижения на запад. Они двигались с невероятной по тем временам скоростью 20 вёрст в день. Когда 19 июля пал Гродно, Тухачевский поставил план 12 августа взять Варшаву. 1 августа был взят Брест-Литовск, и река Буг была форсирована войсками Троцкого. Дорога на Варшаву была открыта. Войска Троцкого наступали двумя фронтами: Северо-западный фронт дошёл до 60 миль до Варшавы, а Юго-западный фронт выгонял польские войска из Украины, замыкая на Львов. История "Битвы за Варшаву", которой в Польше посвящены памятники, началась в середине июля, когда Пилсудский положил на стол чёткий план, как остановить Тухачевского. Главная его задача была не допустить соединения Северного и Южного фронтов Троцкого.
      Тухачевский ударил прямо на Варшаву, а также и направил 4-ую армию в обход Варшавы, не оставляя полякам никаких шансов. Красные войска уже видели в бинокль церковные шпили Варшавы. 27 пехотная дивизия Тухачевского заняла Изабелин, в 8 милях от Варшавы.
      Поляки перешли в контрнаступление 16 августа. Штаб Тухачевского находился в Минске в 300 верстах от Варшавы. Вести, что поляки перешли в наступление, дошли до него только 18 августа, но было уже поздно. Поляки разрезали фронт Тухачевского на несколько частей и окружили их. 21 августа с Армиям Тухачевского было всё кончено. Слухи о талантливом еврейском командарме Тухачевском оказались сильно преувеличенными. Поляки взяли 66 тысяч пленных, ещё 40 тысяч убежало к немцам. Польские потери составили 50 тысяч, красные потери - 150 тысяч.
      Однако это был ещё не конец. В сентябре маршал (между прочим тоже Иосиф) Пилсудский разбил войска Троцкого под Неманом, и в октябре ещё раз на речке Шчара. 10 октября 1920 года было подписано перемирие".
      Таким образом, именно поляки остановили поход Троцкого в Германию. Именно поляки остановили распространение Мировой Еврейской Революции с Советской России на Западную Европу. Распространение еврейской революции на Европу было отложено до Второй Мировой Войны. Троцкисты не забудут позора поражения в польской войне, в 1939 году это будет стоить жизни 15 тысячам польских офицеров в Катынском лесу, плюс к этому они расстреляют ещё два лагеря с польскими военнопленными, следов которых не найдено до сих пор. После войны, после 1945 года, троцкист Берия опять устроит в Польше кровавую баню.
      Необходимо себе ясно представлять, что Троцко-польский блицкриг находился в прямой связи со спартаковским мятежом в Германии.
      9 ноября 1918 года Канцлер Германии Принц Макс фон Баден объявил об отречении от престола императора Вильгельма Второго. Было создано демократическое правительство Эберта, которому предполагалась функция очень временного правительства, подобно правительству Керенского в России. Американский Фрэнк Бриттон пишет в работе "Что стоит за коммунизмом":
      "11 ноября 1918 года Германия ещё обладает самой мощной военной машиной Европы, колошматившей всю остальную Европу в течение нескольких лет, а через месяц, в декабре 1918 года, этой военной машины уже не было. Вместо того чтобы вести переговоры с американским президентом Вилсоном относительно его 14 пунктов, беспомощная Германия после отречения императора попала под жернова Версальского договора".
      Сразу же после отречения германского императора люди Троцкого в Германии решили, что настал их час, и дальше ждать нельзя. Иоффе, Радек (Собельсон) и другие перешли к действиям. 14 декабря образовывается марксистская организация "Спартак", а уже 5 января, меньше чем через месяц, "Спартак" поднимает вооружённый мятеж в самом Берлине. Вы можете себе представить, чтобы от начала организации "Спартака" 14 декабря, до вооружённого мятежа в Берлине проходит всего 21 день вместе с Рождеством и Новым годом, а 5 января "Спартак" поднимает 100 тысяч вооружённых боевиков! Вы представляете, какие деньги были на это брошены? И все нити этого заговора шли к Троцкому, но отнюдь не кончались на Троцком.
      В 30-е годы во Франции была найдена марксистская инструкция ко всем еврейским организациям. Поскольку подчерк один и тот же, эта инструкция прилагалась и к русским, и германским, и испанским государственным переворотам.
      1. Развивать состояние напряжённости и общей паники среди населения.
      2. Организация и подготовка специальных вооружённых подвижных отрядов.
      3. Продовольственное снабжение.
      4. Организация и вооружение подвижных отрядов в использовании их для патрульной и карательной службы.
      В другом документе перечислялись задачи конкретных четырёх вооружённых групп:
      1). Группа один - конфискация всех продовольственных запасов, фуража, а также всего скота, птицы и других источников продуктов питания.
      2). Группа два - Разрушение всех мостов и дорог для воспрепятствования продвижению войск.
      3). Группа три - Захват телефонов, телеграфов и других средств связи.
      4). Группа четыре - Немедленный арест всех национальных деятелей оппозиции.
      Что вы видите? Что конфискация всех источников питания стоит под номером ОДИН! Видите, какое это имеет значение? Это как раз то, что наблюдалось после того, как большевики захватили власть в Петрограде. В Петрограде сразу за одну ночь революции исчезло всё продовольствие, а затем всё остальное: одежда, обувь. Потому что мятежники понимают, что проще удержать власть, если людям неоткуда взять еды. В городах это вообще сделать просто, а в деревни - послать отряды, изымающие продовольствие. Всё это и было проделано в России. И в последующем в России в течение 5 лет, до самого НЭПА продовольствие, одежда и обувь выдавались только лицам лично лояльным большевистскому правительству. Неправда ли, трудно себе представить более эффективный метод воспитания лояльности даже к незаконному правительству?
      Вы знаете, сколько поднял "Спартак"? 70 тысяч евреев, и им удалось подкупить ещё 20 тысяч деклассированных элементов среди немцев. То есть "Спартак" поднял почти 100 тысяч бойцов и сразу вооружил их. Оружие шло по еврейским интендантским каналам прямо от демобилизуемой армии, армия у них была фактически уже распущена.
      В декабре месяце генерал Людвиг Меркер предложил создать народные дружины из демобилизованных воинов. Они, генерал Людвиг Меркер и министр обороны Густав Носке, и спасли Германию от печальной участи России. Вернее эта участь Германии была отложена до 1945 года. За несколько недель они собрали и вооружили несколько тысяч человек, а добровольцы шли и шли.
      Итак, 5 января 1919 года, еврейские спартаковцы подняли вооруженный мятеж в Берлине, при этом они сразу же овладели всеми правительственными зданиями в центре Берлина. Формально ими руководили немецкие евреи Роза Люксембург и Карл Либкнехт, однако за их спинами стоял большой коллектив сотрудников советского консульства во главе с Иоффе и советского Красного Креста во главе с Радеком (Собельсоном).
      Кто отстоял Германию от диктатуры еврейского Мессии Троцкого? Это были вооружённые народные дружины, на армию надежды не было никакой. Сильные уличные бои проходили в Берлине в течение двух недель, начиная с 5 января 1919 года.
      И смотрите, какая интернациональная согласованность действий организованного еврейства! США и Англия тут же требуют от немецкого правительства Эберта и министра обороны Носке вывести войска из Украины, чтобы обеспечить проход отрядов Троцкого, и те подчиняются. В январе 1918 года Троцкий назначает диктатором Украины Хаима Раковского и 16 января вступает в бой с пытающимися их задержать поляками, которые, естественно, и понятия не имели о ситуации в Германии. Поляки просто решили потренироваться в своей независимости, к которой их уже в течении полтораста лет призывали те же самые евреи, когда Польша, как им объясняли, страдала под игом царского правительства. Маршал Пилсудский оборвал все надежды Троцкого стать еврейским мессией. Троцкий завяз в Польше. Евреи черты оседлости его не поддержали. Только 17 октября 1920 года Троцкий оставил попытки прорваться в Германию. Троцкий подпишет мирный договор с Польшей только через год, 18 марта 1921 года, в Риге.
      Между тем спартаковцы, потерпев поражение в Берлине, продолжали поднимать мятежи по всей стране. Более всего им это удалось в Баварии, в Мюнхене. Там еврей Курт Эйзнер с вооружённым отрядом еврейских боевиков заставил отречься от престола баварского короля и провозгласил себя главой независимого государства Бавария. После того, как он был убит монархистом, в Баварии наступило прямое правление людей Троцкого. Оба руководителя баварской диктатуры Евгений Левин и Макс Левиен были русскими евреями и прямыми комиссарами Троцкого. Эти два человека устроили в Мюнхене кровавую баню, по образцу и подобию той, которую в это время Хаим Раковский делал в Киеве и по всей Украине, а Бела Кун делал в Венгрии. 60 тысяч вооружённых евреев участвовали в еврейской диктатуре в Мюнхене. Однако к концу апреля к Мюнхену подошли народные немецкие дружины Меркера и Носке, и в мае месяце им удалось разгромить вооружённые еврейские банды троцкистов и восстановить порядок в городе. В Мюнхене нашли такие же следы работы еврейских палачей, какие в Киеве нашла комиссия Рерберга.
      Вы думаете на этом Троцкий отстал от Германии? Нет, наоборот. Попытки государственных троцкистских переворотов будут повторяться в Германии из года в год. В 1923 году еврейские банкиры Германии, помогая Троцкому экспортировать революцию, вообще сделают в Германии денежный "дефолт", когда дневную зарплату рабочие будут возить в булочную на тачках, чтобы успеть купить батон хлеба до того как он будет стоить две тачки денег. Даже уже после прихода Гитлера к власти, с его твёрдой рукой, попытки троцкистского путча в Германии будут повторяться. При этом интенсивность атак, организуемых троцкистами из Москвы, отнюдь не уменьшится с победой Сталина над Троцким. Они будут продолжать его дело и без него, потому что Троцкий в связи с тем, что ещё когда он сел на свой бронепоезд, то он делегировал свои полномочия по организации Мировой еврейской революции коллективному органу - Третьему Интернационалу, созданному весной 1919 года именно в связи с событиями в Германии. Председателем Интернационала станет Григорий Зиновьев, а затем Николай Бухарин. Интернационал всегда будет оставаться террариумом троцкистов. О том, как все двадцатые и начало тридцатых годов организованное еврейство проводит активнейшую террористическую деятельность в Германии, посвящена целая книга. Называется она "Коммунизм в Германии". Она вышла на немецком языке в 1933 году, а в 1990 году вышла в США под названием "Коммунизм в Германии. Коммунистический заговор на заре национал-социалистической революции 1933 года". Автор книги Адольф Эрт (Adolf Ehrt. "Communism in Germany. The communist conspiracy on the eve of the 1933 national revolution"). В этой книге есть фотографии коммунистических лидеров, в том числе присланных из Москвы, подробности убийств, вооружённых путчей, фотографии изъятой у еврейских диверсантов взрывчатки, самого хитроумного оружия, типа ружья замаскированного под трость, подпольные радиостанции для связи с заграницей, динамит, и тому подобные "игрушки".
      В 1993 году на русском языке вышли воспоминания жены видного финского большевика Отто Куусинена - Айно Куусинен, под названием "Господь низвергает своих ангелов". Айно Куусинен - еврейка. Её мама - Ревекка Абрамовна родилась в Запорожье и выросла в одном дворе с Полей Перельман. Поля Перельман, подруга мамы Айно, дочь городского еврейского, кошерного резника сбежала из дома вместе с революционером Славой Скрябиным. Слава Скрябин впоследствии стал всем известным Вячеславом Молотовым, а Поля Перельман стала его женой и самой влиятельной женщиной в СССР под фамилией Полина Жемчужина. Сами понимаете, что Поля Перельман никогда бы не сбежала из дома с гоем. Это у евреев серьёзно, но как на самом деле звали еврея Вячеслава Молотова-Скрябина никто не знает. Интересно, что поскольку подругой детства Поли Перельман была также и будущий премьер-министр Израиля Голда Мейер, то мама Айно Куусинен тоже должна была её знать. Как бы то ни было, мама Айно, Ревекка Абрамовна, оказалась в Финляндии и дочь свою уже назвала на финский манер. В 1919 году они скрывали на своей квартире, такого же как они сами, финнизированного еврейского большевика Отто Куусинена, и после этого, в июне 1921 года, пешком, через Карелию, Айно прибыла в большевистскую Россию уже в качестве его жены. Весьма любопытны её некоторые воспоминания. Она жила в Москве и работала в Коминтерне, но затем они с мужем поехали в разные места поднимать мировую еврейскую революцию. Айно мировую еврейскую революцию поехала поднимать в США. А в Коминтерне она работала с 1924 по 1933 год. Так вот, что она говорит:
      "В 1921 году моего мужа назначили секретарём Исполкома Коминтерна... Первым актом, задуманным Коминтерном, была германская революция, намеченная на октябрь 1923 года... В Германию поехали Елена Стасова, Карл Радек, Бела Кун (все проверенные еврейские садисты)... В марте 1923 года у Ленина случился третий "удар". Коминтерн (Троцкий) ускорил подготовку, чтобы до смерти Ленина осуществить хотя бы одну революцию за рубежом (чтобы свалить всё на него). В полночь 22 октября 1923 года в Германии должен был произойти (очередной) государственный переворот. Время было назначено за несколько месяцев. На рассвете 23 октября Берлин, Гамбург и другие крупные города должны были перейти в руки (еврейских) коммунистов. В Берлине были созданы вооружённые, ударные отряды. Они должны были одновременно захватить ратушу, министерства, полицейские управления, государственный банк, важнейшие железнодорожные станции и другие объекты.
      Прекрасно помню вечер 22 октября 1923 года в нашей квартире, в гостинице "Люкс". Отто Куусинен, Пятницкий (ул. Пятницкого в Москве) и Мануильский (тогда председателем Интернационала был ещё не Мануильский, а Зиновьев) ждали условленной телеграммы из Берлина - сигнала к началу революции.
      Они втроём сидели в кабинете мужа, беспрерывно курили и пили кофе. С Горками, где лежал больной Ленин, поддерживалась телефонная связь всю ночь.(Это ложь, больной Ленин, которого ограждали от всего, не мог всю ночь руководит восстанием в Берлине - это был Троцкий и его аппарат, который руководил очередным переворотом в Германии. Заметьте, как они все отводят подозрения от Троцкого, и как упорно они гнули революцию в Германии).
      - Полночь миновала - телеграммы всё не было! Час ночи - молчание, два, три часа ночи - опять ничего. Под утро Пятницкий с Мануильским наконец ушли домой, послав Радеку (в Берлин) телеграмму: "Что произошло?" (Так всё-таки штаб находился в Берлине, а не в Горках!) Через несколько часов пришёл ответ, подписанный Радеком: "Ничего".
      (Сорвалось. В ответ на это Финансовый Интернационал усилил экономический крах в Германии. Если в сентябре за доллар давали 1 миллиард марок, то 15 ноября 1923 года, то есть после неудачной попытки еврейского коммунистического переворота, курс марки уже был, вдумайтесь, был 4 триллиона марок за один доллар - это означает, что целенаправленно были созданы такие условия, что работать вообще было бессмысленно,  поскольку деньги обесценивались на лету, и таким образом из ничего создавалась "революционная ситуация").
      Продолжение цитаты:
      - В 20-е годы интерес (еврейского) Коминтерна был нацелен на балканские страны, но результата удалось добиться только в Болгарии....Болгарское правительство возглавил (еврей) председатель левой аграрной партии Стамболийский, но в 1923 году произошёл военный переворот и во главе правительства стал профессор Цанков (Опять сорвалось). (Еврейский) Коминтерн стал готовить контрудар. Компартия Болгарии получила приказ отказаться от каких-либо активных действий. Через два года подготовка была закончена (два года им надо всего, чтобы подготовить госпереворот), коммунисты получили приказ убить царскую семью и членов правительства. На торжественном богослужении в Софийском соборе в апреле 1925 года при взрыве погибло более 200 человек. Но царь и министры уцелели.
      (Вы поняли, как они делают всё, что хотят, но по каким-то причинам бывают иногда накладки).
      Главным организатором этого взрыва был (ещё один владелец мавзолея) болгарский еврей Георгий Димитров, коминтерновец (так называемый вождь болгарских коммунистов).
      Продолжение цитаты:
      - Кто написал Димитрову речь для лейпцигского процесса? После описанного выше прискорбного приключения Димитров работал в различных отделах Коминтерна, но всякий раз его приходилось смещать: его интересовали только выпивка и женщины. Когда возмущение и жалобы достигали предела, его куда-нибудь переводили. В Коминтерне просто отказывались с ним работать, и его отправили в другое здание, в Крестинтерн. Однажды в кабинет Куусинена, (я была там) ворвался Мещеряков: "Товарищ Куусинен, нужно поговорить! Заберите Димитрова! Он ничего в нашей работе не понимает, знает только пить и соблазнять наших девушек. Я не начальник отдела, пока он там! Пожалуйста! Заберите его от меня!". А когда Мещеряков ушёл, Отто сказал мне смеясь: "Никто не хочет связываться с Димитровым. Куда его деть? Лучше, наверное, отправить его обратно на Балканы?"
      И отправили. Вместе с двумя другими учащимися ленинской (террористической) школы - Танеевым и Поповыми. Через несколько лет, году в 1930-м, их всех перевели в Берлин. Когда они в 1933 году были арестованы по обвинению в поджоге Рейхстага, Куусинен использовал ситуацию для широкой антифашистской акции. Эти трое выступали в роли "невинных мучеников". Коминтерн начал пропагандистскую войну.
      (Для справок. Коминтерн не мог смириться с победой национал-социалистической партии в Германии в январе 1933 года, и в ночь с 27 на 28 февраля 1933 года, нанятым Коминтерном 25 - летним юношей Ван дер Люббе, Рейхстаг был подожжён. Люббе был взят, и на допросе сознался, кто ему заплатил и назвал фамилии. Ван дер Люббе по суду признали виновным и приговорили к смертной казни, которую привели в исполнение в январе 1934 года. Поэтому никакой загадки в том кто поджёг Рейхстаг и почему - нет, и не было. Это только синяя пресса распространяла слухи, что Гитлер сам поджёг Рейхстаг после своей же победы на выборах. Суд над Ван дер Люббе и коминтерновцами, которые ему заплатили, так называемый процесс над Димитровым проходил в Лейпциге с 21 сентября по 23 декабря 1933 года. Ван дер Люббе на суде принял вину на себя и был признан виновным, но Димитрова с товарищами пришлось оправдать за недостаточностью улик, что само по себе уже говорит о том, что "фашистское" правосудие не было "слепой Фемидой". Однако не многие знают, что в сентябре 1933 года, буквально за неделю до начала процесса в Лейпциге, с целью оказать давление на мировую общественность, в Лондоне, Международное Еврейство устроило показательный судебный процесс-фарс, с привлечением еврейских юристов из семи стран, над физически отсутствующим Георгием Димитровым, который они разыграли как спектакль по осуждению национал-социалистического правительства Германии. Это показалось им мало и в 1934 году, в Нью-Йорке, американское еврейство тоже провело показательный судебный процесс - фарс, но уже над Адольфом Гитлером, заочно приговорив его к смертной казни и фактически поддержав ранее, в августе 1933 года, объявленную Международным Еврейским Экономическим Конгрессом в Голландии мировую войну национал-социалистической Германии).
      Продолжение цитаты из книги Айно Куусинен.
      - На лейпцигском процессе Димитров произнёс свою знаменитую политическую речь. В Москве, правда, не верили, что Димитров сам может подготовить "политически выверенную" пламенную речь, Димитров-то и по-немецки говорил неважно. Отто Куусинен получил задание написать длинное и вдохновенное обличение фашизма. Димитров должен был зачитать речь как свою. Отвести текст речи в Лейпциг должна была младшая дочь Куусинена - Риика (Ривка), в паспорте значившаяся женой Попова, обвиняемого вместе с Димитровым. "Госпожа Попова" поехала в Германию в сопровождении русского адвоката (еврея из Советской России). Во время процесса в речах защитника не раз мелькали мысли Отто Куусинена. Когда наступила очередь Димитрова, он произнёс речь весьма драматично, и все поверили, что он написал её сам, находясь под следствием.
      Речь привлекла всеобщее внимание (была растиражирована международной синей прессой). Когда Димитров со своими товарищами вернулся в Москву, то многие коммунисты превозносили их как "пионеров борьбы с фашизмом".
      Менее известна судьба товарищей Димитрова в СССР... Танеев был расстрелян, а Попов сгинул в одном из лагерей. Сам Димитров стал генеральным секретарём ИККИ - Коминтерн обрёл нового руководителя. Такова была вывеска. В действительности, все решения принимались теми же людьми, что и прежде.
      У Димитрова был диабет, здоровье его резко ухудшилось, но несмотря на это, на торжественных заседаниях он выступал как "мастер". Куусинен был рад - он не любил быть в центре внимания, не любил произносить речей. Гораздо более Куусинена устраивало быть на заднем плане... В отличие от многих, Димитрову было уготовано умереть собственной смертью - от диабета.
      (А болгарскому народу в качество божества была подарена мумия, на этот раз болгарского еврея Георгия Димитрова. Отто Вилле Куусинен, (международный еврей-космополит с финской фамилией), умер в Москве в 1964 году. Его фамилией названа улица в Москве.)
      - Однажды Куусинен хвалился мне, что за свою жизнь "менял шкуру, как змея, семь раз" (Они все это делают легко). Он всегда держал нос по ветру, с лёгкостью изменял своим бывшим товарищам. Я не смогла припомнить ни одного случая, когда бы Куусинен помог кому-нибудь в беде. Когда в Карелии был арестован его сын, он и пальцем не пошевелил, чтобы ему помочь...У Отто не было близких друзей. Единственное исключение - Николай Бухарин... Отто мечтал покорить Финляндию, и первый шаг к этому был сделан 30 ноября 1939 года, когда Красная Армия пошла на Финляндию. В этой войне, принесшей столько горя финскому народу, есть и вина Отто Куусинена", - вот что рассказала жена Отто Куусинена в своей книге "Господь низвергает своих ангелов", которую ещё в 1993 году изымали из книжных магазинов.
      Интересно в связи с этим спросить сейчас радикальных евреев: "И кто это у нас в начале века объявил терроризм отрицательным явлением? Когда на протяжении 200 лет в Европе, пока он был еврейским, то он навязывался всем как героическое явление, и еврейские писатели превосходили себя, изображая террористов, как наиболее лучших романтических возлюбленных любой красивой девушки или дамы. Именами еврейских террористов до сих пор названы центральные улицы и площади русских городов. Например: улица Каляевская, Высшее техническое училище имени Баумана, Улица Кибальчича, Роддом Клары Цеткин. Улица Пестеля и любого участника из декабристского кагала. Не правда ли интересная метаморфоза прессы и еврейской творческой интеллигенции. Вы же имеете возможность наблюдать, как еврейские экстремисты терроризировали Россию и Германию. Чего они только не взрывали, и в кого только они не стреляли! А теперь вдруг прошла команда по международному еврейству, что терроризм плох только потому, что он арабский и направлен против евреев.
      Попытки государственного переворота и терроризм еврейских экстремистских организаций с приходом к власти Гитлера только интенсифицируются и достигают максимальной решительности. Вы знаете, - это правило, что невозможно отнять у еврея винтовку или пистолет, пока власть в какой-то отдельно взятой стране ещё не принадлежит евреям. У организованного еврейства всё просто: если в какой-либо стране власть полностью не принадлежит еврейству, то эта страна неправильная, режим тоталитарный, диктаторский и его надо трясти и взрывать, пока он не свалится. Еврейский саботаж и диверсии приняли в Германии после прихода к власти Гитлера открытый и массовый характер. Однако в лице Гитлера евреи не на того напали. Поэтому в августе 1933 года всемирное организованное еврейство на Всемирном Еврейском Экономическом Конгрессе в Голландии, которая является самой старой в мире базой организованного еврейства, в лице американского миллиардера Самуила Унтермайера объявило мировую войну Германии. Вот когда в действительности был решён вопрос о Второй Мировой Войне - в 1933 году. С этого момента Германия только усиленно оттягивала эту неизбежную войну с организованным мировым еврейством. При этом для всемирного еврейства даже не стоял вопрос, какое государство они будут использовать как таран против Гитлера. Почему? Потому что Гитлеру и позволили взять власть в Германии, потому что американским евреям, после того как в 1929 году Сталин выгнал из России Троцкого, было необходимо вернуть в Россию Троцкого.
      Смотрите, что говорит английский лорд Апсли (Lord Apsly) в речи в английской палате общин 23 марта 1938 года, когда указывал, что СССР вышел по производству золота на второе место в мире: "...выправилось положение с нехваткой золота, которая была вызвана отстранением от власти Мистера Троцкого, который всегда работал в полной кооперации с теми, кто в мире заинтересован в производстве золота. Наконец Россия изменила свою политику и заново открыла рудники и стала одним из самых больших производителей золота в мире".
      Вспомните, что сказал на допросе Хаим Раковский:
      " Р. - Послушайте. Я уже признал, что оппозиция разбита. Так вот, "Они" увидели, что Сталин не может быть свергнут в результате внутреннего заговора. Тогда "Они" решили поставить Сталина в такие же условия, в которые был поставлен до этого и русский царь. Однако была одна загвоздка, которая кажется для нас всех теперь не существенной. Дело в том, что во всей Европе не было государства-агрессора. Ни одно государство не было так расположено, и не имело реальной силы, чтобы атаковать СССР. Если такой страны не было, то "Они" должны были создать её. Только Германия имела достаточное население и расположение, подходящее для нападения на СССР, и в потенции могла нанести поражение Сталину. Вы понимаете, что Веймарская республика (То, что осталось от Германии в результате Версальского договора), была сконструирована так отнюдь не для агрессии, но, наоборот, для поражения. Тогда на политическом горизонте Германии уже светился Гитлер. Пара всевидящих глаз остановила на нём своё внимание, и весь мир внезапно увидел его стремительный взлёт. Я не говорю, что вся эта работа была наших рук дело, нет. Непрерывный подъём Гитлера, был результатом революционно-коммунистического заговора в Версале. Но, Версаль имел виду создать условия отнюдь не для триумфа Гитлера, а для обнищания Германии, для голода и безработицы, в результате которых всё в Германии окончится коммунистической революцией. Однако, в результате того, что Сталин очутился диктатором СССР и главой Коммунистического Интернационала, то "Они" потеряли контроль над Коммунистическим Интернационалом. "Они", конечно, подправили положение планами Дауэса (Dawes) (Дауэс, американский банкир и план Дауэса - это план 1925 года выплаты Германией репараций и контрибуций. За этот план Дауэс получил Нобелевскую премию мира) и планом Янга (усовершенствованный план Дауэса 1930 года), в надежде, что тем временем троцкистская оппозиция придёт к власти в СССР, но... это тоже не произошло. Однако, "Они", как источник революции, продолжают действовать. Конечно, экономика Германии, доведённая до ручки, естественно бы вызвала революцию. И "Они" немного подправляют эту ярость пролетариата: вместо коммунистической революции побеждает национал-социалистическая революция Гитлера. Это было проделано диалектически. Но это ещё не всё. Необходимо было, чтобы и в Германии троцкисты и социалисты разделили бы массы проснувшегося пролетариата в соответствии с инструкциями. Вот мы этим делом и занимались. Но требовалось большее: в 1929 году национал-социалистическая партия Германии испытывала трудности роста - не было денег. Тогда "Они" послали к ним своего человека. Я знаю его имя. Это был один из Варбургов. На прямых переговорах с Гитлером они обговорили порядок финансирования НСРПГ, и пару лет Гитлер получал свои миллионы долларов с Уолл-стрита. Также он получил миллионы долларов и от немецких финансистов, через Шахта. Эти деньги пошли на формирование СС и СА, а также на финансирование избирательной кампании, таким образом, что Гитлер был избран на деньги, которые были предоставлены "Ими"...
      "Р. - Я тороплюсь и, может быть, неясно выражаю свою точку зрения, а вы никак не поймёте. Если, это правда, что "Они" финансировали Гитлера, то совсем не обязательно, что Гитлер знает об их существовании и целях. Посол Варбург разговаривал с Гитлером под фальшивым именем, и Гитлер даже не догадался кто он по национальности. Варбург также сказал неправду в отношении того, кого он представляет. Он сказал Гитлеру, что послан финансовыми кругами Уолл-cтрита, которые заинтересованы в финансировании национал-социалистического движения с целью создания угрозы для Франции, чьё правительство проводит финансовую политику, вызывающую кризис в США".
      Теперь вы понимаете, что всё то, что происходит в последние столетия в Германии, как и в России, обуславливается еврейскими финансовыми воротилами Уолл-Стрита и Лондона. Вы разве не помните карикатуры акул Уолл-стрита, выполненные Кукрыниксами в журнале "Крокодил" где-нибудь в 1950-60 годы?
      Итак, мировое организованное еврейство объявило войну Гитлеру, а значит и всей Германии. Вот статья в "Барнс Ревю" за май 1966 года. Называется она "1933. Интернациональный бойкот Германии - экзекуция" The Barnes Review. May 1996. Udo Walendy ". The 1933 International boycott of Germany - execution". В этой статье говорится, что ключевыми фигурами в организации бойкота, то есть пока ещё экономической войны в Германии были: Наум Голдман Председатель Всемирного Еврейского Конгресса, Стефан Вайс - Президент Американского Еврейского Конгресса, миллиардер Самуил Унтермайер, советник правительства США В.В. Коэн (Коган) и даже католический епископ города Нью-Йорка Францис МакКоннелл. Уже к апрелю 1933 года германский экспорт упал на 10%. Показательно, что наиболее были вовлечены в экономическую войну против Германии следующие страны: Англия, Голландия, Америка, Польша и даже Аргентина и Австралия. Джон Фостер Даллес уже даже потребовал конфисковать германские ценности, находящиеся на территории США. Абсолютно та же последовательность действий, как и против послевоенного СССР, Вьетнама, Ливии, Афганистана, Северной Кореи и Ирака. Так же как и в этих странах, мировое организованное еврейство хотело снова задавить Германию костлявой рукой голода. Экономическая война не означала только политические игры. Это был призыв к практическом саботажу и диверсиям для каждого еврея, который был обязан нанести какой-нибудь ущерб Германии. Это приблизительно то же самое, чему периодически подвергало мировое организованное еврейство и СССР. Унтермаейер призвал наложить еврейское проклятие, Херем, на каждого еврея, который не подчинился призыву бойкотировать Германию. Вот что пишет Владимир Жаботинский, председатель Всемирного Сионистского Конгресса в 1934 году. Это ещё задолго до всяких, якобы, преступлений против еврейского народа. Это 1934 год.
      "Сейчас война против Германии ведётся каждой еврейской общиной, каждым собранием, каждым профсоюзом и каждым отдельным евреем во всём мире. Наше участие в этом деле важнейшее. Мы должны поднять на духовную и материальную войну против Германии весь остальной мир. Если этого не сделать, то Германия снова станет великой нацией и вернёт себе потерянные территории. Однако наши еврейские интересы требуют немедленного разрушения Германии. Германский народ, как коллективно, так и индивидуально каждый немец, опасны для еврейского народа".
      Это Жаботинский мог бы сказать и о русском народе, если бы к этому времени русский народ уже не был бы в основном уничтожен Троцким и его подручными. Однако это снова будет сказано после войны, когда русский народ в результате победы в войне снова станет великой державой, вследствие чего мировое организованное еврейство объявит холодную войну против СССР, которая в 1991 году увенчается полной победой мирового организованного еврейства. И причина этого в том, что в отличие от немецкого народа, которому фюрер сказал, что еврейство объявило войну Германии, население России никогда не имело ни малейшего понятия об этой войне, ведущейся против неё Мировым Организованным Еврейством, Еврейским Интернационалом. Именно поэтому для развала СССР оказалось достаточного холодной войны, тогда как против Германии пришлось организовывать мировую войну. Удо Валенди много цитирует из книги Эдвин Блэк "Соглашение об обмене - Нерассказанная история секретного пакта между Третьим Рейхом и Еврейской Палестиной". (Edwin Black "The transfer agreement - The untold Story of the secret pact between the Third Reich and Jewish Palestine". 1984).
      Война против Германии развернулась не на шутку. Еврейская пресса по всему миру стал мешать Германию с грязью и приписывать ей самые худшие преступления против человечества. Еврейские агенты стали убивать немцев везде, где им только будет доступно. В 1937 году в США они сбили из противотанкового ружья немецкий дирижабль "Гинденбург", прибывший в США с визитом дружбы. Об этом подробно рассказывает статья в том же историческом журнале "Барнс Ревю" за май/июнь 2001 года. Статья Джона Тиффани называется "Расцвет и падение Зеппелинов" "The Barnes Review". May/June 2001. John Tiffany. "The rise and fall of the Zeppelins".
      Все тридцатые годы против Германии всеми средствами велась экономическая и диверсионная война, пока США и Англии не удалось спровоцировать открытое столкновение между Германией и СССР. Это было именно то, что им нужно. Самое интересное, что экономическую войну против всемирного еврейства Гитлер выиграл! Всемирному еврейству не удалось экономически задушить Германию. Гитлер разгадал источник всех экономических проблем. Он ввёл свои собственные бумажные деньги и изолировал евреев от этих денег и вообще от материальных ценностей. Вот этого - решения загадки всех экономических проблем, организованное еврейство и не могло просить Гитлеру.
      После того, как в 1938 году еврейский юноша Гершель Гринспан повторил "подвиг" Якова Блюмкина, убив в Париже немецкого дипломата, и спровоцировав открытую конфронтацию между немцами и немецкими евреями; а также после того, как немного ранее еврейский дантист Вайс застрелил соперника еврейского президента Америки Франклина Рузвельта, необыкновенно популярного губернатора штата Луизиана Хью Лонга, победа которого на выборах 1936 года не вызывала сомнений, вопрос о скором военном нападении еврейства всего мира на Германию уже ни у кого не вызывал сомнения. (Президент Франклин Рузвельт имел как минимум прабабку еврейку заявил мистер Филип Сломовиц, издатель "Детройтских Еврейских Новостей", которые опубликовали письмо раввина Стефена Вайса, где он описывает ужин с женой Рузвельта Элеонор и его племянницей. Элеонор сказала Вайсу: "Часто моя кузина Алиса и я отмечаем, что ум в семье Рузвельтов идёт от прабабки", которую звали Эстер Леви ("Jewish Chronicle, Feb. 5, 1982, page 3). (Если к месту сказать о президентах США криптоевреях, то как минимум их было трое: "юрист" Вилсон, Франклин Рузвельт и Линдон Б. Джонсон, который имел еврейку маму - Реббекку Бейнс (Robert A. Caro "The years of Lyndon Johnson" 1982). Все трое против воли американского народа вовлекли Америку в крупные войны на противоположном полушарии земли. Это были Первая и Вторая Мировые войны, а также Вьетнамская война, которая по первоначальному сценарию Еврейского Интернационала должна была бы вылиться в Третью Мировую Войну).
      Как уже открыто признал пишущий еврейский разведчик Виктор Суворов (Резун), недобитые троцкисты в СССР должны были доделать недоделанное дело Троцкого и таки напасть на Германию. Однако произошло неожиданное. Дело в том, что американское еврейство инспирировало не только нападение СССР на Германию, но и нападение Германии на СССР, то есть американское и английское еврейство подзадоривало и подстрекало обоих потенциальных противников, поскольку им важен был результат - взаимная война и очередное взаимное уничтожение Германии и России. Но тут произошёл непредвиденный случай, который на какое-то время заставил их перепугаться. Вот как этот случай описывает Стюарт Каганович, племянник Кагановича в своей книге "Кремлёвский волк" (Библиотека сайта www.zarubezhom.com ):
      "Перед визитом министра иностранных дел Германии Риббентропа в СССР, к Гитлеру в Германию приезжал премьер-министр Англии Чемберлен. Чемберлен был сознательным агентом, или комиссаром англо-американских банкиров. Он вошёл к Гитлеру как хозяин, и без всяких этикетов спросил:
      "Вам что было сказано? Вы должны были напасть на СССР! А вы что делаете? - Вы наращиваете военно-индустриальную мощь своей страны!"
      Гитлер долго молчал... . Затем он сказал:
      "Мне нужно подготовиться..." и ушёл, дав понять, что разговор исчерпан.
      Присутствовавший при разговоре Риббентроп, умно записал разговор Чемберлена и Гитлера на магнитофон. Хозяевам Чемберлена было всё равно, кто на кого нападёт: Германия на СССР или СССР на Германию, поэтому 11 августа 1939 года английская военная миссия прилетела к Сталину, уговаривать того напасть на Германию. Переговоры в Москве с англичанами продолжались несколько дней. Дело дошло до того, что Ворошилов уже урегулировал вопрос прохода советских войск через Польшу и Румынию для нападения на Германию. Узнав об этом, Риббентроп взял магнитофонную плёнку с разговором Чемберлена и Гитлера, и срочно полетел лично к Сталину. Риббентроп хотел предотвратить войну между Германией и СССР, давно планировавшуюся в руководящих кругах Англии и США. Сталин прослушал плёнку. Договор о ненападении между Германией и СССР тут же стал свершившимся фактом. США и Англия были в полном шоке.
      Обратите внимание, что "Ворошилов уже урегулировал вопрос прохода советских войск через Польшу"! Пилсудский уже умер или его убрали, и Польша уже тоже контролировалась евреями.
      Польша, в отличие от той ситуации, какая была 20 лет тому назад, уже не сопротивлялась проходу советских войск и уже не организовывала отпор. А почему? Ещё и потому, что США и Англия пожинали плоды своей предусмотрительности. На Версальской Мирной конференции 1919 года международное еврейство США и Англии отрезав у Германии, Австро-Венгрии и России максимум земель, заложили прочный фундамент второй Мировой войны. В частности они отрезали от Германии всё, оставив её в границах, так сказать "Московского княжества". В частности, они отдали только образованному государству Польша всё немецкое побережье Балтийского моря с портом Данцигом, в результате чего Восточная Пруссия оказалась отрезанной от Германии так же, как и сейчас она, под названием Калининградской области, отрезана от России. В то время как Гитлеру в 1938 году по Мюнхенскому договору удалось мирным путём вернуть себе от Чехословакии Судетскую область, то побережье Балтийского моря, так называемый "Данцигский коридор", он себе вернул на основании пакта о ненападении заключённого между Сталиным и Гитлером. И вот тут произошло самое интересное: за одно и то же действие, введение войск на территорию новоиспечённого государства Польша, Англия объявляет войну только Германии, но не СССР! Англии удалось вбить между ними клин. Спровоцировать столкновение между Германией и СССР для Англии и США теперь было только вопросом очень недолгого времени. Вот что пишет Стюарт Каганович в своей книге:
      "На следующий день, 1 сентября 1939 года, согласно подписанному договору, германские и советские войска одновременно вошли на территорию, по Версальскому договору (в котором одна страна не принимала участие, а другая была в качестве жертвы) принадлежавшую Польше. Германские и советские войска действовали строго одновременно, синхронно и даже участвовали в совместных военных парадах на оккупированных территориях. Однако в ответ на этот совместный демарш СССР и Германии 3 сентября 1939 года Англия и Франция объявили войну только и только Германии! А это уже был шок для Гитлера! Гитлер знал, что сильнейшее троцкистское влияние в Германии и СССР в конце концов столкнёт обе страны. Поэтому Гитлеру было важно, как можно дольше поддерживать мир с СССР, потому что время давало ему возможность эффективно наращивать оборонительный потенциал. Тем временем, он думал обеспечить себе нефть с помощью генерала Роммеля на Ближнем Востоке. И Гитлер совсем не ожидал дипломатического ответа Англии, который эффективно вбивал клин между СССР и Германией. Гитлер понял, что этим гроссмейстерским ходом он попался и ему не избежать того, что он более всего хотел избежать - войны на два фронта. Нелогичное объявление войны только одной участнице совместного пакта о взаимном ненападении и разделе Польши, действительно было гениальным ходом англичан, предопределившим исход войны. Вторым ходом, предопределившим исход войны, было вовлечение в войну Америки - это было делом американского еврейства. Всё остальное - было только делом времени".
      Вот такая это была на самом деле затянувшаяся двадцатипятилетняя история троцкистского блицкрига на Германию, если можно так сказать, "драгн нах вестен". Советско-германская троцкистская война в действительности длилась четверть века и была начата ещё 5 января 1919 года Троцким, который упорно нёс в Германию мировую еврейскую революцию. Таким образом, мир с Германией после Брест-Литовска Троцкий не вытерпел и года! Однако Маршал Пилсудский задержал еврейскую революцию в Германии ровно на 25 лет. Ирония судьбы - большевистскую, еврейскую революцию в Германию принёс Сталин, заклятый враг Троцкого. Таким образом, Еврейский Интернационал США и Англии с помощью Троцкого, который по утверждению Раковского стоял за убийством и Эрцгерцога Фердинанда, то есть за началом Первой Мировой Войны, держали Россию и Германию в состоянии непрерывной войны с 1914 по 1945 год, за исключением месячных передыхов после Брест-Литовска и после подписания пакта о ненападении в 1939 году.
     
      20.Артур Рэнсом - Типичный английский шпион.
      Я приведу вам важную статью, имеющуюся на английском сайте левых социалистов (троцкистов): www.workersaction.org.uk Статья называется "Странный случай Артура Рэнсома". "The strange case of Arthur Ransom" Richard Price. Эта статья покажет вам, что именно Англия и США, а не Германия, несут ответственность и за революцию и за гражданскую войну. А Троцкий, как вы теперь знаете, работал именно на финансовый еврейский Интернационал США и Англии.
      Я вам скажу сразу, Артур Рэнсом - это был английский шпион в России, который после ухода в отставку добыл себе писательскую известность в Англии своими переводами русских народных сказок. Он зарабатывал деньги находясь на военной пенсии продажей переводов русских сказок, как своих собственных книжек. У них, у цивилизованных англичан, не считается плагиатом украсть народный фольклёр у папуасов и печатать его как своё собственное произведение. Надо сказать, что русские сказки смогли ему обеспечить такой доход, что он слыл коллекционером роскошных яхт и имел пять роскошных яхт. В 20-х годах он предпринял туристический круиз по балтийскому морю на своей яхте
      В России он добыл и свою вторую жену - это секретарша Троцкого, чистая еврейка Евгения Шелепина. ( "The Autobiography of Arthur Ransome". London 1976). Итак, статья:
      "Странный случай Артура Рэнсома".
      "В июле этого года (2002) английский журнал "Обзёрвер" написал историю, которая вызвала раздражение у левых социалистов. В соответствии с опубликованными бумагами Офиса Публичных Записей её Величества Артур Рэнсом был британским шпионом. Рэнсом, который числился корреспондентом для "Манчестер Гардиан", "Обзёрвер", "Дейли Ньюз" был завербован сотрудником Интеллидженс Сервис (предшественницей М16) Клиффордом Шарпом (Clifford Sharp). Клиффорд Шарп сам имел официальное прикрытие в виде редакторства в социалистической "Фабиан Нью Стейтстмен" с 1913 по 1931 год и его агентурный номер был S76.
      Рэнсом всегда был некоторой загадкой. С 1917 года по 1921 год он регулярно посылал полные отчёты о положении в России.
      Тогда он написал две книжки, защищающие большевистскую революцию. Рэнсом был на дружеской ноге со многими большевистскими лидерами, жил вместе с Карлом Радеком (Собельсоном), женился на секретарше Троцкого Евгении Шелепиной. Вернувшись в Англию, он написал двенадцать детских книжек и умер в 1967 году в возрасте 83 лет. Практически, после уезда из России он больше никогда не возвращался к теме России, за исключением посмертно изданной "Автобиографии". В отличие от других, Рэнсом, казалось, хотел забыть о тех событиях, "которые потрясли мир".
      В своём введении к изданию 1992 года книжек Рэнсома о революции в России Пол Фут из SWP написал: "Большевистская революция в России - это не просто самое значительное событие 20 века - это маяк для всего 21 столетия!" (Понятно вам теперь, какой у этой перманентной революции маяк?)
      Перед Первой Мировой войной внимание британских секретных служб было приковано к своему главному военному сопернику - Германии. А из таких далёких мест как Россия источников практически не было, и лучшими источниками были корреспонденты и сотрудники различных гуманитарных миссий.
      Рэнсом прибыл в Россию ещё в 1913 году. После начала войны он вернулся в Англию, чтобы прикрыться официальным местом корреспондента в России, и он возвратился в Россию 30 декабря 1914 года.
      В январе 1916 года, Рэнсом, под прикрытием Английского посольства в России организовал агентство новостей, которое будет распространять в России вести с западного фронта и таким образом вести пропаганду против Германии. Агентство сначала называлось Англо-Русское Бюро, а затем Оффис Британской Пропаганды. Это агентство было основано в Петрограде на деньги Интеллидженс сервис. В Москве был его филиал, руководимый английским консулом и агентом секретной службы Брусом Локкартом. Вернувшись кратковременно в Англию в 1916 году, Рэнсом сделал отчёт в министерство иностранных дел, что на следующий год в России надо ожидать больших событий. На этот момент задачей Рэнсома было строго держать Россию в войне на стороне Англии.
      Рэнсом был в России на момент когда ликвидировали монархию. Рэнсом с восторгом принял это известие, думая, что Россия теперь будет ещё лучше бороться с проклятым "Пруссианизмом" (англоязычные страны ненавидят и Россию и Германию одинаково). Рэнсом призвал Англию поддержать демократическое правительство князя Львова. В течение лета и осени он думал, что Россия удвоит свои старания на фронте против Германии, но ему казалось, что кадетская партия Милюкова вносит раскол. Ленина, Троцкого и большевиков он считал экстремистами. Рэнсом считал, что с поддержкой Англией Корнилова Керенский как-нибудь будет продолжать управлять страной. Заболев дизентерией, Рэнсом в октябре 1917 года вернулся в Англию и пропустил государственный переворот в России. Получив инструкции от Иностранного секретаря (Министра иностранных дел) Лорда Роберта Сесиля, Рэнсом отбыл в Россию в декабре 1917. Министр поручил ему завести мешок с документами в Стокгольм. Рэнсому также дали сопроводительное письмо к большевикам, написанное Лондонским большевистским агентом Теодором Ротштейном (Theodore Rothstein) (Ничего себе, друзья были у английского министра иностранных дел среди большевиков!).
      По прибытии Рэнсом сразу пошёл к Троцкому (!) (Это ему сказал сделать английский министр и миллиардер Лорд Роберт Сесил!). С этого момента отношение Рэнсома к большевикам стало положительным. После одного такого положительного отчёта о большевиках по поводу Брест-Литовска, британский посол в России Сэр Джордж Бьюкенен попросил Рэнсома стать связным с большевиками.
      В это время, (начало 1918 года) Эдгар Сисон, американский журналист и тоже секретный агент, понял, что Рэнсом тоже секретный агент, работающий на Англию. Но в то время как у Рэнсома отношения с Сиссоном не заладились, с полковником Раймондом Робинсом, руководителем американского Красного Креста и тоже секретным агентом, у Рэнсома завязались прекрасные отношения. Полковник Робинс держался мнения, что большевистское правительство это гвоздь в заднице Германии, и что этот гвоздь надо запихивать всё глубже и глубже. В начале 1918 года Рэнсом познакомился и перебрался жить вместе семьей Радека-Собельсона. В это время Рэнсом виделся с Троцким каждый день и начал свои отношения с его секретаршей Евгенией Петровной Шелепиной.
      К январю 1919 года Рэнсом опять съездил в Англию и вернулся уже главой Английской миссии. Теперь его шефом стал сам новый Министр иностранных дел Лорд Артур Бальфур. (Тот, который своей декларацией от 2 ноября 1917 года подарил арабскую Палестину лично Лорду Ротшильду).
      Артур Бальфур был одинакового мнения с Артуром Рэнсомом, что Англия должна поддерживать большевистское правительство России (!). Рэнсом встречался с Бальфуром ежедневно и оба они развивали идеи углубления сотрудничества с большевистским правительством.
      Однако попытки Рэнсома, Локкарта и Робинса достигнуть соглашения с правительством Ленина к успеху не привели. К июлю 1918 года Локкарт осуществлял два плана. Один - это прямая интервенция, и второй - это финансирование левоэсерского восстания, на которое пошло миллионы рублей. Финансирование левых эсеров осуществлялось через Сиднея Рейли - Розенблюма. Один раз Рэнсом встречался с Локкартом и Рейли. Локкарт пишет, что Рэнсом считал, что интервенция может навредить большевикам.
      5 августа 1918 года, когда англичане высадились в Архангельске, Рэнсом прибыл в Стокгольм. В Стокгольме у Рэнсома была встреча с Британским представителем Интеллидженс Сервис в Швеции, который заверил Рэнсома во всяческом своём содействии.
      Тем временем ситуация в России становилась (с их помощью) очень нестабильной. В июне начались проблемы с Чехословацким корпусом. В июле убийство Мирбаха, левоэсеровский мятеж и уничтожение царской скамьи. 31 августа Каплан всё же стреляет в Ленина и в этот же день 31 августа чекисты нападают на английское посольство, арестовывают всех и убивают капитана Кроми. Кроми был военно-морским атташе. Он был убит, когда, и видимо, не без оснований, препятствовал чекистам войти в английское посольство. А в Москве забирают Локкарта. Его отпустят, снова арестуют и снова отпустят. В своей книге воспоминаний о сыне президента Томаса Масарика Яне Масарике английский шпион Брус Локкарт сообщает, что после того как его в 1918 году выгнали из России, то куда поехал профессиональный шпион Брус Локкарт в 1919 году? Англичане послали его в Прагу заниматься делами именно чехословацкого корпуса в России (R.H. Bruce Lockhart "Jan Masaryk. A personal memoir" N.Y.1951) Стр. 1).
      Как главная нейтральная столица Балтики, Стокгольм был центром шпионажа и революционных заговоров западных стран против России. После своего освобождения Локкарт сразу прибыл в Стокгольм. В Стокгольме Рэнсом обсуждал дальнейшие планы с Клиффорлом Шарпом, издателем "Нью Стейтсмена", который был главой Интеллидженс Сервис в Стокгольме.
      Тем временем Евгения Шелепина уже работала на Литвинова-Воллаха (Троцкий тогда уже выехал на бронепоезде), который был представителем Троцкого в Стокгольме. Шведы выгнали Литвинова-Воллаха в начале 1919 года, и Евгения тоже вернулась за ним в Россию. Рэнсома шведы выгнали вместе с ними. (Шведы одновременно выгоняют и большевистских и английских шпионов!). По изгнании из Швеции, Рэнсом едет не в Англию, а в Россию!
      Рэнсом остаётся в России до марта 1919 года, то есть до окончания работы третьего Интернационала. По возвращении в Англию Рэнсом сделал полный отчёт главе Специального Отдела Сэру Базилю Томсону.
      Между 1917 и 1921 годом Рэнсом часто находил себя в центре событий в России. После этого времени Рэнсом был английским агентом в Риге и Ревале (Reval. Такой город есть в Германии).
      До 1928 года Рэнсом продолжал ездить в Россию как корреспондент "Гардиан". Женился Рэнсом на Шелепиной только в 1924 году, после развода с прежней женой. С победой большевиков отношения английского правительства с ними потеплели, и в 1921 году между ними было подписано торговое соглашение, а в 1924 году правительство МакДональда официально признало большевистское правительство.
      После революции Рэнсом пришёл к выводу, что Англия должна подружиться с большевистским правительством, потому что большевики (троцкисты) единственные заклятые враги Германии.
      "В 1918 году в Англии все были заражены духом интервенции в Россию, который проповедовали радикалы типа Уинстона Черчилля и Лорда Керзона. К 20-ому году же в Англии появляется взгляд, что с Россией уже можно говорить. (Вы видите, что этот взгляд появляется с победой большевиков). Этель Сноуден, жена лейбористского лидера Питера Сноудена побывала в России в 1920 году. Она приехала убаюкивать всех твёрдым убеждением, что в России всё утрясётся. "Будет больше личной свободы. Меньше голода, больше счастья и, по крайней мере, надежды. Те же самые взгляды привезли из России Джордж Лансбури (George Lansbury), известный еврейский экономист и "нобелист" по экономике Джон Мейнард Кейнс (J.M. Keynes), Бертран Рассел, и писатель-фантаст и тоже христианский сионист Герберт Уэллс". Теперь вы понимаете, почему книги Герберта Уэллса были так тиражированы в СССР?
      Из этой статьи просто очевидно, какая интенсивная агентурная деятельность велась в то время США и Англией против России и русского народа вообще, и что без их активного участия революция и победа большевиков в 1917 году, как, собственно, и "капиталистическая" революция 1991 года, просто не были бы возможными. Очевидно, что английское и американские правительства были заодно с большевиками ещё до революции. А как иначе, если они сами признают, что большевики - это были еврейские реэмигранты из Америки? Суммируйте действия США и Англии: США дают Троцкому миллиард долларов и пароход с боевиками и оружием; союзница России Англия останавливает, но спокойно отпускает пароход со всей этой антирусской бандой на погибель России; Англия обеспечивает проход корабля Троцкого и передачу Керенским власти еврейским большевикам и обеспечивает эвакуацию Керенского; при возникновении проблемы в виде Ленина, Англия и США посредством своих послов и консулов организуют вооруженный левоэсеровский мятеж Спиридоновой и Савинкова, с целью замены Ленина на Троцкого и финансируют убийство Ленина; более того, США и Англия видимо активно намекают, что они не будут возражать против устранения царя; США и Англия, при возникновении угрозы большевикам, под видом псевдоинтервенции организуют прямую помощь большевистскому режиму. США вместе с Масариком организуют погром Сибири и устранение русской армии Колчака чехословацкой интернациональной армией. США и Англия надоумливают Троцкого идеей летучего штаба революции в бронепоезде и обеспечивают Троцкого современнейшими средствами связи и непрерывным потоком вооружения, боеприпасов и всего чего угодно, для организации уничтожения русского народа.
      И при этом, первое, что американцы делают после революции - это обеспечивают широкую циркуляцию на Западе документа под названием "Германо-большевистский заговор", известный в узких кругах как отчёт Сиссона. США было необходимо сразу отвести от себя подозрения и подставить под удар Германию. Это как сейчас липовые "документы" о наличии в Ираке некоего оружия массового уничтожения, взятые из студенческой работы американо-арабского студента.
      Сам Артур Рэнсом пишет свои работы о России, в частности "Россия в 1919 году", от себя как от корреспондента, но отнюдь не как от английского шпиона. Брус Локкарт в этом отношении более откровенен. Воспоминания дружка Рэнсома, Локкарта, называются "Британский агент". Вторая работа о России, написанная агентом Рэнсомом называется "Кризис в России", её тоже свободно можно найти на Интернете. В ней есть глава называемая "Субботники". Не удивительно, что у еврейского правительства России сразу объявилась такая любовь к "субботам" и "шабашам". Рансом указывает, "субботники", как дополнительный рабочий день для большевиков предполагалось ввести только до победы над Колчаком. Но затем всё улеглось как надо, субботы стали дополнительным рабочим днём для гоев, к которым потом прибавилось и воскресенье; и субботник, как и положено по иудейскому закону, стал обычным еврейским праздником для еврейского руководства. Примечательно, что Субботники продлились не до победы над Колчаком, а до самой "капиталистической" революции 1991 года.
      Что же интересного пишет сам Артур Рэнсом в своей "Автобиографии"? Одним из агентов Артура Рэнсома в России был еврей с греческой фамилией Михаил Ликиардопулос, секретарь Московского Театра Искусств, который сначала числился театральным деятелем, и ездил туда - обратно в Англию когда хотел. А затем они с Локкартом поставили этого Лиакардопулоса руководить Англо-Русским Бюро по сбору информации в своё отсутствие, чисто шпионской конторой. Рэнсом очень хорошо отзывается о семействе еврейки Тырковой-Вильямс, семейство которых числилось русскими дворянами, несмотря на то, что были чистыми евреями и сама Ариадна была замужем за английским дипломатом, то есть шпионом в России, Гарольдом Вильямсом. Рэнсом тепло вспоминает о днях проведённых в усадьбе Тырковых в Вергезе, под Петроградом, где те принимали множество зарубежных товарищей, в том числе и того же писателя Герберта Уэллса. Я это говорю вам, чтобы вы себе представляли себе, что все эти люди - это одна лавочка, и что если вы читаете воспоминания о революции Тырковой-Вильямс, то ясно как она будет её освещать, хотя она никогда не была большевичкой и не симпатизировала большевистским экстремистам. Рэнсом рассказывает, что другой английский "писатель" Бернард Парес курировал "октябриста" Гучкова, а Гарольд Вильямс курировал "кадета" Милюкова.
      Интересно Рэнсом излагает, что после февральской революции 1917 года Рэнсома, якобы, ни с того ни с сего, пригласили на заседания Петербургского Совета Рабочих и солдатских депутатов, при этом Рэнсом божится, что и понятия не имеет откуда и на какие деньги эта организация возникла и кто выделил им здание (Стр 216)? Он примечательно сообщает, что сразу после февральской революции, некая "маленькая группа людей стала призывать солдат не подчиняться Думе, но подчиняться вдруг ниоткуда появившемуся Совету депутатов". Что это за "маленькая группа людей", Рэнсом не уточняет. 11 апреля 1917 года Рэнсом был в Петроградском Совете, когда официальный правитель России Керенский, оказывается, представлял нелегальному органу власти - Петросовету, мадам Брешко-Брешковскую, старейшую еврейскую революционерку, только что приехавшую из-за границы, и которая через год будет представлять Троцкого на съезде чехословацкой армии в Челябинске. - Фантастическая степень повязанности! Рэнсом даже вошёл в профсоюз иностранных журналистов, представителем в Петросовет от которого они выбрали человека по фамилии Гольден, который одновременно был ещё и секретарём местного Фонда по оказанию помощи детям. Фантастическая степень демократии, когда иностранные представители избирают депутатов в органы власти. Рэнсом сообщает, что сразу после большевистского переворота, 20 ноября 1917 года, большевики приказали главнокомандующему русской армии Духонину, это тот, который сильно помог Масарику организовать чехословацкую армию, предложить мир всем воюющим сторонам. Духонин отказался, за что и был убит. Масарик говорит с большевиками, Рэнсом говорит со своими собственными солдатами, что собственно говоря, одно и то же. А через всего три месяца Троцкий будет организовывать покушение на Ленина за заключение мира с немцами. Какая диаметрально противоположная перемена политики Троцким! Духонин тогда был заменён прапорщиком Крыленко (Товарищем Абрамом).
      Рэнсом чётко помнит и через 50 лет, как сражались Ленин и Троцкий по поводу Брест-Литовского мира. Он говорит в разгар битвы среди большевиков по поводу Брест-Литовского мира, в один день появляются две передовые статьи: в "Правде" статья Ленина, где он гвоздит Троцкого, говоря, что "все в России знают, кто страдает от болезни революционной риторики"; и в "Известиях" появляется статья Троцкого, призывающая к войне, а та же "Правда" печатает призыв Троцкого на английском языке к созданию Иностранного легиона революционеров для войны с немцами. Как это всё похоже на воинов-интернационалистов в Испании в 30-е годы, везде этот Интернационал. Рэнсом был на этом экстренном митинге ЦК большевиков, на котором было решающее голосование по вопросу о Брест-Литовском мире. Это экстренное заседание началось в Таврическом дворце в Петрограде, в воскресенье 24 февраля ровно в 5минут четвёртого утра, запомнил Рэнсом. Секретарём был Свердлов. Троцкий отсутствовал, он не подставлялся, но верил в своих товарищей и в свою уловку с третьей партией: "ни мира, ни войны". Рэнсом вспоминает, что Свердлов открыл собрание, и в воздухе повисла напряжённая тишина. Да. Это голосование окажется решающим для всей последующей борьбы внутри самой большевистской партии. На трибуну вышел Ленин и уверенно в течение 15 минут дал беспощадное и практическое изложение ситуации. Ему аплодировали немногим менее половины присутствующих. Затем выступил меньшевик Мартов-Цедербаум, который выступил против мира, то есть был на стороне Троцкого. Итого 112 голосов было за мир, 84 против и 22 не голосовали. Голосовали причём два раза, сначала поднятием рук, затем спрашивая поимённо. После окончания Бонч-Бруевич пошёл телеграфировать согласие на германские условия. Один из большевиков, еврей по фамилии Рязанов, отказался подчиниться решению ЦК. Этот его бунт был поддержан троцкистами. Это противоречие и вылилось через несколько месяцев в уличные сражения в Москве, когда троцкисты, замаскированные левыми эсерами, подняли вооружённый мятеж против Ленина. Если бы не переезд правительства в Москву, троцкистский мятеж против Ленина был поднят раньше, может быть даже сразу после провала для троцкистов голосования.
      Однако с 3 марта 1918 года Россия юридически уже не находилась в состоянии войны с Германией. Юридически, но фактически Троцкий и его люди не оставили идеи экспорта своей революции в Германию и неудача только раззадорила их. Далее Рэнсом признаётся, что несмотря на мечты об экспорте еврейской революции в Германию, где у троцкистов была мощная пятая колона, реальных сил, чтобы разбить германскую армию у большевиков не было. Именно поэтому Ленин и победил в споре. Это был факт. "Большевики не имели войск способных не то что разбить, а даже противостоять немцам", - говорит Рэнсом. Получается, что немцы сделали непоправимую ошибку, не предприняв решительного наступления на Петроград и заключив мир большевиками. Вполне возможно, что они успели бы вырвать с корнем большевистское правительство и в этом случае они лишили бы пятую колонну внутри Германии существенной поддержки и не заполучили бы собственный развал страны и капитуляцию в ноябре. Но похоже, немецкий народ уже тоже не контролировал ситуацию в Германии. Тем не менее в связи с возможным наступлением немцев на Петроград американское, английское и французское посольства эвакуировались в Вологду. Почему не в Москву вместе с большевиками, поскольку после бегства большевистского правительства в Москву немцам пришлось бы долго наступать до Москвы, когда как Петроград можно было взять легко десантом с моря? Потому что они видели, что большевики держаться на ниточке и не хотели погибнуть в Москве вместе с большевиками. Поэтому западные посольства выбрали Вологду, чтобы в случае успеха националистических сил русских быстро унести ноги через Архангельск.
      В начале июля 1918 года Рэнсом становится свидетелем Пятого Съезда Советов, на котором троцкисты, прикрываясь лево-эсеровской вывеской подняли мятеж. Рэнсом говорит, что с самого начала собрания было видно, что левые эсеры готовы на мятеж.
      "Марина Спиридонова, выглядевшая как институтка, впала в неконтролируемое безумие, вылившееся в ритмическое истерическое оплёвывание Брест-Литовского мира, который был подписан 3 марта".
      Вы понимаете, теперь, как важен был для Троцкого вопрос о распространении их революции на Германию? "Ленинцы, подписавшие договор с немцами, предали революцию", - только так и был сразу же поставлен вопрос в Большом театре. Рэнсом говорит, что вся речь Спиридоновой излучала опасность. Рэнсом отмечает, что Спиридонова не отважилась бы на такую речь, если бы не знала, что ей сейчас же будет подкрепление. В один момент, вспоминает Рэнсом, он почувствовал, что что-то уже случилось. Рэнсом говорит, что левые эсеры верили, что у них достаточно сил, чтобы окружить Большой театр и арестовать всех ленинцев; что убийство посла Мирбаха неминуемо развалит мир, и тогда в этой всей заварухе вдруг одновременно выступит пятая колона в Германии, и они заменят правительство Германии на большевистское.
      События показали, что эсеры переоценили свои возможности. Мирбаха они убили 6 июля, через день после открытия съезда. Рэнсом описывает, как он 6 июля встретил около Метрополя своего друга дипломата Воровского и Воровский вполне серьёзно рассказывал, что они ожидают наступления немцев и выезда правительства на Волгу или даже на Урал.
      В ответ Рэнсом уверял Воровского, что западные страны не стоят за убийством Мирбаха, хотя, как говорит сам Рэнсом, вся Москва именно так и думала.
      Рэнсом говорит, что хотя штаб-квартира милиции была в руках мятежников, это мятежники сами оказались запертыми в Большом театре, и оказались неспособными захватить стратегические пункты в разных частях Москвы. Рэнсом отмечает, что гражданское население Москвы было на удивление безучастно к происходящему сражению на улицах города. Люди, видимо уже поняли, что это новые хозяева дерутся между собой. Рэнсом перемещался по Москве и видел, что мятежники заперты в отдельных районах и просто не знают, что им дальше делать. Из чего Рэнсом сделал вывод, что их игра проиграна. Мы же при этом знаем, что Рэнсом не зря с угрозой для жизни передвигался по Москве, в которой во всю шла стрельба, и совсем не без оснований сторонники Ленина в ВЧК потом арестовали западных послов.
      После провала антиленинского мятежа, Ленин вызвал Радека и велел ему ехать в Вологду и сей момент доставить в Москву всех послов, и Радек взял для этой миссии с собой именно Артура Рэнсома. Кроме этого Чичерин, по приказу Ленина своей телеграммой вызвал послов из Вологды.
      Интересно, как в Вологде Радек уговаривает западных послов ехать в Москву: он убеждает послов, что большевистское правительство взвалило ответственность за убийство Мирбаха на левых эсеров и не думает обвинять западных послов. Мало того, большевистское правительство обещало послам экономические концессии. Однако эти доводы не подействовали. Западные посольства, не будь дураки, в Москву не поехали, поскольку не без основания ожидали неприятностей в связи с провалом протроцкистского и антиленинского мятежа, который они сильно финансировали и снабжали. Рэнсом рассказывает, что западные послы предпочитали ехать во Владивосток, но только не ехать в Москву. Кошка явно знала, чьё мясо съела.
      Тем не мене Ленин таки арестует послов, и рейд ВЧК на посольство Англии только подтверждает, что ленинская часть чекистов чётко знала, откуда плетутся нити заговора, хотя троцкистская часть чекистов послов выпустит. Локкарт и сотрудники его миссии уже 8 октября будут в Стокгольме. Действительно, после победы Ленина по поводу Брест-Литовского мира, большевистская партия, как и Франция начала 17 века, раскололась на сторонников короля и герцога Ришелье. "Мушкетёры" Ленина и "гвардейцы" Троцкого вступили в открытую схватку.
      Интересная фраза у Рэнсома : "В течение недели (после отказа послов ехать в Москву), царь и его семья были убиты в Екатеринбурге, а через несколько дней Западные посольства убежали в Архангельск". А ещё через несколько дней английские войска высадились в Архангельске, придя на помощь товарищу Троцкому.
      Рэнсом чётко перечисляет, что в тот момент, в конце июля 1918 года, Троцкого, после провала антиленинского мятежа, спасла только экстренная высадка англичан в Архангельске, американцев во Владивостоке, и занятие чехословацкой интернациональной армией Транссибирской железной дороги (Стр 268. "Автобиографии"). - Вот вам и вся цена мифа о русской социалистической революции!
      Интересна дальнейшая динамика событий 1918 года в освещении Рэнсома. Вдруг - говорит он, революция в Германии. Вся мощнейшая германо-австрийская армия, колошматившая до этого противников на оба фронта, внезапно превращается в обломки. Ну прямо как год назад Россия. И, Швеция тут же, узнав о революции в Германии, разрывает дипломатические отношения, бывшие у ней с большевистским правительством и высылает всех большевиков (Воровского, Коллонтай и др.) и в том числе и Рэнсома! О чём это говорит? О том, то у шведов были данные о том, что, что при наличии на её территории таких "друзей", за государственным переворотом в Германии последует государственный переворот в Швеции.
      Артур Рэнсом подробно описывает тёплые и дружественные отношения с большевистскими лидерами, многие из которых были его личными друзьями. Он часто виделся с Троцким, секретарша Троцкого, еврейка Евгения Шелепина, стала его женой. Фотографии лучшего своего друга, Радека-Собельсона, у которого в Москве он просто жил, Рэнсом включил в свою "Автобиографию". Радек, который как отмечает Рэнсом, родился в Польше и говорил по-русски с сильным иностранным акцентом, предпочитал говорить по-польски и немецки. Многие большевистские лидеры очень плохо говорили по-русски и приехали из разных стран, поэтом они часто изъяснялись между собой на идиш. Карл Радек родился в 1883 году и учился в университетах Кракова и Берна. В 1905 году за участие в революции провёл год в тюрьме и затем жил в Германии. Выехал в Россию из Швейцарии вместе с Лениным в пломбированном вагоне как профессиональный террорист, или, как их тогда называли - революционер, и оставался в Стокгольме до наступления переворота. Воровский, например, часто лично делал Рэнсому документы. Рэнсом перечисляет в друзьях Смилгу и Николая Бухарина, который, как отмечает Рэнсом, "был самый интересный собеседник из всех большевистских деятелей". В каком смысле интересный? С Крыленко (Абрамом) Рэнсом имел обыкновение играть в шахматы. Троцкого он рассматривает как фигуру намного выше своего уровня.
      Рэнсом подсчитывает, что из всех его большевистских друзей все впоследствии были казнены, кроме будущего министра иностранных дел и профессионального террориста Литвинова-Воллаха. Рэнсом, при всей своей дружбе с большевиками считает гибель большевистских руководителей роком, возмездием, имея ввиду масштаб, совершённых ими преступлений; и подчёркивает, что на момент всей большевистской революции в России Литвинов был за границей и непосредственной ответственности за содеянные преступления не нёс, и видимо, поэтому рок оставил его в живых, считает Рэнсом.
      В 37-ой главе Рэнсом с необыкновенной теплотой рассказывает историю о жизненном пути секретарши Карла Радека, скромной еврейской девушке по имени Мира, которая переборов комплекс своей застенчивости, записалась в конную армию еврейского казака Сёмы Будённого, стала яростной рубакой, и закончила гражданскую войну в Крыму, добивая белых офицеров, и заработав на этом деле звание командира конной бригады. Вся эта удивительная метаморфоза из секретарш в командиры кавалерийской бригады, со слов Рэнсома, заняла всего три года: с 1918 по 1921 год. Рэнсом её спрашивает: "Ну вы же наверно не всех в Крыму убивали, наверно, кого то оставляли в живых?" И бывшая секретарша ему отвечает, конечно, мы оставляли в живых, кто воевал за нас и мог это доказать. Если мы находили свидетелей тому, что данный человек действительно воевал на нашей стороне, мы оставляли его в живых". - Не правда ли, логично.
      Из других событий Рэнсому в Москве запомнились похороны лидера анархистов Князя Кропоткина 13 февраля 1920 года. Кропоткина хоронили так, как впоследствии будут хоронить руководителей советского государства. Гроб с его телом лежал в Доме Союзов, и затем процессия шла через всю Москву на Новодевичье кладбище. Кропоткина хоронила вся Москва.
      Кроме этого Рэнсом отмечает встречу с Фритьофом Нансеном, который бескорыстно занимался оказанием помощи голодающим Поволжья, в то время как Рэнсомские дружки этот голод устраивали. Как всё-таки английским джентльменам свойственна толерантность своего собственного садизма!
      Говоря о смерти Ленина, Рэнсом даёт между тем чёткое свидетельство его убийства (Стр. 313): "Меньше чем через неделю мы были ошеломлены вестью о внезапной смерти Ленина. Только утром этого дня я был в Кремле, и все говорили, что Ленин пошёл на поправку, что он сам выехал на автомашине и веселился с детворой в месте, где он проживал. Было ощущение полного выздоровления. И вдруг - смерть." Одно свидетельство очевидца стоят томов рассуждений.
      Рэнсом чётко говорит: "Всякий, кто в день похорон Ленина 27 января 1924 года предположил бы, что Сталин станет его преемником, был бы осмеян" (Стр. 315). Через неделю после похорон Ленина Англия официально признала Советское государство, отмечает Рэнсом.
      Вы вообще себе можете представить такие дружественные отношения между западными представителями и большевистским правительством, с которым они для всего мира находятся в состоянии интервенции, то есть войны? Теперь-то вы понимаете, что интервенция - это была "Операция "Ы", чтобы никто из народов других стран не догадался?
      Выделю фразу Рэнсома: "Между тем антибольшевистские силы смыкались к Москве. Деникин достиг Орла, Юденич выступил из Ревеля (Таллина), Колчак был силён в Сибири, поэтому вывод наших войск из Архангельска был отложен, и наоборот были присланы дополнительные силы" (!) (Стр. 271). Спрашивается, это кому в помощь? К дополнительному сведению, большевики ещё и находились в состоянии войны с Эстонией. Рэнсом как раз приложил руку к быстрейшему заключению большевиками мира с Эстонией.
      Упомянув об английских шпионах Рэнсоме и Локкарте, я упомяну весьма активного американского шпиона в Петербурге-Петрограде. Это был некий Раймонд Робинс (Raymond Robins) руководитель американской гуманитарной миссии Красного Креста. Он нём рассказывает его коллега - английский шпион Брус Локкарт в своих мемуарах, а также и Артур Рэнсом в своей "Автобиографии"..
      На стр. 262 своей Автобиографии" Рэнсом, говоря об аресте Локкарта, между прочим отмечает, что Локкарт ни шагу не мог ступить без Раймода Роббинса, который всего-навсего числился представителем американского Красного Креста. Ленинские кадры ВЧК тогда, как сообщает Рэнсом, арестовали всю английскую миссию в Москве, а не только Локкарта. Вследствие этого, когда чекисты пришли с обыском в здание английского посольства в Петербурге, то видимо капитан Кроми не зря стал отстреливаться. Видимо англичане не могли допустить захвата их дипломатических документов, подтверждавших западное происхождение попытки государственного переворота в июле месяце.
      "Сам Робинс не знал русского и очень мало знал о России, но Александр Гумберг, русско-американский еврей, который давно работал в тесном контакте с большевистским движением, снабжал Робинса необходимыми знаниями и аргументами. То есть, на этом примере, вы чётко видите, как Еврейский Интернационал курирует официальных лиц, приставляя к каждому своего комиссара. Гумберг, говорит Рэнсом, знал Троцкого ещё по Нью-Йорку. Какими же знаниями снабжал Гумберг Робинса?
      В разговоре с Локкартом Роббинс так высказывает своё мнение о Троцком:
      "Троцкий - это сукин сын в квадрате, но самый великий еврей после Христа". Ясно, что без Гумберга тут не обошлось.
      Роббинс имел очень большое влияние на революционное правительство. Троцкий пристроил ещё одного своего родственника, по фамилии Залкинд, помощником наркома иностранных дел, то есть тогда ещё своим помощником. И Залкинд не выделил Робинсу поезд, когда тому он понадобился, при этом ещё и грубо разговаривая с Робинсом. Робинс пришёл к Ленину и стал требовать принятия мер. Ленин сказал, что через 10 минут всё будет улажено. Через 10 минут Ленин уволил Залкинда с поста. Примечательно (!), далее Ленин спрашивает разрешения у Робинса, не будет ли он возражать, если они переведут Залкинда посланником в Берн? ("Британский агент". Стр. 226).
      Нельзя не упомянуть к месту и о небезызвестном американском "писателе", а вернее, американском шпионе Джоне Риде, единственном американском шпионе, похороненном в Кремлёвской стене, который написал свои воспоминания "Десять дней, которые потрясли мир". Впоследствии он был куплен и перевербован большевиками. Вот что пишут о нём американцы, которые его сами же и заслали. Джон Рид, на минуточку, выпускник Гарвадского университета, а Гарвард - это как МГИМО закончить в советское время - это кузница американских органов. Официальная версия, что Рид скоропостижно скончался от тифа. Во всяком случае, нет никаких свидетелей его болезни. Вполне возможно, что когда он начал работать на большевиков, то американцы его просто убрали. Вот что они теперь пишут о своём бывшем шпионе. Американский профессор Ревило Оливер сообщает в статье "Высокие идеалы" ("High ideals") www.stormfront.org , что досье на Джона Рида и Луизу Бриан (подружку Троцкого) обнаруживает, что ещё в 1917 году большевики заплатили Джону Риду гонорар за книгу "Десять дней, которые потрясли мир" "всего-навсего" полтора миллиона долларов в текущей американской валюте. А это взято с сайта www.dss.mil/seclib/ . Этот сайт - это так называемая библиотека по вопросам безопасности. Документ называется "Столкновение с коммунизмом" "Encounter with communism". "Рид стал большевистским агентом. 22 января 1920 года он получил от Коминтерна золото и драгоценности (снятые с трупов), а также другие ценности на сумму один миллион восемь золотых рублей, для подрывной большевистской работы против США". А вскоре после этого Рид внезапно умер от "тифа". Видимо американцы пронюхали про грязную, двойную игру Джона Рида и решили вывести его из игры.
      Ещё один американский шпион, но в положительном смысле, был Шумерс (Summers), американский генеральный консул в Москве. Шумер был женат на русской дворянке из знатной семьи и душой и сердцем поддерживал царское правительство. У него были постоянные стычки с Робинсом, руководителем Американского Красного Креста. Вдруг, неожиданно, в апреле 1918 года Шумерс умирает. Ходили слухи, что Шумерса отравили, и без Робинса (а значит и его помощника Гумберга), не обошлось. Поэтому Робинсу пришлось уехать из России.
      Другим весьма активным шпионом в России был военный атташе французского посла Нуленса и французский еврей по имени Жан Садуль (Jean Sadoul). Локкарт говорит: "Садуль имел дружеские отношения с Троцким".
      Как вы видите, в то время Россия была наводнена западными шпионами и агентами всех мастей, которые помогали Троцкому удержать власть в стране. Ещё одним английским шпионом был финский гражданин, но не финн, а еврей Конни Зилиакус (Konni Zilliacus). Его другом детства был бывший однокашник Джозая Веджвуд (Josiah Wedgewood). Цитирую: "Когда в январе 1918 года Роберт Сесил (Robert Cecil), английский миллиардер и один из руководителей теневого всемирного правительства, послал Джозайю Веджвуда со шпионской миссией в Сибирь, то Веджвуд взял с собой Конни Зилиакуса, поскольку тот знал русский, французский, немецкий, итальянский и шведский языки. Когда британский генерал Альфред Нокс (Alfred Knox) прибыл во Владивосток, то он назначил Зилиакуса руководителем разведки. Однако Кони Зилиакус не одобрял союзнической интервенции в России и когда криптоеврей Уинстон Черчилль врал в Палате Общин о том, что в действительности происходит в Сибири, Зилиакус передал соответствующую информацию корреспонденту Скотту (C.P.Scott) из "Манчестер Гардиан" (Manchester Gardian) и Леонарду Вульфу (Leonard Woolf) из "Дейли Геральд" (Daily Herald). (www.historiasiglo20.org ) и Мемуары генерала Альфреда Нокса. General Alfred Knox "With the Russian Army: 1914-1917").
     
      21."Военный коммунизм", как неприкрытая форма самого отвратительного рабства.
      Теперь я перехожу к экономической деятельности Троцкого. "Моя жизнь" Троцкого является основной книгой, от которой надо исходить, внося соответствующие коррективы, вследствие того, что автор, естественно, даёт событиям свою интерпретацию. Однако Троцкий правильно делает ударения на событиях того времени, в отличие от других авторов, которые сваливают всё в одну кучу. Между прочим именно потому Адольф Гитлер назовёт свою автобиографию - "Моя борьба", потому что у Троцкого было название "Моя жизнь". Разница в том, что Гитлер делал немецкую контрреволюцию в Германии, а Троцкий делал еврейскую революцию в России. В Германии, Троцкий делал ту же Мировую Еврейскую Революцию, в то время как Гитлер пытался всего лишь отстоять Германию, сделать немецкую контрреволюцию в Германии быстрее, чем Троцкий сделает в ней свою перманентную еврейскую революцию. Чувствуете разницу? У Троцкого устремления и масштаб гораздо больше, чем у Гитлера, масштаб которого не выходит за возвращение того, что было отнято Версальским договором. Американское еврейство уберёт Гитлера, чтобы открыть дорогу Троцкому, однако к этому времени Сталин уберёт самого Троцкого. Сталин же, как отмечает Хаим Раковский, как и Гитлер в Германии, сделал русскую национальную контрреволюцию в России, потому что революция всегда была и есть, и будет только еврейская и только интернациональная.
      Итак, глава нашего интереса из автобиографии Троцкого это глава 28, "Переход к НЭПУ и мои отношения с Лениным".
      В начале этой главы Троцкий говорит, что расхождения по НЭПУ, это были уже вторые по счёту принципиальные расхождения с Лениным. Первые расхождения Ленина с Троцким были, как вы помните, по Брест-Литовскому миру, что стоило Ленину левоэсеровского путча и пуль Каплан. Второе расхождение с Троцким будет для Ленина последним и смертельным. После этого еврейские врачи Троцкого начнут травить Ленина. Это расхождение, как говорит сам Троцкий, происходит на рубеже 1920-1921 годов. Началось всё, якобы, с дискуссии о профсоюзах. Сам Троцкий говорит: "Политическое содержание этой дискуссии до такой степени завалено мусором, что я не завидую будущему историку, который хочет добраться до сути вещей". Троцкий не предполагал, что появятся компьютеры, и мы сможем быстро сопоставить факты и выдернуть наружу его еврейское мессианство, которое он прикрывает, как он сам выражается "политическим мусором".
      Троцкий повествует: "Зимние месяцы 1919-1920 года я провёл на Урале, где руководил хозяйственной работой. Ленин по телеграфу обратился ко мне с предложением взять на себя руководство транспортом и попытаться поднять его с помощью исключительных мер. Я ответил с пути согласием".
      Затем Троцкий начинает отвергать только что сказанное Лениным и говорить, что он, Троцкий захотел отказаться оттого, что называлось политикой "Военного коммунизма", который был его, Троцкого, экономической политикой для России. Что такое "Военный коммунизм"? Очень просто: для решения экономических задач Троцкий, также как и для решения военных задач превратил часть своих военных армий в трудовые, в обычные армии, которые назывались "Трудовые Армии". Это были действительные армии, которые имели еврейских командиров и комиссаров, и которые только имели кроме винтовок ещё и лопаты. Армии это было конечно высокопарное название, на самом деле это были армейским образом организованные рабы. Денег они за свою работу не получали. Нормальную гражданскую жизнь, иметь семьи и заводить детей они не могли, поскольку перебрасывались с места на место. Жили они в казармах и палатках. Командовали ими люди чужой расы. За непослушание и невыполнение заданий - расстрел. Что это? - Рабы в древней Греции и Риме по сравнению с условиями Трудовых армий Троцкого были цивилизованным санаторием с усиленным питанием. Вот как говорит сам Троцкий, но гладкими словами:
      "Методы чисто военной дисциплины были распространены на всё транспортное хозяйство. Я тесно сблизил военную администрацию, которая тогда была самой сильной и дисциплинированной администрацией того времени, с администрацией транспорта". Это Троцкий говорит о транспорте, наркомом которого он стал, но это касалось и всей экономической жизни России, которая была в руках Троцкого. Строго говоря, никакой экономической жизни государства в России с 1917 по 1920 год, то есть три года не было совсем. Большевистское государство было занято уничтожением своего собственного населения. Троцкий, столкнувшись с экономической необходимостью, в 1920 году просто из одной из своих армий, дав им лопаты, делает Трудовую армию, и посылает её на различные авральные хозяйственные работы.
      Создавая в 1920 году Трудовые армии и выступая на 3-ем всероссийском съезде профсоюзов, так что с 1917 по 1920 год в России хозяйственной деятельности не было вообще, Троцкий сказал, что "мысль Карла Маркса о том, что принудительный труд не может быть производительным и эффективным, это - жалкий предрассудок либерализма". И со своей стороны еврей Троцкий, который, кстати, никогда не говорил, что он марксист, на практике достаточно убедительно опроверг еврея Маркса, показав, что при достаточно большом количестве трупов принудительный труд гораздо более эффективней не принудительного. Состоявшийся после этого девятый съезд РКПб выразил точку зрения Троцкого и предложил "рассматривать труженика как солдата труда, который не может собой свободно располагать" - то есть чистого раба. Это и была суть политики "Военного коммунизма", которую Троцкий навеки предложил закрепить как наилучшую форму существования русского и других народов земного шара, наложенную на них посредством мировой еврейской революции.
      Экономическая жизнь большевистского государства состояла из двух частей: природные богатства были отданы Троцким американскому капиталу и активно вывозились заграницу. Эта часть хозяйства не улучшала жизнь народа. Народу только приходилось работать на добыче ископаемых, валить лес и Троцкий на своём транспорте вывозил всё это в Европу и дальше в Америку. Это была экспортная часть, которая давала деньги режиму Троцкого и позволяла ему расплачиваться за оружие и боеприпасы. Вторая часть хозяйственной жизни состояла из повседневных забот. Надо было содержать в порядке свои железнодорожные пути и пароходы. Надо было как-то ещё обеспечивать жизнь и потребности еврейской администрации страны. А для этого был нужен труд, и для этого Троцкий и создал трудовые армии русских рабов. О народе, именем которого осуществлялся этот геноцид, речи вообще не шло. Характерный почерк Троцкого и троцкистов вообще, что они никогда не делают ничего под своими именами и названиями. Потому что всё, что они делают - это преступление, они осознают это, и поэтому применяют изощрённое словоблудие. Например, когда Гитлер напал на Союз Еврейских Социалистических Республик, то еврейская администрация страны тут же объявила всему народу, что Гитлер и немцы хотят поработить советский народ, часть его уничтожить, а часть превратить в рабов, прикованных к тачкам. Однако если вы посмотрите на события как они есть, то вы увидите, что евреи пугали русский народ именно тем режимом, который они сами успешно применяли к народам России, начиная с 1917 года. Это обычная тактика еврейского преступника и характерная только ему - обвинять в своём преступлении свою же жертву.
      Всего Троцкий успел создать три армии труда. Они выполняли заготовку леса, топлива для транспорта, работа на каменноугольных копях и вообще бросались везде, где требовался срочный, физический, рабский труд. Поскольку в Красной армии воевали обычные русские крестьяне, то при образовании 1-ой армии труда, наркомвоен Троцкий 15 января 1920 года издал следующий приказ: "3-я рабоче-крестьянская Красная Армия используется для трудовых целей в районном масштабе как цельная организация, без разрушения и дробления её аппарата, под именем 1-й революционной армии труда". В связи с началом НЭПа Трудовые Армии в дальнейшем были свёрнуты.
      Троцкий в автобиографии говорит неправду, что он был за сворачивание военного коммунизма, и вы видите, что Троцкий на самом деле в это время только начинал разворачивать свои Трудовые Армии. Троцкий только наращивал политику Военного Коммунизма. Троцкий не мыслил для русского народа никакой другой общественной системы кроме самого ужасного рабства и тотального геноцида. Вот именно против этого был Ленин, и это было главное и принципиальное разногласие Ленина с Троцким. Это было противоречие относительно новой формы жизни для России. Как вы все прекрасно знаете, что Ленин всерьёз принимал коммунистическую теорию еврея Карла Маркса. Ленин всерьёз заменил класс русской аристократии, которую он с подачи Маркса действительно считал эксплуататорским, на свою партию, которая, Ленин считал, знает, как сделать народ счастливым. Ленин искренне верил в это. Ленин действительно хотел народ сделать счастливым, он просто искренне верил, что это и есть верный путь. Ленин не был чистым евреем. Ленин был наивным человеком. Троцкий же другое дело. Троцкий прекрасно знал, что за Карлом Марсом стоял Ротшильд. Троцкий знал это так же ясно, как и сам Троцкий лично знал родственника Ротшильда Якова Шиффа, который ему дал деньги на революцию в России. Ленин же не знал этой закулисной кухни. Для Троцкого, уничтожение народов России и создание системы прикрытого рабства, для оставленных в живых, было конечной целью, которую он уже достиг. Для Ленина свирепая жестокость революции и невыносимые условия гражданской войны были просто необходимыми жертвами, первой фазой "светлого будущего" для всех. Для Троцкого же это пресловутое светлое будущее было предназначено только для одной еврейской расы. Ленин собирался строить для народов России новую, нормальную жизнь на новых, социалистически-коммунистических основаниях. Цель же Троцкого для России - тотальное уничтожение гоев и рабство для уцелевших, уже была достигнута. Здесь дороги Троцкого и Ленина принципиально расходились. Красная Армия для совершения и поддержания мировой еврейской революции и Трудовая Армия рабов-гоев - это была конечная цель мировой революции Троцкого, которую он хотел установить во всём мире, и не хватало, чтобы какой-то полуеврей Ульянов-Ленин со своими марксистскими завихрениями, происхождение которых Троцкий прекрасно знал, помешал Троцкому стать еврейским Мессией.
      Конфронтация между Троцким и Лениным по поводу дальнейшей жизни в стране произошла на десятом съезде партии с 8 по 16 марта 1921 года. Это было время, когда война, а вернее уничтожение населения, довело народ до последней степени отчаяния. На восстание против большевиков пошли сами моряки Кронштадта, которые всего лишь четыре года назад помогли этим же самым большевикам придти к власти. Вот как описывает Лазарь Каганович в "Кремлёвском Волке":
      "Пока происходила жестокая расправа с участниками мятежа в Кронштадте, открылся Десятый Съезд партии. Развернулась борьба другого рода. Ленин выступил перед делегатами съезда:
      - "Нищета рабочего класса за всё правление царской власти никогда не была такой повальной и острой, как за годы нашей диктатуры. Ослабление рабочих и крестьян дошло до той точки, когда они физически уже не могут работать".
      Чтобы спасти революцию, Ленин предложил дать то, что революция и обещала - землю крестьянам, потому что сразу после революции землю у крестьян сразу же отобрал Троцкий. Ленин решил дать полную свободу крестьянскому предпринимательству, чтобы они наполнили рынок сельскохозяйственной продукцией. Это положение получило название Новой Экономической Политики (НЭП). Государству отводилась роль за контролем крупной промышленности, внешней торговлей, банковской системой и транспортом, а сельское хозяйство полностью отдавалось в руки крестьянства. Однако пройдёт совсем немного времени, и под видом коллективизации, троцкистам удастся забрать то, что Ленин отдал крестьянам.
      НЭП вызвал троцкистскую оппозицию в партии, названную Рабочей Оппозицией и возглавляемую Комиссаром Труда Александром Шляпниковым. Троцкист Шляпников настаивал на контроле продукции со стороны профсоюзов: "Должен быть контроль!". Ленин среагировал быстро: "Профсоюзы обязаны подчиняться решениям партии". Ленин успешно разбил внутрипартийную троцкистскую оппозицию. Не собираясь рисковать, Десятый Съезд партии запретил внутрипартийные фракции, и троцкистам были связаны руки. "Если вы громите другие партии, то как вы можете допускать разногласия в вашей собственной?" - заявил Ленин.
      Ленин знал, что надо делать дальше. На самом деле, срочные меры по сворачиванию гражданской войны и прекращению поголовного истребления русского народа, укреплению партии и введения НЭПа, значительно укрепили государственный аппарат и саму партию".
      Смотрите внимательно за тактикой Троцкого. Троцкий никогда не выступает впереди сам, когда дело касается сомнительных действий. Троцкий оперирует только из-за кулис. В этот раз против Ленина Троцкий отрядил еврея Александра Шляпникова и международную еврейку Коллонтай, и дал всей операции кодовое название "Рабочая Оппозиция". Троцкий никогда не оперирует своими словами и действительно происходящими событиями и вещами. У Троцкого всё всегда закамуфлировано: "рабочая оппозиция", "военная оппозиция", "военный коммунизм", "НЭП". Простой человек думает, что без высшего образование здесь не разобраться. А тут, на самом деле решается простой вопрос о жизни и убийстве народа. Вопрос о НЭПЕ был на самом деле вопросом о продолжении Гражданской войны. Троцкий хотел продолжения войны, потому что это была его, Троцкого, война против населения России. Это было повальное уничтожение Троцким населения России. Это как сейчас бы сказали, был безудержный геноцид - Беспредел. Троцкий только входил в азарт. Троцкий был как бультерьер, которому нельзя было разжать челюсти и оторвать от своей жертвы. Только недавно Троцкий боролся с "военной оппозицией". И под видом борьбы с "военной оппозицией" Троцкий, прикрываясь вопросом о военных специалистах и не специалистах, отметал людей, которые мешали ему разворачивать тотальное уничтожение населения России и, в частности, казачества вместе с женщинами и детьми, то есть целыми семьями и населёнными пунктами. А сейчас Ленин поставил вопрос о прекращении войны вообще. Не на того напали, Троцкий обозвал всё дело вопросом о "рабочей оппозиции". Можно подумать, что рабочие были за продолжение гражданской войны и уничтожения населения России. Вот что значит игра слов у профессиональных политических шулеров. Например, сейчас неотроцкисты вовлекают весь мир в "антитеррористическую" войну, которую они сами же и создают, для того чтобы целиком уничтожить мусульманское население земли. Троцкисты, как вы видите, маленьких целей себе не ставят и отсутствием воображения не страдают.
      Только недавно для Троцкого делали государственный переворот Спиридонова и Савинков, а теперь на него работали Александр Гаврилович Шляпников и Коллонтай. Троцкий был вождём, по классификации Уинстона Черчилля, международных евреев. Поэтому Троцкому подчинялись многие евреи независимо от партий. Все эти троцкисты прекрасно понимали кто их вождь, в какой бы партии они не находились. Это открыто признаёт в своих мемуарах "Кремлёвский волк" и Лазарь Каганович, который и сам был троцкистом до конца своей жизни. Это является отражением простого факта, что многие евреи активно участвуют, а многие прекрасно знают, что организованное еврейство ведёт войну против не евреев во всех областях жизни.
      На десятом съезде партии Ленин опять разбивает Троцкистов также как и в 1918 году по вопросу Брест-Литовском мире, который на самом деле был вопросом о продолжении мировой революции. Буквально всё законспирировано и закамуфлировано, и понятно только тем, кто знает о ведущейся против гоев войне. Победа Ленина над "рабочей оппозицией" троцкистов предрешила судьбу Ленина, и поскольку партия Ленина была еврейской, шансов выжить у Ленина не было никаких. Как говорит Хаим Раковский:
      "Гражданская война укрепила позиции Троцкого как преемника Ленина. В этом нет никаких сомнений. Теперь этот старый революционер мог умереть. "Мавр сделал своё дело", и мог умереть во славе и среди почестей. Если Ленин пережил пули Каплан, то у него не было никаких шансов уцелеть, в результате тайных попыток кончить его жизнь, которые к нему применили". - Говорит личный друг Троцкого.
      И за ним говорит сам Троцкий этой же 28 главе своей Автобиографии:
      "В годы войны в моих руках сосредоточилась власть, которую практически можно назвать беспредельной. В моём поезде заседал революционный трибунал, фронты были подчинены мне, тылы были подчинены фронтам".
      Вы видите, что сам Троцкий называет жизнь в стране своим беспределом, беспределом Троцкого. Страна руководилась из бронепоезда Троцкого, была превращена в концлагерь уничтожения народов России. Но всю картину портил "придурок", который сидел в Кремле и телеграфировал в американский бронепоезд Троцкому дурацкие вопросы, на который Троцкий, судя по его автобиографии, просто извертелся отвечать.
      Как называл Ленина английский писатель Герберт Уэллс? Он называл Ленина "Кремлёвский мечтатель". Теперь вы можете понять истинный смысл этого выражения Герберта Уэллса. Если при этом знать, что Герберт Уэллс между прочим являлся автором манифеста Всемирного Мирового Правительства, который назывался "Открытый заговор. Черновики мировой революции" (H.G.Wells. "The open conspiracy. Blue prints for a world revolution"), и по сути делал одно дело с Троцким, то и для Троцкого Ленин был в лучшем случае просто "кремлевским мечтателем".
      И я не могу пройти мимо рассказа самого Троцкого о здоровье Ленина. Глава 29 его автобиографии: "Болезнь Ленина", в которой Троцкий с наглядностью раскрывается как профессиональный обманщик и "вор в законе". Он изображает так, как будто узнал об "ударе" Ленина от Бухарина. Обеспечивая себе алиби, Троцкий, естественно не знает, что Хаим Раковский расскажет всё.
      "Сам Ленин считался крепышом, и здоровье его казалось одним из несокрушимых устоев революции. Он был неизменно активен, бдителен, ровен и весел", - говорит Троцкий
      "Только и есть два исправных сердца, - говорил Льву Давыдовичу профессор Гетье, - это у Владимира Ильича и у вас. С такими сердцами до ста лет жить".
      С такими сердцами и с такими еврейскими врачами "крепыш" Ленин не протянет и двух лет. Что там Ленин, молодой сын Горького Максим и сам Горький умрут в одночасье.
      И в то же время Троцкий знает о "болезни" Ленина больше чем профессор Гетье. Буквально ниже Троцкий обнаруживает неожиданно глубокое знание болезни Ленина: "Болезнь Ленина была такого рода (не говорит какого), что могла принести трагическую развязку. Завтра же, даже сегодня могли ребром встать все вопросы руководства".
      Так называемые "мозговые удары" Ленина были тогда, когда врачам Троцкого удавалось дать Ленину особенно большую дозу яда.
      Троцкий говорит: "В конце 1921 года состояние Ленина ухудшилось". То есть сразу после того, как Ленин начал вводить НЭП - то есть возвращать страну к нормальной жизни. То есть в конце 1921 года Ленину первый раз дали большую дозу яда, после которой он целый год приходил в себя. Врачи же, среди которых выделялся специалист по отравлениям доктор Левин, внушали Ленину, что у него "мозговой удар".
      Вот что пишет ОГПУшный еврейский доктор Ландовский, которому мы обязаны сохранением протокола допроса Хаима Раковского:
      "...Я принёс тебе инструкции. Они от Левина, который до сих пор помогает нам своим опытом. (Бывший личный врач, который отравил Ленина по приказу Троцкого, судимый вместе с Раковским). У вас в лаборатории есть волшебное лекарство, которое то, что нам надо".
      И:
      "Инструкции доктора Левина были краткими, но чёткими и исчерпывающими. Я без труда раздобыл лекарство. Оно давалось в миллиграммах, и было в таблетках. Я попробовал, и они быстро растворились в воде и ещё лучше в алкоголе. Состав таблеток не был указан, и я решил произвести анализ позднее, когда у меня будет время. Без сомнения, это лекарство было из репертуара их специалиста Lumenstadt, учёного, о котором Левин сказал при нашей первой встрече".
      "Первые слухи о болезни Ленина передавались шёпотом. Никто как будто никогда не думал, что Ленин может заболеть" - сообщает Троцкий.
      "В июле 1922 года Ленин был уже на ногах" - говорит Троцкий и далее продолжает, что: "Летом 1922 года вопрос о репрессиях принял тем более острую форму".
      То есть пока Ленин болел, Троцкий сворачивал ленинский НЭП, возвращение страны к нормальной жизни, и ещё более раскручивал свою карательную машину.
      "В октябре Ленин уже официально вернулся к работе, председательствовал в Политбюро и Совнаркоме". То есть Троцкий выключил Ленина и НЭП на целый 1922 год.
      Троцкий упоминает, что именно в 1922 году, без Ленина, Троцкий рассматривал вопрос о своём лично, вместо Луначарского, руководстве Комиссариатом Просвещения, в ведомство которого тогда входила вся культура. Вопрос был о том, что: "чтоб я взял на себя дополнительно комиссариат народного просвещения, подобно тому, как я в течение года руководил комиссариатом путей сообщения".
      Троцкий же руководил всем посредством путём расстрелов, заложников и еврейских комиссаров, которые в 21 веке называются теперь брокерами и менеджерами. Троцкий для русских даже не удосуживался создавать лагеря. Троцкий русских просто расстреливал, топил баржами и морил голодом.
      Затем Троцкий сообщает:
      "Стояли первые дни марта 1923 года. Ленин лежал в своей комнате, в большом здании судебных установлений. Надвигался второй удар, предшествуемый рядом мелких толчков".
      Определенно, что Троцкий, как специалист по пролитию крови, демонстрирует гораздо большее знание болезни Ленина, чем профессор Гетье.
      Троцкий специально упоминает, что обе секретарши Ленина Фотиева и Гляссер служат для Троцкого связью. Это говорит о том, что и Гляссер и Фотиева волей или не волей, зная или не зная, работали на Троцкого.
      Далее Троцкий в 31 главе пишет: "Ленин скончался 21 января 1924 года. Смерть уже явилась для него только избавлением от физических и нравственных страданий (какое сострадание к Ленину!). Свою беспомощность, и, прежде всего, отсутствие речи при полной ясности сознания Ленин не мог не ощущать как невыносимое унижение. Он уже не терпел врачей, их покровительственного тона. Их банальных шуточек, их фальшивых обнадёживаний. Пока он ещё владел речью, он как бы мимоходом задавал врачам проверочные вопросы, незаметно от них ловил их на противоречиях, добивался дополнительных разъяснений и заглядывал сам в медицинские книги. ...Единственный из медиков, которого он терпел, был Фёдор Александрович Гетье. ...Гетье был в то же время близким другом и домашним врачом всей моей семьи в течение всех годов после революции", говорит Троцкий.
      Если бы не знать, что это пишет сам отравитель, можно почти уловить сострадание, палача к жертве. Троцкий хочет уверить нас всех, в том, что если врач Гетье лечил самого Троцкого, то это гарантия того, что, дескать, Ленина лечили как надо.
      При этом совсем не обязательно было для Гетье быть в курсе того, что давал Ленину доктор Левин. Гетье мог этого не знать вообще, хотя, скорее всего, он догадывался и помалкивал.
      Весьма похожая с этой клиническая картина, которую даёт крысиный яд (Дикумарол), впоследствии применённый и против Сталина.
      Вот как рассказывает Лазарь Каганович (Кремлёвский Волк) своему племяннику, как они пришли к мысли отравить Сталина:
      "Он (Лазарь Каганович) сверился с бумагой. На полях что-то было написано карандашом. Было очевидно, что Роза написала ему эти объяснения для того, чтобы он сам мог это объяснить:
      - Таким образом, врачи не считают нужным прибегать к дигиталису. Они думают, что в данном случае надо использовать лекарство, которое способно разжижать кровь и, значит, предупреждать образование сгустка. Это лекарство, белый кристаллический порошок, используется только в микроскопических дозах, потому что это всем известный крысиный яд - "Дикумарол".
      Молотов встрепенулся:
      - Я знаю это вещество. Точно - крысиный яд.
      - Правильно, - ухмыльнулся Лазарь. - Но в микроскопических дозах - это, так называемый, антикоагулянт, вещество, разжижающее кровь. Оно, по идее, должно предотвращать закупорку сосудов. Сталин принимает два с половиной миллиграмма дикумарола утром и вечером.
      - А какой-нибудь анализ проводится? - спросил Булганин.
      Лазарь опять сверился с бумагой:
      - Да. Сразу после инсульта у него взяли кровь на анализ, чтобы определить время свёртывания. Сначала это делалось ежедневно, потом - два раза в неделю, чтобы установить соответствующую дозу дикумарола. Всё очень просто. А теперь, когда доза установлена, этот анализ проводится только раз в месяц.
      - А что дальше? - потерял терпение Булганин.
      - Что дальше? Я не врач, мне только сообщили, что дозу постоянно не проверяют.
      - В каком виде принимается этот препарат? - вставил свой вопрос Молотов.
      - Обычные белые таблетки. Ничем не примечательные. Он держит их под замком, словно боится отравления.
      - И именно это ты и предлагаешь? - спросил Ворошилов.
      - Нет. Мы заменим таблетки другими, внешне похожими. Вместо пяти миллиграммов в день он будет принимать двадцать. Сталин ни за что не отличит их. Если дозировка повышена, то этот крысиный яд имеет способность быстро накапливаться в крови.
      - А результат? - поинтересовался Молотов.
      - Увеличить дозу - не значит убить его. Его кровь станет плохо сворачиваться, а значит, увеличится шанс кровоизлияния в мозг. Вот вам и другой инсульт - кровоизлияние в мозг, то есть не ишемический, а геморрагический инсульт, который ещё хуже.
      - Какова вероятность? - спросил Булганин.
      - Учитывая его недавний инсульт, довольно большая". - Отвечал Лазарь Каганович.
      Смотрите дальше, как Троцкий описывает состояние Ленина незадолго перед смертью.
      Троцкий, как не врач, не понимает, что он даёт клиническую картину не паралитика, а глубоко интоксицированного ядом человека:
      "К концу заседаний Политбюро Ленин производил впечатление безнадёжно уставшего человека. Все мышцы лица опускались, блеск глаз потухал, увядал даже могучий лоб, тяжело свисали вниз плечи - выражение лица и всей фигуры резюмировались одним словом: усталость".
      Троцкий нас хочет убедить, что это усталость. Но мы уже знаем точно, что это была интоксикация ядом.
      "В такие жуткие минуты Ленин казался мне обречённым", - говорит дальше Троцкий.
      Троцкий заглядывал в глаза умирающего Ленина, слово бы спрашивая его: "Ты уже умер?". Не зря Ленин называл Троцкого "наш Иудушка". Прямо таки садистское изуверство, отлично зная, что человека травят по его, Троцкого, приказу.
      "Но, проведя одну хорошую ночь, он снова обретал силу своей мысли. Статьи, написанные между двумя "ударами" (отравлениями), стоят на уровне лучших его работ. Влага в источнике была та же, но её становилось всё меньше и меньше". Троцкий наблюдает за процессом отравления Ленина с интересом учёного-садиста.
      Между тем Троцкого самого свалила болезнь. По крайне мере то, что он упоминает в автобиографии - это радикулит. И Троцкого увезли на лечение на Кавказ. Троцкий пишет:
      "21 января (день смерти Ленина) застигло нас на вокзале в Тифлисе, по пути в Сухуми. Я сидел с женой в рабочей части своего вагона, как всегда в тот период с повышенной температурой".
      Троцкий постоянно выдвигает своё алиби. Дескать, во время смерти Ленина меня и близко в Москве не было. Так получается, Троцкий и подгадал свой отъезд из Москвы на Кавказ, когда ему сказали, "что - это скоро произойдет". Троцкий не хотел, чтобы на него попала хотя бы тень подозрения. Поэтому он воспользовался своей болезнью, и лечился не как Ленин под Москвой, а уехал аж на Кавказ. При этом необходимо снова заметить разночтение: если Троцкий болел люмбаго, радикулитом, то откуда у него постоянная температура, которая говорит о наличии хронического инфекционного или воспалительного процесса.
      Когда Троцкий говорит: "Моё недомогание приняло затяжной характер", - то можно подумать на люмбаго, о котором ранее он упоминал. Но тут выясняется, что люмбаго не причём. Троцкий болел чем-то иным. Скорее всего, это могли быть или почки или лёгкие.
      Далее Троцкий долго описывает как "тяжело" он переживал смерть Ленина. Ну и артист! И какой лицемер! Какой садист и изувер! Ведь Троцкий два года наблюдал, как его люди травили Ленина, и жадно смотрел, как холодеет Ленин, заглядывая ему в глаза.
      Интересно, что в Автобиографии Троцкий вообще не касается проблемы, так называемого "Завещания Ленина". А ведь эта фальшивка тогда играла большое значение. Троцкий обходит щекотливые моменты. И наоборот он долго останавливается на инциденте с письмом Троцкого в 1913 году к Чхеидзе. При этом Троцкий признаёт сам: "Я писал Чхеидзе, который в одно время стоял между меньшевиками и большевиками, письмо в котором дал свою волю возмущению против большевистского центра и Ленина (сам Троцкий не примыкал ни к кому)". Департамент полиции перехватил его, а после перешло в архив Института партийной истории. Троцкий настолько в своей "Автобиографии" забывается в своё гневе, что совсем теряет самообладание. Троцкий кричит: "Употребление, которое сделано было из моего письма к Чхеидзе, представляет собой один из величайших обманов в мировой истории. Фальшивые документы французских реакционеров во время дела Дрейфуса - ничто перед этим подлогом Сталина и его соучастников".
      Таким образом, для Троцкого вообще ничего не существует в истории, кроме неэтического употребления его письма к Чхеидзе, которое он сам признаётся, что писал. Заметьте, что обвинения в неэтичности предъявляет человек, который только что отравил своего соперника на пути к власти, уж не считая залитую кровью страну. При этом в качестве подлога, Троцкий приводит в пример документы дела Дрейфуса. А какие там были документы, кроме тех, который еврейский офицер Дрейфус украл в своём же французском генеральном штабе? Это как дело Полларда в 80-х годах в США, когда еврейский учёный украл в США очередные атомные секреты, или как до этого было дело супругов Розенбергов, которые тоже украли в США атомные секреты и пошли на электрический стул.
      Троцкий ни словом не обмолвливается о своей фальшивке, о так называемом "Завещании Ленина" которая тогда с подачи Троцкого широко циркулировала в ЦК с целью дискредитации Сталина. Троцкого же, своя фальшивка не возмущает. Из описания болезни Ленина самим же Троцким, вы видите, что Ленин боролся до конца. Троцкий, который внимательно следит за процессом умирания Ленина, не упоминает, чтобы Ленин жаловался или готовился к смерти. Ленин был ещё молодой человек. Ему ещё не было и 54 лет. Ленин был борец - революционер. Ленин не думал о смерти, он боролся. Смерть застала Ленина врасплох. Вы слышали когда-нибудь, что Ленин с кем-нибудь попрощался перед смертью? Нет! Ленин даже не успел попрощаться со своими секретаршами. Со своим домашним шпионом и старым троцкистом Крупской, он даже не попрощался. Попался удобный случай, Троцкий уехал на Кавказ, и Ленину тут же дали смертельную дозу, может быть даже вообще другого яда.
      Кроме этого, Ленин, между прочим, был юридически грамотный человек, он учился на юридическом факультете Казанского Университета и знал точно, каким образом юридически составляются документы. Ленин прекрасно знал, что все завещания, даже когда они касаются всего лишь однокомнатной квартиры, а не огромной страны, составляются в присутствии свидетелей, подписываются, заверяются нотариусом и оглашаются публично. В противном случае они не действительны.
      Что же хотел проделать Троцкий? Троцкий хотел на основе некого, неизвестно откуда объявившегося, напечатанного кем-то на машинке и неподписанного листка бумаги явно сомнительного происхождения, оформить юридический переход наследства государства Ленина в свои руки.
      Троцкий был ещё тот шулер и фокусник. Но тогда эта явная фальшивка была ходом ферзя.
      Вот что говорит Лазарь Каганович в "Кремлёвском Волке":
      "В тот день в 12 часов дня там открывался Первый Съезд Советов СССР. Предполагалось создать многонациональное единое государство, которое будет существовать века. 30 декабря Лазарь был приглашён на заседание съезда. К этому времени среди внутренних партийных работников распространили очень сомнительный документ, подписанный 14 декабря. Благодаря своей должности Лазарь прочитал его в числе первых. Это было, так называемое, "Завещание Ленина", написанное на нескольких листах, оно критически оценивало всех кандидатов на его место. Это, якобы, "Завещание Ленина" разносило всех потенциальных претендентов на абсолютную власть в пух и прах, но Троцкого характеризовало положительно! Ленин, якобы писал, что Троцкий обладал чрезвычайными способностями, и единственным его недостатком было только склонность к администрированию. Он исключил кандидатуры Каменева и Зиновьева как "ненадёжных", обошёл Пятакова из-за его "неспособности схватывать политические проблемы" и вычеркнул Бухарина по причине непонимания марксистской диалектики и хотя "он считается любимцем всей партии, но мягок как воск, на котором демагоги могут написать всё, что захотят". Затем он перешёл к оценке Сталина. "Иосиф Виссарионович не знает, как правильно распоряжаться властью. Я только могу надеяться, что наши члены партии снимут его с занимаемой должности и сделают это, как можно быстрее". Характер документа не оставлял сомнения его происхождения в аппарате Троцкого".
      У Лазаря Кагановича поддельность "Завещания Ленина" не вызывала никакого сомнения.
      Обратите внимание, Каганович говорит, что это "завещание" начало распространятся в декабре 1922 года, когда Ленина опять отравили. "Завещание" распространяется между своими троцкистами, потому что Ленин был ещё вполне жив, и из этого мог бы выйти огромный скандал, попади это "завещание" в руки самому Ленину. Этот документ играл роль сигнала для троцкистов, чтобы сплотить свои ряды перед ответственным моментом смерти Ленина. Чтобы "своё завещание" не попало в руки Ленина, Троцкий уже полностью изолировал Ленина и для пущей надёжности уединил его в подмосковных "Горках" под присмотром только своих людей.
      Когда автор этой книги в 60-х годах был пионером, то он ездил с экскурсией пионеров в Ленинские Горки. Это шикарная дворянская усадьба на высоком берегу речки Пахры, находящаяся в сосновом бору. На меня тогда самое большое впечатление произвёл огромный личный автомобиль в гараже Ленина. Автомобиль был легковой, но двухосный, на задние колёса которого могли надеваться гусеницы. Автомобиль был черного цвета и огромного размера, типа кареты. Экскурсовод с гордостью сказала, что такой автомобиль имеется только у нескольких человек в мире: в английской королевской семье и у нескольких американских миллиардеров, а после она нам читала отрывки из книги "Самый человечный человек".
      Хороший анализ подложности "Завещания Ленина" даётся в статье кандидата исторических наук Валентина Сахарова: "Подлог завещания вождя", находящуюся на Интернете. Это сейчас очевидно для всех, что кем-то напечатанные на машинке и неподписанные листки не могут считаться юридическим документом. Тогда же это было сильное оружие банды Троцкого.
      Вот что опять говорит Лазарь Каганович о памятном заседании ЦК в 1928 году, когда Крупская снова пыталась пустить в ход против Сталина "Завещание Ленина" Троцкого:
      "Суть выступления Крупской была проста - она пыталась реанимировать политический труп Троцкого, и снова и снова призывала всех обратить внимание на "Завещание Ленина", которое было подделкой аппарата Троцкого, и ей это было хорошо известно. Другими словами, она требовала отставки Сталина и возвращения Троцкого - это линия будет генеральной для всех троцкистов".
      Интересно ещё обратить внимание на следующий факт, чётко доложенный Лазарем Кагановичем в "Кремлёвском Волке":
      "Во время болезни Ленина партией правил триумвират Зиновьев-Каменев-Сталин. Тот факт, что Каменев был женат на сестре Троцкого, не помешал ему объединиться с Зиновьевым и Сталиным против своего родственника".
      Здесь чётко описано, что Сталин возник на политической арене, только в результате того, что два других партийных вождя Каменев и Зиновьев, даже вдвоём не считали возможным свалить одну огромную политическую фигуру Троцкого. И это важно, так как показывает какую реальную силу представлял из себя Троцкий, если Зиновьеву и Каменеву пришлось взять на подмогу молодого Сталина, которого они даже не рассматривали как серьёзного себе конкурента. И это не умаление фигуры Сталина. Всем известно, Сталин до 1921 года вообще не был заметен на политической арене. Фигуры были две: Троцкий и Ленин. Были Зиновьев - начальник Петрограда и Третьего Интернационала, был Каменев - начальник Москвы. Был своевременно убранный Свердлов. Был Урицкий. Это были фигуры. А кто был Сталин после революции? Нарком по национальному вопросу, который для Троцкого был итак ясен до предела! Кроме этого, у Сталина в наркомате национальностей сидел на еврейской секции Семён Диманштейн, и Сталин не мог этой секции касаться даже пальцем.
      В этой же 28 главе Троцкий мимоходом упоминает, откуда взялся вообще Сталин: это Зиновьев выдвинул Сталина в генеральные секретари. И сам Троцкий говорит: "Никто не придавал этому избранию никакого значения. Должность генерального секретаря, впервые на Х съезде установленная, могла при Ленине иметь технический, а не политический характер".
      И именно тут приложима пословица: "не место красит человека - а человек место". Сталин вообще уцелел в еврейской революции только потому, что носил еврейское имя Иосиф и внешне вполне сходил за грузинского еврея, каковых всегда было достаточно, вспомнить хотя бы Церетели, Сванидзе, Орджоникидзе, Берию или Микояна. Причём Сталин, видимо, благоразумно, никого не пытался в этом разубедить.
      Реальными фигурами, которые могли после смерти Ленина конкурировать с Троцким были только объединённые силы Зиновьева - Апфельбаума и Каменева - Розенфельда. Только общими усилиями они могли связаться с одним Троцким-Бронштейном. При этом вы видите, что Зиновьев и Каменев трезво оценивали свои силы и предпочли подстраховаться молодым, но могущим быть полезным Сталиным.
      Это не умаление заслуг Сталина. То, что Сталин сделал для Росси впоследствии, делает абсолютно ненужным приписывание ему заслуг, которых до 1921 года практически не было. Сталин не нуждается в этих приписках. Сталин возродил Россию из гроба, заколоченного над Россией Троцким и его международной бандой и этого итак было много для непонятливой России, которой временное сталинское оживление всё равно в конечном итоге не пошло впрок. Русский народ опять спустил и позволил разграбить всё! В 2005 году народное хозяйство России опять находится на уровне 1920 года.
      А что Троцкий сам говорит о Сталине: "Сталин... одарён практическим смыслом, выдержкой и настойчивостью в преследовании поставленных целей". - И это после оплёвывания Сталина в троцкистском "Завещании Ленина"!
      А что говорит Хаим Раковский? Его характеристика Сталина вообще только в превосходной степени:
      "Р. - Это хорошо известный факт, что Троцкий не унаследовал власть от Ленина, но это не потому, что план был нехорош. Когда Ленин был болен, Троцкий уже держал в своих руках всю полноту власти, и это было более чем достаточно, чтобы стать его преемником. И уже были приняты все меры, чтобы объявить смертный приговор Сталину. Для Троцкого, как диктатора, было достаточно иметь на руках письмо Ленина против своего главного подручного - Сталина, чтобы ликвидировать его. Однако это письмо, было вырвано из рук Ленина Крупской.
      Однако вот здесь вмешалась как раз глупая фортуна: в решающий момент, когда умирает Ленин Троцкий тяжело заболевает, и на несколько месяцев совсем выбывает из борьбы неспособный ни к чему. И в этот критический момент то, что было основным нашим преимуществом, а это - максимальная концентрация на Троцкого, становится нашим главным препятствием. Троцкий был подготовлен для своей миссии, а никто из нас не был к ней подготовлен. Даже Зиновьев не имел соответствующей подготовки и не мог заменить его.
      С другой стороны, сам Троцкий боялся, что его обойдут свои же, и не хотел никому помочь.
      Таким образом, после смерти Ленина, когда Троцкий остался наедине со Сталиным, который начал лихорадочную деятельность, то мы уже предвидели своё поражение в Центральном Комитете.
      Мы должны были быстро соображать в этой ситуации - и мы решили прикинуться союзниками Сталина, стать сталинистами, ещё большими, чем он сам, начать перегибать его палку и тем самым саботировать его политику.
      Всё остальное вы знаете сами. Это была наша постоянная подпольная борьба и наша неудача и победа Сталина, который как раз продемонстрировал гениальный политический талант, которому абсолютно нет равных в истории. Более того, Сталин возродил класс национал-коммунистов, который, наша задача была уничтожить совсем, потому что мы сами не национал-коммунисты, а интернациональные коммунисты.
      Сталин поставил Коммунистический Интернационал на службу СССР, и Интернационал подчинился.
      Если мы хотим найти историческую параллель, то мы должны указать на бонапартизм (Наполеон-Бонапарт отобрал завоевания революции у французских евреев). Но если мы хотим найти историческую параллель для Сталина, то мы не найдём такой личности. Может быть только, если сложить двух людей сразу: Наполеона и Фуке. Если при этом лишить Наполеона всей его любимой атрибутики: короны, императорского звания, военных форм, шпор, эполетов и прочей мишуры, которая никогда не привлекала Сталина, то мы получим из Наполеона фигуру похожую на Сталина в главном - Наполеон, как и Сталин - истребитель (еврейской) революции. Сталин не служит ей, но он делает её своей служанкой. Сталин представляет собой наиболее древний русский империализм, как и Наполеон, который идентифицировал себя с галлами. Сталин заново воссоздал в народе аристократию, хотя и не военную, но зато бюрократически-полицейскую".
      Но русский народ не понял идущей игры и проиграл второй тайм, а с ней - и всю встречу.
      Автобиография Троцкого "Моя жизнь" - это главная книга, для тех, кто хочет разобраться в революции и гражданской войне. Троцкий многого не говорит, но если говорит, то говорит суть и правильно расставляет акценты. Автобиография Троцкого - это одна из самых полезных книг, которые можно прочесть по истории революции и гражданской войны. Эта книга выводит на чистую воду самих же троцкистов. Сейчас троцкисты всех убитых с 1917 по 1953 год сваливают на Сталина. Посмотрим, как нам может помочь в этом отношении автобиография Троцкого. Троцкий перечисляет в автобиографии людей Сталина. Это: Дзержинский, Орджоникидзе, Фрунзе, Ворошилов, Молотов, Киров, Куйбышев. Логично предположить, что Сталин не будет убивать своих людей? Логично! Так почему же смерти этих людей троцкисты приписывают Сталину? Троцкисты "на ходу подмётки рвали": после смерти Фрунзе на операционном столе, троцкист Борис Пильняк пишет книгу "Повесть непогашенной луны", где ответственность за убийство Фрунзе возлагает на Сталина. И книгу эту напечатали моментально, на злобу дня, чтобы отвести подозрение от Троцкого. Еврей Борис Пильняк - очень одиозная личность. Он из тех еврейских писателей, выплывших на свет божий после революции, которые в 20-х годах, когда недобитый русский народ был прикован к тачкам и мечтал найти кусок хлеба, они ездили по заграницам и даже в США все они были. Пильняк набирался творческих впечатлений. Это он после поездки заграницу надоумился написать "Повесть непогашенной луны". Троцкий, как вы помните, после поездки в США тоже приобрёл массу творческих планов, обильно сдобренных наличной валютой. Перечисление Троцким людей Сталина недвусмысленно доказывает, что убийство Дзержинского, Фрунзе, Кирова, Куйбышева, отца и сына Горьких и Оржоникидзе было делом рук троцкистов, что собственно и было впоследствии показано в протоколах судебных заседаний по осуждению троцкистов и всего троцкистско-бухаринского блока.
     
      22. 7 ноября 1927 года. Техника революции.
      Это перевод брошюры, которая называется: "Троцкий против Сталина: Путч. Техника революции". (Trotsky versus Stalin: Coup D'Etat. The technique of revolution". Автор Граф Малапарте - Count Malaparte. Брошюра вышла в Европе в 30-х годах. Граф посещал Россию в 20-е годы и интересовался событиями в России. Например, Малапарте видел Сталина на Съезде Советов в мае 1929 года в Большом театре.
"На собрании Коминтерна в 1923 году Радек-Собельсон предложил, чтобы для проведения мировой еврейской революции для каждой отдельной страны необходимо подготовить специально натренированные отряды боевиков. Эти отряды боевиков должны в совершенстве овладеть искусством совершения государственного переворота. Радек утверждал, что по его подсчётам одной тысячи вышколенных штурмовиков вполне достаточно для проведения революции в любой европейской стране. Радек критиковал Третий Интернационал за пассивность и не пожалел даже Розы Люксембург и Карла Либкнехта. Радек был единственным скептиком на фоне всеобщего оптимизма, который царил относительно мировой революции в 1920 году. Троцкий тогда рвался в Германию через Польшу, и его отряды были около Вистулы, и вестей о падении Варшавы в Кремле ждали со дня на день.
Предложение Радека о создании штурмовых отрядов по всей Европе вызвало оппозицию Ленина (опять Ленин) и других членов Коминтерна. Ленин сказал: "Если мы хотим помочь иностранным товарищам захватить власть в их странах, то мы должны создавать в Европе ситуацию, которая бы была похожа на ситуацию в России перед революцией".
Один Троцкий поддержал Радека. Троцкий начал предпринимать шаги по созданию в Москве школы коммунистов других стран, которые бы стали ядром штурмовых отрядов в других странах.
Троцкий сказал: "Если бы у меня был сильный отряд в тысячу человек, собранный из берлинских рабочих, укреплённый моими людьми, я бы несомненно взял под контроль Берлин в течение 24 часов".
Троцкий никогда не рассчитывал на энтузиазм масс или на их участие в мятеже. Троцкий говорил: "Вмешательство масс могло бы быть полезным, но только как вторичное, после того, как надо будет отбить атаку правительства, то есть контрреволюционеров". Троцкий так же указывал, что германские большевики всегда будут разбиты германской полицией и армией, если они будут откладывать тактику, примененную русскими большевиками в октябре 1917 года. На самом деле Троцкий и Радек подготовили полный план мятежа в Берлине. И когда в 1926 году Троцкий поехал в Германию, якобы на лечение, то ему там сразу предъявили обвинения в организации государственного переворота. Но в 1926 году Троцкому уже было не до революции в Германии. Вести о всеобщей забастовке в Англии и государственном перевороте маршала Пилсудского в Польше заставили Троцкого быстро возвратиться в Москву. Троцкий вернулся в Москву организовать штурмовые отряды для свержения Сталина.
Однако Сталин хорошо усвоил уроки 1917 года. Поставив своего человека, Менжинского, во главе ОГПУ, Сталин сразу приступил к организации отрядов специального назначения. Штаб-квартирой этих отрядов была Лубянка. Менжинский лично отбирал кадры из рабочих. На их вооружении были только револьверы и ручные гранаты. Специальные отряды состояли из сотен команд по десять человек в каждой. Для них выделялось двадцать броневиков. Каждое подразделение имело дополнительных пулемётчиков. Связь между отрядами и Лубянкой осуществлялась через связных. Менжинский руководил всем. Он разделил Москву на десять секторов. Между каждым сектором и Лубянкой была телефонная связь. В каждом секторе тоже была своя штаб-квартира и дома, из которых велось наблюдение, и в которых были организованы тайные опорные пункты. Каждый отряд был полностью независимой единицей и тренировался действовать независимо от остальных команд. Каждый боец должен был назубок знать свои функции и задачу каждой своей десятки в секторе. Вся организация, в соответствии с Менжинским была секретной и невидимой. Её участники не носили формы и никаких отличительных знаков. Все они были хорошо обучены и дисциплинированы. Все были воспитаны в ненависти к Троцкому. Евреев в Организацию не принимали. Менжинский сказал, что основные приспешники Троцкого, Зиновьева и Каменева - израелиты.
      И действительно, за Троцким шли: Красная армия, которую он создал, профсоюзы, которые всегда были еврейскими, многие заводы, Москва, где всё контролировал Каменев и Ленинград, где всё контролировал Зиновьев. Оппозиция Сталину состояла из радикальнейшего еврейства. В своей борьбе против Троцкого Сталин был обязан осторожно немного разжечь пламя антисемитизма в народе. Большое пламя было разжигать нельзя, поскольку аппарат государства оставался насквозь еврейским. Вся бюрократия Советского государства представляла исключительно еврейский класс. В этой ситуации мог быть полезен только очень небольшой антисемитизм.
Тем временем Менжинский с успехом арестовывал членов тайных троцкистских обществ, которые в то время плодились как грибы после дождя. Троцкий бросил на организацию этих обществ и ячеек все средства. Сталин в это время усиленно заменял государственные посты своими людьми. Тем временем Зиновьев и Каменев стали бояться Троцкого и его бесстрашия, его гордыни, его ненависти ко всем, кто не с ним. Каменев был более труслив, чем Зиновьев. Однако Каменев не предал Троцкого, он просто за ним не пошёл. Накануне путча. Каменев держал себя так, как он держал себя и в октябре 1917 года. Позднее, чтобы оправдать себя, Каменев скажет: "Я не верю в силовые методы". На что Троцкий ответил: "Он даже не верит в измену", потому что Троцкий не простит Каменеву, что он не имел мужества открыто отказать Троцкому, а просто оставил его. Зиновьев не оставит Троцкого, он предаст его, когда поймёт, что всё провалилось. Троцкий скажет: "Зиновьев не трус, он бежит только от опасности".
Троцкий приказал Зиновьеву ехать к себе в Ленинград и организовать захват города своими отрядами, как только тот услышит, что в Москве всё прошло успешно.
Однако Зиновьев уже не был кумиром Ленинграда. Когда в октябре 1927 года в Ленинграде под благовидным предлогом была организована демонстрация, то она вылилась в демонстрацию поддержки Троцкого. Если бы Зиновьев пользовался прежним успехом в Ленинграде, эта демонстрация вполне могла бы перерасти в мятеж. Позднее Зиновьев будет приписывать себе заслугу организации этой демонстрации. Однако на самом деле ни Зиновьев, ни Менжинский не ожидали её. Даже Троцкий не ожидал, и он оказался недостаточно умён, чтобы воспользоваться случаем. Сталин понял слабость организации Троцкого, когда демонстрация маршировала мимо Таврического дворца и приветствовала Троцкого, героя революции, основателя Красной армии и защитника свободы профсоюзов. В это октябрьский день небольшая кучка боевиков могла бы захватить город без единого выстрела. Однако уже не было Антонова-Овсеенко и нью-йоркских гангстеров Троцкого. Отряды Зиновьева боялись, как бы сам Зиновьев их не предал.
Менжинский понял, что если силы Троцкого в Москве не сильнее, чем в Ленинграде, то он выиграет.
Троцкий тогда много выступал перед рабочими, солдатами. Он снова был заряжен, как и в 1917 году. Массы снова узнали прежнего, огневого Троцкого. Троцкий уже зажёг бунтарский огонь на заводах и в казармах.
Троцкий снова прибёг к своей любимой тактике. Разжигая массы, он готовил к решающему часу свои штурмовые отряды. Троцкий не полагался на энтузиазм народных масс, он полагался только на свои преданные отряды штурмовиков.
Близилась десятая годовщина Октября. На празднества в Москву должны были приехать представители всех стран Европы, члены разных секций Третьего Интернационала. Но Троцкий по-своему готовился отметить годовщину победы над Керенским - победой над Сталиным. Делегации всего мира будут свидетелями расправы еврейской революции над русской контрреволюцией.
Около тысячи человек из рабочей и еврейской среды ждали приказа наготове. Отряды технически "экспертов" и "специалистов" были вовлечены в невидимые манёвры.
Люди Менжинского уже нутром ощущали дрожание моторов отрядов Троцкого. Менжинский старался арестовывать троцкистских саботажников и диверсантов. Но саботаж и диверсии на железных дорогах, на электростанциях, на почте и телеграфе учащались с каждым днём. Агенты Троцкого уже проникли повсюду. Они уже пробовали все спицы государственной машины, и время от времени пробовали останавливать её. Все эти инциденты вели непосредственно к мятежу.
Тем временем люди Менжинского были полностью мобилизованы. Менжинский хотел немедленного ареста Троцкого и его сторонников, но Сталин отклонил это предложение. Арест Троцкого накануне юбилея Революции мог произвести выраженную международную реакцию.
Тем временем в Москву всё прибывали и прибывали делегации. Троцкий вряд ли мог выбрать более удачный момент. Троцкий знал, что Сталин побоится арестовать его. Троцкий знал, что Сталин знает, что за ним стоит действительно большой капитал, и что он слишком большой кусок, чтобы Сталин его мог проглотить.
Мятеж должен был начать с захвата главных государственных учреждений. После этого должны были быть арестованы наркомы и члены ЦК партии, и члены партийного контроля.
Однако Менжинский был наготове. Когда прибыли штурмовики Троцкого, все учреждения были пусты. Все члены сталинской партии были укрыты в надёжном месте в Кремле, где Сталин напряжённо ожидал известий результатов сражения штурмовиков Троцкого, с верными ему отборными отрядами.

Наступило 7 ноября 1927 года. Москва, казалось, вся была одета в красное. Колоны делегатов от союзных республик, от каждой части России и от удалённейших мест Азии маршировали мимо гостиниц "Саввой" и "Метрополь", где жили европейские делегаты. Тысячи и тысячи красных флагов развевались над мавзолеем, кремлёвскими стенами и над Красной площадью. Около собора Василия Блаженного стояла кавалерия Семёна Буденного. Рядом с ним стояла пехота Тухачевского. И конники Семёна Буденного и пехота Тухачевского были верными солдатами Троцкого, ветераны гражданской войны, которых он, нарком Троцкий, привёл к победе.
И в то время как нынешний нарком Ворошилов принимал парад войск, Троцкий пошёл в атаку.
Однако Менжинский был наготове. Его тактика была не наружная охрана государственных учреждений с помощью войск, но внутренняя охрана забаррикадировавшихся бойцов. Менжинский парировал невидимую атаку Троцкого невидимой защитой. Менжинский не предпринял попытки разогнать верные Троцкому войска, участвовавшие в параде, а также вокруг центральных партийных и государственных учреждений в центре Москвы.
Менжинский сконцентрировал свои силы на защите публичных учреждений, в то время как отряды ОГПУ охраняли изнутри политические и государственные учреждения.
Троцкий не разгадал тактику Менжинского и когда он понял, то уже было поздно. Когда Троцкому сказали, что атака его отрядов на телеграф, центральную телефонную станцию, на вокзалы провалились, и всё идёт не так как запланировано, то Троцкий понял, что его мятеж встретился с более серьёзным сопротивлением, чем простые милицейские мероприятия.

Но он ещё не знал о реальной ситуации. Когда Троцкий узнал, что попытка захватить центральную электростанцию тоже не удалась, Троцкий неожиданно переменил план и решил захватить центральные правительственные и советские учреждения.
Однако, узнав, что его отряды обойдены и нейтрализованы со всех сторон, Троцкий предпринял попытку поднятия народного восстания. В то время как огромные толпы демонстрантов заполняли Красную площадь и концентрировались вокруг мавзолея и Сталина, приверженцы Троцкого ринулись в рядом находящееся здание Московского университета. Троцкий обратился к ним с призывом к свержению власти. Этот призыв слушали несколько тысяч еврейских студентов университета. Отсюда они большой колонной, сметя на своём пути милицейские кордоны, двинулись на Красную площадь.
Троцкого легко критиковать в этой ситуации. Призыв к студентам, к баррикадам, всё это граничило с сумасшествием. Однако его можно понять, он потерял власть. В прошлом, в решающие моменты его жизни, его спокойный интеллект закалял его живое воображение, его предвидение было не лишено цинизма. Однако теперь, Троцкий, казалось, был пьян от отчаяния. Позволив ситуации выскользнуть из его рук, Троцкий дал выход эмоциям и пытался свергнуть Сталина обыкновенным погромом. Может быть, он знал, что игра кончена, и у него остались только немного верных ему людей. Теперь он должен был полагаться только на себя, а Троцкий считал, что пока есть последняя карта, то игра не кончена.

Троцкого обвинили, что Троцкий пытался даже захватить в мавзолее и использовать тело Ленина. Троцкий хотел поднять это тело как знамя новой революции и использовать его как таран против Сталина. Идея, конечно, явно попахивает, хотя и не без доли удали. Эта идея, видимо, посетила голову Троцкого, когда он видел толпу своих студентов идущих на Красную площадь и поющих Интернационал, когда они слились с солдатами и народом, с толпой блистающей штыками и горящей красными флагами. После первой стычки толпа студентов была отбита и рассеяна. Троцкий посмотрел вокруг себя. Где его старые боевые товарищи? Где руководители его многочисленных фракций? Где генералы его армии? Где его старые друзья? Евреи не связываются с открытыми битвами и сражениями. Евреи - это бойцы невидимого фронта. Евреи ждут, чтобы ударить кинжалом ночью и из-за угла, а потом сказать, что жертва покончила жизнь самоубийством. Сейчас уже был не тот случай, момент незаметного удара кинжалом прошёл. Единственный еврей, который остался там стоять до конца, был сам Троцкий. Троцкий пишет: "Солдат выстрелил в мою машину, как бы предупредить меня, кто-то уже целил ружьё. Те, кто в тот день имели глаза, видели ещё один Термидор на улицах Москвы".
Из своего изгнания Троцкий верит, что евреи должны извлечь урок из этих событий.
     
     23. Голодомор
      В своей речи в палате Лордов английского парламента Лорд Сиденхэм в 1923 году сказал о большевистской революции, что уничтожение в России под еврейским руководством более 30 миллионов христиан - это "наиболее ужасное преступление в истории". Вы должны себе представлять правильно, что член палаты Лордов Сиденхэм, не говорит в палате Лордов то, что неизвестно где услышал. Лорд Сиденхэм имеет, на деньги, которые отпускает ему государство, свой собственный офис, где на него работает штат сотрудников, которые дают ему только проверенные сведения, заявил, что с октября 1917 года по 1923 год руководство России уничтожило не менее 30 миллионов христиан. Единственно неизвестно, считали ли они мусульман, но будем считать, что это минимальная цифра. По данным предвоенной переписи 1913 года в России проживало более 180 миллионов человек. После революции поэт Маяковский пишет известное стихотворение нас 150 миллионов, хотя на самом деле по переписи 1926 года в стране насчитывается только около 130 миллионов человек, что показывает убыль в 50 миллионов человек, если считать с мировой войной. Обратите внимание, что эта убыль населения произошла в момент, когда Сталин ещё не мог иметь на этот процесс никакого влияния. Таким образом, это наводит на вывод, что и последующая насильственная убыль населения не будет зависеть от него в той степени, как это нам пытаются представить. Насильственная убыль населения в революцию и гражданскую войну могла бы быть гораздо большей, если бы не два момента. Первый - это прекращение Лениным с помощью НЭПа геноцида населения, наоборот раскручиваемого и раскручиваемого Троцким. И второй момент срыв операции Голодомор развёрнутой Троцким. Нет никакого сомнения в том, что голоду 1921 -1923 годов, развернутому в Поволжье, Кубани и на Украине нет никакого оправдания никакими неурожаями. До революции Россия была крупнейшим продавцом зерна в мире. Учитывая её огромную территорию, неурожай в одном месте мог покрыться за счёт привоза из других областей. Дело было в том, что 26 октября 1917года, на следующий день после революции в Петрограде пропала не только чёрная икра, которой ещё намедни закусывал Борис Соколов, но и вообще всё съедобное не только для людей, но и для скота тоже.
      Вспомните цитату из статьи Альфреда Розенберга в начале этой книги:
      "И под конец Верховные финансисты всей планеты отдали измученную, расстрелянную и раздетую Россию в когтистые лапы еврейского голода. План уморить Россию голодом был обговорён по-джентельменски в финансовых еврейских кулуарах Нью-Йорка и Лондона в спокойной и тихой обстановке. А непосредственно его выполнили еврейские советские комиссары, съехавшиеся со всего мира, и сделали они это с помощью бандитов, уголовников и китайских штыков".
      Я вам уже приводил информацию о том, В 30-е годы во Франции была найдена марксистская инструкция ко всем еврейским организациям. Поскольку подчерк один и тот же, эта инструкция прилагалась и к русским, и германским, и испанским государственным переворотам.
      1. Развивать состояние напряжённости и общей паники среди населения.
      2. Организация и подготовка специальных вооружённых подвижных отрядов.
      3. Взятие под контроль продовольствия.
      4.Организация и вооружение подвижных отрядов в использовании их для патрульной и карательной службы.
      В другом документе перечислялись задачи конкретных четырёх вооружённых групп:
      1). Группа один - конфискация всех продовольственных запасов, фуража, а также всего скота, птицы и других источников продуктов питания.
      Вы видите, что взятие под контроль продовольствия и конфискация всего съестного не только для людей, но и для скота и птицы, является задачей номер один всех экстремистских еврейских групп, который приходят к власти в какой либо стране мира! И в этом есть их большое отличие от других, так обзываемых "экстремистов". Например, Гитлер, придя к власти в январе 1933 года, меньше чем за год накормил, одел и обул ограбленную Германию, таким образом, что уже первой рождество при Гитлере немцы вспоминали как самое сытое Рождество за последние сотни лет. Вот почему вся Германия как один пошла за Гитлером.
      Не то происходило в России. В России 6 лет с 1917 года по 1923 год не было не только еды, но и одежды, обуви, топлива да и вообще ничего. Означает ли это, что всего этого не было для большевиков? Для них было всё, и в частности в поезде Троцкого, который не испытывал трудностей с продовольствием. Хорошо известно, что именно Троцкий ответственен за продразвёрстку, то есть за политику отбора продовольствия у населения с помощью специальных продотрядов, в функцию которых входило специально это занятие. Руководителем этих отрядов был воистину палач и зверь по имени Артёмий Багратович Хаитов (Хайт), который возглавлял отдел ВЧК, отвечающий за изъятие продовольствия. Эти отряды были созданы сразу, когда у Троцкого ещё не было даже его Красной армии, в функцию которой это впоследствии будет входить тоже. Фактически, это особо жестокие карательные отряды, задачей которых было обречение население на голодную смерть. Отрядов такого типа не было в последующем даже у немецких оккупантов. Наличие этих отрядов облегчало Троцкому развязывание уничтожения населения, поскольку позволяло до бесконечности увеличивать запасной резервуар несогласных с политикой большевистского правительства, и иметь на этом основании повод уничтожать население страны. Это был очередной иудин манёвр Троцкого. Население России на 90% составляли крестьяне. Логично, что если послать вооружённые отряды, конфисковывающие продовольствие у крестьян, то крестьяне будут оказывать сопротивление и тогда будет повод уничтожать их как врагов народа. Типичная иудейская политика - во всём обвинять свою жертву.
      Специальным человеком, которого Троцкий поставил руководить отбором продовольствия у населения был еврей по имени Александр Дмитриевич Цурюпа, который до революции работал управляющим имениями князя Кугушева в Уфимской губернии. С 29 ноября Цурюпа был замом, а с 25 февраля 1918 года Цурюпа был назначен наркомом продовольствия, поскольку правильно понял политику Троцкого. Политика эта заключалась в том, что наркомат продовольствия создан не для того, чтобы обеспечивать население продовольствия, а для того, чтобы отнимать продовольствие у производящих его крестьян и всемерно создавать Голодомор. Голод - это лучший способ приручения и подчинения любому правительству. Кормится только лояльное правительству население, причём кормится только с рук, посредством строго выдаваемых талонов, которые получают далеко не все, все остальные - обречены. Это Цурюпа предложил Продовольственную Диктатуру, которая и была введена помимо Ленина декретом ВЦИК, то есть лично Яковом Свердловым. С этого момента по стране пошли продовольственные отряды отнимать продовольствие у людей. Обратите внимание, что самые гнусные акты большевистского правительства были подписаны мимо Ленина лично Яковом Свердловым, который выдвинулся почти до значения самого Троцкого. Так кто, всё таки, убрал Якова Свердлова?
      Задача Цурюпы была простая: отобрать хлеб у 90% населения и отдать его правительству и Красной Армии, которые этот хлеб не производят. Это и составило суть событий происходивших в России с 1918 по 1923 года, до введения элементов нормальной жизни Лениным под названием НЭПа. По своей сути это означало гражданскую войну против населения страны, что на самом деле и составляло предметом забот бронепоезда Троцкого. Тактика была очень простая - конфискация продовольствия, скота и птицы, выставление вооруженных кордонов. Главное - это было дать этому геноциду правильное объяснение для печати и общественности, чтобы легализовать беспредел уголовного управления государством с помощью массовых убийств. Для этого надо было опять же свалить вину на свою жертву, что Троцкий с успехом и делал.
      Непрекращающаяся конфискация продовольствия в течение четырёх лет у тех, кто это продовольствие производит, и привела в тому, что в 1921 году в стране разразился тотальный голод. Самое интересное, что большевистское правительство пыталось это скрыть. Тревогу забил с райского острова Капри, прославившийся защитой "угнетённого в каждой отдельной стране" еврейского народа, якобы "пролетарский" писатель Горький, к этому времени выехавший за границу так и не найдя общего языка с Лениным и тем более с Троцким. Троцкий с Горьким просто отказался разговаривать вообще. Горький забил тревогу, дошедшую уже аж до острова Капри. Тревогу забил позор русского народа писатель Горький -Пешков. У меня нет времени здесь останавливаться на его, всё начало века, собственно почему он и прославился как "Великий писатель", бурной деятельности в защиту еврейского народа, потому, что масштабы геноцида русского народа поразили воображение и ошеломили даже этого первейшего тогда еврейского прихвостня. Горький был поражён нечеловеческой жесткостью своих любимцев и масштабами уничтожения русского народа. Через десяток лет Горького самого за этот срыв отравят на тот свет. Горький вернётся в страну только в 1928 году, то есть когда уже Сталин начнёт потихоньку возвращать страну к нормальной жизни. Интересно, что Троцкисты потом вычеркнут из истории страны весь период с 1917 по 1929 год, когда уедет Троцкий, и все кошмары и отрицательные явления, существовавшие в 20-е годы, припишут Сталину.
      Недавно в США вышла книга "Большое шоу в Бололэнде. Спасательная американская экспедиция в Советскую Россию во время голода 1921 года". ("The big Show in Bololand: The American relief Expedition to Soviet Russia in the famine of 1921". Bertrand M. Patenaude. 2002). Для того чтобы вы поняли масштабы голода и геноцида, развязанного Троцким и его компанией, которая к тому времени уже стала травить Ленина, я вам приведу обзор этой книги. В этой книге множество фотографий умирающих от голода детских полуживых скелетов и горы детских трупов в детских домах. В этой книге даже есть фотографии людей, которые едят человеческие трупы, на фоне остатков, объедков человеческих трупов. Где это? - Африка? Нет - это Россия и Украина 20 века. Эту книгу Бертрана Патенауде необходимо срочно издать в России и на Украине, тогда всем станет ясно, что те горы отощавших детских трупов, которые еврейская пропаганда приписывает немецким концентрационным лагерям во время войны, на самом деле архивные кадры съёмок в России во время Голодомора.
      А почему, спрашивается, Троцкий перешёл от преимущественно военного способа уничтожения населения России к Голодомору? До этого ведь Троцкий использовал отнятие продовольствия только как повод для военного уничтожения населения. Всё дело в том, что как сам говорит Троцкий, произошло второе расхождение Троцкого с Лениным. Ленин решил остановить гражданскую войну, и тем самым отобрал у Троцкого вооружённый метод уничтожения народа. Но Троцкого не могло остановить ничего. Троцкий развернул Голодомор - Холокост, сделанный международными евреями населению России, масштабы которого целенаправленно скрываются преемниками дела Троцкого. Для выяснения этого масштаба я и произведу обзор неизвестной русскому читателю американской книги.
      Для начала надо себе хорошо уяснить, что та огромная помощь России, которая спасла часть населения от Голодомора, стала возможна только со сменой американского президента. Россия обязана миллиона спасённых жизней тогда новому президенту США, запомните это имя, которое должны с благодарностью вспоминать все русские и поставить ему памятник, - это Уоррен Гамалиель Гардинг. За эту помощь уморенной голодом России Уоррен Гардинг был отравлен международной мафией, всего через два года после начала своего президентского срока, но он успел спасти десятки миллионов русских. Американцы оценивают в этой книге число жертв голода в не менее чем пять миллионов сто тысяч человек. Почти все эти жертвы пришлись на 1920-21 год, то есть когда президентом США был ещё еврей Вилсон-Вольфсон - послушный исполнитель воли международной еврейской мафии. Однако в 1921 году Вильсон закончил свой второй срок и президентом страны случайно оказался честный американец по имени Уоррен Гардинг, который является самым "неосвещённым" прессой президентом США. Государственный секретарь Чарльз Эванс Хьюз описал Гардинга как природного дворянина, честного и щедрого. Гардинг был выбран 61% голосов, что до сих пор является рекордом. Самый "неосвещённый" президент почему?
      Родившийся в 1865 году Уоррен Гардинг, в одночасье умер среди полного здоровья 2 августа 1923 года в Калифорнии в возрасте всего 57 лет, только что вернувшись из поездки по Аляске, которую он посетил первым из президентов США. Когда Гардинг умер, в Америке был шок. За 1,5 года он успел составить о себе великолепное мнение среди народа, и народ правильно понял, что Гардинга отравили. При этом распускался слух, что, якобы, жена Гардинга настояла на отсутствии вскрытия, а Чарльз Соейр, Главный хирург США, ещё и отказался поставить диагноз Хардингу! Факт сам по себе примечательный, что вскрытия скоропостижно скончавшегося президента не было! Как, кстати, не вскрывали и палестинского лидера Ясира Арафата, который так и был тоже похоронен без официального диагноза. Говорят, что наиболее часто слышимой фразой жены Гардинга было: "Они не посмеют тронуть тебя, Уоррен". Подозрительно, что июле месяце 1923 года, незадолго до смерти, у Гардинга уже был случай зарегистрированного сильного "пищевого" отравления (!), от которого он, однако, оправился. С самого начала своего президентства Гардинга стали валить силы, которые, после Вильсон-Волфсона могли устроить только послушные президенты-марионетки. Гардинг таким не был. Гардинг не на шутку развернул помощь уничтожаемой России. Когда Уоррену Гардингу намекнули, что его помощь голодающим России не оказывает помощь большевикам, Уоррен Гардинг ответил: "Оставьте в покое ваше политические игры, люди умирают от голода, значит, сначала их надо накормить!" После смерти Гардинга американское еврейство постаралось забыть про Гардинга. Они упорно называют его самым плохим президентом Америки, несмотря на то, что именно Гардинг ввёл для американцев восьмичасовой рабочий день, и уже одним этим он должен бы "памятник себе воздвигнуть нерукотворный". Однако не так думают, кто на самом деле руководят Америкой. Главным признаком тёмной игры является то, что по президенту Гардингу почти нельзя найти информации даже в американской литературе. Мерзость дошла даже до того, что в 1933 году появилась книга некого Гастона Минза под названием "Странная смерть президента Гардинга" в которой он обвиняет в убийстве Гардига его собственную жену (Gaston Means "The strange death of President Harding").
      Всех убитых американских президентов убрали за попытки манипулировать долларом в ущерб американской еврейской банкирской мафии. Про президента Гардинга вообще нельзя найти никакой информации за исключением того, что под него сразу начали подводит политические скандалы связанные с подкупленными сотрудниками его администрации. Однако известно, что Уоррен Гардиг критиковал Версальский мир своего предшественника Вилсона-Волфсона. Вполне возможно, что одной из причин смерти Гардинга были постоянные с жалобы Троцкого своим заокеанским покровителям, что, дескать, Уоррен Гардинг развил в России большую гуманитарную деятельность, о которой Троцкий его не просил. Обратите внимание, что со смертью Уоррена Гардинга 2 августа 1923 года помощь России сразу же прекратится. Как, всё-таки, многое зависит от конкретного человека!
      России ещё повезло в том, что руководителем Американ Релиф Администрейшен (АРА) (American Relief Administration), организации, которая осуществляла непосредственную помощь России, был назначен тоже честный американец и будущий президент США Герберт Гувер, который был президентом США до еврея Франклина Рузвельта с 1929 по 1933 год. Отцом Франклина Рузвельта был Исаак Рузвельт (Розенвельдт), первый директор Нью-йоркского Треста (New York Trust) (Из Eustace Mullins "FDR"). Франклин Рузвельт до президентства был руководителем частной адвокатской конторы "Рузвельт и ОКоннор, обслуживающей Уолл-Стрит в Нью-Йорке. Герберт Гувер тоже не пришёлся по душе американскому организованному еврейству, и они организовали ему в 1929 году Биржевой Крах и Великую Депрессию, всего лишь через полгода после того как Гувер был избран президентом США. Обратите внимание на определение депрессии - Великая! Великая Французская революция, Великая Октябрьская революция, Великая Депрессия или Великая Еврейская революция в Америке! Ну ладно государственный переворот и еврейский мятеж, но как депрессия, то может быть "Великой"!
      В Америке уже в к 1920 году стало ясно, что действии большевистского правительства ведут к ужасающему голоду в России. Сначала были созданы небольшие спасательные группы, но когда стало понятно, что речь идёт о кормёжке не менее 10 - 20 миллионов человек, то президент Уоррен Гардинг в 1921 году назначил Герберта Гувера, тогда Министра Торговли, организовать помощь. Уоррен Гардинг выбил через Конгресс 20 миллионов долларов на помощь голодающим в России. Огромные деньги, сейчас это около миллиарда долларов. На эти деньги Троцкий сделал революцию в России и организовал Голодомор, на ту же сумму Уоррен Гардинг должен был спасти русских от голодной смерти, уготованной им Троцким. Герберт Гувер и организовал на 20 миллионов долларов вышеуказанную АРА, Америкен Релиф Администрейшен. На эти деньги Гардинг и Гувер, поскольку люди Троцкого оказывали всяческое противодействие и саботировали все мероприятия американцев, полностью организовали свой персонал для доставки и распределения продовольствия в России. Распределяли не только зерно, но и одежду и медикаменты. Кстати, какое зерно спасло русских? Пшеница? Нет - кукуруза! Кукуруза поступала перетёртая, в виде кукурузной манки, и елась в виде каши.
      Когда в начале 60-х годов Хрущёв, после поездки в Америку, захочет ввести кукурузу в СССР, троцкисты подвергнут Хрущёва всеобщему осмеянию, и русские пошли на поводу у троцкистов. А что собственно плохого означала кукуруза? В начале 20-х годов она уже один раз спасла население России. В начале 60-х годов она тоже начала спасать людей от голода, который снова усиленно организовывали троцкисты. Автор этих строк помнит, как в начале 60-х годов в Москве пшеничная мука выдавалась только по крупным праздникам в ЖЭКЕ по предъявлении книжки с указанием количества едоков в семье. Однако в 60-х годах в магазинах Москвы можно было уже запросто благодаря Хрущёву купить кукурузные хлопья, и поп-корн, который тогда назывался воздушными кукурузными хлопьями, также свободно стояла кукуруза в банках, которая всего лишь через несколько лет, как и всё остальное, пропала с прилавков магазинов.
      Интересно говорится в американских источниках: "После того как советские чиновники согласились, сотни американских добровольцев были направлены на распределение продуктов. Гардинг и Гувер сделали это очень умно.
      Известно, что с большевистской стороны помощью голодающим, "Помголом", организацией, которая заведовала распределением помощи голодающим, командовала родная сестра Троцкого и жена Каменева - Ольга Каменева. В её задачу входило направить поступающую в Помгол из-за границы помощь преимущественно через синагоги и другие еврейские и правительственные организации. Сестра Троцкого не собиралась кормить всех без разбора. Организация саботажа распределения американской помощи находилось в непосредственном ведении сестры Троцкого.
      Иосиф Недава в книге "Троцкий и евреи" приводит отзыв некого еврея доктора Богена представителя еврейского "Джойнта" о деятельности Ольги Каменевой в качестве начальницы Помгола.
      "Она заботилась о евреях не только как о братьях...скрытые уголки её сердца были открыты, чтобы выразить глубокую привязанность к народу, от которого она родилась".
      В своих недавно вышедших мемуарах "Россия распятая" советский еврейский художник Илья Глазунов включает воспоминания своего двоюродного деда, царского генерала Григорьева. Это 1921 год:
      "Пришёл под американским флагом пароход "Феникс" с пищевыми продуктами. Капитан немец. Начали разгружаться, но капитан прекратил разгрузку. Рабочие начали систематически воровать груз (то есть провиант). Капитан донёс в Смольный, что возобновит разгрузку только под охраной. Прислали красноармейцев. В комиссии руководящей раздачей провизии, два доктора - евреи. Сына М., а также другого нашего преподавателя с русской фамилией не признали достойными получить продукты. М. говорит, что раздают по преимуществу детям евреев. Очевидно, это помощь американских евреев своим соплеменникам! А евреи, как я уже упоминал неоднократно, не голодают: в "хвостах" ни одного не нет, все вновь открытые лавки - еврейские!... Немец (немецкий еврей), капитан парохода Феникс, по словам М., говорит: "Антанта вас, русских, считает самым позорным народом в мире! Не ожидайте, что кто-либо окажет вам какую-нибудь помощь. Чем вы скорее передохните, тем для Антанты выгоднее".
      Поэтому американцы полагались только на свои штаты. А что стало с другой поступающей из-за границы помощью? Например, большую помощь отправил в Россию Ватикан. Кому распределила помощь Ватикана Ольга Каменева? В этом не может быть сомнений.
      Далее Иосиф Недава приводит свидетельства, что: "Перед пасхой Ольга Каменева обеспечивала евреям распределение мацы" (хлеба испечённого без дрожжей). Из каких запасов она это делала?
      Я ещё раз подчёркиваю, что в соответствии с книгой "Большое шоу в Бололэнде" именно Герберт Гувер ответил Максиму Горькому на призыв о помощи. Большевистское правительство же молчало. У них самих продовольствие было, и оно готовились скрыть факт голодной смерти десятков миллионов людей. Американские добровольцы, работавшие на выдаче продуктов, описывают страшные сцены. Один из добровольцев Билл Келли писал из Уфы 26 января 1922 года: "Как много людей в Нью-Йорке завидовали моей возможности повидать мир, и увидать много интересных вещей. Интересных - это не то слово. Очень интересно быть среди людей, один вид которых говорит, что лучше быть мёртвым, чем живым". Людоедство и убийство за краюшку хлеба были чрезвычайно распространенным явлением. И голод был на гораздо большей территории, нежели как сейчас его хотят ограничить одним Поволжьем. Голод был и на Украине, Крыму и Кубани, и на территории собственно России, Мордовии, Башкирии, Марийской республики и так далее. Причём Украина до 1923 года была отдельной страной, и поэтому полтора миллиона умерших от голода в 1921-1923 годах на Украине - это ещё вдобавок к тем 5,1 миллионам, которые умерли в России. Голодомор на Украине 1932-33 годов был на Украине не первым.
      Непосредственно операциями АРА в России руководил военный человек - полковник американской армии Уильям Хаскелл (William N. Haskell). Вот что о нём пишут: "Спасательные операции полковника Хаскелла были под угрозой вследствие враждебности и препятствий, которые чинили им большевистские чиновники. Таким образом, люди Хаскелла должны были вести войну на два фронта: против голода и против большевистского саботажа". Хаскелл позднее вспоминал: "Много молодых и умных американцев мною были отправлены обратно домой вследствие полного нервного и психического истощение. Они были на гране сумасшествия не только от того, что должны были постоянно наблюдать ужасные, непередаваемые страдания людей, но и от той обструкции и саботажа, которым подвергали их большевистские представители, которые по идее должны были им помогать".
      А теперь догадайтесь, как американцы доставили продовольствие голодающим? Троцкий, как нарком путей сообщения, отказался предоставить транспорт. Скот и лошадей давно всех съели. Американцы мобилизовали и пригнали верблюдов из Средней Азии и организовали верблюжьи караваны бесконечной длины. Цитирую: "Мобилизация верблюдов в таком огромном масштабе была настолько необычной, как, собственно и цель, для которой они были мобилизованы. Несмотря на необозримость русских степей, было невозможно видеть начало и конец этих американских верблюжьих караванов с продовольствием. Русские люди были удивлены не только видом прибывающей пищи, но и верблюдами на которых продовольствие к ним доставлялось".
      Кроме кукурузы и пшеничного зерна завозились: рис, молоко, сахар, какао и сало.
      Масштаб кормёжки был такой, что американцы к лету 1922 года каждый день кормили одиннадцать миллионов людей!
      За время спасательных операций от тифа умер только один американец Гарольд Бленди. В конце мая 1922 года вся Москва был поражена видом десятикилометровой необычной похоронной процессии, которая тянулась к железнодорожному вокзалу, где стоял поезд, увозящий тело Бленди домой.
      Кроме обеспечения продуктами, поскольку уже начинались вспышки холеры, тифа и оспы, люди Хаскелла проводили вакцинацию населения.
      Когда американцы кормили населения России, большевистские чиновники присваивали себе их лавры путём повседневной дезинформации. Поэтому полковник Хаскелл наладил печатание своих собственных плакатов, извещающих людей о прибытии продовольственной помощи и о её происхождении. После того как летом 1923 года американские добровольцы уехали из России, большевистское правительство развернуло против них кампанию разнузданной клеветы. Вот фотография прощального банкета по поводу отъезда американских добровольцев. Сидят за столом: Литвинов-Воллах, Каменев-Розенфельд, Американец Сирил Квинн - заместитель полковника Хаскелла, Карл Радек и Николай Семашко - министр здравоохранения и тоже еврей. Троцкий банкет посетить не снизошёл. Американские добровольцы сорвали ему весь Голодомор. Наоборот Троцкий использовал Голодомор, для организации кампании изъятия церковных ценностей и полного демонтажа и разграбления православной церкви и убийства тысяч священников. Дескать, у нас люди голодают, а у вас тут иконы висят, которые мы можем на западе продать. Именно в это время Троцкий развернул под этим предлогом тотальную войну разрушения русских церквей и уничтожение священнослужителей. Воистину, этот человек был на самом деле дьяволом.
      Вывод из этой истории такой, что необходимо чётко отделять причины. В то время, как американское еврейство организовало в России посредством Троцкого ужасающий геноцид революции, гражданской войны и Голодомор, простые американцы, с приходом к власти президента Уоррена Гардинга получили возможность бескорыстно помочь России и спасти от неминуемой голодной смерти не менее 11 миллионов человек. Однако сам Уоррен Гардинг поплатился за это своей жизнью.
      Необходимо отдельно сказать о первом Голодоморе на Украине в 1921-1923 годах. За Голодомором 1932-33 годов с его 7 миллионами погибших от голода, Голодомор 1921-1923 годов, когда погибло "всего" 2 миллиона человек в России и 2 миллиона на Украине - этот Голодомор "маленький".
      Вот что говорит Роман Сербин в своей статье "Первый искусственно вызванный голод на Советской Украине 1921-1923". ("Roman Serbyn. The first man-made famine in Soviet Ukraine 1921-1923"). www.ukrweekly.com
      "Не засуха и не неурожай были причинами первого массового голода в бывшей мировой житнице - Украине, а реквизиция зерна и экспорт за границу. Голодомор был сконцентрирован как раз в зернодобывающих областях южной Украины. Голод был как в городах, так и в деревнях и сёлах. Большинство жертв были украинцами. Другие меньшинства тоже страдали. Между осенью 1921 года и весной 1923 года от голодухи и сопровождающих болезней умерло от 1,5 до 2 миллионов человек.
      Чтобы спасти их надо было не боле полмиллиона тонн зерна в год. Но в течение этих двух лет голода большевики отнимали у крестьян количество зерна, намного превышающее это количество. Большинство конфискованного зерна было экспортировано: первый год в Россию и во второй год в Россию и на Запад. Организация Фритьофа Нансена в Женеве была посвящена оказанию помощи от стихийных бедствий. Представитель Фритьофа Нансена капитан Видкун Квислинг инспектировал Украину в начале 1922 года и написал самый полный отчёт о Голодоморе.
      Видкун Квислинг (1887-1945), происходил из одной из самых древний фамилий Норвегии. Он работал на гуманитарную организацию полярника Фритьофа Нансена и был видным норвежским политическим деятелем. Однако после войны организованное еврейство сделало из него "самого ненавистного в мире человека N2". Почему?
      После своей инспекции голодающих областей Украины Квислинг был настолько потрясён увиденным ужасом, что он догадался, кто стоит за организацией искусственных Голодоморов в России и на Украине. В 1933 году Квислинг организовал в Норвегии партию Национального единства. Вместе со своей партией Видкун Квислинг начал открыто бороться с тиранией организованного еврейства, объясняя людям, что организованное мировое еврейство и является источником всех бед и несчастий. В 1942 году, в связи с успехами Гитлеровской Германии, Видкун Квислинг становится президентом Норвегии и первым делом депортирует из Германии всех норвежских евреев. Мировое организованное еврейство пришло в неописуемую ярость. Но с разгромом Гитлера, у Квислинга тоже не было шанса удержаться. В 1945 году союзники пришли в Норвегию и первым делом расстреляли Квислинга. Имя его сделали синонимом предательства и измены, хотя свой народ и Норвегию он никак не предавал, и всю жизнь боролся против тирании мирового организованного еврейства.
      25 февраля 1922 года после инспекции Запорожья Видкун Квислинг сообщает: "Ситуация ужасная. Местная статистика даёт цифры, что из 1 миллиона 288 тысяч населения 900 тысяч вообще без еды. Несомненно, это число к апрелю увеличиться не менее чем на 200 тысяч. 60% умирающих от голода - дети. Общественные ресурсы истощены и могут обеспечить едой только 10 тысяч в день. Двумя днями позже Квислинг сообщает: "Ситуация в Екатеринославле такая же катастрофичная. Сейчас здесь 520 тысяч человек без еды, включая 200 тысяч детей. К концу мая будет все 730 тысяч.
      В середине марта Квислинг выяснил: "В Николаевской области семьсот тысяч человек, половина населения, без пищи. К концу марта будет 880 тысяч, к концу апреля миллион, и 50% детей умрут. Ситуация особенно плохая в Херсоне и области, где многие сёла просто вымерли все и стоят пустые. Осенью этого года население города Херсона сократилось на четверть.
      Полный отчёт Видкуна Квислинга имеет название "Ситуация с голодом на Украине" ("Famine situation in Ukraine") был написан в марте и опубликован в апреле 1922 года. Этот отчёт даёт детальную информацию о голоде в Одесской, Николаевской, Екатеринославской областях, в Запорожье и Донецкой областях. Кроме этого он описывает голод в Кременчугской, Полтавской и Харьковской областях. Отчёт сопровождают дюжина фотографий и карта голода. Отчет обвиняет большевистское правительство в не распознавании голода и критикует его за отсутствие мер по исправлению ситуации. Отчёт заключает, что если помощь не придёт вовремя, то к началу лета число умерших перевалит за миллион.
      Первыми жертвами голода были дети. Он же были первыми жертвами похищения с целью каннибализма. Миллион детей остались без родителей, и они должны были как-то выжить, поскольку государство палец о палец не ударило, чтобы помочь им. Эти дети по-садистски назывались "беспризорниками", и они представляли серьёзную проблему все двадцатые годы (то есть пока в стране велась политика Троцкого). Орды этих детей мёрли от голода и болезней. Другие вступали на путь преступлений и становились бродягами. Они липли к железнодорожным станциям и ездили на грузовых вагонах в поисках пищи и крова.
      Украинские железнодорожные станции стали основными центрами для людей бегущих от голода. Беженцы неделями жили в разваленных вагонах, ожидая поезда, чтобы уехать. Без копейки на билеты они дрались за места на крышах. Зимой эти путешественники умирали от холода. Сюзанн Феррер, помощник секретаря Фонда по Спасению детей, посетила в 1922 году Полтаву и рассказывала, что только при ней, в особо холодное время, за два дня из поезда было удалено 400 трупов детей.
      В начале 1920 года в Петроград приехал целый поезд с беспризорными детьми. Это были только еврейские сироты из черты оседлости. Их спасали от голода. Только для них был организован первый Детский дом на улице 10-ой Линии, дом 93 (позднее дом N76). Его директором стал известный еврейский педагог Зиновий Киссельгоф. Преподавательский состав Детского дома был чисто еврейский, и программа его делала упор на изучение именно еврейской культуры. Мало кому известно, но Детские дома в гражданскую войну и приюты для беспризорных стали образовываться только с целью спасения именно еврейских сирот. На русских детей забота еврейских властей не распространялась.
      Смертность от голода был настолько высокой, что трупы не успевали зарывать. Они неделями валялись в моргах, на кладбищах и просто везде, где упали. Много трупов съедалось животными и даже людьми.
      Одновременно с Украиной в России был такой же ужасный голод в Поволжье, Кубани и северном Кавказе и Крыму".
      И кто же это был ответственен за этот голод на Украине? Роман Сербин говорит: "Большевистское правительство Христиана Раковского в Харькове (Харьков был столицей советской Украины до 1934 года) и пальцем не пошевелило, чтобы помочь умирающему народу. До создания СССР в конце декабря 1922 года Украина была самостоятельным государством, и Хаим Раковский был полновластным диктатором на Украине, как и "сумасшедший мясник" Бела Кун в Венгрии. Но по партийной линии Хаим Раковский подчинялся своим партийным вождям и конкретно Троцкому...
      В течение всего периода голода все эти области продолжали подвергаться конфискации всего урожая. Видкун Квислинг сообщал: "До 11 января 1922 года Донецкая область не могла оставить себе никакого зерна, поскольку была обязана отгружать его для Поволжья, и смогла начать что-то оставлять себе только тогда, когда уже каждый десятый человек в донецкой области был без хлеба. В начале марта этого года убитая голодом Николаевская область была усеяна плакатами: "Рабочие массы Николаева - все на помощь голодающим Поволжья". Хотя в самой Николаевской области к этому времени уже остались без всякой пищи семьсот тысяч человек...
      Ситуация улучшилась только в конце 1922 голода когда Американские Еврейские организации решили послать массивную помощь своим голодающим собратьям на Украину. Американский "ДЖОЙНТ" (American Jewish Distribution Committee) надавил на АРА, чтобы на Украине организовались пункты по распределению посылок, присылаемых американскими евреями своим родственникам. "Джойнт" также хотел, чтобы АРА изучила ситуацию на Украине. Поскольку от украинских евреев поступали ужасные новости, то большевики допустили инспекцию на Украину в декабре 1921 года. Так появился отчёт Хатчинсона-Голдера (Hutchinson-Golder) и отдельное соглашение, подписанное между АРА и Украиной, в результате чего это позволило часть помощи Армении перебросить на Украину...
      Но помощь собственно украинцам была незначительной, по сравнению с миллионами долларов, присланными американским еврейством украинским евреям...При этом Джойнт предложил свою помощь голодающим евреям на Украине только при условии, если полевые кухни будут расположены преимущественно в еврейских местечках и если они будут иметь надписи только на еврейском языке. АРА была воодушевлена помощью Джойнта, но только настаивала, чтобы помощь распределялась без учёта национальности. Позже они таки пришли к какому-то взаимовыгодному заключению относительно мест расположения полевых кухонь, которые заведовались преимущественно евреями. Было предложение, чтобы Джойнт вообще взял на себя всю спасательную операцию на Украине, но Джойнт отказался...
      Летом 1922 года Советская делегация на экономической конференции в Гааге ошеломила всех заявлением, что большевистское правительство намерено возобновить экспорт зерна".
      Правительство Троцкого нуждалось в деньгах, и оно имело только два источника - дальнейшие займы у покровителей Троцкого на Уолл-стрите, и за счёт продажи зерна. Троцкий брал займы, но и не отказывался конфисковывать урожаи. Западные организации помощи протестовали против продажи зерна большевистским правительством, однако Троцкий объявил, что голод кончился и переименовал Помгол в Наследгол. Как вы помните, начальницей Помгола была его сестра Ольга Каменева.
      Член ЦК Романчук, делегат на съезд от Николаевских рабочих, сообщал, что по пути в Москву он видел порчу зерна, конфискованного на Украине. "Со слезами на глазах я видел горы гниющего зерна, которое охранялось красноармейцами абсолютно бесполезно, потому что на глазах оно превращалось в навоз...
      Оппозиция экспорту зерна не добьется ничего, и зерно будет продолжаться экспортироваться Россией в Германию, во Францию, Финляндию и другие европейские страны. Киевская газета "Большевик" 28 февраля 1923 года бахвалилась, что 16 тысяч тонн зерна прибыли в Гамбург, только неделю до этого сообщив о голодных смертях в Николаеве".
      Но это будет не последний Голодомор на Украине. На смену Голодомору, устроенному на Украине в 1921-1923 годах Троцким и Раковским-Рейковером, придет Голодомор 1932-1933 года, устроенный продолжателями их дела: Кагановичем, Хатаевичем и Гершолем Ягодой. Но и этот Голодомор будет не последним. В 1946-1947 годах Каганович снова устроит на Украине новый Третий Голодомор". В наше время, в 1990 е годы и начале 21 века на Украине, снова идёт, уже Четвёртый по счёту Голодомор.
      Интересно для сравнения со спасательной операцией Америкен Релиф Администрейшен (АРА) в России в 1921-1923 года проследить помощь той же АРА Польше в 1919-1921 годах. Дело в том, что наступление поход Троцкого на Германию через Польшу был весьма опустошительным для Польши. Суть вся была в том, что поход Троцкого проходил через черту оседлости, где искони жило еврейство. Этот факт обеспокоил американских евреев, и они тут же заставили АРА помогать польским евреям. Естественно речи тут о самих поляках не было. Так вот интересно для сравнения узнать объём помощи польским евреям и России.
      Как вы уже знаете, для России помощь была выделена Конгрессом в 20 миллионов долларов. Есть данные о том, что итоговая помощь России составила 61 миллион долларов (Статья "The Soviet Famines of 1921 and 1932-3" на сайте www.overpopulation.com Эта помощь распределялась около 30 миллионам человек.
      Какая же помощь была предоставлена польским евреям? Вот что сообщает статья еврейских авторов под названием "Послания из потерянного мира". (E.S Danielson, Zachary Baker, Maciej Siekierski "Massages from the lost world") с сайта www.hooverdigest.org .
      "В конце концов, полтора миллиона польских (еврейских) детей получили помощь АРА за три года с 1919 по 1921 года включительно".
      Однако снова американские евреи поднимают вопрос об исключительном распределении помощи только в еврейских местечках.
      "Гуверовская АРА настаивала, чтобы продовольствие распределялось всем детям одинаково независимо от национальности и религии. В своём особо отчаянном рывке АРА транспортировала продовольствие в военную зону между Россией и Польским государством". То есть как раз на территорию черты оседлости.
      Снова "АРА работала в тесном сотрудничестве с еврейским "Джойнтом". "Джойнт" снова заставил АРА создать сеть распределительных пунктов, на которых только белорусские и польские евреи могли бы получать продуктовые посылки из Америки".
      Так какую сумму выбили американские евреи для помощи полтора миллионам еврейских детей?
      "Фонды пришли из трёх основных источников:
      1). Конгресс выделил 100 миллионов долларов (!) АРА на помощь Польше.
      2). Польское правительство выделило семь миллионов шестьсот тысяч долларов и склады под продовольствие.
      3). В пользу голодающим было продано оружие и боеприпасы, оставшееся с Первой Мировой Войны, на сумму в 179 миллионов долларов (!).
      Таким образом, на 30 миллионов голодающих русских, американцами было выделено всего 60 миллионов долларов. В то время как на 1.5 миллиона еврейских детей было выделено более 300 миллионов долларов или, получается, почти по 250 долларов на человека, в то время как в России эта помощь составила всего по 50 центов на человека. Арифметика всё-таки убедительная вещь. Она чётко показывает приоритеты.
      Говоря о голодоморе нельзя пройти мимо Голодомора, сопровождавшего коллективизацию в 1932-1933 годах. Коллективизацию и индустриализацию обычно заносят в один и тот же комплект, осуществленных Сталиным мероприятий. Однако это не так. Необходимо чётко различать абсолютно разное происхождение и значение этих политик.
      Политика индустриализации страны была положительной, потому что вся политика Троцкого, начиная с 1917 года и по 1929 года, была направлена на депопуляцию и деиндустриализацию страны, что и проводилось в России все двадцатые годы. Троцкий разрушил до основания промышленность России, которая на 1913 год была перспективным индустриальным государством. Сталин должен был индустриализовать СССР, иначе, как вы могли видеть из признаний Хаима Раковского, Сталину было не избежать своего свержения международным еврейским капиталом. Однако политика коллективизации была порождением еврейского ума и отражением ведущейся против гоев войны. Коллективизация была возобновлением той войны против крестьянства, а вы не забывайте, что тогда крестьянство составляло более 90% населения и собственно и представляло собой народ, была отражением той войны, которая велась Троцким против населения России с 1917 по 1923 год. Ленин прервал истребление Троцким народа-крестьянина России. После этого, с 1923 по 1929 год, Троцкий слишком был занят борьбой за власть и в СССР, кроме этой борьбы Троцкого со Сталиным в плане массового истребления крестьянства дело шло вяло. Народ был брошен на произвол судьбы. Но когда Троцкий проиграл, троцкисты тут же вернулись к уничтожению русского крестьянства, то есть самого народа. У троцкистов не было сомнений, что это надо делать в любом случае. Троцкисты подсунули это Сталину под благим видом, как общий пакет вместе с индустриализацией. Крестьянство во время коллективизации уничтожалось и приносилось в жертву именем и во благо пролетариата, которого в 20-х годах было менее 5% населения! 90% населения приносились в жертву 5% населения?!
      Ричард Конквест в своей книге "Урожай горя: Советская коллективизация и голод-террор" 1986 (Conquest Robert. "The harvest of sorrow: Soviet collectivization and the terror-famine") даёт "общее число жертв голода 1932-1933 года в 7 миллионов человек, из которых 5 миллионов жертв было Украинцами. (То есть остальные 2 миллиона - это Кубань и Поволжье). Плюс ещё семь с половиной миллионов человек умерло в процессе коллективизации самой по себе и происходящего из этой коллективизации насилия 1930-1937 годов".
      Организовывали это уничтожение Лазарь Каганович, секретарь ЦК СССР, Мендель Хатаевич секретарь ЦК Украины и зам, начальника ОГПУ Гершоль Ягода. Менжинского же Ягода после успешного подавления Менжинским троцкистского путча 7 ноября 1927 года начал как и Ленина активно травить, и поэтому именно Ягода был фактическим начальником карательных органов.
      И вы обратите внимание, какая разная политика карательных органов, на протяжении всех лет правления Сталина, зависимости от того, кто, троцкист или сталинист конкретно приходил к власти в органах.
      Надо сказать, что в этом отношении, в плане руководства ОГПУ-НКВД-МГБ троцкисты по общему количеству руководимых лет, а именно Ягодой и Берией - три десятка лет, имеют безусловное численное преимущество перед всего двумя годами сталиниста Ежова.
      Прибавьте к этому 16 лет руководства КГБ официально рассекреченным евреем Юрием Владимировичем Андроповым, который 16 лет, с 1967 по 1982 год, "руководил" КГБ , фактически нейтрализовав его работу, предоставляя режим наибольшего благоприятствования диссидетам-диверсантам самого различного толка, то полный перевес в пользу троцкистов. Цитирую по Марку Штернбергу в "Евреи в войнах тысячелетий": "Отца его звали Вэлв (Владимир) Либерман, мать Геня (Евгения) Файнштейн....после смерти отца мать вышла замуж за грека Андропуло..." - и вот вам, пожалуйста, - Юрий Владимирович Андропов. Теперь мы понимаем почему из членов Политбюро только об Андропове ходили положительные характеристики - это верный показатель к какому лагерю относится тот или иной руководитель.
      С высылкой Троцкого троцкисты под видом коллективизации возобновили истребление Троцким русского народа. И эта пресловутая "коллективизация" была остановлена только в 1937 году Сталиным и Ежовым, поскольку Сталин понял, что это уничтожение народа наследниками Троцкого нельзя ничем остановить кроме как уничтожением самих троцкистов. Когда Сталин это понял, то на конвейер механизма, созданного для уничтожения русского народа, он начал поставлять самих организаторов уничтожения. Развернулась нешуточная борьба, где все участники молчали насмерть об истинных причинах этой борьбы. Обвиняемые троцкисты дрались на смерть. Даже на смертном одре они продолжали уничтожать русских, оговаривая максимальное количество русских людей. Это была страшная борьба, но Сталин, как отмечает Хаим Раковский, вышел из неё победителем. Вспомните, что говорит Раковский:
      "После смерти Ленина, когда Троцкий остался наедине со Сталиным, который начал лихорадочную деятельность, то мы уже предвидели своё поражение в Центральном Комитете.
      Мы должны были быстро соображать в этой ситуации - и мы решили прикинуться союзниками Сталина, стать сталинистами, ещё большими, чем он сам, начать перегибать его палку и тем самым саботировать его политику.
      Всё остальное вы знаете сами. Это была наша постоянная подпольная борьба и наша неудача и победа Сталина, продемонстрировавшему гениальный политический талант, которому абсолютно не равных в истории.
      Таким образом, Сталин спас от окончательного уничтожения русский народ, который троцкисты уничтожали с 1917 по 1937 год, и которой они всё таки уничтожили в устроенной их организованными усилиями войне 1941-1945 года с Гитлером. И после того, как Сталин после войны оживил русский народ, они снова приступили к его уничтожению после своей победы в троцкистской революции 1991 года.
      В целом, вы можете приблизительно подсчитать количество жертв русского народа за первую половину 20 века. При царе статистика была поставлена хорошо. Количество погибших русских в русско-японской войне оценивается в 0,5 миллиона человек. Количество погибших русских в Первую Мировую Войну оценивается в более чем 6 миллионов человек. Количество погибших в революцию с 1917 по 1923 года Лорд Сиденхем оценивает не менее чем в 30 миллионов человек. И Роберт Конквест оценивает число жертв Голодомора в 15 миллионов человек. Таким образом, не считая количества жертв Соловков второй половины двадцатых годов и числа жертв репрессий 1937-1940 годов количество жертв русского народа до начала Отечественной войны равняется около 53 миллионов человек. Плюс, президент Путин приводит цифру погибших в Отечественную войну в 30 миллионов человек. Это даёт уже 83 миллиона человек. Плюс послевоенные лагеря дают ещё какую-то цифру. Понимаете, когда мы определённо подходим к цифре с восемью нулями, то здесь ошибка и споры из-за "каких-то" десяти миллионов человек не имеют никакого смысла. Как не крути, общее число жертв, развязанной международным организованным еврейством против России, только за первую, трагическую половину 20 столетия, находится в районе 100 миллионов человек.
      Что перед этой цифрой 6 миллионный еврейский Холокост, из-за которого столько искусственного шума? Теперь вы догадываетесь, откуда вся эта холокостовая шумиха? - потому что этими 6 миллионами евреев надо прикрыть 100 миллионов убиенных еврейством людей только в России. И это только в России. А если добавить число погибших в двух мировых войнах немцев, англичан и французов; мексиканцев во время красного террора в Мексике в 20-х годах; количество убитых еврейскими интернационалистами в Испании в 30-х годах; а если приплюсовать на их совесть жертвы развязанной мировым еврейством Второй Мировой Войны; а две ядерных бомбардировки Хиросимы и Нагасаки, которые по приказу Бернарда Баруха произвёл президент Трумэн; а жертвы Корейской и Вьетнамских войн; а жертвы непрекращающейся мусульманской бойни на Ближнем Востоке?
      Мало не покажется. И всё это глобальное кладбище, устроенное всемирным организованным еврейством, надо заслонить 6-ю миллионами евреев? И чем больше новых жертв в Югославии, Афганистане, Ираке продуцирует мировое, преимущественно американское, английское и израильское еврейство тем более они возводят на пьедестал свой 6-миллионный холокост. За это столетие мы видим около миллиарда жертв, устроенных на планете организованным еврейством. И от этого количества они хотят прикрыться своим жалким миллионом? Не получиться дорогие "товарищи"!
      В 1937 году Герман Грейфе изучил ужасающую потерю человеческих жизней в России во время строительства Беломоро-Балтийского канала и издал книжку с документами и фотографиями, которая называется "Управляемые евреями концентрационные лагеря Советского Союза". (Dr. Hermann Greife. "Jewish-run Concentration camps in the Soviet Union"). Как вы понимаете, какому-то иностранцу не было никакого резона подписываться на большие неприятности от евреев ради каких-то русских. И что выяснил доктор Грейфе? Что вся система концентрационных, или как их лживо называли исправительно-трудовых лагерей СССР, была организована и руководилась евреями. И это всё прекрасно продолжало функционировать и при Сталине. В книжке приводится интересная фотография, на которой запечатлены: Семён Фирин, Ягода, Лазарь Каганович, и Лазарь Коган. Приводятся фотографии и рассказывается о еврейских лагерных начальниках: Грейфе даёт такую схему управления Беломорканалом.
      Матвей Давыдович Берман - начальник Главного управления исправительно-трудовых лагерей (ГУЛАГА).
      Лазарь Иосифович Коган - Начальник Беломорстроя
      Арон Сольц - руководитель Беломорканалского проекта.
      Семён Григорьевич Фирин - Начальник исправительно-трудового лагеря Беломорканала и зам. Бермана.
      Я. Д. Раппопорт - Зам. Фирина.
      Нафталий Аронович Френкель - Гланый организатор работ (прораб) на строительстве.
      Григорий Давидович Афанасьев - главный инженер.
      Самуил Квасенский - политический комиссар.
      Абрам Исаакович Роттенберг - начальник изоляторов и начальник атеистической пропаганды среди заключённых.
      Гинзбург - беломорканалский врач.
      Беренсон, Дорфман, Кагнер, Аугерт - Бухгалтеры Беломорканала.
      В книжке приводится масса документов и свидетельств, в результате чего Доктор Герман Грейфе пришёл к выводу, что СССР был одним большим концлагерем по уничтожению русских с помощью тяжёлого физического труда. И я добавлю, что это ещё был большой прогресс, потому что до 1925 года, пока ещё Троцкий был министром обороны и фактическим диктатором, русские люди просто убивались без лишней волокиты. Поэтому троцкисты сегодня сделали демагогический заход и начинают историю СССР с 1929 года, с того момента как Троцкий был выслан из страны, с Соловков и Беломорканала, когда, на самом деле, пик уничтожения населения с отстранением Троцкого уже прошёл. Возьмите самый первый лагерь - Соловки. Когда он организовался? Не в 1917 году, но только в 1923 году, по окончании гражданской войны и с началом НЭПА, когда Ленин прекратил бойню Троцкого и перевёл страну на рельсы нормальной жизни. Однако Троцкому нормальная жизнь была не нужна, и Троцкий сразу же организовал огромный лагерь смерти - Соловецкий. Соловки просуществовали с 1923 года по 1931 год и были закрыты в связи с тем, что еврейским руководителям лагерной системы СССР и, в частности, Ягоде стало очевидно, что Соловки - это санаторий для русского народа, в связи с чем Ягода начал организацию лагерей на Крайнем Севере и Колыме - в Воркуте и Магадане.
     
      24. Дуглас Рид
      Насколько СССР до Второй Мировой Войны был тотальной диктатурой еврейства рассказывает известнейший английский журналист из "Таймс" Дуглас Рид. Дуглас Рид известен русскому читателю по переводу, уже ставшему классическим, руководству "Спор о Сионе" (Controversy of Zion) и прекрасному краткому изложению подоплёки политики 20 века в работе "Грандиозный план 20-ого столетия" ("The grand design" 1977.) www.zarubezhom/library/
      В своей другой известной, ещё довоенной работе "Ярмарка сумасшествия" (Douglas Reed "Insanity fair") Дуглас Рид описывает свои путешествия по довоенной, 1935 года, Европе. Дуглас Рид приезжал и в Россию в составе антуража министра иностранных дел Англии Антони Идена. Особенно останавливается Дуглас Рид на своих отношениях с цензурным комитетом по печати в СССР.
      "Не прошло и пяти минут как советские чиновники стали спорить со мной относительно банальных пустяков. Например, что я написал, что Иден прошёлся по улицам заполненной "унылой и молчаливой толпой". Я считал, что это наилучшее определение, но явился советский еврейский цензор и сказал, что это должно быть вычеркнуто.
      Я спросил его, что он от меня хочет, чтобы я написал, что улицы заполнены пёстрыми буржуа? Но он был непреклонен. Таков был их интеллектуальный уровень. Комитет по цензуре, я имею ввиду целый аппарат по затыканию ртов и фильтрации информации, был на 100% укомплектован евреями, и это было самое большее, что меня поразило в Москве. Это поражает в любой западной столице, но я не ожидал этого от Москвы. Не было ни одного чиновника не еврея во всём аппарате. И они были совершенно такие же евреи, каких навалом в Нью-Йорке, Берлине, Париже, Вене или Праге и Будапеште или Бухаресте - хорошо ухоженные, холёные, сытые, и модно одетые. Мне сказали, что пропорция евреев в правительстве небольшая, но это, то, что называется - не верь глазам своим. В этом конкретном департаменте царила еврейская монополия. Я спросил себя, а где вообще русские? Ответ был налицо - в этой "унылой и молчаливой толпе", которая наполняла улицы.
      Я решил выбраться из центра и посмотреть на реальную Москву. И я нашёл её. Давно не ремонтировавшиеся улицы, обшарпанные дома, плохо одетые люди с измождёнными лицами.
      Цена великой революции. Они стали беднее, чем были до неё. Я зашёл на рынок. На рынке продавались вещи, которые бы у нас были бы просто выброшены. Какая-то серая субстанция, которую я не определил, продавалась как съедобное, один ботинок, несколько старых галстуков...
      А поодаль я увидел колючую проволоку, вышки по углам, часовые...
      Затем я сидел в Большом театре и слушал оперу. Хорошо ухоженный Иден занимал царскую ложу. Оркестр играл "Боже царя храни" и зал был набит мужчинами и женщинами и даже детьми. Однако вряд ли кого-нибудь по западным стандартам я бы причислил к пролетариату. Это всё были члены привилегированного класса пролетарского государства. Высшая бюрократия, чиновники, специалисты и творческая интеллигенция.
      Кто те силы, которые могли сделать так, что до 1935 года только евреи были уполномочены приказывать русским, что и как им думать? Сколько людей в Европе или Америке в 1935 году знало, что в комитете по цензуре в Москве нет ни одного не еврея? Сколько знает, были ли с того момента какие-либо изменения? Если полный Комитет цезуры укомплектован евреями, можем ли мы вообще полагаться на какие-либо заявления исходящие из СССР относительно людей, находящихся на руководящих должностях, не исключая самого Сталина?"
      А вот цитата из книги Дениса Фахи "Правители России", 1939. (Denis Fahey. "The rulers of Russia").
      Этот отрывок из главы "Правители России в 1937 году", в которой Фахи приводит слова сына Премьер-Министра Столыпина.
      "В Июльском выпуске прекрасного журнала "Контрреволюция" ("Contre-Revolution"), издаваемого в Женеве известным специалистом тайных сил Леоном де Понсином (Leon de Poncins), есть прекрасная статья А. Столыпина. А Столыпин - сын убитого в 1911 году евреем Мордехаем Богровым премьер-министра России Столыпина. Отрывок из этой статьи А. Столыпина:
      "Многие лидеры октябрьской революции были приговорены к смерти как троцкистские агенты, другие в тюрьме. Троцкий в изгнании. Янкель Гамарник, Политкомиссар всей Красной армии, мёртв. Страшный еврей Ягода теперь в тюрьме. Еврейский генерал Якир мёртв, а с ним и другие пожертвованные своей собственной расой. И если мы будем анализировать фрагментарные и противоречащие списки, получаемые из СССР, русские, якобы, начали замещать некоторых евреев на верхних ступенях государственной иерархии. Можем ли мы на этом основании сделать вывод, что Сталинское правительство отряхнуло с себя и освободилось от еврейского контроля, и стало национальным правительством? Определённо, что нет более ошибочного и скоропалительного заключения...
      Евреи в некоторых точках поддались и жертвуют некоторыми жизнями в надежде, что хитрыми перестановками они могут отвести угрозу от своей подавляющей власти. Евреи имеют в своих руках все основные рычаги власти. День, когда им придётся оставить их, будет днём, когда рухнет вся марксистская структура...
      Для того, чтобы доказать это, хотя еврейская власть несколько поколеблена, мы только должны взглянуть на верхний эшелон власти в СССР. Два зятя Сталина (по сестре Розе), Лазарь и Моисей Кагановичи, являются соответственно министрами транспорта и промышленности. Литвинов-Воллах-Финкельштейн - министр иностранных дел. Пост посла в Париже доверен еврею Луритцу, который заменил отозванного русского Потёмкина. Если посол в Лондоне Майский впал в немилость, то на смену ему пришёл тоже еврей Самуил Каган, который представляет СССР в Лондонском Неинтервенционном Комитете. Еврей Юренев (Гофман) - посол в Берлине.
      С начала чистки Красной армии охрана Кремля и личная охрана Сталина находятся в руках еврея Якова Раппапорта.
      Все исправительно-трудовые концентрационные лагеря под начальством еврея Матвея Бермана, которому помогают заместители евреи Лазарь Коган и Семен Фирин. Все тюрьмы в стране, наполнены рабочими и крестьянами, и заведует ими еврей Каирн Апетер.
      Агентство Новостей СССР заведуется евреями...
      Умелая система двойного контроля, разработанная Янкелем Гамарником, функционирует везде и вовсю. Передо мной лист высокопоставленных евреев, имеющих ещё более власти, чем еврейские Блюхеры и Егоровы, но которых не упоминает европейская пресса. Еврей Аронштам - политкомиссар Дальневосточной армии. Еврей Рабинович - политкомиссар Балтийского флота.
      Всё это доказывает, что Сталинское правительство, несмотря на некоторую перестановку, никогда не было и не будет национальным правительством. Израиль всегда был и будет контролирующей силой и властью позади правительства России. Те, кто не видит, что Советский Союз не принадлежит русским должно быть слепы". Это говорил А. Столыпин - сын Столыпина.
      А вот что говорится в работе Генри Форда "Интернациональный еврей", американское издание, том 1, стр. 244-245:
      "Один из источников путаницы - это заверения еврейских пропагандистов, что, дескать, евреи в Советской России тоже страдают. Но, - это ложь: евреи в Советской России не страдают, как страдают народы, населяющие Россию. Сейчас это признаётся самими евреями, что когда еврейская армия Троцкого в 1920 году шла на Германию, то польские евреи её горячо приветствовали. Это именно польские евреи забрасывали её цветами и помогали армии Троцкого. Американские евреи объясняют факт хорошей жизни евреев при Советской власти следующим образом, что с победой еврейского Большевизма в России условия жизни евреев намного улучшились - поэтому-то польские евреи и забрасывали цветами армию Троцкого. И это действительно так - советские евреи живут прекрасно. Причина одна: Россия принадлежит евреям, всё в России принадлежит евреям; одна причина: евреи - единственные, кто сегодня получают помощь в России. Вас это удивляет? Только евреи в России имеют сегодня еду одежду и деньги, которые им посылаются из США. И это не единственная форма, в которой американские евреи помогают еврейским большевикам. И если еврейские пропагандисты говорят, тем не менее, что евреи в Советской России страдают, то какими тогда неизмеримо большими должны быть страдания русского народа? Никто не посылает им денег и еды. На самом деле евреи наложили налог на весь мир. Как только где-то евреям плохо - они тут же собирают со всех и посылают им помощь.
      Другой источник путаницы - это, как еврейские капиталисты могут поддерживать большевизм, если еврейские большевики против капиталистов? Большевизм, как уже указывалось, он только против нееврейских капиталистов. Еврейские финансисты, оставшиеся в России, весьма довольны большевиками. Вот описание свидетеля: "Еврей - комиссар Госбанка, очень элегантно одетый, галстук по последней моде, прекрасный модный пиджак. Еврей - районный комиссар, бывший биржевой маклер, с двойным буржуазным подбородком. Снова еврей - налоговый инспектор, вот он-то прекрасно знает, как скрутить нееврейскую буржуазию".
      И теперь необходимо остановиться о подписанном большевистской Россией и разбитой Германии договора об отсутствии взаимных претензий в Раппало (Италия) в 1922. Договор подписали от СССР Чичерин и от Германии министр иностранных дел Вальтер Ратенау, еврей по национальности, но это был очень умный и непростой еврей типа выскочки Троцкого. В 1921 году, 24 декабря, в газете "Венская Пресса" ("Wiener Press"), Вальтер Ратенау, который был одним из самых богатых людей в Германии и большим политиком, бывший личный финансовый советник Императора Вильгельма, лицо исключительного влияния и опыта, заявил:
      "Только 300 человек, каждый из которых знает друг друга в лицо, определяют судьбу Европы. Они выбирают продолжателей своего дела из своего собственного антуража. Эти немецкие евреи имеют в своих руках средства положить конец существованию любого государства, которое они сочтут "не соответствующим". Весьма любопытное свидетельство весьма авторитетного лица. Вы думаете сейчас по-другому? Только сейчас не немецкие, а американские и английские евреи решают судьбу всего мира.
      В ноябре 1922 года Германия и СССР, как два изгоя, установили между собой дипломатические отношения. Ленин, с его маниакальным стремлением к миру, явно мешался Троцкому, которому ещё один мирный договор с Германией был выше всякого предела переносимости. Интересно, что 24 июня 1922 года, всего через полгода после своего заявления в "Венской Прессе", Вальтер Ратенау был убит. Загляните в любую энциклопедию - там написано, что он убит нацистом, а не троцкистом, хотя никакой нацистской партии ещё не было.
      И Хаим Раковский связывает убийство Ратенау именно с подписанием Ратенау договора в Раппало:
      "Нет. Вспомните, я всегда говорю о Финансовом Интернационале, и когда о них заходит речь, я всегда говорю "Они", и ничего больше. Я знаю только факты, но не имена. Я думаю, что не ошибусь, если скажу, что ни один из этих людей не занимает политической должности во Всемирном Банке. Как я понял после убийства Вальтера Ратенау (Министра Иностранных дел Германии) после Рапалло (где был подписан договор с СССР), они назначают на политические и финансовые должности только промежуточных людей. Естественно, преданных и лояльных им людей, которых они контролируют тысячами способов. Таким образом, тут надо различать банкиров и других банкиров; тех, кто делает деньги из воздуха, и тех, кто просто банкиром числится, а на самом деле он просто клерк высокой должности"
      При этом известно, что на Чичерина тоже готовилось покушение, и в связи с этим тогда были арестованы определённые люди. Дьявольские близнецы - США и Англия и их верный слуга Троцкий, стояли за этими покушениями. Это незыблемый краеугольный камень всей политики США и Англии в Европе - поддерживать раскол между соседями, Россией и Германией, и время от времени устраивать им междусобойную войну на взаимное уничтожение.
     
      25. Генерал А.Т. Васильев
      Я обсудил с вами основные ключевые события, затрагивающие происхождение СССР, настоящую подоплёку которых я и хотел довести до вас. Урок того, что я вам рассказал, заключается в том, что политические события имеют совсем не те внутренние причины, которые им приписывают. Политическая сфера соткана из мифов. Это паутина, в которую попадают доверчивые мухи, черпающие информацию из телевидения и газет, контролирующихся по всему миру интернациональным организованным еврейством. Но перед заключением мой долг привести полностью ещё один неизвестный вам документ, находящийся в моём распоряжении. Это статья царского генерала А.Т. Васильева, последнего начальника царского охранного отделения "охранки" при Демократическом (Временном) правительстве. Видимо, это вполне компетентное лицо. Статья называется:
      "Евреи и революция в царской России"
      Это провокация, утверждения либеральной прессы, что власти царской России смотрят сквозь пальцы на погромы евреев в России, которые ещё и, якобы, самими властями и организуются.
      Особенно, предательски убитый министр внутренних дел Плеве, рассматривался как возбудитель погромов. Ему приписывали ответственность за Кишинёвский погром на Пасху 1903 года.
      Каждый знает, что Россия не единственное государство с естественным отвращением населения к евреям, которое время от времени проявляется взрывом народного возмущения и негодования. Но в то время, когда подобные инциденты на западе проходят незаметно, то вокруг таких инцидентов в России раздувается искусственная шумиха, сознательно инспирируемая прессой. Некоторые личности в такой степени имеют навязчивой идеей разрушение Российской империи, что они пускаются на откровенные фабрикации слухов о принадлежности к этим погромам самого правительства. По этой причине эти слухи постоянно циркулируют в прессе, и им не дают умереть в надежде на полное разрушение России.
      После Февральской революции демократическое правительство прицельно перетрясло все царские архивы, и в частности, архивы охранного отделения, в надежде найти хоть какое-нибудь подтверждение этой грязной лжи - они ничего не нашли. Наоборот, были найдены приказы, запрещающие под страхом суровых наказаний любое участие правительственных чиновников в антисемитских движениях.
      Нет сомнения, что архивы департамента полиции имеют некоторые документы, не благоволящие к евреям. Однако эти же документы приводят конкретные причины к такому отношению, и эти данные без сомнения достойны рассмотрения.
      Издавна еврейский элемент играл зловещую и очень важную роль в подготовке еврейской революции. В 1897 году был основан Союз рабочих за освобождение рабочего класса, и очень скоро эта организация превратилась в разветвлённейший спрут. В этих организациях сочетались привычный еврейский фанатизм и безудержная ненависть к существующему правительству. Подпольный органом этой организации "Рабочая Воля" в скорое время стала основной революционной газетой России. Именно эта газетёнка раструбила на весь мир грязную ложь, что в России евреи угнетаются. Интересно, почему внимание всего мира так пристально приковано к этой газетке? Есть ли под этим какие-либо действительные основания? Давным-давно в России была создана черта оседлости для евреев. Однако есть все свидетельства, что это им нисколько не мешало, и они свободно жили там, где хотели. Полиция смотрела на это сквозь пальцы. В русской Польше, например, в 1856 году еврейское население насчитывало едва 90 тысяч человек, но к 1905 году оно уже выросло почти в 10 раз и насчитывало более полумиллиона человек. В Варшаве в начале 19 столетия было 12% евреев. Однако в 1913 году евреи уже составляли 37% населения Варшавы. То есть, в то время как остальное население увеличилось в 12 раз, еврейское население выросло в сорок раз! В других русских городах подобная же картина. В Одессе, например, за последние 20 лет царского правления еврейский элемент увеличился на 30%. В Петербурге, где по закону не должно быть ни одного еврея, проживает более двадцати тысяч религиозных евреев, посещающих синагоги.
      Очевидно, что в России врачи, юристы, купцы, банковские работники, пресса, и биржа просто кишат евреями. В таких областях занятий как музыка, часовое дело, закройное дело, и многие другие, хоть немного прибыльные, положение не лучше. С другой стороны, ещё никто не заметил в евреях склонности к сельскому хозяйству или к работе по призванию.
      Ещё император Александр Первый даровал евреям полное разрешение приобретать земельную собственность, но только с целью работы на ней. Николай Первый стимулировал это
      направление всё новыми и новыми деньгами и стимулами, чтобы евреи осели на земле. Тем, кто это делал, гарантировались специальные привилегии, например изъятие из военной службы. Однако вскоре обнаружилось, что общины таких горе-фермеров не в состоянии прокормить даже себя, то есть, говоря попросту, они палец о палец на земле не ударяли, а использовали свои льготы для своих тёмных дел. Еврейство просто не приспособлено к тому, чтобы зарабатывать себе на жизнь, другими методами, кроме как с чужого труда. Поэтому эти безуспешные попытки пришлось свернуть, и всё покатилось в противоположном направлении.
      Врождённая неспособность евреев к продуктивной, а не разрушительной работе - это и есть корень проблемы. Русское правительство никогда бы не рискнуло ни на какие меры против евреев, если бы не чрезвычайная необходимость защитить от хищничества евреев русское население, и в особенности крестьянство. Еврейские спекулянты представляли для этого населения грозную опасность. Русский крестьянин бесхитростен и доверчив и представляет собой лёгкую жертву для еврейского махинатора. Поэтому власти и были вынуждены войти с соответствующими законными мерами, которые и были приняты, чтобы хоть как-то справляться со всё возрастающей еврейской проблемой. Я помню, около 1900 года два губернатора из Поволжья жаловались по поводу активности еврейских спекулянтов в кукурузном поясе около Рудинска. Честные русские торговцы не сводили концы с концами, поскольку цены были фиксированы еврейскими махинаторами, которые контролировали весь рынок. И эти оба губернатора чистосердечно признались, что нет никаких средств, чтобы пресечь подобную спекулянтскую практику. Потому что в царской России правительство действовало только в соответствии с писаным законом, и не дозволялось ничего делать на своё собственное усмотрение, как бы настоятельно и целесообразно это бы ни было.
      В другом случае правительство вмешалось, когда евреи подмяли под себя всю торговлю хлебом. Результатом был судебный процесс в Нижнем Новгороде, во время которого евреи ухитрились вымазать в грязи имя наиболее уважаемого правительственного чиновника в этой области.
      Некоторый зажим евреев был, однако, к сожалению, весьма далёкий от того, который в действительности следовало бы применить.
      Правительство искало меры, чтобы защитить крестьян от безжалостной еврейской эксплуатации. Но эти действия правительства приносили мало пользы, потому что, несмотря на все запреты, которые для евреев не существуют, они уходят из своих местечек, скупают на корню весь урожай, а после заламывают грабительские цены. Этим они занимаются охотно, но самим трудиться - эта мысль для них безумная. Я никогда за всю свою жизнь не встретил еврея, работающего слугой.
      Другой горячо обсуждаемый вопрос был вопрос о воинской службе. Евреи всячески избегали службы в армии. Во время призывов полиция делала регулярные проверки еврейских врачей, которые за деньги, находили у своих людей какие угодно болезни, освобождающие их от воинской службы. Часто это были: хроническое воспаление внутреннего уха, хронический артрит коленного сустава. Было популярно носить мощные очки, которые вызывали временный дефект зрения. Военврачи быстро поняли эти увёртки и всегда пристально смотрели, когда дело касалось евреев, относительно симуляции.
      Серия судебных процессов по поводу симуляции заставило евреев искать новые пути уклонения от призыва. Они начали надолго уезжать за границу. Но, поскольку официальное разрешение было получить трудно, то они тайно бежали в Австрию. Скоро для них это стало профессией. Они организовали свои собственные тайные эмигрантские бюро, которые работали вместе с контрабандистами, жившими вблизи от границы, и которые знали все тропы. Чтобы бороться с этим явлением, министр внутренних дел издал приказ, что все евреи, замешанные в контрабанде за границу юношей призывного возраста, выселяются из приграничных областей.
      Затем среди них началась кампания за эмиграцию в Америку. Всё делалось с помощью фальшивых документов и других незаконных методов. США привлекали евреев возможностью быть ещё более предприимчивыми и перспективами быстрого обогащения. Они ещё не знали, что в Америке деньги надо зарабатывать тяжким трудом. В этой стране издавна существует фиксированная цена на оплату брокеров, посредников и других агентов. И там нет той возможности безудержной спекуляции, которая существовала для евреев в России, где беззащитный крестьянин был один на один с евреем.
      Вследствие такой тяжёлой жизни, среди эмигрировавших в Америку евреев вскоре возникло движение за реэмиграцию обратно в Россию. "Царское угнетение" теперь им стало касаться слаще, чем свобода Америки. Это движение было настолько сильным, что еврейский Синедрион в Нью-Йорке начал действовать в этом направлении. Главой Синедриона был Яков Шифф, который сделал очень много для разрушения России.
      Теперь они начали на все лады ругать русское правительство за отношение к возвращающимся евреям. Эти дезертиры, без сомнения, были уже иностранными подданными. Однако, вернувшись в Россию, эти евреи-реэмигранты начали требовать к себе исключительного отношения, как к американским гражданам, проживающим в России, и, соответственно, не подпадающими под законы Российской империи для евреев. Министр внутренних дел, однако, вовремя распознал опасность этой очередной уловки. Под защитой американского гражданства, эти евреи-реэмигранты свободно могли совершать преступления, которые законы российской империи пытались предотвратить. Имея это в виду, Министерство заявило, что власти будут оставлять все претензии на американское гражданство русских евреев без внимания.
      Вследствие этого Синедрион начал оказывать давление на русское правительство. И в этом отношении нет средств, к которым евреи бы не прибегли, чтобы США разорвало торговый договор между Америкой и Россией, который до этого существовал более ста лет, и который был выгоден обоим сторонам. Евреи направили к президенту Тафту представительную делегацию во главе с Яковом Шиффом, которая во всех красках расписала жестокость царского правительства в отношении к невинным евреям. Надо сказать, что Тафт возразил им, сказав, что эти беспочвенные утверждения сильно преувеличены. Тафт также отказался расторгнуть торговый договор, который соблюдался Россией с честью и в точности. Яков Шифф даже не попрощался с президентом, когда уходил. Позднее, в 1912 году, Шифф и лица его круга заменят президента Тафта своим карманным президентом Вилсоном.
      Затем Синедрион пустился на различные интриги, особенно в плане привлечению к борьбе на своей стороне международных финансистов. Президенту Тафту пришлось уступить давлению интернациональных финансовых кругов, и торговый договор с Россией Америка расторгла. Этот недружественный акт Америки случился в 1911 году. Однако он не принёс евреям того успеха, который они ожидали. Русское правительство было вполне в силе, и русское государство процветало и без Америки. Тогда либеральная еврейская пресса усилила свой натиск на русское правительство.
      Все эти события происходили во время когда, я ещё был начальником полиции.
      После Февральской революции евреи получили возможность осуществить свою еврейскую месть. Об этом надо обязательно упомянуть. Это были евреи, кто после Февральской революции подгребли под себя всё богатство России и власть. И когда мы спрашиваем: кто несёт ответственность за развал государства, ответом является старинная римская пословица: "is fecit cui prodest", то есть тот, кто получил всю выгоду. Сегодня в большевистском посольстве в Берлине (Иоффе) находятся 15 килограммов бриллиантов, которые были сняты большевиками с трупов русской аристократии и вывезены в Берлин. Эти бриллианты служат целям мировой еврейской революции. Теперь-то вы, наверно, понимаете, кто несёт ответственность на развал Российской империи!
      Наглядным представителем нового большевистского режима является один еврейский комиссар, который известен в Петрограде своим скандальным поведением. Этот молодой человек, бывший портовый парикмахер их Одессы, навлёк своим скандальным поведением неудовольствие даже своих соплеменников. Он устраивает повальные обыски и конфисковывает не только ценности, но и алкоголь. Был обнаружен целый винный склад, который этот "блюститель порядка" приобрёл таким способом. Его отдали под трибунал, который, естественно, его оправдал, как они всегда оправдывают еврейских воров и убийц".
     
      27. Авторское заключение
      Я заканчиваю список улик, но это не означает, что они на этом заканчиваются. Мне нет никакой возможности продолжать список до бесконечности. Каждый человек, руководствуясь вышесказанным, может собрать своё досье на преступления этих людей. Вы спросите, зачем эти люди или нелюди громоздят такие Вавилоны лжи? Я вам отвечу: вы знаете разницу между убийцей и совершенным убийцей? Нет? - Простой убийца просто убивает свою жертву, а совершенный убийца не только убивает свою жертву, но и изображает это самоубийством. И это то, что произошло с Россией и не только с Россией, это происходит на протяжении всей человеческой истории, это и есть скрытый смысл всех основных событий человеческой истории. Совершенный убийца, сейчас, в 21 веке, мог бы запросто уничтожить нас всех, однако он не торопится этого делать, потому что ему важно не просто убить нас, но, главное, изобразить дело как наше собственное самоубийство; путём "классовой борьбы", или "национально-освободительной борьбы" или "войны против терроризма", не имеет значения, ему главное - "не засветиться" самому. В истории, между огромными и массовыми эпизодами уничтожения людей, между, как сейчас говорят, геноцидами, проходит ровно столько времени, сколько необходимо совершенному убийце для обеспечения своего очередного алиби. Этот перманентный геноцид, или, как говаривал Лейба Троцкий, перманентная революция, и составляет смысл человеческой истории.
      Интересной областью являются взаимоотношения между родственными течениями внутри еврейства, между большевизмом и сионизмом, или еврейством и масонством. Весьма интересный факт: Иосиф Недава в книге "Троцкий и евреи", говоря между своими, упоминает, что Троцкий в 1903 году в качестве советника присутствовал на Шестом Сионистском Конгрессе в Базеле и позднее поддерживал еврейское рабочее движение "Эрец Израел".
      Говоря о взаимоотношении сионизма и большевизма важно вспомнить, что Хаим Вейцман рассказывал, как они ещё в детстве, в 80-х годах 19 столетия яростно спорили в Пинских болотах о том, какой путь эффективней, и мама Вейцмана рассудительно сказала, что если победит сын-сионист - то она поедет в Израиль, а если победит сын-большевик, то ей неплохо будет и в России.
      Так оно и есть, и сионизм и коммунизм - это просто разные пути достижения евреями окончательной победы во всём мире и прихода еврейского всемирного царя - Мессии, поскольку еврейская гегемония - это для них давно пройденный этап. Сионизм и коммунизм просто разные методы. Сейчас в мире победил сионизм, поэтому они и не очень жалуют зазнайку Троцкого, и не любят вспоминать то время, когда Троцкий был намного впереди их, и очень близок к желанной еврейской цели - стать первым еврейским царём всего мира. Когда Троцкий был у власти, он не чинил препятствий сионистам, если они сами ему их не создавали. Именно евреи Советской России стали заселять Палестину, начиная с начала 1918 года. Кто хотел - ехал, выезд был беспрепятственный. Когда в 1991 году мире окончательно победил сионизм, коммунизм был сразу отброшен, как будто его никогда и не было, и людей, прилипших к коммунистическим идеалам в их чистом виде, еврейская пресса теперь клеймит клиническими сумасшедшими. Я хорошо помню, как у нас в учреждении, в Москве до 19 августа 1991 года все евреи ещё держались за свои партбилеты, а через несколько дней уже было нетактично напоминать им об их коммунистическом прошлом. Почему? Да, прошёл приказ по всему организованному еврейству, и все разом приобщились к победоносному учению сионизма. Коммунизма - как не было - исчез. Гарантия ли это, что они навсегда отбросили коммунизм? Нисколько. Изменятся исторические условия, они снова достанут эту кривую саблю коммунизма. Хорошо всё, что служит их конечной цели - мировой еврейской перманентной революции.
      Об отношении же еврейства к масонам, то есть, к добровольным и наивным помощникам еврейской мировой революции лучше всего сказал Хаим Раковский в "Красной Симфонии":
      "К. - Вы хотите сказать, что масоны обязательно должны были умереть от революции, которая была им обязана своим возникновением?
      Р. - Совершенно точно, потому что они все гои, а революция-то еврейская. Вы сейчас сформулировали принцип революции, который окружён большой тайной. Каждый масон должен умереть. Я масон, вы знаете об этом, не так ли? Я сейчас скажу вам масонский секрет, который они обещают, но не раскроют ни на 25-ой, ни на 33-ей, ни на 93-ей степени, ни на какой степени никакого ритуала. Ясно, что я знаю об этом не как масон, а как один из людей, принадлежащих к "Им".
      К. - И что это?
      Р. - Каждая масонская организация создаёт все необходимые предпосылки еврейской революции. Это действительная цель масонства, созданного для вовлечения гоев в процесс своего самоуничтожения. Очевидно, что это делается под разными предлогами. Они всё прячут за широко известным лозунгом: Свобода, Равенство, Братство. Вы понимаете? Но, поскольку еврейская революция имеет в виду уничтожение всего среднего класса общества и народа в целом, то это на самом деле самоубийство любого и каждого масона. Вы, конечно, понимаете, что вся эта помпа секретности, окружающая масонство на самом деле нужна, чтобы скрыть реальные секреты масонства, тем более, их последующее уничтожение. Если бы вы на машине времени попали бы в далёкое будущее, то обратите внимание на то, какие глупые лица будут у масонов, которые будут умирать от рук настоящих еврейских революционеров. Как они кричат, какие у них заслуги перед революцией! Это зрелище, когда можно умереть..., но от смеха".
      Окончив эту книгу, я знаю, что будет предпринята попытка передёрнуть изложение, что, дескать, я предъявляю обвинение всем евреем. Нет, и я это повторяю, я не предъявляю обвинения всем евреям. Как я могу предъявлять обвинения еврею, который, скажем, родился в 1970 году и учился в обыкновенной советской школе, если к сегодняшнему дню он сам не стал махровым сионистом. Я предъявляю обвинение только тем евреям, которые прямо или косвенно работают на пользу, или содействуют чёрным планам мирового организованного еврейства - Еврейского Интернационала который усиленно строит мировой концентрационный лагерь под названием Великий Израиль, и изо всех сил дожимает мировую еврейскую революцию. Я ещё раз напомню важную цитату Дизраэли - Лорда Биконсфильда, которую я приводил по ходу книги.
      Английский премьер-министр середины 19 столетия, еврей Дизраэли, он же Лорд Биконсфильд, в своей книге "The life of George Bentick" ("Жизнь Георгия Бентика"), написанной в 1852 году, отмечает: "Влияние евреев может быть прослежено во всех вспышках разрушения в Европе. Имеет место восстание евреев против любых традиций, любой национальной аристократии, против любой религии и против любой нееврейской собственности. Деструкция - это семитский принцип, происходящий из еврейской религии, всё равно в форме Иудаизма или Христианства".
      Троцкий тоже строил Великий Израиль, только своим путём. Это именно к интернациональному организованному еврейству относится моё обвинение, потому что именно эта мировая, или, как подчёркивал Троцкий, перманентная еврейская революция и приводит к таким ужасным преступлениям, которые описаны в этой книге. Более того, моё обвинение в равной степени относится и к не евреям, которые, будучи христианскими сионистами, раньше их называли масонами, рука об руку с организованным еврейством работают над осуществлением их дьявольских планов. Как было показано в этой книге, именно главные англоязычные страны, США и Англия, являются бастионом, сосредоточением и носителями христианского сионизма.
      Та мировая еврейская революция, которую делал Троцкий с прилагательным "пролетарская", теперь делается империалистическими еврейскими кругами США, Англии и Израиля под вывеской мировой "антитеррористической войны". Нет империализма помимо израильского. Все империалистические войны были израильскими, независимо от того, кто воевал, или вообще был ли ещё Израиль на карте или нет. Евреи в целом должны серьёзно задуматься над этим вопросом. Потому что Возмездие неотвратимо. На каждую "Великую Французскую" еврейскую революцию приходит Термидор, на каждую "Великую Октябрьскую" революцию организованную Синедрионом приходит свой 1937 год, и чем ужаснее преступление, тем хуже расплата.
      Мы теперь уже достаточно много знаем об организованном еврействе, например, нам известен их "маленький" секрет, почему они являются самостоятельной цивилизацией, а не нацией, расой или народом. А как ещё может называться самая, в действительности, многочисленная, раса в мире, контролирующая господствующее в мире мировоззрение!
      Нам хорошо известно, что мы ни под каким видом не можем даже слушать агентов влияния мирового организованного еврейства, потому что это, как в хорошо известной истории об Одиссее и пении сирен - кто их слушает, тот уже пропал.
      Мы уяснили, наконец-то, существование "КРУГООБОРОТА еврейских денег в природе". Мы уяснили, что вся экономическая жизнь в мире сводится к тому, что организованное еврейство продаёт не евреям за их труд свои бумажные деньги, а затем, как говорил Остап Бендер, различными проверенными методами отнятия денег изымает их у не евреев. В результате не евреи остаются как без продуктов своего труда, так и без денег.
      Нам стала понятна структура организованного еврейства всего мира, которое устроено наподобие матрёшки, когда внутри избранной расы существуют ещё более избранные представители. Внутри этих более избранных представителей существуют ещё и ещё более избранные представители, и такое повышение уровня "избранничества" продолжается много раз, пока структура не достигает самого верха. Каждый уровень имеет свою степень допуска к информации, таким образом, что простой еврей таким же образом не имеет никакого понятия о причинах происходящих событий, как и человек любой другой национальности.
      До нас, наконец, дошло, что война цивилизаций носит невидимый характер. Мы хорошо усвоили на примере Троцкого, как важно незаметно устранить вражеского лидера, когда ещё он досягаем. Сколько десятков миллионов жизней в одной только России можно было бы спасти, если бы кто-то догадался, не выпячиваясь и без громких фраз и позы, тихо взять на себя личную ответственность!
      Мы, конечно, знаем ещё далеко не всё, но того, что мы знаем об организованном еврействе, уже с лихвой достаточно, для того чтобы вынести приговор. Мы продолжаем наблюдать, но мы уже не те, наивные, которые ни о чём не догадывались.
      Остаётся только надеяться, что еврейский народ в целом, поймёт, наконец, криминальную природу своего руководства и сам примет необходимые меры. В противном случае последствия могут быть незапланированного характера. Например, рано или поздно, может наступить время, когда даже до самого недалёкого не еврея дойдёт, наконец, что происходит в действительности. И тогда каждый не еврей будет рождаться и жить только для одной цели - уничтожить хотя бы одного еврея и посадить хотя бы одно дерево, и тем самым исполнить божью волю какова она есть, и восстановить гармонию в поднебесной. Мне думается, что такие перспективы, это совсем не то, на что рассчитывает еврейский народ.
      Эта книга имеет подзаголовок "Анти-Архипелаг". Почему? В своё время советско-еврейский писатель Александрович Исаевич (Исаакович) Солженицин (Его отец - Исаак Семёнович Солженицин - еврей-выкрест, и дед - Семён Ефимович тоже. Мать тоже еврейка-выкрест - Таисия Захаровна Щербак. А.Островский. "Солженицин. Прощание с мифом". М. 2004. Немногие разбираются в еврейских именах и знают, что Захар, Ефим, как и Семён - это чисто еврейские русифицированные имена. Крёстная мать его также еврейка-выкрест Мария Васильевна Кремер), так вот Солженицын написал известную книгу "Архипелаг ГУЛАГ". Целью Солженицына было показать ужасающую систему уничтожения народов России посредством разветвлённой системы концентрационных исправительно-трудовых лагерей, где люди умирают в нечеловеческих условиях. Солженицыну это вполне удалось. Но что навсегда осталось за пределами понимания Александра Исааковича Солженицына, как еврейского писателя, что евреи начали поступать в эту нечеловеческую систему, только начиная с 1937 года. Но русские и другие народы России, уже как двадцать лет испытывали на себе все её "прелести". Лучшие эпизоды "Архипелага ГУЛАГ" относятся именно к встречам Солженицына с теми русскими людьми, которые находились в ГУЛАГЕ, уже начиная с двадцатых годов. Более того, и я ещё раз подчеркну: до 1923 года, Троцкий, осуществляя геноцид беспримерного масштаба, даже не утруждал себя построением системы концентрационных лагерей. Только когда Ленин вынудил его прекратить бесцеремонное уничтожение населения России, только тогда Троцкий снизошёл до образования Соловков и вообще системы лагерей смерти. Таким образом, то, что Солженицын описывает как предел жестокости по отношению к еврейскому народу, то для русского народа было существенным увеличением шансов выжить по сравнению с ситуацией в 1917-1923 годах. У евреев оригинальная память: для них история СССР начинается только с 1937 года, когда они никак не в состоянии понять пословицу "не рой яму другому - сам в неё попадёшь, сами попали в запущенный ими конвейер смерти. Но двадцатилетнее уничтожение евреями народов России в 1917-1937 годах напрочь выпало из их памяти. В этом смысле можно поставить диагноз, что еврейство в целом страдает избирательной исторической амнезией, то есть выпадением памяти. Еврейский писатель, хотя и отнюдь не еврейский экстремист, а еврейский либерал, Солженицын органически не способен понять, что то, что для Солженицына является трагедией еврейского народа с 1937 по 1953 год, то, на самом деле, - истинное ВОЗМЕЗДИЕ ПРОВИДЕНИЯ за геноцид русского и других народов России, начиная с 1914 года. Почему Провидения? Потому что еврейство само прекрасно знает, что русский народ, да и вообще никакой народ в мире, никогда и нигде не оказывал им никакого осмысленного сопротивления. Что означает вмешательство провидения и заслуженное возмездие? То, что фундаментально у организованного еврейства нет никаких шансов на окончательную победу. Еврейский Интернационал фундаментально, если хотите, онтологически, обречён на поражение!
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
   2
  
  
  
  

Оценка: 1.00*2  Ваша оценка:

Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"