Весь Мир (Природа) состоит из бесконечного количества существ, управляемых душами. Ни пустоты, ни неодушевленных существ нет - вся Природа живая, Божья.
Бог (по-разному называемый в разных религиях) - это Душа, закон существования и развития Мира, Главный Конструктор Жизни. В начале была Мысль, и это был Замысел Божий: Вечность.
Бог - законодательная власть. Исполнительная власть, Главный Технолог Жизни - Природа. Создателей - двое, и каждый делает свое Дело, стремясь к достижению наилучшего общего результата.
Бог не является конкретным существом, поэтому никакое существо (в том числе и человек) не может быть Ему подобно. Такая форма существования Бога - условие, залог бесконечности и бессмертия Мира, состоящего из смертных существ.
В отличие от пророков, Бог един, потому что Он бесконечен и бессмертен, как Мир. Понимающий это пророк Мухаммед перед своей смертью велел поклоняться не себе, а только Аллаху (Богу).
Чем Мир разнообразней, тем он более жизнеспособен - это облегчает Богу управление Природой для установления здорового баланса. Любая монополия обречена на загнивание и умирание. Сам Бог изменяется, развивается, совершенствуется в целях самосохранения и развития Мира.
В Природе нет ни одного одинакового существа - планеты, расы, народа, семьи, человека, молекулы, атома, электрона и других бесконечно больших и бесконечно малых существ, которых с гордостью открывает и будет открывать человеческая наука. Конца этому нет и не будет, иначе Мир был бы конечен.
Наука (тактика человеческого познания) - удовлетворение человеческого любопытства, познание Мира, а религия (стратегия человеческого познания) - понятие о Боге, о предназначенном Свыше образе жизни.
К сожалению, в человеческом исполнении многие религии превращены в способ захвата власти над людьми, инстинктивно стремящимися к Богу, но не знающими, как достигнуть единения с Ним. Отсюда - исступленная жестокость религиозных войн и инквизиции, требования уничтожения людей другой веры и даже непризнание других народов за людей. Все существа в Природе с опаской относятся ко всему непонятному и чужому - это срабатывает естественный и спасительный инстинкт самосохранения. Он пропадает, когда эти существа объединяются общей жизнью, общей деятельностью, общей идеологией. Но служители разных религий настойчиво вбивают в головы своим прихожанам и "освоенным" народам постулат исключительности и правильности только своей религии. В результате по состоянию на 15 апреля 2008 года 47% случаев международного терроризма в человечестве вызываются межрелигиозной неприязнью людей, семей, народов и рас, доведенной до ненависти.
Религии, веками и тысячелетиями сохраняя неизменными специально подобранные или изготовленные для оправдания своей власти "канонические" документы и постулаты, давно уже сдерживают духовное развитие человечества, в то время как техническое, технологическое его могущество неизменно нарастает и начинает разрушать Землю, приближая конец самого человечества. Без религии человеческая наука бессильна понять одушевленную жизнь Земли, воды, человека и других существ, а ее самонадеянные попытки изменять структуру, природу существ способны принести огромный, непредсказуемый вред.
Назрел опасный дисбаланс между развитием религии и науки. Вместо грызни за место под солнцем религия и наука должны обогащать друг друга и непрерывно развиваться. Наилучший пример - взаимодействие Бога и Природы, главный из бесчисленных дуализмов, ведущих к балансу.
Множественность религий и сект всегда будет отражать разнообразие обычаев, условий жизни и предназначений разных народов и рас. Но будущее - за религиями и сектами, которые будут поклоняться не людям, даже обладающим сверхъестественными способностями, а Богу и Природе, в первую очередь - планете Земля. Земля не просто большее, а гораздо более умное и сильное, Высшее Существо для человечества, и за Ее невосстановимую порчу человечество, особенно его "золотой миллиард", уже получает прицельные удары нейтрализации, вплоть до выращивания из человечества более высоких существ "индиго". Так в свое время само человечество было выращено из обезьян путем переселения в их зародыши душ более высоких существ.
Любая власть и даже власть Бога - это принуждение и отличается только целью. В человеческом обществе политическая власть, религиозная власть несут в себе родовые человеческие слабости, устанавливаются и существуют ради интересов борющихся за господство группировок людей, в том числе политиков и служителей культа. Божья власть действует в Природе ради Ее существования.
Люди, семьи, народы, расы, человечество, планета Земля и др. - всего лишь существа и могут быть в этом деле правы и виноваты, поощряемы и поправляемы, наказуемы и даже уничтожаемы. И это не столько право, сколько технологическая необходимость и обязанность Бога и Природы по рассортировке и воспроизводству существ - строительного материала Природы. Бог - как отец в семье: он и поддерживает, он и спрашивает. Ни дьявола, ни сатаны нет - это человеческие религии запугивают прихожан, чтобы они бросились к ним за защитой. Человек только по слабости и безответственности склонен объяснять происходящие с ним неприятности не как предупреждения, наказания за свои поступки и образ жизни, противоречащие его предназначению и интересам Природы, а как результат действий изначально злых посторонних надуманных существ - дьявола, сатаны или т.п.
"Тот свет" и "этот свет" не имеют между собой границы, а смерть - это момент перехода, момент истины: не рай или ад ждут душу человека, а переподготовка к следующему этапу (реинкарнации), определяемому по достижениям человека в предыдущей жизни. Прожившие в соответствии со своим предназначением души уходят вверх по цепочке в будущих людей с интересной, счастливой судьбой и далее - в более высоких существ. Истощенные неправедной жизнью людей души уходят вниз по цепочке, в том числе в животных, рыб, птиц, растения, минералы и т.д. То же происходит и со всеми существами в Природе. Отсюда - память их душ о жизни в предыдущих состояниях (например, полеты человека во сне), приручаемость более низких существ, пришедших в свое состояние сверху.
Если уж отправлять в Космос представителей человечества или их сигналы в надежде на контакты с внеземными существами, то наибольшую вероятность быть понятыми и услышанными имеют не политики, ученые и их сигналы, а духовные, в том числе религиозные, представители человечества и их обращения, свидетельствующие о поисках человечеством пути к Богу (в том числе основные постулаты человеческих религий). Внеземные существа быстрее поймут и отзовутся, увидев в нас братьев по разуму. Ведь мысль о Боге, готовность служить Ему и забота о Природе, стремление понять и осуществить полученные Свыше предназначения представляют единственный общий интерес для всех существ в Мире. Это и есть Единая Мировая Религия - цель духовных поисков всех существ, единственная база для баланса и мирного сосуществования всех человеческих религий.
Следующие своему предназначению духовно развитые люди получают возможность понимать язык мыслей и образов, общаться со своей душой и через нее - с душами минералов, растений, животных, рыб, птиц, людей, народов, рас, человечества, планеты Земля и др., осознанно взаимодействовать с ними. Они уже при жизни начинают видеть взаимосвязь земных и духовных явлений (процессов), все более отождествляя себя с душой, - и смерть им становится все менее страшной, а любопытство о будущем - все более сильным.
Вверх и вниз по уровням развития разных существ мысль имеет высокую сходимость. Она может соединять с душами существ более высоких уровней и давать человеку великие озарения, если он устремлен к Богу, а не только к тому, чтобы приспособиться к жизни на Земле.
Приоритет духовности, понятие бесконечности жизни и собственного пути в Мире, последовательного прохождения реинкарнаций, возможность подняться на еще более высокий уровень существования делает для каждого человека задачу выполнения своего предназначения, наращивания духовного потенциала и добрых поступков важнейшей. В этом и есть перспектива любого существа - человека, семьи, народа, расы, человечества и др., их карьера, качество жизни в высшем понимании этого слова.
Такое восприятие Бога и Природы одухотворяет и освящает нашу жизнь, придает ей ясный смысл.