Ученики спросили Александра: "Что есть искусство и как соединяются звуки и образы?" Он отвечал: "Искусство - это отражение духовного в материальном. Когда звук проникает в сердце, а цвет в глаз - тогда человек видит истину, скрытую в мирах".
Гемара:
Рабби Итамар сказал: "Слова его подобны свету, пронзающему тьму. Как можно соединить несоединимое - музыку и картину?"
Рабби Йоханан отвечал: "Не ты ли слышал сказанное в древних книгах? "Творец мира соткал мир звуками и формами". Разве формы не подобны нотам, а цвета не подобны аккордам? Каждый звук имеет цвет, каждый цвет имеет звук".
Дискуссия:
Рабби Шимон бар Элезер сказал: "Если человек смотрит на картину и слышит в ней тишину - пуст его дух. Но если смотрит и слышит в ней симфонию, пусть знает, что художник постиг секреты мудрости".
Мидраш:
Рассказывают об Александре Лойсе, что однажды он стоял на горе и созерцал горизонт. И услышал он звук, которого не было, и увидел цвет, которого никто не видел. Тогда создал он произведение, что пробудило сердца спящих и открыло глаза видящим.
Заключение:
Учитель говорит: "Благословен художник, который соединяет музыку и образ, ибо он сотворяет мост между мирами. И проклят тот, кто видит лишь видимое и слышит лишь слышимое".
Глоссы:
- "Мост между мирами" - означает связь между телесным и духовным, материальным и божественным.
- "Цвет и звук" - намёк на концепцию синестезии, где чувства переплетаются, как нити в ткани творения.
- Рабби Итамар толкует это как поиск смысла, а Рабби Йоханан утверждает, что всё уже соткано Творцом.
Халаха:
Тот, кто стремится к искусству, должен постигать и звук, и форму, и не ограничиваться лишь одним. Тот, кто соединяет их, подобен мудрецу, изучающему тайны Торы.
Комментарий Раши:
"Соединение звука и образа" - подобно тому, как Тора была дана в огне, дыме и звуке Шофара. Всё в мире взаимодействует и не существует само по себе.
Дополнение Рабби Нахмана:
"Когда человек слышит музыку Лойса, его душа путешествует по мирам. Когда он видит его картины, его дух достигает горы, с которой Моисей видел Землю Обетованную".
Сийум:
Сказал Александр Лоис: "Творите так, чтобы ваши произведения наполняли мир светом, ибо и вы - свет Творца".
A Page from the Imaginary Treatise "Talmud of Lois"
Mishnah:
The disciples asked Alexander, "What is art, and how do sounds and images unite?" He answered, "Art is the reflection of the spiritual in the material. When sound penetrates the heart and color enters the eye, then one perceives the truth hidden within worlds."
Gemara:
Rabbi Itamar said, "His words are like light piercing through darkness. How can the unconnected-music and painting-be joined?"
Rabbi Yochanan answered, "Have you not read what is written in ancient texts? "The Creator of the world wove the universe from sounds and forms." Are not shapes akin to notes, and colors akin to chords? Every sound has its color, and every color its sound."
Discussion:
Rabbi Shimon bar Eliezer said, "If one looks at a painting and hears silence, his spirit is empty. But if he looks and hears a symphony, let him know that the artist has grasped the secrets of wisdom."
Midrash:
They tell of Alexander Lois that once he stood atop a mountain and gazed at the horizon. And he heard a sound that was not there and saw a color that none had seen. Then he created a work that awakened the hearts of the sleeping and opened the eyes of the seeing.
Conclusion:
The Master said, "Blessed is the artist who unites music and image, for he builds a bridge between worlds. And cursed is the one who sees only the visible and hears only the audible."
Glosses:
"The bridge between worlds" refers to the connection between the physical and the spiritual, the material and the divine.
"Color and sound" alludes to the concept of synesthesia, where senses intertwine like threads in the fabric of creation.
Rabbi Itamar interprets this as the search for meaning, while Rabbi Yochanan asserts that everything has already been woven by the Creator.
Halacha:
Whoever seeks to create art must study both sound and form, not limiting themselves to one alone. He who unites them is like a sage exploring the mysteries of Torah.
Rashi"s Commentary:
"The union of sound and image" is akin to how the Torah was given amidst fire, smoke, and the sound of the Shofar. Nothing in the world exists in isolation; everything interacts.
Addition by Rabbi Nachman:
"When one hears the music of Lois, his soul journeys through worlds. When one sees his paintings, his spirit ascends to the mountain from which Moses beheld the Promised Land."
Siyum:
Alexander Lois said, "Create so that your works fill the world with light, for you too are the light of the Creator."
![[]](/img/l/lois_a/talmud/7ekk8yjyse6mgvjmzbiycg.jpg)