изначально есть
ТВОРЕНИЕ БОЖИЕ
и, как любое творение,
ОНИ ОТОБРАЖАЮТ В СЕБЕ ТВОРЦА, ЕГО КАЧЕСТВА,
"по образу Своему, по образу Божию сотворил его" (Быт. 1:27) - говорит Библия о творении человека. Из того же, что имеется значительное сходство между эмбрионами человека и животных (позвоночных) на разных стадиях развития (только на относительно поздних стадиях развития эмбрион начинает принимать некоторое сходство с соответствующей взрослой формой) можно сделать вывод о том, что эти слова имеют определённое отношение и к этим животным (я пишу это потому что бесы часто имеют формы, тела различных животных).
Таким образом, настоящие положение, жизнь, деятельность и качества бесов и демонов
ЯВЛЯЮТСЯ ДЛЯ НИХ СОВЕРШЕННО ПРОТИВОЕСТЕСТВЕННЫМИ,
потому что
в них почти ничего не видно от Творца,
в их состоянии почти ничего не обнаруживается от их
изначального состояния
СВЕТЛЫХ,
ПРЕКРАСНЫХ
(очевидно, что если они сотворены или рождены Богами, то таковыми они должны были быть)
ТВОРЕНИЙ, СЫНОВЕЙ БОГОВ,
"не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом. Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги? Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может нарушиться Писание, - Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: богохульствуешь, потому что Я сказал: Я Сын Божий?" (Иоан. 10:33-36)
"Я сказал: вы - боги, и сыны Всевышнего - все вы" (Пс. 81:6)
подобных гениальным произведениям искусства,
в их жизни, деятельности, качествах почти ничего не видно от тех
ЖИЗНИ, ДЕЯТЕЛЬНОСТИ, КАЧЕСТВ, КОТОРЫЕ
ЗАДУМАЛИ ДЛЯ НИХ БОГИ,
которые могли бы у них быть в соответствии с замыслами Богов,
от КРАСОТЫ-ИСТИНЫ-ДОБРА, СВЕТА,
которыми они становились ранее благодаря всему тому, что давалось и было доступно для них (миры Света, знания, способности, возможности, качества жизни, деятельности, творчество, общение) в мирах, созданных Богами.
   Почти всем бесам, демонам и людям, управляемым ими естественным образом будет нравиться многое, являющееся Красотой-Истиной-Добром, Светом, если для них создать хорошие условия во время восприятия или совершения его ими, предварительно подготовив их к этому (дав им соответствующие знания, развив нужные для этого способности, осуществив с ними то, что нужно для этого, освободив их в определённой мере от того, что сделали с ними силы тьмы, сделав так, чтобы условия, в которые их ставят силы тьмы не могли мешать этому), полностью оградив их от действия в них других бесов и демонов во время этого и создав условия для действия в них ангелов, обладающих высокоразвитыми способностями и большой силой, взаимодействующих с существами во время их общения с определёнными мирами Света (это часто бывает нужным для полноценного, богатого восприятия, понимания того, что есть в мирах Света). Так бесу, живущему в моём теле, демону постоянно взаимодействующему с ним и другим бесам, хорошо знающим меня, действующим в моём теле сейчас нравятся многие миры Света, многое, являющееся Светом, ничего поделать с этим они не могут.
   Большинству бесов, демонов и людей, управляемых ими, если им дать подлинное познание тьмы, миров тьмы и Света, миров Света естественным образом будет не нравиться многое, являющееся безобразием-ложью-злом, тьмой, они предпочтут никогда не совершать это. Бесу, находящемуся в моём теле сейчас фактически не нравится более 95 процентов того, что является тьмой, он не хотел бы заниматься этим или соприкасаться с этим. Если сделать так, чтобы бесы, демоны и люди, управляемые ими могли бы прожить несколько дней или хотя бы часов в Свете, так же, как живут существа, находящиеся на высоких ступенях духовного развития или хотя бы в нормальном состоянии, полностью оградив их от действия в них других бесов и демонов, а затем вернуть их в тьму, в которой они жили, то им будет не нравится тьма, которую навязывают им действующие в них демоны и бесы, практикуя квазичувства, квазисостояния, гримасничание и т. п.  Живущий во мне бес ощущает сейчас себя сосудом мерзости, его тело - "пресмыкальня", "зудильня", "кривляльня", "гримасничальня", "дёргальня" для других бесов и демонов и ему это не нравится.
   Здесь нужно сообщение существам истины о том, кем они являются, доказательство того, что они являются чистыми духами, свободными от всех тёмных, бесовских чувств, желаний, состояний, реакций, восприятий, ви́дений, сопоставление их настоящих положения, жизни, деятельности и качеств с теми, какими они могли бы быть.
         б) Тьмы, сил тьмы, миров тьмы.
         а) Света, Сил Света, миров Света.
   Здесь нужно открывать существам истину о тьме, силах тьмы, мирах тьмы и о Свете и Силах Света, мирах Света, осуществлять их системное познание, сопоставлять их друг с другом, нужно знакомство их с прекрасными мирами Света, общение с мирами Света, опытное познание жизни и деятельности в них.


   Как   ~  силы тьмы?
     1. Показать действительность
то, что 1 и силы тьмы в целом (как целое, ▲) являются злом для 5, 4, 6, 3, 2, 2 - для 5, 4, 6, 3, 3 - для 5, 4, 6.
   Показать действительность 4 ↔ 5, то, что 4 являются злом для 5.


   1. Демоны почти постоянно практикуют квазизлобу, квазиненависть или другие тёмные чувства, состояния, кривляние, гримасничание, дёрганье и другие искусственные действия, которыми создаются различные "проявления" "я" бесов, действуя в них, они навязывают им всё это, само по себе являющееся отвратительным, мерзким, позорным. "Бесконечное горе оскорбляющим любовь Божию. Лучше бы им не родиться! Вечное пламя в груди будет жечь и не сжигать их (выделено мной - К.А.)" - пишет Игумен Никон (Воробьёв), подобное писали и другие православные авторы, знавшие об этом из имевших место случаев, свидетельствовавших об этом или по собственному опыту. Здесь следует понимать, что огонь практикуемых демонами квазичувств, которыми они наполняют сердца, умы, лица бесов и людей, действует подобно обычному огню, вызывает аналогичное тому, что вызывает он, например, причиняет то, что обычно имеется ввиду, когда употребляется слово "жечь", использованное в вышеприведённой цитате, - обжигает органы различных тел, повреждая их, вызывая ожог, нарушая их нормальную работу, вызывая повышение температуры в них, причиняя боль, неприятные ощущения, дискомфорт. Символ Ада как места мучения грешников, где они постоянно подвергаются различным воздействиям огня, горят в огненном озере, варятся в котлах с горящей серою отчасти основан на том, что несёт существам обсуждаемая нами практика демонов. Почти вся моя жизнь сейчас является непрерывным мучением от этого. То, что несёт эта практика объективно, а не субъективно является неприятным, является страданием. "Страстотерпец" (тот, кто перенёс много страданий, мучений), "мучимый демонами" - так называли меня, так характеризовали моё положение ангелы из иерархии Света, взаимодействующей с существами, живущими в мирах православия или соприкасающихся с ними. Подобным образом характеризуют положение человека, в котором находится бес любые нормальные существа только из-за того, что он живёт в нём.
   2. Они создают и поддерживают "я", жизнь и деятельность бесов, качества которых ("я", жизни и деятельности), а также способы, которыми это осуществляется весьма нехороши.
   3. Они реализуют в бесах и их жизни отвратительные идеи сатаны и элиты, формируют их по мерзким идеям различных видов бесов, изобретённых сатаной и элитой.
   4. Они погружают бесов в тьму, безобразие-ложь-зло, в то, что является мерзким, противоестественным, отвратительным, позорным, опускают их, осуществляют их деградацию. Осуществляют они это постепенно, скрытно от бесов, так, чтобы они не замечали этого, потому что если существо из светлого или из нормального состояния быстро, резко перевести в очень тёмное (на высокую ступень в иерархии тьмы), то это вызовет сопротивление, неприятие, отторжение, так как тьма в концентрированном виде довольно мерзка, тяжела. Существа при этом обычно не остаются в той тьме, в которую их пытались погрузить.
   5. Они не учитывают истинное я бесов, навязывают им то, что нужно силам тьмы, а не самим бесам. Так уже несколько лет демоны из группировки бесов и демонов, в которую входит бес, вселившийся в моё тело действуют в несоответствии с его истинным я, навязывая ему то, что сейчас для него уже является нехорошим, позорным, мерзким, мелким, ничтожным, низким, неприятным. Фактически он НЕ ХОЧЕТ почти всего, что они ему сейчас навязывают, они же несмотря на это продолжают действовать по-старому. Они навязывают ему соответствие той мерзкой идее бесов, реализацией которой он является, чтобы он был таким же как другие гзонды. Это не даёт или мешает ему быть собой, вести жизнь, которая ему соответствует.
   Сегодня я предложил ему высказывание: "Я выхожу из группировки бесов и демонов, в которую я входил. Я против взаимодействия со всеми демонами и бесами, которые взаимодействовали со мной ранее. Господи, защити меня от них, приведи меня к тому, что будет для меня наилучшим." Он допускает возможность произнесения им этого или подобного высказывания, отчасти он согласен с ним, потому что ему уже не нравится тьма (по крайней мере в значительной её части) и нравится Свет.
   6. Они препятствуют познанию бесами Света, миров Света, , развитию у них различных способностей,, навязывают негативное восприятие, отношение, негативные чувства к тому ко всему, являющемуся Истиной, Красотой, Добром, своими искусcтвенными чувствами, состояниями, желаниями, восприятиями, реакциями, ви́дениями они отвращают их от всего естественного, нормального, хорошего.

   Показать действительность 5 ↔ 6, то, что 5 являются злом для 6.

     2. Показать, чем в действительности являются и как были созданы или возникли "я", мировоззрения, системы ценностей, качества, миры существ, входящих в 6, 5, 4, 3, 2.

     3. Показать негативные качества, позорность, безобразие-ложь-зло жизни и деятельности существ, находящихся на различных ступенях иерархии тьмы, существ, входящих в различные миры тьмы. Из-за того, что это было сделано для беса, находящегося в моём теле у него сейчас отсутствует положительное отношение, уважение к различным бесам, демонам, дьяволам, сатане, мирам тьмы и силам тьмы.

     4. Показать, что 6, 5, 4, 3, 2, 1 сами являются злом для самих себя. "Господь испытает праведнаго и нечестиваго, любяй же неправду ненавидит свою душу. Одождит на грешники сети, oгнь и жупел, и дух бурен часть чаши их" (Библия. Псалтирь).

     3. Созданных и поддерживаемых силами тьмы миров тьмы, в первую очередь как комплексов представлений, деятельностей, образов действий, моделей мышления, реакций, восприятий, отношений к различным явлениям, ви́дений, состояний, организованных в мирах существ силами тьмы, затем как связанных с этими мирами различных явлений в мирах, в которых живут существа (например, различных явлений, связанных с миром сексуального разврата: публичных домов, порнографии, соответствующих произведений так называемого массового искусства и соответствующей деятельности средств массовой информации, венерических болезней и т.д.) и как группировок бесов и демонов с мирами, в которых они живут.
   Здесь нужно открывать существам истину об этих мирах, разоблачать обольщения, ложь, используемые в них силами тьмы и всю их деятельность и её результаты в этих мирах, разрушать иллюзии, созданные и поддерживаемые ими.
   В православии есть песнопение: 'Величаем Тя Живодавче Христе, и чтим Крест Твой святый, имже нас спасл еси от работы вражия'. Осуществление вышенаписанного вполне может в выражениях этого песнопения спасти бесов, демонов и других существ, втянутых в тьму от "работы вражия".
   Часть этого я уже осуществлял в моих произведениях. В этом труде я дополняю то, что говорил и показывал в них, добавляю новое, делаю выводы.

   Одним из основных обольщений, с помощью которых силы тьмы вовлекают существ в свои миры является то, что тёмное, пути тьмы, тьма, сатанизм, часто прикрываемые какими-либо масками (например, культом сексуальных удовольствий вне брака, совмещаемым с сексуальными извращениями, "весёлой жизнью" - пьянством, в соответствующих компаниях и условиях), выдаются за религию материального, культ плоти, культ удовольствий. Представления о мирах тьмы, как о мирах, где исповедуется такая религия,  процветают такие культы, о пути тьмы, как пути удовольствий от материального, телесных удовольствий являются иллюзиями, имеющими большое распространение среди бесов, демонов и людей, руководимых ими.
   Признание материального, телесного и удовольствий от них ценностями, высокая оценка их, уделение им большого количества времени, сил, своего рода культ их, когда они выступают не изолировано, не оторвано от другого, а гармонично включаются в иерархию ценностей, в жизнь, деятельность, действия существ, совмещаются с соответствующей оценкой духовного, культом духовного, культом Красоты-Истины-Добра, часто встречается в различных мирах Света, их мы видим, например, у поэтов, писателей, художников и других творцов произведений искусства (замечу здесь, что в православии часто плоти приписывается то, что в действительности принадлежит бесам и демонам, действующим в человеке, вызывается ими, поэтому неправильно рассматривать его как религию, относящуюся к плоти негативно). Духовное и материальное, дух и плоть (тело) не являются противоположностями, как их обычно воспринимают, но одно является проявлением другого, соответственно разумно придавать большее значение тому, что является первичным, то есть духовному, духу. В этом отношении показателен пример употребления, приводимый в определении слова "плоть" в большом толковом словаре русского языка под редакцией С. А. Кузнецова: "Плоть без духа мертва".
   В мирах Света мы встречаем своего рода подлинные культы материального, тела и удовольствий от них, которых в действительности нет в мирах тьмы. Говорить, что там есть эти культы в извращённом виде неправильно, потому что то, что там в действительности есть является КУЛЬТОМ ТЬМЫ, а он не может быть совмещён с этими культами, потому что не могут быть совмещены культы, один из которых является культом Света, а другой культом тьмы. Рассмотрим пример.

Медовый рай
Эпизод из жизни интеллигенции.
Сочинено на основе реально происшедших событий.

   Муж и жена завтракают. Среди продуктов на столе есть свежий жидкий мёд.
    - Катя, что скажете об этом мёде?
    - У него удивительно лёгкий, прозрачный, воздушный, какой-то небесный, нежный, утончённый вкус.
    - Словно пробуешь на вкус Рай!
    - Да! Очень красивое и точное сравнение! В нём сквозит мир ангелов, ощущается Свет.
   - Он божественен! В нём чувствуешь мир Божий, красоту, истину, добро
Его творения.
    - Чудесный дар Бога Его детям! Я чувствую в нём Его самого!
    - В нём много солнца. Он подобен тому, что дают людям искусство, религия.
    - Саша, я чувствую его в Вас!
    - Катя, жизнь с Вами часто была для меня таким мёдом!
    - Мир этого мёда похож на мир солнечной цветочной поляны, мир цветов, мир возвышенной, утончённой любви.
    - Он напоминает мне мир творчества, мир искусства, мир общения, жизни с ангелами, мир жизни и деятельности Богов, Сил Света.
    - Я вспоминаю Ваши лёгкие, нежные ласки, поцелуи.
    - А я любовь, радость, которые Вы принесли мне. В его вкусе звучит ясная, светлая, прозрачная музыка.
    - Музыка жизни, радости, любви, мира.
    - Этот вкус и Свет, проявлением которого он является я вижу и чувствую в нашем общении, в наших отношениях.
    - И в нём и в них единый Бог!

   В этом рассказе мы видим насколько глубоко чувствуется и познаётся интеллигенцией материальное и его характеристики, какие интересные, глубокие, прекрасные мысли, чувства вызывают чувствуемые телом качества материального. Чувства, порождающиеся в этом мире Красоты-Истины-Добра, искрящиеся в нём, радость познания, общения, творчества, рождающиеся от глубоко чувствуемых телесных ощущений от материального во много раз увеличивают удовольствия существ от материального, телесное удовольствие обогащаясь этим значительно обостряется и усиливается. По этому рассказу мы можем частично составить представление о восприятии, значении, ценности, месте материального, телесного и удовольствий от них в мирах Света. Ничего подобного мы не найдём в мирах тьмы, связанных с употреблением как пищи или питья каких-либо продуктов. Люди, которые руководятся бесами пристрастия к пище, характеризуемой бесами как вкусная (в православии они называются бесами чревоугодия), бесами обжорства (в православии вызываемые ими явления называются чревобесием), бесами пьянства и алкоголизма (в данном случае ведомые при употреблении алкогольных напитков преимущественно желанием бесов вкусовых удовольствий от них) и сами эти бесы не могут так чувствовать характеристики этих продуктов, их употребление у них не вызывает такого познания, творчества, общения, не создаёт таких миров. Обычно ничего, кроме банального "Вкусно", они сказать о них не могут. При обжорстве же часто вообще имеет место, когда существа уже объевшись, утрачивают способность чувствовать вкусность этих продуктов, они становится для них даже неприятными, но движимые бесами обжорства продолжают употреблять их (сравните с тем, что говорится о чревобесии в православии). В последнем очень отчётливо видно, что МЫ ИМЕЕМ ДЕЛО НЕ С КУЛЬТОМ МАТЕРИАЛЬНОГО, ПЛОТИ И УДОВОЛЬСТВИЙ ОТ НИХ, А С КУЛЬТОМ ТЬМЫ, КУЛЬТОМ ЗЛА, ведь обжорство нарушает нормальную работу организма, разрушает здоровье, приводит к болезням, оно уменьшает умственные и другие способности существ, создаёт неприятные запахи от их тел, обезображивает их тела, увеличивает возможности сил тьмы воздействовать на них, управлять ими, уменьшает взаимодействие с ангелами, оно является одним из путей тьмы, которым существа трансформируются в бесов и демонов (в данном случае в бесов и демонов обжорства), часто, благодаря введению человека в обжорство, силы тьмы, увеличив силу своего действия в существах, свою власть над ними, пытаются вводить их в совершение сходных нехороших действий, например, употребление алкоголя, в совершение нехороших действий, связанных с этим пороком, например, основанных на вызываемой силами тьмы жадности. Здесь очень хорошо высвечивается то, что "КУЛЬТЫ" МАТЕРИАЛЬНОГО, ПЛОТИ И УДОВОЛЬСТВИЙ ОТ НИХ И ВСЁ, СВЯЗАННОЕ С НИМИ ЯВЛЯЮТСЯ ЛИШЬ ОБОЛЬЩЕНИЯМИ, ЛОВУШКАМИ, ОРГАНИЗОВАННЫМИ СИЛАМИ ТЬМЫ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ПОГРУЖАТЬ СУЩЕСТВ В БЕЗОБРАЗИЕ-ЛОЖЬ-ЗЛО, ТЬМУ, ЯВЛЯЮТСЯ ЛОЖЬЮ, ИЛЛЮЗИЯМИ, МАСКИРУЮЩИМИ, ПРИКРЫВАЮЩИМИ КУЛЬТЫ ТЬМЫ, КОТОРЫЕ СТОЯТ ЗА НИМИ. Также отчётливо видеть это мы можем на примере курения, ведь люди годами курят, не получая никакого удовольствия от этого, на путях алкоголизма, наркомании, ведь получение большого удовольствия, в значительной мере являющегося удовольствием, чувствами, практикуемыми демонами и бесами, от употребления алкоголя и наркотиков на этих путях имеет место только первое время, затем это удовольствие очень сильно снижается, а затем и вовсе прекращается, алкоголики, находящиеся на этой стадии говорят, что от выпитого они только "тупеют", а наркоманы, находящиеся  на этой стадии стремятся употребить наркотики преимущественно для того, чтобы снять ломку (неприятные ощущения), только для того, чтобы, как они говорят, "чувствовать себя нормально". Подобное мы наблюдаем на многих путях тьмы, на ряде этих путей, в зависимости от стадии, на которой существо находится, силы тьмы компенсируют это искусственными положительными чувствами, состояниями, практикуемыми демонами и бесами, действующими в существах при совершении ими нехороших действий, чтобы они не перестали делать то, что им нужно. В моих утверждениях я ничего не придумываю. Почти всё в них основано на личном опыте (например, ранее я страдал обжорством, пристрастием к пище, характеризуемой бесами, как вкусная, алкоголизмом, пристрастием к сигаретам, поэтому хорошо знаю эти явления), выводах из него, на познании явлений на основе их аналогии с хорошо известными мне явлениями (в той области, о которой я пишу познание явлений, аналогичных тем, которые хорошо знаешь таким образом при наличии достаточно высоких способностей, желательных для этого, почти всегда приводит к верным знаниям о них, потому что силы тьмы в различных явлениях, связанных с ними действуют во многом сходно), всё это подтверждается известным мне опытом других существ, религиями, особенно православием. То, что я пишу не является гипотезами и теориями, а является описанием фактов.
   Употребление наркотиков, алкоголя оказывают на тела, жизнь и я существ значительно более сильное негативное воздействие, разрушает тела, приводит к тяжёлым болезням, сильным страданиям, разрушению семей, потере работы, места жительства, друзей, из-за больших возможностей, которые при их употреблении получают силы зла существа, их жизнь и деятельность довольно легко и быстро наполняются тьмой, происходит духовная смерть, деградация существ, таким образом, мы видим здесь не культ удовольствий, а культ зла, в значительно более откровенной форме то, о чём мы говорили ранее. Аналогичное мы видим и в сексуальном разврате, сексуальных извращениях и в пристрастии к пище, которую бесы и демоны далеко не случайно воспринимают как вкусную (она нарушает нормальную работу организма, вызывает болезни). Влияние тьмы, миров тьмы, сил тьмы на существ можно сравнить с действием на организм человека алкоголя, наркотиков, тяжёлой болезни, чумы, СПИДа: как они разрушают тела, так тьма разрушает то сложное единство, которым являются существа, их личности, жизни, деятельности и тела.
   Важным доказательством вышесказанного является то, что при совершении этих действий в телах существ получают право действовать особые бесы и демоны и вообще значительно усиливается действие в них сил тьмы, а, как я доказывал в моих трудах, демоны и бесы почти постоянно практикуют чувства и состояния, вызывающие дискомфорт, неприятные ощущения, боль, их дух, энергия ощущаются как неприятные, тёмные, тяжёлые, грубые, жёсткие, металлические, мрачные, "механизмные" (Одним из основных признаков, по которым я и другие люди, например, православные святые, подвижники, некоторые священники, определяют или определяли от кого исходят те или иные мысли, чувства, желания являются ощущения, сопровождающие их. Дух ангелов или их энергия ощущаются как светлые, приятные, хорошие, дух же или энергия бесов ощущаются как тёмные, неприятные, плохие.). Здесь мы видим как бы ПОЧТИ ПОСТОЯННЫЙ АНТИКУЛЬТ ПЛОТИ И УДОВОЛЬСТВИЙ, культ тьмы.
    Удовольствия при их культе для полноценности, высокого качества их, для того, чтобы они не несли вред, зло испытывающему их, а соответственно и его возможностям испытывать удовольствия следовало бы получать от достойного и естественные, а не искусственные, в мирах же тьмы часто бывает так, что существа испытывают удовольствия являющиеся искусственными удовольствиями, практикуемыми демонами и бесами при совершении ими чего-либо недостойного, противоестественного, низкого, отвратительного, мерзкого, ничтожного, позорного, презренного... Такими искусственными удовольствиями организуется совершение существами всего перечисленного, таким образом, мы опять видим здесь культ тьмы. Какова ценность искусственных удовольствий для существ, вовлекаемых в тьму, ведь они являются средством погружения их в безобразие-ложь-зло, безобразием-ложью-злом, с помощью которого существа могут быть введены в совершение совершенно ненормальных противоестественных действий?
   Обычно всё, утверждаемое о путях тьмы, силах тьмы, тьме, входящее в противоречие с знанием о том, что главным в них является культ тьмы является ложью, обольщением. Материальное, плоть и удовольствия от них являются Светом, соответственно и их культ будет культом Света, он не может быть культом тьмы, а культ тьмы не совместим с культом Света, таким образом, утверждение о путях тьмы как о путях, где торжествует культ материального, плоти и удовольствий от них явно неверно и преследует нехорошие цели.
   В сочинённом мной эпизоде из жизни интеллигенции Вы видели насколько богат, интересен, глубок может быть мир, возникающий при употреблении некоторых пищевых продуктов. Во много раз красивее, богаче, интереснее, глубже его мир любви (имеется ввиду мир соответствующих отношений между мужчинами и женщинами, мир семьи), не случайно он воспевается многими поэтами, писателями, художниками, творцами других видов искусства и другими людьми. Просвещённым существам он приносит огромное количество удовольствий, радости и других разнообразных прекрасных чувств, порождает у них творчество, познание. У бесов же, демонов и существ, руководимых ими главное, а нередко и всё в подобных отношениях сводится к физическому удовольствию от контакта половых органов и тел, который часто в той или иной мере можно назвать мастурбацией с помощью тела существа противоположного пола, здесь стоит вспомнить, что 'Чёрт, по определению Гоголя, и это очень близко Римскому-Корсакову, - это отрицание всех глубин и вершин, это вечная плоскость и вечная пошлость' (из программы 'Бал', "Н.А. Римский-Корсаков - 'Ночь перед Рождеством'", радио 'Орфей'). Удовольствия от сексуальных отношений могут быть большими и постоянными только при определённых условиях, в иных условиях оно в принципе не может быть большим и постоянным, в мирах же тьмы обычно эти условия полностью отсутствуют. Кроме этого в них ещё и присутствуют условия, значительно уменьшающие удовольствия от сексуальных отношений, например, то, что существа в них часто сегодня занимаются сексом с одним, а завтра могут легко заняться им с другим существом, то, что у существ в прошлом были сексуальные связи со множеством различных существ, а в будущем, вероятно, будут ещё и с другими сильно опошляет, опускает сексуальные отношения, как бы приравнивает их к обычному разговору, к обычной совместной деятельности, они становятся не СО-ЕДИНЕНИЕМ, в основе которого лежит подлинная любовь, соответствие друг другу, выбор совместной жизни на всё время жизни на Земле с соответствующими мирами прекрасных, утончённых отношений, совместной жизни, являющихся Красотой-Истиной-Добром, не чудом, не тайной, не ... (невыразимость), а банальными действиями, которые могут быть совершены с многими представителями противоположного пола. Поскольку сексуальные отношения осуществляются таким неподобающим образом: без любви, вне брака, часто в состоянии алкогольного опьянения, без намерения иметь какие-либо отношения в дальнейшем, с существами, ведущими распутный образ жизни они приносят значительно меньшее удовольствие, чем они могли бы приносить в нормальных, а тем более в хороших условиях. Мир так устроен, что при подобном не может быть большого удовольствия, оно не может быть постоянным, на путях тьмы оно бывает относительно большим только первое время, потому что это нужно для обольщения существ, для того, чтобы они сделали первые шаги по пути тьмы. Я где-то читал, что один из людей, обладавший божественными способностями (насколько помню, это был православный святой или подвижник), а, соответственно, имевший прямые знания от Сил Света, Ангелов, говорил, что отношения между мужчинами и женщинами доставляли бы людям значительно большее удовольствие, чем это имело место во времена его жизни, если бы люди были чисты от всего нехорошего, если бы эти отношения происходили так, как это задумал Бог. В случае блуда и в случае сексуальных отношений в мире любви мы имеем дело с принципиально различными мирами, в одном случае это мир тьмы, в другом - мир Света, миры же включают в себя множество составляющих, это и взаимодействие с ангелами или с бесами, и определённые мировоззрения, отношения к различным явлениям мира, определённые образы действий, деятельности, определённые чувства, мысли, желания, восприятия, реакции, ви́дения, в мире блуда всё это имеет качества, характерные для миров тьмы, организованные силами тьмы, о каких же нормальных удовольствиях в нём может быть речь?.. Удовольствия, которыми силы тьмы обольщают существ в принципе не могут быть большими, не может быть постоянно большой величина их. Удовольствия в нормальном виде есть Свет. В пути же тьмы главным является культ тьмы, удовольствия же являются лишь средством, они нужны на первых этапах, наличие большого количества их на следующих этапах входит в противоречие с культом тьмы, предполагающим наполнение жизни существ безобразием-ложью-злом, которыми лишь в некоторой мере являются извращённые искусственные удовольствия, которые мы видим в мирах тьмы. По постоянной практике тёмных чувств, состояний, которые вызывают неприятные ощущения и боль, по последствиям, к которым приводит совершение нехороших действий, например, болезням, и др. мы видим, что пути тьмы в определённой мере являются путями страданий. Путь тьмы и счастье - это несовместимые явления. Блаженство, счастье может дать только жизнь, наполненная Светом и свободная от тьмы, жизнь, соответствующая божественному замыслу. "Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его" (1 Кор. 2:9).
   Чтобы быть способным в полной мере воспринимать материальное, плоть и удовольствия от них нужно быть чистым от тёмных, негативных
состояний в которых почти постоянно находятся бесы и демоны, от почти постоянно практикуемых ими тёмных чувств, действий, восприятий, ви́дений, потому что при взаимодействии существ с этими мирами большое значение имеют ощущения, чувствуемые телами различного уровня материальности, душой существ, потому что частью общения с этими мирами, является то, что во взаимодействие с существами входят соответствующие существа, помогающие правильно воспринимать их, делающее это взаимодействие значительно полнее, богаче, интереснее. Нужно быть свободным от действия наркотических веществ, трезвым, не объевшимся, здоровым, выспавшимся (силы тьмы часто мешают своим жертвам в полной мере высыпаться, потому что эффективность их воздействия на ослабленных существ выше, это является одной из причин почему они различными способами ослабляют своих жертв, затуманивают их ум, например, употреблением алкоголя, наркотиков, нехорошей пищи, курением, обжорством или недоеданием, своей энергией, своими тёмными чувствами, состояниями, оказывающими на существ негативное воздействие), нужно чтобы не была нарушена нормальная работа организма. Всего этого мы не видим у бесов, демонов и существ, ведомых ими по путям тьмы.
   Для культа материального, плоти и удовольствий от них нужно знать чем они являются, смысл их существования, уметь глубоко и разносторонне чувствовать и познавать их, понимать их, видеть и чувствовать их Красоту-Истину-Добро, мочь сравнить, ассоциировать их с чем-либо, провести какие-либо взаимосвязи, быть способным создавать произведения искусства на основе восприятия, познания их, мочь хотя бы просто с достаточной полнотой охарактеризовать их и др. Всего этого мы почти не видим в мирах тьмы, а если и обнаруживаем что-либо, то обычно оно бывает односторонним, весьма примитивным, бедным, грубым, пошлым.
   В "культе" материального, плоти и удовольствий от них в мирах тьмы отсутствует то, что присутствует в своего рода культе их в мирах Света, например, восприятие красоты окружающего мира, природы, их звуков, красоты (не сексуальности и соблазнительности! (миры восприятия существ, как обладающих сексуальностью и соблазнительностью являются  мирами, искусственно создаваемыми и поддерживаемыми силами тьмы)) существ, их голоса, выражений лица, движений, действий, поз, красоты музыки, отсутствуют те проявления, которые есть в мирах Света. Какова причина этого? Эти явления являются Светом, при них в общение с существами обычно входят ангелы, наличие этого в их жизни уменьшает возможности сил тьмы эффективно воздействовать на них, поэтому они стремятся ограждать существ от этого. Культы материального, плоти и удовольствий от них лишаясь этого лишаются самого ценного. Здесь мы видим, что в действительности в мирах тьмы является первичным - культ тьмы, - чему должно подчиняться всё остальное, часто при этом в значительной мере или полностью преображаясь, становясь в той или иной мере противоположностью тому, чем оно было.

   Фундаментальными иллюзиями, создаваемыми силами тьмы у существ, вовлекаемых ими в тьму являются положительные представления о тёмном, мирах тьмы, силах тьмы, тьме. Рассмотрим, чем они в действительности являются, каковы их действительные характеристики.
   Рассмотрим мир пьянства и алкоголизма. Люди, употребляющие алкоголь думают, что при этом они руководятся желанием удовольствий, которые они получают в этом мире, тем, что они вкладывают в понятия "страсть", "зависимость", желанием реализации, достижения, получения того, что бывает сопряжено с употреблением алкоголя, связано с миром пьянства и алкоголизма, того, что является для них ценным, например, общения в интересной, весёлой компании, "разговора по душам", секса (блуда), употребления разнообразной вкусной пищи и др. Это иллюзии, создаваемые силами тьмы, действительность же здесь такова:

ОНИ ВЕДУТСЯ СИЛАМИ ЗЛА ПО ПУТИ ТЬМЫ,
ОНИ САМИ И ИХ ЖИЗНЬ, ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ И ДЕЙСТВИЯ НАПОЛНЯЮТСЯ БЕЗОБРАЗИЕМ-ЛОЖЬЮ- ЗЛОМ,
желание же удовольствий, "страсть", "зависимость", желание реализации, достижения, получения того, что является для них ценным являются
ЛИШЬ СРЕДСТВАМИ, УЛОВКАМИ, ОРГАНИЗУЕМЫМИ И ПОДДЕРЖИВАЕМЫМИ СИЛАМИ ТЬМЫ, ПОЗВОЛЯЮЩИМИ, ВВОДЯ ЛЮДЕЙ В УПОТРЕБЛЕНИЕ АЛКОГОЛЯ, ПОГРУЖАТЬ ИХ В ТЬМУ,
являются
СРЕДСТВАМИ ОБОЛЬЩЕНИЯ, ПРЕЛЬЩЕНИЯ ЛЮДЕЙ,
причём, как мы мы уже видели, люди получают от них удовольствия в значительно меньшей мере, чем это им представляли действовавшие в них бесы, когда обольщали их ими или не получают их вовсе и, ГЛАВНОЕ, вместе с ними они получают нечто очень нехорошее, о чём они почти никогда не знают,
ГЛАВНЫМ ЖЕ ЗДЕСЬ ЯВЛЯЕТСЯ ТВОРЕНИЕ БЕЗОБРАЗИЯ-ЛЖИ-ЗЛА, КУЛЬТ ТЬМЫ, ВСЁ ОСТАЛЬНОЕ В ПРИНЦИПЕ МАЛОВАЖНО, ВТОРИЧНО, ЯВЛЯЕТСЯ СРЕДСТВОМ ДЛЯ ГЛАВНОГО, ПОЛНОСТЬЮ ПОДЧИНЕНО ЕМУ.

Здесь мы видим, что ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ ОЧЕНЬ ЗНАЧИТЕЛЬНО ОТЛИЧАЕТСЯ ОТ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ О НЕЙ, ЛЮДЕЙ, ВОВЛЕЧЁННЫХ В ЭТОТ МИР ТЬМЫ, мы видим, что силы тьмы обманывают этих людей, вводят их в заблуждения, создают у них иллюзии, обольщают их, организуют и поддерживают в их мирах нечто очень нехорошее. В православии про это говорят: "человек находится в бесовской прелести". Значительная часть удовольствий при этом является искусственными удовольствиями, практикуемыми демонами и бесами. "Задушевное общение", "разговор по душам" при употреблении алкоголя являются явлениями, организуемыми силами тьмы. Они, как и другие "прелести" мира пьянства и алкоголизма, лишь уловки, делающие миры тьмы более привлекательными для существ, позволяющие легче обольщать их ими. Такие же уловки, какой в данном случае является секс (блуд), сами по себе создают действительность, аналогичную имеющей место при пьянстве и алкоголизме. Какая подлинная душевность может быть когда в людях усиленно действуют бесы, когда ангелы удалились от них, как это происходит при употреблении алкоголя, когда их ум, душа, все тела помрачены действующими в них бесами и употреблённым алкоголем? Деятельность в мирах пьянства можно сравнить с употреблением яда (алкоголь), смешанного со сладостями, сделанными из гнилых продуктов неизвестного происхождения, в которых видны черви (секс) и испортившихся продуктов из искусственных (например, искусственный белок) веществ (общение в интересной, весёлой компании, разговор по душам). Мир происходящего при съёмках порнографического видео для просвещённого существа выглядит так: мерзкие бесы, облепившие тела людей, толпа существ, с которыми у них были сексуальные отношения, и толпа существ, с которыми эти отношения будут у них в будущем, половые органы, поражённые венерическими болезнями, толпы людей, введённых в нехорошие действия с помощью этого видео, иконы сатаны, дьяволов и бесов, висящие на стенах, смрад, нечистоты, зловоние, гной, паразиты; неведение, ложь, насилие, одержание, зло, "механизмность", искусственность; мерзость различных сексуальных извращений и масса других отвратительных вещей.
   То, что в действительности происходит в других мирах аналогично, происходящему в мире пьянства и алкоголизма, все миры тьмы в своих основных чертах весьма сходны между собою. "Широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими" (Матф. 7:13). Основой этой широкости врат и пространности путей являются ложь, одержание, искусственные желания, чувства, состояния, действия, восприятия, ви́дения, реакции. Силы тьмы изобретают различную ложь, основанные на ней миры тьмы и затем с помощью соответствующих действий существ в других существах, с помощью средств массовой информации, лжеучений и др. организуют эту ложь и миры тьмы. Поскольку существует очень большое сходство между людьми, вовлечёнными в тьму и бесами и демонами, между их мирами, жизнями, историями вовлечения их в тьму, так, что мы можем составить представление о бесах и демонах на основе соответствующих знаний об этих людях, вышесказанное верно и в отношении действительности, имеющей место в мирах бесов и демонов.
   Много раз, когда во время сна одно из моих тел антисущества (в данном случае это самое подходящее название для этих "существ") из группировки бесов и демонов, в которую входит вселившийся в моё тело бес выводили моё тело в свои сферы, а, соответственно, могли действовать в нём очень сильно, это тело ощущало в себе их энергию и огонь квазичувств как ярко выраженные металлические, было такое ощущение, что в нём как бы вращался металл. Один раз из-за сосредоточения энергии этих антисуществ в левой части живота, эта часть тела ощущалась как состоящая из очень тяжёлого, очень сильно стягивающего эту часть тела и окружающие её части тела металла, ощущения при этом были весьма неприятные и болезненные, как будто живое стало мёртвым, часть организма металлом, как будто в теле находится дно металлического Ада, лава, сама жёсткость. Ранее со мной входили во взаимодействие существа от которых моё тело, особенно сердце и ум как будто наполнялись металлом или становились металлическими, это вызывало очень тягостные ощущения. Частью прогресса в продвижении существ по пути тьмы является нарастание силы действия в них энергии демонов и бесов, в немалом количестве группировок бесов и демонов эта энергия является в той или иной мере "металлической". Здесь стоит вспомнить о таких направлениях музыки тьмы как метал (от англ. metal - металл, металлический предмет) и тяжёлый рок, звучание которых ощущается "металлическим", что отражает и название одного из этих стилей, о высказываниях произносимых металлическим голосом, который почти всегда делается таковым действующими в человеке бесами и демонами, о таких фразах как "В его голосе звучал металл". Однажды во время сна я слышал высказывание, произнесённое бесами телом человека из менее "материальной" материи, чем тела нашего мира. Голос, которым оно было произнесено принадлежал как будто некоему металлическому существу, был подобен искусственно созданному компьютерному металлическому голосу. То, что этот человек является довольно-таки обычным человеком, говорит о том, что "металличность" распространена среди бесов и демонов.
   Приведу Вам то, что я записал после того как демон, действующий во вселившемся в моё тело бесе в течение длительного времени усиленно практиковал квазиненависть.

СОСУДАМИ ДЛЯ МЕРЗОСТИ,
БЕЗОБРАЗИЯ-ЛЖИ-ЗЛА, ИЗОБРЕТЁННОГО САТАНОЙ, СИЛАМИ ТЬМЫ.
ТО, ЧТО С НИМИ ДЕЛАЮТ САТАНА И СИЛЫ ТЬМЫ ЯВЛЯЕТСЯ МЕРЗОСТЬЮ НЕ ТОЛЬКО ДЛЯ ХОРОШИХ И НОРМАЛЬНЫХ ЛЮДЕЙ, АНГЕЛОВ И ДРУГИХ СУЩЕСТВ, как обычно думают об этом бесы, демоны и люди, сознательно творящие дела тьмы, но и
В ЗНАЧИТЕЛЬНОЙ МЕРЕ ДЛЯ НИХ САМИХ.

   Демоны  и бесы, взаимодействующие со вселившимся в моё тело бесом часто десятками минут, часами без всяких на то причин (кроме тех из-за которых они делают это), без происшествия каких-либо событий, возникновения каких-либо условий, могших бы вызвать это, практикуют усиленную практику тёмных чувств, состояний лицом, глазами, умом, сердцем, сосредотачивают в области лица свою отвратительную энергию, придают ему различные тёмные выражения, гримасничают, кривляются, дёргаются. Это вызывает очень неприятные ощущения, лицо при этом как будто наполняется изнутри чем-то тяжёлым и гадким, металлом, грязью, чернотой, нечистотами. Внутри лица, глаз, ума и сердца как будто функционирует некий совершенно ненормальный механизм. Происходящее можно сравнить с купанием в ёмкости на очистных сооружениях, в которую сливаются нечистоты и и отходы из всех канализационных сетей города, причём при этом нечистоты не только окружают тело, но и, в первую очередь, заполняют тела различного уровня материальности изнутри. Здесь стоит вспомнить, что в православии ощущения, вызываемые бесами называются духовным смрадом. Подобное я наблюдал и у других людей, в которых усиленно действовали силы тьмы, так, например, однажды я видел на вокзале молодого человека, в котором количество дёрганий и кривляний бесов и демонов, действовавших в нём доходило до 4000 в час (у него это очень сильно проявлялось на лице и в движениях его тела потому что он принимал это за свои проявления, у меня же это мало проявляется вовне, но внутри в телах меньшего уровня материальности чувствуется очень сильно). В монастыре я видел человека в теле которого находился бес. Взаимодействующие с ним существа постоянно дёргали и качали его так, что количество дёрганий и качаний доходило до 3000 в час. Большое количество демонов и бесов являются такими механизмоидами, часто у них мы можем видеть до 3500 тёмных выражений лица, гримас в час, до 1000 кривляний в час, до 8000 дёрганий в час. Обычно люди приучаются к этому постепенно, поэтому не замечают этого, силы тьмы стремятся сделать так, чтобы у них не было светлых, нормальных состояний, свободных от этого промежутков жизни, чтобы им не с чем было сравнивать своё обычное состояние, обычную жизнь, которые постоянно наполняются бесами и демонами этой тьмой. В группировке, в которую входит вселившийся в моё тело бес помимо этого  часами практикуются такие анормальные действия как дёрганье демонами мышцами анального отверстия так, что при этом в мирах меньшего уровня материальности, чем наш мир, его стенки, вибрируя, с большой скоростью расходятся в стороны и снова соприкасаются (это похоже на то, что происходит с губами, когда, смочив их слюной, выдуваешь через них воздух), сосредоточение энергия в области анального отверстия. В других группировках тоже есть подобное, например, встречающиеся у людей дёрганье века, дёрганье мышцами лица, глаз, дёрганье ногами, пальцами рук, шей, туловищем и всем телом часто является результатом соответствующей практики демонов и бесов. Демоны и бесы при такой деятельности уподобляются механизмам, но не обычным, а совершенно ненормальным, "сумасшедшим", обезумевшим клоунам, шутам, скоморохам. Приведу Вам список уподоблений бесов, сделанных мною после нескольких особенно сильных, безобразных, являвшихся ярко проявленными ложью и безумием их действий в моём теле:
        сумасшедшие,
        люди, делающие различные безумства, например, едящие, блевотину, отбросы, хрюкающие,
        люди, делающие анилингус (сексуальная практика, подразумевающая стимуляцию заднепроходной области языком или губами с целью вызвать сексуальное возбуждение и/или доставить сексуальное удовлетворение),
        рабы, делающие всякие гнусности,
        алкоголики, лежащие в куче мерзости,
        проститутки,
        унитазы,        
        франкенштейны,
        смрад,
        нечистоты,
        отбросы,
        низ низа.
Вселившегося в моё тело беса я ощущаю как
        адопровод,
        нечистотопровод,
        смрадопровод,
        экскрементопровод,
подобный большой трубе, в которую впадают все канализационные сети города, он ощущается почти только как проводник, медиатор, по сути как ничто (например, в течении почти 5 лет жизни во мне он почти только повторял то, что говорили другие существа, сделав всего несколько высказываний от самого себя). Принятие в себя той мерзостной тьмы, которой заполняют вселившегося в моё тело беса демоны и бесы (в связи с этой формулировкой интересно использование бесами фразы "нагримасничать его" для обозначения наполнения беса выражениями лица, созданными усиленной практикой чувств, состояний, восприятий, ви́дений, практикой гримасничания) во время нахождения там, где находятся люди, во время общения с ними (а они заполняют его ей постоянно, в том числе и в это время) подобно поеданию отвратительных гнилых, заполненных гадкими червями продуктов, нечистот, блевотины, подобно обмазыванию себя различными мерзкими зловонными нечистотами, опрыскиванию себя смрадом, напусканию на себя мерзких насекомых, накладыванию себе на голову и плечи противных червей в присутствии людей, во время разговора с ними. Действительная позорность происходящего ещё больше, чем в этих сравнениях, ведь в них мерзкое преимущественно "снаружи", у него же им наполняется внутреннее: ум, сердце, дух (душа), тела.
   Однажды, в связи с решением одной проблемы, на основе действий, гримасничания, кривляния, чувств, ви́дений, восприятий, реакций демонов и бесов, действующих во вселившемся в моё тело бесе, которые я чувствовал в моём лице, различных его частях, глазах и уме я осуществил сопоставление того, чем ощущаются их лица, лицо беса, находящегося в моём теле и того, что в них можно увидеть, почувствовать с различными явлениями. Приведу Вам список этих явлений:
        блевотина,
        металлургическая печь,
        ёмкость на очистных сооружениях, куда сливаются отходы из всех канализационных сетей города
        помойка,
        гудрон,
        металлический мусор,
        грязь,
        унитаз,
        тело проститутки,
        лава,
        завод,
        цех,
        множество работающих механизмов,
        чернота,
        зловоние,
        смрад,
        красно-чёрно-адское,
        инфраматерия (infra (лат.) - ниже, под),
        гной,
        кишение червей, подобное тому, какое бывает в разлагающихся трупах,
        свинец,
        оглушающий гул механизмов,
        диссонанс,
        какофония,
        железо,
        чугун,
        уран,
        полигон,
        мусорный бак,
        мусорное ведро,
        канализация,
        экскременты,
        кал,
        мрачный, тяжёлый, "механизмный", свистящий, дребезжащий, однообразный звук
        вонь,
        существо, части тела которого находятся не на том месте, где им следовало бы быть

   НИЧЬИ выражения лица, "чувства", "состояния", движения, восприятия, реакции, ви́дения, действия и другие "проявления" - они ОТКРОВЕННО не принадлежат и не соответствуют бесу, находящемуся в моём теле, для демонов же и бесов, делающих, создающих их они ощущаются как нечто внешнее, поверхностное, не идущее изнутри, "от сердца", "от души", от подлинного я, а делаемое действующими в них демонами или ими самими. Они ощущаются КАК ОТКРОВЕННО НЕ ЯВЛЯЮЩИЕСЯ ПРОЯВЛЕНИЕМ ИХ Я, ОНИ В НИХ, НО НЕ ИХ. Проявления есть, но нет того, кому они принадлежат. Никакой речи об искренности или естественности здесь быть не может. Сейчас так ощущают и воспринимают их бес, находящийся в моём теле и большинство действующих во мне существ. ЧУВСТВА, ЖЕЛАНИЯ, СОСТОЯНИЯ ЕСТЬ, НО ИСПЫТЫВАЮЩИХ ИХ НЕТ!.. ТО ЖЕ САМОЕ И С ДРУГИМИ "ПРОЯВЛЕНИЯМИ" (из-за соответствующих знаний, которые я даю в моих трудах бесы и демоны уже не воспринимают их как свои проявления, отделяют себя от них, и вообще не воспринимают их как чувства, желания, состояния и др.). Где же здесь ЖИЗНЬ?.. Я?.. ИХ НЕТ!.. Что же есть? Реализация мерзких идей сатаны и сил тьмы, безобразие-ложь-зло, созданные ими, антижизнь, анти-я, функционирование, подобное функционированию техники, ТЬМА.
   О бесе, находящемся в моём теле. Отсутствие я. Уже давно нет никакого я, возможно, несколько тысячелетий. Он то, чем его делают. Нет жизни существа, жизни личности...

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"