Константин Колонтаев "Третья Мировая война и Третья Мировая революция"
Еще месяцев за шесть, до наступления 2000 года, российскую печать заполнили различные прогностические материалы о близгрядущих бедах, подстерегающих человечество в третьем тысячелетии: природные катаклизмы, региональные и мировые войны. При этом, чаще и больше всего ссылались и цитировали французского предсказателя 16 века, Мишеля Нострадамуса.
Но если взглянуть на происходящее без мистики, то события и проявляющиеся тенденции, указывают на то, что предрекаемые тогда мировые бедствия, действительно могут стать реальностью, поскольку имеют далеко не мистические причины.
Дело в том, что в современной западной цивилизации, начиная с конца 50 - х годов 20 века, уровень потребления в два раза превышает уровень производительности труда, а разница покрывается за счет стан 'третьего мира'. Такой вот 'цивилизованный национал-социализм' без концлагерей и трудовых мобилизаций населения оккупированных стран.
Пока шло противостояние в мире, между капитализмом и социализмом, международный финансовый капитал был вынужден мириться с такой вопиющей несообразностью, когда основная масса населения западных стран получает больше, чем производит, поскольку внутренняя стабильность была жизненно необходима в ходе внешнего противостояния.
Когда же в 1991 году, мировая социалистическая система была ликвидирована, тут же встал вопрос о преодолении данного противоречия.
До середины 90 - х годов 20 века, решение данной проблемы откладывалось за счет того, что достигнутый в западной цивилизации жизненный уровень поддерживался за счет использования результатов распада СССР, то есть грабежа и вывоза на Запад советских стратегических запасов сырья и материалов, накопленных с 1945 по 1990 год.
Но, к 1996 году и этот резерв был исчерпан. Тогда кардинальное решение этой проблемы попытались отсрочить, путем организации финансового кризиса в странах Юго - Восточной Азии и Дальнего Востока в 1997 - 1998 году из экономики этих стран, таким образом, было изъято несколько сотен миллиардов долларов.
Одновременно с этим начались массовые слияния в экономике Запада, промышленных, торговых, финансовых корпораций - гигантов, с целью сокращения персонала и связанных с ним расходов на зарплату и целого ряда других накладных расходов.
Но все эти меры, кардинальным образом не решали проблему необходимости значительного понижения жизненного уровня населения Запада. Этому снижению препятствует сложившаяся в последние полвека социально - политическая структура западных общества, с их традиционными политическими партиями, профсоюзами, религиозными конфессиями и другими формами организации и самоорганизации общества и государства.
Для достижения поставленной цели международному финансовому капиталу, нужно было уничтожить традиционную общественно - политическую структуру современных западных государств. То есть произвести грандиозную мировую социальную революцию или, как сейчас говорят некоторые: 'Произвести обрезание мировой и национальных элит'.
Поскольку распад любого общества приводит к выделению энергии не меньшей, чем распад атомного ядра, то подобная 'мировая революция', не может не привести к новой мировой войне.
Эта третья мировая война будет значительно отличаться от двух предыдущих, являясь как бы слиянием наслаивающих друг на друга крупномасштабных межгосударственных и гражданских войн, с различной степенью применения оружия массового поражения.
Практическая отработка сценария этой новой 'мировой революции', была произведена в 1997 - 1998 годах, в Индонезии. В этой стране, крах фондовой и валютной бирж, привел в течение полугода к трехкратному понижению жизненного уровня населения, что в свою очередь вызвало массовые беспорядки, а затем серьёзную смену политического режима.
Распад крупных государств - это вторая по важности цель инициируемой мировым финансовым капиталом - 'мировой революции', поскольку закабалять, а затем эксплуатировать малые государства, намного легче и удобнее, чем крупные и средние.
Другая цель сопутствующей 'мировой революции' - мировой войны, это решение с точки зрения мирового финансового капитала, так называемой проблемы 'перенаселенности планеты'. Например, ядерная война Индии и Пакистана или применение запасов оружия массового поражения различными противоборствующими сторонами, в ходе предстоящей гражданской войны, например, в Китае.
Если рассматривать данную мировую тенденцию применительно к Российской Федерации, то в ней процесс постепенного перехода к этапу 'обрезания элиты', начался в августе 1998 года, после финансового кризиса и прихода к власти правительства Примакова. Второй этап этого процесса начался с момента премьерства, а затем президентства Путина, приход которого к власти был намечен в конце лета 1997 года, когда стало ясно, что Лебедь для этой цели не подходит в силу личных качеств. Приход Путина к власти был обоснован в книге С. Норка 'Инквизитор' - М.: 'Вагриус', 1997.
Цель 'обрезания элиты' в Российской федерации, а с конца 1999 года и в Украине - переход от этапа 'воровского капитализма' 1992 - 1998 годов, к этапу 'цивилизованной эксплуатации' посредством так сказать 'закона и порядка'.
Отражением данного всемирного процесса, в идеологии и политике, стал идущий в последние годы 'троцкистский ренессанс'. Возрождение троцкизма в разных формах, как основной идеологии, подготавливаемой 'мировой революции', происходит сразу в нескольких направлениях. Первое - в виде 'классического троцкизма', сторонники которого клянутся именем своего вождя везде, где только можно. Второе - в виде разного рода организаций, подчеркнуто именующих себя марксистскими. Третье - это, так называемый, 'правый троцкизм'. Он, в отличии от двух предыдущих форм, не утруждает себя маскировкой из коммунистической фразеологии чётко представляет из себя идеологию мирового финансового капитала. На мировой арене 'правый троцкизм' представляют финансовый магнат Сорос и компьютерный магнат Гейтс.
В Российской Федерации, 'правый троцкизм', представляют, например, партия 'Яблоко', бывший редактор 'Независимой газеты' Третьяков, ее публицист Белоцерковский.
Близок к 'правому троцкизму' и Березовский.
Кроме троцкизма, для идеологического обеспечения процессов 'мировой революции', мировые банкиры возрождают и такую ветхозаветную политическую древность, как анархизм и одновременно пытаются создать и нечто новое, как, например, 'антиглобализм'.
Из всего вышеизложенного, вовсе не следует, что все уже предрешено и остается ждать неизбежного конца. Чем сложнее 'механизм реализации', тем чаще он, как и любой другой сложный механизм, дает сбои. Это довольно ярко и наглядно продемонстрировали две предыдущие мировые войны, давшие не совсем те результаты, на которые рассчитывали их инициаторы.
Важно понимать закономерности происходящего, чтобы не стать очередной порцией 'пушечного мяса истории', о котором столь образно писал В. Г. Белинский в 1844 году в своей рецензии на книгу Эжена Сю 'Парижские тайны'. В ней, он, рассматривая события Революции 1830 года во Франции, ставшую результатом борьбы между французским промышленным капиталом, опиравшимся на королевскую власть и европейскими банкирами, указывал на следующее: 'Королевским повелением в 1830 году, была изменена 'Французская Хартия'. В ответ рабочий класс в Париже был искусно приведен в волнение. Между народом и королевскими войсками завязалась борьба. В безумном самоотвержении народ не щадил себя, сражаясь против нарушения прав, которые нисколько не делали его более счастливым и, следовательно, так же мало касались его, как вопрос о здоровье китайского богдыхана. Сражаясь отдельными массами, без общего плана, без предводителей, едва зная против кого и совсем не зная за кого и за что. Когда дело было кончено ревностью простого народа, буржуа повыползали из своих нор и по трупам, ловко дошли до власти, оттерли от нее всех честных людей и загребая жар чужими руками, преблагополучно стали греться возле него, рассуждая о нравственности, а народ, который в безумной ревности, лил свою кровь за слово, за пустой звук, что же выиграл себе этот народ? Увы! Тотчас после июльских происшествий, этот народ с ужасом увидел, что его положение не только не улучшилось, но значительно ухудшилось против прежнего'.
Данная работа была написана 30 ноября 1999 года. Впервые была опубликована в канадском журнале 'Нортстар компас' - 2000 - июньский номер - с. 10 - 11. Вдальнейшем эта статья публиковалась в севастопольской газете 'Флаг Родины' 25 октября 2000 - с. 5, 'Флаг Родины 6 декабря 2002 - с. 7, 'Севастопольская правда' 2003 - ? 11. - с. 2, 'Нортстар компас' 2003 - мартовский номер - с. 9 - 10, газета 'Русский Севастополь' 2003 -? 5 - с. 5.