Для студентов и профсоюзных деятелей справедливость заключалась в низких ценах на съем квартир и дешевой машканте, удлиненном учебном дне и льготах при поступлении в университет. Однако вполне можно жить с этнической дискриминацией и отрицанием базисных прав человека у неевреев, колониальной властью на территориях.
Состав двух последних протестных демонстраций был различным. Но был у них некий общий знаменатель. Восприятие жизни в Израиле, как чего-то происходящего на другой планете.
Общество разобщено. И "народ, требующий социальной справедливости" (не СПРАВЕДЛИВОСТИ ВООБЩЕ) должен понять, что никогда не получит желаемого.
Не случайно, что наше колониальное, неоконсервативное общество - одно из лидирующих по степени социального неравенства среди западных стран. Не случайно же, что демонстранты не требовали справедливости вообще. Ибо справедливость и равенство - это ценности универсальные и далеко не все, митинговавшие у Музея Тель- Авива были в них заинтересованы. Для студентов и профсоюзных деятелей справедливость заключалась в низких ценах на съем квартир и дешевой машканте, удлиненном учебном дне и льготах при поступлении в университет. Однако вполне можно жить с этнической дискриминацией и отрицанием базисных прав человека у неевреев, колониальной властью на территориях.
Израильский "левый центр" это отнюдь не социал-демократия. Социализм и либерализм подразумевают признание человека высшей ценностью и его благо - целью общественного развития. Государство - лишь средство достижения этой цели. Социал - демократия не может примириться с отрицанием прав человека у какой-либо категории граждан. И потому израильские левые не могут именоваться социал- демократами.Здесь мы говорим о партии Авода. Шели Яхимович призывает положить конец парализующим распрям между правыми и левыми и сосредоточиться на достижении социальной справедливости. Это почти открытый отказ от либеральных ценностей и переход на службу к правым.Более того, нужна какая-то особая близорукость чтобы считать, что острейшие социальные проблемы могут быть разрешены призывом в армию харедим и посылкой арабов на альтернативную службу.