Рудаков А.Л., Данакари Л.Р., Ивентьев С.И.. Суицид - это желание души молодого человека или внешнее воздействие на его сознание?

Исходные данные статьи:

Рудаков А.Л., Данакари Л.Р., Ивентьев С.И. Суицид - это желание души молодого человека или внешнее воздействие на его сознание? // Психология деструкций: От теории к практике : сборник научных материалов / под науч. ред. доктора психологических наук, профессора Н.В. Нижегородцевой. - Ярославль : РИО ЯГПУ, 2025. - С. 296-302.

ISBN 978-5-00089-822-2

УДК 1, 616.89-008.441.44

А.Л. Рудаков

Л.Р. Данакари

С.И. Ивентьев

СУИЦИД - ЭТО ЖЕЛАНИЕ ДУШИ МОЛОДОГО ЧЕЛОВЕКА ИЛИ ВНЕШНЕЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ НА ЕГО СОЗНАНИЕ?

Аннотация. В научной литературе отсутствуют исследования, посвящённые взаимосвязи человеческой души с суицидом. В связи с чем, на суд научной общественности представлена авторская концепция, согласно которой душа и дух человека не являются причинами суицидального поведения молодого человека. В статье дано авторское определение концепта "Суицид". По мнению авторов, суицид - это неверие в Бога и в свою бессмертную душу, непонимание феномена смерти, следствие внешнего воздействия на сознание молодого поколения, дисбаланс между духовными и материальными потребностями человека.

Ключевые слова: Бог, человек, дух человека, душа человека, дети, молодёжь, суицид.

A.L. Rudakov

L.R. Danakari

S.I. Iventev

IS SUICIDE A DESIRE OF A YOUNG MAN'S SOUL OR AN EXTERNAL INFLUENCE ON HIS CONSCIOUSNESS?

Annotation. There are no studies in the scientific literature on the relationship between the human soul and suicide. In this regard, the scientific community is presented with the author's concept, according to which the soul and spirit of a person are not the causes of suicidal behavior of a young man. The author's definition of the concept "Suicide" is given in the article. According to the authors, suicide is a lack of faith in God and one's immortal soul, a misunderstanding of the phenomenon of death, a consequence of external influences on the consciousness of the younger generation, and an imbalance between spiritual and material human needs.

Keywords: God, man, spirit of man, soul of man, children, youth, suicide.

"Суицид - это добровольное, самостоятельное, осознанное и в достаточной мере саморазрушительное действие, непосредственной и ближайшей целью которого является лишение себя жизни; чаще всего суицид выступает как реакция на психотравмирующую ситуацию, как способ разрешения внутреннего конфликта" [11, с. 67].

Цель настоящего исследования - выяснить во всех ли случаях суицид является добровольным и самостоятельным решением молодых людей.

Слово "суицид" образовано от лат. sui caedere - убивать себя, буквально означает "самоубийство, покушение на свою жизнь, самоуничтожение" [11, с. 64].

Понятие "суицид" (самоубийство) связано со смертью, которая полностью не понята и не раскрыта человечеством. Смерть и поминальные обряды, так или иначе, всегда нас выводят на душу человека.

В настоящем исследовании под душой и духом человека понимается следующее. Под духом человека подразумевается эманация (лат. emanatio - истечение, распространение) Бога, а душа человека - Божественная и духовно-нравственная ценность, совершенно самостоятельное духовное Разумное Энергетическое Существо (Суть), способное жить без тела человека, бессмертное Творение Бога [1, с. 21-29]. При этом многими исследователями светской науки под последними мыслится сознание и подсознание человека [2, с. 401-407].

Душа человека часто отождествляется с нравом, где мораль является основной её характеристикой, нрав - свойство души человека [6, с. 17]. Каждая человеческая душа имеет свой неповторимый нрав и характер [4, с. 191-198], который часто у детей взрослыми не понимается и не приветствуется.

В авраамических религиях (иудаизм, христианство и ислам), в отличие от науки и государства, особое внимание уделяется душе человека [7, с. 166].

Таким образом, из вышеизложенного видно, что религией разработана теория души человека, которая раскрывает суть духовной личности человека, бессмертность души и духа человека, а также показывает наличие жизни после смерти.

В отличие от религии, наука не допускает мысли, что у человека есть бессмертная душа, т.е. наукой до конца не проработана теория души человека.

Так или иначе, философия заложила основу именно философской теории души (учение Платона о душе), которая, к большому сожалению, не была принята наукой.

Отсутствие научной теории души не позволяет на уровне системы образования обучать детей и молодёжь теории души, просвещать их о реальном существование у человека души и духа, объяснять смысл жизнь человека на земле, наличие жизни после смерти, а также негативное влияние суицида на душу человека.

В Библии самоубийство приравнивается к хуле Бога (Святого Духа), Даровавшего человеку жизнь, которая не прощается (Матф.12:31) [3].

"Самоубийство - тяжелейший грех, являющийся бунтом против своего Творца - Бога, выражением полного неверия, гордости и непокорности Его всеблагой воле. Является нарушением 6-й заповеди - "Не убий" [10].

Ислам самоубийство также считает смертным грехом. В Коране сказано: "Не убивайте самих себя..." (Коран 4:29) [9].

Душа человека как творение Бога не может носить в себе и продвигать в человеке программу самоуничтожения. Следовательно, мысли о самоубийстве и смерти человеку навязываются из вне, т.е. основными причинами суицида выступают внешние факторы.

Как обоснованно указывает В.С. Чагин, "... молодые люди зачастую оказываются в группе суицидального риска. Позднему подростковому и юношескому возрасту априори свойственна трансформация психического состояния личности, что, наряду с кардинальным изменением условий жизнедеятельности (поступление в вуз, армия, переезд, уход из родительского дома и проч.), приводит к тому, что молодёжь оказывается одной из наиболее психологически и социально незащищённых групп населения" [12, с.87].

В связи с тем, что у подростков и молодёжи окончательно не сформировано или отсутствует понимание бессмертной души и феномена смерти, именно у данной социальной группы наблюдается повышенный процент суицидов.

Смерть - жизненный цикл живого организма, заключительный этап энтропии. Безусловно, что на физическое тело человека всегда влияют эти процессы, которые могут выступать также причиной суицидальных намерений.

Наукой в полной мере не изучен феномен смерти, что в свою очередь не позволяет окончательно раскрыть причины суицида.

В девиантологии выделяют следующие группы причин формирования суицидальных наклонностей: 1) социологические / социальные (суицидальное поведение - результат дефектных социальных практик и неблагоприятных социальных условий): риски социально-экономического характера (бедность), социально"политические риски, духовно"нравственные риски (неправильное воспитание и образование, отсутствие ценностей, неуважение / нелюбовь в семье), социально"культурные риски, демографические риски, религиозные риски (военный джихад), информационные риски - манипуляции сознанием (воздействие на сознание людей для формирования определённого поведения и приоритетов) [8, с.163-168]; 2) психопатологические (суицидальное поведение провоцируют острые и хронические психические расстройства); 3) психологические (негативные психологические и индивидуальные факторы индивидуального онтогенеза повышают вероятность суицидального поведения) [13, с.87].

Психопатологические и психологические причины формирования суицидальных наклонностей могут быть связаны с генетикой (наследственностью) человека или внешним энергетическим воздействием (манипуляции, гипноз, магия и пр.).

Из приведённых причин формирования суицидальных наклонностей следует, что суицидальное поведение у молодого поколения в основном формируется благодаря внешним факторам, которые воздействуют на сознание человека.

К суициду (самоубийству) следует также отнести войну (Песня группы "Кино" "Звезда по имени Солнце": "дело молодых, лекарство против морщин"), теракты (террорист-смертник), употребление алкоголя и наркотиков, а также вредной и не пригодной для жизни пищи и веществ (таблетки и пр.).

Кроме того, к причинам суицидального поведения у молодёжи следует отнести и дисбаланс между духовными и материальными потребностями человека (духовные потребности души не учитываются) [5, с.297-302].

Очевидно, что неверие в Бога и в свою бессмертную душу, а также непонимание феномена смерти приводит к суициду (самоубийству) человека по любым мотивам.

Таким образом, не всегда суицид является добровольным и самостоятельным решением молодых людей. Основными причинами их суицидального поведения выступают внешние факторы, в т.ч. манипуляции сознанием человека.

По результатам исследования авторы пришли к следующим выводам:

1.Душа и дух человека не являются инициаторами суицида (самоубийства).

2.Суицид - это неверие в Бога и в свою бессмертную душу, непонимание феномена смерти, следствие внешнего воздействия на сознание молодого поколения, дисбаланс между духовными и материальными потребностями человека.

3.Для предотвращения суицидов среди подростков и молодёжи в систему образования необходимо ввести изучение теории души.

Библиографический список:

1.Асадуллина Г.Р., Ивентьев С.И. Национальная духовная культура и душа человека // Башкирская духовная жизнь в поликультурном пространстве: прошлое, настоящее и будущее: сборник материалов Международной научно-практической конференции, посвященной 75-летию Победы в Великой Отечественной войне (г. Уфа, 21.05.2020 г.) / отв. ред. Г.С. Кунафин. Уфа : РИЦ БашГУ, 2020. С. 21-29.

2.Асадуллина Г.Р., Ивентьев С.И., Шкуран О.В. Духовно-нравственный смысл деятельности как фактор консолидации молодёжи и общества // Социальная консолидация и социальное воспроизводство современного российского общества: ресурсы, проблемы, и перспективы: материалы VII Международной научно-практической конференции. Иркутск, 15.02.2021 г. / ФГБОУ ВО ИГУ; под общ. ред. О.А. Полюшкевич. Иркутск: Издательство ИГУ, 2021. С. 401-407.

3.Библия: каноническая, русский синодальный перевод. М.: Российское Библейское общество, 2007. 1057 с.

4.Данакари Л.Р., Ермоченко К.П., Ивентьев С.И. Духовно-нравственный и правовой аспекты свободы личности в цифровую эпоху // Цифровые технологии и право: сборник научных трудов I Международной научно-практической конференции (г. Казань, 23.09.2022 г.) / под ред. И.Р. Бегишева, Е.А. Громовой, М.В. Залоило, И.А. Филиповой, А.А. Шутовой. В 6 т. Т. 4. Казань: Изд-во "Познание" Казанского инновационного университета, 2022. С. 191-198.

5.Данакари Л.Р., Рудаков А.Л., Ивентьев С.И. Духовно-нравственные и психологические проблемы современного подростка // Социальные институты в правовом измерении: теория и практика: материалы V Международной научно-практической конференции. Иркутск, 20.04.2023 г. / ФГБОУ ВО "ИГУ"; под общ. ред. М.Г. Тирских, Г.В. Дружинина. - Иркутск: Издательство ИГУ, 2023. С. 297-302.

6.Ивентьев С.И. Божественные и духовно-нравственные права и свободы человека: монография. Новосибирск: СИБПРИНТ, 2012. 357 с.

7.Искандаров Ш.Ф., Ивентьев С.И. Духовно-нравственный смысл религии: гендерный аспект // Религия, религиозные организации, стратегии и практики дерадикализации: гендерный аспект: Материалы II Международной научно-практической конференции, Махачкала, 17-18.06.2023 г. / Под редакцией О.С. Мутиевой, С.В. Сиражудиновой. Махачкала: Издательство АЛЕФ, 2023. С. 163-172.

8.Ивентьев С.И., Рудаков А.Л. Права человека и манипуляции человеческим сознанием // Синтез науки и общества в решении глобальных проблем современности: сборник статей Международной научно-практической конференции (20.06.2018 г., г. Волгоград). В 2 ч. Ч.1. Уфа: АЭТЕРНА, 2018. С.163-168.

9.Коран / АН СССР, Ин-т востоковедения; Пер. и коммент. И.Ю. Крачковского; ред. В.И. Беляев; авт. предисл. П. Грязневич, В. Беляев. - 2-е изд. М.: Наука, 1986. 727 с.

10.Православная энциклопедия "Азбука веры": сайт. URL: https://azbyka.ru/ (дата обращения: 05.02.2025).

11.Трунов Д.Г. Определение суицида: поиск критериев // Суицидология. 2016. Том 7. ! 1 (22). С. 64-67.

12.Чагин В.С. Анализ динамики социокультурных характеристик суицидальных рисков российской молодёжи // Вестник Адыгейского государственного университета. Серия "Регионоведение: философия, история, социология, юриспруденция, политология, культурология". 2023. Вып. 3 (324). С. 85"92.

13.Чагин В. С., Тугуз Ф. К. Суицид как особая форма девиантного поведения молодёжи: теоретический аспект // Вестник Адыгейского государственного университета. Сер.: Регионоведение: философия, история, социология, юриспруденция, политология, культурология. 2019. Вып 3 (244). С. 127"131.

Сведения об авторах:

Рудаков Андрей Леонидович, Россия, Красноярск, профессор Российской Академии Естествознания, кандидат психологических наук.

Rudakov Andrey Leonidovich, Russia, Krasnoyarsk, Professor of the Russian Academy of Natural Sciences, Candidate of Psychological Sciences.

Данакари Лилия Ричарди, Россия, Волгоград, Россия, Волгоградский государственный университет, доцент кафедры педагогики, психологии и социальной работы, кандидат философских наук.

Danakari Liliya Richardi, Russia, Volgograd Candidate of Sciences (Philosophy), Associate Professor, Department of Pedagogy, Psychology and Social Work, Institute of History, International Relations and Social Technologies, Volgograd State University.

Ивентьев Сергей Иванович, Россия, Казань, ООО "ДЭЛИЛ", юрисконсульт, теолог, специалист в сфере национальных и религиозных отношений.

Iventev Sergey Ivanovich, Kazan, Russia, legal adviser, theologian, specialist in the field of national and religious relations "DELIL" LLC, Member of the Russian Philosophical Society.

Оставить комментарий © Copyright Рудаков А.Л., Данакари Л.Р., Ивентьев С.И. (sergei-zsk@mail.ru) Размещен: 16/01/2026, изменен: 16/01/2026. 21k. Статистика. Статья: Философия Скачать FB2		Ваша оценка:
Аннотация: В научной литературе отсутствуют исследования, посвящённые взаимосвязи человеческой души с суицидом. В связи с чем, на суд научной общественности представлена авторская концепция, согласно которой душа и дух человека не являются причинами суицидального поведения молодого человека. В статье дано авторское определение концепта "Суицид". По мнению авторов, суицид - это неверие в Бога и в свою бессмертную душу, непонимание феномена смерти, следствие внешнего воздействия на сознание молодого поколения, дисбаланс между духовными и материальными потребностями человека. Исходные данные статьи: Рудаков А.Л., Данакари Л.Р., Ивентьев С.И. Суицид - это желание души молодого человека или внешнее воздействие на его сознание? // Психология деструкций: От теории к практике : сборник научных материалов / под науч. ред. доктора психологических наук, профессора Н.В. Нижегородцевой. - Ярославль : РИО ЯГПУ, 2025. - С. 296-302. ISBN 978-5-00089-822-2