Estant assis de nuict secret estude,
Seul reposИ fus la selle d'airain;
Flambe exigue sortant de solitude
Feit proferer qui n'est Ю croire en (vain.
Сидя ночью (!) один за тайными исследованиями
Размышляет над разгаданным в Москве.
(здесь подставка=опора=скамья, а согласно двуязычному переводу Зим скамья означает Москва)
Тонкое пламя (т.е. дух), вырываясь (т.е. восходит вверх) из одиночества,
Приносит успех тому, кто верит не напрасно.
(а верит-мерит делом, т.е. праведникам)
А второй катрен лишь продолжает-углубляет первый:
La verge en main mise au milieu des (branches,
De l'onde il moulle le limbe & le pied,
Vn peur & voix fremissent par les manches,
Splendeur diuine, le diuin pres s'assied.
Из множества ветвей (широт- долгот Земли) он (Бог-Дух) выбирает ту, что станет (его) жезлом.
Водой он омывает лимб (нимб) и ноги.
(крещение-схождение Духа через обливание водой стоящего человека с головы до пят,
т.е. древнерусский Правёж, известный всем ещё по Библии, возрождённый ныне Порфирием Ивановым)
Его голос (весть) трепещет по-над рукавами (народами).
Божественное величие. Благодать нисходит.
Астрологический факт жизни (а точнее - ухода из жизни в теле) Нострадамуса.
Пророк, согласно своей воле, был погребён в стене храма с т о я . Самой своей смертью указывая направление благодати-тока Духа: лимб (нимб) - ноги, т.е. от (к) центра(у) Земли ...
Другие упоминания о Москве (согласно двуязычному переводу Зим):
4.93
Объединённое пророчество увидено возле Москвы величественной,
1.39
Ночью в Москве высшее открыто...
9.8
... делатель в Москве уловил суть.
Предсказание 141 (последнее!).
... найден (Нострадамус) после смерти возле Москвы.
Проверка астрономических круговращений жизнью-мыслью пророка веков.
Цикл святого престола Пророков, т.е. цикл Будд.
Основа логики Нострадамуса (да и вообще любого пророка!) - "божественная сущность, с помощью астрономических круговращений" (Предисловие).
Ищем: 3.94
Через пятьсот лет обратят внимание
На того, кто был украшением своего времени,
Потом внезапно будет большое прояснение (на один удар-оборот),
Что этим веком будут очень довольны.
Этот катрен почитатели Нострадамуса почти единодушно относят к нему самому.
В обратном порядке (на один оборот!) 394 есть 493 (очень близко к подсказке -- 500-м годам!). Это есть точный цикл соединения на небе двух наиболее дальних ныне планет солнечной системы Нептуна и Плутона.
Пробуем этот оборот: 4.93 (493!)
Объединённое пророчество увидено возле Москвы величественной,
...
Пришедшее с неба все увидят.
Т.е. 8.99
...
Святой престол будет помещен в другом месте,
Где сущность духа и тела
Будет восстановлена и принята в истинном вместилище.
Таким образом, получаем и места и сроки большого прояснения пришедшего с неба.
Поскольку Нострадамус родился в самом конце 1503-го года, то возрождение престола святости начнётся после 1503 + 493 = 1996 года. Но ведь здесь и находится начало седьмого тысячелетия (4004 г. до н.э.-- год сотворения мира по Библии, принятой западной церковью, т.е. 4004 г. до н.э.+1996 н.э.=7000!). А именно на начало седьмого тысячелетия как на начало пришествия пророк неоднократно указывает!
Например: срок "пришествия, вычисленного настолько точно, насколько позволили мой астрономический расчет и другие знания, которое состоится в начале седьмого тысячелетия..." (Послание Henry)
Это уже проверяемо ФАКТАМИ и соответствует действительности - именно в 1997 году и появились через мыслителей Зим первые "астрономические расчеты" текстов Нострадамуса.
Мысли Пророка действительно совершили астрономическое круговращение в 493 года!
Цикл Нептуна-Плутона или закон престола пророков (иначе - Будд, ибо на Востоке этот цикл известен как воплощение примерно каждые 500 лет очередного Будды!):
Каждые 493 года через цикличное движение-расположение дальних планет Солнечной системы относительно Земли происходит прилив-возврат волны высших пронзительных чувств и мыслей Духа предков (волны Пророков-Будд) на Земле. Волны пронзания пространств-времён...
Проверка астрономических круговращений жизнью-мыслью пророка веков.
Цикл Солнца-разума.
И здесь же видим ещё одно астрономическое круговращение: 1997-1986=11 лет, цикл Солнца между началом "пришествия Святого Духа" и прояснением возле Москвы пришедшего с неба.
А эта волна тоже раскачивает-множит чувства и мысли Нострадамуса? - Да ещё как!
Рассмотрим крупнейшие вехи жизни пророка. А именно - вехи его духовного роста.
Получаем:
1511 г. - семилетний мальчик впервые и точно предсказывает; он предупреждает деда о том, что на следующий день фиговое дерево (инжир) рухнет и нужно запастись его плодами;
1522 г. - восемнадцатилетний юноша впервые и надолго покидает родительский дом в поисках знаний, отправляясь на учёбу в университет г. Монпелье;
1532-33 гг - тридцатилетний муж "с треском" порывает с признанной школой знания, бросая сытое и тупое преподавание чужого в университете; отныне он в самостоятельных поисках;
1544 г. - сорокалетний мастер после продолжительных и безвестных исканий появляется в полном блеске славы победителя чумы в г. Марселе и переходит к оседлой жизни;
1555 г. -- мудрец, перешагнувший полувековой рубеж, выпускает на волю "Подлинные столетия" (центурии), входя в мировую историю духа как один из величайших пророков;
1566 г. - святой старец в означенный самим собою срок покидает земную жизнь...
Чёткий цикл в 11 лет!
Кроме того, известен немаловажный факт рождения пророка веков точно в полдень (во время наивысшего подъёма Солнца над горизонтом, точно на линии полюсов север-юг)!
А вот и его мысли-свидетельства о подчинении своей жизни ритму Солнца-Земли в 1 сутки:
- "моих постоянных длительных ночных бдений";
- "совершенно очевидно, что каждый человек может предсказывать лишь с помощью божественного озарения и с помощью ангельского духа, который передается пророчествующему человеку ... различными ночными явлениями ... благодаря астрономическим расчетам"...
Итак, вся жизнь Нострадамуса прошла под давлением силы Солнца, под воздействием его циклов - астрономических круговращений - в 11 лет и в 1 сутки (оборот Земли), ибо "мощь прорицания приближаются к нам: как приходят к нам лучи солнца" (Предисловие).
Столь мощное воздействие для столь острого в уме человека не могло для него самого остаться незамеченным, не могло быть пропущено и в его расчётах-мыслях.
И вот мы видим указания: "