wikipedia. 2007-06-10 09:08 Аабай Екут 480×640× (128075 bytes) Пион,акварель Пион,акварель,1999 Евгений Рындин 1999 собственная работа ... акварель, 1999
БЛОК11 блоки поднимаются вверх а тексты в блоках опускаются вниз
10.03.2025
перестаю искать причины бессонницы, решив, что все это ерунда и причиной может быть только нервное состояние напрягаемое собственной чувственностью в вольном восприятии происходящего; и в этом случае искать надо лишь причины возбуждения и каким-то образом их обезвреживать
проще всего, конечно, это глотать спиртное и отсыпаться в опьяненном состоянии, но это "не моео", мое гораздо сложнее: увещевать себя уговорами и доказательствами, собирать которые, хотя я и стараюсь всю свою жизнь это делать, плохо удается, и остается только воображать
вот и воображаю в своих миниатюрах, в удачных случаях воспринимая воображенный вариант реальностью, хотя сегодня уже сам, читая, не могу вспомнить где выдумка, а где действительность
тем не менее всех подозреваемых, начиная с зеленого чая и заканчивая запоздалым ужином, следует испытать и неподдающихся дисциплине исключить из обихода
но это процесс неспешный
пока же акцент сделать на неустановленном режиме чаепития, ибо приходя с прогулки трудно удержаться чтобы не выпить чашечки чая даже если прогулка по некоторым причинам была поздней
не следует напрягать себя и выдуманной осторожностью от вероятных последствий нарушения режима
разбрасываюсь словами небеспричинно, этому оснований предостаточно, ибо наделанных ошибок в непоследованию подчинения инстинктам достаточно, чтобы быть жестко наказанным
и это наказание уже преследует меня предупрждениями
есть у меня и то, что провоцирует возбуждение в "друзьях" случайного инстинкта ненависти ко мне
эта случайность чаще всего вызывается неоправданным проявленным мною к ним сочувствием выражаемым в различного рода благорасположенности(по-другому - жалости) что заставляет человека чувствовать себя обязанным мне и следовательно ненавидеть меня до степени отмщения
так было много раз и каждый заканчивался одинаково
раскаиваюсь, но не повториться не могу, это свыше моих сил
(вероятно, мне необходимо чувствовать себя обманутым, что есть осознанный мазохизм, то есть насильственный, беспричинный
жалости к незнакомым людям я не испытываю, но когда сотрудник или товарищ демонстративно выказывает свои несчастья, мне трудно удержаться от оказания ему материальной помощи, последствия которой сказываются на моих страданиях/И ты,Брут!../)
11.03.2025
три часа провалялся в постели не закрыв глаз
уговариваю себя не суетиться
и все-таки вылезаю из-под одеяла, иду в кухню и выпиваю полчашки жидкого чая
просыпаюсь через пять часов с ощущением что не спал, ибо в эти пять часов не чувствовал своего сна, то есть(так думаю) во сне снилось, что не сплю
повторный чай нужного эффекта не дал и "досыпаю" до нормы: "чуден Днепр при тихой погоде..." перед планшетом
*** ничего особенного: доехал автобусом, дошел до полыньи, "посмотрел": вид красивый
вернулся, взял квитанцию нашел офис т2, оказалось, что надо всего лишь набрать 112 и вызвать помощь, кнопочник как телефон уже не нужен, использовать его негде, чтобы он работал как т2 нужно ежедневно платить 9рб и плюс за разговор: издеваются!
вчерашняя обувь сегодня не показалась
12.03.2025
несмотря на... спал прекрасно, заснув едва положив голову на подушку и, ни разу не проснувшись, открыл глаза только в половине двенадцатого
так что причиной плохого сна может быть что-угодно
а потому пил зеленый чай и вчера и сегодня, вчера много ходил сутра и после ужина ужинал еще раз
"в чем проблемы с задержкой в публикации" - спрашиваю сам себя
даже в миниатюре, приготовленной к публикации и уже публикуемой вдруг происходит просветление сюжета и эта "мелочь" становится не той какой была задумана(так было с междометием, с аль пачино и с жентельменом, просто все произошло в живом действии и мне оставалось только успеть записать), рассказ же меняется в течении публикации несколько раз и то же в зависимости от реальных поступков и реакции действующих лиц, а потому свои миниатюры и рассказы считаю живой реальностью и так к ним отношусь
короче говоря, живу двумя жизнями не очень понимая какая из них воображаемая и как реагировать на неприятности в этом смысле
вероятно поэтому частенько попадаю в "сопор" и долго не могу продолжить рассказ или часто его переписывая как например "молодой человек" или "снежная баба", который так и считаю отрывком из своей биографии
и причина мне ясна: при публикации на рассказ я смотрю как на живое действующее лицо, которое действительно лицо действующее
проблема только в том, что изменить начало любого произведения удается только если этого захочет его окончание
таким образом опубликованное еще дня три-четыре это лишь проект, который может измениться круто и когда я, заинтригованный идеей, начинаю рассказ даже представить не могу чем может он закончиться и тогда шапку его приходится перерабатывать
до сих пор не могу опубликовать рассказ "мерзости", давно написанный(публикация на "для себя" это черновики или проекты)
и потому, когд голова моя не затуманена житейскими проблемами я пытаюсь пожить какой-то другой жизнью, где мне тепло, светло и радостно
такое, правда, случается не часто, проблем все еще много и к старым все чаще примыкают новые, возрастные
13.03.2025
14.03.2025
не получается заключительная чвсть "поэмы", требуется длительная пауза для осмысления, ибо пока ясно только то, что лишних денег у МЕНЯ не должно быть, но как это реализовать понимания нет,
ибо все позиции на грани сумасшедствия, а этого нельзя допустить
и в этом весь сопор: того, что может быть, нельзя допустить и одновременно то, чего допустить можно, проблемы не решает
вероятно, что так и живем: то, чего хотим, не получаем, а то чего получаем, недопустимо для честной жизни; нечестная же жизнь есть не более, чем мерзость, когда человеку приходится демонстрировать свои порочные страсти, поведением таким обесценивая свою сущность человеческую
казалось бы, все предельно просто, но в обороне стоят наши инстинкты не допуская простых решений, и это противоречит замыслу Божьему, обмануть же Бога мудрено и мы изощряемся в попытках, всегда неудачных,
а потому не получается связать конец с началом, то есть закончить поэму, любое ее окончание будет фальшивым(напоминаю, что на страничке решаю лишь свои ничтожные проблемы, которые меня напрягают по причине творческого бессилия, требующего случайностей)
но как свидетельствует моя практика решение является нежданно-негаданно этаким искрением и я очухиваюсь словно бы спросонья и легко заканчиваю проблему
так ли это? подождем - увидим
и хотя я попрежнему не мог отказать приятелю в помощи и приюте в дачной избушке во время дальних зимних прогулок, мои согласия не выглядели приглшениями, ибо и на этом поприще меня не раз "прокатывали", бесцермонно ею пользуясь, только поняв, что сам я ничего никогда не попрошу
но и это и что-то другое не искупало страха за вображаемые потери и надо было как-то расширять зону именного благополучия
править рукопись занятие и долгое, и трудное, и бессмысленное
и если есть то, о чем хочется говорить, то говорить и надо, а не пачкать рукопись
о чем могла быть заключитльная часть поэмы?
поскольку жизнь оборваться нистого-ниссего не могла, а должна была продолжться, значит, и следовало писать продолжение, учитывающее некоторые ошибки прошлой жизни, учитывать, но при этом допускать новые мало чем отличающиеся от ранее совершенных: такова жизнь, обо ошибки всего лишь следствие неуемной страсти твоего инстинкта и ошибаясь ты мало чему научаешься
но при всем при этом должен быть какой-то зацеп, врезающийся в память кровавой раной, который и остается в памяти
вот этот зацеп и может стать отправной точкой размышления
в моем случае это лишние деньги, которые то и дело становились либо ошибками, либо почвой для преступления в твоем окружении тебя непосредственно касающееся
понимая это ты и должен все свои возможности нацелить на исключения почвы на которой ошибки и престпления размножаются словно навозные черви
но и в этом случае есть достаточно веские причины для сомнений и испуга вплоть до опасений за свою жизнь, ибо могут быть ситуации когда ты "собираешь" лишнее и когда избавляешься от него тем или иным способом, а таких "способов" может быть сколько угодно
в конце-концов ты вынужден выбрать один какой-то из всех вариантов защиты и на нем остановиться не ища ничего другого
он не решает твоей проблемы, вместе с тем дает тебе уверенность в том, что ты действуешь правильно
это поступает во главу твоей позиции, оставляя все остальное как невозможность(делай что должен делать и пусть будет как будет)
Во избежание, окончание
можно было бы удовлетвориться подсказкой инстинкта и не искать других вариантов, но воображение мое подсказывало бесперспективность решение своей проблемы таким способом: может просто надоесть и в какой-то момент "устанешь"
и тогда все вернется к своему началу, тем более, что только что вчера ты опять накололся на иголочку покупая сапожки
хорошо еще что карманных денег не хватило и покупку отложил до утра
и как специально то, что ты собирался обновить, уже накануне вечером, ощутив неудобство в сапожке и сняв его, вынул изнутри отклеевшуюся ткань и понял, что точно также утеплитель новых сапог может отклеиться, а новые отличались лишь застежкой голянища
а заменить хотелось только потому что на это особых затрат не требовалось точно также как уже обновил три куртки еще не потерявших своей прочности
и подумал:"что же это я делаю?"
и если затраты меня не сильно смущали, то брак покупки стал бы причиной для душевного беспокойства, как это со мною случается всякий раз
зачем же тогда все эти шалости со схронами и вот теперь с "русалками"?
необходимы были меры болеедейственные на мои привычки
на этот раз размышления не касались проблем ответственности кого-либо кроме меня самого и никакие бандиты, ворье, жулики в расчет не принимались: за все я принимал ответственность на себя
прежде всего я запретил себе посещение всех этих уличных лавок, ларьков, павильонов и прочего, где чаще всего кучкуются мошенники затягивая зевак на "попробовать" их творчество, "камчатскую" рыбку недомытую и пересоленную, "свежую сметану" из соевого сырья и прочее такое и, если ты чего-то купил, то на второй твой заход цена купленного на треть увеличивается именно для тебя
и тогда возник вариант дарения
и хорошо зная что денег дарить категорически нельзя начал искать применение своих возможностей для затрат на облагораживании общественных мест не требующих значительных затрат, то есть тратиться ради своего удовольствия, подобно тому как создавший сайт дает возможность желающим размещать на нем свои произведения; как имеющий бензокосилку обкашивает заросший травой участок; как умеющий рисовать дарит свои рисунки больничным коридорам или детским садам
да мали ли что можно делать ради своего удовольствия, если у человека есть такое пристрастие
вот тут можно было бы и погреться
и первые попытки обнадеживали
сделал дорожку, давно просившую моего внимания, дал денежек на полосу аэродрома, отремонтировал зал дома учителя, сделал выставку в школе
мог еще поделать чего-нибудь, прорех в любом городишке полно, но денежек у меня больше десяти тысяч не остается и те с натяжкой, да и то со старыми остатками
но потом начались непонятки, меня стали использовать как временного рабочего, начисляя ему зарплату и присваивая ее, подворовывали инструменты и материалы там, где делал ремонты
ну и всякое прочее для таких случаев привычное
затосковав и здесь
и немножко прикопив деньжат, попрощался с ними и плавно пустил их по течению
больше ничего мне не хотелось
БЛОК10 блоки поднимаются вверх а тексты в блоках опускаются вниз
05.03.2025
лет до десяти-двенадцати только инстинкты и рефлексы; позднее инстинкты, интуиция и рефлексы; от сорока преобладает интуиция и слабые рефлексы, ибо принципы жизни сложились, интересы подтверждены, рефлексы случайы; после шестидесяти: всего понемножку и некоторое обострение инстинктов, которым ранее не было возможности реализоваться; после восьмидесяти нарастание интуиции в форме напряженного осмысления фактов жизни, инстинкты ослаблены до предела, рефлексы случайны, интуиция беспочвенна и, чтобы иметь привычный завтрак, следует помнить неизбежность ошибок(порой очень опасных) в технологии его приготовления
и во избежание последствий забывчивости приходится жертвовать комфортом бытия, избавляясь от источников опасности
или в каждом пункте всякого действия осмысливать его необходимость, то есть, готовиться к вероятным ошибкам и прежде всего в операциях с деньгами(покупки, расчеты, оплаты услуг, прочее) не делая поспешных действий, ибо уже не в состоянии эти действия быстро осознать(на чем играют недобросовестные исполнители твоих покупок и оплат)
далее без посторонней помощи выходить всвет нет резона, к тому же ты никогда не согласишься со своим ослабленным осознанием действительности, бравируя своей хваткой на "удивление" обманщика
06.03.2025
МОЛИТВА
на сеголняшний день, как мне представляетя, я никому ничего не должен и, прежде всего, не должен своим обязательствам, ибо ничего ни у кого не просил
состояние совершенно непривычное для меня, ведь долги мои не денежные, не просроченной задолженности, а долги наложенные законами или правилами хорошего тона в отношениях с самим собой, ибо нервозность выраженная звуковыми эмоциями нервирует меня больше, чем того, против кого она направлена, особенно когда неприятеля рядом нет
и если человек я законопослушный, хороший тон привычное для меня состояние а, если иногда срываюсь, то только, когда что-либо выводит меня из терпения
думаю, что ситуацию я не приукрашиваю, а потому спокоен
прогулялся по привычной трассе
никого не встретил: вероятно напуганы воображением талой грязи
вчера собрался с мыслями и нашел решение беспокоящей меня проблемы, а воттолькочто/наречие/ решил и другую замучившую меня проблему
наречия: как? где? куда ?когда? в какой степени? и др
в этом смысле обезопасил себя в случае внезапной болезни и др форсмажоры
а пока непрерывно пью чай, сильно разрекламированный изготовителем, но на девяносто процентов фуфло, хотя пить вцелом можно(напоминаю, что на страничке решаю лишь свои ничтожные проблемы, которые меня напрягают по причине творческого бессилия, требующего случайностей)
в этом смысле рисунки будут из хаоса линий и точек, то есть такими, какими должны быть недоработанные наброски
Репин, портрет "спящая"
Рындин, набросок
необходимо было увидеть положение скрытых одеждой частей ног, кресло и прочее, дабы "понять" позу натуры, в этом была художественная задача, что часто требуется при набросках пейзажа скрытого случайными предметами/деревья, сараи, заборы, машины, столбы, провода.../
то есть изображаемые скрытые детали пейзажа или рисунка человека/животного/ должны быть в пределах логики нескрытого помехами рисунка(человек в этом смысле самая тяжелая задача и потому им и следует занимать себя более всего)
кстати, вникая в рисунок портрета, можешь заметить ошибку художника, как в этом портрете: локоток левой ручки девочки висит в воздухе, хотя должен опираться на подлокотник кресла
это тоже важно при раскрытии помехи
07.03.2025
в конце жизни невольно возвращаешься к тому ее началу, когда повязанный порукам-ногам своими инстинктами спускаешься в пропасть взрослой жизни
чего ты от жизни хочешь?
конечно, удовольствий
а в чем они прячутся? этого ты не знаешь и не понимаешь, ты, повторяюсь, просто подчиняешься своей судьбе
и вот в конце "горки" вдруг видишь свои победы и свои поражения
и вдруг оказывается, что ты не очень уж и ошибся подчинившись страсти инстинкта: все-таки выбор был за тобой и ошибка была вполне реальной
действительно,
если у женщины страсти накапливаются в сферах "любви", то у мужчины удовольствия самолюбования от побед побеждают
и прежде всего в сферах самореализации на фронтах лидерства
и, если такие фронты мизерны, просты, доступны, человек скисает, а вынырнуть из пропасти жизни уже не получится, приходится довольствоваться тем, что есть
были ли у меня шансы самореализации приняв предложение Ленгипрогора? до сих пор думаю, что это было бы ошибкой и даже мой сумасшедший риск не притормозил над страстью вырваться из оков льготного бытия, какой могла быть работа архитектора в стране исключающей всякие посягательства на свободу мышления(примеров тому в истории достаточно), требовались просторы гарантирующие размах поиска противностей, побеждать которые было хотя и трудно, но почетно и как раз эта почетность удерживала тебя в постоянном напряжении своей важности
и вот ступенька за ступенькой, не прерываясь, сохраняла последовательность нарастания важности твоих задач
и несмотря на то, что решались задачи социального характера оценку, получалось, ты ставил самому себе, а не социальной пользе, а потому социальное поражение слабо растраивало твой азарт, ты всегда находил новое поле сражений стремясь к новой победе, жаль только, что действуя инстинктивно, ты невполне понимал важность личной победы обижаясь на недооценку своих побед, принимая социальную победу важнее победы своего духа, своей сущности, ибо продолжал сохранять добытую практичность, как бы требуя расхода остатка своих сил, вместо того, чтобы немедленно покидать поле "битвы", довольствуясь победой в сражении
а делать этого было нельзя, ибо всякая твоя победа вызывала сплоченность твоих конкурентов в доказательствах твоей неполноценности и вместе с этим своих преимуществ
к тому же твой социальный успех не был таким значительным чтобы у тебя появлялись сторонники, а без команды сделать ничего нельзя
но это уже только издержки неопытности, хотя их нельзя не учитывать
к несчастью, врагов у деятельного человека всегда более, чем достаточно, ибо человек немедленно становится твоим врагом, если ты откажешь ему в том, что, по его мнению, ты мог бы дать или сделать, и не сделал для него
и он тотчас становится твоим врагом
и так каждый день и каждый час идет такое накопление, увернуться от вражды не хватит никаких сил, если не "убежать"
и приходится убегать, дабы не стать их, врагов твоих, жертвой
или
подыскивать друзей вукор недругам
"но чтоб иметь "друзей" кому ума не доставало?"
и появляются друзья, тихие, скромные, честно служащие тебе...
и в нужный момент ты отдаешь им все то, что не могли выпросить у тебя ставшие тебе недругами
более того, "случайность" как нарочно, собрала вокруг тебя, уединившегося и одичавшего в глуши провинции, старых твоих знакомых по школе, армии, прошлому соседству и они врадости подвизаются к тебе со своей дружбой, навещая "по причине" и без нее
хотелось бы думать, что они тебя искали, но нет, это не так, вернее будет сказать, что находишь их ты сам, точнее, твоя судьба, призванная создавать тебе трудности, преодолевая которые, подобно пушкинским ледяным ваннам, ты становился бы невосприимчивым к невзгодам любого рода
но осадочик остается...
и вспоминая это, повздрагиваешь
невполне уверен в то, что случайный читатель поймет мною написанное, хотя сам, перечитывая, убеждаюсь в согласии с ним, то есть все так как написано, так и есть