Аннотация: дать клятву умереть - проще, чем дать клятву сделать то, что от тебя требуется
Я помню день, когда под Стягом,
Застыв в торжественном строю -
Я Родине давал присягу,
Быть верным, умереть в бою...
О присяге наш разговор с Nazgul начался с того, что высказался я о нечистоплотности некоторых офицеров живущих рядом с нами. Это которые ставят себя над теми, кто их содержит - обувают, одевают, кормят и ежемесячное жалование выплачивают.
Хочется думать, что таких "ахвицерОв" меньше, чем тех, кто с честью и доблестью несёт своё звание не только на погонах, но и в душе, не прекословя совести. Однако и разговор наш начался не на пустом месте. Объявился у меня на странице ахвицер, к работам которого я отнёсся со всей душой. А он, в ответ на это, слепил такое, что стерпеть я не смог и, при всех его способностях к написательству, объявил ему порицание.
Слово за слово, но завязался у нас разговор с читателями моих трудов о чести воинской, заслугах военнообязанных перед Родиной, отношению их к народу во времена катаклизмов в обществе. И тут выясняется, что в большинстве своём офицеры (генералы и проч.) не те, какими бы должны быть согласно Присяги воинской. Присяги, как гласного обещания умереть, но не отступиться от данного слова данного на всю военную жизнь. Получается, что все они клятвопреступники, если соотнести их действия (бездействия) с той обстановкой, через которую протащили свой народ другие клятвопреступники, именуемые себя "Гарантом Конституции".
Задумался я над этим фактом - как же такое могла произойти? Ведь по Закону всех отступников от присяги должна постичь кара народная, а такого не происходит. Почему?
Народ российский предсказуем. Сотни веков ему пришлось влачить существование под гнётом самодержавия. Сперва это были вожди племён. На смену им пришли князья. Потом князья "всея Руси". За ними последовали цари. Потом ВКП(б) с Первым секретарём. Следом за ними КПСС с Генеральным секретарём. Потом началась неразбериха в правлении СССР. И вот наступила демократия во главе которой вознёсся на престол Президент РФ. И всё это с попустительства народа населявшего шестую часть нашей планеты.
Ну, народ наш ещё долго "будет выдавливать из себя раба". Он без "сильной руки" себе жизни не представляет. Но лидеры наши, поводыри, парламентарии руки" себе жизни не представляет. Но лидеры наши, поводыри, парламентарии (кроме Хасбулатова), сенаторы, армейский люд куда смотрят? Все они давали клятвенное заверение на прогрессивное становление образа жизни в нашей стране. А, как видится мне, насилие над личностью процветает повсеместно. Преемственность пришла на смену обещанным народу выборов. Планы развития экономики в стране, ничего общего с процветанием народа не имеют. Почему так?
И решил я глянуть в тексты присяг даваемые народу, своими глазами. И что же я там увидел? А увидел я там такое... Эти клятвенные заверения, что решето из которого всегда можно 'утечь' в случае если кому-то вздумается обвинить Слугу Народа в клятвоотступничестве.
Поскольку, как говорится в народе: - Рыба портится с головы; то и начну я, вместе с вами, мой читатель, разбираться с наиглавнейшей Присягой. Вот она:
Присяга Президента России
'Клянусь при осуществлении полномочий Президента Российской Федерации уважать и
охранять права и свободы человека и гражданина, соблюдать и защищать Конституцию
Российской Федерации, защищать суверенитет и независимость, безопасность и
целостность государства, верно служить народу'.
Вот и всё - коротко и ясно.
Одно только не ясно: - А в случае неисполнения Президентом клятвенных заверений, что будет? Об этом ни в Присяге, ни в Законе не говорится. Президент у нас неподсуден и гонению не подлежит. В присяге нет, даже, строчки с поименованием того, кто кладёт руку на Конституцию во время инаугурации. И об ответственности за отклонения от своих обязательств перед народом - тоже ни словечка.
Может я чего-то и не понимаю, но эти сведения в присяге должны быть. Иначе действительно получается - 'своя рука - владыка', что хочу то и ворочу.
Переходим к другой Присяге - военной:
'Я, (фамилия, имя, отчество), торжественно присягаю на верность своему Отечеству
- Российской Федерации. Клянусь свято соблюдать Конституцию Российской Федерации,
строго выполнять требования воинских уставов, приказы командиров и начальников.
независимость и конституционный строй России, народ и Отечество'.
На первый взгляд придраться не к чему. Вот не понятно, только, почему народ в самом конце Присяги упоминается, а вся атрибутика, с последующими воинскими составляющими, в начале? Это что же получается, что в России федерация, уставы воинские, командиры и начальники над народом? Сомнение меня берёт, что это закономерно. Исходя из той же Конституции - на первом месте был, есть и остаётся на веки вечные - народ, ради которого начальники и командиры взялись службу ратную нести. Уставы - это уже их внутреннее, определяющие взаимоотношения между военнослужащими. Боевые уставы - это так же внутреннее, чтобы знали, как службу ратную нести. А сама федерация тоже никак не может быть над народом. Если он захочет, то может и сменить форму правления на Руси. Вот только не надо снова подменять желание народа, желанием его ставленников - президентов.
И опять же ничего не говорится об ответственности присягаемого за нарушения взятых на себя обязательств. Возможно, что об этом в дисциплинарном уставе говорится, так не делайте из этого тайны - оповестите народ, что бы он знал, что с клятвопреступником делать. Карать его, если будут, так же от имени народа должны, а не по законам воинской чести. Она, честь воинская, уже давно волосьями поросла и сменило своё местоположение.
И, потом, не понятно: - А что и для бойца срочной службы, и для маршала, ответственность одна и та же подразумевается. Это я про ответственность перед народом говорю. Между собой, это вы там сами разбирайтесь. А перед народом, мне сдаётся, у маршала ответственность повыше будет, чем у солдатика. Маршал, если ему в голову взбредёт, таких бед может наворочать - вовек не восстановишь разруху после его действий, ни в городах российских, ни в умах солдатских.
Ну, чтобы не утомлять своего Читателя я, пожалуй, на этом закончу. Но прошу учесть, что кроме этих присяг, с которыми я вас познакомил, есть ещё множество клятвенных заверений на верность народу российскому. И, уверен, что вопрос ответственности за нарушение этих клятв, как всегда, упущен. Может поэтому и живётся нам с вами, мягко говоря, не очень хорошо?