Душина Валентина Николаевна
Моё детство Молдавия 1966 год

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:
Школа кожевенного мастерства: сумки, ремни своими руками Типография Новый формат: Издать свою книгу
 Ваша оценка:
  • Аннотация:
    Моё детство Молдавия 1966 год Светлой памяти моих родителей Николая и Вареньки Мой адрес: Молдавия с. Слободзея русская часть улица Советской Армии дом 117. Позднее её переименовали в улицу Ленина.Прямая дорога вела на молдавскую часть села, улица приближала друг к другу молдаван и русских, ну и всех остальных, гагаузов, болгар, цыган и все народности проживающие в этом благословенным богом селе.
  Мой адрес: Молдавия с. Слободе русская часть улица Советской Армии дом 117. Позднее её переименовали в улицу Ленина.Прямая дорога вела на молдавскую часть села, улица приближала друг к другу молдаван и Руских, ну и всех остальных, гагаузов, болгар, цыган и все остальные народности проживающие в этом благословенным богом селе.
  
  Моё детство
  Валентина Душина
  Свидетельство о публикации No217080200379
  Настоящим свидетельствуем, что литературное произведение "Мое детство. Продолжение" было обнародовано на сервере Проза.ру 02 августа 2017 года. При этом было указано, что его автором является Валентина Душина.
  Адрес размещения произведения: http://proza.ru/2017/08/02/379
  Обнародование литературного произведения на сервере Проза.ру в соответствии со статьей 1268 ГК РФ было осуществлено на основании Договора, который заключили Душина Валентина Николаевна и ООО "Проза". Авторские права на произведение охраняются законом Российской Федерации.
  Единый номер депонирования литературного произведения в реестре: 217080200379.
  
  Генеральный директор
  ООО "Проза"
  
  Д. В. Кравчук
  Свидетельство о публикации действует в электронной форме, распечатывать его не требуется
  
  Приложение: текст произведения в первоначальной редакции
  Мое детство. Продолжение
  
  Главное здание духовной жизни селян, церковь, взорвали до моего появления на свет, в нашем селе стояла воинская часть, она и помогла. Чтобы оно не смущало жителей, идущих быстрым шагом в коммунизм с лозунгами и портретами вождей. Бедные колхозники, им оставалось только пить еще больше,
  не очень то они доверяли власти председателя колхоза...Ни страха, ни утешения для души не осталось, люди, скатывались в порок, как с намазанной маслом горки.
  На месте церкви со временем был выстроен безобразный,железобетонный клуб.
  То, что я не могла лицезреть церковь меня очень огорчало, очень часто, я думала о том, что мне не повезло по сравнению с теми, кто видел и входил в нее.
  Церковь, представлялась мне осязаемым воплощением сакрального таинства, открывающей свои двери избранным.
  Ничего такого, я родителям не говорила. В семье было не принято задавать глупые вопросы, люди они были взрослые и занятые. Папа был коммунист,работал с утра до ночи, еженедельно ходил на собрания, мама была учительница, она приносила столько тетрадей своих учеников, что для их проверки не хватала вечера и она захватывала часть ночи, когда мы все уже сладко спали. Зачастую, за полночь, она начинала замерзать и когда ложилась в кровать к отцу, он просыпался от прикосновения ее холодных ног. Отец отрицал Бога в том виде, в каком Он представал для верующих в Ветхом и Новом Завете...
  Так, как я, Библию не читала и даже не видела никогда, мне было сложно уловить все нюансы его мысли.Я, знала, что она написана на старославянском и скорее всего, я не смогу прочесть текст, но мне хотелось, хотя бы прикоснуться к обрывку листа от фолианта, так непохожего на обычные книги и рассмотреть вязь букв. Мама,вообще отрицала Бога. Когда я спрашивала, а что же будет с человеком после смерти, отец отвечал, да ничего,пройдет дождик, зеленая травка вырастет. И мать с ним соглашалась. Чтобы я не прилипала с расспросами, поминали о могильных червях, которые едят покойников, после этого желания расспрашивать уже не было и я убегала играть в сад.
  Но, мысль, почему они так говорят и какие перенесенные тяготы жизни подвигли их к принятию такого мировоззрения, меня волновала, как и то, не отводят ли они вопрос в сторону, оставляя его закрытие на более поздний срок моего взросления.
  Ведь моих брата и сестру возили крестить в Грузию, в город Тбилиси. И хотя крестики они не носили, у них были крестные. И для меня тоже в Слободзеи были обозначены крестные, но мое крещение не состоялось.
  
  
  (C) Copyright: Валентина Душина, 2017 Свидетельство о публикации No217080200379
 Ваша оценка:
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"