Я еду летом в жару на старом велосипеде по пыльной дороге. Иду
пешком, стою, сижу, слушаю. Думаю... Вокруг меня проносятся машины, туристские автобусы, дорогие иномарки в
направлении столицы. Я смотрю на пассажиров, они посматривают в мою сторону.
Многие из них уверены, что находятся в главном фокусе жизни, а невзрачные людишки вроде меня - на обочине. А ведь они
правы в лучшем случае только наполовину. На огромную половину и более глубоко заблуждаются.
"Таёжный тупик", - назвал писатель свою книгу о затерянных
в лесной глуши староверах. А ведь это как посмотреть, где и с кем тупик.
Я, в свою очередь, абсолютно уверен, что всегда нахожусь в центре мира, и
самое главное происходит со мной и вокруг меня. Правда, ДОПУСКАЮ подобную уверенность за каждым.
Квартира. Двор. Работа. Улица. Люди суетятся, без конца говорят... Главный же извергатель слов, общепризнанный и авторитетный оболванивающий
оракул - радио и тиви - отвлекает, искушает, навязывает и просто не даёт людям думать самостоятельно. Разделяя общество и вешая ярлыки. Повсюду разношерстные потребители: лживые актеры, коммерсанты, политики, пенсионеры, бомжи...
Где бы я ни был, от самого рождения и до смерти мой мир - в непосредственных ощущениях и абстрактных понятиях - всегда со мной.
Он огромен, но не безграничен. Но когда я пытаюсь исследовать его в ничтожных деталях, мир ускользает от меня непостижимостью и недоступностью.
Мой (Ваш) мир всегда одинок и личностен. Я живу в своей Вселенной. Вы - в своей... Повторю: миры соприкасаются, взаимодействуют, сотрудничают, конфликтуют...
Но большинство людей (моего мира всё же) доподлинно уверены, что они живут "как все" в объективной реальности, независимой от нас и опять-таки общей "для всех". Ещё где-то наверху, властная элита, олигархи, тошнотный "гламур"... внизу - несчастный народ за чертой бедности в борьбе за выживание. Вокруг "всех" - трудная действительность общественной жизни и научный "прогресс" куда ни глянь. Где-то и недалеко - "экологическая" природа.
М.б. научной экологии ( в лице ученых) и хорошо, но природе давно плохо и тошно от нашего соседства и всемогущей НТР. И ещё говорят, что природа - живая и очень даже вразумительно и всё чаще предупреждает недружественных и жадных двуногих иждивенцев.
Даже если вы в коллективе, толпе, ваш мир всегда личностен и внутри вас. Внутри "я". Наружный мир, опять же, - пастбище именно моих (Ваших) чувств. Это гигантское поле рефлекторно и "рефлексивно" (простите уж!) захватывает, требует, соответствует, создаёт условия, направляет и расширяет моё сознание...
Мир, как было известно ещё древним - всего лишь моё сознание. Что там на самом деле по ту сторону моих чувств и моего ума - неведомо. "Трансцендентально",- говорят ученые умники.
Я могу судить о других только по себе. Все мы только и занимаемся этим поверхностным и недалеким суждением и осуждением.
Правительства на своём уровне. Бомжи - на своём. Никакой в принципе разницы. Все и всегда в свою пользу.
Во мне заключены разнообразные знания, осколочная память прошлого опыта, новые мировоззрения и понимания...
Во мне - основы религиозных философий мира, не всех конечно. Во мне - неожиданное творчество, вдохновения, предчувствия, загадочные состояния психики, откуда они берутся, не знаю. Это всё - мой мир. В нём и НЛО, телекинез, ясновидение, паранормальные способности, практика оккультизма, исцелений, загадки и тайны природы и много чего иного, что можно спокойно воспринимать или сомневаться.
И основное. Гигантский наружный мой мир, при всей своей злоупорной объективности и чужеродности, откликается на меня очень даже субъективно и лично. Мир, жизнь, скажите - Бог - сопричастны мне (вам).
Вот пример. Не со мной случилось, но он во мне и как бы для меня... "На опыте моего путешествия, я познал, что море хочет подчиниться человеку. Каждое его движение сопровождается контрдвижением в пользу человека, и точно также, думал я, земля и всё на ней сущее. Природа хочет подчиниться нашей воле. Исходя из этого, философ может добавить, что то же самое относится к смерти и вечности: они тоже хотят подпасть под власть человека..." Великие слова! И з о п ы т а человек познал, "что море хочет подчиниться человеку..." ХОЧЕТ. Океан ему представлялся живым, чувствующим, соразмерным, а не объективной посторонней чужой стихией "вне нас". Также и природа с вечностью...! Это Уиллис, мореплаватель-одиночка.
На эту же тему известные строки поэта. "Пусть кто-то другой гениально играет на флейте, но песню берет он из вашей души, ... ещё гениальнее слушали вы""
Я ничтожный, злой, завистливый, вороватый, дурной патриот... и весь мир поворачивается ко мне именно этой стороной. Кругом вижу ничтожных, злых, жадных воров и терпеть не могу "черно..." приезжих. Маленькое "я" и соответственно мой мир - маленький.
Я смотрю на звёздное небо, восторгаюсь природой и мудростью больших книг, проникаюсь прекрасной музыкой и начинаю осознавать, что "...возлюбить всем сердцем, душой и разумением" Бога и "ближнего своего как самого себя" - это тоже касается лично меня и МОЙ МИР становится большим.
"ТО есть ТЫ" Упанишад - неизменно и постоянно на всех уровнях. Реальные примеры поразительного соответствия усмотрите сами. Их можно видеть на каждом шагу. Совершенствуя себя в своём мире, огромной жизнью можно управлять.
Именно об этом "мире" и говорит Е.П.Блаватская.
"Тайная Доктрина" - всего лишь небольшой фрагмент эзотерического учения... В ней, как сказала Е. П. Б., содержится ровно столько, сколько сможет воспринять мир в грядущем столетии. Здесь у меня возник вопрос, на который она ответила следующим образом:
"Мир" - означает человека, живущего в личностной природе. Этот "мир" в двух томах Т. Д. найдёт всё, что только доступно высшему его восприятию, но не более. Это не означает, однако, что ученик, не живущий в "миру", не сможет найти в этой книге больше, чем найдёт для себя "мир"... Более того, она, несомненно, имела в виду, что другой может найти в этой книге и то знание, каким она и сама не владеет... Несомненно, она убеждает нас не цепляться за неё как за конечный авторитет, а всецело полагаться на наше собственное ширящееся восприятие". (Из статьи Роберта Боуэна)
Я не член ТО, но уже два года причисляю себя к теософам, не настаивая на формальных словесных формулировках. Также давно уверен, что ЕПБ поддержала бы СВОБОДНУЮ ПРОПОВЕДЬ и высказанные здесь соображения "о моём мире".