32. * (zed@relcom.kz) 2003/08/14 12:10
[ответить]
>>31.Алекс
>>>30.Петров Юлий Иванович
>>>Я не стою совсем ничего
>>>Без стального меча моего,
>>
>>Ну, а я без моей головы,
>>право, стою не больше, чем Вы.
>>
> Ну остро!
>
>Есть правило такое простое
>У кого не стоИт - c тем не стОит.
>
>Так шо не вголове дело.
>
Не в голове, однако, дело -
Если стоИт - то можно смело.
Гадать не стОит - это сложно.
Если стоИт - то значит можно.
Но если больше не стоИт,
То принимайте дуавит. (Толку правда не будет, но для головы какое-то занятие)
31. 2003/08/14 11:17
[ответить]
>>30.Петров Юлий Иванович
>>Я не стою совсем ничего
>>Без стального меча моего,
>
>Ну, а я без моей головы,
>право, стою не больше, чем Вы.
>
Ну остро!
Есть правило такое простое
У кого не стоИт - c тем не стОит.
Так шо не вголове дело.
30. (gres@mail.infostar.ru) 2003/08/14 08:44
[ответить]
>Я не стою совсем ничего
>Без стального меча моего,
Ну, а я без моей головы,
право, стою не больше, чем Вы.
29. Алекс2003/08/14 08:43
[ответить]
>>28.Барышников Алексей Михаилович
>Мечь самурая у меня
>Такой крутой сегодня я!
>И по делом дубине
>Привязаной к осине!
>
Спасибо! Заходите еще.
Да, там линк внизу страницы есть можно преводы на польский почитать.
28. (Alexej17@rambler.ru) 2003/08/14 01:52
[ответить]
Мечь самурая у меня
Такой крутой сегодня я!
И по делом дубине
Привязаной к осине!
27. (alexz10@yandex.ru) 2003/08/04 09:01
[ответить]
>>26.кронос
>Знаете, стих отличный, даже замечательный, но японским духом и не пахнет... Если Вы стремились передать дух Самурая, то, откровенно скажу, Вам это удалось сделать лишь на уровне западной психологии.
> Удачи.
Может быть , я ж все таки человек западной психологии более менее.
Спасибо.
26. кронос2003/08/02 14:56
[ответить]
Знаете, стих отличный, даже замечательный, но японским духом и не пахнет... Если Вы стремились передать дух Самурая, то, откровенно скажу, Вам это удалось сделать лишь на уровне западной психологии.
Удачи.
25. Алекс2003/07/31 10:46
[ответить]
>>24.Клебанова Виктория
>Очень самурайское стихотвореньице - веское и стальное.
>
>:-)
Спасибо, Виктория!
Старался так писать, чтобы не было красивостей.
24. (victoria100es@yahoo.es) 2003/07/31 10:38
[ответить]
Очень самурайское стихотвореньице - веское и стальное.
:-)
23. (alexz10@yandex.ru) 2003/07/21 11:34
[ответить]
>>22.Ласкин Кирилл
>Душа погибшая, не отлетая прочь,
>Слилась с печальной музыкой меча,
>И стала кровь людская горяча,
>Пьяня ушедших без прощальных слов.
Спасибо!!!
22. * (Kirill_Laskin@mail.ru) 2003/07/21 01:25
[ответить]
Душа погибшая, не отлетая прочь,
Слилась с печальной музыкой меча,
И стала кровь людская горяча,
Пьяня ушедших без прощальных слов.
21. (alexz10@yandex.ru) 2003/06/24 12:15
[ответить]
>>20.Траут Килгор Куртович
>>>19.Алекс
>>А почему о Месопотамии то?
>Я тебе ответил у Твоего стихотворения Облако.
>-
>Тихо, тихо ползи,
>Улитка, по склону Фудзи
>Вверх, до самых высот!
>
>:)
Понятно.
20. * (kilgore-trout@yandex.ru) 2003/06/24 11:59
[ответить]
>>19.Алекс
>А почему о Месопотамии то?
Я тебе ответил у Твоего стихотворения Облако.
-
Тихо, тихо ползи,
Улитка, по склону Фудзи
Вверх, до самых высот!
да так собственно поделился мыслями.
А почему о Месопотамии то?
18. * (kilgore-trout@yandex.ru) 2003/06/23 15:34
[ответить]
>>17.Алекс
>>>16.Траут Килгор Куртович
>>Напутствие другу
>>
>>О, если ты стихов поэта не забыл,
>>Скажи себе а горах Саё-но Накаяма:
>>Вот здесь он тоже отдыхал в тени!
>>
>Ай-нукэ - новый термин в фехтовании. Когда соперники во всём равны и бьются до конца, это кончается ай-ути (взаимным убийством). При ай-нукэ не происходит ни убийства, ни ранения. "Нукэ" - значит не "убить", "сразить", а "миновать", "пройти мимо". Итак, Сэкиун и его ученик Итиун, будучи равными, остались после поединка целыми и невредимыми, они оба избежали "поражения". Итиун пишет: "Это стало характерным принципом нашей школы, которая была названа дзенским учителем Сэкиуна Кохаку "Меч Непребывающего (не задерживающегося) Ума". "Бездомный" или "не задерживающийся", "непребывающий" - это буддийские термины, на санскрите апратистха. Это однозначно пустоте (шуньята), а иногда непривязанности (анабхиневеша). Буквально это значит "не иметь дома, где можно остаться", но истинное значение - "поселиться, обосноваться, успокоиться там, где нет дома, пристанища". Это кажется парадоксом, логическим противоречием, но буддисты скажут вам, что жизнь больше логики, и что логика должна приспосабливаться к жизни, а не наоборот.
>
>Одариги Итиун - "Меч непребывающего Ума"
>
О чем Ты хотел меня спросить?
17. 2003/06/23 15:21
[ответить]
>>16.Траут Килгор Куртович
>Напутствие другу
>
>О, если ты стихов поэта не забыл,
>Скажи себе а горах Саё-но Накаяма:
>Вот здесь он тоже отдыхал в тени!
>
Ай-нукэ - новый термин в фехтовании. Когда соперники во всём равны и бьются до конца, это кончается ай-ути (взаимным убийством). При ай-нукэ не происходит ни убийства, ни ранения. "Нукэ" - значит не "убить", "сразить", а "миновать", "пройти мимо". Итак, Сэкиун и его ученик Итиун, будучи равными, остались после поединка целыми и невредимыми, они оба избежали "поражения". Итиун пишет: "Это стало характерным принципом нашей школы, которая была названа дзенским учителем Сэкиуна Кохаку "Меч Непребывающего (не задерживающегося) Ума". "Бездомный" или "не задерживающийся", "непребывающий" - это буддийские термины, на санскрите апратистха. Это однозначно пустоте (шуньята), а иногда непривязанности (анабхиневеша). Буквально это значит "не иметь дома, где можно остаться", но истинное значение - "поселиться, обосноваться, успокоиться там, где нет дома, пристанища". Это кажется парадоксом, логическим противоречием, но буддисты скажут вам, что жизнь больше логики, и что логика должна приспосабливаться к жизни, а не наоборот.
Одариги Итиун - "Меч непребывающего Ума"
16. * (kilgore-trout@yandex.ru) 2003/06/23 15:08
[ответить]
Напутствие другу
О, если ты стихов поэта не забыл,
Скажи себе а горах Саё-но Накаяма:
Вот здесь он тоже отдыхал в тени!
15. (alexz10@yandex.ru) 2003/06/20 09:52
[ответить]
>>14.Адвайтов Тимофей
>>>12.Алекс
>>У Ростовчан от осмысленности до эмоций пол шага.
>"У Ростовчан" - Неужели Вам нравится приколачивать себя к конкретному месту на карте?
>
>
Я в Ростове родился, и почти всю жизнь провел,и меня по первой многоударной фразе можно идентифицировать как ростовчанина, ничего с этим не поделаешь.Ростовчане это особый этнос.
14. (timadvay@yandex.ru) 2003/06/20 09:35
[ответить]
>>12.Алекс
>У Ростовчан от осмысленности до эмоций пол шага.
"У Ростовчан" - Неужели Вам нравится приколачивать себя к конкретному месту на карте?
13. (vita-s@omskmail.ru) 2003/06/20 09:28
[ответить]
>>11.Алекс
>>>9.Дмитрий Линчевский
>> Отличная вещь, Алекс, просто отличная, молодчина, редко здесь такое встретишь.
>
>Вот спасибо!!! Я с трудом входил в образ самурайского меча, и если хоть немного удалось то это хорошо. Буду ставить более сложные задачи.
>Удачи.
>
>
Удалось, удалось, не тормозите, развивайте тематику, не много здесь настоящих мужских вещей, а у Вас хорошо получается.
12. (alexz10@yandex.ru) 2003/06/20 09:23
[ответить]
>>10.Адвайтов Тимофей
>>>8.Алекс
>>>>4.Адвайтов Тимофей
>>>
>>>Верю! Так рразогнался, что в апреле 2 "р" написал.
>>
>>Исправил на всякий случай, а точно Вы подметили, что то в этом было применительно к стиху.
>>Удачи.
>Этот комм более осмысленный, зато предыдущий был более эмоциональный.
>
У Ростовчан от осмысленности до эмоций пол шага.
11. (alexz10@yandex.ru) 2003/06/20 09:21
[ответить]
>>9.Дмитрий Линчевский
> Отличная вещь, Алекс, просто отличная, молодчина, редко здесь такое встретишь.
Вот спасибо!!! Я с трудом входил в образ самурайского меча, и если хоть немного удалось то это хорошо. Буду ставить более сложные задачи.
Удачи.
10. (timadvay@yandex.ru) 2003/06/20 09:17
[ответить]
>>8.Алекс
>>>4.Адвайтов Тимофей
>>
>>Верю! Так рразогнался, что в апреле 2 "р" написал.
>
>Исправил на всякий случай, а точно Вы подметили, что то в этом было применительно к стиху.
>Удачи.
Этот комм более осмысленный, зато предыдущий был более эмоциональный.
9. (vita-s@omskmail.ru) 2003/06/20 09:13
[ответить]
Отличная вещь, Алекс, просто отличная, молодчина, редко здесь такое встретишь.
8. (alexz10@yandex.ru) 2003/06/20 09:11
[ответить]
>>4.Адвайтов Тимофей
>
>Верю! Так рразогнался, что в апреле 2 "р" написал.
Исправил на всякий случай, а точно Вы подметили, что то в этом было применительно к стиху.
Удачи.
7. (alexz10@yandex.ru) 2003/06/20 09:08
[ответить]
>>6.Петров Юлий Иванович
>..............
>"Даже если я буду убит,
>... меч стальной за меня отомстит ..."
>
> Как это ...? Мне, деревянному, этого не понять, увы.
Очень просто, в руках другого самурая.
6. * (gres@mail.infostar.ru) 2003/06/20 09:06
[ответить]
..............
"Даже если я буду убит,
... меч стальной за меня отомстит ..."
Как это ...? Мне, деревянному, этого не понять, увы.
5. (alexz10@yandex.ru) 2003/06/20 09:02
[ответить]
>>3.Дедюхова Ирина
>Удивительно, сколько у нас общего!:)))
Мы же все создания божьи, у нас у всех много общего.
Спасибо!
>>4.Адвайтов Тимофей
>
>Верю! Так рразогнался, что в апреле 2 "р" написал.
Да действительно , вот смешно то!
Спасибо, Вы не только стих прочли но и подпись!
Верю! Так рразогнался, что в апреле 2 "р" написал.
3. 2003/06/20 07:36
[ответить]
Удивительно, сколько у нас общего!:)))
2. (alexz10@yandex.ru) 2003/06/19 15:19
[ответить]
>>1.Outsider
>Все круто.
>Кроме
>>Его карма всегда мне служить,
>Это, конечно, моё субъективное мнение 8)
Да вобщем я сам над этой строкой долго размышлял. Но трудно в короткой строкевыразить единство меча и самурая.
1. * (side2k@list.ru) 2003/06/19 14:36
[ответить]
Все круто.
Кроме
>Его карма всегда мне служить,
Это, конечно, моё субъективное мнение 8)