Толстобров Михаил Юрьевич : другие произведения.

Комментарии: Фальсифицируемость и рефлексивность в обществоведении
 (Оценка:4.42*6,)

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
  • © Copyright Толстобров Михаил Юрьевич
  • Размещен: 22/03/2005, изменен: 30/05/2014. 117k. Статистика.
  • Статья: Критика, Философия
  • Аннотация:
    Эта работа - результат критического осмысления общества. И хотя она сама не выдерживает никакой критики, думаю, все же будет Вам интересна. Рекомендуется также для личностного сопротивления техникам как авторитарного, так и демократического давления: нлп, гипнозу, кроссязыковой энтропии, а также разнообразным ловушкам для сознания, прочему информационному мусору и даже женской (псевдоинтуитивной) логике, если хотите. И дело здесь не только в этих отдельных проявлениях, а немного глубже. Для вышеуказанных целей предлагается старый проверенный русский метод: "клин клином...". Особая благодарность Евгению и Надежде Репиным, а также СИ и его представителям: Панарину С.В., Зорину И.В., Баринову А.Е., Лебедеву А.В., Резникову К.Ю. и многим другим авторам...
  • ОБСУЖДЕНИЯ: Критика (последние)
    12:57 Леди М., Лысый В "Шимберев Василий Борисович. " (5/1)
    10:19 Дагестанцы х. "Россия - Украина" (1)
    07:35 Нейтак А.М. "Музыка и клипы" (271/1)

    Добавить комментарий Отсортировано по:[убыванию][возрастанию]
    Страниц (2): 1 2
    ОБЩИЕ ГОСТЕВЫЕ:
    15:15 "Диалоги о Творчестве" (208/2)
    15:14 "Форум: все за 12 часов" (296/101)
    14:55 "Технические вопросы "Самиздата"" (189/52)
    10:42 "Форум: Трибуна люду" (850/21)
    15/11 "Форум: Литературные объявления" (664)
    25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
    ОБСУЖДЕНИЯ: (все обсуждения) (последние)
    15:30 Баламут П. "Ша39 Медицинские вопросы" (145/3)
    15:29 Алекс 6. "Параллель 2" (458/11)
    15:26 Мананникова И. "Про кошек и собак" (15/1)
    15:24 Уралов А. "Мясо "из пробирки"" (617/9)
    15:23 Патрацкая Н.В. "Маг Грановский" (1)
    15:23 Шибаев Ю.В. "Квадробер" (8/7)
    15:23 Безбашенный "Мирные годы" (402/1)
    15:22 Корнейчук А. "Зима устала" (21/2)
    15:20 Хасин А. "Шпирлицы" (3/1)
    15:20 Крысолов "В круге вечного возвращения" (141/1)
    15:15 Модератор-2 "Диалоги о Творчестве" (208/2)
    15:10 Гончарова Г.Д. "Устинья, дочь боярская - 1. " (152/4)
    15:05 Патер Р. "Таинственные голоса" (8/5)
    15:01 Чернов К.Н. "Записки Империалиста Книга " (597/26)
    14:46 Николаев М.П. "Телохранители" (77/3)
    14:44 Шушаков О.А. "Гибель ветеранов обороны Донбасса. " (1)
    14:44 Коркханн "Угроза эволюции" (765/54)
    14:42 Ким В.В. "Минимально необходимое воздействие-" (100/5)
    14:41 Шершень-Можин В. "Возвращение" (226/1)
    14:31 Трушников В.В. "Блицкриг: Миф или реальность? " (77/2)

    РУЛЕТКА:
    Путь Шамана. Шаг
    Ночлежка "У Крокодила"
    В родном краю
    Рекомендует Пузеп Н.В.

    ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ:
     Авторов: 108551
     Произведений: 1670555

    Список известности России

    СМ. ТАКЖЕ:
    Заграница.lib.ru
    | Интервью СИ
    Музыка.lib.ru | Туризм.lib.ru
    Художники | Звезды Самиздата
    ArtOfWar | Okopka.ru
    Фильм про "Самиздат"
    Уровень Шума:
    Интервью про "Самиздат"

    НАШИ КОНКУРСЫ:
    Рождественский детектив-24


    24/11 ПОЗДРАВЛЯЕМ:
     Белашова Ю.Ю.
     Белль С.В.
     Богатикова О.Ю.
     Богданов А.
     Бонд. П.Б.
     Бредникова Е.Е.
     Букаринов Д.Н.
     Веденин В.А.
     Ветер К.
     Визмор Э.Н.
     Виноградова А.В.
     Галицкая Д.И.
     Гамова Д.
     Гончарова Е.В.
     Егорова В.Ю.
     Ежова Е.С.
     Елисеева Н.В.
     Ельников А.Д.
     Жалилова Л.С.
     Желнов П.
     Иванов А.А.
     Инеева С.
     Ищенко Г.В.
     Казарян М.В.
     Келлер Е.
     Кизяева А.А.
     Кичилова К.Ф.
     Колодиец Д.Н.
     Кольцо-Гид
     Команов С.С.
     Кондрашов В.А.
     Копышов А.Н.
     Корнеева Т.М.
     Коршунова Т.В.
     Ксения
     Лобков А.
     Луковкин К.
     Лучистая Д.Т.
     Макарчук С.С.
     Маковская Н.
     Маркевич П.
     Митусова Л.П.
     Можар Е.П.
     Морозов М.
     Пашкевич С.
     Пимонов В.В.
     Пирумова А.Б.
     Приходько О.
     Пятница М.
     Радонин С.
     Ревельский Х.
     Романов Н.П.
     Рябенкова Д.П.
     Серебряная Е.
     Силаков Г.
     Соколовская Е.
     Солнечная
     Соцкая С.
     Сперанская И.В.
     Таа
     Трещев Ю.А.
     Тягин П.А.
     Шаповалова Д.В.
     Шеннон Р.А.
     Шишкина Д.
     Щедрин Р.
     Ak108u
     Ive
     Mollydolly
     Natkam
     Valxalla
     Viligodaeum
     Viscount M.D.
    ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ: (7day) (30day) (Рассылка)
    15:14 Петри Н.З. "Колесо превращений. Книга "
    00:39 Патрацкая Н.В. "Маг Грановский"
    21/11 Кукин В. "Случайные рифмы"
    21/11 Моисеева О.Ю. "Сердце Кометы"
    2. *Толстобров Михаил Юрьевич (mantiscorp@mail.ru) 2005/03/27 03:01 [ответить]
      > > 1.Елохин П.В.
      > Уважаемый Михаил Юрьевич!
      
      Добрый день, Павел! Можно просто - Михаил.
      
      > Ваш реферат "Фальсифицируемость и рефлексивность в обществоведении" доставил мне много приятных минут. Вопросы, которых вы касаетесь, для меня - не звук пустой; защитив кандидатскую диссертацию по философии, я довольно долго существовал в академической среде в должности с.н.с. Поэтому знаю то, о чём вы пишете, не по наслышке.
      
      Сочувствую...
      
      > Особенно приятно было читать раздел об оксюморонах и др. Несколько раз я заливался весёлым смехом. Как видно, вы столкнулись со всем этим в среде образовательной. И интересы ваши связаны, наверное, с экономикой.
      
      Были связаны...
      
      > Несколько слов о преподавателях. Эта профессия налагает на человека свой отпечаток. Необходимость ежедневно вещать перед немалым числом слушателей поневоле растит ощущение своей непогрешимости. Чехов где-то даже заметил, что преподаватель - существо наиболее ограниченное (за точность формулировки не ручаюсь, но смысл такой).
      
      Нет обратной связи, 'существо' перестает рефлексировать. Однако это проблема не только процесса образования. Процесс передачи знаний (и, как следствие, востребованность этих знаний) - это индикатор подобных проблем. И в сфере образования (особенно в нынешних условиях) это уже большая проблема.
      
      > Я бы расширил это и сказал, что человек - такое существо, которое склонно к отрыву языка от практики в силу своей природы. Эффект отрыва постоянно воспроизводится во всё новых людях; полагаю, что этот процесс можно изучать научными методами.
      
      Согласен... но не со всем. Ссылаться на силы природы в таких вопросах можно с тем же успехом, что и на Бога. :)
      
      > С другой стороны, вот и ваш реферат показывает, что и обратная тенденция никогда не пуста. И это отрадно! Кстати, есть замечательная книжка Норы Галь "Слово мёртвое и живое". Там всё это рассматривается уже с чисто филологических позиций.
      
      В процессе выбора книги для прочтения нет лучшего способа, чем этот. Обязательно посмотрю. Спасибо.
      
      > Что же до рассуждений Сороса, то мне показалось, что он в свою очередь впадает в излишний номинализм, рассуждая об открытом и закрытом ОБЩЕСТВЕ. И, если опираться на изложенные вами идеи Репиных, то можно подумать, что и Сорос выглядит впавшим в схоластику.
      
      Номинализм, схоластика... Если честно, то я плохо представляю, смысл этих понятий вообще и особенно в этом контексте. Преподаватель по философии что-то упоминала о схоластичности моей работы. Я ответил, примерно следующее: 'Думаю, что эта работа все-таки ближе к гуманизму эпохи Возрождения, и я могу привести множество тому примеров. Однако, боюсь, что этот ярлык не столь подчеркнуто наносил бы на нее вековую пыль школярских истин, не правда ли?' :) Попытка классификации теорий, а не их объекта, а также то, как воспринимается утверждение и какой ярлык можно получить за ту или иную теорию - все это как-то запутывает своей абстрактностью... Насчет рассуждений об открытом и закрытом обществе, то это идея 'посещала' не только Сороса, но и многих людей до него. А что в этом тексте привело Вас к таким словам как номинализм и схоластика?
      
      > А как вам кажется, выражение "либеральные ценности" (liberal values, откуда, по Пелевину, пошло сокращение "лэвэ") - это что: плеоназм, оксюморон? Или и то и другое? Есть в этом выражении что-то, очень знакомое сознанию, поднаторевшему в истмате, диамате, экономике социализма и прочем таком же.
      
      Это какая-то мистика... Опять Пелевин... Насчет "либеральных ценностей", "лэвэ" - это довольно точное определение. Напомните, pls, из какого это произведения.
      
      > Вы правы, "закрытые" языковые структуры можно использовать в диагностических целях. И это очень удобно и действенно. А ваш простой и понятный пример с сочетанием "частная собственность" я бы просто вырубил резцом на многих зданиях столицы, связанных с тем, что творилось в "советское" время. Ну, и "почётная обязанность", "коллективная монография" и др. Помнится, шеф ответил мне на вопрос о том, почему это последнее не оксюморон: пишет хоть и не один человек, но - на одну тему.
      
      Насчет, 'частной собственности' - это пример Репиных. 'Коллективная монография' - пример, доставший, думаю, не только меня. Что-то здесь не так... Особенно, когда они идут 'на вес'. Допустим, единомышление - это мышление нескольких людей на одну тему. Тогда 'коллективное единомышление' (достигаемое, видимо, в процессе 'коллективного монолога') - единственно верный способ для 'коллективных монографий'. Кстати, как быть с полиграфией? Налицо явная вольность в трактовке подобных слов и словосочетаний.
      
      > Спасибо вам, Михаил Юрьевич, за доставленное чтением удовольствие.
      
      Заходите, всегда рад. Если Вы с Украины, думаю, Вас может заинтересовать статья о реформах образования:
      http://zhurnal.lib.ru/editors/t/tolstobrow_m_j/obraz.shtml
      Буду рад, если покомментируете.
      С уважением, Михаил.
    1. Елохин П.В. (elohinpavel@list.ru) 2005/03/24 12:13 [ответить]
       Уважаемый Михаил Юрьевич!
       Ваш реферат "Фальсифицируемость и рефлексивность в обществоведении" доставил мне много приятных минут. Вопросы, которых вы касаетесь, для меня - не звук пустой; защитив кандидатскую диссертацию по философии, я довольно долго существовал в академической среде в должности с.н.с. Поэтому знаю то, о чём вы пишете, не по наслышке.
       Особенно приятно было читать раздел об оксюморонах и др. Несколько раз я заливался весёлым смехом.
       Как видно, вы столкнулись со всем этим в среде образовательной. И интересы ваши связаны, наверное, с экономикой. Я работал в области философских вопросов естествознания, будучи по первому образованию биологом. И как много общего.
       Несколько слов о преподавателях. Эта профессия налагает на человека свой отпечаток. Необходимость ежедневно вещать перед немалым числом слушателей поневоле растит ощущение своей непогрешимости. Чехов где-то даже заметил, что преподаватель - существо наиболее ограниченное (за точность формулировки не ручаюсь, но смысл такой).
       Я бы расширил это и сказал, что человек - такое существо, которое склонно к отрыву языка от практики в силу своей природы. Эффект отрыва постоянно воспроизводится во всё новых людях; полагаю, что этот процесс можно изучать научными методами.
       С другой стороны, вот и ваш реферат показывает, что и обратная тенденция никогда не пуста. И это отрадно! Кстати, есть замечательная книжка Норы Галь "Слово мёртвое и живое". Там всё это рассматривается уже с чисто филологических позиций.
       Великолепна китайская классификация животных! Следовало бы начать с этого какой-нибудь обществоведческий учебник.
       Что же до рассуждений Сороса, то мне показалось, что он в свою очередь впадает в излишний номинализм, рассуждая об открытом и закрытом ОБЩЕСТВЕ. И, если опираться на изложенные вами идеи Репиных, то можно подумать, что и Сорос выглядит впавшим в схоластику.
       А как вам кажется, выражение "либеральные ценности" (liberal values, откуда, по Пелевину, пошло сокращение "лэвэ") - это что: плеоназм, оксюморон? Или и то и другое? Есть в этом выражении что-то, очень знакомое сознанию, поднаторевшему в исмате, диамате, экономике социализма и прочем таком же.
       Вы правы, "закрытые" языковые структуры можно использовать в диагностических целях. И это очень удобно и действенно. А ваш простой и понятный пример с сочетанием "частная собственность" я бы просто вырубил резцом на многих зданиях столицы, связанных с тем, что творилось в "советское" время. Ну, и "почётная обязанность", "коллективная монография" и др. Помнится, шеф ответил мне на вопрос о том, почему это последнее не оксюморон: пишет хоть и не один человек, но - на одну тему.
       Интересно мне было и наблюдение (вы, кажется, цитируете кого-то), что нынешние преподаватели общественных дисциплин так и не освободились от марксизма. Надо сказать, что это - болезненный процесс, у каждого должен пройти по-своему. Но вот часто так и не начинается. Жаль.
       "Слесарь-обществовед", вот-вот.
       По поводу Ленина: мне всегда хотелось понять одну вещь: сам он морочил себе голову тавтологиями, или же был достаточно хитёр, чтобы всё это понимать, и лишь морочил других?
       Спасибо вам, Михаил Юрьевич, за доставленное чтением удовольствие.
       П.В.Елохин
    Страниц (2): 1 2

    Связаться с программистом сайта.

    Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
    О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

    Как попасть в этoт список

    Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"