291. * (negoduyshii@bk.ru) 2012/10/04 23:18
[ответить]
>>290.Рыбаченко Олег Павлович
>Умные люди есть?
Нету, успокойся! Ты одинок во Вселенной!))
290. * (samson_1010-5) 2012/10/04 22:18
[ответить]
Умные люди есть?
289.Удалено владельцем раздела. 2012/10/02 18:36
288. (samson_1010-5) 2012/10/02 14:01
[ответить]
Ну, что приумолкли? Продолжим? Как статья? Кто хочет оспорить? Где комменты Алка? Ничего в голову не приходит тебе?
287. (samson_1010-5) 2012/09/24 00:57
[ответить]
Ваши отзывы очень важны для посетителей сайта. Я прошу Вас при написании отзыва быть объективными и конструктивными: напишите, что конкретно Вам понравилось или не понравилось, какие факты или события побудили Вас написать отзыв.
286. Pavel (p00000001@mail.ru) 2012/09/24 00:40
[ответить]
Дискуссия о религии!
(Оценка:9.19*6,)
Дискуссия о религии!
(Оценка:9.35*7,)
285. Pavel (p00000001@mail.ru) 2012/09/23 15:08
[ответить]
>спасибо.
>прочитал с удовольствием.
284. *2012/09/21 01:47
[ответить]
Здравствуйте, Олег.
Хорошая, умная статья с глубоким анализом современных тенденций развития мировой цивилизации. Спасибо!
С уважением, Леонид.
283. Алк2012/09/15 06:06
[ответить]
>Померяться силой хотел Челубей,
>При свете луны, до рассвета!
>Но он не увидел победы своей?
>И пал от копья Пересвета!
Это что же получается? Пересвет, воспользовавшись тем что стоит ночь, подкрался и убил Челубея копьем? о_О
а почему там знак вопроса стоит? Вероятно автор все же сомневается в том, что Челубей не увидел своей победы?
>А ныне потомок - воитель Олег,
>Сразился за Родину смело!
>Ведь предок оставил могучий побег,
>Ему, поручив свое дело!
Воитель Олег - это я так понимаю сам автор и есть? Так и хочется спросить словами О.Бендера:
-В каких войсках служили?
Ведь нам доподлинно известно, что такого факта в твоей не богатой событиями биографии не было.
А вот это?
>Ведь предок оставил могучий побег,
Тот самый предок, что внебрачный сын Степана Разина? А как понимать смысл слов - могучий побег? И какой именно побег?
От слова убегать или от - молодая ветка, стебель растения с листьями и почками? Твой предок размножался почкованием?
И какое дело он поручил своему потомку, т.е. тебе? Пустить свой побег
с листочками и почками?
282. * (samson_1010-5) 2012/09/14 23:43
[ответить]
Как стихи?
281. * (samson_1010-5) 2012/09/14 22:46
[ответить]
ЛЮБИ ХРИСТА И РОДИНУ!
К всевышнему молитву возносил,
Отдай моей отчизне все пространство!
Пускай с мечом могучий херувим,
Откроет в небесах свое богатство!
Парим с любимой вместе над землей,
Текут рекой златой воспоминанья!
Пожар распалим грозный мировой,
Ну, а врагов Руси ждет боль, изгнанье!
Я вижу, что соцветие светил,
Дает поток безудержного света!
Христос мой дух мятежный осветил,
Отечество с мечтой в сердцах воспето!
Резец эскиз по небу прочертил,
Летит с хвостом игривая комета!
А подо мной рванул заряд-тротил,
С войной шутить опасная примета!
Мой дух витал, ну, а под ним курган,
Девки в траур, с горя голосили!
Но Бог меня назад из кущ послал,
Велел служить век матери-России!
Кто я такой чтоб Богу возражать,
Ничтожный малый, жалкое творенье!
И если получил в дар благодать,
То благодарность прояви и рвенье!
О дай Господь мне Родины цветок,
Я не хочу, чтоб край мой был унылым!
Благоухает хвоею, степь, лесок,
Питаю от земли Святой Дух силы!
НЕ ПОСРАМИ СЛАВНЫХ ПРЕДКОВ!
Померяться силой хотел Челубей,
При свете луны, до рассвета!
Но он не увидел победы своей?
И пал от копья Пересвета!
А ныне потомок - воитель Олег,
Сразился за Родину смело!
Ведь предок оставил могучий побег,
Ему, поручив свое дело!
Сегодня и прежде бойцы на Руси,
Не знали и тени сомнений!
Молю о Всевышний за дерзость прости,
Продли благодать поколений!
Величье России мы носим в сердцах,
Чтоб знали и дети и внуки!
За что мы сражались, не ведая страх,
Терпели злой голод и муки!
За то чтоб отчизна бескрайней была,
Вселенной дарила мир, счастье!
Настолько священная наша страна,
Я даже осмыслить, не властен!
Народ добродушный, за слабых горой,
Но гордый, не встать на колени!
Умрешь за Россию ты вечный герой,
Развей преисподние тени!
280. (alexander-geraldich@yandex.ru) 2012/09/14 17:47
[ответить]
Олег Павлович, извините, заболтался в запале дискуссии. Христос действительно говорил о Воскресении. Но я ведь неканонический православный, это меня извиняет отчасти.
279. Труляля2012/09/13 17:05
[ответить]
фиговый отзыв о неотзыве
фиговый отзыв о неотзыве
фиговый отзыв о неотзыве
фиговый отзыв о неотзыве
фиговый отзыв о неотзыве
фиговый отзыв о неотзыве
фиговый отзыв о неотзыве
фиговый отзыв о неотзыве
фиговый отзыв о неотзыве
фиговый отзыв о неотзыве
фиговый отзыв о неотзыве
фиговый отзыв о неотзыве
фиговый отзыв о неотзыве
фиговый отзыв о неотзыве
фиговый отзыв о неотзыве
278. (samson_1010-5) 2012/09/13 17:02
[ответить]
227. *Молдрова Юлия (Ylya_devochka@mail.ru) 2012/09/12 14:56 ответить
>> 225.Колосов Александр Геральдович
>Юля, побойтесь Бога! Где это видано, чтобы православный христианин людей в церковь заманивал?! Чай, не протестант какой-нибудь!
Вот, согласна=) Веру не должны навязывать (кстати, знакомые мусульмане как-то пытались переманить меня на свою сторону, думаю, это верх наглости, тем более что православие и ислам твердят об одном Боге), ведь она - личное дело каждого.
По дороге на учебу каждый свидетель иеговы так и норовит втюхать бумажку, а христиане (за что их уважаю) не лезут в чужую, позвольте сказать, душу=)
226. Рыбаченко Олег Павлович (samson_1010-5) 2012/09/04 12:58 ответить
>> 225.Колосов Александр Геральдович
>Юля, побойтесь Бога! Где это видано, чтобы православный христианин людей в церковь заманивал?! Чай, не протестант какой-нибудь! А вы, Олег Павлович, по-прежнему видите во мне ортодокса. Как не стыдно! Ежели б я был ортодоксом, я бы с вами и в дискуссию-то вступать не стал. На такого рода дискуссии сам Иван Васильевич Четвертый по имени разрешения у митрополита Всея Руси спрашивал. А уж он-то спец по богословию был (или мнил себя таковым).
Так вот это и плохо! Иисус что повелел: идите сделав учениками все народы: крестя их во имя Отца и Сына и Святого духа! Надо не гордиться. а стыдиться, что миссионерская работа в РПЦ поставлена хуже некуда! А вот например у АСД, численность в США около миллиона, а по миру в целом более 18 миллионов. Или Свидетели Иеговы, которые обошли буквально каждую квартиру в России! Апостолы и проповедовали и спории! Например, Павел долго полемизировал с греческими софистами.
Между нами должны быть споры чтобы проявились искусные! А вообще современное Православие - это по сути часть аппарата правящей элиты! РПЦ служит не Христу, а тому кто владеет земной властью!
225. Колосов Александр Геральдович (alexander-geraldich@yandex.ru) 2012/09/04 12:33 ответить
Юля, побойтесь Бога! Где это видано, чтобы православный христианин людей в церковь заманивал?! Чай, не протестант какой-нибудь! А вы, Олег Павлович, по-прежнему видите во мне ортодокса. Как не стыдно! Ежели б я был ортодоксом, я бы с вами и в дискуссию-то вступать не стал. На такого рода дискуссии сам Иван Васильевич Четвертый по имени разрешения у митрополита Всея Руси спрашивал. А уж он-то спец по богословию был (или мнил себя таковым).
224. Рыбаченко Олег Павлович (samson_1010-5) 2012/09/04 10:42 исправитьудалитьответить
Юля, а вы точно христианкой были? Если да, то должны знать, что праведники по-любому попадут в рай. Христос в рай готов именно грешников провести. Не хочете быть верующей - не будьте ею, станьте праведницей, и всё будет окейно. Не нужно создавать проблем на пустом месте.
Александр.
Ну, Колосов, у вас полное не ведение о учении Христа, да и Православного катехизиса похоже вы не читали! Во-первых, как учит Православная церковь - нельзя стать праведником не будучи верующим! Во-вторых у вас неверное понятие благодати! Вы думаете что благодать - это розовые очки которые Бог Сын, одевает на Бога Отца, чтобы он нас таких чумазых и грешный допустил в рай! На самом деле благодать - это духовная сила Божья, которая помогает человеку измениться и стать новым Творением во Христе, а точнее святым! У протестантов: каждый рожденный свыше - это святой! Как кстати этому учит и Библия! Можете проверить - это Православной симфонии! А вообще посмертная канонизация святых - это не библейское учение!
223. *Молдрова Юлия (Ylya_devochka@mail.ru) 2012/09/04 05:39 ответить
>> 219.Колосов Александр Геральдович
Александр
Значит, если рай есть, то я точно туда попаду=) Может, я что-то не то читала в прошлом, но(цитировать не буду) нашла нечто такое: и сказал им Бог"кто вы, я вас знать не знаю" простите, если коверкаю. Я в любом случае считаю что если человек созидательно верит, то это ничего плохого не принесет, а потому таких людей не осуждаю, и надеюсь, что и они меня осуждать не будут=)
Кстати все эти священные походы "во благо верных, во истербление неверных" прикрывались библейской ложью, придуманной самими людьми (вспомним хотя бы индульгенцию) а потому если Бог есть, то он добрый, каким его и представляете Вы и множество с Вами солидарных.
но в церковь я больше не ногой, не судите уж)
222. *Оробей Николай (ssbcredit@yandex.ru) 2012/09/03 23:12 ответить
>> 220.К.Варб
>>> 219.Колосов Александр Геральдович
>Христос обещал не Рай, а Воскресение!!! И даже подавал его в Пятидесятнице и Апостольском крещении
Кой-кому и рай...
***
"...истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю."
(с) IX
221. *К.Варб (cvarb@mail.ru) 2012/09/03 19:44 ответить
>> 207.Колосов Александр Геральдович
>>> 175.Рыбаченко Олег Павлович
>
>Кроме того не надо путать протестантов с уголовниками. Индейцев истребляли
Католики во имя Иисуса.
220. *К.Варб (cvarb@mail.ru) 2012/09/03 19:42 ответить
>> 219.Колосов Александр Геральдович
> должны знать, что праведники по-любому попадут в рай. Христос в рай готов именно грешников провести.
Александр, на основании каких слов Писания Вы выдумали это?
Христос обещал не Рай, а Воскресение!!! И даже подавал его в Пятидесятнице и Апостольском крещении
219. Колосов Александр Геральдович (alexander-geraldich@yandex.ru) 2012/09/03 18:59 ответить
Юля, а вы точно христианкой были? Если да, то должны знать, что праведники по-любому попадут в рай. Христос в рай готов именно грешников провести. Не хочете быть верующей - не будьте ею, станьте праведницей, и всё будет окейно. Не нужно создавать проблем на пустом месте.
Александр.
218. *Молдрова Юлия (Ylya_devochka@mail.ru) 2012/09/03 14:42 ответить
Темя религии весьма опасна, и как меня занесло к вам на страницу=)
Атеистам понравится фильм Билла Махера - Верующие. Забавный=)
Кстати, в моем университете преподает одна милая женщина, она атеистка, но будет получше некоторых мне известных христиан и мусульман, а потому, суждение о том, что неверующие попадут в ад (рассуждаю с не очень высокой обывательской колокольни) кажется мне жестоким и не справедливым.
Хотелось быть лаконичной, потому и остановлюсь на этом=)
Уважаемые верующие, как бывшая христианка скажу: жить с верой легче, чем без нее, а потому: верьте, лишь бы ваша вера не разгоралась до священных походов=)
217. Колосов Александр Геральдович (alexander-geraldich@yandex.ru) 2012/09/03 12:59 ответить
Кстати, когда я говорю о человеконенавистниках, я дал понять, что протестанты люто ненавидят всех других людей - не протестантов, и не соотечественников.
216. Колосов Александр Геральдович (alexander-geraldich@yandex.ru) 2012/09/03 12:57 ответить
Олег Павлович, да прочтите уже мою повесть, тогда и побеседуем. В повести я давно и все сказал вполне определенно. Я не буду ее вторично переписывать в комментах на вашем сайте. Прочтите!
Александр.
215. Оробей Николай (ssbcredit@yandex.ru) 2012/09/02 22:56 ответить
>> 213.Рыбаченко Олег Павлович
>>> 211.Колосов Александр Геральдович
>>>> 210.Рыбаченко Олег Павлович
>Более важную: Существует ли Заботливый Творец, является ли Библия словом Бога или это человеческое Творение?
Существует, токо благодаря Ему вы и живете.
Является, но...чуток исказили, а може и не чуток, може сильно...
Булгаков это, кажись, первый схватил:
"- Эти добрые люди,... Ничему не учились и все перепутали, что я говорил. Я вообще начинаю опасаться, что путаница эта будет продолжаться очень долгое время. И все из-за того, что он неверно записывает за мной.
.... я однажды заглянул в этот пергамент и ужаснулся. Решительно ничего из того, что там написано, я не говорил. Я его умолял: сожги ты бога ради свой пергамент! Но он вырвал его у меня из рук и убежал.
- Кто такой? - брезгливо спросил Пилат и тронул висок рукой.
- Левий Матвей, -..."
214. Рыбаченко Олег Павлович (samson_1010-5) 2012/09/03 22:57 исправитьудалитьответить
Кстати это вполне по православному, уходить от дискуссия когда нечего сказать!
213. Рыбаченко Олег Павлович (samson_1010-5) 2012/09/02 22:38 исправитьудалитьответить
>> 211.Колосов Александр Геральдович
>>> 210.Рыбаченко Олег Павлович
>
>>
>>Шерман такой протестант, как Ленин православный... то есть чисто номинальный. А Гитлер могу напомнить родился в католической семье, а Сталин вообще на попа шесть лет учился!
>>
>>А вот эти святые как? Все-таки Шермана в канон не ввели и его иконе протестанты не молились. Как и Эйнзехауэру, свечек не ставят и на колени перед его ликом, не становятся!
>
>Лихо у вас выходит, Олег Павлович! У баптистов нет святых, потому и Эйзенхауэру свечек не ставят. Хотя молятся на него янкесы, молятся! Я вас слушаю, и нарадоваться не могу как вы своих неединоверцев истово защащаете. Все, кто в протестантских странах зверствуют, вы их мастерски тут же из их религии вычеркиваете. Был у нас в бригаде человек, который в футбольных матчах всегда "болел" за побеждающую команду. Завтра та же команда проигрывала, скажем, московскому Спартаку, и он со спокойной совестью от нее отказывался. Но так, чтобы не признавать религиозную принадлежность негодяя, только потому, что он негодяй - до такого даже он не додумывался. Ушаков, значит, православный, а Шерман - не протестант. И Черчиль не протестант, и Эйзенхауэр не протестант, и последователи Гитлера (треть Германии!) не протестанты. А протестанты - это исключительно те, кто возводит очи горе и спеваеть псалмы. Лихо! А не кажется вам, что именно в протестантских странах как-то уж чересчур многовато негодяев и форменных людоедов-человеконенавистников. Ежели энти люди, конечно же не их единоверцы и соседи по церковной скамье.
Если так ставить разговор, то самая лучшая религия Буддизм - потому, что меньше всего преступлений на душу населения совершается в буддистских странах! К тому же если брать статистику преступлений в США, то наиболее криминогенные слои общества - латиноамериканцы(католики) и афроамериканцы, суммарно они составляют около 90 процентов заключенных. В протестантской Швеции, Норвегии, Дании, Финляндии - самый низкий уровень преступности в Европе и куда ниже, чем в России. По уровню жизни протестантские страны например холодная Канада намного обгоняет католическую Мексику! И без всяких нефтедолларов! Но вообще ведь не в этом суть: ведь почти все уголовники в тюрьмах православные, и есть обычай за каждую ходку прибавлять купол церкви. Но чтобы наш разговор не перешел в перебранку и навешивание ярлыков я хотел с вами другую тем обсудить. Более важную: Существует ли Заботливый Творец, является ли Библия словом Бога или это человеческое Творение?
212. *Доктор Чиза Френия 2012/09/02 21:01 ответить
>> 10.Доктор Чиза Френия
>>> 9.Рыбаченко Олег Павлович
>>А за что двойку вы мне поставили! Дискуссия ведь интересная?
>
Нет. Это не моя оценка. Я их, вообще, не ставлю. Принципиально. Скорее всего, это недоразумение.:))
211. Колосов Александр Геральдович (alexander-geraldich@yandex.ru) 2012/09/02 20:04 ответить
>> 210.Рыбаченко Олег Павлович
>
>Шерман такой протестант, как Ленин православный... то есть чисто номинальный. А Гитлер могу напомнить родился в католической семье, а Сталин вообще на попа шесть лет учился!
>
>А вот эти святые как? Все-таки Шермана в канон не ввели и его иконе протестанты не молились. Как и Эйнзехауэру, свечек не ставят и на колени перед его ликом, не становятся!
Лихо у вас выходит, Олег Павлович! У баптистов нет святых, потому и Эйзенхауэру свечек не ставят. Хотя молятся на него янкесы, молятся! Я вас слушаю, и нарадоваться не могу как вы своих неединоверцев истово защащаете. Все, кто в протестантских странах зверствуют, вы их мастерски тут же из их религии вычеркиваете. Был у нас в бригаде человек, который в футбольных матчах всегда "болел" за побеждающую команду. Завтра та же команда проигрывала, скажем, московскому Спартаку, и он со спокойной совестью от нее отказывался. Но так, чтобы не признавать религиозную принадлежность негодяя, только потому, что он негодяй - до такого даже он не додумывался. Ушаков, значит, православный, а Шерман - не протестант. И Черчиль не протестант, и Эйзенхауэр не протестант, и последователи Гитлера (треть Германии!) не протестанты. А протестанты - это исключительно те, кто возводит очи горе и спеваеть псалмы. Лихо! А не кажется вам, что именно в протестантских странах как-то уж чересчур многовато негодяев и форменных людоедов-человеконенавистников. Ежели энти люди, конечно же не их единоверцы и соседи по церковной скамье.
210. *Рыбаченко Олег Павлович (samson_1010-5) 2012/08/31 17:00 исправитьудалитьответить
Плюс по грамматике "рош" на иврите именно как "главный".
Т.е. первичное значение - "глава", и только вторично-иносказательное может быть имя собственное.
Одного слова может быть два разных значения и главный и Россия! Тем более Россия самая большая страна мира, а значит главная!
Вот это мило! А я и не знал, что генерал Шерман и его офицеры, и его драгуны - это всё уголовники со всего мира! Я-то думал, что Шерман - один из самых высокопоставленных военных чиновников США.
Шерман такой протестант, как Ленин православный... то есть чисто номинальный. А Гитлер могу напомнить родился в католической семье, а Сталин вообще на попа шесть лет учился!
А вот эти святые как? Все-таки Шермана в канон не ввели и его иконе протестанты не молились. Как и Эйнзехауэру, свечек не ставят и на колени перед его ликом, не становятся!
>Православные святые Константинц, Юстиниан, Ушаков, Николай Второй, князь Владимир, Александр Невский: были самые главные пацифисты! Особенно когда шагали по трупам!
209. *Рыбаченко Олег Павлович (samson_1010-5) 2012/08/31 16:38 исправитьудалитьответить
2 И поверну тебя, и поведу тебя, и выведу тебя от краев севера, и приведу тебя на горы Израилевы.
Для Израиля Россия как раз находится, на краю севера! Обычно племена восточных славят в античные времена и называли живущие на краю севера!
Да и перевод Рош, заметьте Синодальный!
208. Somebody613 (notyourbusiness@email.somewhere) 2012/08/31 16:37 ответить
206
И это тоже.
Плюс по грамматике "рош" на иврите именно как "главный".
Т.е. первичное значение - "глава", и только вторично-иносказательное может быть имя собственное.
Но Раша в роши всегда лезла, это да. :DDD
207. Колосов Александр Геральдович (alexander-geraldich@yandex.ru) 2012/08/31 16:33 ответить
>> 175.Рыбаченко Олег Павлович
Кроме того не надо путать протестантов с уголовниками. Индейцев истребляли многочисленные каторжники и уголовники прибывающие на новый континент со всего мира!
Вот это мило! А я и не знал, что генерал Шерман и его офицеры, и его драгуны - это всё уголовники со всего мира! Я-то думал, что Шерман - один из самых высокопоставленных военных чиновников США.
А есть еще один всемирно известный "каторжник" по фамилии Эйзенхауэр. Планируя кампанию против Германии в 1944 году, он вознамерился оттяпать у немцев к зиме Рурскую область, снабжавшую Германию углем. Думаете, небось, чтоб Гитлер меньше стали выплавил? Не угадали, не угадали, батенька! Затем, чтобы мирное население массово заморозить: "Пусть эти крысы перемерзнут все до единого!" Вашим протестантам похрен кого массово уничтожать - что индийцев, что индейцев, что вьетнамцев, что германцев.
206. Учиться никогда не поздно 2012/08/31 16:28 ответить
>> 197.Рыбаченко Олег Павлович
>Вот что Библии говорит о России - царе Рош(Россия иначе Раша)
>
>Ты же, сын человеческий, изреки пророчество на Гога и скажи: так говорит Господь Бог: вот, Я - на тебя, Гог, князь Роша, Мешеха и Фувала!
>2 И поверну тебя, и поведу тебя, и выведу тебя от краев севера, и приведу тебя на горы Израилевы.
>3 И выбью лук твой из левой руки твоей, и выброшу стрелы твои из правой руки твоей.
>4 Падешь ты на горах Израилевых, ты и все полки твои, и народы, которые с тобою; отдам тебя на съедение всякого рода хищным птицам и зверям полевым.
>5 На открытом поле падешь; ибо Я сказал это, говорит Господь Бог.
>6 И пошлю огонь на землю Магог и на жителей островов, живущих беспечно, и узнают, что Я Господь.
>7 И явлю святое имя Мое среди народа Моего, Израиля, и не дам вперед бесславить святаго имени Моего, и узнают народы, что Я Господь, Святый в Израиле.
>8 Вот, это придет и сбудется, говорит Господь Бог, - это тот день, о котором Я сказал.
Слово "Рош" не имеет отношения не только к России, оно вообще не являеццо собственным именем.
Вот что пишут грамотные люди:
"Рош - слово, которое встречается в русской Библии (Иез.38), попавшее туда из перевода Септуагинты книги пророка Иезекииля: 'Обрати лицо твое к Гогу в земле Магог, князю Роша, Мешеха и Фувала...'. При этом князь Роша иногда рассматривается как один из прообразов эпического князя Руса (Роса).
В оригинале Библии на древнееврейском языке эти слова звучат как 'гог эрец гамагог нэси рош'. Еврейский язык не знает прописных и строчных букв. Поэтому слово 'рош', как и все прочие слова в еврейском оригинале, в тексте выделено не было, то есть оно не было написано с большой буквы.
Значение имени собственного ему придали греческие переводчики, не зная точного перевода, в то время как пророк Иезекииль скорее всего использовал его в значении 'главный'. Правильный перевод должен выглядеть так: 'Обрати лицо твое к правителю земли Магог, главному князю Мешеха и Фувала...'
В английской Библии короля Якова (начало XVII века) слова 'нэси рош' переданы адекватно еврейскому оригиналу: the chief prince - буквально: 'главный принц', 'великий князь'. В таком же значении истолкованы эти слова во французском переводе Библии (prince-chef) и в немецком переводе Мартина Лютера (der oberste fuerst). Такое истолкование этих слов объясняется тем, что все перечисленные переводы ориентированы не на греческую Септуагинту, а на латинский перевод Библии - Вульгату, где эти слова переведены правильно: princeps capitis".
:)
205. *Рыбаченко Олег Павлович (samson_1010-5) 2012/08/31 16:23 исправитьудалитьответить
Я уважаю Александра Невского как русского воина, но он не христианский святой, а именно боец и полководец! А Николая Кровавого не уважаю, он погубил Россию!
204. *Рыбаченко Олег Павлович (samson_1010-5) 2012/08/31 16:20 исправитьудалитьответить
А остальные как? Особенно Николай Кровавый?
203. Колосов Александр Геральдович (alexander-geraldich@yandex.ru) 2012/08/31 16:18 ответить
>> 188.Рыбаченко Олег Павлович
>Православные святые Константинц, Юстиниан, Ушаков, Николай Второй, князь Владимир, Александр Невский: были самые главные пацифисты! Особенно когда шагали по трупам!
Э-э, не надо на моего святого Александра Ярославича язык поднимать! Тем более компьютерную клаву! Он воином был, но убиен был не как воин, а как владыка Руси. Очень опасный владыка. И святым его сделали не по его желанию, а чисто из политических соображений. Он к этому делу не причастен.
202. *Рыбаченко Олег Павлович (samson_1010-5) 2012/08/31 15:57 исправитьудалитьответить
И ведь кого сделали национальным героем ?1?!
Одного из самых бездарных русских царей, проигравшего
русско-японскую войну и в итоге своего бесславного
правления приведшего Россию к экономической и военной
катастрофе, к фактическому развалу страны...
Кого канонизировали?!
Человека, правление которого сразу началось с большой
крови - с жуткой трагедии на Ходынском поле, продолжилось
большой кровью на Дворцовой в январе 1905 года,
"Ленским расстрелом" в 1912 году, столыпинским террором...
Говорят, Николай Второй расстрелял совсем немного народу - всего каких-то пару тысяч человек, не чета, мол, он "кровавому тирану Сталину". Но зато как он их расстрелял! Мирные, безоружные люди пришли к царю с хоругвями, с иконами и портретами монарха, с церковным песнопением; они искренне верили, что батюшка-царь любит их, что он за них заступится, выслушает и решит их проблемы. А в них - град пуль...
Я думаю, что уже в тот день, 9 января 1905 года (в "Кровавое воскресенье"), царь и подписал себе смертный приговор. И, между прочим, ещё в самом начале века русский поэт-символист Константин Бальмонт написал пророческие строки:
Он трус, он чувствует с запинкой,
Но будет, час расплаты ждет.
Кто начал царствовать - Ходынкой,
Тот кончит - встав на эшафот.
Ну, ладно, расстреляли большевики невинных детей - такое можно осудить. Хотя, опять же, разве в 1905 году царь пожалел застреленных солдатами детей, а также сирот, чьи отцы не вернулись домой с демонстрации? Но, в любом случае, уж сам-то Николай отнюдь не был "невинной жертвой", и об этом прекрасно знают те, кто приобщил его к лику святых. А потому канонизация Николая Кровавого и всё это воспевание и прославление его "духовных и нравственных подвигов" есть лицемерие, есть чисто политическое игрище, выходящее далеко за рамки религии.
Сейчас "патриотической интеллигенцией" раздувается миф о Николае Втором и николаевской России, о мудром и дальновидном монархе и процветании его страны и народа. Якобы Российская Империя развивалась столь динамично, что - если бы не "проклятые большевики" - уже через пару десятилетий она стала бы первой мировой державой. Однако все эти сказки не выдерживают никакой критики.
Да, российская промышленность развивалась тогда достаточно быстрыми темпами, но, несмотря на это, Россия оставалась отсталой аграрно-индустриальной страной. Она в 20 раз уступала США по добыче угля, выплавляла в 11 раз меньше чугуна и стали на душу населения, чем Штаты. Россия почти не производила электрогенераторы, тракторы, комбайны, экскаваторы, оптические приборы и многие другие важнейшие виды машин и оборудования - и это несмотря на наличие в стране выдающихся учёных и конструкторов.
За время Первой мировой войны Россия построила 3,5 тыс. самолётов - против 47,3 тыс. немецких, 47,8 тыс. английских и 52,1 тыс. французских. Даже столь же отсталая и прогнившая Австро-Венгерская Империя смогла выпустить 5,4 тыс. аэропланов!
Отсталость тогдашней России явственно видна из структуры её экспорта. В 1909-1913 годах 41,7% вывоза составило зерно. Последующие строчки в списке главных предметов экспорта занимали лесоматериалы, масло коровье и яйца, пряжа, мука и отруби, сахар, жмыхи и нефтепродукты. И никаких тебе машин, никаких "высокотехнологичных изделий"! Их страна ввозила, а заодно ввозила уголь и кокс (имея Донбасс) и хлопок (имея Среднюю Азию).
Россия была крупнейшим в мире экспортёром зерна (26% мирового экспорта) - об этом так любят рассказывать антисоветские "патриоты"! Зато её крестьяне недоедали и регулярно голодали. Причём, по замечанию Льва Толстого, голод в России наступал не тогда, когда хлеб не уродился, а когда не уродилась лебеда!
Ещё бы: Россия умудрялась кормить всю Европу, собирая менее 500 кг зерна на душу населения - против 1000 кг в США, 1500 кг в Аргентине и 2000 кг в Канаде. Даже более того, в период с 1901 по 1910 год произошло сокращение производства зерна на душу населения и снижение средней урожайности зерновых.
Сегодня считается, что Николай Второй был пламенным патриотом России. Но тогда как же так получилось, что в его правление страна попала в полную экономическую и политическую зависимость от Запада? Ключевые отрасли тяжёлой промышленности - угольная, металлургическая, нефтяная, платиновая, паровозо- и судостроительная, электротехническая - полностью контролировались западным капиталом. Так, 70% добычи угля в Донбассе держали в своих руках франко-бельгийские капиталисты; даже руководящий орган российского синдиката "Продуголь" располагался за границей (т.н. "Парижский комитет"). Иностранцам принадлежало 34 % акционерного капитала российских банков.
Вдобавок, царское правительство влезло в колоссальные долги. Дефицит госбюджета порою достигал 1/4 доходов и покрывался займами - в основном внешними. Поэтому не стоит удивляться тому, что в итоге Запад втянул Россию - в качестве поставщика "пушечного мяса" - в свои разборки, в империалистическую бойню, которая, собственно, и довела самодержавие до окончательного краха.
К войне страна явно была не готова. Слабость её армии вскрылась ещё в 1904-05 годах, а в 1914-17 она проявилась ещё с большей силой - и эта фундаментальная слабость армии, обусловленная общей отсталостью страны и гнилостью её верхушки, не могла компенсироваться храбростью русских солдат и воинским искусством отдельных генералов. Ещё более не был готов к войне нового типа - к широкомасштабной и затяжной войне, требующей полной мобилизации сил всей страны, - тыл.
Россия вчистую проиграла Германии в производстве винтовок (за все годы войны - 3,85 млн. шт. против 8,55), станковых пулемётов (28 тыс. шт. против 280), артиллерийских орудий (11,7 тыс. против 64 тыс.) и снарядов к ним (67 млн. шт. против 306). Лишь в производстве патронов мы заняли первое место среди всех воевавших стран.
Власть России, "умело" возглавлявшаяся Николаем Вторым, не сумела преодолеть спекуляцию и саботаж капиталистов, срывавших необходимые фронту и тылу поставки. А когда царское правительство ещё и не справилось с задачей снабжения промышленных городов (и, прежде всего, Петрограда) продовольствием (объявленная продразвёрстка с треском провалилась), вот тогда оно и было сметено волной народного возмущения!
Большинство современников и историков отмечают, что Николай обладал средним интеллектом и уровнем знаний (хоть и не был глуп), что в нём сочетались слабоволие и упрямство, что он был подвержен чужому влиянию и что управление огромной империей было для него "тяжкой обузой". Короче, государственник он был так себе. Никак не тянет последний российский император на выдающегося исторического деятеля!
Да и на поборника "демократических прав и свобод" не очень тянул. Разогнал две Государственные думы, а либеральный Манифест от 17 октября 1905 года подписал, когда уже революция загнала его в угол. А тут ещё нелишне будет вспомнить, что в его правление и, наверняка, с его ведома, церковной анафеме был предан наш великий писатель Лев Николаевич Толстой. Старый граф - "совесть русского народа" - подвергся нападкам за то, что поднял голос в защиту забитого и угнетённого русского крестьянина!
Кстати сказать, активным участником этой позорной кампании был ещё один новоиспечённый святой - Иоанн Кронштадский.
Николай Второй не только сполна расплатился за накопившиеся грехи всей династии Романовых, вообще - всего русского царизма, он и сам немало накуролесил! И научная объективность требует говорить всю правду о всей деятельности Николая Второго, а не ограничиваться одними лишь сентиментальными рассказами о его примерной семейной жизни и о страданиях больного царевича Алексея и описанием ужасающих подробностей екатеринбургского расстрела.
Если же всё-таки говорить об обстоятельствах, непосредственно предшествовавших расстрелу царской семьи, то тут нужно вспомнить три момента, о которых сейчас стараются не вспоминать, да и вообще, не знать. Прежде всего: в Ипатьевском доме был расстрелян не царь Николай Второй, а обычный гражданин Николай Романов. Царём он не был уже почти полтора года; он сам отрёкся - вынужденно, конечно, - от престола. Поэтому называть произошедшее событие "цареубийством", а большевиков - "цареубийцами" совершенно абсурдно. Но это делается умышленно, дабы "сакрализовать" убиенного, выделить его из миллионов безвестных жертв гражданской войны и превратить казнь Николая Романова в некое "сверхсобытие" русской истории. Вот видите, дескать, русские расстреляли своего царя - Помазанника Божьего, и теперь на всех лежит печать этого греха!
А кто, собственно говоря, сверг последнего русского императора и посадил его с семьёй под арест? Большевики? Нет. В Февральской революции они участия практически даже и не принимали. В те дни партия была ещё очень слаба и малочисленна, а все её лидеры находились в ссылках, в тюрьмах и эмиграции. Главными действующими лицами Февраля были кадеты, эсеры и меньшевики - буржуазные либералы-западники и социалисты, социал-демократы "европейского разлива", тогдашние аналоги сегодняшних "Союза правых сил", "Единой России" и "Справедливой России". Иначе говоря: то были идейные предшественники Горбоельцина, Гайдарочубайса и Путиномедведева. Цели у "февральских демократов" были точно те же, что и у наших сегодняшних прозападных либералов: построить "рыночную экономику" и "правовое государство" по западному образцу. Они тоже ратовали за "общечеловеческие ценности" и под ура-патриотическими лозунгами "Единой и неделимой России" и "войны до победного конца" разваливали свою страну - так же, как это с успехом делали нынешние "демократы"!
И поэтому, когда сегодня в оплакивании Николая Второго в один хор с маргинальными монархистами и архиправославными патриотами объединяются либералы - это вызывает, мягко говоря, удивление.
И, наконец, ещё одна деталь, о которой вообще мало кто знает. Временное правительство вело переговоры с Англией и Францией о предоставлении семье низложенного самодержца политического убежища в одной из этих стран. Британцы подошли к данному вопросу с чисто англо-саксонской коммерческой расчётливостью: они потребовали справку о материальном положении экс-государя ("Весьма желательно, чтобы Его величество и его семья имели достаточные средства"). Прямо, как сейчас: дают въездную визу лишь тем, у кого есть солидный счёт в банке, а всем остальным - от ворот поворот! А ведь российская царская и британская королевская семьи находились в близких родственных отношениях (король Георг V приходился двоюродным братом и Николаю Второму, и его супруге Александре Фёдоровне). Могли бы и безвозмездно приютить бедных родственников!
В ходе переговоров англичан уже почти "уломали", но в самый последний момент те почему-то отказались. Франция также не дала согласия принять Романовых. А приняли бы, и всё бы закончилось хорошо: доживал бы последний русский император свою жизнь в тишине и покое, в окружении любящей семьи и преданных монархистов-эмигрантов...
В итоге же получается следующая картина: царь Николай Второй своей политикой привёл Россию к катастрофе, а самодержавие к краху; свергли его прозападные либералы в феврале 17-го года; западные "союзники" и родственники бросили царскую семью на произвол судьбы - но обо всём этом почему-то забывается, а вспоминается только последний акт драмы: расстрел в Ипатьевском доме, совершённый большевиками. И такой выборочный подход к истории выдаёт лицемерие правящей элиты сегодняшней Российской Федерации, которая в своих идеологических целях использует мифологизированную и сакрализованную фигуру Николая Второго для оболванивания верующих и манипуляции общественным сознанием.
90 лет назад в Екатеринбурге по постановлению Уральского Совета рабочих, крестьянских и солдатских депутатов был вынесен и приведен в исполнение приговор Николаю Александровичу Романову - одному из самых жестоких злодеев начала XX века. Сегодня принято всячески обелять как последнего царя, так и само время его правления, оказавшееся одним из самых страшных для России в XX веке. Чтобы окончательно развеять сомнения в его виновности приведем только небольшой список злодеяний, совершенных Николаем II за время своего царствования.
201. Somebody613 (notyourbusiness@email.somewhere) 2012/08/31 15:48 ответить
Скорее уж РашА.
Хотя всё относительно.
200. *Рыбаченко Олег Павлович (samson_1010-5) 2012/08/31 15:09 исправитьудалитьответить
Стоит ли нам за нее цепляться? Русским - русское писание!
199. *Рыбаченко Олег Павлович (samson_1010-5) 2012/08/31 15:08 исправитьудалитьответить
Вот что Библии говорит о России - царе Рош(Россия иначе Раша)
Ты же, сын человеческий, изреки пророчество на Гога и скажи: так говорит Господь Бог: вот, Я - на тебя, Гог, князь Роша, Мешеха и Фувала!
2 И поверну тебя, и поведу тебя, и выведу тебя от краев севера, и приведу тебя на горы Израилевы.
3 И выбью лук твой из левой руки твоей, и выброшу стрелы твои из правой руки твоей.
4 Падешь ты на горах Израилевых, ты и все полки твои, и народы, которые с тобою; отдам тебя на съедение всякого рода хищным птицам и зверям полевым.
5 На открытом поле падешь; ибо Я сказал это, говорит Господь Бог.
6 И пошлю огонь на землю Магог и на жителей островов, живущих беспечно, и узнают, что Я Господь.
7 И явлю святое имя Мое среди народа Моего, Израиля, и не дам вперед бесславить святаго имени Моего, и узнают народы, что Я Господь, Святый в Израиле.
8 Вот, это придет и сбудется, говорит Господь Бог, - это тот день, о котором Я сказал.
198. Somebody613 (notyourbusiness@email.somewhere) 2012/08/31 14:59 ответить
Мне - пофиг.
Я вообще ни к чему русскому, кроме ЯЗЫКА, отношения не имею.
Хехехе...
197. *Рыбаченко Олег Павлович (samson_1010-5) 2012/08/31 14:58 исправитьудалитьответить
Вот что Библии говорит о России - царе Рош(Россия иначе Раша)
Ты же, сын человеческий, изреки пророчество на Гога и скажи: так говорит Господь Бог: вот, Я - на тебя, Гог, князь Роша, Мешеха и Фувала!
2 И поверну тебя, и поведу тебя, и выведу тебя от краев севера, и приведу тебя на горы Израилевы.
3 И выбью лук твой из левой руки твоей, и выброшу стрелы твои из правой руки твоей.
4 Падешь ты на горах Израилевых, ты и все полки твои, и народы, которые с тобою; отдам тебя на съедение всякого рода хищным птицам и зверям полевым.
5 На открытом поле падешь; ибо Я сказал это, говорит Господь Бог.
6 И пошлю огонь на землю Магог и на жителей островов, живущих беспечно, и узнают, что Я Господь.
7 И явлю святое имя Мое среди народа Моего, Израиля, и не дам вперед бесславить святаго имени Моего, и узнают народы, что Я Господь, Святый в Израиле.
8 Вот, это придет и сбудется, говорит Господь Бог, - это тот день, о котором Я сказал.
196. *Рыбаченко Олег Павлович (samson_1010-5) 2012/08/31 14:37 исправитьудалитьответить
Так стоит Православию отказаться от Библии или нет? Прошу ответить прямо? Поговорим о новом имперском Богословии, без пацифизма и иудаизма!
ЗАЩИТИМ ОТЕЧЕСТВО
Бушует, гром гремит войны гроза,
Фашист напал на Родину Россию!
Сражается с врагом - великая страна,
Чтоб сделать всех людей земли счастливей!
Хоть юн годами витязь русский ты,
Но автомат сильней в руках, сжимая!
В боях зажги костер своей мечты,
Да будет в славе Русь моя святая!
Отчизна наш могучий, древний род,
Что предками прославлен повсеместно!
Злой вермахт победит простой народ,
Отечеству служить мы будем честно!
РОДИНЕ СЛУЖЕНИЕ ПО ЧЕСТИ
И если упадет сраженный пулей воин,
Знай, в этом нет печали и вины!
Пусть будет человек величия достоин,
Повелевать вселенной - люди рождены!
Миров полно в бескрайнем космоса эфире,
Звезд безграничных нету им конца!
Бои, стрельба, живем мы словно в тире,
Несет ребенок боль и грех отца!
Но православной церкви колокольный звон,
Способен, осушить слезу что оросили!
Кто плакал с горем, в жемчуг превращен,
Моей святой хранящей жизнь России!
Господь великий подарил нам день,
Христа я вечно буду рьяно славить!
Пусть раствориться злоба, словно тень,
И будет доброта вселенной править!
Я знаю, ограничен рок судьбы,
И много печально - сделать не успели!
Но верные отчизне мы сыны,
Послужим ей душою в бренном теле!
195. Somebody613 (notyourbusiness@email.somewhere) 2012/08/31 13:43 ответить
Это как раз бросить ЧИТАТЬ.
Бросить КУРИТЬ - это жить по-человечески и по совести...
Мирно и дружно.
194. *Рыбаченко Олег Павлович (samson_1010-5) 2012/08/31 13:27 исправитьудалитьответить
92. Somebody613 (notyourbusiness@email.somewhere) 2012/08/31 13:24 удалить ответить
"Я столько читал о вреде курения, что бросил читать." (С)
Может, лучше бросить КУРИТЬ???
Может лучше Православию, отказаться от еврейской Библии и создать собственное русское учение?
193. *Рыбаченко Олег Павлович (samson_1010-5) 2012/08/31 13:25 исправитьудалитьответить
РОССИЯ УКАЗУЕТ ПУТЬ ВСЕЛЕННОЙ
Настало время, и объятья распахнул,
Бескрайний космос доблестной отчизне!
Отбрось сомненье и не надо мрачных дум,
Мы покорим пространство, время - ключи жизни!
Христос Великий Бог воскрес,
Поля, цветущие Земли - любви просили!
Чтоб звезды ярче повернули мир небес,
Моей святой дарящей свет России!
Для воина дороже нет тех слов,
Прижать к груди трехцветный флаг победы!
Чтобы и ты за кров отдать готов,
Жизнь и мечту что подарили деды!
Сорвал рукой дрожащей лист смородины,
Поднес к губам и ощутил подъем!
Да будет вечным счастье нашей Родины,
Всех супостатов в битвах разобьем!
И вот отечество мое бескрайнее,
Что всей вселенной словно факел светит!
Русь Православной мы просторы дальние,
Сумеем защитить на радость нашим детям!
ЗАЩИТИМ ОТЕЧЕСТВО
Бушует, гром гремит войны гроза,
Фашист напал на родину Россию!
Сражается с врагом - великая страна,
Чтоб сделать всех людей земли счастливей!
Хоть юн годами витязь русский ты,
Но автомат сильней в руках, сжимая!
В боях зажги костер своей мечты,
Да будет в славе Русь моя святая!
Отчизна наш могучий, древний род,
Что предками прославлен повсеместно!
Злой вермахт победит простой народ,
Отечеству служить мы будем честно!
192. Somebody613 (notyourbusiness@email.somewhere) 2012/08/31 13:24 ответить
"Я столько читал о вреде курения, что бросил читать." (С)
Может, лучше бросить КУРИТЬ???
191. *Рыбаченко Олег Павлович (samson_1010-5) 2012/08/31 13:20 исправитьудалитьответить
Не вы первый, не вы последний.
Инквизиция ведь так и делала, по сути.
(НИГДЕ в Библии нет прямой команды "фас!" на еретиков или инакомыслящих - её придумали политики для политических целей.)
Конечно нет! Библия, вернее Новый Завет учит любить своих врагов! Тем больше оснований, Православию отказаться от Библии!
190. Somebody613 (notyourbusiness@email.somewhere) 2012/08/31 13:17 ответить
Не вы первый, не вы последний.
Инквизиция ведь так и делала, по сути.
(НИГДЕ в Библии нет прямой команды "фас!" на еретиков или инакомыслящих - её придумали политики для политических целей.)
189. *Рыбаченко Олег Павлович (samson_1010-5) 2012/08/31 13:05 исправитьудалитьответить
Ну да, а дьявол - НЕ христианский персонаж, неа...
Вообще беда Православия в том, что оно Христианское! Проще и лучше было бы официально отказаться от Библии, и под диктовку ФСБ написать подлинное имперское Евангилие! Где Христа бы заменил: президент! Так было бы куда эффективнее и правильнее! Имперская политика России, не совместима с пацифизмом библейского Христа! Я за новое имперское, не библейское Православие!
188. *Рыбаченко Олег Павлович (samson_1010-5) 2012/08/31 13:14 исправитьудалитьответить
Православные святые Константинц, Юстиниан, Ушаков, Николай Второй, князь Владимир, Александр Невский: были самые главные пацифисты! Особенно когда шагали по трупам!
Подробности смотри в поисковике Интернете.Надо набрать:
Православная инквизиция в России
Грекулов Е.Ф.
2009-04-01 23:21:32 GMT+3
Просмотры: 3012
Комментарии: 0
Содержание:
Введение.
Глава I. Православная церковь в борьбе против антицерковного движения.
Глава II. Ведовские процессы.
Глава III. Инквизиционные методы борьбы с расколом.
Глава IV. Монастырские тюрьмы и использование их для борьбы с антицерковным и революционным движением.
Глава V. Насильственное насаждение православия среди народностей России.
Глава VI. Отлучение и анафема.
Глава VII. Разжигание национальной и религиозной нетерпимости как средство отвлечения масс от классовой борьбы.
Глава VIII. Гонения на просвещение и науку.
Введение
В дореволюционной исторической литературе высказывалась, правда очень робко, мысль, что православная церковь, так же как и католическая, использовала инквизиционные методы расправы с теми, кто выступал против религиозной идеологии и феодального гнета, и имела для этого особый аппарат. Историки считали, что начало инквизиции в восточной церкви было положено еще во времена императора Феодосия в Константинополе (IV в. н. э.). Они доказывали также, что инквизиция существовала не только в древней Руси, но и в начале XVIII в., при Петре I. 'Петр I, - писал один историк в журнале 'Русский вестник' в 1891 г., - создал у нас инквизицию и инквизиторов, и нет возможности отрицать, что все гражданское и церковное управление при нем и долгое время после него было проникнуто инквизиционным настроением'. Церковные власти возражали против попыток разоблачить инквизиционный характер деятельности православной церкви. Видные церковные историки по поручению Синода выступали в печати с опровержением таких попыток. Они утверждали, что православная церковь в России не знала инквизиции и что у нее не было такого аппарата, каким располагала католическая церковь. Так, известный церковный историк М. И. Горчаков в статье 'Инквизиция в восточной церкви', полемизируя с Вл. Соловьевым, доказывал, будто инквизиционный процесс считался главным каноническим средством борьбы с ее врагами и не заменялся другими видами судопроизводства лишь в католической церкви, в древних же 'правилах' православной церкви нет якобы сведений об особом трибунале, занимавшемся преследованием и осуждением еретиков1.
Институт инквизиции в России отрицал и другой церковный историк, Н. И. Барсов. В книге 'Существовала ли в России инквизиция?' (1892 г.) он утверждал, что созданные при Петре I Приказ протоинквизиторских дел и другие церковные учреждения носили совершенно невинный характер: они лишь наблюдали за деятельностью епископов и церковных организаций, а их выступления против еретиков и других врагов церкви носили случайный и непоследовательный характер2.
Споры о том, была ли в России инквизиция, на этом, собственно, и закончились. Инквизиционные порядки в монастырских тюрьмах и других церковных организациях освещались и в некоторых других работах, но эти работы либо запрещались, либо замалчивались. Так, в 1898 г. В. Г. Короленко в статье 'Об инквизиции', предназначенной для журнала 'Русское богатство', говоря об изуверстве и религиозном фанатизме, разжигавшемся церковными инквизиторами - католиками в г. Ковно, пытался разоблачить деятельность и православных инквизиторов в царской России. Однако статья эта была запрещена цензурой3.
Лишь в годы первой русской революции прогрессивному историку и общественному деятелю А. С. Пругавину удалось познакомить русское общество с инквизиционной деятельностью монастырских застенков4. Его работы, основанные на архивных материалах, вызвали в обществе широкий отклик. Журналы того времени писали, что со страниц его книг 'веет ужасами инквизиции' и если инквизиция отошла уже в область преданий, то монастырские тюрьмы представляют современное зло и даже в XX в. сохранили специфические черты человеконенавистничества и жестокости.
Духовное ведомство не стало опровергать опубликованные Пругавиным материалы, оно предпочло молчать о них. Но в годы реакции, наступившей после разгрома революции 1905 г., дальнейшее разоблачение инквизиционной деятельности православной церкви было невозможно; ее интересы надежно защищал весь административный и полицейский аппарат самодержавия.
Православные церковники нередко критиковали католическую церковь за деятельность ее инквизиции. Они говорили, что католическая инквизиция не есть учреждение 'каноническое', так как в церковных канонах нет указаний на право церкви подвергать за отступление от веры смертной казни или другим наказаниям, что католическая церковь, присвоив себе функции уголовного суда и организовав для этого внутри самой церкви особый орган - инквизицию, поступила неправильно, 'не канонически'.
Возникновение инквизиции как особого учреждения относится историками обычно к началу XIII в., когда преследование еретиков было возложено на монахов доминиканского ордена. Но и до этого католическая церковь огнем и мечом расправлялась с участниками народных антифеодальных движений, имевших религиозную оболочку. Католическая церковь боролась против прогрессивной общественной мысли, против развития просвещения и науки. Она сжигала отдельные книги и целые библиотеки, уничтожала замечательные памятники искусства, предавала смерти ученых. Епископ Августин, живший в IV в. н. э., разработал целую теорию для оправдания массового убийства людей, выступавших против церкви, используя для этого тексты Священного писания и 'творения' отцов церкви. Августин доказывал, что сам бог требует физического уничтожения людей, восстававших против светской и церковной власти. Учение Августина было положено в основу деятельности католической инквизиции. Его взгляды хорошо усвоили и православные церковники.
Католическая церковь была одним из самых могущественных феодалов. Она сосредоточила в своих руках огромную экономическую и политическую силу. По словам Ф. Энгельса, церковные феодалы 'эксплуатировали своих подданных так же беспощадно, как дворянство и князья, но вели себя еще более бесстыдно'5. Православная церковь также была крупнейшим феодалом в России. Ей принадлежало свыше миллиона крестьян, которых она угнетала с исключительной жестокостью, используя для этого хорошо налаженный аппарат принуждения.
Борьба народных масс против феодального гнета часто принимала религиозную оболочку, выступая в виде разных ересей. Восставая против феодальной эксплуатации, массы боролись и против церкви, так как церковь оправдывала и защищала этот гнет, освящала феодальный строй божественным авторитетом. По словам Ф. Энгельса, церковь занимала положение 'наиболее общего синтеза и наиболее общей санкции существующего феодального строя. Ясно, что при этих условиях все выраженные в общей форме нападки на феодализм и прежде всего нападки на церковь, все социальные и политические революционные доктрины должны были по преимуществу представлять из себя одновременно и богословские ереси'6. Против антифеодальных движений, принимавших религиозную оболочку, и направлен был прежде всего 'духовный меч', соединявшийся с мечом светским. Светская власть также использовала инквизицию для борьбы с еретическим движением, ибо еретики, как отметил Ф. Энгельс, 'были столь же опасными врагами монархии в государстве, как и папства, и церкви'7. Наказание еретиков сожжением на костре было введено в светское законодательство многих стран уже в XII-XIII ее. Для оправдания этого обычно ссылались на 'божественные' законы.
Инквизиция очень скоро распространила свои органы во многих европейских странах, где церковь благодаря инквизиции превратилась в самое страшное орудие абсолютизма. Она применяла такие меры устрашения, как сыск, доносы, конфискация имущества, пытки, сожжение на костре. Расследованием дел инквизиция обычно не занималась, установленного процесса судопроизводства у нее не было. Инквизиция сама определяла сущность преступления против веры, сама выносила приговоры, а затем передавала обвиняемых светской власти для приведения приговоров в исполнение. Из всех видов наказания инквизиция предпочитала смертную казнь.
Фома Аквинский (1227-1274) обосновал необходимость смертной казни для еретиков: ересь-де большее преступление, чем даже оскорбление государя. Лицемерно заявляя о нежелательности проливать кровь осужденных, Фома Аквинский рекомендовал заживо сжигать еретиков, и такой способ расправы с ними надолго вошел в практику инквизиции. Начиная со второй половины XIII в., инквизиционные костры запылали во многих европейских странах. Зажгли их и в России. Участь еретиков здесь разделили чародеи, ведьмы и другие ослушники православной церкви.
277. какой-то комментарий2012/09/13 13:28
[ответить]
Или точка с запятой, но не точка.Ждем отзыва и неотзыва от него самого.
Или точка с запятой, но не точка.Ждем отзыва и неотзыва от него самого.
Или точка с запятой, но не точка.Ждем отзыва и неотзыва от него самого.
Или точка с запятой, но не точка.Ждем отзывв и неотзыва от него самого.
Или точка с запятой, но не точка.Ждем отзыва и неотзыва от него самого.
Или точка с запятой, но не точка.Ждем отзыва и неотзыва от него самого.
Или точка с запятой, но не точка.Ждем отзыва и неотзыва от него самого.
Или точка с запятой, но не точка.Ждем отзыва и неотзыаа от него самого.
Конец.
276. Ля-ля-тру2012/09/13 13:16
[ответить]
Рыбаченко не есть точка, он есть крестик или звездочка.
Рыбаченко не есть точка, он есть крестик или звездочка.
Рыбаченко не есть точка, он есть крестик или звездочка.
Рыбаченко не есть точка, он есть крестик или звездочка.
Рыбаченко не есть точка, он есть крестик или звездочка.
Рыбаченко не есть точка, он есть крестик или звездочка.
Рыбаченко не есть точка, он есть крестик или звездочка.
Рыбаченко не есть точка, он есть крестик или звездочка.
275. Труляля2012/09/13 13:12
[ответить]
Точка-точка-тире
Точка-точка-тире
Точка-точка-тире
Точка-точка-тире
Точка-точка-тире
Точка-точка-тире
Точка-точка-тире
Точка-точка-тире
Точка-точка-тире
Точка-точка-тире
Точка-точка-тире
Точка-точка-тире
Точка-точка-тире
Точка-точка-тире
Точка-точка-тире
Точка-точка-тире
Точка-точка-тире
Точка-точка-тире
Точка-точка-тире
Точка-точка-тире
Точка-точка-тире
Точка-точка-тире
274. Комментарий2012/09/13 13:08
[ответить]
ТОЧКА!!! Рыбаченко есть точка!
ТОЧКА!!! Рыбаченко есть точка!
ТОЧКА!!! Рыбаченко есть точка!
ТОЧКА!!! Рыбаченко есть точка!
ТОЧКА!!! Рыбаченко есть точка!
ТОЧКА!!! Рыбаченко есть точка!
ТОЧКА!!! Рыбаченко есть точка!
ТОЧКА!!! Рыбаченко есть точка!
ТОЧКА!!! Рыбаченко есть точка!
ТОЧКА!!! Рыбаченко есть точка!
ТОЧКА!!! Рыбаченко есть точка!
ТОЧКА!!! Рыбаченко есть точка!
ТОЧКА!!! Рыбаченко есть точка!
ТОЧКА!!! Рыбаченко есть точка!
ТОЧКА!!! Рыбаченко есть точка!
ТОЧКА!!! Рыбаченко есть точка!
ТОЧКА!!! Рыбаченко есть точка!
ТОЧКА!!! Рыбаченко есть точка!
ТОЧКА!!! Рыбаченко есть точка!
ТОЧКА!!! Рыбаченко есть точка!
ТОЧКА!!! Рыбаченко есть точка!
ТОЧКА!!! Рыбаченко есть точка!
ТОЧКА!!! Рыбаченко есть точка!
ТОЧКА!!! Рыбаченко есть точка!
ТОЧКА!!! Рыбаченко есть точка!
ТОЧКА!!! Рыбаченко есть точка!
ТОЧКА!!! Рыбаченко есть точка!
ТОЧКА!!! Рыбаченко есть точка!
273. Ля-ля-тру2012/09/13 13:06
[ответить]
Для отзывов и неотзывов не важно ничего!!!
Для отзывов и неотзывов не важно ничего!!!
Для отзывов и неотзывов не важно ничего!!!
Для отзывов и неотзывов не важно ничего!!!
Для отзывов и неотзывов не важно ничего!!!
Для отзывов и неотзывов не важно ничего!!!
Для отзывов и неотзывов не важно ничего!!!
Для отзывов и неотзывов не важно ничего!!!
ТОЧКА!!!
272. Труляля2012/09/13 13:06
[ответить]
есть ли Рыбаченки в Средиземном море?
есть ли Рыбаченки в Средиземном море?
есть ли Рыбаченки в Средиземном море?
есть ли Рыбаченки в Средиземном море?
есть ли Рыбаченки в Средиземном море?
есть ли Рыбаченки в Средиземном море?
есть ли Рыбаченки в Средиземном море?
есть ли Рыбаченки в Средиземном море?
есть ли Рыбаченки в Средиземном море?
есть ли Рыбаченки в Средиземном море?
есть ли Рыбаченки в Средиземном море?
есть ли Рыбаченки в Средиземном море?
есть ли Рыбаченки в Средиземном море?
есть ли Рыбаченки в Средиземном море?
есть ли Рыбаченки в Средиземном море?
есть ли Рыбаченки в Средиземном море?
есть ли Рыбаченки в Средиземном море?
есть ли Рыбаченки в Средиземном море?
есть ли Рыбаченки в Средиземном море?
271. Комментарий2012/09/13 13:02
[ответить]
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
Есть ли Рыбаченко на Марсе?
270. последний комментарий.2012/09/13 13:01
[ответить]
Всем посИтителям спасибо за посЕщение.
Всем посИтителям спасибо за посЕщение.
Всем посИтителям спасибо за посЕщение.
Всем посИтителям спасибо за посЕщение.
Всем посИтителям спасибо за посЕщение.
Всем посИтителям спасибо за посЕщение.
Всем посИтителям спасибо за посЕщение.
Всем посИтителям спасибо за посЕщение.
269. Труляля2012/09/13 13:00
[ответить]
Для неотзывов не важны отзывы
Для неотзывов не важны отзывы
Для неотзывов не важны отзывы
Для неотзывов не важны отзывы
Для неотзывов не важны отзывы
Для неотзывов не важны отзывы
Для неотзывов не важны отзывы
Для неотзывов не важны отзывы
Для неотзывов не важны отзывы
Для неотзывов не важны отзывы
Для неотзывов не важны отзывы
Для неотзывов не важны отзывы
Для неотзывов не важны отзывы
Для неотзывов не важны отзывы
Для неотзывов не важны отзывы
Для неотзывов не важны отзывы
Для неотзывов не важны отзывы
Для неотзывов не важны отзывы
Для неотзывов не важны отзывы
Для неотзывов не важны отзывы
Для неотзывов не важны отзывы
268. Комментарий2012/09/13 13:00
[ответить]
Для написавшего не важно Удалено написавшим.
Для написавшего не важно Удалено написавшим.
Для написавшего не важно Удалено написавшим.
Для написавшего не важно Удалено написавшим.
Для написавшего не важно Удалено написавшим.
Для написавшего не важно Удалено написавшим.
Для написавшего не важно Удалено написавшим.
Для написавшего не важно Удалено написавшим.
Для написавшего не важно Удалено написавшим.
Для написавшего не важно Удалено написавшим.
Для написавшего не важно Удалено написавшим.
Для написавшего не важно Удалено написавшим.
Для написавшего не важно Удалено написавшим.
Для написавшего не важно Удалено написавшим.
Для написавшего не важно Удалено написавшим.
Для написавшего не важно Удалено написавшим.
Для написавшего не важно Удалено написавшим.
Для написавшего не важно Удалено написавшим.
Для написавшего не важно Удалено написавшим.
Для написавшего не важно Удалено написавшим.
Для написавшего не важно Удалено написавшим.
Для написавшего не важно Удалено написавшим.
Для написавшего не важно Удалено написавшим.
Для написавшего не важно Удалено написавшим.
267. Комментарий2012/09/13 12:58
[ответить]
Для отзывов не важны отзывы об отзывах.
Для отзывов не важны отзывы об отзывах.
Для отзывов не важны отзывы об отзывах.
Для отзывов не важны отзывы об отзывах.
Для отзывов не важны отзывы об отзывах.
Для отзывов не важны отзывы об отзывах.
Для отзывов не важны отзывы об отзывах.
Для отзывов не важны отзывы об отзывах.
Для отзывов не важны отзывы об отзывах.
Для отзывов не важны отзывы об отзывах.
Для отзывов не важны отзывы об отзывах.
Для отзывов не важны отзывы об отзывах.
Для отзывов не важны отзывы об отзывах.
Для отзывов не важны отзывы об отзывах.
Для отзывов не важны отзывы об отзывах.
Для отзывов не важны отзывы об отзывах.
Для отзывов не важны отзывы об отзывах.
Для отзывов не важны отзывы об отзывах.
Для отзывов не важны отзывы об отзывах.
Для отзывов не важны отзывы об отзывах.
Для отзывов не важны отзывы об отзывах.
Для отзывов не важны отзывы об отзывах.
Для отзывов не важны отзывы об отзывах.
Для отзывов не важны отзывы об отзывах.
Для отзывов не важны отзывы об отзывах.
Для отзывов не важны отзывы об отзывах.
Для отзывов не важны отзывы об отзывах.
Для отзывов не важны отзывы об отзывах.
Для отзывов не важны отзывы об отзывах.
Для отзывов не важны отзывы об отзывах.
Для отзывов не важны отзывы об отзывах.
Для отзывов не важны отзывы об отзывах.
Для отзывов не важны отзывы об отзывах.
Для отзывов не важны отзывы об отзывах.
Для отзывов не важны отзывы об отзывах.
Для отзывов не важны отзывы об отзывах.
266.Удалено написавшим. 2012/09/13 12:58
265. Ля-ля -тру2012/09/13 12:56
[ответить]
А для посИтителей сайта не важен никто.
А для посИтителей сайта не важен никто.
А для посИтителей сайта не важен никто.
А для посИтителей сайта не важен никто.
А для посИтителей сайта не важен никто.
А для посИтителей сайта не важен никто.
А для посИтителей сайта не важен никто.
А для посИтителей сайта не важен никто.
264. Труляля2012/09/13 12:55
[ответить]
Всем спасибо за отзывы об отзывах
Всем спасибо за отзывы об отзывах
Всем спасибо за отзывы об отзывах
Всем спасибо за отзывы об отзывах
Всем спасибо за отзывы об отзывах
Всем спасибо за отзывы об отзывах
Всем спасибо за отзывы об отзывах
Всем спасибо за отзывы об отзывах
Всем спасибо за отзывы об отзывах
Всем спасибо за отзывы об отзывах
Всем спасибо за отзывы об отзывах
Всем спасибо за отзывы об отзывах
Всем спасибо за отзывы об отзывах
Всем спасибо за отзывы об отзывах
Всем спасибо за отзывы об отзывах
Всем спасибо за отзывы об отзывах
Всем спасибо за отзывы об отзывах
Всем спасибо за отзывы об отзывах
Всем спасибо за отзывы об отзывах
Всем спасибо за отзывы об отзывах
Всем спасибо за отзывы об отзывах
Всем спасибо за отзывы об отзывах
Всем спасибо за отзывы об отзывах
Всем спасибо за отзывы об отзывах
Всем спасибо за отзывы об отзывах
Всем спасибо за отзывы об отзывах
Всем спасибо за отзывы об отзывах
Всем спасибо за отзывы об отзывах
Всем спасибо за отзывы об отзывах
Всем спасибо за отзывы об отзывах
Всем спасибо за отзывы об отзывах
Всем спасибо за отзывы об отзывах
Всем спасибо за отзывы об отзывах
Всем спасибо за отзывы об отзывах
263. Комментарий2012/09/13 12:50
[ответить]
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
262. Комментарий2012/09/13 12:50
[ответить]
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
Но для Комментарий не важен ни сайт, ни посетители, ни Рыбаченки.
261. еще один комментарий2012/09/13 12:50
[ответить]
И для комменнтариев важны как Рыбаченко, так и посетители,как посетители, так и сайт.
И для комменнтариев важны как Рыбаченко, так и посетители,как посетители, так и сайт.
И для комменнтариев важны как Рыбаченко, так и посетители,как посетители, так и сайт.
И для комменнтариев важны как Рыбаченко, так и посетители,как посетители, так и сайт.
И для комменнтариев важны как Рыбаченко, так и посетители,как посетители, так и сайт.
И для комменнтариев важны как Рыбаченко, так и посетители,как посетители, так и сайт.
И для комменнтариев важны как Рыбаченко, так и посетители,как посетители, так и сайт.
И для комменнтариев важны как Рыбаченко, так и посетители,как посетители, так и сайт.
260. Труляля2012/09/13 12:45
[ответить]
Для поситителей важен и сайт, и Рыбаченки
Для поситителей важен и сайт, и Рыбаченки
Для поситителей важен и сайт, и Рыбаченки
Для поситителей важен и сайт, и Рыбаченки
Для поситителей важен и сайт, и Рыбаченки
Для поситителей важен и сайт, и Рыбаченки
Для поситителей важен и сайт, и Рыбаченки
Для поситителей важен и сайт, и Рыбаченки
Для поситителей важен и сайт, и Рыбаченки
Для поситителей важен и сайт, и Рыбаченки
Для поситителей важен и сайт, и Рыбаченки
Для поситителей важен и сайт, и Рыбаченки
Для поситителей важен и сайт, и Рыбаченки
Для поситителей важен и сайт, и Рыбаченки
Для поситителей важен и сайт, и Рыбаченки
259. Комментарий2012/09/13 12:39
[ответить]
И для Рыбаченко очень важен как сайт, так и посетители, так и Рыбаченко, так и Комментарий.
И для Рыбаченко очень важен как сайт, так и посетители, так и Рыбаченко, так и Комментарий.
И для Рыбаченко очень важен как сайт, так и посетители, так и Рыбаченко, так и Комментарий.
И для Рыбаченко очень важен как сайт, так и посетители, так и Рыбаченко, так и Комментарий.
И для Рыбаченко очень важен как сайт, так и посетители, так и Рыбаченко, так и Комментарий.
И для Рыбаченко очень важен как сайт, так и посетители, так и Рыбаченко, так и Комментарий.
И для Рыбаченко очень важен как сайт, так и посетители, так и Рыбаченко, так и Комментарий.
И для Рыбаченко очень важен как сайт, так и посетители, так и Рыбаченко, так и Комментарий.
И для Рыбаченко очень важен как сайт, так и посетители, так и Рыбаченко, так и Комментарий.
И для Рыбаченко очень важен как сайт, так и посетители, так и Рыбаченко, так и Комментарий.
И для Рыбаченко очень важен как сайт, так и посетители, так и Рыбаченко, так и Комментарий.
258.Удалено написавшим. 2012/09/13 12:38
257. еще один комментарий2012/09/13 12:37
[ответить]
И для посетителей сайта очень важен как сайт, так и они сами.
И для посетителей сайта очень важен как сайт, так и они сами.
И для посетителей сайта очень важен как сайт, так и они сами.
И для посетителей сайта очень важен как сайт, так и они сами.
И для посетителей сайта очень важен как сайт, так и они сами.
И для посетителей сайта очень важен как сайт, так и они сами.
И для посетителей сайта очень важен как сайт, так и они сами.
И для посетителей сайта очень важен как сайт, так и они сами.
256. еще один комментарий2012/09/13 12:37
[ответить]
И для посетителей сайта очень важен как сайт, так и они сами.
И для посетителей сайта очень важен как сайт, так и они сами.
И для посетителей сайта очень важен как сайт, так и они сами.
И для посетителей сайта очень важен как сайт, так и они сами.
И для посетителей сайта очень важен как сайт, так и они сами.
И для посетителей сайта очень важен как сайт, так и они сами.
И для посетителей сайта очень важен как сайт, так и они сами.
И для посетителей сайта очень важен как сайт, так и они сами.
255. Комментарий2012/09/13 12:28
[ответить]
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
254. Комментарий2012/09/13 12:28
[ответить]
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
Для сайта очень важен сайт!
253. еще один комментарий2012/09/13 12:27
[ответить]
Для сайта очень важен каждый посетитель.
Для сайта очень важен каждый посетитель.
Для сайта очень важен каждый посетитель.
Для сайта очень важен каждый посетители.
Для сайта очень важны каждый посетитель.
Для сайта очень важен каждый посетитель.
Для сайта очень важен каждый посетитель.
Для сайта очень важен каждый посетитель.
252. еще один комментарий2012/09/13 12:38
[ответить]
Для сайта очень важен каждый посетитель.
Для сайта очень важен каждый посетитель.
Для сайта очень важен каждый посетитель.
Для сайта очень важен каждый посетитель.
Для сайта очень важен каждый посетитель.
Для сайта очень важен каждый посетитель.
Для сайта очень важен каждый посетитель.
Для сайта очень важен каждый посетитель.