Все же его позже подтолкнули. Но здорово, что вы шли от наших вчерашних рассуждений - или они у обоих были давними?
Что давно хотела сказать. Северус, принеся в жертву Себастиана, стал богом. Но не означает ли это отныне - его мёртвости как любящего и чувствующего человека? Возможно, и Диоклетиан боялся такого, поэтому отослал бунтаря?
Параллель с христианством. Ну да - только всего-навсего это и совершил плотник - заставил других себя казнить...
Для кинжала нужна отвага.
Ага, сообразила, как восстановить!
3. *2015/05/03 18:02
[ответить]
>>2.Мудрая Татьяна Алексеевна
>Все же его позже подтолкнули. Но здорово, что вы шли от наших вчерашних рассуждений - или они у обоих были давними?
В общем-то, они давние, хотя именно наша беседа сподвигла взяться за Нерона и за этот текст - я изначально не планировал им так скоро заниматься.
>Что давно хотела сказать. Северус, принеся в жертву Себастиана, стал богом. Но не означает ли это отныне - его мёртвости как любящего и чувствующего человека? Возможно, и Диоклетиан боялся такого, поэтому отослал бунтаря?
Диоклетиан, думаю, мог и не понимать - или понимать иначе: он в фильме сам себе бог, самодовлеющий и самодостаточный, без этой дуальности Себастьяна или Севера. Но это я исхожу из предположения, что Себастьян поплатился за свое конкретное, показанное нам заступничество и был тотчас, незамедлительно из императорского дворца отослан на край света. Разумеется, тут возможны разные интерпретации.
>Для кинжала нужна отвага.
О да, недаром всех так, например, восхитила смерть Отона, объявившего себя принцепсом после смерти Нерона, - в частности и потому, что он убил себя единственным ударом и сам.
4. (Chrosvita@yandex.ru) 2015/05/04 06:20
[ответить]
Мы слабаки по сравнению с Отоном - оттого что (оттого и) воцарилась та вера, которая воцарилась.