8. (kastorf@mail.ru) 2010/03/03 14:57
[ответить]
>>6.Лемешко Андрей Викторович
>>>3.Анита Ф.
>
>Ириней выбрал, а Церковь на Соборе подтвердила
Церковь состоит из людей, а не из ангелов. Есть мнение: "Утверждения церкви надо принимать НА ВЕРУ, а не дискутировать". Удобно!
Тут можно провести небольшую аналогию (хотя вы с ней вряд ли согласитесь). Церковь, например, учит уважать своих начальников (любых), ибо они "даны Богом". А начальники-то из кого? Не из Ангелов ведь! И не из марсиан! Из себя же и выбираем (как в песне "Лепила из того, что было, а потом неделю руки мыла"...))) Вот отсюда и начальники такие, что приходится на выборы бегать раз в пять лет, и всё равно толку никакого. А церковь УЧИТ уважать начальство.
7. 2011/02/26 22:29
[ответить]
>>4.КОА - Роман Мареков
>>>3.Анита Ф.
>Есть такое понятие как "апокриф". Погуглите и все поймете.
>
Апокрифы говорите.А ну ка пожалуйста продемонстрируйте свое знание
апокрифоф и перечислите те которые не считаются еретичискими и почитаются как Предание...
6. 2011/02/26 22:29
[ответить]
>>3.Анита Ф.
>Спасибо, что затронули эту тему.
>
>П.С. : Да, и потом эта чехарда с Евангелиями... Некий Ириней ПО СВОЕМУ ЛИЧНОМУ УСМОТРЕНИЮ выбрал из трёх десятков Евангелий только четыре ("по количеству сторон света"). Но, если вникнуть, то между Марковым и Иоанновым Евангелиями - чисто временнАя прореха есть, целых восемьдесят лет! Как можно было лепить в одну кучу произведения, написанные в разные эпохи, а не то, что в разные времена? Получается, что сегодняшнеее Четвероевангелие - весьма удобная для кого-то штука?
Спасибо за ответ, Анита. Рад, что Вы понимаете, что широта взглядов
это хорошо. Только мало кто помнит, что над их правильностью тоже надо работать.
Касательно "чехарды".
Вспомните, в вопросах веры высшим авторитетом для Православных есть Церковь... Православные верят, что именно "Церковь есть столп и утверждение Истины"(1 Тим. 3:15)
Не Соборы, не Папа как католики, не Библия как Вы протестанты. А Церковь. Вы как Православная в принципе должны верить в то, Церковь ошибаться не может.
Ириней выбрал, а Церковь на Соборе подтвердила православность его выбора.
И Вы сейчас не в Иринее сомневаетесь, а в том, что "Церковь есть столп и утверждение Истины".
Да и зря Вы так переживайте по поводу "апокрифоф". Не все они признаны Церковью еретическими. Есть, которые почитаются Ею как Предание.
>
>а великое множество конфессий, созданное вокруг него, мягко говоря, не всегда бескорыстное предприятие, многие конфессиии создавались либо с политической, либо с "денежнонакопительской" целью.
Ну да ну да "Невежество первый друг церковной коммерции" :-)
5. (kastorf@mail.ru) 2010/03/03 14:44
[ответить]
>>4.КОА - Роман Мареков
>>>3.Анита Ф.
>>> Погуглите и все поймете. А статья очень наивная.
Статья вполне нормальная, а вот предложение типа "Погуглите и - всё поймёте" - это уже из серии "Сам дурак!"... Погуглить обычно предлагают те, кому либо трудно себя аргументировать, либо неохота, либо просто нечем. Думаю, именно последнее побудило вас сказать: "Погуглите".
4. 2010/03/03 14:35
[ответить]
>>3.Анита Ф.
Есть такое понятие как "апокриф". Погуглите и все поймете.
А статья очень наивная.
3. (kastorf@mail.ru) 2010/03/03 14:27
[ответить]
Спасибо, что затронули эту тему.
Преподобный Серафим Вырицкий (почил о Господе в 1950-х, канонизирован в 1990-х), перед кончиной впал в летаргию и пробыл в этом состоянии пару недель. За это время его душа переносилась из страны в страну... Придя в себя, он сказал: "А наша вера, всё-таки, самая лучшая..." НО он не сказал: "Единственно правильная", а просто, ПО ЕГО МНЕНИЮ, православная вера - самая лучшая.
Лично моё мнение такое: Бог один, а великое множество конфессий, созданное вокруг него, мягко говоря, не всегда бескорыстное предприятие, многие конфессиии создавались либо с политической, либо с "денежнонакопительской" целью. Чтобы "выжить и прижиться", многие новые конфессии (как и христианство в своё время), пытались доказать, что они знают что-то такое, чего не знают другие. Но ведь всё это - человеческие домыслы, хотя авторы этих домыслов настаивают на том, что им всё это "продиктовано свыше".
Один простой пример: до возникновения Православия, 10 Заповедей УЖЕ существовали. Зачем было добавлять к ним: "Подставь вторую щёку"? Ведь это в большинстве случаев не оправдано. Получается, что когда бьют слабого, мы должны не защищать его, а подставить свою щёку, а потом ещё и вторую, лишь бы он видел наш пример и сделал то же самое? Попахивает глупым мазохизмом.
Ещё раз спасибо, что затронули эту тему!
С уважением,
П.С. : Да, и потом эта чехарда с Евангелиями... Некий Ириней ПО СВОЕМУ ЛИЧНОМУ УСМОТРЕНИЮ выбрал из трёх десятков Евангелий только четыре ("по количеству сторон света"). Но, если вникнуть, то между Марковым и Иоанновым Евангелиями - чисто временнАя прореха есть, целых восемьдесят лет! Как можно было лепить в одну кучу произведения, написанные в разные эпохи, а не то, что в разные времена? Получается, что сегодняшнеее Четвероевангелие - весьма удобная для кого-то штука?
2. 2011/02/26 22:29
[ответить]
>>1.Ратислав
>Неоднозначная статья. Много спорных утверждений. Много грамматических и орфографических ошибок. Вы специально вместо запятых часто ставите точки? Или это стиль-подражание Евангелию?
Спасибо, за ответ Ратислав. Орфография со временем будет поправлена. Руки не доходят как и ссылки на источники вставить.Тоже много времени надо выделить. Писано так сказать в спешке чаще всего по ночам.
А вот насчет "много спорных утверждений". Это не ответ.
Пишите пожалуйста конкретно по пунктам. Будем обсуждать. Если надо будет то и усиливать аргументацию.
С уважением Андрей.
1. Ратислав2010/03/02 22:00
[ответить]
Неоднозначная статья. Много спорных утверждений. Много грамматических и орфографических ошибок. Вы специально вместо запятых часто ставите точки? Или это стиль-подражание Евангелию?