>Выходит, что важен не физический акт измены, но ее психологическая составляющая?
Вы, пожалуй, единственная, кто понял правильно. Дело не в мужьях-девственниках и жёнах-"до свадьбы", дело в брезгливости по отношению к факту измены. Член я припутала для большей доходчивости, но не дошло.
А вообще, моя брезгливость распространяется, также, и на фанатизм в любых его проявлениях, от футбола до "не сметь своё суждение иметь" в отношении книг или чего-то другого. Главное, "не сметь" и т.д.
85. (kwalex@rail.net.ru) 2013/03/07 10:39
[ответить]
Спасибо за ответ. Мне действительно интересно. Не могу про себя сказать, что совершенная язычница. Но и с христианской религией, тем паче церковью, вне звисимости от ветви (православие, католицизм), стала расходиться очень серьёзно идеологически. Таки да, язычество человеческой душе много полезнее :))). Ещё раз спасибо :))).
Е.К.
84. (s-velesova@yandex.ru) 2013/03/06 22:51
[ответить]
>>83.Дёмина Карина
>Но таки отклонились. Так что, продолжим-с. Глава очередная... как-то эта часть грозит быть большой
Но это же здорово:) С нетерпением ждем:)))
83. (k_demina@tut.by) 2013/03/06 22:49
[ответить]
Да, я думала, что только у нас такие глупости.
У нас многие родители отдают детей в католические школы при костелах не столько из-за радения в вере, сколько потому, что там умеют детей занять. Сестры не только писанию учат, но и устраивают экскурсии, походы затевают, бывает, что вывозят в Польшу (Гродно на границе) на экскурсии. Я сама когда-то через такую вот организацию ездила на месяц на море, хотя и давно, где-то сразу после развала союза сие было.
Ну да по мне вера, религия и религиозная организация - разные вещи.
Но таки отклонились. Так что, продолжим-с. Глава очередная... как-то эта часть грозит быть большой
82. Оляна (yanoolga@gmail.com) 2013/03/06 22:46
[ответить]
>>81.Птичка
>>>79.Дёмина Карина
>>>В некоторых храмах старые обычаи сильны. Т.е. женщину после родов или во время месячных не пустят, да и мать на крестины ребенка не пускают тоже. Кое-где присутствующих в церквях разделяют, типа, мальчики - налево, девочки - направо...
>Так это все и в Москве есть. И иногда в агрессивной форме.
Да, в России это процветает, сама все перечисленное наблюдала. А еще заставляли стирать помаду, и в юбке на пару сантиметров выше колена на крестины не впустили.
81. Птичка2013/03/06 22:39
[ответить]
>>79.Дёмина Карина
>>В некоторых храмах старые обычаи сильны. Т.е. женщину после родов или во время месячных не пустят, да и мать на крестины ребенка не пускают тоже. Кое-где присутствующих в церквях разделяют, типа, мальчики - налево, девочки - направо... в общем, много есть того, что кажется странным довольно.
Так это все и в Москве есть. И иногда в агрессивной форме.
И да, православные часто гораздо менее толерантны, чем представители других конфессий.
80. * (vindy.my@gmail.com) 2013/03/06 21:17
[ответить]
православные более агрессивны, подтверждаю.
у нас лет десять назад скандал был... феноменальный.
предыстория: на территории Украины существует раскол - есть православная церковь Московского патриархата и православная церковь Киевского патриархата.
собно история: умерла одинокая женщина и завещала на свои деньги поставить на кладбище часовню. и чтоб ее обязательно освятил священник Киевского патриархата. Московский привез автобус прихожан и священника Киевского попытались закидать камнями.
таких историй только в моем городе - вагон и тележка.
чего только стоит история о том, как на заре незалежности православные громили костел и разбили в дребезги орган...
79. (k_demina@tut.by) 2013/03/06 21:11
[ответить]
Скажем так, у нас есть языческая община, но мне кажется, что там скорее студенты играют в модную игру, нежели оно и вправду идет от души и потребности.
Язычество для меня - скорее специфика мировоззрения, нежели вера. Окружающий мир лишен того ярого дуализма, противостояния, которое есть в христианской вере. Бог и Дьявол - абсолютные антагонисты, тогда как темнота и свет, жизнь и смерть - это скорее элементы одного глобального явления. Т.е. мне, как биологу, такой подход ближе. Нет абсолютного зла, как и абсолютного добра, но есть его частные проявления в неких условиях.
С верой же... у нас все крупные праздники - Рождество и Пасха - дублируются по выходным в государственном календаре, т.е. для православных и католиков (протестантов, кальвинистов и т.д.). Зато отмечаются и христианизированные языческие Дзяды и Радуница.
В деревнях вообще особо не видят разницы. Какой священник есть, к тому и идут, только на большой праздник могут собраться туда, где имеется храм "своей" веры.
Еще у нас униятство было...
В общем, чего у нас только не было )) Кстати, по нынешнему уровню, сравнивая, православные более агрессивны, чем католики.
Т.е., чтобы повенчать пару из разных конфессий, православных придется поуговаривать, потом с невесты-католички возьмут расписку, что детей она будет в православии воспитывать... или с супруга ее. И только тогда обвенчают.
В некоторых храмах старые обычаи сильны. Т.е. женщину после родов или во время месячных не пустят, да и мать на крестины ребенка не пускают тоже. Кое-где присутствующих в церквях разделяют, типа, мальчики - налево, девочки - направо... в общем, много есть того, что кажется странным довольно.
78. (kwalex@rail.net.ru) 2013/03/06 21:03
[ответить]
>>64.Тирэль
>>>61.Дёмина Карина
>64. *Тирэль (vindy.my@gmail.com) 2013/03/06 15:01 ответить
>> 61.Дёмина Карина
>Э... не надо о христианской морали.
>Автор честно относит себя к язычникам. Некоторые постулаты христианства у него поперк горла встают.
>(усмехаюсь) я тоже честно отношу себя к язычникам. но это не отменяет того, что в на территории, как я это обзываю, большой тройки - Россия, Украина, Беларусь - православье очень многое определяет в сознании людей.
Вы знаете, недавно с удивлением для себя обнаружила, что дореволюционные церковные писатели чуть не в один голос с горечью заявляли о том, что в России не христианская вера, а христианское обрядоверие, и доказывали это весьма убедительно.
Карина, спасибо, что просветили на предмет вероисповедных предпочтений в Белоруссии. Только хотела задать Вам вопрос, а ответ уже в ленте :))). А как в Белоруссии на чсёт язычества? Нормального, не псевдо?
Е.К.
77. (k_demina@tut.by) 2013/03/06 20:41
[ответить]
Ну... у нас запад Беларуси. Вообще я сейчас в Гродно живу, очень неоднозначный город. У нас католиков не меньше, чем православных. Вообще для Беларуси свойственна религиозная толерантность. Довольно часто встречается, когда в одном городке и костел, и церковь, и синагога (в Гродно она обалденной красоты), и мечеть. Но про мораль - немного не то. До христианства мир не был пуст и аморален, более того, основные постулаты хорошего-плохого возникли задолго до христианства.
Нет религий, который проповедуют ненависть к ближнему своему, оправдывают его убийство, беспричинное насилие по отношению к слабым и т.д. Они не выжили. Поэтому христианская мораль - далеко не только христианская, скорее речь идет об общечеловеческой.
Хотя есть верования, которые, допустим, требуют смерти незаконнорожденных детей или одного из близнецов. Их относят в саванну. Но здесь - утилитарная функция. Женщина без помощи мужчины не способна выкормить младенца, а женщина с чужим младенцем редко кому нужна.
А всепрощение - это зло.
Речь не идет о всепрощении. Речь идет о конкретном и весьма неоднозначном поступке, который как причинил боль, так и спас жизнь. Казнить нельзя помиловать. Расстановка знаков препинания зависит от толкования поступка именно героиней, причем, толкования внутреннего. Внешними факторами и обязательствами можно логику обмануть, разум, а не сердце. А спрятаться за разумом, когда чужие эмоции как на ладони, не выйдет.
И о брезгливости... секс - это последнее, о чем герои в принципе будут думать.
Про Хаот - не собиралась поднимать данную тему, но для себя был определен типичный путь вмешательства одной державы в дела другой. Опорные точки - агенты влияния, спонсоры и местные заинтересованные лица (Кормак, Ингрид), мягкая вербовка исполнителей, причем, часть работает за деньги, часть - за идею. Постепенно такая структура начинает жить самостоятельно. Кормак рассчитывал ее прихлопнуть руками Кайя, возможно, готов был сдать главных действующих лиц, и остальная оппозиция тихо умерла бы без координации и средств к существованию. Но поскольку Кайя не стал действовать, события вышли из-под контроля.