15. * (zveriuga@hotmail.com) 2004/05/07 02:26
[ответить]
Дочитал. Даа... Мощно- про белок. Можете же, не обрывая прозу... Может быть, правильное "я" выбрали, так что гладко пошлО.
"Дар"- ни на йоту не верю в персонажа. Чем-то он жил же, что-то заменяло же тягу к кривляниям-книжкам; обычно это патологическая практичность у таких людей, так что я бы такой рассказ вёл от лица какого-нибудь антипода главного героя. Ну не решился бы он сам поведать, не решился бы, ведь ОН-то знает, что никогда не принесёт пользы людям... Может, слишком смелое прогнозирование. А может, эта послышавшаяся мне фальшь-тоже провокационная? Хотя тогда слишком сложно для хорошей прозы получается.
Замечательный рассказ- "Смоковница", хоть я и не люблю про народы, я как-то всё больше читаю про людей.
Про Дору... не знаю, судя по Виктору Ерофееву и Владимиру Сорокину, сейчас искусство такое и есть... Не себе, так хоть беременным женщинам посулить очищение; читатель всегда предпочтёт смыслу (и подчас-изяществу) оптимизм, с первых же страниц, а что оплочено... Ладно, молчу.
Про Лизу Маякину- а вот это здорово и даже в духе моего любимого Мумий Тролля :-)
В общем, сборник на меня не произвёл впечталения столь же сумбурного впечатления, как на господина Кончеева, но я бы его ещё разок перекомпановал, чтобы не заканчивалось висельником, чтобы не выглядело, как насмарку... Ну и переименовал бы, например, в "семнадцать рассказов"
14. (koncheev@narod.ru) 2004/05/03 23:55
[ответить]
Рассказы Ваши талантливы и незаурядны. Некоторые просто великолепны. В целом же сборник показался мне очень уж неоднородным. Может, дело в том, что кое-что просто не в моем вкусе. В основном мне не понравились рассказы, в которых мне увиделось недостаточно скрытое литературное экспериментирование. Критиковать, впрочем, я Вас не собираюсь и не хочу, потому что мнение мое - просто первое быстрое впечатление. В общем, те рассказы, которые мне понравились, с лихвой искупают те, что не понравились. Тем не менее, и в непонравившихся в целом, я нахожу массу частных достоинств.
Имеется ли в Интернете Ваш роман 'Последний пророк'?
Пьеса Ваша в целом мне понравилась, и я даже думаю, что постановка ее могла бы быть вполне успешна (может, при некоторых усовершенствованиях). Богоборческий пафос ее, как и всего Вашего творчества в целом, мне близок. Правда, мне показалось, что на протяжении пьесы Ваше отношение к богеме и богемной жизни сильно колебалось, и поэтому некоторые персонажи по ходу дела меняют характер и даже отношение к ним автора (а, значит, и читателя). В конце мне уже стали все симпатичны, а в начале был симпатичен только Миша (как ни странно) и до появления Иосифа. Иосиф вообще положительный герой, несмотря на старания автора придать ему какую-нибудь двусмысленность. Вообще персонажи часто ведут себя так, как герои Достоевского - не по логике жизни и характерам, а по произволу автора (Этим, кстати, иногда грешил еще и Б. Шоу.). Самое удивительное, что это пьесу почти не портит. Происходит это, видимо от того, что разговоры (идеи) превалируют над действием.
13. (zveriuga@hotmail.com) 2004/04/26 16:07
[ответить]
>>12.Kamenezki
>Net, stolknovenije ne s realijami (po krajnej mere, ne s realijami vneshnimi), no skoree - s Bogom.
Ладно, пойду читать следующие рассказы, может, там найду у Вас Бога :)
>Vy zhe znajete sami: vse modernizmy i co. proishodjat ot neumenija rabotat' s realisticheskim materialom.
Нет, не знаю и знать не хочу!
12. Kamenezki2004/04/24 18:06
[ответить]
>>11.Mr. MOMUD
>Вижу незаурядное, энциклопедическое знание несуществующих миров...
>Зато недостаточно прорисован... этот... ну в котором мы с Вами пересеклись.
Jesli by ja byl, skazhem, velikolepnyj Trifonov, zanimalsa by etim mirom. Vy zhe znajete sami: vse modernizmy i co. proishodjat ot neumenija rabotat' s realisticheskim materialom. Da i ne bylo u menja zdes` takoj zadachi.
>Здесь тонкая плюгавая смердящая душа и её столкновение с реалиями, так? Может, дальше-больше, но пока что реалии в Ваших рассказах на реалии не похожи.
Net, stolknovenije ne s realijami (po krajnej mere, ne s realijami vneshnimi), no skoree - s Bogom. Ves' sbornik - popytka edakogo dialoga razneschastnoj dushi i ee Tvortsa.
Поподробнее про двадцать гандонов, пожалуйста. Одной зарисовки невыносимо мало.
Ha-ha, vot i Vy popalis' ;))
>> И тут Тимофей опомнился. Вот оно что, догадался он с горькой радостью, вот в чем мой истинный грех! Разве не впал я в ужасающую гордыню, стремясь убежать от той обычной, порочной и гадкой жизни, которую ведут все вокруг?
>Вот тут, ИМХО, гармонично продолжается рефлексия, но кончается проза.
Potom snova voznikajet proza, i t.d. Nedostatok texta sovershenno v drugom. Zhanr feljetona razmyt, ne doveden do smeha skvoz` nevidimyje miru sljozy. Slishkom poslednije vidny, i smeh zvychit banal'no.
>Ну как, Вы ещё не устали от меня?
Prodolzhaje, pozhalujsta, v tom zhe duhe. Ochen' ljublju umnuju, tochnuju, delovuju kritiku. Pohvalit' sebja i sam mogu.
11. * (zveriuga@hotmail.com) 2004/04/24 01:53
[ответить]
Вот я до Вас и добрался...
Прочитал залпом пять первых рассказов.
Вижу незаурядное, энциклопедическое знание несуществующих миров...
Зато недостаточно прорисован... этот... ну в котором мы с Вами пересеклись.
Здесь тонкая плюгавая смердящая душа и её столкновение с реалиями, так? Может, дальше-больше, но пока что реалии в Ваших рассказах на реалии не похожи. Поподробнее про двадцать гандонов, пожалуйста. Одной зарисовки невыносимо мало.
> И тут Тимофей опомнился. Вот оно что, догадался он с горькой радостью, вот в чем мой истинный грех! Разве не впал я в ужасающую гордыню, стремясь убежать от той обычной, порочной и гадкой жизни, которую ведут все вокруг?
Вот тут, ИМХО, гармонично продолжается рефлексия, но кончается проза.
Алекс, наугад: не бойтесь, что про жизнь Вас могут опровергнуть/высмеять в конкретике... Про природу же Вы пишете наверняка, а это трудней.
Ну как, Вы ещё не устали от меня?
10. * (akamenezki@yahoo.co.uk) 2004/03/17 11:59
[ответить]
Merci. Rad, chto Wy, nakonets, objavilis'. Ne propadajte ;))
9. (krupnayapakost@ukr.net) 2004/03/16 21:10
[ответить]
Хорошо сказали - про всё возрастающую пропасть между собой и собой...
ЛИЗА МАЯКИНА
1. Можно рассмотреть силуэт своих туфлей
туфель
2. -- Мы ведем свой репортаж из города Бангалора, нашу съемочную группу пригласили на замечательный праздник Кумбха-мела, ежегодно отмечаемого всеми правоверными индуистами...
отмечаемЫЙ
3. Инвалид кричит, отталкивает котролера обеими культяпками.
коНтролера
4. Собственно, этот вопрос, обращенный сам себе, и есть единственный ответ и объект в бесконечном сиянии, да и то, не зная, куда себя девать, понемногу теряется из виду.
Знаете, мне форма понравилась больше содержания. Может, я опять же не до конца додумала, буду думать ещё. Но все эти детальки - они как живые, картина происходящего перед глазами.
Понравилось.
8. * (akamenezki@yahoo.co.uk) 2004/02/03 14:08
[ответить]
Spasibo za komplimenty ;))
"Kazn'" - rech' ne idjot o grehe, ob iznachal'noj greshnosti. Prosto pravda zachastuju nevynosima, a svoboda - huzhe smerti. Takoj rasskazik o prinuditel'nom prosvetlenii, chto li. No Wam vidnee.
"Sugett" - ideja vsja tselikom - v obraschenii geroja k satane: zaberi jejo ot menja, a bol'she nichego ne nado! I vopros: na figa nam dejstvitel'no dany eti vse utonchonnyje duhovno-dushevnyje kachestva, jesli oni vedut ko vsjo bolshemu razryvu mezhdu lichnostju i tem, chto tvoritsa vokrug? I ko vsjo vsjo vozrastajuschej propasti mezhdu soboj i soboj?
7. (krupnayapakost@ukr.net) 2004/02/02 22:49
[ответить]
Подумала. Пришла. Скажу.
"Казнь", на мой взгляд, здорово отдаёт софистикой. И является примером того, как любую идею можно аргументировать, возведя в ранг истины в последней инстанции. И если у человека нет чётко сформированного мнения на сей счёт - убедить его в чём бы то ни было довольно просто. В этом, собственно, кошмар положения обычного человека - его можно убедить в необходимости торжества любой идеи. Пока он на собственной шкуре не прочувствует последствия :)
Идея, показанная в "Казни", мне почему-то показалась сродни идее первородного греха. Как бы ты ни жил, но обязательно сделаешь что-то, за что тебя можно обвинить. В действии ли, в бездействии... Этакая безнадёжность. Все мы, дескать, грешны. А эта идея мне не близка.
Хотя, несомненно, сама идея такой вот казни - интересна. Весьма. Но и жестока - ведь наверняка многие люди действительно не смогут жить после неё. А слова палача о том, что им "нет дела до того, что станет с казнёнными" здорово отдают принципом "упавшего подтолкни"...
Написано здорово. И заставляет задуматься - хорошо.
БРОДЯЧИЙ СЮЖЕТ
в его туфлях не было шнурков и ремня на поясе.
Нет, всё понятно, конечно же, но первая реакция - в туфлях не было ремня на поясе.
Уууу...
Страшно.
Очень жутко.
И изумительно красиво в конце. С такой нежностью написано, так хочется окунуться туда... Пусть и с тем самым горьким будущим впереди.
Почему мне кажется, что этот рассказ о том, что ТАМ нет того, что так необходимо нашей душе. И она мечется, бьётся, ПРОСИТ... а получить не может...
Впрочем, я, как обычно, буду ещё думать :)
Над Вашими рассказами хочется думать.
Нет - над Вашими рассказами ПРИХОДИТСЯ думать. Иначе они мучают, ходят по пятам...
6. (krupnayapakost@ukr.net) 2004/01/25 22:26
[ответить]
>>5.Kamenezki Alexander
>POKOJNIK - ne gogol-bulgakov, no Kafka.
ИМХО, Кафка получился хуже, чем Гоголь с Булгаковым. Хотя Вам судить...
И мне не показалось длинным и/или нудным.
КАЗНЬ
-- Конечно, конечно, не согласен.
Меня схватили в молочном магазине, у кассы, не сказав ни слова, поволокли куда-то, и вот я здесь уже целых три дня.
Подумайте: если наше правительство дурно, то ваш заговор - не преступление
На самом деле, каждый
запятая лишняя
Очень интересный рассказ, на мой взгляд. Не тем интересный, что сюжет захватывающий, а тем, что хочется над ним подумать.
Вот это, как мне кажется, отдаёт Кафкой со страшной силой.
Не знаю, Алекс, что сказать... Вот подумаю над Вашим рассказом, приду снова и скажу...
Ладно?