1. (drungary@wargaming.net) 2007/01/26 11:15
[ответить]
:)
2. RISC (enquiries@managingrisc.com ) 2007/01/27 10:53
[ответить]
Хорошая работа, Александр!
3. (drungary@wargaming.net) 2007/01/27 13:47
[ответить]
Кстати, это таки не Евангелие :) собрание мудростей только
4. (a-grog@mail.ru) 2007/01/27 20:19
[ответить]
>>2.RISC
>Хорошая работа, Александр!
Спасибо!
>>3.Прибылов Александр Геннадьевич
>Кстати, это таки не Евангелие :) собрание мудростей только
Здравствуйте, Александр Геннадьевич!
Мудростей здесь нет. Если сократтить втрое, шлифануть. может получиться нечто вроде Устава (гражданского, военного, контрабасного... кто себе что вычитает). Евангелие тоже понимаю как древний нравственный устав и психотерапевтическое кодирование (лечение) только уже на конкретных примерах. Здесь, конечно, совсем не то. Больше личного. Неотфильтрованный поток сознания.
Прямое и завуалированное. С юмором и всерьез. То, что соответствует собственному псевдониму "грог" - согревающий напиток в дурную погоду, согревающая литература в ту же самую "погоду".
Здесь нет системы, не вычитывались, чтобы сохранить настроение. Повторяющиеся, противоречащие друг другу. Здесь нет системы. Через несколько десятков прочитанных "логизмов" они уже начинают утомлять и следующие, даже двусмыслицы перестают доходить. Не ставил своей целью... в общем-то никаких целей не ставил. Что болело, то и рисовалось. Тезисы. Узелки. Эссе - поток сознания. Есть слабое, есть посильнее. Надо бы отсортировать, но проще написать следующие. Возможно, потом.
С уважением,
Александр.
5. (drungary@wargaming.net) 2007/01/27 21:45
[ответить]
>>4.Грог Александр
>>>3.Прибылов Александр Геннадьевич
>Мудростей здесь нет. Если сократтить втрое, шлифануть. может получиться нечто вроде Устава (гражданского, военного, контрабасного... кто себе что вычитает). Евангелие тоже понимаю как древний нравственный устав и психотерапевтическое кодирование (лечение) только уже на конкретных примерах.
Ну-у :) Я все же, как сознательный христианин, с вами не соглашусь, хотя и представляю что такое психотерапевтические техники и текстовая кодировка. Евангелие это Весть об Откровении. Это не Учение это рассказ о БОГЕ :)
> Здесь, конечно, совсем не то. Больше личного. Неотфильтрованный поток сознания.
Хм. Мудрость это не Устав. Устав РАЦИОНАЛЕН, формализован, выточен. А Мудрость не формализуема в отличие от Устава. :) А значит это поток личного сознания :)
Прошу не воспринимать как комплимент :) Я хвалю то что мне нравится :) Причем, несмотря на недочеты (а кто без них?).
6. (a-grog@mail.ru) 2007/01/27 23:23
[ответить]
>>5.Прибылов Александр Геннадьевич
> Я все же, как сознательный христианин, с вами не соглашусь, хотя и представляю что такое психотерапевтические техники и текстовая кодировка. Евангелие это Весть об Откровении. Это не Учение это рассказ о БОГЕ :)
Знаете, я в Бога не верю, хотя, мои все - староверы. Впрочем, и в живых уже нет. А вот в "божков"... Здесь не все так однозначно, поскольку были действительные или мнимые (не могу отрицать и это) но соприкосновения. По иным местам потопчешься, поверишь и в "зеленых человечков". Православие считаю полезным, но и вредным одновременно. Хотя, наверное, больше полезным, но опять не сегодняшнее и уж точно не с сегодняшними "пастырями". Но вижу симпатичное и в мусульманстве. оно даже больше отвечает душевному настрою. хотя, реалист, вряд ли приживется на нашей почве. А жаль!
В теории (теолигии) не силен, простите, в данном вопросе сужу по ощущениям, по инстинкту.
>Хм. Мудрость это не Устав. Устав РАЦИОНАЛЕН, формализован, выточен. А Мудрость не формализуема в отличие от Устава. :) А значит это поток личного сознания :)
Интересно... По моему убеждению, Устав (воинский устав, например) мудр, он выверен, омыт кровью. Хотя, в некоторых вопросах, консервативен и, как всегда, чуточку отстает. Но база - костяк, остаются.
7. (drungary@wargaming.net) 2007/01/28 00:33
[ответить]
>>6.Грог Александр
>>>5.Прибылов Александр Геннадьевич
>Впрочем...
Ваш развернутый ответ слишком велик для простой декларации, но еще не дотягивает до прямого приглашения к разговору. Так что если вам интересно поговорить на эту тему, то дайте знать :)
>
>Интересно... По моему убеждению, Устав (воинский устав, например) мудр, он выверен, омыт кровью. Хотя, в некоторых вопросах, консервативен и, как всегда, чуточку отстает. Но база - костяк, остаются.
Устав это чистое знание. Закон необходимого поведения. Он Правилен. Но мудр ли? Мудрость... Для меня Мудрость не в следовании законам, не в детерминированной справедливости "сделал-получил", а в таком понимании и действии, когда закон уступает место милости. Милость не равнозначна послаблению. Милость может быть и жестокой, болезненной. Если нужно.
Это как различия формальной вежливости и природного такта :)
8. * (a-grog@mail.ru) 2007/01/28 16:40
[ответить]
>>7.Прибылов Александр Геннадьевич
>Ваш развернутый ответ слишком велик для простой декларации, но еще не дотягивает до прямого приглашения к разговору. Так что если вам интересно поговорить на эту тему, то дайте знать :)
Мне интересно, но боюсь втянуться. Знаю себя - начну копать. А тема такая - не охватишь, можешь сам закопаться.
>Устав это чистое знание. Закон необходимого поведения. Он Правилен. Но мудр ли? Мудрость... Для меня Мудрость не в следовании законам, не в детерминированной справедливости "сделал-получил", а в таком понимании и действии, когда закон уступает место милости. Милость не равнозначна послаблению. Милость может быть и жестокой, болезненной. Если нужно.
Очень интересно! Никогда не задумывался, что милость может быть жестокой. Мысль для меня новая. Надо обмозговать...
Воинские уставные требования жестки (в военное время - жестоки), но мудры. Они составлялись не за раз - жизнь и смерть вносили коррективы. Правда, никто еще не создал универсального... но, если кто-то начинает действовать вне устава, он, как правило, "подставляет" под удар большую группу людей.
Другое дело, что я всегда предпочитал подразделения с бОльшим диапазоном свободного действия (в рамках поставленных задач, разумеется). Там, кстати, как бы само собой, но собираются интересные люди-характеры. Как у Гумилева - этакие пассионарии (?) - не уверен с термином.
Мне интересен Устав, как некий кодекс. И возможность создать нечто параллельное, вроде "Кодекса Бусидо". Эта мысль сейчас пришла, в момент ответа. Тогда это частью шуточное "грог-евангелие" можно было бы пересмотреть, перетрясти, в поисках того, что не только подходит уставу, но и подхватывает, приподнимает и ведет. Интересная проблема.
Грубо современно: псикодирование на природных устремлениях?
9. (drungary@wargaming.net) 2007/01/28 20:21
[ответить]
>>8.Грог Александр
>Мне интересно, но боюсь втянуться. Знаю себя - начну копать. А тема такая - не охватишь, можешь сам закопаться.
Александр, если вам интересно, гляньте комментарии к моей статье "Про Фундамент", там есть немного о том что я думаю по этому поводу.
>Очень интересно! Никогда не задумывался, что милость может быть жестокой. Мысль для меня новая. Надо обмозговать...
Дело в том, что милость это неформализуемое действие. Чудо. Оно всегда субъективно. И в глазах того кому эта милость адресована, она может быть жестокой. Ну... как наказание нерадивого школьника РАДИ ЕГО ЖЕ БЛАГА.
>Воинские уставные требования жестки (в военное время - жестоки), но мудры.
Александр, спорить не буду. Просто потому что мы пока не определились с понятием мудрости. :)
>Мне интересен Устав, как некий кодекс. И возможность создать нечто параллельное, вроде "Кодекса Бусидо". Эта мысль сейчас пришла, в момент ответа. Тогда это частью шуточное "грог-евангелие" можно было бы пересмотреть, перетрясти, в поисках того, что не только подходит уставу, но и подхватывает, приподнимает и ведет. Интересная проблема.
Устав это закон. А Бусидо (кстати, кодифицировано только в период Эдо, уже после окончания междуусобных войн) это... тенденции. Т.е. указанные идеалы, которые ПОНИМАЮТСЯ и ОПРЕДЕЛЯЮТСЯ ПО ХОДУ ДВИЖЕНИЯ по этому самому пути-"до".
>Грубо современно: псикодирование на природных устремлениях?
Мне не нравится. Психокодирование и обучение различаются. Психокодирование является насильственной техникой, которая эффективна на очень коротком промежутке времени или до сильного потрясения. А текст откровение (даже раскрытие личности автора уже откровение) это иное. Но подробнее сегодня уже сил нет писать.
10. * (turboscience@gmail.com) 2007/02/15 12:46
[ответить]
ЭТО текст вашему знакомому Гнитиеву, в который он не врубается почему то
я вам вчера объяснил еще раз, что в 1944-1952 во все леса Литвы, где пошла чуть ли не настоящая война шли гимназисты с учителями, у которых увезли родственников и которым была угроза быть увезенными, такие же крестъяне, которые не признававли совхоколхозов, подполъе создала и городская интелигенция
конечно и те военные преступники, которые не успели удрать на запад пошли в лес
но отождествлять все движение борцов за свободу с расстреливавшими евреев это просто по попугайчески повторять известную установку КГБ насчет трактовки партизанской войны в Литве в послевоенное время
ввиду этого окупанты и колонисты побаивались переселяться в Литву и счас литовцы составляют больше 80 прцентов населения