Комментарии: Притчи

Гендель Валерий Яковлевич : другие произведения.

Комментарии: Притчи
(Оценка:**5.83*5**,)

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]

Размещен: 14/02/2007, изменен: 17/02/2009. 47k. Статистика.

Аннотация:
За эти притчи (из третьей книги, названной "Книгой жизни"), которые появились в литературном альманахе "Владимир" в 2001 году, церковь перекрыла мне путь к публикациям в этом журнале. В следующем номере редакцией журнала уже готовился к выходу большой отрывок из книги об истории души Иоанна Грозного, который я дал по просьбе редактирующего прозу Леонида Зрелова, и он уже подготовил краткое предисловие, но... Леонид сказал мне, что не может преступить церковного недовольства, которое они выразили, увидев притчи в журнале. Конечно, ничего критического по отношению к нашей религии в притчах нет. Наоборот - они предлагают читателю решить несложные задачи, какие обычно задаются притчами и которые я решаю в своих комментариях (один из вариантов решения). Однако церковь не может допустить, что вне ее возможно появление чего-то, подобного притчам Иисуса Христа. Эти притчи единственное из всего написанного мною, что записано прямо, то есть показали мне фильм, а я записал что увидел. Остальное записывается, проходя более сложные пути преобразования от Высшего к Низшему.

ОБСУЖДЕНИЯ: Философия (последние)
20:03 Колонтаев К.В. ""Окончательный крах марксисткой " (2/1)
19:15 Ролько Т., Юрцва "Трансформации электрона и " (298)
19:01 Никитин В. "Чего хочет Бог?" (3/2)
18:51 Тишайший П. "Асимметричная справедливая " (221)

Добавить комментарий Отсортировано по:[убыванию][возрастанию]Страниц (3): 1 2 3

ОБЩИЕ ГОСТЕВЫЕ: 19:47 "Форум: все за 12 часов" (418/101) 19:47 "Диалоги о Творчестве" (218/11) 18:50 "Технические вопросы "Самиздата"" (197/43) 18:10 "Форум: Трибуна люду" (855/22) 16:01 "Форум: Литературные объявления" (665/1) 25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
ОБСУЖДЕНИЯ: (все обсуждения) (последние) 20:32 Ватников Д. "Грэйв. Общий файл" (313/3) 20:29 Уралов А. "Мясо "из пробирки"" (619/11) 20:28 Николаев М.П. "Телохранители" (79/5) 20:27 Лера "Облетели последние листья" (19/1) 20:27 Буревой А. "Чего бы почитать?" (863/5) 20:25 Колышкин В.Е. "Контрольное обрезание" (38/14) 20:24 Borneo "Колышкин" (20/17) 20:23 Берг D.Н. "Мы из Кронштадта, подотдел " (595/13) 20:21 Эндо К. "Тайная канцелярия" (12/5) 20:16 Шибаев Ю.В. "Квадробер" (19/18) 20:11 Могила М.В. "Попытаться поймать за хвост " (9/2) 20:08 Яр Н. "Город, годы, солнце и смерть" (1) 20:05 Седрик "Список фанфиков с моими комментариями" (357/2) 20:04 Nazgul "Трудно жить в России без нагана" (679/1) 20:03 Колонтаев К.В. ""Окончательный крах марксисткой " (2/1) 20:02 Егорыч "Ник Максима" (23/22) 19:47 Модератор-2 "Диалоги о Творчестве" (218/11) 19:47 Васильева Т.Н. "Гоша Сапиенс, или Приключения " (74/1) 19:47 Крысолов "В круге вечного возвращения" (142/2) 19:42 Ролько Т., Юрцва "Принудительная геометрия Вселенной" (129/1) Полный список...>>
РУЛЕТКА: Путь Шамана. Шаг Ночлежка "У Крокодила" В родном краю Рекомендует Пузеп Н.В. ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ: Авторов: 108551 Произведений: 1670555 Список известности России СМ. ТАКЖЕ: Заграница.lib.ru \| Интервью СИ Музыка.lib.ru \| Туризм.lib.ru Художники \| Звезды Самиздата ArtOfWar \| Okopka.ru Фильм про "Самиздат" Уровень Шума: Интервью про "Самиздат" НАШИ КОНКУРСЫ: Рождественский детектив-24	24/11 ПОЗДРАВЛЯЕМ: Белашова Ю.Ю. Белль С.В. Богатикова О.Ю. Богданов А. Бонд. П.Б. Бредникова Е.Е. Букаринов Д.Н. Веденин В.А. Ветер К. Визмор Э.Н. Виноградова А.В. Галицкая Д.И. Гамова Д. Гончарова Е.В. Егорова В.Ю. Ежова Е.С. Елисеева Н.В. Ельников А.Д. Жалилова Л.С. Желнов П. Иванов А.А. Инеева С. Ищенко Г.В. Казарян М.В. Келлер Е. Кизяева А.А. Кичилова К.Ф. Колодиец Д.Н. Кольцо-Гид Команов С.С. Кондрашов В.А. Копышов А.Н. Корнеева Т.М. Коршунова Т.В. Ксения Лобков А. Луковкин К. Лучистая Д.Т. Макарчук С.С. Маковская Н. Маркевич П. Митусова Л.П. Можар Е.П. Морозов М. Пашкевич С. Пимонов В.В. Пирумова А.Б. Приходько О. Пятница М. Радонин С. Ревельский Х. Романов Н.П. Рябенкова Д.П. Серебряная Е. Силаков Г. Соколовская Е. Солнечная Соцкая С. Сперанская И.В. Таа Трещев Ю.А. Тягин П.А. Шаповалова Д.В. Шеннон Р.А. Шишкина Д. Щедрин Р. Ak108u Ive Mollydolly Natkam Valxalla Viligodaeum Viscount M.D.
ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ: (7day) (30day) (Рассылка) 19:03 Jackallionravenv "Омен Iv: Возбуждение" 17:47 Бородин С.А. "Родославия" 15:14 Петри Н.З. "Колесо превращений. Книга " 00:39 Патрацкая Н.В. "Маг Грановский" 21/11 Кукин В. "Случайные рифмы" 21/11 Моисеева О.Ю. "Сердце Кометы" Полный список...>>

6. *Гендель Валерий Яковлевич (qendel@e-mail.ru) 2005/08/22 10:28 [ответить]
  > > 3.Кончеев Александр Сергеевич
  Не обращаю внимания на ваш ернический тон, потому что считаю своим долгом ответить на ваш комментарий, хотя отвечать не следовало бы еще и по той причине, что лично вам никакого ответа не требуется. Вы себя априори считаете учителем, который все знает и с высоты вершин своих знаний должен только поучать всех. Этому качеству есть в русском языке определение: снобизмом называется. Отвечаю вам только потому, что подобные вопросы и свои ответы на них я помещаю в свой журнал 'Апокалипсис'. Там уже достаточно таких умников и указчиков собрано. Не хватало, конечно, вас как (почти) самого умного из умных. Я вас давно жду. Вы один, как апостол Павел, стоите половины всей команды. Апостол Павел тоже очень любил учить. Он еще больше вашего любил учить. Он бы вас очень быстро поставил на достойное вашему уму место. Вас даже Шульгин ставит на 5-6 ступень в своей градации спасенности ('Как звучит абсолютная истина') или развития и говорит, что '...учитель может проповедовать свою личную "ложь" (хотя им за таковую и не осознаваемую) как Абсолютную Истину для своих менее продвинутых учеников!' Это он сказал в отношении вас и сказал точно.
  Вы определили мой уровень развития как 'сознания, порабощенного теистической идеей'. Также апостол Павел считал, когда гонял христиан, что они порабощены идеей какого-то фанатика. Все деисты считали, и правильно считали, что христианство это рабство. Но вот гонителю христиан Павлу встречается на дороге (спустя шесть лет после физической смерти) Христос, а деисту Сведенборгу дается видение (подробнее о Сведенборге в 'Критике 'критики трех доказательств бытия божьего' И.Канта, которая есть в разделе) - и Павел становится первым проповедником Христа, точно также переворачивается Сведенборг. Я это к тому, что ваша Абсолютная истина вовсе не истина, а мое, по вашему определению, порабощение вовсе не порабощение. Дай вам сейчас, как Сведенборгу, мистическое видение вышнего мира - и, гарантирую на двести процентов, вы, как оборотень, перевернетесь и начнете, подобно апостолу Павлу, проповедовать противоположное. Вот эта переворачиваемость и показывает настоящую порабощенность. Порабощенным все равно что проповедовать, лишь бы приказ исполнить (негласный), чтобы гласно поучить кого-то.
  Для меня ваша ошибка так же очевидна, как ошибка предыдущего комментатора 'Притч' Славкина, который учит меня, что мафиозо это единственное число, а мафиози - множественное. Очевидна потому, что в вашем положении я уже был, хотя вашего большого ума я точно не имел, был перед тем, как открылась моему внутреннему взору настоящая мистика, в отличие от вашей ментальной мистики, которая так же искусственна, как ваша абсолютная истина или великое делание. Как раз об этом мои книги, первая из которых (две трети) есть в разделе. Я там тоже, как вы, но не так резко, не признавал ничего иноматериального. Очень долго не признавал, даже когда получил посвящение, считая все это просто демонстрацией. В отличие от оборотней, которых сразу ставят на их место, а у Вышних в руках такие, как вы, это просто куклы, я не торопился проповедовать, хотя и это было немного. (Сейчас вы силой вашего ума навязываете всем свое 'Великое делание', которое, точно, уводит людей в сторону от правильного Пути). Я свои сомнения в существовании иного мира проверял и проверял со всех сторон, подробно записывая. Об этом мои книги, из которых здесь, в разделе, пока лишь отдельные главы. Вам я их не рекомендую читать, потому что, как вы сказали это в отношении меня, все равно вам ничего не понять. Не понять потому, что, по градации Шульгина, вы на 5-6 полочке, что, по моей градации, соответствует сверхумности (норма - 4,52). Ум, как и все прочее, хорош, когда в меру. Сверх меры - человек становится рабом своего ума и перестает слышать кого-либо, кроме себя.
  На ваши вопросы 'Кто виноват?' - Бог, Змей или человек, тоже нет смысла отвечать, потому что в ваших ернических измышлениях по этому поводу есть и ответы. Действительно, все виноваты, в своей мере. Но, поскольку меры вы не знаете, то и ответы ваши пропадают в бесконечности вашего ума. Для вас христианство и Христос это миф, не заслуживающий внимания вашего гениального ума. Зато изыски вашего ума 'Великое делание' это, конечно же, открытие эпохи. По делам их узнаете их, сказал Христос. Он имел в виду поступки фарисеев, которые не совпадали с их словами. У вас то же самое, но еще хуже: вы вообще ушли в слова, умом своим оперевшись на мудрость многих умных людей, которые тоже отрицали бога.

  Заключение: Ваше резюме тенденциозно. Вы пытаетесь подогнать факты под ваши выводы. У вас есть клише, что теизм такой вот и все теисты обязательно боятся Бога: 'Вы боитесь этого Бога, а потому прославляете его гнусности и несправедливости, полагая, что ничего другого делать не остается. Может, хоть Вам скостит, ну, и другим несчастным, кто будет перед ним пресмыкаться'. С чего вы взяли, что я боюсь Бога? Бога я никогда не боялся. (Потому что у христиан все верующие должны бояться?!) А с той поры, как встал на духовный Путь, с христианской религией ничего общего, кроме одной ступеньки, не имеющий, я вообще ничего не боюсь. И не прославляю я никакие гнусности, а рассматриваю всю историю жизни человечества, с точки зрения развития его. А поскольку вы ополчились на меня, то и вас я рассматриваю как представителя этого мира, стоящего на страже его интересов, то есть отстаивающего как раз эти самые гнусности. Очень многое выдает в вас такого защитника. Об этом в следующем ответе.

5. *Гендель Валерий Яковлевич (qendel@e-mail.ru) 2005/08/18 08:57 [ответить]
  > > 4.Славкин Ф.А.
  Нет такого слова мафиозо в русском языке, а есть оно в итальянском языке (mafioso). В русском же есть именно мафиози (современный словарь иностранных слов, 1992) - участник, член мафии. Вот такие вы, ребята, учителя: беретесь учить играть на флейте, а сами не умеете.

4. *Славкин Ф.А. 2005/08/16 08:11 [ответить]
"Мафиози, очень большой разбойник"
Мафиози - это множественное число от мафиозо.

3. *Кончеев Александр Сергеевич (koncheev@narod.ru) 2005/08/16 02:37 [ответить]
  Вашим притчам (ничего другого я еще не прочел) нельзя отказать в самобытности и, несмотря на иногда глубину, извините, в изрядной наивности и даже предвзятости.

  Комментарий: Змей заставляет человека нарушать и винить в том не себя. Змей за себя ответит перед богом. А вот человеку за свою вину придется отвечать самому. Своей вины достаточно у каждого, поскольку человек творческая личность. И случится это в самый неожиданный для него момент, если очень уж начнет спрашивать с кого-то.

  Вот, анализ этого текста:

  Змей заставляет человека нарушать и винить в том не себя.

  Так, все-таки сам человек нарушает или змей его заставляет? Что же, бедняга, нарушает? Что имеется в виду? Стандартный христианский набор? Чревоугодие, похоть, гордыня, насилие, создание кумира и прочее? Да, человек все это делает и винить себя не винит, пока ему не объяснят хорошенько, что надо винить.
  Человек рождается и живет простыми человеческими радостями и горестями. И то и другое не он себе создал, а потому и не он должен отвечать. Это мне говорит мой разум и совесть. Никаких змеев поблизости нет. Не за что отвечать. Даже за злодеяния, потому что и злая воля находится изначально не в том, в ком она пребывает, а в том, кто ее в злодея поместил.

  Змей за себя ответит перед богом.

  Хорошо. А змей почему должен отвечать? И что за кара ему уготована? Вечные страдания? Так, я против. Змея Бог создал, и создал таким, каким он и был, за что его наказывать? Ах, он сначала прекрасным ангелом был, а потом захотел на место бога сесть... Слушайте, это ведь ахинея. Даже на притчу с трудом тянет. Если в мире два равновеликих начала, злое и доброе, то ни одно другому ничего не должно, и никто за то, что так мир устроен отвечать не может, если же начало одно, т. е. Бог, то только он за все и в ответе, а больше никто. Потому, возможно, Ориген и не отвергал возможности молиться за спасение даже и Падшего ангела и утверждал, что в конце времен и он спасется. Нам же сейчас положено бы и поглубже все понимать.

  А вот человеку за свою вину придется отвечать самому.

  По поводу этой идеи я уже достаточно сказал.

  Своей вины достаточно у каждого, поскольку человек творческая личность.

  Стало быть творчество человека заключается в том, чтобы изощряться в зле и грехах? Чикотило расписывает ножом трупы, проявляет свое творческое начало? Ладно, с Чикотило все ясно, а нормальный человек? У него что за вина, да еще достаточная? Вина в том, что родился и живет. Погано в основном живет, а потом еще и отвечать будет? Как-то Вы не уточняете в чем же этот ответ. Ад или воплощение какое-нибудь померзопакостнее? По мне так это тот, кто все создал, придумал и организовал отвечать должен перед своим созданием, а не тварь должна перед ним дрожать.

  И случится это в самый неожиданный для него момент, если очень уж начнет спрашивать с кого-то.

  А в этом-то что хорошего? Что в неожиданный момент спрашивать начнет? Садизм какой-то. Не просто подвергнуть человека страданиям, а неожиданно. Да, у Вас не Бог, а гестаповец какой-то!

  РЕЗЮМЕ

  Сознание Ваше порабощено теистической идеей. Вы воображаете, что существует разумный и справедливый Бог, творящий безумные и несправедливые дела. Вы боитесь этого Бога, а потому прославляете его гнусности и несправедливости, полагая, что ничего другого делать не остается. Может, хоть Вам скостит, ну, и другим несчастным, кто будет перед ним пресмыкаться.
  Идея эта плохая и непоследовательная. Никакого такого Бога нет, и никогда не было. Мир наполнен злом, потому что таково его устройство (здесь не место мне говорить подробнее). Тут Вы правильно пишите про пары, движущие весь мир.
  Ни перед каким Богом пресмыкаться не надо. Надо искать истину и спасение вне теизма, который очевидно ложен и большинством (во всяком случае, достаточно большим количеством) мудрых людей отрицался и порицался. Хотя ошибающихся, вроде Вас, тоже всегда было достаточно. Рекомендую Вам прочесть в моем разделе трактат 'Великое Делание'. Хотя сейчас он Вам вряд ли понравится, в свое время, когда Ваше развитие позволит, Вы его вспомните, и он, возможно, сможет Вам помочь. Желаю удачи.

2. *Гендель Валерий Яковлевич (yakov3@yandex/ru) 2004/11/20 10:25 [ответить]
  > > 1.Дачевский Виктор
  >Честно говоря, я в тихом шорохе... Церковь запретила печатать ЭТО?
  >Куда ж они смотрят, когда....
  >Ладно. Шут с ней, с церковью. Гэбьё одно, неразбавленное.
  >Мне понравились Ваши притчи. особенно про мафиози.
  >Успехов.

  Ответ Виктору Дачевскому
  Ваш комментарий для меня еще более хорош, чем предыдущий Веры Владимировны Тевс: Если Вера Владимировна первая адекватно прочла текст о Ленноне, то вы первый, кто адекватно прочел 'Притчи'. То есть вы двое для меня как посланники с доброй вестью. Через Веру Владимировну я узнал, что наконец-то наша битва с сонмищем зла, которая давно выиграна нами в вышних сферах, начинает выигрываться и здесь, на Земле. Вера Владимировна для меня это как посланник с плана ментального, вы - посланник с плана эмоционального (чувственного). Оба плана важны, как важны в человеке все части тела. Не случайно вы спросили о церкви. Факт, что до ваших чувств дошли притчи, значит для меня одно: мы пробили защиту мощного духа, который у нас называется Духом Религиозного Обособленчества
  До вас люди читали эти тексты и, в лучшем случае, просто ничего не понимали. Когда действует вакцина против правды, люди чуть ли не в прямом смысле смотрят в книгу, а видят фигу. Это как читать в компьютере текст с перепутанной кодировкой - видны лишь какие-то значки. Плюс к этому еще возникают мысли, кто и зачем написал так много непонятных значков, все ли в порядке у него с мозгами. У Конан Дойля есть рассказ 'Пляшущие человечки', где сообщения передавались посредством палочных фигурок. Они появлялись, затем исчезали и наводили ужас на всех своей таинственной непонятностью. Одна девочка (моя соседка) сообщается со своей школьной подругой с помощью разных известных символов, зашифрованных ими под буквы и слова. Со стороны это выглядит или какой-то странностью, с некоторым сдвигом в сознании, или очевидной глупостью. Сейчас, когда защита этих хакеров от Духа разбита нами, читающие и понимающие наши тексты могут не поверить, что подобное вообще возможно. Возможно!!! Утверждаю как настрадавшийся от этого досыта. Обо всех кознях сил зла в наших книгах говорится настолько подробно и доказательно, что не поверит только заведомый лжец.

Страниц (3): 1 2 3

Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"

Гендель Валерий Яковлевич : другие произведения.

Комментарии: Притчи (Оценка:5.83*5,)

Комментарии: Притчи
(Оценка:**5.83*5**,)