51. *2017/04/29 22:31 Полимнительность - свобода выражения, честной юности зерцало и пути рождения истины. А с другой стороны, это питательная среда для процветания мозговых паразитов, разрушающих все, к чему они прикасаются. Сложно все как-то.
52. *2017/04/29 22:41 >>51.Танагура
Здравствуйте, Танагура! Добро пожаловать и на эту мою страничку :))
>Полимнительность - свобода выражения, честной юности зерцало и пути рождения истины. А с другой стороны, это питательная среда для процветания мозговых паразитов, разрушающих все, к чему они прикасаются. Сложно все как-то.
Поначалу было непросто, согласна. Но затем начинаешь ловить невмерущий кайф в многомерном слаломе на "паутине путей" (прекрасная формулировка Марии Ровной).
Правда, на этих путях ты абсолютно один - и только Кто-то всё смотрит изнутри и радуется прочитанному бреду.
А смерть и разрушение? Чуточку грустно, да, но места под Солнцем ограничены, погрелись - надо и другим уступить.
53. * (liliyabut@rambler.ru) 2017/04/29 23:06 Оля, странно читать это...
Что это?
Я тоже некоторые должна свои удалить. На мой взгляд, и это тоже ту да же...
Лиля
54. (om_shri_ganeshaya_namaha@rambler.ru) 2017/04/30 14:48 >>53.Михаэли Лилия Михайловна
>На мой взгляд, и это тоже ту да же...
Почему?
55. *2017/04/30 15:03 >>53.Михаэли Лилия Михайловна
Лилия Михайловна, здравствуйте.
>Оля, странно читать это...
>Что это?
Стихотворение. Не из лучших моих, конечно. Отзыв на ситуацию, в которой спорили два гранда и в качестве подтверждения своего авторитета кивали на родословные, заслуги предков, личные награды, и тэдэ. Слышали лишь себя, как это меж людьми часто водится.
>Я тоже некоторые должна свои удалить. На мой взгляд, и это тоже ту да же...
Зачем что-то удалять, не поняла Вас.
>Лиля
Ольга
56. *2017/04/30 15:03 >>54.Аноним
>>>53.Михаэли Лилия Михайловна
>>На мой взгляд, и это тоже ту да же...
>Почему?
Вот и мне интересно.
Здравствуйте, уважаемый Аноним! :)
57. (irinick@mail.ru) 2017/05/01 01:05 >>50.Фост Ольга
>>>49.Бурланков Николай Дмитриевич
>Отчего ж не христианский, если это оружие против врага рода человеческого?
Так даже "враг рода человеческого" тоже не совсем из христианского учения.
Все-таки по христианству главный враг человека - только он сам.
А дьявол - так, "тестер божественных законов".
Проверяет людей на прочность.
>>Я как-то привык думать о Создателе как о существе всемогущем.
>А диалектика на сей счёт разве ничего не подскажет вам?
Про диалектику я уже говорил, но с удовольствием повторюсь.
"Правда всегда одна"
Как правило, диалектикой прикрываются, когда хотят обосновать что-то не очень хорошее :(
На мой, конечно, взгляд.
Создатель - он создатель и логики в том числе, и как всемогущий, может быть над законами логики. Но это не диалектика. Это "любая возможность". Не может быть одновременно верно и А, и не-А - это как правило из разряда "неправильно определенной парадигмы", то есть, когда на самом деле противостоящие величины не взаимно друг друга исключают.
Создатель же, объемлющий все - включает в себя и явление, и его противоположность - но только потому, что он включает в себя ВСЕ. Т.е., противоположности Создателю не существует ни в каком смысле.
Т.е., он не является и А, и не-А - но он включает в себя и А, и не-А, и еще много чего...
>Весы представляете? Они абсолютны, как объект - с одной стороны. Но, с другой, чтобы действовать, им надо проявиться как предмету, так? И вот уже на одну чашу весов ложится всемогущество и всеведение Создателя. Но что такое? Перекос! Чем уравновесить? Беспомощностью и неведением человека (неведение и есть возможность выбора вариантов).
Согласитесь, что как любая аналогия, она использует понятия из этого мира.
А если Создатель всемогущ, он включает в себя все понятия этого мира и еще кое-что.
>Всё так - и не так. Потому что мы, люди, историю мыслим как нечто линейное.
А мы и можем понять Абсолют только через то, что нам дано.
Как некоторый предел того, что мы видим.
А не нечто, совсем отличное.
>А в Абсолюте и творение, и грехопадение, и потоп, и содомгоморрра, и благовещение, и рождество, и распятие, и сошествие в ад, и вознесение, и блудница со зверем, и второе пришествие - всё одномоментно, причём и ныне, и присно, и вовеки веков.
Думаю, это не совсем корректная аналогия, ибо для Творца существует И время, И одномоментность. Он знает, что выберет человек - но выбор человека свободный. Это не диалектика, это расширение нашего мира.
>Поменялось восприятие людское. Всё-таки, религиозная мысль на месте не стояла.
Но какое же было ближе к истине?
>>Э, нет, в христианстве он именно личность.
>>Даже три личности при одной сущности.
>Разные религии каждая своим языком описывают одно и то же. Поэтому, когда Кришна является Арджнуне во вселенской форме, это тоже правда:
>
На мой взгляд, личность - это прежде всего отражение внутри внешнего мира.
Создатель всеобъемлющ, то есть, отражение мира внутри него дает опять этот мир. Потому он не может не быть личностью. Но он - "все и еще кое-что"...
>Всё есть истина, даже то, что ею не является :))
Вот это - просто парадокс, довольно бессмысленный.
То, что не является истиной, истиной не является - тут ничего не поделаешь.
Но то, что истиной не является, тоже может к ней подтолкнуть...
Хотя, может и оттолкнуть - это уже зависит от человека...
>И правы и те, и другие, и кто пытается постичь Божественное через деревяшку, через камень с дырочкой или просто в любимом человеке :))
Через каплю воды можно увидеть мировые океаны и водопады...