...Вершина русской христианской поэзии XX века - Аверинцев, в мировом масштабе - Роман Сладкопевец...
...Поэма Ив. Аксакова "Бродяга" - крупное событие в русской культуре. На ней выросли "Кому на Руси жить хорошо" и "За далью даль"...
...Никакого отношения к поэзии третьестепенный рифмовщик И. Анненский не имеет...
...Слава романсов "Ночи безумные" и перевода с французского "Пара гнедых" несправедливо заслонила прекрасную поэзию Апухтина. В 20 лет ему прочили славу Пушкина, к 30 крепко забыли, в 50 пришла популярность. Один из самых многообещающих талантов XIX века так и не раскрылся. Что было тому виной - изматывающая болезнь, усвоенная склонность к подражательности? Да, но главное - лень, банальная обломовщина, тяжелейший русский недуг, соблазн покоя без труда. Только в середине 1880-х годов плотину прорвало: явились несколько драматических вещей ("Перед операцией", "Старость", "Сумасшедший", "Год в монастыре"), которые и делают стихослагателя поэтом. Его идеалом всегда было существование "под бременем креста", а страдания - признаком жизни. И умирал он мучительно. Помолимся о спасении души раба Божьего Алексея...
...В отличие от "Всё впереди" Белова и "Плахи" Айтматова, стилистически добротной, "Печальный детектив" Астафьева - это настоящее...
...Ахмадулина постоянно смотрит в зеркало. Конечно, там видно что-то ещё, кроме неё, но она - всегда. Однообразие, скудость образов и впечатлений скучны для читателя и гибельны для таланта...
...Психологически Ахматова - это Надсон ХХ века (местами с поправкой на формальную состоятельность). Патологическая неспособность радоваться. Весь мир угадывается, лишь поскольку способен приносить боль собственному "я". Отсюда отторжение и презрение к миру; отсутствие перевоплощения и проникновения в иную душу. Отрывочность повествования: ничего цельного, связного. "Чётки" и "Белой стае" - сплошь литературные приёмы. Оттого сборники удобны для всяческих филологических штудий. И за 60 лет - одна (!) и та же тема. А о христианстве Ахматовой могут говорить только люди в нём неукоренённые либо поверхностно знакомые с её творчеством...
...Ахматова всю жизнь рисовала себя с Екатерины II. Самое жгучее её желание - слава ("то, зачем родилась")...
...Увы, не христианские стихи принесли Бальмонту славу и сделали кумиром поколения на рубеже веков - таков наш падший мир. Блок даже отказался включить "Звездоликого", "Превозмогшую" и "Служителя" в составленный им сборник избранного (что само по себе отменная духовная аттестация). А стихи удивительны. Верно, и ради них Бог сохранил 23-летнего поэта, выбросившегося из окна. Только после попытки самоубийства открылась "святая неприкосновенность жизни, её бесконечность". Ах, как бросало потом в меланхолию, язычество, первобытную чувственность! Но и под ярмом душа поэта оставалась глубоко христианской...
...За него нельзя даже молиться. Только отчаянно жалеть, "предавая участь безмерному милосердию Божию". Ибо "самоубийцы умирают в смертном грехе, не разрешённом, не очищенном покаянием" (свт. Феофан Затворник). Но у стихов своя судьба. По слову Господа, дети не несут вины родителей своих (Иез. 18, 19). И пока ещё не пришло время, "когда эти песни станут не нужны". То, что выразил в них Башлачёв, - и есть светлая, главная часть его души. Не сберёг он её... Кому много от Бога дано, на того бесы пуще ополчаются. Не нам судить немощь людскую. Но он нашёл ответ на проклятый вопрос, только не смог воплотить знание. Услышим, подхватим, донесём - тем и ему поможем...
...Башлачёв - одинокий человек, не нашедший ни себя, ни Бога и не связанный ни с чем, ни с кем, ничем. Воплощение рок-н-ролла, перекати-поле, absolutely free, по-русски - "не привязан ни хрена" (Гребенщиков).
Главная причина гибели, физической и духовной - потеря таланта, отданного за наркотики. Но ужас в том, что смерть он принял не только от того, что больше нечего было сказать, но и из-за того, что понял, до какой степени сказанное не нужно людям...
...Башлачёв добрался только до глубины морфемы, т. е. осваивал семематический уровень. Но в ноэму, а тем более в энергию эйдосов не проник...
...Во многом Башлачёв - постмодернистский последователь Некрасова, а звукопись родом от поэм Цветаевой...
...У раннего Андрея Белого прежде всего хорош ритм - магнетизирующий, вводящий в транс...
...Синдром Белого, решившего "правильно" переписать свои ранние тексты, печален. Но вот, кажется, в чём его ошибка: он жёстко подогнал их под умозрительно выработанные схемы. Стихам это на пользу не пошло; трагедия в другом - они и хуже-то особо не стали...
...Переписка Белого и Блока - это роман, настоящее художественное произведение. Авторы-герои духовно - бравурные импотенты: оба мнят себя христами, но надеются, что тайный путь известен другому, и экивоками пытаются его выведать. Один умнее и христианин (по крайней мере, в мечтах), а другой гениальнее; и тот первый блекнет, и образ его никнет...
...Блок - гениальный поэт и отчаянный богоборец. Талант начинает преумножаться с 1906 года, пик приходится на 1910-1914 гг. "Двенадцать" - уничтожающее осуждение большевистского переворота. Духовная биография - ужасающая лестница в бездну...
...Бенедиктов - блестящий эпигон и первый декадент. Поразительное отсутствие своих интонаций прикрывается неологизмами и вычурными метафорами. Мей и пововсе безличен. Обоих объединяет матёрая литературность...
...Надо признать, что идеал стиха - это "Молитва" Бехтеева...
..."Маленький лорд" Боргена - помесь Ремарка с Достоевским. Вилфред Саген - выдающаяся личность. Единственное, чего ему не доставало, это веры. Веры в Бога...
...После 1968 года у Бродского очень мало удач; слишком мало после такого начала...
...Весьма странный, т. е. вызывающий недоумение, образ поэзии в нобелевской речи Бродского - признак намертво въевшейся литературности: он не представляет стиха иначе, чем напечатанным или написанным. Для него это совокупность знаков в пустоте; в его мире есть всё что угодно, только не Слово...
...Бродский даже не думает давать творенью имена, он настойчиво творит искусство...
...Эпитафия Бродскому: поэт без вероисповедания...
...Брюсов никогда не имел никакой этической основы...
...Брюсов - гений конъюнктуры (и не только и не столько в стихах). Он уже утром знает то, что к вечеру станет модным, а через сутки - пошлым. Но пророчеством тут и не пахнет: он чётко рассчитывал тренд - улавливал ветер и всегда был с теми, кто побеждает. И всё же поэтический талант (реализованный) куда мощнее Бугаевского...
...Через Булгакова и Воннегута открывается страшная вещь - грех квиетизма...
...Ранний Бунин удивительно напевен. Каждый стих - песня. И он - поэт. Но однообразие губит талант. С 1906 года его строки окончательно бездарны...
...Бунин - талантливый писатель: его рассказы и роман и плагиатом не назовёшь, и своего ни шиша. Стразовая проза...
...В нобелевской речи Бунин исхитрился не сказать ни слова о России...
...Вознесенский - певец действительности. Но в поэзии 1980-х хуже него только стихотворец Евтушенко...
...Волошин - единственный из наших лучших поэтов, кто прожил жизнь по-христиански...
...Интеллектуальный пир - внимать беседе Волошина и Хомякова...
...Высоцкий - зеркало русского застоя. Он запечатлел своё время, составил энциклопедию советской жизни, и в этом ценность стихов для нашей культуры. Но не для Бога. Отображать, не преображая, - пустой труд...
...Новеллы О. Генри - не реализм, но и не сказки, это деоника...
...Игра в бисер у Гессе - это Поэзия...
...Ф. Глинка - духовидец, честнейший христианин, но не поэт...
...Гоголь в последние годы - гордыня безумствует...
...Нельзя не согласиться, что "Обрыв" Гончарова - аллегория падения России...
...Пьесы Г. Горина - это сказочный реализм...
...Горький - великий художник. Последний продолжатель традиций русских мастеров XIX века. Но и отличия в "Климе Самгине" уже велики. В частности, повествование дано единой массой, эпизоды струятся без разрывов на куски и главки. Система пунктуации послужила основой солженицынской. Любопытно, что в романе нет ни одного положительного персонажа (кроме, может быть, Анфимьевны). Автопортрет главного героя "Так вот - о себе" значительной частью идентичен исповедальному монологу Фигаро в конце пьесы Бомарше...
...У Грибоедова нравы выступают как фатум...
...Книга Л. Гроссмана о Достоевском бесталанна...
...Для Гумилёва Бога не было, и любви он не ведал. Даже в "Пророках", "Потомках Каина", "Молитве мастеров" и немногих подобных нет евангельских идеалов. Это апофатическая деоника - поэт точно знает, как быть не должно, и кричит нам "Остановитесь!" на примере будничных соблазнов, подчас тончайших до неуловимости. Слава Богу, что человек, в молодости, бравируя, частенько называвший себя "старым верным другом дьявола и Люцифера", смог доползти хотя бы до теплохладности. Господь трижды уберёг его от самоубийства; в отличие от иных собратьев по перу, избравших смерть позорную и вечную, он сподобился мученической (легенда о доблестном отказе перед расстрелом от спасения не имеет никаких оснований)...
...Всеобщие восторги вокруг поэзии Гумилёва, мягко говоря, преувеличены. До 1912 года вовсе нечего читать - либо сатанизм, либо отвратительно написано. В дальнейшем форма крепнет, и всё же преобладают пустышки-погремушки; так ведь они для детей...
..."Толковый словарь живого великорусского языка" - одна из вершин творчества народного духа, плод соборной мысли, кладезь мудрости народа, свод его тысячелетних раздумий. И подвиг Даля могучему труду под стать...
...Вклад Державина-поэта в русскую культуру непревзойдён...
...Судя по возмущению Белинского, Христа исповедовал Достоевский и в докаторжный период, но слишком расплывчат был образ, слишком мутно стекло. Надо разделять понятия: одно дело - "быть убеждённым христианином", вовсе иное - "прослеживается христианское мировоззрение". Но и абстрактным "религиозным настроением" молодого Достоевского характеризовать нельзя, скорее, это детское христианство - напоминающее восторг и умиление неофита, ещё не различающее конфессиональные тонкости, младенчески чистое и наивное, следовательно, особенно уязвимое для соблазнов. А дальше - надрыв, бесконечное сомнение, психологические перевёртыши в попытке постичь Ungrund души, чувство, что "право имею", надрыв, острейшее страдание, сладострастие, отчаянная борьба с грехом, снова и снова надрыв... Какая уж тут определённость, тем паче укоренённость в истинной вере? Чтобы стоять в истине, должно жить в Церкви. Понадобились неимоверное страдание 1850-х годов и духовно-интеллектуальный подвиг в 1870-х, чтобы укрепиться в православии. Действительно, а чем разумение молодого Достоевского отличается, скажем, от протестантства? Да, это не Хомяков, единственный с младых лет утверждённый в нашей вере. Но и не обыватель (имя ему легион), верящий во что-то там, где-то далеко...
...Идея страдания мира на пути к Голгофе чрезвычайно сильна у Достоевского. Живописание страданий - его главная тема, причём независимо от того, преображают они или озлобляют. Пасхальная радость присутствует, но, увы, не превалирует ни в "Идиоте", ни в "Подростке", ни в "Бесах" (если брать только великое пятикнижие). Сие крайне важно: в ином случае его творчество спасало бы... Но - нет, а "красота порока" прельщает многих, и даже знающих, что это порок. Именно сила правды голгофских страданий завораживает. Ну да: "всё, что гибелью грозит..."
Человек страдающий - только потенциально святой, и таковых у Достоевского каждый первый. Именно потому, что он знал: страдание - сущность падшего мира и условие его спасения. Здесь разгадка прозрения Пушкина о залоге бессмертия.
Страдают у Достоевского все герои, не исключая отчаянных негодяев и теплохладных (их классификация в этом аспекте - достойный труд), а Фаворский свет вспарывает падшую плоть ой как редко. Оно и в быту так, но бытие не спасает... Страдания мятущихся душ вытекают из разлада с ним. Мира Божьего в его "реальности" они не принимают, насущной "грязи текущего", мира падшего и лежащего во зле. "Преступление и наказание", как и всё остальное, - поэма страдания. Разумеется, автор его не воспевал, но ярко живописал мытарства души на этом свете. Творческий метод Достоевского - явить в слове Голгофу человечества.
Несение креста - единственная возможность следовать за Христом. Но подавляющее большинство героев "Братьев Карамазовых", как инквизитор и Иван, страдание отвергают (а не отрицают - даже чорт отождествляет его с жизнью), теряя подобие Божие и отказываясь от рая. Таким образом, функции от одного аргумента - страдания - могут иметь разные значения. Нельзя подменять его наличие стандартным результатом - обязательным спасением. В противном случае мы имеем дело с разновидностью логической ошибки 3-го типа (non sequitur). Но разбойников на Голгофе было два!
Вывод прост. Центральная во всём творчестве Достоевского - проблема принятия человеком страдания как обязательного условия преображения...
...Достоевский избрал эталоном пушкинскую позицию авторской безоценочности. Апофеозом же стала пресловутая фраза о красоте. Не решив вопрос в себе, спрятавшись за персонажей и пытаясь спровоцировать интерес к теме, прельстил он многих. Критикуя Достоевского, мы фатально недооцениваем духовный вред непродуманной фразы. Ах, если бы она явилась в форме вопроса, как у Шекспира в подобных случаях. Но утверждение (даже не подтверждённое!) вошло в массовое сознание, стало мифом (в лосевском понимании) и продолжает уродовать души. Наверное, фраза была нужна, чтобы мы сами всё обдумали и прошли порождаемые искушения на пути правильного понимания. Только мы их не прошли и понимания не достигли. А пуще того страшны слова Христа: "Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, чрез которого соблазн приходит" (Мф. 18, 7)...
...Несусветное почитание В. Ерофеева и его нетленки "Москва - Петушки" вызывает естественную реакцию: "Если здесь Вавилон, я в нём тогда иудей" (рок-группа "Почта в СССР")...
...Превозносящим Есенина как певца России должно быть стыдно...
...По части нудного нытья Есенин - достойный продолжатель Лермонтова...
...У монологов Жванецкого такой ритм и насыщенность образами, что смеяться не успеваешь, да и раскусить надо мысль!..
...Заболоцкий к разряду поэтов не принадлежит. Литератор, путающий шеренгу с вереницей, таковым не является, но способен создать в точном значении слова шедевральную "Иволгу"...
...Замятин - отменный стилист, большой писатель. Но не элита. Талант не успел раскрыться полностью...
...Зощенко стилистически следовал отработанным приёмам Салтыкова-Щедрина, но без всякого смыслового наполнения. Вот и вышла недолговременная потеха...
...Главное достоинство титанического труда Аллы Шараповой - новый и верный перевод девиза ибсеновского Бранда: "Всё иль ничто!" Христианский смысл здесь выражен гораздо глубже и точнее...
...В 77 лет Вяч. Иванов в творчестве достиг такой простоты и высоты, аж дух захватывает...
...Только в 35 лет Г. Иванов нашёл смелость быть поэтом, а после 50 - и крупным...
...Стихотворцы группы Иртеньева приводят в тихое бешенство. На что тратится талант?!..
...Карамзин - прежде всего создатель современного русского языка, и лишь затем выдающийся историк, а также талантливый беллетрист и стихотворец...
...Матёрый циник Катаев сперва мечтал быть советским Буниным, а затем одебелевший сибарит вознамерился стать советским Розановым. И закономерно остался совписом (пигмеем)...
...А. Кольцов поразителен: мастерская безрифменность, простота без глупости, глубина стихийного постижения, истинная народная вера. По одной из линий прямой предшественник Некрасова...
...У Коржавина есть несколько гениальных стихов. С 1968 по 1974 годы его как прорвало. Ни до, ни после - ничего похожего...
...О, как он умеет писать! Эквилибристика Набокова и фантазмы Стругацких, абсурд обериутов и замесы Башлачёва, афористичность и метатеатральность Горина и Шварца - и всё это задолго до них. Невообразимо, но явно: не только по форме, но и содержательно Кржижановский - предтеча вышеперечисленных. А главное - слог, язык. Да, нет людей и характеров, никакой индивидуальности - сплошь типажи. Но это сознательный отказ от психологизации образов, как от лишних декораций на сцене. Доподлинно гениальный писатель, не создавший ни одного шедевра. И никак (до галлюцинаторной конспирологии) не оставляет ощущение, что читаешь неизданного Набокова...
...Кублановский к разряду поэтов не относится...
...Пушкинский "Пророк" вырос из "Пророчества" Кюхельбекера 1822 года...
...Одна пушкинская строка из XII октавы "Осени" стоит почти всей поэзии Лермонтова...
...Окончательно понять "Эдичку" Лимонова можно, лишь пережив потерю и предательство любимого...
...Майков - один из крупнейших наших поэтов. Поражает ещё и авторская композиция собрания стихов - цельностью, ровностью повествования, сюжетом, выверенностью последовательности эпизодов. Редчайший среди поэтической братии истинный христианин: у него вовсе нет богохульства и демонизма, только любовь к Божьему творению - людям и природе, чистые и простые (в высшем смысле) стихи, с ясным сознанием заповедей.
Трагедия "Два мира" - гениальное произведение. В мировой литературе нет ничего, что бы столь подлинно передавало дух первых веков христианства. В драматическом пантеоне вещь стоит наравне с творчеством Шекспира, Гёте, Ибсена. Вот, что надо воплощать на сцене, а не мелкие трагедии Пушкина. Вот - слава русского искусства!..
...Мандельштам - поэт виднейший. И даже более чем. Но до гения ему страшно далеко...
...Мандельштам - типичнейший постмодернист...
...У Маяковского битва стала бытом, и быт предстаёт как битва. От этого и помер...
...Мелвилл в "Моби Дике" на полвека опередил время. Уже просматривается будущая литература "потока сознания". А главное - очень добрая книга...
...Набоков - издевательская ироничность. Источник ненависти к Достоевскому - его православие...
...Главная цель романа "Приглашение на казнь" - единственного религиозного у Набокова - нетривиальная иллюстрация к образу платоновской пещеры...
...Основной тезис Набокова: "Не то, что мните вы, природа"...
..."Бледное пламя" Набокова надо читать, только пресытившись всем его творчеством, только разочаровавшись в пути жонглирования мишурой связующих цепочек. Это роман-манифест живой жизни, начисто отрицающий тупик долгого предшествующего искания. Пролом в лабиринте; молния, спалившая горевший одуряюще симпатичными искусственными цветами куст...
...Набокову не была дорога родина как таковая, а обеспеченность и безмятежность своего детства. "Очарованья жизни белокрылой" - вот и всё, что ему жалко. При чём тут родина? Он относится к России, как к изменившей женщине. Не переставая вожделеть и почитать собственностью, дико ревнует и люто ненавидит соперника...
...Надсон - это наивность и абстрактность. Техническая неумелость, прямолинейность и скудость тем оправданы возрастом. Но каков изначальный талант! Он мог бы быть поэт, а стал - образец пошлости. Основной мотив стихов - тяжкий недуг, тоска увядания и близость гибели. Пессимизм был в моде, и вышло так, что сугубо личные признания и жалобы стали анамнезом поколения, сознававшего своё бессилие, пустоту и обречённость. Тоскливо, что его творчество и более века спустя оставалось предметом подчас неосознанного массового подражания...
...Энциклопедия русской жизни - не барский "Евгений Онегин", а истинно народный эпос "Кому на Руси жить хорошо". За одно это Некрасов достоин памятника в центре хотя бы одной из столиц, нынешней или тогдашней. Ан нет его...
...Иван Никитин - подлинный поэт, предтеча Некрасова...
...Самую точную и исчерпывающую характеристику поэзии Пастернака дал некий крестьянин в 1920-х годах: "Связанных слов нисколь нетути. Добрый человек скажет одно слово, потом завяжет его, еще скажет, опять завяжет. Передние, середние и задние - все завяжет в одно. А в этом стиху слова, как скрозь решето, сыпятся и разделяются друг от друга"...
...Стихи Пастернака - заумь от неимения мысли. Надуманными "темнотами" он старательно и блестяще камуфлирует её отсутствие. Морок и тень наводятся во многом оттого, что нечего сказать. И ему обязательно надо соригинальничать, чтобы почувствовать себя поэтом...
...Пошлость пастернаковской "Свечи" особенно видна в исполнении Пугачёвой...
...Российский социализм 1920-х годов надо изучать по Андрею Платонову...
...Никто не написал русский народ лучше Платонова, сравним с ним только Салтыков-Щедрин...
...Салтыков-Щедрин глубже всех из прозаиков понял сущность российской жизни и её фатальную неизменяемость - ничем и никогда...
...Мастер анжамбемана Полонский является к нам из XIX века первым символистом. Верное звено между Жуковским и Блоком, достойный собрат Майкова, Тютчева, Фета. Но талант взрощен лишь на треть. Надлом уже в 26 лет...
...Заблуждение - что Пушкин легко понимается. Он слишком умён, чтобы с кондачка постигнуть все тайны. Другое дело, что и на поверхностном, спешаще-ленивом (телесно-душевном - бездуховном) уровне хорош, но это техника...
...Промысел в том, что Пушкин разделил судьбу обманутых им мужей, хотя сам и не был обманут; и уязвлён был в то место, коим грешил...
...Конечно, плагиат существовал и до Пушкина, но такой разнузданной непосредственности не достигал...
...Шесть крупнейших критиков творчества Пушкина: Карамзин, Хомяков, Гиляров-Платонов, К. Леонтьев, В. Соловьёв, Б. Зайцев. Нельзя отрицать его гений, но сей термин обозначает низшую ступень в духовной иерархии по сравнению с пророком или праведником (назвать преподобного Сергия Радонежского, апостола Иоанна или Исаию гениями, значило бы смолчать о главном)...
...Суровое слово праведника - это о Хомякове, что подтверждали даже недруги; о Пушкине же так никто не скажет (увы!). А грешный пророк есть нечто комичное...
...Никто не причинил русской культуре более вреда, чем Пушкин. Это неизбежный итог полуторавекового кумиротворения. С годами оно перешло все границы, и мы упорно повторяем его воспалённый бред и походя брошенные фразы как истину (например, о глуповатости поэзии). Причины две: величина таланта лучшего нашего поэта и национальная страсть к обожествлению тварного...
...Достоевский - крупнейший творец культа Пушкина. От иных его слов из речи летом 1880 года и "Дневника писателя" (1877, декабрь, гл. 2) волосы дыбом встают: это неприемлемо для любого монотеиста, до такого сумасшествия додуматься можно только в состоянии одержимости (бе-сами). Тезис "величие Пушкина, как руководящего гения, состояло именно в том, что он... нашёл великий и вожделенный исход для нас... и указал на него" весьма комичен и напоминает славословия Ленина в совдепии. Утверждение "Пушкин любил всё, что любил народ, чтил всё, что тот чтил" ниже критики, а перл "Пушкин был... первым русским человеком" уместно сравнить: "есть первые, которые будут последними" (Лк. 13, 30). Глупо обвинять в сакрализации лишь предмет фанатизма, но и без развенчания культа пропадём...
...Рейн - поэт воспоминаний и великий мастер ритма. Но, увы, - мелкотемье...
...Жаль, что Д. Самойлова к поэтам причесть не получается. Но Б. Слуцкий ещё слабее, а Я. Смеляков - это ниже всякой критики...
...Проза Сартра - не более чем иллюстрация к его философии...
...Свенцицкий - единственный достойный продолжатель Достоевского в художественном методе духовного реализма. А "Диалоги" по форме ближе всего к сочинениям блаженного Августина...
..."Письма ко всем" Свенцицкого и особенно "К самому себе" - одна из духовных вершин русской мысли в ХХ веке. Литература... Недостаточен, узок сей термин. Здесь иное: исповедальное откровение, беспощадное разоблачение врага рода человеческого, проникшего в каждую душу.
Это невозможно терпеть - стыд жжёт сердце: ведь это же ко мне взывает совесть моя полузадушенная, образ Божий, внутри живущий, который топчу, грязью греха мараю. Что ж я сделал с собой, что слушать Его не могу, глаза болят от солнца истины - так бы и отбросил книгу! Но странное чувство удерживает: Он любит меня... Как?? Разрывающий душу мою, выволакивающий на свет гниль и мерзость из её закоулков, и - любит? А самое страшное, что всё это правда. Противно видеть и прикасаться, но - правда... И набухает крик: "Отойди от меня грешного! Оставь в покое..." Так Он и пришёл к грешникам - лечить, спасать. И вот мысль: Он - это я, только чистый. В Нём, а не в злой силе, управляющей мною как роботом, не в самозванце, присвоившем моё имя, а в Нём - моя истинная личность. То есть я должен стать таким, как задуман, - стать Им. Должен свободно, по своей воле сделать выбор. Господи, помоги моему неверию!..
Письма Свенцицкого - пророческое обращение к народу, где глас Божий взывает ко всем и к каждому. Разговор прямой и жёсткий, без флёра политкорректности, увёрток и недомолвок - как на духу. Как и должны всегда говорить христиане. Тяжёл подвиг обличения... Но сила пророка в том, что он вещает правду и суд промысла, призывает служить воле Божией. Им движет Любовь к гибнущим братьям, его цель - созидание, поэтому мало заклеймить грех, нужно помочь победить его. И Свенцицкий указывает средства к возрождению - покаяние, отречение от лжи, подвиг исполнения заповедей, восстановление попранной свободы и соборного единства. Свято веруя, что без Церкви, вне её ни личности, ни стране, ни миру спасения нет, он требует от пастырей осознать высоту своего призвания и соответствовать ей, даже до мученичества.
И сейчас раздадутся визги: "Как он смеет так говорить! Экстремист!!" Тогда логично объявить экстремистским и Евангелие, поскольку это сплошное пламенное обличение нынешних фарисеев в рясах, всех наших высших и низших властей, всех чинуш, грабящих и угнетающих народ. Или проще непреложные требования Нового Завета, обращённые к каждому из нас, ограничить - из абсолютных перетолковать в относительные? Так уже было. Но учтите: всё сказанное Свенцицким о каре небесной за отступление от Божиих заповедей и предательство Христа сбылось. Обрушится гнев Господень и на наши головы, если не внемлем пророческому слову...
...Северянин - голый король. Под буффонаду якобы новаторства монументально шествует неистребимый графоман...
...Бальмонт и сам не великий поэт, а Северянин - не более, чем его вульгарный эпигон...
...Ничего общего между великолепными ранними поэмами Симонова ("Ледовое побоище", "Суворов") и его лирикой. Как другой человек писал...
...Рифмованное творчество Ф. Сологуба XIX века отношения к поэзии не имеет. Большое сходство с Надсоном, но куда менее талантливо. Тягостное и немощное время - 1880-е и 1890-е годы. Но с начала ХХ века Сологуб заползает на вакантное место в стане русских поэтов. Теперь он - открытый певец Антихриста. Многие попадали под чёрную власть, но таки стеснялись и укрывались. Здесь всё - явно. И страшно... И только после 60 лет наступает отрезвление. И - снова борьба. Не шуточная, натуральная, за жизнь - как и искусство...
...В "Выборе Софи" Стайрона важно понять, что Натан - не сумасшедший!..
...При всей любви к творчеству Стругацких ни один персонаж их произведений никогда меня не привлекал, не вызывал интереса как личность. Единственное исключение - Изя Кацман...
...Ультралиберал А. К. Толстой находился в оппозиции всегда и ко всему: неизменно выражая неприязнь к социализму, атеизму и материализму; одновременно порицал официозные круги и идеологию, боролся с революционной и демократической мыслью, но правительственные методы считал недопустимыми даже применительно к врагу; ненавидел служебную карьеру, бюрократию и издевался над идеалами православия; холодно относился и к Некрасову, и к И. Аксакову, а от славянства Хомякова его "мутило"; рьяно порицал славянофильскую проповедь и более чем скептически отзывался о Европе, хотя мечтал родиться, "где угодно, только не в России". Воистину широк русский человек...
...Лев Толстой - пример трагического непонимания принципиальной разницы между благом и добром. Высшая доброта есть справедливость. А Бог благ...
...Тургенев - далеко не гений, но "Senilia" - это прорыв к высшему, предвосхищение, истина чувств...
...Среди великих русских поэтов нет более нравственно и идейно омерзительного человека, чем Тютчев. Точно так и меж прозаиков по степени низости нет равных Розанову...
...Уайдлер умиротворяет и просветляет душу...
...Феликс Светов помогает распознать сидящих в нас бесов. Спасибо ему...
...Свт. Феофан Затворник - один из лучших стилистов в России XIX века. В этом с ним сравним только Солженицын в веке ХХ. У обоих - богатейший, точный язык...
...Платонов, Набоков и Солженицын - три вершины послереволюционной русской прозы...
...Несмотря на неверные уравнения и рассуждения, Хлебников частично угадывал текст будущего (например, падение государства в 1917 году и столкновение Совдепии с внешним миром в октябре 1962 года)...
...При ближайшем рассмотрении оказывается, что Ходасевич филигранной обработке подверг недрагоценный кристалл, и труд его в стихотворчестве пустой - зряшный. Зато человек достойный и мыслитель ясный. И он гениально чувствовал людей. Глубочайше прозорливы и биография Державина, и "Некрополь" - таковыми и были герои посеребрённого века; всё прочее - легенда...
...Мощнейшие стихи Хомякова - пророчество, проповедь и поучение - нужны расслабленной стране как живая вода...
...С середины 1920-х годов Цветаева перешла в другую область литературы и в поэтической прозе достигла высот, недоступных ни Белому, ни Мандельштаму. Только она достойный продолжатель Гоголя, Тургенева, Горького...
...Из поэтов ХХ века обогатили русскую прозу только Цветаева и Белый. Ни Мандельштаму, ни тем более Пастернаку это не удалось...
...Шварц - крупнейший русский драматург, ничем не уступающий ни Островскому, ни Чехову...
...Ничего подобного "Богомолью" Шмелёва в русской литературе нет...
...У Шукшина не было никакой веры и даже малейшего понятия о русских обычаях. Настоящий советский человек - полностью без корней. В пустоте. Без Бога, без любви в душе, зато с необычайно развитым классовым чутьём - звериным чутьём на интеллигента, люто ненавидимого...
...Шукшин, прежде всего, писатель классовый...
...Трифонов и Шукшин - живописцы двух ипостасей человека нового типа, советских героев города и деревни, интеллигенции и крестьянства, два певца гибели цвета нации. Поразительное сходство абсолютно различных людей...
...У Шукшина - люди без Бога, у Высоцкого - апология быдла...
...Языков - поэт в полном смысле слова. Плавный ход, лёгкое перо. Чего ж ему не достаёт до величия? Темы и гения...