Чебанов Игорь Викторович : другие произведения.

Огненная метаморфоза

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:
 Ваша оценка:
  • Аннотация:
    Соотнесение определённых реалий личностного плана с физическим (природным) огнём является очень древним прозрением человечества на путях самопознания. Физический огонь производит зримую, притягивающую внимание разделительную деятельность, что-то вознося в виде света, жара и дыма в воздушные (небесные) просторы, а золу и пепел оставляя земле.

Чебанов Игорь. Огненная метаморфоза

  
   Соотнесение определённых реалий личностного плана с физическим (природным) огнём является очень древним прозрением человечества на путях самопознания. Физический огонь производит зримую, притягивающую внимание разделительную деятельность, что-то вознося в виде света, жара и дыма в воздушные (небесные) просторы, а золу и пепел оставляя земле.
   С одной точки зрения сжигаемый предмет разрушается и исчезает, а с другой - горящий предмет преобразуется из дискретно-земного статуса существования в небесно-континуальную бытийность, восходя к своей идее (эйдосу). Таким образом огненные жертвоприношения давали возможность даровать, вознести богам подношения, делая дарованное недоступным и неприкасаемым никому кроме Небожителей.
   Во внутреннем мире человека Дух подобен небу, а тело - земле. Душа же (чувства, мысли, желания) является промежуточной субстанцией, движимой то телесными, то духовными энергиями. Сама же волеизъявляющая и оценивающая (внутреннее и внешнее) я-бытийность, неуловимая для сознания, - то спит, смешавшись с какой-либо функциональностью (думая, вспоминая, реализуя планы, выстраивая цели и т.д.), то, временами просыпаясь, оценивает воспринятое или сделанное на весах запечатлённых в сердце ценностных ориентиров. Уровень и осмысленность высшего ценностного предела является точкой отсчёта сознательной деятельности личности. Существует ещё и сверхсознательный (трансперсональный) уровень императивного действия, но здесь только упомяну о нём.
   Во внутреннем мире человека огню уподобляется специфическое, сильное, труднопереносимое чувство, охватывающее нас при соединении в душе несовместимых структур. Например, сильное желание обладать чем-то и невозможность в данное время (а возможно и в будущем) обладать этим порождает огонь страстей и вожделений. Осознавание того, как следовало поступить и память о реально содеянном порождает чувство раскаяния, стыда, угрызения совести. Вспышки гнева, возмущения, ярости из-за несовместимости того, как надо (по нашему разумению) и того, как оно есть. Существует психологический термин "выгоревшая душа". Часто его относят к солдатам, побывавшим в горящих точках, пережившим и повидавшим такое, что ломает все привычные ограничения и нормы. Душа становится необусловленной ничем, так как пережитый ужас сжёг все ограничения и правила жизни. Адаптация и восстановление гражданских нормативов жизни в таких случаях весьма и весьма непростая задача, решаемая чаще всего лишь частично. Это разные виды обжигающего и выжигающего огня.
   Но есть и согревающий огонь души. Тёплые чувства - любовь, нежность, дружба, забота - соотносятся с согревающим огнём души - душевным теплом. Особо остановимся на любви. В русском языке словом любовь обозначается то, что например, в древнегреческом языке обозначалось четырьмя словами (эрос, филио, сторге и агапа). От страстной, желающей обладать и наслаждаться любви (эрос) до деятельной, одаряющей и берегущей любви (агапа) - таковы крайние краски этой палитры. Поэтому, говоря о любви, следует отдавать себе отчёт, о каком именно чувстве, а чаще смеси различных чувств мы говорим.
   Высшие проявления любви, возносящие нашу душу к Духовному:
  -- Душевно-духовная, свободная от всякого желания обладания и чувственного наслаждения - платоническая любовь.
  -- "Мы познаём в той мере, в какой любим" (Блаженный Августин).
  -- Любовь влияет на свободу другого, но вместе с тем оставляет её невредимой.
  -- Любовь сердца прокладывает разуму дорогу к вещам и людям.
  -- Любовь как разгорающийся огонь сжигает всё, разгораясь всё больше и больше (суфийское сравнение).
  -- Любовь объединяет любящего с любимым.
   Важно определиться для себя и выбрать свою Отчизну во внутреннем космосе. Реально и добровольно встав на сторону своего высшего Я, мы становимся союзниками съедающего все формы пламени. Если наша Отчизна - Земля, то огонь крадёт у нас всё, сжигая, если же наша Отчизна - Небо, то он дарит нам всё сжигаемое. Если мы отождествлены со своим телом или социальным образом, то огонь - наш враг, если же наша Отчизна - небесные и вечные ценности, тогда огонь - наш союзник, друг и даритель. Тогда наш Дух принимает всё возносимое огнём.
  
 Ваша оценка:
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"