Слово о полках князя Игоря, которые шли к Христу, а пришли к Богу.

Другаго дни велми рано
кровавыя зори светъ поведаютъ;
чръныя тучя с моря идутъ,
хотятъ прикрыти 4 солнца,
а въ нихъ трепещуть синии млънии.

Что это за 4 солнца?

До сих пор это никому разгадать не удалось, хотя думают, что разгадали.

При этом у тех, кто считал эти солнца, есть только две версии.

Основная версия ученых историков основана на Ипатьевской летописи.

Там сказано, что князей при Игоре было трое: Всеволод-брат, Владимир 

Игорьевич-сын и Святослав Ольгович, племянник Игоря и Всеволода из Рыльска.

Плюс сам князь Игорь получилось четыре, вот они то и считаются этой солнечной 

четверкой.


Вторая версия так себе, физическая и более современная, мол, это такой очень 

редкий эффект, когда на Небе Солнце и еще четыре его отражения рядом же.

При этом чтобы из пяти получить четыре, они говорят, что одно отражение(пятое) 

находится за горизонтом.

По-моему, они сами за горизонтом здравого смысла из блохи голенище кроят.

Солнце встает быстро, и эта версия сразу лопнет, если  пятое отражение Солнца 

появится до того, как тучи прикроют Солнце в их воображаемых фантазиях.

И потом здесь нет поэзии и логики, а в отгадке есть.

Бог Слово написал об этом очень поэтично.


То же самое и с первой версией.


Я уже говорил, что сначала появилось Слово о полку и Карамзин его прочёл,  а уже 

затем появилась  Ипатьевская летопись, которую он сам и "нашел" и в которой Гзак 

и Кончак это половецкие ханы, а это задница и конец-смех Христов над половцами и 

этими учеными, более похожими на  деревянных солдат Урфин-Джюса.

Вот в этой летописи ученые и откопали четвертое Солнце-Святослава Ольговича, 

которого нет у Христа и которого и вовсе не было.

Кто такой "Святослав Ольгович" по истории урфин-джюсов?

"Сын Олега Святославича Новгород-Северского"

А кто такой  "Олег Святославич" по истории урфин-джюсов ,-старший брат Игоря 

Святославича Новгород-Северского.


Но дело в том, что у Христа в Слове -Игорь Святославич и Всеволод Святославич это 

дети Святослава Грозного в Слове, который жив и находится на Киевском троне.

А этого братка, Святослава Ольговича, хотят им приделать совсем от другого 

"папаши".

При этом настоящего их отца, Святослава Грозного, считают их дядей,  фу ты , запутаешься в их 
буреломе, двоюродным братом 
​
​он считается, кажется.

И всё это против очевидной истины и против Христа, который неоднократно называет 

Игоря и Всеволода сыновьями Святослава Грозного, а его их отцом.

Не говоря уже о том, что ни в Ипатьевской, ни у этих ученых нет Самого Христа-

Автора Слово о полку Игореве и  Главного Действующего Лица Слова.

Поэтому и пишут.

Лихачев

 черные тучи с моря идут,
хотят прикрыть четыре солнца,
а в них трепещут синие молнии.

Для него и так всё ясно.

Заболоцкий.

Туча надвигается от моря
На четыре княжеских шатра.
Чтоб четыре солнца не сверкали,
Освещая Игореву рать

Четыре Солнца это у него четыре шатра.

Про само Солнце он забыл.

Янка Купала

Хмары чорныя йдуць з мора.
Сонцы два прыкрыцi хочуць,
Як дзве ясныя заранкi,
А во ? хмарах гэных чорных
Ззяюць сiнiя маланкi.

Солнца всего два и две хмары.

Евтушенко

Тучи движутся,
черные,
безмолвные,
и трепещут в тучах
синие молнии.

Тучи не безмолвные, потому что это не только тучи.


Что на самом деле?

чръныя тучя с моря идутъ-

это идут тучи на Небе со стороны Днепра, который Христос называет 

морем, потому что Днепр в этом месте широк, как море.

И эти же черные тучи это- половцы, которые идут от туда же.


хотятъ прикрыти 4 солнца-


Тучи на Небе хотят прикрыть Солнце на Небе, а тучи половцев, оставшиеся 3 Солнца.

Князь Игорь, князь Всеволод, князь Владимир Игорьевич.

Кроме всего прочего, у князей шлемы будут сверкать на Солнце, потому что обиты 

орнаментом из позолоченной меди.


Потом в поэме появятся и два месяца.

Темно бо бе въ 3 день:
два солнца померкоста,
оба багряная стлъпа погасоста
и съ ними молодая месяца,
Олегъ и Святъславъ

Теперь два Солнца это-Христос и князь Игорь, они в крови.

Христос на Кресте, Игорь раненый в плену.

Слово "Стлъпа"-центральное для произведения, по количеству слов до него и после, 

что конечно, Христос сделал не случайно.

Христос на Кресте-это Центральное Событие для всего человечества.

Молодые месяцы Олег и Святослав-это малые детки Игоря, которые в бою участия не 

принимали.

А нам принять надо, чтобы повоевать на стороне Христа!


Зашеломянем!