Нам утверждают, что на свете
Лишь два пути для власти есть
Один что править массой может
Лишь только элитарный пресс
У них, мол, ген на то заточен.
Закон, чтоб людям всем нести
И толковать им: как жить надо,
А после - сливки все вкусить.
Другой же путь: Вся власть Советам,
Что формирует сам народ.
И каждый может, если хочет,
Стать у штурвала и вперед...
***
Одно есть, правда, предписанье -
От каждого здесь по уму,
И каждому здесь по сусекам,
Коль самый умный ты в миру.
Раскроем тайну: 'Что к чему здесь'
И что творится среди нас,
Чтоб как-то выбраться с загона,
Куда загнали вкупе нас.
Ведь очевидно, что поныне,
Дурили нас раз миллион.
И потому всегда, по жизни,
Омыт лишь кровью наш загон.
***
Итак, как строит путь для гоя
Изгой, что среди нас всегда,
Вдруг, с верху вниз на всех взирает
Крича: 'Ко мне народ. Айда.
Я знаю: Как! Куда!! Я умный!!!
Талмуды все я одолел
И потому, однажды утром,
Узрим мы вместе где предел.
Свобода! Равенство!! и Братство!!!
Вот путь, к которому, мы, все,
Придем, коль будете послушны 
В служении моей мечте...
***
Ну, а пока, все по ранжиру,
Чтоб знать кому, какой колпак
Напялить на чело, мне, надо,
Чтоб было все у всех 'олрайд'...
***
Ты кто? Саксонец? Левых взглядов?
Я знаю, как тебе помочь.
На деньги, что тебе даю я, 
Под самый малый, глупый рост
Из королевы брэнд создашь ты
Аристократию ж - под нож!
Пусть лишь торговля процветает
Средь ваших красно-синих лож.
Ты - будешь властвовать над миром,
Но, править будешь - на цепи!!
Но, править, право, не обидно,
Коль ниже еще худший чин.
***
Ты кто? Ариец? Землепашец!?
Ты, будешь нам в миру служить.
Есть сила нам претить? Мерзавец!
Ты: шовинист, ты SLAVE, расист!
Не кровью так Великой вестью
Проторрим путь к твоей душе
И будешь ты тогда раббиться
По торровитой жизни сей.
А как? Убьем в начале мудрых.
Лихих вояк - споим за грош.
Назвав элитой над народом,
Мы тем подставим их под нож.
***
Однако, желтый, вот, народ
Покоя всем нам не дает
Их много. Их воззренья 
И так всех держат за рабов,
Но в духе не смирения.
И рабствовать у них готов 
Хоть индуист, хоть лама,
Но даже полный самурай
Плюет на доллар и банзай
Кричит, коль вере надо.
К тому же есть еще ислам
С ним тоже есть сомнения.
Недаром же они плюют 
В сионские знамения.
И с ними надо как-то в лад
Наладить отношения.
Но вот проблема - ведь Коран,
Наш быстрый рост, взаймы, 'скотам',
Вещает: Омерзенье! 
А значит все пойдут под нож,
Израиля моссада, 
Что Каббалу всегда несет,
Маген звезды, увяду.
А ведь дословный перевод
Израиля названье 
И означает: Бог и жид 
В борьбе слеснулись явно.
Поэтому пока никак
Нельзя чипсет под кожу.
Вон, биометрию в штыки
Встречают рабьи рожи.
А посему, как встарь, столкнем,
Натравим друг на друга,
По вере или по цветам
Расставим силы мудро.
И пусть пускает кровь толпа,
То, нам на прибыль только.
Ведь покупать потом товар
У нас возможно только.
А вот за что? А мы дадим
Опять кредитов уйму
И, как и прежде, будут все,
Народы беспробудны.
Глаза горят, но мертв душей
Любой, кто служит Оку.
Сотрем в стиральный порошок,
Миллиардов шесть - без проку.
А кто останется? Вот тем,
Мы, всем кольцо на ноздри
И поведем к своей мечте, 
Скотов для новой бойни.

Послесловие.

И как нам быть? Как нам начать
Иные отношения? 
Чтоб с шеи дышло отодрать
Потухшего спасения?
Как примириться? Стать одним,
Единым, здравым телом,
Чтоб не вгрызаться в грудь земли,
А чтоб вкушать от Меры?.
Что ж, ныне проще, нежели встарь,
Уже 'не скроешь шила'. 
Поток познанья не прервать
И не побить всех силой.
Мы все хотим всегда одно:
Поспать, поесть, построить
Себе надежный, ладный дом,
И в нем творить с любовью. 
Нужны для этого шелка,
Алмазы, Куршавели,
Костюмы Гучи, масса стринг
От Коко де Шанэля?
Ну, если ты ответишь - да, 
Я не хочу, как масса.
Хочу носить я лишь шелка
И есть из блюд алмазных...
Тогда, пойми, настанет миг,
Когда, кто с лютым взором, 
Взирая на твои дела,
Сорвется в бунт голодный.
И вот тогда, он, в пух и прах, -
Все, что копил ты всуе,
И только черный, горький прах 
Над маетой земною. 
Поэтому иль всем и все, 
Что всем необходимо,
Иль пожинать, как встарь и в преть,
Грехи седого Нила.