Bugarow Ivan : другие произведения.

R07. Partija Napuk -- Kodeks -- Na Russkom -- Copy Me Please

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Ссылки:
Школа кожевенного мастерства: сумки, ремни своими руками
 Ваша оценка:
  • Аннотация:
    Sushchestvujut tri materiala dlja partii NAPUK, kotoryie idut ruka ob ruku, Manifest, Programma, i Kodeks; oni svjazanyi odin s drugim, no oni razlichnyie, akcentiruja na raznyie storonyi dejateljnosti aetoj unikaljnoj partii. AEto poslednij iz troicyi materialov o moej unikaljnoj partii NAPUK i on rassmatrivaet v osnovnom moraljnyij oblik ejo posledovatelej, no takzhe i drugie voprosyi.

-->
====>*_PARTIJA NAPUK (Kodeks -- Na Russkom)_*
-->
==>*_Ot Ivancho Jotata, izvestnyij eshchjo kak Ochnavi Atatoj, Ivan Bugarov, Jotabash Gjaurdzhi, Nostradamus Buladamus, i pod drugimi kloningovyimi imenami_*
-->
-->[ Zamechanie: Sushchestvujut tri materiala dlja partii NAPUK, kotoryie idut ruka ob ruku, Manifest, Programma, i Kodeks; oni svjazanyi odin s drugim, no oni razlichnyie, akcentiruja na raznyie storonyi dejateljnosti aetoj unikaljnoj partii. ]
-->
-->[ The -_idea for illustration_- is in placing of one picture in a frame under the title and the author, which has to be square and probably 450 x 450 pixels (because I use usually 525 x 725 for the cover and then multiply by 3, when necessary). The picture can be made as ink sketch in different colours, or as colour painting (probably the last is better), and it shows a flag carried horizontally (like on a sporting event), where the flag is green (or its borders, if this is a sketch), and in the middle of it is an orange circle (only its borders), where is shown the well known sign of the ... fig, also in orange (where is good to elongate a bit the thumb in order to be well seen, when squeezed between the second and third fingers, not this to be taken for a fist); plus this the important element is that this flag is carried by 4 different kind of people, where they go from left to right in the front as black, white, and in the back as green, yellow! Excluding the green these people symbolize the 3 races, and the green one is meant as Martian (and can have also some kind of trunk for a nose (as if in spacesuit), what has to say, that this party is good for every country and planet. This is the idea, and the same picture is used for the variants in all languages. ]
-->
==>*_Copyright Ivancho Jotata, 2018_*
-->
--> -- -- -- -- --
-->
==>*_OBSHCHEE SODERZHANIE_*
-->
-->I. MANIFEST
-->®®®[ Zdesj obyjasnjaetsja chto aeta partija oznachaet, pochemu ona takaja vazhnaja i unikaljnaja, kakovyi osnovnyie trebovanija ejo politiki, v aekonomicheskom i socialjnom aspektah, i pochemu ona objazateljna dlja sovremennogo razlagajushchegosja kapitalisticheskogo obshchestva. ]
-->®®®0. Vvedenie
-->®®®1. AEkspluatacija
-->®®®2. Denjgi
-->®®®3. Denezhnyie posobija dlja kazhdogo
-->®®®4. Socialjnyie cenyi
-->®®®5. Budushchee
-->®®®6. Zakljuchenie
-->
-->II. PROGRAMMA
-->®®®[ Zdesj izlozhenyi bolee podrobno aekonomicheskie momentyi dejateljnosti aetoj partii, tochnee kak nuzhno vyiplachivatj aeti pozhiznennyie denezhnyie posobija, a takzhe podderzhivanie socialjnyih cen dlja socialjnyih tovarov, i drugie momentyi v budushchem. ]
-->®®®0. Vvedenie
-->®®®1. Pozhiznennyie denezhnyie posobija
-->®®®2. Socialjnoe Ministerstvo
-->®®®3. Socialjnyie cenyi dlja socialjnyih tovarov
-->®®®4. Drugie momentyi
-->®®®5. Budushchee
-->®®®6. Zakljuchenie
-->
-->-_III. KODEKS_-
-->®®®[ AEtot material rassmatrivaet v osnovnom moraljnyij oblik posledovatelej partii NAPUK, no takzhe i nemoraljnostj deneg i kak ih izbezhatj, socialjnoe upravlenie, i drugie svjazannyie, ili ne ochenj, voprosyi, kotoryie horosho upomjanutj gde-to. ]
-->®®®0. Vvedenie
-->®®®1. Moraljnyij oblik NAPUK-istov
-->®®®2. Sobstvennostj na sredstva proizvodstva
-->®®®3. Uluchshenie upravlenija
-->®®®4. Drugie momentyi
-->®®®5. Budushchee
-->®®®6. Zakljuchenie
-->
--> -- -- -- -- --
-->
===>*_PARTIJA NAPUK -- KODEKS_*
-->
-->*_-_Rezjume_-_*: AEto poslednij iz troicyi materialov o moej unikaljnoj partii NAPUK i on rassmatrivaet v osnovnom moraljnyij oblik ejo posledovatelej, no takzhe i nemoraljnostj deneg i kak ih izbezhatj, socialjnoe upravlenie, i drugie svjazannyie ili ne ochenj voprosyi, no kotoryie horosho upomjanutj gde-to i zdesj dostatochno mesta dlja nih. Ne horosho nachinatj chtenie otsjuda, a s Manifesta.
-->
==>*_0. Vvedenie_*
-->
-->*_Istorija vseh obshchestv aeto istorija /_selekcii_/ luchshih rukovoditelej_*, kotoryie mogut upravljatj massami v interesah kak rukovoditelej, tak i mass, v celjah dostizhenija luchshej aekspluatacii mass! Poskoljku partija NAPUK dovoljno unikaljnaja, ona prizvana statj luchshej i /_poslednej_/ partiej, myi dolzhnyi obrashchatj vnimanie na ejo chlenyi i posledovateli. I chto znachitj luchshaja? Nu, vse partii zashchishchajut interesyi nekotoroj /_chasti_/ (chto oznachaet sama duma /_part_/-chastj) obshchestva, i luchshej dolzhna byitj takaja iz nih, kotoraja zashchishchaet interesyi boljshej gruppyi ljudej, no aeta partija zashchishchaet interesyi vseh, i bogatyih i bednyih, a aeto osnovnoe otlichie v mire kapitala, pri kapitalizme. S drugoj tochki zrenija nashi chlenyi dolzhnyi byitj ni bednyimi, ni bogatyimi, stojatj v seredine, tak chtobyi chuvstvovatj odinakovo horosho oba socialjnyih poljusa. Dalee, oni dolzhnyi byitj ubezhdenyi chto obyichnyie ljudi /_hotjat_/ byitj aekspluatirovanyi i oni delajut ochenj nuzhnuju rabotu dlja obshchego blaga. Oni chlenyi partii, potomu chto aeto partija, no oni ne zashchishchajut chastnyie interesyi, oni zashchishchajut interesyi vsego obshchestva.
-->Odnako nashi chlenyi dolzhnyi zashchishchatj takzhe interesyi vseh teh, kotoryie nahodjatsja v holostom, nezanjatom, s tochki zrenija obshchestva, sostojanii, t.e. oni ne delajut /_nichego_/ dlja obshchestva, no myi dolzhnyi nezavisimo ot aetogo zashchishchatj ih interesyi, potomu chto v svobodnom obshchestve oni imejut takzhe /_pravo_/ ne delatj nichego poleznogo v momente, potomu chto takim obrazom chelovek mozhet razvivatj sebja v interesah samogo sebja, chto mozhet v konce okazatjsja i v interesah drugih! AEto vozmozhno, potomu chto kogda chelovek delaet to, chto on (ili ona, ja ne budu aeto povtorjatj kazhdyij raz) hochet, mozhno predpolagatj chto on vo mnogih sluchajah budet aekspluatirovatj samogo /_sebja_/, i esli on i ne aekspluatiruet sebja v momente to togda on prosto ne znaet kak aeto sdelatj, ego navernoe nuzhno posovetovatj ili emu chem-to pomochj, no ego pravo nichego ne delatj neljzja otricatj i on dolzhen byitj obespechen vsem neobhodimyim, odnako v siljno /_snizhennom_/ masshtabe, aeto ochevidno; esli on soglashaetsja zhitj pri ochenj nizkom dohode i byitj schastlivyim, togda aeto nuzhno prinjatj kak dokazateljstvo chto u nego /_drugie_/ vazhnyie dlja nego cennosti i soobrazhenija. V izvestnom smyisle, pravo rabotatj dlja drugih ili net nuzhno rassmatrivatj kak pravo ... seksualjnogo partnjora delatj ili net seks v momente, tak chto myi dolzhnyi dazhe pomochj emu, podnjatj ego libido!
-->Potom krupnaja chastnaja sobstvennostj kotoraja ne ispoljzuetsja dlja lichnyih potrebnostej ne dolzhna objazateljno sushchestvovatj, ona mozhet ili net byitj v chastnyih rukah i rabota mozhet, vsjo ravno, vyipolnjatjsja praviljno, potomu chto ni v odnom gosudarstve ne sushchestvujut chastnyie ... armii i/ili policii, no vnutrennij i vneshnij mir kak-to podderzhivaetsja, ili eshchjo mogut byitj ili net chastnyie pochtovyie uslugi, strahovyie organizacii, i drugie. CHto oznachaet, chto aetot vopros dolzhen byitj bespristrastno rassmotren i prinjato praviljnoe reshenie.
-->Potom socialjnoe upravlenie naibolee vazhnyij vopros v socialjnoj oblasti i on ne razreshjon praviljno, myi dazhe i ne pyitaemsja delatj to chto nuzhno, a polagaemsja ili na prinuzhdenie, ili na zabluzhdenie mass, ili v nai/_luchshem_/ sluchae na nekotoruju smesj aetih metodov, no nikogda na logicheski trebuemyie meryi. JA (kak prosvetljonnyij chelovek, izvinite menja za povtorenie) mogu ponjatj chto rukovoditeli delajut to, chto dajot rezuljtatyi, ljudi prosto /_hotjat_/ chtobyi ih obmanyivali, takzhe tak i chtobyi ih manipulirovali kakim-to obrazom, no myi dolzhnyi pyitatjsja po krajnej mere uchitj ih postupatj razumno, potomu chto aeto to, chto imeet samuju nizkuju socialjnuju cenu. Tak chto ja sdelaju zdesj ono vazhnoe predlozhenie ob uluchshenii upravlenija (kotoroe ja sdelal gde-to i pod moim obyichnyim psevdonimom), no ja skazhu takzhe i chto dolzhno trebovatjsja ot nashih chlenov, potomu chto oni dolzhnyi podavatj horoshij primer drugim.
-->Potom ja predlozhu eshchjo nekotoryie novyie moraljnyie stimulyi dlja mass rabotajushchih v sfere uslug, no v nashe vremja osnovnaja chastj ljudej rabotaet v nej, tak chto aeto mozhet pomochj nemnogo. JA upomjanu takzhe i chto ochenj byistroe vyiravnivanie zhizni v raznyih stranah mozhet imetj /_otricateljnoe_/ vozdejstvie, ne toljko potomu chto aeto snizitj romantiku chuzhih mest, no i potomu chto esli nekotoryie otlichija ischeznut aeto mozhet nalozhitj pojavlenie /_novyih_/ otlichij, kotoryie ne prognozirovanyi praviljno i mogut okazatjsja chem-to opasnyimi. I ja popyitajusj datj kartinu nashej zhizni v blizhajshem budushchem, mozhet byitj k koncu aetogo veka, kotoraja budet ili potrebuet snova ochenj byistroe izmenenie haraktera nashej obyichajnoj zhizni, ili nashih privyichek. I ja ne zabudu sdelatj odno predlozhenie dlja borjbyi s perenaseleniem v duhe nashej partii, t.e. davatj denjgi vmesto togo, chtobyi ih bratj, s nadezhdoj chto aeto vernjot ih obratno gosudarstvu odnim ili drugim obrazom.
-->
==>*_1. Moraljnyij oblik NAPUK-istov_*
-->
-->Moraljnyij oblik nashih chlenov dolzhen byitj bolee ili menee kak aetot ... svjashchennikov! I chto aeto oznachaet? Nu, rabota ne dlja lichnogo oblagodeteljstvovanija a dlja drugih, vedenie bolee ili menee srednej zhizni (ili, togda, verhne-srednej, no ne aetu vyisshego obshchestva), projavlenie prenebrezhenija k denjgam, podacha primerov dlja moraljnogo povedenija i samo-aekspluatacii, pohozhie veshchi; ili chto oni vid socialjnyih rabotnikov. S pomoshchjju AB (Allowance Bank) ili SB (Socialjnogo Banka) ili net, no dohodyi kazhdogo iz nashih chlenov budut prozrachnyi dlja drugih, i budut podderzhivatjsja v nekotoryih granicah, dazhe s zaderzhaniem poluchennyih boljshe razreshjonnogo deneg, potomu chto oni dolzhnyi prohoditj cherez nekotoryij bank i kontrolirovatjsja, i izlishki dolzhnyi zabiratjsja dlja samoj partii! Takoj kontrolj dolzhen provoditjsja i eshchjo s 5-i do 10-i let posle uhoda kogo-to iz nashej partii (esli takaja situacija sluchitsja), no v aetom net nichego ruinirujushchego dlja cheloveka, i on mozhet dazhe imetj svoju sobstvennuju kompaniju s ogranichennoj otvetstvennostjju (OOO), no platitj sebe nemnogo (ili voobshche nichego) ottuda.
-->I predlozhennyie granicyi vpolne estestvennyie, imeja v vidu chto on naznachen na rabotu dlja partii (ne to chto ljuboj chlen partii NAPUK ne imeet pravo poluchatj vyisokuju zarplatu): nizkij aeto 2 MZP (Minimaljnyih Zarabotnyih Plat) dlja obyichnyih chlenov, 3 MZP dlja sluzhitelej regionaljnogo urovnja, 4 MZP dlja nacionaljnogo urovnja, i kak iskljuchenie dlja paryi chelovek na samyih vyisokih postah do 5 MZP; chto boljshe aetogo zabiraetsja dlja partii, ili inache chelovek mozhet prosto /_ne_/ poluchatj zarplatyi kak rabotajushchij dlja partii, odnako ego dohodyi (i na 5 let do aetogo i 5 posle aetogo, kak skazano) nuzhno, vsjo ravno, nabljudatj dlja izbezhanija zloupotreblenija sluzhebnyim polozheniem. S 2-h do 3-h MZP s vozmozhnyimi ljgotami kak deshjovaja stolovaja ili zavtraki i osvezhajushchie napitki, sluzhebnaja mashina, sluzhebnaja kvartira (esli chelovek zahochet), deshjovoe prebyivanie v domah otdyiha, besplatnoe medicinskoe obsluzhivanie, i tomu podobnoe (mozhet byitj eshchjo nekotoraja strahovka zhizni) budet vpolne prilichnyij dohod, v konce koncov, no delo v tom zarabatyivatj toljko na svojo prozhivanie, ne denjgi dlja vedenija kakogo-to biznesa. Esli komu-to aeti uslovija ne nravjatsja to pustj on i ne stanovitsja nashim chlenom, a ostavatjsja toljko storonnikom (esli hochet), ili rabotatj besplatno (iz dobroj voli, esli on uzhe obespechil sebe prozhivanie kakim-to drugim obrazom).
-->AEto vpolne estestvennoe trebovanie i mozhet primenjatjsja v ljuboj drugoj partii, no ono ne primenjaetsja (naskoljko ja znaju), dazhe predpochitaetsja chtobyi rukovoditeli vyisokogo ranga imeli obespechennyie vyisokie dohodyi, s tem chtobyi mogli zaplatitj svoju izbirateljnuju kampaniju. Odnako myi ne dumaem, chto nashi ljudi dolzhnyi delatj takie rashodyi, potomu chto tak ne delaetsja ni v kakoj cerkvi, nuzhnyij chelovek vyibiraetsja cerkovjju, a zdesj partiej. Myi takzhe ne dumaem, chto nashi ljudi dolzhnyi vesti kakoj-to biznes, iz za toj zhe prichinyi, svjashchenniki ne zanimajutsja biznesom, no myi ne zapreshchaem im delatj aeto (esli u nih takoj uzhe imeetsja), potomu chto aeto byilo byi ogranicheniem dlja nashih chlenov.
-->V dopolnenie k aetomu nashi ljudi dolzhnyi byitj ubezhdenyi v spravedlivosti nashej platformyi, v aekspluatacii i v prave kazhdogo byitj aekspluatirovannyim, ili chtobyi on sam sebja aekspluatiroval kakim ugodno obrazom. Myi dolzhnyi zabotitjsja toljko ne davatj slishkom mnogo deneg komu-to, no dostatochno dlja vedenija dostojnoj zhizni v sootvetstvii s zhiznennyim standartom na dannyij moment. I razumeetsja dolzhnyi byitj ubezhdenyi, chto ne nuzhno trebovatj platu za zdravoohranenie, za obrazovanie, za kommunikacii s drugimi, dazhe za ... seksualjnyie svjazi, esli hotite, i dolzhnyi staratjsja obespechitj podhodjashchie uslovija dlja /_ne_/ oplatyi v momente okazanija uslugi, no dlja oplachivanija ljudjam vyipolnjajushchim uslugu. Denjgi mogut i dolzhnyi byitj ispoljzovanyi dlja sozdanija stimulov dlja ljudej i dlja izmerenija /_vsego_/, no ne i dlja aegoisticheskoj aekspluatacii i vlastvovanija nad ljudjmi; vlastj deneg dolzhna byitj ogranichena naskoljko aeto vozmozhno, ne smushchaja, odnako, proizvodstvo i aekonomiku. Esli chelovek platit za svojo medicinskoe obsluzhivanie to aeto prjamaja /_diskriminacija_/ teh, kotoryie ne v sostojanii platitj za ihnee obsluzhivanie, i to zhe samoe naschjot obrazovanija (gde odin mozhet uchitjsja, a drugoj dolzhen nachinatj rabotu, aeto ne spravedlivo, dolzhnyi byitj aekzamenyi dlja ustanovlenija prigodnosti cheloveka uchitjsja ili net, i vyibiratj luchshih, ne prosto proverjatj chto budushchij student ne ... imbecil -- kak ono okazalosj chto chasto byivaet v Bolgarii). Ili myi mozhem vzgljanutj na veshchi pod drugim uglom: esli chelovek prebyivaet v /_tjurjme_/, on ne platit nichego dlja medicinskogo obsluzhivanija i obrazovanija, no kto svobodnyij on dolzhen platitj -- ne kazhetsja li Vam aeta situacija paradoksaljnoj? Tak chto takova dolzhna byitj tendencija, odnako delaja nekotoruju raznicu kakie tochno vidyi medicinskogo ili obrazovateljnogo obsluzhivanija on mozhet poluchatj svobodno, i kakie za nekotoruju platu. Analogichnyim obrazom i s medikamentami priobretaemyimi v aptekah, i mozhet byitj i pri drugih socialjnyih voprosah, luchshe stojatj blizhe k kommunisticheskomu vzgljadu na veshchi, chem k kapitalisticheskomu.
-->
==>*_2. Sobstvennostj na sredstva proizvodstva_*
-->
-->JA ne pervyij chelovek (i polozhiteljno ne budu i poslednim), kotoryij dumal o sobstvennosti na sredstva proizvodstva, kotoruju ja predpochitaju nazyivatj prosto aekspluatatorskoj sobstvennostjju. Odnako ja /_javljajusj_/ pervyim v chjom-to, potomu chto levyie otricajut polnostjju chastnuju sobstvennostj (s iskljucheniem toj gosudarstva, razumeetsja, i togda poslednjaja okazyivaetsja samyim boljshim i negumannyim, v rjade sluchaev, aekspluatatorom, raz netu konkurencii i ryinochnyih mehanizmov), a pravyie obnimajut ejo kak edinstvennyij stolb obshchestva, v to vremja kak ja prosto prinimaju ejo v nekotoryih sluchajah, i ne prinimaju v drugih, i ishchu putej dlja obyedinenija gosudarstvennyih i chastnyih kompanij. Tochnee ja utverzhdaju, chto lichnoe vladenie boljshoj aekspluatatorskoj sobstvennostjju /_ne objazateljno_/ no priemlemo (tak kak takaja sobstvennostj legche upravljaema), i takzhe chto plohaja veshchj ne sama boljshaja sobstvennostj, a takaja sobstvennostj kotoraja ... /_unasledovana_/ nagotove, bez nikakih usilij! Usekaete raznicu? Boljshaja unasledovannaja sobstvennostj delaet korolej /_bez zaslug_/, ni za kakie dostoinstva, u nejo imeetsja to preimushchestvo, chto chelovek s rannih let zhivjot s ideej statj rukovoditelem, aeto pomogaet v nekotoryih sluchajah, no aeto ne svjazano s lichnyimi sposobnostjami i takoj chelovek nanimaet drugih chtobyi upravljatj eju, sledovateljno sobstvennostj mozhet spokojno ne byitj chastnyim vladeniem i rukovoditelej mozhno takzhe nanimatj. U nejo eshchjo i to preimushchestvo, chto ona boljshaja, a v nashem mire silyi chelovek dolzhen byitj siljnyim chtobyi uspetj, no togda gosudarstvennaja sobstvennostj, razumeetsja, predpochtiteljna. Smyisl chastnoj sobstvennosti v osnovnom kogda ona /_ne_/ ochenj velika, chto protivorechit estestvennyim tendencijam v ljubom obshchestve.
-->Bolee podrobno poslednee oznachaet, kak ja slyishal, chto firmyi sushchestvujut obyichno 3 /_pokolenija_/, gde pervoe sozdajot ih, vtoroe rasshirjaet ih, a tretje nachinaet razbazarivatj ih (ispoljzovatj denjgi dlja chego-to drugogo, potomu chto u nego net stimulov rasshirjatj ih eshchjo boljshe)! CHto oznachaet, chto vazhnyi pervoe i vtoroe pokolenija, i daljshe firma mozhet byitj restrukturirovana, mogut byitj sozdanyi novyie dochernie kompanii (kotoryie snova bolee upravljaemyie). I ono v samom dele tak, i po aetoj prichine ja prishjol k vyivodu (pochti 20 let ranjshe i pod moim obyichnyim psevdonimom), chto nuzhno prinjatj takoe reshenie kotoroe pomozhet v /_razrushiteljnoj_/ faze firm, kogda oni stanovjatsja slishkom boljshimi, i aeto nekotoryij aelegantnyij, finansovyij mehanizm, nekotoryij rezkij, /_drastichnyij nalog na nasledstvo_/! JA vvjol snachala odin /_aekspluatatorskij minimum_/ (AEM), kotoryij dolzhen byitj, skazhem, i dlja kruglogo schjota, /_1,000_/ MZP, no dlja kazhdogo naslednika, i togda dolzhen byitj primenjon odin drastichnyij nalog, takoj chto 1 AEM (i vsjo nizhe aetogo) ostajotsja na svojom meste, no /_ot 10 AEM mozhno poluchitj toljko 2 AEM_/, i aeto po /_aeksponente_/ (kotoraja krivaja v aeksponencialjnom masshtabe prjamaja linija, tak chto 2 tochki dostatochnyi, chtobyi opredelitj ejo)! No aeto unasledovanie, aeto /_ne_/ aekspropriacija, tak chto kazhdyij krupnyij kapitalist mozhet raspredelitj svoju sobstvennostj poka zhiv komu ugodno, esli schitaet ego sposobnyim upravljatj eju i umnozhatj ejo, ili togda tot, kto prinimaet ejo, dolzhen imetj vozmozhnostj peredatj ejo komu hochet (hotj loterejami) do primenenija aetogo naloga; takim obrazom kazhdyij schastliv, i sobstvennostj raspredelena kakim-to obrazom, i gosudarstvo ili region (ili oba) poluchajut boljshoj kusok posle smerti finansovogo magnata, i rekomenduetsja otdatj nekotoruju chastj ejo (skazhem, polovinu) pod nekotoryim vidom vsem (ne to chtobyi v kuskah po odnomu dollaru, a v normaljno boljshih porcijah, kak budto aeto manna nebesnaja).
-->AEto odin sposob sohranitj kapitalizm i chastnuju sobstvennostj, odnako imetj vozmozhnostj dlja peredachi ochenj boljshih predprijatij v konce koncov v ruki gosudarstva (i/ili municipaliteta), a takzhe sdelatj i kapitalizm bolee privlekateljnyim. Potomu chto, v konechnom itoge, upravlenie (menedzhment) ili nekotoraja nauka ili iskusstvo, kotoroe mozhet byitj izucheno (i togda ono i /_dolzhno_/ izuchatjsja, i menedzhment dolzhen byitj peredan v ruki sposobnyih ljudej), ili aeto ne tak (i togda denjgi nuzhno vremja ot vremeni raspredeljatj mezhdu ljudjmi s pomoshchjju loterej), odnako v oboih sluchajah net nikakih osnovanij dlja sohranenija deneg v rukah nekotoryih familij (tem bolee chto uzhe i ne ostalisj nastojashchie familii). Princip chastnoj sobstvennosti, i aeto v chem mozhno menjshe ruk (skazhem, starshij syin edinstvennyij naslednik) byil vosprinjat /_tyisjacheletijami_/ ranjshe, potomu chto aeto /_uproshchaet_/ upravlenie, no v nashi dni, v aepohe kompjjuterov, kogda za vsjom mozhno legko nabljudatj i upravljatj, i kogda sobstvennostj mozhet dostigatj astronomicheskie razmeryi, aeto stanovitsja vsjo bolee ustarevshim. I obratite vnimanie, chto 1 AEM dovoljno mnogo deneg, chelovek mozhet zhitj vsju zhiznj na nih (grubo 12 na 8 dajot pochti 100, i na 80 budet uzhe okolo 1,000, t.e., aeto po odnoj MZP dlja 83 let dlja odnogo cheloveka dazhe palec o palec ne udariv), ili inache chelovek mozhet spokojno sozdatj firmu ispoljzuja lishj 1/10 aetih deneg (esli, naprimer, 1 MZP aeto 2,000 sht.d., to togda 1 AEM dajot 2 mln. sht.d.), tak chto aeto odin ochenj horoshij putj dlja razreshenija problemyi s sobstvennostjju, no navernoe mozhno iskatj i drugie puti.
-->
==>*_3. Uluchshenie upravlenija_*
-->
-->Demokratija -- ja upomjanul uzhe aeto, no kazhdyij mozhet i sam aeto uvidetj -- /_obman_/ ili naduvateljstvo, ona rabotaet inogda i v nekotoryih mestah, no ne vsegda, i kto-to mozhet skazatj, chto ono luchshe chtobyi byil obman no ne sozdanie tjuremnyih gosudarstv, odnako aeto zavisit ot obstojateljstv /_vokrug_/ gosudarstva, i v odnom otkryitom mire, kotoryij ne nahoditsja v uslovijah holodnoj (ne govorja o "gorjachej") vojnyi, trudno mozhet sushchestvovatj dejstviteljno plohoe centralizovannoe upravlenie (potomu chto nikto ne dumaet raspuskatj voobshche Praviteljstvo -- kak anarhistyi v proshlom dumali). I strannyij moment v tom, chto gde demokratija horosho rabotaet, aeto tam, gde /_net_/ boljshih protivorechij mezhdu partijami, chto oznachaet, chto kotoraja partija zahvatit vlastj ne tak uzh i vazhno, chto oznachaet chto "solj" demokratii, svobodnyie vyiboryi, neljzja skazatj, chto boljno uzh nuzhnyi! Podumajte ob aetom, a ja mogu datj Vam v kachestve primera demokratov i respublikancev v SSHA, gde ja uveren, chto respublikancyi ne protiv demokratii (oni vedj ne hotjat, skazhem, kommunizma), i demokratyi ne protiv respubliki (oni ne hotjat, naprimer, monarhii). I takzhe demokratija /_ne_/ javljaetsja ochenj aeffektivnoj formoj upravlenija, i kogda nalico nekotoraja opasnostj dlja gosudarstva, togda centralizovannoe upravlenie usilivaetsja naskoljko mozhno. JA dumal ob aetih veshchah dazhe ranjshe chem 20 let tomu nazad, ja napisal neskoljko /_knig_/, no ja popyitajusj izlozhitj zdesj vsjo kak mozhno bolee szhato.
-->Bolee konkretno, chego ne hvataet demokratii aeto /_professionaljnoe upravlenie_/, /_predstaviteljnyij Parlament_/, i vslushivanie v golosah /_umnyih ljudej_/, chto bolee ili menee ravnoznachno tomu, chto aeto ... /_naibolee plohaja_/ forma upravlenija, potomu chto centralizovannoe upravlenie vyibiraet bolee professionaljnyih rukovoditelej, pochti anarhicheskoe ili neorganizovannoe upravlenie vyibiraet bolee predstaviteljnyih rukovoditelej, i kazhdoe religioznoe gosudarstvo vyibiraet bolee mudryih rukovoditelej. Verno, chto vo vseh aetih trjoh primerah prisutstvuet toljko odno iz trebovanij, ne vse vmeste, no aeto oznachaet chto demokratiju mozhno vsegda, navernoe i navsegda, uluchshatj.
-->Professionaljnogo upravlenija u nas net, po prostoj prichine, chto professionalov ne vyibirajut snizu, oni dolzhnyi byitj vyibranyi kakoj-to komissiej ili bordom ili chem to pohozhim iz ih kolleg, ispoljzuja nekotoruju sistemu rejtingov (kak aeto delaetsja v rjade sluchaev kogda net chjotko sformulirovannyih kriteriev dlja togo chto horosho i chto ploho, t.e. kriterii ne naskoljko kolichestvennyie naskoljko oni kachestvennyie i trebujut lichnogo mnenija). Vyibor snizu ne mozhet datj luchshih professionalov, on mozhet datj luchshe vyigljadevshih person, ili teh kotoryie mogut luchshe naduvatj ljudej, ili prosto lic iz dannoj partii ili kastyi ili cerkvi ili drugoj organizacii, kotoroj ljudi mogut doverjatj v nekotoroj mere, chto uzhe oznachaet, chto ne ljudi vyibirajut, a organizacija. Zdesj horosho vvesti ponjatie /_strategicheskih_/ i /_takticheskih_/ rukovoditelej, gde pervyie aeto takie, kotoryie dajut lishj obshchie ukazanija, govorjat /_chto_/ oni hotjat chtobyi byilo sdelano (kak zhenshchinyi v semejstvah), a vtoryie aeto dejstviteljnyie rukovoditeli, vyipolniteli, "aekzekutoryi", kotoryie znajut /_kak_/ sdelatj nuzhnuju veshchj. Imeja aeto v vidu okazyivaetsja, chto demokratija dajot ne plohih strategov, no chuvstvuet nehvatku v horoshih takticheskih rukovoditeljah, kotoryie dolzhnyi byitj nezavisimyimi, nepolitizirovannyimi, tak chto takih ljudej vsjo eshchjo ne vyibirajut (ono predpolagaetsja, chto v Ministerstvah imejutsja horoshie professionalyi, ili chto partii predlagajut svoih professionalov, no aeto ne to zhe samoe, aetot process ne dolzhen byitj politizirovan, upravlenie mozhet byitj ili nauka ili iskusstvo ili obe veshchi, no ono /_ne dolzhno_/ byitj pristrastnyim (/_partial_/).
-->Potom demokratija ne predlagaet predstaviteljnogo Parlamenta, potomu chto zdesj vsjo /_peremeshano_/, zdesj u nas net /_razgranichennyih_/ rukovoditelej /_i_/ zhjuri, odni i te zhe ljudi vyipolnjajut obe funkcii, aetogo ne vstretite nigde v nashej zhizni, aeto smeshno, neprostiteljno, /_krichashchij promah_/, ili nazovite aeto kak sami hotite, uvyi! I predstaviteljnaja Komissija ili Assambleja ili Sobranie i t.d. oznachaet, chto v njom dolzhnyi byitj predstavlenyi vse gruppyi naselenija v toj zhe proporcii, naprimer, esli cyigane sostavljajut 25 % (v Bolgarii situacija bolee ili menee takaja), to stoljko zhe ih dolzhno byitj i v aetoj Assamblei, ili esli tehnicheskaja intelligencija 1.45 % to v aetoj Komissii dolzhnyi byitj predstavlenyi inogda odin no inogda dvoe (esli ih tam 100) chelovek, i tak dalee. Nigde v mire net takoj Nacionaljnoj Assamblei (ili Sobranija, kak bolgarskij Parlament, v sushchnosti, nazyivaetsja), i ob aetom nikto voobshche i ne volnuetsja; ja mogu soglasitjsja chtobyi aeto byil ne tot zhe samyij Parlament, no drugoj takoj gruppyi ljudej net, i nikto i ne sobiraetsja sozdavatj ejo. Tak chto aeto serjjoznyij nedostatok, takuju Palatu ili Kameru nuzhno sozdatj dlja ocenki vseh zakonov i bolee vazhnyih reshenij, s pravom veto, hotja byi.
-->I chto ja imeju v vidu pod umnyimi ljudjmi to aeto takie lichnosti, kotoryie cenjatsja dlja chego-to naseleniem, no /_ne_/ politiki (potomu chto nikto osobo ne ljubit poslednih). AEto mogut byitj futboljnyie znamenitosti, ili pop-ispolniteli, ili svjashchenniki, ili kto-to iz vyisshego obshchestva, no aeti ljudi /_ne_/ budut dejstviteljnyimi rukovoditeljami, oni dolzhnyi toljko vyipolnjatj rolj sovetnikov, chto-to v aetom rode, i mozhno budet dopustitj chto v rjade stran aeto budut ili svjashchenniki, ili uchjonyie, ili izvestnyie artistyi, pisateli, i tak dalee! (Smeshno ili net, no odnazhdyi ne ochenj davno v italjjanskom Parlamente byila vyibrana odna, ne pop, a porno zvezda, tak chto aeto mozhet sluchitjsja, po krajnej mere v shutku.) I kak raz aeto te ljudi, kotoryih nuzhno vyibiratj demokratichnyim putjom, o kotoryih obyichnyie ljudi mogut suditj, aeto motivirovano, odnako, kak ja skazal, ne kak rukovoditeli, a kak neobhodimyie sovetniki, mudrecyi, v kotoryih ljudi nuzhdajutsja i kotoryih oni budut slushatjsja.
-->Tak chto vse nashi tepereshnie Parlamentyi imejut serjjoznyie nedostatki i godjatsja toljko v kachestva Talk-houses ili /_Govoriljnej_/, figuraljno vyirazhajasj, chto i francuzskoe slovo parliament oznachaet, mesto dlja togo chtobyi tam /_parlare_/ (na aetot raz po italjjanski) odnako ne i rukovoditj, aeto svoego roda kabachki (piv-baryi, chaj-hanyi, i t.d.) a nam nuzhnyi Praviteljstva. Sledovateljno, posle aetih obyjasnenij mojo predlozhenie, aeto partii NAPUK, kotoraja protiv znachenija vseh ostaljnyih partij, takogo, chtobyi v Praviteljstve imelisj tri Kameryi: /_Rukovoditelej_/ (KR), /_Naroda_/ (KN), i /_Mudrecov_/ (KM), i, dlja prostotyi, vse iz 100 chelovek!
-->KR dolzhna vyibiratjsja kakim-to nepoliticheskim organom, v sootvetstvie s nekotoryim rejtingom, ili, pervonachaljno, byitj predlozhennoj politicheskimi partijami, odnako tam dolzhna objazateljno byitj imitirovana partija /_nepartijnyih_/ chlenov, gde dolzhnyi vhoditj proporcionaljno tak mnogo chelovek, skoljko ljudej /_ne_/ golosujut (aetu veshchj nuzhno produmatj), i lica predlozhennyie kazhdoj iz aetih partij dolzhnyi byitj proporcionaljnyi golosam za politicheskie silyi na poslednih Parlamentarnyih vyiborah. AEti ljudi dolzhnyi vyibiratj sredi nih Ministrov, dazhe Prezidenta, mozhet byitj Municipaljnyie Kameryi dlja kazhdogo rajona, mozhet byitj Poslannikov, i tak dalee, potomu chto oni dejstviteljnyie ispolniteli, taktiki, i oni dolzhnyi delatj ili izmenjatj vse neobhodimyie zakonyi, odnako /_ne_/ i prinimatj ih! Inyimi slovami, oni dolzhnyi obrazovatj chto-to vrode sluzhebnogo Praviteljstva, kotoroe delaet toljko nuzhnuju rabotu, ostavljaja shou v storonu.
-->Potom KN dolzhna byitj vyibrana (imeja v vidu ang. chosen no ne elected) po kakoj-to procedure dlja sluchajnogo vyibora, ili obyichnogo -- skazhem, vyibiratj po 2 cheloveka s kazhdoj vozrastnoj gruppyi s 20 let vkljuchiteljno i po 70 iskljuchiteljno (chto horosho motivirovannoe reshenie) --, ili s primeneniem bolee slozhnoj proceduryi dlja vyibora nuzhnogo chisla lic po neskoljkim /_parametram_/. Parametryi mogut byitj: vozrast, religioznaja prinadlezhnostj, seksualjnaja orientacija (mozhet byitj vkljuchaja i geev i lezbijanok, esli oni priznajut aeto otkryito, s tem chtobyi mozhno byilo delatj nuzhnyie statistiki), obrazovanie (menjshe ili ravno nachaljnomu, potom do srednego vkljuchiteljno, potom do vyisshego vkljuchiteljno, potom vyishe aetogo, kak kandidatyi nauk), tipyi obrazovanija (tehnicheskoe, gumanisticheskoe, pedagogicheskoe, medicinskoe, i t.d.), sferyi rabotyi (seljskoe hozjajstvo, promyishlennostj, transport, obrazovanie, policija i armija, uslugi, i t.d., bezrabotnyie), i mozhet byitj eshchjo chto-to. I procedura vyibora dolzhna byitj v sostojanii ne toljko vyibiratj sluchajno cheloveka, no i /_zameshchatj_/ dannogo, t.e. vyibiratj cheloveka pri zadannyih zaranee parametrov, gde posledovateljnostj poiska dolzhna byitj s naimenjshego /_sechenija_/ vseh grupp (tak kak ego budet trudnee vsego udovletvoritj) i k naiboljshemu, chto-to v aetom rode (aeto slishkom specialjnaja materija chtobyi vhoditj v podrobnosti). CHlenyi KN dolzhnyi davatj svojo reshajushchee slovo bukvaljno obo /_vsjom_/, odnako mozhet byitj razresheno chtobyi nekotoryie reshenija nachinali sperva vyipolnjatjsja, v vidu nekotoroj srochnosti, i potom byitj oficialjno prinjatyi ili otvergnutyi. Esli chto-to ne budet prinjato v aetoj Kamere to ono ne prinjato dlja momenta, no tot zhe vopros mozhet byitj snova podvergnut golosovaniju (v izmenjonnom vide, ili dazhe net) cherez nekotoroe vremja (pol-goda, 1 god, 3 goda, i t.d.).
-->KM dolzhna byitj ta Kamera gde demokraticheskij vyibor snizu imeet mesto, odnako ne toljko dlja odnogo lica, a do 5 (dazhe do 10), i ne toljko v verhah, no i vkljuchaja ljudej iz /_blizkogo_/ okruzhenija kazhdogo, i /_iterativno_/! AEto oznachaet, chto kto-to mozhet vyibratj svoego supruga, ili babushku ili nachaljnika ili soseda ili ljubovnika ili sami-nazovite-kogo, vmeste s liderom nekotoroj partii ili s nekotoryim svjashchennikom ili pisatelem i t.p., po krajnej mere na pervom ture vyiborov. Sledujushchij tur toljko dlja vyibrannyih na pervom ture, kotoryie dolzhnyi sdelatj svoj vyibor iz uzhe vyibrannyih ljudej (net nikakoj nadobnosti uvelichivatj chislo vozmozhnyih kandidatov), odnako te, kotoryie prinimajut uchastie v kazhdom sledujushchem ture toljko pervyie -- posle uporjadochivanija v sootvetstviem s poluchennyim dlja /_nih_/ golosov -- 5 ili 10 raz (kak budet prinjato) menjshe ljudej (vkljuchaja i vseh teh, dlja kotoryih poluchenyi stoljko golosov kak dlja poslednego cheloveka, s tem chtobyi izbezhatj nespravedlivogo diskriminirovanija v sledstvii metoda uporjadochivanija). I tak dalee poka budet dostignuto chislo porjadka 1,000 (ili 5,000), kotoryie ljudi sohranjajutsja kak rasshirennaja KM, i oni vstrechajutsja gde-to na nekotoroe vremja, v kakom-to kurorte, obshchajutsja nemnogo (skazhem, nedelju), i potom vyibirajut nuzhnoe chislo (100, kak predpolagaetsja) chelovek dlja realjnoj Kameryi. AEti ljudi nastojashchij Parlament, strategi, kotoryie diskutirujut vsjo, chto oni hotjat, kotoryie golosujut pervyimi vsjo, chto prishlo s KR, i potom peredajut aeto v KN, i mozhet byitj nekotoroe chislo raz (skazhem, 3) dlja kolichestva raz cirkuljacii golosuemogo predlozhenija mezhdu KN i KM. AEta Kamera imeet takzhe osnovnuju iniciativnuju avtorizaciju naschjot togo chto delatj KR, i KN dolzhna obrashchatjsja s ejo predlozhenijami sperva k nim.
-->CHto to v aetom rode, no chislo 3 dlja Kamer vazhnoe, obratite vnimanie na aeto, potomu chto ono dajot uzhe ... ploskostj, ne toljko odnu osj (kak, skazhem, kommunistyi i anti-takie). Takim obrazom narod budet imetj poslednee slovo, no pod nabljudeniem mudrecov, dazhe esli sredi mudrecov mogut inogda sluchitjsja i porno-zvezdyi (potomu chto myi budem nadejatjsja na luchshee). JA polagaju, chto aeto procedura budet /_zamedljatj_/ process golosovanija, nekotoryie zakonyi neljzja budet prinjatj srazu, no zachem nam prinimatj vyikidyishi v konce koncov? A takzhe vsjo delo privyichki, tak chto takoj vid demokratii -- nazovite ejo /_trojnoj_/ demokratiej, esli hotite -- budet namnogo luchshe segodnjashnego obmana (ljudej) i /_vyismeivanija_/ (golosov ljudej). I perehod k nej tozhe ne budet ochenj trudnyim (ja nadejusj ne kak, dlja primera, bolgarskij perehod k demokratii, kotoryij za pochti 30 let ne mozhet dostignutj svoego konca).
-->
==>*_4. Drugie momentyi_*
-->
-->Drugie momentyi mogut vsegda voznikatj, teperj i v budushchem. Naprimer, ochevidno chto rabotatj toljko za denjgi ne horosho, aeto vo mnogih sluchajah nemoraljno! CHelovek dolzhen poluchatj nekotoroe voznagrazhdenie, estestvenno, i nashe MP (minimaljnoe posobie) kazhdyij mesjac uzhe delaet aeto v nekotoroj mere, no rabotatj nuzhno radi udovoljstvija ot rabotyi -- Vyi mozhete krutitj i vyivorachivatj aeto kak hotite, no aeto praviljnoe polozhenie. I v dobavlenie k aetomu horosho, chtobyi byili eshchjo i nekotoryie bonusyi, kotoryie mozhno datj a mozhno i ne datj, i dlja kotoryih sushchestvuet nekotoroe ozhidanie (skazhem, 20 - 30 %), no prednaznachenie ih skoree chtobyi sluzhitj kak nekotoryij stimul. AEto ne toljko horosho izvestno, no i primenjaetsja s davnih vremjon ko vsem gosudarstvennyim sluzhashchim, a v poslednee vremja i dlja nauchnyih rabotnikov, a takzhe i dlja nekotoryih muzyikantov, artistov, sportsmenov, i tak dalee. Da, toljko ne dlja kazhdogo rabochego, chto, ja byi skazal, obidno dlja teh k kotoryim aetot princip ne primenjaetsja. Odnako imejutsja, i dolzhnyi byitj, i drugie stimulyi, gde vopros ne v tom, chtobyi oni byili boljshimi i chelovek smog byi na nih kupitj sebe mashinu ili dom, net, no oni budut dostatochnyi dlja kakogo-to ugoshchenija.
-->I zdesj ja imeju v vidu chto teperj, kogda kazhdyij hodit po ulice so svoim ajfonom, i mozhet slushatj chto hochet i fotografirovatj vsjo, budet neslozhno sdelatj nekotoryie malenjkie personaljnyie znachki, s kakim-to kodirovannyim nomerom cheloveka, v forme chego-to (listochki klevera, ili jablochki, ili ... rediski, i t.p.), i kogda chelovek prikrepit aeto k svoej odezhde kazhdyij smozhet kliknutj fotografiju i sohranitj ejo, i aeto budet odna polovina zadanija. Polagaetsja takzhe, chto kogda foto skanirujut cherez nekotoruju programmu (v ajfone), pojavitsja nuzhnyij nomer cheloveka. Togda vtoraja polovina zadanija aeto davatj kazhdomu nekotoryie /_bonusyi_/, skazhem, v razmere 1/10 MZP v mesjac, i na kuskah iz primerno odnogo avtobusnogo bileta, kotoryie ne neposredstvenno denjgi, chelovek ne mozhet ih obratitj v denjgi dlja sebja, no kto-to drugoj, komu aetot bonus vyislan, /_smozhet_/ sdelatj kak raz aeto!
-->Mozhet sushchestvovatj nekotoraja sistema dlja poiska nazad kto vyislal aetot bonus (tak chto navernoe kazhdyij iz nih dolzhen imetj svoj nomer, kak denezhnyie znaki), s tem chtobyi ustanavlivatj esli aeto nekotoryij znakomyij cheloveka i zapreshchatj poluchenie denezhnogo aekvivalenta esli tak, no navernoe aeto mozhet byitj uproshcheno i zapreshchatj prosto boljshe chem 3 takih bonusov (-biletov) v mesjac s odnogo i togo zhe mesta (-cheloveka); pochti ochevidno, chto recipient /_ne_/ dolzhen znatj kto vyisyilaet emu dannyij bonus, aeto anonimnoe golosovanie. Imeja v vidu, chto teperj boljshinstvo ljudej (po moemu) rabotajut v sfere obsluzhivanija (potomu chto, v bolee shirokom smyisle, i voditelj avtobusa, ili uchastkovyij vrach, ili uchitelj, ili policaj, i t.d. tozhe predlagajut nekotoryie uslugi), aeto pozvolitj nekotoroe neoficialjnoe golosovanie dlja pochti kazhdogo iz nas; i togda ne budet nikakih problem esli kakoj-to pensioner, ili horosho vyigljadevshaja tinejdzher-devushka, ili kto byi tam ni byil, povesit sebe takoj znachok i prosto nachnjot progulivatjsja po ulicam v nadezhde zarabotatj chto-to dopolniteljnoe. Ezheli chelovek dolzhen budet izrashodovatj v mesjac 100-ju takih bonusov, ili inache kto-to budet prosto lishjon dopolniteljnogo zarabotka, to aeto ozhivit zhiznj, ja polagaju, i togda vovse ne iskljucheno chto kto-to (skazhem, kompanija po proizvodstvu odezhdyi, ili chto-to v aetom rode) zahochet sponsorirovatj aetu ideju (nuzhnyij softver, hardver, znachki) s tem, chtobyi zastavitj ljudej pokupatj ih odezhdu (chtobyi vyigljadetj bolee privlekateljno), i sami bonusyi dolzhnyi byitj finansirovanyi gosudarstvom. Mozhno podumatj takzhe i o negativnyih bonusah, esli chelovek nedovolen obsluzhivanija (skazhem, v 10 raz menjshe, no vsjo taki vozmozhno). JA ne nizhu nichego plohogo v aetoj idei i esli kto-to ne hochet nazyivatj svoj dejstviteljnyij PIN kod, to togda aetot kod mozhet byitj prosto razlichnyim, i svjazj mezhdu odnim i drugim kodom budet izvestna toljko sisteme.
-->Potom ja upomjanul v Programme chto v konechnom itoge vse stranyi vyiravnjatsja, kak takzhe i boljshinstvo ljudej (kak levyie, tak i pravyie politiki govorjat o srednem klasse), tak chto urovenj zhizni, i dlja osnovnogo boljshinstva ljudej, stanet tem zhe, chto ne budet objazateljno nedostatkom, no mozhet, vsjo ravno, vyizvatj nekotoryie problemyi, potomu chto ochenj boljshaja oppozicija pochti tak nezhelateljna kak ochenj slabaja, dolzhnyi byitj nekotoryie raznicyi (no primerno v 2-3 raza, obyichno). JA hochu pripomnitj Vam v aetom smyisle, chto gde-to v 1990-m, kogda socialisticheskij Lagerj raspalsja, togda byil nekotoryij aekonomicheskij krizis, nekotoroe sverh-proizvodstvo na Zapade, i Vostok v izvestnom smyisle pomog Zapadu (pokupaja tovarov so vtoroj ruki, povyishaja emigraciju k nim, i t.d.), no gde-to v 2008 ne byilo takoj pomoshchi i aeto odna iz prichin dlja togo, chto myi vsjo eshchjo ne mozhem vyijti iz krizisa (ne smotrja na otricateljnyie bankovskie procentyi). Edinstvennyij praviljnyij vyihod iz takoj stagnacii ja mogu uvidetj v popyitkah sdelatj nashu zhiznj bolee interesnoj, v nahozhdenii novyih dejateljnostej v kotoryih mozhno angazhirovatj ljudej (chto chastichno oznachaet povyishenie vruchnuju proizvodimyih tovarov), ne toljko pokupatj vsjo nagotove v magazinah, v povyishenii nashej morali, v vedenii bolee kollektivnoj zhizni, i prochee, naschjot chego ja govoril uzhe dostatochno, tak chto ne budu aetim boljshe zanimatjsja.
-->Teperj k moej originaljnoj idee dlja borjbyi s perenaseleniem, kotoraja trebuet sushchestvovanie togo, chto ja predlozhil naschjot AB i MP, kotoroe polagaetsja chto mezhdu 1/3 i 1/2 MZP dlja kazhdogo. Togda kazhdyij zhivorozhdjonnyij rebjonok schitaetsja, chto stoit gosudarstvu odno takoe MP, i kazhdogo, skazhem posle 15, sprashivajut reshitj i podpisatj javno (i mozhet byitj dazhe podpisatj /_dvazhdyi_/ v intervale iz 3-h mesjacev), chto on (ili ona) soglasen s novyim predlozheniem, chto vazhno, potomu chto aeto budet prodolzhatjsja vsju zhiznj. Predlozhenie s kotoryim chelovek soglashaetsja sledujushchee: on poluchaet kazhdyij mesjac po 1-mu MP (predstavjte sebe, chto ono ravno 1/2 MZP) esli u nego net zhivyih detej, no dlja kazhdogo rebjonka vyichitaetsja s oboih roditelej /_vmeste_/ to zhe samoe 1 MP (kotoroe dajotsja rebjonku, aeto sovershenno korrektno), sledovateljno esli on porodil odnogo rebjonka on budet poluchatj na 1/2 MP menjshe, i vtoroj roditelj tozhe, dlja dvuh detej on budet uzhe ne poluchatj aeti pervonachaljno dannyie emu 1 MP denjgi, i to zhe samoe dlja drugogo roditelja, togda dlja 3-h detej, on budet vyinuzhden /_platitj_/ gosudarstvu summu iz 1/2 MP (kak i drugoj roditelj, s tem chtobyi sdelatj nuzhnuju summu, kotoruju nuzhno platitj rebjonku), i tak dalee, poka kto-to sdelaet /_n_/ detej, chto summirovano (po 1/2 MP dlja kazhdogo) ostavit emu menjshe 1-go MP, kotoruju summu on budet poluchatj do konca svoej zhizni, potomu chto aeto minimaljnyij porog. CHto-to v aetom rode.
-->Otkuda vozjmutsja denjgi chtobyi ih platitj drugoe delo, no aeto mozhno budet kak-to sdelatj, s pomoshchjju zajmov, putjom uvelichenija gosudarstvennogo dolga, i t.d., no odnazhdyi vvedjonnoe dlja gosudarstva budet vsjo ravno komu budet platitj dopolniteljnyie denjgi. V korrektnom sluchae, kogda u cheloveka 2 detej, on prosto nachnjot poluchatj nekotoryie -- nichem ne zasluzhennyie, razumeetsja -- denjgi, kotoryie on perestanet poluchatj cherez nekotoroe vremja, chto vpolne korrektno; esli u nego budet toljko odin rebjonok, on budet vsjo eshchjo poluchatj chto-to (nezasluzhenno -- 1/2 MP); esli u nego budut 3 detej iz ego dohodov budet vyichitatjsja 1/2 MP, chto rashodyi dlja rebjonka, no aeto ne tak uzh i mnogo v konce koncov, esli srednij dohod budet 2.5 MZP (i 1 MP ravno 1/2 MZP, sootvetstvenno 1/2 MP dast 0.25 MZP, t.e. aeto budet 10 % srednego dohoda). V ne ochenj normaljnom sluchae chelovek mozhet reshitj poluchatj snachala denjgi i sdelatj stoljko detej skoljko hochet (kak ono na Vostoke, vkljuchaja evreev), tak chto esli u nego 5 detej to budut vyinimatjsja 3*0.5 MP = 1.5 MP (chto pri 1 MP iz 0.5 MZP budet vsjo eshchjo menjshe 1-oj MZP), i tak dalee. Kak Vyi vidite, ni u kogo ne budet osnovanij vozrazhatj protiv aetogo reshenija, pri uslovii, chto denjgi mozhno budet najti, no esli 1 MP budet platitjsja kazhdomu s rodiljnogo doma i daljshe, aeti denjgi dolzhnyi byitj uzhe najdenyi, i togda ostanetsja toljko ta raznica, chto kto soglasitjsja s aetim predlozheniem budet prosto poluchatj neskoljko let, primerno do 30, chto-to mezhdu 1/2 i 1 MP, chto chistyij vyiigryish, i tak so vremenem ljudi svyiknutsja s aetoj sistemoj i budut hotetj ne delatj boljshe 2 detej na semjju ili odnogo rebjonka na roditelja (pri uslovii chto kazhdyij smozhet imetj detej, chto /_ne_/ tak v momente, no v budushchem myi navernoe pridjom dovoljno blizko k aetomu punktu, skazhem, 2.3 detej na semjju budet davatj 0-oj prirost naselenija -- teperj aeto okolo 2.6). Tak chto ideja horosho obdumana i esli budet aeksperimentirovana v nekotorom malenjkom gosudarstve (takie imejutsja) mozhet okazatjsja chto ejo mozhno budet primenjatj dazhe cherez paru dekad, i polozhiteljno k koncu aetogo stoletija.
-->
==>*_5. Budushchee_*
-->
-->A, to chto ja imeju v vidu naschjot budushchego, skazhem posle 20 do 50 let, aeto chto togda ne budet nikakoj nadobnosti zhitj v boljshih gorodah, samoe to budet zhitj sredi prirodyi, v nekotoroj derevne (ili dazhe v lesu, na dne okeana ili boljshih rek, i t.p.). Da, i togda budet derevnja rjadom s derevnej, chto oznachaet chto myi ... budem zhitj /_vdolj dorog_/! AEto estestvennaja aekstrapoljacija, i ja ne vizhu prichin pochemu byi ne zhitj takim obrazom. Dolzhnyi byitj nekotoryie mesta poboljshe, goroda, no ne s neboskrjobami, i vrjad li s boljshe chem s desjatok tyisjach zhitelej. Pochemu? Nu, teperj vsjo boljshe i boljshe veshchej rassredotochenyi, ne aglomerirovanyi, mozhet byitj v nekotoryih proizvodstvah aeto ne tak, no v boljshinstve iz nih tak, i esli aeto eshchjo ne tak, to takova tendencija. I primite eshchjo vo vnimanie, chto v seljskom hozjajstve rabotajut s 5 do 10 % (v SSHA dajutsja okolo 4 %), v promyishlennosti rabotajut okolo 10 - 15 % no mne ne veritsja chtobyi byilo boljshe aetogo, i vsjo ostaljnoe aeto uslugi, gde net neobhodimosti v chrezmernoj aglomeracii. Potom nalico Internet, vse deti mogut zaprosto uchitjsja po Internetu (i sobiratjsja vmeste, skazhem, raz v nedelju, chtobyi zanimatjsja sportom). Potom vot i solnechnyie batarei, ih mozhno klastj vezde, osobenno v gorjachih mestah kak afrikanskie ili aziatskie (ili drugie) pustyini. I esli budet najden deshjovyij aenergijnyij istochnik, to togda rano ili pozdno pojavitsja i voda.
-->Tak chto to, chto ja sebe predstavljaju, aeto avtostradyi, i dazhe ne dejstviteljno shirokie, 2-mja polosami pljus avarijnuju ili dlja zamedlennogo dvizhenija i ostanavlivanija s obeih storon, i s razdeliteljnoj zeljonoj polosoj s nekotoryimi derevjjami ili prosto s zelenjju, poverh kotoroj mozhno podnjatj soljarnyie batarei. Po obe storonyi imejutsja primerno v 20 metrov shirokie oblasti gde prosto doma, odin rjadom s drugim, dvuhaetazhnyie, s vjjushchimisja vinogradnyimi lozami speredi, s teplicami, s neizbezhnyimi soljarnyimi batarejami sverhu, s nekotoryimi fruktovyimi derevjjami, dazhe s domashnimi zhivotnyimi, a daljshe raspolozhenyi polja s pshenicej ili chem ugodno, shirokie paru kilometrov. CHelovek mozhet rabotatj v poljah, ili v nekotorom blizko raspolozhennom dome (skazhem, mozhet imetjsja malenjkij detskij sad, ili medicinskij centr, ili avto-remontnaja masterskaja, ili bulochnaja, i tak dalee, kak ono byilo davnyim davno). Bolee krupnyie predprijatija (no, vsjo taki, redko s bolee chem 20 rabochih) budut v blizko raspolozhennom gorode na rasstojanii primerno 20 km. (t.e. v srednem na 10 km. v obe storonyi, da budj hotj na 100 km.), i aeto, uchityivaja MP i teplicyi v domah, pozvolit besproblemnuju i schastlivuju, obratite na aeto vnimanie, zhiznj.
-->
==>*_6. Zakljuchenie_*
-->
-->Nu, aeto vsjo, gospoda, o moej unikaljnoj partii NAPUK, kotoraja v ljubom aspekte otlichaetsja ili protiv vseh ostaljnyih klassicheskih partij i prizvana statj mogiljshchikom vseh partij, potomu chto ejo partijnyie chlenyi budet rabotatj ne dlja lichnogo oblagodeteljstvovanija, a kak svjashchenniki ili socialjnyie rabochie. Ideja v tom, chtobyi v konechnom itoge ona prinesla ljudjam zhiznj kak v raju, gde oni budut imetj vsjo nuzhnoe dlja prilichnoj zhizni, no takzhe i stimulyi dlja lichnogo razvitija i budut hotetj rabotatj dlja drugih. Denjgi budut ispoljzovatjsja v osnovnom dlja izmerenija vsego, no ne kak sredstvo dlja aekspluatacii, kotoraja ne ischeznet, no ejo predpochtiteljnaja forma budet samo-aekspluatacija. Imeetsja mnogo voprosov, kotoryie dolzhnyi byitj reshenyi, no reshenie dinamicheskoe, ne raz i navsegda, vsjo zhe aeto ne javljaetsja chem-to nedostizhimyim dlja segodnjashnego sostojanija razvitija obshchestva. Odnako vsjo aeto vozmozhno toljko pod rukovodstvom nashej NAPUK partii, potomu chto ona mozhet schitatjsja poslednej, no ona i pervaja, v smyisle ejo neobhodimosti i vazhnosti!
-->Esli Vyi hotite menjshe krovoprolitij, esli Vyi hotite naskoljko mozhno razumnoe upravlenie, esli Vyi hotite obespechennuju zhiznj dlja kazhdogo, i interesnuju rabotu, v sootvetstvii s ego vozmozhnostjami, i ozhivlenie uzhe zastrjavshego kapitalizma, Vyi dolzhnyi vyibratj nashu NAPUK partiju, ne objazateljno kak chlen, a kak storonnik.
-->
-->06. 2018, Sofija, Bolgarija
-->


 Ваша оценка:
Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"