Аннотация: Будда будит сознание людей, но до пробуждения ещё очень долго. Он дал знание достаточное, а остальное зависит от вас.
Будда был ближе к Богу
Валерий Артамонов 2
Тайна его раскрывается здесь
по мере вашего восприятия.
К Богу можно приближаться через знание о нём, через веру, через монашество, через святость, через общение с ним. Можно быть атеистом и отрицать присутствие Бога, и не страдать от этого. Богу все равно. Он даёт жизнь и атеистам и верующим в Него. Даже активный грешник Ему лучше пассивного праведника. Всё это говорят люди. Бог устроен гораздо более сложно, и самая большая сложность в том, что Он скрыт от прямого общения. Обнаружить Его очень сложно и даже невозможно, ибо так устроена психика человека, которая сама по себе при этом ближе всего к Нему. Верующие чувствуют то, когда они думают о Нем, или в церкви хор поёт, на них благодать божия сходит. Бог таких людей любит, и они чувствуют Его благодать, благодать Духа Святого. Сложность в том, что есть силы тьмы, которые соседствуют, и разделения нет. Своим поведением человек выбирает к кому быть ближе ему. Самая большая сложность это одиночество. Наступает самая большая опасность близости. Человек не должен быть один, чтоб не подвергать себя такой опасности. Социум, семья, дети, работа - всё это сохраняет человека от той близости, что он чувствует и воспринимает как своё настроение (хуже или лучше); депрессия, как признак большой близости от отсутствия интересной работы. Человек занят работой - всё это свет. Только безделье - все тьма сгущается и может поглотить полностью.
Будда был ближе к Богу. Он имел пророчество о том, что он сын царя добровольно покинет дворец. Отец его знал, и делал все, чтобы этого не произошло. Будда жил в роскоши, и не знал жизни за пределами дворца. Однажды он обнаружил, что народ может страдать, он узнал: за стенами дворца существует другая жизнь. Он покинул дворец ночью, чтобы знать причину страданий. Он долго искал причины страданий, пока не решил добиться просветления (пробудится). Сел под дерево и сказал: буду сидеть, пока не настанет просветление. 49 дней сидел. Это было то одиночество, что сокращает расстояние с Богом до минимума, и создает условия непосредственной жизни в Боге, где всё: и свет и тьма, разделения нет. Тяжелейшее испытание, но было пророчество о нем, и это значит то, что он должен был пройти через всё и познать всё! Всё познать возможно, ибо страдания раскрывают душу и благодать чувствуется по-другому, более страстно, более нежно, чувства утончаются необычайно. Если открывается бездна тёмных сил, то открываются и высоты духа высшего разума. Это, как праздник и будний день для обычного человека. Надо подняться высоко в горы, чтобы почувствовать красоту мира. Многие не знают этого и не страдают, они заземлены. Небо чувствуется высоко в горах. Причем в полной тишине головы, когда уходит возбуждение больших городов. Качество тишины имеет градации большой палитры красок. Это обнаруживается в одиночестве страшном, и прекрасном одновременно, если уметь лавировать между ужасом и чудом. Астрал больших городов это плавильный котел, там свет и тьма замешаны очень густо. Поэтому хочется в деревню для отдыха души. Душа сотрудничает с Богом, у кого-то больше, у кого-то меньше. Представьте, что чувствовал Будда в непосредственном общении с Богом. Никакие темные силы не могли помешать этому общению. Но, Бог это не только свет и тьма, но и уплотненный астрал, настолько уплотнённый, что становится равным аномальной зоне сознания, выдержать который можно только огромным усилием воли, опыт которой обретается постепенно. Будда в таких случаях ложился на тропу пока всё в нём успокаивалось. Гладь озера, вот таким должно быть сознание посвященного человека. Будда был великим посвященным. Он совершил выход в астрал. Если кто-то думает об этом, то должен знать, что только высшие устремления оправдывают такой выход. Если нет таких устремлений и невозможна их реализация то, неизбежная гибель. Закон астрала суицид. Суицид сам по себе этим и объясняется, человек близко подошел к черте двух миров. Однако это грех: как бы человеку не было плохо, потом будет хорошо, или человек много и сильно грешил, когда уйти от этого уже невозможно. От несчастной любви, когда кажется, мир рухнул, выход есть, просто перетерпеть, как бы плохо не было. Депрессия безделья неразвитой души также может кончиться суицидом. Вот, как важно развивать душу всю жизнь, чтоб не попасть в сети темных сил.
Опыт Будды повторить возможно, но это будет запредельно экстремально, говоря на молодежном сленге. Нет таких пределов у обычного человека. Надо стать сверх необычным человеком, чтобы устремится в экстрим собственной психики, что как бездна, дна не имеет. Там смерть, то есть при жизни оказаться среди "мертвых", которые все захотят жить твоим телом. Хуже быть не может, это самое страшное там. Но Истина сделает вас свободными (Христос), надо увидеть мир со стороны невидимого мира, тогда будет все открыто и Истина во всей красоте, и самый страшные ужасы (поверьте, там они очень ужасны) будут не страшны (в этом будет главная свобода). Вот почему Будда - он был, он будит ото сна, сон человечества существует. В будущем возможно пробуждение и люди избавятся от зла.
После выше сказанного становится понятным, что такое религия. Она приближает, приближает искажённо, но пусть искажённо, ибо, зачем знать всё? Неполное знание сохраняет, дает надежду, и человек становится лучше, не теряя иллюзий жизни. Да, жизнь иллюзорна, но зачем это знать? При этом жизнь прекрасна один раз, так прекрасна, что кажется вечностью. Любовь, красота природы, наслаждение творчеством, воспитание ребенка, познание научных открытий вселенной, быть современником развития электрического мира (150 лет назад не было электрического света, жили при свечах) все это в избытке, если быть любопытным, любознательным, развиваться всю жизнь, а не только 11 лет в школе. Можно познать Бога через Библию, много ли таких? Толстая книга в наш стремительный век не доступной становится; и о чём тогда говорить (в пустоту все это). Пустота после смерти, так зачем её приближать при жизни? Знать о возможности познания Бога тоже хорошо. Знание обретается через опыт, этот опыт запредельный, опасный. Во все времена был запрет на такой опыт. Мир сойдёт с ума, зачем человека делать больным. "Ты приведёшь цивилизацию к гибели", я слышал и такое в своих страшных снах. Мир находится в шатком равновесии и зачем его нарушать? Благими намерениями устлана дорога в ад. Гибель Атлантиды тому пример. Открывать всё (держать небо на плечах) опасно!!! Вот так, через образ всем знакомый нам дается предупреждение: не делайте того, что не положено. Бог создал мир таким, и разрушать его человеку не дозволено. Зачем смешивать то, что не надо смешивать по причине несовместимости двух миров. Христос говорил притчами. Простому народу говорил. Книжники не принимали, они лучше знали! Заповеди блаженства на горе блаженства - самое ценное. Настолько ценное, что понять это возможно в двух мирах, а вы поверьте мне, как очевидцу; вам такое не ссудил Бог.
Учение Будды завораживает запад. Он далек от откровений востока. Из учения Будды: самое ценное то, что он сказал: "Каждое слово должно пользу приносить". Это постигается в общении с невидимым миром, где все хотят говорить с тобой. И когда мир замирает в твоих ушах это блаженство. Каждое слово должно пользу приносить, ибо это слово Бога, что звучит, как музыка в красоте каждого звука. Это как святой заходит в дом, и он наполняется светом. Это также: там услышать слово Бога, там оно звучит убедительно, остается только поверить этому. Истина постигается только через опыт, невозможный для вас, страдающих, а может избегающих больших страданий в поиске Истины.
Когда открывается Бог для общения, мир становится таким красочным, а душа человека такой маленькой, неспособной все это вместить, замешанная на корыстном интересе, предназначенная для всей красоты мира, что проходит мимо его; человек не может понять Бога и взывает о несправедливости мира к Нему. Бог воспринимает всю боль мира, и красота мира всего тоже Его, как тогда не понять Его, и не верить в то, что Он есть?