Все этажи личности присутствуют у каждой души, но кристаллизованы они на основе чужого опыта. В процессе развития душа кристаллизует их заново в соответствии со своими впечатлениями. Это вертикальная структура. Душа сама решает, насколько глубоко ей нужно двигаться по горизонтали, сколько инкарнаций затратить на этаж и какой сложности контракты выбирать. В зависимости от этого и кристаллизация получится разного качества. Нужно учитывать, что эти решения зависят не только от самой души, но и от её кармы. В горизонтальной структуре можно выделить несколько кругов. Здесь, для ясности, необходимо привести несколько примеров кругов для разных этажей: 1. для пятого этажа («Потребность») — низший демон и высший демон; 2. для восьмого этажа («Внимание») — странник; лорд; владетель-обладающий силой; 3. для девятого этажа («Растение-жизнь-разум») — низшие растения; высшие растения; эльфы; 4. для десятого этажа — зверь; человек; младший бог; старший бог. Конечно, в мире не всё так однозначно. Существуют и переходные этапы. Пример переходного этапа с круга на круг — ангелы (человек→младший бог), расы зверолюдей (зверь→человек). Опыт, кристаллизуемый личностью на разных этажах, сильно различается, переход с этажа на этаж требует серьёзных изменений в конфигурации завесы, поэтому плавные переходы с этажа на этаж вряд ли возможны. Для понимания написанного выше можно попробовать понять существ с соседнего круга и соседнего этажа. В конце круга у существа появляются следующие возможности: сменить методы, используемые им для кристаллизации (стать драконом); перейти на новый круг; перейти на новый этаж.
Теперь подробней рассмотрим каждый этаж:
1. Информация.
На этом этапе душа только вливается в созданную ею вселенную. Основная задача — познать всю вселенную (не «осознать» в смысле кристаллизовать, а только познать). Сознание здесь представляет собой информацию во всех её проявлениях, на всех уровнях. Из этого можно сделать два вывода: 1) сознание пропитывает всю вселенную и управляет энергией, а следовательно, и всеми процессами в ней; 2) информация является живой.
2. Пустота.
На этом уровне сознание знакомится с энергией пространства, воплощаясь в вакууме. Из исследований физиков в области торсионных полей известно, что вакуум — это в своём роде энергетическая основа вселенной. Кристаллизацию на этом этапе можно считать законченной, когда сознание становится в состоянии ответить на воздействие полностью противоположной ему энергией («зеркало»).
3. Наблюдатель.
На этом этаже сознание знакомится с энергией времени. Существо, кристаллизующее этот этаж, становится частью энергии времени, но на некоторых уровнях время утрачивает количественные характеристики и существа на этом уровне частично сливаются друг с другом. Формирующие части личности (ФЧЛ) всех существ во вселенной связаны между собой. На основе представления существ об окружающем их мире и законов вселенной ФЧЛ формируют оптимальную картину мира и передают её времени для воплощения этой картины в реальности. Время воздействует на разные объекты по-разному. Кристаллизация считается законченной тогда, когда сознание способно пропустить через объект любое стороннее воздействие таким образом, чтобы оно не изменило параметров объекта («прозрачность»).
4. Ожидание.
На этом этаже сознание воплощается в пассивных объектах, которые могут долгое время существовать, не изменяя своей структуры. Примером такого объекта может быть камень. Всё это время на этот объект воздействует огромное количество факторов, а он может только накапливать впечатления. В результате такого существования сознание должно научиться порождать осознанное действие. Часто таким действием может стать разрушение собственного тела с целью хоть в какой-то степени прекратить воздействие на него или обретение объектом магических свойств. Стоит обратить внимание на одну, несущественную на данном этапе, деталь: для совершения осознанного действия прежде всего должна возникнуть потребность. Этот момент отлично иллюстрирует плавность перехода с этажа на этаж.
5. Потребность.
Существо, накопившее на предыдущих этажах некоторое количество опыта, с помощью приобретённых навыков наблюдателя понимает, что другие существа, используя недоступные ему умения, могут более эффективно удовлетворять свои потребности. После прохождения предыдущего этажа удовлетворение своих потребностей для него становится главной целью в жизни. Навыков наблюдателя недостаточно, чтобы управлять своим вниманием, произвольно концентрировать его на интересующем развивающееся существо объекте, а тем более переносить его внутрь собственного сознания, что, в свою очередь, закрывает для этого существа путь к самосовершенствованию. При этом его навыков достаточно, чтобы понять, что истоки возможностей других существ лежат в их опыте (уровне кристаллизации), который располагается в сознании. В итоге у существа не остаётся другого пути к удовлетворению собственных потребностей, кроме как позаимствовать накопленный другими опыт — отнять часть чужого сознания. Таких существ называют демонами. Для пострадавших такое заимствование оборачивается развоплощением. Глубина развоплощения зависит от следующих факторов: сила и возможности демона; уровень его взаимодействия с «донором»; особенностями кристаллизации «донора». Чаще всего развоплощение затрагивает только опыт текущей инкарнации, но в случае столкновения с высшим демоном потери могут быть гораздо существенней. Нужно отметить, что на восстановление утерянного опыта затрачивается значительно меньше усилий, чем на его первичное накопление. Кроме потери опыта, у донора нарушается структура сознания, ему наносится серьёзная личностная травма. Это может сильно изменить подход личности к развитию (путь кристаллизации). С точки зрения кармических взаимодействий встреча с демоном обусловлена собственными ошибками, и главным уроком этого взаимодействия является не потеря опыта, а накопление новых уникальных знаний. Демон, в свою очередь, не может полноценно использовать чужой опыт. Помимо того, что похищенная информация кристаллизовалась другим существом, следовательно, не имеет структурных связей с сознанием демона, она не отличается долговечностью в отличие от опыта, накопленного самим демоном. В процессе кристаллизации энергия духа связывается с сознанием. Эта энергия у каждого существа глубоко индивидуальна. Отсутствие структурных связей с новоприобретённой частью сознания не позволяет подпитывать позаимствованный опыт. Чем чаще демон использует чужие навыки, тем быстрее заканчивается энергия, затраченная на их кристаллизацию, и они растворяются. Процесс кристаллизации проходит в любых условиях. Демон, проживший долгую жизнь или задержавшийся на этом этаже на несколько инкарнаций, способен накопить свой собственный опыт. Помочь ему в этом могут постоянно используемые им участки чужого, более качественно кристаллизованного сознания, а некоторые крупицы чужого опыта ему удаётся перекристаллизовать для себя. Таким образом, низший демон, не осознающий ничего, кроме потребности в насыщении, постепенно превращается в относительно развитое существо — высшего демона. Уровень развития демона зависит от опыта, накопленного им лично, и от «сбалансированного и своевременного питания». У низших демонов разум практически отсутствует; более развитые демоны могут выбирать между простым увеличением размера (почти не отличаются от низших), маго-техническим (большая часть НЛО) и промежуточными путями развития. В демонических мирах почти всегда соблюдается жёсткая иерархия. Высшие демоны не терпят общества друг друга. Чаще всего высшие демоны перестраивают участок реальности, создавая свой домен. Домен может быть настолько сильно пропитан энергией демона, что становится почти что продолжением его тела.
6. Стихия.
Чтобы понять, для чего демон переходит на этот этаж, нам придётся подробней рассмотреть проблемы, с которыми он сталкивается в конце кристаллизации. а) Личность демона нестабильна. Она постоянно изменяется в зависимости от того, что он ест, уровень её развития зависит от качества участков чужого сознания, которые ему удалось «украсть», и быстро снижается в отсутствие еды; б) опыт, который он «съел», остаётся чужим и постоянно доставляет ему ощущение боли и дискомфорта. Вместе с опытом ему приходится поглощать энергии астрального, ментального и других уровней, которые личность выделяет, когда её «едят». Всё это делает существование демона не слишком комфортным, но осознать эти проблемы демон может только после того, как его собственная личность достигла определённого уровня кристаллизации. В поисках выхода из создавшейся ситуации демон рано или поздно ставит перед собой такие вопросы: почему «низшие» существа, которых он ест, не сталкиваются с подобными проблемами; и как им удаётся накопить свой опыт. На уровне понимания демона на эти вопросы существует единственный ответ — существа накапливают свой опыт в результате созидательной деятельности на благо всей вселенной. Демоны способны только разрушать (деятельность, направленная на удовлетворение только собственных потребностей, всегда разрушительна). Для него в области созидания доступен только один вид деятельности — механический неосознанный труд. Как только у демона возникает потребность в созидательном труде, он переходит на следующий этаж, но в связи с его неспособностью к сложной созидательной деятельности относительно развитое сознание высшего демона ограждается завесой, а его маленькая часть, в которой зародилась потребность в труде, начинает всё почти с самого начала. Чаще всего бывший демон на этом этаже получает тело низшего стихийного духа. Под духом здесь подразумевается определённая разновидность живых существ. Телом для таких существ служит сгусток духовной энергии, как бы облитый плёнкой сознания. Размер тела зависит от размера сознания. Низшие духи слабо осознают себя и являются составной частью стихий на её внешних уровнях. Чем ближе к корням (основам) стихий, тем более высокие духи исполняют функцию энергии, т.е. и уровень сознания стихии растёт. Кроме стихий, в разных реальностях существуют и другие образования, в которых духи могут выполнять схожие функции, но стихии являются наиболее универсальными. На уровне корней все стихии сливаются в одну. С ростом сознания духу становится некомфортно на нынешнем уровне существования. У такого духа имеются трое путей дальнейшего развития: 1. можно погрузиться глубже в стихию и продолжать выполнять функции энергии, но уже на качественно новом уровне; 2. перейти на новый круг кристаллизации — осознать себя как самостоятельное существо; 3. сменить этаж кристаллизации. Рассмотрим подробнее второй пункт. Когда дух ещё в составе стихий воздействует на реальность, он наблюдает вокруг себя множество различных процессов. Если какой-то из них его заинтересует и он почувствует в себе потребность вмешаться в его течение, он может перейти на новый круг. Для воздействия на реальность ему необходимо выполнить несколько условий: осознать себя как самостоятельное существо; выйти из стихии; войти в реальность — перенастроить сознание (восприятие. Осознанно управлять своим вниманием он ещё не может, следовательно, процесс, проходящий в данной реальности, должен действительно сильно его интересовать); сформировать подобия тонких тел — инструменты воздействия на реальность. Тонкие тела дух формирует из энергии реальности, на которую он собирается воздействовать. Уровень энергии, которую он использует для формирования своих тонких тел, зависит от сферы его интересов. Для её удержания он использует энергию своего духовного тела. Чем больше тонкие тела, тем меньше энергии на кристаллизацию у него остаётся, но чем больше опыта он приобретает в результате своего вмешательства в реальность, тем быстрее проходит процесс кристаллизации, тем больше его сознание и тем быстрее растёт его духовное тело. Описанные выше закономерности регулируют размер духа, вышедшего из состава стихии, объём энергии, с которой он может работать, и его выживание вообще. Если кристаллизация проходит недостаточно быстро, дух уменьшается и постепенно превращается в часть объекта, на который направлен его интерес. Этот пример иллюстрирует механизм кармических привязок. Стихия-труд — это первый этаж, на котором сознание может управлять энергией духа, а значит, и образовывать привязки. Ярким примером духов, вошедших в нашу реальность, могут служить домовые, бесы и т.д.
7. Общность.
В жизни духов существуют свои сложности, и главная из них — отсутствие умения управлять своим вниманием, концентрироваться на интересующем его объекте. Дело в том, что воздействовать на объект можно, только сконцентрировав на нём своё сознание, которое выступает в этом случае направляющей энергию духа силой. Энергия духа под управлением силы (сознания) может оказывать необходимое существу воздействие на объект. Для такого воздействия чаще всего используются различные инструменты (промежуточные энергетические структуры), которые необходимы для того, чтобы перевести духовную энергию на тот уровень реальности, где находится объект. В качестве слабой замены внимания у духов выступает интерес. В отличие от внимания интересом невозможно управлять, т.е. дух не может воздействовать на объект, который ему неинтересен, даже если понимает необходимость такого воздействия. Чтобы управлять своим взглядом-интересом, который плавно трансформируется в осознанное внимание, необходимо прежде всего иметь довольно развитое сознание. Единственный для духов способ получить такое сознание — объединиться в общность. Такая общность отличается от стихий в первую очередь тем, что сознание в ней отыгрывает ведущую роль. Задача такой общности — научиться управлять своей энергией. Основанием для объединения бывших духов в общности по-прежнему является интерес к объектам реальности, но в случае необходимости такая общность способна выполнять некоторые действия и в отсутствие интереса. Т.е. их может интересовать не само действие, а его результат. Это сильно ускоряет развитие существ, и главное — даёт им возможность управлять процессом собственного развития. В чистом виде такие общности в нашей реальности практически не встречаются, правда, некоторые из них живут в стихиях, но отыскать их там очень сложно. Эта особенность связана с возрастом нашей реальности. Такие общности предпочитают более молодые миры. Более развитые существа используют этот этаж сознания в случае необходимости решения сложных, масштабных задач, требующих объединённого труда большого количества личностей на протяжении нескольких поколений. Самыми известными из таких объединений в нашей реальности являются такие общности как природа, национальности и др.
8. Внимание.
Развиваясь, души всё активней воздействуют на вселенную, но не понимают механизмов, с помощью которых происходит это воздействие. В итоге воздействие даётся им очень тяжело и не всегда приводит к нужному результату. Попыткой решить эту проблему на предыдущем уровне кристаллизации стала общность. Она позволила им выделить несколько сознаний в логический центр, а главное, выделить несколько других сознаний в группу, задачей которой является концентрация на объекте, на который производится воздействие. Основной проблемой общности является разнообразие целей составляющих её личностей. Со временем жизнь в общности становится некомфортной. С пониманием основ концентрации личность становится в состоянии сама выполнить те же действия, на которые раньше была способна только общность. В случае, когда все описанные выше условия выполнены, личность выходит из общности и переходит на первый круг следующего этажа кристаллизации.
Странник.
На этом круге личность путешествует по вселенной и ищет объект, который его заинтересует. Таким объектом чаще всего становится какое-нибудь направление развития. Большую часть энергии странник направляет на новоприобретённую способность. Рассматривая объекты, которые попадаются ему на пути, он изменяет их в соответствии со своим представлением о них. Сила воздействия, его результат и объекты, которые странник увидит, зависят от завесы, стержня и силы странника.
Лорд.
Заинтересовавшись каким-то объектом (школой или направлением в магии, т.е. чем-то, что должно увеличить его возможности по воздействию на окружающий мир), странник концентрируется на этом объекте. Магические школы, доступные страннику, могут функционировать в пределах одного или, реже, группы миров и направлены на внешнее воздействие (почти не затрагивают личность). На этом этапе странник часто привязывается к объекту. Здесь заканчивается путешествие странника. С целью повышения комфорта и безопасности существования странник начинает обращать внимание на окружающий его мир, преобразуя его в домен (отделённый от основного мира или созданный в произвольном месте участок реальности, основные процессы в котором проходят так, как это необходимо его хозяину). Одним и тем же объектом чаще всего интересуются несколько бывших странников. По мере их вхождения в общество они окончательно преобразуются в лордов. Завеса лорда установлена таким образом, чтобы заблокировать память о жизни духов и приоткрыть воспоминания о демонических воплощениях. В итоге стержень их личности основан на эгоцентризме. Жизни, прожитые ими на предыдущих этажах кристаллизации, были направлены на «вростание» в материальный мир и слабо развивали духовные аспекты их личности. Для изучения и применения магии им приходится взаимодействовать друг с другом, создавая общество и более мелкие «группы по интересам» (семья, школа, орден). Основной общественной моделью на этом уровне развития является аристократическая модель. Лорды имеют хорошо развитые тонкие тела, это необходимо им для манипулирования большими объёмами энергии. Физическое тело присутствует не всегда. В процессе жизни физические и тонкие тела неоднократно модифицируются с целью улучшения их характеристик по причине испытываемой лордом скуки или в соответствии с чем-то вроде моды. Возраст лорда определяется соотношением стержня личности и накопленного ею опыта. Для изучения объекта, заинтересовавшего лорда, последнему приходится развивать такие важные навыки как взгляд и контроль.
Владетель-обладающий силой.
Лорд, перешедший на новый круг кристаллизации. Изучая заинтересовавший его объект (чаще всего это стихия или другая сила, имеющая вес в его реальности) и развивая собственное сознание, лорд получает возможность проникнуть в объект своего интереса, слиться с ним, стать его центром, управлять им. Описанные выше способности ослабевают с изменением параметров реальности в сравнении с той, в которой проходило изучение объекта и слияния с ним. Кроме того, сила обладающего зависит от таких параметров: 1) иллюзорность объекта слияния; 2) качество слияния; 3) параметры реальности; 4) особенности личности лорда. На этом круге закладываются основы такой техники как «контур».
9. Растение-жизнь-разум.
На предыдущих этажах личность училась управлять энергией. Для существования во вселенной личности приходилось создавать или тем или иным образом вселяться в уже созданные тела. Эти тела по большей части состояли из энергии. Внешне такие тела могут состоять из материи, но по сути это концентрированная энергия. Для того чтобы энергия выполняла необходимые личности функции, её необходимо постоянно контролировать с помощью сознания, т.е. определённый участок личности, вместо того, чтобы участвовать в развитии, вынужден поддерживать жизнедеятельность организма. Чем глубже личность интегрируется в реальность, тем сложней должно быть её тело и тем больше ресурсов тратится на его поддержание. К моменту окончания восьмого этажа соотношение участков, контролирующих тело, и участков, отвечающих за развитие, становится неприемлемым. В контролирующих участках накапливается усталость; это во многом определяет путь личности на ближайших трёх этажах. В итоге перед личностью встаёт выбор: 1. можно продолжать развитие на более тонких планах с потерей качества; 2. можно оптимизировать нагрузки, связанные с контролем собственного тела.
Оптимизировать тела, основой для которых служит тонкая энергия, невозможно, так же как невозможно и ослабить контроль личности над этой энергией. Единственный доступный для личности девятого этажа выход из этой ситуации — создать новое тело, основанное на новых принципах существования (органическая жизнь). Это тело должно удовлетворять следующим требованиям: 1. минимум контроля; 2. как можно более глубокое погружение в материальный мир; 3. как можно более широкий диапазон приспособляемости к условиям окружающей среды; 4. изменчивость; 5. устойчивость к материальным и энергетическим воздействиям. В полной мере удовлетворить этим требованиям не удалось даже существам десятого этажа. Подробней остановимся на некоторых требованиях. Первое требование — минимум контроля. Существа первых восьми этажей для создания и функционирования материального тела пропитывали его более тонкими энергиями. Вся энергия — это в разной степени искривлённая, с помощью механизмов создания иллюзий, энергия духа. Материальное тело, не имеющее упорядоченной структуры, вместо этого пропитанное несоответствующей ему энергией, не может существовать без контроля, но ресурс такого тела лимитирован только возможностями личности. Органическое тело имеет проработанную структуру (ДНК, белки, углеводы, клетки и т.д.), питается преобразованной в материю энергией духа и не нуждается в контроле, но личности всё же приходится выделить часть сознания и энергии духа для управления процессами, проходящими в теле, интеграции личности в материальный мир, осуществляющейся при помощи собственного тела, привязки личности к телу. Существа девятого и десятого этажей смогли перебросить значительную часть нагрузки, связанной с контролем своего материального тела, на предыдущий этаж или круг в зависимости от уровня развития (подсознание), и благодаря сложной органической структуре и более высокому уровню развития личности и духа смогли заменить полный контроль управлением отдельными процессами. Второе требование тоже выполняется гораздо лучше, чем у существ с предыдущих этажей. Третье и четвёртое требования очень сложно выполнить из-за более глубокого погружения в реальность и подчинения её законам. Отчасти выходом из этой ситуации могут стать более частые перевоплощения.
Низшие растения.
Новое тело плохо знакомо личности. Тело несовершенно. Условия жизни сильно изменились. Некоторые участки личности не отдохнули от постоянного контроля и способны только накапливать опыт, находясь за завесой и не участвуя в развитии личности (эти участки составляют значительный процент «большой личности». Во многом именно из-за этих участков существа девятого и десятого этажей нуждаются во сне или другой форме отдыха). Для того, чтобы справиться с описанными выше проблемами, личностям приходится объединиться в общность — в природу. В основе этой общности лежат механизмы, изученные на седьмом этаже. Восьмой этаж в основном закрыт завесой. Общность на этом и следующем этажах объединяет только часть личности (нечто вроде подсознания) с определёнными частями других личностей, другая часть личности управляет новым телом. Такая общность имеет множество подструктур и схожа с общностями седьмого этажа только по основным положениям. Личность как низших, так и высших растений ещё не умеет самостоятельно привязать себя к новому телу и реальности. Привязаться к реальности ему удаётся, использовав особым образом преобразованные лучи духа (используются навыки образования привязок, полученные на шестом этаже), которые личность запускает в соседние объекты (стихии, землю и т.д.). В итоге окружающая реальность удерживает личность и поддерживает жизнь в её теле, взамен получая кислород, химические соединения, информацию. Эта схема нашла наиболее полное отражение во внешнем виде и способе жизни высших растений. Основная задача низших растений — понимание нового тела в целом, процессов, проходящих внутри него, управление им. Круг заканчивается с началом дифференцировки клеток на ткани.
Высшие растения.
Тело высших растений отличается прежде всего более выраженной дифференцировкой. Это позволяет снизить затраты на контроль, увеличить срок жизни, расширить ареал обитания. Основными проблемами этого круга развития становятся отсутствие свободы перемещения, отсутствие способов коммуникации, а также то, что, несмотря на предпринятые на первом и втором кругах кристаллизации меры, слишком малую часть личности удаётся высвободить для накопления опыта. Первые две проблемы удаётся с той или иной степенью эффективности решить с помощью рассеивания семян, выделения в окружающую среду специальных веществ и восприятия веществ, выделенных другими, однако такие решения не могут полностью их удовлетворить. Третью проблему личность сможет решить только на третьем круге.
Эльф.
На этом круге обитают и другие существа, однако эльфы являются самыми распространёнными из них. Третий круг — последний для данного этажа кристаллизации. Существо, находящееся на этом уровне кристаллизации, имеет хорошо структурированную личность (обретает мудрость). Всё это позволяет начать подготовку к кристаллизации следующего этажа. Сверхсознание (следующий в данном случае десятый этаж) медленно интегрируется в реальность, что позволяет существам третьего круга получить те свойства, которых так не хватало существам второго круга для решения трёх возникших перед ними проблем. Первая проблема решается с помощью следующих изменений в структуре: сила десятого этажа позволяет сформировать необходимое им тело, однако, как оказалось, проблема осмысленного передвижения лежит гораздо глубже. Для такого передвижения существу необходимо желание и намерение, которые также опускаются с десятого этажа. Для управления силой также необходима связка «желание-намерение», однако особенность личности третьего круга состоит в том, что она не может напрямую управлять своим сверхсознанием. Сверхсознание управляется на основе потребностей, которые возникают у существа, и не могут быть реализованы на текущем этаже. Также необходимо помнить, что сверхсознание ещё не перекристаллизовано личностью и имеет внешнюю, правильную, однако лишённую индивидуальных черт кристаллизацию. Вышеописанные закономерности проявляются в красоте материального воплощения существ этого круга и почти полном отсутствии индивидуальных черт. Вторая и третья проблемы решаются за счёт значительного количества высвободившихся ресурсов, которые теперь могут быть направлены на коммуникацию и собственное развитие. Привязка к определённым особенностям реальности (например, лес для эльфа) всё ещё сохраняется, хотя и становится менее жёсткой, чем для существ второго круга.
Как мы видим, на данном этаже личность кристаллизует довольно много новых свойств, более того, существа третьего и четвёртого круга, параллельно с кристаллизацией этого этажа, кристаллизуют также следующий этаж («Воля-порядок») и приступают к кристаллизации ещё одного этажа («Паук-управление»). Такая ситуация сложилась благодаря эксперименту, проходящему на Земле. До этого этажи кристаллизовывались поочерёдно и выглядели следующим образом: «Чувства-сила-желание» (круг «желание» не мог быть кристаллизован существом в материальном мире, т.к. нагрузка на личность оказывалась слишком сильной), «Воля-порядок», «Паук-управление». В рамках проводимого эксперимента оказалось возможным кристаллизовать эти этажи в материальном мире (кристаллизация в материальном мире гораздо качественней кристаллизации в тонком мире). Кроме того, удалось сильно ускорить процесс кристаллизации и открыть несколько новых кругов, т.е. синтезировать новые свойства личности («Намерение-гениальность-мотивация»). Здесь может возникнуть ещё один вопрос: почему на Земле мы не наблюдаем всех этих богов, фениксов и т.п.? Причин тому несколько:
1. Размер малой личности, ограничения духовного тела, положение завесы, шаблоны — всё это не позволяет человеку осознать то, что он уже не совсем человек. Просто некоторые желания реализуются сами собой, ну и чувствует он кое-что необычное, но о таком в приличном обществе вообще говорить не принято.
2. Нашу реальность можно классифицировать как техническую с задатками техномагической. Это означает, что энергии в реальности мало, матрица не приспособлена к серьёзным воздействиям. Однако это совсем не означает, что при правильном развитии эти возможности нельзя вывести на приличный уровень.
3. Многие существа в межинкарнационном периоде решают не продолжать эксперимент и выбирают для дальнейшей кристаллизации другой мир. Чаще всего это происходит по двум причинам: а) они не справляются с нагрузкой, сопровождающей кристаллизацию опыта на Земле («гибридная» кристаллизация столь высоких этажей в материальном мире действительно нелёгкий труд); б) им кажется, что полноценно кристаллизовать эти этажи в условиях эксперимента невозможно.
О проводимом на Земле эксперименте мы подробнее поговорим в другом разделе, а сейчас перейдём непосредственно к рассмотрению десятого этажа, а вернее, рассмотрению особенностей гибридной кристаллизации десятого, одиннадцатого и двенадцатого этажей в условиях эксперимента.
Круг первый — зверь.
Для приобретения индивидуальных качеств, управления силой, а впоследствии и желанием, и главное — для ускорения собственного развития эльф рано или поздно решает сменить этаж. Первые, самые примитивные формы жизни животного царства (одноклеточные и насекомые) заняты накоплением опыта существования в новых условиях. Здесь они учатся формировать рефлексы, навыки, инстинкты. Как только все вышеперечисленные пункты выполнены, существо переходит к более сложным формам жизни. Основным отличием этих форм от более простых является наличие астрального тела. Это тело формируется при активном содействии Природы и высших духов на основе рефлексов, навыков, инстинктов и опыта прошлых воплощений существа в животном царстве, что и придаёт астральному телу индивидуальность. Астральное тело необходимо зверю в первую очередь для отработки различных эмоциональных состояний, которые в результате превращаются в первую составляющую личности этого этажа — чувства. Чувства позволяют личности управлять энергией духа, вызывать особые резонансные состояния души (подразумеваются такие состояния как радость, гнев, тоска, грусть и т.д.) и, в результате, накапливать силу (неотработанные эмоции, напротив, рассеивают силу). Чувства, преломляясь через накопленный личностью опыт, получают новые оттенки. Именно от опыта зависит разнообразие чувств существа. Необходимо помнить, что любовь к рассматриваемым выше чувствам не относится, т.к. оно является продуктом кристаллизации более высоких этажей. На этом же круге формируются зачатки ментального тела. Это необходимо для появления подобия мотивации (настоящая мотивация как часть личности появляется после гениальности на третьем-четвёртом круге).
Круг второй — человек.
Существо первого круга научилось накапливать силу, но для полноценного управления накопленной силой необходимо желание. Те желания, которые всё же возникают у существ первого круга, возможны только при поддержке общности Природы, часть составляющих которой никогда не рождались животными и не декристаллизовывали десятый этаж. Такие желания лишены индивидуальности и часто не соответствуют потребностям существа. Вместе с тем существо учится мыслить. Для чего существу мышление в обычном понимании этого слова, рассматривать здесь не будем. Остановимся только на эзотерическом аспекте мышления. 1. Существа, не имеющие ментального тела, не умели мыслить — вместо мышления они использовали опыт, накопленный в прошлых инкарнациях, куски чужих ментальных тел (демоны, духи) или тела, созданные для них более развитыми существами. Все эти меры не могли удовлетворить потребность существа в логическом аппарате и требовали для своего контроля значительную часть ресурсов личности. С каждым этажом повышается уровень развития души, а значит, растёт и дискомфорт от пребывания в материальном мире. Возможность сократить размер малой личности (отправив за завесу тот её участок, который у личности более низких этажей отвечал за имитацию мышления) становится для существа десятого этажа очень важной. 2. Отработанные в ментальном теле логические конструкции постепенно переходят на уровень личности, формируя две её составляющие — гениальность и мотивацию. Под гениальностью здесь подразумевается способность находить верные решения без промежуточных логических действий (гениальность часто называют озарением). Мотивация — это способ взаимодействия с ФЧЛ, позволяющий изменить параметры мира в будущем в соответствии с решением, найденным в результате использования гениальности. Полностью на уровень сознания эти способности переходят только на четвёртом круге, однако ментальный план, и в первую очередь «логическая пустота», в которой ведётся отработка этих способностей, в силу специфики своего строения позволяет ещё неотработанным способностям взаимодействовать с сознанием. Это позволяет временно заменить недостающие части личности, однако результат использования таких способностей не всегда соответствует желаемому. Как только в личности проявляются зачатки этих способностей, она становится в состоянии самостоятельно сформировать желание и переходит на второй круг. На этом круге синтезируется ещё одно важное свойство личности — намерение. Желание без намерения не может быть реализовано у материальных существ. Намерение несёт в себе аспект воли (начало интеграции в реальность этажа «Воля-порядок»). В тонком мире личность выглядит немного иначе. Прежде всего отличия касаются структуры личности. Желания в тонком мире сразу же дают результат (бог). Такие боги не могут проводить в материальном мире более нескольких минут, т.к., во-первых, у них заканчивается энергия, а во-вторых, нагрузка на их личность оказывается непомерно высокой. Намерение у человека выполняет роль инициирующего звена между желанием и действием, направленным на удовлетворение желания, производимым существом в материальном мире. Главная задача человека состоит в структурировании личности (совершенствовании её внутренних связей) и развитии ментального тела. Параллельно проходит процесс дальнейшей интеграции в реальность сверхсознания (воля-порядок).
Круг третий — младший бог.
Со временем желания существа второго круга становятся настолько оформленными, что сразу же проецируются на причинный план в виде отдельных причин. Здесь нужно выделить ещё одно направление развития — игрок. Игрок — это человек, который может так расположить созданные им причины-желания на причинном плане, что они исполняются без его дальнейшего участия. Большинство игроков делают это интуитивно, часто сами того не замечая. Значительная часть похищений людей НЛО приходится как раз на игроков, т.к. их способности являются лакомым куском для многих цивилизаций. Намерение тем временем тоже изменяется, приближаясь по своим параметрам к воле. Когда желание младшего бога попадает на причинный уровень в виде причины, намерение-воля делает эту причину активной. Далее запускается стандартный механизм исполнения причины. Активная причина порождает следствия на более грубых уровнях реальности. Однако здесь возникает вопрос — откуда берётся энергия на воплощение желания? Ответ прост: энергия берётся из духа. Проблема младшего бога в том, что его духовное тело сильно ограниченно и просто не в состоянии выдержать такие нагрузки. Именно этим объясняется потребность младших богов в пастве.